第一篇：家庭類作文寫作指導(dǎo)

家庭類作文寫作指導(dǎo)

一、考查形式

【2006廈門】 那一次，我嘗到了

的滋味

【2008青島】

你誤解了我 【2008安徽】我在_________中得到快樂

【2009溫州】請(qǐng)以“從那一刻開始”為題寫一篇文章。

【2010安徽蕪湖】題目：以“心中有話對(duì)你說”為題，寫一篇作文。【2010湖南邵陽】有你真好

【2010青島】

讓我久久不能忘懷

【2010湖南懷化】愛如同溫暖的陽光，灑遍了世界的每一個(gè)角落。因?yàn)橛袗郏愿袆?dòng)，因?yàn)楦袆?dòng)，我們心存感恩。親愛的同學(xué)，在生活中，你是否曾為一個(gè)微笑、一句勸勉、一聲祝福而感動(dòng)？你是否曾因羔羊跪乳、烏鳥反哺、落紅護(hù)花而感喟？??請(qǐng)細(xì)細(xì)回味你生活中所經(jīng)歷過的種種感動(dòng)，擷取其中最動(dòng)人的一幕，以“那曾感動(dòng)我的_______ ”為題，寫一篇記敘文。

【2007青島】孝順父母為中華民族傳統(tǒng)之美德，《荀子?大略》中指出：“禮也者，貴者敬焉，老者孝焉。”《禮記?中庸》中也載：“夫孝者，善繼人之志、善述人之事者也。”意思是說，孝順就是善事父母，盡心侍奉父母，順從父母，尊重父母，關(guān)心體貼父母。由此看來，孝順父母是兒女的本分，是晚輩應(yīng)盡的義務(wù)。

請(qǐng)你以“孝順父母”為話題，自擬題目、自選文體（詩歌、戲劇除外），寫一篇600字左右的文章。

【2009北京懷柔】 題目：感恩

沒有陽光，就沒有溫暖沒有水源，就沒有生命沒有父母，就沒有我們自己沒有親情、友情和愛情，世界就會(huì)是一片孤獨(dú)和黑暗??這些都是淺顯的道理，沒有人不懂。親愛的同學(xué)們，當(dāng)你們?cè)谏钪欣硭?dāng)然地享受著這一切的同時(shí)，你做到過感恩嗎？你對(duì)感恩是怎么看的？請(qǐng)寫下你那次感恩的經(jīng)歷和真實(shí)的感受，或者寫下你對(duì)感恩的思考，寫成一篇600字左右的文章。

【2008揚(yáng)州】回家,一個(gè)誘人的字眼,一種溫暖的聯(lián)想。它牽動(dòng)著無數(shù)游子的夢(mèng)魂。試想,夕陽掩映下的村莊,風(fēng)塵仆仆的游子,將要見到家人時(shí)的企盼是多 么讓人感動(dòng)。以”回家”為話題

【2001年上海】有家真好

二、試題分析

從歷年的中考作文題來看，家庭類作文不在少數(shù)。從考查角度看，這類作文基本可分為兩個(gè)考查角度：

1.與家人相處過程的情感體驗(yàn)和人生感悟，圍繞著“理解”“愛” “感恩”等關(guān)鍵詞進(jìn)行創(chuàng)作。如2009年溫州的“從那一刻開始”、2006年廈門的“那一次，我嘗到了

的滋味”、2008年安徽的“我在_________中得到快樂”、2010年湖南邵陽的“有你真好”就可以寫家庭給我?guī)淼臏嘏⒖鞓泛蛦⒌希?008年青島的“

你誤解了我”、2010年安徽蕪湖的“心中有話對(duì)你說”就可以以父親、母親等為敘述對(duì)象，表達(dá)自己真切的體驗(yàn)；2010年青島的“

讓我久久不能忘懷”、2010年湖南懷化的 “那曾感動(dòng)我的_______ ”、2009安徽蕪湖的“那一次，我很感動(dòng)” 都可以寫家庭成員給我?guī)淼母袆?dòng)；而2007年青島的“孝順父母”和2009年北京懷柔的“感恩”，都是要表達(dá)出對(duì)家庭成員的感恩并要從以行動(dòng)來回報(bào)的意味。

2.對(duì)“家”的認(rèn)識(shí)。家既可指家庭，也可拓展為集體和國家來理解，還可以理解為精神家園。如2008年揚(yáng)州中考作文題：回家,一個(gè)誘人的字眼,一種溫暖的聯(lián)想。它牽動(dòng)著無數(shù)游子的夢(mèng)魂。試想,夕陽掩映下的村莊,風(fēng)塵仆仆的游子,將要見到家人時(shí)的企盼是多么讓人感動(dòng)。以“回家”為話題進(jìn)行寫作。這個(gè)題目就是即可寫在外求學(xué)回家時(shí)的情感體驗(yàn)，也可寫個(gè)人融入集體時(shí)的滿足，還可寫異國游子歸國時(shí)的幸福。同樣，2001年上海的“有家真好”，也可以從以上幾個(gè)角度去選材立意。

三、寫法指津

家，是我們?cè)偈煜げ贿^的風(fēng)景，與“家”、母愛、父愛、手足情、代溝等相關(guān)的話題，是我們常寫不衰的內(nèi)容。面對(duì)這個(gè)常寫的內(nèi)容，我們?nèi)绾螌懗鲂乱饽兀?/p>

（一）情感要真摯，材料求獨(dú)特。

“感人心者，莫先乎情！”家庭的組成離不開家庭成員間的愛與被愛、心心相印，家是體現(xiàn)人與人間真摯感情的所在。因而寫家庭類作文，要以真摯感情 貫通全篇，借以打動(dòng)讀者。冰心曾說：“你的感情只要有一點(diǎn)兒不真實(shí)，讀者一下子就會(huì)念得出來。所以要對(duì)自己真實(shí)，要把自己的真情實(shí)感寫出來。”

家庭生活中讓我們印象深刻或感動(dòng)的事很多，這就要求我們學(xué)會(huì)獨(dú)辟蹊徑，從眾多的材料中把獨(dú)特的內(nèi)容寫進(jìn)自己的文章。如寫《家里的故事》時(shí)一位同學(xué)以《家庭“一把手”之爭(zhēng)》為題，寫的是媽媽不服爸爸這位家庭“一把手”，決定一顯身手，挽回“家庭地位”的故事，文中有一種濃濃的家庭氛圍，也有一種讓人忍俊不禁的幽默情趣。

（二）觀察要仔細(xì)，角度求小巧。

攝像時(shí)，角度選得越大，照片中的人和景物就越不清晰；選取的角度越小，則越可以把人物的性情或景物的特征在細(xì)微之處淋漓盡致地展現(xiàn)出來，我們所說的“于細(xì)微處見真情”就是這個(gè)道理。角度如何“巧”呢？就要從小事著眼，選取家庭生活中的種種瑣屑之事，以小見大，往往能收到意想不到的藝術(shù)效果。如莫懷戚的《散步》給我們展示了一個(gè)三代之家相親相愛的溫馨畫卷。作者敏感地捕捉到生活中這樣一個(gè)小小的矛盾沖突——散步道路的選擇分岐，而這個(gè)分歧的化解過程，恰恰為濃濃的親情提供了展示的舞臺(tái)。再如朱自清的《背影》中通過父親爬月臺(tái)為“我”買橘子這樣的一件小事，濃縮了父親的拳拳愛子之情。

（三）.組材要有序，情節(jié)求曲折。

精心挑選的材料只有進(jìn)行有序的組織，才能達(dá)到預(yù)期的藝術(shù)效果。而若在情節(jié)上稍加用心，掌握一些“尺水興波”的技巧，效果就會(huì)與眾不同。一位同學(xué)在《那一刻我好幸福》一文中，寫的是在中考前一天晚上，“我”渴望在醫(yī)院上晚班的媽媽能陪一陪自己的故事。文章中說：“在這種關(guān)鍵時(shí)刻，我竟然無法得到父母的特殊關(guān)照，誰會(huì)想到，一個(gè)所謂的幸福之家還有著如此的不幸？”當(dāng)考生無奈之時(shí)，媽媽回來了，而且回來了三次。第一回家取鑰匙時(shí)，作者的“心涼了半截”，第二次回家是由于天雨回家取傘，當(dāng)作者徹底失望時(shí)，不料，粗心的媽媽第三次出現(xiàn)在自己面前。一件小事寫得波瀾曲折，真實(shí)感人，鮮明地反映出了自己由怨--恨--愛的過程。

（四）.描寫要細(xì)膩，用詞求精致。

細(xì)節(jié)描寫是指作品中對(duì)生活的一些富有藝術(shù)表現(xiàn)力的細(xì)小事物、人物的某 些細(xì)微的舉止動(dòng)作，以及景物片段等進(jìn)行細(xì)膩的描寫。肖像描寫、語言描寫、行動(dòng)描寫、心理描寫、環(huán)境描寫都能夠滲透著細(xì)節(jié)描寫。如《羚羊木雕》中的景物描寫，“月亮出來了，冷冷的，我不禁打了個(gè)寒顫。路上一點(diǎn)聲音也沒有。”對(duì)“我”當(dāng)時(shí)的哀傷心情起到了很好的烘托作用。再如《風(fēng)箏》中寫“精神的虐殺”的那一段文字：兩個(gè)對(duì)立的人物形象，寫得栩栩如生，躍然紙上。“我”因?yàn)椤皯嵟牟m了我的眼睛”偷做風(fēng)箏，便“即刻伸手折斷了蝴蝶的一支翅骨，又將風(fēng)輪擲在地下，踏扁了。”因被“瞞”而“憤怒”，只一筆，就勾畫出了“我”的頗帶幾分“專制”色彩的心理狀態(tài)，而一個(gè)“折”字，一個(gè)“擲”字，一個(gè)“踏”字，則傳神地寫出了“我”的一連串動(dòng)作，十分具體地表現(xiàn)出了“我”的盛怒和狂暴，與小兄弟的形象形成了鮮明的對(duì)照。這些平常的字眼兒，由于作者運(yùn)用得恰到好處，就產(chǎn)生了不尋常的藝術(shù)效果。

（五）.首尾要靚麗，形式求新穎。

“話有三說，巧說為妙。”作文其實(shí)就是一種“書面”的說話過程，說得“巧”說得“妙”，作文自然就有藝術(shù)性、吸引力和感染力。靚麗的開頭會(huì)讓閱卷老師眼前一亮，而靚麗的結(jié)尾又會(huì)增強(qiáng)文章的感染力。除此之外，采用鏡頭式、日記式、小標(biāo)題、書信體等形式的使用，也會(huì)使文章顯得靈動(dòng)一些。

四、學(xué)生習(xí)作

老墻讓我久久不能忘懷

我喜歡爺爺家的小庭院，喜歡會(huì)眨眼睛的星星草，喜歡貼地生長的野菊花，以及那被爺爺架在藤架上卻永遠(yuǎn)結(jié)不出飽滿果實(shí)的葡萄藤。我說：“爺爺，咱們家是魯迅筆下的百草園。”爺爺卻說：“哪能，咱家頂多是個(gè)野草園。”【旁批：①介紹小庭院里的植物，一方面引出下文對(duì)老墻的介紹，另一方面也暗示了老墻的作用。】

但讓我久久不能忘懷的是那堵老墻。奶奶曾嫌它擋住了陽光，害得每年葡萄都結(jié)不出果實(shí)；爸爸也曾想拆掉老墻搞點(diǎn)種植，卻被爺爺罵了一頓；姑姑也曾嫌老墻礙事遮得小院暗淡無光，爺爺卻不理會(huì)。繼續(xù)他香茗一杯，蒲扇一把的小院詩意生活。那一年家里進(jìn)來一個(gè)小偷，從院墻上翻進(jìn)來，逃跑時(shí)一頭撞在老墻堅(jiān)硬的軀體上……爺爺說：“我就說嘛，老墻不能拆……”【旁批：采用對(duì)比的手法，寫出了爺爺與家人對(duì)老墻截然相反的態(tài)度，并用“小偷欲逃，老墻擋路”的故事證明老墻對(duì)我們家的作用，揭示爺爺對(duì)老墻 的鐘愛。】

那個(gè)秋天爺爺生了一場(chǎng)大病，之后再也沒好起來，老墻沒人照管了，墻頭生滿雜草，墻皮開始脫落，有時(shí)竟會(huì)掉下許多碎石。轉(zhuǎn)眼又到了冬天，雪花紛飛的十二月，爺爺在臨終前一晚拉著爸爸的手囑咐他照顧好全家，一向堅(jiān)強(qiáng)的爸爸嚎啕大哭起來：“爸爸你不能走啊，你就是咱們家的墻啊！”【旁批：描寫爺爺病重時(shí)老墻的頹敗，為下文老墻倒塌做鋪墊。爸爸的話起到了很好的扣題作用。】

