第一篇：讓孩子感受到當下教育的快樂

讓孩子感受到當下教育的快樂

——訪全國人大代表、山東省教育廳副廳長張志勇 □ 本報記者

馮永亮 教育要為生活做準備

中國教師報：我們都有一個感覺，減負喊了許多年，但為什么學生的負擔越來越重，根源在哪里呢？

張志勇：我們的家長甚至學校一直都搞不明白，上小學是為了什么，上中學為了什么，上大學又是為了什么……在這樣一個話語體系里，根本沒有培養人的問題，沒有為生活做準備、為終身發展做準備的問題。當前我們的教育本身并不能成為生活的一部分，只有當教育和生活有了真正的內在聯系，教育本身才更有意義，學生的學習也才更有興趣；相反，學習脫離了生活和人自身的體驗，學習就是枯燥的，孩子還有什么興趣？學生只有在生活和實踐中才可以體會到學習的價值是什么，比如他在課堂上突然解開了一個生活中的秘密，他的學習興趣立刻就可以調動起來。

所以我們現在最大的問題是回到教育本質上，教育是培養人的，教育應當讓孩子們感受到當下教育的快樂，而不是工作之后掙大錢才快樂。為什么孩子們感覺到今天的學校生活最苦、最累，因為他們所學的東西與生活有很大的距離，都是和自身體驗沒有直接關系的東西，這是我國教育面臨的重大問題。

中國教師報：這是否說明我們現在的教育價值觀發生了扭曲？

張志勇：可以這樣說，現在我們的教育價值觀已經扭曲了。實際上中國有兩個很好的教育傳統，基本上都喪失殆盡了。一是孔子所講的，“行有余力，則以學文”。我們的教育傳統，首先是教人做人，然后再去讀書。但現在一切都以學習為核心了，所以黨中央才提出德育為先，要恢復這個傳統。

二是“行萬里路，讀萬卷書”。這就要求我們處理好讀書和社會實踐的平衡關系。但是現在，當我們丟掉這兩個傳統的時候，我們的整個教育就只剩下功利了，人民教育家陶行知多年前就說過，教育要為生活做準備。教育是要為人走向社會做準備的。為生活做準備的教育，這是我們最贊賞的教育。教育，就是為了讓教育對象將來適應社會生活，在社會上謀生，為了終生的行為和道德規范做準備的。但現在的教育，可以說在這方面是嚴重欠缺的。

此外，現在都是以統一化的考試進行人才選拔，其與扭曲的教育價值觀綁在一起，我們的教育就只剩下——你考什么我就教什么，一切都圍繞著考試成績和升學率而運轉，教育就變得急功近利和浮躁了。

中國教師報：是不是也跟現行的評價體系有關系？

張志勇：另一個扭曲，與我們現行的政績觀有關系，與對學校的評價體系也有很大關系，這要看主管教育的人用什么來考核學校和教師？教育面對的問題跟經濟面對的問題其實是一樣的，今天，我們看不到藍天，呼吸不到新鮮的空氣，喝不到清潔的水，吃不到安全的食品。為什么？都是GDP崇拜帶來的，一切都要有增長。只有經濟總量增長了，才會有政績。因此，只要把經濟搞上去，就不管任何環境問題了，有了政績就好。

當一切都圍繞這個操作的時候，其他的任何科學發展就沒有了。可以說，現在的教育就完全走上了這樣的道路。要求的就是數字，就是升學率。當我們把數字看作高于一切的時候，就沒有人管學生的身體是否健康，也沒有人管學生的道德和培養了，更沒有人能夠冷靜地坐下來，等待發現孩子的興趣，也沒有人去跟孩子談心了……所以說，政績價值觀又推波助瀾，和扭曲的教育價值觀綁在了一起，造成了今天這樣的教育局面。

改變學生的學習性質、結構和狀態

中國教師報：您說的兩個扭曲這么嚴重，是不是意味著中國教育改革將困難重重？

張志勇：放在歷史的長河里面看問題，我對中國的教育還是有信心的。任何事情都要放在相對長的時間段里面去看，我們才能看得相對清楚一點，才能找到破解的辦法。比如說，今天的社會物欲橫流，金錢至上，甚至到了人人逐利的階段。但在社會發展的過程中，都有一個物質文明和精神文明背反的階段，到了最后都會慢慢地走向科學、法治和文明的。

所以說，中國出現這些問題也是正常的，當大家都能發現問題的時候，離問題的解決也就越來越近了。整個社會普遍感覺學生負擔過重，感覺教育扭曲的時候，也就是曙光在前的時候了。

