第一篇:給語(yǔ)文課堂注入情感的活水4
給語(yǔ)文課堂注入情感的活水
——淺論語(yǔ)文教師的情感與語(yǔ)文教學(xué) 內(nèi)容摘要:新課程改革的課程目標(biāo)從全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的理念出發(fā),加強(qiáng)了課程目標(biāo)中情感態(tài)度和價(jià)值觀這一重要維度。我認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)中要把情感態(tài)度和價(jià)值觀的要求滲透于教學(xué)過程之中,應(yīng)加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的情感功能。深入挖掘教材內(nèi)涵,調(diào)動(dòng)情感功能;創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)情感功能;努力實(shí)現(xiàn)情知交融,升華情感功能。整個(gè)教學(xué)活動(dòng)趨于“和諧”、“情感與知識(shí)交融”,實(shí)現(xiàn)新課程目標(biāo)要求的工具性和人文性的協(xié)調(diào)發(fā)展,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
從某種意義上來(lái)說(shuō),語(yǔ)文教學(xué)是作品、老師、學(xué)生三者的情感交流。語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育就是在具體的教學(xué)過程中,語(yǔ)文教師根據(jù)教育學(xué)和心理學(xué)的理論,針對(duì)語(yǔ)文教材的實(shí)際,憑借有效的教學(xué)手段,把自己和作品的情感傳達(dá)給學(xué)生,讓他們產(chǎn)生感情上的共鳴,從而完成作品、教師、學(xué)生三者的感情交流,提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。在語(yǔ)文教學(xué)中,要從多方面來(lái)進(jìn)行情感教育,語(yǔ)文教師也必須從各方面來(lái)提高自己的素質(zhì)。
關(guān)鍵詞:新課程 語(yǔ)文素養(yǎng) 語(yǔ)文教學(xué) 情感功能 語(yǔ)文教學(xué)與情感教育的關(guān)系
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確規(guī)定:語(yǔ)文課程“應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展”;要“努力改進(jìn)課堂教學(xué),整體考慮知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的綜合,提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)”。也就是說(shuō),教學(xué)中,既要注重知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng),也要注重感情的熏陶、情操的陶冶方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的綜合,提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)”。情感教育在促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展和身心健康、形成良好的品德、建立良好的師生關(guān)系中發(fā)揮著重要作用。
(一)情感在語(yǔ)文教育中的作用
1、情感的定義
情感是人腦對(duì)事物與人的需要、觀點(diǎn)之間的反映。“人非草木,孰能無(wú)情”,人的情感是對(duì)客觀事物所持態(tài)度的體驗(yàn)。語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育是指在具體的教學(xué)過程中,教育者根據(jù)教育學(xué)和心理學(xué)的理論,針對(duì)語(yǔ)文教材實(shí)際,憑借各種教學(xué)手段來(lái)激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生積極的社會(huì)情感。
2、情感在現(xiàn)代教育中的作用
“學(xué)校教育到了現(xiàn)在,真空虛極了。單從外形的制度上方法上,走馬燈似地更變迎合,而于教育的生命的某物,從未有人培養(yǎng)顧及。好象掘池,有人說(shuō)四方形好,有人又說(shuō)圓形好,朝三暮四地改個(gè)不休,而于池的所以為池要素的水,反無(wú)人注意。教育上的水是甚么?就是情,就是愛。教育沒有了情愛,就成了無(wú)水的池,任你四方形也罷,圓形也罷,總逃不了一個(gè)空虛。”這段話是夏丏尊先生1924年在亞米契斯的《愛的教育》譯者序中所說(shuō)的。年代雖已久遠(yuǎn),但充滿激情和理性的思想,因道出了教育的真諦,卻象陳年的老酒,愈久愈香。人都是有情感的,但在一般職業(yè)中,它很難派上用場(chǎng)。然而,情感確是教育的生命,它使教育成為教育。雅斯貝爾斯說(shuō):“教育不能沒有虔敬之心,否則最多只是一種勸學(xué)的態(tài)度,對(duì)終極價(jià)值和絕對(duì)真理的虔敬是一切教育的本質(zhì)。缺少對(duì)絕對(duì)的熱情,人就不能生存,或者人就活得不象一個(gè)人,一切就變得沒有意義。”可見,情感對(duì)于教育的重要。怎樣才能使教育充滿情愛呢?關(guān)鍵在于教育者需是一個(gè)有情的人。教育者的情感和態(tài)度,決定著教育生活情感的程度和性質(zhì)。教育者作為普通人,其情感是與眾人一致的。但是,在教育生活中,教育者由于個(gè)人信仰和社會(huì)要求共同 作用,會(huì)逐漸形成不同于眾人的教育情感。我們對(duì)教育情感進(jìn)行哲學(xué)式的關(guān)注,將能幫助人們更加理解教育者的個(gè)性,同時(shí)能幫助教育者在自我認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上提高自我修養(yǎng)。
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中,作為學(xué)生工作者應(yīng)以學(xué)生為中心,將情感融入學(xué)生管理。情感是人們對(duì)客觀事實(shí)是否符合自己的需要、愿望和觀點(diǎn)而產(chǎn)生的體驗(yàn),是人們對(duì)客觀事物的反映形式,它在人的實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生,又作用于人的實(shí)踐活動(dòng)。情感教育是根據(jù)人的成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律和現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的情感素養(yǎng)提出的要求,有目的、有計(jì)劃地對(duì)教育對(duì)象施加各種積極的影響,旨在豐富他們積極的情感體驗(yàn),促進(jìn)情感機(jī)能和能力健康發(fā)展,以及培育他們良好的情感品質(zhì)的過程。通過情感教育,促使他們的動(dòng)機(jī)、態(tài)度有益于個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展,成為身心素質(zhì)和諧主動(dòng)發(fā)展的情感豐富的主體。在學(xué)校的學(xué)生管理工作中融入情感教育,對(duì)促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和身心健康、形成良好的品德、建立良好的師生關(guān)系具有重要的作用。
3、為什么要在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施情感教育
首先,人是認(rèn)知與感情合一的高級(jí)動(dòng)物,一刻也不能沒有感情。離開了感情需要,人就不能生存。“哀莫大于心死”就是明證。人是多種感情的融合體,缺少感情營(yíng)養(yǎng)的滋養(yǎng),人就不能健康地成長(zhǎng)。白居易曾說(shuō):“感人心者,莫先乎情。”可見,情感對(duì)人生的重要,而情感的教育更是必不可少的。語(yǔ)文和其他的學(xué)科相比,更具情感性,因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)中的文章 都是作者通過對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀察、體驗(yàn)和感悟,經(jīng)過情感、文勢(shì)的積累,最后到如大山之勢(shì),噴涌而出,造成或激越奔騰、或悲天憫人,或怡然悠閑,或纏綿悱惻等多種情感態(tài)勢(shì)。所以,在語(yǔ)文的教學(xué)中,我們應(yīng)該做到情感與認(rèn)知相互交融滲透,引導(dǎo)學(xué)生樹立起正確的情感觀,這是現(xiàn)代教育“塑造完整、全面發(fā)展的人”必不可少的重要環(huán)節(jié)。當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,各種智能型的機(jī)器人還會(huì)模仿人的感情。在這高科技時(shí)代,機(jī)器人尚且有“感情”,我們?cè)趺茨軇儕Z或削弱一個(gè)正常人的感情呢?尤其是對(duì)我們的教育對(duì)象——學(xué)生。我們能把機(jī)器變成“人”,而決不能把人變成機(jī)器。在語(yǔ)文教學(xué)中,情感是非常重要的。古人云:“志不強(qiáng)者智不達(dá)”(墨子語(yǔ)),志者,感情也。沒有感情或者求知欲望不強(qiáng)烈,要掌握一定的知識(shí)是很難實(shí)現(xiàn)的。知識(shí)的傳遞不應(yīng)該是冷冰冰的。冷冰冰的知識(shí),冷冰冰的思想,學(xué)生是不會(huì)接受的,即使強(qiáng)制接受,也是暫時(shí)的。情感如同肥沃的土壤,知識(shí)的種子就播撒在這土壤上。知識(shí)傳遞伴隨著濃烈的情感,才能達(dá)于學(xué)生的心胸,也只有飽含“感情的知識(shí)”,學(xué)生才樂于接受、理解、記憶和運(yùn)用。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中,要注重情感教育,歸還人類最美好的東西——感情,讓教學(xué)充滿愛,讓教育對(duì)象在愛中學(xué)習(xí),在愛中茁壯成長(zhǎng)。同時(shí),“用情感來(lái)激發(fā)人,好像磁力吸鐵一般,有多大分量的磁,便引多大分量的鐵,絲毫容不得躲閃。所以感情這東西,可以說(shuō)是一種催眠術(shù),是人類一切動(dòng)作的原動(dòng)力。”在語(yǔ)文教學(xué)中,就要用情感來(lái)激發(fā)人,引發(fā)學(xué)生在強(qiáng)烈的感情氛圍中自?shī)^其力,自致其知,陶冶情操,使他們的心靈達(dá)到高尚的境界。
再有,從心理學(xué)角度出發(fā),教學(xué)過程中學(xué)生參與的教學(xué)活動(dòng)的心理成分可分為兩類:一類是認(rèn)知因素(即智力因素),如感知、理解、想象、記憶等;另一類是情感因素(即非智力因素),如動(dòng)機(jī)、態(tài)度、興趣、情感、意志等,兩類因素分別構(gòu)成:
感知——思維——知識(shí)智慧(認(rèn)識(shí)過程)
感受——情緒——意志性格(情感過程)然而,在教學(xué)中,有的教者只重視知識(shí)的傳授,卻忽視情感的教育。筆者近幾年聽語(yǔ)文課,常看到這樣一種現(xiàn)象:有的語(yǔ)文教師上課,從頭至尾,用的全是一樣的語(yǔ)調(diào),且面無(wú)表情,眼神看上去也十分冷漠,沒有和學(xué)生的交流,沒有感情的投入,更談不上師生互動(dòng)、生生互動(dòng),而且時(shí)而看天花板,時(shí)而看窗外,好像課文的內(nèi)容和自己根本無(wú)關(guān),好像下面坐著的是一個(gè)個(gè)木偶,一尊尊雕像,不是有血有肉有感情的學(xué)生,大有事不關(guān)己高高掛起的味道。一節(jié)課上下來(lái),學(xué)生懨懨欲睡、不知所云。長(zhǎng)此下去,不說(shuō)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣,就是已有的興趣,也會(huì)蕩然無(wú)存,而對(duì)學(xué)生進(jìn)行感情的熏陶,情感的陶冶,使他們“逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格”,又從何談起呢?殊不知,教學(xué)不僅是一種傳授知識(shí)的認(rèn)知活動(dòng),還是一種情感交流的情感活動(dòng)。在教學(xué)中,情感是融洽師生關(guān)系的紐帶,是“傳道、授業(yè)、解惑”的橋梁,是點(diǎn)燃智慧火花的火種,是傳授知識(shí)、追求真理的動(dòng)力。成功的教學(xué)表明:教學(xué)不僅在于教者具有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),而且在于教者能借助自己的良好情感去激發(fā)學(xué)生的情感。以情激情,使學(xué)生帶著強(qiáng)烈的求知欲望,在情感高漲的氣氛中發(fā)揮思維能力,想象力和判斷力,進(jìn)而在良好的心境中解開知識(shí)之謎。尤其是青少年的行為,在很大程度上是以他們的情緒和情感為轉(zhuǎn)移的,因此,情感是貫穿整個(gè)教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié)。教師只有把握和運(yùn)用好情感教育,才能有效地提高教學(xué)質(zhì)量。
