第一篇：落實(shí)語(yǔ)用目標(biāo),提高語(yǔ)用能力材料集

在青島舉行的2013年全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師高端論壇聚焦如何把準(zhǔn)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的學(xué)段目標(biāo)、著力提高學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的問(wèn)題，經(jīng)過(guò)觀摩教學(xué)、分組研討，初步達(dá)成共識(shí)。全國(guó)小語(yǔ)會(huì)理事長(zhǎng)陳先云同志代表論壇傳達(dá)“共識(shí)”并就學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用談了“自己的認(rèn)識(shí)與體會(huì)”。本文摭論壇之要，以饗讀者。

一、把準(zhǔn)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的學(xué)段目標(biāo)，到位而不越位

在分組研討中，大家對(duì)學(xué)段目標(biāo)初步達(dá)成以下共識(shí)：各學(xué)段目標(biāo)是“階段”自然發(fā)展的“連續(xù)”，又是“連續(xù)”中的各個(gè)“階段”，是你中有我、我中有你的整體。教學(xué)要顧全局而有所側(cè)重——到位（不降標(biāo)也不越位），融會(huì)貫通、一氣呵成。

第一學(xué)段：

1.重在激發(fā)興趣，培養(yǎng)習(xí)慣，保護(hù)兒童天性；

2.重點(diǎn)做到“四好”：認(rèn)好字，寫(xiě)好字，學(xué)好詞，讀好文；

3.識(shí)字寫(xiě)字學(xué)詞學(xué)句重在方法的學(xué)習(xí)與指導(dǎo)；

4.字詞句訓(xùn)練要抓住關(guān)鍵點(diǎn)，即對(duì)閱讀理解有幫助、有啟發(fā)、可以遷移運(yùn)用的點(diǎn)；

5.字詞句式的理解與運(yùn)用要聯(lián)系學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，打開(kāi)學(xué)生的思路；

6.低年級(jí)的閱讀教學(xué)要突出“四要素”：讀（多種形式的朗讀），說(shuō)（敢說(shuō)想說(shuō)），背（背誦積累的內(nèi)容要有價(jià)值、終身受用），演（在游戲、活動(dòng)中學(xué)習(xí)運(yùn)用）。

第二學(xué)段：

1.重視圍繞聽(tīng)（傾聽(tīng)與提問(wèn)）、說(shuō)（說(shuō)具體連貫）、讀（表達(dá)感情的朗讀方式）、寫(xiě)（圍繞一個(gè)意思寫(xiě)完整、寫(xiě)具體）開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)；

2.確立教學(xué)目標(biāo)以段為主，逐步向篇章過(guò)渡，滲透學(xué)法指導(dǎo)與運(yùn)用；

3.逐步樹(shù)立訓(xùn)練意識(shí)，重視從文本中發(fā)現(xiàn)、挖掘語(yǔ)言文字訓(xùn)練點(diǎn)。訓(xùn)練點(diǎn)宜小不宜大、宜具體不宜空泛；

4.增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)，要提供一定的時(shí)空主動(dòng)學(xué)，提高自主學(xué)習(xí)的能力，既要保證學(xué)習(xí)的趣，又不斷提升學(xué)習(xí)的質(zhì)；

5.了解學(xué)生的已知（經(jīng)驗(yàn)、能力、水平），取舍學(xué)生的未知，激發(fā)學(xué)生的想知，引導(dǎo)學(xué)生的需知；

6.加強(qiáng)語(yǔ)言的積累，逐步將文本語(yǔ)言內(nèi)化為學(xué)生的語(yǔ)言；

7.教師要提升自身的課堂語(yǔ)言質(zhì)量，為學(xué)生提供示范。

第三學(xué)段：

1.挖掘文本蘊(yùn)含的核心價(jià)值，找到、找準(zhǔn)語(yǔ)言文字運(yùn)用的切入點(diǎn)，要學(xué)會(huì)取舍，力爭(zhēng)一課一得；

2.加強(qiáng)體會(huì)、揣摩文章表達(dá)方法的學(xué)習(xí)，重視讀寫(xiě)結(jié)合；

3.增強(qiáng)文體的意識(shí)，注重整體性，明確教學(xué)的重點(diǎn)是什么、難點(diǎn)是什么；

4.語(yǔ)文學(xué)習(xí)要言意兼得，通過(guò)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)得意得言；

5.注重語(yǔ)言學(xué)習(xí)的開(kāi)放性，在生活中、大自然中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)運(yùn)用的領(lǐng)域；

6.注意綜合運(yùn)用小學(xué)階段掌握的閱讀和習(xí)作的方法，形成綜合運(yùn)用能力。

二、從“理解·表達(dá)·交流·分享”四個(gè)維度理解學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的內(nèi)涵

陳先云理事長(zhǎng)就“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字”的內(nèi)涵發(fā)表“自己的看法”：

（一）語(yǔ)文課程的根本特點(diǎn)是語(yǔ)言文字的理解與運(yùn)用。對(duì)語(yǔ)言文字運(yùn)用的狹隘處理表現(xiàn)為——僅只每節(jié)課動(dòng)動(dòng)筆寫(xiě)一寫(xiě)就算“運(yùn)用”了，或多在閱讀教學(xué)中討論、在口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)運(yùn)用中討論——這是誤解、窄化。學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用還要在生活中、在大自然中學(xué)習(xí)、運(yùn)用。

（二）厘清概念，少走彎路。（1）什么是“語(yǔ)言文字運(yùn)用”？學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用就是利用語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和規(guī)律，滿足學(xué)習(xí)、生活和工作中的需要。（2）其要素有哪些？包括字詞句段篇的綜合運(yùn)用，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的綜合運(yùn)用或其他方面的運(yùn)用。（3）“語(yǔ)言文字運(yùn)用”與“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用”的區(qū)別與聯(lián)系是什么？運(yùn)用是目標(biāo)，學(xué)習(xí)是過(guò)程。要區(qū)分語(yǔ)文課堂運(yùn)用與生活運(yùn)用。（4）學(xué)校開(kāi)設(shè)語(yǔ)文課的主要目的是什么？是引導(dǎo)學(xué)生正確理解與運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字。（5）“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用”與“語(yǔ)言文字的訓(xùn)練”聯(lián)系在一起，是不是又回到“以訓(xùn)練為主”的道路上去？這種擔(dān)心是有必要的，忌矯枉過(guò)正。訓(xùn)練要在學(xué)生已經(jīng)會(huì)用的情況下思考、討論，不要忽視“過(guò)程”——只重視結(jié)果而忽視過(guò)程——是不完整的。“學(xué)習(xí)”與“學(xué)會(huì)”有本質(zhì)區(qū)別，“學(xué)習(xí)”要有科學(xué)方法的引導(dǎo)，方法貴在實(shí)踐中運(yùn)用。“學(xué)習(xí)”體現(xiàn)由不懂到懂、由知少到知多、由不會(huì)到會(huì)、由不得法到得法、由不能到能。要體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程是綜合的、多元的、具體的、實(shí)踐的。即便如此，訓(xùn)練也不應(yīng)該成為學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的唯一方式。

（三）“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用”的內(nèi)涵，是知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)的統(tǒng)一，可以從“理解·表達(dá)·交流·分享”四個(gè)維度來(lái)認(rèn)識(shí)。

（1）理解。理解與運(yùn)用是不可分割的整體，缺一不可。理解是前提和基礎(chǔ)，運(yùn)用要在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是了解、體會(huì)內(nèi)容和主旨；品味和積累語(yǔ)言；學(xué)習(xí)表達(dá)的方法和實(shí)踐。學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中，須運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)和已有能力去思考和推測(cè)。聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)和閱讀經(jīng)驗(yàn)以及具體語(yǔ)境理解、推斷字詞的意思、中心句或關(guān)鍵句的意義、文本的主旨和表達(dá)方法。思考、推斷、揣摩，既是理解的過(guò)程，也是學(xué)習(xí)運(yùn)用的過(guò)程。理解的重要途徑是什么？是讀。讀是語(yǔ)言文字運(yùn)用的重要形式。要訓(xùn)練，才能獲得技能和策略。

（2）表達(dá)。形式主要是寫(xiě)。表現(xiàn)為書(shū)面語(yǔ)言文字表達(dá)，實(shí)現(xiàn)由口語(yǔ)向書(shū)面語(yǔ)轉(zhuǎn)換。口頭語(yǔ)言體現(xiàn)在教學(xué)中、生活中，書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展主要通過(guò)學(xué)校語(yǔ)文課程實(shí)現(xiàn)。傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的做法——讀寫(xiě)結(jié)合——值得提倡。理解是手段，運(yùn)用是目的。

