第一篇：特級教師于永正談閱讀教學

特級教師于永正談閱讀教學

上傳: hypjfhjc 更新時間：2012-12-17 13:10:07

特級教師于永正談閱讀教學

讀于先生的文章，我們深感他對語文閱讀實踐的至高重視。讓我們先來領略他對閱讀的深刻理解吧。在于先生看來，“語文學習首先得多讀多背，這樣，課文中的語言才能?內化?為自己的語言”；

“朗讀是教語文的根本之法。丟掉一個?讀?字，幾乎什么都不會有了。”“正確、流利、有感情地朗讀課文，既是課標規定的一項重要教學目標，又是學習語文的根本手段。能正確、流利、有感情地朗讀課文，字、詞、句的訓練就有了，語感訓練就有了，語言的內化也就有了。?人文性?也就在其中了。”

于先生還直言不諱地指出：“好多人把閱讀課上成了理解課。這是個誤區，”他進一步解釋說，“講解是死的，朗讀是活的，朗讀是賦予作品以生命，是再創造。講解只能使人知道，而朗讀能使人感受。”

“語文味在哪里？在朗讀里。

更多的“語文味兒”在文本中，在文本的字里行間。老師要具有“看到紙的背面“的能力，即能讀懂文字所包含的意思，老師品出味兒來，才能教出味兒來。品讀、鑒賞是一種重要的閱讀能力。培養學生的閱讀能力是閱讀教學的一項重要任務。閱讀能力從何而來？只能從在老師引導下所經歷的閱讀過程中來。”

于先生言為心聲，內含著他至深至誠的理解。而且，他的語文教學實踐的正是他的思想。

縱觀教學實錄《第一次抱母親》，全課宣揚的就是于先生的語文教學觀。這里，不妨將實錄也做簡單呈現。

于先生執教的《第一次抱母親》共有兩節課，包括這樣幾個環節：

引領學生整體感知文本；輔導學生認字、寫字；指導學生正確、流利地朗讀課文；引導學生品讀課文；進一步引導學生感悟、理解；指導學生識記并寫字。

從上述環節來看，我們的語文老師的課也基本是這樣上的。而區別在于，于先生這兩節課的大部分時間，都是在引導學生閱讀。由正確流利地讀，到仔細的品味地讀，再到引發學生感悟理解的讀。真正做到了把書“煮”爛了給學生，最終“點燃了”學生心中感悟的“火焰”。

對照于先生的閱讀教學實踐和他的閱讀教學思想，我們再來觀照有些教師的日常閱讀教學，他們對閱讀教學的理解和對閱讀教學的指導，往往認識膚淺，蜻蜓點水，一帶而過罷了。關于讀，一些老師往往不捕捉細節，忽視了及時地指導跟進，把“讀”僅僅當作了完成教學的一個環節，也僅此而已。表現的就是為讀而讀，沒有給予學生思考、想象的余地，更談不上個性化閱讀了。而于永正先生呢？指導閱讀是細致入微的。比如在正確、流利朗讀這個環節中，一名學生剛剛起讀的時候，于先生就第一次果敢地打斷學生說“停下了，讀課題”；結果學生再次讀起的時候，由于句與句之間沒有停頓，他又打斷這位學生說“讀課文要注意停頓，沒有停頓就沒有思考。”還說，“讀書一定要思考，還要想象。”之后，于先生范讀了這段文字。于先生范讀完后，又語重心長地說道：“一句話讀完了要停，停頓的時間就是給自己留下了思考和想象的余地。”經過于先生的指點與示范，學生一下子就得到了心靈的體會，朗讀即刻達到了正確和流利。

于先生對正確、流利的朗讀課文理解得多么深刻，對朗讀的指導多么到位！通過于先生的一指導一示范這面“鏡子”，照出了我們一些老師在閱讀教學過程中的粗枝大葉，不求甚解來；或者過于遷就學生，患得患失。擔心隨意打斷是不尊重學生吧，其實質是延誤了指導和訓練的時機。一些教師，對閱讀教學的認識緣何膚淺，關鍵在于對課程標準學習思考的膚淺度。其結果是，總是將閱讀中一個轉瞬即逝的指導步驟不能給以足夠的重視，學生也總是不能夠美美的閱讀。沒有閱讀，就沒有對語言的感覺，就沒有對語文學習的興趣。

新課程標準認為：“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。”所以，我們要認認真真學習課程標準，準確領會改革精神，學習鉆研名家之法，并且內化為自己的自覺行動，讓閱讀教學的重要性深深扎根于我們每一個語文教師的心底，讓課堂里有朗朗的讀書聲，讓閱讀教學真正成為“學生、教師、文本之間對話的過程。”

第二篇：特級教師于永正訪談

語文建設2012.12 人生是花，語文是根

——特級教師于永正訪談

1962年，于永正老師踏上小學老師崗位，到2012年，從教整整50周年。于老師跟一般的語文老師不太一樣，他教語文，卻提倡學生人人學一樣樂器；教語文，卻經常帶著孩子一起玩；教語文，卻很少分析課文而是跟學生一起寫、一起說、一起讀。于老師還愛唱京劇，寫得好書法，寫得好文章。有時候，他說自己教的不是語文，而是孩子；有時候，他說自己至今還是像孩子般好奇、貪玩；有時候，他說自己教 了五十年書才知道該怎么教。以上種種，可以歸結為于老師對語文的理解：“人生是花，語文是根。”亦可以為于老師的如下課堂教學理念做一些注解“少些包辦，多些自主；少些限制，多些引導；少些理性，多些情趣。要尊重人，理解人，關心人，要把學生培養成‘人’”。這應是做語文教師的最高境界吧。這樣說，于老師大概要反對的，他會說：“沒有什么，我只是一個小學語文教師。”

