第一篇：聽著名語文教育家魏書生老師講座有感

聽著名語文教育家魏書生老師講座有感

作為一名經驗不多的年輕老師，非常需要向有經驗的前輩優秀老師們學習。學校非常體諒我們，理解我們的需求，給了我著名語文教育家魏書生老師來十堰辦講座的門票。接過門票的那一刻，我驚喜不已，因為在上師范的時候，他的大名就對我如雷貫耳了，還在網上看過他的講座視頻，也在圖書館找他的書看過。這次要現場聆聽魏老師的教誨了，我非常激動，心想這次魏老師還是不是跟以前講過的內容差不多呢？有沒有什么新東西呢？

講座開始了，魏老師仍然是以前視頻上的微笑的神態、搓手的動作，平實的、間有唱戲似的語調。講的內容仍然是教大家練氣功——“松靜勻樂”，跑步——用公家的時間鍛煉私人的身體，對所謂的“創新”的不屑一顧。也有新內容，是關于教育目標一萬年不變的和對“反思”這個詞語的批判。他強調回歸傳統，輕視所謂的“創新”，從中國文化的根上為他的觀點尋找論據，這大概也是受近幾年“國學熱”的影響吧。他說，現在老提什么創新啊，創什么新啊，教育的目標永遠都是為了個人和社會的全面發展，教會學生做人和做事，這個目標二千多年前我們的老祖宗就定下了，一萬年以后也還是為了這個目標，教育不就這點破事么？《大學》里提出八個目標：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，我們老祖宗在二千多年前就已經提出了教育的偉大目標，偉大之處在于把個人的發展和整個社會、天下聯系在了一起。有的人把西方的“個人的絕對自由”理論引進我們中國，其實哪有什么個人絕對的自由呢？接著，他舉出了美國監獄關押著的犯人逐年上升的例子，證明連美國都沒有絕對的自由。有些人就是喜歡西方的一些洋破爛，把我們老祖宗的好東西給丟了、糟蹋了。在關于教育和人的思想體系上，魏老師的話我非常贊同。有些人動輒就搬出國外某個著名理論顯得自己多么學識淵博，殊不知西方人對中國的關于人的思想體系早就佩服得五體投地，他們關于人的哲學只是零零碎碎的，始終沒有像古代中國那樣完善、全面起來。他們非常敬佩中國的教育家孔子的“己所不欲，勿施于人”這條千古不變的真理，這句話非常深刻、全面，比西方那些搞實驗的弄大半輩子搞出一堆數據強一百輩。教育有那么復雜嗎？用魏老師的話說，不就那點破事嗎？魏老師還說，中國的老祖宗在兩千多年前就已經告訴我們教育學生要全面發展，修習六藝，禮、樂、射、御、書、數，現在講學生的德、智、體、美、勞。這幾千年來哪里變過？就是一萬年以后也還是為了人的全面發展。

魏老師還表達了他對于“反思”這個“破詞”的極度反感。他說，他當盤錦市教育局局長的時候，告訴老師們不要“反思”，要“正思”。他百度了一下反思這個詞，是近代以來西方哲學常用的一個概念——還是沒說清楚，這又是喜歡洋破爛的人從西方引進的一個破詞。為什么光反思呢？中國的詞多好，毛主席的文章里，哪有這個詞？從來都是要求大家總結，總結、思考這兩個詞多好，既有好的，也有壞的。反思呢，只有壞的，不從正面來，卻偏偏從反面來，越反越沒信心。《大學》講“正心”，先要正，才能反。接著他警告大家，現在是個浮躁的年代，什么創新，都是把早已經有過的正確的東西說糊涂了就叫“創新”，有個什么新詞出來，馬上就火了。警告大家不要上這些人的當。他的話引起了我的思考，新課改要求“以學生為主體，以老師為主導”，我老也不明白，主體和主導有什么區別，要是以學生為主體的話，那老師不就是配角了，還怎么導？老師為主導的話，學生何以成其為主體？這兩個不是矛盾嗎？實際上課也不是這樣啊。正想著呢，魏老師又說他讓老師們從自己身上找出20條優點。要教育學生，老師首先要有幸福感。在現實中，老師工資不算太高，甚至時有拖欠。于是就看到有的老師天天愁眉苦臉的，這樣帶著情緒上課，難免會感染到學生，讓學生感受不到學習的快樂。魏老師讓我們在物質條件不十分充裕、成就感不太高的情況下努力從自身挖掘幸福感，這也是為了學生好，充分體現了老師這種職業的“吃的是草，擠出的是奶”的俯首甘為孺子牛的精神和零落成泥碾作塵的舍身奉獻的精神。

魏老師讓我感覺到他是和學生在一起的，更是和老師們站在一起的，沒有批評任何人，非常有親和力，如春風化雨，讓在場的所有聽講座的老師們受益匪淺。他教育學生非常民主，如果遇到學生不會做的題，他就不讓學生做了，只做會做的題；作文不會寫就讓學生隨便寫，不會寫的字用圓圈代替，只要學生有進步就行。安排合適的學生干合適的事，讓后進生多勞動，讓他們有事忙，就沒時間調皮了。

