第一篇：對鄉鎮中學作文教學的思考

略談鄉鎮中學學生作文的問題與對策

在語文教學中，作文教學是不可缺少的重要部分，它是語文水平和文化素養的重要尺度和綜合表現。但在鄉鎮中學由于經濟、文化等方

面原因，作文教與學是語文教師和學生的一塊心病，為何鄉鎮中學作文教學呈現這樣局面？我們又該如何走出困境？路子又在哪里？結合自身以及在鄉鎮中學實習的經歷，現以我實習班級初二（4）班為例，來談談對鄉鎮中學學生作文的一些思考。一，學生作文的現狀

之前在紙雜志上和現實生活中經常會聽到老師說:學生的作文空洞無物、錯字，廢話連篇、書寫潦草、語言貧乏、條理不清。學生發愁寫作等等。我想這可能都是學生們寫作的通病吧。在兩個月的實習中，我親身體會到了學生寫作的困難以及看到了存在的種種問題。

（一）學生怕寫作文，寫作態度不認真。每次聽到要寫作文都表現出很無奈的樣子，一個二個在嘆氣，以“高壓政策”來鞭策，才肯動起了筆。然而，我發現很多同學其實都在應付，為了交作文而寫作文，不是那別的作文來抄就是抄優秀作文，所以每次作文班上都有十幾個以上的“雙胞胎”甚至“三四胞胎”。更無奈的是有些在同學為了交而隨便抄一則一兩百字的材料，完全不顧是否符合主題。

（二）學生的寫作思維不開放，素材缺乏、老套。

學生寫出來的作文空洞無物、沒有顯明的主題，素材貧乏、老套。思維往往局限于某件簡單的事件中，而且所敘事件也是簡單的陳述，并沒有把材料與主題結合起來，也因為舊材料不會處理而是文章顯得沒有活力。如：上次寫以愛為主題時500字左右的文章時，全班三分之二的同學都談到自己生病了爸爸媽媽送‘我’去醫院最后爸媽也生病了這件事，幾乎相同，不同的是送去醫院的時間不一樣，和生的病不一樣罷了。

（三）錯別字多、書寫潦草、語言貧乏、條理不清。

雖然是初二的學生，但往往一篇500字的作文經常會出現很多得出別字。書寫也極其潦草。語言很貧乏，所述之事真所謂的“口水話”，重復較多，如有個學生寫不足300字的片段作文《我家鄉的橋》時，就出現了幾次“我家鄉的橋美極了”。而到底是怎么“美”，美在哪里，卻只字不提。沒有出現一個美的形容詞。

二、鄉鎮中學學生作文差的原因的思考

第一、由于地域條件，狹窄的生活空間限制了學生的活躍思維

相對城市里的學生而言，農村學生生活空間狹窄，接觸的新鮮事物要少的多。眼界狹小，可供閱讀的書籍貧乏，學生的知識面相應的變小，學生作文是“無米下鍋”，也隨之出現了虛構內容，拔高立意的現象。再加上大多留守少年，回到家里，無人照看，無人關心，導致寫作興趣的丟失。此外海南本地學生由于受地方話的影響，表達能力受限制，以至于作文中出現了很多“海南腔”。

第二、應試教育的樊籬禁錮了學生的創作欲望

雖然在高喊推行素質教育，但實際還在貫徹執行應試教育手段，作文教學也就表現出嚴重的功利性，家長，社會都把目光緊緊盯在升學的指標上，語文教師也把心思只用在幾個升學有望的學生頭上，重點輔導。在這樣的環境下，“素質教育”的呼聲也就顯得蒼白無力，教師把按教學計劃教完課本中規定要教的課文當成教學的“硬任務”，而把作文教學視作“軟任務”，大量的精力投入 到課文的教學與標準化習題的演練上，對作文教學只要求學生多讀，多背，臨考時，就抓幾個作文典型題型強化訓練，不管出什么題目，寫什么文體，只要學生設計好開頭和結尾，字數符合要求，卷面整潔，總可以拿到一些分數，為了考試，學生就不得不憑空捏造，難以做到以情動人。正是這種功利性的驅使下，學生的習作水平是越走越低 第三、作文教學的科學性與人文性嚴重失調

由于九年義務教育的普及，雖然說學生的高峰期即將過去，但大班現象任然嚴重，教師高壓負荷任然沒有得到緩解，對于語文教師來說，作文批改與講評就出現畸形狀態，選擇作文教學的方法也就陷入惡性循環的泥潭。作文課上，隨手拿來一個題目，零星講點作文技巧讓學生操練，大講如何開頭，過渡，結尾；如何審題，選材，立意，構思；如何描寫，議論，抒情。依次對學生進行大量的機械訓練，結果是給了學生一個錯覺，似乎寫作的秘訣就是掌握好寫作方法，殊不知讓學生走進作文科學主義的怪圈，寫出的文章總缺乏生命的活力，獨特的個性沒有得到張揚，千篇一律，就象一個窯子里燒出來的規格統一的紅磚。當然，并不是講作文教學不需要技法，而是要求注意其靈活性和科學性，否則，學生作文就死搬硬套，缺乏張力。