至今，“于永正”三個字似乎已經成了語文教學的一個符號，這個符號是簡單、扎實的教學風格的象征，是細心、耐心的教學方法的象征，更是把孩子當成孩子、把語文當成人生之根的教學思想的象征。在于老師從教50周年之際，本刊采訪到他，讓我們一起走近這位不簡單的語文老師。

語文最有情

李 節（以下簡稱“李”）在慶祝您從教五十周年的研討會上，您說的一句話讓我印象很深，您說：“教了五十年書把自己教成了孩子。”為什么這么說？

于永正（以下簡稱“于”）：類似的話，李吉林老師也說過。她自己說是“長大的兒童”，我還說過“要蹲下來看學生”的話。這都是形象的說法。意思是說，老師要有一顆童心，要與兒童相似。比如說吧，為一年級的小朋友朗讀《烏鴉喝水》，就不能用“大人腔”，無論是語氣還是表情，都要活潑些、生動些，就像當年孫敬修老師給小朋友講故事一樣。如果適當加些手勢之類的體態語，小朋友會更喜歡，更容易進入文本。五十年前我這樣讀，五十年后還這樣讀，而且比年輕時讀得更認真、更生動。小朋友聽了，不但樂了，而且會情不自禁地拿起書來，眉飛色舞地讀起來。

童心不泯，就會站在學生的角度上看問題。一次我們帶學生春游，來到湖邊，學生要求劃船，班主任不答應，怕出危險。我說：“有工作人員和我們在呢！怕這怕那，什么都辦不成呀！要理解學生——劃！”學生歡呼雀躍。

最近我重讀蕭紅寫的《祖父的園子》，被深深地觸動了。老師也好，家長也好，不要把學生“看”死了，“管”死了！給他們留出自主發展的空間，允許他們玩，允許他們調皮！當老師的，做家長的，千萬不要忘記自己曾經也是孩子呀！李：您是一個懂孩子、懂語文的人。我知道你還重視藝術教育，提倡學生們都要會一件樂器。在您的“五重教學”理念中，放在第一位的是情趣，您說語文要“有情有趣”。您為什么這么重視情趣、重視藝術教育？

于：懂，談不上。我是一個熱愛教育的人，包括語文教育。我說的“五重”，首先是“重情趣”。這里的“情趣”是“有情有趣”的縮寫，或者說是“簡稱”。情是維系人與人之間的關系的紐帶。師生之間是由“師生之情”維系在一起的。不論你是什么學科的老師，對學生都要有情，要關心體貼學生，要理解尊重學生，講究教學民主。語文是最有情的一門學科，理所當然的要求語文老師要有豐富的感情。情感世界荒蕪的人，是教不好語文的。首先你讀不懂課文，不能有感情的朗讀課文。面對著許多感情深沉、意蘊豐厚的課文，你總不能用同一種語氣、同一種表情讀吧？總不能干巴巴地講吧？如果我們的語文教學不能讓學生走進文本情感的深處，讓學生受到感染，還奢談什么“情感、態度、價值觀”呢？再說了，任何學習，都必須有良好的情感參與，否則，不會有好效果。正如列寧所說：“沒有良好的感情參與，就不會有對真理的追求。”總之，教育不能缺少情，少了，教育就是一個空殼。

關于藝術教育，我在有關文章里已經談了不少了。李政道說：“科學和藝術，是一枚硬幣的兩個面。”藝術是養人的，能陶冶人的情操，開發人的想象力。我很慶幸，我在小學遇到了張敬齋老師，是他激發了我對美術、書法、京劇的興趣。藝術成就了我，也成就了我的語文教育。所以我十分重視藝術教育，讓藝術完善學生的人格，啟迪他們的智慧，讓藝術給他們的人生帶來充實和快樂。

守住小學語文教學的“常” 李：都是語文，小學語文跟中學語文有什么不同？都是教語文，小學語文教師跟中學語文教師的區別在哪里？

于：語文姓“語”。小學語文除了姓“語”還姓“小”，是教6-12歲的小孩學語文的。小學階段是啟蒙教育，教小孩學語文與教中學生、大學生學語文不同。即使是小學生，也有區別，不能把一年級的小朋友當作六年級的學生。

小學生要掌握哪些語文知識？培養哪些能力？在識字、寫字、閱讀、習作等方面有哪些質和量的要求？每個年段的要求又有哪些不同？每教一篇課文、一冊語文書，要給學生留下什么？這些我們必須去研究，做到心中有數。現在小學語文教學有“越位”現象，如不適當地拔高、挖掘、拓展，忘記了坐在我們面前的是幾歲的娃娃。相比之下，不到位的現象更普遍、更嚴重。比如書寫水平、朗讀水平、口頭和書面的表達水平，以及背誦量、閱讀量，還有良好的學習習慣的培養，好多學生達不到課標的要求。小學語文教師要有目標意識和落實意識。我的導師張慶先生說：“識字、寫字、讀書、背誦、說話、作文、習慣是小學語文的七大教學目標。其中，最重要的是寫字、讀書、作文和培養良好的學習習慣。小學畢業生，能把字寫好，書讀好，文章寫通，并養成了讀寫的習慣，就可以向家長、中學老師、社會交待了。”

“寫、讀、作、習”四個方面落實了，其它方面會有的，人文性也跑不了。

教小孩子學語文，要手把手地教，實打實地教。手把手地教，說的是耐心、細心；實打實的教，說的是要實實在在、扎扎實實地教，不能搞花架子。這是一種責任，一種韌勁，一種“夯”的精神。