（3）交流。表現(xiàn)為師生之間、生生之間互動(dòng)交流。教學(xué)要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，要突出學(xué)生的主體地位。陶行知先生在談啟發(fā)式教學(xué)時(shí)說(shuō)，“教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向；另一種是只管教，不問(wèn)學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成‘燒鴨’。”反饋評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)是交流的集中反映。在評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，教師的課堂語(yǔ)言一定要規(guī)范，評(píng)價(jià)要到位，不要太隨意。

（4）分享。有對(duì)象才有分享。分享還有個(gè)人情感因素，離不開(kāi)參與者的傾聽(tīng)——傾聽(tīng)的習(xí)慣與能力要培養(yǎng)。交流分享的過(guò)程既是運(yùn)用聽(tīng)說(shuō)能力的過(guò)程，也是培養(yǎng)聽(tīng)說(shuō)能力的過(guò)程，同時(shí)還是培養(yǎng)情感價(jià)值觀的過(guò)程。

這四者的關(guān)系：理解是前提，表達(dá)是目標(biāo)；有了理解和表達(dá)，才有交流和分享。四者都不忽略、不割裂。語(yǔ)文課堂不僅是引導(dǎo)學(xué)生親歷語(yǔ)言文字運(yùn)用的課堂，也是師生、生生之間交流分享學(xué)習(xí)成果的課堂，還是情感激蕩、思維碰撞的過(guò)程。總之，沒(méi)有理解與表達(dá)是空泛的，沒(méi)有交流與分享是無(wú)趣的。

三、用“四種視角”察視學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的學(xué)段目標(biāo)

由于語(yǔ)文學(xué)科目標(biāo)（學(xué)段目標(biāo)）是清晰與模糊的“混合物”，所以筆者以為，教師要運(yùn)用四種視角來(lái)審視目標(biāo)，在“清晰”與“模糊”之間“游刃”而至“有余”。

第一種視角——平視，察視學(xué)段乃至年級(jí)、單元、課時(shí)目標(biāo)，找準(zhǔn)此時(shí)此在“教（學(xué)）什么”；第二種視角——俯視，察視“此時(shí)此在”之前，它從哪里來(lái)、是什么樣；第三種視角——仰視，察視“此時(shí)此在”之后，它去哪里了、又是什么樣；第四種視角——環(huán)視，將平、俯、仰視所得匯聚成一個(gè)整體——提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、精進(jìn)語(yǔ)言文字運(yùn)用并汲取語(yǔ)言智慧。這樣察視學(xué)段目標(biāo)，練就“庖丁解牛”之功，逐步抵達(dá)為我所用，游刃有余之境，實(shí)現(xiàn)“不教”之教。比如，閱讀之“把握文章的主要內(nèi)容，體會(huì)文章表達(dá)的思想感情”（“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用”之一）目標(biāo)。其來(lái)龍去脈——第二學(xué)段是“能初步”；之前的第一學(xué)段沒(méi)有明確要求，但對(duì)“淺近的童話、寓言、故事”提出“向往美好情境”“有自己的感受和想法”；之后的第三學(xué)段發(fā)展為“了解文章的表達(dá)順序”“初步領(lǐng)悟基本表達(dá)方法”，進(jìn)而又分文體提出閱讀要求：“敘事性作品，了解事件梗概”“詩(shī)歌，大體把握詩(shī)意”“說(shuō)明性文章，能抓住要點(diǎn)”以及第四學(xué)段的再發(fā)展。

（作者單位：福建省普通教育教學(xué)研究室 本專(zhuān)輯責(zé)任編輯：辛銘）

本文摘自中國(guó)論文網(wǎng)，原文地址：http://

加強(qiáng)語(yǔ)言訓(xùn)練 提高語(yǔ)用能力

摘要：實(shí)施語(yǔ)用型教學(xué)，要落實(shí)三個(gè)關(guān)鍵。一是積累語(yǔ)言。教師要不斷開(kāi)辟語(yǔ)言積累的途徑，教給學(xué)生積累語(yǔ)言的方法，讓學(xué)生樂(lè)于積累，學(xué)會(huì)積累，建立一個(gè)屬于自己的語(yǔ)言庫(kù)，使學(xué)生在今后語(yǔ)言運(yùn)用方面得心應(yīng)手。二是培養(yǎng)語(yǔ)感。有了語(yǔ)感，就能潛移默化地影響語(yǔ)言的表達(dá)。應(yīng)從多讀、品詞析句、聯(lián)系生活來(lái)培養(yǎng)語(yǔ)感。三是語(yǔ)言訓(xùn)練。語(yǔ)用型教學(xué)以語(yǔ)言運(yùn)用為主線，這就要求教師要找準(zhǔn)語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)，落實(shí)并強(qiáng)化語(yǔ)言訓(xùn)練。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)用 語(yǔ)言 語(yǔ)感 積累 培養(yǎng) 訓(xùn)練

2011年版《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的重新界定指出，“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字應(yīng)用的綜合性、實(shí)踐性的課程”。只有學(xué)會(huì)“運(yùn)用”，才能讓學(xué)生逐漸熟練、妥帖、合理使用語(yǔ)言，直至創(chuàng)意性 地“使用語(yǔ)言”。實(shí)施語(yǔ)用型教學(xué)，要落實(shí)三個(gè)關(guān)鍵。一是積累語(yǔ)言。教師要不斷開(kāi)辟語(yǔ)言積累的途徑，教給學(xué)生積累語(yǔ)言的方法，讓學(xué)生樂(lè)于積累，學(xué)會(huì)積累，建立一個(gè)屬于自己的語(yǔ)言庫(kù)，使學(xué)生在今后語(yǔ)言運(yùn)用方面得心應(yīng)手。二是培養(yǎng)語(yǔ)感。有了語(yǔ)感，就能潛移默化地影響語(yǔ)言的表達(dá)。應(yīng)從多讀、品詞析句、聯(lián)系生活來(lái)培養(yǎng)語(yǔ)感。三是語(yǔ)言訓(xùn)練。語(yǔ)用型教學(xué)以語(yǔ)言運(yùn)用為主線，這就要求教師要找準(zhǔn)語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)，落實(shí)并強(qiáng)化語(yǔ)言訓(xùn)練。

一、積累語(yǔ)言，為語(yǔ)用打基礎(chǔ)。

1、課堂教學(xué)，積累語(yǔ)言。

讀是閱讀教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，讀多了，讀熟了，才能加深理解課文內(nèi)容，使課文的語(yǔ)言進(jìn)入學(xué)生的心田，而只有在理解語(yǔ)言基礎(chǔ)上的讀，才會(huì)讀有所值，讀有所得。閱讀教學(xué)中的語(yǔ)言積累要處理好閱讀與理解兩者的關(guān)系，讓閱讀、理解能力平衡發(fā)展，從而達(dá)到有效積累語(yǔ)言的目的。例如《荷花》這篇課文的第四小節(jié)是全文的重點(diǎn)段落，寫(xiě)得十分優(yōu)美。教學(xué)時(shí)我通過(guò)圖文結(jié)合，在教師語(yǔ)言的支配下，使學(xué)生獲得真切的感受。在此基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)學(xué)生想想：表示看的時(shí)間長(zhǎng)，表示看得很專(zhuān)心，或者表示看時(shí)顯出愛(ài)荷花的神情的詞有哪些？這時(shí)學(xué)生語(yǔ)言的儲(chǔ)蓄庫(kù)被打開(kāi)了，他們說(shuō)：“我（久久地）看”，“我（默默地）看”，我（出神地）看”，“我（目不轉(zhuǎn)睛地）看”，“我（凝神）看”，“我（深情地）看”，“我（全神貫注地）看” ??在此，我及時(shí)引導(dǎo)：課文中“我”愛(ài)荷花，因?yàn)楹苫ǚ浅Ｖ溃Z(yǔ)言文字也寫(xiě)得美。現(xiàn)在，就讓我們深情地誦讀課文，并背誦積累。