魏老師最讓我佩服的是他面對這個浮躁的時代能夠保持冷靜，有他自己的東西，保持不變。言辭中體現出他對新課改的一些不滿。確實，在這個年代，只要有個什么新鮮名詞，眾人都一哄而上，唯恐別人說他掉隊了、落伍了。其實哪有多少新鮮東西？《周易》說“守正出新”，要創新，首先要守住根基和根本，基本的精神和規律不能變。現在天天喊新，其實哪有那么多新可創？只能把老祖宗的或者是別人說過的話再嚼一遍，吐出來，越說越讓人糊涂，反而美其名曰“創新”。老祖宗的話比現在的人說得又簡潔、又深刻、又全面、又好，只是眾人昏昏，被蒙蔽了而已，有眼光、有學識，如魏老師一般能夠看穿這一切的人實在太少了。

第二篇：聽魏書生老師講座有感

聽魏書生老師講座有感

欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，這是一名教師不可不聽的講座，他告訴我們當好老師的奧妙，聽魏書生的報告、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他質樸的人格魅力與務實的工作作風，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會如下:

首先，魏書生教育思想的總體框架是：

一個核心――育人，以及由此生成的素質觀、人才觀、質量觀、教育觀、教學觀、教師觀和學生觀。

二個原則――民主與科學，以及由此而折射出的教育、教學和管理的規律。

三個統一――社會本位與以人為本的統一，傳統教育與現代教育的統一，主體思想與發展思想的統一，以及由此整合而反映時代精神、強調以人為本、促進主體發展、借鑒與創新相結合的現代教育思想。

四個關系――人和社會的關系，人和工作的關系，人和他人的關系，人和自我的關系，以及由此擴展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達到“天人合一”的境界。

五個支柱――以培養自學能力為宗旨的學科教學論，以培養自我教育能力為宗旨的班級工作論，以學會學習為宗旨的學習方法論，以養、教結合為宗旨的家庭教育論，以規則與威信相結合為宗旨的學校管理論，以及由此派生的一系列相關的豐富多彩的獨到理論和具體方法。

其次，對魏書生的語言的評價: 魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時間是半天還是一天；他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對面談心；他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學習有關的小事情，幽默有趣，有時還帶著一點點自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業的頌歌。魏書生是個實實在在的人。

第三,魏書生對教師職業的迷戀，源于教師是最有利于培養真誠、善良、美好的職業。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經過多次申請，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義，體現在教育教學中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學會使用‘邊角余料’”等等行為習慣的養成，對教育、對教學、對學生，魏書生有著真真實實的情感。

第四,魏書生對學生愛的教育.自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關愛，幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。魏書生對于犯了錯誤的學生，不是簡單地加以訓斥了事，而是通過讓學生寫心理病歷和說明書的方式來提高學生的自我教育、自我管理、自我約束能力。

第五,魏書生的語文教學方法。對于語文教學本身，魏書生根據自己的經驗，采取了出奇制勝的策略。一般常人教語文或研究語文 教學往往從“同處”著眼，從如何趨同方面著

手，未教或未研究之前，總習慣于先定下一個方針、一個框來，然后按力索驥，依樣畫葫蘆。這樣的教學與研究，一般不會產生多大的“轟動效應”。魏書生不同。他和常人 一下子拉開了較大的距離。他常常讓別人對他產生一種撲朔迷離、時隱時顯之感。他的教學總是從“異”處著 眼，從“立異”上著手。比如以下策略和做法：

(1)一般人都是一課一課地教，而魏書生是“一學期的教材”“只有30多節課就講完了”。

(2)一般人都是對學生的作業精批細改，至多只不過是研究如何改法，比如是少作多改還是多作少改等，從 來就沒有想到“不改”。而魏書生則是“1979年以來，我沒批改過一本作業，沒批改過一本作文”。

(3)一般人都是注重于對學生的學習考評與測試的。依常理，測試是十分必要的；不單是應試，即使是抓素 質，也無法離開或摒棄考試。“考考考，教師的法寶”已成共同認識。而魏書生居然“反其道而行之”，他說 ：“除統考外，我沒有搞過測驗、考試。”

(4)一般人都是遵循課程標準，十分注重課時的，教師不上課堂，怎么說都不對，這是普遍認識。而魏書生 居然不管這一套，他徹底地放手讓學生自己去學了。他說過：“十年來，每年還是要有四個月以上時間外出開 會。”除節假日不算，這四個月多少還要占去較多的課堂教學時間。對于一般教師來說，這簡直不可思議。

(5)一般人教課都是遵循“循序漸進”的原則，引導學生逐步由淺入深，由易到難。而魏書生也是一反常理，讓學生“自學整冊教材”。效果是怎樣的呢？居然是新學期一開學就可以安排學生進行“期末考試”。照常 規來看，這實在讓人感到太越軌了。

魏書生就是這樣，他有哲學家的頭腦，改革家的膽量，科學家的嚴謹；有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫；有社會活動家的閱歷，演講家的口才??這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學習著。

第三篇：著名教育家魏書生

第二篇

著名教育家魏書生

人物簡介 魏書生，男，1950年5月4日，出生于河北省交河縣。1968年參加工作，1974年加入中國共產黨，當代著名教育改革家。全國中青年有突出貢獻的專家，首屆中國十大杰出青年等殊榮。中國共產黨第十三、十四、十五、十六大代表。曾任盤錦市教育局長、黨委書記職務。

1箴言集粹

教育事業

教育是一項可以給人以雙倍精神幸福的勞動。教育對象是人，是學生，是有思想、有語言、有感情的學生。教師勞動的收獲，既有自己感覺到的成功的歡樂，更有學生感覺到的成功的歡樂，于是教師收獲的是雙倍的、乃至更多于其他勞動倍數的幸福。

