第一篇：國內外鄉村旅游成功案例

鄉村旅游成功案例研究

一、國外經典案例

1.1工匠之鄉——日本水上町

（1）項目概況

走觀光型農業之路的日本鄉村水上町的“工匠之鄉”包括“人偶之家”、“面具之家”、“竹編之家”、“陶藝之家”等近30余家傳統手工藝作坊，其旅游概念的提出吸引了日本各地成千上萬的手工藝者舉家搬遷過來。1998年至2005年間，每年來“工匠之鄉”參觀游覽、參與體驗的游客達45 萬人，24 間“工匠之家”的總銷售額達3116 億日元(約合271 萬美元)。

（2）主要項目及產品

核心旅游項目：

胡桃雕刻彩繪、草編、木織(用樹皮織布等)、陶藝等傳統手工藝作坊，形式多樣，異彩紛呈。水上町群山圍繞，當地人以務農為生，種稻、養蠶和栽培蘋果、香菇等經濟作物，把區域整體定位成公園，探索農業和觀光業相互促進、振興地方經濟之路。目前水上町已經建成了農村環境改善中心、農林漁業體驗實習館、農產品加工所、畜產業綜合設施、兩個村營溫泉中心、一個講述民間傳說和展示傳統戲劇的演出設施。

旅游產品：

田園風光觀光游、鄉村生活體驗游、溫泉養生度假游、傳統工藝體驗游。

業態設臵：

特色餐館、傳統手工藝體驗活動、水果采摘及品嘗體驗活動、溫泉中心等。

（3）模式借鑒

水上町的“一村一品”特色旅游產業發展模式，極大地提高了農民的生產生活水平，促進了地方經濟的活躍和產業化發展，它們承載著當地人振興家鄉的“農村公園”構想，為建設現代化新農村、發展地方經濟做出了貢獻，經驗值得靜海思考和借鑒。

游客不僅可以現場觀摩手工藝品的制作過程，還可以在坊主的指導下親自動手體驗。“工匠之鄉”以傳統特色手工藝為賣點，進行產業化發展和整體營銷，提供產品生產的現場教學和制作體驗，大力發展特色體驗旅游，獲得了極大的成功。帶動區域經濟發展，地方經濟添活力。農業與觀光相結合的模式促進了地方經濟的活躍，使居民們獲得了實惠。

居民觀念大轉變，當地土生土長的匠人不僅感受到了家鄉面貌的變遷，還感慨于人們觀念和意識的轉變。

1.2薰衣草的國度——法國普羅旺斯鄉村旅游

（1）發展現狀

法國南部地中海沿岸的普羅旺斯不僅是法國國內最美麗的鄉村度假圣地，更吸引來自世界各地的度假人群，到此感受普羅旺斯的恬靜氛圍。在彼得.梅爾的《重返普羅旺斯》一書中介紹道：“普羅旺斯作為一種生活方式的代名詞，已經和香榭麗舍一樣成為法國最令人神往的目的地”，幾乎所有人“逃逸都市、享受慵懶”的夢想之地。

（2）發展概況

普羅旺斯旅游形象定位是薰衣草之鄉，功能定位是農業觀光旅游目的地。旅游核心項目及旅游產品是田園風光觀光游、葡萄酒酒坊體驗游、香水作坊體驗游。在業態方面設臵家庭旅館、藝術中心、特色手工藝品商鋪、香水香皂手工藝作坊、葡萄酒釀造作坊。

（3）模式經驗

凸顯特色化——立足本土，魅力獨具

特色鄉土植物——“薰衣草”幾乎成為普羅旺斯的代名詞，在普羅旺斯不僅可以看到遍地薰衣草紫色花海翻騰迷人的畫面，而且在住家也常見掛著各式各樣薰衣草香包、香袋，商店也擺滿由薰衣草制成的各種制品，像薰衣草香精油、香水、香皂、蠟燭等，在藥房與市集中販賣著分袋包裝好的薰衣草花草茶。而薰衣草花海同時也賦予了普羅旺斯浪漫的色彩，使其成為世界最令人向往的度假地之一。

農業產業化——游客體驗，樂在其中

法國農村的葡萄園和釀酒作坊，游客不僅可以參觀和參與釀造葡萄酒的全過程，而且還可以在作坊里品嘗，并可以將自己釀好的酒帶走，其樂趣當然與在商場購物不一樣。同樣，游客在田間觀賞薰衣草等農業景觀的同時，還可以到作坊中參觀和參與香水、香皂制作的全過程。

生產景觀化——有機結合，增加業態

運用生態學、系統科學、環境美學和景觀設計學原理,將農業生產與生態農業建設以及旅游休閑觀光有機結合起來,建立科研、生產、加工、商貿、觀光、娛樂、文化、度假、健身等多功能于一體的旅游區。

活動多元化——大眾參與，感悟鄉村

旅游活動多樣化，真實體現鄉村生活，增加鄉村旅游的大眾參與度。可通過莊園游、酒莊游等鄉村旅游都可以讓游客體會到真正的鄉村生活，這得益于旅游區開展的項目豐富多彩，集中體現了鄉村地區居民的生活特征。因此，在開發過程中要力求旅游產品的多元化。

節慶多樣化——節慶舉辦，特色凸顯

普羅旺斯地區的活動之多，更是令人目不暇接，幾乎每個月都有兩至三個大型節慶舉辦，從年初2月的蒙頓檸檬節到7—8月的亞維農藝術節，歐洪吉的歌劇節到8月普羅旺斯山區的薰衣草節，四時呼應著無拘無束的歲月，更吸引著來自世界各地的度假游客。

1.3理想田園——美國納帕溪谷

（1）項目簡介

距舊金山以北80公里，30英里長，幾英里寬，最早的葡萄園建于1886年，從家庭或小作坊生產的葡萄酒到大托拉斯酒廠，有近200家，出產美國品質最高的葡萄酒，近年來她葡萄酒連續奪目世界第一，當地風景美麗、淳樸自然，不但很適合葡萄的生長，而且也成為以紅酒文化、莊園文化成為昭負盛名的旅游觀光度假地，它是電影《云中漫步》的外景地。

（2）發展概況

美國納帕溪谷以“葡萄園、鄉村莊園、小鎮”為依托，采用六大元素構建理想田園生活：當地特色的建筑風格、開闊生態的田園空間、原汁原味的農業作坊、舒適現代的生活設施、雅致脫俗的藝術品味 和處處滲透的文化歷史。

（3）發展模式

標桿農莊： 一戶一特色

便利的配套設施

環境優美的戶外購物中心

提供高品質的食、住、行、娛的NAPA小鎮

其它休閑娛樂活動設施 專門的游客服務

信息齊全、服務細致的游客服務中心

獨特的交通體驗

精致系統的博物館

專門的高端服務

精致農業

高品質的紅酒、精致的衍生工藝紀念品等

（二）國內成功經驗

2.1臺灣鄉村旅游——寧靜的產業革命

（1）提出背景

20世紀60 年代后隨著臺灣工商業的快速成長，農業在國民生產總值中所占的比例僅達9.2%，同時面臨各種經濟發展問題。

基于健康、效率、永續經營的施政理念，臺灣于2009年5月提出“精致農業健康卓越方案”，是推出生技、觀光、綠能、醫療照護、精致農業及文化創意等六大新興產業之一，是對抗金融海嘯的大戰略，也是“寧靜的產業革命”，更是政府推動的重點發展產業。

“自然就是美，寧靜無限好”，遠離都市塵囂，邁向鄉村田園應是人間享樂。農業雖是傳統的生產事業，也是最現代的綠色生態與服務業，不僅是經濟產業，更兼具自然保育及人文建設等多元功能，是創造人類優質生活環境的產業。

（2）推動思路

“精致農業健康卓越方案”提供前瞻的農業愿景，創造民眾新的生活價值，是“軟國力”的展現，有許多無形的外部經濟效益，農村再生、海岸新生、綠色造林皆有助于生態環境及休閑觀光發展，可安適身心、穩定社會，更有對抗經濟發展問題，其價值無法簡易計算，重要性極高。

推動鄉村旅游的基本理念，在于提倡農場的生活價值，將當地農業轉換成地區廚房，保存自然景觀、活絡鄉村傳統與文化，并將鄉村生活的親切氣氛與好客態度，融入休養與體驗的休閑活動中。

樂活農業，將發展農業深度旅游與農業精品，其中農業深度旅游結合森林漫步、漁釣鯨賞及農村休閑生活。

結合生態、產業、休閑觀光的方式，作為農業鄉鎮特色產業經濟的活化策略，能讓臺灣農業開啟另一片天。

（3）模式經驗

創意無處不在——創意驅動，文化為魂

臺灣鄉村旅游與大陸鄉村旅游是同一產業形態的不同階段，臺灣鄉村旅游經過40多年的發展，已進入了創意驅動、文化為魂的深度開發階段，充分發揮資源的潛在價值，取得了良好的社會經濟效益。

主題創作經典——主題各異，深度挖掘

鄉村旅游選擇不同的主題，使臺灣鄉村旅游實現錯位發展，呈現出千姿百態、亮點跌出的無比精彩，從而避免了同類資源的同質開發與惡性競爭。同時，每處圍繞專一主題深度挖掘，展現旅游主題的不同構成，給游客以獨特的深刻體驗。

凸顯當地風情——鐘情本土，魅力獨具

堅持“越是本土的就越是世界的”的理念，鐘情當地的自然、人文、宗教、民俗、工藝等各種資源，使臺灣鄉村旅游獨具風情，魅力無窮。

精致進行到底——高端線路，體現價值

臺灣鄉村旅游以深度開發見長，不求“大而全”，追求“小而美”，并將這種理念做到極致。

營銷貼近游客——游客至上，貼心服務

在市場營銷方面，以游客的需求出發，大膽使用各種新型營銷方式，使鄉村旅游發展事半功倍。

（4）靜海借鑒

與臺灣鄉村旅游發展相比，靜海鄉村旅游存在著“一流資源、二流產品、三流創意”的現象。借鑒臺灣鄉村旅游的發展經驗，靜海要實現鄉村旅游的4個轉變，以推動靜海鄉村旅游的發展：

實現農業的產業功能升級，由傳統生產到休閑農業

政府在謀劃全局工作時，以全新站位審視鄉村旅游發展，將其作為加強“三農”工作、塑造當地整體形象的一個重要環節加以推進，在經費、機構、人才以及體制機制上予以重點保障，并納入政府績效考核的重要內容，推動農業由傳統生產向休閑農業轉變，由生產農副產品向生產“快樂休閑”轉變，實現旅游富民、“一業興百業”的綜合效應。

