第一篇:寓言類材料作文寫作指導范例及點評
肖海濱專欄:高考作文素材庫·寓言類材料作文寫作指導范例及點評
寓言類材料作文寫作指導范例及點評
一、閱讀下面一則材料,按照要求寫一篇作文。
上帝召開一個會議,了解自從賜給了動物的翅膀后,它們是如何使用的。鷹說:我用翅膀,在天空上飛翔,在這個高度里,一切獵物都逃不過我的眼睛,我也因此而生活無憂。
鴕鳥說:我用雙腿在荒漠里奔跑,翅膀從沒派過用場,它背負在身上,已經成為了沉重負擔。
企鵝說:我已經把翅膀變成了鰭,它使我和魚一樣,能在海洋的深處自由來往。
??
上帝突然發現現場還坐著一個人,便奇怪地問:你沒有翅膀,來這里干啥?人說:上帝啊,雖然你沒有賜予我翅膀,但是我的靈魂卻可以飛翔,它帶著我飛翔到任何腳步不能到達的地方。
上帝聽了后,感喟良久,說:我賜給了你們最珍貴的翅膀,你們卻浪費在身上;我沒有賜給人以翅膀,他們卻有了靈魂的飛翔,這是一切飛翔中最崇高的翅膀!要求:選擇一個角度構思作文,自定立意,自擬標題,寫一篇不少于800字的議論文。
二、審題指導
這則寓言涉及到的對象比較多,寫作的側面也比較多,首先看它涉及到的對象有:上帝、鷹、鴕鳥、企鵝和一個人。上帝在這里應該是起關鍵作用的,歸為一類;而鷹、鴕鳥、企鵝這三種動物有一個共同點,就是都有翅膀,只是各有不同的用處罷了,我們可以把它們歸為一類;還有一類就是沒有翅膀的人。由此可見,我們可以寫作的角度有三個。其中翅膀應是寫作應體出具體內涵,那么寫作側面又有哪些呢?
1)從上帝的角度我們可以得出:對人、事、物要公平公正。2)從“鷹、駝鳥、企鵝”的角度我們可以得出:
1、同樣的翅膀,不同的動物有不同的用處。也就是說,相同的東西(工具),肖海濱專欄:高考作文素材庫·寓言類材料作文寫作指導范例及點評
在不同的人手里會有不同的用處;
2、路是人走出來的;
3、命運掌握在自己手中。
3)從材料中“那個人”說的話里我們可以得出:
1、讓心靈的翅膀去飛翔;
2、不依賴別人的恩賜;
3、不要抱怨上帝的不公;
4、面臨逆境,學會用心飛翔;
5、思想讓心靈飛翔。
附:優秀作文點評
1、人雖無翼,依然可飛
作:李琰 批:李天俏
上帝賜給鳥類以飛翔的翅膀,卻給予了人類珍貴的靈魂。正是那神圣而高潔的靈魂,帶著人類飛翔到了任何腳步不能到達的地方。(聯系材料,點出翅膀的寓意,引出論點)
每個人的人生都恰似一方天空,或遼闊或深邃,這一方天空在你的手中。雖然上帝未眷顧人類,人類卻以另一種形式,鋪展起自己靈魂的翅膀,任意翱翔。“我以我血薦軒轅”,這是魯迅的天空,他在這一方天空里飛翔,赤誠而忠貞;“一片冰心在玉壺”,這是王昌齡的天空,他在這一方天空里游弋,澄澈而明亮;“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,這一方天空,是林則徐的,他不畏黑暗,勇敢沖破,讓靈魂展翅高飛,執著而不屈。(以排比加引用的形式舉例論證,簡潔且文字優美,論述靈魂的飛翔表現)
有人不禁疑惑,人若無翼,何以為憑?這世間萬物,唯有那鳥兒是依靠翅膀生存的。論其表面,似乎人無“翼”才真正稱得上是人“人”,若有了“翼”,則會被喚作“妖”;但論其本質,人若無“翼”便不成人,因為他沒有靈魂。人之所以為人,便在于其有靈魂之翼;人之所以能飛,便在于他將靈魂之翼融入的思想,展示人的夢想與追求,帶著人飛向到了任何腳步不能到達的境地。如登月肖海濱專欄:高考作文素材庫·寓言類材料作文寫作指導范例及點評
珠峰與太空,便是這種靈魂之翼的驗證。(論述靈魂之翼對人思想飛翔的重要性)
她,本為穆斯林的一位女子,卻在自己的國家廣泛宣傳民主與人權,她就是諾貝爾和平獎得主——伊林·希巴頓。顯然她的心靈之翼未被現實束縛,不畏強權,堅持高舉人權的旗幟,在日復一日年復一年的努力中,夢想與追求化作靈魂之翼。靠著神圣而偉大的靈魂,帶著她執著而堅定地為實現人的價值,為實現民主與和平的愿望而彰顯靈魂的高貴飛翔。(舉例論證有說服力,論證得當。)
人生恰似一方天空,待你翱翔。然而你可曾擁有那一份無畏的勇氣和堅定的信念?多少人在黑暗中選擇隱藏自己的翅膀,不愿飛翔,只因他們不愿正視自己的靈魂。于是,在這光怪陸離,魑魅魍魎的世界中拖著自己那如同行尸走肉一般的軀體奔走,穿梭在燈紅酒綠的夜幕中。他們不愿飛,不敢飛,生怕折斷那隱形的翅膀,寧可終日唯唯諾諾,哪怕碌碌無為。這便是無翼又不愿飛的人的歸宿,不禁令人嘆惋。(反面分析論證,形象說理有力)
古人云:莫道桑榆晚,為霞尚滿天。你若堅信自己擁有高尚,珍貴的靈魂,并愿意傾盡畢生精力捍衛它的圣潔,那么無疑,你依然可以飛翔。那是靈魂的飛翔,是沒有翅膀的飛翔。
無需埋怨周遭的喧嘩,無需抱怨上蒼未給予我們一雙翅膀。其實,沒有翅膀依然可以飛翔。一點一滴虔誠的歷練,一分一秒執著的積累,那絢爛的天空正等待著我們展翅高飛。你,看到了嗎?(聯系實際,點明中心,結尾引人深思)
2、在逆境中鍛造靈魂
文:黃毓慈 改:朱 琳
上帝沒有賜給人翅膀,人的靈魂卻能在各個領域飛翔。從連通大陸的運輸業,到娛樂大眾的電子通訊業,再到蓬勃發展的航天工業,無不體現人類靈魂所在。(首句緊扣材料契合度高)
然而這些靈魂飛翔的境地都曾經歷過荊棘滿地的困境,面臨逆境,沒有悲怨,沒有放棄,卻學會了在逆境中鍛造靈魂,讓靈魂處處飛翔。(承接過渡,自然引出文章論點)
在逆境中鍛造靈魂無外乎兩種作法。其一逆境而上,靈魂才得以剛毅;其二激流勇退,開拓另外的境遇鍛造靈魂,使靈魂變得多彩。(具體提出鍛造靈魂的途徑,分論點明確)肖海濱專欄:高考作文素材庫·寓言類材料作文寫作指導范例及點評
逆境而上極考驗人的意志與信念,也只有經歷過反復捶打,才能鍛造出真正的靈魂。拿破侖時代的統治混亂不堪,人民飽受疾苦,貝多芬雖然經受著耳聾的折磨,仍將自己的音樂——靈魂的杰作獻給人民。逆境出人才,不錯,逆境而上更鍛造出優秀時代靈魂。《茶館》中的王利發從清朝末年走來,生存在帝國主義的鐵蹄下,又見證新中國的成立,每逢遇到困境,他不忘的是他的民族情懷,茶館也在他的經營下賦予了時代新的靈魂。這難道不是優秀的中華民族魂嗎?有人說順境也能孕育靈魂,但這是一個漫長過程,許多人在順境中安樂,而他們的靈魂已在襁褓中日益墮落,所以在逆境中鍛造靈魂是唯一的“捷徑”。(緊扣分論點,反面深入論證)
激流勇退也不失是一種明智的選擇。“斯是陋室,唯吾德馨”避退朝政,安于清貧的生活,將事物置身事外是柳宗元在逆境中的作法。“孤舟蓑笠翁”也是他,他崇尚的是心外無物的另一種情操,無所顧慮,無所牽掛,唯有高尚的操守。所以,在他的世外桃源里他不斷地鍛造出自己的靈魂,靈魂也在鍛造中日益多彩。老莊的作法則更高人一籌“無己、無功、無名”,在他的心境之中“天人合一,物我兩忘”。與同處多事之秋,孔子“平天下”的志向不同,莊子避而退之,退得那么徹底,心靈自由已成為他在逆境中鍛造靈魂的一部分。莊子開辟的是“絕對自由”的疆界,在這個境遇中,他不斷的升華自己的思想,已到了癡狂的地步,據此有了“莊周夢蝶”的典故,也就只有這樣的鍛造,靈魂才能成為火中鳳凰,綴上更多色彩。(緊扣分論點,引用多個古代仁賢的事例作論據充實論點,使文章更豐滿。)
在這兩種作法之中,選其一,無論怎樣的選擇,靈魂都將被賦予強大的生命力,以靈魂的剛毅和多彩在飛翔的途中更遠更高。(總結論述,突出中心)
在逆境中鍛造靈魂,讓靈魂得以飛翔。(結尾點題,頭尾呼應,精簡扼要)點評:開篇作者提出逆境鍛造靈魂的論點,接著作者以逆境而上和激流勇退兩種不同的對待方式分段論述,運用嫻熟的舉例論證的手法輔之以反面論證,邏輯性強思維縝密。并且融入語言有散文化的風格,例證富有文學性,體現出作者的文采。
3、翅膀與飛翔
505 李婉婷 肖海濱專欄:高考作文素材庫·寓言類材料作文寫作指導范例及點評
會飛翔的不一定有翅膀。同樣,有翅膀的不一定懂得飛翔。(簡潔辯證闡明了翅膀與飛翔的關系。)
鴕鳥將翅膀變成了包袱,企鵝將翅膀壓縮,失去了美麗的羽翼。顯然它們不懂的翅膀的價值,也就不懂得飛翔。鷹擊雖能長空俯瞰了一切,可終究,那飛翔只是為了獵取食物,延長軀體的生命。誠然,它會高飛,但這卻也不是飛翔。(從材料入手,論述了不懂飛翔的原因)