評改作文由于學生人數多，教學任務重，忽視對學生作文認真的批改和指點，要么采用幾個作文本輪交輪改的辦法緩解教師的壓力；要么根據作文篇幅的長短打上幾個“神仙分”，寫上一個日期。日子久了，學生對老師的作文教學也就了無興趣。

三、對鄉鎮中學作文教學路子的探索 第一、拓寬視野，寫真事，訴真情

《語文課程標準》指出：寫作教學應貼近學生的生活實際，讓其易于動筆，樂于表達，應引導學生熱愛生活，表達真情。生活本身是豐富多彩的，是作文的源泉。農村的世界雖然是樸素的，但只要做生活的的有心人，是能夠發掘出區別于城市的閃光點，所謂“生活處處是語文”嘛。比如：農村孩子人人頻繁接觸大自然，對農村的自然風光有著獨特的認識和領悟，落日炊煙，曲徑通幽、、、、、、這一切都烙上農村的印記，又能給學生美的熏陶，奠定抒寫真善美的基礎。的確，引導學生關注現實，關注生活并讓學生多層次，多角度地感受生活，在生活中捕捉寫作素材，訴說真情，是能夠寫出好作文的。

第二、引導學生善于思考，直面現實，培養豐富的情感

在作文教學實踐中，把語言文字的表達訓練與語言文字運用的目的性結合起來，讓學生把世界看活，練習看到什么東西都是活的，有生命的，比如看到一面墻，似乎什么都沒有，但是看一會兒，能夠看出是一幅生動的圖畫，這樣，具有了情感，就可以放開思想的翅膀去寫作。作為教育工作者，我們應該面向全體學生加強情感引導，讓他們把內心豐富的情感展示出來。

第三、教法求活，注重人文關懷

興趣是最好的老師”，我想，只要我們每位老師采用靈活多變的方法進行指導，盡可能多的給學生作文以“人文關懷”，才可能培養學生的寫作興趣，最終形成寫作能力，西方學者說：“如果一個孩子生活在批評之中，他就學會了放棄；如果一個孩子生活在鼓勵之中，他就學會了自信?！币虼耍瑢W生的作文要多肯定，多鼓勵，多關懷，少批評，老師在批改學生的作文時要抱一顆“人文關懷”的心去尋找學生作文中的閃光點，哪怕就一個精當的詞，一個優美的句子，都應及時給予中肯的評價。

第四，作文批改不能用同一把尺子。

同一把尺子裁量所有學生的作文，倘若學生沒按要求作文，朱筆一揮加以否定，或者用同一把尺子裁量不同層次學生的作文是不好的。我認為批改作文一定要堅持靈活性的原則，要有所取舍，有針對性，平常習作，要真正達到以批促改的功效不符合題目要求的作文，只要學生認真寫下，而且能“自圓其說”就應該給分，然后在私下進行引導。；同時作文講評一定要揚棄結合，分層兼顧，充分發揮講評課的功用?？傊?，以鼓勵為主的批改方式是好的。比如，我在批改作文中，有個學生才寥寥草草寫了一兩百字的文章，而我之前的作文寫得很好，于是我在評語中寫到：“從你之前的文章來看，你是一個作文功底很，你不是一個寫不出500字文章的人，而是沒有些500字文章的態度和意識擺了，希望~~~~”果然，第二次批改這個同學的作文時，我看到了他的長篇佳作?？傊?，對于鄉鎮中學的學生來說作文是一種挑戰，不過只要正確認識，積極主動的轉變寫作態度，變“要我寫”為“ 我要寫。加課外閱讀量，所謂“問渠哪得清如許，為有源頭活水來” 讓自己“有內容可寫”，改變原有作文差的現狀是指日可待的。

第二篇：對中學文言文教學的幾點思考

對中學文言文教學的幾點思考

【摘 要】在新課改的要求下，在教授初中文言文方面，應改變傳統中學語文教學手段，激發學生學習文言文的興趣，教會學生學習文言文的方法，提高課堂效率，才能使語文課堂教學充滿生機與活力。

【關鍵詞】中學語文 文言文教學 教學實踐

提高學生學習文言文的效率，始終是制約中學語文教學的瓶頸。如何在中學語文學科教學中，讓文言文教學變得更有活力，讓學生更容易理解，要努力實現讓學生學習文言文的興趣引領工作，激發學生學習文言文的興趣，使語文課堂教學充滿生機與活力，筆者認為應從以下幾個方面著手。