實現政府扶持方式的轉變，由“用錢”打造到“用情”打造：

鄉村旅游被視為近年來旅游業最具潛力的新增長點和促進農民增收的富民工程，對鄉村旅游項目開展金融扶持，以期拉動鄉村旅游的快速發展。然而，大手筆的投入，更容易讓旅游業者由此產生惰性，變得只會“等靠要”。

“用情打造”才是鄉村旅游轉型升級的關鍵，致力于拓展鄉村旅游的“新鮮玩法”。政府投入資金直接扶持鄉村旅游業主的同時，也應帶業主去參加海內外各種推介會和比賽，想方設法幫助業主們做宣傳、打名氣，才更能帶動業主發展鄉村旅游的積極性。

實現旅游開發模式的轉變，由粗放式發展到精致式發展：

臺灣沒有很豐富的資源，鄉村旅游一直走小而美路線。正因如此，臺灣鄉村旅游的精致給人印象深刻。靜海的鄉村旅游資源豐富，具備做大的條件。但比“做大”更重要的是“做精”。如果在打造生態大景區的同時，將散落在景區周邊的小農戶也全部帶動起來，做成家庭旅館或者主題鄉村美食餐廳，從吃農家飯升級為品嘗好吃好喝的鄉村美食，從享農家樂升級為看賞心悅目的鄉村景致。

實現高端路線追求的轉變，由追求高價格到追求高價值：

鄉村旅游走高端路線，并不是單純抬高消費價格，而是要增加鄉村旅游的趣味、提升鄉村旅游的服務，將“上山下鄉”對于現代生活的價值充分體現出來。諸如大米、番薯這樣簡單的農產品設計包裝成精致的伴手禮，其鄉村特色的價值得到提升，價格也會隨之增加，這對于業主和游客都是雙贏。

2.2成都鄉村旅游——中國農家樂旅游發源地

（1）發展簡介

興起于20世界80年代未的成都農家樂，啟動了成都鄉村旅游。經過近30年的發展，錦江區、郫縣、雙流縣和都江堰等縣市區已成為全國聞名的旅游熱點和知名的鄉村旅游品牌，各區縣都有其獨特的發展模式：

郫縣友愛鎮農科村——特種園藝景觀模式

農科村是中國“農家樂”的發源地，“全國農業旅游示范點”，地處國家級生態示范區和中國盆景之鄉核心地帶。該村田園風光秀美怡人，四時鮮花不斷，季季草木常青，被譽為“鮮花盛開的村莊，沒有圍墻的大型農民花園”。

以創意園藝景觀為基：農戶培植的各種各類奇異苗木花卉、盆景等創意園藝景觀，造型千姿百態、美輪美奐，既是商品，又是景觀，大小不等，價格不同，售價從幾十元到十幾萬元不等。

以產業鏈延伸為落腳：農家小院里以造型各異的特種園藝美景為依托，設臵了客房、餐飲、秋千、滑梯、轉圈椅、臺球、茶座等休閑、娛樂、度假配套服務設施。經營機制非常靈活，能住、能吃、可游、可商、可農，旅游接待服務和農工兩不誤。

以合作經營模式運作：這種“農家樂”方式把 100多家農戶串聯成片，以合作經營模式發展鄉村旅游產業，既是盆景苗木經營銷售的平臺，又是游客觀光、休閑、娛樂、度假的理想場所。

錦江區三圣花鄉——“五朵金花”模式

三圣花鄉位于成都市錦江區東南郊，是成都鄉村旅游的成功典范，是“中國花木之鄉”和國家級AAAA級風景區，被譽為“永不落幕的花博會”、“永不謝客的花之居”。

五朵組團、同一主題、不同特色：因地制宜，創造性地打造了花鄉農居、幸福梅林、荷塘月色、江家菜地、東籬菊園五個符合當地民俗風情并各具特色的新農村風貌，稱為“五朵金花”。

產、供、銷聯袂：集觀光、旅游、休閑、購物、美食等多種功能為一體，以“花”為主題拓展市場，以“花文化”為魂發展農村經濟。雙流縣——鄉村旅游功能拓展模式

雙流縣的鄉村旅游業，著眼于區域特點，因地制宜、科學布局，大力加強經濟農作物基地建設，著力打造亞洲最大的休閑農業觀光旅游基地。

鄉村資源旅游化利用：注重鄉村資源的旅游轉化，建成冬草莓健康旅游珍珠港、雙流枇杷海洋等優勢生產基地，以錦繡東山生態觀光走廊、蜀風牧山文化旅游走廊、麓山國際社區走廊“三走廊”建設和新農村示范村建設為重點，大力發展休閑農業觀光產業。

旅游節會大力推廣：舉辦了梨花節、枇杷節、冬草莓節、黃甲麻羊節、云崖兔美食節、萬安粗糧飲食文化節、雙流原生態蔬菜旅游文化節等旅游節會。

六要素一體化構建：集“吃、住、行、游、購、娛、療”等鄉村旅游要素于一體，旅游功能得到進一步拓展。

都江堰沙灣村——旅游合作社模式

2009 年，紫坪鋪鎮為規范和提升鄉村旅游檔次和形象，引導鄉村旅游酒店和旅游接待戶聯合成立了四川省首家鄉村旅游合作社——沙灣村鄉村旅游合作社，這種模式非常成功，整個村莊經營有序，服務規范，環境優美，鄉村旅游有規模、上檔次。

旅游合作社構成：由無公害蔬菜種植戶、獼猴桃種植戶、特色餐飲經營戶、鄉村酒店經營戶等為成員單位，聯合組成。

統一管理、聯合開發：合作社有嚴格規范的經營管理監督章程，統一制作店牌、執行統一的服務和房價標準，統一宣傳營銷。把分散的農家樂經營戶以合作社的方式組織起來，聯合開發經營。

（2）模式經驗

成都鄉村旅游從一家一戶經營的自然發展階段華麗轉身為規模整體開發的規范發展階段，“黨委總攬、政府主導、部門參與、產業支持、農戶主體”的成熟經濟模式，鑄就了鄉村旅游經濟進入集群規模發力的“快車道”。

管理方式：政府主導，部門聯動

成都市鄉村旅游之所以發展有規模、上檔次、知名度高，得益于各級黨委、政府的高度重視，積極推動，認為發展鄉村旅游就是抓新農村建設，就是抓農村經濟，就是抓勞動就業，就是抓農民增收。

在統籌城鄉發展中，把旅游產業發展作為政府的重點工作進行統一部署，統籌安排，規劃出重點鄉鎮和重點村，重點發展鄉村旅游業，在人、財、物上予以重點傾斜。成都市政府專門成立鄉村旅游工作領導機構，加強對鄉村旅游業的協調指導，要求規劃、建設、國土、園林、林業、農業、衛生等相關部門密切配合，以促進農民增收致富為目標，通過大力發展鄉村旅游，積極建設旅游型村鎮，推動了社會主義新農村建設。

發展模式：因地制宜，錯位發展

成都在發展鄉村旅游時，一直秉承“全域成都”的理念，統籌鄉村旅游的發展，構建平原-丘陵-山地梯次發展布局和一村一品、一戶一園、一園一景錯位發展的格局。

建設方式：景觀化打造、城市化建設

在實際開發建設中，成都開創了“景觀化打造、城市化建設”的模式： 農房改造景觀化：

按照宜散則散、宜聚則聚的原則改造農房，對農房以就地改造為主，由“農戶出資、政府補貼”進行改造，一幢幢賞心悅目的老成都民居和仿歐式建筑群，成了一道道風景線。

基礎配套城市化：

按照整體規劃，以城市道路、污水處理、天然氣等生活設施標準，完善了鄉村基礎設施建設，并實現戶戶通光纖，讓農民就地享有城市文明成果。

景觀打造生態化：

保護原生態植被，建成微水治旱工程、農業文明記憶館和牛王廟，以人文自然景觀營造優美的生態環境。

開發土地集約化：

充分利用荒山、溝渠、坡坎等修建會所，盤活土地資源，使有限的土地資源發揮最大的效益。

宣傳營銷：

節慶營銷，打造品牌

成都市利用地方特色文化優勢，指導各區（市）縣策劃、舉辦了豐富多彩的鄉村旅游節慶活動，如都江堰市的清明放水節、雙流縣黃龍溪的火龍節、龍泉驛區的桃花節、彭州市的牡丹花會、新津縣的梨花會、萬安粗糧飲食文化節、雙流原生態蔬菜旅游文化節等。以文興旅、以節助旅，為鄉村旅游可持續發展搭建了節慶營銷平臺，不斷提高了成都鄉村旅游品牌的知名度。

惠民富民：服務市民，致富農民

成都亦是環都市鄉村旅游發展的范例，以服務市民為導向，以服務“三農”為導向，促進農民持續增收，是成都鄉村旅游發展的根本目的。成都鄉村旅游產業主動擔起農民持續增收和構架新型城鄉旅游形態重任，實現鄉村旅游產業倍增。

2.3北京鄉村旅游——“北京模式”的探索與創新

（1）總體思路

全面樹立大旅游觀，積極調整旅游產業結構，轉變旅游發展方式，以投資、消費雙輪驅動，打造城市、郊區兩個市場，堅持“一區（縣）一色”、“一溝（村）一品”的特色發展道路，積極培育具有首都特色的旅游新產品、新業態，大力推動首都旅游產業優化升級。通過“一區（縣）一色”、“一溝（村）一品”的規劃和策劃，實現13個區縣鄉村旅游功能特色的清晰定位，構造33條鄉村旅游溝的聚合產業，開展57個特色鄉村民俗旅游村的創意策劃。

（2）“北京模式”實踐經驗

北京模式內容：政府主導、部門聯動、區域分工、定位清晰、社區營銷、基礎完善、融資創新、標準管理。開展了系列規劃及專題研究

先后完成了《北京市鄉村旅游發展規劃》、《北京市鄉村旅游產業升級規劃》10個郊區縣開展的《鄉村旅游用地規劃》等，同時完成了《北京旅游產業區域特色研究》、《北京旅游產業發展研究》、《鄉村旅游北京模式研究》等一系列研究課題。