中國教師報：今年，減負首次寫進政府工作報告，這是不是中國教育改革的目標？

張志勇：我不同意把減負當成中國教育改革的目標，我們所說的減負，應該是改變學生學習的性質、結構和狀態。“性質”，是指學生從被動學習到主動學習。學生負擔重就是因為學習是被動的。“結構”，就是學習不是單一的，而是多元的。既有書本學習，也有實踐學習；既有課堂學習，也有校外學習；既有制度化學習，也有自主學習。減負的要求是，學校控制下的學習少一點，自主的學習要多一點；統一化的學習要減一點，個性化的學習要增一點，并從書本學習中抽出一段時間來進行實踐學習。“狀態”，學習不是時間概念，要有好的狀態和效率，沒有效率的學習和負擔是無意義的。

可以說，減負要減的是學生過重的、單一的、單調的、被動的知識學習負擔，要加的是缺失的社會實踐、讀書、各種各樣個性化的學習時間和空間。一個孩子，一天24小時，除了吃飯、睡覺和正常的交往之外，剩余的時間就要讓他過有意義的學習和生活，這才應該是我們教育改革的目標。

中國教師報：減負之后，您對學生的成長有怎樣的期待？

張志勇：我對中國教育有一種深深的憂慮。今天，中國的學生熱情、獨立、開放、自信，但卻嚴重缺乏強烈的學習興趣，獨立性和社會責任感缺失。學生的學習興趣很重要，是學生最重要、最寶貴的學習素質，是引領、促進、保障有效學習、終身學習的重要品質；獨立性，是學生在長期的學習、生活與實踐中逐步形成的對自己的自主管理能力、對生活的自主處置能力、對問題的自主判斷能力，等等；社會責任感，是學生對國家、對社會、對人類、對家庭所擔負的自我使命。我個人認為，這是中國學生與國外學生在綜合素質方面存在的最大差別。而這三個要素又恰恰是創新人才培養的關鍵。

我曾經提出“有大德才有大智慧”。大德是什么，是國家情懷，社會情懷，人類情懷。沒有這種大德，一個人就不會有大智慧。一個人的情懷和境界，不僅決定著一個人當下的學習，而且決定著一個人的人生和事業的高度。因此，學校教育必須喚醒學生內在的人生追求。規范辦學，讓教育回歸正常的生態

中國教師報：我們知道，山東一直在強力推動規范化辦學，這是基于什么考慮？

張志勇：全面推進素質教育，山東之所以從規范辦學做起，是因為中國的教育壞在了沒有規矩。當沒有任何規矩約束的時候，一個地方的教育規矩就會被破壞殆盡了，各級教育工作者想怎么辦就怎么辦。只有在一個規范的秩序里，教育才能回歸正常的生態。

教育首先是保護最大多數人利益的一項事業，我們為什么要求全面開足開齊課程？就是要保護最大多數學生的利益，教育首先要有良好的課程設置和課程結構，才能保護大多數孩子的利益。有了這個前提，才能進一步因材施教和讓學生個性發展。

理想的課程應該包含必修、選修和個別化三個層面，這樣才是比較合理的。必修是保證公平的，保障每個人的發展基礎；選修是保護每個人的個性化發展；而個別化課程，保護的是有特殊才能的學生，或者身體、心理等方面有缺陷的學生的利益，特殊學生要給予特殊課程和特殊教育。教育，應該是由這樣一個特殊的生態組成的。

中國教師報：為什么您如此注重辦學的規范？

張志勇：在中國做教育，只要我們信奉了時間加汗水，相信“白加黑”，白天黑夜都要干，相信“5+2”，周末也要干，那我們的教育就沒有任何科學可言。教育本來是一個非常辯證、綜合、科學的事業，當我們這樣極端化地看待時間這個變量對于人的影響和發展的時候，整個教育就都是扭曲的了。

規范，就是要回到教育的科學框架里面去。不從規范做起，改革者是沒有膽量和空間去探索的，所以必須保證改革者是安全的，才能講效益。只有回到規范的框架里面，才能給改革者以科學和施展的空間。規范辦學，其實就是規范教育的過程，規范學習形式、作業、考試等。這包含了幾個方面的統一，把書本學習和實踐學習，校內學習和校外學習，學生的自主學習和制度化學習，統一化學習和個性化、差別化學習都統一起來。