尊重與發展學生的人性和個性，會使師生生活在一種相互理解、尊重、關懷、幫助、諒解、信任的和諧氣氛之中，從而真正體驗到做人的幸福感與自豪感，減少內耗，提高工作和學習效率。

教育改革

教育是研究藝術的科學，這就決定了它應該是千差萬別的、百花齊放的。一個改革者應該有科學家的頭腦，企業家的氣魄，未來學家的眼光。

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教育管理

宇宙空間并不開會，但數千萬星體，卻照樣井然有序地運轉著，這不是對人的啟示嗎？

領導者應該研究什么問題呢？就是那些帶規律性的問題，那些亂子還沒有暴露出來的問題。

教學民主

民主像一座搭在師生心靈之間的橋。民主的程度越高，這座連通心靈的橋就越堅固，越寬敞。

學校工作和班級工作應最大限度地依靠民主管理和制度管理，少一些人治，少一些無效勞動。

語文教學

講思想教育，往往使人誤解為政治說教，可不可以叫思想感染？感染，就更富有藝術性，富有人情味，符合心理學的規律。

在語文教學中注重研究學生的心理，并根據研究成果糾正自己的教學思想，改革自己的教學方法，確實可以改變教與學不協調的現象。

教學方法

應該經常和學生商量一點教學實驗，這樣就使教學充滿了源頭活水。?互助?二字很重要，幫助學生學習，就不是讓學生學習，更不是強迫、命令學生學習。從中我們這些老師也可以學到很多。

課堂教學

課堂教學是藝術園地，這一園地應該百花齊放。

語文教學厚古薄今、厚現代文學薄當代文學，不能算作什么好現象。

自覺學習

只把考試分數作為果實去精心培養，結果使許多學生舍本逐末，不顧大的方向，而用全身心的代價去掙分數。結果分數到手，學歷到手，學習到頭。

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許多知識漫不經心地丟掉了，至于更新更談不上了。

人是有兩重性的，幼稚也是相對的。不應該輕率地給那些智力較好而成績較差的學生下幼稚的結論。他們靈魂深處，一般都有較復雜的閑思纏繞著，使他們無力自拔。

自學

學生最初沒有自學習慣，好像一部靜止的汽車，產生培養好習慣的欲望好像打著了火，第一次推動不能性急，要慢，慢才符合運動規律，才符合人的心理狀態。

文章是越不寫，越不會寫，越不愿寫，越不敢寫。開發腦力

人的潛力無窮無盡，作為挖掘潛力的第一步，首先要樹立起人的潛力無窮無盡的觀念。

每個人的頭腦都是一個蘊藏量極其豐富的礦區，誰沒發現這一點，就說明誰的勘探能力落后；誰還沒有開采，就說明誰的工作中心還沒有轉移到發展?生產?上來；誰開采的少，就說明誰的開采技術落后。

2談做老師

三重收獲

盡管生活清苦，絕大部分教師以為國分憂為榮，以為民吃苦為樂，情系祖國未來，心付顆顆童心，以自己的辛勤勞動表達著對人民教育事業的忠誠。許多教師甘心情愿在這住房條件差、額外收入少、耗心費神的學校工作著，甘心情愿當這許多人瞧不起的?孩子王?。

我屬于愿意當教師的這一類人，這樣，我們這些愿意教書的便常常聚在一起，談我們這項又窮又苦的事業中的樂趣，以激勵自己更踏實、更認真、更有效地做好本職工作。

我們覺得教師的工作盡管又苦又累，但又確實是一項很吸引人的工作，主要原因在于教師的勞動有三重收獲。

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收獲人才

農民勞動，收獲糧食、蔬菜等農業產品；工人勞動，收獲鋼鐵、機器等工業產品。

農民、工人看到社會需要糧食、機器，看到自己生產的糧食、機器服務于社會，滿足人民的需要，于是產生幸福感、自豪感。

教師呢？教師的直接勞動對象是人。一個開始知識面很窄，各方面能力很低的娃娃，經過幼兒教師、小學教師、中學教師、大學教師的精心培育，就成了知識較豐富，有一定分析問題解決問題的能力，有理想，有抱負的人才了。看到自己培養的人才在工、農、商、學、兵各條戰線上為黨為人民做著實實在在的貢獻，哪一位教師能不感覺到幸福、自豪呢？當然，人才的培養周期不像糧食、機器的生產周期那樣短，那樣很快就能看到效益，那樣容易引起領導者的重視。唯其如此，才更使教師產生一種為祖國未來而鞠躬盡瘁的歷史責任感，產生一種更加神圣的自豪感與幸福感。唯其如此，才使教師不那么急功近利，而是培養了較為寬闊的胸懷，較為遠大的目光和較為堅強的韌性，并且強化了教師們把自己的命運和國家民族的未來命運緊密聯系在一起的觀念。

許多教師之所以愛自己的事業，就是因為他們愛自己的勞動收獲——各類人才，他們愛看著自己培養的學生們正在各行各業大顯身手，他們愛想象自己正在培養的學生們將來去實現自己的夢。

收獲感情

教師除了收獲各類人才之外，還有一個更大的收獲就是真摯的感情。人是有感情的，特別是學生時代培養的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應就像人們在群山之中得到回聲一樣，教師對著學生心靈的高山呼喚：?我尊重你，我理解你，我關懷你……?學生便在心靈的深處回應：?我尊重你，我理解你，我關懷你……?