明確了區、縣鄉村旅游區域特色定位 針對鄉村旅游的同質化問題，從07年開始組織專家進行細致調查，明確了各個區縣的清晰定位，如：房山區“北京祖源、休閑勝地”、大興區“綠海甜園”、通州區“濱水新城、漕運古鎮”、昌平區“溫泉勝地”、懷柔區“不夜懷柔”、平谷區“休閑綠谷”、密云“漁樂圈”等，這些“一區一色”的定位，為鄉村旅游的結構優化和品質升級確立了方向。構建了完善的鄉村旅游產品體系

北京鄉村旅游經過多年的發展，形成了完善的鄉村旅游產品體系，主要是鄉村景觀、鄉村民俗旅游村、鄉村度假區、鄉村節慶活動、農業觀光園等。07年，為了提升北京鄉村旅游規模、檔次和品牌，在國內首次提出了“休閑農莊”、“生態漁村”、“鄉村酒店”、“山水人家”、“國際驛站”、“采摘籬園”、“民族風范”、“養生山吧”八種全新的鄉村旅游業態概念。

創新了鄉村旅游投融資模式

07年以后，北京旅游投資規模大幅度增長，投資主體多元化，融資渠道多樣化，呈現出良好的發展態勢。主要有八種模式：轉移支付模式、復合投資模式、權益融資模式、股權融資模式、社會集資模式、外商投資模式、貸款貼息模式、小額貸款模式。北京在創新鄉村旅游投融資模式方面有兩個特點：第一、投融資模式的類型比較多；第二、政府部門聯動形成政策支持。

實施了精準的鄉村旅游社區營銷

通過運用政府公關、社區營銷的模式，指導、策劃并組織實施了豐富多彩的鄉村旅游營銷活動，主要體現在：

城鄉社區、互動營銷。如開展“鄉村旅游進社區、城鄉和諧手拉手”等形式多樣的政府公關活動。

目的地社區、品牌營銷。如舉辦“尋找美麗鄉村”評選活動，打造鮮明的品牌形象，啟動《京郊旅游手冊》110萬冊免費發放工作。

虛擬社區、網絡營銷。如將遠郊旅游景區門票采用網絡方式公開免費發放給市民。舞臺社區、節慶營銷。如舉辦北京旅游文化節及各區舉辦的節慶等150多項節事活動推廣北京鄉村旅游。通過實施精準營銷，極大地彰顯了鄉村旅游的宣傳效應。

建立了行業管理與自律管理的結合

積極探索建立符合旅游產業發展的鄉村旅游行業管理模式，先后推出了北京市行業標準及自律規范：《北京市郊區民俗旅游接待村評定暫行辦法》、《北京市鄉村民俗旅游村等級劃分及評定標準》、《北京鄉村旅游特色業態標準及評定》等，在鄉村旅游行業管理與自律管理相結合方面進行了有益的探索。

（3）創新探索

開展了33條“一溝一品”鄉村旅游溝域帶區的規劃； 開展了77個市級民俗旅游村“一村一品”的創意策劃； 持續多年開展了鄉村旅游進社區活動； 進行了“生態休閑度假旅游區”創建試點； 開展了酒店管理公司顧問管理市級旅游民俗村試點； 創新和推廣鄉村旅游的八種新型旅游業態

2.4薊縣鄉村旅游——天津鄉村旅游典范

（1）項目概況

天津薊縣，古稱漁陽，又稱薊州，是華北休閑之都、京津旅游勝地。擁有國家級的風景名勝、文物古跡、自然保護區和森林公園，風光秀美，景觀奇特。1994年以來，薊縣依托豐富的旅游資源，積極引導、大力發展農家樂旅游，融吃、住為一體，集休閑、娛樂于一身，具有新創舉，體現新時尚，深受廣大游客的歡迎。

（2）取得成績

截至目前，該縣鄉村旅游已發展到11個鄉鎮，其中全國特色旅游景觀名鎮1個，全國旅游農業示范點2個，市級旅游特色村(點)91個，休閑農莊7個，鄉村旅游經營戶1200多個，各種采摘園4800多畝，旅游購物市場65個，從事該行業的農民達4萬余人，形成了“百村創建、千戶發展、萬人參與”的良好局面。到2010年底，該縣鄉村旅游共接待游客121.4萬人次，直接收入1.4億元，成為拉動經濟增長、促進農民增收的支柱產業。2011年由國家農業部和國家旅游局開展的“全國休閑農業與鄉村旅游示范縣”評選活動揭曉，薊縣榮獲“全國休閑農業與鄉村旅游示范縣”稱號，成為本市唯一獲此殊榮的區縣。

（3）發展概況

薊州的農家樂旅游村村不同，戶戶不一，分散又集中，大眾又個性，靠山的，近水的，居名勝腳下的，位塞上邊關的，并列排房的，小院圍住的。前廳后炕的，穿門跨院的，邊上連廊的，中間天井的。還有庭院擺桌、炕頭吃飯的，葫蘆架下喝茶、瓜棚里品酒的，溪邊湖畔釣魚、青石板上設灶的，應有盡有。大到一山、一水，一村、一舍，小到一樹、一花，一道柵欄門、一座轆轤井，都在演繹著浪漫、溫馨、淳樸、自然的農家風情。

（4）發展模式

加強組織管理

為規范農家院旅游戶的管理，提高服務質量，薊縣旅游主管部門制定了《農家院旅游質量標準》，根據經營規模、服務設施等情況劃分等級，掛牌經營，規范管理，讓游客放心入住，盡情享樂。

根據時令采取多種方式吸引游客

薊縣的“農家樂”根據時令采取多種方式吸引游客。如農家院內部安裝暖氣和空調, 將房屋內外進行藝術裝飾, 在冷天可以推出冰雪康體、睡火炕。春節游客與當地農家一起吃年夜飯、放鞭炮、扭秧歌、話家常, 讓游客體驗天津的民風民俗等, 使“農家樂”成為具有休閑、健身、娛樂和度假功能的多元化復合型新興旅游。夏天可推薦游客在玉龍滑雪場滑雪, 欣賞北國雪景, 享受冰雪樂趣, 冰雪旅游項目可帶動薊縣農家樂旅游。據統計, 春節期間共接待游客014萬人次, 占總接待量的313% , “農家樂”收入超過某些四、五星級賓館、飯店和酒店。依托自然資源打“民俗牌”發展旅游農業發掘地方文化, 營造地域特色 雖然此處風景絕佳, 但周邊還有很多風景獨特的地方, 而且附近(北京郊區)還有很多發展已相當成熟的度假村, 所以不搞出特色,很難立足。當地的人文景觀獨一無二, 可打民俗這張牌來發展。民俗人文景觀發展起來投資小, 見效快, 知名度更易于提高, 為日后的進一步旅游資源的開發打下良好基礎。譬如, 地處皇家園林的青山嶺, 目前還是一個以種植為主的村莊, 但該村有著得天獨厚的自然資源,如千年古松、勁松園、松樹王、松樹后、鷹盤松、青山嶺水庫和北齊時代的古長城等, 極富開發價值。

整合運作與城鎮化戰略

針對京津鄉村旅游的市場需求，構筑相對完整的休閑觀光產業和產品體系，依托城鎮建設，加強資源整合，發展一批具有較大規模的精品項目，作為區域旅游業發展的“引擎”和核心，以先進的開發理念、規劃設計和運作管理，打造最佳特色旅游目的地；堅持質量為本，避免散點式開發，以規模化的開發運作形成多維度的效應，重點針對會議、短期度假、自駕車旅游等消費群體，建設休閑房產、商務會展、觀光農業等設施，通過產品設計、項目集群化發展、市場推廣等手段，帶動薊縣鄉村旅游發展，提高區域整體的旅游競爭力。

第二篇：國內外濕地旅游案例研究

國內外濕地旅游案例研究

一、國外濕地旅游案例研究

（一）倫敦濕地公園 案例簡介：

倫敦濕地公園是目前世界上唯一一個建造在繁華現代化大都市中心的濕地公園，其位于倫敦市西南部泰晤士河圍繞著的一個半島狀地帶，被譽為“一個讓人驚異的、奇跡般的地方，使得人類和野生生物在我們美好的城市中相聚”。公園的東臨泰晤士河，是牛津與劍橋大學學生劃艇比賽的必經之地，南邊是大片的綠地，上有網球場、運動場等公共體育休閑設施，其余兩面均與居民區相鄰。公園占地42.5 hm2，由湖泊、池塘、水塘以及沼澤組成，中心填埋土壤40萬土石方，種植樹木2萬7千株。

案例分析：

水庫的擁有者泰晤士水務公司與野禽及濕地基金會合作，成功將水庫轉換成濕地自然保護中心和環境教育中心，為了解決興建濕地公園的資金問題，國會允許出售少量土地，從而使野禽及濕地基金會與房地產商達成合作協議，經過幾年的發展實現了三方都贏的目標。

為了實現人和水的和諧共存，濕地公園在設計上針對水體和人流兩方面做出精心的處理，如按人流活動的密集程度、物種棲息特點和水文特點，將整個公園分成6個清晰的棲息地和水文區域，從而構成了公園的多種濕地地貌。

經驗總結：

倫敦濕地公園是全球城區濕地開發的典范，在濕地景觀保護和旅游實踐方面具有全球持續領先的地位。設計者按人流活動的密集程度，將整個公園分成了若干的區域和點，使游客在不驚擾生物休養生息、不破壞保護地價值的同時可以近距離觀測野生生物。公園良好的綠化和植被營造出了大都市中的美麗綠洲，不僅使公園成為野生生物的天堂，同時也給倫敦市民提供了絕佳的游憩場所，極大地改善了都市的景觀環境。

通過在原有的混凝土壩上加筑泥堤，提高了最高水位，使水庫原有的水得到保留，另外通過保留、擴展堤壩，以及在一些區域使用泥墻，使每個棲息地區域與水域完全隔絕，構造出了水文學上的孤立濕地；同時在水域之間設置操作桿，使各個棲息地都具有精確控制水位的能力，確保其可以達到必須的水位變化而不受季節限制。

（二）新加坡雙溪布洛濕地保護區 案例簡介：

新加坡雙溪布洛濕地保護區位于新加坡西北部，是新加坡第一個也是唯一一個受保護的沼澤自然公園，在面積達130公頃的自然保護區內棲居著超過500種熱帶動植物，是候鳥途徑東南亞的主要中途停留站，已于2003年被列入東南亞國家聯盟遺產公園。目前周邊建有酒店、SPA中心、紀念碑、高爾夫球場和工業區等設施，是濕地休閑度假的絕好去處。