2、課外閱讀，積累語(yǔ)言。

我除了讓學(xué)生在閱讀教學(xué)中積累語(yǔ)言外，還注意指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展課外閱讀，讓學(xué)生從大量的課外閱讀中汲取養(yǎng)料。我采取了以下二方面的措施：（1）選擇課外讀物。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，有責(zé)任，也有必要指導(dǎo)學(xué)生選擇課外讀物，使其在讀中積累語(yǔ)言。我根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，推薦了一些優(yōu)秀的刊物讓學(xué)生自行訂閱，并組織學(xué)生交換閱讀。（2）教給閱讀方法。教材只是提供了例子，教師應(yīng)通過(guò)教材的例子教會(huì)學(xué)生正確讀書(shū)的方法，激勵(lì)他們運(yùn)用課堂上學(xué)到的讀書(shū)方法廣泛涉及各種題材，各種體裁的課外讀物。如：教給學(xué)生摘錄、歸類(lèi)、整理的方法，教會(huì)學(xué)生讀時(shí)批注，讀后寫(xiě)心得體會(huì)的方法。這樣的課外閱讀，才是真正的以讀促積累。

二、培養(yǎng)語(yǔ)感，為語(yǔ)用搭橋梁。

具備良好的語(yǔ)感能使人感受言語(yǔ)之精妙,把握言語(yǔ)之趣味,更能使其步

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入豐富而又美妙的精神世界,受到美的熏陶。可以說(shuō)，敏銳的語(yǔ)感是學(xué)好語(yǔ)文的重要條件，是構(gòu)成語(yǔ)文素養(yǎng)的核心因素。培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)感是小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)關(guān)鍵。

1、以讀為本，培養(yǎng)語(yǔ)感。

“讀”，注于目，出于口，聞?dòng)诙浻谛模皇嵌喾N感官參與的以聲釋義的活動(dòng)，是把文字符號(hào)轉(zhuǎn)化成聲音，直接感受語(yǔ)言、訓(xùn)練語(yǔ)感的基本方式，是在語(yǔ)感習(xí)得過(guò)程中一個(gè)最有效的言語(yǔ)實(shí)踐方式。”在課堂中要留給學(xué)生充分的時(shí)間和空間，引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)，充分利用機(jī)會(huì)讓學(xué)生通過(guò)朗讀、默讀、復(fù)讀、賽讀、整體讀、部分讀、引讀、分角色朗讀、范讀等多種形式，從讀中得到感悟，訓(xùn)練語(yǔ)感。

2、品詞析句，訓(xùn)練語(yǔ)感。

品味語(yǔ)言是語(yǔ)感訓(xùn)練的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。葉圣陶先生講到語(yǔ)感訓(xùn)練時(shí)也曾說(shuō)，不了解一個(gè)字，一個(gè)詞的意義和情味，單靠查字典是不夠的，必須引導(dǎo)學(xué)生推敲、揣摩、細(xì)細(xì)品味。這樣，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字才會(huì)有正確豐富的理解力。由此，我們?cè)谡n堂上要著力引導(dǎo)學(xué)生推敲詞句，品析文本，感悟用詞的準(zhǔn)確性，感悟語(yǔ)句的意境，體驗(yàn)語(yǔ)句的情感，增強(qiáng)語(yǔ)感的靈敏度。

3、聯(lián)系生活，汲取語(yǔ)感。

訓(xùn)練語(yǔ)感，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把對(duì)生活的觀察與體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)。葉圣陶先生說(shuō)：“要求語(yǔ)感敏銳，不能單從語(yǔ)言、文字上去揣摩，而要把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語(yǔ)言、文字上去。”茅盾先生也說(shuō)，理解文章應(yīng)一邊讀，一邊回想自己所經(jīng)歷的相似的人生，或者一邊讀，一邊到現(xiàn)實(shí)中去。由此可見(jiàn)，培養(yǎng)語(yǔ)感必須聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，脫離了生活體驗(yàn)的“語(yǔ)感培養(yǎng)”是蒼白的。作為語(yǔ)文教師就是要善于在學(xué)生對(duì)言語(yǔ)的感悟中，進(jìn)行多方引導(dǎo)、點(diǎn)撥，使其隱藏于內(nèi)心深處的各種體驗(yàn)積極參與。這樣學(xué)生對(duì)言語(yǔ)的理解就會(huì)變得更加容易，感悟就會(huì)更加深刻。

三、言語(yǔ)實(shí)踐，落實(shí)語(yǔ)用。

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在教學(xué)中，教師要以讀促寫(xiě)，組織學(xué)生開(kāi)展一些與課文內(nèi)容有關(guān)的創(chuàng)造性的口頭表達(dá)，書(shū)面寫(xiě)作的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)際言語(yǔ)的運(yùn)用過(guò)程中，進(jìn)一步感悟言語(yǔ)之神妙，把握言語(yǔ)之精髓，也使課文的思想得以延續(xù)，自身的語(yǔ)用能力得以提高。

1、在詞句訓(xùn)練中，加強(qiáng)語(yǔ)用。詞和句是構(gòu)成語(yǔ)言的材料，理解詞句是閱讀的基礎(chǔ)，也是表達(dá)的基礎(chǔ)。在中年級(jí)階段，詞句訓(xùn)練是教學(xué)的重點(diǎn)。在閱讀課上，我們不能孤立地理解詞句，而應(yīng)結(jié)合上下文在具體的語(yǔ)言環(huán)境中去理解，去品嘗，并加以運(yùn)用。如《賣(mài)木雕的少年》一文出現(xiàn)較多的優(yōu)美四字詞，教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生理解并積累這些四字詞外，還編寫(xiě)練習(xí)題進(jìn)行訓(xùn)練：莫西奧圖尼亞大瀑布真是（）。這里（），景色十分（）。攤點(diǎn)里陳列的非洲木雕（），（）。其中象墩（），大象雕刻得（），使我一看就（）。這樣的訓(xùn)練，讓學(xué)生既積累了語(yǔ)言又提高了理解能力和表達(dá)能力。

2、在段落教學(xué)中，加強(qiáng)語(yǔ)用。

加強(qiáng)段的教學(xué)對(duì)開(kāi)發(fā)學(xué)生智力，發(fā)展思維，提高讀寫(xiě)能力有著重要的作用。在閱讀教學(xué)中結(jié)合理解課文的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生連句成段的能力，是段訓(xùn)練的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。因此我們應(yīng)該加強(qiáng)段的理解與表達(dá)訓(xùn)練，為向篇的過(guò)渡打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如《美麗的小興安嶺》寫(xiě)夏天的一段，先指導(dǎo)學(xué)生理解這一段一共有幾句話？每句各講了夏天的什么景物？作者抓住了這些景物各自的什么特點(diǎn)？句與句是怎樣聯(lián)系起來(lái)的？按什么順序?qū)懙模繉W(xué)生理解了這段話的內(nèi)容，掌握了連句成段的方法，就可讓學(xué)生摹仿課文的寫(xiě)法，進(jìn)行段的景物描寫(xiě)的訓(xùn)練，學(xué)以致用。3．精心設(shè)計(jì)練習(xí)，加強(qiáng)語(yǔ)用。

語(yǔ)言運(yùn)用的訓(xùn)練是較高層次的訓(xùn)練，是學(xué)習(xí)課文中具有規(guī)律性的語(yǔ)言現(xiàn)

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象的“遷移”訓(xùn)練，與課文內(nèi)容密切相關(guān)。我們要在學(xué)生理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上精心設(shè)計(jì)各種形式的練習(xí)，訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，使理解和運(yùn)用有機(jī)結(jié)合，起到事半功倍的效果。（1）仿寫(xiě)；在教學(xué)中，我們要精心選擇典型性的句式或構(gòu)段方式讓學(xué)生進(jìn)行仿寫(xiě)訓(xùn)練。如《太陽(yáng)》一文第一至三自然段，作者采用先總寫(xiě)后分述的寫(xiě)法。在學(xué)生理解了本段的內(nèi)容后，指導(dǎo)學(xué)生仿照這樣的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)進(jìn)行段的訓(xùn)練。

（2）擴(kuò)寫(xiě)：閱讀中抓住文章最感人的最能體現(xiàn)人物品質(zhì)的部分設(shè)計(jì)練習(xí)，能激發(fā)學(xué)生的思維和情感，加深學(xué)生對(duì)主人公內(nèi)在精神的把握。如在教學(xué)《一面五星紅旗》一文“中國(guó)留學(xué)生久久凝視著手中的五星紅旗。”時(shí)，我讓學(xué)生展開(kāi)合理想象：此時(shí)中國(guó)留學(xué)生在想什么，讓學(xué)生進(jìn)行擴(kuò)寫(xiě)，從而加強(qiáng)語(yǔ)用能力的訓(xùn)練。（3）續(xù)寫(xiě)：在教學(xué)中要善于發(fā)掘教材的訓(xùn)練點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)練習(xí)。在教學(xué)《小攝影師》一文后，我讓學(xué)生根據(jù)高爾基和秘書(shū)的一段對(duì)話，展開(kāi)合理想象，續(xù)寫(xiě)小男孩為高爾基照相以及高爾基的照片貼在墻報(bào)上的經(jīng)過(guò)。這樣既加深了對(duì)課文的理解，又培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)力。

