第一篇：談師德與教育

談師德與教育

校 名：集寧師范學院 專業名稱：初等教育 年 級：2009級 班 級：（1）班 姓 名：王雅華 學 號：200920314149 指導教師：黃 中

談師德與教育

內容摘要：師德，從古至今。一直被奉為職業之首，教師之魂。“師德”即為教師的職業道德。作為教師不僅要有豐富的知識傳授給學生，能夠為學生“傳道、授業、解惑”，提高學生基礎知識，更重要的是要有高尚的道德品行，以良好的言行舉止，崇高的道德情操去影響、去感染學生，做到“學高為師，身正是范。” 關鍵詞：師德、愛崗、愛生、以身作則

師德，從古至今。一直被奉為職業之首，歷史上多少名家大師紛紛著書立說，大談師德。

記得法國作家盧梭說過:“沒有榜樣，你永遠不能成功地教給學生以任何東西。”法國作家羅曼，羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”我想，我們每個教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽光”。俗話說，親其師，則信其道；信其道，則循其步。所以說教師是旗幟，學生如影隨形般地追隨；教師是路標，學生毫不遲疑地順著標記前行。

孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”我們教師若不是路標，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術性再強,都是無根之木、無源之水!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態，都清晰而準確地印在學生的視網膜里、心光屏上，這就是無聲路標的示范性，這種示范性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力。

一、愛崗敬業，忠于教育事業

熱愛教師的職業，愛崗敬業是做好教學工作的前提。我覺得既然選擇了教師這一職業，就要盡心盡力，每一種職業都是社會的必要組成部分，不要這山望著那山高。每一個人都是平凡的，能在平凡的崗位上做好平凡的事，恰恰就是不平凡。對教師職業的熱愛，忠于教育事業，愛崗敬業是作為一名合格教師必須具備的職業道德。通過自己的教學使學生具備了相關的知識，看著自己付出的努力獲得了回報，內心充滿了成就感，在新的教學工作中也就有了動力。

二、熱愛學生，平等對待每一位學生

關心學生，熱愛學生，平等對待學生是新時期教育老師必須具備的學生觀。現在學校提倡教師與學生建立平等的師生關系，這也是全社會都普遍認同的教育觀點。熱愛學生，尊重學生的人格，才會關心學生，了解學生，公正地對待每一個學生，才不失師德風范。但“人非圣賢，熟能無過。”更何況是尚未成年的孩子。學生犯了錯誤，也不能不管。我也常會和學生交流。讓學生能夠站在對方的立場思考問題，感受自己的所作所為給別人造成的傷害，這樣孩子會從內心認識到自己的錯誤，從而從根本上改正錯誤。其實學生完全能夠從你的表情和語氣中感受出你是善意還是惡意。我想只要你是善意的，真誠的，真正的熱愛每一個學生、關心每一個學生。學生完全能接受你的批評和意見。

三、努力提高自身教學水平

精通教學業務是教師之所以成其為教師的關鍵。韓愈曾經說過“師者，傳道、授業、解惑也。”只有精通業務，才能將科學知識準

確地傳授給學生，而不致于誤人子弟。倘若學生給你提出的問題你總是不能準確地解答，在學生心中的威信也就會逐步喪失。到那時學生對你已沒有信心可言，對你所教授的學科也不可能再有興趣，當然也不可能學好這門課程。隨著美術課程特別是拓展內容的不斷更新，我仍有許多能力目標把握不住，鉆研得還不透徹，上起課來有些力不從心。另一方面，每個人都有他不同于其他人的長處和優點，學生在某方面超越教師的可能性甚大，所以，老師應該對學生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重。總之，我認為提高教學技能和水平，仍是我今后要努力的方向。

四、努力提高自身多種道德修養

通過回顧和總結，結合自己的體會，我對教師師德有了更加明確的認識，師德建設是教師個體成長和自我完善的需要。

（一）教師的教育思想道德

可持續發展教育要求教師具有崇高職業理想和教育信念的同時，還必須不斷更新教育觀念。當今社會，科學技術在飛速發展，教育內容與教育手段也不斷更新，因此掌握現代化的教育觀念，是教育現代化的一個核心，是教師政治覺悟的一個重要方面。掌握了先進的教育理念，才能更好地指導教育教學工作，才能改革、創新，更快地發和完善自己，從而符合時代發展的要求。這也是師德建設中的首要任務。教師教育思想道德要求教師必須有全面的質量觀、科學的人才觀、教育創新觀、現代教育價值觀、現代學生觀，還要堅持終身學習，不斷更新知識結構，會使用現代教育手段，成為素質全面的復合型人才。