案例分析：

保護區集保護、教育、休閑、研究于一體。保護：最大化地增長保護區內鳥類和其它野生生物的承載力；教育：豐富保護區內容，提供自然科學教育服務；休閑：以休閑為誘餌，鼓勵游客深度體驗大自然之美，進而保護區內的生物多樣性；研究：致力于拓展和加深地區和國際性鳥類學和生物學知識，開展研究活動。

公園內有黃、橘、紫3條特制路線以及紅樹林木棧步道。黃色路線全長三公里，由石子路和木質平臺共同構成，沿途可觀賞紅樹林的氣根現象；橘色路線全長五公里，包括了保護區內最長的木棧道，直搗紅樹林研究園，面向學校發揮教育功能；紫色路線全長七公里，包含較長的原始土路，可以把游客帶到三層樓的觀鳥塔，也可近距離探訪淡水區的動植物；紅樹林木棧道長僅500米，使游客在雙腳不沾泥的情況下，享受穿越紅樹林的樂趣。4條路線各具特色，為游客提供了多種觀光、體驗選擇。

經驗總結：

公園通過最小干預的設計手段，通過木棧道、解說臺、觀鳥臺、瞭望塔、展示館、服務中心、咖啡館等簡易設施，使游客能夠近距離的感受自然。

精心建造觀測平臺、觀察屏幕、休息亭和行人道路，既便于游人從近處觀賞園內動植物，又有效保障游人的人身安全，且不會過多干擾候鳥的生活。

用木頭建造園內設施，設計原始道路，自然式繁殖花木，從而把對園內生態環境的破壞降到了最低點，極大地保持了園區的原始狀態。

對園內的景觀小品均進行了精致化的設計，用有趣的文字引導游客觀察生態，同時在游客服務中心內設置模擬景觀介紹，生動形象的展示園內景觀。

在園區開展志愿者活動，協助園內特殊生物物種的保護和調查，以及免費教游客繪畫、藝術等技巧，既提高了濕地觀光者的興趣，又美化了園區。

二、國內濕地旅游案例研究

（一）杭州西溪國家濕地公園 案例簡介：

杭州西溪濕地陸地綠化率高達85%以上，生態資源豐富、自然景觀質樸、文化積淀深厚，屬于罕見的城中次生濕地，是目前國內第一個也是唯一一個集城市濕地、農耕濕地、文化濕地于一體的國家濕地公園。其包括東部濕地生態保護培育區、中部濕地生態旅游休閑區和西部濕地生態景觀封育區三個部分，素有“杭州之腎”之稱。

案例分析：

西溪之勝，獨在于水。水是西溪的靈魂，園區約70%的面積為河港、池塘、湖漾、沼澤等水域，正所謂“一曲溪流一曲煙”，整個園區六條河流縱橫交匯，其間分布著眾多的港汊和魚鱗狀魚塘，形成了西溪獨特的濕地景致。

西溪之重，重在生態。為加強生態保護，在濕地內設置了費家搪、蝦龍灘、朝天暮漾三大生態保護區和生態恢復區，還建有濕地科普展示館，三個生物修復池和一塊濕地生態觀賞區。多處設置觀鳥亭，呈現出了群鳥歡飛的壯麗景觀。

西溪人文，源遠流長。西溪自古就是隱逸之地，被文人視為人間凈土、世外桃源，文化底蘊深厚。

西溪民風，淳厚質樸。端午節龍舟勝會，歷史悠久，形式獨特，有“花樣龍舟”之稱。“西溪人家”、“桑、蠶、絲、綢故事”重現了西溪原居民的農家生活勞動場景，讓更多的人認識和了解水鄉民俗。

經驗總結：

既不同于自然保護區，也不同于一般意義上的公園，西溪濕地公園構建了集保護、科研、教育、旅游觀光等功能于一體的城市濕地公園典范。

在設施的配套方面，在把握量的控制的前提下，建設高標準、高技術、高效率、生態性和節約型的基礎設施共享系統，極大的滿足了既定的功能需求。

在業態布局方面，以打造杭州獨特的生態旅游精品為目標，配套商業、高品質的生態休閑設施，如會館、企業總部、主題沙龍、創作基地等。

發展水主題旅游，實現了生態保護與旅游開發的完美結合和和諧發展；以西溪濕地的文化底蘊為基礎，大力引進文化產業，規劃設計“西溪國家公園藝術家村落”，實現了濕地保護與文化產業發展的完美和諧和相互促進；在農業生產的基礎上發展濕地旅游，保存了農業生產元素，實現了農、漁業體驗主題旅游開發與濕地保護的完美和諧。

抓住“規劃、保護、管理、研究”4個環節，堅持規劃先行，構筑區域人與自然和諧發展的規劃體系，實施科學保護，調整并規劃區內人類活動的強度和容量，注重精心管理，在科學保護與適度利用之間尋找平衡點，走出了一條保護與利用的“雙贏”之路。

（二）溱湖國家濕地公園 案例簡介：

溱湖國家濕地公園地處江蘇中部、江淮之間，國家AAAA級景區，水質好，自然資源優越，生物類型多樣，鳥類資源尤為豐富，九條河流自然形成了“九龍朝闕”的奇異景觀。溱湖濕地公園作為長江文化與黃河文化的過渡區，吳越文化和楚漢文化的連接點，形成了其獨特的民俗風情和深厚的文化底蘊。

案例分析：

公園內建成約8000平方米的中國溱湖濕地科普館，以“尋跡之旅”為主題，為我國首家濕地類主題體驗館，其通過聲、光、電等高科技現代化手段向游客宣傳濕地的有關知識，實現了生態展示、科普教育、生態示范等功能，構成了溱湖濕地公園的獨特風景點。

湛藍的湖泊、交織的河網和星羅棋布的洲灘島嶼，以及特有的濕地生態環境和里下河水鄉民俗文化，是其旅游資源的最佳展現，經過開發和利用，現已初步形成以溱湖為主體的水環境景區，以“麋鹿故鄉園”為品牌的濕地生態景區，以溱湖溫泉資源綜合開發而形成的溫泉休閑度假區，以及以溱潼古鎮、中國姜堰·溱潼會船節為代表的濕地文化景區。

經驗總結： 以“水、濕地、生態”為內涵，孕育了湖幽水靜、林奇獸異、民風濃郁的自然風光。

溱湖為長江水系與淮河水系交匯處，其水域寬闊，水質清淳，水草豐茂，營養豐富，所繁育生長的水生動植物含有人體所必需的多種氨基酸，含有豐富的礦物質及人體不可缺少的多種維生素，水產品取自天然，加工精細，兼具江淮風味，有“溱湖八鮮”之美譽。

在延續傳統的濕地觀光旅游產品和一般的娛樂體驗項目的基礎上，充分挖掘其資源特色，拓寬旅游產品覆蓋面，豐富項目庫，形成了享受“喜鵲湖度假、游溱湖美景、品溱湖八鮮、泡三元溫泉”的旅游優勢，是長三角地市民出行的首選生態之旅。

（三）無錫長廣溪國家濕地公園 案例簡介：

長廣溪濕地公園位于蠡湖西南岸石塘橋堍，是連接蠡湖和太湖的生態廊道，集生態、休閑、科普、人文于一體的十個國家城市濕地公園之一。公園的建設旨在恢復與重建長廣溪周邊濕生植被帶，帶動以長廣溪為軸的水系整理，形成由蠡湖至太湖蜿蜒曲折的“溪闊水長”水系結構，恢復其對無錫入湖徑流的凈化作用，發揮其作為入湖的重要前置水道水域的生態戰略價值。

案例分析：

長廣溪濕地公園以創造地域性及水生動植物生態棲息地，創造獨有的豐富生態系統并維持其可持續發展，提供民眾生態教育及解說設施，提供靜態的休憩野趣公園設施，設置水質及生態環境的監控追蹤設施為規劃設計目標。

公園利用生態凈水系統改善水質，溪邊湖畔淺水植物挺立，濕地內草木蔥綠，自然生態環境優美。

公園內建有濕地科普館、濕地教育展示中心、雕塑園、露天舞臺、兒童樂園等科普教育、服務配套設施，方便游人在休閑自娛中接受文化的熏陶，以及獲得便利的服務。

經驗總結：

以生態恢復為主要目標，旨在利用物理手段恢復濕地的原始功能。在300米的啟動段設置沉底過濾、平行過濾、重力過濾、生物過濾四種濕地生態凈水過濾系統，通過實驗和探索，旨在將長廣溪濕地建設成為一個融生態、休閑、科普等功能與一體的國家級生態濕地公園，這一舉措和理念使濕地生態環境的恢復問題向前邁了一大步，對我國濕地生態環境的恢復有指導性的意義，以及對南方發達城市工業化后的環境保護有示范性的意義。

（四）上海世博后灘濕地公園 案例簡介：

上海世博后灘濕地公園位于歐洲展館和黃浦江之間的長條狀地塊，曾是上海工業產業時期遺留下來的污染縱橫、毫無生氣的棕地。而現在這里成為了野生生物的天國、天然的大水操縱體系和都會故鄉。

案例分析：

“一條藍帶串起的四種文明”。其中，“藍帶”為三帶一區、三場九園、步道網絡形成的總體結構；“四種文明”為“灘”的回歸、五谷禾田、工業遺存、后工業生態文化。

利用竹子打造公園的休閑棧道，回收并整合從舊場地工業建筑拆下的材料并將其用于新建筑，利用具有工業歷史痕跡的殘部斷片打造懸空花園或是俯瞰平臺，實現原材料的充分利用。利用生態友好型巖石重建防洪堤，構造高效的防洪系統。

在這片稻谷作物繁茂、濕地植物叢生的城市農田中，人們享受著季節更替的美景：油菜花在春風中遍野綻放，向日葵迎著夏日艷陽燦爛盛開，稻花和著秋風徐徐飄香，三葉草在冬日里平添點點青翠，成為城市居民體驗農耕農產的絕好去處。

經驗總結：

在生態重塑的景觀基質上，農業和工業的歷史記憶與后工業生態文明相互交織重疊。其以一種生命系的姿態證明，生態基礎設施可為社會和自然提供一種新型的生態水治理和雨洪調控方式。這一獨特的、生產性的、承載著過去的記憶并展現未來生態文明的后工業景觀設計，譜寫了以低管理成本、高收效景觀為基礎的新美學贊歌。