之所以說他們不懂的翅膀,不會飛翔,是因為判定翅膀是否會真正飛翔,不在于它是否為它的主人所用,而在于他是否真正讓生命懂得飛翔的意義。(總結全兩段,解釋什么是“真正的飛翔”)鴕鳥的翅膀已然成了它人生的負擔,它不再為擁有翅膀而驕傲,只是不停地抱怨加重的負擔。此時的翅膀已沒有了存在的價值,更無需談飛翔的意義。企鵝,“聰明”的將那翅膀化為了助它前行水中的鰭,卻毀壞了翅膀本身的美麗,只能助它自由地穿行于海上,但只可在大海表層緩慢追逐食物,常會遭遇天敵的攻擊。鷹高明于前兩者,它既沒有讓他變成負擔更沒有毀壞她的美貌,反而在一次次的飛翔后將翅膀訓練的更加堅毅,強壯。但,鷹的翅膀同樣是令人鄙夷的,它的存在只是一種生存機能,一個用來短暫求生的工具,等若干年后化為塵土,飛翔便也不復存在,飛翔的意義寥寥。(再次從材料入手,按順序分類展開,具體論述不懂飛翔的原因所在,見解新穎,觀點鮮明,呼應上文)
那么,什么是真正的翅膀,什么叫做飛翔呢?(由反正到正面論證,過度獨立成段,銜接以反問句形式,自然到位)
花求風輕撫花瓣,于是蜂飛蝶舞,萬物歡愉,這是飛翔。花瓣幻化了的翅膀,它沒有飛起,但她心中的生機與快樂卻早已輕盈而起,將勃勃生機傳遞到每一個角落;燈塔里的燈光在飛翔,它閃耀的光芒輕盈而起帶給茫茫海上旅客以希望,指引著方向,將思念的情愫帶給漂泊的旅客,讓平安的思寄飛入難眠者的夢鄉。花瓣是翅膀,燈光是翅膀,沒有了潔白的羽毛,豐滿的外形,卻幻化為一種叫情感的美麗尤物,它更為多采多姿,變化無窮,它可以任意翱翔不受羈絆,若干年后,它既不會消失,也不會退色,反而在歷史的積淀中更加美麗成熟,讓愛與思想穿越時空,永存天地間。正如孔子的儒學思想一樣,雖經歷了千年風雨的洗禮沉淀,依然如日月星辰,光彩奪目,令萬世敬仰。(形象說理,深刻有力,引人肖海濱專欄:高考作文素材庫·寓言類材料作文寫作指導范例及點評
深思)
所以說上帝是公平的,不一定給每個人實用的翅膀,但每個人都可以找到讓自己飛翔的權利與空間。比利·漢斯一個名滿全球的喜劇演員,大大的招風耳,瘦弱矮小的身材,長及膝蓋的雙臂,他自卑,甚至都沒有換來同情,響應這憤怒的,只有周遭的笑聲。但有一天,笑聲變成了他憑借騰飛的風,他帶著富有幽默、機智的思想翅膀飛在熒屏間,給人們帶來了無盡的歡笑與幸福。從他身上不難看出,他讓殘疾的小孩不再自卑,無家可歸的小孩不再哭泣,他是飛在人間的天使。而那些不會運用靈魂的人,給人的卻永遠是失望與可悲。即使上帝給他最好的翅膀,他也只能像鴕鳥一樣,無法前行,殘了終生。(正面舉例,對比分析,揭示如何做到飛翔)
因此,有無翅膀,并不能判定是否懂得飛翔。如果懂得將心靈之翅,融入思想之思,能將愛傳遞,將快樂傳播,能給人帶來了愛與幸福,這樣的翅膀不會在塵土中湮滅,而是在歲月的洗滌中熠熠發光。這是最美的飛翔,是真正的翅膀。(結尾扣題,再次點明飛翔的內涵,升華中心)
〖范例欣賞〗
蛹的記憶
曾紫風
小時候,每次考試都感覺甚為兒戲,我從不是刻苦的人,上了快十年的學也始終沒改過來,老師的諄諄教誨,家里人皺成疙瘩的眉頭都看得慣了,有時也下決心,卻還是在不久以后看著柜子里新添的各種閑書繳械投降,媽媽有次翻我的課本,時值初三最緊張的時段,我每周末還是抱著一本《憶林擷草》或是《山居筆記》看到十二點,她掃了眼課文,一臉無可奈何地戳著書頁:“你真是該學學孔乙己。”吐下舌頭,我還是照舊趴床上看書。
時隔半年,再回憶起來,居然驚嘆于母親的說法,高一的學習已經很緊張,尤其是從未把“學習”范圍放到課本以外的我,每次考試都近乎折磨,而今我簡直就是像孔乙己一樣死記硬背每一個單詞用法和公式,可惜似乎我的神經細胞并不如我般明白這一行為的重要性,屢屢與我作對。有時考完一場,就敲著腦子咒罵自己為何沒有孔乙己的記性能記住“茴”字四種寫法。打電話和初中語 文老肖海濱專欄:高考作文素材庫·寓言類材料作文寫作指導范例及點評
師閑聊,她笑稱,以我那性子,至多可學作老是慢悠悠算帳的掌柜,惟獨考運可能真像孔乙己——這位曾一手把我的語文從及格邊緣拉上去的老太太不由得嘆氣,“以孔乙己為榜樣的人就你一個了。”
她那里的孩子已全是三四年級的小家伙了,我這一批如周曉菲,馮晶,偶爾回去拜訪,都頗有感慨——一列列桌椅,閱讀書方方正正一摞螺擺在作文本邊,筆記本干凈整齊,家長問的都是考試走向,黑板上也一條條列著《孔乙己》《故鄉》的主旨中心人物性格,小孩子都埋頭做練習,憶及當初,圓桌小椅,沙發茶幾,一幫五六年級的孩子唧唧喳喳坐成幾堆,筆記本上紅綠貼紙,彩筆痕跡比筆記多出何止一倍,作業和試卷時交時不交,空白多過字跡,背記的內容從未真正扎根腦中,真叫一個天差地別。讀到一個小妹妹的詩,韻腳工整,“天對地,雨對風,大陸對長空。”看來背的比我熟不知幾倍,只是課上全然沒有我們那時的活力,和周曉菲再去過幾次就失了興趣,每每去接弟弟時都想,他學的未必有我那時快樂,雖然他成績比我好,考分比我高。邵老師說,我想成孔乙己,而這些孩子從來都是被當成孔乙己來培養的,五六年級的班已教得毫無靈氣,這個更小的班看來也不行了。
她的教室恰好租用的是我小學時代的母校,每次路過,我都在想,它們,這些學校和教室,和我在西安,北京看過的古建筑,那些科場太學有多少相似有多少相同?里面走出的人,又有多少相似與不同呢?成蝶須先有蛹,成材須先歷經考試的洗禮,而今的我們不是每一個人都有接受最高教育的權利,所以通過考試來減少和篩選,我想大約如此。可是我也想,比起比我還小的一些孩子,我在蛹中時候,至少還有做毛毛蟲時的記憶可以回想,又何嘗不是一種幸福。(文章來源:中國高中生網 http://www.tmdps.cn/)
賞析:“成蝶須先有蛹,成材須先歷經考試的洗禮”這句話非常形象地道出了我們這些學生現在的痛苦處境。作者通過對自己小時候學習語文的段段回憶,與如今孩子一個個為了成績而學習的痛苦經歷形成了鮮明的對比。快樂已經偷偷地從我們童年的生活和學習中溜走了,“快樂語文”,也許只能是一句口號而已。本文的語言生動,字里行間都能讓我們感覺到她對過去生活的留戀,快樂過就是幸福的事。
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〖試水作文〗
溫水青蛙
浙江省寧波中學 502 葉笑晴
時針已指向12點,A市長推開門,疲憊地坐在沙發上。桌子上放著一本作文,還壓著一張字條:爸爸,老師今天布置了一篇作文,我得了滿分,明天要帶我去吃KFC。
A市長拿起兒子的作文,翻開,看了起來:從前有一個人在鍋里放滿了水,然后把它煮沸,接著將一只青蛙放了進去,青蛙忍受不了滾燙的沸水,奮力一跳,結果死里逃生;第二次,這個人又把這只幸運的青蛙放進正在慢慢加熱的水中,鍋里的水不燙不涼,就好像溫泉一樣,青蛙在水里舒舒服服地游著,懈怠了戒心,當水漸漸燒沸的時候,它已經無力逃生了,只能活活地被燙死??A市長的視線開始模糊起來,躺在沙發上睡著了,手上仍然緊握著兒子的作文本。
天亮了,A市長懶散地起來,腦子里仍閃現著青蛙的影子。“嘀嘀嘀嘀??”手機響了,那一頭傳來了興奮又熱情的聲音:“市長啊,今天我在大富豪酒店定了一桌,請您一定要光臨啊!”那個人是一家公司的經理,性格豪爽,長得也很登樣,特別是說話辦事都很令人滿意,又知冷知熱,對市長更是分外得講交情,逢年過節,他都會大包小包外加紅包往市長這里送,市長呢,當然是先推脫一番然后欣然笑納。“嘀嘀嘀嘀??”手機又響了,市長該出發了。
下了車,照例是一番熱情的迎接,A市長慢步踱進酒店,走進豪華單間,一桌滿滿的山珍海味!經理滿腹推笑,舉起酒杯:“A市長,你真是我們的大救星!‘××××’這樣的大工程您都給了我們,我代表公司敬你一杯!”市長舉起酒杯,有點頭暈,有點目眩。忽然,他腦子里又忽閃過了一只青蛙,它自由自在地游著,享受著溫暖,突然,它渾身無力,感到火熱難當,它想跳離苦海,可它一無所知??
市長就好像是那只溫水青蛙,享受著周圍的一切,卻毫無意識到厄運的降臨。他在無意間欣然接受了這不該接受的一切,會使他從山峰跌入谷底的一切。如果當時他拒絕了,他就能獲得美好光明的未來,可是現實總是事與愿違,他接受了,欣然地接受了一個定時炸彈,當它爆炸后,他的生活從此黑白,永無天日。
肖海濱專欄:高考作文素材庫·寓言類材料作文寫作指導范例及點評
點評:本文通過了一個合理的想象,加上一段讓人深思的寓言故事,告誡了現實中的人們腐敗必然是走向死亡的通道。青蛙因為在溫水中,并沒有感覺到后來的災難,就好像如今的一些腐敗分子,抱著僥幸的心理,卻不知已經一步步走向深淵??
〖創新訓練〗
請以“幸福時刻”為題寫一篇小小說,不少于800字。
第二篇:童話寓言類作文寫作指導(本站推薦)
童話寓言類作文寫作指導 以物擬人 新穎獨特
近年來,運用“以物擬人”法構思的作文,因其新穎獨特,令人耳目一新,倍受閱卷老師的青睞。所謂“以物擬人”法就是把物當作人來描寫,賦予物以人的思想感情,通過擬人化的描述來說明一個道理,或表達一種觀點。那么如何寫好這類文章呢?