當山東打出規范辦學的第一槍的時候，就只有起點，沒有終點。以后，我們會有很多改革的后續措施和制度設計層面積極的探索。

中國教師報：相信很多人都有一個疑問，如果您離開了教育廳，山東的規范辦學還能繼續下去嗎？

張志勇：目前，山東有一個很好的氛圍，山東省各級領導對素質教育的支持是非常堅定的，從中國的國情來講，領導的堅定可以讓我們有更好的發展。并且在山東，你可以聽到很多校長都會說這么一句話，我們都回不去了。教師和校長都已經不愿意在節假日上課，不愿意回到沒有節假日的狀態了。這是山東規范化辦學后的一個積極變化。

我們也在積極探索建立長效機制，保證規范化辦學能夠持續下去。作為一個分管基礎教育的副廳長，哪個地方換局長和高中校長我都非常關注。如果是一個有專業背景的校長，一個有教育經歷、有教育情懷的校長和局長上任，他們所在地區的教育情況很快就會發生變化。這是個規律。如果說這個地方教育很健康，發展很好，突然換了一個不懂教育的局長，沒有教育經歷也沒有教育情懷的局長，那這個地方的教育水平不用三年就會下去。所以我們要明確地方教育主要負責人的任職資格標準。

這指的是市縣教育局長必須要有專業資格標準。比如說你做過教育工作，有教育工作的經歷，有一定的學歷，有一定的教育的專業管理知識，還要有教育法律法規的知識要求，要掌握國家教育的大政方針。我們目前正在按照山東教育規劃綱要的要求配合山東省委組織部建立教育局長的任職資格標準，我們希望各市縣在任命教育局長的時候，要按照標準來選，教育要由懂教育的人管，可能就能有一個好的局面。

從國家層面來講，要盡快地推行校長任職資格制。就是無論是誰做校長，必須先拿到任職資格；選校長，必須在具備校長資格的人才庫里面來選。因為沒有干過教育工作的，自然不懂教育，更沒有教育情懷。什么叫教育情懷？就是愛孩子、愛教育，你知道教育是培養人的，這就是基本的教育情懷。

培訓，要喚醒教師的教育情懷

中國教師報：我們今天討論比較多的話題是有關減負的，現實中教師的培訓也是五花八門，很多教師也是疲于應付，教師是不是也需要減負呢？

張志勇：在培訓上，確實應該適當地給教師減負。以傳統的作報告進行培訓的方式為例，作報告的時候要看是誰來做，如果不分對象，這種培訓方式確實是失效的，因為教師已經過了概念接觸的階段。要將理念轉化為行動，這是檢驗培訓是否有效，是否有價值的一個標準。培訓的理念和理論，只有觸動了教師的心靈，教師能夠自覺地轉化為行動，這樣的培訓才是真正有價值的。

要做這樣的培訓，關鍵是要喚醒教師的教育情懷。如果我們的教師天天疲于應付工作，著力點只是教好課本知識，提高學生成績，不回歸到整體教育的本質，那培訓就是沒有意義的。我們所說的整體教育，是因為每一個教師都是育人的，只不過是通過不同的學科和載體進行育人，如果對教師的培養，不回到這樣的一個起點上來，那任何的培訓都不會走進教師的心靈。

中國教師報：那如何讓培訓走進教師的心靈呢？

張志勇：在當前，這是一個非常棘手的問題。山東這幾年從以下幾個方面進行了相關探索，對教師進行分層培訓。以高端培訓為例，我們有“齊魯名師”的培訓，這是基于教育家層面進行培養的。這些教師通過山東省內外、國內外的培訓學習，在教育理念和教育改革經驗上會經常產生碰撞，促生教育智慧，從而帶動市縣一級的教師高端培訓。

此外，我們還充分利用名校長、特級教師、教學能手等各種資源，帶動日常的團隊研修。目前我們就是想通過1萬名骨干教師和校長的示范作用，帶動10萬名教師的研修。還有第三個層面的全員培訓，每年有2000名教師進行脫產研修。這種研修，除了有傳統的專家報告，更多的東西由培訓的過程動態生成，以觀摩專家報告、同伴研討、反思作業、每天發布一個簡報等6種方式極力推進，教師就可以周而復始地學習了。

中國教師報：除了外在的培訓，教師自身還應該經歷怎樣的成長？

張志勇：除了培訓，教師自身要進行“內生革命”，自主地看待教育變革，并積極參與其中。如果沒有這個認同，一切的教育變革就將無從談起。曾經有校長問我，如果搞規范辦學，升學率降低了怎么辦，我說這不是徹底的素質教育。我們要堅信規律和科學的力量。以山東省臨沂市為例，規范辦學兩年來，教育質量上去了，升學率也上去了，學生的近視率還降低了7個百分點。今年，山東省將注重引領每個學校走內生發展的道路，要讓校長和教育局長們認識到，依靠教育規律辦事是大有可為的——遵循教育規律，依靠科學，教育教學質量一樣也是高的。因為徹底的素質教育，升學率肯定是高的，不怕考的。