景觀設計師用再生、更新的設計理念將原場地改造成了具有生產、防洪、水體凈化、生態保育、審美啟智等綜合生態服務功能的城市公園。公園集生態雨洪調控、工業材料回收再利用、城市農業于一身，極大的解決了河水污染問題，實現了整治荒蕪之地的目的，為受到嚴重污染的工業棕地注入了新的景觀活力。

第三篇：國內外典型旅游文化案例分析

國內外旅游文化典型案例分析

世界各地文化旅游的體系大體都是通過文化資源、旅游消費與供給以及產業政策引導等幾個方面來體現的，而各個地區又略有不同：在自身文化資源特色的基礎上，美國更多體現出的是一種自由、開放式的管理模式，即鼓勵地方及產業自主發展，聯邦政府給予必要的政策引導及經濟補助；歐洲則通過合作框架或者政策性引導措施的出臺，鼓勵國家或是內部城市間的合作與聯合，繼而強調歐盟整體在國際的競爭地位；日韓等亞洲國家則是通過突出發展自身在資源、交通或產業等某些方面的優勢條件，并且做到揚長避短，從而取得了良好的營銷效果。每個地區或城市的文化旅游發展應該說都有自己的特點，本文將歐洲及美國等發達國家或地區及部分亞洲城市的文化旅游發展情況進行簡單梳理，希望能將文化旅游的主要方式有所體現。

一、國外文化旅游典型案例

（一）美國文化旅游產品的象征：“米老鼠”與迪斯尼

2003年11月福布斯公布了“全球十大虛擬人物財富榜”，米老鼠與哈利波特、皮卡丘等十個虛擬人物登上了榮譽榜并名列榜首。當今世界凡是媒體可到達的地方，尤其是少年兒童，80%以上都知道“米老鼠”、“唐老鴨”和著名的“迪斯尼樂園”。我們回顧它的發展史并分析其營銷手段和策略，對新世紀建立文化的中國、文化產業的中國和文化發達的中國應該說都不無裨益。米老鼠的創始人沃爾特·迪斯尼擁有對新事物、新技術的高度敏感、濃厚興趣和永不間斷的創新能力，這是推動米老鼠從一個普通的動畫角色發展成為世界娛樂業帝國形象的根本動力。他的創新體現在多個方面。第一，他和他的同事們創造了獨特的迪斯尼動畫電影造型特征原則。主要表現在迪斯尼動畫電影經由米老鼠及系列片的嘗試，逐步建立出寫實與卡通化為原則的造型特點。第二，迪斯尼和同事對于新技術的不斷采用也是“米老鼠”受到歡迎的關鍵因素之一，具體體現一是由無聲電影到有聲電影；二是由黑白片到彩色片。

沃爾特·迪斯尼的可貴，就在于他不滿足做一個出色的動畫片畫家，而是在一群志同道合伙伴的參與下，成立了一家專業的動畫制作公司，從“創意內容”核心層出發，逐步擴大到“產業基地”，用現代工業化流水線生產的方式，大批量制作動畫片并把它們銷往世界各地；同時，又為米老鼠、唐老鴨等卡通形象申請了專利，在法律的保護下進行特許經營開發。

1955年7月17日，位于洛杉磯的首座迪斯尼樂園正式建成。它標志著迪斯尼公司的經營范圍從純粹的文化產品和文化產業，擴張到相關的“亞文化產業”——主題公園文化旅游業，這一事實被文化史學家稱為影響20世紀人類的一個重大歷史事件。它第一次把觀眾在電影里和卡通片里看到的虛擬世界變成了可游、可玩、可感的現實世界，公園里的“美國大街”、“探險奇遇”、“西部邊境”、“夢幻世界”和“未來世界”，激起了無數少年兒童和他們父母的好奇心。迪斯尼發明的“米老鼠”這一獨特創意，經過70多年的發展已經成了一個風靡世界的全新文化產品和文化產業，當別的商家模仿時，他又不斷加強自身開發能力，加快價值轉化的戰略，把優勢延伸到音箱和期刊出版業、零售業、旅游業、賓館業等，通過規模化的拓展，排斥了別家企業的兼并企圖，而成一個全球化的跨國娛樂企業集團。

20年以后，沃爾特·迪斯尼先生把米老鼠、唐老鴨這類品牌動畫人物搬進主題公園，以新的娛樂形式給游客創造歡樂。此時他的理念提升為：由游客和員工共同營造“迪斯尼樂園”的歡樂氛圍。這種理念的正向推論為：園區的歡樂氛圍是游客和員工的共同產品和體驗；也許雙方對歡樂的體驗角度有所不同，但經協調是可以統一的。逆向推論為：如果形成園區歡樂祥和的氛圍是可控的，那么，游客從中能得到的歡樂也是預先可以度量的。在把握游客需求方面，迪斯尼致力研究“游客學”，審視公司的每一項決策是否站在游客的角度，為了準確把握游客需求的動態，公司內設調查統計部、信訪部、營銷部、工程部、財務部和信息中心等部門，分工合作完成。

今天，每當國際游客乘坐加拿大航空公司的班機時，就會注意到：加航的工作人員會熱情地介紹一種義賣的小紀念品，并特別說明，這是加航工作人員與迪斯尼公司合作設立的一個慈善項目。它的目的是給全世界的貧苦兒童和殘疾兒童的捐款，讓他們分批的有機會去迪斯尼樂園享受一天的快樂，暫時忘記黑黝黝的茅草屋，愁容滿面的父母、針筒和拐杖，去和米老鼠、唐老鴨約會。許多窮孩子接到這份禮物，激動地哭了。加航工作人員的善良之心令人感動，另一方面也可以看出迪斯尼公司延伸開發米老鼠等系列文化的產品巨大魅力。

（二）歐洲——“文化之都”與城市旅游

一提到歐洲的文化旅游，會使人們聯想到雅典、羅馬、巴黎、倫敦、柏林、馬德里、佛羅倫薩、阿姆斯特丹、里斯本等一長串的名字。歐洲有著悠久的歷史，并且文化遺產保護的意識也十分強烈。至2008年7月，歐洲共有367個遺產項目（其中12項跨國遺產）列入《世界遺產名錄》，約占世界總量的2/5，其中文化遺產327項，占總量的一半左右。由于歐洲很多地區都富集大量的文化遺產資源，因此較之于其他地區，文化旅游在歐洲的發展時間較早，受到普遍認可并且其文化旅游的內容也偏向于遺產旅游部分。同時歐洲的文化氛圍濃厚，文化產業十分發達。

據歐盟統計局資料顯示，2007年西班牙、法國和意大利是最具吸引力的目的地，而英國和德國則是最大的消費市場。馮翔（2009）較為系統的介紹了歐洲文化旅游的發展情況，認為2000年以來歐洲城市文化旅游的發展增速超過了全球旅游業的增長速度；從地理分布來看，歐洲最大的文化游客市場是占了歐洲出境游40%市場份額的英、德兩國，斯堪的納維亞半島和西北歐的一些小國出游率最高，丹麥、德國、芬蘭和意大利的旅游者較其他國家的文化旅游動機更強；同時在文化吸引物方面，歐洲加大了對于文化活動的關注力度，近年來以文化主題年或城市開展的各類文化活動所取得的成就足以證明旅游者的興趣點已經從單純的遺產遺跡轉向多元的文化需求。在這些文化活動中影響范圍最廣、最有借鑒意義的當屬歐洲的“文化之都”活動。歐洲的“文化之都”是源于1985年當時歐共體文化部長Melina Mercouri的提議而決定舉辦的歐洲范圍內的文化城市評選活動。該活動希望通過“文化”這根紐帶將整個歐洲緊密的聯系在一起。自1985年評選活動開始后，一般每年都會有一到兩座城市獲得該項殊榮（2000年同時有九座城市獲得），至今共有48座城市獲得該項榮譽。這些文化之都在獲得稱號的當年一般會將大大小小的各式文化活動排滿全年，一方面用于展示自己的文化遺產以及在文化方面取得的成就；另一方面也以此為契機通過吸引其他城市或國家的文化藝術團體到本地演出或舉辦活動以加強地區間的文化交流。從以往的實際情況來看，這些舉辦城市通過文化之都活動提高了城市影響力，不僅吸引了眾多游客，同時也促進了本地區文化產業的發展，帶動就業和經濟收益的提高。

（三）日本

1、東京迪士尼樂園

耗資1500億日元的東京迪士尼樂園位于日本東京都以東的千葉縣浦安市舞濱，占地面積826000平方米，被譽為亞洲第一游樂園。東京迪士尼樂園自1983年建成以來共接待游客已經突破3億人次，創造了數倍于投資的利潤。東京迪士尼樂園的成功不僅使其成為美國迪士尼樂園在海外投資的成功典范，更使其成為全世界主體公園類旅游開發項目的成功案例之一。在選址方面東京迪士尼樂園考慮到了主題公園開發對客源市場的要求。所在地千葉縣地處日本首都圈東側，是日本人口最為稠密、經濟最為發達的地區。同時鄰近成田國際機場，便于國外游客的到訪。千葉縣還擁有良好的自然環境及會展中心等各種與旅游產業有關的資源，通過迪士尼樂園的開發能夠起到對地區內現有資源的綜合利用，從而帶動地區整體經濟發展。

在主題公園的分區方面，東京迪士尼樂園是遵循美國迪士尼樂園的設計而建成的，整個主題公園的分區也參照了美國迪士尼樂園的分區方法，主要分為探險樂園、夢幻樂園、西部樂園、卡通樂園、世界市集、未來樂園等幾大分區，每個分區都有自身不同的主題。通過各個不同主體部分的演繹向游客綜合展示了作為美國文化代表的迪士尼文化。同時東京迪士尼樂園在文化本土化方面也做出了相應的努力。在設施方面增加了具有日本文化特征的設施，在表演項目的設計上也考慮到了日本本土文化的特征。

東京迪士尼樂園在游樂設施、通道設計及其他一些細節設計上沒有照搬美國迪士尼樂園的設計，而是在充分考慮到當地的氣候特征及日本國民的一些習慣后改造的。日本的氣候屬于海洋性氣候，潮濕多雨，與美國本土的大陸性氣候有著本質區別。而日本的這種氣候因素又對戶外娛樂活動造成了不利影響。因此東京迪士尼樂園在娛樂設施及建筑間的通道設計上采用了長廊的設計方式，最大程度的避免了氣候對經營的不利影響。而在園區內的開放空間的設計上，從栽種植物的選擇到野餐區域的設計等等都體現了經營者對本土文化的重視。表演類節目一直是各類主題公園所提供的旅游體驗的重要組成部分，可以說表演類節目的特色與安排在一定程度上決定了主題公園開發的成敗。東京迪士尼樂園中各類表演節目的設置是其重要特色之一。在表演類節目的編排上東京迪士