一、激發學生學習文言文的興趣，變被動為主動

多年來，在教學中，文言文教學是語文教學中的一大難點。教師怕教，學生怕學。原來學生在小學階段接觸文言文較少，進入中學后文言文的數量與難度都有所增加，很多同學不喜歡甚至放棄文言文。為此，在古文教學中應充分利用課本中可讀性較強的名篇，鼓勵學生，激發他們學習文言文的興趣。同時，讓學生明白文言文是古代的書面語體，特點是簡潔、典雅。它來源于古代漢語口語，二者淵源相通而又大相徑庭，同為主，異為次，所以不難學，有信心就能學好。

二、讓學生明白文言文意義

張中行先生在《關于學文言》一文中，對“不能不讀”文言文的理由做了如下的概括：“1.總的說，到目前為止，漢字的典籍，絕大多數是用文言寫的，這份文化遺產，如果想繼承，不能不學會文言文。2.歷史是連續的，為了現在和將來，我們必須清楚了解祖國的歷史，不能不學。3.有不少與歷史有關的專業，想研究，都必須讀文言典籍，例如研究經濟史就不能不讀《食貨志》，研究中醫就不能不讀《傷寒論》，研究文學批評史就不能不讀《文心雕龍》等等，這些古代典籍都是用文言文寫的。4.不搞有關歷史的專業，或行有余力或安享清暇，也會有欣賞文學藝術的要求，其中很可能會接觸《楚辭》、漢文、唐詩、宋詞等，這也就不能不學會文言文。5.從事寫作的人，或常常拿筆的人，需要從各種名作中吸收營養，這各種名作中不能除去文言作品，因為這是土產，而且豐富，容易吸收利用?！笨傊?，學文言文是為了繼承祖國的文化遺產，可以幫助我們博古通今；文言文中的許多詞匯、語匯依然保存在現代漢語中，學文言文可以豐富我們的語言倉庫。學了《大道之行也》學生就會知道文章主旨是闡明理想中的“大同”社會的基本特征?？鬃由钤谧儊y紛呈的春秋末期，迫切希望出現一個太平盛世。盡管他的理想在當時小生產的基礎上不可能成為現實，但兩千多年來它一直是許多進步思想家和社會改革家向往的目標。所以，明了學習的意義，有助于調動學生的主動性和學習的積極性。

三、教給學生有效學習文言文的方法是關鍵

同樣是語言學習，古漢語的學習步驟和方式不同于現代漢語，現代人從小接觸的就是現代語言，具有豐富的現代語言積累；對現代漢語的學習比古漢語的學習要早得多?，F行教材在中學階段才開始大量接觸古漢語，在語感上、時代上、思想內容上都比現代文要生疏得多。因而學習古文必須從基礎做起，從一個字、一個詞、一個句、一個標點符號做起。扎扎實實，夯實基礎。對重點字詞要進行突出重點，再歸納總結。出于文言文的現代語系中的字詞，有利于學生了解其含義，逐漸形成系統化的文言文知識體系。同時，注重語感的培養。培養語感的方法有“三要”：一要背誦課文，目的是熟悉文言文的表達方式和語言習慣，要求學生背誦課程標準中要求背誦的篇目；二要自己用心領悟，目的是把“言”和“意”融為一體，見“言”而知“意”，學習古文機械記憶要不得，必須理解記憶，分層記憶，這就要“用心”；三要主動積累詞匯，目的是掌握文言文的表達習慣。這三者相輔相成，缺一不可。在教學過程中通過師生雙方積極、主動地參與、溝通、交流，營造出嶄新的師生互動局面。這一切都是建立在 “以學生發展為本”的理念上，只有牢牢樹立并始終貫徹這一理念，教法上才可能棄舊圖新，改弦更張，提高學生學習文言文的效率。

四、加強朗讀教學

在教學古文時，可范讀或放錄音，讓學生把握節奏，對某篇文章有整體感受；還可設計個別讀，齊讀等，讓學生反復朗讀，進入文章的意境。書讀百遍，其義自見，朗讀能為更好地理解故打基礎，有助于體會其中的韻味和含義。

五、鼓勵質疑

我的方法是讓學生脫離輔導書，借助課文注釋，逐字逐句理解，哪里不明白畫問號，全班交流，師生討論，直至明確。實踐證明，扎實的教學，往往會收到良好的效果。

六、借助現代教學手段，提高教學效率

學生對古文本身不感興趣，但采用多媒體教學手段，會使學生感覺耳目一新，一定程度上增加了學生學習的興趣。我在授《童趣》一文時，開始幾個幻燈片，展示的是各種游戲，讓學生猜游戲名稱，七年級學生對游戲相當感興趣，這樣在一開始就吸引了學生，同時，我還設計了一些有思考價值的問題，啟發學生積極思考。在鞏固練習時，大屏幕出示一些有代表性的問題，讓學生通過反復練習，加深對重點字、詞、句的印象。這樣，不僅能使本節課收到較好的效果，而且對學生今后的學習也是大有裨益的。