情感是教學(xué)教程中頭等重要的心理因素,作為傳授知識(shí)的教師來(lái)說(shuō),應(yīng)抓住情感,寓情于教,陶冶學(xué)生的情操,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,提高語(yǔ)文教學(xué)水平。
(二)在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育
1、吃透教材,準(zhǔn)確地把握教材中的情感因素。
語(yǔ)文教材提供了豐富的情感因素。“詩(shī)言志”,志者,感情也,詩(shī)來(lái)自感情。“五情發(fā)而為辭章”“文質(zhì)附乎性情”“情者文之經(jīng)”等等,這些無(wú)不說(shuō)明語(yǔ)言文字是表情達(dá)意的工具,文章是一個(gè)承載多種情感信息的載體。由各類文章構(gòu)成的語(yǔ)文教材是一個(gè)儲(chǔ)滿情感的倉(cāng)庫(kù)。語(yǔ)文課必須進(jìn)行情感教育,依據(jù)文章情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,展現(xiàn)多層次、多形態(tài)的情感場(chǎng),以“文章情”為基調(diào),用“教師情”來(lái)誘發(fā)、喚起“學(xué)生情”。
俗話說(shuō):要給學(xué)生一杯水,教師必須具備一桶水。要想在語(yǔ)文教學(xué)過程中使“文章情”表露出來(lái)感染學(xué)生,教師就要熟練地掌握教材,細(xì)心地體味感情,必須吃透教材。羅曼?羅蘭說(shuō):“要撒播陽(yáng)光到別人心中,總得自己心中有陽(yáng)光。”教師要把知識(shí)和感情傳授給學(xué)生,必須在備課時(shí)首先增強(qiáng)自身對(duì)課文的真切感受,應(yīng)擁有豐富的知識(shí)和飽滿的思想感情,應(yīng)運(yùn)用已有的語(yǔ)言文字知識(shí),去熟悉、研究課文,對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn),并通過作品語(yǔ)言領(lǐng)會(huì)作品內(nèi)容,通過自己的感情來(lái)領(lǐng)悟作家情感的脈搏,引起感情的共鳴,并把這種感情保留下來(lái),作為語(yǔ)文教學(xué)情感教育的前提條件。人教版心教材高中的必修一至必修五語(yǔ)文課本中,幾乎篇篇文章涉及到情感教育。這些課文歸納起來(lái),大致有這樣幾種:第一類,表達(dá)對(duì)祖國(guó)、故土、人民的熱愛之情。如《荷塘月色》、《沁園春長(zhǎng)沙》、《囚綠記》、《永遇樂 京口北固亭懷古》、《紀(jì)念劉和珍君》等。第二類,表現(xiàn)一種至愛親情。如《陳情表》、《歸去來(lái)兮辭》等。第三類,表現(xiàn)忠貞不渝的愛情作品,如《致橡樹》、《雨霖鈴》、《孔雀東南飛》等。還有其它的如表現(xiàn)氣節(jié)的等就不一一列舉了。
對(duì)第一類篇目,在過去的教學(xué)中,教師往往流于疏漏,只照本宣科講一些應(yīng)該熱愛祖國(guó)、熱愛人民的大道理。依據(jù)學(xué)生這時(shí)期的心理特征,對(duì)說(shuō)教式的大道理是 很容易反感的,常常把這類課的學(xué)習(xí)與一些政治思想品德教育等同起來(lái)。作為教師,應(yīng)抓住他們這一心理,講述一些古今典型事例。如:現(xiàn)階段留學(xué)歸來(lái)報(bào)效祖國(guó)的年輕學(xué)子,名人回報(bào)祖國(guó)的具體行動(dòng)、言語(yǔ)及落葉歸根的想法等。講清楚作為一個(gè)公民為什么應(yīng)熱愛祖國(guó),熱愛故土和人民的道理,切忌只講大話。這樣,再結(jié)合讀、講、寫,學(xué)生接受起來(lái)是不會(huì)有抵觸情緒的。
對(duì)第二類篇目,在具體的教學(xué)過程中,除了緊扣課文的內(nèi)容,仍要輔以大量的古今中外名人的典型事例。可抓住現(xiàn)階段中學(xué)生的逆反思想和心理,他們同父母的所謂隔膜、代溝問題,把中華民族瞻養(yǎng)父母的傳統(tǒng)思想,父母養(yǎng)育孩子的艱辛,望子成龍,望女成鳳的殷殷之情貫穿于教學(xué)之中。讓學(xué)生通過對(duì)這類課文的學(xué)習(xí),樹立一種美好的、正確的人際關(guān)系思想。
第三類篇目,是一個(gè)比較敏感的問題,也是筆者想著重談?wù)劦膯栴}。面對(duì)這類課文,學(xué)生一方面表現(xiàn)出強(qiáng)烈的興趣,另一方面也有一種“等著瞧他怎樣講”的心理。過去很多教師在具體的教學(xué)過程中,對(duì)這個(gè)問題多有忌諱,往往顧左右而言?如果中學(xué)生走入社會(huì)沒有愛情方面的知識(shí),沒有正確的愛情道德觀,就很難正確對(duì)待愛情。因此,語(yǔ)文老師應(yīng)轉(zhuǎn)變教育思想,不視愛情問題為禁區(qū),針對(duì)中學(xué)生身心及思想行為特點(diǎn),引導(dǎo)中學(xué)生小心踏入這片圣潔的土地。因而在上這一類課文時(shí),我們不應(yīng)回避愛情這個(gè)字眼。如講到《荷花淀》的愛情內(nèi)容,用愛情故事里奏出的樂觀主義,英雄主義贊歌感化學(xué)生。講《孔雀東南飛》時(shí)讓學(xué)生明了愛情表現(xiàn)出的崇高美德:真誠(chéng)、摯愛,負(fù)責(zé)和奉獻(xiàn)精神。講《與妻書》時(shí),闡明國(guó)家和小家的關(guān)系,從作者令人動(dòng)容的娓娓敘述中表現(xiàn)出對(duì)妻子對(duì)國(guó)家的摯熱濃情。這樣,結(jié)合課文我們一方面講清什么是真正的成熟的愛情,一方面以大量的早戀導(dǎo)致學(xué)業(yè)失敗的實(shí)例(當(dāng)然也不回避早戀成功的實(shí)例,但一定要強(qiáng)調(diào)它們的比例)講清什么是所謂的愛情。與此同時(shí)再進(jìn)行兩次關(guān)于早戀的討論會(huì),讓學(xué)生各抒己見,暢所欲言。不要求有定論,但教師要?dú)w納總結(jié),談清自己的看法,曉之以理,讓學(xué)生從理性上認(rèn)識(shí)什么是愛情,從道德上認(rèn)識(shí)愛情的真、善、美與假、丑、惡,從而幫助學(xué)生樹立正確的愛情觀。這樣,學(xué)生消除了神秘感,也從老師那得到了真正想得到的“金玉良言”,其效果是很明顯的。
2、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生情感。
情境教學(xué)是教師在課堂上利用幻燈、實(shí)驗(yàn)、圖畫、故事、游戲、語(yǔ)音等各種教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)出妙趣橫生的教學(xué)情境,達(dá)到激發(fā)學(xué)生的積極情感的目的。如我們可以利用實(shí)物及現(xiàn)代化先進(jìn)教學(xué)設(shè)備創(chuàng)設(shè)實(shí)在的教學(xué)情境。情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的。如果能以靈活多變、新穎獨(dú)特的導(dǎo)入語(yǔ),或是有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)一些能引起學(xué)生精神活躍的問題,把學(xué)生帶入新鮮的情境中,就很容易撥動(dòng)學(xué)生的心弦,激發(fā)學(xué)生的情感。有一位教師講《變色龍》時(shí),首先說(shuō):“今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《變色龍》,變色龍是一種什么樣的動(dòng)物?”接著又問:“這篇課文就是寫這種動(dòng)物吧?”學(xué)生回答:“不是,是寫人的。”老師又說(shuō):“既然是寫人的,為什么要用‘蟲’來(lái)命名呢?這個(gè)名字真令人費(fèi)解!讓我們帶著這個(gè)問題學(xué)習(xí)課文吧!”教師這樣明知故問,就極大限度地刺激了學(xué)生大腦的興奮點(diǎn),讓學(xué)生以飽滿的情緒進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)。還有一位教師在教《促織》時(shí),先布置一位學(xué)生扮演促織。扮演者一上場(chǎng),同學(xué)們都樂了:只見“促織”四頭八角,這正應(yīng)了他為人治病時(shí)的“鳴角振鈴”。然后請(qǐng)一學(xué)生朗讀課文,字句鏗鏘,有聲有色,扮演者依課文做動(dòng)作,隨讀隨演,其他學(xué)生依據(jù)課文評(píng)議他的表演。課堂氣氛頓時(shí)活躍起來(lái)了,學(xué)生們邊提意見,表演者邊改,課文知識(shí)就在提提改改中不知不覺地印入了學(xué)生的腦海中。教師創(chuàng)設(shè)的這種情境能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情,使他們?cè)诓恢挥X中獲取知識(shí),能收到良好的教學(xué)效果。如《皇帝的新裝》一書,同過表演,學(xué)生更能感受到子的狡猾,大臣的愚昧、皇帝的昏庸,人們的牽強(qiáng)附會(huì)等。這種直接的體驗(yàn),比教師的分析更真切、生動(dòng)、靈活,更對(duì)學(xué)生的胃口。
3、借助朗讀,激發(fā)學(xué)生情感。
文學(xué)是借助語(yǔ)言來(lái)描寫的。許多優(yōu)秀文學(xué)作品都蘊(yùn)含著美的情感,給讀者賞心悅目的美感。作為語(yǔ)文教師應(yīng)具備飽含感情色彩的語(yǔ)言,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、激發(fā)他們的情感有著重要的影響,尤其是語(yǔ)文教師的朗讀,成功的表情朗讀,可直接給學(xué)生一種美的輸入。它會(huì)將無(wú)聲的語(yǔ)句變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言,通過對(duì)文字信息的再創(chuàng)造,把課文中最美、最富情感的地方凸現(xiàn)在學(xué)生面前,使學(xué)生感到活生生的形象,對(duì)作品內(nèi)容心領(lǐng)神會(huì),從而收到“其義自見”的效果。語(yǔ)文教師要充分利用這一手段,以情發(fā)聲,以情帶語(yǔ),根據(jù)不同作品的不同內(nèi)容,用不同的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)來(lái)進(jìn)行朗讀,該昂揚(yáng)時(shí)昂揚(yáng),當(dāng)?shù)统習(xí)r低沉,讓濃郁飽滿的情感進(jìn)入學(xué)生的心田。如朗讀《荷塘月色》中的“月下荷塘”一節(jié):“曲曲折折的菏塘上面彌望的是田田的葉子”一句中引用的詩(shī)句要讀得一字一頓,“曲曲折折”和“彌望”兩處用重音連讀,讀得語(yǔ)重而情深,讓人感覺到菏葉就在荷瑭上面。“葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙“這句要讀得氣徐聲柔。“葉子”和“高”讀重音,給讀者以視覺上的美感。學(xué)生在教師的朗讀中進(jìn)入角色,不僅仿佛置身于萬(wàn)物復(fù)蘇、爭(zhēng)奇斗妍的春天之中,而且將從這篇散文的形象美、繪畫美、音樂美中受到強(qiáng)烈的感染熏陶。
課堂上,除了教師成功的表情朗讀外,還要重視指導(dǎo)學(xué)生的朗讀。因?yàn)槔首x能調(diào)動(dòng)眼、耳、口、腦的共同活動(dòng)。通過朗讀,可以幫助學(xué)生理解課文詞句篇章,領(lǐng)會(huì)其語(yǔ)言的感情色彩,再現(xiàn)作品中的藝術(shù)形象,把學(xué)生吸引到作品意境之中,使之如聞其聲,如見其人,如臨其境,喚起感情的共鳴。正確、動(dòng)情的朗讀是連接教師、教材、學(xué)生三者感情的橋梁。它會(huì)讓語(yǔ)文課變得朗朗有聲,情趣盎然。在這樣的情感氛圍中,何愁學(xué)生不能得到美的享受、愛的熏陶呢?