尼樂園一直堅持“動態性”原則，在不同主題的區域內設置了能夠體現分區特征且類型相異的各類表演項目。

東京迪士尼樂園還在2001年投資建設了東京迪士尼海洋樂園，同樣取得了巨大的成功。同時為了增加游客的停留時間，使東京迪士尼樂園進一步向停留型旅游目的地轉化，于2000年啟用了迪士尼大使酒店，為游客提供了具有迪士尼文化特色的住宿體驗。

從文化角度審視東京迪士尼樂園的成功時能夠看出，東京迪士尼樂園的建設是在美國與日本長期經濟、文化交流的背景下建成的。在日本的社會與經濟發展過程中美國起到了十分重要的作用。東京迪士尼樂園的成功從某種意義上講是美國文化在日本的成功。日本國民通過兩國間的經濟、文化交流了解、認同了美國文化，甚至對美國文化產生了一種崇拜情結，這種深厚的文化基礎也許才是東京迪士尼樂園成功的真正原因。

2、居民參與下的文化傳承——日本祭神節

祭神節在日語中是節慶的意思，實際上祭神節可以被看作是日本式的節慶。祭神節是日本傳統文化、宗教信仰等文化要素在現代社會的集中體現。古代的日本是以農業及漁業為主的國家，由此也誕生了對各種自然現象的崇拜。后期由于受佛教、神道、陰陽道等宗教的影響誕生了對各種神靈的崇拜信仰。這種對自然、祖先及各種宗教的敬畏逐漸發展演變成了各種民間宗教活動，而祭神節就是起源于這種宗教意義活動，是傳統宗教活動的重要組成部分。盡管今天日本各地舉辦的祭神節已經不再具有很強的宗教意義，但在活動中依然保留著日本傳統文化及民俗的特征，因此可以說今天一年四季在日本各地舉行的不同類型的祭神節是日本傳統節慶活動的核心，也是日本傳統文化的核心。

目前日本東京的神田祭、大阪的天神祭與京都的祗園祭是日本最具代表性的三大祭節。東京的神田祭是日本東京地區市民參與最多、影響最大的傳統祭祀活動。神田祭開始于1316年，早期的神田祭于每年的5月14日、15日兩天舉行，進入近現代社會以后受旅游業發展的影響，神田祭的時間也變為了每年5月第三周的周五、周六、周日舉行。神田祭起源是為了紀念德川家康家族在神田地區所取得的勝利而舉辦的慶祝活動，隨后在其發展過程中增加了其他的元素。目前神田祭神節的節目設置由傳統舞蹈表演、神輿巡游等部分構成，在神田祭神節的第一天主要安排了傳統舞蹈表演等表演類項目；第二天則是淺草四十四町所制作的各種神輿共同巡游淺草地區；最后一天是神靈乘坐的神輿在淺草地區的巡游，在這一天的巡游過程中還有日本傳統的農樂及舞蹈表演。

隨著社會的不斷發展演變，日本的祭神節已經由具有宗教意義的祭祀活動逐漸發展成為具有現代意義的節慶活動。更值得注意的是，隨著經濟與旅游產業的發展，日本的祭神節同樣也具有了商業功能，促進了日本各地區旅游產業及地區經濟的發展。但祭神節的這種商業功能僅僅是其文化功能及社會功能延伸后的產物。這種組織形態最大程度地避免了地區傳統文化過度商品化的問題，在保持了地區文化原有特征的同時為到訪游客提供了一種真實性的體驗，這也是祭神節能夠傳承并發展的重要因素之一。

（四）韓國

1、“韓流”——影視文化與旅游開發

進入21世紀后隨著世界各國間的交流日益緊密，以文化競爭力為代表的“軟實力”競爭對各國的國際競爭力產生了越來越重要的影響。而文化要素作為旅游吸引物中的重要組成部分在旅游體驗中起到了十分重要的作用。隨著韓國影視文化產業的發展，迅速在亞洲范圍內形成了一種“韓流”現象，隨后韓國旅游業界及政府相關部門迅速開發了各種以“韓流”為主題的旅游產品，并在韓國旅游文化部、京畿道政府的共同促進下正式確定了包含影視作品制作、影視文化主題公園、住宿、購物、娛樂等功能為一體的“韓流世界（Hallyu Wood）”大型文化中心的開發計劃。

在亞洲及韓國國際旅游市場方面，在21世紀初期，隨著韓國旅游產業的不斷發展以首爾為中心的韓國首都地區出現了住宿設施不足的問題，同時，亞洲各個國家和地區間在國際旅游上的競爭日益激烈。在這一背景下韓國京畿道政府開始重新審視旅游產業的未來發展趨勢，將旅游產業作為新型戰略產業開始扶持。

在文化產業發展方面，全世界的文化產業在2000年以后取得了飛速發展，與此同時，“韓流”作為一種文化現象已經形成并且其影響力在亞洲乃至全世界范圍內不斷擴大，為韓國文化產業向外擴張打下了基礎。在考慮到亞洲國際旅游市場的發展趨勢、韓國文化產業發展趨勢、“韓流”現象影響的不斷擴大以及京畿道旅游產業發展需要等客觀情況的基礎上，韓國文化旅游部與京畿道政府共同確定了以“韓流”為主題，集影視劇制作、影視文化主題公園、住宿設施、商業設施、文化設施等為一體的綜合性旅游開發計劃，即“韓流世界”開發計劃。

從旅游開發的角度來審視“韓流世界”時可以看出，“韓流世界”是一個以韓國文化為核心的主題公園。通過對以迪士尼樂園為代表的主題公園開發成功案例分析可以看出，主題公園的開發需要大規模的初期開發資金及后期的運營維護資金，為了維持主題公園的運營乃至獲得利潤，就必須有龐大的市場作為支持。因此，主題公園多選擇臨近經濟發達、人口眾多且交通便利的大城市（或地區）。

值得注意的是在制定土地使用計劃時，“韓流世界”開發計劃充分考慮到了城市未來的發展方向，并從京畿道未來整體發展趨勢出發，將“韓流世界”作為京畿道新的中心地區，從功能及與其他地區的空間聯系角度出發，對其用地做出相應的規劃。在土地用途劃分時，為了達到增效效果的極大化不僅考慮到了主題公園、旅游住宿、旅游業務及商業設施等設施間的互相補充性，同時對建成后的“韓流世界”與周邊設施的聯系性也做了充分的考慮。

“韓流世界”主題公園的核心是“韓流”文化，在主題選擇上就與現有的主題公園形成了差別。為了更好地通過主題公園的形式演繹“韓流”文化這一主題，獲得不同細分市場的青睞就成為“韓流世界”設計的核心。為了結合主題，達到開發設計中既定的目標，“韓流世界”主題公園將整個園區分為Anime World、Festival Garden、Hallyuwood Studio三大主題來共同演繹“韓流文化”這一主題。這一主題部分將邀請韓國的藝術家、電影導演、演員的相關人員通過音樂會、特別演出及互動博物館等活動為游客提供近距離感受韓國影視文化的機會。

2、春川國際啞劇節

節慶旅游一直是文化旅游項目中最具代表性的類別之一。由于節慶旅游具有形式多樣、弘揚地方文化、投資相對較小、能夠平衡淡旺季旅游需求等其他旅游項目所不具備的特點因此最近幾年在國內備受關注，成為一種新興的旅游開發模式。特別是對于一些自然景觀及歷史文化景觀貧乏地區，節慶旅游就成為此類地區開發旅游的一種新的選擇。

春川國際啞劇節的前身是于1989年在漢城舉辦的第一屆韓國啞劇節，隨后春川MBC（韓國電視臺）申辦了韓國啞劇節的邀請演出，至此啞劇節正式落戶春川。從1990年第二屆開始啞劇節正式開始在春川舉辦，并定于每年五月中下旬舉辦，并與1995年更名為春川國際啞劇節，至今共舉辦了21屆。由于春川國際啞劇節是以“啞劇”這一表演藝術為主題的文化藝術類節慶，因此，該節慶就具備了“藝術性”和“節慶性”兩大特征。

表演類節目一直是體現啞劇節藝術性及表演性的重要節目，同時也是春川國際啞劇節常設的一類節目；具有參與性的節慶類節目是烘托并體現春川國際啞劇節節慶特色的項目，同時也是吸引游客參與節慶活動的重點項目，在整個節慶活動中起到了十分重要的作用。這一類節目中包括了深受游客歡迎的“鬼怪集市”、由首爾出發直達春川的“鬼怪列車”以及“恰逢星期五”等常設節目，也包括了根據每屆不同主題而設置的體驗類節目、教育類節目等。由于啞劇藝術起源于西方，在韓國社會中的認知度與其他藝術形式相比處于較低的水平，因此自從啞劇節開辦以來如何培育啞劇藝術的市場就成為啞劇節需要長期努力的一項任務。同時在節慶的宣傳活動上，春川啞劇節也采取了街頭表演、宣傳及調查并行的方法。

春川國際啞劇節通過早期的以啞劇藝術家為中心的表演活動逐步發展成為具有一定影響力的國際性節慶活動，在這一過程中表演人才的培養及市場培育起到了至關重要的作用，也是啞劇節能夠不斷發展壯大的重要因素。同時啞劇節通過聽取專家的建議，不斷地從各個方面改善自身的不足，獲得了韓國國家政府在資金上的支持，為節慶活動的進一步發展打下了經濟基礎。

二、國內文化旅游典型案例

（一）一生不得不到的地方——大理：金庸尋韻、小資覓蹤 云南大理古城是明王朝按大理府設置需要而修建的城池，歷經明清兩朝數百年，彌足珍貴，至今依然保留著雄偉壯闊的南北城樓以及縱橫交錯，長短不一的棋盤式街巷建筑格局。目前大理古城占地2.11平方公里，4座城門雄峙東西南北；東有洱海門、西有蒼山門、南有承恩門、北有安遠門。九街十八巷的青瓦粉墻、“三坊一照壁”的古老民居連同以白族為主題的文化特征把古城裝點的魅力十足。這里是千百年來與東南亞諸多國家進行文化交流、商貿往來的重要門戶，也是西南絲綢之路和茶馬古道的交匯點。因此，古城內外，展示在游人眼前的是文化資源富集、多民族文化交融的瑰麗畫卷。自1994年大理市政府提出“以旅活市”以來，古城旅游在山多、地少、水域面積有限的大理地區便顯得極為突出。