那一夜，爺爺走了。老墻站在如墨的夜色里，坍塌在柔軟的白雪上。老墻隨爺爺去了。【旁批：寥寥數(shù)語，營造出一幅凄美的意境，哀婉之情自然流露出來。】

老墻沒了以后，爸爸一次次加高的圍墻，卻沒能防住南門外奇怪的人影；夏天陽光長驅(qū)直入，星星草沒了，葡萄藤曬焦了，就連生命力極強(qiáng)的野菊花也消失了……【旁批：照應(yīng)開頭，襯托老墻對(duì)“我家”的作用，懷念之情溢于言表。】

日子一天天過去，搬進(jìn)高樓的我們漸漸變得繁忙起來，奔跑的腳步追逐著時(shí)間。可閑下來的時(shí)候，心總是空空的。【旁批：緊張和繁忙的生活把心塞得滿滿的，“我”對(duì)爺爺?shù)膽涯睿陂e暇的時(shí)候依然涌上了心頭。襯托的手法用得好！】

暑假再回到小院，發(fā)現(xiàn)它變得更加空曠了。坐下來，仿佛又聞到了爺爺?shù)牟柘悖牭搅藸敔數(shù)男β暎挚吹搅死蠅Γ秀敝泻孟窨吹綘敔斠兄鴫w睡著了……

【旁批：運(yùn)用聯(lián)想和想象，深化對(duì)爺爺深深的懷念之情。戛然而止，耐人尋味。】 【點(diǎn)評(píng)】

這篇文章取勝的原因有以下幾點(diǎn)：1.扣題緊、立意高、選材準(zhǔn)。文章以“老墻”作為敘述、抒情的載體，充分詮釋了“久久不能忘懷”這一題眼，將對(duì)爺爺?shù)膽涯钊谟趯?duì)老墻的回憶之中，含蓄深沉，選材新穎而立意高遠(yuǎn)。2.感情真，組材序。文章以“老墻”為線索，串聯(lián)起“爺爺守護(hù)老墻，老墻阻擋小偷”、“爺爺病逝，老墻倒下”、“爸爸重建圍墻、家里熱鬧不再”、“我再回小院，似乎又見老墻”幾個(gè)情節(jié)，表達(dá)出對(duì)爺爺深深的感激和懷念之情。3.語言美。文章運(yùn)用排比和對(duì)偶等修辭手法，使語言整齊，有很強(qiáng)的節(jié)奏感和韻律美。語言洗練，干凈自然。

五、思維拓展

【2008江蘇揚(yáng)州】呵護(hù)中有溫情，呵護(hù)中有智慧，呵護(hù)中有境界。我們?cè)诤亲o(hù)中成長，成長的我們也將呵護(hù)傳遞??

請(qǐng)以“呵護(hù)”為題，寫一篇文章。寫作導(dǎo)航

“呵護(hù)”一詞，容易讓學(xué)生和自己的生活體驗(yàn)聯(lián)系起來，表達(dá)自己對(duì)生活的思考和理解。而提示語“呵護(hù)中有溫情”，讓我們想到親情；“呵護(hù)中有智慧”，讓我們想到什么樣的呵護(hù)方式才是理智的、智慧的；“呵護(hù)中有境界”，讓我們想到呵護(hù)什么樣的對(duì)象能顯示出人物心靈思想的深度。呵護(hù)的可以是人、是物，也可以是名譽(yù)、理想，寫作內(nèi)容可以表現(xiàn)親人之間的關(guān)愛，也可體現(xiàn)對(duì)純真心靈的愛護(hù)，還可以體現(xiàn)在對(duì)理想、信念的堅(jiān)守……“我們?cè)诤亲o(hù)中成長，成長的我們也將呵護(hù)傳遞……”又提示學(xué)生，我們可以是“呵護(hù)”的接受者，或者我們還是“呵護(hù)”的見證者，我們也可以是“呵護(hù)”的實(shí)施者和傳遞者。【2009廣東廣州】公園里，老人們正悠閑地打拳踢毽；草坪上，一家老少圍著蹣跚學(xué)步的幼兒逗趣；生日聚會(huì)，三五知己送上誠摯的祝福??這樣和睦快樂、融合溫馨的情景，生活中經(jīng)常出現(xiàn)，你有享受過或欣賞過嗎？從中你發(fā)現(xiàn)了什么？

請(qǐng)以“其樂融融”為標(biāo)題寫一篇文章，文體不限，詩歌除外。不少于600字。文中不能出現(xiàn)考生的姓名和學(xué)校的名稱。

寫作導(dǎo)航

這個(gè)題目貼近生活，在審題上沒有設(shè)置障礙，有著比較廣闊的寫作空間。生活中“其樂融融”的情景很多，只要從生活體驗(yàn)出發(fā)，寫個(gè)人、家庭、社會(huì)、國家的一件事、幾件事均可，可以表達(dá)家庭親情、愛國熱情等等。需要注意的是“樂”和“融融”的場(chǎng)面呈現(xiàn)，適合用記敘文體，也可以寫議論文，但后者難度較大，注意不要平鋪直敘、空發(fā)議論，要描寫細(xì)膩、結(jié)構(gòu)清晰、情感真摯。如果要寫出高分作文，不僅要有以小見大、以點(diǎn)帶面的描寫，還要能將“樂”有序展開，另外立意高遠(yuǎn)很重要，可以圍繞 “和諧家庭”寫。

【2008海南】

請(qǐng)以“牽掛”為題作文。

要求：文體不限。字?jǐn)?shù)在500字以上。詩歌不少于20行。不要在文中出現(xiàn)真實(shí)人名、校名、地名。寫作導(dǎo)航

這是一個(gè)富有生活內(nèi)涵的主題，我們可以從身邊選取典型的小題材、小片斷、小細(xì)節(jié)。準(zhǔn)確挖掘“小”中的“大”，可以強(qiáng)化一個(gè)小細(xì)節(jié)，甚至作變形和顯微放大處理，給人以鮮明、清晰的印象，讓人以“小”中悟出“大”來。這樣的寫法可以使文章內(nèi)容緊湊集中，內(nèi)涵深刻。內(nèi)容寬泛可選，可以寫朋友之間的牽掛，可以寫親情間的牽掛。三年的旅途即將結(jié)束，與朋友間的不舍也逐漸流露，我們應(yīng)該怎樣面對(duì)這個(gè)分別，朋友間的牽掛將時(shí)時(shí)存在在我們的生活之中；父母對(duì)孩子的牽掛往往是被孩子所忽略的細(xì)節(jié)，以日常生活中的小事入文，滿懷深情地一筆筆繪出了父母對(duì)孩子深深的牽掛。

【2009重慶】仔細(xì)閱讀下面材料，根據(jù)材料內(nèi)容，結(jié)合生活實(shí)際，自擬題目，寫一篇作文。

① 慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉!（孟郊《游子吟》）② 中央電視臺(tái)有一則公益廣告：一位孝順的媳婦工作一天后，打來一盆洗腳水，為婆婆洗腳。年幼的孩子見了媽媽的這一舉動(dòng)，也打了一盆洗腳水，一巔一巔地端到媽媽面前，說：“我也要給你洗腳。”

寫作導(dǎo)航

這是一道材料作文題。第一則材料出自孟郊的《游子吟》，寫出了母愛的自然天性和無私奉獻(xiàn)；第二則材料源自一則公益廣告，主題是孝敬老人。其實(shí)這兩則材料對(duì)于學(xué)生來說，都不陌生，學(xué)生肯定有話可說，有東西可寫，但要找準(zhǔn)兩則材料的契合點(diǎn)，選擇自己寫作的切入點(diǎn)，才能寫出符合要求的文章來。所以，可以定位在“母親對(duì)我如何關(guān)愛、無私奉獻(xiàn)，“我”又是如何孝順、體諒、回報(bào)母親的”這一角度進(jìn)行思考，首先從極為細(xì)小的事中捕捉到母愛的醇香，并使之定格為永恒。而這樣的細(xì)節(jié)在生活中無處不在，無時(shí)不在。如：上學(xué)時(shí)的目送、放學(xué)時(shí)的眺望、生病時(shí)的愁容、外出時(shí)的嘮叨、吃飯時(shí)的夾菜、夜涼時(shí)的掖被……只要我們細(xì)心感受，母愛的呵護(hù)時(shí)時(shí)刻刻圍繞我們周圍，而我們面對(duì)母親如此的舉動(dòng)，一定有很多想法和感悟，一并寫出來。其次，找準(zhǔn)感情載體。深厚的感情往往凝聚在一件普普通通的小物件上。有了具體的寄托物，母愛會(huì)顯得更加貼切，更加真實(shí)。如母親冬天為我織毛衣，夏天為我熬綠豆湯，下雨時(shí)為我送雨傘等等。其中，毛衣、綠豆湯、雨傘就是一個(gè)個(gè)母愛的載體。而生活中這樣的載體很多很多，一個(gè)蘋果、一碗面條、一瓶純凈水，被子、衣服……無不承載著母愛深情，而我們的感激之情，感恩之舉一定也融匯在生活中，流露在文章里。同時(shí)，以載情之物作為線索，可使文章思路清晰，主題更加鮮明。再 次，要變換思維角度。母愛的主題被演繹了千百年，然而如何才能寫出新意呢？母愛的關(guān)懷通常體現(xiàn)在對(duì)生活對(duì)學(xué)習(xí)的細(xì)心呵護(hù)上，如果變換思維角度從反面入手或側(cè)面迂回，這樣做到人無我有，就能做到與眾不同，在眾多文章中脫穎而出。如母親的一個(gè)耳光、一句譏諷、一次精心設(shè)計(jì)的考驗(yàn)都體現(xiàn)了母親方式特殊的愛，這更需要我們的理解、體諒與頓悟。總之，只要巧妙的選材，精巧的構(gòu)思，注重人物的刻畫和細(xì)節(jié)的描寫，就一定能寫出形式新穎、感人至深的好文章。

第二篇：時(shí)評(píng)類作文寫作指導(dǎo)和

時(shí)評(píng)類作文寫作指導(dǎo)和范文

根據(jù)下面這則新聞，寫一篇時(shí)評(píng)，不少于800字。

據(jù)報(bào)道，超女總冠軍李宇春，在北大講堂只唱了一首歌，說了十幾句話，就讓在場(chǎng)的1500名大學(xué)生為之瘋狂和尖叫，由于現(xiàn)場(chǎng)極度混亂，一些擬定的表演只好取消。

此事引發(fā)了一場(chǎng)爭(zhēng)議，北大講堂是否可以成為“李宇春”們的舞臺(tái)?評(píng)論家們見仁見智。有人認(rèn)為，任何大學(xué)的講堂都不應(yīng)該隨隨便便讓娛樂節(jié)目涌入，大學(xué)的講堂只能是教學(xué)和學(xué)術(shù)研究的圣殿，也有人認(rèn)為大學(xué)講堂不是舊時(shí)的金鑾殿，本身沒那么神圣，文化不分高低貴賤，李敖來得，李宇春也來得。

【講評(píng)】

(一)辨析下列題目：

《時(shí)評(píng)一篇》《漫談超女》《讓娛樂節(jié)目滾出大學(xué)講堂》《北大學(xué)子怎么了》《不要瘋狂追星》《文化需要真知識(shí)》《正確看待明星》《還殿堂一個(gè)神圣》《“春風(fēng)”來襲,北大如何接招》《學(xué)堂變歌堂,不妙!》《大學(xué)講堂應(yīng)是誰的舞臺(tái)》《超女進(jìn)北大應(yīng)慎看》《講堂=舞臺(tái)》《文化的圣殿不分貴賤》《“唱”進(jìn)高校》《難登大雅之堂的文化》《舞臺(tái)與講堂》《向低俗文化說再見》《“春風(fēng)”吹進(jìn)北大校園》

基本原則：明確觀點(diǎn)；符合內(nèi)容；形象生動(dòng)(二)針對(duì)不強(qiáng)與思路不清

針對(duì)不強(qiáng)具體表現(xiàn)：1.游離材料，轉(zhuǎn)移評(píng)析對(duì)象。2.只談超女，不和講堂聯(lián)系。

3.花大量篇幅評(píng)析論據(jù)。基本原則：1.緊扣材料，段段評(píng)析。2.全面理解，抓住實(shí)質(zhì)。3.論據(jù)為評(píng)論服務(wù)，而不能取代原材料貫穿全文的地位。