第二篇：用心溝通,讓孩子感受到進步的快樂

用心溝通，讓孩子感受到成長的快樂

定海三中 鄭開能

初一新生報到后還不到半個月，在一個星期天下午，我接到了俞敏媽媽的電話，她講述了她女兒在家不聽話的情形，如不好好讀書、不告訴父母就外出玩、與父母頂嘴甚至與父母互打??說著說著就哭了起來，“誰都知道家丑不可外揚，但對這個女兒我們實在沒辦法了，從女兒口里得知老師很好、很有水平，她很佩服，我只能請老師幫忙，管管我們俞卿了??”她媽媽情緒有點激動，一直說著。

俞敏，是一（6）班的學生，其貌不揚，在班中安分守已，并沒有與同學老師發生沖突的事件，只是數學與英語兩科基礎特差，是全校初一新生中最差的學生。

在她媽媽說話的間隙我提了幾個問題：

1、為什么與你們父母關系這么僵？

2、從幾年級開始數學英語就不行了，什么原因？

3、你們平時如何與你女兒相處？

隨后從她媽媽的回答中我感到震驚了，我明白了困擾她們一家三四年痛苦的原因——“愛之深，恨之切”，父母望女成鳳要求過高、操之過急，造成了孩子產生強烈的逆反心理和對抗行為，由于缺少有效的溝通，致使父母與孩子的關系不能正常化。俞敏上小學前被養在外婆家，很少與父母接觸，上小學后與父母生活她就感受不到一種濃郁的親情，再加上她爺爺（外省）是教書的，好幾個親戚的孩子都上過大學，都有好工作，而她父母由于面子問題也逼她要學好，盡管在生活上滿足她的一些要求，但在學習上總是嘮叨、提出過高的要求，有時不斷打擊她的熱情，最終在小學三年級放棄了學數學英語（其中也有數學、英語老師教學教育方面的原因），后來她父母也請了數學家教但一直沒能有好效果。

鑒于這種既讓父母痛苦（“這幾年來，如果可以把孩子打死，早就把她打死了??”）又讓孩子痛苦（不想呆在家中，最好能搬出去住）的現狀，我明確向俞敏的媽媽提出，學習的事你現在不要去管，交給我們老師去做，你們想辦法多與孩子進行深入的交流，確立一種能讓孩子接受的教育方式，讓她在家像在學校一樣快樂，讓她感受到家的溫暖與父母的可親可敬，如果這種關系得不到有效改善，后果將不堪設想。我會多與你孩子進行交流溝通，并把她的進步情況向你們反饋，我希望你們應明白你們孩子的學習狀況，沒必要去逼她，重在讓她有一個促進她身心發展的家庭，讓她感受到成長的快樂。

星期一回學校后，我找了節空課與俞卿“拉了一次家常”，發現她和她媽媽說的基本上是一致的。于是我實施了第二步計劃，幫助她感受到父母是多么的在乎她，不能忘了父母的養育之恩，做一個懂事有孝心的孩子。同時針對她的這種特殊情況，與任課教師作了通報，希望任課老師能多鼓勵她，給她一個學好的機會和信心。我們的老師是用心在鼓勵她，也在用心幫助她，使她做為一個差生就能在班中抬起頭、每天都有笑容，因為她對自己是充滿信心的，老師的用心交流已轉化成了源源不斷的精神力量。已近一個學期了，俞敏始終十分的信賴我們每一個老師，也在盡自己力量學習著。我們已感覺到學校班級、同學能給她帶來快樂，她已感受到成長的快樂！

將近一學期，時不時地與她父母交流，他們也在感覺與她女兒的關系在逐步改善。但有時仍存在著急功近利的做法，還有“野蠻粗暴的表現”，可幸的是她們已認識到自己做法的不正確，并且也在不斷地改變。

反思與啟示：

以上是一則家庭教育失敗的案例，由于缺失有效的交流，導致子女與父母關系惡化，那么，怎樣與孩子溝通才能起到引導，幫助孩子，促進他學習的目的呢？

首先我們要了解初中階段孩子的心理。初中的孩子有三個顯著的特點：

1、極強的自尊心

自尊心是一把雙刃劍。作為父母，如果還像小學那樣，出了問題，對孩子就是一味的申斥，尤其是當著其他人的面，不允許孩子申辯。這樣做，非但起不到教育他的效果，反而會引起他對你的排斥和反感。孩子聽到你披頭蓋臉的教育，首先想到的是自己很沒有面子，今后怎么還能在同學們面前抬起頭來，而不是反省自己到底是不是錯了或錯在哪里。對孩子的教育盡量是單獨的，談話性的，避免公開的申斥。要改變只說不做的教育方式。盡量避免蒼白的說教，而是身體力行，為孩子做出表率。