由中國傳統文化促進會、中國縣域旅游網等單位聯合主辦的中國文化旅游大縣征集評選活動結果揭曉，大理從300個候選旅游縣市中脫穎而出，順利入選“一生要去的66個中國文化旅游大縣”。大理之所以能入選，并不是大家都到過這個地方，而是因為一個著名的小說家在他的作品中多次寫到此處，他就是金庸。在眾多金庸迷那里，金庸筆下的大理是最令人神往的地方之一。多情的段譽父子、茶花、一陽指、六脈神劍、天龍寺、佛光普照的大理古城、蒼山洱海構成了讀者對大理的想象圖景。其實大理歷史悠久，素有“文獻名邦”的美名。遠在新舊石器時期，就有古人類居住。西漢武帝在云南設置郡縣，這個時候大理正式納入漢王朝版圖。在元代前，大理一直是云南政治、經濟、文化的中心。元代，云南行省建立，政治、經濟、文化的中心開始由大理轉至昆明。悠久的歷史和璀璨的文化，為大理留下了豐富的文物古跡。玉洱銀蒼之間，自然風光絢麗多姿，蒼山如屏，洱海如鏡，蝴蝶泉深幽，兼有“風、花、雪、月”四大奇景（下關風、上關花、蒼山雪、洱海月）如今的大理古風猶存，在青山綠水的環抱下，雖然幾度興廢，但依然顯得古樸幽靜。

大理有“八大名片”——蒼山、洱海、古城、水城、三塔、蝴蝶泉、民居、名花。很多人不僅到這里觀光游覽，還在這里投資、做學問、搞創作等。大理古城的保護價值可分為歷史價值、藝術價值、科學價值和旅游價值。各級政府充分利用大理古城的有形資產和無形資產，使大理古城的保護工作落到實處。針對古城的文化旅游開發，也都遵循了“保護為主、開發為輔、合理利用”的原則。因此，大理可以說是我國現代文化旅游開發的先例。

（二）梭嘎苗族生態博物館

民族生態博物館是把少數民族自然、社會、文化進行整體保護、傳承和研究的生態博物館。1995年中國和挪威兩國政府已聯合在貴州六枝特區梭嘎鄉創建了梭嘎苗族生態博物館，這是中國乃至亞洲的第一座生態博物館。中挪兩國還擬定將增建貴陽市花溪區鎮山村布依族生態博物館，錦屏縣隆里古城（生態博物館）、黎平縣肇興鄉安堂寨侗族生態博物館，以形成不同文化類型的民族生態博物館。作為一種實現保護與開發民族文化雙重目標的新興旅游模式，生態博物館強調如下理念：（1）文化遺產應原狀的保護和保存在其所屬社區及環境之中，從這種意義上講，生態博物館的面積等于社區的面積；（2）生態博物館非常強調“尊重”，既要尊重本民族文化，又要尊重其他民族文化，從而形成一種自尊、自信、自豪、自重的社區文化價值，這是一種社區文化賴以長期保存的思想基礎；（3）生態博物館是一種為將來而保護某種文化整體的手段，因此強調一切有關的文化記憶要原始的保留著，作為這一種文化延續和繼承的見證，以排除因實物的征集而破壞了社區記憶的完整性；（4）生態博物館強調地方政府和當地人民的參與，社區的居民是文化的擁有者和主人，不能將他們從生態博物館的社區里分離出去。

（三）弘揚潮州文化、打造文化旅游精品

潮州話被稱為“古代漢語活化石”；潮州音樂被稱為是“華夏正音”；潮州戲被稱為“一曲宋元遺韻在”，比京劇、越劇、黃梅戲的歷史還要長，為這座城市贏來“中國瓷都”稱號。還有那一連串的美譽：國家歷史文化名城、中國優秀旅游城市、中國著名僑鄉、中國潮州菜之鄉、中國婚紗晚禮服名城、國家重點工藝美術城市??在粵東，潮州的文化旅游資源特色是最有優勢的。潮州是國家歷史文化名城和“潮文化”的發祥地，文化旅游資源獨具魅力，文化旅游經濟潛力巨大。要進一步整合挖掘文化資源，加強文化資源的對外交流與協作，發展特色文化旅游產業，推動文化與經濟的融合，使資源優勢轉化為經濟優勢。文化是潮州特色經濟發展的根基，也是潮州未來經濟發展的潛力所在。潮州的文化特色、文化內涵、文化底蘊在廣東省首屈一指，在國內也特色鮮明，名聲在外、優勢明顯。早在1986年，潮州就被授予國家歷史文化名城的稱號，保存了較為完整的文化傳統體系和項目，擁有文物古跡700多處。不僅擁有8處全國重點文物保護單位、9處廣東省重點文物保護單位、還擁有潮劇、潮繡、陶瓷、木雕、泥塑、布馬舞等一系列非物質文化保護遺產，形成了博大精深，別具一格的地方文化體系。潮州的古城區方圓只有2萬平方公里，但卻擁有20多處文物保護單位，是潮州作為歷史文化名城的主要載體，也是展示潮州獨特文化的理想場所，文化旅游資源十分豐富。

廣濟橋是潮州文化的招牌，是潮州歷史文化的最大亮點，是潮州作為國家歷史文化名城的重要標志，有非常高的歷史價值，也有很高的藝術價值。它從宋代興建直至明代才完善定型，中間不斷地改進不斷地重修完善，它是潮州人艱苦創造，聰明勤勞的見證。廣濟橋是發展潮州古城文化旅游的一個重要依托載體，它從筆架山宋窯、韓文公祠再到廣濟橋、牌坊街，連接了眾多國家級文物保護單位，它的重修完成，進一步擴大了古城文化旅游區。

國學大師饒宗頤先生在他的《潮州學在中國文化史上的重要性——何以要建立“潮州學”》中談到：中國文化史上，內地移民和海外拓殖史，潮人在這兩方面的活動的記錄一向占極重要的篇幅。潮州人文現象和整個國家的文化歷史當是分不開的。潮州文化若干特殊現象，已不僅是地方性特色那么簡單，事實上已是我國文化史上的重要環節與項目。

（四）山西打造晉商等文化旅游產品

幾年前提到山西，很多人都會像當年的余秋雨先生一樣，將其看成是一個特別貧困的內地省份，除了五臺山、云岡石窟、山西老陳醋、杏花村汾酒等模糊概念，似乎沒有更多的認知和更深的了解。這幾年，隨著資訊的發達和旅游的升溫，養在深閨人未識的山西，才逐漸揭開其塵封的面紗，顯示出獨特的歷史文化魅力，成為中國最熱的旅游目的地之一。

其實，無論是對于山西人來說，還是對于外地人來說，這一切都歸功于導演張藝謀和學者余秋雨。張藝謀的一部《大紅燈籠高高掛》，讓淪為財富象征符號的晉商深宅大院，在沉寂一百多年之后重新走向世界。十多年前，余秋雨的一篇《抱槐山西》，讓輝煌一時的晉商文化，在掩埋了一百多年之后走進人們的視線。當然，提到晉商豪宅大院，首先要提的是喬家大院。喬家大院（又稱“喬在中堂宅院”）位于山西省晉中地區祁縣東觀鎮喬家堡村，是1965年山西省人民政府確定的文物保護單位。自20世紀80年代以來，在喬家大院拍攝的影視劇目有《大紅燈籠高高掛》、《狄仁杰》、《解放》、《龍虎斗》和《喬家大院》等。

隨著放映晉商傳統文化的影視作品紛紛出籠，晉商文化的神秘面紗正漸漸揭開。新晉商的崛起和山西全面開放態勢的形成，又極大地催生了波及國內外的晉商文化旅游熱的滾滾熱浪。伴隨著觀念的轉變。定位的升級、要素市場的配套整改及具體操作思路上的創新，山西旅游業短短幾年就走出了曾有的尷尬。已被全面激活的山西旅游業，正在進入一個調整發展的時期。目前，旅游業已成為山西全省國民經濟中發展最快、最具活力的新興支柱產業。除影視作品外，山西還在通過各種節慶活動頻頻亮出文化品牌：平遙國際攝影大展、大同云岡國際旅游節、五臺山國際旅游月暨佛教文化藝術節、晉中晉商文化藝術節、運城關公國際旅游節等。“奧運期間，山西將邀請所有冠軍免費五日游。”這是全國第一個對奧運冠軍發出的免費邀請，也是奧運旅游熱潮中，第一個在操作層面引人矚目的超大舉動。

從習慣于默默無聞，到事事發出響亮聲音，這一顯著的變化表明了山西旅游在促銷、宣傳機制上的更加開放。山西，這個曾經久懷“煤炭富晉”之夢的能源省份，如今又因“旅游富晉”的嶄新思路、因文化旅游業的跨步前行，讓世人刮目相看了。

（五）上海：創意園區打造成文化旅游景點

從八號橋、莫干山路50號到1933老場房，近年來愈來愈紅火的上海新興創意產業園區已經不再是辦公室板塊單調的集合，而是集聚了越來越多旅游要素、逐漸變成的一個“好吃、好玩、好看”的嶄新旅游景區。它不僅豐富了上海都市旅游的內涵，也成為反映滬上文化旅游特色的一大亮點。

1、八號橋：從閑置廠房到工業旅游示范點

曾經是閑置的汽車制動器廠房的八號橋，歷經改建，如今是匯集了中外創意產業的翹楚，一躍成為文化與時尚的聚集地，甚至還是全國工業旅游示范點中首個以創意產業為特色的示范點。據上海工業旅游促進中心秘書長鮑炳新介紹，改造后的八號橋吸引了海內外眾多藝術設計類及時尚類的創意公司入駐，占整個創意園區的80%，包括國際知名建筑及室內設計、影視制作、藝術畫廊、廣告、公關、媒體、頂級餐飲等。其余的20%則被改建成為休閑設施。為配合工業旅游示范點的發展，更好地滿足游客吃、購、娛的需求，八號橋目前利用剩余空間已經開始了第二期工程建設。

2、莫干山路50號：“上海的塞納河左岸”