時(shí)評(píng)類作文寫作清思路指引：

例一：“春風(fēng)”來襲,北大如何接招 1.引材料、擺形象(200字，兩段)2.析材料、明觀點(diǎn)(500字，四段)

指出觀點(diǎn)：明星入校園,不予茍同(1)破壞校園氣氛,影響學(xué)生學(xué)習(xí)。(2)明星作秀沒有文化價(jià)值.(3)商業(yè)目的明顯.3.得結(jié)論(100字)

例二：超女進(jìn)北大應(yīng)慎看 1.引材料(150字)

2.析材料 ①談危害(300字)

學(xué)術(shù)圣地的形象受沖擊.學(xué)生的價(jià)值觀受不良影響.②挖根源、聯(lián)現(xiàn)實(shí)(300字)3.得結(jié)論(60字)

時(shí)評(píng)類作文寫作基本原則： 1.時(shí)評(píng)基本寫作模式

(1)引材料：引用材料，概述新聞事實(shí)或社會(huì)現(xiàn)象。(2)析材料，針對(duì)新聞事實(shí)或社會(huì)現(xiàn)象加以多角度、多層次評(píng)析，分析造成某一現(xiàn)象的原因，揭示現(xiàn)象背后所隱藏的實(shí)質(zhì)。(就事論事，一事一議，是全文的重點(diǎn))

(3)聯(lián)現(xiàn)實(shí)：聯(lián)系實(shí)際說道理，或解決問題(即揭示出造成某一社會(huì)現(xiàn)象的原因后，探求一定的解決問題的手段)

(4)得結(jié)論：針對(duì)新聞事實(shí)或社會(huì)現(xiàn)象，在評(píng)析的基礎(chǔ)上得出結(jié)論，強(qiáng)化自己的觀點(diǎn)。

2.時(shí)評(píng)的特點(diǎn)：時(shí)評(píng)的主要特征是“評(píng)”，就事評(píng)事，就事說理。時(shí)評(píng)通常以時(shí)事為評(píng)論對(duì)象，針對(duì)著一件具體的事來評(píng)說。(三)論據(jù)不足

基本原則：引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，聯(lián)系生活。

如贊成可用論據(jù)：1.金庸小說成為經(jīng)典，走進(jìn)高校；2.《大話西游》，最先被高校學(xué)生推崇；3.北大校長蔡元培辦學(xué)理念，兼容并包；4.流行歌詞走中國風(fēng)路線，熔鑄詩詞等。

如反對(duì)可用論據(jù)：1.西方知名學(xué)府拒絕純商業(yè)性娛樂演出；2.楊麗娟事件，說明盲目追星的危害；3.瓊瑤小說、電視誤導(dǎo)現(xiàn)代學(xué)子愛情觀等。

針對(duì)上面例子，學(xué)習(xí)啦小編整理了六篇相關(guān)的范文，供大家學(xué)習(xí)!

時(shí)評(píng)作文范文1：迎“春風(fēng)”，入北大

娛樂圈明星李宇春到北京大學(xué)作演講。一首歌，幾句話竟然引起強(qiáng)烈的反響以致場(chǎng)面失控，人群騷動(dòng)。不少人認(rèn)為，大學(xué)的講堂只能是教學(xué)和學(xué)術(shù)研究的圣殿。然而，在我看來，文化的形式是豐富多彩，分庭抗禮的。大學(xué)講堂是傳播文化的地方，自然應(yīng)該海納百川，切不可以有色的眼光去看待文化。(從北大辦學(xué)歷史與辦學(xué)宗旨看，)北大從來就是一座包容各種“偏才怪才”的學(xué)府。蔡元培老校長以審美的眼光發(fā)現(xiàn)了行伍的沈從文，包容了批評(píng)他的魯迅，接納了低學(xué)歷的陳獨(dú)秀??直至梅蘭芳走進(jìn)北大講堂，金庸、周星馳紛至沓來，我們?nèi)匀豢梢郧宄乜吹讲汤稀八枷胱杂桑嫒莶钡霓k學(xué)方針。為什么當(dāng)李宇春接踵而至?xí)r，卻遭來如此非議?況且，北大講堂畢竟不是茶館，北大校長不會(huì)是不假思索心血來潮就作出這樣的決定的。所以說，李宇春走進(jìn)北大，并不是傷學(xué)堂大雅的事，恰恰體現(xiàn)了大學(xué)對(duì)文化一視同仁的原則。

而從文化本身的角度來看，“文學(xué)”與“藝術(shù)”，亦或是文化的其他表現(xiàn)形式，從來就沒有什么貴賤高低的區(qū)別。大學(xué)培養(yǎng)出的不僅僅是文化方面的專家。如果單從知識(shí)來取人而順理成章地認(rèn)為“文學(xué)”即“最高層次的文化”，顯然讓莘莘學(xué)子貽笑大方。藝術(shù)也是文化的一部分，也需要傳播。李宇春的藝術(shù)表演，也是對(duì)文化的傳播，有何不可?

如果從明星的角度去看，他們帶給大眾娛樂，帶來了歡聲笑語。如果說大學(xué)講堂是嚴(yán)肅的，是容不得任何通俗文化的深不可測(cè)的學(xué)府，那倒不如說那是監(jiān)獄。專家、教授在講堂上只要嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)，那就是對(duì)學(xué)子負(fù)責(zé)。一個(gè)明星用歌聲帶給他人慰藉，讓他們領(lǐng)悟到平時(shí)學(xué)不到的東西，不也是對(duì)學(xué)子負(fù)責(zé)嗎?不能硬為“學(xué)術(shù)”與“娛樂”強(qiáng)制劃清界線，更不能因?yàn)槿说纳矸荻鴮⑵渚苤T外。

一件平常的事情竟然可以炒得如此沸沸揚(yáng)揚(yáng)，可見社會(huì)上對(duì)“大學(xué)”的理解迥異的大有人在。我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，大學(xué)講堂不是舊時(shí)的金鑾殿，本身沒有那么神圣。文化是與時(shí)俱進(jìn)，是不分高低貴賤的。只要是積極向上的文化，只要是對(duì)學(xué)子負(fù)責(zé)的演講者，大學(xué)講堂的門都會(huì)為之敞開。

時(shí)評(píng)作文范文2：

北大，你也信春哥?

陸子俊

“信春哥”這個(gè)詞語自2009年起從網(wǎng)絡(luò)興起，至今已流行了一年多，李宇春等人所刮起的“超女風(fēng)暴”使全國無數(shù)群眾瘋狂，但是，這充其量只能成為人們茶余飯后的談資罷了。然而，“李宇春上北大講壇，師生追

星近2小時(shí)”這條新聞使我一時(shí)語塞、驚訝、乃至憤怒，北大，作為全國最好的學(xué)府，你沒有理由去“信春哥”。

首先，我想問，李宇春何德何能，居然能登上北大講壇?北大的百年講壇，理應(yīng)是研討學(xué)術(shù)的圣地。不可否認(rèn)，娛樂也算是一種文化，但登臺(tái)講演的必是大師。北大百年講壇以前也的確出現(xiàn)過不少娛樂界“玩家”，諸如梅蘭芳、周星馳等，但是他們不同，他們有自己的成就，自己的人生觀、藝術(shù)觀，他們?cè)谥v演時(shí)已被人們認(rèn)為是“大師”。而李宇春只是一個(gè)乳臭未干的黃毛丫頭，只會(huì)唱幾首歌、扭兩下屁股，離大師還遠(yuǎn)著，她沒有資格上北大講壇。

其次，我想問，北大是擁有嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)的學(xué)術(shù)圣地，還是供娛樂明星開演唱會(huì)的地方?喜歡或崇拜一個(gè)人，對(duì)于任何個(gè)人來說，永遠(yuǎn)無可厚非，但北大講壇作為一個(gè)學(xué)術(shù)天地，卻為了眼前的經(jīng)濟(jì)目的，而不惜糟蹋自己，實(shí)在讓人悲哀。遠(yuǎn)在大洋彼岸，有一個(gè)叫常春藤的學(xué)術(shù)聯(lián)盟。LadyGaga紅了與他們無關(guān),他們不管;MJ死了,全美乃至全世界為之一動(dòng),他們卻紋絲不動(dòng)。沒錯(cuò)，他們需要錢、需要社會(huì)的捐贈(zèng)來維持學(xué)校的日常運(yùn)作，但是，他們沒有靠娛樂明星來吸引眼球，他們的科研成果、嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)已贏來無數(shù)口碑。

看到?jīng)]有?這就是世界名校與中國名校的區(qū)別!面對(duì)如此大的差距,我們更要腳踏實(shí)地地營造一個(gè)良好的學(xué)術(shù)氛圍,這靠的是真材實(shí)料，不是明星效應(yīng)。一級(jí)幾尺見方的講臺(tái)上，在這里，曾站著將北大變?yōu)樾挛幕行牡牟淘?他說:“海納百川,有容乃大。”在這里,曾站著主張啟蒙中國人民思想的陳獨(dú)秀,他說:“覺悟吧，中國人。”在這里，曾站著中國的馬列主義先行者李大釗，他說：“君主生則國民死，專制生則自由亡。”他們是中國歷史上的思想家、新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。沒有他們，中國的歷史將改寫，但李宇春呢?

她對(duì)于歷史的作用，猶如燈塔射往大海的一束光一般，偶爾會(huì)泛起一片波光，但頃刻便會(huì)消逝，僅此而已，那么現(xiàn)在，北大，你還信春哥嗎?

時(shí)評(píng)作文范文3：

講堂≠舞臺(tái)

梁若楠

據(jù)報(bào)道，超女總冠軍李宇春為某品牌電腦代言出現(xiàn)在北京大學(xué)講堂。唱了一首歌，說了幾十句話，就讓在場(chǎng)一千多名大學(xué)生為之瘋狂和尖叫。此事引發(fā)了一場(chǎng)爭(zhēng)議，北大講堂是否可以成為“李宇春們”的舞臺(tái)呢?

我認(rèn)為，不是任何文化都能登上講堂。娛樂大眾的舞臺(tái)歸舞臺(tái)，李宇春的舞臺(tái)不在北大講堂，她不應(yīng)該來此作秀。

把講堂當(dāng)成流行文化的舞臺(tái)，是對(duì)北大學(xué)術(shù)圣地形象的沖擊。作為中國的最高學(xué)府----北大，是全國乃至全世界學(xué)術(shù)，思想，文化交流的平臺(tái)，應(yīng)該始終堅(jiān)持其優(yōu)良嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)之風(fēng)，傳承其優(yōu)秀積極的文化積淀，作全國各地其他學(xué)府的榜樣。可是如今，在北大的大講壇，一個(gè)學(xué)術(shù)交流的神圣之地，竟允許上演大學(xué)生們追星的狂熱之態(tài)，這是一種褻瀆，談和榜樣呢?如果連最高學(xué)府都不能堅(jiān)守一個(gè)純凈之地，何況是其他社會(huì)上紛繁復(fù)雜的地方呢?毋庸置疑，李宇春此次“北大講壇之行“動(dòng)搖了北大學(xué)術(shù)圣地的形象，動(dòng)搖了我們對(duì)北大的崇敬與自豪之情。這樣的事情決不能夠再次上演!包容不等于接受。這樣娛樂、充斥著商業(yè)目的的活動(dòng)會(huì)莘莘學(xué)子的價(jià)值觀念受到不良影響。李宇春來北大演出，純粹是商業(yè)目的，娛樂大眾。不是說北大學(xué)子就不能夠喜歡明星，也不是說李宇春的演出不精彩。大學(xué)應(yīng)該包容文化，但決不是全盤接受，這會(huì)直接影響學(xué)生們的價(jià)值取向。或許大學(xué)生有這樣的判斷力，但是中學(xué)生呢?小學(xué)生呢?他們會(huì)覺得連北大的哥哥

姐姐都追星!所以我這樣做一定沒錯(cuò)。這時(shí)，他們的價(jià)值觀念就發(fā)生變化，容易造成盲目追星，忽視學(xué)業(yè)，影響終生，說影響中國未來的發(fā)展也不為過。綜上所述，北大此次允許李宇春在講壇演出是錯(cuò)誤之舉。應(yīng)當(dāng)引起強(qiáng)烈重視與警示。望今后不要再出現(xiàn)這樣有損學(xué)術(shù)之風(fēng)的事情。

講壇不等于舞臺(tái)。明星可以在舞臺(tái)上大放異彩，高校學(xué)子可以欣賞流行文化。但是，請(qǐng)分清場(chǎng)合，堅(jiān)守講壇的莊重與尊嚴(yán)，固守學(xué)術(shù)文化的純凈!

