第一篇:愛與尊重
某校高年級學生愛德華打傷了低年級的一個男孩,校長于是“罰”他為來校參觀的客人當講解員。愛德華在講解完體育館的陳列品后,校長又向他提議,再讓客人去看看瓊斯的椅子。來到“瓊斯的椅子”面前,愛德華告訴參觀者:“5年前,我校學生瓊斯在上學的路上被汽車撞死了,為了紀念他,同時也為了提醒人們珍愛生命,學校在這里安放了這把椅子。” 校長用慈愛的目光注視著愛德華,然后對他說:“汽車沒有眼睛,也沒有理智,所以他對瓊斯犯下了那樣的罪過。我們不是汽車,我們有眼睛,有理智,應該懂得愛與尊重,懂得保護弱小者和無辜者,你以為呢?”愛德華使勁地點點頭,羞愧和自責使他的雙頰緋紅了。
我們應該懂得愛與尊重。這才是這則材料的中心所在,也是此次作文的最佳立意。
跑題立意
珍愛生命——為了提醒人們珍愛生命,學校在這里安放了這把椅子。人要有理智——|汽車沒有眼睛,也沒有理智,所以他對瓊斯犯下了那樣的罪過。我們不是汽車,我們有眼睛,有理智。尊老愛幼——懂得保護弱小者和無辜者
知錯能改——愛德華使勁地點點頭,羞愧和自責使他的雙頰緋紅了。偏題立意 愛是偉大的
人與人之間要互相尊重
準確立意 規范寫作 ——作文力爭拿高分 閱讀下面一段文字,按要求作文。要求:全面理解材料,選擇一個角度構思作文。自主確定立意,確定標題,不要脫離材料的含義作文,不要套作,不得抄襲,除詩歌外文體不限,不少于800字。某校高年級學生愛德華打傷了低年級的一個男孩,校長于是“罰”他為來校參觀的客人當講解員。愛德華在講解完體育館的陳列品后,校長又向他提議,再讓客人去看看瓊斯的椅子。來到“瓊斯的椅子”面前,愛德華告訴參觀者:“5年前,我校學生瓊斯在上學的路上被汽車撞死了,為了紀念他,同時也為了提醒人們珍愛生命,學校在這里安放了這把椅子。” 校長用慈愛的目光注視著愛德華,然后對他說:“汽車沒有眼睛,也沒有理智,所以他對瓊斯犯下了那樣的罪過。我們不是汽車,我們有眼睛,有理智,應該懂得愛與尊重,懂得保護弱小者和無辜者,你以為呢?”愛德華使勁地點點頭,羞愧和自責使他的雙頰緋紅了。最佳立意 我們應該懂得愛與尊重。這才是這則材料的中心所在,也是此次作文的最佳立意。跑題立意 珍愛生命——為了提醒人們珍愛生命,學校在這里安放了這把椅子。人要有理智——|汽車沒有眼睛,也沒有理智,所以他對瓊斯犯下了那樣的罪過。我們不是汽車,我們有眼睛,有理智。尊老愛幼——懂得保護弱小者和無辜者 知錯能改——愛德華使勁地點點頭,羞愧和自責使他的雙頰緋紅了。偏題立意 愛是偉大的 人與人之間要互相尊重 中國教育的弊端 你的立意: 結構提綱:
紳士與圣人
說到紳士,我們立刻想到英倫那穿戴整潔,為女士開車門拉座椅的彬彬有禮的男士們,他們在女士們心中無疑是有魅力的,因為他們懂得對女士的尊重。
提到圣人,大多數人會想到為黎民蒼生奔走呼告的孟子,會想到在最后的晚餐中將自己的圣血與圣體化作葡萄酒與面餅,讓門徒分食以賜福予他們的耶穌。他們令我們崇敬,因為他們懂得對人們的愛。
澳大利亞作家在談起人與人的愛時說:“愛人,不等于要親吻你遇到的所有人;愛人,也不一定要接濟貧窮國家的難民;愛是減少批評人;愛是允許別人穿他想穿的衣服,過他們想過的生活,做他們想做的人。”于是,尊重便也可以被視為愛的一種形式。