總之，在新課程理念下，從學生的實際情況出發，因時制宜、因人制宜，不斷探索，勇于創新，才能使我們的中學語文學科古文教?W煥發出新的生機與活力，才能真正使新課程改革的教育教學目標落到實處。

第三篇：對加強鄉鎮統戰工作的思考

對加強鄉鎮統戰工作的思考

作為統一戰線工作的一項基礎性工作和有機組成部分，鄉鎮統戰工作為加快科學發展，構建和諧社會，發揮了積極作用。但社會經濟的持續發展對統戰工作提出了新的要求，胡錦濤總書記在2006年全國第二十次統戰工作會議上強調：“統一戰線要推進社會主義新農村建設，使工農聯盟在新形勢下切實得到鞏固和發展，要調動統一戰線成員的積極性、主動性和創造性，引導他們為社會主義新農村建設作貢獻?！比绾戊柟毯图訌娻l鎮統戰工作，推動鄉鎮經濟的持續發展，維護社會的長治久安，需要廣大鄉鎮統戰干部認真調查研究，積極尋找問題，找出合理有效的解決方法。

一、當前鄉鎮統戰工作遇到的困難：

鄉鎮統戰工作開展以來，形成了一些制度，建立了一支隊伍，取得了一定成績，但仍存在一些問題，導致良好、具體、落實的統戰工作格局尚未形成，阻礙著鄉鎮統戰工作開展。

（一）思想認識上不夠。一是對統戰工作的性質和地位

認識不夠。鄉鎮統戰干部接受統戰理論系統培訓不多，一年也就一兩次，對黨的統戰理論、路線方針政策和統戰歷史知之甚少，導致鄉鎮統戰干部對統戰工作重要性認識不足，甚至錯誤地認為統戰工作過去重要，現在不重要；上面重要，基層不重要；二是對統戰工作的新形勢、新任務認識不夠。有的鄉鎮統戰干部既沒有把基層統戰工作提高到堅持和完善黨的基本政治制度、推進改革開放和現代化建設、實現祖國完全統一的戰略高度來認識，也沒有把基層統戰工作作為全面建設小康社會和加快新農村建設的一項重要任務來理解，未落實；三是對基層統戰干部的責任感、成就感認識不夠。有的鄉鎮干部對統戰崗位缺乏認同感，覺得出路不暢，前途不大，工作上缺乏主動性和創造性。

（二）隊伍建設上不專。一是鄉鎮統戰干部人數與擔負的任務不相適應?；鶎咏y戰工作面廣、點多、線長、量大，而鄉鎮統戰干部一身兼數職，就中連鄉來說統戰干部擔負著黨政辦、人大、共青團等具體業務工作，身兼數職，負責大量工作，只能疲于應付；二是鄉鎮統戰干部素質與統戰工作要求不相適應。有的鄉鎮統戰干部對統戰工作職責知之不多，對統戰理論業務知識一知半解，導致對統戰政策把握不準，工作不會做、自己不愿做、可以說做不好統戰工作不知從何處下手。

（三）工作方法上不細。隨著改革開放的不斷深入和社

會主義新農村建設的加快，鄉鎮統戰工作面臨的形勢、任務和環境等都發生了巨大變化，但目前鄉鎮統戰工作的方式方法明顯滯后。一是方法簡單，缺乏創新，不能積極地將統戰工作融入到經濟建設和加快建設社會主義新農村的大潮中，缺乏主動性與活力；二是工作載體上缺乏“抓手”，找不到統戰工作與加快社會主義新農村建設的結合點，不能較好地將統戰工作與農村、農業、農民有機結合并找到新的工作載體和搭建新的工作平臺。

（四）發展思路上不明。圍繞中心、服務發展是統戰工

作的重要組成部分，統戰部門有著聯系廣泛、人才薈萃的優勢，應該在鄉鎮經濟建設和加快建設社會主義新農村中發揮獨特的作用。圍繞經濟抓統戰，抓好統戰促經濟的指導思想還不明確，缺少切入點和結合點。如何更有效地服務鄉鎮經濟建設，服務加快社會主義新農村建設，腦子里沒思路，工作上沒方法，行動上沒招數。

（五）作用發揮上不強。鄉鎮統戰工作雖然組織健全，但實際操作卻比較脆弱，時常會出現說起來重要，干起來次要，忙起來不要的狀況，導致鄉鎮統戰工作目標不具體，任務不明確，缺乏工作的連續性和規范性，缺乏實際工作效果。

二、對今后鄉鎮統戰工作開展的思考：

統一戰線作為我們黨執政興國和實現中華民族偉大復興的重要法寶，應當在建設社會主義新農村的進程中大有作為。鄉鎮統戰工作要充分發揮統一戰線的優勢和作用，為扎實推進社會主義新農村建設獻計出力，并作出新的貢獻，我們通過調研認為，應從以下幾個方面著手做工作：