4、民主和諧的課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生情感。
課堂氣氛在很大的程度上影響著課堂教學(xué)效果。課堂教學(xué)過程實(shí)際上就是充分發(fā)揮學(xué)生主體作用和教師主導(dǎo)作用的過程。學(xué)生是認(rèn)識(shí)的主體和發(fā)展的主體,是具有獨(dú)立地位和極大認(rèn)識(shí)潛能的實(shí)踐者,因而要把教學(xué)過程組織成學(xué)生動(dòng)腦學(xué)習(xí)、積極獲取知識(shí)、增長(zhǎng)智慧和才干、陶冶情操的過程。現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為,學(xué)生只有在民主、平等的教育氛圍中,才能迸發(fā)出想象力與創(chuàng)造力的火花。在民主、平等的氛圍中,學(xué)生能作自主的選擇,平等地和他人共同活動(dòng),也能更多地意識(shí)到人的力量,他或她會(huì)因?yàn)槟茏鳛樽约荷畹脑O(shè)計(jì)師而變得日益自主和有創(chuàng)造性。我自己在教學(xué)中比較注重這種氛圍的營(yíng)造。上課時(shí),筆者會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行組織管理,但決不是凌駕于學(xué)生之上的“教師中心”式的管理。我的組織管理是為學(xué)生樂于學(xué)習(xí)語(yǔ)文、創(chuàng)造寬松和諧的氣氛和環(huán)境服務(wù)的,是為學(xué)生自我駕馭、開發(fā)潛能服務(wù)的。當(dāng)面對(duì)一個(gè)問題,學(xué)生有自己的看法、不同的觀點(diǎn)時(shí),我會(huì)鼓勵(lì)他們敞開思想、暢所欲言,發(fā)表不同的見解,沖破知識(shí)“禁區(qū)”。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維中萌發(fā)出新知的幼芽,則給予更大的鼓勵(lì),激發(fā)他們向更廣泛、更深層次的知識(shí)領(lǐng)域探求的熱情。同時(shí),還要對(duì)學(xué)生實(shí)行“泛愛”,讓每個(gè)學(xué)生都能在課堂上感受到教師給予他或她的溫暖,并隨時(shí)幫助他們克服學(xué)習(xí)中的困難,不偏愛、不苛求。實(shí)踐證明,民主、平等、融洽、和諧是教學(xué)過程中師生情感交流的潤(rùn)滑劑。師生關(guān)系融洽,教師熱愛學(xué)生,學(xué)生也熱愛老師,就會(huì)愛烏及烏,愛你所教的學(xué)科。語(yǔ)文教師要使自己輸出的各種信息學(xué)生樂于接受,就要克服自己的“領(lǐng) 導(dǎo)中心”、“自我中心”、“教師本位”的權(quán)威心理,防止我令你行的命令主義或強(qiáng)迫教育。那種基于強(qiáng)迫性,要求學(xué)生絕對(duì)服從自己的課堂氣氛必然會(huì)死氣沉沉,消極冷漠。作為教師來(lái)說(shuō),不能心存偏見,要特別注意保護(hù)學(xué)生的自尊心。商量的語(yǔ)氣,親切的微笑,信任的目光,肯定的手勢(shì),營(yíng)造這樣一種民主和諧的課堂氛圍,無(wú)不使學(xué)生產(chǎn)生親切感和自豪感。語(yǔ)文教學(xué)要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性,就必須激勵(lì)學(xué)生情感,增加感情投入,使課堂彌漫著一種和諧、融洽、振奮、飽滿的情感氛圍。
(三)語(yǔ)文教師在情感教育中怎樣發(fā)揮主導(dǎo)作用 語(yǔ)文課堂教學(xué)是實(shí)施情感教育的天然管道。對(duì)于在“天然管道”中實(shí)施情感教育的主體——教師,提出了什么要求呢?
1、真摯的愛生情感
要讓學(xué)生動(dòng)情,教師自己必須先動(dòng)情。動(dòng)情于自己的職業(yè),動(dòng)情于課文,動(dòng)情于言表,動(dòng)情于學(xué)生。不如此,在語(yǔ)文教學(xué)中教師就不能在主體和客體之間架起情感教育的橋梁。要教師動(dòng)情,則要有對(duì)學(xué)生的愛才行。只有熱愛學(xué)生,感情真摯,才能在教學(xué)中進(jìn)行情感教育,而情感教育也會(huì)因?yàn)榻處煹摹皭邸倍哂谢盍蜕C绹?guó)著名心理學(xué)家羅森塔爾和雅可卜生在1968年做過一次震動(dòng)教育界的試驗(yàn):他們來(lái)到美國(guó)一所小學(xué),從1至6年級(jí)中各選3個(gè)班,對(duì)這18個(gè)班的學(xué)生“煞有介事”地作發(fā)展預(yù)測(cè),并以贊賞的口吻將“有優(yōu)異發(fā)展可能”的學(xué)生名單通知有關(guān)教師,囑其保密。8個(gè)月后,他們對(duì)18個(gè)班進(jìn)行復(fù)試,發(fā)現(xiàn)提供名單中的學(xué)生大有進(jìn)步,活潑開朗,求知欲旺盛,學(xué)習(xí)成績(jī)提高了,與教師的感情也特別深厚。原來(lái)教師扮演了皮格馬利翁的角色。相傳古代塞浦路斯島上有位年輕的國(guó)王叫皮格馬利翁,他精心雕刻一具象牙女像,精誠(chéng)所至,后來(lái)少女竟活了,與他結(jié)為夫妻。試驗(yàn)班的老師相信羅森塔爾的“權(quán)威性謊言”,熱愛名單中的學(xué)生,真摯的感情滋潤(rùn)了這些學(xué)生的心田,使他們自尊、自信、自愛、自強(qiáng),所以這些學(xué)生進(jìn)步了。這就是著名的“羅森塔爾效應(yīng)”或叫“皮格馬利翁效應(yīng)”,意譯為“西施效應(yīng)”。這個(gè)實(shí)驗(yàn)深刻說(shuō)明教師對(duì)學(xué)生的愛、關(guān)懷和期待在教育效果上所產(chǎn)生的良好作用。如果教師像愛西施那樣去愛自己的學(xué)生,何愁教學(xué)效果不能提高呢?熱愛就是最好的老師,教學(xué)的全部奧秘就在于愛學(xué)生。
那么,教師情從何生,愛從何來(lái)呢?最重要的,是要?jiǎng)忧閳?zhí)著于自己所從事的這分職業(yè),要有崇高的使命和責(zé)任感。教師對(duì)教育事業(yè)、對(duì)學(xué)生、對(duì)自己所教學(xué)科充滿熾熱之愛,便能喚起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)知識(shí)、對(duì)集體、對(duì)祖國(guó)的愛。只有熱愛教育事業(yè),具有極強(qiáng)使命感的教師才會(huì)兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍地服務(wù)于教育事業(yè),才能滿懷熱忱的服務(wù)于學(xué)生。反之,沒有使命感,不熱愛教育事業(yè)的教師,一定會(huì)厭崗惡業(yè),敷衍塞責(zé),得過且過,對(duì)學(xué)生自然不會(huì)有博愛、寬容、敏銳之心。自己沒有豐富的情感,還怎么去激發(fā)學(xué)生的情感呢?
2、淵博的學(xué)科知識(shí)
知識(shí)淵博是情感富有的源頭。一個(gè)知識(shí)貧乏、孤陋寡聞、笨嘴拙舌的語(yǔ)文教師已不能適應(yīng)新時(shí)代語(yǔ)文教育改革發(fā)展的需要。教師原有的一桶水已遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了學(xué)生求知的欲望,他們需要具有多桶水且能不斷更新“多桶水”的教師。語(yǔ)文教師要有扎實(shí)深厚的專業(yè)知識(shí),還要不斷學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等專業(yè)內(nèi)外的知識(shí),博采眾長(zhǎng),廣納百家,用他人豐富的經(jīng)驗(yàn)來(lái)使自己見識(shí)更廣,這樣教學(xué)才會(huì)推陳出新,融會(huì)貫通,抒作品之情,發(fā)作者之想,把課上得活潑生動(dòng),趣味盎然,學(xué)生才會(huì)動(dòng)情于課堂,才會(huì)和作品、教師的情感產(chǎn)生共鳴,從而深刻地了解作品的內(nèi)涵,深深地喜歡這位老師,喜愛他或是她所上的課。
3、豐富的教學(xué)語(yǔ)言
豐富的教學(xué)語(yǔ)言是教師活躍講壇、樹立聲望的支點(diǎn)。有人說(shuō),語(yǔ)文教師要訓(xùn)練好說(shuō)話的基本功,具備說(shuō)書人的藝術(shù),把每一節(jié)課上好。這話不無(wú)道理。選入中學(xué)語(yǔ)文教材的文章都是古今中外的典范作品,其基調(diào)有的色彩明麗,有的意境深遠(yuǎn),有的簡(jiǎn)潔自然,有的華美富麗,有的樸素,有的飄逸??因此,語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言或喜悅、或憤怒、或悲哀、或思念、或憧憬、或贊揚(yáng)、或譴責(zé)??要與原文基調(diào)一致、和諧。除此外,教學(xué)語(yǔ)言還要富有文采。蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師講的話帶有審美色彩,這是一把最精致的鑰匙。它不僅開發(fā)情緒記憶,而且深入到大腦最隱蔽的角落。”語(yǔ)文教師尤其要充分發(fā)揮語(yǔ)言豐富多彩的特點(diǎn)。在設(shè)計(jì)教學(xué)語(yǔ)言時(shí),要生動(dòng)形象,富有啟發(fā)性。試想,同一篇文章,用不同的兩位教師去教,一位教師講課的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流利,生動(dòng)形象,那么就會(huì)吸引學(xué)生的注意力,使學(xué)生感到趣味無(wú)窮,喜聽愛學(xué);而另一位教師講課的語(yǔ)言枯燥無(wú)味,生硬刻板,那么學(xué)生就會(huì)感到不合胃口,當(dāng)然也談不上什么興趣了。實(shí)踐證明,教師妙語(yǔ)連珠,能侃善談,使課文語(yǔ)言如出我口,如出我心,豐而不余一言,略而不失一詞,規(guī)范準(zhǔn)確,風(fēng)趣幽默,抑揚(yáng)頓挫,就能使學(xué)生頓生傾慕之心,從而產(chǎn)生“親其師,信其道”的效應(yīng),就能使學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)語(yǔ)文這門功課。
4、得體的伴隨語(yǔ)言
老師除了要擁有優(yōu)美而富有情感的語(yǔ)言外,還要有和諧得體的伴隨語(yǔ)言。教師要通過借助面部表情、手勢(shì)、眼神和姿態(tài)等形象的力量來(lái)加強(qiáng)感情的表達(dá)、激起學(xué)生的情感,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和注意力。有位老師是這樣講《春》的:“春天到了,小草長(zhǎng)出來(lái)了,作家用‘偷偷地’這個(gè)詞,也就是說(shuō),它是趁人家不注意,讓人毫無(wú)覺察地就從土里——”稍微停頓了一會(huì)兒,教師用右手食指做了一個(gè)向上的手勢(shì),學(xué)生馬上齊答“鉆出來(lái)了”。一個(gè)簡(jiǎn)潔的手勢(shì)突出了小草頑強(qiáng)和旺盛的生命力,也恰到好處的抓住了學(xué)生的注意力,激發(fā)了他們的興趣。可見,成功的教學(xué),教師的一句話、一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)眼神都要像高明得像琴師一樣,在學(xué)生的心弦上撥出動(dòng)人的樂章。如果一堂課中,缺乏和諧得體、生動(dòng)自然的伴隨語(yǔ)言的教學(xué),則學(xué)生情感必會(huì)受到抑制,學(xué)習(xí)興趣定然不高,課堂氣氛必然低沉,教學(xué)效率自然低下。所以,教師走進(jìn)課堂,不要吝嗇自己的微笑,要給學(xué)生輕松、愉快、慈祥、富有朝氣的感覺,教學(xué)時(shí)使用的伴隨語(yǔ)言,一定要優(yōu)雅得體,莊重瀟灑,風(fēng)趣幽默,做到嬉笑而不失態(tài),哀痛而不失聲,端莊中見微笑,嚴(yán)肅中見柔和。