另一方面，孩子為了維護自己的自尊心，勢必要好好努力，通過學習成績說話。所以，作為家長，要好好引導，將孩子對自尊心的維護轉化為上進心、自信心。

2、強烈的獨立意識

到了初中以后，很多孩子不再愿意事事都跟父母商量，而是自己單獨來做。這時候，父母要自愿充當孩子的參謀，爭當綠葉。雖然，孩子年齡還小，缺乏處理問題的經驗。但在條件允許的情況下，還是要盡可能的提供給孩子自我展現的平臺。很多做父母的，尤其是母親，總是怕孩子做不好，處處代勞。這樣，一方面會使孩子失去獨立思考的能力，另一方面，對孩子健全的人格成長也是極為不利的。

3、容易受到壞的影響

13歲—16歲的孩子思維敏感，容易受到周圍環境的影響，尤其是壞的影響。所以作為父母要經常關注孩子的各種情況，尤其是他交往的朋友。盡量給孩子創造一個單純的、積極的成長空間。

引導孩子結交積極上進的朋友。在孩子的成長階段，除了父母和老師，朋友對他的影響是最大的了。尤其有些問題，孩子不愿意跟父母和老師交流，更愿意與自己的朋友分享。一個好的朋友可以引發孩子的學習興趣，引導他健康的成長。

轉變一位后進生或問題學生比抓好一個優生價值更大，對他們教育要尊重他們，蹲下身子和他們說話，多鼓勵、表揚，少批評打擊，多方面去引導他，把相互的心理溝通放在第一位，育人首先從育心開始。

教育的天職是什么？是引導每一個學生健康成長，在日常教育教學中，對學生多一點呵護，多一點寬容,多一份熱情,點亮他們的心燈，讓他們擁有更美好的生活！

第三篇：讓孩子感受到老師的愛

讓孩子感受到老師的愛

高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。師愛是人間任何一種愛都無法比擬的，因為這種愛是一種不記回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關系的愛，它是無比神圣的，比淵博的知識更重要。能夠得到教師的關愛，是每個孩子最起碼的心理需求，師愛對兒童來說是一種良好的道德感化和心靈熏陶，更是一種鞭策和激勵，對孩子的健康成長和全面進步有很大的推動作用。由此看來對幼兒的品德教育應該讓幼兒在生活和各項活動中時時感受愛，認識愛，學會愛。因此，我認為學生的品德教育――愛，是永恒的主題。

一、愛更是一種理解和尊重。

作為一名教師更需要多一份的理解和尊重，這種愛要能夠把每一個孩子愛到心坎里，愛是那么溫暖那么無私；孩子犯錯時，能多給孩子一個機會，當孩子取得成績時，會給孩子送上一片掌聲；孩子有疑難時，又是孩子最好的幫手。游戲時最好的伙伴最真誠的朋友；當孩子大膽表現自己時，老師是最好的欣賞者。一個甜甜的微笑、一個鼓勵的眼神、一句真誠的贊美、一個友善的態度，一顆充滿的愛心……教師要用這份真誠的愛深深地去感染每一個孩子的心靈。

現實生活中父母往往出于“為孩子好”的目的，為孩子做好了他們認為應該的一切，但是由于沒有考慮到孩子的需要和想法，結果事與愿違，遭到孩子的反對，造成關系緊張。我們應該信任學生、鼓勵學生兒，讓他們自己做自己的事，同時也讓他們幫助別人做一些事。我班制定的 “值日生”制度正是針對此而設的，即每天安排兩個學生維持班級紀律、負責班級的簡單事務，如：值日分飯……每個學生都有機會，每個孩子都可以做，所以在此活動中每個學生都得到了不同的鍛煉和發展，不僅學會了做一些簡單的事務，變的熱愛集體、熱愛勞動了，而且增強了學生的管理能力和獨立性。因而成人應該看到，學生雖然年幼，但是他們同樣有自己的思維，有能力做好每一件事，強加和包辦代替就會使學生失去選擇的主動權，使學生沒有獨立思考的機會，久而久之，學生就會出現事事處處依賴成人或者出現逆反心理，這對學生健康心理和思維能力都十分不利。成人應該重視孩子的想法，不應用成人的看法去評價孩子。