總之，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)用能力是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)改革的一項(xiàng)重要研究課題。因?yàn)檎Z(yǔ)用是通向更高語(yǔ)言文字境界的橋梁，是學(xué)生語(yǔ)言基礎(chǔ)、生活體驗(yàn)、思想情趣和文學(xué)修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。因此在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，重視語(yǔ)用能力的培養(yǎng)，努力提高他們感受語(yǔ)言的靈敏度和頓悟力，才能使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得到全面提升。【參考文獻(xiàn)】： 1、2011版《義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)》

2、葉圣陶：《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》 教育科學(xué)出版社 1980年

3、《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2007年293期 2012年437期

4、王尚文《語(yǔ)感論》，上海教育出版社2000年版第3頁(yè)。

第二篇：落實(shí)語(yǔ)用教學(xué)

落實(shí)語(yǔ)用教學(xué)

一、在言語(yǔ)實(shí)踐中提升學(xué)生的語(yǔ)用能力語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是言語(yǔ)活動(dòng)的實(shí)踐，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目標(biāo)也就是在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的過(guò)程中培育學(xué)生的語(yǔ)用能力。

1、錯(cuò)讀的資源：讀書(shū)中的語(yǔ)用 對(duì)于學(xué)生的出錯(cuò)，教師要善于歸因，分析其潛在的認(rèn)知結(jié)構(gòu)上的不足與錯(cuò)誤，讓學(xué)習(xí)主體得到體面的言語(yǔ)實(shí)踐機(jī)遇，幫助其建構(gòu)合理的圖式。（幫助學(xué)生糾錯(cuò)的過(guò)程就像是一個(gè)重新建構(gòu)的過(guò)程。學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤，說(shuō)明在認(rèn)知上出現(xiàn)問(wèn)題，無(wú)法自行建構(gòu)，教師此時(shí)不能簡(jiǎn)單粗暴的糾錯(cuò)，而是要善于在言語(yǔ)實(shí)踐中幫助學(xué)生自己建構(gòu)。）

2、傾聽(tīng)的忽視：交流中的語(yǔ)用 傾聽(tīng)是尊重學(xué)生的體現(xiàn)，是了解學(xué)生的重要途徑。語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的傾聽(tīng)更是理解的一種方式，是對(duì)話的一種態(tài)度，更是一種語(yǔ)文能力。教師傾聽(tīng)學(xué)生發(fā)言，悉心引導(dǎo)每一次思維的轉(zhuǎn)換，耐心等待每一回思想的升華，把課堂的空間盡量打開(kāi)，讓學(xué)生盡情地舒展自己、釋放自己、提升自己。模糊的詰問(wèn)：表達(dá)中的語(yǔ)用 質(zhì)疑性思維，是創(chuàng)造性思維的發(fā)端。在課堂師生、文本的多方語(yǔ)言交匯過(guò)程中，在開(kāi)放和真誠(chéng)的傾聽(tīng)和傾吐循環(huán)互動(dòng)中，必然會(huì)激發(fā)意義的生成、思想的升華、智慧的迸發(fā)。人文的分離：寫(xiě)作中的語(yǔ)用一旦學(xué)生的書(shū)面“傾吐”不是尊重自己內(nèi)心的深切感受，而是為了適應(yīng)既定讀者（例如語(yǔ)文教師）之要求，那么這種“傾吐”就會(huì)走味，或者是“吐”而未“傾”也。此乃當(dāng)前習(xí)作教學(xué)之弊。傾吐的過(guò)程應(yīng)該成為表現(xiàn)自我的過(guò)程，寫(xiě)作與自我之間應(yīng)該完全同步。

二、抓住“語(yǔ)言”這個(gè)牛鼻子

1、思考著讀 思考著讀的核心是學(xué)生在任務(wù)引領(lǐng)下的自學(xué)、先學(xué)，讓學(xué)生更多的直接接觸語(yǔ)文材料，在充分的語(yǔ)文實(shí)踐中領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。閱讀教學(xué)可以從具體語(yǔ)言文字運(yùn)用現(xiàn)象入手，通過(guò)對(duì)課文語(yǔ)言的品味、咀嚼，來(lái)探索文本的意蘊(yùn)；也可以從整體閱讀的感悟出發(fā)，到語(yǔ)言文字中找出依據(jù)。

2、比較著學(xué) 要真正把語(yǔ)文教學(xué)的核心目標(biāo)落實(shí)到實(shí)處，必須完成語(yǔ)文課堂的轉(zhuǎn)型，既關(guān)注寫(xiě)什么，又關(guān)注怎么寫(xiě)，既教言語(yǔ)內(nèi)容，又教言語(yǔ)形式，讓教學(xué)過(guò)程得意、得言、得思。比較著學(xué)，不失為一種選擇。

3、拓展著寫(xiě)寫(xiě)是語(yǔ)言的一種編碼能力。讓學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)表達(dá)，課堂就有了學(xué)生自主語(yǔ)言實(shí)踐的時(shí)空，避免了在內(nèi)容繁復(fù)分析上的消耗。

三、“泉”眼無(wú)聲，“趣”味盎然寫(xiě)景類(lèi)文章獨(dú)立閱讀的方法：先讀出景是怎樣的探究作者是如何寫(xiě)景的追問(wèn)作者的情意是如何表達(dá)的讀寫(xiě)結(jié)合閱讀過(guò)程：感知語(yǔ)言——理解語(yǔ)言——表達(dá)和運(yùn)用語(yǔ)言

四、讓詞語(yǔ)在交際中活起來(lái)

1、結(jié)合課文情境，第一次點(diǎn)擊詞語(yǔ)

2、結(jié)合練筆語(yǔ)境，第二次點(diǎn)擊詞語(yǔ)以文本中的重點(diǎn)詞語(yǔ)為目標(biāo)，把重點(diǎn)詞語(yǔ)、短語(yǔ)復(fù)現(xiàn)，讓學(xué)生運(yùn)用這些詞語(yǔ)來(lái)練筆，讓這些詞語(yǔ)成為積極語(yǔ)匯。

五、語(yǔ)用，從正確理解詞句的本義起步教師的提問(wèn)，要涉及語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)，要有關(guān)聯(lián)性和層次性，不要個(gè)個(gè)孤立，更不要沒(méi)有思維的質(zhì)量。教師要善于發(fā)現(xiàn)文本中的語(yǔ)言現(xiàn)象，然后根據(jù)這些語(yǔ)言現(xiàn)象來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生來(lái)發(fā)現(xiàn)文本中的語(yǔ)言秘密。語(yǔ)用的意義有兩層：首先是正確的理解詞句的本義，其次是在運(yùn)用過(guò)程中體悟作者的言外之意。前者是基礎(chǔ)，后者是升華。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)用能力，得從正確理解詞句的本義起步。

六、讓“詞語(yǔ)盤(pán)點(diǎn)”教學(xué)“實(shí)”起來(lái)一詞一世界。詞語(yǔ)教學(xué)是平時(shí)教學(xué)中最基本、最活躍的元素，是散落在單元中的珍珠。

1、分一分，看誰(shuí)分得最正確

2、比一比，看誰(shuí)積累得最多

3、找一找，看誰(shuí)找得最正確

4、填一填，看誰(shuí)填得最恰當(dāng)

5、說(shuō)一說(shuō)，看誰(shuí)說(shuō)得最形象

6、寫(xiě)一寫(xiě)，看誰(shuí)寫(xiě)得最連貫

1、畫(huà)面相輔，讓“日積月累”鮮活起來(lái)

2、拍客尋美，讓“日積月累”生活起來(lái)