首先,文章想象要豐富大膽,寫好這類文章,需要以現實為依據,進行豐富的、合理的想象,由此展開一個故事,然后用生動有趣的語言來描述這個故事。構思時不要被現實生活所約束,要敢于突破現實的時間和空間,精騖八極,心游萬仞,大膽地創造性地編寫故事、描寫環境、塑造形象、表達思維。如優秀作文《一滴清水的選擇》,文章寫一顆水砂為自己的人生作出了選擇大海的決定,為了實現自己的夢想,在路途中面臨湖泊的誘惑、同伴的埋怨、生命干枯的危險,它都堅定選擇,矢志不渝,最終投入大海的懷抱。文章通過豐富的想象,虛擬了水滴的口吻,刻畫了水滴的心理活動,突出了水滴的形象,升華了文章的中心。
一滴清水的選擇(江西)
我躺在高山之巔,夢想了整夜的海,祖先給我遺留下了關于海的依稀記憶,我記得那海天一色的藍,記得那金黃柔軟的沙灘,記得那些多彩的貝殼……也記得那海才是我的選擇。
當第一縷陽光照在我身上時,我睜開了眼,身旁的另一顆冰砂緊張不安的問我:“你真的想融成一滴清水嗎?你不怕嗎?”我向它報以微笑,說:“不成為水怎能流向大海呢?那是我的夢想啊!”說話間我向陽光張開了雙臂。我的身體漸漸暖和了,柔軟了,透明了。我成了一滴清水,唱著歡快的歌兒與其它融化的伙伴在藍天下的高山上流走。
我們流下了山巔,流進了溪澗,由激躍轉為平靜,又由平靜變回激躍。風景看過了一種又一種,時間經過了好多白天黑夜,我們都不知道還要走多久,但是我們必須得走下去。直到有一天前方終于出現了岔道。記得路的水滴說:“喏,前面有兩條路,左邊落向大海,右邊通向湖泊。”它接著說:“大海還有十萬八千里,那湖泊就只有幾里路了,我累了,只想到那湖里了事,愿意去的都隨我向右走吧。”大家一哄而起,許多水流向了湖泊。我身邊的一滴清水問我是否也去,我搖頭,因為湖泊不是我的選擇。我相信堅持就會勝利。
時間一天天過去,天氣越來越熱,河流越來越窄。我們這些剩下的水滴隨時都有干涸的危險。身邊的伙伴越來越少。有些水開始牢騷,后悔當初沒有選擇湖泊。我咬緊牙關一言不發。身邊那滴清水問我為什么不變成云呢?也許風會把我吹向大海。我搖頭,說:“那不是我的選擇的路徑。我不愿錯過這一路的風景。”我始終相信自己的選擇。它嘆了一口氣蒸發成云了。終于有一天,我隱隱聞見了海風的味道,我的心情變得激動起來,我身邊的水不知何時變多了!一個剎那之后我撲進了大海的懷抱。
我發出勝利的呼喊,熱烈擁抱身邊的伙伴。看著這期盼已久的藍色,這金黃柔軟的沙灘,我感慨萬千!慶幸自己沒有選擇安躺、湖泊、蒸發,慶幸自己選擇了大海!朋友請堅持自己心靈的選擇吧。
我是一棵梅花樹,我生活在一個叫勾踐的人的院子里。我聽別人說他是一個國王。我卻一點也不相信,哪有國王把茅草當做床鋪,哪有國王每天都要舔苦膽的呢?
我在這里已經待了三年了,聽媽媽說,我今年就要開花了,我高興得不得了。春天到了,我拼命地發芽生長,我要開花了,我想。迎春花開了……桃花謝了……我依然沒有一個花蕾,炎熱的夏天曬得我頭好暈,我什么時候才能開花呢?我往屋里一望,我的主人正在嘗苦膽,我不禁打了個寒戰——太苦了吧!
秋天到了,我的葉子飄落了,唉,看來我的花是開不了了。一天,我的主人走到我身邊,他在我身旁佇立良久。我看到他那深邃而堅毅的目光,不禁心里一顫,他似乎要從我身上看出些什么呢!
北風勁吹,雪花紛飛,我站在院子里直打寒戰,我要死了,我想。我還沒有開花就要死了。梅花是世界上最好的花,她溫文爾雅,徐發暗香。多美好的花啊!可是我卻永遠不能擁有她了,這難道就是我的命運嗎?我就這樣了此一生嗎……不,不,我絕不能這樣,我不能就這樣去了。我一定要開花。
院子里進出的人突然增多了。每日每夜,主人都和他們談論著什么,夜深人靜時,主人躺在茅草上,直瞪瞪地看著我。
天越來越冷了,我真的快支撐不住了。
一天夜里,主人又一次嘗了嘗苦膽,他走到門外,站了一會兒,突然他仰天長嘯:“我一定要復國!”啊!他真的是國王,一個國王竟然嘗苦膽,臥茅草,我的心被深深震撼了。我也不禁想大喊:“我要開花!”
幾度風雪,我硬挺了過來。一天,我突然發現我的主人不見了。又過了幾天,我驚喜地發現我身上長出了幾個花蕾,并且越來越多。一場大雪,我開花了,我開花了!縷縷清香,令人如癡如醉,我不禁陶醉了。這時,一身黃袍的人走進院子,是我的主人,他走到我面前,用深邃而堅毅的目光盯著我。“我勾踐立誓,不鏟平吳國,誓不生還,出發!”我聽見院外萬馬奔騰的聲音越來越大,然后又越來越小,逐漸消失了。
整個院子充滿了香氣。
小青蟲胖胖的故事
小青蟲胖胖正跟著爸爸和蝗蟲們在草地上吃草。突然有一只小雞直奔蝗蟲爸爸啄去,但 大 蝗蟲并不十分害怕,它張開翅膀“嗖”地一聲飛跑了,其他蝗蟲也很快地都飛走了。小雞沒 啄到蝗蟲,就一口將胖胖的爸爸老青蟲攔腰啄住。盡管老青蟲使勁扭動著身子,可什么用處 也沒有。老青蟲痛苦地嘆道:“我們要是能飛就好了!”老青蟲的話剛說完,小雞就伸著脖 子,一口一口將它吞到了肚子里。
看著這驚人的一幕,胖胖害怕極了,心想:是呀,我們有這么多天敵,大鳥、小鳥、小雞 ……它們都可以隨隨便便輕而易舉地把我們吃掉,我們若是能飛的話,也不會遭這份罪了。
小青蟲胖胖懷著悲痛的心情爬到上帝面前,請求上帝賜給它一對能飛的翅膀。
上帝皺了皺眉頭說:“要翅膀可以,但它不會輕易長出來的,需要戰勝很多挫折、承受很 多痛苦,徹底改變自己才行啊!”
胖胖說:“只要有能飛的翅膀,經歷什么挫折、吃什么苦都行啊!” 上帝說:“你能不怕痛苦,舍得脫去翠綠的衣袍嗎?” 胖胖點點頭說:“能舍得。”
上帝說:“你愿意改變貪吃的毛病,經受幾個星期不吃不喝的煎熬嗎?” 胖胖想了想說:“愿意。”
上帝又說:“你還要一動不動,把自己關在黑暗的屋子里呆上一個冬天,你耐得住這個寂 寞嗎?”
小青蟲胖胖最愛玩最愛動了,一刻也閑不住,但它想到爸爸的慘死、想到那對能飛的翅膀,堅決地點點頭說:“我會盡力耐住寂寞的。”
“好吧,那就讓你試一試,”上帝摸摸它的頭繼續說,“你的生活將會遭遇無數個挫折和痛苦。”
上帝向小青蟲胖胖吹了一口氣,不久,胖胖好看的翠衣變成了難看的黑皮,身子漸漸縮成 一顆蠶豆般大小的黑蛹,靜靜地掛在灌木叢的樹葉上。
胖胖再也沒有甜甜的草葉吃了,再也沒有清涼的露珠喝了,它好難受好痛苦啊!可它想 2 到那對能飛的翅膀,決心戰勝貪吃的毛病,咬著牙忍住了。
一天又一天過去了,可上帝還是讓它獨個兒呆在黑屋里。沒有媽媽談心,沒朋友玩耍,胖胖寂寞得不得了,但想想那對能飛的翅膀,它硬是挺住了。終于熬過了漫長的冬天。
有一天,上帝派風阿姨敲了敲小黑屋的門說:“出來吧,小青蟲胖胖,你將會有一對能飛而又美麗的翅膀了!”
胖胖立即咬破蛹皮,從小黑屋里爬出來。呀!自己完全變了,果然有了一對能飛而美麗的 翅膀。
它輕輕地張開翅膀,愉快地飛了起來。啊,小青蟲胖胖變成美麗的蝴蝶了,在天空中自由 地飛翔。
小雞、小鴨們驚訝地望著它說:“這就怪了,小青蟲怎么會飛了?”
上帝笑了笑說:“你們驚訝什么?凡是敢于戰勝挫折,不放大痛苦并善于化解痛苦的生靈,都會成為生活的強者。”
評析:
敘寫自然卒章顯志
本文顯著的特色有二:
一、自然明晰的情節脈絡。小青蟲害怕被吃掉,自然會想 像有一雙翅膀;而欲得到翅膀,就得經受生活挫折、甘受寂寞、耐得住清苦;于是經過一番“為伊消得人憔悴”艱難困苦地煉獄之后,小青蟲終于獲得飛翔的翅膀,變成了美麗的蝴蝶。
二、水到渠成的卒章顯志。寫寓言必有所寄寓,惟其深刻的思想意蘊,才能起到教育人、警醒人、鼓舞人的作用。文章結尾,作者巧借文中人物之口,點出了“凡是敢于戰 勝挫折、不放大痛苦善于化解痛苦的生靈,都會成為生活的強者”的主旨。(張國學)
萌芽
冬日的陽光懶懶地瀉在這一片林間空地上,北風呼嘯著在樹間盤旋,使勁搖晃著光禿禿的樹枝。而在冰凍的土層下面,我——一棵櫟樹種子,正在溫暖的泥土中做著酣夢。
漫長的冬日終于過去了,森林里變得越來越熱鬧,我也隱隱約約感到有生命在我體內蠢蠢欲動。于是我在黑暗中伸了個懶腰,一口氣鉆出了地面。
這是一座多么漂亮的森林啊!春天的氣息在空氣中彌漫,在陽光中閃耀,不時有五彩斑斕的鳥兒從我頭頂掠過,留下一串美妙的音符。
我快樂地看著周圍的一切,突然有個聲音在我上方響起來:“你們看,這株新長出來的嫩芽多瘦弱!”