李：您教了五十年語文，經歷過多次課改，使用過幾種不同版本的教材，您怎么看待小學語文教學中的變與不變？

于：語文教學中的確有不變的東西，我常說要守住語文教學中的“常”，“常”就是不變的東西，是規律。在小學語文教學中，哪些是不變的？識字、寫字、讀書、作文、激發興趣、培養習慣是不變的，至少在可預見的將來是不會變的。語文教學一直為人詬病，就是沒有守住“常”，沒按規律辦事。寫字的規律是什么？是描紅、仿影、臨帖。而且要天天描紅、仿影、臨帖，無論是硬筆字、軟筆字、概莫能外。新中國成立以來，誰按照這一規律去指導學生寫字了？

朗讀的規律是什么？是讓學生聽老師讀、跟老師讀。教作文也有規律可循，這就是“讀寫結合”。讀是基礎。書是最好的作文指導老師，每篇文章都在告訴你怎樣寫作文。因此，閱讀教學一定要多讀（包括朗讀），重視語言的積累、語感的培養，同時要關注表達。重視課外閱讀，老師在課外閱讀指導中要引導學生關注作者是怎樣表達的。

當前，關注語文教學的提法不少，“顛覆”“革命”“轉身”之類的詞語屢見報端。其實，“常”是顛覆不了的，正如日出日落，四季交替，是“不以堯存，不以桀亡”的道理一樣的。

要說創新，我覺得學習方式可以創新。比如自主合作探究的學習方式就是一個，老師們可以設計一些好的活動，讓學生在自主合作探究中完成學習。設計活動的眼光要放遠，視野要開闊，比如可以關注世界、關注地球，關注國內外的重大事件。此外，教學手段也可以創新，比如合理地使用多媒體，利用多媒體展示漢字的演變等。多媒體只有用得恰到好處才能發揮應有的作用。老師們要動動腦筋。

李：相對于一些花哨的教學方式，中國傳統經驗的價值和意義就顯示出來了，也就是您前面說的“常”。能否談談您對傳統經驗的理解？

于：我們的古人對語文教學的規律已經摸得很透了，“熟讀、精思、博覽、多作”是古人對語文教學規律的高度概括。山東的郭宗明老師直言：“現在我們在語文教學上搞不過古人”。我同意他的說法。雖然時代不同了，但古人的好的經驗我們沒有很好的繼承下來也是事實。說到這里，我忽然想起并似乎明白了李大釗為什么取字“守常”。不可改變的也不能改變的，要守住；規律，要遵循。

不能只教一本書

李:您 的課為什么很少分析課文？是因為小學課文內容淺顯，不必重視對文本的解讀呢，還是另有奧妙？

于：“內容分析”是小學語文的痼疾。原因很多，一是“相沿成習”——我們的老師、我們的老師的老師都是這樣做的；二是“左鄰右舍”和某些公開課的影響——好多名師都是這樣做的；三是“語文教什么”教材上規定不明確，有的課后思考題，就是讓學生去“分析”的。于是，就出現了雖然“百花齊放”但少了些“爭艷”的局面。同一篇課文，不但有不同的教法，而且有不同的教學內容。不明確教什么，這是課文教學效率不彰的根本原因。

我的語文教學是讀寫并重。首先是讀，學生能把一篇課文正確、流暢、有感情地朗讀出來，語言有了，形象有了，情感有了，表達方式也有了。如果讀不好，則什么也沒有。然后是寫。語文教學的終極目標是學會表達。還有寫字，寫好字是小學語文的一個重要目標。不但寫正確，還要寫規范——入楷書之體。到了高年級，我還讓學生學寫行書。在語文教學中我很少分析講解，不是因為小學語文淺顯，也不是因為我不會講，是因為課文內容不等于教學內容。有位名人（忘記誰了）說：“如果說學校設置的課程可以砍掉一門的話，那就是語文。”這不是一點道理也沒有的！大名鼎鼎的黃永玉先生，上小學時留過五次級，外號叫做“黃逃學”。莫言先生上學也不多，是什么原因使他們成為大家的呢？——讀書！讀來讀去，黃永玉成了著名藝術家，莫言得了諾貝爾文學獎！這樣的例子比比皆是。

李：目前，小學生在課上做“課課練”“達標卷”、在課余做家庭作業的現象還是比較普遍，您怎么看待這些練習和作業？您是怎么給學生留作業的？

于：我們的老師之所以這樣做，是怕考試；家長之所以支持這樣做是望子成龍。可實際卻與之相反，把學生埋在作業堆里，是對學生的極大摧殘！我多次說過，應試教育是泯滅個性的教育，是扼殺天才的教育！我們的學生哪一個能根據興趣學習？不能根據興趣學習，哪里會出人才？所有有遠見的老師都不把分數放在眼里，包括美國最佳教師雷夫.艾斯奎斯。分數不能和人才畫等號。要讓學生有志向，有專長，有良好的學習習慣。課標說的好：“少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。”讀書是我的學生最重要的作業，其次是作文和練字。實踐證明這三件事做好了，不怕考試，而且讓學生受益終身。

