第一篇：文言文的閱讀方法(傳記類)題庫(kù)

文言文傳記專題復(fù)習(xí)及閱讀技巧

文言文人物傳記是一種以記敘為主的散文，這類文章一般都要寫到下列內(nèi)容：傳主的姓名、字號(hào)、朝代和籍貫，傳主的官職及其變動(dòng)情況，傳主的工作地點(diǎn)及其變動(dòng)情況，傳主的主要政績(jī)、成就、特長(zhǎng)、特點(diǎn)，傳主生前和死后受到的封賞，等等。

一、分析歷年真題：

1．從體裁上說(shuō)，選文均為史傳作品。

主要以敘述為主，議論較少，篇幅短小，語(yǔ)言精練簡(jiǎn)潔。選文主要出自《史記》《漢書》《后漢書》《新五代史》《新唐書》《晉書》《資治通鑒》《元史》《明史》等。

2．從內(nèi)容上說(shuō)，選文主人公多為正面形象。

選文主人公大多為有聲名的文臣武將，主要圍繞該人物展開(kāi)記敘，敘述其生平簡(jiǎn)歷和突出事跡。文章思想性強(qiáng)，選文一般突出人物敬業(yè)奉公的品行和卓異的才能。

二、傳記類文本的四大讀點(diǎn)：

一是人物：傳記人物為誰(shuí)？哪一個(gè)朝代？還涉及哪些人？

二是職官：此類文本的人物多是官員。要搞清楚他任何職？朝中官還是地方官？幾度升黜？

三是事件：要弄清楚文中寫了什么事：孝義？勤學(xué)？清廉？愛(ài)民？抗上？等等，一共寫了多少件事？ 四是品格：文本的主人公多為正派人物，而題目要求“篩選”和“提取”的信息，又往往是他們表現(xiàn)出來(lái)的良好品格。三、三次審讀，完成解題：

（一）初讀文章、明確梗概。

1、弄清其人其事：勾畫出文中出現(xiàn)的地名、人名、官名，弄清楚人物之間的關(guān)系，概括了解其人其事。

2、疏通語(yǔ)句：添加出文段中部分句子省略的主語(yǔ)或賓語(yǔ)。

（二）再讀文章、推斷文意。

1、方法：利用好文言的命題自身的題干，或正或錯(cuò)都是提示，有助于你對(duì)文意的推斷。

2、要素：弄清敘事脈絡(luò)，即何人在何地做了何事，結(jié)果怎樣，有何后果或影響，這些事能表現(xiàn)主人公怎樣的品質(zhì)或才能。

3、語(yǔ)言：結(jié)合全篇推敲第一步中添加的省略部分是否合適。

（三）核對(duì)文章、完成答題。

一、客觀題部分

1.文言實(shí)詞考查的主要形式是理解加點(diǎn)的文言實(shí)詞在所給句子中的含義。從所選擇的文言實(shí)詞來(lái)看大多數(shù)文言實(shí)詞屬于古今異義、一詞多義、詞類活用等，2.文言虛詞考查的主要形式是辨明虛詞在所給句子中的用法和意義。

3.文言句式的考查主要集中在古漢語(yǔ)特有的句式上，從近幾年來(lái)看，大多數(shù)是考查倒裝句式（賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、被動(dòng)句、判斷句等）的特點(diǎn)，省略句式的補(bǔ)充成分等方面。

4.篩選文中信息的題目的設(shè)題技巧相對(duì)較多，近幾年來(lái)看常用的技巧有：

（1）斷章取義。也就是說(shuō)對(duì)內(nèi)容、中心的概括片面。

（2）張冠李戴。此類題目的迷惑性較強(qiáng)，選項(xiàng)中出現(xiàn)的人物和事件均在原文中有所體現(xiàn)，很容易被人誤認(rèn)為是正確的。

（3）無(wú)中生有。此類題目往往是把沒(méi)有關(guān)聯(lián)的事件用看似很正常的手段聯(lián)系在一起，這類題型的設(shè)計(jì)往往很巧妙，一定要多留心。

從試題考查項(xiàng)來(lái)看，大多數(shù)試卷注重對(duì)原文的“人物才智品行的分析歸納與內(nèi)容分析理解與概括”的考查，另外還要注意對(duì)作者觀點(diǎn)的評(píng)價(jià)這類題型。

二、主觀題部分

這部分表面上只是考查文言語(yǔ)句的翻譯，實(shí)際上是對(duì)文言文綜合能力的考查，因?yàn)橐龊眠@類題目，考生要對(duì)文言實(shí)詞、虛詞、句式以及語(yǔ)言表達(dá)技巧方面有較充分的理解。

「技巧歸納」解決信息篩選題 1.要認(rèn)真讀懂原文，理解所選的用來(lái)作判斷的句子的含義，掃清文字障礙，捕捉到重要信息，這是最為關(guān)鍵的一步。是讀懂題干，弄清標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)準(zhǔn)越明，答案才越有可能選準(zhǔn)。

依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)，找到每句話所在的原文，結(jié)合上下文先理解語(yǔ)句意思，再與題干要求對(duì)照，逐一檢查，再作出選擇。

（技巧歸納」對(duì)文段內(nèi)容的概括分析題答題技巧：

1.要尊重原文，實(shí)事求是，不要主觀臆斷，不要隨意拔高或降低作品的思想內(nèi)容。

2.有時(shí)作者的思想觀點(diǎn)分散在全文各處，需要適當(dāng)?shù)母爬ňC合，才能全面、準(zhǔn)確的反映作者觀點(diǎn)態(tài)度的全貌。遇到這種情況，切忌以偏概全，只見(jiàn)樹木，不見(jiàn)森林。

3.作者的觀點(diǎn)態(tài)度有時(shí)表現(xiàn)得含蓄、曲折，這就要注意挖掘有關(guān)詞語(yǔ)的隱含信息。

.斷句和翻譯。用“/”給問(wèn)段斷句 [技巧分析] 1.首先要通讀全文，反復(fù)鉆研，俗話說(shuō)“書讀百遍，其義自見(jiàn)”，遍數(shù)讀多了，其意義自然就理解了。然后根據(jù)文章的內(nèi)容，先斷出幾個(gè)大的段落或?qū)哟危汛_有把握的地方斷開(kāi)來(lái)。2.文言文在敘述人物的對(duì)話時(shí)，經(jīng)常用“曰”“云”“言”等字，這為正確斷句，提供了方便。遇到“曰”“云”“言”等字，我們很容易根據(jù)上下文判斷出說(shuō)話人以及所說(shuō)的內(nèi)容。

3.文言虛詞的主要作用是表示語(yǔ)法關(guān)系和語(yǔ)氣，往往是明辨句讀的重要標(biāo)志。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中熟悉各類常見(jiàn)虛詞的用法，尤其是它們?cè)诰渲谐Ｌ幍奈恢糜兄跀嗑洌?/p>

① 句首的語(yǔ)氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；

② 句末語(yǔ)氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句；

③有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無(wú)論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；

④常在句首的時(shí)間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。

4.特殊句式掌握住，固定結(jié)構(gòu)莫拆散。

記住下面幾種文言文的習(xí)慣句式，如：“何??之有”(宋何罪之有?)；“如??何”（如太行王屋何？）； “唯??是??”（唯余馬首是瞻）；“非唯??抑亦??”（非唯天時(shí)，抑亦人謀。）；“不亦??乎”（不亦說(shuō)乎？）；“何??之為”（秦則無(wú)禮，何施之為？）；“無(wú)乃??乎（無(wú)乃不可乎？）；“可得??歟”（可得聞歟？）；“得無(wú)??乎”（得無(wú)異乎？）等，可以幫助斷句。

記住文言文習(xí)慣上較為固定的詞組，不要把它們拆散，可以減少斷句失誤。（2）翻譯下面的句子

「技巧歸納」

1.要注意把握文言文翻譯原則——信（忠實(shí)原文）、達(dá)（文意通達(dá)流暢）、雅（語(yǔ)言富有文采）。

2.要注意翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔。當(dāng)然還需要熟練掌握一些常見(jiàn)的翻譯技巧——留、換、補(bǔ)、刪、調(diào)、貫。

留，即保留原詞。指凡朝代、年號(hào)、人名、地名、官職等專有名詞，皆保留不動(dòng)；

換，即改換詞語(yǔ)順序。將單音詞換成現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音詞，將詞類活用詞換成活用后的詞，將通假字換成本字，凡該換的，一律換之；

補(bǔ)，即增補(bǔ)詞語(yǔ)。補(bǔ)出古代簡(jiǎn)練說(shuō)法所省略或隱含的內(nèi)容，特別是對(duì)省略句； 刪，即刪略詞語(yǔ)。指刪去那些無(wú)意義或沒(méi)有必要譯出的虛詞；

調(diào)，即調(diào)整句式。指把文言句中特殊句式按現(xiàn)代漢語(yǔ)要求調(diào)整過(guò)來(lái)；貫，即修飾句子。指文句中帶修辭意味的說(shuō)法，用典舉例的地方，根據(jù)上下文靈活、貫通地譯出。

補(bǔ)充：文言文閱讀的文章體裁都是人物傳記，掌握好這類文章中出現(xiàn)頻率較高的詞語(yǔ)，能有助于學(xué)生讀通讀懂文言文。現(xiàn)將這類重點(diǎn)詞語(yǔ)歸類如下，供學(xué)生和教師復(fù)習(xí)時(shí)參考。

五、傳記類文學(xué)常識(shí)： 2.3.（一）關(guān)于職務(wù)的文言詞語(yǔ)

第一類：表示授予、提升的詞語(yǔ)。

1）表任命的：征、辟、察、舉、拜、召、薦、除、進(jìn)、稱、補(bǔ)、作、為、就、授、封 2）表提升的：擢、拔、陟、升、起、遷

征：由君王征聘社會(huì)知名人士充任官員；

辟：由中央官署征聘，然后向上薦舉，任以官職； 薦、舉：由地方向中央推薦品行端正的人，任以官職； 拜：授予官職；

除：任命，授予官職； 授：給予官職；

起：起用人任以官職； 擢：在原官職上提拔； 拔：提升沒(méi)有官職的人

第二類：調(diào)動(dòng)官職的詞語(yǔ)：遷、轉(zhuǎn)、調(diào)、徙、補(bǔ)、改、放、出、出官

遷：調(diào)動(dòng)官職，一般是提升調(diào)用； 轉(zhuǎn)、調(diào)、徙：調(diào)動(dòng)官職； 補(bǔ)：補(bǔ)充缺職； 改：改任官職。

第三類：兼職、代理的詞語(yǔ)：兼、領(lǐng)、署、權(quán)

兼：同時(shí)掌管，兼任； 領(lǐng)：兼任；

署：代理，暫時(shí)擔(dān)任； 權(quán)：暫代官職。

第四類：降職、罷免的詞語(yǔ)

1）表降職的：左遷、遷謫、謫、逐、貶、出、詘（黜）2）表罷免的：奪、黜、罷、免、去、廢 3）表恢復(fù)的：復(fù)、還

4）表辭去的：辭、致仕、告退、退、歸故里、乞骸骨 貶：降職；

謫：被罰流放或降職；

出：離開(kāi)京城外調(diào)（與“入”相對(duì)，古人一般以入京任官為榮）； 左遷：降職；

罷、免：罷黜、免去官職； 黜、廢：廢棄不用。

第五類：還有一些不表示職官的變動(dòng)，但常常與職官結(jié)合在一起，可靈活翻譯為執(zhí)掌、主持的意思：知、行、主

1． 表示有才能或因才能被看重（不重用）類的詞語(yǔ)：（1）以??稱：因?yàn)槟承┎拍芏蝗朔Q贊。

例：(毛玠)少為縣吏，以清公稱。（《三國(guó)志·毛玠傳》）．．（2）以??聞：因?yàn)槟承┎拍芏劽?/p>

例：無(wú)何，宰以卓異聞。（《促織》）．．（3）異：認(rèn)為才能奇特。

例：太祖定荊州，聞其為張羨謀也，異之，辟為丞相掾主薄。（《三國(guó)志·魏書·恒二陳徐衛(wèi)盧傳》）．（4）見(jiàn)知：被人所知。例：（田單）為臨淄市掾，不見(jiàn)知。表示才能遭嫉妒或受迫害類的詞語(yǔ)。．．（1）害：嫉妒。

例：馮敬之屬盡害之。（《史記·屈原賈生列傳》）．（2）短：說(shuō)某人的壞話。例：遭幸臣程元振、魚朝恩短毀。（《新唐書·郭子儀列傳》）．（3）隙：與某人有隔閡。

例：融與郗慮有隙。（《資治通鑒·漢紀(jì)五十七》）．（4）刺：指責(zé)。例：刺諸縣短長(zhǎng)。（96年高考卷）．（5）銜：恨。

例：遣吏部尚書宋璟于門下過(guò)官，知古銜之。（《資治通鑒·唐紀(jì)二十七》）．（6）疾：憎恨、嫉忌。

例：由是知名，而為州家所疾。（《三國(guó)志·吳書·劉繇太史慈士燮傳》 ．（7）劾：彈劾，揭發(fā)罪狀。

例：乃劾富民父子數(shù)人共殺女奴。（《資治通鑒·宋紀(jì)十五》）．（8）賈禍：招來(lái)禍患。

例：或謂永：“世方雷同，毋以此賈禍。．．

2． 表示辦案或犯罪遭審判類的詞語(yǔ)。

（1）坐：①因犯錯(cuò)而定罪。②訴訟時(shí)在法官面前對(duì)質(zhì)

例：滂坐系黃門北寺獄。（《后漢書·黨錮列傳》）． 晉人使與邾大夫坐。（《左傳·昭公二十三年》）（2）案（按）：考察、審問(wèn)。

例：乃以滂為清詔使，案察之。（同上）．（3）論：判罪。

例：論守獨(dú)石、內(nèi)官弓勝田獵擾民。（《明史·列傳第六十五》）．（4）當(dāng)：定罪。

例：順等罪當(dāng)死，勿論。（《明史·于謙傳》）．（5）獄：案件。

例：若水獨(dú)疑之，留其獄數(shù)日不決。（《續(xù)資治通鑒》）．（6）牒：文書。

例：俄有吏袖空牒竊印者。．

3． 表示要求辭官回家的詞語(yǔ)。（1）乞骸骨：告病告老請(qǐng)求退休。

例：莽上疏乞骸骨。（《漢書·王莽列傳第六十九上》）．．．（2）致仕：請(qǐng)辭官回家。

例：乾統(tǒng)初，（楊績(jī)）乞致仕，不許。（《遼史·列傳第二十七》）．．（3）歸養(yǎng)：回去奉養(yǎng)父母。例：獨(dú)子無(wú)兄弟，歸養(yǎng)。（《信陵君竊符救趙》）．．

（二）常見(jiàn)職官的文言用詞

武官：一般稱呼為將軍、尉、將、司馬、節(jié)度使、掌書記、參謀、參軍等。如：中郎將、屯騎校尉、祁連將軍等。

中央文官：一般稱呼為大夫、侍從、郎中、員外郎、主事等。例如：諫議大夫、御史大夫、侍郎、秘書郎、翰林待詔（侍從）。

地方文職：太守、刺史、長(zhǎng)史、別駕、黜陡使、知州、知府、令等。

（1）宰相：總攬政務(wù)的大官。宰，主持，相，輔佐。丞相：相當(dāng)于宰相。（2）三司：太尉（軍事首腦）、司徒、司空。（3）尚書：六部最高行政長(zhǎng)官（4）郎中：尚書屬下部員。（5）員外部：尚書下屬官。

（6）巡撫：總攬一省行政軍事長(zhǎng)官。（7）總督：清代地方最高行政長(zhǎng)官。（8）宦官：宮廷內(nèi)侍，又稱太監(jiān)。（9）太史：記史，管文書。

（10）六部：吏、戶、禮、兵、刑、工。（11）左右拾遺：唐代諫官。

（12）翰林學(xué)士：管文件，圖書，侍讀。（13）御史大夫：其權(quán)力僅次丞相。（14）校尉：漢代軍事長(zhǎng)官。

（15）守：戰(zhàn)國(guó)稱郡守，漢改太守，為一郡的行政最高長(zhǎng)官。（16）知府：地方行政長(zhǎng)官，總管州、縣事務(wù)。（17）知州：：州一級(jí)行政長(zhǎng)官。知，管理。（18）知縣：縣一級(jí)行政長(zhǎng)官（19）經(jīng)歷：部委所屬機(jī)構(gòu)主官。（20）行人：供差遣出使。

（21）縣丞：協(xié)助縣令治理一縣之事。（22）教授：專管訓(xùn)導(dǎo)考核學(xué)生。

（23）游擊：掌管軍隊(duì) 防御，負(fù)責(zé)防御工作的師級(jí)軍官。（24）侍郎侍中：官府侍衛(wèi)

（25）主簿：秘書，掌錢糧、戶籍。（26）給事中：皇帝禁中寄祿官。（27）掾（yuàn）：古代官署屬員的通稱。（28）有司 ：有關(guān)的官員。

（三）其他常見(jiàn)的文言用詞

1.跟俸祿有關(guān)的：俸、祿、秩、餉 2.表主管的：知、典、主

3.表社會(huì)狀態(tài)的：治、亂、興、盛、衰 4.表少數(shù)民族的：蠻、夷、戎、狄

5.表人物地位：貴、賤、卑、官紳、豪、縉紳

6.表人物個(gè)性的：鯁直、耿、（仁）厚、矜、耿介、愨愿、剛毅、寬厚、骨鯁、正直、愷悌、聰、慧、敏、木訥、奸、佞、詐、狡猾、危行、阿諛、獻(xiàn)媚、諂讒、譎

7.表人物品行的：行、德、操、節(jié)、清（廉）、淫（靡）、貪（濁）8.跟科舉考試有關(guān)的：貢舉、登第、中第、狀元、會(huì)元、解元、鄉(xiāng)試 9.表飽饑的：飽、饑、餓、餒、饉 10.表容器的：石、斛、觴、樽 11.表受到誣陷的：中、譖、誣 12.表敬重的：敬、重、尊、恭

13.表贊揚(yáng)的：多、嘉、稱、譽(yù)、與、許、嘆

14.表內(nèi)心嫉恨的：惡、厭、憎、貶、銜、怨、患、疾、恨、怒、詛 15.表責(zé)備的：過(guò)、責(zé)、咎、誅、讓、譴、尤、折 16.表寬容的：容、貸、恕、寬

17.表喜樂(lè)的：樂(lè)、欣（然）、悅（說(shuō)）、歡

18.表哀怒的：怒、憤、惱、忿恚、涕泣、罵、責(zé)、罹、戾、詬、謾 19.表刑罰的：辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、杖、流、赭衣、械、20.表監(jiān)獄的：囹圄、獄

21.表學(xué)校有關(guān)的：庠、序、太學(xué)、博士、太傅

22.表布匹的：布、麻、匹、絲、絹、錦、練、綾、綃、縑、綢、羅、緞、綺、紗、絳、縞、繒、蠶、桑、23.表桌床的：案、幾、床、榻

24.表走的：步、趨、走、遁、亡、逃、徙、匿 25.表違背的：牾、忤、逆、倍（背）

26.表說(shuō)話的：曰、云、謂、詔、誥、告、敕、白、陳、對(duì)、語(yǔ)、諭、喻、曉、辯、問(wèn)、謝、折、詰、訴、咨（諮）

27表勸說(shuō)的：說(shuō)、勸、規(guī)、諷、譏、謗、諫、28.跟馬有關(guān)的：馬、駒、廄、策、羈、轡、逸、馭、御、駕、轅、轍 29.表害怕的：畏、懼、憚、駭、患、30.表揭發(fā)的：劾、訐、揭

31.跟皇帝有關(guān)的：上、帝、祚、踐祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、詔、召、誥、（駕）幸、對(duì)策、奏、表、疏、32.表朝見(jiàn)的：朝、覲

33.表死亡的：（駕）崩、山陵崩、晏駕、薨、卒、死、沒(méi)（歿）、終、圓寂 34.跟京城有關(guān)的：禁、闕、畿、京、京畿、35.表到往某地的：如、過(guò)、詣、幸、往、經(jīng) 36.表離開(kāi)某地的：去、遷、徙

37.表拜訪的：造、過(guò)、訪、謁（見(jiàn)）、顧 38.表告別的：辭、別、謝 39.表暗中的：陰、間、密

40.表穿戴的：紈绔、布衣、結(jié)、履、綬、冠、冕、巾、弁、弱冠、笄、免冠、帶 41.表房舍的：宇、舍、館、宅、第、邸、廡、屋

42.跟水利有關(guān)的：堤、決、潰、溢、漲、灌溉、澇、旱、堰、43.跟糧食有關(guān)的：粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穡、耕耘、稔、熟、刈、糴、糶、廩、荒、欠收、44.表糧食豐收的：豐、饒、贍、足、給、45.表食物的：糗、饌、肴、膳、羞（饈）、蔬、果、（四）常見(jiàn)古今義詞

先（祖先、已經(jīng)死去的，多指上代或長(zhǎng)輩）課（督促勸說(shuō)去做某件事）秩（官吏的俸祿；十年為一秩）逸（馬脫了韁繩、放縱）禁（皇帝居住的地方）對(duì)（回答或?qū)υ挘┤纾ǖ健⑼?/p>

檄（古代用來(lái)征召；聲討的文書）中（中傷；誣蔑別人使受損害）

誣（捏造事實(shí)誣陷別人；欺騙言語(yǔ)不真實(shí)）掾（古代屬官的統(tǒng)稱）

工（工匠；精巧；擅長(zhǎng)；官吏）僭（超越本分；過(guò)分；虛假不真實(shí)）孤（幼年失去父親）阪（山坡）

容（寬容；容許；許可）貸（借出；借入；寬恕）獄（官司；訴訟案件；監(jiān)牢）白（告訴）與（贊揚(yáng)）多（贊揚(yáng)）

遽（急速；就；恐懼）勤（辛勞）

尤（罪過(guò)過(guò)錯(cuò)；抱怨指責(zé)；優(yōu)異杰出；特別尤其）樹（種植）給（食用豐足）

劫（強(qiáng)奪；掠取；威逼；威脅）按（追究；考察；查辦）贍（豐足充裕；供給供養(yǎng)）

典（主持）

令（美好、縣令）差（病愈）執(zhí)（捉拿）延（延請(qǐng)）省（減免）雅（平時(shí)）

謝（道歉、推辭、告訴）

第（次第；官僚和貴族的住宅；科舉考試的等級(jí)）折（駁斥；指責(zé)使對(duì)方屈服）察（察舉；考察后給予推薦）赧（因羞愧而臉紅）竟（結(jié)束、完）

坐（因??而犯罪；因?yàn)椋└Γú牛ぃú痪茫?/p>

祚（大堂前東面的臺(tái)階；帝位）造（造訪）

過(guò)（拜訪；經(jīng)過(guò)；過(guò)失；責(zé)備）弒（子殺父；臣?xì)⒕┯茫ㄘ?cái)用；因?yàn)椋┏Ｒ?jiàn)的古今異義詞語(yǔ)：（1）特征：特別征召。

例：大將軍、三公并辟，又舉敦樸，公車特征．．，起家拜少府，皆不就。（《后漢書·黨錮列傳》）（2）視事：官員到職工作。

例：嘉靖中，授句容知縣。始視事．．，恂恂若不能。（3）故事：按舊例。例：故事．．，天子當(dāng)掛服舉哀。（4）下車：官吏初到位。

例：衡下車．．，治威嚴(yán)。（《張衡傳》）（5）中外：朝廷內(nèi)外。

例：帝虛己委居正，居正亦慨然以天下為己任，中外．．想望風(fēng)采。（《明史·列傳第一百一》）（6）橫行：縱橫馳騁。

例：收其豪杰而用之，以橫行．．天下。（《三國(guó)志·魏書·王衛(wèi)二劉傅傳》（7）首領(lǐng)：腦袋，性命。

例：得全首領(lǐng)．．以沒(méi)，尚當(dāng)追削官秩。（8）交通：交往。

例：后知云亡命罪人，而與交通．．。（《漢書·楊胡朱梅云傳》）

附：

一、10個(gè)文言虛詞

1、之

（一）代詞 作第三人稱代詞，可以代人、代事、代物。代人多為第三人稱，譯作“他（她）（他們）”、“它（它們）”。

（二）助詞 1．結(jié)構(gòu)助詞，譯為“的”，有的可不譯

2．結(jié)構(gòu)助詞，放在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。如： ①醫(yī)之好治不病以為功。（《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》）②于獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。（《愛(ài)蓮說(shuō)》）

3．音節(jié)助詞。用來(lái)調(diào)整音節(jié)，無(wú)義，一般不翻譯。如： ①公將鼓之（《曹劌論戰(zhàn)》）②久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）③悵恨久之（《陳涉世家》）

4．結(jié)構(gòu)助詞，是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志。如：①何陋之有？（《陋室銘》）②宋何罪之有？（《公輸》）③而城居者未知之也。（《滿井游記》）

5．結(jié)構(gòu)助詞，是定語(yǔ)后置的標(biāo)志。如：①居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（《岳陽(yáng)樓記》）②北顧黃河之奔流。（《上樞密韓太尉書》）

（三）作動(dòng)詞，可譯為“到”、“往”。如：吾欲之南海，何如？（《為學(xué)》）

2、者

（一）結(jié)構(gòu)助詞，譯作“??的”“??的人”“??的事物”“??的情況”“??的原因”等，相當(dāng)于名詞性短語(yǔ)。如： ①遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤（《愚公移山》）②若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞（《出師表》

（二）語(yǔ)氣助詞，用在主語(yǔ)之后表示停頓，謂語(yǔ)部分一般用“也”字結(jié)尾，起判斷作用。如：①北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）②諸葛孔明者，臥龍也。（《隆中對(duì)》）

3、而

l．并列關(guān)系，一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。如：①溫故而知新，可以為師矣

2．承接關(guān)系，可譯作“就”“接著”，或不譯。如：①扁鵲望桓候而還走（《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》）②尉劍挺，廣起，奪而殺尉（《陳涉世家》）③環(huán)而攻之而不勝。前一個(gè)“而”就表示承接關(guān)系。《得道多助，失道寡助》

3．轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作“但是”“可是”“卻”。如： ①予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖??可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（《愛(ài)蓮說(shuō)》）②欲信大義于天下，而智術(shù)淺短（《隆中對(duì)》）④環(huán)而攻之而不勝。后一個(gè)“而”字表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。《得道多助，失道寡助》

