第一篇：高考實用類文本閱讀之傳記閱讀

實用類文本閱讀 傳記閱讀

傳記閱讀關(guān)鍵詞：思路 事跡 性格品質(zhì) 態(tài)度 意圖 啟示

一、09年新課標(biāo)《考試大綱》對實用類文本閱讀的要求是：

閱讀評價中外實用類文本。了解傳記、新聞、報告、科普文章的文體特征和主要表現(xiàn)手法.準(zhǔn)確解讀文本,篩選、整合信息。分析思想內(nèi)容、構(gòu)成要素和語言特色，評價文本產(chǎn)生的社會功用，探究文本反映的人生價值和時代精神。

二、新考綱對傳記的閱讀要求是：

⑴ 理清作品陳述的基本事實，把握傳主的人生經(jīng)歷；

⑵ 分析傳主的性格、情感，把握傳主的性格、情感與基本事實之間的關(guān)系；

⑶ 理解作者的評論、思想，分析作者的評論、思想與基本事實之間的關(guān)系；

⑷ 通過分析作品的選材、表現(xiàn)手法、修辭技巧、語言特色等藝術(shù)形式，了解作者這樣處理的意圖；

⑸ 探討文本反映的人生價值和時代精神，能對作者所持的觀點(diǎn)和藝術(shù)處理提出自己的看法。（探究）

三、傳記的文體知識

1、定義：一種對人物（傳主）的生平事跡作真實記錄的記敘文體。

2、特點(diǎn)：真實與感人。

①人物的時代性和代表性。傳記里的人物都是某時代某領(lǐng)域較突出的人物。

②選材的真實性和典型性。真實是傳記的生命。傳記的材料比較翔實，作者從傳主的繁雜經(jīng)歷中選取典型的事例，來表現(xiàn)傳主的人格特點(diǎn)，有較強(qiáng)的說服力。③選文兼具史實性與文學(xué)性。

3、要求：A、敘言錄行；B、選材典型； C、重視細(xì)節(jié)描寫。

4、傳記的類別

自傳——語言或親切自然或幽默調(diào)侃，以記敘為主，兼有描寫、抒情 他傳——語言或樸實自然或文采斐然

評傳——記敘與議論各半，注意整合評價議論的文字

四、閱讀傳記作品的要求

1、勾劃評價性的語言

2、標(biāo)注作者引用的事例

3、分析層次，理清作者的寫作思路及作傳手法

五、傳記作品訓(xùn)練有哪些設(shè)題方式？

1、結(jié)合全文，概括要點(diǎn)。

2、理解重點(diǎn)詞或句子的含意。

3、文章寫作上有何特點(diǎn)？效果如何？

4、主人公具有哪些品質(zhì)特征，人物形象，概括傳主的精神品質(zhì)

5、讀了此文你有什么感想？傳主的精神有什么現(xiàn)實意義？（探究）

六、如何閱讀傳記作品？

1、理清思路，把握傳主的人生經(jīng)歷。

2、概括傳主事跡成就，分析傳主的性情品質(zhì)。

3、找出作者的評論，分析作者的態(tài)度。

4、分析寫作特色，了解作者的創(chuàng)作意圖。

5、個性化解讀傳主品質(zhì)，并拓展延伸。

七、傳記閱讀方法解說

1、如何把握傳主的形象，概括傳主的精神品質(zhì)？

通過閱讀梳理出主要事件。從人物在事件中的表現(xiàn)來把握其形象。注意從傳主與時代，傳主與他人的關(guān)系去把握傳主形象。

這類題目通常是簡答題，要注意篩選出文章的主要信息歸納出觀點(diǎn)，并舉出文中的具體例子加以分析論證。

2、如何分析傳記的語言特色、文本基本特征和表現(xiàn)手法？

①首先明確傳記類別，了解不同類別傳記具有的不同特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上結(jié)合具體文本加以辨別分析。②了解傳記常用的表現(xiàn)手法，結(jié)合文本加以判斷分析。傳記采用的表現(xiàn)手法與一般記敘文相似，有首尾照應(yīng)、巧用修辭、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相映等。此外，引用是傳記常用的表現(xiàn)手法，如引用傳主在書信、日記中的表白，它可以印證作者的觀點(diǎn)，也可以使傳記具有更為真實感人的力量。

3、如何對傳記進(jìn)行鑒賞與評價和探究？

學(xué)會鑒別傳記材料。在閱讀時，要注意鑒別材料是否恰當(dāng)，即作者選取的材料是否能充分表現(xiàn)傳主的特點(diǎn)，從這些材料里面是否能得出令人認(rèn)同的推理、判斷或結(jié)論。

對傳記傳主作出評判。一部傳記里面既包含傳主的立場，包含傳記作者的立場，讀者在閱讀的過程中也會有自己的立場。讀者要學(xué)會站在一定的立場上對傳主立場、傳記作者立場做出適當(dāng)評判。在閱讀中，可以從作者對材料的選擇和敘說的方式上來體會作者的觀點(diǎn)，然后結(jié)合自己的閱讀感受作出評論，通過對傳記的閱讀要認(rèn)識傳主對人類物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展所產(chǎn)生的正面作用或負(fù)面影響，評價其功過得失。這類題目通常是論述題。答題應(yīng)像寫作一篇小的議論文，首先要在理解文本的基礎(chǔ)上大膽而明確地提出自己的見解，然后要結(jié)合文中的事例、細(xì)節(jié)加以分析論證，最后再次表明觀點(diǎn)。

八、表現(xiàn)手法

1、人稱①第一人稱（自傳）---指文本以當(dāng)事人的口吻來敘述的方法。作用：敘述親切自然，能自由地表達(dá)思想感情，給讀者以真實生動之感。②第三人稱（他傳）---是指作者以局外人的視點(diǎn)進(jìn)行敘述的筆法。

作用：能比較直接地展現(xiàn)豐富多彩的生活，不受時間和空間限制，反映現(xiàn)實比較靈活自由。

2、順序：

⑴順敘---對人物和事件按時間發(fā)生的先后順序進(jìn)行敘述。

作用：這種敘述方法能使人物、事件的敘述有頭有尾、脈絡(luò)清楚，有較強(qiáng)的時空層次性。⑵倒敘---先寫結(jié)局或事件中最突出的片斷，后寫事件經(jīng)過。

作用：這種敘述方法可以造成懸念、埋下伏筆，以吸引讀者，增加文章的可讀性和感染力。⑶插敘---敘述主要事件時暫時中斷線索，插入另一件事。

作用：可以幫助展開主要事件，或?qū)χ饕宋锏纳矸荨⑿愿褡骱喴榻B。

3、描寫

①景物描寫：主要是為了顯示人物活動的環(huán)境，使讀者身臨其境。

作用：⑴渲染氣氛，烘托傳主心情； ⑵展示傳主性格；⑶借景抒情，情景交融。②環(huán)境描寫：一般包括自然環(huán)境和社會環(huán)境兩個方面。

作用：⑴交代事情發(fā)生的地點(diǎn)，增加事情的真實性；⑵渲染氣氛，烘托傳主的心情；⑶寄托傳主的思想感情；⑷反映傳主的性格或品質(zhì)。

③細(xì)節(jié)描寫：指對生活中那些細(xì)致而又特別富有表現(xiàn)力的典型環(huán)節(jié)所作的特寫式描寫。

作用：刻畫傳主的形象，使傳主的形象更加豐滿，再現(xiàn)傳主所處的典型環(huán)境和所表現(xiàn)的典型性格，呈現(xiàn)傳主的內(nèi)心世界，展現(xiàn)傳主的精神品質(zhì)，增強(qiáng)傳記的可讀性和感染力。

4、修辭

排比：可以抒發(fā)強(qiáng)烈的感情，增強(qiáng)文章的氣勢或感染力。

引用：①它可以印證作者的觀點(diǎn)，也可以使傳記具有更為真實感人的力量。

②傳記寫作充分使用傳主的有關(guān)資料，可以塑造豐滿的人物形象，見出傳主的精神面貌，起到增強(qiáng)作品歷史深度和情感力度的作用。

③增強(qiáng)文章的真實性和可讀性。

反復(fù)：的作用就是強(qiáng)調(diào)、突出重點(diǎn)，抒情感染力強(qiáng)；多次強(qiáng)調(diào)，給人以深刻的印象。

5、結(jié)構(gòu)

⑴從選材剪裁角度：看材料和中心的關(guān)系的處理，主次詳略是否得當(dāng)；材料是否典型、真實、新穎、有力。

⑵從結(jié)構(gòu)安排角度：是否開頭結(jié)尾，各有特色；烘托鋪墊，前后呼應(yīng)；設(shè)置懸念，制造波瀾，起承轉(zhuǎn)合，曲折有致。

九、人物傳記探究題設(shè)題角度：

1、傳主人物身上表現(xiàn)的人生價值和時代精神；（社會影響角度）（篇）

2、傳記文本獨(dú)特的表現(xiàn)技巧和藝術(shù)特色；（寫作藝術(shù)角度）（線）

3、傳記文本獨(dú)特的社會價值。(選材角度)（線）

4、探究文本中的疑點(diǎn)、難點(diǎn)和空白點(diǎn)，提出自己的見解。（點(diǎn)）答題角度：

對人物（高考選材可能是正面人物題材）的探究評價： 辯證分析：

1、主觀思想——客觀成就

2、先天稟賦——后天歷練、個人——時代（集體、祖國）

4、平凡人生（不拔高）—偉大人格（不溢美）對作品藝術(shù)和社會功用的探究評價：

A 是否負(fù)面？（為人之常情、認(rèn)知規(guī)律）B 是否利于塑造人物形象？

1、聯(lián)系文體特點(diǎn)（傳記的真實性、文學(xué)性、概括性、通俗性）

2、聯(lián)系文本主題分析（寫作意圖：塑造怎樣的人物）

3、聯(lián)系人物表現(xiàn)分析（如動作、語言、心理等）

總結(jié)：并未（這）給傳主帶來負(fù)面影響。反而更有利（害）于人物形象的塑造。

第二篇：高考語文 傳記類文言文閱讀練習(xí)

傳記類文言文閱讀練習(xí)

一、閱讀下面的文言文，按要求做題

司馬朗，字伯達(dá)，河內(nèi)溫人也。九歲，人有道其父字者，朗曰：“慢人親者，不敬其親者也。”客謝之。十二，試經(jīng)為童子郎，監(jiān)試者以其身體壯大，疑朗匿年，劾問。朗曰：“朗之內(nèi)外，累世長大，朗雖稚弱，無仰高之風(fēng)，損年以求早成，非志所為也。”監(jiān)試者異之。

后關(guān)東兵起，故冀州刺史李邵家居野王，近山險，欲徙居溫。朗謂邵曰：“唇齒之喻，豈唯虞、虢，溫與野王即是也；今年去彼而居此，是為避朝亡之期耳。且君，國人之望也，今寇未至而先徙，帶山之縣必駭，是搖動民之心而開奸宄之原也，切為郡內(nèi)憂之。”邵不從。邊山之民果亂，內(nèi)徙，或為寇抄。

是時董卓遷天子都長安，卓因留洛陽。朗父防為治書御史，當(dāng)徙西，以四方云擾，乃遣朗將家屬還本縣。或有告朗欲逃亡者，執(zhí)以詣卓，卓謂朗曰：“卿與吾亡兒同歲，幾大相負(fù)!”朗因曰：“明公以高世之德，遭陽九之會，清除群穢，廣舉賢士，此誠虛心垂慮，將興至治也。威德以隆，功業(yè)以著，而兵難日起，州郡鼎沸，郊境之內(nèi)，民不安業(yè)，捐棄居產(chǎn)，流亡藏竄，雖四關(guān)設(shè)禁，重加刑戮，猶不絕息，此朗之所以于邑也。愿明公監(jiān)觀往事，少加三思，即榮名并于日月，伊、周不足侔也。”卓曰：“吾亦悟之，卿言有意!”

朗知卓必亡，恐見留，即散財物以賂遺卓用事者，求歸鄉(xiāng)里。到謂父老曰：“董卓悖逆，為天下所仇，此忠臣義士奮發(fā)之時也。郡與京都境壤相接，洛東有成皋，北界大河，天下興義兵者若未得進(jìn)，其勢必停于此。此乃四分五裂戰(zhàn)爭之地，難以自安，不如及道路尚通，舉宗東黎陽。黎陽有營兵，趙威孫鄉(xiāng)里舊婚，為監(jiān)營謁者，統(tǒng)兵馬，足以為主。若后有變，徐復(fù)觀望未晚也。”父老戀舊，莫有從者，惟同縣趙咨，將家屬俱與朗往焉。后數(shù)月，關(guān)東諸州郡起兵，眾數(shù)十萬，皆集熒陽及河內(nèi)。諸將不能相一，縱兵抄掠，民人死者且半。久之，關(guān)東兵散，太祖與呂布相持于濮陽，朗乃將家還溫。時歲大饑，人相食，朗收恤宗族，教訓(xùn)諸弟，不為衰世解業(yè)。

建安二十二年，遇疾卒，時年四十七。

（節(jié)選自《三國志?司馬朗傳》）

1.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項是 A.卿與吾亡兒同歲，幾大相負(fù)!幾：怎么 ．B.此朗之所以于邑 邑：同“悒”，愁悶不安。也。．C.伊、周不足侔也。侔：相等，齊 ．D.不為衰世解業(yè)。解：消除，解除 懈怠，松弛 ．1.D.解：懈怠，松弛

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 A.其勢必停于此 今操得荊州，奄有其地 ．．B.民人死者且半 誓不相隔卿，且暫還家去 ．．C.將家屬俱與朗往焉 一羽之不舉，為不用力焉 ．．D.不為衰世解業(yè) 如姬為公子泣 ．．2.A.指示代詞，表示遠(yuǎn)指，那。（B副詞，將/副詞，暫且，姑且;C兼詞，于彼，到那里/語氣助詞，不譯;D介詞，表原因，因為/介詞，對，向）3.以下各項，全都能夠體現(xiàn)司馬朗有遠(yuǎn)見的一項是

①今寇未至而先徙，帶山之縣必駭 ②以四方云擾，乃遣朗將家屬還本縣

用心

愛心

專心

③即榮名并于日月，伊、周不足侔也 ④即散財物以賂遺卓用事者，求歸鄉(xiāng)里 ⑤天下興義兵者若未得進(jìn)，其勢必停于此 ⑥不如及道路尚通，舉宗東黎陽 A.①②④⑥ B.②④⑤⑥ C.①③④⑤ D.①④⑤⑥ 3.D.（②句主語為朗父；③為司馬朗求得脫身的違心奉承之詞。）4.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A.司馬朗小時候就善于應(yīng)答，表現(xiàn)出不于同一般少年的敏捷與機(jī)智，這種才能在被董卓詰問時有一次得到充分的體現(xiàn)，而且最終使自己及家人脫離危險。

B.對冀州刺史李邵移家避難的做法很不以為然，一是因為移家于溫不能真正避開災(zāi)難，二是因為李邵的離開會引起當(dāng)?shù)鼐用竦尿}亂，但他的勸阻并未起作用。

C.司馬朗認(rèn)為，如果董卓能夠清除眾多的惡人，廣泛推舉賢能的人才，觀察往事，略加考慮，就能取得蓋世的功業(yè)。董卓被他的忠心和誠意打動，最終放了他。

D.司馬朗回到家鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)也不是可以安居的地方，并建議鄉(xiāng)親們跟他一起舉家遷到黎陽去，但父老們留戀故土，很少跟著司馬朗遷走的，后來家鄉(xiāng)民眾死傷近半。4.C.（司馬朗并不是真正認(rèn)為董卓可以取得蓋世功業(yè)，有“朗知卓必亡”為證；“董卓被他的忠心和誠意打動，最終放了他”屬無中生有。）

5.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（10分）（1）朗雖稚弱，無仰高之風(fēng)，損年以求早成，非志所為也。

（2）今寇未至而先徙，帶山之縣必駭，是搖動民之心而開奸宄之原也，切為郡內(nèi)憂之。（3）朗知卓必亡，恐見留，即散財物以賂遺卓用事者，求歸鄉(xiāng)里。5.（1）我雖然年幼，卻沒有希望高攀的習(xí)性，少報年齡來求得早有成就，這不是我立志要做的事。

（2）現(xiàn)在敵寇還沒有到來您就先遷走，依傍山地的各縣百姓必定發(fā)生騷亂，這樣就會動搖民心而成為違法亂紀(jì)的根源，我私下為郡內(nèi)百姓的安危感到擔(dān)憂。

（3）司馬朗知道董卓必定敗亡，害怕自己被留下，就分送財物給董卓手下管事的人，請求返回故鄉(xiāng)。參考譯文：

司馬朗，字伯達(dá)，河內(nèi)溫地人。九歲時，有人直接叫他父親的名字，司馬朗說：“輕慢別人父母的人，也就是不尊敬自己父母的人。”這個客人就向他道歉。他十二歲時，通過通經(jīng)考試成為童子郎，監(jiān)考的人因為司馬朗身體健壯高大，懷疑他隱瞞了年齡，就訊問他。我的父族和母族，歷代人都長得個頭高大，我雖然年幼，卻沒有希望高攀的習(xí)性，少報年齡來求得早有成就，這不是我立志要做的事。監(jiān)考的人對他的話感到驚訝。

后來關(guān)東的軍隊起事，原冀州刺史李邵家住在野王，靠近山勢險要的地方，他打算遷居到溫地。司馬朗對李邵說：“唇齒相依的比喻難道只是指虞國和虢國嗎？溫和野王兩地也正是這樣；現(xiàn)在您離開那里而居住到這里，只是躲避早上滅亡的時刻，卻保不住晚上滅亡罷了。況且您是郡國百姓中享有名望的人，現(xiàn)在敵寇還沒有到來您就先遷走，依傍山地的各縣百姓必定發(fā)生騷亂，這樣就會動搖民心而成為違法亂紀(jì)的根源，我私下為郡內(nèi)百姓的安危感到擔(dān)憂。”李邵沒有聽從他的勸告。沿山一帶的百姓果然發(fā)生騷亂，他們向內(nèi)遷徙，有的還進(jìn)行搶劫。

這時董卓遷移天子改都長安，董卓仍留在洛陽。司馬朗的父親司馬防擔(dān)任治書御史，應(yīng)當(dāng)向西遷移，因為天下各地紛亂如云，就派司馬朗帶著家屬返回本縣。有人告發(fā)司馬朗打算逃跑，把他抓起來送到董卓那里，董卓對司馬朗說：“你和我死去的兒子同歲，怎么這樣辜負(fù)我！”司馬朗于是就說：“您憑借高出世俗的美德，恰逢天下遭遇災(zāi)難的機(jī)會，清除眾多的惡人，廣泛推舉賢能的人才，這確實是出于您的虛心思慮，（這樣下去）將會出現(xiàn)大