(四)結(jié)論
語(yǔ)文教學(xué)是門綜合性的藝術(shù),它的知識(shí)面廣,包羅萬(wàn)象,上下五千年的歷史,縱橫八萬(wàn)里的地理等,都可在語(yǔ)文課上涉獵到,但學(xué)習(xí)并不是教師毫無(wú)熱情地把知識(shí)從自己的頭腦中裝進(jìn)學(xué)生的頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行心靈的交流。要想為師生之間心靈的接觸提供最廣闊的天地和最暢通的渠道,語(yǔ)文教師就要樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。在教學(xué)中,用淵博的知識(shí)、用博愛之心,仁愛之情去陶冶學(xué)生,理解、尊重、親近和關(guān)心學(xué)生;以熱烈的情緒、真摯的感情、和藹的態(tài)度、生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)吸引學(xué)生,使其在不知不覺中受到情的感染、美的陶冶、理的啟迪。這樣,語(yǔ)文
教學(xué)才會(huì)取得理想中的效果,語(yǔ)文課才會(huì)獲得學(xué)生的青睞。
參考文獻(xiàn)
[1] 梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)韻文里頭所表現(xiàn)的情感》 轉(zhuǎn)引自韋志成主編的《語(yǔ)文教學(xué)情 境論》
第54頁(yè),廣西教育出版社出版。[2] 劉勰《文心雕龍?情采》。
[3] 成韻東《誘發(fā)情感體驗(yàn),優(yōu)化閱讀教學(xué)》 發(fā)表于1999年10月《小學(xué)語(yǔ)語(yǔ)文教師》 上海教育出版社。
[4] 季平的《老師教學(xué)語(yǔ)言的感染藝術(shù)》 發(fā)表于吳雪彤主編的《現(xiàn)代教育研討文選》(上)貴州人民出版社出版。[5] 雅斯貝爾斯:《什么是教育》(生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1991年版,第
44頁(yè))
[6]《語(yǔ)文教學(xué)情境論》 韋志成主編 [7]《中國(guó)古代文論史》 賴力行主編 [8]《湖南教育》2008年第23期總第412期
廣西教育出版社出版 岳麓書社出版 湖南教育廳主辦
第二篇:為脫貧工作注入活水
為脫貧工作注入活水
**市農(nóng)業(yè)農(nóng)村局(市扶貧辦)與中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行**分行簽署戰(zhàn)略合作協(xié)議,開啟**市
“
政銀擔(dān)企
“
合作之旅,這標(biāo)志著雙方將進(jìn)一步加強(qiáng)合作,開創(chuàng)銀、政、企
“
三農(nóng)
“
服務(wù)新局面,加大金融對(duì)鄉(xiāng)村振興領(lǐng)域的支持力度,助推全市農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展。
企業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體,是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的龍頭,金融信貸是企業(yè)發(fā)展壯大的有力支撐。“
政銀擔(dān)企
“
合作是培育龍頭企業(yè),促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有效途徑。近年來(lái),**市農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、脫貧攻堅(jiān)工作取得長(zhǎng)足進(jìn)步。**、**、**
縣及**區(qū)均已退出貧困縣區(qū),全市歷史性實(shí)現(xiàn)區(qū)域整體脫貧,貧困發(fā)生率下降到
0.32%。中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行**分行作為一家因農(nóng)而生、因農(nóng)而長(zhǎng),服務(wù)
“
三農(nóng)
“的國(guó)有大行,持續(xù)加大對(duì)
“
三農(nóng)
“
領(lǐng)域支持力度,特別是將新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體、農(nóng)業(yè)合作社和農(nóng)戶等涉農(nóng)的優(yōu)質(zhì)中小客戶作為重點(diǎn)支持對(duì)象,在政策、產(chǎn)品、資金、資源等方面給予優(yōu)先傾斜和支持,充分發(fā)揮資金、利率、產(chǎn)品、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等優(yōu)勢(shì),通過金融產(chǎn)品助力鄉(xiāng)村振興,有力助推了**農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。2019
年,中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行**分行投放涉農(nóng)貸款達(dá)
億元。
在簽約現(xiàn)場(chǎng),中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行**分行黨委書記董東淵在致辭中表示,中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行**分行將圍繞市委、市政府及市農(nóng)業(yè)農(nóng)村局總體發(fā)展布局,發(fā)揮系統(tǒng)優(yōu)勢(shì),下沉服務(wù)重心,努力擴(kuò)大農(nóng)村金融覆蓋面,為農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收、農(nóng)村增綠注入金融
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活水
“,助力**經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展。
市農(nóng)業(yè)農(nóng)村局黨組書記、局長(zhǎng)李明珊說(shuō),今年是全面建成小康社會(huì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之年,是全面打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)收官之年,做好農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作具有特殊而重要的意義。在這關(guān)鍵時(shí)期,金融的支持顯得尤為迫切和重要。希望中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行**分行一如既往的支持**
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三農(nóng)
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發(fā)展、支持**打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),創(chuàng)新金融產(chǎn)品,加大信貸傾斜、拓寬服務(wù)領(lǐng)域,為全市農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)和鄉(xiāng)村振興提供有力的資金保障和強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)力,共同譜寫新時(shí)代鄉(xiāng)村全面振興新篇章。
第三篇:把活水引入語(yǔ)文課堂
把活水引入語(yǔ)文課堂
——說(shuō)明文教學(xué)小記
佛山市南海區(qū)和順鎮(zhèn)第一初級(jí)中學(xué) 陳少梅
摘要:說(shuō)明文教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文的難點(diǎn)。把活水引入語(yǔ)文課堂,讓說(shuō)明文的教學(xué)也活起來(lái)。執(zhí)教者要多花心思,多從激起學(xué)生興趣的角度去設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。
關(guān)鍵詞:學(xué)生樂學(xué)、教師樂教 現(xiàn)代教育心理學(xué) 語(yǔ)文素養(yǎng) 想象作文 學(xué)生個(gè)性的自由發(fā)展
說(shuō)明文是中學(xué)教學(xué)的一大難點(diǎn)。一提起說(shuō)明文,許多老師就直搖頭:難教哪!它既沒有豐富的故事情節(jié),又欠缺生動(dòng)有趣的想象,講來(lái)講去,無(wú)非都是說(shuō)明順序啦,說(shuō)明方法啦,說(shuō)明語(yǔ)言啦等等。長(zhǎng)期以來(lái),說(shuō)明文的教學(xué)可以說(shuō)是“一潭寧?kù)o的死水”,學(xué)生學(xué)得生厭,老師教得心煩。難道,說(shuō)明文的教學(xué)就這樣了嗎?能否尋到一股“活水”,把它引入語(yǔ)文課堂,讓說(shuō)明文的教學(xué)也“活”起來(lái),做到學(xué)生樂學(xué),教師樂教呢?筆者就初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第四單元的幾篇課文進(jìn)行了探索。
第四單元的幾篇課文主要是以認(rèn)識(shí)大自然(如《大自然的語(yǔ)言》)了解科學(xué)知識(shí)(如《奇妙的克隆》、《阿西莫夫短文兩篇》等)為內(nèi)容。學(xué)習(xí)這些課文,可以培養(yǎng)學(xué)生注意觀察、講究實(shí)證的科學(xué)態(tài)度,求真創(chuàng)新的科學(xué)精神,還可以學(xué)習(xí)正確的科學(xué)方法。本人在這一單元的教法上力求靈活,就先以《生物入侵者》的教學(xué)為例吧:
首先《生物入侵者》介紹的是關(guān)于生物通過非自然途徑遷移可能對(duì)人類造成危害的知識(shí),是一篇事物說(shuō)明文。基于既往對(duì)說(shuō)明文的印象,學(xué)生對(duì)此文的興趣可能不大。如果老師再像以往那樣從說(shuō)明順序到說(shuō)明方法逐項(xiàng)剖析得明明白白,學(xué)生就更會(huì)覺得索然無(wú)味了。亞里士多德說(shuō)過:“思維自疑問和驚奇開始。”現(xiàn)代教育心理學(xué)也表明:興趣是一個(gè)人經(jīng)常趨向于認(rèn)識(shí)掌握某種事物,力求參與某項(xiàng)活動(dòng),并且?guī)в蟹e極情緒色彩的心理傾向。人們對(duì)所感興趣的事物會(huì)不知不覺地心馳神往,表現(xiàn)出注意的趨向。因此,如何使學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)產(chǎn)生濃厚的興趣,并且具有一定的持久性和穩(wěn)定性,就在于教者憑其“三寸不爛之舌”來(lái)刻意渲染,精心描畫。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)中,便會(huì)如饑似渴,變被動(dòng)為主動(dòng),變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”。在《生物入侵者》的教學(xué)中,我就很注重激起學(xué)生的疑問和興趣。