（一）武裝思想，把著重點放在掌握上。統戰工作政治

性、政策性很強，如果統戰干部自身學習不夠，理論政策水平不高，就很難做好統戰工作。由于換屆后新任的鄉鎮統戰干部統戰知識不夠、統戰工作經驗不足，只有組織他們全面系統地學習黨的統戰理論和方針政策，提高其統戰理論水平，掌握新形勢下的統戰工作方法,才能做好新形勢下的鄉鎮統戰工作。

（二）大造輿論，把支撐點放在營造氛圍上。統戰宣傳

工作是做好統戰工作的基礎。要突出鄉鎮統戰工作的生動和特色，通過舉辦統戰知識競賽、文娛晚會、專題演講和報告會等活動，宣傳黨的統戰方針政策，展示統戰工作風采，增強統一戰線的凝聚力和影響力，為開展新時期鄉鎮統戰工作和加快建設社會主義新農村提供強有力的精神動力和思想保證。要在宣傳上多下工夫。一方面向鄉鎮領導宣傳黨的統戰理論和方針政策，爭取其對鄉鎮統戰工作經常性的指導，另一方面是宣傳領導對統戰工作的重視和支持，使之相得益彰、彰顯成效，營造鄉鎮統戰工作良好的輿論氛圍。

（三）形成合力，把主動點放在爭取領導重視上。爭取

領導支持是做好鄉鎮統戰工作的關鍵。一是爭取黨委重視，處理好領導支持與發揮主觀能動性的關系。要善于把握時機，及時向黨委領導請示匯報統戰工作情況，要會出主意、多出主意，以積極主動的姿態贏得黨委領導的重視。二是爭取有關部門支持，處理好中心工作與統戰工作的關系。要通過多種形式加強與有關部門的聯系，要區別對待階段性工作與經常性工作、中心工作與統戰工作動態的輕重緩急關系，不因統戰工作延誤中心工作，也不因抓中心工作而荒懈怠戰工作；三是爭取工作主動，處理好抓點與帶面的關系。通過抓點，對面上的工

作起到示范和帶動作用。鄉鎮每年要確定2-3個統戰工作重點，把它抓深、抓細、抓實，力求抓出成效。

（四）積極進取，把關鍵點放在工作創新上。創新是統

戰工作發展的源泉。一是要在推動統戰工作制度化、規范化方面創新。要圍繞建設社會主義新農村，積極開展調查研究，拓寬統戰工作思路，解決新問題；二是要在適應統戰工作社會化、社會發展和各種利益群體多元化方面創新。要善于協同和借助各方面的力量，運用多種手段，加強同社會各界的聯系。三是要在為非公有制經濟服務方面創新。依托商會工商聯加強同非公有制經濟人士的聯系與溝通，發揮他們在促進地方經濟發展和加快社會主義新農村建設等方面的作用；四是要在構建和諧社會上創新。要提高對民族宗教工作重要性和嚴峻性的認識，形成以黨委領導、有關部門密切配合的領導機制,充分發揮民族宗教管理網絡作用。切實做到民族宗教工作重大活動依法化，日常管理制度化，制止滲透迅速化，為加快社會主義新農村建設和構建和諧社會創造良好的環境。

（五）強化自身，把努力點放在提高素質上。鄉鎮統戰

干部，一是要做到勤學習，就是要學習鄧小平理論和“三個代表”重要思想及科學發展觀，學習統一戰線的方針政策和相關業務知識，學習社會主義新農村建設等方面的新知識，不斷提高做好新形勢下鄉鎮統戰工作的能力和水平；二是要做到善思考，就是要對新形勢下鄉鎮統戰工作出現的新情況、新問題，對當前形勢的分析和判斷要有敏感性，要從全局和政治的高度去思考和把握統戰工作的規律性；三是要做到重實干，就是要知真情、講實話、辦實事、求實效，不搞形式主義，反對弄虛作假，求真務實，真抓實干，形成說了算、定了干這么一種雷厲風行、辦事高效的務實之風。四是要做到會總結，就是要把鄉鎮統戰工作與加快建設社會主義新農村有機結合中的一些好的做法及時總結提煉成經驗，并加以推廣，使鄉鎮統戰工作在建設社會主義新農村中發揮應有的作用、作出新的貢獻。

第四篇：對衡水中學教學模式的思考

對衡水中學教學模式的思考

一、1998年，學校引入了陜西師范大學張熊飛教授的“誘思探究教學論”，把學習這一理論列入了上至校長、下至教師的考核目標，專門制定了學習制度，定期召開學習交流會，校長、教師輪番登臺搞講座、談心得，并定期組織考試，不論校長還是教師考試不及格，都要重新補考。1996年，衡水中學開始改革課堂教學，校長李金池開始把大量先進的教育思想引入校園，并開始大量地派教師出去學習。