（二）教師的教育教學道德

教學教育教學，是教師職業的主要任務，是教師在現代化教育思想的指導下，有目的、有計劃地向學生講解、傳授文化科學知識并對其進行思想品德教育的過程。它是教師的教和學生的學共同活動，是教師同學生聯系、建立關系的主要紐帶。在教育教學的準備階段、實施過程和檢查總結等各個環節中，不僅始終貫穿具體的業務要求，而且始終貫穿一定的職業道德要求，這就是教師的教育教學道德。它是教師職業道德中一個重要的組成部分。是教育教學工作能夠順利進行并取得良好效果的重要保證。教師的教育教學道德要求教師必須做到熱愛科學、精通業務、認真備課、精心組織、注重效果、科學檢查、更新觀念、改革創新。

（三）教師的語言道德

語言是人類交際和思維的工具，也是教師教書育人的重要工具。教師教書育人，靠的是“言傳身教”，其中言傳是常見的、最普通、最重要的手段，是教師聯系社會、組織教學、傳授知識、培養學生德、智、體、美、勞等幾個方面全面發展的最重要的工具。教師語言道德素質如何、不但標志著他們本人的文明、禮貌和道德修養水平，而且直接影響著社會的文明風尚，關系著教育工作的成敗和后一代能否健康成長。教師職業的這些特點，決定了教師必須注重自身語言方面的修養。教師的語言道德修養主要體現在：思想正確、以理服人、情真意切、以情感人、準確生動、引人入勝、禮貌文明、為人楷模等幾個方面。

（四）教師的交際道德

一個可持續發展的教師不但要思想高尚、業務精良。而且還要有廣泛的社交能力，講究社交道德。教師除了完成課堂教學之外，還必然要在課堂外與學生、同事、領導以及學生家長和社會的許多方面發生這樣或那樣的聯系或關系，如何處理這些關系，對于教師的工作和生活都有很大的影響，在不同程度上也關系著教書能人的成敗。那種閉門教書、兩耳不聞窗外事、不能正確處理各種社會關系的教師也是難以做好教書育人工作的。教師的交際道德要體現在以下幾個方面：熱愛學生、平等待人、尊重家長、密切聯系、團結同事、善于協作、社會交往、公正無私。

（五）教師的個人生活道德

加里寧在《論共產主義教育》中曾指出，教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對每一現象的態度，都這樣或那樣地影響著全體學生，所以教師也必須好好地檢查自己。教師為人師表，不僅肩負向學生傳授科學文化知識的重任，而且還肩負教會學生如何做人的重任。在學生身上，經常可能看到教師的“影子”，正如孔子所說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”盧那察爾斯基也說：“教師應該在自己的身上體現人類的理想。”還有一些著名教育家也充分地論證了教師的生活行為是否符合教師職業道德要求，不是他個人的私事，而是涉及到整個教育事業的大事。教師個人生活道德要求教師要嚴于律已、寬以待人、勤勞儉樸、艱苦奮斗、精神充實、作風嚴謹、儀表端莊、文明禮貌、舉止文雅、以身示范。智慧要用智慧去啟迪，人格需靠人格來塑造。教育是事業，需要我們獻身；教育是科學，需要我 5

們求真；教育是藝術，需要我們創新。經過學校和廣大教師的共同努力，我們的師德水平一定會不斷提高，我們的教師隊伍一定會更加素質全面，更加健全，可持續發展的教育事業光明燦爛的前景就在眼前。

五、以身作則、率先垂范

“學高為師，身正是范。” 學識與品德永無止境，致真、致善是教師一生的追求。古往今來，從教人員無論社會上稱之為“先生”還是呼之為“教師”；無論眾人評定他們社會地位是高，還是低；無論領到的薪水是多，還是少；在人們的眼里，教師的職業是崇高的，是倍受世人尊重的。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服口服，把你當成良師益友。