4．遞進(jìn)關(guān)系，譯作“而且”“并且”或不譯。如：①飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也（《醉翁亭記》）②學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎（《（論語(yǔ)）十則》

5．修飾關(guān)系，可譯為“地”“著”，或不譯。①河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）②施施而行，漫漫而游。（《始得西山宴游記》）

4、其

（一）代詞 1．作第三人稱代詞，可譯作“他（她）”“他（她）的”“他們”“他們的”“它”“它們”“它們的”。如：①擇其善者而從之，其不善者而改之（《〈論語(yǔ)〉十則》）②人有百手，手有百指，不能指其一端（《口技》

有時(shí)也譯作第一人稱代詞“我”。如：偶然得之，非其所樂(lè)。（《上樞密韓太尉書》）

2．指示代詞，可譯為“那”、“那個(gè)”、“那些”、“那里”。如：①其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然（《核舟記》）②復(fù)前行，欲窮其林（《桃花源記》）

也可譯作“其中的”，后面多為數(shù)詞。如： ①其一犬坐于前（《狼》）②蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。（《為學(xué)》）

（二）副詞 放在句首或句中，表示疑問(wèn)、猜度、反詰、愿望等語(yǔ)氣，常和放在句末的語(yǔ)氣詞配合，可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”“難道”等，或省去。①其真無(wú)馬邪？其真不知馬也（《 馬說(shuō)》）前一個(gè)“其”可譯作“難道”，后一個(gè)“其”可譯為“恐怕”。）

（三）連詞，表示假設(shè)，可譯為“如果”。如：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專 爾。（《送東陽(yáng)馬生序》）

5、以

（一）介詞

1．介紹動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇薄Ｈ纾孩俨灰晕锵玻灰约罕ā对狸?yáng)樓記》）2．介紹動(dòng)作行為所憑借的條件，可譯為“憑借”“按照”“依靠”等。①以殘年余力，曾不能毀山之一毛（《愚公移山》）

3．表示動(dòng)作行為的方式，可譯作“把”、“拿”、“用”等。如：①屠懼，投以骨（《狼》）

（二）連詞 1．表示目的，“來(lái)”如：①意將隧入以攻其后也（《狼》）②屬予作文以記之（《岳陽(yáng)樓記》）2．表示結(jié)果，可譯作“以至”‘“因而”。如： ①以傷先帝之明（《出師表》）3．有時(shí)相當(dāng)于連詞“而”。如：①醉則更相枕以臥（《始得西山宴游記》）

（三）“以”還可作動(dòng)詞（屬于實(shí)詞）用，可譯為“認(rèn)為”。如：①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（《出師表》）

6、焉

1．疑問(wèn)代詞，可譯為“哪里”。如：且焉置土石（《愚公移山》）

2．句末疑問(wèn)語(yǔ)氣助詞，可譯為“呢”。如：肉食者謀之，又何間焉（《曹劌論戰(zhàn)》）3．代詞，相當(dāng)于“之”。如：忽啼求之，父異焉（《傷仲永》）

4．兼詞，用于動(dòng)詞、形容詞之后，即兼有介詞和代詞的作用，相當(dāng)于“從這里”“在那里”。如：①不復(fù)出焉（《桃花源記》）②寒暑易節(jié)，始一反焉（《愚公移山》）③夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉（《曹判論戰(zhàn)》）

7、雖

連詞“雖”在文言文中主要有兩種用法。

1．表示假設(shè)，可譯為“即使”。如： ①雖千里弗敢易也，豈止五百里哉（《唐雎不辱使命》）2．表示轉(zhuǎn)折，可譯為“雖然”。如：故余雖愚，卒獲有所聞（《送東陽(yáng)馬生序》）

8、然

（一）代詞，起指示作用，譯作“這樣”“如此”。如：①父利其然也（《傷仲永》）②謂為信然。（《隆中對(duì)》）③然后知是山之特立。（《始得西山宴游記》）

（二）連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作“然而”“但是”等。如：①然足下卜之鬼乎（《陳涉世家》）②然志猶未已。（《隆中對(duì)》）

（三）語(yǔ)氣助詞，分三種情況：

1．用在形容詞之后，作為，譯作“??地”。如：雜然相許（《愚公移山》）

2．用于詞尾，譯作“??的樣子”。如：①臨川之城東，有地隱然而高。（《墨池記》）②望之蔚然而深秀者。（《醉翁亭記》）

3．用于句尾，常與“如”“若”連用，構(gòu)成“如?? 然”“若??然”格式，相當(dāng)于“??的樣子” “好像??似的”。如：其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然（《核舟記》）

9、乃

（一）作副詞。有三種情況。

1．表示動(dòng)作在時(shí)間上的承接，譯作“才”。如：①斷其喉，盡其肉，乃去。

2．表示動(dòng)作在時(shí)間上的承接，譯作“就”。如：乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。（《陳涉世家》）3．表示出人意料，譯作“竟”“竟然”。如：?jiǎn)柦袷呛问溃瞬恢袧h，無(wú)論魏晉。（《桃花源記》）4．用于判斷動(dòng)中，相當(dāng)于“是”“就是”。如：當(dāng)立者乃公子扶蘇。（《陳涉世家》）

（二）作連詞，表示前后的銜接或轉(zhuǎn)折，可譯為“于是”。如：①乃入?yún)菍ざ憽＃ā吨芴帯罚谀酥匦拊狸?yáng)樓。（《岳陽(yáng)樓記》）

（三）作代詞，譯為“你、你的”。如：王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。（《示兒》）

10、于

介詞“于”的主要用法有：

1．表示動(dòng)作發(fā)生的處所、時(shí)間，譯作“在”“從”。如： ①公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺（《曹劌論戰(zhàn)》）②子墨子聞之，起于魯（《公輸》）

2．表示動(dòng)作的對(duì)象，譯作“向”“對(duì)”“同”“給”“到”等。如：①操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于 帝（《愚公移山》）②貧者語(yǔ)于富者曰（《為學(xué)》）③每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（《出師表》）④故天將降大任于是人也（《〈孟子〉二章》）⑤況仁人莊士之遺風(fēng)余思，被于來(lái)世者何如哉（《墨池記》）

二、常見(jiàn)文言固定結(jié)構(gòu)對(duì)譯

誠(chéng)??則??，如果??那么（就）??。得以：能夠。俄而：不久，一會(huì)兒。而況：何況，況且。而已：罷了。否則：如果不??就??。

何乃：何況是，豈只是；為什么竟。何其：為什么那么，怎么這樣；多么。既而：隨后，不久。既??且??：又??又??。見(jiàn)??于??：被。可得：可以，可能。可以：可以用來(lái)，足以用來(lái)；可以，能夠。乃爾：居然如此，竟然如此，這樣。

且夫：再說(shuō)，而且。然而：這樣卻；但是；（既然）這樣，那么。然則：既然這樣，那么，如果這樣，那么。是故：所以，因此。是以：所以，因此，因而。庶幾：或許，可能；差不多；但愿，希望。

雖然：雖然如此，（但），即使如此。所謂：所說(shuō)的，所認(rèn)為。

所以：??的原因，之所以??，為什么??；用來(lái)??的方法，用來(lái)??的東西，是用來(lái)??的，用來(lái)??的地方，用來(lái)??的人（事），靠它來(lái)??的。往往：處處，到處；常常。唯??是??：只。

為??所??：被。未嘗：從來(lái)沒(méi)有。

謂??曰??：對(duì)??說(shuō)，告訴??說(shuō)；把??叫做??。謂之：稱他是，說(shuō)他是；稱為，叫做。

無(wú)幾何：沒(méi)有多久，不久，一會(huì)兒。無(wú)慮：大約，大致。毋寧，無(wú)寧：寧肯，寧愿；莫不是，不是。

無(wú)所：沒(méi)有??什么人（或物），沒(méi)有什么??；沒(méi)有什么地方??，沒(méi)有什么辦法，沒(méi)有條件??。無(wú)以??為：用不著。

無(wú)以：沒(méi)有用來(lái)??的東西、辦法，沒(méi)有什么用來(lái)，沒(méi)有辦法；不能，無(wú)法。無(wú)庸：不用，無(wú)須。無(wú)由：不可能，無(wú)法，無(wú)從。

相率：竟相，一起。相與：互相，相互，彼此。；同你；一起，共同；相處，相交。向使：假如，如果。

一何：多么；為什么??那么??。

一切：一律，一概；權(quán)宜，暫且。以故：所以。以??故??：因?yàn)??所以??。以是：因此。

以??為??認(rèn)為??是??，把??當(dāng)作??；讓??作??，任用??為??；用??做??，把??作（為）??。

以為：認(rèn)為他（它）是，認(rèn)為；用它來(lái)。以至于：一直到；結(jié)果。

因而：據(jù)此而，借此而，因此而；因而。

有所：有??的人（或物），有什么??；有??的地方，有??的原因，有??的辦法。有以：有條件，有辦法，有機(jī)會(huì)，能夠。

于是：這時(shí)候，在這里，在這種情況下，由于這個(gè)原因。之謂：叫做，就是，才算；這就叫做；就是，說(shuō)的就是。之于：對(duì)待，對(duì)??的態(tài)度（做法）；同，對(duì)于；同??相比。至于：到了，一直到；竟至于，結(jié)果。自非：如果不是，除非是。

何以??？根據(jù)什么??？憑什么??？ 何所??？所??的是什么？ 奈何??？??怎么辦？??為什么？ 如??何？奈??何？拿??怎么樣呢？ 孰與??？與??相比，哪個(gè)??？ 安??乎？怎么??呢？ 獨(dú)??耶？難道??嗎？ 何為??？為什么??？ 何??哉？怎么能??呢？ 何??為？??干什么呢？ 何??之有？有什么??呢？ 如之何??？怎么能??呢？ 獨(dú)??哉？難道??嗎？ 何其??也！怎么那么??啊！直??耳！只不過(guò)??罷了！??何如哉？該是怎么樣的呢？ 無(wú)乃??乎？恐怕??吧？ 得無(wú)??乎？該不是??吧？ ??庶幾??歟？或許??吧？

與其??孰若??？與其??，哪如??？ 其??其??也??？是??還是??呢？ 2．無(wú)以文言文常見(jiàn)固定句式匯集：

1、無(wú)從，譯為“沒(méi)有用來(lái)??的辦法”。

例：故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。(《勸學(xué)》)——因此不積累半步一步，就無(wú)法達(dá)到千里之外；不匯集細(xì)微的水流，就無(wú)法形成江海。

2．??，抑??，譯為“是??，還是??”或“??，或者??”。

例：抑本其成敗之跡，而皆自于人歟?(《伶官傳序》)——或者考察其成敗的事跡，不都是由于人事所決定的嗎?

3．有所，譯為“有??的”。(人、物、事)

例：死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。(《魚我所欲也》)——死也是我厭惡的，(但是我)厭惡的還有比死更嚴(yán)重的，所以禍患(也)有(我)不躲避的。

4．無(wú)所，譯為“沒(méi)有??的”。(人、物、事)

例：質(zhì)明，避哨竹林中，邏者數(shù)十騎，幾無(wú)所逃死。(《指南錄后亭》)——天剛亮，在竹林里躲避哨后，(碰到)幾十名巡邏的騎兵，幾乎沒(méi)法逃脫而死。

5．如何、奈何、若何，譯為“把??怎么辦呢?”“對(duì)??怎么樣呢?”，如果之間沒(méi)有插入名詞、代詞和詞組，則譯為“怎么，怎么樣，怎么辦”。有詢問(wèn)怎么處理的意思。

例：“今者出，未辭也，為之奈何?”(《鴻門宴》)——(沛公說(shuō)：)“現(xiàn)在出來(lái)了，沒(méi)有告辭，對(duì)這怎么辦呢?”

6．如??何，譯為“對(duì)??怎么辦”。

例：如太行、王屋何?(《愚公移山》)——對(duì)太行、王屋怎么辦?

7．奈??何，譯成“把??怎么辦”。

例：三老不來(lái)還，奈之何?(《西門豹冶鄴》)——三老不回來(lái)，把他們?cè)趺崔k?

8．是故，是以，譯為“因此，所以”。

例：故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所有，師之所存也。(《師說(shuō)》)——因此，無(wú)論(身份)高貴還是低賤，無(wú)論年齡大還是小，道理存在的地方，就是老師存在的地方。

9．所以，譯為“用來(lái)??的”、“??原因”、“??的方法”。

例：臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。(《廉頗藺相如列傳》)——我們離開(kāi)父母親屬來(lái)侍奉您的原因，只是仰慕您的崇高品德。

10．不亦??乎，譯為“不也是??嗎?”

例：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎。”(《論語(yǔ)》)——(孔子說(shuō)：)“學(xué)習(xí)并且經(jīng)常溫習(xí)所學(xué)知識(shí)，不也是高興的嗎?有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是快樂(lè)的嗎?別人不理解自己，自己也不生氣，不也是有道德的人嗎?”

11．有以??，無(wú)以??，譯為“有可以拿來(lái)??的”，“沒(méi)有可以拿來(lái)??的”。

例1：吾終當(dāng)有以活汝。(《中山狼傳》)——我總會(huì)有可以拿來(lái)使你活下去的辦法。

例2：軍中無(wú)以為樂(lè)。(《鴻門宴》)——軍營(yíng)里沒(méi)有可以用來(lái)作樂(lè)的東西。

12．庸??乎，譯為“哪??呢?”

例：吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?(《師說(shuō)》)——我以道理為師，哪管他年齡比我大(還是)比我小呢?

13．其??乎(邪)，譯為“難道??嗎?”

例：其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。(《馬說(shuō)》)——難道真的沒(méi)有千里馬嗎?是他們真的不知道千里馬啊!

14．得無(wú)??一乎，得無(wú)??耶，譯為“恐怕??吧”或“莫非??吧”。

例：若翁廉，若輩得無(wú)苦貧乎?(《記王忠肅公翱事》)——一你們的老人很廉潔，你們恐怕不免窮困吧?

15．無(wú)乃??乎(與)，譯為“恐怕??吧”。

例：無(wú)乃爾是過(guò)與?(《論語(yǔ)》)——恐怕是你們的過(guò)錯(cuò)吧?

16．??之謂也，其??之謂也；其??之謂乎，譯為“說(shuō)的就是??啊!”“大概說(shuō)的就是??吧”。

例：諺所謂“唇亡齒寒”者，其虞虢之謂也。——民諺中說(shuō)的“嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會(huì)感到寒冷”，大概就是說(shuō)的虞國(guó)與虢國(guó)的關(guān)系吧。

17．孰與，以??孰，譯為“跟??比較，哪一個(gè)??”；孰若，譯為“哪里比得上”。

例：公之視廉將軍孰與秦王?(《廉頗藺相如列傳》)——你們看廉將軍和秦王比，怎么樣呢?

18．然則，譯為“既然如此，那么”。

例：是進(jìn)亦憂，退亦憂，然則何時(shí)而樂(lè)耶?(《岳陽(yáng)樓記》)——這樣做官也擔(dān)憂，不做官也擔(dān)憂，既然如此，那么什么時(shí)候才能快樂(lè)呢?

19．有??者，譯為“有個(gè)??人”。

例：邑有成名者，操童子業(yè)，久不售。(《促織》)——縣里有一個(gè)叫成名的人，讀書考秀才，但是多次沒(méi)有考中。

20．與其??孰若(無(wú)寧)??，翻譯為“與其??，哪如??，哪里比得上(不如)??”。

例：與其坐而待亡，孰若起而拯之。(《馮婉貞》)——與其坐著等死，哪如奮起抵抗拯救我們村莊?

21．能無(wú)??乎，譯為“怎么不??呢”。

例：信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎?(《屈原列傳》)——誠(chéng)信卻被懷疑，忠心卻被誹謗，怎能不怨憤呢?

22．(而)況??乎，譯為“何況??呢”或“又何況??呢”。

例：今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎!(《石鐘山記》)——現(xiàn)在把鐘和磬放入水中，即使有大風(fēng)大浪也不能使它發(fā)出聲響，又何況是石頭呢!

23．安能、何能、何得，這三種固定結(jié)構(gòu)一般譯為“怎么能”。

例1：安能摧屑折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏!(《夢(mèng)游天姥吟留別》)——怎么能讓我低頭彎腰去侍奉權(quán)貴，叫我不能開(kāi)懷展笑顏!

例2：其妻日：“君美甚，徐公何能及君也?”(《鄒忌諷齊王納諫》)——他的妻子說(shuō)：“您漂亮極了，徐公怎能比得上您呢!”剝絲，層層深入。

常見(jiàn)文言語(yǔ)氣：

1．推測(cè)語(yǔ)氣

??得無(wú)??

這個(gè)詞組表示對(duì)某種情況的推測(cè)。“得無(wú)”也常寫作“得勿”、“得亡”。翻譯為“莫不是”或“該不會(huì)”。例如：

日食飲得無(wú)衰乎？（《后漢書?龐萌傳》）

翻譯為：每日的飲食莫不是減少了吧？（意思就是可能減少了。）

2．疑問(wèn)語(yǔ)氣

如??何 奈??何 若??何

這是三個(gè)表示相同的疑問(wèn)語(yǔ)氣，可以翻譯為“把??怎么樣”，“對(duì)??怎么辦”，或“怎么對(duì)待??”。

以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？（《愚公移山》）

翻譯為：把太行、王屋怎么樣呢？

??何（胡）以??

何以是以何的倒裝。意思是用什么、拿什么、憑什么，表示疑問(wèn)。

國(guó)胡以相恤？（《論積貯疏》）

翻譯為：國(guó)家拿什么來(lái)救濟(jì)（災(zāi)民）呢？

吾王庶幾無(wú)疾病與，何以能鼓樂(lè)也？（《孟子?莊暴見(jiàn)孟子》）

我們君王大概沒(méi)有疾病吧，（不然）憑什么能夠奏樂(lè)呢？

3．反問(wèn)語(yǔ)氣

不亦??乎

亦是副詞，用來(lái)加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣。翻譯為“不??嗎”或“難道不??嗎”

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？《論語(yǔ)》

難道不是令人高興的事嗎？

何（奚）??為？

為是表反問(wèn)的語(yǔ)氣詞。翻譯為“哪兒用得著??呢”或“要??干什么呢”

秦則無(wú)禮，何施之為？

翻譯：還要報(bào)答干什么呢？

第二篇：傳記類文言文閱讀技巧

例說(shuō)高考傳記類文言文閱讀技巧

2005年全國(guó)高考語(yǔ)文試卷共有16套，其中涉及傳記類文言文閱讀試卷的共有11套，2006年高考語(yǔ)文試卷共有17套，其中涉及傳記類文言文閱讀 試卷的也有11套。這實(shí)際上表明，高考文言閱讀的材料仍然集中在傳記類上，而且考查的主要題型基本上趨于穩(wěn)定——對(duì)文言實(shí)詞、虛詞以及句式、文中信息的篩 選歸納概括均以客觀題形式考查，文言翻譯以主觀題形式考查。從試卷的命題規(guī)律和趨勢(shì)上來(lái)看，客觀題目大多有以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)：

（一）客觀題部分

1、文言實(shí)詞考查的主要形式是理解加點(diǎn)的文言實(shí)詞在所給句子中的含義。從所選擇的文言實(shí)詞來(lái)看大多數(shù)文言實(shí)詞屬于古今異義、一詞多義、詞類活用等方面，從近幾年來(lái)看文言實(shí)詞的考查大多數(shù)是在《考試說(shuō)明》上的120個(gè)實(shí)詞范圍之內(nèi)。

2、文言虛詞考查的主要形式是辨明虛詞在所給句子中的用法和意義。從題型來(lái)看，近幾年來(lái)高考文言虛詞考查較多采用給出四組8個(gè)例句，每組內(nèi)部分別由一個(gè)加 點(diǎn)的虛詞，考生須對(duì)同一個(gè)文言虛詞在不同句子中的意義和用法是否相同做出判斷。每題用來(lái)做比較的8個(gè)例句中，有4個(gè)例句出自高考文言閱讀材料，有4個(gè)例句 出自中學(xué)課本。

3、文言句式的考查主要集中在古漢語(yǔ)特有的句式上，從近幾年來(lái)看，大多數(shù)是考查倒裝句式（賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、被動(dòng)句、判斷句等）的特點(diǎn)，省略句式的補(bǔ)充成分等方面。

4、篩選文中信息的題目的設(shè)題技巧相對(duì)較多，近幾年來(lái)看常用的技巧有：

（1）斷章取義。也就是說(shuō)對(duì)內(nèi)容、中心的概括片面，比如2005年的湖北卷第14題的D項(xiàng)中“重在描寫變幻莫測(cè)的武術(shù)技巧”與原文不符，原文表面描寫兩個(gè) 和尚對(duì)李超武技的指導(dǎo)，實(shí)際寫兩和尚對(duì)李超德行的指導(dǎo)。再如2006年的天津卷第14題的C項(xiàng)，“寇恂殺死皇甫文的原因就在于他出言不遜，觸犯了寇恂的尊 嚴(yán)。”的表述與原文的主旨不一致，實(shí)際上寇恂殺死皇甫文的原因不是因一己之利，而是一種策略，以此來(lái)威懾高峻，使其早降。

（2）張冠李戴。此類題目的迷惑性較強(qiáng)，選項(xiàng)中出現(xiàn)的人物和事件均在原文中有所體現(xiàn)，很容易被人誤認(rèn)為是正確的。比如2006年的重慶高考試卷的第11題 的選項(xiàng)B中表述說(shuō)“張養(yǎng)浩直接給皇帝上疏”，與原文的表述不一致，從原文可知張養(yǎng)浩是通過(guò)左丞相拜住上疏，屬間接給皇帝上疏，很明顯這是張冠李戴。

（3）無(wú)中生有。此類題目往往是把沒(méi)有關(guān)聯(lián)的事件用看似很正常的手段聯(lián)系在一起，這類題型的設(shè)計(jì)往往很巧妙，一定要多留心。如2005年的黑、吉、桂試卷 中的第10題的C選項(xiàng)中說(shuō)文中人物“優(yōu)孟為相”，這一說(shuō)法不能從原文看出。再如2006年全國(guó)卷Ⅱ中的第10題的B項(xiàng)“說(shuō)服呂后收回成命”有誤，呂后只是 “召諸將議之”，尚未有“成命”。

從試題考查項(xiàng)來(lái)看，大多數(shù)試卷注重對(duì)原文的“人物才智品行的分析歸納與內(nèi)容分析理解與概括”的考查，這也是近幾年來(lái)文言文考查的重點(diǎn)，另外還要注意對(duì)作者觀點(diǎn)的評(píng)價(jià)這類題型。

（二）主觀題部分

這部分表面上只是考查文言語(yǔ)句的翻譯，實(shí)際上是對(duì)文言文綜合能力的考查，因?yàn)橐龊眠@類題目，考生要對(duì)文言實(shí)詞、虛詞、句式以及語(yǔ)言表達(dá)技巧方面有較充分的理解。下面結(jié)合2006年重慶高考試卷的解析對(duì)高考文言文閱讀的解答技巧進(jìn)行歸納：

張養(yǎng)浩，字希孟，濟(jì)南人。幼有行義，嘗出，遇人有遺楮幣于途者，其人已去，追而還之。讀書不輟，晝則默誦，夜則閉戶，張燈竊讀。

授堂邑縣尹。首毀淫祠三十余所，罷舊盜之朔望參者，曰：“彼皆良民，饑寒所迫，不得已而為盜耳；既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。”眾盜感泣，互相戒曰：“毋負(fù)張公。”有李虎者，嘗殺人，其黨暴戾為害，民不堪命，舊尹莫敢詰問(wèn)。養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之。去官十年，猶為立碑頌德。

英宗即位，命參議中書省事。會(huì)元夕，帝欲于內(nèi)庭張燈為鰲山，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入諫，其略曰：“世祖臨御三十余年，每值元夕，閭閻之間，燈火 亦禁；況闕庭之嚴(yán)，宮掖之邃，尤當(dāng)戒慎。今燈山之構(gòu)，臣以為所玩者小，所系者大；所樂(lè)者淺，所患者深。伏愿以崇儉慮遠(yuǎn)為法，以喜奢樂(lè)近為戒。”帝大怒，既 覽而喜曰：“非張希孟不敢言。”即罷之，仍賜尚服金織幣

一、帛一，以旌其直。

天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜陜西行臺(tái)中丞。既聞命，即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者，登車就道，遇餓者則賑之，死者則葬之。時(shí)斗米直十三緡，民持鈔出 糶，稍昏即不用，詣庫(kù)換易，則豪猾黨蔽，易十與五，累日不可得，民大困。乃檢庫(kù)中未毀昏鈔文可驗(yàn)者，得一千八十五萬(wàn)五千余緡，悉以印記其背，又刻十貫、伍 貫為券，給散貧乏。命米商視印記出糶，詣庫(kù)驗(yàn)數(shù)以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章請(qǐng)行納粟補(bǔ)官之令。聞民間有殺子以奉母者，為之大慟，出私錢 以濟(jì)之。

到官四月，末嘗家居，止宿公署，終日無(wú)少怠。遂得疾不起，卒年六十。關(guān)中之人，哀之如失父母。（節(jié)選自《元史"列傳第六十二》）

8、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A、民不堪命，舊尹莫敢詰問(wèn) 堪：忍受 B、拜住袖其疏入諫 袖：藏在袖里 C、特拜陜西行臺(tái)中丞 拜：拜訪 D、止宿公署，終日無(wú)少怠 少：稍微

【解析】考查理解常見(jiàn)實(shí)詞在文中的含義。答案A項(xiàng)中的“堪”的含義有“經(jīng)得起、忍受，能夠、可以”。《孔雀東南飛》中有“妾不堪驅(qū)使，徒留無(wú)所施”之句，句中的“堪”字可以解釋為“經(jīng)得起、忍受”；《論語(yǔ)》中有“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。”之句，句中的“堪”也是“經(jīng)得起、忍 受”的含義。答案B項(xiàng)中的“袖”字的含義主要有“衣袖，藏在袖子里”，《信陵君竊符救趙》中“朱亥袖四十斤鐵椎椎殺晉鄙”之句，與選項(xiàng)B的用法是相同的。C項(xiàng)中的“拜”用在表官職的名詞前面，一般講為“授職、任命”，此處講為“授職、任命”。答案D項(xiàng)中的“少”作為“稍微”解釋，在《觸龍說(shuō)趙太后》一文中 有“太后顏色少解”之句，與選項(xiàng)D項(xiàng)一致。正確答案為C。