我抬起頭,幾棵高大的櫟樹正用擔憂的眼神看著我,我連忙看看自己的身體,這才發現我正被微風吹得搖搖晃晃。我嘆了口氣低下頭去,我終于成了一棵櫟樹,然而,是森林里最矮最小的一棵。
每天每天我都在孤獨和自卑中度過,沒有誰顧得上注意一株不起眼的嫩芽,整座森林似乎忘記了我的存在。
但就是在這段我一生中最灰暗的日子里,我見到了“樹王”,這個改變了我一生的長者。
我永遠也忘不了當時的驚訝:那挺拔的枝條,粗壯的身軀,支撐起一個巨大的樹冠,茂密的枝葉遮住了周圍十幾棵樹。樹王——森林里最高的樹,無言地矗立在距我幾十米遠的地方,如一個威嚴的巨人。
我敬畏地看著,一動也不動,突然有個念頭躍入我的腦海:我也要成為樹王!
我被自己這個念頭嚇了一跳,轉而又鎮靜下來:為什么不能呢?也許,我真的能實現這個天方夜譚一般的希望。
帶著這個念頭,我開始努力長高。頭頂上的天空被擋住了,我看不到天空的顏色,于是我的枝條向上長啊長;于是我的樹向外伸啊伸;地下的土壤被占滿了,我得不到充足的養料,于是我的根須向下鉆啊鉆。我從未想到過放棄,因為有一種叫做信心的東西正在我體內蔓延。
時間隨著風從我身邊掃過,一同帶走了我的自卑和孤獨。我還在不知疲倦地長著,甚至沒有發覺自己已經超過了森林里一半的樹。我早已不再是原來那株瘦弱不堪的萌芽了,我成為了一棵真正的櫟樹。
我繼續努力向上長著,帶著我的信心,我的希望。現在,比我高的只有樹王一棵了,而其它的,包括那些我曾經認為好高好高的樹,都已在我之下。可是我并沒有滿足,因為我的終點不在這里,而是在幾十 米之外,那是樹王矗立的地方。
又一個漫長的冬日過去了,森林里的一切都開始蘇醒。睡夢中的我被一陣喧鬧吵醒了:“看哪!新的樹王!”“是啊,新的樹王誕生了。你們看,他多高啊!比以前的樹王高出這么多呢!”我感覺到有誰伸出枝條在我身上比劃著,我沒有睜開眼睛,我的心被快樂充斥著,我聽到身上每一片葉子都在說:“我的愿望實現了!”
許多年過去了。每當大家親切地叫我“樹王爺爺”的時候,我都情不自禁地望望身邊幼小的萌芽。因為在他們我身上,仿佛看到了多年以前,一株好小好矮的萌芽,對著身旁的樹王,許下一生中最重要的諾言??
寓言和童話,都是兒童文學中比較特殊的樣式。《狼來了》的故事,是大家都熟悉的。這是個寓言故事,它以簡練的文字,生動地告誡人們:為人要正直,不要說謊。那么什么是寓言呢?寓言是文學作品的一種體裁,是帶有勸喻或諷刺的故事。其結構簡單,主人公可以是人,也可以是其他生物或非生物。它總是通過比喻使簡單的故事蘊含著深刻的哲理和寶貴的生活經驗,給人們以智慧和啟發,給丑惡事物以無情的嘲諷。寓言的篇幅偏短,但含義深遠。
寓言,也有人把它歸入童話一類。說起童話,它的特點是通過豐富的想像、幻想和夸張來塑造形象、反映生活,對兒童進行思想、道德教育。童話歷來是少年兒童最喜愛的文藝樣式。優秀的童話作品,其現實與幻想,總是和諧地融合在一起,而造成一種如詩如畫的藝術境界。童話體裁有超人體,擬人體、常人體以及科學童話等。超人體童話的特征是描寫一些超自然的人物和他們的活動。擬人體童話,是將人類以外的各種有生命、無生命的物體,甚至某些思想和概念,加以人格化。常人體童話中的人物,只是一些普通人,但這些人物的性格和行動,極端夸張,是實際生活中不可能發生的。科學童話除了應當具有一般童話的特點之外,還帶有比較淺顯的科學知識內容。話題作文采用這種形式,生動、活潑、發人深思,別具一格。這一類文章雖不是很多,但如果恰當地運用,也能得高分。
我是一只蒼蠅,一只垂死的蒼蠅。我想在彌留之際給世界留下點什么,于是我便將我剛剛經歷的,造成我目前這種狀況的事記錄下來,留待后者予以評價。
我與別的蒼蠅一樣出生在臭水溝中,但也許是人類所謂的基因突變吧,我會識些字,明白一點事,盡管這最終導致了我的悲劇,但我無悔。
每日趴于學校窗口之外,飽嘗那些被遺棄的零食之后,腆著肚子也學了點文化,知道要誠信,不可以幫別人作不好的事,有個詞叫什么來著,不可“為虎作倀”,也許沒那么嚴重,但我文化不高,還請原諒。
就在昨天晚上,我飛進了一家居民樓。當時大概有12點左右吧。我見到千萬個(實際上是一個)清純可人的小姑娘仍坐在燈下苦讀。我想她也許是在應付那叫什么期末考試的事情吧。她有一雙明亮而又水靈的眼睛(我的眼可沒法比),看上去是個好人。我突然有與她交談的欲望。
我先在墨水瓶上觀望一陣,她也發現了我,沒有驅趕我的意思。壯起膽子,我鉆進墨水瓶,用尾部沾了些墨水,再飛出來,在旁邊一張白紙上拖出了“你好”字樣。她似乎一驚,但是很快明白了什么,閃著滿是疑惑的眼睛,她小心翼翼地問:“你在和我'說話'嗎?”作為回答我劃出了一個老師常給學生的“√”。
疑惑轉為驚喜。
“真有意思,你懂我的話。你是怎么會的?......嗨,這倒也沒關系。”
欣喜過后是陣沉默。接著她似乎想到什么了。她用甜甜的聲音說:“明天是高考,你幫我看別人卷子,再悄悄地寫在我的稿紙上,行嗎?那可是關系到我未來的大事呀!”
什么?這算幫你做壞事吧,要誠信,這可不行。我要做第一只“誠信”的蒼蠅!我想。
她似乎有些惱火。“你聽不懂我的意思嗎?明天的考試關系到我的榮譽,未來的金錢、幸福呀!你真不答應?”聲音都變了。
我靜默。她怎么會是這樣一個女孩呀?哎喲,有點不妙,她目透兇光。不行,不幫別人做壞事。
我飛的過程中,回頭望去,那清純的臉蛋似乎不再那樣可愛了。
簡評:作者采用童話形式,以彌留之際蒼蠅道述故事開端,巧設懸念,展開了故事情節。“清純可人”的小姑娘最初感覺是個好人,而當“我”不答應幫助她作弊時,她要打死“我”,雖免于一死,但受了傷,照應開頭“垂死”的原因,但“我”要做一只誠信的蒼蠅,扣住了“誠信”話題。
廣東 考生
我,是一顆珍珠。在我出生的時候,我就發現我的外表注定我不平凡的一生。因為,我是一顆黑珍珠!我在貝殼里發誓:“我要做一顆偉大的珍珠!”
我幸運地被一條魚吞進了肚子,然后被一只海鷗銜到了沙灘上。這時,一個在海邊玩耍的小女孩拾起了我,看我長得漂亮,就把我帶回了她那在海邊破爛的家。
我被放在一張土得要命的桌子上。一連幾個月,陪伴我的只是那個貧苦的小姑娘,和她那看不見東西的爺爺。我在默默 地等待,等待我出人頭地的一天。終于,那只海鷗飛到了我的身邊,問道:“黑珍珠,你愿意讓我把你磨成粉,抹在老爺爺的眼睛上嗎?這樣,他就可以出海捕魚了,就不用過窮苦的日子了。”“什么?”我大聲叫道:“你瘋了!我可是萬里挑一的黑珍珠,我應該陳列在巴黎的水晶櫥窗前,讓識貨的貴婦人把我戴在手上,怎么能讓我干這種低級的事?你還是把我帶到巴黎去吧。”海鷗皺了皺眉頭,說:“既然這樣,我只好滿足你的愿望了。但總有一天,你會對你今天的選擇感到后悔的。”“后悔?我才不會呢。”
我輕蔑地說,“只有傻瓜才會選擇在破舊的海邊呆一輩子。”
終于,如我所愿,我被擺在巴黎大街上最高貴的珠寶店里,享受著無數驚嘆的目光。后來,一位富得流油的貴婦人在付了巨額支票后,得到了我。我從此滿意地躺在她手指上,不厭其煩地聽我主人的朋友不止地贊嘆。可是不知為何,一種不自在的感覺在我心底,像一個不斷變大的氣球,不可控制地逐漸上浮。搞得我七上八下的,有時我還會想:“我的選擇是正確的嗎?”
似乎是早已注定的,我的主人在一次與別人斗富時,竟然把我丟進了大海。“咚”的一聲后,我的身體正慢慢地沉。隨著我的身體越來越冷,我的腦子也越來越冷靜,我終于明白了,富人們喜歡我的原因只是因為我是他們炫耀的資本,我的價值并沒有體現出來。唉......當時還不可一世的我現在開始后悔起來。就在我的意識快要消失的時候,那只海鷗來了,他又把我把帶出了海面。這次,沒等他開口,我就迫不及待地要求他用我來為老人治病。
現已失去了光澤,變成一堆粉末的我,在被風帶走之前,看見小孩的狂喜,看見老爺爺滴下的晶瑩的淚珠,我突然意識到:這,才是我正確的選擇。
簡評:這是一篇童話體裁的優秀作文。作者熟練地掌握了童話的寫作特點,想像異常豐富,從大海、海鷗、老爺爺、小女孩到巴黎貴婦人,形象眾多,空間跨度非常寬,但故事的構思合理完整。語言兒童化,充滿純真氣息和個性色彩。
第三篇:童話寓言類作文寫作指導
童話寓言類作文寫作指導 以物擬人 新穎獨特
近年來,運用“以物擬人”法構思的高考作文,因其新穎獨特,令人耳目一新,倍受閱卷老師的青睞。所謂“以物擬人”法就是把物當作人來描寫,賦予物以人的思想感情,通過擬人化的描述來說明一個道理,或表達一種觀點。那么如何寫好這類文章呢?