用心

愛心

專心

治的局面。您的威勢和德行以至于隆盛，您的功勛和業(yè)績以至于顯著，然而戰(zhàn)爭災(zāi)難一天天興起，各州郡紛亂不安，郊野四境之內(nèi)，百姓不能安居樂業(yè)，他們拋棄了住房財產(chǎn)，到處流浪逃竄，雖然四面的關(guān)口設(shè)卡制止，對逃亡的人加重刑罰懲治，但仍然不能禁絕止息，這就是我憂愁不安的原因。希望明公能觀察往事，略加考慮，這樣您榮耀的名字就能和日月同輝共存，即使是伊尹、周公也不足以和您相比。”董卓說：“我也明白這些，你說的是你自己的心意！”

司馬朗知道董卓必定敗亡，害怕自己被留下，就分送財物給董卓手下管事的人，請求返回故鄉(xiāng)。他回到故鄉(xiāng)后對父老們說：“董卓犯上作亂，被天下人仇恨，這正是忠臣義士發(fā)奮有為的時候。我們郡和京城境界相連，洛陽城東面有成皋，北面毗連黃河，天下興起義兵的人們?nèi)绻荒芮斑M(jìn)，那情勢必然使他們停留在這里。這里是軍隊四分五裂交戰(zhàn)爭奪的地方，很難使自己安居下去，不如趁現(xiàn)在道路還可以通行，帶領(lǐng)整個宗室向東遷往黎陽。黎陽有軍營，趙威孫過去同我們鄉(xiāng)里結(jié)為婚姻，擔(dān)任監(jiān)營謁者，統(tǒng)領(lǐng)軍隊，足可以做我們的首領(lǐng)。如果以后有變化，再慢慢觀望也不晚。”父老們留戀故土，沒有跟著司馬朗遷走的，只有同縣的趙咨，帶著家眷一起和司馬朗遷往黎陽。幾個月后，關(guān)東各州郡起兵，聚眾幾十萬人，都集結(jié)在滎陽、河內(nèi)一帶。將領(lǐng)們不能統(tǒng)一行動，放縱士兵搶掠，百姓被殺死的近一半。過了很久，關(guān)東的兵散去，太祖和呂布在濮陽一帶相互對峙，司馬朗才帶著家人回到溫地。這一年發(fā)生大饑荒，出現(xiàn)了人吃人的現(xiàn)象，司馬朗收留撫恤宗族里的人，教育自己的弟弟們，不因為是衰亂時期就放松學(xué)業(yè)。

建安二十二年，因患病去世，當(dāng)時四十七歲。

二、閱讀下面的文言文，按要求做題

賈詡字文和，武威姑臧人也。少時人莫知，唯漢陽閻忠異之，賈詡有良、平之奇。察孝廉為郎，疾病去官，西還至汧，道遇叛氐，同行數(shù)十人皆為所執(zhí)。詡曰：“我段公外孫也，汝別埋我，我家必厚贖之。”時太尉段颎，昔久為邊將，威震西土，故詡假以懼氐。氐果不敢害，與盟而送之，其余悉死。詡實非段甥，權(quán)以濟(jì)事，咸此類也。

董卓之入洛陽，詡以太尉掾為平津都尉，遷討虜校尉。卓敗，眾恐懼，校尉李傕、郭汜、張濟(jì)等欲解散，間行歸鄉(xiāng)里。詡曰：“聞長安中議欲盡誅涼州人，而諸君棄眾單行，即一亭長能束君矣。不如率眾而西，所在收兵，以攻長安，為董公報仇，幸而事濟(jì)，奉國家以征天下，若不濟(jì)，走未后也。”眾以為然。后詡為左馮翊，傕等欲以功侯之，詡曰：“此救命之計，何功之有!”固辭不受。

張繡在南陽，詡陰結(jié)繡，繡遣人迎詡。詡說繡與劉表連和。太祖比征之，一朝引軍退，繡自追之。詡謂繡曰：“不可追也，追必敗。”繡不從，進(jìn)兵交戰(zhàn)，大敗而還。詡謂繡曰：“促更追之，更戰(zhàn)必勝。”繡謝曰：“不用公言，以至于此。今已敗，奈何復(fù)追?”詡曰：“兵勢有變，亟往必利。”銹信之，遂收散卒赴追，大戰(zhàn)，果以勝還。

是后，太祖拒袁紹于官渡，紹遣人招繡，并與詡書結(jié)援。繡欲許之，詡顯于繡坐上謂紹使曰：“歸謝袁本初，兄弟不能相容，而能容天下國士乎?”繡驚懼曰：“何至于此!”竊謂詡曰：“若此，當(dāng)何歸?”詡曰：“不如從曹公。”繡曰：“袁強(qiáng)曹弱，又與曹為仇，從之如何?”詡曰：“此乃所以宜從也。夫曹公奉天子以令天下，其宜從一也。紹強(qiáng)盛，我以少眾從之，必不以我為重。曹公眾弱，其得我必喜，其宜從二也。夫有霸王之志者，固將釋私怨，以明德于四海，其宜從三也。愿將軍無疑!”繡從之，率眾歸太祖。太祖見之，喜，執(zhí)詡手曰：“使我信重于天下者，子也。”表詡為執(zhí)金吾，封都亭侯，遷冀州牧。

文帝即位，以詡為太尉，進(jìn)爵魏壽鄉(xiāng)侯。詡年七十七，薨，謚曰肅侯。

（節(jié)選自《三國志?賈詡傳）

1.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項是

用心

愛心

專心

A.故詡假以懼氐 假：借，借助 ．B.間行歸鄉(xiāng)里 間：秘密地，悄悄地 ．C.促更追之，更戰(zhàn)必勝。促：趕快 ．D.愿將軍無疑!無：沒有 ．1.D.無：同“毋”，不要。

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 A.氐果不敢害，與盟而送之。與嬴而不助五國也 ．．B.繡驚懼曰：“何至于此!” 何不按兵束甲，北面而事之？ ．．C.夫曹公奉天子以令天下。樊噲側(cè)其盾以撞。．．D.夫有霸王之志者。誰為大王為此計者？ ．．2.B.疑問副詞，為什么。（A介詞，跟，和/動詞，結(jié)交，親附；C連詞，表目的 /連詞，表承接；D助詞，??的<人>/語氣助詞）

3.以下各項，全都能夠體現(xiàn)賈詡“有良、平之奇”的一項是

①我段公外孫也，汝別埋我，我家必厚贖之。②詡曰：“此救命之計，何功之有!” ③詡謂繡曰：“促更追之，更戰(zhàn)必勝。” ④詡顯于繡坐上謂紹使曰：“??，而能容天下國士乎? ⑤夫有霸王之志者，固將釋私怨，以明德于四海，其宜從三也。⑥繡從之，率眾歸太祖。A.①③④⑥ B.①②③⑤ C.①③④⑤ D.②③④⑥ 3.C.（②言其不邀功的品格；⑥言張繡從其計。）4.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A.賈詡有謀略才華，能靈活處理面臨的情況將事情辦成，但年輕時并不廣為人知，只有閻忠比較了解他，甚至拿賈詡與西漢時期的張良、陳平相比。

B.董卓敗亡后，他的親信們十分害怕，打算各自逃生，賈詡為了保全自己的性命勸阻了他們，事成之后堅決拒絕了李傕等人為他請功的做法。

C.在張繡和曹操的對抗中，賈詡提出了兩次建議，張繡先敗后贏，證明賈詡善于用兵和長于分析敵我強(qiáng)弱的態(tài)勢，也在一定程度上證明了閻忠的看法。

D.拒絕強(qiáng)有力的袁紹的招引，力勸張繡投靠曹操，表明賈詡不僅善于分析大的形勢，而且也善于根據(jù)袁、曹二人的做法分析人物性格和志向。4.C.（“長于分析敵我強(qiáng)弱的態(tài)勢”這一點(diǎn)從張繡與曹操的戰(zhàn)斗中看不出來。）5.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（10分）（1）少時人莫知，唯漢陽閻忠異之，賈詡有良、平之奇。（2）后詡為左馮翊，傕等欲以功侯之，詡曰：“此救命之計，何功之有!”固辭不受。（3）紹強(qiáng)盛，我以少眾從之，必不以我為重。曹公眾弱，其得我必喜，其宜從二也。5.（1）年輕時沒有人知道他，只有漢陽人閻忠認(rèn)為他不同尋常，說賈詡有張良、陳平那樣奇特的才能。

（2）后來賈詡擔(dān)任左馮翊，李傕等人因賈詡有功想請封他為侯，賈詡說：“這只是救自己性命的辦法，哪里有什么功勞！”堅決推辭不接受。

（3）袁紹強(qiáng)盛，我們以很少的兵馬歸附他，他一定不會重視我們；曹公軍隊弱小，他得到我們一定很高興，這是應(yīng)該歸附他的第二個原因。參考譯文：

賈詡宇文和，武威姑臧人。年輕時沒有人知道他，只有漢陽人閻忠認(rèn)為他不同尋常，用心

愛心

專心

說賈詡有張良、陳平那樣奇特的才能。他被推薦為孝廉，成為郎官，因病辭去官職向西還鄉(xiāng)走到?jīng)F，在路上遇到叛變的氐人，和他同行的幾十個人都被抓起來。賈詡說：“我是段公的外孫，你們不要活埋我，我家一定會出重金來贖我。”當(dāng)時太尉段颎，過去長期擔(dān)任守衛(wèi)邊防的將領(lǐng)，威名震動西部邊疆，所以賈詡假借他來恐嚇氐人。氐人果然不敢殺害他，和他結(jié)盟并送他回去，其余的人都被殺死。其實賈詡并不是段颎的甥孫，他的靈活應(yīng)變把事情辦成功，大都是這一類的情形。

董卓進(jìn)入洛陽的時候，賈詡以太尉屬官的身份擔(dān)任平津都尉，又升遷討虜校尉。董卓失敗后，他的部屬都感到害怕，校尉李傕、郭汜、張濟(jì)等人打算解散隊伍，抄小路逃回家鄉(xiāng)。賈詡說：“聽長安城中的人議論說要?dú)⒈M涼州人，如果各位丟下部屬單獨(dú)出走，那么就是一個亭長也能把你們捆綁起來。不如率領(lǐng)部屬向西去，在經(jīng)過的地方招募兵馬，來攻打長安，替董公報仇，如果有幸把事情辦成，就可以尊奉朝廷來征服天下，如果不成功，再逃跑也不遲。”大家都認(rèn)為他說的對。后來賈詡擔(dān)任左馮翊，李傕等人因賈詡有功想請封他為侯，賈詡說：“這只是救自己性命的辦法，哪里有什么功勞！”堅決推辭不接受。

張繡在南陽時，賈詡暗中結(jié)交張繡，張繡派人迎接賈詡。賈詡勸說張繡和劉表聯(lián)合。太祖接連征討張繡，一天早晨帶領(lǐng)軍隊撤退，張繡要親自率兵追擊他。賈詡對張繡說：“不能追擊，追擊一定會失敗。”張繡沒有聽從，進(jìn)兵與曹軍交戰(zhàn)，結(jié)果被打得大敗而回。賈詡又對張繡說：“趕快再去追擊，再打一仗必定獲勝。”張繡說：“沒有聽從您的建議，才落到這步田地。現(xiàn)在已經(jīng)打了敗仗，怎么又要追擊呢？”賈詡說：“用兵的形式有了變化，趕快去追一定有利。”張繡相信了他的話，于是聚集逃散的士兵再去追擊，與曹軍大戰(zhàn)，果然獲勝返回。

在這以后，太祖在官渡抵御袁紹，袁紹派人招引張繡，并給賈詡寫信希望雙方互為外援。張繡想答應(yīng)袁紹，賈詡在張繡的坐席上公開對袁紹的使者說：“回去告訴袁本初，他和袁術(shù)兄弟之間都不能相容，還能容納天下的優(yōu)秀人物嗎？”張繡驚恐地說：“怎么說出這樣的話？”又私下對賈詡說：“像這樣的話，我該歸附誰呢？”賈詡說：“不如歸附曹公。”張繡說：“袁紹強(qiáng)大而曹公弱小，我又與曹公結(jié)下了冤仇，我歸附他會怎么樣呢？”賈詡說：“這正是應(yīng)該歸附他的原因。曹公尊奉天子來號令天下，這是應(yīng)當(dāng)歸附他的第一個原因。袁紹強(qiáng)盛，我們以很少的兵馬歸附他，他一定不會重視我們；曹公軍隊弱小，他得到我們一定很高興，這是應(yīng)該歸附他的第二個原因。有稱雄天下的志向的人，本來就應(yīng)當(dāng)放棄自己的仇怨，來向天下人表明自己高尚的品德，這是應(yīng)該歸附他的第三個原因。希望將軍不要遲疑！”張繡聽從了他的話，帶領(lǐng)人馬歸順了太祖，太祖見到賈詡十分高興，拉著他的手說：“使我得到天下人的信任和敬重的，就是你呀。”上表請求任命賈詡為執(zhí)金吾，封為都亭侯，又升遷為冀州牧。

文帝即位后，任命賈詡為太尉，晉升爵位為魏壽鄉(xiāng)侯。賈詡七十歲時去世，謚號為肅侯。

三、閱讀下面的文言文，按要求做題

秦秀，字玄良，新興云中人也。父朗，魏驍騎將軍。秀少敦學(xué)行，以忠直知名。咸寧中，為博士。

秀性忌讒佞，疾之如仇，素輕鄙賈充，及伐吳之役，聞其為大都督，謂所親者曰：“充文案小才，乃居伐國大任，吾將哭以送師。”或止秀曰：“昔蹇叔知秦軍必敗，故哭送其子耳。今吳君無道，國有自亡之形，群率踐境，將不戰(zhàn)而潰。子之哭也，既為不智，乃不赦之罪。”于是乃止。及孫皓降于王濬，充未之知，方以吳未可平，抗表請班師。充表與告捷同至，朝野以充位居人上，智出人下，僉以秀為知言。

及充薨，秀議曰：“充舍宗族弗授，而以異姓為后，悖禮溺情，以亂大倫。昔鄫養(yǎng)外孫

用心

愛心

專心

莒公子為后，《春秋》書‘莒人滅鄫’。圣人豈不知外孫親邪！但以義推之，則無父子耳。又案詔書‘自非功如太宰，始封無后如太宰，所取必己自出如太宰，不得以為比’。然則以外孫為后，自非元功顯德，不之得也。天子之禮，蓋可然乎？絕父祖之血食，開朝廷之禍門。《謚法》‘昏亂紀(jì)度曰荒’，請謚荒公。”不從。

王濬有平吳之勛，而為王渾所譖毀。帝雖不從，無明賞罰，以濬為輔國大將軍，天下咸為之怨。秀乃上言曰：“自大晉啟祚，輔國之號，率以舊恩。此為王濬無功之時，受九列之顯位，立功之后更得寵人之辱號也。四海視之，孰不失望！蜀小吳大，平蜀之后，二將皆就加三事，今濬還而降等，天下安得不惑乎！吳之未亡也，雖以三祖之神武，猶躬受其屈。以孫皓之虛名，足以驚動諸夏，每一小出，雖圣心知其垂亡，然中國輒懷惶怖。當(dāng)爾時，有能借天子百萬之眾，平而有之，與國家結(jié)兄弟之交，臣恐朝野實皆甘之耳。今濬舉蜀、漢之卒，數(shù)旬而平吳，雖舉吳人之財寶以與之，本非己分有焉，而遽與計校乎？”

后與劉暾等同議齊王攸事，忤旨，除名。尋復(fù)起為博士。秀性悻直，與物多忤。為博士前后垂二十年，卒于官。（節(jié)選自《晉書?秦秀傳》）1.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項是 A.秀少敦學(xué)行 敦：厚，厚道 ．B.輔國之號，率以舊恩 率：大致，一般 ．C.抗表請班師 抗：呈上 ．D.雖舉吳人之財寶以與之 舉：拿 ．1.D.舉：全，都

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 A.充文案小才，乃居伐國大任 無傷也，是乃仁術(shù)也，見牛未見羊也 ．．B.吾將哭以送師 木欣欣以向榮，泉涓涓而始流 ．．C.子之哭也，既為不智 族秦者秦也，非天下也 ．．D.及孫皓降于王濬，充未之知

奚以之九萬里而南為？ ．．2.B.均為連詞，表修飾（A副詞，表轉(zhuǎn)折或出乎意料/副詞，表確認(rèn)、判斷；C句中語氣詞助詞，表停頓/句末語氣助詞，表肯定、感嘆語氣；D代詞，這，這種情況/動詞，到，到??去。）

3.以下各項，全都表現(xiàn)王濬忠直性格的一項是

①充文案小才，乃居伐國大任，吾將哭以送師。②今吳君無道，國有自亡之形 ③天子之禮，蓋可然乎？絕父祖之血食，開朝廷之禍門。④王濬有平吳之勛，而為王渾所譖毀 ⑤今濬還而降等，天下安得不惑乎！

A.①③⑤ B.②③④ C.②④⑤ D.①④⑤ 3.A.（②④兩項不合題干要求）

4.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A.秦秀從小就學(xué)習(xí)踏實，以忠厚正直知名。他擔(dān)任博士前后共二十多年，嫉惡如仇，忌恨饞諛奸邪的小人，敢于犯顏直諫。

B.秦秀向來看不起賈充，對賈充擔(dān)任討伐吳國的大都督很有意見，打算哭著送軍隊出征，事實證明賈充果然不是將帥之才。

C.賈充死后立異姓為后嗣，秦秀認(rèn)為這種做法有違禮法人情，建議賜予賈充“荒公”的謚號以示對這種做法的否定，但未被朝廷批準(zhǔn)。

用心

愛心

專心

D.王濬平定吳國為國家立下了大功，但朝廷賞罰不明，沒有給予王濬應(yīng)有的封賞，秦秀上奏朝廷，慷慨陳詞，為其鳴不平。

4.A.“二十多年”應(yīng)為“將近二十年”。

5..把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（10分）

（1）充表與告捷同至，朝野以充位居人上，智出人下，僉以秀為知言。（2）然則以外孫為后，自非元功顯德，不之得也。

（3）以孫皓之虛名，足以驚動諸夏，每一小出，雖圣心知其垂亡，然中國輒懷惶怖。5.（1）賈充的奏表和王濬的捷報同時到達(dá)朝廷，朝野上下的人都認(rèn)為賈充官位居于人上，智力在人下，都認(rèn)為秦秀有知人之明。