為了弄清概念,掃除理解障礙,我在導(dǎo)入課文時(shí)特地設(shè)計(jì)了一個(gè)“意外”:利用電腦平臺(tái)推出一幅自己的照片,然后請(qǐng)學(xué)生判斷,圖中出現(xiàn)的“生物”是否屬于“生物入侵者”。學(xué)生意外地看到自己老師的照片已經(jīng)在哇哇大叫了,聽我如此一問,教室里頓時(shí)炸開了鍋:“不是!老師怎么會(huì)是‘生物入侵者’呢?”“‘入侵者’應(yīng)該是壞的,老師當(dāng)然不是!”我乘機(jī)激了一句:“口說(shuō)無(wú)憑,能拿出證據(jù)來(lái)嗎?”“書上說(shuō)‘生物入侵者’指原本生活在異國(guó)他鄉(xiāng),通過非自然途徑遷移到新的生態(tài)環(huán)境中的‘移民’。”“對(duì)呀!老師就是從外地來(lái)到這里的‘移民’啊!”“它們不僅會(huì)破壞某個(gè)地區(qū)原有的生態(tài)系統(tǒng),而且還可能給人類社會(huì)造成難以估量的經(jīng)濟(jì)損失,但老師絕對(duì)沒有!”“哈哈!學(xué)生們發(fā)出一陣會(huì)意的笑聲,我也忍不住笑了。多聰明的學(xué)生!看來(lái),通過爭(zhēng)論,在笑聲中他們已經(jīng)明白了“生物入侵者”的概念了。下一步就該讓他們從整體上掌握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)了。
接下來(lái)我拋出了我的第二個(gè)問題:“你們已經(jīng)知道了”生物入侵者“指什么。假如你是作者,依照課文的題目,你會(huì)如何來(lái)寫這篇文章?”臺(tái)下一陣討論聲過后有了回應(yīng):“首先要介紹什么是‘生物入侵者’,然后說(shuō)明它們通過什么途徑‘入侵’,有什么危害,以及如何防止和減少危害。”好!有了學(xué)生的主觀設(shè)想,接下來(lái)該讓他們通過閱讀來(lái)檢查和驗(yàn)證自己的想法了。我讓他們邊看書邊做記號(hào),梳理自己的思路。由于是驗(yàn)證自己的寫作思路,學(xué)生們看書的興趣都上來(lái)了,看書都很專心。
其次要讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何在說(shuō)明文中運(yùn)用列數(shù)字、舉例子、打比方等說(shuō)明方法。我覺得與其實(shí)打?qū)嵉鼐驼n文分析,不如先把學(xué)生的目光從課本上牽離。
我出示了預(yù)先準(zhǔn)備的一個(gè)音樂盒,擰緊了發(fā)條,讓學(xué)生閉上眼睛一邊令聆聽優(yōu)美的音樂一邊思考:你現(xiàn)在是一名出售音樂盒的售貨員,你如何向顧客介紹你的產(chǎn)品?你會(huì)用到哪些說(shuō)明方法?“介紹它的外形、長(zhǎng)、寬、高可以用打比方和列數(shù)字來(lái)說(shuō)明,這樣既生動(dòng)又客觀。”我不失時(shí)機(jī)地啟發(fā):假如現(xiàn)在有一個(gè)顧客聽了你的介紹后還是有點(diǎn)猶豫,因?yàn)樗恢蕾I了這個(gè)音樂盒有什么用,這時(shí)你該對(duì)他說(shuō)什么?有個(gè)學(xué)生回答說(shuō):“老師,我會(huì)說(shuō)音樂盒是個(gè)好東西,它有很多好處。例如自己聽娛樂身心,送別人大方得體。正所謂‘行過路過,不可錯(cuò)過’哪!”經(jīng)他這么一說(shuō)全班都哈哈大笑起來(lái),還自發(fā)地給了他一陣熱烈的掌聲。這家伙!看他那搖頭晃腦的樣,還真有點(diǎn)表演的天分呢!我忍住笑問:他講的這番話用了什么說(shuō)明方法?有什么作用?“用了舉例子,生動(dòng)易懂,有說(shuō)服力!”好!達(dá)到預(yù)期目標(biāo)了。
為了鞏固認(rèn)識(shí),加深學(xué)生對(duì)說(shuō)明方法的印象,我讓學(xué)生再次回到課本,試從課文中找出運(yùn)用了列數(shù)字、舉例子、打比方等說(shuō)明方法的語(yǔ)句,說(shuō)說(shuō)它們的表達(dá)效果。很快,學(xué)生們都紛紛舉手回答。從他們回答問題的情況來(lái)看,他們對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)掌握得比較好了。
最后我對(duì)學(xué)生的口頭表達(dá)能力和想象能力進(jìn)行了訓(xùn)練。訓(xùn)練分為兩項(xiàng)內(nèi)容:一你還知道哪些“生物入侵者”?二學(xué)了這篇課文你想到什么?第一項(xiàng)內(nèi)容,學(xué)生們通過平時(shí)的觀察、上網(wǎng)找資料和課堂上的討論,能回答出水葫蘆、薇甘菊、福壽螺等。第二項(xiàng)內(nèi)容因?yàn)榉秶容^廣,學(xué)生的回答就五花八門了:有人說(shuō)我們要提高保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí);有人說(shuō)學(xué)到了很多以前不知道的生態(tài)知識(shí);還有人說(shuō)學(xué)習(xí)本文為寫作說(shuō)明文提供了借鑒??只要言之有理,我一律表示贊同和給予鼓勵(lì)。
“問渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,假如說(shuō)以前的說(shuō)明文課堂教學(xué)是“一潭寧?kù)o的死水”的話,我認(rèn)為通過執(zhí)教者的努力是可以把“活水”引入課堂的。這一節(jié)課,學(xué)生們始終保持著一種積極亢奮的精神狀態(tài)。他們不但主動(dòng)參與了課堂的聽、說(shuō)、讀的訓(xùn)練,而且大膽地放飛了自己的想像力,暢所欲言。說(shuō)明文的課堂教學(xué)如果能保持這種活躍的氛圍,學(xué)生就會(huì)覺得說(shuō)明文學(xué)起來(lái)也是很有趣味的。
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,并且強(qiáng)調(diào)“教學(xué)內(nèi)容的確定,教學(xué)方法的選擇,評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì),都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成,”這就是說(shuō),教者必須改變傳統(tǒng)的重“教”輕“學(xué)”的授受式的教學(xué),做學(xué)生“學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”,做一名出色的“導(dǎo)演”,尊重學(xué)生個(gè)性的自由發(fā)展。說(shuō)明文的教學(xué)尤其需要如此。語(yǔ)文老師在教說(shuō)明文時(shí)更應(yīng)根據(jù)教材的特點(diǎn),靈活運(yùn)用各種不同的教法。在激活學(xué)生興趣的同時(shí),盡可能地在課堂上留有空白。這樣,學(xué)生便可以在空白時(shí)間里想像、朗讀、演講、討論、閱讀、解疑等等。只有這樣,才能真正提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),真正使語(yǔ)文課堂“活”起來(lái)。本人在教授《大自然的語(yǔ)言》和《奇妙的克隆》時(shí)也曾做過一些大膽的嘗試。
《大自然的語(yǔ)言》是一篇介紹物候知識(shí)的科普文章,條理清晰,要點(diǎn)明白,語(yǔ)言生動(dòng)而準(zhǔn)確。這篇課文告訴我們科學(xué)就在我們的身邊,科學(xué)距離我們并不遙遠(yuǎn)。通過本文的教學(xué),可以豐富學(xué)生的科學(xué)知識(shí),激起學(xué)生探索科學(xué)的志趣。
《奇妙的克隆》是一篇關(guān)于克隆問題的科學(xué)說(shuō)明文。課文先寫克隆的含義,接著寫克隆實(shí)驗(yàn),再寫克隆的發(fā)展,最后寫克隆對(duì)人類的造福和對(duì)克隆的思考。行文脈絡(luò)十分清楚,說(shuō)明事理步步推進(jìn)。以上兩篇文章內(nèi)容上并不難懂,教師可以放手讓學(xué)生自由閱讀、討論。同時(shí),這兩篇文章雖然都是說(shuō)明文,但教師也不必過分強(qiáng)調(diào)文體,只要把它們當(dāng)作科普文章來(lái)處理就可以了。重點(diǎn)可以落在積累科學(xué)知識(shí),學(xué)習(xí)文章語(yǔ)言,培養(yǎng)學(xué)生探索科學(xué)的精神方面。當(dāng)然,也可以適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生從中學(xué)到一些讀、寫說(shuō)明文的方法。比如,可以有意識(shí)地使學(xué)生注意,說(shuō)明事物不僅要注意準(zhǔn)確、科學(xué),而且還要力求做到生動(dòng)形象,所以要注意語(yǔ)言的運(yùn)用;說(shuō)明事物時(shí),作者經(jīng)常舉一些例子,列一些數(shù)據(jù),這樣做的目的是使文章更有說(shuō)服力等等。但這些引導(dǎo)一定要水到渠成,在學(xué)生有所感悟的時(shí)候才給予點(diǎn)撥,切忌架空分析,好像說(shuō)明文就一定要講這些內(nèi)容,而且要每課都講得清清楚楚似的。
另外,我根據(jù)這兩篇課文的內(nèi)容特別設(shè)計(jì)了一些教學(xué)環(huán)節(jié):
(一)《大自然的語(yǔ)言》:
1.假如你是大自然的一種語(yǔ)言,請(qǐng)?jiān)O(shè)想你如何讓人類認(rèn)識(shí)你,用第一人稱寫一篇文章。
2.農(nóng)諺大比拼。
3.你還知道哪些“大自然的語(yǔ)言”?看看誰(shuí)是這方面的“小博士”。
(二)《奇妙的克隆》:
1.觀賞美國(guó)電影《第六日》中與克隆有關(guān)的片斷,談?wù)勀愕母惺堋?.“走近克隆”辯論臺(tái)———科學(xué)與倫理的思考。
3.假如你是個(gè)克隆人,你可能會(huì)有哪些遭遇?你想告訴人類什么?寫一篇想象作文。
當(dāng)然,這些教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)只是本人的一種嘗試,難免會(huì)有不成熟的地方。但是,有一點(diǎn)是肯定的,那就是通過這些教學(xué)環(huán)節(jié),我們可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)說(shuō)明文的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。要完成以上這些任務(wù),學(xué)生必須走進(jìn)課文去認(rèn)真閱讀,然后把所學(xué)到的知識(shí)在頭腦中進(jìn)行大膽的加工和想象,在競(jìng)爭(zhēng)的氛圍中各抒己見,在碰撞中嘗到成功的喜悅。
總而言之,說(shuō)明文的教學(xué)并不是千篇一律的,只要執(zhí)教者多花心思,多從激起學(xué)生興趣的角度出發(fā)去設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),相信一定能把“活水”引入語(yǔ)文課堂的。參考文獻(xiàn)
1.中學(xué)語(yǔ)文《新課程標(biāo)準(zhǔn)》
2.《課堂教學(xué)藝術(shù)》湖南師范大學(xué)出版社
說(shuō)明文教學(xué)對(duì)策
佛山市南海區(qū)和順鎮(zhèn)第一初級(jí)中學(xué)
陳少梅
摘要:初中生在寫說(shuō)明文方面存在較大的困難。本文試從現(xiàn)象到本質(zhì)分析其困難存在的原因,并力圖尋找解決的對(duì)策。希望對(duì)作文教學(xué)有一定的促進(jìn)作用。
關(guān)鍵詞:新課標(biāo)
文體意識(shí)
說(shuō)明順序
說(shuō)明方法
筆者執(zhí)教初中幾年,明顯地感覺到初中學(xué)生寫說(shuō)明文存在比較大的困難。初中的作文教學(xué),主要是記敘文、說(shuō)明文和議論文。舊教材把這三種文體按順序分在初