年復一年，教師就像從一條河的岸邊接一屆新生上船，用滿腔熱情與真摯的愛，把他們送到理想的彼岸，讓他們奔向遠大的前程。學生們不僅在船上時不斷表達著對老師的滿腔熱情和真摯的愛，就在他們奔向遠大前程以后，三年五年，十幾年甚至幾十年以后還不斷表達著這種滿腔的熱情和真摯的愛。公式可能淡漠，定理可能忘記，而師生之間培養起來的真摯感情，卻常常經

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年累月不僅不淡忘，甚至會越積越深。有許多畢業十幾年，甚至幾十年的同學不是相約重到母校聚會，去表達自己對老師的感激之情嗎？

隨著人類征服自然的能力的提高，人類對衣食住行等溫飽問題基本解決之后，對感情的需要，對人際關系和諧，人與人之間互相理解、尊重、幫助、信任、諒解的需要會越來越強烈。而教師的工作恰恰最容易使人的感情得到滿足。有時候老師也批評學生，當學生咬著死理、脾氣執拗起來時，也會使老師生氣。然而一旦**過去，學生明白了道理、明白了老師的一片善心之后，師生之間的情誼會愈加深重。當學生走上工作崗位以后，他們甚至把讀書時受到老師的批評也當成了感激老師的理由。

我曾和一些原來教書，后來改行從政的同志多次談心，發現大家有一個共同的遺憾：失去了來自學生的那些激動人心的、純真的感情。

我們不為所動，偏偏眷戀著這又窮又苦的教師工作，問他們為什么這樣，他們也都有一個共同的認識：人活一生不單是為了名利地位，我們教書慣了，把一片真情捧給學生，也感覺到學生一片真情對自己，這才是人世間最美好的。這里應該補上一筆的是，師生之間情感的交流是一種崇高的美。老師在對事業、對學生的奉獻過程中也從未希冀學生的報答；受到美好感情陶冶的學生，熱愛的也不僅是自己的教師，他們也熱愛祖國，熱愛人民，熱愛事業，熱愛生活。

收獲成果

教師的工作對象是人，人是千差萬別的，要做好教育工作，就得充分發揮創造性。正是這種工作性質，決定了教師必須學識淵博，并且每時每刻都要開動腦筋，針對當時的情況和學生的差異，創造性地處理各種問題。從這個意義上說教師隨時都有科學研究的機會。

不要說學校、社會這樣的大范圍內有科研題目。單講學校教育，單講德育、智育、體育、美育、勞動教育，就各有數不盡的科研題目。這是無窮的素材源泉，以學生的注意力為例，就能寫出上百篇科研文章，諸如《男女同學注意力的差異》、《一節課各類學生注意力的變化》、《練習題設計對學生注意力的影響》、《增強學生注意力的若于種辦法》……這用武之地該有多么廣闊！

我之所以愛教書，重要原因之一，就是覺得教師從事的是最富有創造性的工作。每一段時間，每一處空間都有科研題目，都能有新發現，能看到學

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生中新的、積極上進的因素；也能看到教師自己向更高層次發展的潛能；還能看到環境中的各種有利因素。教書不是自古華山一條路，而是條條大路通羅馬。我總想，同一課書，能有上百種甚至上千種講法。我們應該努力研究更科學的講法，即使今天這種講法比昨天科學，那也僅僅是向后看得出的結論，向前看呢？一定還有更科學的方法等著我們去探索研究。這些年來，我邊工作，邊探索研究科學的教育教學方法，先后在報刊上發表了66篇文章，出版社先后出版了《魏書生教育方法100例》、《魏書生語文教育改革探索》、《魏書生文選》、《語文教改漫談》、我主編的《中學生用功術》等。我深深體會到教師的勞動確實有利于收獲科研成果。

3其它相關

從研究的角度看教育

常看常新，常干常新，不僅能增強工作興趣，更有利于提高工作效率。我除了任校長兼黨支部書記，并兼兩班140名學生的班主任和語文教師外，還有一些社會兼職。許多同志問我，這么多工作怎么做，我覺得主要靠科學研究，從科研的角度去進行工作就能調動教師及學生們的積極性，使教師成為學校的主人，學生成為班級的主人。大家以主人翁的姿態去研究教與學，自然就提高了教與學的效率。

每個人都有不同層次的多種需要，衣食住行的需要，勞動、學習、研究、創造的需要，人際關系和諧、親情、友情、愛情的需要，為他人、集體、社會盡責任、盡義務的需要，追求理想社會的需要，……。不同層次的人對不同層次需要的強烈程度也不同。有的強烈地需要物質，有的強烈地需要感情，更有的強烈需要追求理想。盡管教師窮，不能滿足人們物質的需要，但由于教師的勞動能有三重收獲：收獲各類人才，能滿足人們為社會盡責任、盡義務的需要；收獲真摯的感情，能滿足人們感情和諧、融洽的需要；收獲科研成果，能滿足人們研究、創造的需要，所以，大部分教師還在窮苦的條件下，嘔心瀝血為人民的教育事業奉獻著自己的青春和年華。

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以生本激揚生命，讓教育充滿陽光“六步教學”

語言學家呂叔湘曾說：?要是年輕一半，我一定要 魏書生指導學生第二課堂活動

拜他為師，向他學習。?這個他，并不是什么語言學領域的大家，而是教育戰線上的一名語文教師——魏書生。

1950年5月4日，魏書生出生于河北。1956年，他隨父母遷居遼寧沈陽。1968年，魏書生作為知識青年下鄉到盤錦農場。1969年，魏書生在新建農場的紅旗小學教書，開始為期兩年的教師體驗。兩年后，魏書生被調到電機廠工作。直到1978年，到盤錦三中擔任語文教師，他才正式開始教師生涯，并為之奮斗一生。