【技巧歸納】考查文言實(shí)詞重在考查古今異義、一詞多義，高考題設(shè)錯(cuò)的方式一般是用詞語(yǔ)的今義來(lái)注釋其古義，誤導(dǎo)考生犯望文生義、以今解古的錯(cuò)誤。錯(cuò)誤原因 是先入為主，只知其一，不顧其二。考生對(duì)文言實(shí)詞含義的理解，一定要注意那些古今意義不同和古用今廢的詞語(yǔ)。同時(shí)考生在復(fù)習(xí)時(shí)一定要注意課本上的常見(jiàn)文言 實(shí)詞的理解，從本義來(lái)看，考查的四個(gè)字在課本中均出現(xiàn)過(guò)，另外還要注意結(jié)合語(yǔ)境來(lái)理解。

文言實(shí)詞的題目解答可以從以下幾個(gè)方面入手：

1、從解題方法上看，最簡(jiǎn)單的莫過(guò)于將各個(gè)解釋放入各自的具體語(yǔ)境中去貫通文意，解釋準(zhǔn)確而無(wú)滯礙之處者即為 正確答案。

2、如果設(shè)置選項(xiàng)的實(shí)詞中有考生不熟悉的生僻詞，那么對(duì)這個(gè)詞的解釋一般就是正確答案，它只不過(guò)是干擾項(xiàng)罷了；反之，如果設(shè)置選項(xiàng)的實(shí)詞是常用 詞，題中給出的解答又正好與現(xiàn)代漢語(yǔ)的常見(jiàn)用法吻合，一般情況下，這類選項(xiàng)有可能就是錯(cuò)的。

3、有的實(shí)詞詞意在文中根據(jù)自己對(duì)該詞所掌握的用法無(wú)法正確解 釋，就應(yīng)該考慮它的通假或活用情況。

4、利用一些推斷實(shí)詞含義的常見(jiàn)方法進(jìn)行推斷，比如古今對(duì)照法（即以古今構(gòu)詞特點(diǎn)比照推斷詞義）、鄰字輔助法（根據(jù)相 鄰的字來(lái)推斷詞義）、語(yǔ)法分析推斷法（即根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法功能推斷詞義）、對(duì)句判斷法(又稱“語(yǔ)言結(jié)構(gòu)推斷法”，根據(jù)整句中對(duì)應(yīng)詞語(yǔ)的意思推斷詞義)、成語(yǔ)印證法、課文遷移法（又稱“聯(lián)想推斷法”，即根據(jù)學(xué)過(guò)的知識(shí)推斷詞義）字形推斷法、語(yǔ)境推斷法等。

9、下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A、其人已去，追而還之 其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！” B、晝則默誦，夜則閉戶 賈人夏則資皮，冬則資絺 C、不得已而為盜耳 位尊而無(wú)功，奉厚而無(wú)勞 D、為之大慟，出私錢以濟(jì)之 身客死于秦，為天下笑

【解析】考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的用法。A項(xiàng)前者指示代詞“這”；后者人稱代詞作定語(yǔ)“他的”。B項(xiàng)均為“就”。C項(xiàng)前者副詞“才”；后者為轉(zhuǎn)折連詞“卻”。D項(xiàng)，前者是介詞“為了、因?yàn)椤保笳弑肀粍?dòng)“被”。正確答案為B。【技巧歸納】考生復(fù)習(xí)虛詞時(shí)不僅要注意虛詞的用法，而且要注意虛詞的意義，尤其是語(yǔ)境義。在比較文言虛詞意義和用法的異同的考查中，考生多注重意義，而不 注重用法，這極易導(dǎo)致判斷的失誤。同一意義，可有多種不同的表述；而文言虛詞在特定句子中的用法是有語(yǔ)法規(guī)則的，具有穩(wěn)定性。因此，文言虛詞的“意義”是 緣“用法”而生的，我們?cè)诒嫖銎洚愅瑫r(shí)，應(yīng)該遵循先“用法”后“意義”的原則；只有這樣，才能化繁為簡(jiǎn)，繞開(kāi)誤區(qū)，準(zhǔn)確作答。

解答文言虛詞題，可從以下幾方面入手：①看清題目要求，明確思考角度；利用排除法，由易到難，逐步確定；注意檢查，即把解釋的意思代人原文，聯(lián)系上下文看 理解是否恰當(dāng)。②先理解翻譯課內(nèi)句子中的虛詞，再比較推斷文段中句子的虛詞用法；③聯(lián)系文句的整體意義和上下文的意義，辨明上下文的關(guān)系；④通過(guò)分析語(yǔ)句 結(jié)構(gòu)，看兩句中該虛詞詞性是否相同。

10、下列各組句子中，分別表明張養(yǎng)浩“行義”和“直言”的一組是（）A、遇人有遺楮幣于途者，其人已去，追而還之 因上章請(qǐng)行納粟補(bǔ)官之令 B、首毀淫祠三十余所 況闕庭之嚴(yán)，宮掖之邃，尤當(dāng)戒慎

C、養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之 帝欲于內(nèi)庭張燈為鰲山，即上疏于左丞相拜住 D、即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者 帝大怒，既覽而喜曰：“非張希孟不敢言。”

【解析】本題是考查考生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心的能力。考生要注意把握好題干中的兩項(xiàng)要求——“行義”和“直言”以及“分別”兩字的暗示。萬(wàn)不可只顧其一 不顧其二。A項(xiàng)前者屬“行義”，后者只是行為，并非“直言”。B項(xiàng)前者寫張養(yǎng)浩破除迷信之舉，還能算是仗“義”；后者是“直言”。C項(xiàng)，兩句都不能回答題 干。而D項(xiàng)前句說(shuō)把自己家里的財(cái)產(chǎn)都分給村里的窮人，當(dāng)然是行為仗“義”；后一句皇帝已經(jīng)點(diǎn)明“非張希孟不敢言”，這說(shuō)明張養(yǎng)浩敢于“直言”，所以是正確 的。正確答案為D。

【技巧歸納】解決信息篩選題要認(rèn)真讀懂原文，理解所選的用來(lái)作判斷的句子的含義，掃清文字障礙，捕捉到重要信息，這是最為關(guān)鍵的一步。其次是讀懂題干，弄 清標(biāo)準(zhǔn)（例如題干中全能說(shuō)明“敢于直言”的一組），標(biāo)準(zhǔn)愈明，答案才愈有可能選準(zhǔn)。第三，依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)，找到每句話所在的原文，結(jié)合上下文先理解語(yǔ)句意思，再 與題干要求對(duì)照，逐一檢查，再作出選擇。

“歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心”的考查，實(shí)際上就是考查學(xué)生提取主要信息的能力。即拿來(lái)一篇文言文，通過(guò)整讀，應(yīng)能快速準(zhǔn)確地把握如下的信息：寫的是什么人，其生活在什么時(shí)代(朝代)，干了什么事(起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)，這些事有什么意義，文中還涉及了什么人，他與主要人物之間是什么關(guān)系等等。性格表現(xiàn)題答題技 巧：

1、解答此題的基本思路：將幾個(gè)例句逐句進(jìn)行分析，篩選出符合題干要求的例句，然后再對(duì)照編組情況來(lái)判斷正誤。建議先找不能表現(xiàn)題干中要求的任務(wù)性格 的選項(xiàng)，用排除法選擇。

2、要注意審題，例如如果題中問(wèn)的是“全都直接表現(xiàn)某某人熱愛(ài)國(guó)家、不畏強(qiáng)敵的言行的一組是哪項(xiàng)”，有些考生往往忽略“直接”或 “言行”這樣的重要詞語(yǔ)，造成所答非所問(wèn)。

11、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

A、張養(yǎng)浩從小品行端正，讀書刻苦努力；任堂邑縣尹時(shí)，執(zhí)法公允，深得老百姓景仰和稱頌。

B、元宵節(jié)，英宗想在宮內(nèi)的鰲山上張燈結(jié)彩，張養(yǎng)浩直接給皇帝上疏，勸以“崇儉”，皇上聽(tīng)取了他的意見(jiàn)。

C、關(guān)中大旱，張養(yǎng)浩接受任命，全力賑災(zāi)濟(jì)貧。他制止“豪猾”利用換鈔盤剝百姓，千方百計(jì)保證了人們的粟米供給。

D、張養(yǎng)浩政事勤勉，毫不懈怠，積勞成疾。去世之時(shí)，關(guān)中百姓十分悲痛，如同失去父母。

【解析】本題主要考查考生對(duì)文章的分析概括能力，同時(shí)也考查了考生評(píng)價(jià)作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。做這類題目時(shí)一定要注意不能憑主觀臆斷，一定要從原文 出發(fā)。選項(xiàng)B的表述說(shuō)“張養(yǎng)浩直接給皇帝上疏”，與原文的表述不一致，從原文可知張養(yǎng)浩是通過(guò)左丞相拜住上疏，屬間接給皇帝上疏。其他項(xiàng)的表述均能從原文 中找依據(jù)。正確答案為B。

【技巧歸納】對(duì)文段內(nèi)容的概括分析題答題技巧：

1、注意區(qū)分“作者觀點(diǎn)態(tài)度”與“所述事件”、“所主，這是做此類題的大忌。

2、要尊重原文，實(shí)事求是，不 要主觀臆斷，不要隨意拔高或降低作品的思想內(nèi)容。

3、有時(shí)作者的思想觀點(diǎn)分散在全文各處，需要適當(dāng)?shù)母爬ňC合，才能全面、準(zhǔn)確的反映作者觀點(diǎn)態(tài)度的全貌。遇到這種情況，切忌以偏概全，只見(jiàn)數(shù)目，不見(jiàn)森林。

4、作者的觀點(diǎn)態(tài)度有時(shí)表現(xiàn)得含蓄、曲折，這就要注意挖掘有關(guān)詞語(yǔ)的隱含信息。

12、把第三大題文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。（4分）（2）伏愿以崇儉慮遠(yuǎn)為法，以喜奢樂(lè)近為戒。（4分）

【解析】該題應(yīng)首先把握住原文中的考查點(diǎn)：哪幾個(gè)關(guān)鍵詞、什么句式等，然后采用直譯，直譯不通則適當(dāng)意譯。第一句中的重點(diǎn)詞：“加”“目”“絕”和狀語(yǔ)后 置“加之以刑”，其中“目”是名詞作動(dòng)詞的活用；第二句整體看并不難，但要翻譯準(zhǔn)確不容易。尤其要注意句中的“伏”“愿”和整句的通順。參考答案為：（1）已經(jīng)用刑法處罰了他們，還把他們當(dāng)強(qiáng)盜看待，這就斷絕了他們改過(guò)自新的路。（2）我希望（皇上）把崇尚節(jié)儉思慮深遠(yuǎn)作為準(zhǔn)則，把喜好奢侈及時(shí)行樂(lè)作 為警戒。

【技巧歸納】要做好文言語(yǔ)句翻譯，首先要注意把握文言文翻譯原則——信(忠實(shí)原文)、達(dá)(文意通達(dá)流暢)、雅(語(yǔ)言富有文采)。其次要注意翻譯時(shí)以直譯為 主，意譯為輔。直譯是指按原文逐字逐句對(duì)照翻譯，保持原文遣詞造句的特點(diǎn)和表達(dá)方式。意譯是指按原文的大意翻譯，即允許在內(nèi)容不走樣的前提下，用合適的話 和表達(dá)方式表示。這兩種方法可以單用，也可以兼用，視原文情況而定。凡是遇到古今異義、詞義通假、詞序顛倒、句式特殊的句子，直譯后語(yǔ)意不通順，表達(dá)欠準(zhǔn) 確，則可練習(xí)上下文，適當(dāng)用意譯。當(dāng)然還需要熟練掌握一些常見(jiàn)的翻譯技巧——留、換、補(bǔ)、刪、調(diào)、貫。留，即保留原詞。指凡朝代、年號(hào)、人名、地名、官職 等專有名詞，皆保留不動(dòng)；換，即改換詞語(yǔ)順序。將單音詞換成現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音詞，將詞類活用詞換成活用后的詞，將通假字換成本字，凡該換的，一律換之；補(bǔ)，即 增補(bǔ)詞語(yǔ)。補(bǔ)出古代簡(jiǎn)練說(shuō)法所省略或隱含的內(nèi)容，特別是對(duì)省略句；刪，即刪略詞語(yǔ)。指刪去那些無(wú)意義或沒(méi)有必要譯出的虛詞；調(diào)，即調(diào)整句式。指把文言句中 特殊句式按現(xiàn)代漢語(yǔ)要求調(diào)整過(guò)來(lái)；貫，即修飾句子。指文句中帶修辭意味的說(shuō)法，用典用事的地方，根據(jù)上下文靈活、貫通地譯出。語(yǔ)句翻譯完成后，再回頭檢查 一遍，看看有沒(méi)有漏譯，語(yǔ)句是否通順。

楚江懷古唐宣宗大中初年，原在山西太原幕府掌書記的馬戴，因直言被貶為龍陽(yáng)（今湖南漢壽）尉。從北方來(lái)到江南，徘徊在洞庭湖畔和湘江之濱，觸景生情，追慕前賢，感懷身世，寫下《楚江懷古》五律三章。這是其中一篇。詩(shī)人描寫了洞庭湖的風(fēng)景，憑吊屈原，抒發(fā)了自已羨慕屈原的情懷，表達(dá)了自已苦悶憂傷的心境。全詩(shī)借景抒懷，凝練深摯，情真意切。

《楚江懷古》第一首詳解 注釋

馬戴，字虞臣，會(huì)昌四年進(jìn)士第。宣宗大中初，太原李司空辟掌書記，以正言被斥為龍陽(yáng)尉。懿宗咸通末，佐大同軍幕，終太學(xué)博士。詩(shī)集一卷，今編二卷。寫作背景

唐宣宗大中初年，原在山西太原幕府掌書記的馬戴，因直言被貶為龍陽(yáng)（今湖南漢壽）尉，從北方來(lái)到江南，徘徊在洞庭湖畔和湘江之濱，觸景生情，追慕前賢，感懷身世，寫下《楚江懷古》五律三章。本篇雖題“懷古”，卻泛詠洞庭景致。詩(shī)人履楚江而臨晚秋，時(shí)值晚唐，不免“發(fā)思古之幽情”，感傷自身不遇。首聯(lián)先點(diǎn)明薄暮時(shí)分；頷聯(lián)上句承接“暮”字，下句才點(diǎn)出人來(lái)，頸聯(lián)就山水兩方面寫夜景，“夾”字猶見(jiàn)凝練；尾聯(lián)才寫出“懷古”的主旨，為后兩首開(kāi)題，而以悲愁作結(jié)。詩(shī)人描寫了洞庭湖的風(fēng)景，憑吊屈原，抒發(fā)了自己羨慕屈原的情懷，表達(dá)了自己苦悶憂傷的心境。全詩(shī)借景抒懷，凝練深摯，情真意切。全文 其一：

露氣寒光集，微陽(yáng)下楚丘。猿啼洞庭樹，人在木蘭舟。

廣澤生明月，蒼山夾亂流。云中君不見(jiàn)，竟夕自悲秋。

馬戴詩(shī)《楚江懷古》（黃仲金 書）其二：

驚鳥去無(wú)際，寒蛩鳴我傍。蘆洲生早霧，蘭濕下微霜。列宿分窮野，空流注大荒。看山候明月，聊自整云裝。其三： 野風(fēng)吹蕙帶，驟雨滴蘭橈。屈宋魂冥寞，江山思寂寥。陰霓侵晚景，海樹入回潮。欲折寒芳薦，明神詎可招。《楚江懷古》第一首詳解注釋 〖微陽(yáng)〗微弱的陽(yáng)光。〖楚丘〗楚地的山丘。〖洞庭〗洞庭湖。

〖木蘭舟〗木蘭樹所制的舟船，此因楚江而用《楚辭》中的木蘭舟。木蘭舟本典出《迷異記》：“木蘭洲在潯陽(yáng)江中，多木蘭樹，七里洲中有魯班刻木蘭為舟。”木蘭：小喬木。〖廣澤〗廣闊的大水面。

〖云中君〗本《楚辭·九歌》篇名，為祭祀云神之作，此也因楚江而想到《九歌》。〖竟夕〗整夜。韻譯

霧露團(tuán)團(tuán)凝聚寒氣侵人，夕陽(yáng)已落下楚地的山丘。猿在洞庭湖畔樹上啼叫，人乘木蘭舟在湖中泛游。

明月從廣漠的湖上升起，兩岸青山夾著滔滔亂流。云中仙君怎么都不見(jiàn)了？我竟通宵達(dá)旦獨(dú)自悲秋。題解

本篇雖題“懷古”，卻泛詠洞庭景致。詩(shī)人履楚江而臨晚秋，時(shí)值晚唐，不免“發(fā)思古之幽情”，感傷自身不遇。首聯(lián)先點(diǎn)明薄暮時(shí)分；頷聯(lián)上句承接“暮”字，下句才點(diǎn)出人來(lái)，頸聯(lián)就山水兩方面寫夜景，“夾”字猶見(jiàn)凝練；尾聯(lián)才寫出“懷古” 的主旨，為后兩首開(kāi)題，而以悲愁作結(jié)。詩(shī)人描寫了洞庭湖的風(fēng)景，憑吊屈原，抒發(fā)了自己羨慕屈原的情懷，表達(dá)了自己苦悶憂傷的心境。全詩(shī)借景抒懷，凝練深摯，情真意切。

楚江懷古 評(píng)析

（作者李元洛）

近人俞陛云在《詩(shī)境淺說(shuō)》中說(shuō)：“唐人五律，多高華雄厚之作，此詩(shī)以清微婉約出之，如仙人乘蓮葉輕舟，凌波而下也。”他以“清微婉約”四字標(biāo)舉此詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格，確實(shí)別具只眼。

秋風(fēng)遙落的薄暮時(shí)分，江上晚霧初生，楚山夕陽(yáng)西下，露氣迷茫，寒意侵人。這種蕭瑟清冷的秋暮景象，深曲微婉地透露了詩(shī)人悲涼落寞的情懷。斯時(shí)斯地，入耳的是洞庭湖邊樹叢中猿猴的哀啼，照眼的是江上飄流的木蘭舟。“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”（《九歌·湘夫人》），“船容與而不進(jìn)兮，淹回水而凝滯”（《涉江》），詩(shī)人泛游在湘江之上，對(duì)景懷人，屈原的歌聲仿佛在叩擊他的心弦。“猿啼洞庭樹，人在木蘭舟”，這是晚唐詩(shī)中的名句，一句寫聽(tīng)覺(jué)，一句寫視覺(jué)；一句寫物，一句寫己；上句靜中有動(dòng)，下句動(dòng)中有靜。詩(shī)人傷秋懷遠(yuǎn)之情并沒(méi)有直接說(shuō)明，只是點(diǎn)染了一張淡彩的畫，氣象清遠(yuǎn)，婉而不露，讓人思而得之。

楚江懷古

黃昏已盡，夜幕降臨，一輪明月從廣闊的洞庭湖上升起，深蒼的山巒間夾瀉著汩汩而下的亂流。“廣澤生明月，蒼山夾亂流”二句，描繪的雖是比較廣闊的景象，但它的情致與筆墨還是清微婉約的。同是用五律寫明月，張九齡的“海上生明月，天涯共此時(shí)”（《望月懷遠(yuǎn)》），李白的“夢(mèng)繞城邊月，心飛故國(guó)樓”（《太原早秋》），杜甫的“星垂平野闊，月涌大江流”（《旅夜書懷》），都是所謂“高華雄厚”之作。而馬戴此聯(lián)的風(fēng)調(diào)卻有明顯的不同，這一聯(lián)承上發(fā)展而來(lái)，是山水分設(shè)的寫景。但“一切景語(yǔ)，皆情語(yǔ)也”（田同之《西圃詞說(shuō)》），“廣澤生明月”的闊大和靜謐，曲曲反襯出詩(shī)人遠(yuǎn)謫遐方的孤單離索：“蒼山夾亂流”的迷茫與紛擾，深深映照出詩(shī)人內(nèi)心深處的撩亂彷徨。

楚江懷古

夜已深沉，詩(shī)人尚未歸去，俯仰于天地之間，沉浮于湘波之上，他不禁想起楚地古老的傳說(shuō)和屈原《九歌》中的“云中君”。“屈宋魂冥寞，江山思寂寥”（《楚江懷古》之三），云神無(wú)由得見(jiàn)，屈子也邈矣難尋，詩(shī)人自然更是感慨叢生了。“云中君不見(jiàn)，竟夕自悲秋”，點(diǎn)明題目中的“懷古”，而且以“竟夕”與“悲秋”在時(shí)間和節(jié)候上呼應(yīng)開(kāi)篇，使全詩(shī)在變化錯(cuò)綜之中呈現(xiàn)出和諧完整之美，讓人尋繹不盡。從這首詩(shī)可以看到，清微婉約的風(fēng)格，在內(nèi)容上是由感情的細(xì)膩低回所決定的，在藝術(shù)表現(xiàn)上則是清超而不質(zhì)實(shí)，深微而不粗放，詞華淡遠(yuǎn)而不艷抹濃妝，含蓄蘊(yùn)藉而不直露奔迸。馬戴的這首《楚江懷古》，可說(shuō)是晚唐詩(shī)歌園地里一枝具有獨(dú)特芬芳和色彩的素馨花。

第一首雖題“懷古”，卻泛詠洞庭景致。詩(shī)人履楚江而臨晚秋，時(shí)值晚唐，不免“發(fā)思古之幽情”，感傷自身不遇。首聯(lián)先點(diǎn)明薄暮時(shí)分；頷聯(lián)上句承接“暮”字，下句才點(diǎn)出人來(lái)，頸聯(lián)就山水兩方面寫夜景，“夾”字猶見(jiàn)凝練；尾聯(lián)才寫出“懷古”的主旨，為后兩首開(kāi)題，而以悲愁作結(jié)。全詩(shī)風(fēng)格清麗婉約，感情細(xì)膩低徊。李元洛評(píng)曰：“在藝術(shù)上清超而不質(zhì)實(shí)，深微而不粗放，詞華淡遠(yuǎn)而不艷抹濃妝，含蓄蘊(yùn)籍而不直露奔迸。”

（1）請(qǐng)從動(dòng)、靜結(jié)合角度分析此兩句話“廣澤生明月，蒼山夾亂流”的表達(dá)效果；

“廣澤生明月”，“廣澤”即廣闊的洞庭湖面是靜的，“明月”本來(lái)也是靜的，但一個(gè)“生”字，將月亮冉冉升起的動(dòng)感寫出來(lái)了；“蒼山夾亂流”，“蒼山”是靜的，“亂流”是動(dòng)的。兩句詩(shī)通過(guò)動(dòng)靜結(jié)合的手法，寫出了洞庭湖的闊大與靜謐，賦予了明月以活潑潑的生命，還寫出了蒼茫的青山，喧鬧的滔滔江流，構(gòu)成了一幅含情的淡彩的楚江月夜山水圖，給人以無(wú)限的遐想。（2）全詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的情感，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

詩(shī)題懷古，實(shí)是抒發(fā)自己的感情，自己仕途失意，泛游楚江，聽(tīng)到“猿啼”，看到“微陽(yáng)”、“亂流”等蕭瑟清冷的暮秋景色，讓詩(shī)人倍感寂寞悲涼，對(duì)景懷人，很自然地想起屈原來(lái)。“云中君不見(jiàn)，竟夕自悲秋”，他想起屈原《九歌》中的“云中君”。然而，云神無(wú)由得見(jiàn)，屈子也邈矣難尋，詩(shī)人自然更是感慨叢生了。全詩(shī)以悲愁作結(jié)，既抒發(fā)了對(duì)忠君愛(ài)國(guó)但報(bào)國(guó)無(wú)門的屈原的愛(ài)慕、緬懷之情，又抒發(fā)了自己懷才不遇、壯志難酬的悲傷愁苦之情。

8．（1）第三聯(lián)用動(dòng)靜結(jié)合手法，描繪洞庭湖闊大，明月初升，青山蒼茫，滔滔江流喧鬧不休，構(gòu)成了一幅壯闊的楚江月夜山水圖。（3分）

（2）第三聯(lián)寓情于景，表達(dá)自己直言被黜內(nèi)心的不平。（2分）（意思接近即可）9（1）抒發(fā)了自己懷才不遇、壯志難酬的悲傷愁苦之情。（2分）

（2）表達(dá)了對(duì)忠君愛(ài)國(guó)但報(bào)國(guó)無(wú)門的屈原的緬懷，以及秉持正道之心。（2分）（3）抒發(fā)了客居他地的思鄉(xiāng)之情。（2分）（意思接近即可）

第三篇：傳記文言文

傳記文言文 閱讀有妙招

2005年全國(guó)高考語(yǔ)文試卷共有16套，其中涉及傳記類文言文閱讀試卷的共有11套，2006年高考語(yǔ)文試卷共有17套，其中涉及傳記類文言文閱讀試卷的也有11套。這實(shí)際上表明，高考文言文閱讀的材料仍然集中在傳記類上，而且考查的主要題型基本上趨于穩(wěn)定——對(duì)文言實(shí)詞、虛詞以及句式、文中信息的篩選歸納概括均以客觀題形式考查，文言翻譯以主觀題形式考查。從試卷的命題規(guī)律和趨勢(shì)上來(lái)看，有以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)：

■ 客觀題部分 ■

1.文言實(shí)詞考查的主要形式是理解加點(diǎn)的文言實(shí)詞在所給句子中的含義。從所選擇的文言實(shí)詞來(lái)看大多數(shù)文言實(shí)詞屬于古今異義、一詞多義、詞類活用等，從近幾年來(lái)看文言實(shí)詞的考查大多數(shù)是在《考試說(shuō)明》上的120個(gè)實(shí)詞范圍之內(nèi)。

2.文言虛詞考查的主要形式是辨明虛詞在所給句子中的用法和意義。

3.文言句式的考查主要集中在古漢語(yǔ)特有的句式上，從近幾年來(lái)看，大多數(shù)是考查倒裝句式（賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、被動(dòng)句、判斷句等）的特點(diǎn)，省略句式的補(bǔ)充成分等方面。