時(shí)評(píng)作文范文4：

課堂也“娛樂”

高二2班 盧潤詩

近日，“超女”冠軍李宇春出現(xiàn)在北京大學(xué)的講壇上，發(fā)表了一番講話并引起校園內(nèi)的一陣騷動(dòng)。對(duì)此，國內(nèi)的多家媒體議論紛紛，褒貶不一。百姓也對(duì)此持有各種意見。有的認(rèn)為，這意味著娛樂的泛濫，這意味著校園文化的墮落。街頭巷尾一時(shí)議論不斷。而我認(rèn)為，這恰恰是證明了社會(huì)平等的大眾娛樂，與高等教育的普及化。

首先，作為一名選秀冠軍，李宇春必定經(jīng)過了一番艱辛的奮斗，一步一步地過五關(guān)，斬六將，才會(huì)取得如此成就，就她個(gè)人而言，她有吸引力，也有資格成為他人追趕，模仿，崇拜的對(duì)象。她創(chuàng)造了一次中性美的潮流，與新娛樂方式的革新。

其次，大學(xué)生的追捧與騷亂，說明了娛樂的大眾化，普及化，以及平民化。一個(gè)選秀節(jié)目，造就了一個(gè)大眾明星，足以說明這個(gè)節(jié)目的成功。其成功的背后，正是依靠了公平與大眾的基礎(chǔ)。這表明了當(dāng)代的娛樂文化，是健康發(fā)展的，群眾追求的正是公平，激烈而又精彩的“PK”，同時(shí)熱情地參與其中。而大學(xué)生的騷亂，說明的當(dāng)代青年人積極的精神面貌。雖然他們的行為有所過激，但追求成功，學(xué)習(xí)模范的熱情是值得贊揚(yáng)的。

最后，娛樂進(jìn)入北大校園，意味著一個(gè)神話的破滅，一種固有價(jià)值觀念的革新。“北大清華”代表著中國最高的文化素養(yǎng)，是一個(gè)所有學(xué)生景仰的神話。而李宇春進(jìn)入北大講堂，正好打破了這個(gè)神話，表明了講壇不過是大眾的講壇，北大也是群眾的北大。同時(shí)，娛樂與教育之間的隔閡也終于被打破，寓教于樂，樂中見教，教育的最高境界也莫過如此。傳統(tǒng)的教育觀念，就是讓學(xué)生潛心讀書，目的就是獲得高分，考上一間好的大學(xué)，最后找上一份好的工作，過上“幸福美滿”的生活。教育其實(shí)并不止是一種途徑，雖然目標(biāo)是為了讓學(xué)生獲得成功，但絕不是學(xué)生流水線式地被生產(chǎn)。

總而言之，李宇春在北大校園制造了一場(chǎng)哄動(dòng)。也給國人提了個(gè)醒：“誰說流行是低俗?校園課堂也娛樂!” 時(shí)評(píng)文怎么寫？

時(shí)評(píng)文是議論文的一種，直接對(duì)時(shí)事進(jìn)行議論，有很強(qiáng)的論辯色彩，因此要求邏輯嚴(yán)密。寫作前擬好提綱，是思路清晰，邏輯嚴(yán)密的保證。大體結(jié)構(gòu)：“引—點(diǎn)—議—結(jié)”

引：即某一新聞事件或人們關(guān)心的熱點(diǎn)話題。點(diǎn)：就是點(diǎn)明中心論點(diǎn)，必須要旗幟鮮明。

議：要求聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，要有務(wù)實(shí)的文風(fēng)。議論時(shí)，可以摻入作者的情感色彩，嘻笑怒罵，皆成文章。

結(jié)：結(jié)尾要有力，最好給人們留下思考的空間。

注意：如果需要反駁別人的觀點(diǎn)的話，可以先擺出要批駁的對(duì)象，然后指出他的漏洞，引例證將其駁倒，再樹立自己的觀點(diǎn)，進(jìn)行正面的議論，使自己的觀點(diǎn)深入人心。

例文：“沒時(shí)間想未來”的人生如何出彩 “現(xiàn)在的學(xué)生壓力太大，某些重點(diǎn)中學(xué)進(jìn)行全封閉式管理，每天中午只給學(xué)生半小時(shí)午餐時(shí)間。學(xué)生沒有自己的時(shí)間，當(dāng)然更沒有時(shí)間思考人生和未來的方向。”近日，北大原校長許智宏院士在廣州演講時(shí)告訴在座家長。（引述材料，直接引用材料的關(guān)鍵句）“沒時(shí)間想未來”之所以引發(fā)關(guān)注，就在于他指出了一些當(dāng)下看似成功的教育模式中潛在的教育危機(jī)——只關(guān)心知識(shí)學(xué)習(xí)，卻忽視學(xué)生精神世界的發(fā)育和建設(shè)；只注重培養(yǎng)考試能手，卻忽視生活技能的習(xí)得和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的積累；只活在當(dāng)下，卻不著眼未來。（對(duì)材料中心進(jìn)行議論，從而引出自己觀點(diǎn)）緊張的學(xué)習(xí)節(jié)奏，沉重的學(xué)習(xí)壓力，帶給學(xué)生的，不僅是知識(shí)學(xué)習(xí)的枯燥和乏味，還有精神世界的單薄與蒼白。生活猶如上緊了的發(fā)條，讓中學(xué)生缺乏自主活動(dòng)的時(shí)間和空間，思考人生和未來的方向更是一種奢望。畢竟，每個(gè)人的時(shí)間和精力都是有限的，一旦學(xué)習(xí)過度擠占，難免會(huì)導(dǎo)致學(xué)生“沒時(shí)間想未來”。（這一節(jié)，是從材料的結(jié)果分析造成這種現(xiàn)象的原因。）

法國社會(huì)學(xué)家托克維爾曾說，“當(dāng)過去不再揭示未來,人心將在黑暗中徘徊”。在這樣一個(gè)快餐時(shí)代，許多人缺乏安頓期許的空間；時(shí)間就像一個(gè)緊箍咒，裹挾了太多人的喜怒哀樂。“沒有時(shí)間想未來”不僅是中學(xué)生面臨的困境，也是許多成年人面臨的瓶頸。（延伸議論，引用法國社會(huì)學(xué)家的話，分析這樣的一種現(xiàn)象會(huì)導(dǎo)致怎樣的結(jié)果，以小見大，是這一節(jié)典型寫法，延伸開去，達(dá)到了層層深入、步步拓展的良好效果。這一節(jié)，如果材料是一種好的結(jié)果，那么就要分析延伸到社會(huì)生活的方面將可以帶來怎樣良好的社會(huì)效果，否則，如這篇文章一樣相反。）當(dāng)高考成為不可繞行的“獨(dú)木橋”，自主選擇在許多人看來或許就沒有多大的意義。更為關(guān)鍵的是，習(xí)慣替孩子做主的家長，通常采取一種居高臨下的方式對(duì)孩子進(jìn)行教育和引導(dǎo)，而不是俯下身子，和孩子平等交流、真誠對(duì)話，傾聽孩子的“沉沒的聲音”。（繼續(xù)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)拓展開去，更加深入剖析會(huì)導(dǎo)致怎樣的結(jié)果，這一節(jié)盡量例舉現(xiàn)實(shí)生活的種種典型事例，增強(qiáng)議論文的說服力）

俗話說，“可憐天下父母心”。為了讓孩子的成長道路更加平穩(wěn)、順暢，許多家長從自己的人生經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)閱歷出發(fā)，替孩子制定人生規(guī)劃。殊不知，這種忽視孩子利益訴求和情感需要的“包辦”做法，看似是深思熟慮的理性選擇，實(shí)質(zhì)上卻缺乏社會(huì)基礎(chǔ)，很可能在執(zhí)行過程中大打折扣。“沒時(shí)間想未來”的孩子如何經(jīng)營人生？這個(gè)沉重的話題，考驗(yàn)著每一個(gè)利益相關(guān)者。在現(xiàn)實(shí)的阻礙短時(shí)間難以根本消除的情況下，家長和老師應(yīng)給孩子多一些自主選擇的空間，多一些時(shí)間來思考人生和未來的自由。（設(shè)身處地，最后收束全文的時(shí)候，要學(xué)會(huì)設(shè)身處地地為他人著想，才能引起讀者的共鳴。）例文：一場(chǎng)說走就走的旅行都騙了誰？

這段日子，有兩句話好像特別鼓舞人心：一個(gè)人的一輩子,至少要有一次奮不顧身的愛情和一次說走就走的旅行。愛情我不敢妄言，但說走就走的旅行，我卻認(rèn)為這真的是一句謊言。最起碼的，從網(wǎng)絡(luò)從各家媒體得知，說走就走的旅行中，倒是有不少人付出了沉重的代價(jià)。

我們先來看看什么人才能從旅行中有所收獲？ 能從旅行中獲益的人，本身在日常生活中必然首先是善良的人，對(duì)自己的內(nèi)心世界充滿深情關(guān)注，同時(shí)努力捕捉世界的影響。這些能從旅行中受益的行者，是心靈領(lǐng)域的藝術(shù)家，敏感含蓄，也許衣服又臟又破，跟人打交道呆頭呆腦，但他們卻有著大藝術(shù)家般細(xì)致的靈魂。他們從旅行磨合里，提煉營養(yǎng)物質(zhì)。就像有位朋友寫的：關(guān)于旅行的意義也曾有過困惑，也曾有模有樣兒學(xué)著別人從一個(gè)城市騎行到另一個(gè)城市，試圖在旅途中體會(huì)人生的真諦。也許天資不夠，收獲的除了疲憊就是滿身泥土，那種騎著騎著突然頓悟的感覺從沒出現(xiàn)過。旅行到底為了什么？我望著我的山地車想不出答案。旅行對(duì)我們絕大多數(shù)人來說，只是片止痛藥，也許可以治好諸如失戀、戀人劈腿、工作壓力大這類無關(guān)存亡的小毛病，清除我們被優(yōu)越生活慣壞的寂寞病，但治愈不了癌癥。所以，通過一次旅行就讓人凈化心靈，攘除偏見、狂妄、心靈畸形，這是最讓我受不了的赤裸裸的胡扯。可是，數(shù)量可觀的旅行達(dá)人依然大肆販賣這些旅行意義，企圖用旖旎的風(fēng)光加上幻象的旅行意義，引誘饑寒交迫的人們辭職、放棄工作甚至學(xué)業(yè)，來一場(chǎng)“說走就走的旅行”，帶上朝不保夕的旅費(fèi)去探求旅行牛人倡導(dǎo)的引人入勝的奇跡之旅。旅行是營養(yǎng)品，旅行也可以沖動(dòng)，但我們不該盲從，尤其不要為贏得別人的尖叫盲目地來一場(chǎng)說走就走的旅行。如果你認(rèn)為旅行是給你提供成長機(jī)會(huì)的話，那么邁出第一步之前，你對(duì)自己的旅途進(jìn)行細(xì)致規(guī)劃，正是你不再做個(gè)旁觀者，從此親自經(jīng)歷成長的有益鋪墊。如果你連這第一步都做不到，哪里還有談我要成長的資格呢？如果你連自我保護(hù)的意識(shí)和手段都不具備，卻一味要到旅行中去經(jīng)歷悲喜交加的心路歷程，我認(rèn)為這樣認(rèn)定旅行的意義，聽上去自由又美好，但它不健康，也未必有好收獲。

再則，思考人生，懂得關(guān)愛別人，領(lǐng)悟死亡意義，難道一定要去印度，要到加爾各答的“垂死之家”親臨其境才行嗎？如果你對(duì)城市路邊一只瀕臨死亡的流浪貓熟視無睹，如果你對(duì)自己父母也缺少關(guān)心的話，那么，即使在特雷莎修女創(chuàng)辦的“垂死之家”直面死亡，你也不會(huì)就此清醒，更深一步地領(lǐng)會(huì)愛與奉獻(xiàn)的意義。即使震驚，一覺醒來，你依然是原來的你。我反對(duì)的不是旅行本身，而是那些打著開闊眼界和讓心靈成長的旗號(hào)所寫的那些迎合消費(fèi)者心態(tài)倡導(dǎo)旅行的書。現(xiàn)在，很多旅行牛人都有贊助，或靠賣字維持生活，他們可以來一場(chǎng)說走就走的旅行，也可以長年累月四海為家，但這方式普及不了。

引用網(wǎng)絡(luò)名言：有時(shí)候我覺得很不公平，為什么很多人騎車來了一次西藏心靈就被凈化了，而我在藏區(qū)待了20年還是這么齷齪?? 例文：救子的“人肉沙包”就算“作秀”又何妨