（2）那么以外孫為后嗣，如果不是功勛卓著的人或有大德的人，就不能這樣。

（3）憑借孫皓的虛名，也足以驚動中原，每一次小小的侵?jǐn)_，雖然圣主心里知道吳國將要滅亡，但中原之國每次都心懷恐懼。

參考譯文：

秦秀，字玄良，是新興云中人。父親秦朗，擔(dān)任魏驍騎將軍。秦秀從小就學(xué)習(xí)踏實，以忠厚正直知名。咸寧年間，擔(dān)任博士。

秦秀生性忌恨饞諛奸邪之人，嫉惡如仇，平時鄙視賈充，到征伐吳國的戰(zhàn)役中，聽到任命賈充為大都督，就對自己親近的人說：“賈充是處理公文的小才，竟然擔(dān)負(fù)征伐敵國的大任，我將哭著送軍隊出征。”有人制止他說：“當(dāng)年蹇叔知道秦軍一定會打敗仗，因此哭著送他兒子出征。現(xiàn)在吳君無道，有自取滅亡的形式，我軍統(tǒng)帥進(jìn)入敵國境內(nèi)，敵軍將不戰(zhàn)而敗。你現(xiàn)在哭著送軍隊出征，既不明智，又犯了不能赦免的罪過。”于是他才作罷。等到孫皓向王濬投降時，賈充不知道，還認(rèn)為吳國不能平定，上表請求班師回朝。賈充的奏表和王濬的捷報同時到達(dá)朝廷，朝野上下的人都認(rèn)為賈充官位居于人上，智力在人下，都認(rèn)為秦秀有知人之明。

到賈充死后，秦秀上奏說：“賈充舍棄宗族的人不立為后，卻立異姓的人為后嗣，違背禮法不合人情，亂了人倫。從前鄫養(yǎng)育外孫莒公子為后嗣，《春秋》上就寫到’莒人滅亡了鄫’。圣人難道不知道外孫也很親近嗎？只是從義理上推論，就不是父子關(guān)系。又查詔書上說：’如果不是功如太宰，分封后沒有太宰那樣的功勞，所選的繼嗣人一定要是自己的親生，不能以太宰作為比較的標(biāo)準(zhǔn)’。那么以外孫為后嗣，如果不是功勛卓著的人或有大德的人，就不能這樣。天子的禮制，難道可以這樣嗎？斷絕了親生血脈，就打開了朝廷的災(zāi)禍之門。《謚法》上說’昏亂無度叫做荒’，請謚賈充為荒公。”朝廷沒有答應(yīng)。

王濬有平定吳國的功勛，卻被王渾讒言詆毀。皇帝雖然沒有聽信，卻賞罰不明，任命王濬為輔國大將軍，天下人都為他抱不平。秦秀于是上言說：“輔國這一稱號，向來給以舊恩之人。這是王濬在沒有立功的時候處于九卿的顯位，立功之后卻只得到受寵幸的人所獲得的不光榮的稱號啊。天下人看了這件事，怎能不失望啊！蜀國小吳國大，平定蜀國之后，兩位將領(lǐng)都加了三公的稱號，現(xiàn)在王濬平定吳國歸來反而降了等級，天下人怎能不困惑呢？吳國沒有滅亡的時候，即使是憑借三祖的神勇，也要親受其辱。憑借孫皓的虛名，也足以驚動中原，每一次小小的侵?jǐn)_，雖然圣主心里知道吳國將要滅亡，但中原之國每次都心懷恐懼。那時，如果有人能率領(lǐng)天子的百萬大軍，平定了吳國使之歸屬中原，即使和那位將領(lǐng)結(jié)為兄弟之交，我估計朝野的人都心甘情愿。現(xiàn)在王濬率領(lǐng)蜀漢的士卒，在數(shù)旬之間就平定了吳國，即使把吳的財富全給了他也是應(yīng)該的，因為本來就不是自己的，怎么能立即和他計較呢？”

用心

愛心

專心

后來又與劉暾等人一起奏議齊王司馬攸的事，觸犯了皇上的旨意，被除名。不久又被啟用為博士。秦秀性格剛直，處理事務(wù)常觸犯他人。做博士前后近二十年，逝世在任上。

四、閱讀下面的文言文，按要求做題

張浚，字禹川，本河間人。性通脫無檢，泛知書史，喜高論，士友擯薄之。

不得志，乃羸服屏居金鳳山，學(xué)從橫術(shù)，以捭闔干時。樞密使楊復(fù)恭遇之，以處士薦為太常博士，進(jìn)度支員外郎。黃巢之亂，稱疾，挾其母走商山。僖宗西出，衛(wèi)士食不給，漢陰令李康獻(xiàn)糗餌數(shù)百馱，士皆厭給。帝異之，曰：“爾乃及是乎？” 對曰：“臣安知為此，張浚教臣也。”乃急召浚至行在，再進(jìn)諫議大夫。

時王敬武在平盧，軍最強(qiáng)，累召不肯應(yīng)。浚往說之，而敬武已臣賊，不迎使者。浚責(zé)之曰：“公為天子守藩，今使者赍詔至，不北面俯伏而敢侮慢，公乃未識君臣大分，何以長吏民哉？”敬武愕眙愧謝。浚宣詔已，士按兵默默。浚召將佐至鞠場，倡言：“忠義之士當(dāng)審利害。黃巢，販鹽虜耳。舍天子而臣之，何利邪？今諸侯勤王者踵相接，公等據(jù)一州以觀成敗，后賊平，將安往？誠能此時共 誅大盜，迎天子，功名富貴可反手而取。吾憐公等舍安而蹈危也。”諸將雜然曰： “諫議語是！”敬武即引軍從浚西。

浚始由復(fù)恭進(jìn)，復(fù)恭中失權(quán)，更依田令孜，故復(fù)恭銜之。及為中尉，數(shù)被離間。昭宗即位，復(fù)恭恃援立功，專任事，帝稍不平。當(dāng)時多言浚有方略，善處大計，乃復(fù)見委信，嘗問致治之要，對曰：“在強(qiáng)兵。兵強(qiáng)，天下服矣。”天子由是甘心于武功。后與論古今事，浚輒曰：“漢、晉之遠(yuǎn)無可道，陛下春秋鼎富，天資英特，內(nèi)逼宦臣，外迫強(qiáng)臣，故不能安。此臣所以痛心而泣血也。”

是時，朱全忠威振關(guān)東，而安居受殺李克恭，以潞州歸全忠。全忠乃與幽州李匡威、云州赫連鐸上言：“先帝幸梁，由李克用與朱玫連和，請舉兵誅之，愿帥兵為掎角。”帝詔文武四品以上議，皆言：“王室未寧，雖得太原，猶非所有。” 浚固爭：“先帝時，身播屯亂，蓋克用、全忠不相下也。請因其弱討之，斷兩雄勢。”帝曰：“平巢，克用功第一。今乘危伐之，天下其謂我何？”久不決。孔緯曰：“浚言萬世之利，陛下所顧一時事爾。臣見師度河，賊必破。今軍中費(fèi)尚足支數(shù)年，幸聽勿疑。”既浚、緯相倡和，帝乃決出師。

??

全忠脅帝東遷，浚聞曰：“乘輿卜洛，則大事去矣。”蓋知其將篡也。全忠畏浚構(gòu)它鎮(zhèn)兵，使全義遣牙將如盜者夜圍墅殺之，屠其家百余人，實天復(fù)二年十二月。

（節(jié)選自《新唐書 ?張浚傳》）

1.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項是 A.士皆厭給

厭：飽

B.敬武愕眙愧謝

謝：謝罪

．．C.故復(fù)恭銜之

銜：懷恨

D.乃復(fù)見委信

委：拋棄，舍棄

．．1.D.委：托付，委托。

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 A.臣安知為此

非為織作遲，群家婦難為 ．．B.漢、晉之遠(yuǎn)無可道

王無異于百姓之以王為愛也 ．．C.請因其弱討之，斷兩雄勢

又因厚幣用事者臣靳尚 ．．D.天下其謂我何？

王之好樂甚，則齊國其庶幾乎？ ．．2.B.均為助詞，用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性。（A動詞，做/動詞，是；C介詞，趁著/介詞，依靠，憑借；D副詞，加強(qiáng)疑問語氣，怎么/副詞，加強(qiáng)揣測語氣，相當(dāng)于“恐怕”、“或許”等。）

用心

愛心

專心

3.以下各項，全都能夠表現(xiàn)張浚的忠心及善于預(yù)料事情的一項是 ①黃巢之亂，稱疾，挾其母走商山 ②臣安知為此，張浚教臣也

③公乃未識君臣大分，何以長吏民哉？ ④當(dāng)時多言浚有方略，善處大計

⑤臣見師度河，賊必破 ⑥浚聞曰：“乘輿卜洛，則大事去矣。” A.①③④⑥ B.②③⑤⑥ C.①②③⑥ D.②③⑤⑥ 3.C.（④言其“善處大計”，與要求無吻合之處，⑤為孔緯斷言，不合要求。）4.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A.張浚生性曠達(dá)不拘小節(jié)，喜歡高談闊論，曾經(jīng)學(xué)習(xí)縱橫術(shù)以求博取功名，不愿為黃巢所用，后來對朝廷忠心耿耿。

B.讓漢陰令李康為西行路上缺少干糧的僖宗衛(wèi)士進(jìn)獻(xiàn)幾百馱干糧，張浚引起僖宗的注意，被僖宗任命為度支員外郎，接著又直接提升為諫議大夫。

C.平盧的王敬武不肯奉朝廷的征召，張浚前往說服他，不料王敬武已經(jīng)投靠黃巢，張浚先使王敬武折服，又說服眾將佐，最終使王敬武歸附朝廷。

D.張浚從朝廷的長遠(yuǎn)利益出發(fā)，不考慮小的恩怨，力主朝廷出兵征討李克用，皇帝開始雖然拒絕了這一建議，但最終還是答應(yīng)了出兵之事。4.B.（李康獻(xiàn)糗餌在張浚作度支員外郎之后，作諫議大夫是兩次提升的結(jié)果，并非“直接提升”。）

5..把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（10分）（1）不得志，乃羸服屏居金鳳山，學(xué)從橫術(shù)，以捭闔干時。

（2）舍天子而臣之，何利邪？今諸侯勤王者踵相接，公等據(jù)一州以觀成敗，后賊平，將安往？

（3）全忠畏浚構(gòu)它鎮(zhèn)兵，使全義遣牙將如盜者夜圍墅殺之，屠其家百余人。5.（1）張浚不得志，就穿著破舊的衣服隱居在金鳳山，學(xué)習(xí)縱橫之術(shù)，以便迎合時務(wù)往來游說權(quán)貴而博取功名。

（2）你們舍棄天子而臣服于他，有什么好處？如今各藩鎮(zhèn)為拯救王室已相繼起兵，你們據(jù)有一州之地而坐觀成敗，叛賊平定之后將到哪里安身？

（3）朱全忠害怕張浚煽動其他藩鎮(zhèn)起兵，指使張全義派牙將裝作強(qiáng)盜包圍了張浚的別墅將張浚殺死，并殺了他全家一百多口。

參考譯文：

張浚，字禹川，原本是河間人。他生性曠達(dá)不拘小節(jié)，廣泛涉獵書冊史籍，喜歡高談闊論，士友們都疏遠(yuǎn)并瞧不起他。

張浚不得志，就穿著破舊的衣服隱居在金鳳山，學(xué)習(xí)縱橫之術(shù)，以便迎合時務(wù)往來游說權(quán)貴而博取功名。樞密使楊復(fù)恭遇到他，將他作為處士舉薦為太常博士，晉升為度支員外郎。黃巢作亂時，他聲稱患病，帶著母親躲進(jìn)商山。僖宗出京西行，衛(wèi)士的食物供應(yīng)不上，漢陰令李康進(jìn)獻(xiàn)干糧幾百馱，士兵們都得以飽腹。皇帝感到出乎意料，就問他：“你怎么能想到這一點(diǎn)呢？”李康回答說：“臣怎么能想到這一點(diǎn)，是張浚教給我的。”于是皇帝立即將張浚召到駐地，兩次晉升為諫議大夫。

這時王敬武在平盧，兵力最為強(qiáng)盛，朝廷多次召他發(fā)兵他都不肯。王濬前去游說他，而這時王敬武以投戝稱臣，拒不奉迎朝廷使者。張浚指責(zé)他說：“公為天子鎮(zhèn)守一方，現(xiàn)在使者帶著詔書到來，不面北跪接而竟敢輕慢，您還不知君臣大禮，怎么能夠掌管吏民呢？”王敬武感到震驚羞愧而謝罪。張浚宣讀詔書以后，士兵們都沉默不動。張浚把將佐們都召集到球場，鼓動他們說：“忠義之士應(yīng)當(dāng)明察利害。黃巢，不過是販私鹽的匪徒罷了。你

用心

愛心

專心

們舍棄天子而臣服于他，有什么好處？如今各藩鎮(zhèn)為拯救王室已相繼起兵，你們據(jù)有一州之地而坐觀成敗，叛賊平定之后將到哪里安身？如果確實能在此時共同討伐大盜，奉迎天子，博取功名易如反掌。我憐憫諸公棄安而投危啊。”眾將紛紛說道：“諫議大夫說的很對！”王敬武當(dāng)即帶領(lǐng)軍隊跟隨張浚西進(jìn)。

當(dāng)初張浚是依靠楊復(fù)恭被引進(jìn)的，楊復(fù)恭一度失勢，張浚又轉(zhuǎn)而投靠田令孜，因此楊復(fù)恭對他懷恨在心。到張浚作中尉后，多次被離間。昭宗即位，楊復(fù)恭依仗曾經(jīng)立過戰(zhàn)功，把持朝政，皇帝漸生不滿。當(dāng)時很多人說張浚富于謀略，善于謀劃大事，于是又受到重用寵信。皇帝曾詢問他達(dá)到天下太平的重要方略，他回答說：“在于強(qiáng)兵。兵力強(qiáng)大了，天下就會歸附了。”天子由此一心關(guān)注軍事。后來皇帝與他談?wù)摴沤裰拢偸钦f：“漢、晉年代久遠(yuǎn)不必說，陛下年富力強(qiáng)，天資杰出，內(nèi)受宦官威逼，外受強(qiáng)臣脅迫，所以不得安寧，這使我痛心而泣不成聲。

這時，朱全忠威震關(guān)東，而安居受殺死李克恭，獻(xiàn)出潞州投靠朱全忠。于是朱全忠與幽州的李匡威、云州的赫連鐸一起向皇帝上言說：“先帝出行梁州，是由李克用與朱玫合謀造成的，請求朝廷率兵討伐，我們愿出兵作為策應(yīng)。”皇上下詔讓四品以上的官員討論，都說：“王室不得安寧嗎，即使取得太原，還是不能歸朝廷所。”張浚固執(zhí)己見爭論道：“先帝在時，身遭流離艱難，大概就是因為李克用、朱全忠互爭高低相持不下的緣故。請乘李克用勢力衰弱之際出兵討伐他，斷絕兩雄相爭的形勢。”皇帝說：“平定黃巢，李克用功居第一。如今乘其危難而討伐他，天下人會怎樣說我呢？”拖延了很久沒能做出決定。孔緯說：“張浚的建議是對萬代有利的，陛下關(guān)注的只是一時的事情罷了。我預(yù)料官軍渡過黃河，賊軍必敗無疑。眼下軍中的費(fèi)用還可以支持幾年，望聽取他的建議不要遲疑。”張浚、孔緯二人一唱一和，皇上于是就決定出兵。

乾寧年間，朱全忠脅迫皇帝東遷，張浚聽說后說：“車駕遷都洛陽，國家就失去大勢了。”這是他明白朱全忠將要篡奪皇位了。朱全忠害怕張浚煽動其他藩鎮(zhèn)起兵，指使張全義派牙將裝作強(qiáng)盜包圍了張浚的別墅將張浚殺死，并殺了他全家一百多口，這是在天復(fù)二年十二月。

五、閱讀下面的文言文，按要求做題

李元諒，安息人。本安氏，少為宦官駱奉先養(yǎng)息，冒姓駱，名元光。美須髯，鷙敢有謀。以宿衛(wèi)積勞，試太子詹事。李懷讓節(jié)度鎮(zhèn)國，署奏以自副。居軍十年，士心憚服。

德宗出奉天，賊遣將何望之襲華州，于是刺史董晉棄城走。望之欲聚兵以絕東道，元諒自潼關(guān)引兵徑薄其城，拔之。未幾，遷鎮(zhèn)國軍節(jié)度使，封武康郡王。先是，詔發(fā)豳、隴兵東討李希烈。師方出關(guān)，（朱）泚使劉忠孝召還；至華陰，華陰尉李夷簡說驛官捕之，追及關(guān)，元諒斬以徇，所召兵不得入，由是華州獨(dú)完。俄詔元諒與李晟收京師，次浐西。元諒先奮鏖賊，敗之，進(jìn)屯苑東，晟使壞苑垣入。泚連戰(zhàn)皆北，遂大潰，京師平。讓功于晟，退壁近郊。加檢校尚書左仆射。

貞元三年，吐蕃請盟，詔以軍從瑊會平?jīng)觯徿娕嗽⒂喂遘娐蹇谝詾樵Ｔ徳唬骸芭嗽テ經(jīng)銎呤铮斣p不情，如有急，何以赴？請與公連屯。”瑊以違詔，不聽。瑊壁盟所二十里，元諒密徙營次之。既會，元諒?fù)莆镌唬骸安辉敚敱赜凶儯　眰髁罴s部伍出陣。俄而虜劫盟，瑊奔還，元諒兵成列出，而涇原節(jié)度使李觀亦以精兵五千伏險，與元諒相表里，虜騎乃解。元諒遣車重先，而與瑊振旅徐還，時以為有古良將風(fēng)。是會也，微元諒、觀二人，瑊且不免。帝嘉嘆，賜善馬金幣良厚，因賜姓及名。

更節(jié)度隴右，治良原。良原隍堞湮圮，旁皆平林薦草，虜入寇，常牧馬休徒于此。元諒培高浚淵，身執(zhí)苦與士卒均，菑翳榛莽，辟美田數(shù)十里，勸士墾藝，歲入粟菽數(shù)十萬斛，什具畢給。又筑連弩臺，遠(yuǎn)烽偵，為守備，進(jìn)據(jù)勢勝，列新壁。虜至無所掠，戰(zhàn)又輒北，由是涇、隴以安，西戎憚之。卒，年六十二，贈司 空，謚曰莊威。