在海上事故發生時,婦女和兒童被優先救助,是對弱勢人群的尊重,更體現出人們愛的博大。在部分國家,對絕癥晚期病人實施安樂死,是對患者意愿的尊重,更體現出人類愛之深邃。“愛,是人類共同的語言。”對于存在缺陷或處境困窘的人,如果我們沒有能力向他們施予我們的愛心與幫助,那么懂得尊重他們,不去落井下石般地嘲弄挖苦他們,便也是我們心中那可貴的愛的體現。
在我們的生活中,要表達我們心中對于他人之愛,不一定像蓋茨那樣為慈善基金捐出670億美元,也不一定像雷鋒那樣將好事做到身邊還不留名,我們所要做的,僅僅是尊重他人。“在餐桌上,禮儀良好是一種教養,而看到他人失禮不去奚落嗤笑就一種更高層次的品格,”這,便是對人的理解和尊重,這也是一種更高層次的愛了。
對于我們,當我們無力去資助生活困難的同學時,不有意無意地以一種高高在上的心態與他們交往,不向他們炫耀自己相對寬裕的生活,最起碼不去嘲弄他們,便是向他們獻出了我們的愛心。當我們無力去幫助學習后進的同學時,那么不在他們面前表現得咄咄逼人,認真對待他們提出的問題,便是伸出了我們的援助之手,表現出了對他們的尊重和愛。
我們每個人都可以是紳士,也都能成為圣人,只要我們對他人平等相待,尊重每一個人,善待每一個人,你就擁有了一顆圣賢般的博愛之心。
焦劉洋被選進國家隊以后,遇到的最強勁的對手是劉子歌。在2011年之前,焦劉洋從來沒有戰勝過他,但他依然相信:世界上沒有永遠的第一,也沒有永遠的第二。
在幾次比賽失利后,焦劉洋與教練大膽改變戰術,細心好學的她還偷窺孫楊等男選手的訓練,汲取其中可取的地方。同時她接受了更殘酷的訓練。功夫不負有心人,在倫敦奧運會上,焦劉洋在200米蝶泳比賽中以破世界紀錄的成績奪冠,證明了自己。18.立意分析:
這個材料是勵志類的材料,是從多個角度來詮釋成功的必備條件的,可以從正面闡述成功的各個因素,也可
以從反面來分析為什么有些人不能走向成功的原因。只要圍繞材料講述成功的一個或幾個因素就符合材
料的基本要求。
其中正面可以從以下角度立意: ①白信是成功的第一步; ②堅強是成功的保證; ③成功離不開創新; ④下苦功夫才能成功; ⑤要成功就要善于學習別人; ⑥挑戰強敵才可能成就自己。
反面可以從下列角度立意: ① 自卑是成功的大敵; ②不吃苦,難成事業; ② 少學習意識很難成功; ③ 有創新意識很難走向成功。好標題
《將刻苦種下,讓夢想起飛》 《心懷自信,走向成功》 《突破自己,擁抱成功》 《讓堅強和努力成為習慣》 《浴火方能重生》 《欲戴王冠,必承其重》 《獨秀的人生,繁華依舊》 好句子
古人云:戒于浮躁,功于潛心,成于拼搏,敗于蹉跎。假如這個世界真有奇跡,那也是努力的另一個名字。----尼采
大家都聽過這個寓言故事吧:兩個小孩都從很小的年紀開始畫畫。其中一個每畫一張,就把它貼到墻上;而另一個每畫一張,就將它扔到垃圾桶中。過了不久,第一個孩子就開了個人畫展,人們都贊不絕口,而第二個孩子卻無人垂憐,因為人們總是只能看到他手中的那張未完成的作品。然而當他們成年的時候,樣子卻完全反過來了。第一個孩子因為其作品乏善可陳而無人問津,而第二個孩子卻用多年的努力在一瞬間震驚了整個畫壇。