首先,文章想象要豐富大膽
寫好這類文章,需要以現實為依據,進行豐富的、合理的想象,由此展開一個故事,然后用生動有趣的語言來描述這個故事。構思時不要被現實生活所約束,要敢于突破現實的時間和空間,精騖八極,心游萬仞,大膽地創造性地編寫故事、描寫環境、塑造形象、表達思維。如高考優秀作文《一滴清水的選擇》,文章寫一顆水砂為自己的人生作出了選擇大海的決定,為了實現自己的夢想,在路途中面臨湖泊的誘惑、同伴的埋怨、生命干枯的危險,它都堅定選擇,矢志不渝,最終投入大海的懷抱。文章通過豐富的想象,虛擬了水滴的口吻,刻畫了水滴的心理活動,突出了水滴的形象,升華了文章的中心。
其次,要賦物以人的思想感情
在這類文章中,無論描寫的是何物(動物、植物、器具等),都必須具有人的思維和感情,否則就無法表達我們的思想,實際上,我們只不過是把自己的生活和感受轉移到了其他物上,讓它們來替我們說話罷了。其實,童話、寓言等文體都是這樣的寫法。高考優秀作文《我叫不叫?》就是這樣,文章賦予京巴狗以人的思想感情。當京巴狗在車上看到“小青年”偷竊時,思想產生了矛盾:“到底叫不叫?”“我若一叫,女主人要是把我扔了,我下半輩子的生活可就沒著落了。” 但是“看了看那老頭的一頭白發,心中一陣觸動”,最終,良知使它戰勝了自己的卑怯,最終“肆無忌憚地大叫起來”,那小青年最終沒有得成,“我很高興我作的這種選擇”。文章運用擬人手法,心理刻畫細膩,形象生動,妙趣橫生。
第三、要有積極深刻的寓意
運用“以物擬人”法構思的作文,雖然文章所寫的不是現實生活中的事,但又與現實生活緊密相關。當我們進行想象時,不可能毫無目的,而是要有所表達的:或對讀者起啟示、教育作用,或向讀者展示一種前景、一種知識、一種愿望及一種理想。要達到這些目的,就必須把揭示生活本質意義的深刻思想寓于所寫的故事之中。如高考優秀作文《“十五天”的經歷》作者用看似簡單的小故事,告訴了讀者深刻的哲理:“高人一等”未必高,“居人身后”未必低,不論處于怎樣的位置,只有努力進行心田耕耘的人,其生命的綠樹,才能綻放出價值的紅花。
【想象豐富例文】
我是檀香木 天津考生
當看到我的時候,他眼里放著光,興奮得像個新郎。我以為我終于等到了我的伯樂,我真想對他說:“珍惜我吧,我是真正的檀香木,一小塊就價值連城!”可是他卻看著我說:“嘿,終于找到了一棵造家具的好材料!”
天啊,我鄙視他!他不識得什么是“材”,什么是“非材”。我,被一個庸人發現了。糟糕!我還是被砍倒了,裝進了汽車。在他的院子里我被鋸呀、刨呀、磨呀。我的每一片麟木飛飛揚揚散發著清香,他卻只打了個“啊嚏”!
我很悲哀。現在我習慣稱他為庸人。我發現:人類真的很笨,他們眼里只有錢,卻發現不了真正值錢的珍寶。我還看到他家門外有一塊丑石,身上坑坑點點確實丑陋無比,可是我知道,那是一塊隕石,是幾百年前天上一塊恒星的碎片。他,那個隕石——每天低聲哭泣,卻總是遭庸人惡罵,罵他不成材,干占地,還那么重。
我不哭,我只為人類悲哀。當我的枝椏被扔進溝里,軀干被劈成椅子腿和木板時,我只知道我完了。這么一棵百年檀香木——我,終于被一個庸人糟蹋揮霍。我姑且成了椅子,木板,一扇門和老人的一根拐杖??這樣過了許多年,我目睹了這個人和他的朋友所做的一切蠢事。他們把西漢時期的城墻磚壘成豬圈,把可以榨成油的泡桐籽用來喂豬;他們把含鐵量很高的赤鐵礦以十元一車的價錢賣給外國人,我還看見那些外國人露出詭秘的笑??不僅如此,連自己的孩子,他們也不放過,我看到那個庸人的小兒子聰明機警,可以把石塊雕成飛馬,卻總是被他爸一巴掌打過去,罵他:“不成材的東西!還玩呢,還不去干活!”他所謂的“干活”就是替外國人裝赤鐵礦!天啊,我看夠了!不成材的是他自己!每一點點真正的好材料一經他手就變成了廢品。還可能覺醒嗎,庸人?
我這塊檀香木也老了。當美國小矮子、1.6米的籃球健將從不成材到成為馳騁球場的明星時;當奧地利的弱孩子施瓦辛格把自己鍛煉成碩士、美國州長時;當書上說一位老師將一個頑劣學生教育成“最棒的一號”時,我卻只看到了和這些相反的過程,包括我自己!??
時光荏苒,庸人已去。今天,人類終于雪亮了雙眼,我被洗凈磨光放在展覽柜中,隕石已經進了天文館,鐵礦已被保護起來。可是這已經太晚了。“我是檀香木!”我呼喚了一輩子,連庸人的兒子如今也已平平無奇。哀哉!
材,非材,可能因人而改變呀!戒之!戒之!【點評】本文構思巧妙,想象大膽獨特。作者運用擬人化的手法通過敘述“檀香木”的見聞經歷,巧妙地使用大量材料,啟發人們對“材與非材”的價值內涵進行思考,主題鮮明,形象突出。
【賦物以人的感情例文】
我叫不叫 河南一考生
我是一條京巴狗,我是在四個月大的時候被現在的女主人由鄉下帶到城里來的。女主人對我極為寵愛,不過鄰居家的長輩大黑狗卻對我說:“別看她現在喜歡你,時間一長說不定把你給扔了。”“我只要能討她喜歡,聽她的話就行了。”我聽了之后,立即貫徹到行動當中,現在女主人不管到哪兒,都樂意帶著我。這不,女主人到天津去也帶著我,我平生第一次坐長途客車,當然得意了。一個勁兒沖著女主人叫,逗得她眉開眼笑。
不一會兒,整個車廂的人差不多都在睡覺,我卻睡不著,扭著頭四處看。坐在我旁邊的一個小青年也在四處看呢,記得鄰居家大黑狗說過:“越是道貌岸然的人你越得提防,這世界往往是反著來的。”這話沒錯,這不,這個斯文的小青年正拿刀片劃前面一老頭的帆布包呢。
我抬頭看看女主人,她正睡得香呢,我在她懷里拱了拱,她還是不醒。我沒了主意,要不要大叫一聲,把那老頭叫醒呢?
那個青年正在掏外面的兜,到底叫不叫?我犯了猶豫,女主人說過,事不關己,高高掛起。我若一叫,要是給女主人惹來了麻煩,那我不就闖了禍,女主人要是把我扔了,我下半輩子的生活可就沒著落了。我看了看那個青年,正拿刀片劃里面的兜呢,我心里發了急,那個老頭看起來不像是城里人,他身上帶的錢說不定有急用。我從前在街上見過一個老婆婆因為被人扒了包而坐在街邊嚎啕大哭的情景,那一幕至今還映在我腦子里。現在讓我碰上了這事,怎能不管?可是鄰居家大黑狗說:“人喜歡狗是因為狗能聽懂人話,狗聽懂人話讓人高興是因為很多人聽不懂人話。”我這一叫,不就是聽不懂女主人的話嘛?惹出了事可糟糕。我又看了看那老頭的一頭白發,心中一陣觸動。把心一橫,聽不懂人話不打緊,反正我和人一樣還有點良知。大黑狗說過:“虎沒有虎性就不吃人,人沒有人性就吃人了。”我不是老虎,但我希望能擁有一點救人于危困的人性。打定了主意,我心頭一片輕松,肆無忌憚地大叫起來,滿車廂的人都吵醒了。那老頭回頭瞪我時,那小青年還沒來得及縮回手,哈!
哎!這可能是我平生面臨的最大一次選擇吧。女主人回去肯定饒不了我,不過讓我再選擇一次的話,我還是會叫。我很高興我作的這種選擇,讓我做了只有人類才能做的事。【點評】本文圍繞題目展開情節,故事完整,情節生動,形象鮮明。文章賦予京巴狗以人的思想感情,通過京巴狗乘車遇小偷“叫”與“不叫”的心靈選擇,對明哲保身的人給予了辛辣的嘲諷。
【有深刻寓意例文】
“十”的五天經歷
吉林一考生
前言:宋體字“十”不論正看、側看、顛倒看都端端正正的。它不甘于此,決心尋找新的生活位置,即使是身心發生變化,只要能體現更大人生價值就行。于是才有了五天的經歷??
第一天——只想上爬
“欲體現偉大價值,就要高人一等。”“十”這樣想著,開始了它的第一天的行程。它先來到“又”的頭上成為“支”。“‘支持’、‘支援’,這個‘支’沒什么意思。”它不屑于“又”上,便找到了“口”,爬上去一下子成了“古”。“‘古’有什么好?‘古舊’、‘古板’——過時了的,一點也不新潮,我還是走吧??”
第二天——委身低下
“十”汲取頭一天的教訓,它委下身來,想找個低下的位置。它來到“曰”下成為“早”,仍覺得“早”也不夠完好:雖有“清早、早晨”之義,但也含有“古”那個“早先、過去”的意味。它又來到“ノ”下,立即成為身值百倍的“千”。這回它樂了:原來委身低下也并非不好!
第三天——敢于當先
“上下位置都體驗了,前邊怎么樣?”“十”又開始了它的人生探索:它先后找到了“辦”和“甫”。“兄弟,我當你們的前鋒如何?”“那當然好了。”他們異口同聲地說。于是它成了“協”和“博”。“‘協作’就能‘廣博’,達到‘博大’,當先鋒還真不錯;明天再做后衛試試。”它想。
第四天——處在后邊
這一天“十”走了很長時間,也沒有找到自己堪為后衛的字。接近中午,它又遇到了“口”,“怎么又是你?前天我爬到你頭上成了‘古董’并不好。”“你可以跟在我身后啊,當個映襯花的‘葉’不是很好嗎?”“是嘛,那我就試試做個‘葉’。”可它成為“葉”后心又不甘:“老是跟在后邊,總沒有處于前面或中心好吧!”