恩格斯說過：“每一個階級，甚至每一行業，都有各自的道德。”“師德”就是教師的職業道德，是教師工作的社會職能所要求的行為規范，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在孩子心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教育無小事，教師的一言一行都是孩子關注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節實現的，因為孩子眼中的教師都是具體 的，而教師又是孩子心目中的“權威式人物”。所以，師德建設必須注重從小節抓起，重視人格的修煉。

在工農路小學實習的這段時間里，我充分的感受到老師對學生的重要性，雖然是實習老師，但是學生對你的崇敬絲毫沒有減少，在這兩個半月里從早晨和同學們一起跑操，一起上課，一起玩，你說的每一句話他們都仔細聽著，你下達的每一項任務，都認真去做，下課在你身邊不停地叫著老師、老師，讓我認識到自己真的成為了一名教師，讓我感覺到自己的存在對學生的影響，讓我感受到不僅要有豐富的知識傳授給學生，能夠為學生“傳道、授業、解惑”，更重要的是要有高尚的道德品行，以良好的言行舉止，崇高的道德情操去影響、去感染學生，做到“學高為師，身正是范。”

參考文獻

[1]摘自魏書生 《魏書生班主任經驗談》河海大學 2005年05月 [2]摘自李炳淳 《高效課堂22條》山東文藝出版社 2002年05月 [3]摘自邱學華 《邱學華嘗試教學法》[M]中國青年出版社 2002年 [4]摘自報刊 《人們教育》[J]中國教育報刊社 2008年

[5]摘自王毓珣 《教師新師德六項修煉》 西南師范大學出版社 2009年11月01日

[6]摘自張立成 《思想品德修養與師德》 人民教育出版社 2006年08月01日

第二篇：談教師的德育與師德教育

談教師的德育與師德教育

洛寧縣興華鄉上河小學教師

苗

文

玉

郵編４７１７１７

聯系電話６６１１５０９２

談教師的德育與師德教育

一、談教師的德育工作

教師的根本任務是教書育人,把學生培養成什么樣的人?我們的教育目的已經作了明確的規定,但在教育實踐中是眼睛只盯著分數,這種情況在當前教育,尤其是農村學校教育中仍然存在。

青少年學生正處在長身體，長知識的時期，也是思想品德，人生觀和世界觀逐步形成和發展的重要時期，因而加強對他們進行德育，是完全符合他們自身成長的需要。而且青少年時期的一切方面教育都是打基礎的時期，思想品德方面教育也對他們一生成長起著奠基的作用。青少年時期所形成的思想品德、觀點、立場等，將影響到今后的發展，正如蘇霍姆林斯基說的：“教師在從事平凡的日常工作時，任何時刻都不應當忽視將來。他應當看到他的學生在二十年后將成為什么樣的人。還應當看到，在學校里，在對學生的德育工作中，正在為未來的家庭打下思想的、道德的、論理的和審美的基礎”。從這個角度來說，青少年時期的德育是關鍵時期。

但在教育實踐中存在著很多不理想的東西。諸如，部分學生厭學、抄襲、早戀、離家出走的問題，獨生子女的教育問題等，盡管這些只是個別方面的，但問題是客觀存在的，不容忽視的。分析其產生的原因是多方面的，有來自社會的不良影響，有的家庭教育方法不當，如家長溺愛嬌慣、縱容、養成以自我為中心，最后走向犯罪的道路，家庭結構發生變化，使孩子失去家庭溫暖和教育而犯罪，有的受外界環境影響而缺乏抵制力，尤其是及少數父母或親屬中不良行為的影響而導致犯罪，他實際上反映了我們教育思想還不端正，脫離實際，脫離了為社會主義建設服務的方向，一些學校受片面追求升學率的影響，忽視了德育，長期處于德育是說起來需要，動起來次要，忙起來擠掉的狀態，不少學校把雙重任務，兩種準備變成了一種準備，升學光榮，一切為升學讓路，對升學有望的尖子生過分偏愛，只求爭高分，爭名次，不進行政治方面和思想品德教育，以“一好”遮“百丑”，致使他們產生影響“嬌氣”。而對那些升學無望的學生則另眼看待，使他們對學習失去信心，以致對生活失去信心，自暴自棄，有的產生對抗，有的消沉，有的出走，這類事屢有發生。正如加里寧所說：“很多教師常常忘記他們應當是教育家，而教育家議而不決就是人類靈魂的工程師，必須在育心—塑人的靈魂上下工夫，要端正思想，切實把學校的思想政治工作放在教育工作的首位，采取有力措施加強學生的德育”。