11月28日下午，北京地鐵國貿(mào)站E口。一名三十歲左右男子身穿白T恤，上面寫著“人肉沙包，10元一拳”。他面前還有一個(gè)募捐箱，貼出了多家醫(yī)院的診斷證明。箱上的文字稱，他叫夏軍，愿做“人肉沙包”，為兩歲患白血病的兒子籌錢，希望得到幫助。

看到這則消息，我心里頗為震撼——如果不是走投無路，夏軍怎會(huì)以“挨打”的方式來為孩子籌錢？再聯(lián)想到前不久發(fā)生新聞，某男子扮女裝賣衛(wèi)生巾給女兒籌醫(yī)藥費(fèi)。無比巧合地是，這兩人都是30出頭的年輕爸爸，各自兩歲大的孩子不幸罹患白血病，又都無錢救治。面對(duì)如此絕境，兩位父親都沒有棄之不顧，沒有坐視不管或坐以待斃，而是想方設(shè)法地挽救自己的孩子。他們賣房、借錢，在迫不得已的時(shí)候，一個(gè)扮女裝賣衛(wèi)生巾，一個(gè)當(dāng)起“人肉沙包”。這兩位父親的擔(dān)當(dāng)和偉大足以讓我們肅然起敬。

然而，從夏軍的言語中，我們知道他第一次做“沙包”是在14日。他到西單地鐵擺攤，“那兒人多”，不到十分鐘，就有保安勸他走。從25日開始，他3天換了3處位置，“因?yàn)榭偸潜悔s。”與此同時(shí)，在微博上也有不少網(wǎng)友質(zhì)疑當(dāng)事人作秀。事實(shí)上，此類事件一出現(xiàn)，人們的第一反應(yīng)就是懷疑其炒作、嘩眾取寵。有質(zhì)疑精神當(dāng)然是好事，但更重要地不要丟棄我們的是非精神和善良品質(zhì)。讓我們聽聽這兩位父親的言語——充當(dāng)“人肉沙包”的夏軍說“我秉持一種信念，我的事情是真的，只要能籌到錢，我就問心無愧”。扮女裝賣衛(wèi)生巾的王海林則說“要是以前絕對(duì)不可能，看起來好變態(tài)。但是為了救女兒的命，別人怎么說我不在乎。”

寫到這里，我一陣心酸。每個(gè)人都有自己的尊嚴(yán)，沒病沒災(zāi)的正常人，沒有人會(huì)愿意無緣無故被人打，更沒有哪個(gè)男人愿意扮女裝在大街上售賣女性用品。之所以如此是因?yàn)樗麄兇_實(shí)走投無路了。作為父親，為了自己的孩子，做什么都愿意。兩位父親如此舉動(dòng)目的本身已很明顯，就是要引起社會(huì)的關(guān)注，并希望得到社會(huì)的幫助。他們這種投巧的做法確實(shí)吸引了很多注意力并收獲了愛心。既然這樣的話，只要能救孩子，這兩位父親即使是“作秀”那又怎么樣呢？ 真心希望這個(gè)社會(huì)人與人之間能多一份信任，希望更多地人能關(guān)注并幫助這樣的“弱勢(shì)”群體，更希望整個(gè)社會(huì)的醫(yī)療救助體系能不斷完善。讓“人肉沙包”、“男扮女裝”等事件不再出現(xiàn)！

如何讓你的分析更深刻、透徹呢？下面介紹幾種常用方法。

（1）深刻、透徹——透過現(xiàn)象深入本質(zhì)；揭示事務(wù)內(nèi)在的因果關(guān)系；觀點(diǎn)具有啟發(fā)性。

（2）假設(shè)分析法——是假設(shè)材料中能達(dá)到的某種結(jié)果的條件不存在，將會(huì)出現(xiàn)什么樣的結(jié)果，同時(shí)與原條件下的結(jié)果進(jìn)行比較，通過這種比較來論證論點(diǎn)的成立。

（3）因果分析法——是從因果關(guān)系上把論點(diǎn)與論據(jù)聯(lián)系起來。具體說，就是對(duì)事例中的行為，沿著“為什么”這條思路，探求其根源，發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)，使內(nèi)容逐步深化。

（4）歸納分析法——是在列舉多個(gè)典型論據(jù)之后，對(duì)這些論據(jù)比較分析，歸納總結(jié)出它們的共同點(diǎn)，扣在要證明的論點(diǎn)上。引用、設(shè)問、反問、歸謬等也可以靈活運(yùn)用。自白書 作文君，高考作文賬號(hào)運(yùn)營者，致力于為廣大高中生打造一個(gè)長期高效寫作提升的平臺(tái)，每天都會(huì)有干貨放送給各位小伙伴，讓作文滿分不再是夢(mèng)，讓每一位高中生都掌握一門寫作技巧。

第三篇：詩歌類材料作文寫作指導(dǎo)

例析

（一）：

閱讀下面一首小詩，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

在楓葉上，露珠紅紅地閃爍；

在荷花上，露珠有著淚滴，似蒼白的透明。

??

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文

體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不要抄襲。

[審題提示]

首先來鑒賞一下這首小詩：露珠所存在的位置有兩個(gè)，一個(gè)是在楓葉上，一個(gè)是在荷花

上。早晨的露珠，是晶瑩而透明的，秋天的楓葉是深紅的；那荷花，顯然是白色的。當(dāng)晶瑩的露珠落在火紅的楓葉上的時(shí)候，露珠因?yàn)槲樟藯魅~紅彤彤的色彩，穿透自身，折射出更加絢麗的光華；而當(dāng)露珠落在白色嬌媚的荷花之上，珠花一色，露珠盡管仍然剔透，卻再也不能放射白色的光，只留下憂傷的蒼白。短詩用對(duì)比的手法，呈現(xiàn)了處于不同境況下的露珠

悲喜態(tài)度不同。這樣，這首小詩的寓意就表現(xiàn)出來了，至少可以從以下幾個(gè)角度進(jìn)行思辨：

一、找準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的位置。以露珠觀照人生，如果你是一滴露珠，你想實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，就應(yīng)該選擇能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想的地方，在那里你可以盡顯自己的才華，實(shí)現(xiàn)人生的理想。定位準(zhǔn)確，看準(zhǔn)自己的特長，充分發(fā)揮自己的特長，就能夠成就自己的事業(yè)。以此定位，可以擬題為《生命閃光的位置》《位置與價(jià)值》

二、提供人才成長的土壤，營造和諧的社會(huì)。成才是需要條件的，在大的社會(huì)環(huán)境和人文環(huán)境不能改變的情況下，那“楓葉”就是人才成長的環(huán)境和土壤，這是關(guān)于社會(huì)環(huán)境和人才之間的辨證關(guān)系，只有社會(huì)盡可能提供人才成長的良好環(huán)境，才能更快地促進(jìn)人才的“閃光”，這個(gè)社會(huì)才能進(jìn)步，才能和諧；反之，人才的成長只有才良好的環(huán)境之下，才能發(fā)揮自身的價(jià)值。由此可以擬題：《請(qǐng)給“露珠”一片火紅的“楓葉”》《環(huán)境與人才》《不同的背景造就不同的人生》

三、用人問題。由露珠的“閃光”和“蒼白”，很容易使人聯(lián)想到對(duì)人才的使用問題，同樣是一滴露珠，放在不同的地方是具有不同的價(jià)值的，這就給我們以啟示，用人要用在最適合他的位置上，韓信可以將兵，劉邦可以將將。由此可以擬題：《請(qǐng)把“露珠”放在“楓葉”上》

四、解決問題的方法技巧。“露珠”的兩種不同境遇，可以啟示我們?nèi)绾慰创奥吨椤眴栴}。可以說：只有正確認(rèn)識(shí)自己所處的環(huán)境，以積極的態(tài)度順應(yīng)環(huán)境，才能成為人才；正確認(rèn)識(shí)自己所處的位置、才能努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值等。露珠，居楓葉之上則喜，居荷葉之上則悲，我們可以聯(lián)想到有人處順境洋洋自得，處逆境則委靡不振，據(jù)此可以“如何正確面對(duì)境遇”為題展開；“如何正確看待環(huán)境”。《不同環(huán)境不同的美》

[審題參考]

1.同一事物在不同環(huán)境下所呈現(xiàn)出來的不同特點(diǎn)，《不一樣的環(huán)境，不一樣的人生》。2.環(huán)境（外物）對(duì)人（事??）的影響。3.適應(yīng)、順應(yīng)環(huán)境，與環(huán)境和諧相處 《活出不同的精彩》。4.憑借??、依靠??，（“露珠”在“楓葉”上“紅紅的閃爍”“露珠”在“荷花”上就“有著淚滴似蒼白的透明”??）《風(fēng)云變幻不忘“借”》《只因有你》。5.在不同的位置，可以展示不同的美（露珠選擇楓葉就“紅紅的閃爍”這是一種陽光的美，選擇了荷花就“有著淚滴似蒼白的透明”這是一種傷感美）。6.選擇合適的位置（露珠選擇楓葉就可以快樂地“紅紅的閃爍”，選擇了荷花就只能“有著淚滴似蒼白的透明”的傷感）。7.近朱者赤，近墨者黑。8.本質(zhì)與現(xiàn)象，現(xiàn)象會(huì)或多或少的顯現(xiàn)本質(zhì)。9.需要一個(gè)展示自己的舞臺(tái)。

【考題例析】

孝感市2011屆高三第二次統(tǒng)考語文試卷中的作文題目：

閱讀下面的材料，按要求作文（60分）

當(dāng)代有位詩人在詩中寫道：

我不去想是否能夠成功／既然選擇了遠(yuǎn)方／便只顧風(fēng)雨兼程

我不去想能否贏得愛情／既然鐘情于玫瑰／就勇敢地吐露真誠

我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來寒風(fēng)冷雨／既然目標(biāo)是地平線／留給世界的只能是背影我不去想未來是平坦還是泥濘／只要熱愛生命／一切，都在意料之中

請(qǐng)根據(jù)你對(duì)以上材料的理解和體會(huì)，選準(zhǔn)角度，寫一篇作文，要求：自選文體，自擬標(biāo)題（請(qǐng)把標(biāo)題寫在答題卡上），不少于800字

【審題指導(dǎo)】這個(gè)題目中的材料選自詩人汪國真的代表作《熱愛生命》從詩歌本身看，這是一首哲理詩。

首先我們要明白詩中所蘊(yùn)含的哲理。詩中以四個(gè)肯定的回答表達(dá)出為何要熱愛生命的哲理，四個(gè)段落，看似相似，卻各有其趣；四個(gè)段落分別圍繞“成功”、“愛情”、“奮斗”和“未來”四個(gè)關(guān)鍵詞進(jìn)行分析和回答。詩中所熱愛的不是最終的成功和未來的美好結(jié)局，不是愛情的獲得和奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。詩作里溢出的熱愛，其實(shí)是一個(gè)過程，是一種追求，“風(fēng)雨兼程”、“吐露真誠”??這些都是體現(xiàn)熱愛的種種表現(xiàn)。熱愛生命，不是因?yàn)橄胍@得而去熱愛，而是因?yàn)闊釔鄱罱K獲得。一句話，人生要有目標(biāo)，雖然路上注定有崎嶇和荊棘，但只要堅(jiān)持，只要努力奮斗，注重過程，風(fēng)雨過后必能見到彩虹。

其次，要理解詩句之間的邏輯關(guān)系如詩歌第一節(jié)中“選擇了遠(yuǎn)方”（有理想），這是前提；“我不去想是否能夠成功”，不管結(jié)果成敗，這是態(tài)度；“便只顧風(fēng)雨兼程”，義無反顧，持之以恒，這是行動(dòng)。再如詩歌第四節(jié)中“只要熱愛生命”，這是前提；“我不去想未來是平坦還是泥濘”，即在熱愛生命的過程中，不怕坎坷、挫折、曲折，頑強(qiáng)地拼搏，這是態(tài)度；“一切，都在意料之中”，這是結(jié)果。在選取其中某一點(diǎn)立意時(shí)，不能忽略其他兩個(gè)方面

根據(jù)提示，我們可以選擇詩句中感受最深的一點(diǎn)來立意。如“選擇遠(yuǎn)方作為人生的目標(biāo)”、“為了一個(gè)目標(biāo)執(zhí)著追求”、“熱愛生命”、“追求過程的精彩而不在乎結(jié)果”等等寫記敘文，可寫自己在學(xué)習(xí)、生活中遭遇困難以及自己如何定下目標(biāo)，堅(jiān)定不移地走下去，最終取得成功的故事；寫議論文，可結(jié)合生活中典型人物的事例，發(fā)表“不經(jīng)風(fēng)雨，怎見彩虹”的感想??不管選擇哪種文體，建議擬一個(gè)新穎搶眼的標(biāo)題，給閱卷老師第一美感也是很重要的。