第五天——甘心居中 “十”悄悄地離開“口”,想找個居中心的位置,可花去大半天時間仍沒結果,直到黃昏才又遇到“口”。“口”知道它的心思,就說:“來吧,不愿在身后,就走進我的心中,成為‘田園’的‘田’也能體現自身的價值啊!”“好!那就讓我成為‘田園’的一部分吧!”說著“十”進入了“口”中。
后記:“十”進入“口”中再也沒有出來。因為它從幾天的經歷中悟出這樣的道理:不論處于怎樣的位置,只有努力進行心田耕耘的人,其生命的綠樹,才能綻放出價值的紅花。
【總評】本文構思新穎,選材獨特。文章巧妙通過“十”在五天經歷中找尋不同的位置,體驗了不同人生價值的描述,很好地表現出“位置不同,價值也不同的主題”,正所謂小故事大道理!同時,表現出作者豐厚的文化積淀。
第四篇:中考材料作文寫作指導及點評 文檔
材料作文寫作指導及范文評析
一、寫作指導
什么是材料作文:
材料作文,是根據所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點是要求考生依據材料來立意、構思,材料所反映的中心就是文章中心的來源,不能脫離材料所揭示的中心來寫作,故材料作文又叫“命意作文”,即出題者已經把作文的“基本中心(意)”提供給考生了。一般來說材料作文由材料和要求兩部分組成,材料按形式分,有記敘性材料(故事、寓言等)、引語式材料和圖畫式材料。材料作文比命題作文、半命題作文更有利于考生發揮自己的作文水平考生可以通過自己對材料的理解和解讀,選擇適合自己的文體進行寫作。
如何寫好材料作文:
(一)、抓關鍵詞,仔細分析命題者的思想傾向和感情傾向。
命題者在命制試題時,往往將自己對材料的理解認識、感情傾向融合在材料與提示中,因此,要想準確恰當的審題立意,必須抓住材料中的關鍵詞語,仔細分析命題者的意圖。
如以下材料:周國平曾經這樣說過:狂妄的人自稱命運的主人,謙卑的人甘做命運的奴隸。除此之外還有一種人,他追逐命運,但不強求;接受命運,但不膽怯。走運時,他會揶揄自己的好運;倒運時,他又會調侃自己的厄運。他不低估命運的力量,也不高估命運的價值。他只是做命運的朋友罷了。
材料雖然提出了對待命運的三種態度,但抓住材料中的“狂妄”“謙卑”兩詞仔細分析就會發現,命題者意在讓你否定“做主人”和“做奴隸”的做法,而贊同“做命運朋友”。在此基礎上進一步聯想生發就會得出以下理解:“做命運的奴隸”,屈從于命運的安排,在失敗、厄運面前一蹶不振,當然為人們所舍棄。而像貝多芬那樣“扼住命運的咽喉”,像司馬遷那樣“腸一日而九回”“忽忽而不知所往”,固然精神可嘉,但畢竟生活得太過沉重。而把命運當作朋友,坦然樂觀的面對命運所給予的一切,往往會生活得既積極又滿足。就像堅定樂觀的霍金,面對不幸命運,帶著感恩的心態坦然地接受一切,積極樂觀的完善自己的人生。
(二)、把握材料寓意
當前中考材料作文要求從材料中尋找一個恰當的角度。提取出一個話題,自擬題目寫作。因此,審題立意成為寫作的首要問題。而材料對主題的確立有著客觀的、不容更移的“制約性”,很多考生把握不了材料所透視出來的中心。往往脫離材料另起爐灶,造成“跑題”。請看下面的作文題:
獨木不成林/只有千樹萬樹緊相依,才有那陣陣松濤/一花不成春/只有千朵萬朵壓枝低,才有那滿園春色/滴水不成流/只有千點萬點長聚首。才有那萬頃碧波。//親愛的同學,生活又何嘗不是如此/生活正是因為有了你。有了我。有了他/有了你、我、他的和諧相處。才五彩斑斕。
要求:①根據你對這段文字的理解,聯系自己的生活實際,自擬題目寫作;②除詩歌外文體不限;③字數不少于600字;④文中不得出現真實的人名、校名、地名。
一則材料往往是多義的,你要注意最符合命題意圖、最能體現材料指向的意義。上例所給材料是一首詩,理解詩的主旨才能確立寫作的主題。這首詩的主旨體現在最后兩句:“生活正是因為有了你,有了我,有了他/有了你、我、他的和諧相處,才五彩斑斕。”根據材料中的這個關鍵句,可以提取出“生活需要合作”、“和諧相處才有美好生活”、“團結就是勝利”、“集體就是力量”等寫作話題。
(三)、比喻、寓言類材料,先概括材料大意,再通過尋找與生活的對應點,深入理解題旨。
寓義性材料的題旨和意圖是隱含的、不外露的,只有更深一層地理解分析它的寓義,才能正確地把握題旨和意圖。如以下材料:
一群刺猬冬眠,天氣寒冷,他們相互之間挨得很緊,結果相互之間刺傷了對方;他們相互之間離得遠了,就感覺不到溫暖。最后他們選擇了一個不遠不近的恰當距離,相互之間既不刺傷對方,又能互相得到溫暖。
這則材料主要意思是刺猬之間應該保持恰當的距離,但僅僅看到這點還是不夠的,還應該進一步找到所對應的現實生活:父母與子女應該保持恰當的距離,朋友之間也需要保持恰當的距離,個人與金錢、權勢之間也應當保持一個恰當的距離??這樣與現實生活一比較、對應,就會發現,兩者之間有許多共同點,這個共同點,就是作文的依據和基礎。
(四)、選擇恰當角度
對同一材料,不同的考生會有不同的選擇角度,要選取那些最能表現題旨的角度。如下面一則材料:
猶太人經常鼓勵自己,“沒有賣不出去的豆子”。意思是說:如果沒有賣出豆子,你可以加入水讓它發芽,幾天后可以賣豆芽:如果豆芽賣不動。那干脆讓它長大,用來當豆苗賣;而豆苗賣不出去,則可以移植到花盆里。當做盆景:如果盆景也賣不出去,那么就再次移植到泥土里,讓它長大,幾個月后。它就會結出許多新豆子??
請認真閱讀以上材料,自擬題目,文體不限,寫篇不少于600字的文章。
這則材料的意思是:當你遭遇挫折時,不要輕言放棄,只要及時調整心態、改變自己,機會遲早會眷顧你的。材料的中心是“豆子”。并不是“猶太人”。而有些考生則認為這則材料反映的是“猶太人做生意精明”,結果從這個角度人手。作文嚴重脫離材料主旨。因此,在把握材料題旨的基礎上。選擇正確的角度進行寫作,是這類材料作文寫作成功的保證。
(五)、發散思維打開思路
對“材料”必須先展開“發散思維”,思維打開了,可寫的內容就豐富多彩了。如下面一則材料:
五歲的晶晶在院子里玩耍,不小心摔了一跤。兩天后,媽媽發現晶晶的左手舉不起來了,原來女兒的鎖骨受傷。媽媽又急又疼,可晶晶卻有了意外的收獲:“媽媽我現在知道哪邊是左邊了!”晶晶太小,一直分不清左右,這下好了:痛的就是左邊!
晶晶摔了一跤就分清了左右的經歷,給了我們許多有益的啟示:受挫折的過程往往就是獲得真知的過程。走過崎嶇小路,才能真正體味生活的歡樂;穿過茫茫迷霧,才能深切感受陽光的明媚。不經風雨,怎見彩虹;不吃一塹,難長一智??
晶晶的故事是否讓你聯想到生活中的某些經歷或見聞?是否獲得某些感悟和認識?請你拿起筆,自選角度,自擬題目,寫一篇文章。
五歲的晶晶摔疼了左手,卻從此獲得了分辨左右的本領。這個故事給我們的啟示是多方面的,為考生提供了充分發揮自己才華的寬廣空間。考生既可沿著題目中的提示打開思路,選擇立意,比如:
立意一:痛苦中包含著收獲。
立意二:事物總是辯證的,壞事也會變成好事。
立意三:走過崎嶇小路,才能真正體味生活的歡樂;穿過茫茫迷霧,才能深切感受陽光的明媚。立意四:不經風雨,怎見彩虹;不吃一塹,難長一智!還可依據自己的知識積累與生活經歷等的情況,發揮自身的優勢,拓展思路,比如:
立意五:親身體驗的事,留下的印象最深,給自己的幫助也最大。立意六:有時不幸也是福。立意七:苦難往往帶來甜果。
(六)、使用材料,恰當巧妙
在材料作文中,材料在文章中的使用,也是一個不可忽視的問題。一般來說,引用材料有兩種形式,即直接引用和間接引用(化用)。根據文體的不同,使用材料也有不同,一般而言,寫成議論文,開頭最好引述材料,以便更好地提出自己的觀點;其他文體也不能完全脫開材料,要在恰當的地方直接和間接引用一下材料,否則容易造成于材料疏遠的感覺。
(七)、讀清要求,規范寫作。
二、優秀范文及點評
讀完材料后,千萬不能忽視的是“寫作要求”。材料敘述后的要求需要細細研讀,這樣才會寫出符合要求,主旨的好文章。
(一)、閱讀下面的材料,自選角度、自選文體,寫一篇600字以上的文章。
有一個故事說:有一天,有人問一位老先生,太陽和月亮哪個比較重要。那位老先生想了半天,回答道:“是月亮,月亮比較重要。”“為什么?”“因為月亮是在夜晚發光,那是我們最需要光亮的時候,而白天已經夠亮了,太陽卻在那時候照耀。”
由太陽和月亮誰重要所想到的
感恩,是一種生活態度,常懷感恩之心,以德報德,知恩圖報,無愧于心,瀟灑坦然!
——題記
讀了上則短文,你或許會笑這位老先生的糊涂,但你不覺得很多人也是這樣嗎?每天照顧你的人,你從不覺得有什么,若是陌生人偶爾幫助你,你就認為他人好;你的父母家人一直為你付出,你總覺得理所當然,甚至有時候還嫌煩;一旦外人為你做出了類似行為,你就會分外感激。這不是跟“感激月亮,否定太陽”一樣糊涂嗎?
有個女孩跟媽媽大吵了一架,氣得奪門而出,決定再也不要回到這個討厭的家了!一整天她都在外面閑逛,肚子餓的咕嚕咕嚕叫,但偏偏又沒帶錢出來,可又拉不下臉回家吃飯。一直到了晚上,她來到一家面攤旁,聞到了陣陣香味。她真是好想吃一碗,但身上又沒錢,只能不住的吞口水。
忽然,面攤老板親切的問:“小姑娘,你要不要吃面啊?”她不好意思地回答:“嗯!可是,我沒有帶錢。”老板聽了大笑:“哈哈,沒關系,今天就算我請客吧!
女孩簡直不敢相信自己的耳朵,她坐下來。不一會兒,面來了,她吃得津津有味,并說:“老板,你人真好!”
老板說:“哦?怎么說?”女孩回答:“我們素不相識,你卻對我那么好,不像我媽,根本不了解我的需要和想法,真氣人!”
老板又笑了:“哈哈,小姑娘,我不過才給你一碗面而已,你就這么感激我,那么你媽媽幫你煮了二十幾年的飯,你不是更應該感激她嗎?”