一、初二和初三作為重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。現(xiàn)在,教材改版了。新的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)寫作的教學(xué)要求也作了相應(yīng)的調(diào)整。對(duì)以上三種文體,新課標(biāo)雖然也明確提出:“寫記敘文,做到內(nèi)容具體;寫簡(jiǎn)單的說(shuō)明文,做到明白清楚;寫簡(jiǎn)單的議論文,努力做到有理有據(jù)……”但是,在編寫教材的時(shí)候,單元的作文訓(xùn)練與過去相比明顯的淡化了文體,注重了讓學(xué)生有話可說(shuō),有東西可寫。把寫作與口語(yǔ)交際結(jié)合在一起。新課程標(biāo)準(zhǔn)的好處在此不必贅說(shuō),然而筆者同時(shí)注意到,由于淡化了文體,在初二這一年中,教師和學(xué)生對(duì)說(shuō)明文的教學(xué)重視不足,再加上學(xué)生統(tǒng)考、大考的作文多以話題的形式出現(xiàn),這使初中生原本存在的困難加大了。有的學(xué)生看到說(shuō)明文就頭痛,無(wú)處下手。
學(xué)生存在的問題主要有以下幾點(diǎn):
第一,文體意識(shí)薄弱,往往把說(shuō)明文寫成記敘文。
學(xué)生從小學(xué)習(xí)記敘文,記敘文對(duì)他的影響可以說(shuō)是根深蒂固的。當(dāng)他們沒有辦法把握說(shuō)明文的時(shí)候,很自然地就把他寫成了記敘文。這是最常見的毛病。例如,上學(xué)期有一作文題目要求學(xué)生寫一說(shuō)明文。題目是這樣的:“請(qǐng)你仔細(xì)觀察自己熟悉的一座撟,了解其建筑特色,寫一篇500字左右的說(shuō)明文,題目自擬。”有的學(xué)生就寫成了下面這樣的一篇文章:
家鄉(xiāng)的小橋
橋現(xiàn)在已經(jīng)都有,大橋、小橋、石拱橋??數(shù)不勝數(shù)。
石拱橋的種類有:?jiǎn)喂皹蚝投喙皹颉N覈?guó)著名的單拱橋有趙州橋,是最古老的橋,隋朝開國(guó)十五年至大業(yè)元年建成。最多的連拱石橋是江蘇蘇州寶帶橋,唐元和始建。最早出現(xiàn)的十字橋是山西晉祠沼飛梁,北宋崇寧元年建。
我家鄉(xiāng)的橋雖然沒有以上的那么有歷史價(jià)值和雄偉,但在我的心中卻已經(jīng)有很高的地位。在我很小的時(shí)候,家里很窮。我媽經(jīng)常把我?guī)У教镆袄铮驗(yàn)槲覀兗液湍棠碳业年P(guān)系不好。每當(dāng)我看見田野旁邊的小橋時(shí),就想走到那上面去。我以前總覺得踏十分大,大得難以形容。可是到了現(xiàn)在它已經(jīng)是一座又老又難看的石橋了。在前段時(shí)間,聽說(shuō)村里的人要把它拆了再起一座漂亮的新橋。可是那座橋卻是我的樂園:在那里我可以自由地釣魚,釣得累了就趟在橋上睡幾個(gè)小時(shí)。等到我的爸爸媽媽干完活,他們就會(huì)到那里去找我。現(xiàn)在我上了中學(xué),沒有空去那里,但是它會(huì)永遠(yuǎn)在我的心里。有時(shí)候我會(huì)把這座橋畫在紙上,用作以后的紀(jì)念。
隨著時(shí)代的變化,那些小橋已經(jīng)不再存在了。大橋?qū)?huì)代替他們。橋是使我們從一個(gè)地方到另一個(gè)地方的主要方法。橋是人類不可缺少的。橋是人類的好朋友。我永遠(yuǎn)愛家鄉(xiāng)的小橋。
第二,不會(huì)運(yùn)用說(shuō)明方法,寫出來(lái)的作文枯燥無(wú)味。
學(xué)習(xí)說(shuō)明文的寫作,運(yùn)用一些說(shuō)明方法是必不可少的,但是學(xué)生剛剛接觸說(shuō)明文,通過對(duì)《蘇州園林》、《中國(guó)石拱橋》和《故宮博物館》等課文的學(xué)習(xí),對(duì)說(shuō)明順序和說(shuō)明方法也還限于感性階段,很難熟練地運(yùn)用到自己所寫的說(shuō)明文中,所以寫出來(lái)的作文就像沒有枝葉的樹干一樣光禿禿。這一毛病在不同的學(xué)生身上又有不同的體現(xiàn)。主要可分為兩大類型:成績(jī)比較差的學(xué)生往往表現(xiàn)為無(wú)話可說(shuō),東拼西湊;而成績(jī)較好的學(xué)生由于不能夠熟練成文,深恐字?jǐn)?shù)不夠,固而往往愛犯開頭結(jié)尾廢話過多,重點(diǎn)不突出的毛病。如下文:
橋
橋,婦孺皆知,比比皆是,是人們用來(lái)聯(lián)系兩岸交通的重要交通要道。
在我國(guó),橋的歷史可算是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)了。古代除了萬(wàn)里長(zhǎng)城這樣偉大神奇的建筑外。說(shuō)到實(shí)用美觀,莫過于橋了。
在古代,橋種類不算多,只有木橋、竹橋和石拱橋幾種。中國(guó)著名的古代石拱橋有趙州橋、盧溝橋等。
可是在現(xiàn)代,結(jié)構(gòu)奇特,造型美觀的各式各樣的橋不計(jì)其數(shù)。有拉索橋、鐵索橋等等,各都具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。像長(zhǎng)江南京大橋、錢塘江大橋、九江大橋等。
橋是現(xiàn)代藝術(shù)的結(jié)晶,也是人們智慧的結(jié)晶。
我的家鄉(xiāng),一個(gè)小小的鎮(zhèn)區(qū)。談不上山清水秀,也不算興旺發(fā)達(dá)。可是,美麗的金溪河面上卻架著一座雄偉的和順大橋,頗受家鄉(xiāng)人的喜愛。
和順大橋建成于1984年,全長(zhǎng)大約200米,寬約10米。橫跨在金溪河上。橋面可分三段,中間駛車,兩旁行人。和順大橋橋身成兩個(gè)弧形,兩弧之間立著一根橋墩,支持著橋身。兩個(gè)大弧上雕刻著許多精美細(xì)致的圖案,十分美觀。每排護(hù)欄上都安上六盞日光燈,像六顆閃閃發(fā)亮的恒星,點(diǎn)綴著寂靜的夜晚,也十分方便行人車輛來(lái)往。遠(yuǎn)看大橋,就像一條氣勢(shì)磅礴的長(zhǎng)龍安臥在水面。
如今,經(jīng)歷了幾十年風(fēng)風(fēng)雨雨的大橋,已經(jīng)有些殘缺了,現(xiàn)在為了使它更好地為人民服務(wù),溝通兩岸人們之間的經(jīng)濟(jì)與關(guān)系,政府已經(jīng)施工重修了。相信重修以后的和順大橋?qū)?huì)以更新、更美、更好的面貌迎接家鄉(xiāng)的人們。
就像中國(guó)的橋梁史一樣,在更先進(jìn)的科技時(shí)代,在美好的未來(lái),愿橋的發(fā)展更輝煌。
另外,學(xué)生寫說(shuō)明文還存在不能根據(jù)要求選擇正確的說(shuō)明順序的問題。寫起說(shuō)明文來(lái),頭腦思路不清晰。別人讀起來(lái)也是一片混亂,不知所云。有的學(xué)生苦于不得其門,為了應(yīng)付考試,干脆死記硬背一兩篇范文,到時(shí)照默可也。殊不知這又加劇了原本存在的問題。
為了解決學(xué)生存在的問題,我在課堂上采取了以下做法: 一.緊扣教材,運(yùn)用范例指導(dǎo)學(xué)生仿寫。
模仿是創(chuàng)新的基礎(chǔ),是技能形成的捷徑和橋梁。學(xué)生如果能把教材作為范文進(jìn)行模仿,也是一種成文有效之法。但是,運(yùn)用教材范例指導(dǎo)學(xué)生仿寫,必須有針對(duì)性地確定一兩個(gè)模仿點(diǎn),而不是抄襲。如八年級(jí)上冊(cè)課文《故宮博物院》就是一篇以行蹤為序的說(shuō)明文。但文中沒有出現(xiàn)人物,只是通過如“從天安門往里走”、“沿著”等表位移的詞語(yǔ)分別在3、4、11、16段中點(diǎn)了點(diǎn),成為一條虛線,這就像把讀者帶到故宮游了一遍。教師把這一范例舉出來(lái),讓學(xué)生去模仿,可提高學(xué)生寫以行蹤為序的說(shuō)明文的成功率。教材中值得模仿的東西很多,只要教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際確定不同的模仿點(diǎn),循序漸進(jìn),慢慢地學(xué)生就能夠體會(huì)到說(shuō)明文的章法安排、語(yǔ)言運(yùn)用的特點(diǎn),進(jìn)而掌握說(shuō)明文的寫法和結(jié)構(gòu)。
二.抓住“熟悉的事物”
八年級(jí)上冊(cè)第三單元說(shuō)明文集中安排了一個(gè)建筑類題材,這是由于建筑物是學(xué)生身邊較熟悉的事物,與學(xué)生實(shí)際生活的關(guān)系最密切。本人在剛剛開始訓(xùn)練說(shuō)明文時(shí)就把建筑物作為基本題材,由簡(jiǎn)到繁集中命題。例如讓學(xué)生寫家鄉(xiāng)的一座橋,或自己熟悉的一座建筑物等。而且在作文之前,預(yù)先布置學(xué)生回去觀察。為了克服學(xué)生觀察事物走馬觀花的毛病,本人讓學(xué)生先列提綱,讓學(xué)生帶著問題逐步觀察,并隨手做好筆記和圖示。另外為了寫好《怎樣做讀書筆記》、《怎樣做番茄炒蛋這道菜》這一類題目,本人也注意讓學(xué)生回去試著做一做。觀察+實(shí)踐加深了學(xué)生對(duì)這些事物的認(rèn)知。即使原本學(xué)生對(duì)這些身邊的事物熟視無(wú)睹,實(shí)踐之后就會(huì)大大改觀,變得熟悉起來(lái)。這樣寫起作文來(lái)就能有話可說(shuō),水到渠成了。觀察實(shí)踐指導(dǎo)作文不但可以有效地提高學(xué)生寫說(shuō)明文的能力,而且可以使之成為育人的一環(huán)。這一點(diǎn)是很符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)思想的。
三.化平實(shí)說(shuō)明為生動(dòng)說(shuō)明
說(shuō)明文由于文體特點(diǎn)所限,注重了事物的科學(xué)性和客觀性,故而語(yǔ)言顯的平實(shí)一些。在說(shuō)明文教學(xué)的過程中,我留意到學(xué)生之所以把說(shuō)明文寫成記敘文原因之一是掌握不了說(shuō)明文的語(yǔ)言。與一般的說(shuō)明問相比,學(xué)生往往會(huì)比較喜歡用第一人稱寫成的事物說(shuō)明文。據(jù)學(xué)生反映,這一類說(shuō)明文的語(yǔ)言近似于學(xué)生熟悉的記敘文的語(yǔ)言,相對(duì)生動(dòng)形象一些,學(xué)生易于接受。所以,在教學(xué)說(shuō)明文的過程中,我往往會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生把自己化身為說(shuō)明對(duì)象,運(yùn)用第一人稱進(jìn)行生動(dòng)的說(shuō)明。由于跳過了平實(shí)說(shuō)明的某些障礙,學(xué)生駕御著自己熟悉的語(yǔ)言,往往比較容易成文,甚至有時(shí)能有一些有創(chuàng)造的閃光點(diǎn)。
四.借助多媒體教學(xué)手段
多媒體運(yùn)用于課堂對(duì)說(shuō)明文寫作教學(xué)而言是一大福音。無(wú)論是事物說(shuō)明文還是事理說(shuō)明文,對(duì)學(xué)生而言都是一種間接的體驗(yàn)。多媒體可以通過圖片、文字、聲音和影象等輔助手段,把說(shuō)明對(duì)象變?yōu)橹苯拥母泄儆∠螅瑸閷W(xué)生提供觀察框架,進(jìn)行有效的觀察訓(xùn)練。這樣,不僅方便教師有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察,糾正學(xué)生籠統(tǒng)觀察的毛病,還可以培養(yǎng)學(xué)生選點(diǎn)設(shè)框的觀察能力。另外,多媒體還為講評(píng)說(shuō)明提供了有效的平臺(tái)。講評(píng)作文時(shí),可以把作文投影出來(lái)或打進(jìn)課件里,指出其存在的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。這樣做比以前范讀作文要直觀和有效得多。學(xué)生能較快地吸取別人的經(jīng)驗(yàn)和糾正自己的不足。
由上可見,從實(shí)際出發(fā),結(jié)合新教材和學(xué)生的實(shí)際情況,有的放矢地進(jìn)行教學(xué)是很有必要的。
參考文獻(xiàn)