二、愛是一種情感的交流。

用語言來播種、用汗水來澆灌、用心血來滋潤。對孩子充滿愛的教育活動，都仿佛在為孩子打開一扇扇窗戶，讓孩子看到一個色彩斑斕的新世界，并且讓孩子感受到教師的博大胸懷和崇高精神境界。我作為一名小學教師我熱愛普教這個崗位，我捧出一顆火熱的心去熱愛孩子，熟悉他們，了解他們，關心他們，與他們真心實意地交朋友，使他們感到師生之間的真誠和依賴，教育才會成功。

第四篇：如何讓孩子感受到健康的父愛

如何讓孩子感受到健康的父愛

一般父親在教育孩子的過程中容易出現一種現象：無論是打罵或是嚴厲的苛責后，都會在冷靜下來后悔，于是采取種種方式加以彌補，比如給孩子買東西，或是帶孩子看電影……，不同的人有不同的做法，但大多數父親都寧肯用行動表示內疚，而不會親口向孩子道歉。

或許父親們都怕在孩子面前失去尊嚴吧？總之，許多人認為認錯或道歉是一種示弱的表現，因此孩子，特別是兒子也會從父親那里得出“決不認錯”的經驗。

當然，我們不好去讓父親們一定低下頭來懺悔，本性難移，寧可身受苦，不讓臉發燒，這些都是千古教條，不易改變。

不過我本人卻是個例外，從兒子生下來到現在（8歲），我已經正式向他作過不下五次道歉。那的確是因為我的過失，因我的情緒失控而讓他受了委屈，或是因我的不小心而讓他摔了跟頭……，我為我的過失誠懇地向兒子道歉，但事實證明，我并沒失去什么，相反，我受到兒子和妻子的尊重，因為我也會向妻子道歉。

向親人道歉算不上美德，倒應該是一種常態。比如當我和妻子吵嘴的時候，如果她有一句話說中了我的要害，真的讓我感到那就是我的問題所在，我會當即止住情緒，讓自己靜止片刻，然后對她說：“你說的有道理，我的確沒有注意到這一點。”

一般情況是：當即，我們的發作會止住，就算妻子的余怒未消，可能繼續嘮叨幾句，但戰爭即會終止，大家不會再慪氣——即使是當著孩子的面，也會如此。問題是，我不覺得我丟了面子，因為對方不是外人，是把生命托付給我的人，在他們面前，又有什么可保留的呢？

重要的是孩子看到這一切后，不單會生出“向爸爸學習”的心，還會傳遞給他一種“變通”和“調整”的智慧。

為什么？因為孩子眼中看到的和大人不同，當他看到父母吵嘴或對他嚴厲時，感受到的是氣氛的緊張，以及由此帶來的恐懼感，他怕局面失控，因為失控就是暴力或分裂，那對他來說才是真正可怕的結果。因此，通過道歉（或示弱）便可化解氣氛，在他看來，這是一種“調節氣候”的方法，是控制局面的手段，是讓大家休戰、平和的技巧，就像一個有經驗的司機，當汽車失控的時候，會冷靜地采取措施，讓一切轉危為安。

因此，道歉有時候是一種智慧，特別是對孩子。但一味地示弱就會變成沒有界限，有時候還會為孩子留下一個“陰盛陽衰”的經驗。那么，他們也會記住這個經驗，將來成家時，同樣會如此。

所以，父親對孩子的教育一定要有分寸，一般而言，有如下幾點——

一、嚴厲而不鎮壓

特別是當孩子因得意忘形而失控的時候，有時候會惹禍，此時，父親一定不能真的發作情緒，要知道，惹禍也是成長的一部分，是暫時性的，連大人都有失誤的時候，就更別說一個孩子。那么此時，表演一下權威性是可取的，不是苛責和打罵，而是表情嚴厲一些，采取審視和注目，有點像首長下命令時的狀態。但一定要把握一個“別真正嚇壞他（她）”的分寸。

比如我的兒子期末考試的語文成績是99分，因一個字的小馬虎，顯然那是不該錯的。當他告訴我時，我們正在吃飯。聽到后，我的語言和表情不再在豐富，保持了幾分鐘的沉默，這時兒子會有感覺，于是他非常老實地吃著飯，話也不再多。

氣氛釀成后，不要急于說教，因為兒子正感受著恐懼，一個不安的人不會冷靜地聽取意見，進而，如果經常在吃飯時令他恐懼，他的胃腸道還有可能出問題。但沉默本身一定會有一個效果——他會安靜地吃完飯，而且比平時吃的干凈，還會主動去洗碗、漱口。