聽老板這么一講,女孩頓時如大夢初醒,眼淚瞬間奪眶而出!她顧不得吃剩下的半碗面,立刻飛奔回家。
才到家門前的巷口,女孩遠遠地看到媽媽,正焦急地在門口四處張望,她的心立刻揪在一起!女孩感覺有一千遍一萬遍的對不起想對媽媽說。但她還沒來得及開口,就見媽媽已迎上前來:“哎呀!你一整天跑去哪里了啊?急死我了!快進家把手洗一洗,吃晚飯了。”
這天晚上,這個女孩才深刻體會到媽媽對她的愛。
當太陽一直都在,人就忘了它給的光亮;當親人一直都在,人就會忘了他們給的溫暖。一個被照顧得無微不至的人反而不會去感恩,因為他認為,白天已經夠亮了,太陽是多余的。
希望我們每個人都知道太陽和月亮哪個更重要。
在現實生活中,我們往往忽視了自己已有的,認為他們是理所當然,對于自己沒有的,又會抱怨命運的不公,仿佛這個世界欠我們很多。
其實,感恩也可以是一種積極的生活態度。正如有些人聽說,要感激那些傷害你的人,因為他磨練了你的意志;感激那些欺騙你的人,因為他豐富了你的經驗;感激那些輕視你的人,因為他覺醒了你的自尊?要懷著一顆感恩的心,感謝命運,感激使你成熟的人,感恩周圍的一切。
擁有感恩的心,需要我們用心去觀察,用心去感悟,更需要我們去愛。草木旺盛地生長,為的是報答春暉之恩;鳥兒拼命覓食,為的是報答哺育之恩;禾苗茁壯地成長,為的是報答溪水的滋潤之恩;孩子努力學習,為的是報答父母的養育之恩。
感恩,是一種生活態度,常懷感恩之心,以德報德,知恩圖報,無愧于心,瀟灑坦然!
學會感恩吧!你感恩生活,生活將賜予你燦爛的陽光;你怨天尤人,最終可能一無所有!不是嗎?云卷云舒,花開花落都值得我們去珍惜,感激月亮,更要感激太陽!
點評:這篇文章的亮點是:緊扣原材料,且聯系自己偶然的切身經歷有感而發,寫作的側重點把握精準;其次,巧妙的使用作文點睛術,在敘述切身經歷的基礎上適當抒情,有利于激發讀者情感上的共鳴,感染力強。精辟的議論,有力地深化了文章的主旨,突出了文章的中心。總之,文章不失為夾敘夾議的美文。
(二)、閱讀下面材料,按要求作文。
在英國一個鄉村的田野里,一位貧困的農民正在勞作。忽然,他聽到呼救聲,一個孩子落水了。他不加思索,跳入水中,孩子得救了。
獲救的孩子是一個貴族公子。幾天后,貴族一家帶著厚禮登門致謝,農民拒絕了厚禮。
老貴族敬佩農民的善良,感念他的恩德,于是決定資助農民的兒子到倫敦去接受高等教育。農民接受了這份饋贈,能讓自己的孩子接受教育是他多年來的心愿。
農民很快樂,老貴族也很快樂,因為他們終于完成了自己的心愿。
多年后,農民的兒子被英國皇家授勛封爵,并獲得1945年的諾貝爾醫學獎。他就是青霉素的發明者——亞歷山大?弗萊明。
那名貴族公子在第二次世界大戰期間患上嚴重的肺炎。但幸運的是,依靠青霉素,他很快就痊愈了。他就是英國首相丘吉爾。
要求:①自選角度,自定主題;②自擬題目,自定文體(詩歌除外);③字跡工整,書寫規范,不少于600字;④文中不得出現真實的人名、地名、校名。【命題解碼】
今年海南省中考作文,依然延續了多年來一直采用的“二選一”命題形式。作文一是一則“感恩、善良”類的材料作文,作文二是一篇科技想象類的擴寫作文。兩個題目都十分貼近現實,貼近生活,便于考生表達自我個性,袒露真實心跡,展示獨特體驗,讓不同生活背景、不同學習層次、不同思維習慣的考生都有話可說。同時,題目充滿了強烈的人文情懷,讓考生朝著真善美前行,保持健康積極的精神狀態。總之,這是很人性化的一種作文命題思路。
【寫作思路】
作文一,由于是供材料作文,若寫成議論文,可采用供材料議論文的標準結構:引——議——聯——結。
引:開篇概括引用所給的材料。
議:即根據材料歸納出論點,如“要懂得感恩”“助人為樂是一種美德”“幫助別人快樂自己”等等。聯:即聯系實際,擺事實講道理,如可舉盲人點燈籠、將軍救士兵的故事加以論證。結:即總結全文,再次點題,照應題目。【審題誤區】
作文一文字材料作文,在審題上幾乎沒有障礙,考生圍繞“感恩”或“善良”的主題來寫均可。若寫成議論文,要注意擺事實,講道理,正反對比,比喻說理,辯證論理,要聯系實際,透過現象看本質,析感恩的美德,辯善良的高尚,不可就事論事,謹防總是圍繞別人的觀點打轉。
█ 優秀作文
送人玫瑰,手有余香
農民與貴族,一個緣于善良,一個出于報恩,都在別人需要幫助的時候毫不猶豫地伸出了自己的援手。他們是快樂的,因為他們都完成了自己的心愿;他們更是無比幸福的,因為他們的善舉,為他們自己的后代甚至國家播下了善種。
其實,幫助別人就是幫助自己。在人的一生中往往會發生很多意想不到的事情,有時候,我們只是出于簡單的、幫助別人的目的才去做一件事,但最終這件事卻會令自己受益。
有這樣兩則故事:有個盲人在夜晚行路時,手里總是提著一個明亮的燈籠。人們很好奇,就問他:“你自己看不見,為什么還要提著燈籠走路呢?”盲人說:“我提著燈籠,既為別人照亮了路,同時別人也容易看到我,不會撞到我。這樣既幫助了別人,又保護了自己。”
無獨有偶,在一次戰斗中,將軍看到遠處飛來一枚炸彈,在大家都臥倒的時候,可旁邊還有個小戰士在那傻傻地站著,于是將軍奮不顧身地撲向那個小戰士。一聲巨響之后,他們倆人身上都積滿了塵土,幸運的是,倆人都毫發無損。將軍站起來回頭一看,不禁驚呆了:原來自己剛才站立的地方已經成了一個大大的彈坑。
我家住農村,到了夏秋時節,會有很多毒蛇出沒。于是一戶住在路邊的人家就把自家的電燈拉出來,掛在屋檐下,為夜行人照路。一天晚上,屋子主人外出,當他踏出門檻時,清楚地看到一條毒蛇就盤在他的必經之路。于是我常想,倘若屋子的主人沒有一顆善良之心,不把電燈掛出來,那晚他一定會被蛇咬著。
人生在世,命運多舛(【命運多舛】發音:mìng yùn duō chuǎn;意思:一生經歷坎坷,遭遇不好【舛】發音:chuǎn;意思:違背。希望對你有幫助。),難免會遇到種種不幸,倘若人人都像這位盲人、將軍和農夫一樣,在別人需要幫助的時候伸出援助之手,既給別人帶來方便與關愛,又給自己的人生驛站帶來快樂與幸福,那么我們這個世界一定會充滿光明和溫曖。
萬千大道理,其實一句話:送人玫瑰,手有余香。得分點解讀:
結構嚴謹,思路清晰。全篇采用“引——議——聯——結”的結構(這是標準的供材料議論文結構),開篇概括引用材料,接著提出論點“幫助別人就是幫助自己”,中間聯系實際,引用盲人、將軍和農夫的故事加以論證,結尾以“送人玫瑰,手有余香”再次點題,并照應題目,簡單有力地收束全文。統觀全篇,層次清楚,結構嚴謹,思路清晰,首尾圓融,開闔自如。
故事引人,夾敘夾議。文中講述了盲人、將軍和農夫的故事,材料新穎,吸引人,增強了文章的說服力,彰顯了作者豐富的素材積累。如果只著眼于講述故事,我們當然也能從中受到一定的啟發;本文的可貴之處在于,考生能由此及彼,善于敘議結合。如倒數第二段,在講述了盲人、將軍和農夫的故事之后做了精彩的議論,反映了作者思維的深度。
感恩一抹花香
清晨,幾聲鳥鳴聲把我從夢中驚醒,一縷陽光從窗簾縫中偷偷鉆進來,調皮地撥開我朦朧的睡眼。我知道天空已經放晴了。
推開一扇窗,我看見了一片蔚藍,幾朵雪白的云朵在天空中悠閑地飄過。我呼吸著大自然所給予的新鮮空氣,偶爾一縷略帶涼意的清風,夾雜著一抹淡淡的花香,拂過臉龐,感覺無比愜意。這花香從哪里飄來?放眼望去,只見一片翠綠中,這兒一抹紅,那兒一簇白,原來是三角梅和玉蘭花開得正旺呢!若非這雨后一抹花香,我竟沒發現窗外已綻放這么絢爛的花朵。
感謝這一抹花香,讓我領略了淡淡花香后的美麗。
生活中,處處都彌漫著花香。每天早晨起床,爸爸媽媽總是早早的把早餐做好,那美味的早餐,就像是一抹花香;走在上學路上,清潔工老人那被晨曦拉得長長的背影,就像是一抹花香;公交車上,售票員阿姨那甜甜的微笑,也似一抹花香;學校里,老師的認真指導,同學們的熱心幫助,不也似一抹花香嗎? 所以,心存感恩吧!小草心存對陽光雨露的感恩,一歲一枯榮之后又萌發新綠;雄鷹心存對藍天白云的感恩,在清寒玉宇中展翅高飛;溪水心存對巍峨高山的感恩,從山澗低吟飛瀉;泥土心存對廣袤大地的感恩,在田野里散發沁人的芬芳。我們生活在感恩的世界里,感恩生命的偉大,感恩生活的美好;感恩父母的悉心呵護,感恩老師的諄諄教誨,感恩同學的熱心幫助??我們感恩大自然賦予生命的一切恩澤。
推開一扇窗,讓一抹花香飄進來。心存感恩,這一抹花香,將會變成一片花海中彌漫的花香,隨風飄散,無所不在。
得分點解讀:
鳳頭搖曳,意境優美。文章開篇用生動的描寫和真切的感受,給我們描繪出一幅清晨美麗的畫面:雨過天晴,陽光普照,鳥語花香。情景相融,引人入勝,具有畫面美和中心美的雙層特點,這既為下文的抒情議論做好了渲染鋪墊,又能牢牢吸引評卷老師的眼球,你不得不佩服作者開篇造勢的本領。
語言流暢,富有文采。文章語句華美流暢,擬人、比喻、排比等修辭增添文采,整散句式靈動自然,彰顯出作者較為深厚的文字功底。特別是文章中間列舉出現實生活和自然界中的種種“感恩”的典型現象,組成排比,突出了“感恩”的主題,使語言如珍珠美玉,既有閃亮的文采,又有豐厚的內涵。