1.中學(xué)語(yǔ)文《新課程標(biāo)準(zhǔn)》
2.《語(yǔ)文教學(xué)與研究》2003年第4期 述 職 報(bào) 告
一、基本情況
陳少梅,女,1974年8月出生。現(xiàn)任佛山市南海區(qū)和順鎮(zhèn)第一初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教師。1999年7月畢業(yè)于湛江師范學(xué)院中文系(漢語(yǔ)言文學(xué)教育專業(yè)),本科學(xué)歷,并獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位。通過國(guó)家大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)考試。2000年7月被評(píng)為中學(xué)語(yǔ)文二級(jí)教師,現(xiàn)申報(bào)中學(xué)語(yǔ)文一級(jí)教師。
二、申報(bào)理由 1.思想品德方面
本人熱愛祖國(guó),擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨的基本路線,遵守國(guó)家憲法和法律,認(rèn)真貫徹黨的教育方針,忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),并于今年六月成為一名光榮的中共預(yù)備黨員。具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,為人師表,嚴(yán)于律己。在教育教學(xué)工作中尊重、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生,幫助他們解決學(xué)習(xí)和生活上的困難,既教書又育人。為人誠(chéng)實(shí)正直,與其他教師團(tuán)結(jié)合作。工作上服從學(xué)校的安排,認(rèn)真履行崗位職責(zé)。從教五年來(lái),我每年都擔(dān)任升中考試的監(jiān)考工作,均能圓滿完成任務(wù)。
2.教學(xué)能力方面
我熟悉初中語(yǔ)文教材和教學(xué)大綱,對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教材有比較充分的認(rèn)識(shí),能正確理解、掌握語(yǔ)文教學(xué)大綱和教材,能正確傳授內(nèi)容,重點(diǎn)突出。能夠落實(shí)“新課標(biāo)”的教學(xué)要求,注意全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),重視語(yǔ)文課程的熏陶感染,積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程。普通話流暢,表達(dá)生動(dòng)準(zhǔn)確(經(jīng)過佛山市語(yǔ)委辦公室于2001年12月測(cè)試,成績(jī)89.1,確認(rèn)普通話水平為二級(jí)甲等)。板書清晰,條理性好。
雖然我還沒教過初三,但我對(duì)初三的教材作過潛心研究,也一直關(guān)注著每年的升中考,關(guān)心升中考所透露出來(lái)的語(yǔ)文教改的方向。對(duì)近年的升中考的題目作過詳盡而細(xì)致的研究,還參加了學(xué)校組織的升中考解題能力測(cè)試,取得了124分的驕人成績(jī)。
在教學(xué)上,我能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際,確定處理教材的方式,選擇相應(yīng)的教學(xué)方法,明確目的,突出中心,啟發(fā)學(xué)生智慧,幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法。精細(xì)設(shè)計(jì)、合理安排教案,做到難度要求適中,注意培養(yǎng)學(xué)生的能力和發(fā)展學(xué)生的智力,注重展示思維的發(fā)展過程和滲透重要的思想方法。采用對(duì)話式、啟發(fā)式、主體式和課內(nèi)分層等教法進(jìn)行教學(xué),注重德育教育的滲透。根據(jù)課程的需要和學(xué)生的實(shí)際情況把教學(xué)方法有機(jī)地結(jié)合,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情,幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)難點(diǎn),發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,促進(jìn)個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)展,在教學(xué)中取得了較好的成績(jī)。
近幾年,我一直立足于初
一、初二的語(yǔ)文教學(xué),我參加了南海教育局舉辦的有關(guān)“新課標(biāo)”的各種學(xué)習(xí)班,我深刻地體會(huì)到了現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)理念的改變。這一改變更有利于學(xué)生的成才。但是,“新課標(biāo)”畢竟是一“新生事物”,它必然和其他新生事物一樣經(jīng)歷一個(gè)摸索的階段。為了更好地理解“新課標(biāo)”的精神,開展與之相適應(yīng)的語(yǔ)文教學(xué),我和備課組的其他老師一起進(jìn)行了各種有益的嘗試。比如,我們以語(yǔ)文綜合活動(dòng)課為突破口,指導(dǎo)學(xué)生利用學(xué)校圖書館、校園網(wǎng)絡(luò)等收集相應(yīng)的資料。自己動(dòng)手收集資料,自己上臺(tái)表演或演講或比賽等教學(xué)形式的開展,把學(xué)生從以往的被動(dòng)教學(xué)模式中解脫出來(lái),大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。學(xué)生普遍反映“現(xiàn)在語(yǔ)文課有趣多了!”另外,在日常的教學(xué)工作中,我堅(jiān)信語(yǔ)文應(yīng)該“細(xì)水長(zhǎng)流”的觀點(diǎn),即語(yǔ)文應(yīng)該從細(xì)處著眼,長(zhǎng)時(shí)間地進(jìn)行滲透。比如,對(duì)學(xué)生試卷和作業(yè)的批改,除了全批全改以外,我還堅(jiān)持“面批”,即在改試卷的時(shí)候發(fā)現(xiàn)某些學(xué)生存在某些問題,我會(huì)做好記號(hào),然后當(dāng)面和學(xué)生講清楚講明白。長(zhǎng)期下來(lái),學(xué)生知識(shí)的缺陷就能得到系統(tǒng)的、有效的糾正。我堅(jiān)持“語(yǔ)文生活化,生活語(yǔ)文化”的原則,把語(yǔ)文課堂教學(xué)同日常生活緊密聯(lián)系起來(lái),以日記、口頭作文、練筆、“課前三分鐘”等形式,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己的日常生活、人生世相和社會(huì)百態(tài),讓學(xué)生有話可寫,有話可說(shuō),真正體現(xiàn)了“大語(yǔ)文”的教學(xué)理念。同時(shí),我開展了“初中說(shuō)明文寫作系統(tǒng)訓(xùn)練”的嘗試,并取得了比較滿意的成績(jī)。在課堂上,我盡量做到親切自然,努力挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn),并給予充分的肯定,對(duì)不同層次的學(xué)生提不同的問題,盡量做到因材施教。在我的努力下,我所任課的班級(jí)的學(xué)習(xí)成績(jī)有了較大的提高。
3.教研能力方面
我積極參加教研組和學(xué)校的各項(xiàng)教研活動(dòng),密切注意本學(xué)科的發(fā)展趨勢(shì)、最新教學(xué)科研成果和升中考信息,掌握教育發(fā)展動(dòng)態(tài),積極參與科組的教研活動(dòng)。我勇于承擔(dān)各類教學(xué)公開課,每一學(xué)期都開一次公開課。與此同時(shí),我積極參與教辦組織的青年教師備課活動(dòng)和演講比賽,并獲得一定的成績(jī)。我指導(dǎo)學(xué)生開展第二課堂活動(dòng),輔導(dǎo)學(xué)生參加了多屆“石門實(shí)驗(yàn)杯”讀寫競(jìng)賽,多人分別獲一、二、三等獎(jiǎng);輔導(dǎo)學(xué)生參加了兩屆“和順杯”征文比賽,共計(jì)有五人獲二等獎(jiǎng)和三等獎(jiǎng)。
在科組活動(dòng)中,我能積極關(guān)心新老師,和他們一起研究教學(xué)中出現(xiàn)的疑難問題,交流教學(xué)體會(huì),研究教學(xué)環(huán)節(jié)的自然銜接,設(shè)計(jì)課堂提問形式,交流在課堂上如何對(duì)待學(xué)生錯(cuò)誤回答問題的方法等等,使新畢業(yè)的老師能較好的完成教學(xué)任務(wù),課堂教學(xué)效果好。任職以來(lái),我還帶過佛山教育學(xué)院和南海師范學(xué)校各一屆應(yīng)屆實(shí)習(xí)生,培養(yǎng)的新教師有鄭淑明、周婉嫻、范泰昭、黃桂忠、陳海燕。
我還努力提高自身的素養(yǎng),樹立“終身教育”的觀點(diǎn)。1999年始我參加了佛山教育學(xué)院舉辦的新教師上崗培訓(xùn),后來(lái)又陸續(xù)參加了該學(xué)院舉辦的教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)。我平素喜歡寫作,有一定量的散文在《和風(fēng)》、《育苗報(bào)》、《南海日?qǐng)?bào)》等刊物上發(fā)表。從教五年來(lái),一直堅(jiān)持閱讀《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》《語(yǔ)文知識(shí)》和《語(yǔ)文教學(xué)通訊》,利用業(yè)余時(shí)間系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了《課堂教學(xué)藝術(shù)》、《班主任錦囊妙計(jì)》、《中學(xué)生心態(tài)探秘》《班主任工作漫談》等世紀(jì)園丁工程叢書和《學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)》等聯(lián)合國(guó)教科文組織教育叢書以及《語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)論》等學(xué)科教育理論書系等一系列書籍,并能結(jié)合實(shí)際運(yùn)用到教育教學(xué)中。我還先后參加了南海市中小學(xué)教師計(jì)算機(jī)初、中級(jí)的培訓(xùn)以及學(xué)校組織的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的有關(guān)培訓(xùn),通過了有關(guān)的考試,均取得較好的成績(jī),對(duì)教學(xué)教研起了一定的促進(jìn)作用。
4.班級(jí)管理方面 我擔(dān)任了四年的班主任工作。在班級(jí)管理方面,我能加強(qiáng)自己的修養(yǎng),樹立自己的威信,對(duì)學(xué)生有愛心,公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)生活。當(dāng)“非典”的狂風(fēng)刮過南粵大地的時(shí)候,我始終堅(jiān)持和學(xué)生在一起,和他們一起開展羽毛球、籃球等體育運(yùn)動(dòng),向他們傳授“非典”的有關(guān)知識(shí),消除他們心理上恐慌。我利用語(yǔ)文科在思想性和情感性上的優(yōu)勢(shì),對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育和熏陶,積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí)。我還利用校園網(wǎng)的資源,在班會(huì)時(shí)間先后向?qū)W生介紹了楊利偉的事跡,衛(wèi)星上天的歷史,國(guó)際新聞,科教興國(guó),克隆技術(shù),納米技術(shù),香港回歸,澳門回歸等專題知識(shí),大大開闊了學(xué)生的視野。