4.篩選文中信息的題目的設(shè)題技巧相對(duì)較多，近幾年來(lái)看常用的技巧有：

（1）斷章取義。也就是說(shuō)對(duì)內(nèi)容、中心的概括片面，如2006年的天津卷第14題的C項(xiàng)，“寇恂殺死皇甫文的原因就在于他出言不遜，觸犯了寇恂的尊嚴(yán)。”的表述與原文的主旨不一致，實(shí)際上寇恂殺死皇甫文的原因不是因一己之利，而是一種策略，以此來(lái)威懾高峻，使其早降。

（2）張冠李戴。此類題目的迷惑性較強(qiáng)，選項(xiàng)中出現(xiàn)的人物和事件均在原文中有所體現(xiàn)，很容易被人誤認(rèn)為是正確的。

（3）無(wú)中生有。此類題目往往是把沒(méi)有關(guān)聯(lián)的事件用看似很正常的手段聯(lián)系在一起，這類題型的設(shè)計(jì)往往很巧妙，一定要多留心。如2006年全國(guó)卷Ⅱ中的第10題的B項(xiàng)“說(shuō)服呂后收回成命”有誤，呂后只是“召諸將議之”，尚未有“成命”。

從試題考查項(xiàng)來(lái)看，大多數(shù)試卷注重對(duì)原文的“人物才智品行的分析歸納與內(nèi)容分析理解與概括”的考查，這也是近幾年來(lái)文言文考查的重點(diǎn)，另外還要注意對(duì)作者觀點(diǎn)的評(píng)價(jià)這類題型。

■ 主觀題部分 ■

這部分表面上只是考查文言語(yǔ)句的翻譯，實(shí)際上是對(duì)文言文綜合能力的考查，因?yàn)橐龊眠@類題目，考生要對(duì)文言實(shí)詞、虛詞、句式以及語(yǔ)言表達(dá)技巧方面有較充分的理解。下面結(jié)合2006年重慶高考試卷的解析對(duì)高考文言文閱讀的解答技巧進(jìn)行歸納：

張養(yǎng)浩，字希孟，濟(jì)南人。幼有行義，嘗出，遇人有遺楮幣于途者，其人已去，追而還之。讀書不輟，晝則默誦，夜則閉戶，張燈竊讀。

授堂邑縣尹。首毀淫祠三十余所，罷舊盜之朔望參者，曰：“彼皆良民，饑寒所迫，不得已而為盜耳；既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。”眾盜感泣，互相戒曰：“毋負(fù)張公。”有李虎者，嘗殺人，其黨暴戾為害，民不堪命，舊尹莫敢詰問(wèn)。養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之。去官十年，猶為立碑頌德。

英宗即位，命參議中書省事。會(huì)元夕，帝欲于內(nèi)庭張燈為鰲山，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入諫，其略曰：“世祖臨御三十余年，每值元夕，閭閻之間，燈火亦禁；況闕庭之嚴(yán)，宮掖之邃，尤當(dāng)戒慎。今燈山之構(gòu)，臣以為所玩者小，所系者大；所樂(lè)者淺，所患者深。伏愿以崇儉慮遠(yuǎn)為法，以喜奢樂(lè)近為戒。”帝大怒，既覽而喜曰：“非張希孟不敢言。”即罷之，仍賜尚服金織幣

一、帛一，以旌其直。

天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜陜西行臺(tái)中丞。既聞命，即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者，登車就道，遇餓者則賑之，死者則葬之。時(shí)斗米直十三緡，民持鈔出糶，稍昏即不用，詣庫(kù)換易，則豪猾黨蔽，易十與五，累日不可得，民大困。乃檢庫(kù)中未毀昏鈔文可驗(yàn)者，得一千八十五萬(wàn)五千余緡，悉以印記其背，又刻十貫、伍貫為券，給散貧乏。命米商視印記出糶，詣庫(kù)驗(yàn)數(shù)以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章請(qǐng)行納粟補(bǔ)官之令。聞民間有殺子以奉母者，為之大慟，出私錢以濟(jì)之。

到官四月，末嘗家居，止宿公署，終日無(wú)少怠。遂得疾不起，卒年六十。關(guān)中之人，哀之如失父母。

（節(jié)選自《元史·列傳第六十二》）

8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.民不堪命，舊尹莫敢詰問(wèn)堪：忍受

B.拜住袖其疏入諫袖：藏在袖里

C.特拜陜西行臺(tái)中丞拜：拜訪

D.止宿公署，終日無(wú)少怠少：稍微

【解析】考查理解常見(jiàn)實(shí)詞在文中的含義。答案A項(xiàng)中的“堪”的含義有“經(jīng)得起、忍受，能夠、可以”。《孔雀東南飛》中有“妾不堪驅(qū)使，徒留無(wú)所施”之句，句中的“堪”字可以解釋為“經(jīng)得起、忍受”。答案B項(xiàng)中的“袖”字的含義主要有“衣袖，藏在袖子里”，《信陵君竊符救趙》中“朱亥袖四十斤鐵椎椎殺晉鄙”之句，與選項(xiàng)B的用法是相同的。C項(xiàng)中的“拜”用在表官職的名詞前面，一般講為“授職、任命”，此處講為“授職、任命”。答案D項(xiàng)中的“少”作為“稍微”解釋，在《觸龍說(shuō)趙太后》一文中有“太后顏色少解”之句，與選項(xiàng)D項(xiàng)一致。正確答案為C。

【技巧歸納】考查文言實(shí)詞重在考查古今異義、一詞多義，高考題設(shè)錯(cuò)的方式一般是用詞語(yǔ)的今義來(lái)注釋其古義，誤導(dǎo)考生犯望文生義、以今解古的錯(cuò)誤。錯(cuò)誤原因是先入為主，只知其一，不顧其二。考生對(duì)文言實(shí)詞含義的理解，一定要注意那些古今意義不同和古用今廢的詞語(yǔ)。同時(shí)考生在復(fù)習(xí)時(shí)一定要注意課本上的常見(jiàn)文言實(shí)詞的理解，從本義來(lái)看，考查的四個(gè)字在課本中均出現(xiàn)過(guò)，另外還要注意結(jié)合語(yǔ)境來(lái)理解。

9.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）

A.其人已去，追而還之

其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也!”

B.晝則默誦，夜則閉戶

賈人夏則資皮，冬則資絺

C.不得已而為盜耳

位尊而無(wú)功，奉厚而無(wú)勞

D.為之大慟，出私錢以濟(jì)之

身客死于秦，為天下笑

【解析】考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的用法。A項(xiàng)前者指示代詞“這”；后者人稱代詞作定語(yǔ)“他的”。B項(xiàng)均為“就”。C項(xiàng)前者副詞“才”；后者為轉(zhuǎn)折連詞“卻”。D項(xiàng)，前者是介詞“為了、因?yàn)椤保笳弑肀粍?dòng)“被”。正確答案為B。

【技巧歸納】考生復(fù)習(xí)虛詞時(shí)不僅要注意虛詞的用法，而且要注意虛詞的意義，尤其是語(yǔ)境義。在比較文言虛詞意義和用法的異同的考查中，考生多注重意義，而不注重用法，這極易導(dǎo)致判斷的失誤。同一意義，可有多種不同的表述；而文言虛詞在特定句子中的用法是有語(yǔ)法規(guī)則的，具有穩(wěn)定性。因此，文言虛詞的“意義”是緣“用法”而生的，我們?cè)诒嫖銎洚愅瑫r(shí)，應(yīng)該遵循先“用法”后“意義”的原則；只有這樣，才能化繁為簡(jiǎn)，繞開(kāi)誤區(qū)，準(zhǔn)確作答。

10.下列各組句子中，分別表明張養(yǎng)浩“行義”和“直言”的一組是（）

A.遇人有遺楮幣于途者，其人已去，追而還之

因上章請(qǐng)行納粟補(bǔ)官之令

B.首毀淫祠三十余所

況闕庭之嚴(yán)，宮掖之邃，尤當(dāng)戒慎

C.養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之

帝欲于內(nèi)庭張燈為鰲山，即上疏于左丞相拜住

D.即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者

帝大怒，既覽而喜曰：“非張希孟不敢言。”

【解析】本題是考查考生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心的能力。考生要注意把握好題干中的兩項(xiàng)要求——“行義”和“直言”以及“分別”兩字的暗示。萬(wàn)不可只顧其一不顧其二。A項(xiàng)前者屬“行義”，后者只是行為，并非“直言”。B項(xiàng)前者寫張養(yǎng)浩破除迷信之舉，還能算是仗“義”；后者是“直言”。C項(xiàng)，兩句都不能回答題干。而D項(xiàng)前句說(shuō)把自己家里的財(cái)產(chǎn)都分給村里的窮人，當(dāng)然是行為仗“義”；后一句皇帝已經(jīng)點(diǎn)明“非張希孟不敢言”，這說(shuō)明張養(yǎng)浩敢于“直

言”，所以是正確的。正確答案為D。

【技巧歸納】解決信息篩選題要認(rèn)真讀懂原文，理解所選的用來(lái)作判斷的句子的含義，掃清文字障礙，捕捉到重要信息，這是最為關(guān)鍵的一步。其次是讀懂題干，弄清標(biāo)準(zhǔn)（例如題干中全能說(shuō)明“敢于直言”的一組），標(biāo)準(zhǔn)越明，答案才越有可能選準(zhǔn)。第三，依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)，找到每句話所在的原文，結(jié)合上下文先理解語(yǔ)句意思，再與題干要求對(duì)照，逐一檢查，再作出選擇。

11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

A.張養(yǎng)浩從小品行端正，讀書刻苦努力；任堂邑縣尹時(shí)，執(zhí)法公允，深得老百姓景仰和稱頌。

B.元宵節(jié)，英宗想在宮內(nèi)的鰲山上張燈結(jié)彩，張養(yǎng)浩直接給皇帝上疏，勸以“崇儉”，皇上聽(tīng)取了他的意見(jiàn)。

C.關(guān)中大旱，張養(yǎng)浩接受任命，全力賑災(zāi)濟(jì)貧。他制止“豪猾”利用換鈔盤剝百姓，千方百計(jì)保證了人們的粟米供給。

D.張養(yǎng)浩政事勤勉，毫不懈怠，積勞成疾。去世之時(shí)，關(guān)中百姓十分悲痛，如同失去父母。

【解析】本題主要考查考生對(duì)文章的分析概括能力，同時(shí)也考查了考生評(píng)價(jià)作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。做這類題目時(shí)一定要注意不能憑主觀臆斷，一定要從原文出發(fā)。選項(xiàng)B的表述說(shuō)“張養(yǎng)浩直接給皇帝上疏”，與原文的表述不一致，從原文可知張養(yǎng)浩是通過(guò)左丞相拜住上疏，屬間接給皇帝上疏。其他項(xiàng)的表述均能從原文中找依據(jù)。正確答案為B。

【技巧歸納】對(duì)文段內(nèi)容的概括分析題答題技巧：1.要尊重原文，實(shí)事求是，不要主觀臆斷，不要隨意拔高或降低作品的思想內(nèi)容。2.有時(shí)作者的思想觀點(diǎn)分散在全文各處，需要適當(dāng)?shù)母爬ňC合，才能全面、準(zhǔn)確的反映作者觀點(diǎn)態(tài)度的全貌。遇到這種情況，切忌以偏概全，只見(jiàn)樹木，不見(jiàn)森林。3.作者的觀點(diǎn)態(tài)度有時(shí)表現(xiàn)得含蓄、曲折，這就要注意挖掘有關(guān)詞語(yǔ)的隱含信息。

12.把第三大題文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。

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（2）伏愿以崇儉慮遠(yuǎn)為法，以喜奢樂(lè)近為戒。

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【解析】該題應(yīng)首先把握住原文中的考查點(diǎn)：哪幾個(gè)關(guān)鍵詞、什么句式等，然后采用直譯，直譯不通則適當(dāng)意譯。第一句中的重點(diǎn)詞：“加”“目”“絕”和狀語(yǔ)后置“加之以刑”，其中“目”是名詞作動(dòng)詞的活用；第二句整體看并不難，但要翻譯準(zhǔn)確不容易。尤其要注意句中的“伏”“愿”和整句的通順。參考答案為：（1）已經(jīng)用刑法處罰了他們，還把他們當(dāng)強(qiáng)盜看待，這就斷絕了他們改過(guò)自新的路。（2）我希望（皇上）把崇尚節(jié)儉思慮深遠(yuǎn)作為準(zhǔn)則，把喜好

奢侈及時(shí)行樂(lè)作為警戒。

【技巧歸納】要做好文言語(yǔ)句翻譯，首先要注意把握文言文翻譯原則——信（忠實(shí)原文）、達(dá)（文意通達(dá)流暢）、雅（語(yǔ)言富有文采）。其次要注意翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔。當(dāng)然還需要熟練掌握一些常見(jiàn)的翻譯技巧——留、換、補(bǔ)、刪、調(diào)、貫。留，即保留原詞。指凡朝代、年號(hào)、人名、地名、官職等專有名詞，皆保留不動(dòng)；換，即改換詞語(yǔ)順序。將單音詞換成現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音詞，將詞類活用詞換成活用后的詞，將通假字換成本字，凡該換的，一律換之；補(bǔ)，即增補(bǔ)詞語(yǔ)。補(bǔ)出古代簡(jiǎn)練說(shuō)法所省略或隱含的內(nèi)容，特別是對(duì)省略句；刪，即刪略詞語(yǔ)。指刪去那些無(wú)意義或沒(méi)有必要譯出的虛詞；調(diào)，即調(diào)整句式。指把文言句中特殊句式按現(xiàn)代漢語(yǔ)要求調(diào)整過(guò)來(lái)；貫，即修飾句子。指文句中帶修辭意味的說(shuō)法，用典舉例的地方，根據(jù)上下文靈活、貫通地譯出。■

第四篇：高考文言文復(fù)習(xí)課件 傳記類

一：文言文中關(guān)于職務(wù)及升降的詞語(yǔ)

1、表官職的

(1)宰相：總攬政務(wù)的大官。宰，主持，相，輔佐。(2)御史大夫：其權(quán)力僅次丞相。(3)六部：吏、戶、禮、兵、刑、工。

(4)三司：太尉，司徒，司空。(5)中書省：中央行政機(jī)要機(jī)關(guān)。(6)尚書：六部最高行政長(zhǎng)官。(7)太尉：軍事首腦。

(8)郎中：尚書屬下部員。(9)宦官：宮廷內(nèi)侍，又稱太監(jiān)。(10)侍郎侍中：官庚侍衛(wèi)。(11)校尉：漢代軍事長(zhǎng)官。(12)翰林學(xué)士：管文件，圖書，侍讀。(12)翰林學(xué)士：管文件，圖書，侍讀。(13)太史：記史，管文收。

(14)國(guó)子監(jiān)：中央教育機(jī)構(gòu)，也是最高的教育管理機(jī)關(guān)。(15)左右拾遺：唐代諫官。

(16)總督：清代地方最高行政長(zhǎng)官。(17)巡撫：總攬一省行政軍事長(zhǎng)官。(18)知縣（州）：州一級(jí)行政長(zhǎng)官。知，管理。(19)太守：郡一級(jí)行政長(zhǎng)官(20)主簿：秘書。（21）掾（yuàn）或掾吏：古代官署屬員的通稱。（22）有司 ：有關(guān)的官員。（23）從事:比較小的官職。

2、表官職變化的

①、表授予官職的詞語(yǔ)。

征：由皇帝征聘社會(huì)知名人士充任官職。如：公車特征拜郎中。《張衡傳》 辟：由中央官署征聘，然后向上薦舉，任以官職。如：連辟公府不就。《張衡傳》

薦、舉：由地方官向上一級(jí)或中央舉薦品行端正的人，任以官職。如：舉其偏，不為黨。《左傳“襄公三年》 知：韓琦鎮(zhèn)長(zhǎng)安，薦知涇陽(yáng)縣。《宋史?侯可傳》

拜：授予官職。如：??安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車征拜郎中。《張衡傳》 選：通過(guò)推薦或科舉選拔任以官職。《元史?賈魯傳》：“延、至治間??選丞相東曹掾。”

除：任命，授職。如：尋蒙國(guó)恩，除臣冼馬。《陳情表》 授：授給、給予官職。《元史?賈魯傳》：“秦定初恩授東平路儒學(xué)教授。”

賞：指皇帝特意賜給官銜或爵位。如：八月初一，上召見(jiàn)袁世凱，特賞侍郎。《譚嗣同》

封：指帝王將爵位或土地賜給臣子。如：勞苦而功高如此，未有封侯之賞。《鴻門宴》

起：起用人任以官職。如：魯居喪服闋，起為太醫(yī)都事。《元史?賈魯傳》 察：考察后予推薦，選舉。如：郡察孝廉，州舉茂才。《三國(guó)志?吳主傳》 仕：做官。如：學(xué)而優(yōu)則仕。《論語(yǔ)?子張》

仕宦：做官，任官職。如：汝是大家子，仕官于臺(tái)閣。《孔雀東南飛》 仕進(jìn)：進(jìn)身為官。如：邁少恬靜，不慕仕進(jìn)。《晉書?許邁傳》 ②、表罷免官職的詞語(yǔ)。

罷：免去，解除官職。如：竇太后大怒，乃罷逐趙綰、王臧等。《魏其武安侯

列傳》

絀、黜：廢掉官職。如：有罪得以黜，有能得以賞。《封建論》 免：罷免。如：免官削爵。〈漢書”貢禹傳〉 奪：削除。如：使者遂逮守，脅服奪其官。《書博雞者事》 ③、表提升官職的詞語(yǔ)。

升：升官。如：升（魯）臺(tái)都事。《元史?賈魯傳》 擢：在原官上提拔。如：擢為后將軍。《漢書?趙充國(guó)傳》

拔：提升本來(lái)沒(méi)有官職的人。如：山濤（人名）作冀州（長(zhǎng)官），拔三十余人。李白《與韓荊州書》

遷：一般指提升。如：孝文帝說(shuō)之，超遷，一歲中至太中大夫。《賈誼傳》 陟：進(jìn)用。如：陟罰臧否，不宜異同。《出師表》

晉、進(jìn)：晉升官職，提高職位或級(jí)別。如：成語(yǔ)“加官進(jìn)爵”

加：加封，即在原來(lái)的官銜上增加榮銜，一般可享受一世特權(quán)。如：平劇盜賴文政有功，加秘閣修撰。《宋史?辛棄疾傳》

拜：按一定禮節(jié)授予（任命）官職，一般用于升任高官。如：以相如功大，拜為上卿《史記?廉頗藺相如列傳》 ④、表降低官職的詞語(yǔ)。

謫：因罪被降職或流放。如：滕子京謫守巴陵郡。《岳陽(yáng)樓記》 貶：①降職。如：貶連州刺史。《劉禹錫傳》②降職并外放。如：貶邵州刺史，不半道，貶永州司馬。《新唐書?柳宗元傳》

放：一般指由京官改任地方官。如：屈原既放，三年不得復(fù)見(jiàn)。《卜居》 左遷：降職貶官，特指貶官在外。如：予左遷九江郡司馬。《琵琶行》 竄：放逐，貶官。如：暫為銜使，遂竄南夷。（韓俞《進(jìn)學(xué)解》）

左除、左降、左轉(zhuǎn)：降職。如：帝怒，乃罷（陸）贄宰相，左除（張）滂等官（《新唐書?裝延齡傳》）

出宰：京官外放出任地方官。如：郎官上應(yīng)列宿，出宰百里，有非其人，則民受其殃。（《后漢書?明帝紀(jì)》）⑤、表調(diào)動(dòng)官職的詞語(yǔ)。遷：調(diào)動(dòng)官職，一般指提升。《漢書?王尊傳》：“遷東郡太守。” 徙：一般的調(diào)動(dòng)官職。如：徙王信為楚王。《淮陰侯列傳》 調(diào)：變換官職。如：調(diào)為隴西都尉。《漢書“袁盎傳》 轉(zhuǎn)、調(diào)、徙：調(diào)動(dòng)官職。《張衡傳》：“再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令，衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。”

補(bǔ)：補(bǔ)充空缺官職。如：太守察王尊廉，補(bǔ)遼西鹽官長(zhǎng)。《漢書?王尊傳》 改：改任官職。如：改刑部詳覆官。《宋史?王濟(jì)傳》 出：京官外調(diào)。如：出為河間相，時(shí)國(guó)王驕奢。《張衡傳》 ⑥、表兼代官職的詞語(yǔ)。

兼：兼任。如：余除右丞相兼樞密使。《〈指南錄〉后序》 領(lǐng)：兼任（較為低級(jí)的官職）。如：桓溫鎮(zhèn)江口，復(fù)引（喬）為司馬，領(lǐng)廣陵相。《晉書?袁喬傳》

行：代理官職。如：太祖行奮武將軍。《三國(guó)志?魏書?武帝紀(jì)》 署：代理、暫任。如：太守奇之，署守屬監(jiān)獄。《漢書?王尊傳》 權(quán)：暫代官職。如：時(shí)韓愈吏部權(quán)京兆。《劉公嘉話》

判：高位兼低職。如：除鎮(zhèn)安武勝軍節(jié)度史，司徒兼侍中，判相州。《宋史”韓

琦傳》

假：臨時(shí)的，代理的。如：乃相與共立為假上將軍。（《史記?項(xiàng)羽本記》）攝：暫代官職。如：俄檢校侍中，攝史部尚書。（《新唐書?杜如晦傳》）守：代理官職。如：初平中，北海孔融召為主薄，守高密令。（《三國(guó)志?王修傳》）⑦、表辭官的

告老：官員年老。如：時(shí)年已七十，遂隱上山，懸車告老。

解官：辭去官職。如：得監(jiān)和州稅，父母又不欲行，拯即解官歸養(yǎng)。請(qǐng)老：古代官吏請(qǐng)求退休養(yǎng)老。如：祁溪請(qǐng)老，晉侯問(wèn)嗣焉。

乞身：古代認(rèn)為官吏做官是委身事君，因此稱請(qǐng)求退職為“乞身”。如：時(shí)天下略定，通思欲避榮寵，以病上書乞身。（《后漢書?李通傳》）

乞骸骨：古代官吏請(qǐng)求退職，意思是使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。如：龔在位五年，以老病乞骸骨。

移病：上書稱病，為居官者請(qǐng)求退職的委婉語(yǔ)。如：即日父子供移病，滿三月賜告。（《漢書?疏廣傳》）

致仕：交還官職，即退休。如：以刑部尚書致辭仕。（《新唐書?白居易傳》）

這些詞，都有個(gè)明顯的特征，即后面常帶表示官職或地點(diǎn)的專有名詞，這給我們的翻譯帶來(lái)了方便——可以不譯。更重要的是，官職的變動(dòng)特別是主觀情緒明顯的降職和升職，往往是我們推斷翻譯主人公行為、事件中生難字詞的重要依據(jù)。

二：與政事相關(guān)的常用詞

官員到某地任職，做一些相關(guān)的政事，實(shí)行一定的政策，會(huì)引起各方不同的褒貶評(píng)論。于是官員與百姓、官員與官員、官員與國(guó)君（帝王）之間就會(huì)有許多“動(dòng)作”發(fā)生。

1.詣：到，去。2.勸：①鼓勵(lì)，獎(jiǎng)勵(lì)；②受到鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)。3.課：考核、督促、征收。

4.風(fēng)、化：教育感化。5.按、案：巡視，巡行；考察，調(diào)查，核實(shí)，查明。6.游：①游玩，游覽；②旅行，外出求學(xué)或求官；③交際，交往。7.趣、通“趨”：①小步走，跑；又引申為趕快，迅速。②通“促”，催促。8.劾：舉報(bào)，檢舉，揭發(fā)。9.白或稟：告訴，報(bào)告。常用于官吏之間。10.短：進(jìn)讒言，說(shuō)壞話。11.害：嫉妒，忌妒，妒忌。

12.聞：①聽(tīng)說(shuō)，聽(tīng)見(jiàn)；②使知道，報(bào)告給??知道。對(duì)于義項(xiàng)②要特別注意。其中省略的人往往是最高統(tǒng)治者——國(guó)君，強(qiáng)化了這一點(diǎn)，閱讀時(shí)就不至于認(rèn)為下文中國(guó)君和主人公發(fā)生的事件顯得突兀。怎么國(guó)君知道了并參加進(jìn)來(lái)了呢？其實(shí)就是“聞”字在起作用。如“沒(méi)死以聞”，“齊桓晉文之事可得聞乎”。

13.折：指斥，指責(zé)，駁斥。14.讓：①責(zé)備，責(zé)怪；②謙讓，辭讓。

15.黨：①偏袒，伙同，包庇②親信、黨羽。16.矯：假托，假傳。17.質(zhì)：作人質(zhì)；抵押。

18.次：①臨時(shí)駐扎(用于軍隊(duì))；②住宿，停留（用于個(gè)人）。19.輸：繳納（貢品或賦稅）——由“輸送、運(yùn)輸”引申。20.當(dāng)：判刑，判罪。后多帶表示懲罰意義的詞語(yǔ)。

21.坐：①因……犯罪或錯(cuò)誤，觸犯；②牽連，定罪。③因?yàn)椤?/p>

22.多：贊揚(yáng),欣賞。“高、貴”等字，若帶賓語(yǔ)，就是意動(dòng)，也意譯為此。

23.少：批評(píng)，輕視，看不起。

24、便（biàn）宜：①應(yīng)做的事②見(jiàn)機(jī)行事。

這是一些常見(jiàn)的單音動(dòng)詞。我們基本可以按照官員行為、他官（官場(chǎng)）反應(yīng)、社會(huì)評(píng)價(jià)三個(gè)層面來(lái)掌握。

三：其它類別

1、表人物個(gè)性的：耿、（仁）厚、（仁）矜、耿介、剛毅、周密、寬厚、正直、埂、鯁、骨鯁、鯁切、聰、慧、敏、木訥、佞、詐、阿諛、諂讒、譎

耿：光明。埂：正直。

鯁：直爽，正直。佞：能說(shuō)會(huì)道，引為巧言諂媚。譎：欺詐，玩弄手段。

2、表人物品行的：行、德、操、節(jié)、清（廉）、淫（靡）、貪（濁）

3、與科考有關(guān)的：貢舉、第、登第、中第、狀元、榜眼、探花、解元、鄉(xiāng)試

4、與學(xué)校有關(guān)的：庠、序、太學(xué)、博士、太傅、國(guó)子監(jiān)