學校德育的最直接的實施者是班主任，這就是看班主任的德育藝術和積極性，因為學生思想是在不斷發展變化的，具有復雜性和反復性，更具有曲折性和困難性，這本身就給班主任工作帶來了難度，加里寧說過：“教育是一種困難的事業，而且是藝術事業。”古人云，一年樹苗，十年樹木，百年樹人，樹人是更艱辛的勞動，更精湛的藝術，教育實踐表明：優秀班主任成功經驗的取得，就在于他們育人的是科學的、又是藝術的，以共產主義思想教育引導學生，發揚積極因素，切實加強德育，從小從早大好堅實的基礎，使青少年學生朝著黨和人民期望的方向健康成長。

二、談師德教育

教師的道德素質，即師德。由兩方面內容構成，一方面是指作為國家合格公民應具備的公德。教師肩負著教育下一代的重要任務，他在道德上應為國家公民的楷模，他模范地遵守社會主義公民道德。他具有改革開放新時期作為現代公民應具有的心理品質。另一方面，是指教師職業道德。即與教師職業特點密切相關，直接聯系在一起的道德素質。教師職業道德修養是他從事教師工作的直接需要，它直接決定著教師工作的成敗，作為一名合格，盡職的教師，師德是至關重要的。

學校是進行道德教育的重要陣地。學校要全面推進素質教育，把教書育人緊密結合起來。同時發揮教師為人師表的作用，把道德教育滲透到學校教育的各個環節，堅持貫徹學生日常行為規范，加強校風校紀建設。教師要組織學生參加適當的生產勞動和社會實踐活動，幫助他們認識社會，了解國情，增強社會責任感。并積極開發優秀道德教育資源，利用各種愛國主義教育基地，進行革命傳統教育，不斷充實富有時代特色的道德教育內容，對學生進行道德教育，要對學生更好地進行道德教育，作為教師必須要有良好的道德素質。沒有高尚的思想道德情操，那他決不是一個合格的教師．

徳國的古典哲學家黑格爾有一句名言：“教師是孩子們心目中最完美的偶像。”青少年學生，尤其是年幼的學生，對教師有很強的崇敬心理。他們天真幼稚，好奇心強，喜歡模仿教師的一言一行，一舉一動，以至于服飾打扮，發型式樣等。學生從種種模仿教師的活動中，不知不覺地接受有關道德情操和審美情感的熏染和影響，可見對教師來說，即使是生活細節也決不能忽視。必須時時、處處、事事以高度負責的態度來對待自己的言談舉止，教態，情感等等。做到以身立教，以身作則，在各方面都成為“人之模范”。對教育工作認真負責，對教育學生要充滿信心，要有一種專注和刻苦學習精神，要有愛崗敬業和奉獻精神。對學生不僅在學業上給以教育與指導，而且要進行道德教育，培養學生愛黨愛國，孝敬父母，團結合作，誠實守信等品質。

目前，大多數教師，他們在工作上勤勤懇懇，兢兢業業，而且在思想和行動上流露著良好的修養和崇高的師德。他們熱愛學生、尊重學生、對待學生如同自己的孩子。對調皮的學生不厭其煩地教育，以實際行動感化學生。如，有一次，一位同學把紙片遂手扔在地上，我看見后，什么也沒有說，只是彎腰撿了起來。這位同學看見后主動承認了錯誤，并且把其余的紙片和塑料袋撿起來扔進了垃圾桶里。這樣給學生作出了榜樣，真正做到了“身正不令自行，身不正雖令不從‘。還有一例，我班有一名在全校出了名的后進生，他不但學習差，而且紀律也差。面對這樣的學生，我想法接近他們，摸清他后進的原因，洞悉他的內心世界．多次進行了家訪，用循循善誘的良藥去醫治他受傷的心靈．并利用飯前飯后時間給他補習功課，該生見我犧牲了休息時間專門為他補課深受感動，來了積極性，學習上有了進步．我又及時表揚，該生得到了鼓勵，學習勁頭更大了，而且在其他方面表現很好，得到了大家的好評．