【考場(chǎng)作文一】

永不言棄

王安石在《游褒禪山記》中說：“世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，故非有志者，不能至也”是啊，無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰，沒有永不言棄的堅(jiān)毅意志，又怎能“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”？登山覽景需要永不言棄，生活中做其他事情也莫不如此（引用所學(xué)課文中的話開篇，現(xiàn)出作者對(duì)教材的熟悉程度；借登山覽景擴(kuò)展到做其他事情也需要永不言棄，緊扣了標(biāo)題）

永不言棄，方能守得云開見月明李連杰，中國著名影視演員，然而他并不是命運(yùn)的寵兒18歲拍攝電影《少林寺》一夜成名，但第二年他就摔斷了腿；好不容易等到《黃飛鴻》系列電影大賣，他的經(jīng)紀(jì)人又遭槍殺，事業(yè)再次陷入低谷??在一次次事業(yè)進(jìn)展不順利時(shí)，一次又一次跌倒時(shí)，李連杰也曾痛苦、彷徨過，但他明白，那些逼得他走投無路的困難又何嘗不是讓他變得強(qiáng)大的理由呢？于是他咬緊牙關(guān)，不放棄，跌倒后繼續(xù)站起來，終于成為國際知名演員試想，他若放棄一次又一次的挑戰(zhàn)，又怎能有如此成就？唯有對(duì)困境抱有一種“永不言棄”的態(tài)度，讓自己變得更樂觀、更堅(jiān)強(qiáng)，方能守得云開見月明（本段列舉李連杰的事例，并加以分析，從“結(jié)果成功”角度闡述了“永不言棄”的重要性）

永不言棄，即使失敗了也光榮我想到徒步走遍全中國的探險(xiǎn)家余純順在進(jìn)行了近十年艱苦卓絕的漫長旅程后，就只剩下生命禁區(qū)羅布泊了在生存幾率幾乎等于零的殘酷現(xiàn)實(shí)面前，余純順沒有退卻，沒有放棄臨行前，他對(duì)隨行采訪他的記者說：“我也許真的會(huì)失敗，但我不能放棄這個(gè)夢(mèng)想，就是失敗，我也要當(dāng)失敗的英雄!”不幸他的話應(yīng)驗(yàn)了但他那種無所畏懼、永不放棄的堅(jiān)定信念，卻使他屹立成一個(gè)大寫的“人”，鑄成了我們中華民族新時(shí)代不倒的豐碑!（本段列舉余純順的事例，并加以分析，從“結(jié)果失敗”角度說明了“永不言棄”同樣重要）

英國首相丘吉爾說：“我成功的訣竅有三個(gè)：第一個(gè)是，決不放棄；第二個(gè)是，決不，決不放棄；第三個(gè)是，決不，決不，決不放棄！”短短的三句話，留在世人心坎上的，卻是一種永恒的力量（引用名言論證，簡(jiǎn)短而有力）也許我們?cè)虺煽儾患讯敕艞墝W(xué)習(xí)，但只要想到“中國達(dá)人秀”劉偉，我們?nèi)砭陀殖錆M了奮進(jìn)的力量；也許我們?cè)蚯巴久烀６敕趴v自我，但只要想到“輪椅哲人”史鐵生，我們就又重?fù)P了信心的風(fēng)帆（聯(lián)系學(xué)習(xí)生活實(shí)際，名人的激勵(lì)作用讓我們永不言棄）

假如命運(yùn)折斷了希望的風(fēng)帆，請(qǐng)不要絕望，彼岸還在；假如命運(yùn)凋零了美麗的花瓣，請(qǐng)不要沉淪，綠葉還在在理想的前路上，我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程，永不言棄！（聯(lián)系文題所給材料中的詩句，用有文采的語言結(jié)束全篇并點(diǎn)題）

【總評(píng)】基礎(chǔ)等級(jí)：從內(nèi)容上看，文章事例翔實(shí)，觀點(diǎn)明晰為了印證“永不言棄”的觀點(diǎn)，文章第二、三段列舉了李連杰、余純順等人的事例并從不同角度進(jìn)行了論證，相互補(bǔ)充，相得益彰在引用事例進(jìn)行論證時(shí)，敘述簡(jiǎn)潔，分析到位，揭示了論據(jù)與論點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系

第四段，文章還引用了丘吉爾的話作為論據(jù)，這是道理論證從表達(dá)上看，文章結(jié)構(gòu)層次井然，敘議結(jié)合，語言通暢

發(fā)展等級(jí)：文章從所給材料詩歌的第一節(jié)入手，提煉出“永不言棄”的論點(diǎn)，體會(huì)感悟深刻在論據(jù)上，有事例也有名言，有詳述也有略寫，中外結(jié)合，選料較為典型在論證方法上，例證與引證相結(jié)合，正反兼顧整體上看，本文是一篇較為規(guī)范的議論文

綜合評(píng)分：23（內(nèi)容）＋23（表達(dá)）＋8（發(fā)展）＝54分

風(fēng)雨兼程

有一句詩說：“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程”由此可見，既然選擇了遠(yuǎn)方，就不要去想是否成功，只顧風(fēng)雨兼程，才能到達(dá)遠(yuǎn)方（引用文題供料中的詩句，就地取材，開門見山提出論點(diǎn)）

當(dāng)我們選擇了為科學(xué)而獻(xiàn)身，不要去想是否成功，只顧風(fēng)雨兼程哥白尼為了堅(jiān)持“日心說”，甘愿被綁在絞刑架上讓大火燒死；諾貝爾為了研究炸藥，家人付出了生命的代價(jià)，自己也差點(diǎn)被炸死；居里夫人為了提煉放射性元素鐳，整日沉于實(shí)驗(yàn)室，不畏艱苦，不舍晝夜??他們都選擇了科學(xué)的遠(yuǎn)方，沒有誰去想是否會(huì)成功無論一路充滿多少艱辛，淌了多少血淚，他們只顧風(fēng)雨兼程，因而在人類發(fā)展的旅途上留下了一串串耀眼的腳印（從“獻(xiàn)身科學(xué)”的角度列舉了哥白尼、諾貝爾、居里夫人等人的事例并加以分析論證）

當(dāng)我們選擇了為藝術(shù)而獻(xiàn)身，不要去想身后是鮮花還是冷雨，只顧風(fēng)雨兼程“我的人生，是為了上臺(tái)做準(zhǔn)備！”還記得臺(tái)灣京劇名旦魏海敏這樣評(píng)價(jià)自己魏海敏10歲入臺(tái)灣海光劇校，至今已和京劇舞臺(tái)結(jié)緣40載從學(xué)校最閃亮的小明星到海光國劇隊(duì)的當(dāng)家青衣花旦，再到國內(nèi)外的表演藝術(shù)家，她用她的勤奮與汗水在藝術(shù)的道路上不斷超越她不在乎疼痛與否，亦不在乎成功與否，既然選擇了藝術(shù)的遠(yuǎn)方，就要用一生的激情去追隨無論路途多么遙遠(yuǎn)，便只顧風(fēng)雨兼程正因如此，魏海敏到達(dá)了舞臺(tái)藝術(shù)的頂峰（從“獻(xiàn)身藝術(shù)”的角度列舉了魏海敏的事例并加以分析論證）

當(dāng)我們選擇了為祖國獻(xiàn)身，不要去想前路是寒風(fēng)還是荊棘，只顧風(fēng)雨兼程鄧稼先為了祖國的科技事業(yè)，歷盡千辛萬苦，毅然回到了祖國的懷抱他選擇了大漠深處，與世隔絕，只一心研究核事業(yè)由于長期接觸放射性元素，他受到了嚴(yán)重輻射可即使在生命的最后一刻，他仍惦記著稿紙上那些計(jì)算原子的數(shù)字，牽掛著祖國的利益既然選擇了為祖國獻(xiàn)身，無論身后有多少艱難和險(xiǎn)阻，管他歲月與滄桑，便只顧風(fēng)雨兼程鄧稼先做到了，他的人生真是一曲悲壯的凱歌！他把一生的精力都獻(xiàn)給了祖國，他用生命的熱情闡釋了愛國的高度！（從“獻(xiàn)身國家”的角度列舉了鄧稼先的事例并加以分析論證）

今天，當(dāng)我們選擇了為民族之復(fù)興而讀書，我們一定要用青春的熱情點(diǎn)燃生命的火把，不要去想未來是平坦還是泥濘，是成功還是失敗，既然選擇了璀璨的遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程只有這樣，我們才能駛向光明的遠(yuǎn)方，才能讓古老的中華民族在我們手中復(fù)興強(qiáng)大（聯(lián)系實(shí)際表決心，有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義）

無論我們選擇了怎樣的遠(yuǎn)方，不要去想是否成功，只顧風(fēng)雨兼程相信我們的未來不是夢(mèng)（總結(jié)全文，照應(yīng)開頭展望未來，深化中心）

【總評(píng)】基礎(chǔ)等級(jí)：從內(nèi)容上看，文章中心突出，切合題意，引例充實(shí)本文按照“引—議—聯(lián)—結(jié)”的思路行文作者首先引述了文題材料中的詩句，提出中心論點(diǎn)，這是“引”接著，作者采用橫向展開議論的方式，依據(jù)中心論點(diǎn)分別從不同的角度擬定了三個(gè)分論點(diǎn)，并一一結(jié)合材料與事例進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析，這是“議”隨后作者聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，豐富了文章的內(nèi)容，這是“聯(lián)”最后，作者用一句話概述了三個(gè)分論點(diǎn)，重申了中心論點(diǎn)并展望了未來，這是“結(jié)”從表達(dá)上看，文章語言流暢，結(jié)構(gòu)清晰完整，文體特征鮮明，是一篇中規(guī)中矩的議論文

發(fā)展等級(jí)：文章內(nèi)容較為充實(shí)在選擇論據(jù)方面，作者做到了準(zhǔn)確、典型和多角度具體運(yùn)用時(shí)有詳有略，緊扣了論點(diǎn)不足之處是，論證方法顯得有些單一

綜合評(píng)分：24（內(nèi)容）＋22（表達(dá)）＋8（發(fā)展）＝54分

第四篇：親情類作文寫作指導(dǎo)

親情類作文寫作指導(dǎo)：

1．選擇典型事例，把文章寫具體。

不管是寫親情，還是寫友情，都要學(xué)會(huì)通過一件具體的事來體現(xiàn)。只有這樣，才能使文章充實(shí)、具體。

所選擇的事例，還要“小”而“典型”。“小”，主要指生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不宜寫“大”。“典型”，主要指不要落入俗套。

胡適先生的《我的母親》在這方面做得就很好，母親訓(xùn)導(dǎo)“我”、催“我”去上早學(xué)、責(zé)罰“我”說錯(cuò)了話、舔“我”的眼病，都是生活中的典型事例，很好地體現(xiàn)了母親對(duì)我的愛。

2．選擇真實(shí)經(jīng)歷，寫出真情實(shí)感。

我們寫作文宜寫自己的真實(shí)經(jīng)歷，只有這樣，才能寫出真情實(shí)感。那些書報(bào)上看來的事例很難寫出真情實(shí)感，而且也不會(huì)“獨(dú)特”。胡適先生的《我的母親》中所寫“責(zé)罰‘我’說錯(cuò)了話”、“舔‘我’的眼病”是胡適親身經(jīng)歷，是別的母親一般不會(huì)做的事，讀來耳目一新，感人至深。

3．運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，把文章寫生動(dòng)。

在體現(xiàn)親情的關(guān)鍵環(huán)節(jié)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，會(huì)使文章生動(dòng)有文采，也使親情更濃！朱自清的《背影》在寫父親“買橘子”時(shí)，就運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫，使父親的形象高大清晰，使父子之間的深情愈亦濃烈。

4.寫震撼魂靈的主題。

這種主題也許與一小我私人有關(guān)，也許與國家、社會(huì)相連；可以由一種物體觸發(fā)，也可以由一句沁人氣脾的話切入；可以是感動(dòng)人心的一幕，可所以觸動(dòng)魂靈的一瞬，還可所以我們樂成或失敗的一次人生決議??豈論寫哪一種，我們都要求在再現(xiàn)上述某種主題情境中，示意出親情的純潔和巨大。

5、線索明確、明線、暗線相配合。

二、學(xué)生從標(biāo)題、開篇、首尾設(shè)計(jì)、線索、形式、選材、語言等方面進(jìn)行推薦學(xué)習(xí)。

練習(xí)題目：“___與我同行”或“幸福”