李：小學生該如何開展課外閱讀？怎樣充分利用在學校的課上時間，您有什么好的方法和建議？

于：不能只教一本語文書。學語文是個慢功，是一輩子的事情。優秀的語文老師，有遠見卓識的語文老師，都有自己的“課程”，他們的眼睛絕不只盯著一本語文課本。在這方面，陳琴、韓興娥、李紅霞等老師做的比我好。他們都是在課堂上讓學生讀經典的。韓老師只用兩三個星期就把課本教完了，陳老師大概用一個月。我是在課堂上教古代經典，如《三字經》《千字文》以及古詩詞和其它古文。不講學生不懂，在初知大意的基礎上，我會讓學生背誦下來。至于現代中外名著，是他們在家里讀的，我只是了解一下，督促一下，與學生交流一下，或開個讀書交流會。呂叔湘先生說：“我的語文能力百分之三十利益于課內，百分之七十利益于課外閱讀。”可見，學生不能只讀要一本語文書。我告訴學生，我們要抱著學語文的目的讀課外書。遇到生字，記下來，查字典，注上拼音；遇上好詞好句抄下來；遇上寫得精彩處，背誦下來，多關注作家的表達方法。對于我來說，讀書從來不是消遣，而是學習。因此，我也要這樣要求我的學生。

一舉手一投足都是語文

李：您說老師在課堂上要放松，是老師，但不能太像老師，要放低自己，抬高學生。這是不是做老師的最高境界？老師在課堂上該如何定位自己？

于：我說的“放松”，是老師的心情要放松，架子要放下，以大朋友的身份出現在學生的面前。絕不要求學生和大人相似，相反，老師要和學生相似。我是老師，但不要太像老師，最好不讓學生感到我是老師。太像老師，就很難和學生融為一體。這一點，國外的同行，做得比我們好。我在課堂上的角色定位就是兩個：組織者、引導者。我希望我和我的學生能在和諧、輕松的氛圍里學習。

李：您的不少徒弟已經成為名師，成為各地的教育骨干。這種“傳、幫、帶”的方式對于教師的成長有什么特別的作用？您收徒弟時，有沒有標準？您怎么考查他們？

于：我的徒弟中有不少佼佼者，有的成為全國名師，但都是自己努力的結果，我沒幫多少忙。對青年教師來說，拜我為師只是一種榮譽，可能對他們有點激勵作用。那張拜師證書，最多也就相當于一張獎狀吧。有些主動的徒弟，會經常向我討教，或討論一個問題，或討論某一篇課文的教法，或讓我修改文章。也有向我請教朗誦的。我在電話的這一頭讀一句，他在電話的那一頭讀一句，一打就是一個多小時。也有些徒弟把我的書放在枕邊、案頭，認真研讀，用以指導自己的教育、教學，并經常向我匯報讀書心得。我最喜歡肯思考。肯干的徒弟。具備了這兩條，一拜師也會成功。寫到這里，能干的徒弟立刻躍入我的眼簾：趙志祥、張慶祖、戴建榮、朱文君、李紅霞、王曉紅、鄭勇、張芬英、丁強、姚進、楊然??

李：我們常說學好語文是終身受益的。您怎么看語文老師的語文素養？

于：人生是花，語文是根。一個人無論學什么專業，將來從事何種職業，都要學好語文，否則不會有大的發展。語文老師要有好的語文素養，能讀善寫，能說善書（寫字）。這樣的老師一舉手一投足都是語文。

優秀的語文老師得是“文化人”，以“文”化“已”。“文”主要是指讀書。職業要求語文老師必須是個讀書人，要成為終身的閱讀者。文化人的另一個方面，是以“藝術”化“人”。語文老師要有點藝術細胞，如書法、音樂、美術、舞蹈等，藝術細胞多了，語文教學就一定會充滿靈性。優秀的語文老師還得是個“思想者”。語文老師要把思考所得形諸文字，這樣可以使思考更縝密、更深刻。一定要動筆寫東西，并養成習慣。優秀的語文老師還應當善于與人交流。多與同事交流，如果談笑有鴻儒，能夠經常與專家交流就更好了。

（全文完）

第三篇：著名特級教師于永正《翠鳥》教學賞析[推薦]

著名特級教師于永正《翠鳥》教學賞析

張敬義

當前的語文課堂教學注重的是學生的認知活動，往往忽視學生內在的情趣體驗，使學生在課堂活動中的某些精神需要得不到滿足。其實，小學語文課堂教學中學生的學習生活形式不僅僅包括認知，還包括感受、體驗、內省等多種形式。這就提醒我們，課堂教學不僅要在內容上反映生活，更要注意從學生的思想、感情、愿望的角度來理解生活。因此，在課堂教學中創造一種輕松、和諧、風趣、愉快的課堂氣氛十分必要，學生可以在這種活潑潑的氛圍中努力學習和探求。語文情趣的培養，還要讓學生懂得一篇文章的“情”在哪里，“趣”在何處。于永正老師教學的《翠鳥》一課在這些方面給我們諸多啟示。

一、扣讀導悟，讀出情趣

于老師非常重視小學生的朗讀訓練，其訓練技巧頗有獨到之處。第一，善于調動學生的讀書積極性。

師：同學們，《翠鳥》一課預習了嗎？誰知道“翠”是什么意思？ 生：“翠”，就是綠色的。

師：為什么叫“翠鳥”呢？預習時，你把書讀了幾遍？（“三遍”、“四遍”、“五遍”）

師：生字都認識了吧？ 生：認識了。

師：把生字解決了，了不起！誰愿意把課文讀給我聽聽？為了給老師一個驚喜，給大家一些時間練習讀讀好嗎？

生：好！

“把生字解決了，了不起”是對學生課前認真預習的肯定；“為了給老師一個驚喜，給大家一些時間練習讀讀好嗎”則提出了更高的練讀要求。同學們為了給老師“一個驚喜”，自然積極地認真地練習讀書。