在班風(fēng)建設(shè)上,我十分注重培優(yōu)扶差。每年我所任班主任的班級(jí)的尖子生都十分突出,往往在年級(jí)的光榮榜里,前十名的學(xué)生我們班就占了四個(gè)。我能面向全體學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神,鼓勵(lì)他們創(chuàng)造集體榮譽(yù)。2000年、2001年我分別任初二(6)班、初二(8)班班主任,這兩個(gè)班是全校知名的優(yōu)秀班級(jí);2002年任初一(9)班班主任,該班月月被評(píng)為文明班;2003年我任初二(9)班班主任,該班除了學(xué)期末被學(xué)校德育處評(píng)為先進(jìn)班外,還獲得學(xué)校元旦文藝匯演二等獎(jiǎng),校運(yùn)會(huì)團(tuán)體分優(yōu)秀獎(jiǎng)。我多次組建班團(tuán)干隊(duì)伍,培養(yǎng)多數(shù)學(xué)生管理班級(jí)、自我約束的能力。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”我將此話與他人共勉。
述職人:陳少梅
2004年7月10日
第四篇:淺談寫好作文要注入情感
淺談寫好作文要注入情感
情感是人對(duì)客觀事物是否符合需要、愿望和觀點(diǎn)而產(chǎn)生的內(nèi)在體驗(yàn)。情感做為一種主觀感受,也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映,在寫作中注入喜、怒、哀、樂,注入情感,是寫好作文的必要條件。
一、在觀察中注入情感
魯迅先生說(shuō):“對(duì)于任何事物,必須觀察準(zhǔn)確、透徹,才好下筆”。如我在讓學(xué)生寫“雨”的作文之前先讓學(xué)生從不同的角度去觀察:從遠(yuǎn)看、近看有什么不同,用不同的方法去感受,不僅要用眼睛去看、去發(fā)現(xiàn),還要用耳朵去聽、用鼻子去嗅,甚至走進(jìn)雨中去觸摸、去感受,同時(shí)加上自己的情感。因?yàn)橛^察細(xì)致入微,所以學(xué)生寫出來(lái)的作文充滿活力:雨悄然的灑著,輕輕地給大地蓋上了一層透明的薄紗。在這時(shí),只要你閉上眼睛仔細(xì)聆聽,就會(huì)聽到細(xì)細(xì)的“沙沙”聲,那是春姑娘踩著樹葉向我們走來(lái)發(fā)出的聲音,雨點(diǎn)就是她送給大地的禮物。遠(yuǎn)處,房屋朦朦朧朧,近處,植物卻在細(xì)雨的沖洗下,顯得格外青翠欲滴,這倒讓我想起了“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的景象,我獨(dú)自享受著這靜謐與幽深。學(xué)生不但細(xì)致觀察了,而且把自己的情感融入進(jìn)去,因此對(duì)雨就會(huì)有豐富的感性認(rèn)識(shí),寫出的作文流露出了真情實(shí)感,并賦予了生命的活力。讓學(xué)生寫作文不能憑空想象,必須深入觀察,注入情感才能把作文寫活。
二、在閱讀中注入情感
1.學(xué)習(xí)課文中,練習(xí)有感情的朗讀。引導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀課文,這是語(yǔ)文教學(xué)的一種傳統(tǒng)方法。如在教學(xué)《桂林山水》一課時(shí),先讓學(xué)生自己有感情的朗讀并加以想象,體會(huì)桂林山水的美。再讓學(xué)生把自己當(dāng)成作者,用心讀,有感情的讀。當(dāng)讀到“這樣的山圍繞著這樣的水,這樣的水倒映著這樣的山,再加上空中云霧迷蒙,山間綠樹紅花,江上竹筏小舟,讓你感到像是走進(jìn)了連綿不斷的畫卷,真是舟行碧波上,人在畫中游”的情景時(shí),深深地打動(dòng)了學(xué)生,因此學(xué)生情不自禁地說(shuō)我仿佛去了桂林!學(xué)生與作者心心相通,情與情相容,真正體會(huì)到了作者的思想感情,這便是激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作情感。
2.在課外閱讀中注入情感,為寫作積累素材。閱讀是讀者與作者交流思想的過程。因此,閱讀一篇文章不僅要知道作者說(shuō)什么,還要從字里行間體會(huì)文章所表達(dá)的思想感情。在閱讀中投入情感,學(xué)習(xí)寫作方法,為寫作積累素材。在教學(xué)時(shí)每周至少安排一次閱讀課,讓學(xué)生大量閱讀,大膽想象,與作者交流、溝通,點(diǎn)燃寫作熱情。
三、創(chuàng)設(shè)情境注入情感
1.在課堂上,創(chuàng)設(shè)情境。在指導(dǎo)學(xué)生寫作時(shí),教師要根據(jù)小學(xué)生的心理特點(diǎn),用語(yǔ)言或借助電教手段,通過朗讀、評(píng)論樂曲、看畫面等把學(xué)生帶到特定的意境中去感受,去聯(lián)想,從而使學(xué)生入境生情,浮想聯(lián)翩,繼而有感而發(fā)。如在教《賣火柴的小女孩》時(shí),首先引導(dǎo)學(xué)生想象,在腦海里再現(xiàn)小女孩凍死街頭的悲慘畫面,引發(fā)情感。其次,通過朗讀,傳達(dá)這幅悲慘畫面所蘊(yùn)含的思想感情,情感又使浮現(xiàn)在學(xué)生腦海里的畫面更鮮明,形象和情感相互起作用,把學(xué)生帶進(jìn)童話世界。最后,可讓學(xué)生動(dòng)筆寫一篇《給賣火柴的小女孩一封信》的作文,情感撥動(dòng)了學(xué)生寫作的筆頭,收到了此時(shí)無(wú)聲勝有聲的教學(xué)效果。只有抓住情感,作文教學(xué)的目的任務(wù)才能得以完成。
2.在活動(dòng)中,創(chuàng)設(shè)情境。活動(dòng)是學(xué)生產(chǎn)生興趣的有效途徑,可激起寫作情感。如到了冬天,下起了大雪,老師帶領(lǐng)學(xué)生到操場(chǎng)上來(lái)一次激烈的戰(zhàn)斗――打雪仗,孩子們高興得一蹦三尺,再看他們從頭到腳全是雪,可個(gè)個(gè)臉上洋溢著燦爛的笑容,大雪似乎被他們那顆沸騰的心融化了。回來(lái)之后,讓他們說(shuō)說(shuō)打雪仗的快樂,他們暢所欲言。之后,讓他們把對(duì)雪的喜愛寫下來(lái),他們激情飽滿。有的同學(xué)寫到:透過密密麻麻的雪花,隱約的看見一排排頂著“白雪帽子”的萬(wàn)年青在風(fēng)雪中毅然挺立著。路上像鋪上了一層厚厚的地毯,踩上去發(fā)出“咯吱咯吱”的聲音,留下一串深深的腳印。冰雪覆蓋的世界分外妖嬈。寫出了美麗的雪景,有的學(xué)生寫出了打雪仗的熱鬧場(chǎng)面:只見雪球有大有小,在空中飛舞。突然一個(gè)雪球擊中了那個(gè)正在做子彈的同學(xué)的屁股,只聽哎呦一聲那個(gè)同學(xué)向前撲去,臉上沾滿了雪,變成了圣誕老人。同學(xué)們之所以寫的那么好,是因?yàn)樵诨顒?dòng)中把自己的歡樂融入進(jìn)去,直接抒發(fā)了他們對(duì)雪的喜愛之情。
總之,讓學(xué)生用豐富的情感觀察事物,在閱讀中注入情感,創(chuàng)設(shè)情境融入感情,激發(fā)了學(xué)生寫作的欲望,點(diǎn)燃了寫作之情,從而提高了寫作能力。
第五篇:詩(shī)意,語(yǔ)文課堂情感源泉)(推薦)
漫步于詩(shī)意課堂的彼端
濟(jì)瀆路學(xué)校 張靜
各位同事:
大家好!本學(xué)期,我們閱讀的書是《詩(shī)意語(yǔ)文課譜》。這本書是對(duì)王崧舟老師所提出的詩(shī)意語(yǔ)文的課堂進(jìn)行概括梳理的一本書,書中收錄了王老師十年來(lái)經(jīng)典的課堂實(shí)錄。對(duì)我們語(yǔ)文老師來(lái)說(shuō),這是一本很實(shí)用的書,能夠近距離地通過課堂來(lái)接近大師,為我們自己的語(yǔ)文課堂把脈,為我們的教學(xué)護(hù)航!
拿到書的那一刻,我想要通過書了解清楚,什么是詩(shī)意語(yǔ)文。在王老師的自序中,他明確介紹了詩(shī)意語(yǔ)文的價(jià)值取向,首先,對(duì)于課程的本體價(jià)值,詩(shī)意語(yǔ)文傾向于母語(yǔ)的詩(shī)性品質(zhì)。很虛幻。其次,對(duì)于課程的內(nèi)容價(jià)值,詩(shī)意語(yǔ)文傾向于對(duì)文本的審美解讀。注意是傾向于,也就是要兼顧其他如功利解讀、科學(xué)解讀等。其實(shí),所謂審美解讀,主要是情感境界的觀照和體認(rèn)。當(dāng)然,王老師的語(yǔ)言很富有詩(shī)意,不像我現(xiàn)在這么直白淺薄。
再次,對(duì)于課程的過程價(jià)值,詩(shī)意語(yǔ)文傾向于教學(xué)的陶冶功能。這一點(diǎn),我們語(yǔ)文課堂基本天天在做,王老師說(shuō)了許多,排比句用得很流暢,不得不佩服的就是王老師的語(yǔ)文功底,也許就是有這樣的功底,才造就了他與我們之間的差距。我們站在他所眺望的地方,想要觸摸他經(jīng)過的路,然后融入到我們的教學(xué)生活里。這就是讀書的價(jià)值!
最后,王老師說(shuō)課程的主體價(jià)值,詩(shī)意語(yǔ)文傾向于學(xué)生的游戲天性。又一個(gè)傾向,語(yǔ)文上叫表達(dá)的準(zhǔn)確性,數(shù)學(xué)上叫模糊概念。至此,大家也許像我一樣還是不清楚詩(shī)意語(yǔ)文為何物,更加不知道如何才能更好地融入到我們的教學(xué)中。不過,書才開篇,我們要慢慢來(lái)!
在王老師接下來(lái)的序中,我看到了他給詩(shī)意語(yǔ)文定義的實(shí)踐策略。很好很強(qiáng)大,總共十條,條分縷析,用語(yǔ)文的說(shuō)法,很有條理性。下面,我來(lái)說(shuō)說(shuō)這十條,大家體會(huì)一下詩(shī)意就好。
一、文本細(xì)讀;
二、整合;
三、陌生化;
四、詩(shī)性言說(shuō);
五、舉象;
六、造境;
七、入情;
八、會(huì)意;
九、因聲求氣;
十、尋根。
有詩(shī)意嗎?是不是云里霧里?詩(shī)意,有時(shí)候就是要“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”。所以,想知道嗎?請(qǐng)你看書吧!王老師發(fā)出這樣的邀請(qǐng)!我們欣然前往!
翻開,一篇又一篇的課例,我們可以看到王老師艱難求索的路程。他從2001年的
《荷花》開始追尋,到我現(xiàn)在所看的《長(zhǎng)相思》,他都不斷在改變。王老師追求變革的勇氣和精神值得我們學(xué)習(xí),所以我們?cè)谶@里也在追求著一種變革,對(duì)于自己的一種提升也是變革。語(yǔ)文課,一節(jié)完整的語(yǔ)文課,需要有閱讀,有寫作,有延伸拓展,還有奇妙的導(dǎo)入。所以,在看王老師的課堂實(shí)錄的時(shí)候,我有意識(shí)地去看了,他的課真的是經(jīng)過了千錘百煉的,這些環(huán)節(jié)一樣都不會(huì)少!
王老師的課堂還有一點(diǎn)是很明顯的特征,他的課十分注重點(diǎn)的深入挖掘,在一些重點(diǎn)句子的深度理解上獨(dú)辟蹊徑,利用這些句子的一唱三嘆式反復(fù)吟誦將學(xué)生的情感推入到一個(gè)很難達(dá)到的高度。這,是我所無(wú)法達(dá)到的。不止是課文的緣故,也是我們的緣故,我們要像釋放所有的生命能量那樣,把課文的情感擴(kuò)大化。這也許就是詩(shī)意語(yǔ)文的重要的特征。無(wú)所謂好與不好,只是我們?cè)撜J(rèn)識(shí)到有一種課堂可以如此轟轟烈烈,如此百轉(zhuǎn)千回,如此觸動(dòng)人的心靈。
王老師的課堂讓我學(xué)習(xí)的還有很多,例如他巧奪天工的導(dǎo)入,絕妙的引導(dǎo)語(yǔ),神一樣的切入點(diǎn)等等,所以以后,我還會(huì)努力去思考如何讓我們的課堂也詩(shī)意起來(lái),讓我們的課堂也能夠如行云流水,酣暢淋漓。