第五篇：成長類作文寫作指導(dǎo)

“青春成長”類作文指導(dǎo)及例文

"青春成長”一直成為中考作文命題的熱點(diǎn)，青春生命、成長滋味、挫折磨難、獨(dú)立進(jìn)取、自信樂觀……無不充盈在中考作文的試卷中，定格為青春成長的天空中永恒的彩霞。

“青春成長”類命題往往基于以下兩點(diǎn)：

1．關(guān)注青春生活風(fēng)采

學(xué)習(xí)生活中，我們善于思考，勤于鉆研，熱愛科學(xué)，卻也怕作業(yè)負(fù)擔(dān)，怕考試失敗；渴望老師的尊重、關(guān)愛，卻也常常叛逆，喜歡自由自在，有自己的空間；喜歡表現(xiàn)自己，卻因常常出錯(cuò)而害怕。課余生活中，我們總是生龍活虎，熱愛班集體，卻常常因打打鬧鬧毀壞了班級(jí)榮譽(yù)，傷了同學(xué)間的和氣，被家長、老師批評(píng)；渴望同學(xué)友誼，卻也為不經(jīng)意的一句話、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)眼神大打出手；喜歡追求新鮮事物，喜歡“另類”，做自己愛做的事。家庭生活中，渴望父母的理解，厭煩父母的嘮叨，常常和父母對(duì)抗；富有理想，但遇到挫折便失落悵惘……中考作文的命題，就是緊緊扣住我們自己的個(gè)性生活作為命題的范圍和內(nèi)容的。

2．折射生命的內(nèi)涵

成長中，我們學(xué)會(huì)了開啟塵封的心靈，睿智地面對(duì)世間一切不可預(yù)測(cè)的變故，打造堅(jiān)實(shí)的青春底座，磨出生命的光亮，感受體驗(yàn)青春生命的精彩。我們開始思考生命的價(jià)值和意義，演繹人生的精彩。我們學(xué)會(huì)用自己的行動(dòng)解讀自己的生命，由青春成長感悟生命的內(nèi)涵。中考作文命題“的味道”、“感受成長的經(jīng)歷”、“充滿活力的歲月”等就體現(xiàn)了這樣的命題導(dǎo)向。綜合以往的“青春成長”類中考作文命題，我們可以看出兩個(gè)特點(diǎn)：①命題的核心是“成長”。初中生在學(xué)習(xí)、課余、家庭等生活中，領(lǐng)略了喜怒哀樂，渴望著快快長大。題目中常出現(xiàn)類似的“我們的生活斑斕多彩，我們對(duì)未來充滿希望憧憬，人的成長需要磨煉”“成長的歲月里，我們有煩惱也有快樂，成長的滋味有苦，有辣，也有甜”等語句。②初中生處于青春成長的關(guān)鍵期，充滿激情、活力，又不免苦惱、脆弱，處于“心理斷乳期”，以自我為中心，缺乏自制力，離家出走，輕生現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。所以，命題的方向會(huì)關(guān)注我們自身的成長，幫助我們樹立積極向上的人生價(jià)值觀，培養(yǎng)樂觀、健康的心態(tài)。同時(shí)，還要注意到兩個(gè)趨向：①引導(dǎo)對(duì)自身成長經(jīng)歷的回眸抒寫對(duì)生命的個(gè)性感悟體驗(yàn)。如 “成長回眸，值得思索的也許是心靈對(duì)生命的允諾；也許是換個(gè)角度思考的智慧和豁達(dá)；也許是戰(zhàn)勝困難、毅者無疆的勇敢……回眸間，盤點(diǎn)曾經(jīng)歲月中的記憶或?qū)Τ砷L的理解、感悟，你一定有所收獲。”此類命題既要寫青春成長經(jīng)歷，又要得出自己獨(dú)特人生感悟。②命題素材由名人名言或名人故事轉(zhuǎn)向熱點(diǎn)的人或事。如特大雪災(zāi)、汶川地震等自然災(zāi)害面前涌現(xiàn)出的獻(xiàn)出自己的青春生命而拯救他人

生命的可歌可泣的人、事，有些考區(qū)以此作為命題的素材或背景。

特別提醒大家的是，“青春成長”類話題涵蓋面很廣，因此該類素材具有共通性和延展性。很多命題，如情感類、品味類、心聲類、追求類、感悟類、美德類、熱點(diǎn)類，也可以用“青春成長”類素材來寫。我做了一個(gè)簡(jiǎn)略統(tǒng)計(jì)，幾乎90%以上的作文命題，稍微調(diào)整變換一下，都可以牽引過來，寫青春成長，寫人生體驗(yàn)。

滿分作文

最好的獎(jiǎng)賞

那個(gè)帶有墨黑斑點(diǎn)的芒果，是我最好的獎(jiǎng)賞，那是奶奶濃濃的愛。——題記

芒果的芳香每每飄入我的鼻子，縈繞在我周圍時(shí)，我便想起了那最好的獎(jiǎng)賞。此時(shí)，奶奶的愛就如芒果的芳香，縈繞我心中，充盈著我的心房……

那年，我趁假期到奶奶家玩。在院里，我依偎在奶奶懷抱，指著樹上那一個(gè)個(gè)尚未成熟的芒

果，叫道“我要吃這個(gè)！”芒果翠綠色的外皮雖帶點(diǎn)青色但已牽引了我饞嘴的味覺。“不，還沒熟。”奶奶呵呵地笑了，“等你考個(gè)第一名回來，奶奶就把它獎(jiǎng)勵(lì)給你，好嗎?”

我拍著手大叫好，奶奶親親我的額頭，臉上露出溫馨的微笑……

回到城里，我把這事忘得一干二凈，直到那個(gè)刺痛我心的電話鈴聲響起，“奶奶不行了！”電話那頭，姑姑已經(jīng)泣不成聲。我呆住了，一滴淚水從我臉上滑過，那懊悔的淚把我的心劃得很痛。我真的拿到第一了，可是，我并沒有向奶奶報(bào)喜，我竟把遠(yuǎn)方的奶奶給忘得一干二凈

了，我恨我自己！帶著一臉淚水，我坐上了前往醫(yī)院的汽車。

醫(yī)院里的床單白得恐怖，到處飄散著濃濃的藥味。奶奶靜靜地躺在病床上面，正當(dāng)大家欣喜地望著終于醒過來的奶奶，醫(yī)生卻說這是回光返照，大家都沉默了。我強(qiáng)忍住淚水撲到奶奶身上，我驚訝地看到，奶奶長滿老繭的手中握住一個(gè)長滿黑點(diǎn)的芒果，她是那樣用力地握著，渾濁的眼中充滿了不舍。媽媽告訴我，是她把我得到第一名的消息告訴奶奶的，奶奶一直說

要獎(jiǎng)勵(lì)我一個(gè)芒果，臨上醫(yī)院時(shí)還把這個(gè)芒果帶來了，說要親手獎(jiǎng)給我。

“奶奶，你會(huì)好起來的，你不要離開我！”我再也忍不住了，帶著哭腔叫道，心里像被刀割了

一樣，淚水傾瀉而下。

“獎(jiǎng)勵(lì)……獎(jiǎng)勵(lì)……芒果……”奶奶喃喃道，無神的眼睛透出一種只有我才能讀懂的慈愛，接著用盡全身的力氣，顫顫抖抖地把芒果放到我手中，并緊緊握住我的手，“好……好……讀書……”奶奶沙啞的聲音只有我才能聽到。我一個(gè)勁兒地點(diǎn)頭，淚水在眼中翻滾著。忽然，奶奶松開手輕輕地閉上了眼睛。此時(shí)，我的淚水拼命地涌出來，嗒嗒地打在手上，打在芒果上。這個(gè)斑斑點(diǎn)點(diǎn)的芒果，它是那么的沉重。望著奶奶恬靜的臉，我默念：“會(huì)的，我會(huì)好好讀書！”又是一個(gè)夏季，芒果又熟了，那一個(gè)個(gè)金黃的芒果又喚起了我深深的思念。

芒果的香味越來越濃，正如奶奶的愛，那是奶奶給我的最好獎(jiǎng)賞。

亮點(diǎn)揭示：

文章對(duì)記敘文的寫作特點(diǎn)把握得很好，敘事流暢，構(gòu)思新巧，緊扣“最好的獎(jiǎng)賞”寫作。芒果既是奶奶給“我”最好的獎(jiǎng)賞，也是奶奶濃濃愛心的信物，文中奶奶訣別之時(shí)給“我”芒果的細(xì)

節(jié)寫得非常生動(dòng)，行文曲折有致，令人睹物思親，情不能已。

我們的心近了

從小，我就和爺爺奶奶生活，爸爸媽媽遠(yuǎn)赴上海打工，一年只回來稀疏幾次。所以，小時(shí)候奶奶對(duì)我說：“你爸爸媽媽去掙錢給你買糖吃，還有布娃娃呢！”果然，每年春節(jié)，爸爸媽媽會(huì)給我?guī)Щ貏e的小朋友沒吃過的糖，別的小朋友沒玩過的布娃娃。看著他們羨慕的眼神，我心中的快樂和自豪無以言表。

有一次，我在幼兒園跟一個(gè)小朋友打架，下午他的媽媽跑來訓(xùn)斥了我一頓。心中的委屈促使我哭著鬧著要媽媽回來“給我報(bào)仇”但爸爸媽媽非但沒回來還在電話里教育了我一頓。當(dāng)天晚

上我就把所有的布娃娃全都扔掉了并決定不再搭理他們。

從那以后，我更親近爺爺奶奶而疏遠(yuǎn)了爸爸媽媽，而他們，依舊為我的糖和布娃娃奔波。后來，爸爸媽媽為了讓我接受更好的教育，在城里買了房子，讓我在城里念書。爸爸媽媽依舊在外打工，而我和他們的話語依舊少得可憐。家到上海的那段長長的距離，讓我們的心無

法走近。

后來，在課堂上，老師講解《游子吟》的時(shí)候，我心中突然冒出一股從未有過的酸楚。一句“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”，讓我第一次懂得父母的艱難和苦衷。此后爸爸媽媽的電話我總是搶著去接，爸爸的教導(dǎo)讓我長大以來第一次理解了“父親”二字的含義；媽媽的噓寒問暖讓

我真正讀懂了母愛的細(xì)膩和偉大……

我的生活突然充實(shí)起來，心中充滿了對(duì)父母的感激，一條細(xì)長的電話線將我們的愛和牽掛一并傳遞……今年“五一”長假，爸爸回來看我，問我想要什么禮物。我說要布娃娃，爸爸遲疑片刻，欣喜地答應(yīng)了。抱著久別的布娃娃，心中的幸福與滿足似海浪，一波又一波久久未能

平息……

盡管有時(shí)我將“爸爸”叫“爺爺”，弄得我很尷尬，但很快我們都不約而同地笑了，那一刻我發(fā)

現(xiàn)我的爸爸真“可愛”。

心告訴我：我和爸爸的心更近了。

此時(shí)此刻，我坐在考場(chǎng)上，考場(chǎng)外的爸爸正在等待。我的心告訴我“要有信心，不要讓爸爸

失望。”

爸爸用心向我傳遞著愛，我的心將這份沉重而偉大的父愛轉(zhuǎn)化成動(dòng)力，激勵(lì)我勇敢地前

行……

從家到上海/從電話這頭到電話那頭/從考場(chǎng)內(nèi)到考場(chǎng)外/從爸爸的心到我的心/我切身體會(huì)到/

我們的心近了！

亮點(diǎn)揭示：

本文最大的亮點(diǎn)是真摯的感情和動(dòng)人的細(xì)節(jié)。從小時(shí)候的快樂、自豪到后來對(duì)父母的疏遠(yuǎn)再到領(lǐng)悟后的感激，考生用樸實(shí)簡(jiǎn)單的語言娓娓道來，在簡(jiǎn)單的語言中揭示了“我們的心近了”的深刻體驗(yàn)。生活中的細(xì)節(jié)，如將“爸爸”叫“爺爺”，抱著久別的布娃娃……真實(shí)動(dòng)人又令人回味。文章的思路清晰，考生個(gè)人的成長其實(shí)也就體現(xiàn)了“心近了”的過程，結(jié)尾極富表現(xiàn)力。

寫作秘訣

寫“青春成長”類作文必須掌握“記敘和描寫”的技法。回想我們讀過的“青春成長”類的美文，如王安憶的《我們家的男子漢》，程海的《三顆枸杞豆》，哪一篇不是靠傳神的描寫和幽默簡(jiǎn)練的敘述語言取勝? 記敘文中的敘述是記錄、述說人物活動(dòng)的一般情況和事件發(fā)生發(fā)展的經(jīng)過，把人物和事件的基本情況交代清楚。對(duì)于景物來說，敘述就是介紹觀察或參觀的簡(jiǎn)要過程；對(duì)于人物來說，敘述就是對(duì)人物所作所為進(jìn)行概括介紹；對(duì)于事件來說，敘述就是對(duì)其發(fā)生、發(fā)展與結(jié)束的粗略交代。簡(jiǎn)要、概括、粗略是敘述的最基本特征。敘述的語言有的凝重，有的輕快，有的幽默，有的樸實(shí)……

描寫就是細(xì)寫，是對(duì)人、事、物進(jìn)行客觀的描繪和刻畫。分為正面描寫和側(cè)面描寫兩類。正面描寫是對(duì)對(duì)象的肖像、語言、神態(tài)、動(dòng)作、心理的直接摹寫。側(cè)面描寫則是通過描述相關(guān)的事物來烘托、突出描寫對(duì)象。如何做到描寫的新穎、生動(dòng)、傳神呢?