師：下面請一位同學讀讀第一自然段。（生讀略）

師：讀得非常好！你把翠鳥的特點讀出來了，可以看出你非常喜歡翠鳥。還有比他讀得更好的嗎？比一比。都愿意比。哎，你為什么不舉手？

生：讀得不好。

師：謙虛。大膽地試一試。

（生讀：翠鳥喜歡停在水邊的葦稈上，一雙紅色的小爪子緊緊地抓住葦稈。）師：聽你讀第一句，就把我驚呆了，看來，我差點上了你的當。你對翠鳥的感情多豐富！

“褒獎”加“激勵”，雙管齊下，又給學生積極讀書注入新的活力。第二，善于扣讀導悟。古羅馬教育家普魯塔克所指出，兒童的心靈“不是一個需要填滿的罐子，而是一顆需要點燃的火種”。

師：哪位同學起來讀讀第二自然段？

（生讀：翠鳥鳴聲清脆，愛貼著水面疾飛，一眨眼，又輕輕地停在葦稈上了。）師：聽你讀，我怎么感覺不出翠鳥飛得快？（生讀：它一動不動地注視著泛著微波的水面，等待游到水面上來的小魚。）

師：注意，這時靜極了，讀到“小魚”，連呼吸都要屏住。同學們小聲練讀第二自然段，體會體會“清脆”、“疾飛”、“一眨眼”、“輕輕地停”、“一動不動”，看應如何讀出變化。

師：誰來讀一讀老漁翁說的話？

（生讀：孩子們，你們知道翠鳥的家在哪里？沿著小溪上去，在那陡峭的石壁上。洞口很小，里面很深。這它很不容易呀！）

師：我聽你不像老漁翁，像二三十歲的打魚的人。下面聽于老師讀讀，猜猜我這個老漁翁有多大歲數。

生：您這個老漁翁有九十多歲了。師：同學們都當一回九十歲的老漁翁。

如果說興趣是語文教學的敲門磚，情趣則是語文教學的精神催化劑。“聽你讀，我怎么感覺不出翠鳥飛得快？”“注意，這時靜極了，讀到‘小魚’，連呼吸都要屏住。同學們小聲練讀第二自然段，體會體會‘清脆’、‘疾飛’、‘一眨眼’、‘輕輕地停’、‘一動不動’，看應如何讀出變化。”“我聽你不像老漁翁，像二三十歲的打魚的人。下面聽于老師讀讀，猜猜我這個老漁翁有多大歲數。”于老師用戲劇的語言點出學生讀書的不足，然后引導學生讀書感悟。學生初讀不但做到“正確、流利”，還做到了“有感情”，這得益于于老師的點撥藝術——激情、激趣、導讀、導悟。

二、以畫見悟，畫出情趣

小學生思維的特點是直觀性強，中年級學生尤其如此。語文情趣很重要的一個方面是有所依托方能顯現出來。于是，于老師設計了師生畫翠鳥的教學環節。

師：同學們喜愛翠鳥嗎？喜歡畫翠鳥嗎？

生：喜歡。（老師與兩名學生在黑板上作畫，其余同學在本子上畫翠鳥）師：我們三人誰畫得像？ 生：老師畫得像。

師：這兩位同學畫得也不錯，是屬于想象中的翠鳥。

師：誰愿意把翠鳥的樣子介紹給大家？要想介紹好應把第一自然段記好。同學們把課文的第一自然段朗讀一遍，看書上是按怎樣的順序寫翠鳥的外形的？

生：書上先寫了翠鳥的爪子，接著寫了翠鳥頭上的羽毛、背上的羽毛、腹部的羽毛，然后寫翠鳥的眼睛，最后寫翠鳥的嘴。

生：這是按照從下到上的順序寫的。

師：看書練讀，要讀進去，要靜心讀，不要浮躁；讀熟后同桌同學練說，相互糾錯。

師：下面，我想請兩位同學到前面介紹翠鳥，一位主講，一位當場外指導。生：（用教鞭指圖）同學們，這是一只美麗的翠鳥。一雙小爪子紅紅的。它的羽毛非常漂亮，頭上的羽毛像橄欖色的頭巾，上面繡滿了翠綠色的花紋，背上的羽毛像淺綠色的外衣，腹部的羽毛像赤褐色的襯衣。（師插話：“一連用兩個‘衣’，不好聽，‘襯衣’還是按書上寫的說，改為‘襯衫’。”）一雙眼睛非常明亮，紅色的嘴巴又細又長。

師：說得真漂亮！誰再來說一下？

手段是為目的服務的。畫翠鳥是手段，按順序、有感情生動描述翠鳥的外形特點則是目的。讓學生畫翠鳥、描述翠鳥的意義有三：一是可以檢查學生是不是準確地理解了這段外形描寫，頭腦中是否形成清晰的翠鳥形象；二是這樣做符合小學生長于形象思維的特點，引起學生的濃厚興趣；三是訓練說的能力。

三、虛擬情境，說出情趣

教學藝術，是移情的藝術。我們看看于老師別出心裁的移情設計。師：我知道同學們都非常喜愛翠鳥，想不想當翠鳥？

生：想。

師：我是世界綠色和平組織的成員，想采訪你們，寫一篇關于翠鳥的報道，讓全世界的人民保護你們。你們愿意接受我的采訪嗎？

生：愿意。

師：你們的聲音那么好聽，怎么回事？書上怎么說的？ 生：我們鳴聲清脆。

師：大家叫叫我聽聽。（學生高興地學著鳥叫）

師：你們的嗓子那么好，給我唱一支人類的歌曲好嗎？哪個翠鳥愿意唱？（生唱：天晴朗，蘭花朵朵綻放；聞花香，想起我年幼時光??）師：果然名不虛傳。聽說你們有個外號叫“叼魚郎”，捉魚的本領很強，誰愿意介紹一下你們是怎樣捕魚的？