魏書生在初中語文教學實踐過程中，不斷思考和探索，逐步形成了一套教學方法，包括定向、自學、討論、答疑、自測、自結六個步驟，即?六步課堂教學法?。?定向?就是老師和學生一起提出新課的重點、難點。然后學生通過?自學?解決重點、難點問題。自己不能獨立解決的問題，力求通過?討論?找到答案。如果仍不能解決或者存在分歧，便再請老師?答疑?。問題解決后，學生自己出題或相互出題進行?自測?，檢驗學習情況。?六步課堂教學法?是讓學生站在老師的角度，來把握重點、難點和知識點，從而加深對所學內容的理解和鞏固，同時也培養了學生的自學能力。

魏書生這套教學法是以信息論為理論基礎創立的，其結構主體是建立信息、處理信息、反饋信息。在教學實踐中，他還根據文章本身的特點和學生理解課文的程度作出調整。例如：易懂的文章以學生?自學?解決問題為主，?討論??答疑?為輔。如果?自測?的效果很好，就可以略去?自結?的環節。這套教學法，加強了老師與學生之間的互動，激起學生對學習的興趣。1984年8月，中共遼寧省委和省政府聯合作出《關于開展向魏書生同志學習活動的決定》，并授予他?特級教師?稱號。1990年5月，遼寧教育學院成立?魏書生教書育人經驗研討會?。從此，魏書生的教育理念和方法，得到廣泛研究和推廣。

自此之后，魏書生每年都要奔赴各地講學、開會、交流、介紹經驗。很多人擔心，他長期不在學校上課，學生們怎么辦？魏書生卻很放心。因為，他已經教給學生一個法寶，就是自學。培養學生的自學能力，就是交給學生

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一把探究世界的金鑰匙。他說：?一個教師最重要的不僅僅是教給學生眼前的知識，而是培養學生有利于未來，有利于人類的個性。如果學生把探求科學當成了自己最大的樂趣，最大的幸福，最大的利益，還有什么能阻擋住他們學習的步伐呢？?通過?六步課堂教學法?，學生的自學能力得到了極大鍛煉。魏書生在外地介紹自己的教學經驗時，也不斷強調?凡是學生能做的事，我不做?。在其他學校上公開課時他告訴學生?別總把自己當學生，要換一換位置，把自己當成老師和學者??就像你在給學生講課一樣?。這樣的課堂，讓學生充滿了新奇感，并激發了學生的探索欲和創造力。

在魏書生看來，如果學生學習到顧不得鍛煉、唱歌的程度，也就到了山窮水盡的地步。他對此有一個形象的比喻，?如果說學習各科知識給學生成長提供了‘基本營養’，如蛋白質、脂肪、碳水化合物一樣,那么唱歌、畫畫、旅游等就是像鉀、碘、鈣那樣的‘微量元素’，對人的成長來說，它們同樣是不可缺少的?。

他告訴學生：?該玩就玩，該唱就唱，生動活潑，才能提高學習效率。?平時他會指導學生畫畫，曾經有一段時間，學生畫畫成風。他還組織學生到學校附近種植大豆、玉米、向日葵等農作物，讓學生通過勞動與大自然親密接觸，體會土地、空氣、水、植物、動物給人帶來的美好。回顧自己的教學經歷，魏書生說：?曾經有人認為，我的語文教學不像語文教學的樣子，而是思想教育，是班主任工作。但我越往語文教學的深處探索就越感覺到：人腦這部機器應該分兩部分，動力部分和工作部分。兩者不能相互取代，學習的動力不能代替學習的實踐；反過來，學習的實踐也不能代替學習的動力。回憶自己走過的語文教改之路，我感覺最滿意的一點，就是始終把育人放在第一位。我教語文極為輕松，根本原因在于育人，在于引導學生成為語文學習的主人。?[4]

5社會評價

有人說，教師像蠟燭，燃盡自己，照亮別人。其實各行各業的人，也是如此，一個人來到世間，便像一支蠟燭點燃，燃盡自己是必然的，大家都相同的。不同點在于有人只燃自己卻不肯照亮別人，甚至去傷害別人，有人卻想方設法去照亮別人。同樣是燃盡自己，為什么不去照亮別人呢？照亮別人不是一種幸福嗎？教師的職業恰恰是最有利于照亮別人的職業。從文化積累

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對社會發展的意義上說，我們的理想社會，也是在人們的心靈不斷地被照亮的過程中，通過無數心明眼亮的人去拼搏，去奮斗，去犧牲，才實現的。從這個意義上思考，教師工作的深遠意義又遠不止上述的三重收獲。

魏書生教育理念

一 課堂教學十條要求：

1.每堂課都要備課，老教師可以用舊教案，新教師的教案也不用寫的太詳細，但一定要有備課簿。

2.每堂課至少有三類不同的教學目的，以供同學們選擇。最優秀的會了可以不聽課，做自己認為有價值更深更難的題。后進學生聽不懂也可以不聽，要選擇一些適合自己的淺題來做。老師一定要幫助?陪坐的?、?待業的?學生找到適合自己的工作。選擇不同的學習目標，提高學生的?就業率?是一件很快樂的事情。