我兒子就是這樣，之后他靜靜地回到自己房間，大聲讀起課文（以取悅我），此時，我的目的已經達到了。而且一定要裝作“領他的情”。于是我的目光變得溫和，點頭夸他的課文讀的好——但錯誤的做法是：剝奪他吃飯的權利，罵他或打他，或命令他站在一邊反省（體罰）。要知道，孩子在長身體的時候，不管犯了什么錯誤，都不要破壞他的身心健康，即不要破壞其正常的生活習慣，更不能發作時不顧一個孩子的承受能力而羞辱他或以各種形式情緒化，比如哀聲嘆氣、摔東西或摔門就走，也不能把戰火引到愛人身上，什么“都是你平時嬌慣的結果”，或“你怎么把孩子教成這樣”，這會讓孩子感到自己的過失十分嚴重，自己導致了家庭戰爭和家庭分裂，自責感會引發罪惡感，從而形成刺激，導致如考試怯場、厭學等，甚至有可能引發抑郁。

二、行動而少嘮叨

這是父親的專利，嚴格上說，孩子并不太在乎母親的嘮叨，因為女人嘮叨屬常態，孩子再煩也不會過于恐懼。而父親一但嘮叨起來，那就是要比嚴厲的訓斥更令孩子膽怯了。

為什么？因為一般母親嘮叨的時候會從生氣變成傷心，傷心時就會軟下來，孩子只要去哄便可化解。但父親嘮叨時一般會越說越氣，然后會演變為動手，就像一頭咆哮的獅子不斷地吼叫，然后上前撲咬……，試問，有哪個孩子在這頭雄獅面前不會腎虛？！

因此，父親最好盡快采取行動，表達方式，首先是問為什么會犯錯，一定要讓孩子誠實表達，而且父親要接納孩子所有的想法，不橫加指責或不屑一顧，而是要靜靜聽完，然后分享自己當年同樣或類似的經驗。

采取行動當然最好不以打罵呈現，而是隨著孩子的狀態調整（不是任自己發作而不可收拾）。因為父親再生氣，有一點一定要知道，他是孩子，是自己的骨肉，是弱者，因不懂而犯下過失，其中主要責任在父親自己（養不教，父之過），是自己平時沒有防患于未然，現在父親只是在補救，而不是讓孩子全部負責。

那么，行動當以“陰轉多云”，再“多云漸晴”為宜，這是一個自然的轉化過程，孩子不會感到突然，這會教孩子一個適應過程，不讓他“生吞”，或從父親那里學會急于給自己或某人下結論。最主要的，還傳遞給孩子，特別是兒子一個重要技巧：調節關系。試想，當他長大成人后，在一家單位也許會因某事惹領導或同事不悅，就像童年在家的感覺。那么父親一旦教會了他如是轉化，他也會將此帶到以后的工作環境中，如果夫妻之間有這種轉化，那么孩子將來的夫妻關系也不會太成問題。

三、引導而不指責

當我兒子不愛寫作業時，我一般會以游戲的方式將他引入學習范圍。比如加減法混亂時，我會跟他玩買賣東西的游戲，那么付錢與找錢，就會把加減法放進去，實踐結合理論，激發其興趣，以后買東西時也會多了份經驗。

語文的功夫不是作業，而是平時，比如我會跟他一起分享圖畫書，有時候給他念，也請他給我念，例如他對動物感興趣，那么我就請他念有關老虎的一段，他邊念，我邊裝作驚訝，他感到我的反應，會更加起勁，不會的字也會記得清楚，這是為了滿足他的成就感，一旦有了成就感，無論多大的男人，都會激發出創造力。

可一旦說：“你怎么這么笨，連這么簡單的字都寫錯”，“你怎么這么馬虎，腦袋里進水啦？”或“連這么簡單的東西都背不下來，將來還能干什么大事？”，這些指責好比魔咒，孩子聽到時，不僅感到羞辱（自卑的前提），還會十分“聽話”，無形中履行這些指責內容，長大后真有可能成為你說的那種人。這個過程中，教他知道吸取教訓，主動改正錯誤，而且不放過自己的馬虎。

四、決不可打罵

當“打是疼，罵是愛”成為孩子與家長的互動方式時，孩子就會接納這個程序，那么他也會在生活中加以執行。

因為愛就是打罵，而打罵意味著皮肉之苦和羞辱感，這些會令一個人恐懼和憤怒，所以當他也對某人產生好感時，就不會離他（她）太近（以免受苦）。這，就是分裂，就沒有真正的信任與和諧。