3、照片注釋?zhuān)尅叭辗e月累”活用起來(lái) 教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一個(gè)載體，同一篇課文，面對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生，教學(xué)內(nèi)容截然不同。哪怕文本中同一個(gè)語(yǔ)言點(diǎn)，不同年級(jí)的教學(xué)定位也是不同的。找準(zhǔn)不同年級(jí)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的起點(diǎn)研制閱讀教學(xué)內(nèi)容，舉要?jiǎng)h蕪，才能讓不同年段學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得到應(yīng)有的發(fā)展。看似尋常最奇崛，閱讀教學(xué)要提升學(xué)生閱讀欣賞的眼力，教師須慧眼識(shí)珠，看到學(xué)生看不到的語(yǔ)言風(fēng)景，引導(dǎo)學(xué)生在疏忽處駐足欣賞，平中見(jiàn)奇，體味語(yǔ)言魅力，發(fā)現(xiàn)閱讀樂(lè)趣，提升閱讀能力。管建剛《滴水穿石的啟示》：第二自然段擺出觀點(diǎn)，是“起”；第三自然段順著觀點(diǎn)，舉出正面例子，是“承”；第四自然段舉出反面例子，是“轉(zhuǎn)”；最后總結(jié)，是“合”。如此梳理點(diǎn)撥，學(xué)生了解議論文的基本式樣，也開(kāi)始關(guān)注揣摩篇章結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

第三篇：漢語(yǔ)語(yǔ)用學(xué)

《漢語(yǔ)語(yǔ)用學(xué)》結(jié)業(yè)考查

序號(hào)：21班級(jí)： 中文11101班姓名：翟桃

一、指出下列句子中的修辭手法（不抄題）（20分）：

1、竹葉燒了，還有竹枝；竹枝斷了，還有竹鞭；竹鞭砍了，還有深埋在地下的竹根。

答：排比

2、電線桿子說(shuō)他成了富翁，搞了半天是那個(gè)負(fù)翁。

答：擬人

3、一個(gè)渾身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半（三種）。

答：比喻、夸張、借代

4、祖國(guó)啊我的母親！

答：擬人

5、鐵窗和鐐銬，堅(jiān)壁和重門(mén)，鎖得住自由的身，鎖不住革命精神！ 答：拈連

6、他的話說(shuō)得水都點(diǎn)得燃燈。

答：夸張

7、滔滔延河水，巍巍寶塔山。

答：對(duì)偶

8、我跟太行山有個(gè)約會(huì)。

答：擬人

9、假若當(dāng)時(shí)我已經(jīng)能夠記事兒，我必會(huì)把聯(lián)軍的罪行寫(xiě)得更具體、更“偉大”、更“文明”。

答：排比

10、黑夜，寂靜得像死一般的黑夜！但是，黎明的到來(lái)，畢竟是無(wú)法抗拒的。索洛警告美國(guó)人當(dāng)心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂。（三種）

答：比喻、夸張、排比

二、發(fā)揮想象，寫(xiě)出下列句子的言外之意（每句至少寫(xiě)兩種）（10分）

1、都三個(gè)月了。

答：1.認(rèn)為時(shí)間很長(zhǎng)

2.蘊(yùn)含著失望的感情

2、媽媽?zhuān)裉煨瞧谔炷亍?/p>

答：1.只是提醒媽媽這個(gè)今天是星期天這個(gè)時(shí)間

2.提醒媽媽在星期天答應(yīng)要做的事情

3、下雨啦！

答：1.很高興期盼雨的來(lái)臨

2.很驚訝雨的到來(lái)

三、寫(xiě)出下列句子的預(yù)設(shè)義。（10分）

1、老李早就不在我們學(xué)校了。

答：老李以前在我們學(xué)校，但是已經(jīng)辭職很久了

2、我再也不上你的當(dāng)了。

答：以前上過(guò)當(dāng)，現(xiàn)在不上當(dāng)了

3、你住100平米的房子還小？

答：現(xiàn)在住100平米的房子，屋主認(rèn)為房子小，說(shuō)話人認(rèn)為房子大

4、這件事暫且放一放。

答：有一件事并且想要解決，但是說(shuō)話人不想現(xiàn)在解決，讓要求人放一放

5、非手術(shù)一次性治療腰椎間盤(pán)突出癥。

答：有腰椎間盤(pán)突出癥，可以不用手術(shù)就能一次性治療

6、我哥哥因偷盜被判了5年徒刑。

答：我有哥哥，我哥哥還盜竊，并且被判了5年

7、這雨什么時(shí)候能停下來(lái)！

答：現(xiàn)在還一直在下雨，說(shuō)話人希望雨能夠挺下來(lái)，但不知道多久可以停

8、小李再也不是科長(zhǎng)了。

答：小李以前是科長(zhǎng)，但是現(xiàn)在不是了

9、他不但能演電影，還能唱歌呢！

答：他演電影、唱歌都行

10、部隊(duì)停止前進(jìn)！

答：部隊(duì)開(kāi)始一直在前進(jìn)，現(xiàn)在命令部隊(duì)停止前進(jìn)

四、你對(duì)“炙手可熱”（名氣大）、“七月流火”（天氣熱）、“差強(qiáng)人意”（差勁）、“一網(wǎng)打盡”（全部到位）、“呼之欲出”（新事物即將出現(xiàn)）等成語(yǔ)的新潮用法持何看法？（20分）

答：這些成語(yǔ)新潮用法都屬于漢語(yǔ)語(yǔ)用學(xué)上的成語(yǔ)意義的整體偏移。成語(yǔ)意義的整體偏移的情況包括以下幾點(diǎn)：1.收縮成語(yǔ)整體意義的范圍，或把成語(yǔ)的整體意義割裂作為部分理解。2.改變?cè)瓉?lái)成語(yǔ)的語(yǔ)氣。3.改變?cè)烧Z(yǔ)的語(yǔ)義關(guān)系。4.語(yǔ)義泛化。5.既改變成語(yǔ)的意義又改變其他感情色彩。6.賦予成語(yǔ)的另一個(gè)深層含義。7.把成語(yǔ)意義作反向理解。8.僅僅使用成語(yǔ)的字面意義。這些都是成語(yǔ)意義的內(nèi)容偏移，除了內(nèi)容偏移還有形式偏移。“炙手可熱”原指形容權(quán)勢(shì)很大，現(xiàn)在由于成語(yǔ)意義的整體偏移就有名氣大、影響大的含義。“差強(qiáng)人意”原指形容還過(guò)得去，是褒義詞。現(xiàn)在則是很差勁，就成貶義詞。“七月流火”原指天氣漸漸轉(zhuǎn)涼，現(xiàn)在則是指天氣很熱。“呼之欲出”原指形象塑造的成功，現(xiàn)在則是指新事物即將產(chǎn)生，這就是賦予了它的一個(gè)更深層次的意義。

對(duì)于這些成語(yǔ)的新潮用法的探究，我們可以歸結(jié)為以下幾個(gè)原因：1.由于人的思想解放，思維也變得逐漸活躍，所以，慢慢就出現(xiàn)了這個(gè)用法。2.與發(fā)散思維和求異思維有關(guān)。3.同時(shí)也跟人們“標(biāo)新立異”，典雅、形象化的語(yǔ)用追求有關(guān)。這些因素都可能產(chǎn)生人們對(duì)成語(yǔ)的新潮化理解。我們作為當(dāng)今的大學(xué)生應(yīng)該對(duì)這種成語(yǔ)偏移的現(xiàn)象做到寬容地對(duì)待，不要吹毛求疵；同時(shí)還應(yīng)該多查閱字典和漢語(yǔ)語(yǔ)用工具書(shū)；遇見(jiàn)這種用法我們更應(yīng)該多分析，以理服人，切勿強(qiáng)詞奪理。不要靜止的眼光來(lái)看待成語(yǔ)偏移這一現(xiàn)象，應(yīng)該用發(fā)展的眼光看待，做到與時(shí)俱進(jìn)

五、試論對(duì)話語(yǔ)交際原則有意識(shí)地違反。（20分）

答：交際原則包括以下幾種：1.合作原則2.禮貌原則3.接話原則三種原則。合作原則包括：關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則；信息適量準(zhǔn)則；信息真實(shí)準(zhǔn)則；信息明白準(zhǔn)則。違反合作原則的表現(xiàn)有：交談?wù)咴诓蛔屖茉捜擞X(jué)察的情況下悄悄違反合作原則況下悄悄違反合作原則；B交談?wù)吖_(kāi)宣稱(chēng)不愿合作，不遵守準(zhǔn)則；C交談?wù)哳櫞耸П说剡`反合作原則；D交談?wù)吖室饷黠@地違反合作原則。交談?wù)咴诓蛔屖茉捜擞X(jué)察的情況下悄悄違反合作原則；違反合作原則會(huì)產(chǎn)生如下幾種結(jié)果：1.會(huì)話不能順利進(jìn)行，甚至中斷。2.誤解甚至受騙。3.言外之意。