5、表敬重的：敬、重、尊、恭

6、表贊揚(yáng)的：多、嘉、稱、譽(yù)、與、許、嘆;多：稱贊。嘉：贊美。與（yù）:贊許，引申為同意。

7、表社會(huì)狀態(tài)的：治、亂、興、盛、衰

8、表少數(shù)民族的：夷、蠻、戎、狄 蠻：南蠻，古代統(tǒng)治階級(jí)對(duì)南部民族帶污蔑性的稱呼。

夷：東部少數(shù)民族。戎：西部少數(shù)民族。

狄：北部少數(shù)民族。

9、表人物地位的：貴、顯、卑、官紳、豪

10、表主管的：知、典、主

11、與水利有關(guān)的：堤、決、潰、溢、漲、灌溉、澇、旱、堰、蕪穢

12、與糧食有關(guān)的：粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穡、耕耘、稔、熟、刈、糴、糶、廩、稟、府、荒、欠收 稔（rěn）:莊稼成熟。

刈（yì）:割,鐮刀一類的農(nóng)具。廩：米倉(cāng)。官府供給糧食。

稟（bǐng）:給于各物。

荒：荒年，收成不好。

府：古代國(guó)家收藏文書或財(cái)物的地方，藏兵器的地方叫庫(kù)。后來(lái)成了同義詞。

13、表糧食豐收的：豐、饒、贍、足、給、佚 贍：富足，充足；供給。

給：足，豐足。

14、表食物的：糗、饌、肴、膳、羞（饈）、蔬、果、脂膏

15、表飽饑的：飽、饑、餓、餒、饉

餒：饑餓，五谷沒(méi)有收成。

饉：蔬菜和野菜吃不上。連用時(shí)饑和謹(jǐn)無(wú)區(qū)別。

16、表俸祿的：俸、祿、秩、餉

秩：官吏的俸祿。

17、表布匹的：布、麻、匹、絲、絹、錦、練、綾、綃、縑、綢、羅、緞、綺、紗、絳、縞、縑、繒、蠶、桑

18、表穿戴的：紈绔、布衣、履、綬、冠、冕、巾、弱冠、免冠、帶

19、表房舍的：宇、舍、館、宅、第、邸、廡、屋 宇：屋檐。

廡：（wǔ）高堂周圍的郭房，廚房；房屋 20、表桌床的：案、幾、床、榻

21、表違背的：牾、忤、逆、倍（背）忤：（wǔ）違反，抵觸。牾：（wǔ）逆。

22、表揭發(fā)的：劾、訐、揭、奏 劾：（hé）揭發(fā)罪狀。訐：（jié）攻擊或揭發(fā)別人的短處。

23、表害怕的：畏、懼、憚、駭、患

24、表嫉恨的：惡、厭、憎、貶、銜、怨、患、疾、恨、怒、詛 銜：藏在心中，特指懷恨。

詛：詛咒。

25、表暗中的：陰、間、密

26、表誣陷的：中、譖、誣 譖：（jiàn）說(shuō)壞話誣陷別人;

27、表朝見(jiàn)的：朝、覲 覲：（jìn）原指諸侯秋天朝見(jiàn)天子，朝：諸侯春天朝見(jiàn)天子，后來(lái)都泛指朝見(jiàn)帝王。

28、與京城有關(guān)的：禁、闕、畿、京、京畿 畿：（jī）京城所管轄的地方。

29、與皇帝有關(guān)的：上、帝、祚、踐祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、詔、召、誥、（駕）幸、膳、對(duì)策、輪對(duì)、奏、表、疏 祚：福；帝王。踐祚：即位。

30、表說(shuō)話的：曰、云、謂、詔、誥、告、敕、白、陳、對(duì)、語(yǔ)、諭、喻、曉、辯、問(wèn)、謝、折、詰、訴、咨（諮）

告：告誡，囑咐；皇帝的命令或詔書。

諭：告訴，使人知道；知道，了解，明白。

折：駁斥，使對(duì)方屈服。

詰：（jié）責(zé)備，追問(wèn)。

訴：告狀；誹謗。

31、表勸說(shuō)的：說(shuō)、勸、規(guī)、諷、譏、謗、諫

32、表責(zé)備的：過(guò)、責(zé)、咎、誅、讓、譴、尤、折

讓：責(zé)備，責(zé)怪.尤：罪過(guò)，過(guò)錯(cuò).折：駁斥，使對(duì)方屈服.33、表寬容的：容、貸、恕、寬

34、表喜樂(lè)的：樂(lè)、欣（然）、悅（說(shuō)）、歡、蹈舞

35、表哀怒的：怒、憤、惱、忿恚、涕泣、罵、責(zé)、戾、詬、謾 戾：（lì）①兇暴，猛烈②違背，違反或乖張，不講情理。

詬：①恥辱②罵 忿：（fèn）憤怒，怨恨。

恚：（huì）恨、怒。

36、表刑罰的：辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、杖、流、赭衣、械

族：滅族。

流：流放，古代的一種刑罰。

械：桎梏，腳鐐和手銬。赭衣：赭，紅褐色。“衣赭衣，關(guān)三木”是古代犯人特穿的衣服。

37、表監(jiān)獄的：囹圄、獄

38、表拜訪的：造、過(guò)、訪、謁（見(jiàn)）、顧

39、表告別的：辭、別、謝

40、表離開(kāi)某地的：去、遷、徙

41、表到往某地的：如、過(guò)、詣、往、經(jīng)

42、與馬匹有關(guān)的：馬、駒、廄、策、羈、縻、轡、逸、馭、御、駕、轅、轍

逸：馬脫了韁繩，放縱。

43、與馬匹有關(guān)的：馬、駒、廄、策、羈、縻、轡、逸、馭、御、駕、轅、轍

逸：馬脫了韁繩，放縱。

44、表行動(dòng)的：步、趨、走、遁、亡、逃、徙、匿、逋

遁：逃，“遁”與“逃”均是逃離某個(gè)地方，但“遁”比“逃”更隱蔽，多指悄悄地遛走，不知去向。

逋：①逃亡，逃跑。②拖延，遲延.如“責(zé)臣逋慢”。

45、表死亡的：（駕）崩、山陵崩、薨、卒、不祿、死、沒(méi)（歿）、終、圓寂

四：值得重視的特殊單音詞

1.獄：案件，案情；監(jiān)獄：監(jiān)管案件。

2.脫：①副詞，表推測(cè)，也許、或許；“事既未然，脫可免禍”。②連詞，表假設(shè)，倘若、如果。

3.第：①只，只是，只要；②科舉考試或官員考核的等級(jí)，如“高第”就是高的等級(jí)。（單獨(dú)的“最”也可表示等級(jí)）

4.獨(dú)：若在疑問(wèn)句中，表反問(wèn)，難道、怎么。“相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉”（《廉頗藺相如列傳》）。同樣用法的還有“寧”“顧”。

5.他：別的，其他的，另外的。“又顧而之他”“王顧左右而言他”（《齊人有一妻一妾》）。

五：值得了解的相關(guān)復(fù)音詞

1.下車：剛上任、剛到任。現(xiàn)有成語(yǔ)“下車伊始”。2.辭官：乞骸骨、請(qǐng)辭、告老、請(qǐng)歸、乞歸。

3.用事：掌權(quán)，主管。4.視事：在任，在職；辦公。5.聽(tīng)事：（廳事）辦公的地方。6.逆旅：旅館。7.部曲：私家軍隊(duì)。

8.祖道：在路上設(shè)宴為人餞行。祖，祭祀路神。

9.家人：平民，老百姓。不同于“家里人”和“傭人、仆人”。10.起家：起于家，就是從家里被征召為官。11.作色：發(fā)怒。

12.從子：侄子。從，堂房親屬；又如“從兄、從弟、從父”等。

六：相對(duì)穩(wěn)定的通假字

1.鄉(xiāng)，通“向”：“侯生果北鄉(xiāng)自剄”（《史記?魏公子列傳》）。2.詳，通“佯”：“行十余里，廣詳死”（《史記?李將軍列傳》）。3.蚤，通“早”：“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王”（《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》）。4.倍，通“背”：“愿伯具言臣之不敢倍德也”（《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》）。5.禽，通“擒”：“禽滅六王”（《史記?秦始皇本紀(jì)》）。6.畔，通“叛”：“人言公之畔，陛下必不信”（《史記?淮陰侯列傳》）。

7.趣，①通“趨”：跑；趨向；追逐；取，如“雖趣舍萬(wàn)殊”；追逐、追求，如“農(nóng)赴時(shí)，商趣利”。

②通“促”：“趣趙兵亟入關(guān)”（《史記?陳涉世家》）。8.內(nèi)，通“納”：接納，讓……進(jìn)來(lái)；藏。“無(wú)內(nèi)諸侯”

9.郤，通“隙”：隔閡，矛盾。“令將軍與臣有郤” 10.責(zé)，通“債”：“此兩家常折券棄責(zé)”（《史記?高祖本紀(jì)》）。

七：表示時(shí)間的詞

第一卷的第10題——“對(duì)原文的敘述和分析正確（或不正確）的一項(xiàng)”，錯(cuò)誤項(xiàng)設(shè)置的一般特點(diǎn)是：個(gè)別字詞的錯(cuò)譯和打亂原文的六要素，即主要是人與時(shí)、地、事的錯(cuò)接。錯(cuò)譯的字詞以下面的詞為常見(jiàn)。至于人與時(shí)、地、事的錯(cuò)接，也就是故意讓這幾個(gè)要素和主人公張冠李戴，比如補(bǔ)（譯）出的省略成分錯(cuò)誤。因此，我們不應(yīng)忽略一些能暗示前后事件關(guān)系的時(shí)間詞。

1.表瞬間：俄、俄而、俄頃；頃、頃之、頃刻、有頃；旋、旋即、尋、無(wú)何。2.表過(guò)去：既、既而，先、先是、先時(shí)，初，時(shí)、當(dāng)是時(shí)，曩、曩者、嘗，昔、向，向時(shí)。

3.表一段時(shí)間：比、迨、逮、及、洎、居（后帶時(shí)間，則譯作“過(guò)了…”，不譯作“居住”，如“居無(wú)何，居三月”）

如果掌握這些字詞的同時(shí)，就要養(yǎng)成閱讀時(shí)用“/”或序號(hào)標(biāo)出事件起止的習(xí)慣，就明確了語(yǔ)境的起止區(qū)間，方便理解判斷。

八：其他常用詞語(yǔ)

(1)先：祖先，已經(jīng)死去的，多指上代或長(zhǎng)輩。(2)課：督促勸說(shuō)去做某件事。

(3)秩：官吏的俸祿，十年為一秩。(4)逸：馬脫了韁繩，放縱。

(5)禁：皇帝居住的地方。(6)對(duì)：回答或?qū)υ挕?/p>

(7)如：到，往。(8)檄：古代用來(lái)征召、聲討的文書。(9)中：中傷、誣蔑別人，使受損害。

(10)誣：捏造事實(shí)誣陷別人、言語(yǔ)不真實(shí)。(11)掾：古代屬官的統(tǒng)稱。

(12)工：工匠，精巧，擅長(zhǎng)，官吏。(13)僭：超越本分，過(guò)分，虛假不真實(shí)。

(14)孤：幼年失去父親。(15)貸：借出、借入，寬容、寬免。(16)獄：官司，案件，監(jiān)牢。(17)白：告訴。

(18)與：贊揚(yáng)、贊同。(19)多：贊揚(yáng)。(20)遽：急速，就，恐懼。(21)尤：罪過(guò)過(guò)錯(cuò)，指責(zé)歸罪，優(yōu)異突出，特別尤其。(22)給：食用豐足。(23)劫：強(qiáng)奪，掠取，威逼，威脅。

(24)按：追究，考察，調(diào)查。(25)贍：富足充足，供給供養(yǎng)。(26)令：美好，縣令。(27)執(zhí)：捉拿。(28)延：延請(qǐng)。

(29)省：減免。

30)謝：道歉，推辭，告訴。(31)第：次第，官僚和貴族的住宅，科舉考試的等級(jí)。

(32)折：駁斥，指責(zé)使對(duì)方屈服。(33)察：考察，考察后給予推薦。(34)赧：因羞愧而臉紅。(35)竟：結(jié)束，完。

(36)坐：因……而犯罪，因?yàn)?(37)尋：不久。38)祚：大堂前東面的臺(tái)階，帝位。(39)造：造訪。(40)過(guò)：拜訪，經(jīng)過(guò)，過(guò)失，責(zé)備。

(41)督：監(jiān)督，監(jiān)察；都督，統(tǒng)帥軍隊(duì)的將領(lǐng)；統(tǒng)率，指揮；責(zé)備，責(zé)罰，如“聞大王有意督過(guò)之”。(42)弒：子殺父，臣?xì)⒕?43)用：財(cái)用，因?yàn)?44)典：主持。

第五篇：高考語(yǔ)文 傳記類文言文閱讀練習(xí)

傳記類文言文閱讀練習(xí)

一、閱讀下面的文言文，按要求做題

司馬朗，字伯達(dá)，河內(nèi)溫人也。九歲，人有道其父字者，朗曰：“慢人親者，不敬其親者也。”客謝之。十二，試經(jīng)為童子郎，監(jiān)試者以其身體壯大，疑朗匿年，劾問(wèn)。朗曰：“朗之內(nèi)外，累世長(zhǎng)大，朗雖稚弱，無(wú)仰高之風(fēng)，損年以求早成，非志所為也。”監(jiān)試者異之。

后關(guān)東兵起，故冀州刺史李邵家居野王，近山險(xiǎn)，欲徙居溫。朗謂邵曰：“唇齒之喻，豈唯虞、虢，溫與野王即是也；今年去彼而居此，是為避朝亡之期耳。且君，國(guó)人之望也，今寇未至而先徙，帶山之縣必駭，是搖動(dòng)民之心而開(kāi)奸宄之原也，切為郡內(nèi)憂之。”邵不從。邊山之民果亂，內(nèi)徙，或?yàn)榭艹?/p>

是時(shí)董卓遷天子都長(zhǎng)安，卓因留洛陽(yáng)。朗父防為治書御史，當(dāng)徙西，以四方云擾，乃遣朗將家屬還本縣。或有告朗欲逃亡者，執(zhí)以詣卓，卓謂朗曰：“卿與吾亡兒同歲，幾大相負(fù)!”朗因曰：“明公以高世之德，遭陽(yáng)九之會(huì)，清除群穢，廣舉賢士，此誠(chéng)虛心垂慮，將興至治也。威德以隆，功業(yè)以著，而兵難日起，州郡鼎沸，郊境之內(nèi)，民不安業(yè)，捐棄居產(chǎn)，流亡藏竄，雖四關(guān)設(shè)禁，重加刑戮，猶不絕息，此朗之所以于邑也。愿明公監(jiān)觀往事，少加三思，即榮名并于日月，伊、周不足侔也。”卓曰：“吾亦悟之，卿言有意!”

朗知卓必亡，恐見(jiàn)留，即散財(cái)物以賂遺卓用事者，求歸鄉(xiāng)里。到謂父老曰：“董卓悖逆，為天下所仇，此忠臣義士奮發(fā)之時(shí)也。郡與京都境壤相接，洛東有成皋，北界大河，天下興義兵者若未得進(jìn)，其勢(shì)必停于此。此乃四分五裂戰(zhàn)爭(zhēng)之地，難以自安，不如及道路尚通，舉宗東黎陽(yáng)。黎陽(yáng)有營(yíng)兵，趙威孫鄉(xiāng)里舊婚，為監(jiān)營(yíng)謁者，統(tǒng)兵馬，足以為主。若后有變，徐復(fù)觀望未晚也。”父老戀舊，莫有從者，惟同縣趙咨，將家屬俱與朗往焉。后數(shù)月，關(guān)東諸州郡起兵，眾數(shù)十萬(wàn)，皆集熒陽(yáng)及河內(nèi)。諸將不能相一，縱兵抄掠，民人死者且半。久之，關(guān)東兵散，太祖與呂布相持于濮陽(yáng)，朗乃將家還溫。時(shí)歲大饑，人相食，朗收恤宗族，教訓(xùn)諸弟，不為衰世解業(yè)。

建安二十二年，遇疾卒，時(shí)年四十七。

（節(jié)選自《三國(guó)志?司馬朗傳》）

1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A.卿與吾亡兒同歲，幾大相負(fù)!幾：怎么 ．B.此朗之所以于邑 邑：同“悒”，愁悶不安。也。．C.伊、周不足侔也。侔：相等，齊 ．D.不為衰世解業(yè)。解：消除，解除 懈怠，松弛 ．1.D.解：懈怠，松弛

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 A.其勢(shì)必停于此 今操得荊州，奄有其地 ．．B.民人死者且半 誓不相隔卿，且暫還家去 ．．C.將家屬俱與朗往焉 一羽之不舉，為不用力焉 ．．D.不為衰世解業(yè) 如姬為公子泣 ．．2.A.指示代詞，表示遠(yuǎn)指，那。（B副詞，將/副詞，暫且，姑且;C兼詞，于彼，到那里/語(yǔ)氣助詞，不譯;D介詞，表原因，因?yàn)?介詞，對(duì)，向）3.以下各項(xiàng)，全都能夠體現(xiàn)司馬朗有遠(yuǎn)見(jiàn)的一項(xiàng)是

①今寇未至而先徙，帶山之縣必駭 ②以四方云擾，乃遣朗將家屬還本縣

用心

愛(ài)心

專心

③即榮名并于日月，伊、周不足侔也 ④即散財(cái)物以賂遺卓用事者，求歸鄉(xiāng)里 ⑤天下興義兵者若未得進(jìn)，其勢(shì)必停于此 ⑥不如及道路尚通，舉宗東黎陽(yáng) A.①②④⑥ B.②④⑤⑥ C.①③④⑤ D.①④⑤⑥ 3.D.（②句主語(yǔ)為朗父；③為司馬朗求得脫身的違心奉承之詞。）4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.司馬朗小時(shí)候就善于應(yīng)答，表現(xiàn)出不于同一般少年的敏捷與機(jī)智，這種才能在被董卓詰問(wèn)時(shí)有一次得到充分的體現(xiàn)，而且最終使自己及家人脫離危險(xiǎn)。

B.對(duì)冀州刺史李邵移家避難的做法很不以為然，一是因?yàn)橐萍矣跍夭荒苷嬲荛_(kāi)災(zāi)難，二是因?yàn)槔钌鄣碾x開(kāi)會(huì)引起當(dāng)?shù)鼐用竦尿}亂，但他的勸阻并未起作用。

C.司馬朗認(rèn)為，如果董卓能夠清除眾多的惡人，廣泛推舉賢能的人才，觀察往事，略加考慮，就能取得蓋世的功業(yè)。董卓被他的忠心和誠(chéng)意打動(dòng)，最終放了他。

D.司馬朗回到家鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)也不是可以安居的地方，并建議鄉(xiāng)親們跟他一起舉家遷到黎陽(yáng)去，但父老們留戀故土，很少跟著司馬朗遷走的，后來(lái)家鄉(xiāng)民眾死傷近半。4.C.（司馬朗并不是真正認(rèn)為董卓可以取得蓋世功業(yè)，有“朗知卓必亡”為證；“董卓被他的忠心和誠(chéng)意打動(dòng)，最終放了他”屬無(wú)中生有。）

5.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（10分）（1）朗雖稚弱，無(wú)仰高之風(fēng)，損年以求早成，非志所為也。

（2）今寇未至而先徙，帶山之縣必駭，是搖動(dòng)民之心而開(kāi)奸宄之原也，切為郡內(nèi)憂之。（3）朗知卓必亡，恐見(jiàn)留，即散財(cái)物以賂遺卓用事者，求歸鄉(xiāng)里。5.（1）我雖然年幼，卻沒(méi)有希望高攀的習(xí)性，少報(bào)年齡來(lái)求得早有成就，這不是我立志要做的事。

（2）現(xiàn)在敵寇還沒(méi)有到來(lái)您就先遷走，依傍山地的各縣百姓必定發(fā)生騷亂，這樣就會(huì)動(dòng)搖民心而成為違法亂紀(jì)的根源，我私下為郡內(nèi)百姓的安危感到擔(dān)憂。

（3）司馬朗知道董卓必定敗亡，害怕自己被留下，就分送財(cái)物給董卓手下管事的人，請(qǐng)求返回故鄉(xiāng)。參考譯文：

司馬朗，字伯達(dá)，河內(nèi)溫地人。九歲時(shí)，有人直接叫他父親的名字，司馬朗說(shuō)：“輕慢別人父母的人，也就是不尊敬自己父母的人。”這個(gè)客人就向他道歉。他十二歲時(shí)，通過(guò)通經(jīng)考試成為童子郎，監(jiān)考的人因?yàn)樗抉R朗身體健壯高大，懷疑他隱瞞了年齡，就訊問(wèn)他。我的父族和母族，歷代人都長(zhǎng)得個(gè)頭高大，我雖然年幼，卻沒(méi)有希望高攀的習(xí)性，少報(bào)年齡來(lái)求得早有成就，這不是我立志要做的事。監(jiān)考的人對(duì)他的話感到驚訝。

后來(lái)關(guān)東的軍隊(duì)起事，原冀州刺史李邵家住在野王，靠近山勢(shì)險(xiǎn)要的地方，他打算遷居到溫地。司馬朗對(duì)李邵說(shuō)：“唇齒相依的比喻難道只是指虞國(guó)和虢國(guó)嗎？溫和野王兩地也正是這樣；現(xiàn)在您離開(kāi)那里而居住到這里，只是躲避早上滅亡的時(shí)刻，卻保不住晚上滅亡罷了。況且您是郡國(guó)百姓中享有名望的人，現(xiàn)在敵寇還沒(méi)有到來(lái)您就先遷走，依傍山地的各縣百姓必定發(fā)生騷亂，這樣就會(huì)動(dòng)搖民心而成為違法亂紀(jì)的根源，我私下為郡內(nèi)百姓的安危感到擔(dān)憂。”李邵沒(méi)有聽(tīng)從他的勸告。沿山一帶的百姓果然發(fā)生騷亂，他們向內(nèi)遷徙，有的還進(jìn)行搶劫。

這時(shí)董卓遷移天子改都長(zhǎng)安，董卓仍留在洛陽(yáng)。司馬朗的父親司馬防擔(dān)任治書御史，應(yīng)當(dāng)向西遷移，因?yàn)樘煜赂鞯丶妬y如云，就派司馬朗帶著家屬返回本縣。有人告發(fā)司馬朗打算逃跑，把他抓起來(lái)送到董卓那里，董卓對(duì)司馬朗說(shuō)：“你和我死去的兒子同歲，怎么這樣辜負(fù)我！”司馬朗于是就說(shuō)：“您憑借高出世俗的美德，恰逢天下遭遇災(zāi)難的機(jī)會(huì)，清除眾多的惡人，廣泛推舉賢能的人才，這確實(shí)是出于您的虛心思慮，（這樣下去）將會(huì)出現(xiàn)大

用心

愛(ài)心

專心

治的局面。您的威勢(shì)和德行以至于隆盛，您的功勛和業(yè)績(jī)以至于顯著，然而戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難一天天興起，各州郡紛亂不安，郊野四境之內(nèi)，百姓不能安居樂(lè)業(yè)，他們拋棄了住房財(cái)產(chǎn)，到處流浪逃竄，雖然四面的關(guān)口設(shè)卡制止，對(duì)逃亡的人加重刑罰懲治，但仍然不能禁絕止息，這就是我憂愁不安的原因。希望明公能觀察往事，略加考慮，這樣您榮耀的名字就能和日月同輝共存，即使是伊尹、周公也不足以和您相比。”董卓說(shuō)：“我也明白這些，你說(shuō)的是你自己的心意！”

司馬朗知道董卓必定敗亡，害怕自己被留下，就分送財(cái)物給董卓手下管事的人，請(qǐng)求返回故鄉(xiāng)。他回到故鄉(xiāng)后對(duì)父老們說(shuō)：“董卓犯上作亂，被天下人仇恨，這正是忠臣義士發(fā)奮有為的時(shí)候。我們郡和京城境界相連，洛陽(yáng)城東面有成皋，北面毗連黃河，天下興起義兵的人們?nèi)绻荒芮斑M(jìn)，那情勢(shì)必然使他們停留在這里。這里是軍隊(duì)四分五裂交戰(zhàn)爭(zhēng)奪的地方，很難使自己安居下去，不如趁現(xiàn)在道路還可以通行，帶領(lǐng)整個(gè)宗室向東遷往黎陽(yáng)。黎陽(yáng)有軍營(yíng)，趙威孫過(guò)去同我們鄉(xiāng)里結(jié)為婚姻，擔(dān)任監(jiān)營(yíng)謁者，統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)，足可以做我們的首領(lǐng)。如果以后有變化，再慢慢觀望也不晚。”父老們留戀故土，沒(méi)有跟著司馬朗遷走的，只有同縣的趙咨，帶著家眷一起和司馬朗遷往黎陽(yáng)。幾個(gè)月后，關(guān)東各州郡起兵，聚眾幾十萬(wàn)人，都集結(jié)在滎陽(yáng)、河內(nèi)一帶。將領(lǐng)們不能統(tǒng)一行動(dòng)，放縱士兵搶掠，百姓被殺死的近一半。過(guò)了很久，關(guān)東的兵散去，太祖和呂布在濮陽(yáng)一帶相互對(duì)峙，司馬朗才帶著家人回到溫地。這一年發(fā)生大饑荒，出現(xiàn)了人吃人的現(xiàn)象，司馬朗收留撫恤宗族里的人，教育自己的弟弟們，不因?yàn)槭撬y時(shí)期就放松學(xué)業(yè)。

建安二十二年，因患病去世，當(dāng)時(shí)四十七歲。

二、閱讀下面的文言文，按要求做題

賈詡字文和，武威姑臧人也。少時(shí)人莫知，唯漢陽(yáng)閻忠異之，賈詡有良、平之奇。察孝廉為郎，疾病去官，西還至汧，道遇叛氐，同行數(shù)十人皆為所執(zhí)。詡曰：“我段公外孫也，汝別埋我，我家必厚贖之。”時(shí)太尉段颎，昔久為邊將，威震西土，故詡假以懼氐。氐果不敢害，與盟而送之，其余悉死。詡實(shí)非段甥，權(quán)以濟(jì)事，咸此類也。