當一個人處于分裂狀態時，就不會完整，不完整的人不僅無法良好地完成團隊配合的項目，例如足球，也不會與領導產生實質的和諧關系，甚至會波及到配偶及同事，及其子女——因為親近（愛）意味著羞辱與打罵，所以還是離得遠一點為好，這也許就是“距離產生美”的道理吧？

正確的程序是“愛是安全，是尊重，是擁抱，是接納”，讓愛就是愛本身，而不是暴力，這才是邏輯中的正比關系。比如美國總統華盛頓與羅斯福，都是因為父愛而造就出他們的博愛之心，父親是教人“立業”的，而立業主要就是人緣，人緣不好，任你再好的本事也不能施展。好的人緣不可能呈現為“打罵是愛”，因此，為了孩子將來能有一個比較良好的人際關系和夫妻關系，一句話，為了孩子將來能有一個比較高的生活質量，父母都不可再打罵他們了。

五、再忙也要陪孩子

讓老人替自己代孩子不可說是一種錯誤，但后果往往是：你的孩子也許適應了老人的生活習慣而令你苦惱。除此之外，孩子也會因適應老人而比較懦弱或過于放縱。那么，這究竟又是孰之過呢？

你可以說，是因為太忙而無暇兼顧。可孩子的成長可不看這些，他們也不可能理解這些，如果理解了，那么小大人就會出現，力不從心就會等著他（她），到時候會更加麻煩。

我有一天晚上12點多才到家，第二天上午10點還要去電視臺做節目，于是次日醒來，先跟兒子一起洗漱，吃早點，然后讓他坐在我的二等自行車上出去買菜，這一切完成后，我就出發了。雖然比較累，但相信天下的父親都有一個定論：我們活著干嗎呀，還不是為了他們健康成長？！

為此，讓孩子感受到你心里有他（她），關注著他（她），并與他們有所互動，抓緊時間交流，再忙，父愛也跟上了，我們也不會有所遺憾。

因此，高質量的陪伴一定要跟上，就算時間較短，也一定要讓兒子跟著爸爸玩幾次，較量幾個回合，感受一下父親的力度及保護，這樣，兒子也會從中學會作一個男人。女兒呢？則更不能沒有爸爸的擁抱和關注，這至少會直接影響到她將來怎樣判斷男友。

有關父親的內容非常多，但做到以上，大概也只能算及格了，優秀的孩子必須具有優秀的基因，這里說的不單是先天基因，更主要的是后天的陽光（父愛），父愛即陽光，要想讓孩子不缺鈣，陽光必不可少。

第五篇：讓孩子感受到分享帶來的樂趣

讓孩子感受到分享帶來的樂趣

飛飛媽媽：

我有一難題，想問問大家的高見。是這樣的F女兒4歲，昨天從幼兒園回來，告訴我說，班里的小朋友請她吃糖了，因為當時我很忙，也沒多問，今天早上，女兒又說，媽媽我想去超市買好吃的，我以為女兒亂要什么東西，就說不能天天去超市的，媽媽沒有那么多錢。今天我看了網站上她班上別的小朋友也有回家和媽媽要糖的，去分給小朋友吃，我才意識到可能女兒吃了別人的糖也想買點好吃的給別人吃，所以我很后悔，女兒當時說的時候沒問清楚，我和她爸爸商量也給她買點好吃的，讓她也分給小朋友們，體會分享快樂。爸爸怕這樣引起女兒的攀比心理，或是讓她覺得通過分好吃的才能交到朋友等類似不好的事情，我們應該怎么樣做，才是對孩子最好的……很急…．又避免孩子的攀比意識。

我覺得可以這樣做：就是讓分享受得無意。

比如，我們和孩子一起吃小餅干，覺得很好吃，可以建議孩子：“真好吃，明天拿去給同伴點兒嘗嘗，你要不要帶點兒去給小朋友嘗一嘗？”但是不要硬讓孩子分享，更不要用這樣的語言：“你看人家都給你吃了，你也得買點兒給人家吃。”這樣不利于孩子對分享產生快樂的體驗。

活動既然已經過去了，當孩子再說起的時候，我們可以引導孩子體會與分享給她帶來的樂趣：“別人和你一起分享，你是不是很開心？”

當然，可以分享的可不止是好吃的。比如好聽的故事，比如好看的書，都可以帶去幼兒園和孩子一起分享……

只是，剛剛接觸分享的孩子；請不要讓他們分享玩具，他們很在意自己的玩具，因為那是唯一，分享了就意味著他自己沒有了……