生：停在葦稈上，一動不動，等待小魚露出頭，像箭一樣飛過去，叼起小魚。師：為什么一動不動？ 生：怕驚動小魚。

師：有什么證據說明你們飛得快？

生：翠鳥蹬開葦稈，像箭一樣飛過去，叼起小魚，貼著水面往遠處飛走了。只有葦稈還在搖晃，水波還在蕩漾。

師：各位翠鳥，我想到你們家做客，樹上找不到，草叢中也找不到，你們的家在哪里？

生：沿著小溪上去，在那陡峭的石壁上。洞口很小，里面很深。

實踐表明，這種采訪調動并調節著以情感需要為核心的一切心理、生理因素，把認識與創造、對美的追求與體驗統一起來，十分有利于學生整體語文素質的提高。

四、含英咀華，誦出情趣

讀文章，善于含英咀華，才能真正把握文章的神韻和精髓，賞閱文章的美感所在，同時，也才能不斷陶冶自身的語文情趣。

師：通過采訪，我打算把你們寫一寫，介紹給全世界的人們，有現成的文章嗎？

生：有。

師：誰能聲情并茂地讀給我聽聽？請同學們再認真練習誦讀。

此次讀書訓練屬于積累層面的誦讀訓練。這樣假戲真唱，不僅可以訓練學生內化課文語言的能力，而且可以充分體現學生對交際言語的學習和運用。不難看出，于老師訓練學生積累語言是有所為的積累，更是情感化的積累。

一滴水可以折射七彩陽光，一堂課可以看出教學中的精彩藝術。透過于老師教學藝術的七色光環，我們發現支撐教學藝術的基石是遵循兒童身心發展的規律。冷靜地反思我們的教學，導致學生厭學的致命傷是老師以成人之心度兒童之腹，以成人的心理需求代替兒童的心理需求。于老師則不然，他蹲下來看學生，用兒童的眼睛看世界，用兒童的心去體驗世界，自覺地與自己的教育對象“相似”。他引導學生學翠鳥叫，學老漁翁說話，畫翠鳥；他讓“翠鳥”們學唱人類的歌曲，讀他們寫出的文章??所有這些萬變不離其“讀”，以讀為本，以畫、說、演等促讀，走讀書內化之路。

我們可以自豪地說；“于老師是成人派往兒童精神世界的友好使者！”（作者單位：江蘇銅山縣教研室）

第四篇：感受特級教師于永正_語文論文

課堂上的“藝術人生” ——感受特級教師于永正 蔡蔚

身臨其境地感受了于老師的魅力，那種揮之不去的教益給我自身的教學以諸多啟示。

當腦中不斷再現于老師講授<全神貫注)的精彩片斷時，我決定就我的視角、我的體會試著走近于老師，走進他那精彩課堂??

一、尊重贏得尊重

縱觀于老師的課，不難發現，他始終將學生擺在課堂的主體位置上，充分發揮學生的主動性。對學生的答案，即使是有誤的也不是全盤否定，而是用他特有的“于式引導法”進行恰當引導，將學生的思維一步步導向正確的一面。從語文教學上看，學生在于老師的幫助下，找到了正確答案；但就一個學生的發展來看，于老師為學生贏得的是對自身的肯定。所以說，教師在尊重學生的同時，不僅培養了學生的再思考能力，而且培養了他們的自信心。

任何事情都是相互的，尊重學生的教師同時也會贏得學生的尊重，所以學生們都打心里喜歡于老師，喜歡他的課，喜歡他獨特的教學方式。這種“尊重”也使得于永正老師成了廣大教育工作者“尊重”的長者。

二、幽默的語言——課堂的“佐料”

如果將一堂語文課比作一碗方便面，那么幽默的語言就如方便面的“佐料”，給整堂語文課加入了無窮的滋味。

我們不妨從一個課堂片段中來領略于老師作為“幽默語言大師”的魅力。

《狐假虎威》片斷：

師：是的。“扯著嗓子說”的“扯”懂嗎?(老師邊說，邊用雙手做了個“拉”的動作。)

生：是拉的意思。

師：不錯，“扯著嗓子”中的“扯”是拉什么呢?

生：拉嗓子。(笑聲)

師：把嗓子拉長?(說著，雙手做了個拉喉嚨的動作。)這能受得了嗎?(眾笑)

想一想，是把什么拉長?讀一讀就知道了。

(學生朗讀第二節)

于老師的“課堂幽默”不僅讓學生輕松掌握了知識，而且還一點點地形成了一種內在的東西——一種從于老師身上感染到的幽默氣質。

三、講臺——另一種“舞臺”

于老師將“三尺講臺”變成“舞臺”，將課文中難以理解的抽象的內容演化為一種“表演”，使老師和學生扮演課堂特定劇本中的演員，從而在表演中獲取更直接、更深刻的知識。

《草》是白居易的名作之一，贊美了草的頑強的生命力。學過課文之后，為了檢查學生的學習情況，于老師又設計了一個經典的檢查環節。用戲劇語言形容的話，即第一幕“于老師扮演某學生的媽媽”，主要檢查學生的背誦情況；第二幕“于老師扮演某學生的哥哥”，以“哥哥”記錯作者為“李白”，來檢查學生對作者的了解；第三幕最有趣，“于老師扮演某學生的奶奶”，并事先提醒學生”奶奶沒文化，耳朵有點聾”，由這樣的奶奶提出“那么多的花兒不寫，干嘛寫草呢?”和“一歲一窟窿”的誤解，從而檢查學生對詩歌詩句和主題的理解。并在最后以“奶奶像你這么大時候，哪有錢上學呀”的感慨形成今昔對比。