3.教師講課時間別超過二十分鐘，大部分學生能看會的，老師不要講，更多的時間還給學生去讀、去思、去查資料、去討論、去練習。

4.如果是講新課，學生發言不少于10人次。學生也可以替老師講難點，講重點，當然也可以提問題，談看法。

5.學生動筆練別少于10分鐘。

6.處理偶發事件別超過20秒，以減少老師發火的機會，增長教育智慧。7.請學生做課堂教學總結，每堂課請一兩名學生談一兩條看法。8.至少留三類不同層次的作業，以使不同水平的學生找到適合自己的、循序漸進的作業。

9.下課后的課間10分鐘，不離開學生，學生們做操就和他們一起做操，學生在室類就坐在教室里找三五個學生談談心，聊聊天，商量商量怎么學習更愉快，效率更高。

10.備課簿上寫一句話，這節課成功在何處。教師固然要反思，但我覺得首先要正思，找到自己的優點，找到學生喜歡的環節，堅守堅守再堅守，發展發展再發展，這樣反思發現的那些不足，才會一點點減少。二 要求學生每天“七個一分鐘”。

1.每天都要做家務，至少一分鐘。2.每天寫一分鐘日記，至少寫一分鐘。

3.每天唱軍歌，唱校園歌曲，唱好歌至少一分鐘。

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以生本激揚生命，讓教育充滿陽光

4.每天挺胸，抬頭，大擺臂，高抬腿，踏步至少一分鐘。5.每天練一分鐘注意力。6.每天練一分鐘演講。

7.每天帶中外名著或好人傳記上學，至少讀一分鐘。三 培養學生八個好習慣。

1.定計劃的習慣。2.預習的習慣。3.適應老師的習慣。4.自己留作業的習慣。5.自己出考試題的習慣。6.整理錯題集的習慣。

7.篩選質料，總結學習經驗的習慣。8.大事做不來小事趕快做的習慣。

近距離聆聽魏書生的報告，領略教育大家的風采：平凡的穿著、平和的語言、平靜的神態，娓娓道來的故事，讓人感覺如沐春風，如飲甘露。三個小時的講述竟然只是彈指瞬間。魏書生的教育思想不僅表現在他的報告中，體現在他的行為中，更是浸透在他的靈魂之中。他的不經意的一句話都可能令我們如醍醐灌頂，如夢方醒。一次報告，三個小時的講述，時而令人捧腹，時而發人深省，輕松愉悅的氣氛中，魏書生的教育思想已經深入人心。真可謂：真理總是在最平凡的言論中。

以下是魏書生報告中的一些經典言論，略做整理，以供分享。

對我來說，教課就像有些人愿意打麻將一樣，純粹是為了自己快樂才教這個課。（找到了教育的樂趣，從內心深處的熱愛教育）

我用的都是長胡子的老辦法。

我是個上得去下得來的人，上的多高，咱也不比老百姓高多少；下得多低，也能踏踏實實地做好。

做一件事做得對就把它守住，別亂折騰。

守住民主、科學，練注意力體操 【一小點】一松、二靜、三勻、四樂。身體松、心靈靜、呼吸勻、情緒樂

1、松，無論任何時候都要感覺到自己是世界上最輕松的人之一

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2、靜。守住心靈的寧靜是現代社會必備的本領。有效信息請進來，無效信息一邊去。人生最累的是自己跟自己作戰，消耗了大量的生存成本。

3、勻。對人的生存來說，排在第一位的是呼吸。對學生進行平常心的教育。守住平常心還能快樂的人，就能天天快樂。珍惜一呼一吸的時候，滿懷感恩之心對待每一天的時候，你就會抓緊時間做有意義的事。

4、樂。樂觀 = 觀樂 觀生活中的樂趣。堅守自己內心深處快樂的陣地。不嗔、不怨、不怒、不恨。宗教情懷。人生之苦產生在求不得之苦。愛到深處是無我。把上課時的成功快樂守住。