第一個孩子并不比第二個孩子的資質差,甚至還優于第二個孩子。問題在于,第一個孩子不懂得收斂,不懂得積累。他不知道,在別人對自己的溢美之詞下,不應該顯出驕傲自滿的情緒,而應該謙虛謹慎,好好反省;他不知道,在自己作品的盛名光環下,不應該安于現狀止步不前,而應該反復修改努力創新。兩位孩子之間的差距,不就在于此嗎? “韜光養晦,厚積薄發”的精神,在三國時期也有所體現。蜀主劉備和吳主孫權就是個絕佳的例子。用易中天的話說,劉備是個“把襯衣當皇袍穿的人”,而孫權則是個“把皇袍當襯衣穿的人”。劉備不懂得韜光養晦,剛剛據有荊州、益州,就貿然稱帝,與曹魏對抗。劉備也不懂得厚積薄發,關羽敗走麥城,被東吳所殺,他便意氣用事,舉傾國之兵,草率地與東吳決戰,最終蜀軍被陸遜用計火燒聯營,大敗而歸,他也托孤永安,氣絕身亡。一件被劉備忽悠成皇袍的襯衣,到頭來,讓劉備咎由自取,玩火 相反,孫權就更像一個大國之君,而不是像劉備一樣的幫會頭領。還是借用易中天教授的話,孫權是個“沉得住氣、變得了臉、彎得下腰、抬得起頭”的人。曹丕、劉備相繼稱帝,他屹然不動,為什么?他知道東吳的實力還不足以和魏、蜀兩國較量,于是向曹丕稱臣,以收束光芒,積累實力。公元 229 年,孫權在武昌稱帝,這又是為什么?因為此時曹丕已死,而他的繼承人不足為患;蜀國掌權的諸葛亮又一直主張聯吳抗曹,可以信賴;東吳經過多年的發展,也有了稱帝的底氣和決心。從襯衣到皇袍,孫權用自己的大智大勇,能屈能伸,幫吳國渡過了難關,為其強盛打下了基礎。“韜光養晦,厚積薄發”的必要,是顯而易見的了。……知識是沒有邊際的,實際中對知識的需求也是沒有邊際的。對我來說,路途是漫長的,要想成功,就得韜光養晦,厚積薄發。
十年蟄伏,最美綻放 出名不趁早 成功源自不斷超越 寂寞人生別樣紅 追求卓越,永無止境
第二篇:對待學生,尊重與愛同行
對待學生,尊重與愛同行
三賢中學:馮浩民
有了愛這個支點,教育就不僅僅是一種手段、一項工作、一件事情,而是一種力量、一種智慧、一份快樂。通過平時的學習和多年的班主任工作,現將自己在管理班級上的一些做法總結經驗如下:
一、學會正確關愛,營造溫馨班級
一個班,關起門來就是一個大家庭。如果這個大家庭中的每一個同學都如兄弟姐妹般互相關心著、幫助著、照顧著、鼓舞著,那么他便是溫馨的,溫暖的。那么我是如何努力來營造一個溫馨的班級的呢?
1.“偏愛”后進生
在班級管理中,我努力將自己“與人為善”的愛心和班集體“普遍的友愛”傾注給后進生,給他們以更多的關注,更多的投入。在班集體中,我總精心營造一種平等、和諧、友愛的氣氛,讓他們體驗集體的溫暖和同學間的友誼,讓他們感受到自己在班上有一席之地。2.嚴愛優等生
優等生,誰都愛他們。也正因為如此,優等生的缺點往往容易被忽視,掩蓋,被原諒、袒護。但小的缺點也會造成大的隱患,對這類學生,我從不寵壞他們,更不遷就他們。時時提醒他們“做學問得先做人”,做一個正直的人,熱情的人,向上的人。優生不單純是學業要優,更重要的是人品要優,心胸要廣,心理要健康。成天被人贊譽的學生,只能在理智深沉的愛之中,嚴格要求,警鐘常敲,才能克
服自身的弱點,揚起風帆前進。3.博愛中等生
中等生往往是一個班中容易忽略的群體,他們有比較穩定的心理狀態,他們既不像優等生那樣容易產生優越感,也不像后進生那樣容易自暴自棄。他們是班集體的一面鏡子,他們希望老師重視他們,但又害怕拋頭露面。對這類學生我掌握他們的心理特點,調動他們的積極因素,正確對待他們的反復,始終如一地尊重、理解、信任他們。比如,我們班的趙偉同學,他學習成績一般,但很關心集體,他特別想當生活委員,我就滿足了他的要求,他的心理得到了滿足,學習積極性也調動起來了,他的學習成績也進步了,上課發言也積極了,效果非常明顯。
二、實施自我管理,培養管理能力