思考：由于一線的教師在平時都有很重的教學任務，由此在搞科研上的精力和經驗是不足的，我們學校能不能象衡水中學那樣把大學的教學理論和教學思想引進校園，把理論和實踐相結合，使我們平時的教學減少盲目性、近期功利性和無計劃性。2004年2月衡水中學申請了市教育科學規劃研究課題，我們學校也應該爭取這方面的工作以提高我們學校的科研能力。（首都師范大學開設了一個中學教學理論與實踐相結合的課題，已經有全國50多所中小學參加，我想我們學校假如能參加，對我們學校提高教師理論水平，使理論和實踐相結合，及時吸收當今中學教學教改成果，以實現我校的長遠規劃和發展都是非常有意義的）

二、衡水中學特別強調讓學生了解知識的形成過程，強調“四基”教學，即基本知識、基本技能、基本事實、基本方法。依據這種教學思想，衡水中學理化實驗教學就做了重大改革。由過去教師總是“先講后練”，即先把書上的知識告訴學生，然后再由學生去通過實驗驗證，學生最終的心理感受是“確實如此”——書上說的是正確的，變為教師不告訴學生結果，而是指導學生通過實驗自己去得出結果，學生的心理感受是“原來如此”——客觀事物原來是這樣聯系和變化的。同是一個實驗，一個是為了讓學生認識書本知識，一個是為了讓學生認識客觀世界，而不是書本。兩種方法，哪一個更好不言而喻。

思考：其實這種方法之所以收到了良好的效果就是因為它遵循了人認識事物的一般規律，就是由感性到理性，由無次序到有次序，由淺層到深層，而且這個過程也充分尊重了學生在吸收知識和形成能力上的個性差異，使教學和學習不再只是流于形式，使差生的學習不再被動，也為優等生充分挖掘自己的潛力留下了很大的空間。

三、關于教學的高度。校長李金池說，知識就象長在樹上的桃子，教學活動的一切安排都是要“讓學生跳一跳能摘到桃子”。“讓”強調的是教師的誘導。“跳一跳”強調的是學生的努力。“摘”強調的是學生自主地獲得知識的過程。這個“桃子”是學生自己摘到的，而不是教師摘下來塞給學生的。學生“跳一跳摘到了桃子”自然就得到了鍛煉，獲得了知識，形成了能力。

思考：李金池校長的調動學生的學習積極性的形象比喻，說明他抓住了當今中學教改的真諦。當然一種教學思想到具體的操作還不是一回事，但只有擁有了這種思想我們都能有可走好下一步。而且應該指出的是這對教師的要求不是降低了，而是提高了，教師由一個演員變成了一個導演，由一個班長變成了一個司令。

四、為了有利于學生個性的發展和創新品質的培養，增加學生自由支配的時間，每天兩節公共自習，同時明確規定，所有自習課教師一律不許講課，把自習課還給學生，公共自習時間教師一律不許進教室，切實保證學生擁有一方屬于自己的天地。教師有責任教給學生如何利用這些時間。

思考：學習我認為它的定義應該是學而時習之，學生成績提高的過程就是學生吸收知識形成能力的過程，很明顯學生的學習的全過程當中他們應該是學習的主動者，他們應該是自習時間的支配者，但我覺得我們學校的情況卻并沒有遵循這樣一個規律，特別是我們學校引進競爭和獎勵機制以來，各科教師都拼命布置本科的作業，這樣雖然能取得近期的學習效果，但無疑它是教學上的一種短視行為。使學生本應該在自習時間對當天的知識進行主動的消化吸收時間卻變成被完成作業時間，這樣雖然能在這種情況下，學生不能根據自己的實際情況查缺補漏，而且據學生反映，每個班中等以下的學生根本無法完成當天的作業，這也極大地傷害了學生的學習積極性。從長遠來看不管是對某個學生還是對整個學生都是有百害而無一利的。市場經濟的運行靠的是優勝劣汰，靠的是競爭，這種市場運行體制必須在國家的宏觀調控下進行，那么學校在引進競爭和獎勵機制也要注意這方面的調控。

五、鏡頭一：體驗和感悟是最好的教育

有500多座位的學術報告廳內，不時爆發出雷鳴般的掌聲。舞臺上正上演《雷雨》第二幕，“小演員”們從服飾到發型，從面部表情到內心世界，從人物特點到表演技巧，都達到了較高水準。扮演侍萍的學生，將侍萍遭受命運坎坷卻又不甘命運擺布的個性表演得淋漓盡致，讓人看到了勞動婦女在封建禮教束縛下的舊中國所遭遇的辛酸與不幸。周樸園、魯大海的人物個性也被演員刻畫得出神入化，故事向前發展，跌宕起伏，高潮不斷，我們被深深地吸引住了??在一所中學內看到如此高水平的話劇表演，如不是親眼所見，真是難以置信?；顒雍螅瑢W生們紛紛表示，通過演話劇、看話劇，加深了對教材中劇本節選內容的理解，產生了濃厚的學習興趣；經過演出，學生個人特長也得到了發展。據了解，這次歷時兩周的話劇表演，是該校為配合語文學科話劇單元的教學而進行的課堂教學改革，把課堂設在舞臺，讓學生在參與中成長，在表演中發展，素質得到全面提高。