四、粉筆——描繪五彩課堂”

有人說，語文教師不是演員，但應該有演員的素養；語文教師不是詩人，但應該有詩人的氣質。于老師不僅有演員的素養、詩人的氣質，還具有畫家嫻熟的繪畫技巧和創造力。

如在教學《壁虎》和這《翠鳥》時，根據書中的描述一步一步用粉筆勾勒壁虎和翠鳥的外形，這就比指著掛圖一部分一部分地介紹更形象，也比多媒體來得親切，因為學生感受到的是于老師的整個創作過程，而且這種過程是看得見、摸得著的，是活生生的。

傳統的語文課上，學生只是“守”在位置上聽老師傳授知識。而在于老師的課上，卻能經常置身于精心設計的戲劇表演，這樣直觀形象的課不僅可以讓深奧的知識淺顯化，而且還能讓這些知識在學生頭腦中留下更深刻、更難忘的印象。

于老師用他的人格魅力、獨特的教學方式向他的學生、向廣大教育工作者展示了他作為特級教師的”藝術人生”。感受特級教師于永正

第五篇：品讀全國有名特級教師于永正

走近全國特級教師于永正

全國資深教育家斯霞老師終生倡導和實踐愛的教育，即對教育事業的愛，對兒童的愛。于永正是斯霞老師的崇拜者，他始終秉持著這種愛，在３０多年的小學教育生涯中，風風雨雨、坎坎坷坷，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”（陶淵明《五柳先生傳》），以教為榮，以教為樂。按于老師的學識才華，本可以另謀高就，但他安貧樂道，兢兢業業，勤勤懇懇，無怨無悔！于永正老師了解兒童，理解兒童，信任兒童。他常常換位思考：假如我是一個六七歲的孩子。他和孩子們同唱、同跳、??同樂、同悲，有感情的交流，有心靈的溝通，有動作的默契。他能敏銳地發現孩子們的“閃光點”，懂得用最美的語言去激勵學生。當教師難，當小學老師更難，難就難在一個“小”字上。因為孩子“小”，很稚嫩，需要細心呵護；因為“小”，易受熏陶感染，要盡可能給予正面、積極的影響。于老師５０多歲了，依然童心未泯。在課堂上，有時“裝貓扮狗”，逗孩子在樂中學；在課外，引孩子玩，讓孩子在社會交往中去感受人生，在感受別人的愛的過程中，學會愛人。

于永正老師懂得寬容。他說：“花朵是色彩斑瀾的，學生是五彩繽紛的。”可見，學生不可能齊步走，教育不應搞“一刀切”。有人說，愛是一種能寬容別人的感情。寬容是一種美德。教師的寬容，不僅是一種教育方法，更是教學生懂得怎樣做人。于老師說：“發脾氣很容易，忍耐卻很難，雖然只需要幾秒鐘。”

愛，也是一種藝術。于永正老師和學生也有許多磕磕碰碰，也曾有過苦惱和困惑。正是對學生的愛，使他“吃一塹，長一智”，成為一名全國著名的特級教師。于老師嫻熟地運用批評的藝術、表揚的藝術，懂得利用小紙條的魔力，或在作文本上畫一只翹起大拇指的手??

“老頑童”于永正

“您在我的心目中，不但是一位好老師，而且是一位好的大朋友。您親切、和藹。我第一次上您的課時，就不怕您，一點也不怕。我永生也不會忘記您這位思想活躍、開闊，性格活潑的大朋友。”--這是一位叫張婕的學生畢業前寫給于永正的信中的一段話。

多年來，幾乎所有學生給他寫的“評語”中都有“慈愛和藹”這類字眼。其實，初涉教壇的于永正曾經在學生們心目中是“打人”的“壞老師”。

1962年9月1日，第一天跨進徐州市搬運工人子弟學校三年級（2）班教室的于永正，上課之前就做了一件學生眼中的“壞事”--將兩個打架的孩子拉出了教室。接下來的一個多月，罰站、用粉筆頭砸……他幾乎全靠這些手段才使班級秩序得以維持。直到有一天，一個愣頭孩子朝著他大喊：“老師打人！”

就是這一句怒吼，把他從憤怒中點醒。他開始反省自己：板著面孔說教學生，只能使自己和學生拉開距離。

孩子的眼睛是最清澈明亮的，用于永正的話說是“一面熟悉自己 的鏡子。”他漸漸悟出一個道理：老師要蹲下來看學生，“蹲下來看學生，我們就能走進學生、體諒學生，就能和學生融為一體。”

從教四十多年后，當女兒即將走上神圣的教壇之際，于永正給女兒支了20招，招招都表達著同一個理念--“愛生”。于永正對學生的愛，隨著歲月的增長，已經一點一滴地滲透到了他課堂教學的每一個細節中。

“不知怎的，最近總喜歡將于老師和'老頑童'扯到一起。”江蘇省連云港開發區朱曹中心小學的李海老師，新近聽了于老師的課后發自肺腑地感慨，他繪聲繪色地講起課堂上的于老師：

不是嗎？你看他在課堂上全無一點師道尊嚴的架子，十足一個大孩子：瞧，《狐假虎威》中，于老師成了那只“東張西望、半信半疑”的老虎，他氣急敗壞地喊道：“我也沒到退休年齡，也沒有犯錯誤，憑什么叫我下崗？”多有趣！