班級常規管理是一項整體的育人工程。把學生的積極因素調動起來,才能形成合力,共同構筑學生自我管理機制。因此,我想方設法構建學生自我管理體制,為學生設置多種崗位,讓每個學生都有機會鍛煉自己、表現自己、提高自己的機會。
當然,班規的具體內容每學期都根據班級的實際和學校的要求,及時地作出適當的調整,使班規跟上學生、班級的變化,不斷提高要求,引導學生的行為和品德向更高的層次發展,促使學生通過自我教育、自我調整而不斷成長。1.事事落實到個人
明確每位學生在班級中的位置和責任,使學生體會到自身的價
值和尊嚴。為調動每一個學生的積極性,就要使每一位學生都可以在班級中找到一個合適的位置,擔負一項具體的工作,人人都為集體作貢獻,人人都意識到自己是班集體中不可缺少的一員。我在班級管理中建立起了一套“事事有人干,人人有事干”的制度。它包括班干部管理制度、值日生管理制度和任務承包責任制度。在這種廣泛的參與過程中,使學生在集體中找到自己的“位置”,覺察到自己的利益所在,從而形成責任意識。
三、塑造自身形象,贏得學生信賴
孔子早在兩千年前就說過:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”因此我努力做到以下兩點: 1.好學上進,不辜負學生
教好書是育好人的前提。同時,班主任日常表現出來的事業心和忘我工作精神,也能給學生以極強的示范作用和影響,從而轉化為特殊的感召力。因此,我不斷地給自己充電,努力讓學生喜歡上課,喜歡學習。
2.尊重學生,不遠離學生
俗話說:“嚴是愛,松是害,不教不管會變壞。”我努力做到真心愛護我的學生,嚴格要求他們,但是是在充分尊重學生的基礎上嚴格要求的。班主任工作精心而又繁瑣,他是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的職業。在今后的教育生涯中,我將用我的青春繼續耕耘屬于我們的那片園地。
對待學生,尊重與愛同行
吝
店
高
中
15級13班 班主任:馮浩民
第三篇:尊重與愛之后的等待
尊重與愛之后的等待 李剛 白羊口小學 四年級班主任
作為一名教師,我未曾穿越童真背后的心靈跳躍,作為一名班主任,我素未裹得滿腹訓導之言,所以,作為一名教育工作者,這些閃亮著靈性眼睛的孩子們將是我一生綿綿遠走的路。
我是一名剛剛踏上工作崗位的教師,從學生時代到教師職群的迅猛轉變使得我幾分恍惚,幾多思悟遐邇!
在見到這群孩子們的那天晚上,我在日志中寫下了這樣一段話“我這顆受過高等教育的大腦袋能否對付過這二十七顆未曾蒙訓的小腦袋啊?”。
孰不知,教育的春風已經吹滿了整個時代的校園,曾經在應試教育下孕育而生的我們這一代應否隔斷傳統教育思想的臍帶了!“尊重”、“理解”、“愛”、“主體性”諸人文關懷類教育專詞充斥著我的大腦,將上演怎樣的教學情境。
在實際教學中,我并沒有即刻看到尊重與愛之后的改觀,我開始否定自己的作為和這般富麗堂皇的教育思想。可是,如果我偏離了這個基本的原則便即將回到原有的教學形態,批評、謾罵甚至體罰這些立竿見影的“萬能藥水”應否成為家常便飯?不是,絕不是的!我覺得一種教育方式無法立竿見影并不能否定它所擁有的教育意義,也許這需要時間——等待。作為一名教師,俯身育人而非仰頭邀功、急功近利不僅應成為我們師德建設的一部分,更應作為我們教學行為價值意義的一部分。我選擇“等待”,努力和付出不會白費,尊重與愛沒有偏離正規的教學規律。給予我和我們的學生們多一些的時間!