用心

愛心

專心

（節(jié)選自《新唐書?李元諒傳》）

1.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項是 A.居軍十年，士心憚服

憚：畏懼，害怕 ．B.是會也，微元諒、觀二人，瑊且不免

微：如果不是，如果沒有 ．C.元諒培高浚淵

浚：深

．D.進(jìn)據(jù)勢勝，列新壁

壁：軍營的圍墻，指軍營 ．1.C.浚：疏通

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 A.于是刺史董晉棄城走

于其身也，則恥師焉

．．B.瑊壁盟所二十里

臣所過屠者朱亥 ．．C.虜騎乃解

問今是何世，乃不知不漢

．．D.身執(zhí)苦與士卒均

沛公軍霸上，未得與項羽相見

．．2.D.介詞：和，跟，同。（A介詞，在 /介詞，對于；B名詞，處所，地方/助詞，與后面的動詞結(jié)合成作定語的所字結(jié)構(gòu)；C副詞，才/副詞，強(qiáng)調(diào)某一行為出乎意料或違背常理，可譯為“卻”“竟（然）”等）

3.以下各項，全都能夠直接表現(xiàn)李元諒“鷙敢有謀”的一項是 ①居軍十年，士心憚服 ②元諒自潼關(guān)引兵徑薄其城，拔之 ③元諒先奮鏖賊，敗之 ④瑊壁盟所二十里，元諒密徙營次之

⑤帝嘉嘆，賜善馬金幣良厚 ⑥又筑連弩臺，遠(yuǎn)烽偵，為守備，進(jìn)據(jù)勢勝，列新壁 A.①③④⑥ B.②④⑤⑥ C.①②④⑤ D.②③④⑥ 3.D.（①⑤不能“直接”表現(xiàn)李元諒的“鷙敢有謀”。）4.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A.李元諒原本并不姓李，后因為被姓駱的宦官收為養(yǎng)子而改姓駱，后來又因為在平定京師的戰(zhàn)役中功勞大而被皇帝賜予李姓。

B.李元諒作戰(zhàn)勇猛，在與何望之的戰(zhàn)斗中以及平定京師的戰(zhàn)役中得到充分的體現(xiàn)，并且元諒能夠讓功與他人。

C.李元諒不僅勇敢而且有謀略，在吐蕃請盟的事件中他自作主張將軍營前移，結(jié)果瓦解了吐蕃的偷襲，備受皇帝與時人的稱贊。

D.李元諒在節(jié)度隴右時，加固城防，遠(yuǎn)設(shè)烽燧，占據(jù)有利地勢設(shè)置堡壘，使敵人入侵搶不到東西，作戰(zhàn)又總是被打敗，因此邊境一度安定。4.A（“被皇帝賜予李姓”不是因在平定京師之役中功大，而是在吐蕃請盟的事件中功大。）5..把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（10分）（1）望之欲聚兵以絕東道，元諒自潼關(guān)引兵徑薄其城，拔之

（2）潘原去平?jīng)銎呤铮斣p不情，如有急，何以赴？請與公連屯（3）虜至無所掠，戰(zhàn)又輒北，由是涇、隴以安，西戎憚之 5.（1）何望之打算聚集兵力截斷東部的道路，李元諒從潼關(guān)率兵直逼敵城，攻克城池。（2）潘原距離平?jīng)銎呤铮斎藗卧p不可信，如果平?jīng)鲆坏┯芯o急情況，我怎樣趕去？我請求和你相鄰駐守。

（3）虜兵前來無從搶掠，交戰(zhàn)屢戰(zhàn)屢敗。因此，涇、隴得以安寧，西戎畏懼他。

參考譯文：

用心

愛心

專心

李元諒，是安息人。原本姓安氏，小時候被宦官駱奉先收為養(yǎng)子，改姓駱，名元光。他胡須很美，兇猛勇敢有計謀。因為宿衛(wèi)很有功勞，試任太子詹事。李懷讓作鎮(zhèn)國節(jié)度使時，上奏任命他為本軍副使。在軍中十年，士兵畏服他。

德宗出奔奉天，賊派遣將領(lǐng)何望之襲擊華州，當(dāng)時刺史董晉棄城逃走。何望之打算聚集兵力截斷東部的道路，李元諒從潼關(guān)率兵直逼敵城，攻克城池。不久提升他為鎮(zhèn)國軍節(jié)度使，封為武康郡王，這之前，朝廷下詔書征調(diào)豳、隴兩地的軍隊向東征討李希烈。軍隊剛出潼關(guān)，朱泚派劉忠孝為使召回這支軍隊；劉忠孝到達(dá)華陰，華陰縣尉李夷簡勸說驛官拘捕了他，李元諒下令將他押到潼關(guān)，暫首示眾，朱訿所召的軍隊不能進(jìn)入，因此唯獨(dú)華州得以保全。不久下詔書命李元諒和李晟收復(fù)京師，停駐在浐西。李元諒率先出兵和賊兵激戰(zhàn)，打敗他們，進(jìn)駐苑東，李晟派人打破苑墻沖進(jìn)去。朱訿連戰(zhàn)連敗，于是大軍潰逃，京師平定。李元諒讓功給李晟，退駐近郊。朝廷提升他為檢校尚書左仆射。

貞元三年，吐蕃請求會盟，皇帝下詔書讓李元諒率軍跟隨渾瑊到平?jīng)鰰耍忨v扎在潘原，游瑰駐軍洛口作為接應(yīng)。李元諒說：“潘原距離平?jīng)銎呤铮斎藗卧p不可信，如果平?jīng)鲆坏┯芯o急情況，我怎樣趕去？我請求和你相鄰駐守。”渾瑊認(rèn)為這樣有違詔命，沒有聽從。渾瑊駐扎在距離會盟地點(diǎn)二十里的地方，李元諒暗中將駐軍營地移近。會盟之時，李元諒觀望云氣后說：“不好，虜人一定會有變化！”傳下命令讓部隊出陣。不久虜人劫盟，渾瑊逃回，李元諒軍隊列陣而出，涇原節(jié)度使李觀也衰五千精兵埋伏在險要處，和李元諒相互呼應(yīng)，虜人的騎兵看到后方才離去。李元諒讓先撤輜重，他和渾瑊整頓軍隊緩慢撤回，當(dāng)時的人們認(rèn)為他有古代良將的風(fēng)范。這次會盟，如果沒有李元諒和李觀二人，渾瑊將不能脫身。皇帝嘉獎贊嘆他們二人，賜予他好馬金幣等非常豐厚，并賜給他姓和名。

改任隴右節(jié)度使，治所在良原。良原城墻坍毀城壕淤塞，附近都是寬廣的樹林草原，虜兵入侵，常常在此放馬休整。李元諒加高城墻疏浚護(hù)城河，親自動手和士兵同甘共苦，斬除叢生的雜草樹木，開出幾十里良田，都勸士兵耕種，每年收入各種糧食幾十萬斛，各種用度全都得以滿足。又修筑連弩臺，遠(yuǎn)設(shè)烽燧觀察敵情，作為守備，他還進(jìn)占有利地勢，設(shè)置新的軍壘。虜兵前來無從搶掠，交戰(zhàn)屢戰(zhàn)屢敗。因此，涇、隴得以安寧，西戎畏懼他。去世，時年六十二歲，追贈司空，謚號為庒威。

六、閱讀下面的文言文，按要求做題

張榮，字世輝，濟(jì)南歷城人，狀貌奇?zhèn)ァL從軍，為流矢貫眥，拔之不出，令人以足抵其額而拔之，神色自若。金季，山東群盜蜂起，榮率鄉(xiāng)民據(jù)濟(jì)南黌堂嶺，眾稍盛，遂略章丘、鄒平、濟(jì)陽、新城及淄州之地而有之，兵至，則清野入山。

歲丙戌，東平、順天皆內(nèi)屬，榮遂舉其兵與地納款于按赤臺那衍，引見太祖，問以孤軍數(shù)載，獨(dú)抗王師之故，對曰：“山東地廣人稠，悉為帝有。臣若但有倚恃，亦不款服。”太祖壯之，拊其背曰：“真賽因八都兒也。”授金紫光祿大夫、山東行尚書省，兼兵馬都元帥，知濟(jì)南府事。時貿(mào)易用銀，民爭發(fā)墓劫取，榮下令禁絕。

庚寅，朝廷集諸侯議取汴，榮請先六軍以清蹕道，帝嘉之，賜衣三襲，詔位諸侯上。辛卯，軍至河上，榮率死士宵濟(jì)，守者潰。詰旦，敵兵整陣至，榮馳之，望風(fēng)披靡，奪戰(zhàn)船五十艘，麾抵北岸，濟(jì)師，眾軍繼進(jìn)，乘勝破張、盤二山寨，俘獲萬余。大將阿術(shù)魯恐生變，欲盡殺之，榮力爭而止。癸巳，汴梁下，從阿術(shù)魯為先鋒，攻睢陽，議欲殺俘虜，烹其油以灌城，又力止之。既而城下，榮單騎入城撫其民。甲午，攻沛，沛拒守稍嚴(yán)，其將唆蛾夜來搗營，榮覺之，唆蛾返走，率壯士追殺之，乘勝急攻，城破。就攻徐州，守將國用安引兵突出，榮逆擊之，亦破其城，用安赴水死。丙申，從諸王闊端破宋棗陽、仇城等三縣。

時河南民北徙至濟(jì)南，榮下令民間，分屋與地居之，俾得樹畜，且課其殿最，曠野辟

用心

愛心

專心

為樂土。是歲，中書考績，為天下第一。李璮據(jù)益都，私饋以馬蹄金，榮曰：“身既許國，何可擅交鄰境！”卻之。年六十一，乞致仕。后十九年，世祖即位，封濟(jì)南公，致仕，卒，年八十三。（節(jié)選自《元史?張榮傳》）1.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項是 A.眾稍盛，遂略章丘 稍：逐漸，慢慢地 ．B.歲丙戌，東平、順天皆內(nèi)屬 內(nèi)：同“納”，指（被）收容，接納 ．C.麾抵北岸，濟(jì)師 濟(jì)：成功 ．D.曠野辟為樂土。辟：開墾，開辟 ．1.C.濟(jì)：渡，過河。

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 A.兵至，則清野入山 非其身之所種則不食 ．．B.榮請先六軍以清蹕道 樊噲側(cè)其盾以撞。．．C.且課其殿最 臣死且不避，卮酒安足辭！．．D.身既許國，何可擅交鄰境！徐公何能及君也？ ．．2.D.疑問副詞，表反問，怎么。（A連詞，表承接/連詞，表選擇；B連詞，表目的/連詞，表承接；C連詞，表遞進(jìn)，并且/連詞，表讓步，尚且）3.以下各項，全都體現(xiàn)張榮神勇與仁愛之心的一項是

①拔之不出，令人以足抵其額而拔之 ②榮遂舉其兵與地納款于按赤臺那衍

③軍至河上，榮率死士宵濟(jì)，守者潰 ④議欲殺俘虜，烹其油以灌城，又力止之。⑤榮下令民間，分屋與地居之，俾得樹畜 ⑥中書考績，為天下第一 A.①③④⑤ B.①②④⑤ C.②③⑤⑥ D.②③④⑤ 3.A.（②言其歸順；⑥述其政績）

4..下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A.張榮曾率領(lǐng)鄉(xiāng)民占據(jù)濟(jì)南附近的州縣，與元軍對抗長達(dá)幾年的時間，最后不得已歸順了元朝。

B.張榮作戰(zhàn)勇敢，在攻取汴梁的戰(zhàn)斗中，張榮毛遂自薦作為先鋒，強(qiáng)度黃河，攻破城池，迫使守將國用安投水自盡。

C.張榮不僅作戰(zhàn)勇敢，而且頗有仁愛之心，他阻止元軍將領(lǐng)屠殺俘虜?shù)淖龇ǎ瑸檫w徙到濟(jì)南的百姓安置房舍、土地。

D.張榮雖投降元軍，但言辭并不卑微，深得元太祖賞識；后來對元朝忠心耿耿，拒絕別人的私下賄賂。4.B（“守將國用安”是徐州守將）

5..把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（10分）

（1）嘗從軍，為流矢貫眥，拔之不出，令人以足抵其額而拔之，神色自若（2）時貿(mào)易用銀，民爭發(fā)墓劫取，榮下令禁絕

（3）就攻徐州，守將國用安引兵突出，榮逆擊之，亦破其城，用安赴水死。5.（1）他曾經(jīng)從軍，戰(zhàn)斗中被流箭射中眼角，箭拔不出來，他讓人用腳蹬著他的額頭往外拔，他神色自若。

（2）當(dāng)時買賣用銀子，老百姓爭相挖掘墳?zāi)箒頁寠Z，張榮下令予以禁止。

（3）接著攻打徐州，徐州守將國用安率兵沖出城來，張榮率兵迎上去痛擊他們，也攻克了該城，國用安投水而死。

用心

愛心

專心

參考譯文：

張榮，字世輝，是濟(jì)南歷城人，相貌奇?zhèn)ァＫ?jīng)從軍，戰(zhàn)斗中被流箭射中眼角，箭拔不出來，他讓人用腳蹬著他的額頭往外拔，他神色自若。金朝末年，山東盜賊蜂擁而起，他率領(lǐng)村民占據(jù)濟(jì)南黌堂嶺，隊伍人數(shù)逐漸增多，于是奪取了章丘、鄒平、濟(jì)陽、新城及淄州等地，外面的兵來到，就堅壁清野藏進(jìn)山中。

丙午年，東平、順天都?xì)w順了朝廷，張榮于是獻(xiàn)出他的部屬和土地向按赤臺那衍投降，他被引薦給太祖，太祖問他孤軍奮戰(zhàn)幾年而敢于對抗朝廷軍隊的原因，他回答說：“山東地廣人多，都被皇帝您占有了，我只要有依靠，也不會投降的。”太祖認(rèn)為他很勇敢，拍著他的后背說：“真是了不起的勇士！”于是授予他金紫光祿大夫、山東行尚書省，兼兵馬都元帥，掌管濟(jì)南府的政事。當(dāng)時買賣用銀子，老百姓爭相挖掘墳?zāi)箒頁寠Z，張榮下令予以禁止。

庚寅年，朝廷招集諸侯商議攻取汴梁，張榮請求讓自己在六軍的前面為皇帝開路清道，皇帝嘉獎他，賜給他三套衣服，下詔書使張榮的地位在諸侯之上。辛卯年，部隊到了黃河邊，張榮率領(lǐng)敢死之士夜間渡河，守河的敵軍潰敗。到了第二天早上，敵軍整頓隊伍后前來，張榮騎馬沖入敵陣，敵人望風(fēng)潰逃，張榮繳獲了五十艘戰(zhàn)船，指揮部隊到達(dá)北岸，渡過黃河，部隊繼續(xù)前進(jìn)，乘勝奪取了張、盤二座山寨，俘獲一萬多名敵兵。

大將阿術(shù)魯擔(dān)心俘虜會發(fā)生兵變，想把他們?nèi)細(xì)⒌簦瑥垬s極力阻止了這種做法。癸巳年，汴梁被攻下，張榮跟隨阿術(shù)魯作為先鋒去攻打睢陽，當(dāng)時眾人議論想殺掉俘虜，榨取他們的油來燒城，張榮又盡力阻止了。接著城被攻下，張榮只身一人騎馬進(jìn)入城中安撫城中的百姓。甲午年，張榮率兵攻打沛縣，沛縣的防守較嚴(yán)，夜里敵將唆蛾前來劫營，張榮發(fā)覺了，唆蛾逃回，張榮率領(lǐng)精壯士兵追上去殺了他，并乘勝緊急攻打城池，城池被攻破。接著攻打徐州，徐州守將國用安率兵沖出城來，張榮率兵迎上去痛擊他們，也攻克了該城，國用安投水而死。丙申年，跟著諸王闊端攻克宋棗陽、仇城等三縣。

當(dāng)時河南的百姓向北遷徙到濟(jì)南，張榮下令給當(dāng)?shù)匕傩眨殖龇课莺屯恋亟o移民居住，使他們能夠種植和養(yǎng)殖，并且還考核他們，劃分等級，將曠野開辟為樂土。這一年，中書省考核官員政績，張榮為全國第一。李璮占據(jù)益都，私下里贈送給他馬蹄金，張榮說：“我既以身許國，怎么能擅自結(jié)交鄰境呢？”拒絕了李璮。張榮六十一歲時，請求退休。過了十九年，世祖繼承皇位后，封他為濟(jì)南公，退休后去世，時年八十三歲。

七、閱讀下面的文言文，按要求做題

夏侯端，壽州壽春人。仕隋為大理司直，高祖龍潛時，與其結(jié)交。大業(yè)中，高祖帥師于河?xùn)|討捕，乃請端為副。時煬帝幸江都，盜賊日滋。端頗知玄象，善相人，說高祖曰：“金玉床搖動，此帝座不安。天下方亂，能安之者，其在明公。但主上曉察，情多猜忍，切忌諸李，強(qiáng)者先誅，金才既死，明公豈非其次？若早為計，則應(yīng)天福；不然者，則誅矣！”高祖深然其言。及義師起，端在河?xùn)|，為吏所捕，送于長安，囚之。高祖入京城，釋之，引入臥內(nèi)，與語極歡，授秘書監(jiān)。

屬李密為王世充所破，以眾來降，關(guān)東之地，未有所屬。端固請往招諭之，乃加大將軍，持節(jié)為河南道招慰使。至黎陽，李勣發(fā)兵送之，自澶水濟(jì)河，傳檄郡縣，東至于海，南至于淮，二十余州，并遣使送款。行次譙州，會亳州刺史丁叔則及汴州刺史王要漢并以所部降于世充，路遂隔絕。

端素得眾心，所從二千人，雖糧盡，不忍委去。端知事必不濟(jì)，乃坐澤中，盡殺私馬，以會軍士。因歔欷曰：“今王師已敗，諸處并沒，卿等土壤，悉皆從偽，特以共事之情，未能見委。然我奉王命，不可從。卿有妻子，無宜效我。可斬吾首，持歸于賊，必獲富貴。”眾皆流涕。端又曰：“卿不忍見殺，吾當(dāng)自刎。”眾士抱持之，皆曰：“公于唐家，非有