而在《荷花》中，這位六十多歲的老頭又翩翩起舞。只曉得他京劇唱得好，誰料他還有這個本領？一到孩子們中間，他就和“老頑童”一樣，全亂了套了。可是，孩子們偏喜歡他這樣把他們帶入神奇的語文藝術殿堂。

“這樣的課堂，不也正是我們一直在努力追求的課堂嗎？”李海老師說。

這正是永葆童心的于永正。他不僅深諳語文教學的真諦，還洞悉學生的心靈世界，對學生傾注了滿腔的愛。他了解兒童，研究兒童，與學生同唱、同跳、同喜、同悲，既是學生的老師，又是學生的好朋

友。

“思考者”于永正

請人吃飯主人卻忘了，這個笑話的主人公就是于永正。有一年，《小學語文教學》刊登了張慶等撰寫的關于他的長篇報道，為了表達對他們的謝意，他定下宴請時間、地點，通知了張慶等人。朋友們都興奮地按時赴宴，可左等右等一直等到晚上8點。于永正的家離酒店較遠，當時家里沒有電話，最后大家忍不住餓就先吃起來。而于永正呢，此時卻正在家里琢磨寫一篇教學論文。因有一個數據拿不準，9點過后，他來到教研主任家詢問。教研主任的夫人見到他后睜大了驚愕的眼睛：“你！今天晚上你不是請他的客嗎？”

健忘此類事情，在于永正身上經常發生，可讓人納悶的是，無論教哪一屆學生，他都能在很短的時間記住全班每個學生的名字；一說起語文教學方面的事，他隨口就能說出課文中的內容。

原來，他滿腦袋天天都在琢磨語文課該怎么上。為此，他的朋友張慶為他撰寫了一幅對聯。上聯：這也忘那也忘惟上課不忘，下聯是：此亦長彼亦長數語文最長。

“怎樣才能成為一名優秀教師？”不少拜他為師的青年教師都曾問過他這樣的問題。

他從來都不講大道理，每次都這樣回答：“我有四個習慣，一個愛好。四個習慣一是讀的習慣，天天的報紙必讀，訂的刊物必讀，好書必讀，讀到出色處必記；二是看和聽的習慣，天天晚上中心臺的《新聞聯播》必看，天天早上中心人民廣播電臺的《新聞和首都報紙摘要》

節目必聽；三是觀察和思考的習慣，有著強烈的好奇心；四是'操筆為文'的習慣。一個愛好是唱京戲。”

這似乎文不對題的回答其實是在告誡每一個人：人是在思考中成熟的，教學也是在思考中日臻完善的。

“庖丁”于永正

多年來，在許多語文老師都津津樂道于中心思想、段落層次這樣煩瑣的分析時，于永正的課堂卻總是用活教材，在字詞句段篇上精心構思，讓學生饒有愛好地快樂學習。

三年級有一篇課文叫《水上飛機》，文中要求學生用“究竟”造句。于永正講到這個內容時，做了一番巧妙的教學設計--

先讓學生讀書上的句子：“小海鷗想，貨輪、客輪啥樣的我都見過，就是沒見過這種長翅膀的船，它決心去看個究竟。”接著，他讓學生說說自己在生活中碰到的想“看個究竟”的事。學生們說完后，他又將“看”擦掉，先后換成“問”、“探”，讓學生再說說在生活中碰到的需要“問個究竟”、“探個究竟”的事。

學生的思維被漸漸激活了，發言活躍而出色。接下來，于永正出示了這樣一個句子：“這種東西究竟省不省油？”讓學生體會“究竟”在這句話中的意思。當學生知道了這里的“究竟”作“追問”、“追究”講時，他再請學生仿照例子造句。最后，他引導學生以“恐龍”或者“外星人”為話題，寫一段話，用上兩個“究竟”，一個表示結果，一個表示追究……

在輕松愉快的氣氛中，短短的一節課，學生的聽、說、讀、寫都得到了扎實的練習。350多頁的《于永正語文教學精品錄》都是他經

驗的真實記錄。

人們常用“庖丁解牛，游刃有余”比喻技能上極高的境界。有人說，將于永正比喻為語文教學的“庖丁”，絕非言過其實。

“教科書”于永正

有人問于永正：“你當了特級教師后，最大的感受是什么？” 他說：“最大的感受是覺得--我應該是一本寫著一個大大的'人'字的教科書。”

在他看來，當學生用稚嫩的小手輕輕翻開語文書的第一頁時，也就翻開了“老師”這本書的第一頁。所以，他總是要求自己一方面不斷為自己寫上新的內容，一方面不斷修改過去已經寫的那一部分。

講《曼谷的小象》一課，之前他收集了大量的資料。開場白就說，曼谷是一座終年百花盛開、景色迷人的城市。它是世界上名字最長的城市，漢字譯音全名是“共臺甫馬哈那坤奔他哇……”他憋足一口氣念出40個字。學生們咯咯地笑起來。為了把這40個字念流暢，他課前不知練了多少遍。

多年后學生長大成人了，還經常回味著于老師的課堂，有的學生竟能再現他當年的表情、動作和語言。可見，“老師”這本書，多點知識性、趣味性，學生讀起來就會有味道。

但是，在于永正看來，一本書光有知識性還不夠。中國人更看重的是“道”。所謂“文以載道”、“學高為師，身正為范”。每次班里大掃除，他都以“普通一兵”的身份和學生一起勞動；發現學生的桌子下面有紙屑，他總是不聲不響地走過去，彎腰撿起來。他時刻從“學”和“

身”這兩個方面寫好自己這本書。

他說：愛--是“老師”這本書的主題。