董卓之入洛陽(yáng)，詡以太尉掾?yàn)槠浇蚨嘉荆w討虜校尉。卓敗，眾恐懼，校尉李傕、郭汜、張濟(jì)等欲解散，間行歸鄉(xiāng)里。詡曰：“聞長(zhǎng)安中議欲盡誅涼州人，而諸君棄眾單行，即一亭長(zhǎng)能束君矣。不如率眾而西，所在收兵，以攻長(zhǎng)安，為董公報(bào)仇，幸而事濟(jì)，奉國(guó)家以征天下，若不濟(jì)，走未后也。”眾以為然。后詡為左馮翊，傕等欲以功侯之，詡曰：“此救命之計(jì)，何功之有!”固辭不受。

張繡在南陽(yáng)，詡陰結(jié)繡，繡遣人迎詡。詡說(shuō)繡與劉表連和。太祖比征之，一朝引軍退，繡自追之。詡謂繡曰：“不可追也，追必?cái)　！崩C不從，進(jìn)兵交戰(zhàn)，大敗而還。詡謂繡曰：“促更追之，更戰(zhàn)必勝。”繡謝曰：“不用公言，以至于此。今已敗，奈何復(fù)追?”詡曰：“兵勢(shì)有變，亟往必利。”銹信之，遂收散卒赴追，大戰(zhàn)，果以勝還。

是后，太祖拒袁紹于官渡，紹遣人招繡，并與詡書結(jié)援。繡欲許之，詡顯于繡坐上謂紹使曰：“歸謝袁本初，兄弟不能相容，而能容天下國(guó)士乎?”繡驚懼曰：“何至于此!”竊謂詡曰：“若此，當(dāng)何歸?”詡曰：“不如從曹公。”繡曰：“袁強(qiáng)曹弱，又與曹為仇，從之如何?”詡曰：“此乃所以宜從也。夫曹公奉天子以令天下，其宜從一也。紹強(qiáng)盛，我以少眾從之，必不以我為重。曹公眾弱，其得我必喜，其宜從二也。夫有霸王之志者，固將釋私怨，以明德于四海，其宜從三也。愿將軍無(wú)疑!”繡從之，率眾歸太祖。太祖見(jiàn)之，喜，執(zhí)詡手曰：“使我信重于天下者，子也。”表詡為執(zhí)金吾，封都亭侯，遷冀州牧。

文帝即位，以詡為太尉，進(jìn)爵魏壽鄉(xiāng)侯。詡年七十七，薨，謚曰肅侯。

（節(jié)選自《三國(guó)志?賈詡傳）

1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是

用心

愛(ài)心

專心

A.故詡假以懼氐 假：借，借助 ．B.間行歸鄉(xiāng)里 間：秘密地，悄悄地 ．C.促更追之，更戰(zhàn)必勝。促：趕快 ．D.愿將軍無(wú)疑!無(wú)：沒(méi)有 ．1.D.無(wú)：同“毋”，不要。

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 A.氐果不敢害，與盟而送之。與嬴而不助五國(guó)也 ．．B.繡驚懼曰：“何至于此!” 何不按兵束甲，北面而事之？ ．．C.夫曹公奉天子以令天下。樊噲側(cè)其盾以撞。．．D.夫有霸王之志者。誰(shuí)為大王為此計(jì)者？ ．．2.B.疑問(wèn)副詞，為什么。（A介詞，跟，和/動(dòng)詞，結(jié)交，親附；C連詞，表目的 /連詞，表承接；D助詞，??的<人>/語(yǔ)氣助詞）

3.以下各項(xiàng)，全都能夠體現(xiàn)賈詡“有良、平之奇”的一項(xiàng)是

①我段公外孫也，汝別埋我，我家必厚贖之。②詡曰：“此救命之計(jì)，何功之有!” ③詡謂繡曰：“促更追之，更戰(zhàn)必勝。” ④詡顯于繡坐上謂紹使曰：“??，而能容天下國(guó)士乎? ⑤夫有霸王之志者，固將釋私怨，以明德于四海，其宜從三也。⑥繡從之，率眾歸太祖。A.①③④⑥ B.①②③⑤ C.①③④⑤ D.②③④⑥ 3.C.（②言其不邀功的品格；⑥言張繡從其計(jì)。）4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.賈詡有謀略才華，能靈活處理面臨的情況將事情辦成，但年輕時(shí)并不廣為人知，只有閻忠比較了解他，甚至拿賈詡與西漢時(shí)期的張良、陳平相比。

B.董卓敗亡后，他的親信們十分害怕，打算各自逃生，賈詡為了保全自己的性命勸阻了他們，事成之后堅(jiān)決拒絕了李傕等人為他請(qǐng)功的做法。

C.在張繡和曹操的對(duì)抗中，賈詡提出了兩次建議，張繡先敗后贏，證明賈詡善于用兵和長(zhǎng)于分析敵我強(qiáng)弱的態(tài)勢(shì)，也在一定程度上證明了閻忠的看法。

D.拒絕強(qiáng)有力的袁紹的招引，力勸張繡投靠曹操，表明賈詡不僅善于分析大的形勢(shì)，而且也善于根據(jù)袁、曹二人的做法分析人物性格和志向。4.C.（“長(zhǎng)于分析敵我強(qiáng)弱的態(tài)勢(shì)”這一點(diǎn)從張繡與曹操的戰(zhàn)斗中看不出來(lái)。）5.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（10分）（1）少時(shí)人莫知，唯漢陽(yáng)閻忠異之，賈詡有良、平之奇。（2）后詡為左馮翊，傕等欲以功侯之，詡曰：“此救命之計(jì)，何功之有!”固辭不受。（3）紹強(qiáng)盛，我以少眾從之，必不以我為重。曹公眾弱，其得我必喜，其宜從二也。5.（1）年輕時(shí)沒(méi)有人知道他，只有漢陽(yáng)人閻忠認(rèn)為他不同尋常，說(shuō)賈詡有張良、陳平那樣奇特的才能。

（2）后來(lái)賈詡擔(dān)任左馮翊，李傕等人因賈詡有功想請(qǐng)封他為侯，賈詡說(shuō)：“這只是救自己性命的辦法，哪里有什么功勞！”堅(jiān)決推辭不接受。

（3）袁紹強(qiáng)盛，我們以很少的兵馬歸附他，他一定不會(huì)重視我們；曹公軍隊(duì)弱小，他得到我們一定很高興，這是應(yīng)該歸附他的第二個(gè)原因。參考譯文：

賈詡宇文和，武威姑臧人。年輕時(shí)沒(méi)有人知道他，只有漢陽(yáng)人閻忠認(rèn)為他不同尋常，用心

愛(ài)心

專心

說(shuō)賈詡有張良、陳平那樣奇特的才能。他被推薦為孝廉，成為郎官，因病辭去官職向西還鄉(xiāng)走到?jīng)F，在路上遇到叛變的氐人，和他同行的幾十個(gè)人都被抓起來(lái)。賈詡說(shuō)：“我是段公的外孫，你們不要活埋我，我家一定會(huì)出重金來(lái)贖我。”當(dāng)時(shí)太尉段颎，過(guò)去長(zhǎng)期擔(dān)任守衛(wèi)邊防的將領(lǐng)，威名震動(dòng)西部邊疆，所以賈詡假借他來(lái)恐嚇氐人。氐人果然不敢殺害他，和他結(jié)盟并送他回去，其余的人都被殺死。其實(shí)賈詡并不是段颎的甥孫，他的靈活應(yīng)變把事情辦成功，大都是這一類的情形。

董卓進(jìn)入洛陽(yáng)的時(shí)候，賈詡以太尉屬官的身份擔(dān)任平津都尉，又升遷討虜校尉。董卓失敗后，他的部屬都感到害怕，校尉李傕、郭汜、張濟(jì)等人打算解散隊(duì)伍，抄小路逃回家鄉(xiāng)。賈詡說(shuō)：“聽(tīng)長(zhǎng)安城中的人議論說(shuō)要?dú)⒈M涼州人，如果各位丟下部屬單獨(dú)出走，那么就是一個(gè)亭長(zhǎng)也能把你們捆綁起來(lái)。不如率領(lǐng)部屬向西去，在經(jīng)過(guò)的地方招募兵馬，來(lái)攻打長(zhǎng)安，替董公報(bào)仇，如果有幸把事情辦成，就可以尊奉朝廷來(lái)征服天下，如果不成功，再逃跑也不遲。”大家都認(rèn)為他說(shuō)的對(duì)。后來(lái)賈詡擔(dān)任左馮翊，李傕等人因賈詡有功想請(qǐng)封他為侯，賈詡說(shuō)：“這只是救自己性命的辦法，哪里有什么功勞！”堅(jiān)決推辭不接受。

張繡在南陽(yáng)時(shí)，賈詡暗中結(jié)交張繡，張繡派人迎接賈詡。賈詡勸說(shuō)張繡和劉表聯(lián)合。太祖接連征討張繡，一天早晨帶領(lǐng)軍隊(duì)撤退，張繡要親自率兵追擊他。賈詡對(duì)張繡說(shuō)：“不能追擊，追擊一定會(huì)失敗。”張繡沒(méi)有聽(tīng)從，進(jìn)兵與曹軍交戰(zhàn)，結(jié)果被打得大敗而回。賈詡又對(duì)張繡說(shuō)：“趕快再去追擊，再打一仗必定獲勝。”張繡說(shuō)：“沒(méi)有聽(tīng)從您的建議，才落到這步田地。現(xiàn)在已經(jīng)打了敗仗，怎么又要追擊呢？”賈詡說(shuō)：“用兵的形式有了變化，趕快去追一定有利。”張繡相信了他的話，于是聚集逃散的士兵再去追擊，與曹軍大戰(zhàn)，果然獲勝返回。

在這以后，太祖在官渡抵御袁紹，袁紹派人招引張繡，并給賈詡寫信希望雙方互為外援。張繡想答應(yīng)袁紹，賈詡在張繡的坐席上公開(kāi)對(duì)袁紹的使者說(shuō)：“回去告訴袁本初，他和袁術(shù)兄弟之間都不能相容，還能容納天下的優(yōu)秀人物嗎？”張繡驚恐地說(shuō)：“怎么說(shuō)出這樣的話？”又私下對(duì)賈詡說(shuō)：“像這樣的話，我該歸附誰(shuí)呢？”賈詡說(shuō)：“不如歸附曹公。”張繡說(shuō)：“袁紹強(qiáng)大而曹公弱小，我又與曹公結(jié)下了冤仇，我歸附他會(huì)怎么樣呢？”賈詡說(shuō)：“這正是應(yīng)該歸附他的原因。曹公尊奉天子來(lái)號(hào)令天下，這是應(yīng)當(dāng)歸附他的第一個(gè)原因。袁紹強(qiáng)盛，我們以很少的兵馬歸附他，他一定不會(huì)重視我們；曹公軍隊(duì)弱小，他得到我們一定很高興，這是應(yīng)該歸附他的第二個(gè)原因。有稱雄天下的志向的人，本來(lái)就應(yīng)當(dāng)放棄自己的仇怨，來(lái)向天下人表明自己高尚的品德，這是應(yīng)該歸附他的第三個(gè)原因。希望將軍不要遲疑！”張繡聽(tīng)從了他的話，帶領(lǐng)人馬歸順了太祖，太祖見(jiàn)到賈詡十分高興，拉著他的手說(shuō)：“使我得到天下人的信任和敬重的，就是你呀。”上表請(qǐng)求任命賈詡為執(zhí)金吾，封為都亭侯，又升遷為冀州牧。

文帝即位后，任命賈詡為太尉，晉升爵位為魏壽鄉(xiāng)侯。賈詡七十歲時(shí)去世，謚號(hào)為肅侯。

三、閱讀下面的文言文，按要求做題

秦秀，字玄良，新興云中人也。父朗，魏驍騎將軍。秀少敦學(xué)行，以忠直知名。咸寧中，為博士。

秀性忌讒佞，疾之如仇，素輕鄙賈充，及伐吳之役，聞其為大都督，謂所親者曰：“充文案小才，乃居伐國(guó)大任，吾將哭以送師。”或止秀曰：“昔蹇叔知秦軍必?cái)。士匏推渥佣＝駞蔷裏o(wú)道，國(guó)有自亡之形，群率踐境，將不戰(zhàn)而潰。子之哭也，既為不智，乃不赦之罪。”于是乃止。及孫皓降于王濬，充未之知，方以吳未可平，抗表請(qǐng)班師。充表與告捷同至，朝野以充位居人上，智出人下，僉以秀為知言。

及充薨，秀議曰：“充舍宗族弗授，而以異姓為后，悖禮溺情，以亂大倫。昔鄫養(yǎng)外孫

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愛(ài)心

專心

莒公子為后，《春秋》書‘莒人滅鄫’。圣人豈不知外孫親邪！但以義推之，則無(wú)父子耳。又案詔書‘自非功如太宰，始封無(wú)后如太宰，所取必己自出如太宰，不得以為比’。然則以外孫為后，自非元功顯德，不之得也。天子之禮，蓋可然乎？絕父祖之血食，開(kāi)朝廷之禍門。《謚法》‘昏亂紀(jì)度曰荒’，請(qǐng)謚荒公。”不從。

王濬有平吳之勛，而為王渾所譖毀。帝雖不從，無(wú)明賞罰，以濬為輔國(guó)大將軍，天下咸為之怨。秀乃上言曰：“自大晉啟祚，輔國(guó)之號(hào)，率以舊恩。此為王濬無(wú)功之時(shí)，受九列之顯位，立功之后更得寵人之辱號(hào)也。四海視之，孰不失望！蜀小吳大，平蜀之后，二將皆就加三事，今濬還而降等，天下安得不惑乎！吳之未亡也，雖以三祖之神武，猶躬受其屈。以孫皓之虛名，足以驚動(dòng)諸夏，每一小出，雖圣心知其垂亡，然中國(guó)輒懷惶怖。當(dāng)爾時(shí)，有能借天子百萬(wàn)之眾，平而有之，與國(guó)家結(jié)兄弟之交，臣恐朝野實(shí)皆甘之耳。今濬舉蜀、漢之卒，數(shù)旬而平吳，雖舉吳人之財(cái)寶以與之，本非己分有焉，而遽與計(jì)校乎？”

后與劉暾等同議齊王攸事，忤旨，除名。尋復(fù)起為博士。秀性悻直，與物多忤。為博士前后垂二十年，卒于官。（節(jié)選自《晉書?秦秀傳》）1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A.秀少敦學(xué)行 敦：厚，厚道 ．B.輔國(guó)之號(hào)，率以舊恩 率：大致，一般 ．C.抗表請(qǐng)班師 抗：呈上 ．D.雖舉吳人之財(cái)寶以與之 舉：拿 ．1.D.舉：全，都

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 A.充文案小才，乃居伐國(guó)大任 無(wú)傷也，是乃仁術(shù)也，見(jiàn)牛未見(jiàn)羊也 ．．B.吾將哭以送師 木欣欣以向榮，泉涓涓而始流 ．．C.子之哭也，既為不智 族秦者秦也，非天下也 ．．D.及孫皓降于王濬，充未之知

奚以之九萬(wàn)里而南為？ ．．2.B.均為連詞，表修飾（A副詞，表轉(zhuǎn)折或出乎意料/副詞，表確認(rèn)、判斷；C句中語(yǔ)氣詞助詞，表停頓/句末語(yǔ)氣助詞，表肯定、感嘆語(yǔ)氣；D代詞，這，這種情況/動(dòng)詞，到，到??去。）

3.以下各項(xiàng)，全都表現(xiàn)王濬忠直性格的一項(xiàng)是

①充文案小才，乃居伐國(guó)大任，吾將哭以送師。②今吳君無(wú)道，國(guó)有自亡之形 ③天子之禮，蓋可然乎？絕父祖之血食，開(kāi)朝廷之禍門。④王濬有平吳之勛，而為王渾所譖毀 ⑤今濬還而降等，天下安得不惑乎！

A.①③⑤ B.②③④ C.②④⑤ D.①④⑤ 3.A.（②④兩項(xiàng)不合題干要求）

4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.秦秀從小就學(xué)習(xí)踏實(shí)，以忠厚正直知名。他擔(dān)任博士前后共二十多年，嫉惡如仇，忌恨饞諛奸邪的小人，敢于犯顏直諫。

B.秦秀向來(lái)看不起賈充，對(duì)賈充擔(dān)任討伐吳國(guó)的大都督很有意見(jiàn)，打算哭著送軍隊(duì)出征，事實(shí)證明賈充果然不是將帥之才。

C.賈充死后立異姓為后嗣，秦秀認(rèn)為這種做法有違禮法人情，建議賜予賈充“荒公”的謚號(hào)以示對(duì)這種做法的否定，但未被朝廷批準(zhǔn)。

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D.王濬平定吳國(guó)為國(guó)家立下了大功，但朝廷賞罰不明，沒(méi)有給予王濬應(yīng)有的封賞，秦秀上奏朝廷，慷慨陳詞，為其鳴不平。

4.A.“二十多年”應(yīng)為“將近二十年”。

5..把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（10分）

（1）充表與告捷同至，朝野以充位居人上，智出人下，僉以秀為知言。（2）然則以外孫為后，自非元功顯德，不之得也。

（3）以孫皓之虛名，足以驚動(dòng)諸夏，每一小出，雖圣心知其垂亡，然中國(guó)輒懷惶怖。5.（1）賈充的奏表和王濬的捷報(bào)同時(shí)到達(dá)朝廷，朝野上下的人都認(rèn)為賈充官位居于人上，智力在人下，都認(rèn)為秦秀有知人之明。

（2）那么以外孫為后嗣，如果不是功勛卓著的人或有大德的人，就不能這樣。

（3）憑借孫皓的虛名，也足以驚動(dòng)中原，每一次小小的侵?jǐn)_，雖然圣主心里知道吳國(guó)將要滅亡，但中原之國(guó)每次都心懷恐懼。

參考譯文：

秦秀，字玄良，是新興云中人。父親秦朗，擔(dān)任魏驍騎將軍。秦秀從小就學(xué)習(xí)踏實(shí)，以忠厚正直知名。咸寧年間，擔(dān)任博士。

秦秀生性忌恨饞諛奸邪之人，嫉惡如仇，平時(shí)鄙視賈充，到征伐吳國(guó)的戰(zhàn)役中，聽(tīng)到任命賈充為大都督，就對(duì)自己親近的人說(shuō)：“賈充是處理公文的小才，竟然擔(dān)負(fù)征伐敵國(guó)的大任，我將哭著送軍隊(duì)出征。”有人制止他說(shuō)：“當(dāng)年蹇叔知道秦軍一定會(huì)打敗仗，因此哭著送他兒子出征。現(xiàn)在吳君無(wú)道，有自取滅亡的形式，我軍統(tǒng)帥進(jìn)入敵國(guó)境內(nèi)，敵軍將不戰(zhàn)而敗。你現(xiàn)在哭著送軍隊(duì)出征，既不明智，又犯了不能赦免的罪過(guò)。”于是他才作罷。等到孫皓向王濬投降時(shí)，賈充不知道，還認(rèn)為吳國(guó)不能平定，上表請(qǐng)求班師回朝。賈充的奏表和王濬的捷報(bào)同時(shí)到達(dá)朝廷，朝野上下的人都認(rèn)為賈充官位居于人上，智力在人下，都認(rèn)為秦秀有知人之明。

到賈充死后，秦秀上奏說(shuō)：“賈充舍棄宗族的人不立為后，卻立異姓的人為后嗣，違背禮法不合人情，亂了人倫。從前鄫養(yǎng)育外孫莒公子為后嗣，《春秋》上就寫到’莒人滅亡了鄫’。圣人難道不知道外孫也很親近嗎？只是從義理上推論，就不是父子關(guān)系。又查詔書上說(shuō)：’如果不是功如太宰，分封后沒(méi)有太宰那樣的功勞，所選的繼嗣人一定要是自己的親生，不能以太宰作為比較的標(biāo)準(zhǔn)’。那么以外孫為后嗣，如果不是功勛卓著的人或有大德的人，就不能這樣。天子的禮制，難道可以這樣嗎？斷絕了親生血脈，就打開(kāi)了朝廷的災(zāi)禍之門。《謚法》上說(shuō)’昏亂無(wú)度叫做荒’，請(qǐng)謚賈充為荒公。”朝廷沒(méi)有答應(yīng)。

王濬有平定吳國(guó)的功勛，卻被王渾讒言詆毀。皇帝雖然沒(méi)有聽(tīng)信，卻賞罰不明，任命王濬為輔國(guó)大將軍，天下人都為他抱不平。秦秀于是上言說(shuō)：“輔國(guó)這一稱號(hào)，向來(lái)給以舊恩之人。這是王濬在沒(méi)有立功的時(shí)候處于九卿的顯位，立功之后卻只得到受寵幸的人所獲得的不光榮的稱號(hào)啊。天下人看了這件事，怎能不失望啊！蜀國(guó)小吳國(guó)大，平定蜀國(guó)之后，兩位將領(lǐng)都加了三公的稱號(hào)，現(xiàn)在王濬平定吳國(guó)歸來(lái)反而降了等級(jí)，天下人怎能不困惑呢？吳國(guó)沒(méi)有滅亡的時(shí)候，即使是憑借三祖的神勇，也要親受其辱。憑借孫皓的虛名，也足以驚動(dòng)中原，每一次小小的侵?jǐn)_，雖然圣主心里知道吳國(guó)將要滅亡，但中原之國(guó)每次都心懷恐懼。那時(shí)，如果有人能率領(lǐng)天子的百萬(wàn)大軍，平定了吳國(guó)使之歸屬中原，即使和那位將領(lǐng)結(jié)為兄弟之交，我估計(jì)朝野的人都心甘情愿。現(xiàn)在王濬率領(lǐng)蜀漢的士卒，在數(shù)旬之間就平定了吳國(guó)，即使把吳的財(cái)富全給了他也是應(yīng)該的，因?yàn)楸緛?lái)就不是自己的，怎么能立即和他計(jì)較呢？”

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愛(ài)心

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后來(lái)又與劉暾等人一起奏議齊王司馬攸的事，觸犯了皇上的旨意，被除名。不久又被啟用為博士。秦秀性格剛直，處理事務(wù)常觸犯他人。做博士前后近二十年，逝世在任上。

四、閱讀下面的文言文，按要求做題

張浚，字禹川，本河間人。性通脫無(wú)檢，泛知書史，喜高論，士友擯薄之。

不得志，乃羸服屏居金鳳山，學(xué)從橫術(shù)，以捭闔干時(shí)。樞密使楊復(fù)恭遇之，以處士薦為太常博士，進(jìn)度支員外郎。黃巢之亂，稱疾，挾其母走商山。僖宗西出，衛(wèi)士食不給，漢陰令李康獻(xiàn)糗餌數(shù)百馱，士皆厭給。帝異之，曰：“爾乃及是乎？” 對(duì)曰：“臣安知為此，張浚教臣也。”乃急召浚至行在，再進(jìn)諫議大夫。

時(shí)王敬武在平盧，軍最強(qiáng)，累召不肯應(yīng)。浚往說(shuō)之，而敬武已臣賊，不迎使者。浚責(zé)之曰：“公為天子守藩，今使者赍詔至，不北面俯伏而敢侮慢，公乃未識(shí)君臣大分，何以長(zhǎng)吏民哉？”敬武愕眙愧謝。浚宣詔已，士按兵默默。浚召將佐至鞠場(chǎng)，倡言：“忠義之士當(dāng)審利害。黃巢，販鹽虜耳。舍天子而臣之，何利邪？今諸侯勤王者踵相接，公等據(jù)一州以觀成敗，后賊平，將安往？誠(chéng)能此時(shí)共 誅大盜，迎天子，功名富貴可反手而取。吾憐公等舍安而蹈危也。”諸將雜然曰： “諫議語(yǔ)是！”敬武即引軍從浚西。

浚始由復(fù)恭進(jìn)，復(fù)恭中失權(quán)，更依田令孜，故復(fù)恭銜之。及為中尉，數(shù)被離間。昭宗即位，復(fù)恭恃援立功，專任事，帝稍不平。當(dāng)時(shí)多言浚有方略，善處大計(jì)，乃復(fù)見(jiàn)委信，嘗問(wèn)致治之要，對(duì)曰：“在強(qiáng)兵。兵強(qiáng)，天下服矣。”天子由是甘心于武功。后與論古今事，浚輒曰：“漢、晉之遠(yuǎn)無(wú)可道，陛下春秋鼎富，天資英特，內(nèi)逼宦臣，外迫強(qiáng)臣，故不能安。此臣所以痛心而泣血也。”

是時(shí)，朱全忠威振關(guān)東，而安居受殺李克恭，以潞州歸全忠。全忠乃與幽州李匡威、云州赫連鐸上言：“先帝幸梁，由李克用與朱玫連和，請(qǐng)舉兵誅之，愿帥兵為掎角。”帝詔文武四品以上議，皆言：“王室未寧，雖得太原，猶非所有。” 浚固爭(zhēng)：“先帝時(shí)，身播屯亂，蓋克用、全忠不相下也。請(qǐng)因其弱討之，斷兩雄勢(shì)。”帝曰：“平巢，克用功第一。今乘危伐之，天下其謂我何？”久不決。孔緯曰：“浚言萬(wàn)世之利，陛下所顧一時(shí)事?tīng)枴３家?jiàn)師度河，賊必破。今軍中費(fèi)尚足支數(shù)年，幸聽(tīng)勿疑。”既浚、緯相倡和，帝乃決出師。

??