用心

愛心

專心

親屬，但以忠義之故，不辭于死。諸人與公共事，經(jīng)涉艱危，豈有害公而取富貴！”復(fù)與同進(jìn)。

屬李公逸為唐守杞州，聞而勒兵迎館之。于時河南之地，皆入世充，唯公逸感端之義，獨(dú)堅守不下。世充遣使召端，解衣遺之，禮甚厚，仍送除書，以端為淮南郡公、吏部尚書。端對其使者曰：“夏侯端天子大使，豈受王世充之官！自非斬我頭將往見汝，何容身茍活而屈于賊乎！”遂焚其書，拔刀斬其所遺衣服。因發(fā)路西歸，解節(jié)旄懷之，取竿加刃，從間道得至宜陽。初，山中險峻，先無蹊徑，但冒履榛梗，晝夜兼行，從者三十二人，或墜崖溺水、遇猛獸而死又半，其余至者，皆鬢發(fā)禿落，形貌枯瘠。端馳驛奉見，但謝無功，殊不自言艱苦。高祖憫之，復(fù)以為秘書監(jiān)。俄出為梓州刺史。所得料錢，皆散施孤寡。貞觀元年病卒。（節(jié)選自《舊唐書?夏侯端傳》）1.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項是 A.時煬帝幸江都，盜賊日滋 滋：滋長，增多 ．B.屬李密為王世充所破 屬：隸屬，歸屬 適逢 ．C.端知事必不濟(jì) 濟(jì)：成，成功 ．D.聞而勒兵迎館之 勒：統(tǒng)率 ．1.B.屬：適逢

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 A.乃請端為副 無傷也，是乃仁術(shù)也，見牛未見羊也 ．．B.若早為計，則應(yīng)天福 若入前為壽，壽畢，請以劍舞 ．．C.關(guān)東之地，未有所屬 道之所存，師之所存也。．．D.盡殺私馬，以會軍士 木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。．．2.C.用在動詞前，與動詞組成“所”字結(jié)構(gòu)，表示“所??的人”、“所??的事物”等。（A副詞，表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接，就/副詞，用于判斷句，表確認(rèn)；B連詞，表假設(shè)/代詞，你；D連詞，表目的，來/連詞，表修飾）3.以下各項，全都能體現(xiàn)夏侯端對唐高祖忠義之心的一項是

①若早為計，則應(yīng)天福；不然者，則誅矣！②關(guān)東之地，未有所屬。端固請往招諭之 ③然我奉王命，不可從 ④卿不忍見殺，吾當(dāng)自刎 ⑤遂焚其書，拔刀斬其所遺衣服 ⑥所得料錢，皆散施孤寡 A.①③④⑤ B.②③④⑤ C.①②③⑤ D.②③⑤⑥ 3.C.（④中的“自刎”當(dāng)為其意欲成全他人，并非對高祖的忠義；⑥體現(xiàn)其疏才濟(jì)人的品格）

4..下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A.夏侯端曾經(jīng)在隋朝做官，他和唐高祖的交往在高祖還沒做皇帝時就已經(jīng)開始了，他對天下形勢的分析得到高祖的贊同。

B.為了替高祖招撫關(guān)東之地，夏侯端主動請纓前往，一路上有二十多個州郡都給他送來錢款資助他，但到了譙州道路受阻。

C.又與夏侯端平日很得人心，所以他在遇到艱難的情況下，跟從他的人沒有誰背棄他，更沒有人殺死他以求富貴。

D.王世充為了得到夏侯端，派人送來自己的衣服和豐厚的禮品，甚至還送來委任官職的文書，但夏侯端不為所動。4.B（“二十余州，并遣使送款”所言并非送來“錢款”，這里的“送款”是表達(dá)誠懇、懇切之意的意思，亦即表示愿意順從。）

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5..把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（10分）（1）公于唐家，非有親屬，但以忠義之故，不辭于死。

（2）于時河南之地，皆入世充，唯公逸感端之義，獨(dú)堅守不下。（3）端馳驛奉見，但謝無功，殊不自言艱苦。5.（1）您和唐家，并沒有親屬關(guān)系，只是因為忠義的原因，不避死難。

（2）在當(dāng)時，河南的地盤都?xì)w入王世充的管轄中，只有李公逸為夏侯端的忠義所感動，獨(dú)自堅持沒有被攻克。

（3）夏侯端乘驛車疾馳去見高祖，只是對無功而返表示謝罪，一點(diǎn)也不說自己所遇到的艱難困苦。參考譯文：

夏侯端，是壽州壽春人。在隋朝做官任大理司直，高祖沒有做皇帝時，就和他建立了友誼。大業(yè)年間，高祖率兵自愛河?xùn)|執(zhí)行討捕任務(wù)時，就請他作副手。當(dāng)時隋煬帝駕幸江都，盜賊日益增多。夏侯端通曉天象，善于根據(jù)人的相貌來占測其命運(yùn)，建議高祖說：“金玉床星搖動，這說明帝座不安穩(wěn)。天下正混亂，能安定天下的人，大概就是您了。但當(dāng)今皇帝考查人很苛刻，生性多疑殘忍，十分忌恨姓李的臣屬們，強(qiáng)的就先殺掉，李金才已經(jīng)死了，您難道不是要緊隨其后嗎？如果早作打算，就能順應(yīng)天賜的福佑；不然的話，就要被殺掉了。”高祖非常贊同他的建議。到義師起事，夏侯端在河?xùn)|，被官吏逮捕，送到長安城里，被囚禁了起來。高祖進(jìn)入京城，釋放了他，把他帶到臥室，和他談得十分高興，任命他為秘書監(jiān)。

適逢李密被王世充戰(zhàn)敗，率領(lǐng)眾人來投降，關(guān)東的地域，沒有歸屬。夏侯端堅持請求前去招撫他們，于是加封他為大將軍，持節(jié)作為河南道招慰使。到了黎陽李勣派兵護(hù)送他，從澶水渡過黃河，檄文傳送到各州縣，東面到大海，南面到淮河，有二十多個州，都派遣使者來表示愿意順從。行進(jìn)到了譙州，正逢亳州刺史丁叔則和汴州刺史王要漢率領(lǐng)部下向王世充投降，道路于是被隔斷。

夏侯端平日很得人心，跟隨他的兩千人雖然糧食吃完了也不棄他而去。夏侯端知道事情一定不行了，就坐在沼澤中，把自己的馬都?xì)⒘耍瑸槭勘漯嚕谑潜f：“現(xiàn)在王師已敗，幾處地方都已陷落，你們的鄉(xiāng)里，都已歸順衛(wèi)軍了，你們只是因為和我共事的原因，才沒有拋棄我。但是我奉王命，不能投敵。你們有妻子兒女，不適合效法我。你們可以砍下我的腦袋，拿著它去投靠敵軍，一定能獲取富貴。”大家都感動的落淚。夏侯端又說：“你們不忍心殺我，我應(yīng)當(dāng)自殺。”士兵們抱住他，都說：“您和唐家，并沒有親屬關(guān)系，只是因為忠義的原因，不避死難。我們和您共事，歷經(jīng)艱難危險，怎么能殺害您而去獲取富貴呢？”士兵又和他一同前進(jìn)。

適逢李公逸為唐守衛(wèi)杞州，聞訊后派兵把他迎入館舍中。在當(dāng)時，河南的地盤都?xì)w入王世充的管轄中，只有李公逸為夏侯端的忠義所感動，獨(dú)自堅持沒有被攻克。王世充派遣使者征召夏侯端，脫下衣服送給他，禮品十分豐厚，又送上委任書，任命他為淮南郡公、吏部尚書。夏侯端對王世充的使者說：“我王世充是天子的大使臣，怎么能接受王世充的官職？如果不是看下我的頭去見王世充，怎么能為了安身茍活而屈從于賊呢？”于是燒毀王世充的任命文書，抽刀砍毀王世充所贈的衣服。于是啟程向西回歸，解下節(jié)旄放進(jìn)懷里，在竿上面捆上刀，從小路走到宜陽。起初，山中險峻，先前并沒有小路，只是踏著榛梗，如也不停地趕路，隨行的三十二個人中，或墜崖淹死，或遇到猛獸而死的又有一半，其余趕到目的地的人，都鬢發(fā)脫落，形貌枯瘦。夏侯端乘驛車疾馳去見高祖，只是對無功而返表示謝罪，一點(diǎn)也不說自己所遇到的艱難困苦。高祖憐憫他，再次讓他擔(dān)任秘書監(jiān)。不久他出任梓州刺史，所得到的俸祿，大都分散施舍給孤寡之人。他在貞觀元年病逝。

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八、閱讀下面的文言文，按要求做題

葉嘉傳①（節(jié)選）

蘇 軾

葉嘉，閩人也。其先處上谷，曾祖茂先，養(yǎng)高不仕，好游名山，至武夷，悅之，遂家焉。嘗曰：“吾植功種德，不為時采，然遺香后世，吾子孫必盛于中土，當(dāng)飲其惠矣。”

至嘉，少植節(jié)操。或勸之業(yè)武。曰：“吾當(dāng)為天下英武之精，一槍一旗，豈吾事哉。”因而游，見陸先生②，先生奇之，為著其行錄傳于世。建安人為謁者侍上，上讀其行錄而善之。曰：“吾獨(dú)不得與此人同時哉！”曰：“臣邑人葉嘉，風(fēng)味恬淡，清白可愛，頗負(fù)其名，有濟(jì)世之才，雖羽知猶未詳也。”上驚，敕建安太守召嘉，給傳遣詣京師。

天子見之曰：“吾久飫卿名，但未知其實耳，我其試哉”。因顧謂侍臣曰：“視嘉容貌如鐵，資質(zhì)剛勁，難以遽用，必捶提頓挫之乃可。”遂以言恐嘉曰：“砧斧在前，鼎鑊在后，將以烹子，子視之如何？”嘉勃然吐氣曰：“臣山藪猥士，幸惟陛下采擇至此，可以利生，雖粉身碎骨，臣不辭也。”少選間，上鼓舌欣然曰：“始吾見嘉，未甚好也；久味之，殊令人愛，朕之精魄，不覺灑然而醒；《書》曰：‘啟乃心，沃朕心’，嘉元謂也。於是封嘉為鉅合侯，位尚書。曰：“尚書，朕喉舌之任也。”

后因侍宴苑中，上飲逾度，嘉輒苦諫。上不悅曰：“卿司朕喉舌，而以苦辭逆我，余豈堪哉。”遂唾之，命左右仆于地。嘉既不得志，退去閩中。既而曰：“吾未如之何也，已矣。”上已不見嘉月余，勞于萬幾，神薾③思困，頗思嘉。因命召至，喜甚，以手撫嘉曰：“吾渴見卿久也。”遂恩遇如故。居一年，嘉告老。上曰：“鉅合侯，其忠可謂盡矣。”遂得爵其子。又令郡守?fù)衿渥谥Я颊撸繗q貢焉。

贊曰：今葉氏散居天下。皆不喜城邑，惟樂山居。氏于閩中者，蓋嘉之苗裔也。天下葉氏雖夥，然風(fēng)味德馨，為世所貴，皆不及閩。閩之居者又多，而郝源之族為甲。嘉以布衣遇天子，爵徹侯，位八座，可謂榮矣。然其正色苦諫，竭力許國，不為身計，蓋有以取之。（《蘇軾文集》第2冊429頁）

【注釋】

①《葉嘉傳》是蘇軾以擬人化手筆為茶葉所寫的一篇傳記文．葉嘉實指茶葉。②陸先生：指茶圣陸羽。③薾（ěr）：疲困的樣子。

1.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項是 A.遂家焉 家：安家 ．B.至嘉，少植節(jié)操 植：培養(yǎng) ．C.或勸之業(yè)武 業(yè)：從事，以??為業(yè) ．D.遂得爵其子 爵：爵位 ．1.D.爵：動詞，賜予爵位

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 A.上讀其行錄而善之 北救趙而西卻秦，此五霸之伐也 ．．B.但未知其實耳，我其試哉 故以為其愛不若燕后 ．．C.每歲貢焉 惟俟夫觀人風(fēng)者得焉 ．．D.竭力許國，不為身計 臣請為王言樂。．．2.D，介詞，給、替。（A.連詞，表承接/連詞，表并列；B.副詞，加強(qiáng)語氣/代詞，你的；C.語氣助詞/代詞）

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3.以下各項，全都表現(xiàn)皇帝對葉嘉“賞識器重”的一項是

①上讀其行錄而善之 ②吾獨(dú)不得與此人同時哉！③有濟(jì)世之才，雖羽知猶未詳也 ④封嘉為鉅合侯，位尚書

⑤吾渴見卿久也 ⑥然其正色苦諫，竭力許國，不為身計 A.①②④⑥ B.②③④⑤ C.①②④⑤ D.②④⑤⑥ 3.C.（③⑥不符合要求）

4..下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A.本文主要表達(dá)了作者對葉嘉崇高品質(zhì)的贊美之情和對葉嘉功成身退行為的稱許之意。B.葉嘉贏得皇帝的器重和賞識，主要憑借的是他高潔剛正、恬淡飄然的品格。

C.文章對葉嘉形象的描寫和性格的刻畫，有多處表現(xiàn)出與茶葉特點(diǎn)的吻合，讓人贊嘆作者構(gòu)思的巧妙。

D.作者借對葉嘉品格的表現(xiàn)，反映了自己對葉嘉剛正、高潔、令人清醒等品格的追求。4.A（文章主要表達(dá)了“對葉嘉功成身退行為的稱許之意”的說法不妥。）5..把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（10分）

（1）吾植功種德，不為時采，然遺香后世，吾子孫必盛于中土，當(dāng)飲其惠矣。（2）因而游，見陸先生，先生奇之，為著其行錄傳于世。

（3）始吾見嘉，未甚好也；久味之，殊令人愛，朕之精魄，不覺灑然而醒。5.（1）我在培植功德，雖然不一定被當(dāng)時的人所采用，然而會給后世留下清香，我的子孫后代一定會在中原地區(qū)興盛起來的，他們將來一定會享受到我所培植的功德的恩惠的。（2）于是游學(xué)并拜見陸羽先生，先生認(rèn)為他與眾不同，為他寫下了記錄他特點(diǎn)的文章，并流傳于后世。

（3）剛才我看到葉嘉并沒有多少好感，回味他的話，讓人珍愛啊，我的精神不知不覺就輕松而清醒了。

參考譯文：

葉嘉，福建人。他的先人住在上谷。曾祖父叫茂先，修養(yǎng)高尚卻不去做官，喜歡游覽名山，到武夷山，很喜歡它，于是就在這里安了家。曾經(jīng)說：“我在培植功德，雖然不一定被當(dāng)時的人所采用，然而會給后世留下清香，我的子孫后代一定會在中原地區(qū)興盛起來的，他們將來一定會享受到我所培植的功德的恩惠的。”

等到葉嘉這一代，年輕時就注重培養(yǎng)好的氣節(jié)品行。有人勸他練習(xí)武藝。他說：“我應(yīng)該作為天下英武之人的精華，扛一支槍舉一桿旗哪里是我做的事呢？”于是游學(xué)并拜見陸羽先生，先生認(rèn)為他與眾不同，為他寫下了記錄他特點(diǎn)的文章，并流傳于后世。當(dāng)時正趕上漢皇帝喜歡讀經(jīng)史，建安人作為覲見的人侍奉皇上，皇上讀了介紹葉嘉的文章，認(rèn)為他很好，說：“我單單不能跟這個人處于同一個時代啊！”覲見的人說：“我的同鄉(xiāng)葉嘉，氣質(zhì)恬靜淡然，清廉高潔，很有名氣，有治理天下的才干，即使是陸羽先生也未詳細(xì)地了解他呀！”皇上大驚，下令建安太守征召葉嘉，并用傳車送他到京城來。

皇帝看到了葉嘉，說：“我很久以前就聽過你的大名，只是不了解你的真實情況，我一定要試試看。”于是就回頭對大臣們說：“看到葉嘉外貌像鐵一樣，稟性剛勁，難以急用，必須用棰子不斷敲打搗碎才可以。”就用話來嚇唬葉嘉：“砧板斧子在你面前，鍋鼎就在你的背后，將要烹煮你，你覺得怎么樣?”葉嘉激動地吐了一口氣，說：“我只是住在深山密林的卑賤之人，有幸被你采摘到這里，能夠用來造福他人，即使粉身碎骨，我也不會推辭。”過了一會兒，皇上高興地咂了咂舌頭，說：“剛才我看到葉嘉并沒有多少好感，回味他的話，讓人珍愛啊，我的精神不知不覺就輕松而清醒了。《尚書》說‘敞開你的心

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扉，滋潤我的心田’，說的就是葉嘉啊。”于是封葉嘉為鉅合侯，位居尚書，并說：“尚書是專管我的喉舌的。”

后來因為在花園侍宴，皇帝飲用過量，葉嘉苦苦勸諫。皇帝很不高興，說：“你專管我的喉舌，卻用難聽的話忤逆我，我怎么受得了呢。”就唾棄他，命令侍從把他打倒在地上。葉嘉仕途不順之后，就隱退回到福建中部。后來他說：“我也不知該怎么辦，算了吧。”皇帝因為一個多月沒有看到葉嘉，又在國事上操勞受累，神情倦怠思維困頓，很想念葉嘉。于是就下令把他召來，非常高興，用手撫摸著葉嘉說：“我渴望見到你已經(jīng)很久了。”還像以前一樣恩寵他。過了一年，葉嘉請求讓他告老回鄉(xiāng)，皇帝說：“鉅合侯，對我可真是盡忠了。”就封賜爵位給他的兒子。又下令郡守選擇他家族中品行優(yōu)良的弟子，年年推薦給朝廷。

評論說：現(xiàn)在姓葉的分散在天下各地，他們都不喜歡住在城縣里，只喜歡住在山中。住在福建中部的，是葉嘉的后代。天下姓葉的雖然很多，可是品德芳香被世人看重的，都比不上福建的。葉嘉以平民百姓的出身受到皇帝禮遇，被封為最高的侯的爵位，位居八大職位之列，可也說是相當(dāng)榮耀了。那么他正直的本色、苦苦勸諫的精神，盡心盡力報效國家、不替自己考慮的品行，那是有值得學(xué)習(xí)借鑒的地方。

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專心 19

第三篇：傳記類文言文閱讀技巧

例說高考傳記類文言文閱讀技巧

2005年全國高考語文試卷共有16套，其中涉及傳記類文言文閱讀試卷的共有11套，2006年高考語文試卷共有17套，其中涉及傳記類文言文閱讀 試卷的也有11套。這實際上表明，高考文言閱讀的材料仍然集中在傳記類上，而且考查的主要題型基本上趨于穩(wěn)定——對文言實詞、虛詞以及句式、文中信息的篩 選歸納概括均以客觀題形式考查，文言翻譯以主觀題形式考查。從試卷的命題規(guī)律和趨勢上來看，客觀題目大多有以下幾個方面的特點(diǎn)：