禮貌原則包括：損益準(zhǔn)則；褒貶準(zhǔn)則；一致準(zhǔn)則。禮貌原則的運(yùn)用關(guān)鍵在于得體要切合語(yǔ)境，選擇恰如其分的話語(yǔ)形式。第一，要根據(jù)談話的對(duì)象來(lái)選擇最恰當(dāng)?shù)脑捳Z(yǔ)。第二，要根據(jù)談話的場(chǎng)合來(lái)選擇最恰當(dāng)?shù)脑捳Z(yǔ)。第三，要根據(jù)談話的內(nèi)容來(lái)選擇最恰當(dāng)?shù)脑捳Z(yǔ)。不管在日常生活中還是在學(xué)習(xí)中我們都應(yīng)該遵守話語(yǔ)交際原則，減少我們與他人交流的障礙。

六、試論“遭”的反傳統(tǒng)用法（20分）答：“遭”字式在上古時(shí)期開(kāi)始萌芽，進(jìn)入中古時(shí)期繼續(xù)成長(zhǎng)，到近古時(shí)期以后趨于成熟。現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“遭”字常常用作一個(gè)表示“遭受”義的動(dòng)詞,“遭”字式所表感情色彩十分單一，又具有更為濃厚的書(shū)面色彩，使用范圍具有較大的局限性。所以可能就會(huì)有人對(duì)“遭”字式的被動(dòng)式性質(zhì)提出懷疑。判斷一個(gè)句子是不是被動(dòng)式，主要不是看哪個(gè)可以作為被動(dòng)標(biāo)記的詞是不是可以用作動(dòng)詞。“遭”有時(shí)候可以用作動(dòng)詞，但不能因此就認(rèn)為其語(yǔ)法化程度不高，認(rèn)為其不可以用作語(yǔ)法標(biāo)記，認(rèn)為其所在句式不可能成為被動(dòng)式。另外，從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上看，中古時(shí)期的“遭”字式雖然一般還比較簡(jiǎn)單，但是也已經(jīng)出現(xiàn)了少量帶結(jié)果補(bǔ)語(yǔ)等附加成分的用例，如：“社稷遭王莽廢絕”；“后株城遭石季龍攻陷”等。從語(yǔ)法功能來(lái)看，中古時(shí)期的“遭”字式一般獨(dú)立成句，但是也已經(jīng)出現(xiàn)了一些充任賓語(yǔ)和定語(yǔ)的用例，如：“遭虎搏噬之時(shí)”等。從感情色彩來(lái)看，基本是用于消極場(chǎng)合。近古時(shí)期，“遭”字有很大的發(fā)展，從施式成分看，近古以前一般為名詞，近古以后，名詞性短語(yǔ)方面的用例大量增加。其中有偏正短語(yǔ)，也有同位語(yǔ)和并列短語(yǔ)。如“遭章二郎妻子妒忌”；“遭爾小物欺”。從語(yǔ)法功能上看，近古時(shí)期被動(dòng)式也有重要發(fā)展，充任句子賓語(yǔ)和定語(yǔ)的用例有所增加。從語(yǔ)義構(gòu)成看，主語(yǔ)只是謂語(yǔ)動(dòng)詞的對(duì)象。

“遭”字式從上古時(shí)期開(kāi)始萌芽，一直發(fā)展到現(xiàn)代漢語(yǔ)中，發(fā)生了很大的改變。下面就舉一些例子來(lái)更詳細(xì)地說(shuō)明：1.遇見(jiàn)，碰到之意：遭遇、遭難；2.周、圈之意：周遭；3.作為名詞。際遇，人生中的好運(yùn)或壞運(yùn)：遭隨；4.作為量詞，回、次：虛繞千萬(wàn)遭；

以上就是“遭“字的反傳統(tǒng)用法，我們應(yīng)該多留意這些，這樣我們才能不斷地對(duì)漢語(yǔ)言進(jìn)行合理的運(yùn)用。

第四篇：再說(shuō)語(yǔ)用（范文模版）

再說(shuō)說(shuō)“語(yǔ)用” 王村小學(xué) 常新濤

語(yǔ)言文字運(yùn)用，不僅是課標(biāo)修訂版中關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)定義的核心元素之一，更是近幾年來(lái)小語(yǔ)教師耳熟能詳?shù)脑~匯。說(shuō)它“時(shí)髦”，一點(diǎn)都不為過(guò)。但，也正是這樣時(shí)髦的詞匯，才更加值得我們深思——如果想當(dāng)然，也許我們?cè)诮虒W(xué)中就有可能劍走偏鋒，或者從一個(gè)極端走向另外一個(gè)極端。而這樣的結(jié)果，無(wú)疑將給我們本已問(wèn)題層出的小語(yǔ)教學(xué)雪上加霜。

一直以來(lái)，眾多的一線小語(yǔ)課堂，乃至名師的課堂，都將“語(yǔ)用”想象成了數(shù)學(xué)課堂呈現(xiàn)出的“講練結(jié)合”——似乎，在語(yǔ)文課上沒(méi)能見(jiàn)到學(xué)生寫(xiě)上幾句，就不符合課標(biāo)要求了，就不是語(yǔ)文課堂了！很顯然，我們又在“想當(dāng)然”，又開(kāi)始從“講的課堂”向“練得課堂”轉(zhuǎn)移，又開(kāi)始從“過(guò)度關(guān)注人文性”轉(zhuǎn)向“過(guò)度關(guān)注工具性”。

事實(shí)上，“語(yǔ)言文字運(yùn)用”在教學(xué)中的實(shí)施，不僅有“字——詞——句——段——篇”的發(fā)展規(guī)律和外顯形式，同時(shí)也尤其重要的內(nèi)在元素——那就是學(xué)生這一生命主體精神主體、思想靈魂對(duì)語(yǔ)用的逐步情感認(rèn)同與發(fā)展。

語(yǔ)用，在教學(xué)中的呈現(xiàn)須有三個(gè)層次：

1、外顯層次。

這一層次的語(yǔ)用，基本與我們常見(jiàn)的“口語(yǔ)或書(shū)面表達(dá)”相對(duì)應(yīng)。也就是學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)、了解了一些語(yǔ)言或言語(yǔ)形式后，進(jìn)行實(shí)際操作練習(xí)。這一層次的語(yǔ)用，我們更多關(guān)注的是語(yǔ)言內(nèi)容，及言語(yǔ)表達(dá)的方法、形式，進(jìn)行一種叫作“工具運(yùn)用式”的練說(shuō)、練寫(xiě)。

比如，趙昭老師在執(zhí)教《鄉(xiāng)愁》一課時(shí)，就有這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，收到了很好的語(yǔ)用效果： 師：現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們用第一節(jié)詩(shī)的結(jié)構(gòu)和形式自己編寫(xiě)出第二節(jié)詩(shī)。可以獨(dú)立編詩(shī)，也可以與周?chē)瑢W(xué)討論。

師：誰(shuí)來(lái)朗讀自己編的詩(shī)？ 生：長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張小小的船票，我在這頭，嬌妻在那頭。

師：意思對(duì)了！很不錯(cuò)！但是，稱(chēng)自己的妻子為“嬌妻”，難免有些炫耀的嫌疑，能不能換個(gè)詞？

生：長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。

師：編得好哇！自己都會(huì)寫(xiě)詩(shī)了，多了不起！誰(shuí)還能再背一遍？ 這，也許是我們喜歡的、想要的語(yǔ)用形式。但是，我們卻發(fā)現(xiàn)：?jiǎn)螁斡羞@樣的語(yǔ)用練習(xí)，似乎缺少了什么——首先，在我們的課本中，適合進(jìn)行這種語(yǔ)用練習(xí)的文本比較少，這就限制了學(xué)生在語(yǔ)用中更好學(xué)習(xí)語(yǔ)文、運(yùn)用語(yǔ)言的發(fā)展；其次，這樣的語(yǔ)用練習(xí)，更多地是關(guān)注言語(yǔ)的形式，是一個(gè)個(gè)符號(hào)的排列、組合順序，而對(duì)語(yǔ)言情感的把握卻很少關(guān)注，缺失了對(duì)語(yǔ)言溫度的感受；還有，我們?cè)诮虒W(xué)中也發(fā)現(xiàn)：即使在閱讀教學(xué)中時(shí)刻關(guān)注這樣的語(yǔ)用練習(xí)，卻很少發(fā)現(xiàn)學(xué)生能將這樣的學(xué)習(xí)運(yùn)用到習(xí)作和口語(yǔ)表達(dá)之中。同時(shí)，學(xué)生在經(jīng)過(guò)多次練習(xí)之后，很難將語(yǔ)用中所學(xué)到的進(jìn)行拓展、升華，變成自己的語(yǔ)文發(fā)展能力。