思之至此,幾件小事浮上心頭。
A學生,是我們班中成績位于中下游的一名男生,不怎么頑皮,思想品德較好。在這學期中,我們班實行了輪換式班委負責制,他成功當選我們班第一屆班委中的衛生委員。俗話說“新官上任三把火”,他卻新官上任遭一劫。在剛剛當上衛生委員的第二天,學校要進行衛生大檢查,我事先都告訴過他怎樣安排平常的衛生,并做了嚴格要求。可是,我們班在那次衛生評比中卻得了六個班中的第五名。
此事對我來講可能是一次草草失誤,可對他來講卻是一次打擊。他已經感覺到這個成績的取得與自己有絕對的關系了。在我走進教室的一刻,我看到了他的不安、緊張,我能感受到到他心中的那種預言無語的窘迫,我仿佛可以聽到他在說“老師,是我沒有做好…”。在班上,我沒有針對這次衛生成績任何批評色彩性的評價,但是我告訴學生們“這個成績的取得是我們作為的結果,大家的想法和心情,我十分理解”。事后,我找到他親自與其談話,他告訴我可能是班級后面的盛放破紙片的袋子扣分了,我告訴他,那就把那些東西整改一下,看看怎么處理合適。
在接下來的檢查之中,我們也并沒有取得什么特別優異的成績。這次我跟同學們講“我相信大家,我堅信大家能把咱們班的衛生做好!”我并沒有放棄,雖然我沒有看到孩子們取得的優異成績,因為我知道優異成績的取得并非一蹴而就的。
近期,學校又進行了一次衛生評比,孩子們高興地向我涌來,“我們班是第一名!老師,我們得第一了!”
我們的目標并不是為了取得這個“第一名”,而這個“第一名”的取得卻給予了我和孩子們很大的啟發與鍛煉。
B同學是我們班學習、品德都十分優秀的一名女學生,平日里學習認真、樂于助人,大家都十分喜歡她,成為老師心目中的好學生,學生心目中的好伙伴。可是在我擔任班主任期間,卻給予了她一定負面性的評價。她上課的時候很少發言,即使自己有很好的想法,她也不表達出來,好像有“只要我自己聽好課,不用多管其他事” 的感覺。
在接下來的一次談話中,我對她講,“一個人不僅要做好還表達好,因為自我表達的能力是我們要逐漸培養的能力,能將自己心中的想法適當地表達出來,不窘于羞澀,所以老師希望你在以后的學習中能夠主動發言,大膽表達自己的想法而不是只顧聽好自己的課”。
我開始在課堂上觀察她的行為變化,一段時間內基本上沒有什么變化,還是膽怯怯地,不敢表達自己,有的題比較難,她即使會做也不和大家分享。那可能是我的工作還沒有做好,我就不斷鼓勵她表達自己,利用一些恰當的時機來讓她發言,她還是那般羞澀,十分難為情。
她的行為變化如此之緩慢以至于讓我忘記了我對她曾經的建議,但是她卻記得,她一直沒有忘記。半個學期之后,我驚奇地發現她變了,膽怯、羞于表達已經從她身上消失掉了。我見到的是一個活潑、健朗、樂于表達和分享的優秀學生。現在上課,我可以清楚地聽到她的聲音了,并且給我們班帶來了很多奇特創新的解題方法,在她的調動下,周圍的同學更加積極。她在同學們的心目中的形象倍加稱贊!每每上數學課,我都十分欣喜看到她講手舉得老高,“老師,叫我,我會!”
在等待時忘記了等待,她卻告訴我這種等待并非徒勞!
斯乎小事,算不得什么經驗,只是在工作之余品味此番,心中尤覺舒朗許多,走在教育的前行之路上,我亦幸福于然!
平日的教學工作中有好多這樣的事情,而我從未注意和留心,讓得這學生發展和進步的機會在不屑、淡漠、無趣之中殆盡了能量,化為凡世飄蕩而逝!也許我們更應多一點好奇,如孩童;也許我們傾于發現,如知識探索!在三月二十九日的班級日志中,我寫到“當我們百般付出而無以回報之時,請讓我堅持并等待!”