（一）客觀題部分

1、文言實詞考查的主要形式是理解加點(diǎn)的文言實詞在所給句子中的含義。從所選擇的文言實詞來看大多數(shù)文言實詞屬于古今異義、一詞多義、詞類活用等方面，從近幾年來看文言實詞的考查大多數(shù)是在《考試說明》上的120個實詞范圍之內(nèi)。

2、文言虛詞考查的主要形式是辨明虛詞在所給句子中的用法和意義。從題型來看，近幾年來高考文言虛詞考查較多采用給出四組8個例句，每組內(nèi)部分別由一個加 點(diǎn)的虛詞，考生須對同一個文言虛詞在不同句子中的意義和用法是否相同做出判斷。每題用來做比較的8個例句中，有4個例句出自高考文言閱讀材料，有4個例句 出自中學(xué)課本。

3、文言句式的考查主要集中在古漢語特有的句式上，從近幾年來看，大多數(shù)是考查倒裝句式（賓語前置、定語后置、狀語后置、被動句、判斷句等）的特點(diǎn)，省略句式的補(bǔ)充成分等方面。

4、篩選文中信息的題目的設(shè)題技巧相對較多，近幾年來看常用的技巧有：

（1）斷章取義。也就是說對內(nèi)容、中心的概括片面，比如2005年的湖北卷第14題的D項中“重在描寫變幻莫測的武術(shù)技巧”與原文不符，原文表面描寫兩個 和尚對李超武技的指導(dǎo)，實際寫兩和尚對李超德行的指導(dǎo)。再如2006年的天津卷第14題的C項，“寇恂殺死皇甫文的原因就在于他出言不遜，觸犯了寇恂的尊 嚴(yán)。”的表述與原文的主旨不一致，實際上寇恂殺死皇甫文的原因不是因一己之利，而是一種策略，以此來威懾高峻，使其早降。

（2）張冠李戴。此類題目的迷惑性較強(qiáng)，選項中出現(xiàn)的人物和事件均在原文中有所體現(xiàn)，很容易被人誤認(rèn)為是正確的。比如2006年的重慶高考試卷的第11題 的選項B中表述說“張養(yǎng)浩直接給皇帝上疏”，與原文的表述不一致，從原文可知張養(yǎng)浩是通過左丞相拜住上疏，屬間接給皇帝上疏，很明顯這是張冠李戴。

（3）無中生有。此類題目往往是把沒有關(guān)聯(lián)的事件用看似很正常的手段聯(lián)系在一起，這類題型的設(shè)計往往很巧妙，一定要多留心。如2005年的黑、吉、桂試卷 中的第10題的C選項中說文中人物“優(yōu)孟為相”，這一說法不能從原文看出。再如2006年全國卷Ⅱ中的第10題的B項“說服呂后收回成命”有誤，呂后只是 “召諸將議之”，尚未有“成命”。

從試題考查項來看，大多數(shù)試卷注重對原文的“人物才智品行的分析歸納與內(nèi)容分析理解與概括”的考查，這也是近幾年來文言文考查的重點(diǎn)，另外還要注意對作者觀點(diǎn)的評價這類題型。

（二）主觀題部分

這部分表面上只是考查文言語句的翻譯，實際上是對文言文綜合能力的考查，因為要做好這類題目，考生要對文言實詞、虛詞、句式以及語言表達(dá)技巧方面有較充分的理解。下面結(jié)合2006年重慶高考試卷的解析對高考文言文閱讀的解答技巧進(jìn)行歸納：

張養(yǎng)浩，字希孟，濟(jì)南人。幼有行義，嘗出，遇人有遺楮幣于途者，其人已去，追而還之。讀書不輟，晝則默誦，夜則閉戶，張燈竊讀。

授堂邑縣尹。首毀淫祠三十余所，罷舊盜之朔望參者，曰：“彼皆良民，饑寒所迫，不得已而為盜耳；既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。”眾盜感泣，互相戒曰：“毋負(fù)張公。”有李虎者，嘗殺人，其黨暴戾為害，民不堪命，舊尹莫敢詰問。養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之。去官十年，猶為立碑頌德。

英宗即位，命參議中書省事。會元夕，帝欲于內(nèi)庭張燈為鰲山，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入諫，其略曰：“世祖臨御三十余年，每值元夕，閭閻之間，燈火 亦禁；況闕庭之嚴(yán)，宮掖之邃，尤當(dāng)戒慎。今燈山之構(gòu)，臣以為所玩者小，所系者大；所樂者淺，所患者深。伏愿以崇儉慮遠(yuǎn)為法，以喜奢樂近為戒。”帝大怒，既 覽而喜曰：“非張希孟不敢言。”即罷之，仍賜尚服金織幣

一、帛一，以旌其直。

天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜陜西行臺中丞。既聞命，即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者，登車就道，遇餓者則賑之，死者則葬之。時斗米直十三緡，民持鈔出 糶，稍昏即不用，詣庫換易，則豪猾黨蔽，易十與五，累日不可得，民大困。乃檢庫中未毀昏鈔文可驗者，得一千八十五萬五千余緡，悉以印記其背，又刻十貫、伍 貫為券，給散貧乏。命米商視印記出糶，詣庫驗數(shù)以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章請行納粟補(bǔ)官之令。聞民間有殺子以奉母者，為之大慟，出私錢 以濟(jì)之。

到官四月，末嘗家居，止宿公署，終日無少怠。遂得疾不起，卒年六十。關(guān)中之人，哀之如失父母。（節(jié)選自《元史"列傳第六十二》）

8、對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項是（）A、民不堪命，舊尹莫敢詰問 堪：忍受 B、拜住袖其疏入諫 袖：藏在袖里 C、特拜陜西行臺中丞 拜：拜訪 D、止宿公署，終日無少怠 少：稍微

【解析】考查理解常見實詞在文中的含義。答案A項中的“堪”的含義有“經(jīng)得起、忍受，能夠、可以”。《孔雀東南飛》中有“妾不堪驅(qū)使，徒留無所施”之句，句中的“堪”字可以解釋為“經(jīng)得起、忍受”；《論語》中有“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”之句，句中的“堪”也是“經(jīng)得起、忍 受”的含義。答案B項中的“袖”字的含義主要有“衣袖，藏在袖子里”，《信陵君竊符救趙》中“朱亥袖四十斤鐵椎椎殺晉鄙”之句，與選項B的用法是相同的。C項中的“拜”用在表官職的名詞前面，一般講為“授職、任命”，此處講為“授職、任命”。答案D項中的“少”作為“稍微”解釋，在《觸龍說趙太后》一文中 有“太后顏色少解”之句，與選項D項一致。正確答案為C。

【技巧歸納】考查文言實詞重在考查古今異義、一詞多義，高考題設(shè)錯的方式一般是用詞語的今義來注釋其古義，誤導(dǎo)考生犯望文生義、以今解古的錯誤。錯誤原因 是先入為主，只知其一，不顧其二。考生對文言實詞含義的理解，一定要注意那些古今意義不同和古用今廢的詞語。同時考生在復(fù)習(xí)時一定要注意課本上的常見文言 實詞的理解，從本義來看，考查的四個字在課本中均出現(xiàn)過，另外還要注意結(jié)合語境來理解。

文言實詞的題目解答可以從以下幾個方面入手：

1、從解題方法上看，最簡單的莫過于將各個解釋放入各自的具體語境中去貫通文意，解釋準(zhǔn)確而無滯礙之處者即為 正確答案。

2、如果設(shè)置選項的實詞中有考生不熟悉的生僻詞，那么對這個詞的解釋一般就是正確答案，它只不過是干擾項罷了；反之，如果設(shè)置選項的實詞是常用 詞，題中給出的解答又正好與現(xiàn)代漢語的常見用法吻合，一般情況下，這類選項有可能就是錯的。

3、有的實詞詞意在文中根據(jù)自己對該詞所掌握的用法無法正確解 釋，就應(yīng)該考慮它的通假或活用情況。

4、利用一些推斷實詞含義的常見方法進(jìn)行推斷，比如古今對照法（即以古今構(gòu)詞特點(diǎn)比照推斷詞義）、鄰字輔助法（根據(jù)相 鄰的字來推斷詞義）、語法分析推斷法（即根據(jù)詞在句中的語法功能推斷詞義）、對句判斷法(又稱“語言結(jié)構(gòu)推斷法”，根據(jù)整句中對應(yīng)詞語的意思推斷詞義)、成語印證法、課文遷移法（又稱“聯(lián)想推斷法”，即根據(jù)學(xué)過的知識推斷詞義）字形推斷法、語境推斷法等。

9、下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A、其人已去，追而還之 其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！” B、晝則默誦，夜則閉戶 賈人夏則資皮，冬則資絺 C、不得已而為盜耳 位尊而無功，奉厚而無勞 D、為之大慟，出私錢以濟(jì)之 身客死于秦，為天下笑

【解析】考查理解常見文言虛詞在文中的用法。A項前者指示代詞“這”；后者人稱代詞作定語“他的”。B項均為“就”。C項前者副詞“才”；后者為轉(zhuǎn)折連詞“卻”。D項，前者是介詞“為了、因為”，后者表被動“被”。正確答案為B。【技巧歸納】考生復(fù)習(xí)虛詞時不僅要注意虛詞的用法，而且要注意虛詞的意義，尤其是語境義。在比較文言虛詞意義和用法的異同的考查中，考生多注重意義，而不 注重用法，這極易導(dǎo)致判斷的失誤。同一意義，可有多種不同的表述；而文言虛詞在特定句子中的用法是有語法規(guī)則的，具有穩(wěn)定性。因此，文言虛詞的“意義”是 緣“用法”而生的，我們在辨析其異同時，應(yīng)該遵循先“用法”后“意義”的原則；只有這樣，才能化繁為簡，繞開誤區(qū)，準(zhǔn)確作答。

解答文言虛詞題，可從以下幾方面入手：①看清題目要求，明確思考角度；利用排除法，由易到難，逐步確定；注意檢查，即把解釋的意思代人原文，聯(lián)系上下文看 理解是否恰當(dāng)。②先理解翻譯課內(nèi)句子中的虛詞，再比較推斷文段中句子的虛詞用法；③聯(lián)系文句的整體意義和上下文的意義，辨明上下文的關(guān)系；④通過分析語句 結(jié)構(gòu)，看兩句中該虛詞詞性是否相同。

10、下列各組句子中，分別表明張養(yǎng)浩“行義”和“直言”的一組是（）A、遇人有遺楮幣于途者，其人已去，追而還之 因上章請行納粟補(bǔ)官之令 B、首毀淫祠三十余所 況闕庭之嚴(yán)，宮掖之邃，尤當(dāng)戒慎

C、養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之 帝欲于內(nèi)庭張燈為鰲山，即上疏于左丞相拜住 D、即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者 帝大怒，既覽而喜曰：“非張希孟不敢言。”

【解析】本題是考查考生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心的能力。考生要注意把握好題干中的兩項要求——“行義”和“直言”以及“分別”兩字的暗示。萬不可只顧其一 不顧其二。A項前者屬“行義”，后者只是行為，并非“直言”。B項前者寫張養(yǎng)浩破除迷信之舉，還能算是仗“義”；后者是“直言”。C項，兩句都不能回答題 干。而D項前句說把自己家里的財產(chǎn)都分給村里的窮人，當(dāng)然是行為仗“義”；后一句皇帝已經(jīng)點(diǎn)明“非張希孟不敢言”，這說明張養(yǎng)浩敢于“直言”，所以是正確 的。正確答案為D。

【技巧歸納】解決信息篩選題要認(rèn)真讀懂原文，理解所選的用來作判斷的句子的含義，掃清文字障礙，捕捉到重要信息，這是最為關(guān)鍵的一步。其次是讀懂題干，弄 清標(biāo)準(zhǔn)（例如題干中全能說明“敢于直言”的一組），標(biāo)準(zhǔn)愈明，答案才愈有可能選準(zhǔn)。第三，依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)，找到每句話所在的原文，結(jié)合上下文先理解語句意思，再 與題干要求對照，逐一檢查，再作出選擇。

“歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心”的考查，實際上就是考查學(xué)生提取主要信息的能力。即拿來一篇文言文，通過整讀，應(yīng)能快速準(zhǔn)確地把握如下的信息：寫的是什么人，其生活在什么時代(朝代)，干了什么事(起因、經(jīng)過、結(jié)果)，這些事有什么意義，文中還涉及了什么人，他與主要人物之間是什么關(guān)系等等。性格表現(xiàn)題答題技 巧：

1、解答此題的基本思路：將幾個例句逐句進(jìn)行分析，篩選出符合題干要求的例句，然后再對照編組情況來判斷正誤。建議先找不能表現(xiàn)題干中要求的任務(wù)性格 的選項，用排除法選擇。

2、要注意審題，例如如果題中問的是“全都直接表現(xiàn)某某人熱愛國家、不畏強(qiáng)敵的言行的一組是哪項”，有些考生往往忽略“直接”或 “言行”這樣的重要詞語，造成所答非所問。

11、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不準(zhǔn)確的一項是（）

A、張養(yǎng)浩從小品行端正，讀書刻苦努力；任堂邑縣尹時，執(zhí)法公允，深得老百姓景仰和稱頌。

B、元宵節(jié)，英宗想在宮內(nèi)的鰲山上張燈結(jié)彩，張養(yǎng)浩直接給皇帝上疏，勸以“崇儉”，皇上聽取了他的意見。

C、關(guān)中大旱，張養(yǎng)浩接受任命，全力賑災(zāi)濟(jì)貧。他制止“豪猾”利用換鈔盤剝百姓，千方百計保證了人們的粟米供給。

D、張養(yǎng)浩政事勤勉，毫不懈怠，積勞成疾。去世之時，關(guān)中百姓十分悲痛，如同失去父母。

【解析】本題主要考查考生對文章的分析概括能力，同時也考查了考生評價作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。做這類題目時一定要注意不能憑主觀臆斷，一定要從原文 出發(fā)。選項B的表述說“張養(yǎng)浩直接給皇帝上疏”，與原文的表述不一致，從原文可知張養(yǎng)浩是通過左丞相拜住上疏，屬間接給皇帝上疏。其他項的表述均能從原文 中找依據(jù)。正確答案為B。

【技巧歸納】對文段內(nèi)容的概括分析題答題技巧：

1、注意區(qū)分“作者觀點(diǎn)態(tài)度”與“所述事件”、“所主，這是做此類題的大忌。

2、要尊重原文，實事求是，不 要主觀臆斷，不要隨意拔高或降低作品的思想內(nèi)容。

3、有時作者的思想觀點(diǎn)分散在全文各處，需要適當(dāng)?shù)母爬ňC合，才能全面、準(zhǔn)確的反映作者觀點(diǎn)態(tài)度的全貌。遇到這種情況，切忌以偏概全，只見數(shù)目，不見森林。

4、作者的觀點(diǎn)態(tài)度有時表現(xiàn)得含蓄、曲折，這就要注意挖掘有關(guān)詞語的隱含信息。

12、把第三大題文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。（4分）（2）伏愿以崇儉慮遠(yuǎn)為法，以喜奢樂近為戒。（4分）

【解析】該題應(yīng)首先把握住原文中的考查點(diǎn)：哪幾個關(guān)鍵詞、什么句式等，然后采用直譯，直譯不通則適當(dāng)意譯。第一句中的重點(diǎn)詞：“加”“目”“絕”和狀語后 置“加之以刑”，其中“目”是名詞作動詞的活用；第二句整體看并不難，但要翻譯準(zhǔn)確不容易。尤其要注意句中的“伏”“愿”和整句的通順。參考答案為：（1）已經(jīng)用刑法處罰了他們，還把他們當(dāng)強(qiáng)盜看待，這就斷絕了他們改過自新的路。（2）我希望（皇上）把崇尚節(jié)儉思慮深遠(yuǎn)作為準(zhǔn)則，把喜好奢侈及時行樂作 為警戒。

【技巧歸納】要做好文言語句翻譯，首先要注意把握文言文翻譯原則——信(忠實原文)、達(dá)(文意通達(dá)流暢)、雅(語言富有文采)。其次要注意翻譯時以直譯為 主，意譯為輔。直譯是指按原文逐字逐句對照翻譯，保持原文遣詞造句的特點(diǎn)和表達(dá)方式。意譯是指按原文的大意翻譯，即允許在內(nèi)容不走樣的前提下，用合適的話 和表達(dá)方式表示。這兩種方法可以單用，也可以兼用，視原文情況而定。凡是遇到古今異義、詞義通假、詞序顛倒、句式特殊的句子，直譯后語意不通順，表達(dá)欠準(zhǔn) 確，則可練習(xí)上下文，適當(dāng)用意譯。當(dāng)然還需要熟練掌握一些常見的翻譯技巧——留、換、補(bǔ)、刪、調(diào)、貫。留，即保留原詞。指凡朝代、年號、人名、地名、官職 等專有名詞，皆保留不動；換，即改換詞語順序。將單音詞換成現(xiàn)代漢語雙音詞，將詞類活用詞換成活用后的詞，將通假字換成本字，凡該換的，一律換之；補(bǔ)，即 增補(bǔ)詞語。補(bǔ)出古代簡練說法所省略或隱含的內(nèi)容，特別是對省略句；刪，即刪略詞語。指刪去那些無意義或沒有必要譯出的虛詞；調(diào)，即調(diào)整句式。指把文言句中 特殊句式按現(xiàn)代漢語要求調(diào)整過來；貫，即修飾句子。指文句中帶修辭意味的說法，用典用事的地方，根據(jù)上下文靈活、貫通地譯出。語句翻譯完成后，再回頭檢查 一遍，看看有沒有漏譯，語句是否通順。

楚江懷古唐宣宗大中初年，原在山西太原幕府掌書記的馬戴，因直言被貶為龍陽（今湖南漢壽）尉。從北方來到江南，徘徊在洞庭湖畔和湘江之濱，觸景生情，追慕前賢，感懷身世，寫下《楚江懷古》五律三章。這是其中一篇。詩人描寫了洞庭湖的風(fēng)景，憑吊屈原，抒發(fā)了自已羨慕屈原的情懷，表達(dá)了自已苦悶憂傷的心境。全詩借景抒懷，凝練深摯，情真意切。

《楚江懷古》第一首詳解 注釋

馬戴，字虞臣，會昌四年進(jìn)士第。宣宗大中初，太原李司空辟掌書記，以正言被斥為龍陽尉。懿宗咸通末，佐大同軍幕，終太學(xué)博士。詩集一卷，今編二卷。寫作背景