那么，我們的語(yǔ)用缺少了什么？結(jié)合眾多的名師課例研究發(fā)現(xiàn)，情感因素和語(yǔ)言素材的積累成為了我們不得不思考的問(wèn)題。

2、儲(chǔ)備層次。在很多名師的公開(kāi)課上，我們沒(méi)有見(jiàn)到“外顯”語(yǔ)用練習(xí)，卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也很好。

如王崧舟老師在執(zhí)教《孔子游春》一課時(shí)，有這樣的教學(xué)片段： 師：瞧，在孔子的課堂里有什么？

生：孔子的課堂里有陽(yáng)光、泗水、桃紅柳綠、草色青青、春風(fēng)、琴聲、森林---------（有—還有---）

師：這樣的課堂，實(shí)在是太奇特了！在孔子的課堂里有（課件出示第二自然段變紅詞語(yǔ)）生：讀：陽(yáng)光普照、桃紅柳綠、草色青青、春風(fēng)習(xí)習(xí)師：這樣的課堂沒(méi)有----沒(méi)有-----生：只有-------只有---

師：大自然像一位偉大的母親！廣袤的大地 生：是她寬廣的胸懷 師：茂盛的森林 生：是她飄逸的長(zhǎng)發(fā) 師：溫暖的太陽(yáng) 生：是她明亮的眸子 師：和煦的輕風(fēng) 生：是他甜蜜的絮語(yǔ)

師：多么美麗的課堂啊！（師生合作讀）陽(yáng)光 生：普照著大地--------

在這樣的文本梳理和師生對(duì)讀過(guò)程中，學(xué)生積累了進(jìn)行描寫(xiě)的語(yǔ)用材料（教師卻沒(méi)有讓學(xué)生運(yùn)用），學(xué)生也發(fā)現(xiàn)了文本的言語(yǔ)形式（教師也沒(méi)有讓學(xué)生仿寫(xiě)）。學(xué)生只是在一遍又一遍的思考和有感情朗讀中，去理解，去感受，去積累這些“語(yǔ)用碎片”。

這樣的課堂沒(méi)有我們想象中的“語(yǔ)言文字運(yùn)用”，我們卻又無(wú)法否認(rèn)這是一節(jié)語(yǔ)文味十足的課。那么，王老師在干嘛？他在引領(lǐng)孩子們“儲(chǔ)備”——這是語(yǔ)用的柔性層次，和“語(yǔ)用構(gòu)思”相對(duì)應(yīng)。也就是結(jié)合文本的語(yǔ)用特性，讓學(xué)生理解一些基礎(chǔ)的語(yǔ)用知識(shí)，積累語(yǔ)用材料，以達(dá)到“儲(chǔ)備”和“豐富”之效。

3、隱性層次。

不可否認(rèn)的是：任何語(yǔ)言類(lèi)學(xué)科，我們無(wú)論如何都繞不開(kāi)“情感”這一話題（我這里所說(shuō)的“情感”，并不是簡(jiǎn)單的“人文性”，更不是文本的“中心思想”，更多的則是語(yǔ)言文字所傳遞出來(lái)的“情感”）。學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提升，離不開(kāi)學(xué)生情感的細(xì)膩，離不開(kāi)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字“溫度”的感受和把握，并由此完成對(duì)學(xué)生精神生命、思想靈魂的塑造。

這就是我想說(shuō)的語(yǔ)用第三個(gè)層次——隱性層次。它和“語(yǔ)用立意”相對(duì)應(yīng)，也就是看起來(lái)教學(xué)以閱讀和感受為主，閱讀感受也完全不在“寫(xiě)作本位”上，它只對(duì)學(xué)生的言語(yǔ)生命意識(shí)及思想靈魂起作用——讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言內(nèi)容和言語(yǔ)形式之外，深刻體會(huì)到語(yǔ)用不是簡(jiǎn)單的工具，更是為了“表情達(dá)意”，真正做到“用一個(gè)個(gè)帶有情感溫度的文字來(lái)表達(dá)自己的心聲”。這將給語(yǔ)用以生命力，以更大的潛力。

同樣在王崧舟老師執(zhí)教的《孔子游春》一課中，王老師將孔子請(qǐng)下“神壇”，還原其生命本質(zhì)——老師。課堂教學(xué)圍繞“課堂——課文——課題”來(lái)分別對(duì)應(yīng)故事中的“自然環(huán)境、觀水悟理、琴歌言志”，并以：

（想象畫(huà)面品讀“有志向”）師：看第三句

生：讀：水穿山巖，鑿石壁，從無(wú)懼色，它好像有志向。師：關(guān)于水的這一特點(diǎn)，你又讀懂了什么？ 生：我讀到了水的勇敢。師：哪兩個(gè)字最能體現(xiàn)？ 生：“穿”“鑿”

師：除了勇敢，你還讀出了什么？ 生：水的勇氣、志向------師：由這兩個(gè)字會(huì)想到一個(gè)詞？ 生：水滴石穿

師：這就是有志向有勇氣的水。引讀

師：水從雪山走來(lái)，生：穿山巖，鑿石壁，從無(wú)懼色，它好像有志向。師：水向大海奔去，生：穿山巖，鑿石壁，從無(wú)懼色，它好像有志向。師：水從遠(yuǎn)古走來(lái)，生：穿山巖，鑿石壁，從無(wú)懼色，它好像有志向。師：水向未來(lái)奔去，生：穿山巖，鑿石壁，從無(wú)懼色，它好像有志向。師：穿山、鑿壁的水啊，就是有志向的水。把這個(gè)詞圈出來(lái)。（切己體察品讀“善教化”）此種方式的教學(xué)，來(lái)引領(lǐng)這些帶有情感和溫度的語(yǔ)言文字不斷叩擊學(xué)生的心靈，以逐步提升學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的“情感認(rèn)同”。

這樣，外顯層次、儲(chǔ)備層次和隱性層次的語(yǔ)用相結(jié)合，也才構(gòu)成了語(yǔ)用的完整言語(yǔ)生命，語(yǔ)用也才有可能在學(xué)生的學(xué)習(xí)中不斷發(fā)散、升華，讓學(xué)生帶著理性地思考深度和感性地審美詩(shī)意，去完成語(yǔ)言學(xué)習(xí)的使命，促進(jìn)語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提升。

第五篇：語(yǔ)用教學(xué)

一個(gè)人說(shuō)的話恰當(dāng)?shù)皿w與否，寫(xiě)出來(lái)的文章漂亮與否，是很能說(shuō)明一個(gè)人的語(yǔ)文水平怎樣的，語(yǔ)文學(xué)科的工具性、人文性，應(yīng)當(dāng)首先和主要體現(xiàn)在課堂上的語(yǔ)用交流之上。要想方設(shè)法緊緊依托文本所提供的“想象世界”和重點(diǎn)詞語(yǔ)，激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)用興趣，各顯神通地進(jìn)行語(yǔ)用嘗試，是語(yǔ)文課堂訓(xùn)練的第一要?jiǎng)?wù)。

一、“廣積糧”——為語(yǔ)用打基礎(chǔ)

積累詞語(yǔ)，是為了豐富學(xué)生的表達(dá)詞匯。語(yǔ)文課文中不乏許多好文，美文，詞語(yǔ)追求的是量的累積。懂不懂沒(méi)關(guān)系，只要對(duì)這個(gè)詞語(yǔ)有新鮮感，先將其儲(chǔ)存起來(lái)。詞語(yǔ)作為語(yǔ)言材料的重要組成部分，對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行積累的價(jià)值是不言而喻的。在小學(xué)低年級(jí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中是追求詞語(yǔ)理解的深入還是注重詞語(yǔ)累積的數(shù)量，雖然需要綜合多個(gè)因素來(lái)考慮，但是沒(méi)有量的積累肯定是不行的，同時(shí)，積累的過(guò)程也包含著一定程度的意義認(rèn)識(shí)。