全忠脅帝東遷，浚聞曰：“乘輿卜洛，則大事去矣。”蓋知其將篡也。全忠畏浚構(gòu)它鎮(zhèn)兵，使全義遣牙將如盜者夜圍墅殺之，屠其家百余人，實(shí)天復(fù)二年十二月。

（節(jié)選自《新唐書 ?張浚傳》）

1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A.士皆厭給

厭：飽

B.敬武愕眙愧謝

謝：謝罪

．．C.故復(fù)恭銜之

銜：懷恨

D.乃復(fù)見(jiàn)委信

委：拋棄，舍棄

．．1.D.委：托付，委托。

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 A.臣安知為此

非為織作遲，群家婦難為 ．．B.漢、晉之遠(yuǎn)無(wú)可道

王無(wú)異于百姓之以王為愛(ài)也 ．．C.請(qǐng)因其弱討之，斷兩雄勢(shì)

又因厚幣用事者臣靳尚 ．．D.天下其謂我何？

王之好樂(lè)甚，則齊國(guó)其庶幾乎？ ．．2.B.均為助詞，用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性。（A動(dòng)詞，做/動(dòng)詞，是；C介詞，趁著/介詞，依靠，憑借；D副詞，加強(qiáng)疑問(wèn)語(yǔ)氣，怎么/副詞，加強(qiáng)揣測(cè)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“恐怕”、“或許”等。）

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愛(ài)心

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3.以下各項(xiàng)，全都能夠表現(xiàn)張浚的忠心及善于預(yù)料事情的一項(xiàng)是 ①黃巢之亂，稱疾，挾其母走商山 ②臣安知為此，張浚教臣也

③公乃未識(shí)君臣大分，何以長(zhǎng)吏民哉？ ④當(dāng)時(shí)多言浚有方略，善處大計(jì)

⑤臣見(jiàn)師度河，賊必破 ⑥浚聞曰：“乘輿卜洛，則大事去矣。” A.①③④⑥ B.②③⑤⑥ C.①②③⑥ D.②③⑤⑥ 3.C.（④言其“善處大計(jì)”，與要求無(wú)吻合之處，⑤為孔緯斷言，不合要求。）4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.張浚生性曠達(dá)不拘小節(jié)，喜歡高談闊論，曾經(jīng)學(xué)習(xí)縱橫術(shù)以求博取功名，不愿為黃巢所用，后來(lái)對(duì)朝廷忠心耿耿。

B.讓漢陰令李康為西行路上缺少干糧的僖宗衛(wèi)士進(jìn)獻(xiàn)幾百馱干糧，張浚引起僖宗的注意，被僖宗任命為度支員外郎，接著又直接提升為諫議大夫。

C.平盧的王敬武不肯奉朝廷的征召，張浚前往說(shuō)服他，不料王敬武已經(jīng)投靠黃巢，張浚先使王敬武折服，又說(shuō)服眾將佐，最終使王敬武歸附朝廷。

D.張浚從朝廷的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)，不考慮小的恩怨，力主朝廷出兵征討李克用，皇帝開(kāi)始雖然拒絕了這一建議，但最終還是答應(yīng)了出兵之事。4.B.（李康獻(xiàn)糗餌在張浚作度支員外郎之后，作諫議大夫是兩次提升的結(jié)果，并非“直接提升”。）

5..把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（10分）（1）不得志，乃羸服屏居金鳳山，學(xué)從橫術(shù)，以捭闔干時(shí)。

（2）舍天子而臣之，何利邪？今諸侯勤王者踵相接，公等據(jù)一州以觀成敗，后賊平，將安往？

（3）全忠畏浚構(gòu)它鎮(zhèn)兵，使全義遣牙將如盜者夜圍墅殺之，屠其家百余人。5.（1）張浚不得志，就穿著破舊的衣服隱居在金鳳山，學(xué)習(xí)縱橫之術(shù)，以便迎合時(shí)務(wù)往來(lái)游說(shuō)權(quán)貴而博取功名。

（2）你們舍棄天子而臣服于他，有什么好處？如今各藩鎮(zhèn)為拯救王室已相繼起兵，你們據(jù)有一州之地而坐觀成敗，叛賊平定之后將到哪里安身？

（3）朱全忠害怕張浚煽動(dòng)其他藩鎮(zhèn)起兵，指使張全義派牙將裝作強(qiáng)盜包圍了張浚的別墅將張浚殺死，并殺了他全家一百多口。

參考譯文：

張浚，字禹川，原本是河間人。他生性曠達(dá)不拘小節(jié)，廣泛涉獵書冊(cè)史籍，喜歡高談闊論，士友們都疏遠(yuǎn)并瞧不起他。

張浚不得志，就穿著破舊的衣服隱居在金鳳山，學(xué)習(xí)縱橫之術(shù)，以便迎合時(shí)務(wù)往來(lái)游說(shuō)權(quán)貴而博取功名。樞密使楊復(fù)恭遇到他，將他作為處士舉薦為太常博士，晉升為度支員外郎。黃巢作亂時(shí)，他聲稱患病，帶著母親躲進(jìn)商山。僖宗出京西行，衛(wèi)士的食物供應(yīng)不上，漢陰令李康進(jìn)獻(xiàn)干糧幾百馱，士兵們都得以飽腹。皇帝感到出乎意料，就問(wèn)他：“你怎么能想到這一點(diǎn)呢？”李康回答說(shuō)：“臣怎么能想到這一點(diǎn)，是張浚教給我的。”于是皇帝立即將張浚召到駐地，兩次晉升為諫議大夫。

這時(shí)王敬武在平盧，兵力最為強(qiáng)盛，朝廷多次召他發(fā)兵他都不肯。王濬前去游說(shuō)他，而這時(shí)王敬武以投戝稱臣，拒不奉迎朝廷使者。張浚指責(zé)他說(shuō)：“公為天子鎮(zhèn)守一方，現(xiàn)在使者帶著詔書到來(lái)，不面北跪接而竟敢輕慢，您還不知君臣大禮，怎么能夠掌管吏民呢？”王敬武感到震驚羞愧而謝罪。張浚宣讀詔書以后，士兵們都沉默不動(dòng)。張浚把將佐們都召集到球場(chǎng)，鼓動(dòng)他們說(shuō)：“忠義之士應(yīng)當(dāng)明察利害。黃巢，不過(guò)是販私鹽的匪徒罷了。你

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們舍棄天子而臣服于他，有什么好處？如今各藩鎮(zhèn)為拯救王室已相繼起兵，你們據(jù)有一州之地而坐觀成敗，叛賊平定之后將到哪里安身？如果確實(shí)能在此時(shí)共同討伐大盜，奉迎天子，博取功名易如反掌。我憐憫諸公棄安而投危啊。”眾將紛紛說(shuō)道：“諫議大夫說(shuō)的很對(duì)！”王敬武當(dāng)即帶領(lǐng)軍隊(duì)跟隨張浚西進(jìn)。

當(dāng)初張浚是依靠楊復(fù)恭被引進(jìn)的，楊復(fù)恭一度失勢(shì)，張浚又轉(zhuǎn)而投靠田令孜，因此楊復(fù)恭對(duì)他懷恨在心。到張浚作中尉后，多次被離間。昭宗即位，楊復(fù)恭依仗曾經(jīng)立過(guò)戰(zhàn)功，把持朝政，皇帝漸生不滿。當(dāng)時(shí)很多人說(shuō)張浚富于謀略，善于謀劃大事，于是又受到重用寵信。皇帝曾詢問(wèn)他達(dá)到天下太平的重要方略，他回答說(shuō)：“在于強(qiáng)兵。兵力強(qiáng)大了，天下就會(huì)歸附了。”天子由此一心關(guān)注軍事。后來(lái)皇帝與他談?wù)摴沤裰拢偸钦f(shuō)：“漢、晉年代久遠(yuǎn)不必說(shuō)，陛下年富力強(qiáng)，天資杰出，內(nèi)受宦官威逼，外受強(qiáng)臣脅迫，所以不得安寧，這使我痛心而泣不成聲。

這時(shí)，朱全忠威震關(guān)東，而安居受殺死李克恭，獻(xiàn)出潞州投靠朱全忠。于是朱全忠與幽州的李匡威、云州的赫連鐸一起向皇帝上言說(shuō)：“先帝出行梁州，是由李克用與朱玫合謀造成的，請(qǐng)求朝廷率兵討伐，我們?cè)赋霰鳛椴邞?yīng)。”皇上下詔讓四品以上的官員討論，都說(shuō)：“王室不得安寧嗎，即使取得太原，還是不能歸朝廷所。”張浚固執(zhí)己見(jiàn)爭(zhēng)論道：“先帝在時(shí)，身遭流離艱難，大概就是因?yàn)槔羁擞谩⒅烊一?zhēng)高低相持不下的緣故。請(qǐng)乘李克用勢(shì)力衰弱之際出兵討伐他，斷絕兩雄相爭(zhēng)的形勢(shì)。”皇帝說(shuō)：“平定黃巢，李克用功居第一。如今乘其危難而討伐他，天下人會(huì)怎樣說(shuō)我呢？”拖延了很久沒(méi)能做出決定。孔緯說(shuō)：“張浚的建議是對(duì)萬(wàn)代有利的，陛下關(guān)注的只是一時(shí)的事情罷了。我預(yù)料官軍渡過(guò)黃河，賊軍必?cái)o(wú)疑。眼下軍中的費(fèi)用還可以支持幾年，望聽(tīng)取他的建議不要遲疑。”張浚、孔緯二人一唱一和，皇上于是就決定出兵。

乾寧年間，朱全忠脅迫皇帝東遷，張浚聽(tīng)說(shuō)后說(shuō)：“車駕遷都洛陽(yáng)，國(guó)家就失去大勢(shì)了。”這是他明白朱全忠將要篡奪皇位了。朱全忠害怕張浚煽動(dòng)其他藩鎮(zhèn)起兵，指使張全義派牙將裝作強(qiáng)盜包圍了張浚的別墅將張浚殺死，并殺了他全家一百多口，這是在天復(fù)二年十二月。

五、閱讀下面的文言文，按要求做題

李元諒，安息人。本安氏，少為宦官駱?lè)钕瑞B(yǎng)息，冒姓駱，名元光。美須髯，鷙敢有謀。以宿衛(wèi)積勞，試太子詹事。李懷讓節(jié)度鎮(zhèn)國(guó)，署奏以自副。居軍十年，士心憚服。

德宗出奉天，賊遣將何望之襲華州，于是刺史董晉棄城走。望之欲聚兵以絕東道，元諒自潼關(guān)引兵徑薄其城，拔之。未幾，遷鎮(zhèn)國(guó)軍節(jié)度使，封武康郡王。先是，詔發(fā)豳、隴兵東討李希烈。師方出關(guān)，（朱）泚使劉忠孝召還；至華陰，華陰尉李夷簡(jiǎn)說(shuō)驛官捕之，追及關(guān)，元諒斬以徇，所召兵不得入，由是華州獨(dú)完。俄詔元諒與李晟收京師，次浐西。元諒先奮鏖賊，敗之，進(jìn)屯苑東，晟使壞苑垣入。泚連戰(zhàn)皆北，遂大潰，京師平。讓功于晟，退壁近郊。加檢校尚書左仆射。

貞元三年，吐蕃請(qǐng)盟，詔以軍從瑊會(huì)平?jīng)觯徿娕嗽⒂喂遘娐蹇谝詾樵Ｔ徳唬骸芭嗽テ經(jīng)銎呤铮斣p不情，如有急，何以赴？請(qǐng)與公連屯。”瑊以違詔，不聽(tīng)。瑊壁盟所二十里，元諒密徙營(yíng)次之。既會(huì)，元諒?fù)莆镌唬骸安辉敚敱赜凶儯　眰髁罴s部伍出陣。俄而虜劫盟，瑊奔還，元諒兵成列出，而涇原節(jié)度使李觀亦以精兵五千伏險(xiǎn)，與元諒相表里，虜騎乃解。元諒遣車重先，而與瑊振旅徐還，時(shí)以為有古良將風(fēng)。是會(huì)也，微元諒、觀二人，瑊且不免。帝嘉嘆，賜善馬金幣良厚，因賜姓及名。

更節(jié)度隴右，治良原。良原隍堞湮圮，旁皆平林薦草，虜入寇，常牧馬休徒于此。元諒培高浚淵，身執(zhí)苦與士卒均，菑翳榛莽，辟美田數(shù)十里，勸士墾藝，歲入粟菽數(shù)十萬(wàn)斛，什具畢給。又筑連弩臺(tái)，遠(yuǎn)烽偵，為守備，進(jìn)據(jù)勢(shì)勝，列新壁。虜至無(wú)所掠，戰(zhàn)又輒北，由是涇、隴以安，西戎憚之。卒，年六十二，贈(zèng)司 空，謚曰莊威。

用心

愛(ài)心

專心

（節(jié)選自《新唐書?李元諒傳》）

1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A.居軍十年，士心憚服

憚：畏懼，害怕 ．B.是會(huì)也，微元諒、觀二人，瑊且不免

微：如果不是，如果沒(méi)有 ．C.元諒培高浚淵

浚：深

．D.進(jìn)據(jù)勢(shì)勝，列新壁

壁：軍營(yíng)的圍墻，指軍營(yíng) ．1.C.浚：疏通

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 A.于是刺史董晉棄城走

于其身也，則恥師焉

．．B.瑊壁盟所二十里

臣所過(guò)屠者朱亥 ．．C.虜騎乃解

問(wèn)今是何世，乃不知不漢

．．D.身執(zhí)苦與士卒均

沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)

．．2.D.介詞：和，跟，同。（A介詞，在 /介詞，對(duì)于；B名詞，處所，地方/助詞，與后面的動(dòng)詞結(jié)合成作定語(yǔ)的所字結(jié)構(gòu)；C副詞，才/副詞，強(qiáng)調(diào)某一行為出乎意料或違背常理，可譯為“卻”“竟（然）”等）

3.以下各項(xiàng)，全都能夠直接表現(xiàn)李元諒“鷙敢有謀”的一項(xiàng)是 ①居軍十年，士心憚服 ②元諒自潼關(guān)引兵徑薄其城，拔之 ③元諒先奮鏖賊，敗之 ④瑊壁盟所二十里，元諒密徙營(yíng)次之

⑤帝嘉嘆，賜善馬金幣良厚 ⑥又筑連弩臺(tái)，遠(yuǎn)烽偵，為守備，進(jìn)據(jù)勢(shì)勝，列新壁 A.①③④⑥ B.②④⑤⑥ C.①②④⑤ D.②③④⑥ 3.D.（①⑤不能“直接”表現(xiàn)李元諒的“鷙敢有謀”。）4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.李元諒原本并不姓李，后因?yàn)楸恍振樀幕鹿偈諡轲B(yǎng)子而改姓駱，后來(lái)又因?yàn)樵谄蕉ň煹膽?zhàn)役中功勞大而被皇帝賜予李姓。

B.李元諒作戰(zhàn)勇猛，在與何望之的戰(zhàn)斗中以及平定京師的戰(zhàn)役中得到充分的體現(xiàn)，并且元諒能夠讓功與他人。

C.李元諒不僅勇敢而且有謀略，在吐蕃請(qǐng)盟的事件中他自作主張將軍營(yíng)前移，結(jié)果瓦解了吐蕃的偷襲，備受皇帝與時(shí)人的稱贊。

D.李元諒在節(jié)度隴右時(shí)，加固城防，遠(yuǎn)設(shè)烽燧，占據(jù)有利地勢(shì)設(shè)置堡壘，使敵人入侵搶不到東西，作戰(zhàn)又總是被打敗，因此邊境一度安定。4.A（“被皇帝賜予李姓”不是因在平定京師之役中功大，而是在吐蕃請(qǐng)盟的事件中功大。）5..把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（10分）（1）望之欲聚兵以絕東道，元諒自潼關(guān)引兵徑薄其城，拔之

（2）潘原去平?jīng)銎呤铮斣p不情，如有急，何以赴？請(qǐng)與公連屯（3）虜至無(wú)所掠，戰(zhàn)又輒北，由是涇、隴以安，西戎憚之 5.（1）何望之打算聚集兵力截?cái)鄸|部的道路，李元諒從潼關(guān)率兵直逼敵城，攻克城池。（2）潘原距離平?jīng)銎呤铮斎藗卧p不可信，如果平?jīng)鲆坏┯芯o急情況，我怎樣趕去？我請(qǐng)求和你相鄰駐守。

（3）虜兵前來(lái)無(wú)從搶掠，交戰(zhàn)屢戰(zhàn)屢敗。因此，涇、隴得以安寧，西戎畏懼他。

參考譯文：

用心

愛(ài)心

專心

李元諒，是安息人。原本姓安氏，小時(shí)候被宦官駱?lè)钕仁諡轲B(yǎng)子，改姓駱，名元光。他胡須很美，兇猛勇敢有計(jì)謀。因?yàn)樗扌l(wèi)很有功勞，試任太子詹事。李懷讓作鎮(zhèn)國(guó)節(jié)度使時(shí)，上奏任命他為本軍副使。在軍中十年，士兵畏服他。

德宗出奔奉天，賊派遣將領(lǐng)何望之襲擊華州，當(dāng)時(shí)刺史董晉棄城逃走。何望之打算聚集兵力截?cái)鄸|部的道路，李元諒從潼關(guān)率兵直逼敵城，攻克城池。不久提升他為鎮(zhèn)國(guó)軍節(jié)度使，封為武康郡王，這之前，朝廷下詔書征調(diào)豳、隴兩地的軍隊(duì)向東征討李希烈。軍隊(duì)剛出潼關(guān)，朱泚派劉忠孝為使召回這支軍隊(duì)；劉忠孝到達(dá)華陰，華陰縣尉李夷簡(jiǎn)勸說(shuō)驛官拘捕了他，李元諒下令將他押到潼關(guān)，暫首示眾，朱訿所召的軍隊(duì)不能進(jìn)入，因此唯獨(dú)華州得以保全。不久下詔書命李元諒和李晟收復(fù)京師，停駐在浐西。李元諒率先出兵和賊兵激戰(zhàn)，打敗他們，進(jìn)駐苑東，李晟派人打破苑墻沖進(jìn)去。朱訿連戰(zhàn)連敗，于是大軍潰逃，京師平定。李元諒讓功給李晟，退駐近郊。朝廷提升他為檢校尚書左仆射。

貞元三年，吐蕃請(qǐng)求會(huì)盟，皇帝下詔書讓李元諒率軍跟隨渾瑊到平?jīng)鰰?huì)盟，元諒駐扎在潘原，游瑰駐軍洛口作為接應(yīng)。李元諒說(shuō)：“潘原距離平?jīng)銎呤铮斎藗卧p不可信，如果平?jīng)鲆坏┯芯o急情況，我怎樣趕去？我請(qǐng)求和你相鄰駐守。”渾瑊認(rèn)為這樣有違詔命，沒(méi)有聽(tīng)從。渾瑊駐扎在距離會(huì)盟地點(diǎn)二十里的地方，李元諒暗中將駐軍營(yíng)地移近。會(huì)盟之時(shí)，李元諒觀望云氣后說(shuō)：“不好，虜人一定會(huì)有變化！”傳下命令讓部隊(duì)出陣。不久虜人劫盟，渾瑊逃回，李元諒軍隊(duì)列陣而出，涇原節(jié)度使李觀也衰五千精兵埋伏在險(xiǎn)要處，和李元諒相互呼應(yīng)，虜人的騎兵看到后方才離去。李元諒讓先撤輜重，他和渾瑊整頓軍隊(duì)緩慢撤回，當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為他有古代良將的風(fēng)范。這次會(huì)盟，如果沒(méi)有李元諒和李觀二人，渾瑊將不能脫身。皇帝嘉獎(jiǎng)贊嘆他們二人，賜予他好馬金幣等非常豐厚，并賜給他姓和名。

改任隴右節(jié)度使，治所在良原。良原城墻坍毀城壕淤塞，附近都是寬廣的樹林草原，虜兵入侵，常常在此放馬休整。李元諒加高城墻疏浚護(hù)城河，親自動(dòng)手和士兵同甘共苦，斬除叢生的雜草樹木，開(kāi)出幾十里良田，都勸士兵耕種，每年收入各種糧食幾十萬(wàn)斛，各種用度全都得以滿足。又修筑連弩臺(tái)，遠(yuǎn)設(shè)烽燧觀察敵情，作為守備，他還進(jìn)占有利地勢(shì)，設(shè)置新的軍壘。虜兵前來(lái)無(wú)從搶掠，交戰(zhàn)屢戰(zhàn)屢敗。因此，涇、隴得以安寧，西戎畏懼他。去世，時(shí)年六十二歲，追贈(zèng)司空，謚號(hào)為庒威。

六、閱讀下面的文言文，按要求做題

張榮，字世輝，濟(jì)南歷城人，狀貌奇?zhèn)ァL從軍，為流矢貫眥，拔之不出，令人以足抵其額而拔之，神色自若。金季，山東群盜蜂起，榮率鄉(xiāng)民據(jù)濟(jì)南黌堂嶺，眾稍盛，遂略章丘、鄒平、濟(jì)陽(yáng)、新城及淄州之地而有之，兵至，則清野入山。

歲丙戌，東平、順天皆內(nèi)屬，榮遂舉其兵與地納款于按赤臺(tái)那衍，引見(jiàn)太祖，問(wèn)以孤軍數(shù)載，獨(dú)抗王師之故，對(duì)曰：“山東地廣人稠，悉為帝有。臣若但有倚恃，亦不款服。”太祖壯之，拊其背曰：“真賽因八都兒也。”授金紫光祿大夫、山東行尚書省，兼兵馬都元帥，知濟(jì)南府事。時(shí)貿(mào)易用銀，民爭(zhēng)發(fā)墓劫取，榮下令禁絕。

庚寅，朝廷集諸侯議取汴，榮請(qǐng)先六軍以清蹕道，帝嘉之，賜衣三襲，詔位諸侯上。辛卯，軍至河上，榮率死士宵濟(jì)，守者潰。詰旦，敵兵整陣至，榮馳之，望風(fēng)披靡，奪戰(zhàn)船五十艘，麾抵北岸，濟(jì)師，眾軍繼進(jìn)，乘勝破張、盤二山寨，俘獲萬(wàn)余。大將阿術(shù)魯恐生變，欲盡殺之，榮力爭(zhēng)而止。癸巳，汴梁下，從阿術(shù)魯為先鋒，攻睢陽(yáng)，議欲殺俘虜，烹其油以灌城，又力止之。既而城下，榮單騎入城撫其民。甲午，攻沛，沛拒守稍嚴(yán)，其將唆蛾夜來(lái)?yè)v營(yíng)，榮覺(jué)之，唆蛾返走，率壯士追殺之，乘勝急攻，城破。就攻徐州，守將國(guó)用安引兵突出，榮逆擊之，亦破其城，用安赴水死。丙申，從諸王闊端破宋棗陽(yáng)、仇城等三縣。

時(shí)河南民北徙至濟(jì)南，榮下令民間，分屋與地居之，俾得樹畜，且課其殿最，曠野辟

用心

愛(ài)心

專心

為樂(lè)土。是歲，中書考績(jī)，為天下第一。李璮據(jù)益都，私饋以馬蹄金，榮曰：“身既許國(guó)，何可擅交鄰境！”卻之。年六十一，乞致仕。后十九年，世祖即位，封濟(jì)南公，致仕，卒，年八十三。（節(jié)選自《元史?張榮傳》）1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A.眾稍盛，遂略章丘 稍：逐漸，慢慢地 ．B.歲丙戌，東平、順天皆內(nèi)屬 內(nèi)：同“納”，指（被）收容，接納 ．C.麾抵北岸，濟(jì)師 濟(jì)：成功 ．D.曠野辟為樂(lè)土。辟：開(kāi)墾，開(kāi)辟 ．1.C.濟(jì)：渡，過(guò)河。

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 A.兵至，則清野入山 非其身之所種則不食 ．．B.榮請(qǐng)先六軍以清蹕道 樊噲側(cè)其盾以撞。．．C.且課其殿最 臣死且不避，卮酒安足辭！．．D.身既許國(guó)，何可擅交鄰境！徐公何能及君也？ ．．2.D.疑問(wèn)副詞，表反問(wèn)，怎么。（A連詞，表承接/連詞，表選擇；B連詞，表目的/連詞，表承接；C連詞，表遞進(jìn)，并且/連詞，表讓步，尚且）3.以下各項(xiàng)，全都體現(xiàn)張榮神勇與仁愛(ài)之心的一項(xiàng)是

①拔之不出，令人以足抵其額而拔之 ②榮遂舉其兵與地納款于按赤臺(tái)那衍

③軍至河上，榮率死士宵濟(jì)，守者潰 ④議欲殺俘虜，烹其油以灌城，又力止之。⑤榮下令民間，分屋與地居之，俾得樹畜 ⑥中書考績(jī)，為天下第一 A.①③④⑤ B.①②④⑤ C.②③⑤⑥ D.②③④⑤ 3.A.（②言其歸順；⑥述其政績(jī)）

4..下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.張榮曾率領(lǐng)鄉(xiāng)民占據(jù)濟(jì)南附近的州縣，與元軍對(duì)抗長(zhǎng)達(dá)幾年的時(shí)間，最后不得已歸順了元朝。

B.張榮作戰(zhàn)勇敢，在攻取汴梁的戰(zhàn)斗中，張榮毛遂自薦作為先鋒，強(qiáng)度黃河，攻破城池，迫使守將國(guó)用安投水自盡。

C.張榮不僅作戰(zhàn)勇敢，而且頗有仁愛(ài)之心，他阻止元軍將領(lǐng)屠殺俘虜?shù)淖龇ǎ瑸檫w徙到濟(jì)南的百姓安置房舍、土地。

D.張榮雖投降元軍，但言辭并不卑微，深得元太祖賞識(shí)；后來(lái)對(duì)元朝忠心耿耿，拒絕別人的私下賄賂。4.B（“守將國(guó)用安”是徐州守將）

5..把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（10分）

（1）嘗從軍，為流矢貫眥，拔之不出，令人以足抵其額而拔之，神色自若（2）時(shí)貿(mào)易用銀，民爭(zhēng)發(fā)墓劫取，榮下令禁絕

（3）就攻徐州，守將國(guó)用安引兵突出，榮逆擊之，亦破其城，用安赴水死。5.（1）他曾經(jīng)從軍，戰(zhàn)斗中被流箭射中眼角，箭拔不出來(lái)，他讓人用腳蹬著他的額頭往外拔，他神色自若。

（2）當(dāng)時(shí)買賣用銀子，老百姓爭(zhēng)相挖掘墳?zāi)箒?lái)?yè)寠Z，張榮下令予以禁止。

（3）接著攻打徐州，徐州守將國(guó)用安率兵沖出城來(lái)，張榮率兵迎上去痛擊他們，也攻克了該城，國(guó)用安投水而死。

用心

愛(ài)心

專心

參考譯文：

張榮，字世輝，是濟(jì)南歷城人，相貌奇?zhèn)ァＫ?jīng)從軍，戰(zhàn)斗中被流箭射中眼角，箭拔不出來(lái)，他讓人用腳蹬著他的額頭往外拔，他神色自若。金朝末年，山東盜賊蜂擁而起，他率領(lǐng)村民占據(jù)濟(jì)南黌堂嶺，隊(duì)伍人數(shù)逐漸增多，于是奪取了章丘、鄒平、濟(jì)陽(yáng)、新城及淄州等地，外面的兵來(lái)到，就堅(jiān)壁清野藏進(jìn)山中。