唐宣宗大中初年，原在山西太原幕府掌書記的馬戴，因直言被貶為龍陽（今湖南漢壽）尉，從北方來到江南，徘徊在洞庭湖畔和湘江之濱，觸景生情，追慕前賢，感懷身世，寫下《楚江懷古》五律三章。本篇雖題“懷古”，卻泛詠洞庭景致。詩人履楚江而臨晚秋，時值晚唐，不免“發(fā)思古之幽情”，感傷自身不遇。首聯(lián)先點(diǎn)明薄暮時分；頷聯(lián)上句承接“暮”字，下句才點(diǎn)出人來，頸聯(lián)就山水兩方面寫夜景，“夾”字猶見凝練；尾聯(lián)才寫出“懷古”的主旨，為后兩首開題，而以悲愁作結(jié)。詩人描寫了洞庭湖的風(fēng)景，憑吊屈原，抒發(fā)了自己羨慕屈原的情懷，表達(dá)了自己苦悶憂傷的心境。全詩借景抒懷，凝練深摯，情真意切。全文 其一：

露氣寒光集，微陽下楚丘。猿啼洞庭樹，人在木蘭舟。

廣澤生明月，蒼山夾亂流。云中君不見，竟夕自悲秋。

馬戴詩《楚江懷古》（黃仲金 書）其二：

驚鳥去無際，寒蛩鳴我傍。蘆洲生早霧，蘭濕下微霜。列宿分窮野，空流注大荒。看山候明月，聊自整云裝。其三： 野風(fēng)吹蕙帶，驟雨滴蘭橈。屈宋魂冥寞，江山思寂寥。陰霓侵晚景，海樹入回潮。欲折寒芳薦，明神詎可招。《楚江懷古》第一首詳解注釋 〖微陽〗微弱的陽光。〖楚丘〗楚地的山丘。〖洞庭〗洞庭湖。

〖木蘭舟〗木蘭樹所制的舟船，此因楚江而用《楚辭》中的木蘭舟。木蘭舟本典出《迷異記》：“木蘭洲在潯陽江中，多木蘭樹，七里洲中有魯班刻木蘭為舟。”木蘭：小喬木。〖廣澤〗廣闊的大水面。

〖云中君〗本《楚辭·九歌》篇名，為祭祀云神之作，此也因楚江而想到《九歌》。〖竟夕〗整夜。韻譯

霧露團(tuán)團(tuán)凝聚寒氣侵人，夕陽已落下楚地的山丘。猿在洞庭湖畔樹上啼叫，人乘木蘭舟在湖中泛游。

明月從廣漠的湖上升起，兩岸青山夾著滔滔亂流。云中仙君怎么都不見了？我竟通宵達(dá)旦獨(dú)自悲秋。題解

本篇雖題“懷古”，卻泛詠洞庭景致。詩人履楚江而臨晚秋，時值晚唐，不免“發(fā)思古之幽情”，感傷自身不遇。首聯(lián)先點(diǎn)明薄暮時分；頷聯(lián)上句承接“暮”字，下句才點(diǎn)出人來，頸聯(lián)就山水兩方面寫夜景，“夾”字猶見凝練；尾聯(lián)才寫出“懷古” 的主旨，為后兩首開題，而以悲愁作結(jié)。詩人描寫了洞庭湖的風(fēng)景，憑吊屈原，抒發(fā)了自己羨慕屈原的情懷，表達(dá)了自己苦悶憂傷的心境。全詩借景抒懷，凝練深摯，情真意切。

楚江懷古 評析

（作者李元洛）

近人俞陛云在《詩境淺說》中說：“唐人五律，多高華雄厚之作，此詩以清微婉約出之，如仙人乘蓮葉輕舟，凌波而下也。”他以“清微婉約”四字標(biāo)舉此詩的藝術(shù)風(fēng)格，確實別具只眼。

秋風(fēng)遙落的薄暮時分，江上晚霧初生，楚山夕陽西下，露氣迷茫，寒意侵人。這種蕭瑟清冷的秋暮景象，深曲微婉地透露了詩人悲涼落寞的情懷。斯時斯地，入耳的是洞庭湖邊樹叢中猿猴的哀啼，照眼的是江上飄流的木蘭舟。“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”（《九歌·湘夫人》），“船容與而不進(jìn)兮，淹回水而凝滯”（《涉江》），詩人泛游在湘江之上，對景懷人，屈原的歌聲仿佛在叩擊他的心弦。“猿啼洞庭樹，人在木蘭舟”，這是晚唐詩中的名句，一句寫聽覺，一句寫視覺；一句寫物，一句寫己；上句靜中有動，下句動中有靜。詩人傷秋懷遠(yuǎn)之情并沒有直接說明，只是點(diǎn)染了一張淡彩的畫，氣象清遠(yuǎn)，婉而不露，讓人思而得之。

楚江懷古

黃昏已盡，夜幕降臨，一輪明月從廣闊的洞庭湖上升起，深蒼的山巒間夾瀉著汩汩而下的亂流。“廣澤生明月，蒼山夾亂流”二句，描繪的雖是比較廣闊的景象，但它的情致與筆墨還是清微婉約的。同是用五律寫明月，張九齡的“海上生明月，天涯共此時”（《望月懷遠(yuǎn)》），李白的“夢繞城邊月，心飛故國樓”（《太原早秋》），杜甫的“星垂平野闊，月涌大江流”（《旅夜書懷》），都是所謂“高華雄厚”之作。而馬戴此聯(lián)的風(fēng)調(diào)卻有明顯的不同，這一聯(lián)承上發(fā)展而來，是山水分設(shè)的寫景。但“一切景語，皆情語也”（田同之《西圃詞說》），“廣澤生明月”的闊大和靜謐，曲曲反襯出詩人遠(yuǎn)謫遐方的孤單離索：“蒼山夾亂流”的迷茫與紛擾，深深映照出詩人內(nèi)心深處的撩亂彷徨。

楚江懷古

夜已深沉，詩人尚未歸去，俯仰于天地之間，沉浮于湘波之上，他不禁想起楚地古老的傳說和屈原《九歌》中的“云中君”。“屈宋魂冥寞，江山思寂寥”（《楚江懷古》之三），云神無由得見，屈子也邈矣難尋，詩人自然更是感慨叢生了。“云中君不見，竟夕自悲秋”，點(diǎn)明題目中的“懷古”，而且以“竟夕”與“悲秋”在時間和節(jié)候上呼應(yīng)開篇，使全詩在變化錯綜之中呈現(xiàn)出和諧完整之美，讓人尋繹不盡。從這首詩可以看到，清微婉約的風(fēng)格，在內(nèi)容上是由感情的細(xì)膩低回所決定的，在藝術(shù)表現(xiàn)上則是清超而不質(zhì)實，深微而不粗放，詞華淡遠(yuǎn)而不艷抹濃妝，含蓄蘊(yùn)藉而不直露奔迸。馬戴的這首《楚江懷古》，可說是晚唐詩歌園地里一枝具有獨(dú)特芬芳和色彩的素馨花。

第一首雖題“懷古”，卻泛詠洞庭景致。詩人履楚江而臨晚秋，時值晚唐，不免“發(fā)思古之幽情”，感傷自身不遇。首聯(lián)先點(diǎn)明薄暮時分；頷聯(lián)上句承接“暮”字，下句才點(diǎn)出人來，頸聯(lián)就山水兩方面寫夜景，“夾”字猶見凝練；尾聯(lián)才寫出“懷古”的主旨，為后兩首開題，而以悲愁作結(jié)。全詩風(fēng)格清麗婉約，感情細(xì)膩低徊。李元洛評曰：“在藝術(shù)上清超而不質(zhì)實，深微而不粗放，詞華淡遠(yuǎn)而不艷抹濃妝，含蓄蘊(yùn)籍而不直露奔迸。”

（1）請從動、靜結(jié)合角度分析此兩句話“廣澤生明月，蒼山夾亂流”的表達(dá)效果；

“廣澤生明月”，“廣澤”即廣闊的洞庭湖面是靜的，“明月”本來也是靜的，但一個“生”字，將月亮冉冉升起的動感寫出來了；“蒼山夾亂流”，“蒼山”是靜的，“亂流”是動的。兩句詩通過動靜結(jié)合的手法，寫出了洞庭湖的闊大與靜謐，賦予了明月以活潑潑的生命，還寫出了蒼茫的青山，喧鬧的滔滔江流，構(gòu)成了一幅含情的淡彩的楚江月夜山水圖，給人以無限的遐想。（2）全詩抒發(fā)了作者怎樣的情感，請作簡要分析。

詩題懷古，實是抒發(fā)自己的感情，自己仕途失意，泛游楚江，聽到“猿啼”，看到“微陽”、“亂流”等蕭瑟清冷的暮秋景色，讓詩人倍感寂寞悲涼，對景懷人，很自然地想起屈原來。“云中君不見，竟夕自悲秋”，他想起屈原《九歌》中的“云中君”。然而，云神無由得見，屈子也邈矣難尋，詩人自然更是感慨叢生了。全詩以悲愁作結(jié)，既抒發(fā)了對忠君愛國但報國無門的屈原的愛慕、緬懷之情，又抒發(fā)了自己懷才不遇、壯志難酬的悲傷愁苦之情。

8．（1）第三聯(lián)用動靜結(jié)合手法，描繪洞庭湖闊大，明月初升，青山蒼茫，滔滔江流喧鬧不休，構(gòu)成了一幅壯闊的楚江月夜山水圖。（3分）

（2）第三聯(lián)寓情于景，表達(dá)自己直言被黜內(nèi)心的不平。（2分）（意思接近即可）9（1）抒發(fā)了自己懷才不遇、壯志難酬的悲傷愁苦之情。（2分）

（2）表達(dá)了對忠君愛國但報國無門的屈原的緬懷，以及秉持正道之心。（2分）（3）抒發(fā)了客居他地的思鄉(xiāng)之情。（2分）（意思接近即可）

第四篇：古文傳記類(Ⅰ)

傳記類(Ⅰ)

一、閱讀下面的文言文，完成文后題目。

張南垣傳

[清]吳偉業(yè)

張南垣名漣，南垣其字，華亭人，徙秀州，又為秀州人。少學(xué)畫，好寫人像，兼通山水，遂以其意壘石，故他藝不甚著，其壘石最工，在他人為之莫能及也。．

君為人肥而短黑，性滑稽，好舉里巷諧媟以為撫掌之資。或陳語舊聞，反以此受人啁弄，亦不顧也。與人交，好談人之善，不擇高下，能安異同，以此游于江南諸郡者五十余年。自華亭、秀州外，于白門、于金沙、于海虞、于婁東、于鹿城，所過必數(shù)月。其所為園，則李工部之橫云、虞觀察之予園、王奉常之樂郊、錢宗伯之拂水、吳吏部之竹亭為最著。經(jīng)營粉本，高下濃淡，早有成法。初立土山，樹石未添，巖壑已具，隨皴隨改，煙云渲染，初入無痕。即一花一竹，疏密欹斜，妙得俯仰。山未成，先思著屋；屋未就，又思其中之所施設(shè)，窗欞幾榻，不事雕飾，雅合自然。主人解事者，君不受促迫，次第結(jié)構(gòu)，其或任情自用，不得已骫骳曲折，后有過者，輒嘆息曰：“此必非南垣意也。” 君為此技既久，土石草樹，咸能識其性情。每創(chuàng)手之日，亂石林立，或臥或倚，君躊躇四顧，正勢側(cè)峰，橫支豎理，皆默識在心，借成眾手。常高坐一室，與客談笑，呼役夫．

曰：“某樹下某石可置某處。”目不轉(zhuǎn)視，手不再指，若金在冶，不假斧鑿。甚至施竿結(jié)頂，懸而不縋，尺寸勿爽，觀者以此服其能矣。人有學(xué)其術(shù)者，以為曲折變化，此君．

生平之所長，盡其心力以求仿佛，初見或似，久觀輒非。而君獨(dú)規(guī)模大勢，使人于數(shù)日之內(nèi)，尋丈之間，落落難合，及其既就，則天墮地出，得未曾有。曾于友人齋前作荊、關(guān)老筆，對峙平墄，已過五尋，不作一折，忽于其顛，將數(shù)石盤互得勢，則全體飛動，．

蒼然不群。所謂他人為之莫能及者，蓋以此也。

君有四子，能傳父術(shù)。晚歲辭涿鹿相國之聘，遣其仲子行，退老于鴛湖之側(cè)，結(jié)廬三楹。余過之謂余曰：“自吾以此術(shù)游江以南也，數(shù)十年來，名園別墅易其故主者，比比多矣。蕩于兵火，沒于荊榛，奇花異石，他人輦?cè)∫匀ィ崛詾橹疇I置者，輒數(shù)見焉。吾懼石．之不足留吾名，而欲得子文以傳之也。”余曰：“柳宗元為《梓人傳》，謂有得于經(jīng)國治民之旨。今觀張君之術(shù)，雖庖丁解牛，公輸刻鵠，無以復(fù)過，其藝而合于道者歟！君子不作無益穿池筑臺《春秋》所戒而王公貴人歌舞般樂侈欲傷財獨(dú)此為耳目之觀稍有合于深就高，合自然，惜人力，此學(xué)愚公之術(shù)而變焉者也，其可傳也已。” ．．

作《張南垣傳》。

【注】 ①諧媟(xiè)：詼諧不恭敬。②粉本：建筑物的草圖。③皴(cūn)：中國畫技法之一，涂出物體紋理或陰陽向背。④骫骳(wěibèi)：屈曲宛轉(zhuǎn)。

1．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是()④②③①

A．懸而下縋，尺寸勿爽爽：差錯。．

B．橫支豎理，皆默識在心識：記住。．

C．不事雕飾，雅合自然雅：很，甚。．

D．他人輦?cè)∫匀ポ偅很囎印＃?/p>

答案 D [輦：名詞作狀語，用車子運(yùn)載。]

2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項是()

?其意壘石?①遂以．?A.?相當(dāng)?②漢亦留之以．

?其顛?①忽于．B.? ?②使畢使于前?．

?變焉者也?①此學(xué)愚公之術(shù)而．?C.?②秦以城求璧而趙不許?．

?①且張君因深就高?．D.? ?入京師?②衡少善屬文，游于三輔，因．

答案 B [A項“以”，①介詞，“按照”；②連詞，表示后一行動是前一行動的目的。B項“于”，都是介詞，“在”。C項“而”，①連詞，表遞進(jìn)關(guān)系；②連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系。D項“因”，①介詞，“憑借，依照”；②連詞，表順承。]

3．下列各項對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()

A．君子不作無益/穿池筑臺/《春秋》所戒/而王公貴人/歌舞般樂侈欲/傷財獨(dú)此為耳目之觀/稍有合于清凈。

B．君子不作無益/穿池筑臺/《春秋》所戒/而王公貴人/歌舞般樂/侈欲傷財/獨(dú)此為耳目之觀/稍有合于清凈。

C．君子不作/無益穿池筑臺/《春秋》所戒/而王公貴人/歌舞般樂侈欲/傷財獨(dú)此/為耳目之觀/稍有合于清凈。

D．君子不作/無益穿池筑臺/《春秋》所戒/而王公貴人/歌舞般樂/侈欲傷財/獨(dú)此/為耳目之觀/稍有合于清凈。

答案 B

4．張南垣是如何營建園林的？請概括回答。

答：________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ 答案 在動工之初，張南垣先細(xì)心觀察，將材料的特點(diǎn)記在心里。開工后，不必現(xiàn)場察看，常常是一邊與客人談笑，一邊安排工匠去做。

5．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)即一花一竹，疏密欹斜，妙得俯仰。

譯文：_______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

(2)自吾以此術(shù)游江以南也，數(shù)十年來，名園別墅易其故主者，比比多矣。

譯文：_______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

(3)吾懼石之不足留吾名，而欲得子文以傳之也。

譯文：_______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案(1)即使一花一竹的布置，其疏密傾斜，從各個角度看也都是非常巧妙的。

(2)自從我憑借建造園林的技藝來往于江南，幾十年來，名園別墅變換主人的事到處都有。

(3)我擔(dān)心壘山之石不能使我的名字流傳，所以想用您的文章來使我的名字流傳。

【參考譯文】

張南垣名漣，南垣是他的字，本是華亭人，后來移居秀州，所以又算是秀州人。他從小學(xué)畫，喜歡畫人像，又善于畫山水，就以山水畫的意境壘石砌造假山，所以他別的技藝都不擅長，只有壘石造山最為擅長，干這一行的沒有誰能趕得上他。

張南垣生得黑而矮胖，性格滑稽，喜歡拿街頭巷尾荒誕不經(jīng)的傳說作為談笑的資料。有時因為見聞陳舊，反而受到別人的調(diào)笑耍弄，他也不掛在心上。他和別人交往，喜歡講別人的好處，不管別人地位的高低，能夠與不同愛好的人相處，因此在江南各府縣來往活動了五十多年。除華亭、秀州外，在白門、金沙、海虞、婁東、鹿城，每次經(jīng)過必定要逗留好幾個月。他所建造的園林，以工部主事李逢申的橫云山莊、參政虞觀察的予園、太常少卿王時敏的樂郊園、禮部尚書錢謙益的拂水山莊、吏部文選郎吳昌時的竹亭別墅最為著名。他在繪制營造草圖時，對高低濃淡，早已作了規(guī)劃。剛堆造土山，樹木和山石還未安置，山巖峽谷已安排妥貼，隨機(jī)應(yīng)變地選用各種山石來壘出假山的脈絡(luò)，烘托它的氣勢，而不留下人工的痕跡。即使一花一竹的布置，其疏密傾斜，從各個角度看也都是非常巧妙的。假山尚未壘成，就預(yù)先考慮房屋的建造；房屋還沒有造好，又思索其中的布置，窗欄家具，都不加以雕琢裝飾，十分自然。主人通達(dá)事理的，張南垣可以不受催促勉強(qiáng)，逐一建造，遇到要憑自己意圖建造的主人，不得已而委屈順從，后來過路人見到，就會嘆息說：“這一定不是張南垣的構(gòu)思。”

張南垣從事這技藝的時間一長，土石草樹的性質(zhì)特征便都能掌握了。每當(dāng)開始動手建造的時候，亂石成堆，有的平放，有的斜擱，張南垣徘徊著四下觀察，山石的正側(cè)橫豎、形狀紋理，都默默地記在心中，借助眾人的力量來修筑完成。他經(jīng)常高坐在一間屋子里，一邊與客人說說笑笑，一邊呼喚工匠說：“某一棵樹下的某塊石頭可以放在某某地方。”