但是，現在還有一部分教師身上還存在著道德行為問題．他們對學生的冷漠粗暴，不公正，濫用懲罰手段的事例仍然存在．個別教師還在體罰或變相體罰學生，輕則是訓斥、罰站、罰掃地．重則是手打腳踢，要么就是罰款．紀律罰款、考分低罰款．對一些學習不好、品德不佳、各方面表現較差的學生，教師對他們愛不起來．采用一種歧視、冷落、諷刺、挖苦，甚至侮辱人格態度的做法．這樣，表面看起來，學生好像是怕了，實際上是心里不服，有的還會產生反感，強化了師生間的矛盾．為了孩子們的健康成長，我們必須加強師德教育． 在這２１世紀競爭的年代，從根本上講，就是教育激勵競爭時代，而且教育競爭的一個重要方面，就是教師的競爭．教師要適應新世紀的教育改革和發展的需要，在激勵的競爭中立于不敗之地，一定要不斷改善自己的人格和豐富的知識，不斷提高自身素質，真正做到思想合格、業務過硬、品德優良．只有這樣，我們才不會落伍于新的時代．

第三篇：師德教育與法制教育

張茂小學開展師德教育與法制教育

專項行動實施方案

為了貫徹落實縣教育局《關于開展師德教育與法制教育專項行動實施方案》的文件精神，提高我校教師法制觀念和師德水平，努力辦好人民滿意的教育，根據鄉教委的具體安排和要求，特制定如下行動方案：

一、宣傳發動，集中學習，務必使全體教師充分認識開展專項行動的重要性和緊迫性（7月27日??—8月30日）

教育大計，教師為本；教師素質，師德為本。通過學習提高我校教師自覺貫徹執行黨的教育方針，認真履行職業道德規范，教書育人、敬業奉獻，自尊自律，努力做學生健康成長的保護者、指導者和引路人，為教育事業做貢獻的積極性。

1．建立師德與法制教育領導小組:

組長夏兆文

副組長張鐵柱

成員蔡娟燕立同周雪英陳照華

2.集中與自主學習相結合首先學習文件精神，自查自糾，對我校每位教師的師德表現，進行排查，做到心中有數。建立健全師德預警機制，完善應對突發事件的處理預案，及時收集師德方面的情況和反映，發現、掌握和分析存在的問題，認真接待和處理師德投拆事件，做到即時上報、及時到位、規范行為、有效處置。要求每位教師寫出2000字以上的學習心得。

材料歸檔。

二．開展主題活動與評選典型表彰階段(9月2日-10月30日)。

1、開展師德標兵評選活動，在我校評選表彰2-3名師德標兵。開展“教書育人楷模”評選活動和“尋找身邊最美教師”活動，并向教委推薦候選人。

2、組織師德論壇征文評選活動。

3、開展2013 教師節 慶祝活動。

三．自查自糾與分析問題階段（11月1日-11月30日)。

要求全體教師以自我反思為主，對自身在師德師風建設和教師法制教育方面存在的問題進行認真的梳理與分析，重點查找存在的法制觀念淡薄，教師體罰或變相體罰、侮辱傷害學生的現象。同時，教育干部要針對專項內容開展批評與自我批抨，查找自己身上的不足，提出學校師德建設的改進意見和建議，并寫出自查報告，材料歸檔。

四．問題處理與整改提高階段（12月1日-12月30日）。針對專項行動開展過程中暴露出的突出問題，進行認真的分析研究，制定整改方案，明確整改重點，落實整改責任和措施。年底，學校將組織師德教育專項活動成果展示活動，邀請部分學生及家長、黨政機關、社會各界人士參加，廣泛聽取意見，進行群眾滿意度測評。材料歸檔。

目標要求

通過開展此項行動，把法制師德建設工作納入到學校工作的各個方面，貫穿于教育、教學、管理、服務的各個環節，融入到依法治校、校園文明建設、教師思想政治工作中去。提高教師自尊自愛、為人師表，教書育人的積極性，使社會認可，群眾滿意。