丙午年，東平、順天都?xì)w順了朝廷，張榮于是獻(xiàn)出他的部屬和土地向按赤臺(tái)那衍投降，他被引薦給太祖，太祖問(wèn)他孤軍奮戰(zhàn)幾年而敢于對(duì)抗朝廷軍隊(duì)的原因，他回答說(shuō)：“山東地廣人多，都被皇帝您占有了，我只要有依靠，也不會(huì)投降的。”太祖認(rèn)為他很勇敢，拍著他的后背說(shuō)：“真是了不起的勇士！”于是授予他金紫光祿大夫、山東行尚書省，兼兵馬都元帥，掌管濟(jì)南府的政事。當(dāng)時(shí)買賣用銀子，老百姓爭(zhēng)相挖掘墳?zāi)箒?lái)?yè)寠Z，張榮下令予以禁止。

庚寅年，朝廷招集諸侯商議攻取汴梁，張榮請(qǐng)求讓自己在六軍的前面為皇帝開(kāi)路清道，皇帝嘉獎(jiǎng)他，賜給他三套衣服，下詔書使張榮的地位在諸侯之上。辛卯年，部隊(duì)到了黃河邊，張榮率領(lǐng)敢死之士夜間渡河，守河的敵軍潰敗。到了第二天早上，敵軍整頓隊(duì)伍后前來(lái)，張榮騎馬沖入敵陣，敵人望風(fēng)潰逃，張榮繳獲了五十艘戰(zhàn)船，指揮部隊(duì)到達(dá)北岸，渡過(guò)黃河，部隊(duì)繼續(xù)前進(jìn)，乘勝奪取了張、盤二座山寨，俘獲一萬(wàn)多名敵兵。

大將阿術(shù)魯擔(dān)心俘虜會(huì)發(fā)生兵變，想把他們?nèi)細(xì)⒌簦瑥垬s極力阻止了這種做法。癸巳年，汴梁被攻下，張榮跟隨阿術(shù)魯作為先鋒去攻打睢陽(yáng)，當(dāng)時(shí)眾人議論想殺掉俘虜，榨取他們的油來(lái)燒城，張榮又盡力阻止了。接著城被攻下，張榮只身一人騎馬進(jìn)入城中安撫城中的百姓。甲午年，張榮率兵攻打沛縣，沛縣的防守較嚴(yán)，夜里敵將唆蛾前來(lái)劫營(yíng)，張榮發(fā)覺(jué)了，唆蛾逃回，張榮率領(lǐng)精壯士兵追上去殺了他，并乘勝緊急攻打城池，城池被攻破。接著攻打徐州，徐州守將國(guó)用安率兵沖出城來(lái)，張榮率兵迎上去痛擊他們，也攻克了該城，國(guó)用安投水而死。丙申年，跟著諸王闊端攻克宋棗陽(yáng)、仇城等三縣。

當(dāng)時(shí)河南的百姓向北遷徙到濟(jì)南，張榮下令給當(dāng)?shù)匕傩眨殖龇课莺屯恋亟o移民居住，使他們能夠種植和養(yǎng)殖，并且還考核他們，劃分等級(jí)，將曠野開(kāi)辟為樂(lè)土。這一年，中書省考核官員政績(jī)，張榮為全國(guó)第一。李璮占據(jù)益都，私下里贈(zèng)送給他馬蹄金，張榮說(shuō)：“我既以身許國(guó)，怎么能擅自結(jié)交鄰境呢？”拒絕了李璮。張榮六十一歲時(shí)，請(qǐng)求退休。過(guò)了十九年，世祖繼承皇位后，封他為濟(jì)南公，退休后去世，時(shí)年八十三歲。

七、閱讀下面的文言文，按要求做題

夏侯端，壽州壽春人。仕隋為大理司直，高祖龍潛時(shí)，與其結(jié)交。大業(yè)中，高祖帥師于河?xùn)|討捕，乃請(qǐng)端為副。時(shí)煬帝幸江都，盜賊日滋。端頗知玄象，善相人，說(shuō)高祖曰：“金玉床搖動(dòng)，此帝座不安。天下方亂，能安之者，其在明公。但主上曉察，情多猜忍，切忌諸李，強(qiáng)者先誅，金才既死，明公豈非其次？若早為計(jì)，則應(yīng)天福；不然者，則誅矣！”高祖深然其言。及義師起，端在河?xùn)|，為吏所捕，送于長(zhǎng)安，囚之。高祖入京城，釋之，引入臥內(nèi)，與語(yǔ)極歡，授秘書監(jiān)。

屬李密為王世充所破，以眾來(lái)降，關(guān)東之地，未有所屬。端固請(qǐng)往招諭之，乃加大將軍，持節(jié)為河南道招慰使。至黎陽(yáng)，李勣發(fā)兵送之，自澶水濟(jì)河，傳檄郡縣，東至于海，南至于淮，二十余州，并遣使送款。行次譙州，會(huì)亳州刺史丁叔則及汴州刺史王要漢并以所部降于世充，路遂隔絕。

端素得眾心，所從二千人，雖糧盡，不忍委去。端知事必不濟(jì)，乃坐澤中，盡殺私馬，以會(huì)軍士。因歔欷曰：“今王師已敗，諸處并沒(méi)，卿等土壤，悉皆從偽，特以共事之情，未能見(jiàn)委。然我奉王命，不可從。卿有妻子，無(wú)宜效我。可斬吾首，持歸于賊，必獲富貴。”眾皆流涕。端又曰：“卿不忍見(jiàn)殺，吾當(dāng)自刎。”眾士抱持之，皆曰：“公于唐家，非有

用心

愛(ài)心

專心

親屬，但以忠義之故，不辭于死。諸人與公共事，經(jīng)涉艱危，豈有害公而取富貴！”復(fù)與同進(jìn)。

屬李公逸為唐守杞州，聞而勒兵迎館之。于時(shí)河南之地，皆入世充，唯公逸感端之義，獨(dú)堅(jiān)守不下。世充遣使召端，解衣遺之，禮甚厚，仍送除書，以端為淮南郡公、吏部尚書。端對(duì)其使者曰：“夏侯端天子大使，豈受王世充之官！自非斬我頭將往見(jiàn)汝，何容身茍活而屈于賊乎！”遂焚其書，拔刀斬其所遺衣服。因發(fā)路西歸，解節(jié)旄懷之，取竿加刃，從間道得至宜陽(yáng)。初，山中險(xiǎn)峻，先無(wú)蹊徑，但冒履榛梗，晝夜兼行，從者三十二人，或墜崖溺水、遇猛獸而死又半，其余至者，皆鬢發(fā)禿落，形貌枯瘠。端馳驛奉見(jiàn)，但謝無(wú)功，殊不自言艱苦。高祖憫之，復(fù)以為秘書監(jiān)。俄出為梓州刺史。所得料錢，皆散施孤寡。貞觀元年病卒。（節(jié)選自《舊唐書?夏侯端傳》）1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A.時(shí)煬帝幸江都，盜賊日滋 滋：滋長(zhǎng)，增多 ．B.屬李密為王世充所破 屬：隸屬，歸屬 適逢 ．C.端知事必不濟(jì) 濟(jì)：成，成功 ．D.聞而勒兵迎館之 勒：統(tǒng)率 ．1.B.屬：適逢

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 A.乃請(qǐng)端為副 無(wú)傷也，是乃仁術(shù)也，見(jiàn)牛未見(jiàn)羊也 ．．B.若早為計(jì)，則應(yīng)天福 若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞 ．．C.關(guān)東之地，未有所屬 道之所存，師之所存也。．．D.盡殺私馬，以會(huì)軍士 木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。．．2.C.用在動(dòng)詞前，與動(dòng)詞組成“所”字結(jié)構(gòu)，表示“所??的人”、“所??的事物”等。（A副詞，表示前后兩事在情理上的順承或時(shí)間上的緊接，就/副詞，用于判斷句，表確認(rèn)；B連詞，表假設(shè)/代詞，你；D連詞，表目的，來(lái)/連詞，表修飾）3.以下各項(xiàng)，全都能體現(xiàn)夏侯端對(duì)唐高祖忠義之心的一項(xiàng)是

①若早為計(jì)，則應(yīng)天福；不然者，則誅矣！②關(guān)東之地，未有所屬。端固請(qǐng)往招諭之 ③然我奉王命，不可從 ④卿不忍見(jiàn)殺，吾當(dāng)自刎 ⑤遂焚其書，拔刀斬其所遺衣服 ⑥所得料錢，皆散施孤寡 A.①③④⑤ B.②③④⑤ C.①②③⑤ D.②③⑤⑥ 3.C.（④中的“自刎”當(dāng)為其意欲成全他人，并非對(duì)高祖的忠義；⑥體現(xiàn)其疏才濟(jì)人的品格）

4..下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.夏侯端曾經(jīng)在隋朝做官，他和唐高祖的交往在高祖還沒(méi)做皇帝時(shí)就已經(jīng)開(kāi)始了，他對(duì)天下形勢(shì)的分析得到高祖的贊同。

B.為了替高祖招撫關(guān)東之地，夏侯端主動(dòng)請(qǐng)纓前往，一路上有二十多個(gè)州郡都給他送來(lái)錢款資助他，但到了譙州道路受阻。

C.又與夏侯端平日很得人心，所以他在遇到艱難的情況下，跟從他的人沒(méi)有誰(shuí)背棄他，更沒(méi)有人殺死他以求富貴。

D.王世充為了得到夏侯端，派人送來(lái)自己的衣服和豐厚的禮品，甚至還送來(lái)委任官職的文書，但夏侯端不為所動(dòng)。4.B（“二十余州，并遣使送款”所言并非送來(lái)“錢款”，這里的“送款”是表達(dá)誠(chéng)懇、懇切之意的意思，亦即表示愿意順從。）

用心

愛(ài)心

專心

5..把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（10分）（1）公于唐家，非有親屬，但以忠義之故，不辭于死。

（2）于時(shí)河南之地，皆入世充，唯公逸感端之義，獨(dú)堅(jiān)守不下。（3）端馳驛奉見(jiàn)，但謝無(wú)功，殊不自言艱苦。5.（1）您和唐家，并沒(méi)有親屬關(guān)系，只是因?yàn)橹伊x的原因，不避死難。

（2）在當(dāng)時(shí)，河南的地盤都?xì)w入王世充的管轄中，只有李公逸為夏侯端的忠義所感動(dòng)，獨(dú)自堅(jiān)持沒(méi)有被攻克。

（3）夏侯端乘驛車疾馳去見(jiàn)高祖，只是對(duì)無(wú)功而返表示謝罪，一點(diǎn)也不說(shuō)自己所遇到的艱難困苦。參考譯文：

夏侯端，是壽州壽春人。在隋朝做官任大理司直，高祖沒(méi)有做皇帝時(shí)，就和他建立了友誼。大業(yè)年間，高祖率兵自愛(ài)河?xùn)|執(zhí)行討捕任務(wù)時(shí)，就請(qǐng)他作副手。當(dāng)時(shí)隋煬帝駕幸江都，盜賊日益增多。夏侯端通曉天象，善于根據(jù)人的相貌來(lái)占測(cè)其命運(yùn)，建議高祖說(shuō)：“金玉床星搖動(dòng)，這說(shuō)明帝座不安穩(wěn)。天下正混亂，能安定天下的人，大概就是您了。但當(dāng)今皇帝考查人很苛刻，生性多疑殘忍，十分忌恨姓李的臣屬們，強(qiáng)的就先殺掉，李金才已經(jīng)死了，您難道不是要緊隨其后嗎？如果早作打算，就能順應(yīng)天賜的福佑；不然的話，就要被殺掉了。”高祖非常贊同他的建議。到義師起事，夏侯端在河?xùn)|，被官吏逮捕，送到長(zhǎng)安城里，被囚禁了起來(lái)。高祖進(jìn)入京城，釋放了他，把他帶到臥室，和他談得十分高興，任命他為秘書監(jiān)。

適逢李密被王世充戰(zhàn)敗，率領(lǐng)眾人來(lái)投降，關(guān)東的地域，沒(méi)有歸屬。夏侯端堅(jiān)持請(qǐng)求前去招撫他們，于是加封他為大將軍，持節(jié)作為河南道招慰使。到了黎陽(yáng)李勣派兵護(hù)送他，從澶水渡過(guò)黃河，檄文傳送到各州縣，東面到大海，南面到淮河，有二十多個(gè)州，都派遣使者來(lái)表示愿意順從。行進(jìn)到了譙州，正逢亳州刺史丁叔則和汴州刺史王要漢率領(lǐng)部下向王世充投降，道路于是被隔斷。

夏侯端平日很得人心，跟隨他的兩千人雖然糧食吃完了也不棄他而去。夏侯端知道事情一定不行了，就坐在沼澤中，把自己的馬都?xì)⒘耍瑸槭勘漯嚕谑潜f(shuō)：“現(xiàn)在王師已敗，幾處地方都已陷落，你們的鄉(xiāng)里，都已歸順衛(wèi)軍了，你們只是因?yàn)楹臀夜彩碌脑颍艣](méi)有拋棄我。但是我奉王命，不能投敵。你們有妻子兒女，不適合效法我。你們可以砍下我的腦袋，拿著它去投靠敵軍，一定能獲取富貴。”大家都感動(dòng)的落淚。夏侯端又說(shuō)：“你們不忍心殺我，我應(yīng)當(dāng)自殺。”士兵們抱住他，都說(shuō)：“您和唐家，并沒(méi)有親屬關(guān)系，只是因?yàn)橹伊x的原因，不避死難。我們和您共事，歷經(jīng)艱難危險(xiǎn)，怎么能殺害您而去獲取富貴呢？”士兵又和他一同前進(jìn)。

適逢李公逸為唐守衛(wèi)杞州，聞?dòng)嵑笈杀阉腽^舍中。在當(dāng)時(shí)，河南的地盤都?xì)w入王世充的管轄中，只有李公逸為夏侯端的忠義所感動(dòng)，獨(dú)自堅(jiān)持沒(méi)有被攻克。王世充派遣使者征召夏侯端，脫下衣服送給他，禮品十分豐厚，又送上委任書，任命他為淮南郡公、吏部尚書。夏侯端對(duì)王世充的使者說(shuō)：“我王世充是天子的大使臣，怎么能接受王世充的官職？如果不是看下我的頭去見(jiàn)王世充，怎么能為了安身茍活而屈從于賊呢？”于是燒毀王世充的任命文書，抽刀砍毀王世充所贈(zèng)的衣服。于是啟程向西回歸，解下節(jié)旄放進(jìn)懷里，在竿上面捆上刀，從小路走到宜陽(yáng)。起初，山中險(xiǎn)峻，先前并沒(méi)有小路，只是踏著榛梗，如也不停地趕路，隨行的三十二個(gè)人中，或墜崖淹死，或遇到猛獸而死的又有一半，其余趕到目的地的人，都鬢發(fā)脫落，形貌枯瘦。夏侯端乘驛車疾馳去見(jiàn)高祖，只是對(duì)無(wú)功而返表示謝罪，一點(diǎn)也不說(shuō)自己所遇到的艱難困苦。高祖憐憫他，再次讓他擔(dān)任秘書監(jiān)。不久他出任梓州刺史，所得到的俸祿，大都分散施舍給孤寡之人。他在貞觀元年病逝。

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愛(ài)心

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八、閱讀下面的文言文，按要求做題

葉嘉傳①（節(jié)選）

蘇 軾

葉嘉，閩人也。其先處上谷，曾祖茂先，養(yǎng)高不仕，好游名山，至武夷，悅之，遂家焉。嘗曰：“吾植功種德，不為時(shí)采，然遺香后世，吾子孫必盛于中土，當(dāng)飲其惠矣。”

至嘉，少植節(jié)操。或勸之業(yè)武。曰：“吾當(dāng)為天下英武之精，一槍一旗，豈吾事哉。”因而游，見(jiàn)陸先生②，先生奇之，為著其行錄傳于世。建安人為謁者侍上，上讀其行錄而善之。曰：“吾獨(dú)不得與此人同時(shí)哉！”曰：“臣邑人葉嘉，風(fēng)味恬淡，清白可愛(ài)，頗負(fù)其名，有濟(jì)世之才，雖羽知猶未詳也。”上驚，敕建安太守召嘉，給傳遣詣京師。

天子見(jiàn)之曰：“吾久飫卿名，但未知其實(shí)耳，我其試哉”。因顧謂侍臣曰：“視嘉容貌如鐵，資質(zhì)剛勁，難以遽用，必捶提頓挫之乃可。”遂以言恐嘉曰：“砧斧在前，鼎鑊在后，將以烹子，子視之如何？”嘉勃然吐氣曰：“臣山藪猥士，幸惟陛下采擇至此，可以利生，雖粉身碎骨，臣不辭也。”少選間，上鼓舌欣然曰：“始吾見(jiàn)嘉，未甚好也；久味之，殊令人愛(ài)，朕之精魄，不覺(jué)灑然而醒；《書》曰：‘啟乃心，沃朕心’，嘉元謂也。於是封嘉為鉅合侯，位尚書。曰：“尚書，朕喉舌之任也。”

后因侍宴苑中，上飲逾度，嘉輒苦諫。上不悅曰：“卿司朕喉舌，而以苦辭逆我，余豈堪哉。”遂唾之，命左右仆于地。嘉既不得志，退去閩中。既而曰：“吾未如之何也，已矣。”上已不見(jiàn)嘉月余，勞于萬(wàn)幾，神薾③思困，頗思嘉。因命召至，喜甚，以手撫嘉曰：“吾渴見(jiàn)卿久也。”遂恩遇如故。居一年，嘉告老。上曰：“鉅合侯，其忠可謂盡矣。”遂得爵其子。又令郡守?fù)衿渥谥Я颊撸繗q貢焉。

贊曰：今葉氏散居天下。皆不喜城邑，惟樂(lè)山居。氏于閩中者，蓋嘉之苗裔也。天下葉氏雖夥，然風(fēng)味德馨，為世所貴，皆不及閩。閩之居者又多，而郝源之族為甲。嘉以布衣遇天子，爵徹侯，位八座，可謂榮矣。然其正色苦諫，竭力許國(guó)，不為身計(jì)，蓋有以取之。（《蘇軾文集》第2冊(cè)429頁(yè)）

【注釋】

①《葉嘉傳》是蘇軾以擬人化手筆為茶葉所寫的一篇傳記文．葉嘉實(shí)指茶葉。②陸先生：指茶圣陸羽。③薾（ěr）：疲困的樣子。

1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A.遂家焉 家：安家 ．B.至嘉，少植節(jié)操 植：培養(yǎng) ．C.或勸之業(yè)武 業(yè)：從事，以??為業(yè) ．D.遂得爵其子 爵：爵位 ．1.D.爵：動(dòng)詞，賜予爵位

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 A.上讀其行錄而善之 北救趙而西卻秦，此五霸之伐也 ．．B.但未知其實(shí)耳，我其試哉 故以為其愛(ài)不若燕后 ．．C.每歲貢焉 惟俟夫觀人風(fēng)者得焉 ．．D.竭力許國(guó)，不為身計(jì) 臣請(qǐng)為王言樂(lè)。．．2.D，介詞，給、替。（A.連詞，表承接/連詞，表并列；B.副詞，加強(qiáng)語(yǔ)氣/代詞，你的；C.語(yǔ)氣助詞/代詞）

用心

愛(ài)心

專心

3.以下各項(xiàng)，全都表現(xiàn)皇帝對(duì)葉嘉“賞識(shí)器重”的一項(xiàng)是

①上讀其行錄而善之 ②吾獨(dú)不得與此人同時(shí)哉！③有濟(jì)世之才，雖羽知猶未詳也 ④封嘉為鉅合侯，位尚書

⑤吾渴見(jiàn)卿久也 ⑥然其正色苦諫，竭力許國(guó)，不為身計(jì) A.①②④⑥ B.②③④⑤ C.①②④⑤ D.②④⑤⑥ 3.C.（③⑥不符合要求）

4..下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.本文主要表達(dá)了作者對(duì)葉嘉崇高品質(zhì)的贊美之情和對(duì)葉嘉功成身退行為的稱許之意。B.葉嘉贏得皇帝的器重和賞識(shí)，主要憑借的是他高潔剛正、恬淡飄然的品格。

C.文章對(duì)葉嘉形象的描寫和性格的刻畫，有多處表現(xiàn)出與茶葉特點(diǎn)的吻合，讓人贊嘆作者構(gòu)思的巧妙。

D.作者借對(duì)葉嘉品格的表現(xiàn)，反映了自己對(duì)葉嘉剛正、高潔、令人清醒等品格的追求。4.A（文章主要表達(dá)了“對(duì)葉嘉功成身退行為的稱許之意”的說(shuō)法不妥。）5..把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（10分）

（1）吾植功種德，不為時(shí)采，然遺香后世，吾子孫必盛于中土，當(dāng)飲其惠矣。（2）因而游，見(jiàn)陸先生，先生奇之，為著其行錄傳于世。

（3）始吾見(jiàn)嘉，未甚好也；久味之，殊令人愛(ài)，朕之精魄，不覺(jué)灑然而醒。5.（1）我在培植功德，雖然不一定被當(dāng)時(shí)的人所采用，然而會(huì)給后世留下清香，我的子孫后代一定會(huì)在中原地區(qū)興盛起來(lái)的，他們將來(lái)一定會(huì)享受到我所培植的功德的恩惠的。（2）于是游學(xué)并拜見(jiàn)陸羽先生，先生認(rèn)為他與眾不同，為他寫下了記錄他特點(diǎn)的文章，并流傳于后世。

（3）剛才我看到葉嘉并沒(méi)有多少好感，回味他的話，讓人珍愛(ài)啊，我的精神不知不覺(jué)就輕松而清醒了。

參考譯文：

葉嘉，福建人。他的先人住在上谷。曾祖父叫茂先，修養(yǎng)高尚卻不去做官，喜歡游覽名山，到武夷山，很喜歡它，于是就在這里安了家。曾經(jīng)說(shuō)：“我在培植功德，雖然不一定被當(dāng)時(shí)的人所采用，然而會(huì)給后世留下清香，我的子孫后代一定會(huì)在中原地區(qū)興盛起來(lái)的，他們將來(lái)一定會(huì)享受到我所培植的功德的恩惠的。”

等到葉嘉這一代，年輕時(shí)就注重培養(yǎng)好的氣節(jié)品行。有人勸他練習(xí)武藝。他說(shuō)：“我應(yīng)該作為天下英武之人的精華，扛一支槍舉一桿旗哪里是我做的事呢？”于是游學(xué)并拜見(jiàn)陸羽先生，先生認(rèn)為他與眾不同，為他寫下了記錄他特點(diǎn)的文章，并流傳于后世。當(dāng)時(shí)正趕上漢皇帝喜歡讀經(jīng)史，建安人作為覲見(jiàn)的人侍奉皇上，皇上讀了介紹葉嘉的文章，認(rèn)為他很好，說(shuō)：“我單單不能跟這個(gè)人處于同一個(gè)時(shí)代啊！”覲見(jiàn)的人說(shuō)：“我的同鄉(xiāng)葉嘉，氣質(zhì)恬靜淡然，清廉高潔，很有名氣，有治理天下的才干，即使是陸羽先生也未詳細(xì)地了解他呀！”皇上大驚，下令建安太守征召葉嘉，并用傳車送他到京城來(lái)。

皇帝看到了葉嘉，說(shuō)：“我很久以前就聽(tīng)過(guò)你的大名，只是不了解你的真實(shí)情況，我一定要試試看。”于是就回頭對(duì)大臣們說(shuō)：“看到葉嘉外貌像鐵一樣，稟性剛勁，難以急用，必須用棰子不斷敲打搗碎才可以。”就用話來(lái)嚇唬葉嘉：“砧板斧子在你面前，鍋鼎就在你的背后，將要烹煮你，你覺(jué)得怎么樣?”葉嘉激動(dòng)地吐了一口氣，說(shuō)：“我只是住在深山密林的卑賤之人，有幸被你采摘到這里，能夠用來(lái)造福他人，即使粉身碎骨，我也不會(huì)推辭。”過(guò)了一會(huì)兒，皇上高興地咂了咂舌頭，說(shuō)：“剛才我看到葉嘉并沒(méi)有多少好感，回味他的話，讓人珍愛(ài)啊，我的精神不知不覺(jué)就輕松而清醒了。《尚書》說(shuō)‘敞開(kāi)你的心

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愛(ài)心

專心

扉，滋潤(rùn)我的心田’，說(shuō)的就是葉嘉啊。”于是封葉嘉為鉅合侯，位居尚書，并說(shuō)：“尚書是專管我的喉舌的。”

后來(lái)因?yàn)樵诨▓@侍宴，皇帝飲用過(guò)量，葉嘉苦苦勸諫。皇帝很不高興，說(shuō)：“你專管我的喉舌，卻用難聽(tīng)的話忤逆我，我怎么受得了呢。”就唾棄他，命令侍從把他打倒在地上。葉嘉仕途不順之后，就隱退回到福建中部。后來(lái)他說(shuō)：“我也不知該怎么辦，算了吧。”皇帝因?yàn)橐粋€(gè)多月沒(méi)有看到葉嘉，又在國(guó)事上操勞受累，神情倦怠思維困頓，很想念葉嘉。于是就下令把他召來(lái)，非常高興，用手撫摸著葉嘉說(shuō)：“我渴望見(jiàn)到你已經(jīng)很久了。”還像以前一樣恩寵他。過(guò)了一年，葉嘉請(qǐng)求讓他告老回鄉(xiāng)，皇帝說(shuō)：“鉅合侯，對(duì)我可真是盡忠了。”就封賜爵位給他的兒子。又下令郡守選擇他家族中品行優(yōu)良的弟子，年年推薦給朝廷。

評(píng)論說(shuō)：現(xiàn)在姓葉的分散在天下各地，他們都不喜歡住在城縣里，只喜歡住在山中。住在福建中部的，是葉嘉的后代。天下姓葉的雖然很多，可是品德芳香被世人看重的，都比不上福建的。葉嘉以平民百姓的出身受到皇帝禮遇，被封為最高的侯的爵位，位居八大職位之列，可也說(shuō)是相當(dāng)榮耀了。那么他正直的本色、苦苦勸諫的精神，盡心盡力報(bào)效國(guó)家、不替自己考慮的品行，那是有值得學(xué)習(xí)借鑒的地方。

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愛(ài)心

專心 19