眼睛不往那兒看，手也不向那兒指，好像金屬已在爐內(nèi)冶煉，就不必再借助于斧鑿來錘擊了。甚至安放梁柱和封頂后，用懸縋來檢驗，也一寸都不差，觀看的人因此十分佩服他的技能。有學(xué)他技藝的人，認(rèn)為他平生所長全在于建造的曲折變化，所以就盡心盡力地加以模仿，初看還有點(diǎn)相似，細(xì)看就覺得不像了。而張南垣獨(dú)自規(guī)劃總體布局，使人們在開始建造的幾天之內(nèi)，方圓幾丈之間，很難理解他的設(shè)計建造意圖，等到造好以后，就像天生地出，妙合自然，使人覺得從未見過。他曾在朋友的書房前模仿荊浩、關(guān)同的山水畫筆意壘造假山，兩山對峙，左曲右平，向上直壘已過五尋，不作一點(diǎn)曲折，忽然在它的頂端，將幾塊山石相互交錯造成氣勢，則整座假山具有靈動之感，一片青綠，與眾不同。之所以說別人建造的沒有能趕得上他的，原因就在于此。

張南垣有四個兒子，能夠繼承父親的技藝。他晚年謝絕涿鹿相國馮銓的聘請，派他的二兒子前往，自己在鴛湖邊造了三幢小屋，隱退養(yǎng)老。我去訪問他，他對我說：“自從我憑借建造園林的技藝來往于江南，幾十年來，名園別墅變換主人的事到處都有。那些園林在戰(zhàn)火中被蕩平毀壞，湮沒荒廢在荊榛叢中，奇花異石被別人用車運(yùn)走，我再次為他們營建園林，也已多次發(fā)生。我擔(dān)心壘山之石不能使我的名字流傳，所以想用您的文章來使我的名字流傳。”我說：“柳宗元作《梓人傳》，說從其中可以得到治理國家和人民的要旨。現(xiàn)在觀察張南垣君的技藝，也即使是庖丁解牛，魯班制作木鵠，也不能超過，你的技藝是符合園林建造規(guī)律的啊！君子不做無益的事，挖池筑臺，是《春秋》勸誡的，但是那些王公顯貴，歌舞游樂，奢侈放縱，耗費(fèi)錢財，只有園林作為耳目的觀賞，稍微符合清凈之道。而且張君因地制宜地挖池壘山，依照自然，愛惜人力，這是學(xué)愚公移山而改變了一下方式，可以為你寫傳文。”

于是就寫了《張南垣傳》。

二、閱讀下面的文言文，完成6～10題。

張栻字敬夫，丞相浚子也。以蔭補(bǔ)官，辟宣撫司都督府書寫機(jī)宜文字，除直密閣，時孝宗新即位，浚起謫籍，開府治戎，參佐皆極一時之選。栻時以少年，內(nèi)贊密謀，外參庶務(wù)，其所綜畫，幕府諸人皆自以為不及也。

會史正志為發(fā)運(yùn)使，名為均輸，實盡奪州縣財賦，遠(yuǎn)近騷然，士大夫爭言其害，栻亦以為言。上曰：“正志謂但取之諸郡，非取之于民也。”栻曰：“今日州郡財賦大抵無余，若取之不已，而經(jīng)用有闕，不過巧為名色以取之于民耳。”上矍然曰：“如卿之言，是朕假手于發(fā)運(yùn)使以病吾民也。”旋閱其實，果如栻言，即詔罷之。

知閣門事張說除簽書樞密院事，栻夜草疏極諫其不可，旦詣朝堂，質(zhì)責(zé)宰相虞允文曰：“宦官執(zhí)政，自京、黼始，近習(xí)執(zhí)政，自相公始。”允文慚憤不堪。栻復(fù)奏：“文武誠不可偏，然今欲右武以均二柄，而所用乃得如此之人，非惟不足以服文吏之心，正恐反激武臣之怒。”孝宗感悟，命得中寢。然宰相實陰附說，明年出栻知袁州，申說前命，中外喧嘩，說竟以謫死。

栻為人表里洞然，勇于從義，無毫發(fā)滯吝。每進(jìn)對，必自盟于心，不可以人主意悅輒有所隨順。病且死，猶手疏勸上親君子遠(yuǎn)小人，信任防一己之偏，好惡公天下之理。天下傳誦之。栻有公輔之望，卒時年四十有八。孝宗聞之，深為嗟悼，四方賢士大夫往往出

涕相吊，而江陵、靜江之民尤哭之哀。嘉定間，賜謚曰宣。淳祐初，詔從祀孔子廟。栻聞道甚早，朱熹嘗言：“己之學(xué)乃銖積寸累而成，如敬夫，則于大本卓然先有見者也。”栻之言曰：“學(xué)莫先于義利之辨義者本心之當(dāng)為非有為而為也有為而為則皆人欲非天理。”此栻講學(xué)之要也。（節(jié)選自《宋史·道學(xué)傳》）

6．對下列句子中劃線詞語的解釋，不正確的一項是()

A．以蔭補(bǔ)官蔭：恩蔭 ．

B．除直密閣除：解除 ．

C．旋閱其實閱：查核 ．

D．命得中寢寢：止 ．

答案 B [B項，除：拜官。]

7．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是()

A．其所綜畫余嘉其能行古道 ．．

B．非取之于民也月出于東山之上 ．．

C．說竟以謫死洎牧以饞誅 ．．

D．病且死窮且益堅 ．．

答案 D [A項，他，代詞；B項，從，介詞；C項，因為，介詞；D項，將要，副詞；卻，副詞。]

8．下列對原文的賞析，不正確的一項是()

A．朝廷用宦官張說掌管樞密院，張栻連夜起草奏疏，極陳其不可，并在第二天早朝中當(dāng)面指責(zé)虞允文，終于使宰相省悟，制止了這次任命。

B．張栻正直無私，每遇君臣問對時，不投人主之所好，不視君主之臉色行事，甚至在臨終前，還寫了奏疏勸說孝宗“親君子遠(yuǎn)小人”。

C．張栻是南宋著名理學(xué)家，朱熹很敬服張栻，認(rèn)為“己之學(xué)乃銖積寸累而成，如敬夫，則于大本卓然先有見者也。”

D．張栻是南宋著名教育家，主張以儒家的政治倫理去教育和培養(yǎng)人才，以“天理”為義，“人欲”為利，強(qiáng)調(diào)“義利之辯”。

答案 A [A項，張栻又上書皇帝，使皇帝省悟，停止了任命。]

9．用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?/p>

栻之言曰：“學(xué)莫先于義利之辨義者本心之當(dāng)為非有為而為也有為而為則皆人欲非天理。”

答案 栻之言曰：“學(xué)莫先于義利之辨/義者/本心之當(dāng)為/非有為而為也/有為而為/則皆人欲/非天理。”

10．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。

（1）上矍然曰：“如卿之言，是朕假手于發(fā)運(yùn)使以病吾民也。”

譯文：_______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

（2）然今欲右武以均二柄，而所用乃得如此之人，非惟不足以服文吏之心，正恐反激武臣之怒。

譯文：_______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案（1）皇帝聽了驚愕地說：“如你所說，這是我借發(fā)運(yùn)使的手來使百姓困苦了！”

（2）但現(xiàn)在想崇尚武功來均衡文武，可是任用的竟然是這樣的人，這不只是不能使文臣心服，恰恰恐怕反而會激怒武臣。

【參考譯文】

張栻字敬夫，是丞相張浚的兒子。以父蔭補(bǔ)入官列，被征召為宣撫司都督府書寫機(jī)宜文字，拜直秘閣。當(dāng)時宋孝宗剛即位，貶官的張浚被起用，都督軍事，幕僚都是當(dāng)時的人才。張栻當(dāng)時很年輕，在內(nèi)幫助秘密謀劃，在外參預(yù)諸多事務(wù)。他的全面謀劃，幕府眾人都自認(rèn)為不如。

這時史正志擔(dān)任發(fā)運(yùn)使，名義上是均輸，實際上是奪走州縣的資財賦稅，遠(yuǎn)近為之騷動。士大夫爭相論說它的害處，張栻也為之論說。皇帝說：“史正志說只是取之各州郡，不是從百姓那里收取。”張栻說：“現(xiàn)在州郡的資財賦稅大體上沒有富余，如果取之不止，而經(jīng)費(fèi)不足，那就不過是巧立名目來從百姓那里侵取罷了。”皇帝聽了驚愕地說：“如你所說，這是我借發(fā)運(yùn)使的手來使百姓困苦了！”隨即查核實情，果然像張栻說的那樣，于是立即下詔書罷免了史正志。

知閣門事務(wù)張說拜官簽書樞密院事，張栻連夜草擬奏疏極力諫說不可以，早晨到朝廷去，他責(zé)備宰相虞允文說：“宦官執(zhí)政，從蔡京、王黼開始；親幸執(zhí)政，是從相公您開始。”虞允文聽了，羞怒難當(dāng)。張栻又上奏說：“文和武確實不可偏廢，但現(xiàn)在想崇尚武功來均衡文武，可是任用的竟然是這樣的人，這不只是不能使文臣心服，恰恰恐怕反而會激武臣。”孝宗為之感悟，命令得以中止。然而宰相實際上暗地里附和張說，第二年命令張栻出知袁州，重申張說原來的命令，朝廷上下一片喧嘩，張說最后因為遭受貶謫而死去。張栻為人表里如一，光明磊落，他見義勇為，沒有一絲的遲疑。每次入朝論對，都一定要說心中想說的話，不會因為主上高興就順從其意。他病重臨死的時候，還親手寫奏疏勸導(dǎo)皇帝親近君子遠(yuǎn)離小人，防止以一己的偏見去信任他人，要用天下的公理去秉持好惡之心。天下人都流傳誦讀。張栻有三公輔相的聲望，去世時四十八歲。孝宗聽說他去世后，深感痛悼，各地的賢士大夫都淚灑悼念，而江陵、靜江的百姓哭悼得尤其傷心。嘉定年間，朝廷賜他謚號“宣”。淳祐初，詔從祀孔子廟。

張栻聞道很早，朱熹曾經(jīng)說：“我的學(xué)問是一點(diǎn)一滴地積累而成的，而敬夫的學(xué)問卻是卓越高深，渾然天成。”張栻的言論是：“為學(xué)沒有比分清義和利更重要的。義，是本心所應(yīng)當(dāng)做的，不是有所為才去做的；有所為才去做的，都是人欲，而不是天理。”這是張栻論學(xué)的要領(lǐng)。

第五篇：高考語文實用類文本——傳記中引用的作用

高考語文實用類文本——傳記中引用的作用

在傳記中，直接采用大量原始材料——引用，可以增加作品真實性，更好地突出人物的特點(diǎn)，揭示人物的精神面貌，對人物做出客觀公正的評價。

引用詩詞，可以從側(cè)面烘托和豐富傳主的思想精神，使傳記顯現(xiàn)出一種古樸文雅的風(fēng)格。引用故事，可以增強(qiáng)文章的活潑度，使文章更具有可讀性。

引用傳主在書信、日記中的表白，它可以印證作者的觀點(diǎn)，也可以使傳記具有更為真實感人的力量。

引用他人的話，使文章對人物的評述更加全面客觀、真實可信,也能從側(cè)面塑造傳主的性格。

切入角度：

1、傳主：使人物形象的塑造更加豐滿，突出傳主的精神面貌，增強(qiáng)作品歷史深度和情感力度。

2、文本：豐富文章內(nèi)容、增強(qiáng)文章的真實性、可讀性、典雅性，增添文學(xué)底蘊(yùn)。

3、結(jié)構(gòu)：照應(yīng)（呼應(yīng)）標(biāo)題、設(shè)置懸念埋下伏筆、對比襯托、總結(jié)上文深化主旨。

4、讀者：有助于讀者全面而深刻了解傳主的精神和影響（提升了傳記的閱讀價值）。例題引路：

1.文中大量引用了蘇軾的詩詞文章，有什么表達(dá)效果？

文中大量的引用蘇軾的詩詞文章，首先增強(qiáng)了文章的真實感。因為蘇軾是大文豪，符合傳主身份。

其次：從中透露了蘇軾在黃州期間的內(nèi)心世界和性格。他在黃州期間過著被監(jiān)視的生活，表面好像很瀟灑，飲酒夜游，賦詩作文。實際上是以自嘲來獲得精神上的解脫和自由。同時夜游表現(xiàn)了他曠達(dá)的性格。其三：增強(qiáng)了作品的幽默感。如引用蘇軾的的一篇隨筆，令人發(fā)笑、深思。

2、傳記的最后援引了貝爾教授的描述，這樣寫的作用是什么？（《成績不佳的數(shù)學(xué)大師》）答： ①運(yùn)用側(cè)面描寫的手法，使人物形象更豐滿、突出； ②補(bǔ)充出了傳主的個性材料，使讀者對他有一個更全面的了解； ③運(yùn)用對比手法，突出埃爾米特的完美人格； ④引用名人評價，增加傳記的真實性、可信度。

3、這篇評傳中，作者多處引用貝多芬書信中的原話和他人的評語，簡要分析這樣引用的作用。

答：(1)引用傳主的原話,直接展示傳主的精神,增強(qiáng)了感染力，也為作者的評述提供了依據(jù);(2)引用他人的話,使文章對人物的評述更加全面客觀、真實可信,也能從側(cè)面塑造傳主的性格;

(3)二者與作者的評述相結(jié)合,有助于讀者全面而深刻了解傳主的精神和影響（提升了傳記的閱讀值）。

切入角度：對傳主、文本、結(jié)構(gòu)、讀者的作用（四方面入手）

不朽的貝多芬

羅曼-羅蘭

在大風(fēng)雨中，大風(fēng)雪中，一聲響雷中，1827年3月26日，貝多芬咽了最后一口氣，一只陌生的手替他闔上了眼睛。

貝多芬！多少人頌贊他藝術(shù)上的偉大。但，貝多芬遠(yuǎn)不止是音樂家中的第一人。他是近代藝術(shù)的最英勇的力。對于一般受苦而奮斗的人，他是最大、最好的朋友。當(dāng)我們對世界的劫難感到憂傷時，他會到我們身旁來，好似坐在一個穿著喪服的母親旁邊，一言不發(fā)，在琴上唱著他隱忍的悲歌，安慰那哭泣的人。當(dāng)我們斗爭到疲憊的辰光，到這意志與信仰的海洋中浸潤一下，將獲得無可言喻的裨益。

貝多芬分贈我們的是一股勇氣、一種奮斗的歡樂。他在《致不朽的愛》一信中有言：“當(dāng)我有所克服的時候,我總是快樂的。”《致韋格勒》一信中又說：“我愿把生命活上千百次??我非生來過恬靜的日子的。”他還分贈我們一種感到與神同在的醉意。他仿佛在和大自然不息的溝通之下，竟感染了自然的深邃的力。申德勒說：“貝多芬教了我大自然的學(xué)問，在這方面的研究，他給我的指導(dǎo)和在音樂方面沒有分別。使他陶醉的并非自然的律令，而是自然的基本威力。”格里爾巴策對貝多芬欽佩之中含有懼意，在提及他時說：“他所到達(dá)的那種境界，藝術(shù)竟和獷野與古怪的元素混合為一。”舒曼提到《第五交響曲》時也說：“盡管你時常聽到它，它對你始終有一股不變的威力，有如自然界的現(xiàn)象，雖然時時發(fā)生，總教人充滿著恐懼與驚異。”貝多芬的密友申德勒贊嘆：“他抓住了大自然的精神。”這是不錯的：貝多芬是自然界的一股力；一種原始的力和大自然其余的部分接戰(zhàn)之下，便產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀。

貝多芬的一生宛如一天雷雨的日子。先是一個明凈如水的早晨，僅僅有幾陣懶懶的微風(fēng)，但在靜止的空氣中，已經(jīng)有隱隱的威脅，沉重的預(yù)感。然后，突然之間巨大的陰影卷過，悲壯的雷吼，充滿著聲響的，可怖的靜默，一陣復(fù)一陣的狂風(fēng)，有如《英雄交響樂》與《第五交響樂》。然而白日的清純之氣尚未受到損害。歡樂依然是歡樂，悲哀永遠(yuǎn)保存著一縷希望。但自1810年后，心靈的均衡喪失了，目光變得異樣。最清楚的思想，也看來似水汽一般在升華：忽而四散，忽而凝聚，它們的又凄涼又古怪的騷動，罩住了心；往往樂思在薄霧之中浮沉了一二次以后，完全消失了，淹沒了，直到曲終才在一陣狂飆中重新出現(xiàn)，即使快樂本身也蒙上苦澀與獷野的性質(zhì)。所有的情操里都混和著一種熱病，一種毒素。貝多芬1810年5月2日致韋格勒書中有言：“噢，人生多美，但我是永遠(yuǎn)受著毒害??。”黃昏來臨，雷雨也隨著醞釀。爾后是沉重的云，飽蓄著閃電，把黑夜染成烏黑，夾帶著大風(fēng)雨，那是《第九交響樂》的開始。突然，當(dāng)風(fēng)狂雨驟之際，黑暗裂了縫，夜在天空被趕走，由于意志之力，白日的清明重又還給了我們。

什么勝利可和這場勝利相比？波拿巴的哪一場戰(zhàn)爭，奧斯特利茨(系拿破侖1805年12月大獲勝利之地)哪一天的陽光，曾經(jīng)達(dá)到這種超人的努力的光榮？曾經(jīng)獲得這種心靈從來獲得的凱旋？一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界！他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的，那是可以總結(jié)他一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的：“用痛苦換來的歡樂。”

（選自《貝多芬傳》，傅雷譯)11．下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）

A．貝多芬對于一般受苦而奮斗的人，他是最大、最好的朋友。當(dāng)我們對世界的劫難感到憂傷時，他會親自到我們身旁來安慰我們。

B．貝多芬是自然界的一股力；一種原始的力和大自然其余的部分接戰(zhàn)之下，便產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀。對于這一點(diǎn)，申德勒、格里爾巴策和舒曼都有相關(guān)評論。

C．貝多芬的一生宛如一天雷雨的日子，正如《英雄交響樂》、《第五交響樂》和《第九交響樂》所展示的一樣，然而歡樂依然是歡樂，悲哀永遠(yuǎn)保存著一縷希望。

D．自1810年后，貝多芬心靈的均衡喪失了，清楚的思想變得模糊了，樂思也完全消失了，情操里都混和著一種熱病，一種毒素。這說明貝多芬徹底絕望了。

12．文章開篇寫了貝多芬去世時天氣的惡劣和“陌生的手替他闔上了眼睛”這一細(xì)節(jié)，有何作用？請分別說明。(4分)

13．這篇評傳中，作者多處引用貝多芬書信中的原話和他人的評語，簡要分析這樣引用的作用。(6分)