鏡頭二：“用”是最好的“學”

“衡中校園天地”節目是衡水文藝廣播電臺1998年創辦、以直播的形式與廣大聽眾見面的節目。節目的采編、主持、播音等全都由衡水中學的學生自己完成，節目覆蓋整個衡水市及周邊邢臺、滄州、保定、石家莊及山東省德州等市區。節目開播幾年來，連年被衡水市廣播電視局評為“最受聽眾歡迎的節目”，同時，這個節目也真正成了衡中學生展示才華、張揚個性的“天地”。

節目天天換，天天是直播，且聽眾品位高，這對衡中的小主持人們既是一個絕妙的機遇，也是一個嚴峻的挑戰。記者——編輯——播音員，采訪——制作——主持，一系列的工作，一系列的困難：特邀嘉賓到不了怎么辦？路上塞車怎么辦？發燒感冒說不出話來怎么辦？??這一個個的困難，就像一道道人生作業，成了學生成長發展過程中所必須的營養元素，當學生們克服一個個困難的時候，也很自然地培養了一種能力，形成了一種素質。3年下來，參與其中，體驗過節目主持人味道的學生達500多人，農場、電廠、水利局、農科所，機關、企業、農村、街道，處處留下了他們的足跡。景縣職業中學的劉月梅聽眾在給節目的信中寫到：“我很羨慕河北衡水中學的同齡人，你們自己能辦出這么好的節目，不但播音播得好，而且稿子寫得也棒，真希望我也能到衡水中學參加這個節目組?！惫澞拷M56位小記者的作品先后在全國中學生小論文競賽、全國中學生夏令營作文競賽、全國中學生“成才宣言”征文比賽中獲獎。2001年郭晶、馬櫪鑫兩學生順利通過了北京廣播學院的高考招生專業測試并被錄取，該節目組也于2001年被團省委評為百支優秀學生社團。主持人李倩在感受中寫到：“‘衡中校園天地’節目，給了我彌足珍貴的人生體驗，她是我心弦上永不消逝的風景?！?/p>

衡水中學負責該節目組的教師說：“‘用’是最好的‘學’。教師的責任就在于給學生創設盡可能多的‘用’知識的機會。”

思考：語文教學是我校的一個弱勢學科，怎樣讓學生在緊張的學習生活中對語文產生興趣，這的確是一個要我們每一個人都應該思考的問題。我覺得我?？傮w的教學思路是好的：注意教學與當前的教改相結合。充分發揮學生的主體地位和教師的主導地位，通過提問和適當的引導力爭讓學生動起來。但我個人認為要徹底的改變語文教學的這種弱勢地位，我們的這種教學思想只是對原有的教學模式進行的細枝末節的改造，由于現在的教師仍然受到傳統的教學模式的影響，在在講公開的課的時候也許能在調動學生的方面分外的加以注意，但在平時的教學很容易滑到原來的老路上去。學生的積極性受到很大的影響。我覺得要想做到真的以學生為主體，我們就應該把學習和體味知識的過程還給學生。在這方面衡水中學給我們帶來了成功的模式。衡水中學從1995就開始進行教改，從上面衡水中學兩個做法我們可以看出，他們在語文方面的教改力度是非常大的?，F在我們仔細想一下，語文不僅是我們學校的弱勢學科，可以是全國大部分學生的弱勢學科，對中學教學來說它既是大家不好克服的一個難關也會為我們提高學生的整體水平的一個契機和教改的突破口。從衡水中學的上面的兩個做法我們也發現他們的教改力度是非常大的，我們這樣的教改光靠個別教師是不可能開展的。因為它追求的是學生的整體和長遠效益，它不但是對傳統教學思想的一次重大的挑戰，會碰到某些教師和領導的抵觸情緒，其實對學生的學習思想也是一次重大的挑戰，如果學校不進行全方位的宣傳，我想是不可能取得預期效果的。單就學生下鄉去采訪和制作節目就會遇到很多的個體的問題。這些問題沒有學校的大力支持，沒有班主任的大力支持是根本無法開展的。當然有時候我們也要做家長的工作。遇到的困難可想而知。

第五篇：對農村中學美術教學的幾點思考

對農村中學美術教學的幾點思考

美術教育作為一種重要的教育門類，以其獨特的方式傳播社會知識，表達內心情感，滿足審美需求，促進人類文明的進步與發展。正是基于這種意義，美術教育才與人類及其社會形成了彼此助益，雙向建構的關系。然而，在農村，在繼承中華民族悠久歷史和美術文化傳統，體現社會的進步與發展以及多元文化方面，則不能得到充分的顯現，就其原因有以下幾點。