關于教學大綱改成課程標準的問題：在名上用力過猛容易忽視孩子的成長。

【兩大點】關于民主、關于科學 關于民主：

一、樹立為學生服務的思想。

當老師的，俯下身子為學生服務，讓學生一寸一寸朝前走。

凡是普通學生能干的事，班委不干；

凡是班委不干的事，班長不干；

凡是班長能干的事，班主任不干。

懶老師才能培養勤學生。

一個老師總是設身處地站在學生的角度，想出辦法幫助學生找出解決問題的辦法。

設計為某某學生服務的菜單，研究為他服務的標準和檔次。

以不同的服務標準為不同的學生服務。

教育要為所有的學生服務，把80%的農民孩子教得不種地。

二、建立互助的師生關系。

不請別人給我代課。我所有的同學都是我的副班主任。

干了22年班主任，沒摸過學生的錢。班級有花長、校服長、手套長…

學生管理能力是在為班集體盡責任的過程中堆積起來的。越管越愛管。

三、發展學生的人性和個性。天性—追真向善求美

老師善待學生最占便宜的是自己。凡可氣之人必有可愛之處。關于差生：何等頑強的意志（哪有能聽懂的課啊！一坐八節課，天天如是）何等抗挫折的能力（屢考屢敗，屢敗屢考）

何等開闊的胸 懷（對看不上自己的老師還能恭恭敬敬，笑臉相迎）。

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教師假裝不知道他的毛病，專門找優點長處。

訓的角度對頭，越訓學生和你的心貼得越近（魏書生訓學生：你怎么能沒有長處呢？再找，你肯定有。）

學生長處越少越要珍惜。

同樣的話換個角度去說。

考試得了8分，千方百計讓他喜歡這8分。再幫助他分析：有沒有不服氣的題？

把語文畫成樹、排成串、分成類、列成表。定個目標，小一點。

養成大事做不來、小事趕快做的習慣。

元帥當不成，好好當士兵。

上邊不著天，趕快要落地。

只要不放棄，就是了不起。

教育從來不是自古華山一條路，而是條條大路通羅馬。

魏書生是個有性的人：

（1）管理有個性。是人都當班長（班長輪流制）（2）教書有個性（基本不教課）指導不同的學生自學。

（3）生活上有個性。不追風。自己理發。當了11年局長沒有手機。現在也沒有。當校長時沒有辦公室，在教室中辦公。鬧中求靜，忙中求閑，失中求得，苦中求樂。能站著不坐著，能走路不騎車，能騎車不坐車。把工作、學習、吃苦當成便宜去占。35年沒請過一天病假。

是個愛活的人，扔到哪兒都高高興興地活著。

四、決策過程多商量。

學生作業如果會做了，再去做，就把腦力勞動變成體力勞動了。

人得樂觀，就得想法觀樂。

越讓他做，他才會產生責任感。自習課，老師把嘴閉上，把時間還給學生。老師講課別超20分鐘，給學生去讀去講去想去學。

把難解決的問題交給班會。把班會開成西方的議會，我們的人大常委會。班會：討論問題，制定措施，找到辦法，形成規劃。

真理只要前進一步就是謬論。我所有的方法都是謬論，是有針對性的，針對一定的時空。要樹立辯證的方式，不走極端。

老師進入學生中去，和學生一起活動，和學生的距離越近，辦法越多。關于科學：

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一、建立計劃系統。民主的層次越高，制度的規范越細。

當你學會在法紀的范圍內施展才能的時候，你是最自由的。制度面前，人人平等；制度之內，人人自由。

1、按時間范疇定的制度：時時有事做，事事有時做。

2、按空間：人人有事做，事事有人做。

一將無能，累死三軍。

引導學生從小做能做的事情，盡能盡的責任。

五個一：做一次家務，寫一篇日記，唱一首好歌，大課間，讓學生每天跟自己搞一次?每天一分鐘?注意力比賽。

幸福既可外求，也可內取。不能外求時，便要內取。

什么是大事？一分鐘一分鐘的小事就是大事。

有多少人是做給自己享受的，有多少人是做給領導檢查的。

降低行政成本，提高行政效率。

創新首先是堅守。沒有堅守，何來創新？不斷往深處打出新的深度。

遼寧省所有考場全安監控器。

每年10月16日，培養習慣現場會。

二、監督檢查系統。

五道關口：

1、自檢關（良心關）。老師別把自己推到監督檢查的第一道防線。引導學生跳出自我看自我。

2、互檢關。同桌、保護

人、互助組、學校間。

3、責任人檢查。

4、集體輿論關檢查。

5、局長抽查。不輕易出馬，盡可能不露面。把干事當成享受。給干部印 工作日記。

教育必須獎勵懲罰并重。改進懲罰的方式。

三、總結反饋系統。

收集學校、家長、學生的意見、反饋，不斷調整和補充。

要用平平常常的心態，高高興興的心情，快節奏，高效率，做實實在在、平平凡凡的事情。

練氣功（后改為做早操）以做操代替簽到

用公家時間鍛煉咱私人身體，為什么不珍惜？（每天早晨領著機關全體做早操）

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第四篇：聽魏書生老師講座有感

聽魏書生老師講座有感

普寧英才華僑中學數學組 黃偉彬

魏書生，一位我仰慕已久的教育名家，早在很多年前，就聽人談起了他的偉大與平凡，他的特別與普通。今天有幸聆聽魏書生老師的講座。在他閑聊式的講座中，總能品出許多的道理來。并且整個過程輕松愉快，又有很多亮點，下面我就講座中的一點感悟與大家一起分享。

一、勿要攀比，做好自己。

經常聽到有人說自己的職業多么的不好，自己的待遇多么的差，誰誰的待遇好，誰的職業比自己的好。殊不知就在自己的攀比中，喪失了對自己職業的喜愛，不愛自己職業的人，不可能會干好自己的職業。

堅持自己的信念，實現他所希望實現的人生價值。魏老師的境界深深打動了我。的確，不管做任何平凡的工作，只要鉆進去就會享受其中，快樂忘我；只要鉆進去才能靜下心來，達到“松、靜、勻、樂”的境界。世俗之人總會有這樣那樣的欲望，因為有了這么多的欲望，心態也就很難平和，心情也就會受到影響。而魏老師卻能平和而感恩地活著，就像他說的，只是想當一個老師而已。而當他把老師這個事情做好的時候，其它的所謂名與利的到來也就順理成章了。把平凡的工作得有聲有色，自己的價值就能得到體現。不用過多的追名逐利，不用過多的攀比，爭取做到對自己的職業“不動搖，不折騰”，認認真真做事，踏踏實實做人。

二、三個守住，活出自己的幸福

魏書生老師在講座中提到，我們的教育要堅持“三個守住”：守住傳統教育，守住新中國的經驗，守住自己的優點長處。要想把這“三個守住”做好，就得先回答3個問題：“為什么教？”“教什么？”“怎么教？”。