被稱為“上海的塞納河左岸”的莫干山路50號，隱匿在蘇州河岸舊的工廠倉庫里，紅磚青墻中聚集著多個藝術家工作室、藝術中心以及畫廊，老倉庫變成時尚的藝術作品創作工坊，自然成為社會關注的焦點。而且這些工作室是常年對外開放的，徜徉其間既可以感受新銳藝術的氣息，又可以看藝術家如何現場揮毫潑墨，將腦海中的靈感化為紙上神奇，觀賞性大大提升；正在招收學徒的手繪玻璃小作坊增加了整個園區的互動參與性，而同樣被賦予藝術氣息的咖啡館則填補了莫干山路50號餐飲休閑空白。3、1933老場坊：脫胎換骨后“倚老賣老”

于2007年10月以全新面貌亮相的1933老場坊，作為曾經的遠東最大的屠宰場，經過重新設計改造后，吸納了外灘18號的高檔時尚、新天地的人氣活力、田子坊的藝術氛圍。脫胎換骨后的1933老場坊里匯集了多個創意設計工作室，在那里的創意設計街上，人們可以享受創意設計師們為他們量身而制的獨家設計。讓人感慨的是老場坊并沒有因新元素的融入而摒棄古老的韻味，而是“倚老賣老”，用現代的審美觀來“賣老”，以增強對旅游者的吸引力。

（六）山東——青島啤酒節

青島國際啤酒節作為青島市的重要節慶活動不僅是國內最早創辦的節慶之一，目前也已經躋身我國成功舉辦的大型節慶行列。青島啤酒節創辦于1991年，至今已經舉辦了14屆，經過14年的培育和發展，青島國際啤酒節無論是在經營思路上，還是在體制設計上已經與舉辦之初有了很大的不同：1991年至1995年，青島國際啤酒節主要依靠政府投入。1996年至1998年，從第六屆國際啤酒節開始，提出了“民辦公助”的辦節思路，政府不再給啤酒節資金上的支持，而是提供一些相關政策上的支持，主要依靠企業出資。隨后的第六、七、八屆青島國際啤酒節處于市場化過渡階段。從1999年的第九屆青島國際啤酒節到2000年第十屆青島國際啤酒節，政府已經開始實現了零投入。從2001年的第十一屆啤酒節開始，在青島國際啤酒節節慶氣氛良好，具有了良好的群眾基礎。

從青島國際啤酒節的經濟影響來看，國際啤酒節在短期內已經達到了“收支平衡”，實現了“以節養節”的目標。在對不同行業的關聯帶動方面，啤酒節對旅游行業，特別是酒店行業和旅行社業帶動巨大，在啤酒節期間，青島市的酒店出租率明顯提高，幾乎達到了100%。此外，影響較大的依次是市內交通(如出租和公交)、航空、鐵路以及商業零售、餐飲業等。在對整個目的地的推動上，啤酒節提升了青島作為一個沿海城市的知名度和美譽度、塑造了青島作為海濱休閑度假的目的地形象，另一方面也推動了城市整個大環境的改造和建設。

從社會文化影響來看，“吃海鮮、喝啤酒”早就是很多青島人的習慣，啤酒節不僅保留和弘揚了這一傳統，同時還提出了“青島與世界干杯”的國際化發展思路，實現了這一傳統與世界啤酒文化對接，也增強了青島人保留傳統的自豪感，讓這一啤酒文化更加深入人心，使得啤酒節也成為老百姓邀請朋友共度的一個歡樂的節日。

（七）香港——文化萬花筒

香港地處中國東南端，面積1104平方公里，由香港島、大嶼山、九龍半島以及新界（包括262個離島）組成，人口約700萬，是世界知名的深水海港及國際商業、貿易及金融樞紐。旅游業同金融服務、貿易及物流、工商業支持及專業服務是制造大量就業機會并帶動其他行業發展的支撐香港經濟發展的四大動力支柱。其中旅游業創造了香港3%左右的總生產值，其就業人數在5%左右，并有逐年上升趨勢。

香港旅游資源豐富，文化設施眾多，其健全的現代化城市接待設施以及自由港的優勢條件使香港成為著名的旅游及購物天堂。香港有淺水灣、太平山、迪士尼、海洋公園等大小熱門景點49處，香港推出的會展游、游輪游、文化游、購物游、親子游、休閑度假游等不同種類且個性十足的旅游產品，每年都會吸引大量游客到訪。香港融中西文化于一體，素有“文化萬花筒”的美譽。香港擁有600間廟宇及眾多法定古跡，旅客在香港既可以看到像黃大仙及九龍城這樣的古代傳統建筑，又可以欣賞到圣約翰教堂、立法會大樓等西式建筑，更可以穿梭于中銀大廈、交易廣場匯豐總行大廈等現代建筑之間。從這些建筑中人們可以體會到本土文化和外來文化的碰撞、歷史的發展和社會的演變。香港的文化活動盛世不斷，這里一個月平均舉行超過300多項文化藝術活動，在這里既可以找到搖滾樂、爵士樂、芭蕾舞、現代舞、話劇、大型音樂劇等國際性的文化藝術活動，又可以發現本地的粵劇以及其他一些中國傳統藝術形式。

“優質誠信香港游”是香港旅發局“優質旅游服務計劃”與國家旅游局倡導的“誠信旅游”相結合的產物，于2006年底雙方共同倡導并發起，旨在指導消費者正確選擇真正有品質的香港產品，以促進香港旅游產業和諧、安全、健康的發展。

第四篇：“鄉村旅游”的國內外研究概況論文格式

“鄉村旅游”的國內外研究概況論文范文格式

一、引 言

狹義的鄉村旅游，是指在鄉村地區，以具有鄉村性的自然和人文客體為旅游吸引物的旅游活動1。因此鄉村性是鄉村旅游的中心和獨特的賣點。鄉村旅游可持續發展的關鍵就是要保持鄉村性，即小規模經營、本地人所有、社區參與、文化與環境可持續2。農戶是鄉村旅游過程中重要的主體之一，但是，這一群體通常會被忽視：他們出讓自己的土地，提供自己的房屋，付出自己的勞動力，得到的卻是微薄的利益分配。臺灣鄉村旅游的教訓是鄉村旅游目的地充斥著“以客為尊”的商業性經營思維，以往居民與游客的社會性的主客（host-guest）關系轉變為商業性的仆主（servant-master）關系3。這一切都導致鄉村旅游的基礎——鄉村性的消失。

伴隨著鄉村旅游的不斷發展以及新農村建設步伐的穩步邁進，農民的利益必將不容忽視，而學者也正在更多地關注農戶，從不同角度闡述鄉村旅游地農戶如何適應我國鄉村旅游的快速發展，從而獲得盡可能多的利益。邱云美（2004）在“社區參與是實現旅游扶貧目標的有效途徑”一文中指出，建立社區參與的保障機制和合理的利益分配機制、提高社區居民的素質和旅游參與能力等，是保證社區參與旅游的重要措施4。但是農戶的定位卻未被提及，缺乏明確角色定位的農戶想要在現實中融入到這股發展大潮中仍然不是一件容易的事。

可持續發展與環境問題是未來鄉村旅游發展的核心，而對于鄉村旅游而言，可持續發展的本質就是本地化。有的鄉村旅游目的地的旅游業只是它的階段性產業，但對于那些遺產旅游資源豐富，旅游業占據重要地位的鄉村，長期保持鄉村1何景明、李立華：“關于‘鄉村旅游’概念的探討”，《西南師范大學學報》，2002年第5期。鄒統釬：“鄉村旅游發展的圍城效應與對策”，《旅游學刊》，2006年第3期。2

3黃昭瑾：“休閑農業園區之理念與營造”，《海峽兩岸觀光休閑農業與鄉村民俗旅游研討會論文集（下）》，2002年。

4邱云美：“社區參與是實現旅游扶貧目標的有效途徑”，《農村經濟》，2004年第12期。

性是鄉村旅游發展的根本。但什么力量能夠鼓勵鄉村居民維持鄉村性呢？那就是村民必須能夠從鄉村旅游發展中受益。保證當地居民受益的機制是旅游產業鏈的本土化與經營者的共生化（Sharpley，2003）。

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第五篇：(參閱信息)國內外湖泊旅游開發建設的成功案例分析

長壽湖等湖泊旅游開發建設的成功經驗

近年來，隨著旅游業的縱深發展，以觀光游覽、水上運動、休閑垂釣、餐飲美食、游船休閑、湖濱度假為代表的湖泊旅游，越來越受到廣大游客的歡迎。當前，我我縣**湖省級旅游度假區開發建設進入了全面啟動階段，以下列舉的長壽湖（重慶市長壽區）、索河（河南省滎陽市）、蟠龍湖（河北省元氏縣）等湖泊旅游開發的成功經驗，為今后我縣**湖旅游開發提供了有效參考。

長壽湖：充分發揮當地道教文化資源，抓住人們對于健康長壽的期盼心理，結合長壽湖“壽”字形狀，以“天賜神壽”為主題，劃分了福壽觀光分區、蓬萊仙島分區、養生仙境分區、長壽祈福分區四大旅游區域，將道家文化與自然資源高度融合，開發了水上游樂、鄉村游樂、漁家休閑、溫泉休閑、宗教朝覲等一系列特色旅游文化產品，使長壽湖與長壽文化“整合開發、完美結合、形神統一”，成為遠近聞名的道教文化旅游勝地。

索河：充分展現人性化的規劃設計理念，結合水、山、林等豐富的自然資源，打造親水游樂的“綠城水滴”水上樂園，體驗原始文明、古代文明、現代文明的山野運動樂園，集高端休閑、會議、度假于一體的綠谷莊園，以森林溫泉為主題的瑤池度假村，高端企業會所運動休閑公園等旅游項目，建設集住、購、食、娛、商務活動于一體的休閑度假區，充分滿足遠近游客、各個層次消費群體的消費需求，營造和諧而人性化的休閑度假環境。

蟠龍湖：成功引進河北省百強、石家莊市十強企業天山集團，進行大手筆綜合開發，計劃用3—5年時間，投資108億元，綜合開發水陸景觀、水上海世界、時尚商業廣場、森林公園、酒店、停車場、滑雪場、景觀地產等旅游項目，將蟠龍湖景區打造成5A級旅游景區，成為集節能、環保、低碳、綠色、科技為一體的國際旅游度假區及中國北方最大的旅游觀光和休閑娛樂中心。