1、立足課本

書(shū)本是學(xué)生主要的“語(yǔ)言積累”來(lái)源，特別是語(yǔ)文教科書(shū)，所選篇目文質(zhì)兼美，是進(jìn)行語(yǔ)言積累的絕好材料。在一節(jié)課中教師要有意識(shí)的呈現(xiàn)新詞，好詞，不要貪多，以一兩個(gè)詞作為重點(diǎn)進(jìn)行了解詞義，了解詞語(yǔ)使用的語(yǔ)境，通過(guò)反復(fù)練說(shuō)，達(dá)到學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的內(nèi)化，積累，日復(fù)一日，積累的詞語(yǔ)量是相當(dāng)豐富的。比如：《臺(tái)灣的蝴蝶谷》，本篇課文就含有很多好詞，令人難忘，色彩斑斕，五彩繽紛，翩翩起舞等等，課堂中我抓住這些詞語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行造句練習(xí)，反復(fù)練說(shuō)，我相信這些詞能存進(jìn)學(xué)生的腦中。

學(xué)習(xí)寫(xiě)字時(shí)，用字組詞也是一個(gè)很好積累詞語(yǔ)的機(jī)會(huì)，在組詞過(guò)程中各種各樣的詞語(yǔ)，讓學(xué)生們互相見(jiàn)識(shí)，互相學(xué)習(xí)。

2、拓展閱讀

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須在一二年級(jí)集中識(shí)字，基本掃除文字障礙，但這并不意味著小學(xué)一二年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)在本質(zhì)上就是識(shí)字教學(xué)，集中認(rèn)字的目的是讓小學(xué)生盡快掌握文字（含語(yǔ)言）這個(gè)工具，從而自如地進(jìn)入閱讀領(lǐng)域。拓展閱讀應(yīng)該從低年級(jí)就開(kāi)始滲透。首先要取的家長(zhǎng)的配合，因?yàn)閷W(xué)生識(shí)字量還是有限的，親子閱讀繪本可以在一年級(jí)上學(xué)期開(kāi)始，到一年級(jí)下學(xué)期，根據(jù)學(xué)生有一定的識(shí)字量，我設(shè)計(jì)了“我愛(ài)看書(shū)”家庭閱讀表，引導(dǎo)學(xué)生每天從故事書(shū)中選一個(gè)故事講給爸爸媽媽聽(tīng)，家長(zhǎng)簽上名字，用累計(jì)紅花的方式獎(jiǎng)勵(lì)，提高學(xué)生積極性。在學(xué)校，學(xué)生每天下午來(lái)校后到第一節(jié)上課前，充分利用班級(jí)圖書(shū)角，讓學(xué)生廣泛閱讀各種故事書(shū)，目前已經(jīng)試行一年多了，學(xué)生在進(jìn)行組詞的時(shí)候，就會(huì)說(shuō)出：掃蕩、高貴、萬(wàn)里無(wú)云、無(wú)精打采??，都是他們?cè)谥v故事的時(shí)候耳濡目染的，雖然有的意思不太明白，但是詞語(yǔ)已在心中了，了解其義，也是即將的事情了。

3、生活積累

教學(xué)中最大的障礙還是生活體驗(yàn)問(wèn)題，學(xué)生每天在與不同的人，不同的環(huán)境接觸，接收到許多的語(yǔ)言信息，讓其久而久之就內(nèi)化成學(xué)生的語(yǔ)言。比如一年級(jí)下冊(cè)《識(shí)字3》中對(duì)子的認(rèn)識(shí)，跟學(xué)生舉例子說(shuō)，春聯(lián)就是對(duì)子，學(xué)生馬上就反映出我家春聯(lián)是迎春——接福，以后學(xué)生自然會(huì)關(guān)注春聯(lián)的內(nèi)容。

二、“授以漁”——為語(yǔ)用架橋梁

學(xué)生積累了很多的詞語(yǔ)，如果不能使用，那就形同虛設(shè)。只有通過(guò)運(yùn)用，才能把這些內(nèi)儲(chǔ)真正變?yōu)樽约旱臇|西。該怎么用？教師就需要沉下心來(lái)教書(shū)，先必須“啃教材”，潛心鉆研教材，咀嚼教材，只有洞悉教材意圖，熟悉教材體系，明確教材重點(diǎn)難點(diǎn)，還必須在吃透教材和吃透學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的基礎(chǔ)上選擇有效的教學(xué)方法和策略，創(chuàng)造性使用教材，也就是“用教材教”，把課程資源的開(kāi)發(fā)落到實(shí)處，讓學(xué)生掌握語(yǔ)言的基本規(guī)律。“一課一得”即根據(jù)課文特點(diǎn)，結(jié)合單元重點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，確定利用這篇課文來(lái)訓(xùn)練學(xué)生某方面的能力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)某一篇課文后，能得到一兩個(gè)方面知識(shí)的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練。課內(nèi)與課外相結(jié)合，即以課內(nèi)為主，課內(nèi)以突出段的精讀，課外突出篇的訓(xùn)練，課內(nèi)以名段為主，課外以精品為宜。比如：《沉香救母》這一課中“沉香一想到要去解救媽媽?zhuān)瑴喩砭驮鎏砹肆α俊！保龑?dǎo)學(xué)生先弄清“一??就??”的意思后，學(xué)著聯(lián)系生活再說(shuō)。在學(xué)到我會(huì)寫(xiě)的字“更”的時(shí)候，學(xué)生組了個(gè)詞“更帥”，我就順勢(shì)問(wèn)：“xx同學(xué)很帥，誰(shuí)比他更帥？”有一個(gè)男生就回答：“我比他更帥”。學(xué)生發(fā)言熱情頓時(shí)高漲，請(qǐng)了一位女同學(xué)和我站在一起，引導(dǎo)學(xué)生用“更”說(shuō)話：“xx同學(xué)很高，老師比她更高。老師頭發(fā)很長(zhǎng)，xx同學(xué)頭發(fā)比老師更長(zhǎng)。”學(xué)生在說(shuō)話中，明白了“更”的使用。

三、“磨鐵杵”——為語(yǔ)用創(chuàng)情境

學(xué)，是為了用，這是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的基本功能。引導(dǎo)學(xué)生把語(yǔ)言置于特定的語(yǔ)境中用恰當(dāng)，用合適，學(xué)以致，以用促學(xué)，當(dāng)然運(yùn)用訓(xùn)練必須堅(jiān)持不懈，多法并舉，才能真正內(nèi)化語(yǔ)用。

1、當(dāng)堂的詞語(yǔ)運(yùn)用操練，還勢(shì)必促使課堂教學(xué)充滿無(wú)窮的生命活力。老師要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)寬松，和諧的交流環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生大膽，大聲，大方的積極主動(dòng)參與活動(dòng)，形成自由有序的語(yǔ)言運(yùn)用情景。這是非常必要的，否則老師生硬的上課，嚴(yán)肅的批評(píng)都導(dǎo)致課堂的冷卻，無(wú)法形成語(yǔ)用環(huán)境，那就只是老師講，學(xué)生聽(tīng)了。

2、通過(guò)設(shè)計(jì)出一些符合學(xué)生年齡特征，較具生活性，形象性、真實(shí)性和準(zhǔn)真實(shí)性的具體場(chǎng)合的情形和景象，為語(yǔ)言功能提供充足的實(shí)例，并活化所教語(yǔ)言知識(shí)的教學(xué)，創(chuàng)設(shè)的情景越活潑、生動(dòng)、準(zhǔn)確，學(xué)生就越能理解所傳遞的信息，觸景生情，激活思維，激發(fā)表達(dá)思想的欲望，這樣就越能達(dá)到培養(yǎng)和提高學(xué)生語(yǔ)用能力的目的。

3、重視日常交流語(yǔ)用的滲透。跟學(xué)生聊天是一件很幸福的事情，比如：看到學(xué)生打扮特別漂亮，老師夸一夸他，下次他也懂得夸老師，夸別人了。開(kāi)假時(shí)都跟學(xué)生聊聊爸爸媽媽帶你去哪玩了，玩的怎么樣呀？明天就要春游了，大家心情怎么樣？等等。

我非常贊賞劉仁增老師據(jù)此提出的“語(yǔ)用型教學(xué)”的一串響亮口號(hào)：生命，因語(yǔ)用而綻放；理性，因語(yǔ)用而溫潤(rùn)；意蘊(yùn)，因語(yǔ)用而開(kāi)掘；語(yǔ)技，因語(yǔ)用而提升。在語(yǔ)用實(shí)踐的過(guò)程中要由易到難，由扶到放，循序漸進(jìn)的進(jìn)行，我將學(xué)生引向語(yǔ)言應(yīng)用、言語(yǔ)提升的學(xué)習(xí)之途，從而把“語(yǔ)文課”上成“語(yǔ)文”的課。