張茂小學

2013-7-28

第四篇：談幼兒教師師德

談幼兒教師師德

師德是教師必備的基本道德素養和職業要求，是一種有感染力的品行，是一種自覺內化的高尚情感。自古以來，師以德為本，育師先育德。所以一名合格的教師，既是一名合格的傳道、授業、解惑者。

幼兒教師是人生的第一位啟蒙老師，是第一開智者，是教幼兒如何做人的先行者。我們老師的一言一行、一舉一動都潛移默化地影響著他們，我們是幼兒效仿的榜樣，所以，我們幼兒教師必須正人先正己，加強自身世界觀的改造，不斷提高自身的師德修養。

幼兒園的幼兒可塑性大，模仿性強，教師的一言一行、一舉一動都回對他們起到潛移默化的作用。甚至可以說，幼兒教師的道德水平，決定著幼兒的道德水平。因此，我們做幼兒教師的一定要嚴于律己，以身作則，時時處處給幼兒以楷模之影響。日常工作中注重自身的修養，做到文明、禮貌，善于與人合作，待人真誠，有耐心、不急躁，談吐文雅，樸素，活波大方，端莊、整潔，誠實有自信，表里如一，動之以情，以情育人，曉之以理，以理塑人。

從學習幼兒園的綱要的同時也有一定感觸。對待孩子不體罰，不變相體罰等。變相體罰包含有罰站、辱罵孩子、威脅孩子等等。相對而言，罰站是教師普遍采用的一種體罰方式。從學生習以為常的表情來看，罰站絕不是一種偶然現象。有教師認為：我既不打學生耳光，又不拉學生頭發，更不毆打學生，罰站學生，根本不算體罰。罰站這種教育方法，學生雖然最能看懂，但效果甚微。而羞辱孩子，不僅傷了孩子的人格和自尊心。更容易讓孩子對學習失去興趣、對學校產生害怕的感覺，甚至是排斥來園上學等。而威脅孩子的行為更是讓孩子產生了反感心理，表面上學生感到無所謂，內心卻是非常痛苦的，勢必會造成學生各種反抗心理的產生，給學校教育帶來負面的影響。體罰和變相體罰不是師德問題，是心理疾病，只有心理健康的教師才能修煉高尚師德。

愛崗敬業、獻身幼教事業是師德的基本要求。

熱愛幼兒，教書育人是師德的核心。

以身作則，為人師表是師德的人格力量。

用于開拓，不斷進取是師德的升華。

第五篇：也談師德

也談師德

近日，從網絡上看到了不少關于個別教師師德水平較低的報道，有些甚至是觸目驚心。坦率地說，所有這些，有的是社會問題，但也有的是個別教師自身的師德問題。

往日教師的社會、經濟地位都不盡人意，但老師們都有一種清貧自守的情操。正如孟子所說“無恒產而有恒心者，惟士為能”。而如今，個別教師雖然待遇提高了，卻少了一份恒心——一份經常葆有的善良有道之心。

近年來，在一些人心目中連什么是“好老師”也弄不大清了。標準單一化，只有量化標準，而無定性標準；只知道教出好成績就是好老師，能迫出“高升學率”就是好老師；學校只是知識、文憑、升學入門券的交易市場。學校以此考核老師，家長以此評價老師，老師也只能這樣要求自己。個別教師除了業務知識之外，自我完善的意識較差，甚至連人格教育也往往是言者諄諄，聽者藐藐。思品課也就只能訴諸于知，不能訴諸于行。

教師在應據有一個較好的社會經濟地位的同時，必須要據有一個較高的道德地位。這并不是說，老師必須是崇高道德的化身，但老師應起碼是公民道德的躬行者和高尚人格的真誠宣播者。這是孩子一生中養成教育的前提。素質教育，其中包含了師德表現，包含了教師的身教。師德水平如何，決定了下一代公民素質水準高低。

俗話說：醫德如何，十日之間分生死；官德如何，十年之間見治亂；師德如何，百年之間判盛衰。應該說這些都不無道理，三德各有所重，而師德影響最為長遠。