首先，要挑選成長過程中富有個(gè)性的生活內(nèi)容。即選擇個(gè)性材料來描寫，就是選擇日常生活中有趣、有味的平凡小人物、小事件，甚至是別人不屑寫的材料來描寫。如《最好的獎(jiǎng)賞》，考生選擇了假期到奶奶家玩，想吃芒果，可是芒果未熟，奶奶激勵(lì)孫子，說如果孫子考第一就獎(jiǎng)勵(lì)一個(gè)芒果。沒想到，此次一別竟成生死之決。再次見到奶奶時(shí)，奶奶已是大去之人，只是奶奶臨死前還念念不忘要獎(jiǎng)勵(lì)孫兒一個(gè)芒果。這讓健忘而沒有把考了第一的消息告訴奶奶的我更加內(nèi)疚，淚如雨下。這個(gè)寫作內(nèi)容本身就彰顯了個(gè)性，表現(xiàn)了考生成長經(jīng)歷中的真

實(shí)、充滿情感、看來不起眼，卻能留下深刻印記的生活事件。

其次，要注重個(gè)性細(xì)節(jié)刻畫，再現(xiàn)成長過程。即注重描寫個(gè)性肖像細(xì)節(jié)(外貌、衣著等)、個(gè)性語言細(xì)節(jié)、個(gè)性神態(tài)細(xì)節(jié)、個(gè)性動(dòng)作細(xì)節(jié)、個(gè)性環(huán)境(即特定的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境)。如《我們的心近了》一文中的細(xì)節(jié)描寫：爸爸的“遲疑，欣喜”，考生“抱著久別的布娃娃”，有時(shí)將“爸爸”叫“爺爺”的尷尬。這些情節(jié)再現(xiàn)了考生對(duì)爸爸由不理解到理解的過程，寫出了

考生和爸爸心近的過程，真實(shí)、生動(dòng)，令人回味。

最后，要運(yùn)用修辭描寫刻畫，通過感悟出彩。如一篇中考滿分作文《做一顆咖啡豆》》，運(yùn)用比喻的修辭手法把一個(gè)弱不禁風(fēng)的女孩出人意料地跑完校環(huán)城賽跑的經(jīng)歷，比作把咖啡豆變?yōu)榭Х鹊倪^程，得出“讓熱水來得更猛烈些吧，請(qǐng)把我磨煉成生活的強(qiáng)者”的人生感悟。比

喻形象，貼切真實(shí)。

但是，描寫時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

1．恰當(dāng)。描寫要有目的，不能亂用，要圍繞中心去描摹刻畫。

2．生動(dòng)。描寫要美、妙、巧、新。描寫的地方不要信“筆”開河，亂加形容，濫用形容詞或

生造詞，這樣會(huì)影響閱讀效果。自然、貼切、真實(shí)的描寫才是成功的描寫。

金題預(yù)測(cè)

“成長煩惱”話題

【原創(chuàng)試題】

在漫長的成長歲月中，人人都會(huì)有歡樂，當(dāng)然也會(huì)有煩惱，也就是說，我們的生活充滿了七彩陽光，然而即使在陽光普照的時(shí)候，也難免會(huì)出現(xiàn)短暫的陰云。我多么想我一生中沒有煩惱，那該多好啊！可人不可能沒有煩惱，關(guān)鍵是你如何去面對(duì)它。請(qǐng)以“成長的煩惱”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

【思路拓展】

以“煩惱金字塔”為題與一篇記敘散文。把成長中的煩惱比喻成一座金字塔，表達(dá)自己渴望輕松自由的心聲。開頭運(yùn)用題記寫出青春成長的煩惱像金字塔一樣是層疊著的。正文內(nèi)容寫心中的三層煩惱：底層、中層、高層。每層煩惱分列標(biāo)題，展現(xiàn)三幅畫面，每幅畫面要有具體的生活細(xì)節(jié)，著重描寫對(duì)話和動(dòng)作。如，把生活中“騎小型自行車”、“餓著肚子上學(xué)”和“考試”三個(gè)方面的煩惱，比喻為煩惱的底層、中層、高層，形成煩惱的梯度，每一段結(jié)尾緊扣“煩”字來突出主題。如“唉，騎小型自行車走不快，可真煩！”“唉，餓肚子上學(xué)，煩惱就等著你，空著肚子卻要百般忍耐著聽課，心更煩了。”“唉，考試真煩，考砸了更煩！”

以“長高的苦惱”為題寫一篇記敘文。長高是人們普遍追求的，為什么會(huì)苦惱呢?題目就設(shè)置了懸念。開頭以電視廣告推銷增高產(chǎn)品，引出我對(duì)增高的苦惱、憎恨，為什么呢?接著列舉自己在生活中的典型事例：因?yàn)閷?duì)個(gè)子較矮的同學(xué)說話，要低著頭，他們要仰著臉“恭聽”，那樣子跟大人教訓(xùn)小孩子差不多，可真羞啊。和媽媽上街閑逛，遇到媽媽的熟人，人家第一句話總是：真像姐妹倆。媽媽聽了，馬上扯開話題。等把熟人應(yīng)付走了，媽媽就虎著臉說“下回不和你逛街了。”由于個(gè)子高，只能坐在教室后面。為了抄題，脖子伸得老長，像只長頸鹿。向老師中請(qǐng)換座位，可老師苦笑了一下，說“你這么高，坐在前面不擋了后面的同學(xué)? ”和同學(xué)去吃“肯德基”，站在她們中間，高她們一個(gè)頭。來到餐廳，服務(wù)員問我：“小姐，要點(diǎn)什么？”把我當(dāng)小姐了？因?yàn)檫@個(gè)稱呼，朋友們有事沒事地老挖苦我，我多不好意思啊。歷

數(shù)這些“長高”的罪過后，呼吁：“長高”啊，你不要再“折磨”我了，嗚呼！

以“惱人的青春癥”為題寫一篇小小說。通過青春癥出現(xiàn)、消失、又出現(xiàn)的過程，寫出自己煩惱、快樂、憂愁的復(fù)雜心理，表達(dá)自己渴望消滅青春癥的心情。開頭以同學(xué)們談?wù)撉啻喊Y起筆，描寫自己愁容滿面：看著鏡中“安居”在自己臉上的“痘痘們”，刻畫其神氣十足的丑態(tài)，描摹自己難受的心情。接著寫自己采取了各種攻勢(shì)，一心要消滅它們，“游擊戰(zhàn)”、“陣地戰(zhàn)”都用上了，它們卻越來越多。對(duì)此，進(jìn)一步刻畫自己煩悶的心情。再筆鋒一轉(zhuǎn)，一段時(shí)間后青春痘竟然離奇地消失了，這給我?guī)砟蟮目煳俊？墒呛镁安婚L，在一次體育課后，我揮手擦汗時(shí)，竟然明顯地感覺到它們又“重出江湖”了，而且全是新品種。最后以感嘆結(jié)束全文：

青春癥是青春的象征印記，卻是我煩惱的根源。青春不留癥該有多好啊！

【例文展示】

球，你怎么不進(jìn)框

9歲

上三年級(jí)時(shí)，我轉(zhuǎn)學(xué)了，轉(zhuǎn)進(jìn)了我們這兒最好的學(xué)校，這兒有全縣一流的師資，也有全縣一流的體育設(shè)施。來校后，我第一眼就聚焦在了教學(xué)樓旁邊的籃球場(chǎng)。幾個(gè)星期了，我對(duì)一切

都很陌生，對(duì)老師，對(duì)課堂，對(duì)同學(xué)……但在體育課上我卻生龍活虎。

我的個(gè)子在全班是倒數(shù)，每次受到同學(xué)們的歧視，我都覺得很煩惱。體育課上，每當(dāng)我拿了籃球，他們會(huì)愈加嘲諷我。他們的譏諷使我的臉變紅了，紅得讓我整個(gè)人不知所措。每次，我都會(huì)把球抱到籃下，然后用極不標(biāo)準(zhǔn)的姿勢(shì)把球送上籃筐，但球始終不進(jìn)籃筐。一節(jié)課下

來，投進(jìn)一兩個(gè)球就比較幸運(yùn)了。那時(shí)個(gè)子矮，球進(jìn)不了籃筐成了我的最大煩惱。

12歲

隨著年齡的增長，我已上六年級(jí)了。此時(shí)，我們班喜愛打籃球的人也越來越多，體育課上，我們已在“三對(duì)三”地進(jìn)行比賽了，我也會(huì)在那里打。

其實(shí)，他們并不樂意讓我參加比賽，但在我的極力央求之下，他們最終還是同意了。比賽時(shí)，我的幾個(gè)好朋友也會(huì)傳球給我，但每次當(dāng)我把球運(yùn)到罰球線時(shí)，他們就會(huì)停下來看我投籃。

他們都會(huì)笑：一是笑我矮小的身材和投籃姿勢(shì)不相融合。二是笑我肯定投不進(jìn)。

連我自己也有和他們一樣的想法，投的不是三不沾就是砸筐而出。每當(dāng)我看見籃球在籃筐上轉(zhuǎn)悠時(shí)，我就會(huì)產(chǎn)生一種煩惱，一種因投不進(jìn)籃球而產(chǎn)生的煩惱，一種因?yàn)榍蚺隹鸲龅臒?/p>

惱！

15歲

如今我上了初三，小時(shí)候的“愛球風(fēng)”至今還在。球場(chǎng)上，我挑戰(zhàn)著三分線。

“三分”是一個(gè)很難投進(jìn)的球，它要的不僅是力量，還有弧線圈，只有這樣才會(huì)進(jìn)球。場(chǎng)上，我依然延續(xù)著我一貫的作風(fēng)——“十投九不中”。在場(chǎng)上不進(jìn)球成了我的一種風(fēng)格。“紅色的三分線，每次只站著我一個(gè)人。”在那兒，投著三分球，不進(jìn)球依然是我最大的煩惱。“人在江湖飄，誰能不挨刀呀！人在世上走，誰能沒煩惱呢？”球，你怎么還不進(jìn)筐呢? 這是

我最大的煩惱，是我最揪心的煩惱，是令我最惱怒的煩惱！

【同類文題】

1．快樂是一種感覺，一種心情，你是歡欣鼓舞、輕松快樂，還是孤獨(dú)苦悶、疲勞不堪，主要由心態(tài)來支配。做到內(nèi)心平衡安寧，才能感受到生活的輕松快樂和人生的幸福美好。

請(qǐng)以“樂觀心態(tài)”為話題，寫一篇不少于600字的文章，題目自擬。

轉(zhuǎn)化分析：

這則話題是個(gè)偏正短語，核心詞是“心態(tài)”，關(guān)鍵詞是“樂觀”。把命題和成長的壓力、煩惱、心理等聯(lián)系起來，如考試失利、被父母批評(píng)、被他人誤解等。以“有了樂觀心態(tài)，就沒了煩

惱”來反向立意。

2．“年不識(shí)愁滋味。”辛棄疾認(rèn)為少年之人是不知愁的。在大人眼里，少年還不懂得生活的艱辛、人生的坎坷，還沒有經(jīng)歷過太多的風(fēng)雨，還沒有嘗夠苦難的滋味。其實(shí)不然，青少年

也有自己的煩惱。

請(qǐng)以“少年也有愁滋味”為題，寫一篇不少于600字的文章。

轉(zhuǎn)化分析：

這是一道句式話題。寫作的重點(diǎn)是“有愁滋味”，關(guān)鍵詞是“少年”，把命題和成長的煩惱、憂

愁郁悶失意等心理情感聯(lián)系起來，就很容易成文了。