通過半年的工作,我思考了很多,而我感想最多的、最真實的應許是這樣一句話“任何一種教育方式或手段都不可能也不可以獨立性地教導我們的孩子,于此,走多種教育方式并存而合之道,方謂長久發展之策”。
第四篇:在愛與尊重中成長
在愛與尊重中成長——讀《窗邊的小豆豆》有感金校萍 《窗邊的小豆豆》是日本著名作家、著名電視節目主持人黑柳徹子的代表作。在大學的兒童文學課上我首次接觸了這部作品。在初接觸兒童文學作品時,我是以“生動、有趣的故事情節”為主要心理動機的。隨著閱讀面的開闊和內心探求的深入,逐漸我對兒童文學作品有了對作品所表現出來的文學內涵和它對兒童心靈成長滋養的思考。對我來說,這是一次成長。
作品中的主人公小豆豆,她也在成長。小豆豆曾經是一個因好動淘氣一年級就被退學的孩子。但是是誰在她身上施予了什么樣的魔法,讓她從一個“因淘氣被退學的孩子”變成一個“喜歡上學校”,最終得以“和大家一起學習”的孩子的呢?我再一次翻閱了作品,讀出了“愛與尊重”這一關鍵詞。正是這所名叫“巴學園”的新學校,它有著與眾不同的校門,與眾不同的教室,與眾不同的校長,與眾不同的午餐和與眾不同的教育方法,才讓小豆豆的生命形成了如此巨大的反差。
小豆豆的好動淘氣,“把書桌蓋子開了關,關了開”,“站在窗邊和宣傳藝人打招呼”,“跟燕子說話”??使整個班級的學生都受到干擾,以致小豆豆被退學了。看似是一個小孩子調皮搗蛋的行為,其實無非是一個充滿好奇心理的孩子的正常而天真的舉動。在一個剛剛入學的孩子眼里,課堂與課外是一樣的,但我們或許和這位老師班主任老師一樣,很少會這樣看孩子。而巴學園就不同了,它所提供的是“真實的兒童世界”和“適合兒童的教育”,表現的是尊重生命,尊重兒童的需求,尊重兒童的精神世界,尊重兒童的個性的教學理念。
首先,巴學園創造了使孩子們耳目一新的校園環境。矮樹大門、電車教室、游泳池??這一切似乎都是為了滿足孩子們的需求而設置的。
其次,巴學園非常注重創設多姿多彩的校園學習和生活。吃飯時享用“海的味道”和“山的味道”;從自己喜歡的那門功課開始;每天下午去九品佛散步;暑假在禮堂里露營;上學時要穿最差的衣服;運動會上比賽項目的設置和獎品的設置;跟著旱田老師學習中莊稼??所有這一切都在潛移默化中滋養著每個孩子的心靈,培育著每個孩子的健康成長,使孩子們漸漸地,深深地從內心深處,由心而發得喜歡學習。要知道,在我們的教育中,不要說常出去散步了,就是整天
在題海戰術中還有那許多學不盡,做不完的功課。
再次,在巴學園里的每一個孩子,都是受人尊重的人。這從小豆豆第一次與小林校長談話就看出來了。小林校長用了整整4個小時傾聽一個小姑娘的心里話,她的喜怒哀樂,她的見聞感受,任由小豆豆一股腦兒地傾吐出來。小林校長只是靜靜地傾聽,靜靜地感受,為孩子的高興而高興,為孩子的悲傷而悲傷。在俯身下,在傾聽中,用平等的視角尊重了孩子。
《窗邊的小豆豆》為我們展示的是一種創新的教育方法,是一種充分尊重孩子個性的教育實踐。這種教育理念在尊重學生心理特征和年齡特征的基礎上充分調動了學生的積極性,使他們感到正是因為感興趣,所以才學習。孩子不會因為自己不同一般的舉動與表現而擔心受人異樣的眼光和不同的評價。在這里,他們能體會到按照自己的意愿做事情的樂趣,即便是錯誤的,也可以通過切身體驗來進行判斷。不像在一般的學校,孩子面對著太多的束縛與羈絆,很多事不由孩子親身體驗就直接得到老師家長的教導,更不會因為做錯事而受到否定的評價。如此,兒童調皮、好動、好奇的天性都得到了真正的保護與呵護。轉而想到了自身,作為一名小學教師,教育理念,學生特征都是我們應該加以重視的,而這部作品的學習,使我從中更深刻明白了這一點,是一份珍貴的知識獲得。