“為什么教？”這個問題在不同的時代有不同的回答，在我們這個時代的回答是“為人和社會的全面發展而教”。在當今這個信息時代，我們要教給學生的不僅僅是知識，更是一種獲取知識的能力，要授之以漁，而不僅僅是授之以魚。現在的教是為了以后的不教，是為了讓學生逐漸形成終身教育的思想，做到“活到老，學到老”。至于“教什么”這個問題，我們教育工作者今天的任務是：教人做人，教人做事，教人追真向善。

“怎么教”這個問題，我們的先賢——孔子，早就為為我們解答好了“有教無類，因材施教，寓教于樂，教學相長”，魏書生老師對此持肯定態度，并說“古代如此，現在亦然，再過一萬年，一個字也不改變。”

三、教學，要全身心的投入。

如果教師對自己的職業不是發自內心的喜愛，他就不會真誠地全身心地投入到他的教學中去。我們應該做一名對自己的職業發自內心喜愛的教師，這樣我們在工作中才會找到無限的樂趣，把工作當成是一種享受，真正體會到工作著快樂著。聽到這，我突然想到我曾經看過一位成功人士發自肺腑的話：越盡本職工作，越接近成功！這一點我想對于我們的教師職業而言全身心地投入，應該是認真備好我們的每一節課，最好把每一節課當成公開課來上，時時嚴格要求自己做到最好做到更好。

這次講座，讓我體驗到了一代名家的精神境界,感受到了一次心靈的洗禮，懂得了真正的好老師是怎樣一種心態。從魏老師的講座中，我學到了很多當老師當班主任所應有的思想與方法，也同樣是做人的思想與方法。以后，我也會象魏老師那樣持之以恒地用一顆平平常常的的心，快快樂樂地，實實在在地做好自己的本職工作——教書育人。我很高興能夠有這樣的機會去提升自己，希望下次還能有這樣的機會去感受，去進步。

第五篇：聽教育家魏書生講座之心得

聽教育家魏書生講座之心得

黔西縣大關鎮桂箐小學雷 雨

有幸聆聽了當代著名教育改革家魏書生老師的講座，讓我深深的知道，作為一名老師，作為一名班主任，在未來的教學生涯中，我們要不斷的摸索教學管理的方法，使我們的教學行為行之有效。現對我的感受作如下膚淺的總結：

一、要育人，先要育己，魏書生提到過，“戰勝自我，超越自我”給印象最深，我們知道，育人是永遠的，育己更是永遠的，戰勝自我不容易，超越自我更需要毅力，需要有正確的人生觀，世界觀。

魏書生老師外出開會一年達4個月之久，卻未請人代課，自己

也不曾批改作業，不改作文，學期結束，他學生的成績卻比重點中學的平均成績都高。這樣的一個教學效果，聽了我都感到吃驚，看來高效率的班級管理，是教學成功的關鍵，同時有效的人際關系，也很重

要，很多方面都值得我去認真學習，在實踐中不斷總結，不斷提高。

魏書生還講到：“世界也許很小很小，新的領域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的職業，這一職業應該是最神圣的。愿我們以神圣的態度，在這神圣的崗位上，把屬于我們學生的那片園地管理得天清日朗，以使我們無愧于自己的學生，以使我們的學生無愧于生命長河中的這段歷史。” 聽完這段話，我的心靈為之一振，特別是“班主任”三個字。魏書生指出:“班主是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業，這一職業應該是最神圣的。”在自己以前的教育崗位上，自己也曾經帶著美好的理想走上了教師的崗位。但是，在現實工作中孩子的頑皮、工作的瑣碎等等因素，是自己對于班主任的理解有了很大的誤區。聽了后，讓我知道我們要用博愛的胸懷去教育自己的學生，這樣“班主任”這三個字才能顯得那樣的神圣而高貴。

二、治班之法

管理班級要民主、科學。學生是有思想的，有自主權的。班主任不能以勢壓人，讓學生充分行使民主權利，讓他們感受到自己在班級里的重要地位，體現主人翁的精神，才能更好地凝聚班集體的力量，樹立良好的班風，為學生營造良好的學習氛圍。

因此魏書生針對于自己的學生，自己還總結了一套科學的班級管理方法：“以人為本”的管理思想和“以法治班”的管理思想以及由此發展成的“自我管理”思想。作為在一線教育崗位上的我，也被魏老師的育人方法所深深吸引著。用“以人為本”的管理思想培養出學生的“自我管理”思想，在此過程中為了學生能夠達到“自我管理”的程度。

三、心理素質輔導

魏書生老師在教育教學中，加強對學生的心理指導和學習方法指導，強調教書必須育人。他通過輪流教唱歌，和后進生組成互助組，引導學生自我教育，培養學生自學能力等有效方式方法，提高了學生的自學能力和抗挫折能力。班主任的工作不僅僅關心的是班集體的學習情況，更應該成為一個成長過程的細心觀察者，在學生迷茫、困惑時，指給他們方向。一滴水就是一個海洋，一個學生就是一個世界。在這個變化萬千的世界里，作為一個班主任，要為學生搭建一個展示自己的平臺，讓每一位學生都能在班級里頭得到發展，形成自己的特色。

就像魏書生說的：“愿我們以神圣的態度，在這神圣的崗位上，把屬于我們學生的那片園地管理得天晴日朗，以使我們無愧于自己的學生，以使我們的學生無愧于生命長河中的這段歷史。”因此，管理好班級，讓學生快樂健康地成長是我們班主任的首要任務。