一、對美術的社會作用和美術的教育意義認識不到位。在廣大農村，人們認為美術是一種高雅藝術，是上流社會人士或藝術家所親、所為。因而，在思想上產生了一種誤區。豈不知美術的社會作用除了體現在一般藝術作品所共有的教育作用、認識作用和審美作用以外，它還有其他藝術無法比擬的實用價值，那就是為人類創造出更多更美更好的各種物質產品，以滿足人類不斷增長的物質生活和精神生活的需要。這在工藝美術和建筑中體現的尤其明顯，現代社會迅速興起并快速發展的服裝設計、商品包裝、工藝美術、廣告設計等有力說明了這一點。人們常說“愛美之心，人皆有之”。隨著社會生產力的不斷發展和人們生活水平的不斷提高，人們在物質生活和精神生活方面都需要更多的美，創造美得任務雖然不完全依靠美術，但美術卻是創造美最重要的手段之一。因此，美術的社會作用歸根結底是與構建和諧社會的物質文明和精神文明密切相關的。

另外，通過美術欣賞可以開闊眼界，豐富感知領域。人的知識無論如何淵博、見識如何廣闊，但對光怪陸離、豐富多彩的物質世界中所有的領域，不可能都了如指掌。然而通過欣賞古今中外優秀美術作品，能使人遨游世界、漫步人類歷史長河，形象地接觸一些具體內容。同時美術作品是反映人類對大自然和社會現實的感受和評價的藝術形式。從廣義上講，它對推動社會物質和精神文明建設具有宣傳、鼓動、導向、潛移默化的作用。對社會個體而言，它能啟迪人們從善棄惡、喜美惡丑、明辨是非，起到陶冶情操，凈化思想和靈魂的作用。然而一部分人卻缺乏上述方面的認識與理解。

二、教學資源匱乏。好多學生從學前班到初中最常用的是一支HB鉛筆和一張普通白紙；教師手中只有美術課本、教師教學用書和一盒彩色粉筆。美術課上，教師在黑板上用粉筆畫一筆，學生在白紙上用鉛筆畫一筆，教師畫什么，學生跟著畫什么，美術課則以簡筆畫為主，長期以來誤認為美術課的教與學就是這樣的。有的學生對顏色都難以分辨，最多能了解什么是素描、什么是簡筆畫。有些學生竟不知“文房四寶”和畫種，看不出哪種繪畫屬于水彩畫，哪種繪畫屬于油畫、版畫、漫畫等，更談不上說它們有什么特點。

毛澤東在《實踐論》中指出:“你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃。”所以學習用品和條件不具備同樣影響學生的學習興趣和效果。

三、教育理念偏激。在農村由于教育觀念的束縛，一些學校為了升學率而淡化了對美術學科的教學。有些學校認為音、體、美反正都是所謂的副課，語文、英語、數學、物理、化學、政治是所謂的主課，是中考必考科目，學好了就萬事大吉。對學生綜合素質評價也取決于主課成績，長期以來形成的重視主課而輕視副課的思想在教師、學生和學生家長心目中占主要地位，對于“面向全體，全面發展”的教育主導思想沒有落到實處。試想一下，在我國封建社會，孔子的教育思想和實踐中就十分重視對學生進行多方面教育。我國古代設置的“禮、樂、射、御、書、數”所為“六藝”的教學內容，其實就是德育、智育、體育、美育并重的教學思想。而近代著名教育家蔡元培說“以美育代宗教”的思想又將美育提高到一個新的高度。在現代素質教育中，美育則是培養學生形成“健康人格”不可或缺的內容。由此可見，在大力實施教育向素質教育的今天，如果不能更新教育理念，不能從認識和行動中得到根本轉變，“以人為本，和諧發展”就是一句空話。

四、教師自身專業理論和專業技巧（如繪畫、制作、編制、書法、剪紙等）功底不扎實。一些學校沒有專業的美術教師，只是臨時由非專業教師代替。加之現行教材大凡都是欣賞、評述、設計、探索等內容，他們對古今中外作品缺乏了解和探討，信息技術教學水平較差，不會利用網絡和其他多媒體教學資源，課堂教學內容匱乏，形式單一，一節課草草了事，學生感受不到美術課美的形象、色彩、形式、表現，無法喚起學生對美的感受和美的追求，更無法激發學生學習美術的興趣和欲望。

就以上現象可以看出，在農村人們對美術的社會作用的認識不夠，教學資源匱乏，教育理念偏激，教育者專業水平不扎實，共同制約了農村美術教育的發展。能否使美術教育在農村學校發揮效益，讓農村學生在美術教育中得到發展，是我們每一個社會成員值得思考的課題。