第五篇:愛與尊重讓教育更美
尊重與愛:讓教育更美
教育是美的,它是人類最美的希望之花。而尊重與愛則讓教育之花香氣四溢,充滿生命的活力。
作為一名教育工作者,我深切地感受到教育事業的神圣。天堂與地獄的區別在于,天堂里人們眼里看到的都是天使,互相關愛;地獄里人們眼里看到的都是魔鬼,互相厭惡。教育是要把人類帶入天堂,而不是地獄,要帶給人類希望,而不是絕望。
尊重與愛是教育的血液,這是我對于教育的信念。人類的教育活動是從“神化”教育轉向“物化”教育,進而走向“人化”教育的過程。尊重與愛正是以人為本的體現,也是和諧教育的必然要求。
尊重與愛,首先是自重自愛。自重的老師,其德自修,其言自慎,其行自范。這樣的老師,學生敬之而愛之,親其師而信其道。自重的學生,其學自真,其品自高,其人自美。這樣的學生,老師親之而信之,言傳身教竭盡所能。自重自愛是尊重與愛的基礎,是通往天堂之路的一塊塊基石,是血液里的一個個細胞。
尊重與愛,其次是相互尊重。老師尊重學生,尊重學生的個體差異,尊重學生的人格尊嚴,尊重學生的成長規律。學生尊重老師,尊重老師的殷切之情,尊重老師的勞動成果。老師之間,學生之間,互敬互愛,互幫互助,共同發展。最后,老師尊重教育教學規律,使教學活動充滿活力與樂趣,使學生真正學有所獲,學有所得。
尊重與愛,再次是相互真愛。意大利作家亞米契斯的《愛的教育》風靡全球,愛已經成為教育界共識。沒有真愛的教育,一定培養不出完整的人格。夏丐尊說過:“教育沒有了情感,就成了無水的池,任你四方形也好,圓形也罷,總逃脫不了一個空虛。”愛不是溺愛,愛必須有正確的方式,愛必須與嚴格相結合。愛要有全面性,愛的陽光應當灑落在每一名學生身上,不但要在學習上愛學生,也要在生活上和心理上愛學生。愛不能只是一時的心血來潮,應當具有持久性,如果非要在愛前加一個期限,我的希望是一萬年。
尊重與愛,最后是互敬互愛。古人云:敬人者人恒敬之,愛人者人恒愛之。這真的是金玉良言,千古流傳。尊重換尊重,真愛換真愛,人同此心,心同此理。古人的話如果換成:敬人者人恒愛之,愛人者人恒敬之。也是充滿了道理,尊重與愛互為因果,互相促進。尊重與愛的教育,充滿了陽光,充滿了感情,充滿了生命。
尊重與愛的教育理念,符合教育的規律。教育的兩大基本規律,一是要遵照社會發展的需要,二是要滿足人的發展的需要。“寧做太平犬,不做亂世人”,人類需要和諧的秩序,和諧的秩序只有和諧的社會才能提供,和諧的社會必然是充滿尊重與愛的社會。在這個社會里人們尊重并愛自己、他人、社會、自然和知識。馬斯洛的人本主義心理學闡明了人的需要的五個層次:生理的需要、安全的需要、歸屬的需要、愛的需要、尊重和自我實現的需要。尊重與愛,為社會和個人所共需。
尊重與愛,如同太陽和月亮。“日”和“月”是個明。尊重和愛照亮了現代教育的天空。在這里,我們看到了民主開放,看到了平等自由,看到了創新發展。尊重和愛點燃了明天的希望。在這里,我們看到了未來的藍天白云,碧樹青草,鳥語花香,人敬人愛。