第五篇:時評類作文寫作指導和
時評類作文寫作指導和范文
根據下面這則新聞,寫一篇時評,不少于800字。
據報道,超女總冠軍李宇春,在北大講堂只唱了一首歌,說了十幾句話,就讓在場的1500名大學生為之瘋狂和尖叫,由于現場極度混亂,一些擬定的表演只好取消。
此事引發了一場爭議,北大講堂是否可以成為“李宇春”們的舞臺?評論家們見仁見智。有人認為,任何大學的講堂都不應該隨隨便便讓娛樂節目涌入,大學的講堂只能是教學和學術研究的圣殿,也有人認為大學講堂不是舊時的金鑾殿,本身沒那么神圣,文化不分高低貴賤,李敖來得,李宇春也來得。
【講評】
(一)辨析下列題目:
《時評一篇》《漫談超女》《讓娛樂節目滾出大學講堂》《北大學子怎么了》《不要瘋狂追星》《文化需要真知識》《正確看待明星》《還殿堂一個神圣》《“春風”來襲,北大如何接招》《學堂變歌堂,不妙!》《大學講堂應是誰的舞臺》《超女進北大應慎看》《講堂=舞臺》《文化的圣殿不分貴賤》《“唱”進高校》《難登大雅之堂的文化》《舞臺與講堂》《向低俗文化說再見》《“春風”吹進北大校園》
基本原則:明確觀點;符合內容;形象生動(二)針對不強與思路不清
針對不強具體表現:1.游離材料,轉移評析對象。2.只談超女,不和講堂聯系。
3.花大量篇幅評析論據。基本原則:1.緊扣材料,段段評析。2.全面理解,抓住實質。3.論據為評論服務,而不能取代原材料貫穿全文的地位。
時評類作文寫作清思路指引:
例一:“春風”來襲,北大如何接招 1.引材料、擺形象(200字,兩段)2.析材料、明觀點(500字,四段)
指出觀點:明星入校園,不予茍同(1)破壞校園氣氛,影響學生學習。(2)明星作秀沒有文化價值.(3)商業目的明顯.3.得結論(100字)
例二:超女進北大應慎看 1.引材料(150字)
2.析材料 ①談危害(300字)
學術圣地的形象受沖擊.學生的價值觀受不良影響.②挖根源、聯現實(300字)3.得結論(60字)
時評類作文寫作基本原則: 1.時評基本寫作模式
(1)引材料:引用材料,概述新聞事實或社會現象。(2)析材料,針對新聞事實或社會現象加以多角度、多層次評析,分析造成某一現象的原因,揭示現象背后所隱藏的實質。(就事論事,一事一議,是全文的重點)
(3)聯現實:聯系實際說道理,或解決問題(即揭示出造成某一社會現象的原因后,探求一定的解決問題的手段)
(4)得結論:針對新聞事實或社會現象,在評析的基礎上得出結論,強化自己的觀點。
2.時評的特點:時評的主要特征是“評”,就事評事,就事說理。時評通常以時事為評論對象,針對著一件具體的事來評說。(三)論據不足
基本原則:引導學生關注生活,聯系生活。
如贊成可用論據:1.金庸小說成為經典,走進高校;2.《大話西游》,最先被高校學生推崇;3.北大校長蔡元培辦學理念,兼容并包;4.流行歌詞走中國風路線,熔鑄詩詞等。
如反對可用論據:1.西方知名學府拒絕純商業性娛樂演出;2.楊麗娟事件,說明盲目追星的危害;3.瓊瑤小說、電視誤導現代學子愛情觀等。
針對上面例子,學習啦小編整理了六篇相關的范文,供大家學習!
時評作文范文1:迎“春風”,入北大
娛樂圈明星李宇春到北京大學作演講。一首歌,幾句話竟然引起強烈的反響以致場面失控,人群騷動。不少人認為,大學的講堂只能是教學和學術研究的圣殿。然而,在我看來,文化的形式是豐富多彩,分庭抗禮的。大學講堂是傳播文化的地方,自然應該海納百川,切不可以有色的眼光去看待文化。(從北大辦學歷史與辦學宗旨看,)北大從來就是一座包容各種“偏才怪才”的學府。蔡元培老校長以審美的眼光發現了行伍的沈從文,包容了批評他的魯迅,接納了低學歷的陳獨秀??直至梅蘭芳走進北大講堂,金庸、周星馳紛至沓來,我們仍然可以清楚地看到蔡老“思想自由,兼容并包”的辦學方針。為什么當李宇春接踵而至時,卻遭來如此非議?況且,北大講堂畢竟不是茶館,北大校長不會是不假思索心血來潮就作出這樣的決定的。所以說,李宇春走進北大,并不是傷學堂大雅的事,恰恰體現了大學對文化一視同仁的原則。
而從文化本身的角度來看,“文學”與“藝術”,亦或是文化的其他表現形式,從來就沒有什么貴賤高低的區別。大學培養出的不僅僅是文化方面的專家。如果單從知識來取人而順理成章地認為“文學”即“最高層次的文化”,顯然讓莘莘學子貽笑大方。藝術也是文化的一部分,也需要傳播。李宇春的藝術表演,也是對文化的傳播,有何不可?
如果從明星的角度去看,他們帶給大眾娛樂,帶來了歡聲笑語。如果說大學講堂是嚴肅的,是容不得任何通俗文化的深不可測的學府,那倒不如說那是監獄。專家、教授在講堂上只要嚴謹、求實,那就是對學子負責。一個明星用歌聲帶給他人慰藉,讓他們領悟到平時學不到的東西,不也是對學子負責嗎?不能硬為“學術”與“娛樂”強制劃清界線,更不能因為人的身份而將其拒之門外。
一件平常的事情竟然可以炒得如此沸沸揚揚,可見社會上對“大學”的理解迥異的大有人在。我們應該清楚地認識到,大學講堂不是舊時的金鑾殿,本身沒有那么神圣。文化是與時俱進,是不分高低貴賤的。只要是積極向上的文化,只要是對學子負責的演講者,大學講堂的門都會為之敞開。
時評作文范文2:
北大,你也信春哥?
陸子俊
“信春哥”這個詞語自2009年起從網絡興起,至今已流行了一年多,李宇春等人所刮起的“超女風暴”使全國無數群眾瘋狂,但是,這充其量只能成為人們茶余飯后的談資罷了。然而,“李宇春上北大講壇,師生追
星近2小時”這條新聞使我一時語塞、驚訝、乃至憤怒,北大,作為全國最好的學府,你沒有理由去“信春哥”。
首先,我想問,李宇春何德何能,居然能登上北大講壇?北大的百年講壇,理應是研討學術的圣地。不可否認,娛樂也算是一種文化,但登臺講演的必是大師。北大百年講壇以前也的確出現過不少娛樂界“玩家”,諸如梅蘭芳、周星馳等,但是他們不同,他們有自己的成就,自己的人生觀、藝術觀,他們在講演時已被人們認為是“大師”。而李宇春只是一個乳臭未干的黃毛丫頭,只會唱幾首歌、扭兩下屁股,離大師還遠著,她沒有資格上北大講壇。
其次,我想問,北大是擁有嚴謹學風的學術圣地,還是供娛樂明星開演唱會的地方?喜歡或崇拜一個人,對于任何個人來說,永遠無可厚非,但北大講壇作為一個學術天地,卻為了眼前的經濟目的,而不惜糟蹋自己,實在讓人悲哀。遠在大洋彼岸,有一個叫常春藤的學術聯盟。LadyGaga紅了與他們無關,他們不管;MJ死了,全美乃至全世界為之一動,他們卻紋絲不動。沒錯,他們需要錢、需要社會的捐贈來維持學校的日常運作,但是,他們沒有靠娛樂明星來吸引眼球,他們的科研成果、嚴謹學風已贏來無數口碑。
看到沒有?這就是世界名校與中國名校的區別!面對如此大的差距,我們更要腳踏實地地營造一個良好的學術氛圍,這靠的是真材實料,不是明星效應。一級幾尺見方的講臺上,在這里,曾站著將北大變為新文化中心的蔡元培,他說:“海納百川,有容乃大。”在這里,曾站著主張啟蒙中國人民思想的陳獨秀,他說:“覺悟吧,中國人。”在這里,曾站著中國的馬列主義先行者李大釗,他說:“君主生則國民死,專制生則自由亡。”他們是中國歷史上的思想家、新文化運動的先驅。沒有他們,中國的歷史將改寫,但李宇春呢?
她對于歷史的作用,猶如燈塔射往大海的一束光一般,偶爾會泛起一片波光,但頃刻便會消逝,僅此而已,那么現在,北大,你還信春哥嗎?
時評作文范文3:
講堂≠舞臺
梁若楠
據報道,超女總冠軍李宇春為某品牌電腦代言出現在北京大學講堂。唱了一首歌,說了幾十句話,就讓在場一千多名大學生為之瘋狂和尖叫。此事引發了一場爭議,北大講堂是否可以成為“李宇春們”的舞臺呢?
我認為,不是任何文化都能登上講堂。娛樂大眾的舞臺歸舞臺,李宇春的舞臺不在北大講堂,她不應該來此作秀。
把講堂當成流行文化的舞臺,是對北大學術圣地形象的沖擊。作為中國的最高學府----北大,是全國乃至全世界學術,思想,文化交流的平臺,應該始終堅持其優良嚴謹的學術之風,傳承其優秀積極的文化積淀,作全國各地其他學府的榜樣。可是如今,在北大的大講壇,一個學術交流的神圣之地,竟允許上演大學生們追星的狂熱之態,這是一種褻瀆,談和榜樣呢?如果連最高學府都不能堅守一個純凈之地,何況是其他社會上紛繁復雜的地方呢?毋庸置疑,李宇春此次“北大講壇之行“動搖了北大學術圣地的形象,動搖了我們對北大的崇敬與自豪之情。這樣的事情決不能夠再次上演!包容不等于接受。這樣娛樂、充斥著商業目的的活動會莘莘學子的價值觀念受到不良影響。李宇春來北大演出,純粹是商業目的,娛樂大眾。不是說北大學子就不能夠喜歡明星,也不是說李宇春的演出不精彩。大學應該包容文化,但決不是全盤接受,這會直接影響學生們的價值取向。或許大學生有這樣的判斷力,但是中學生呢?小學生呢?他們會覺得連北大的哥哥
姐姐都追星!所以我這樣做一定沒錯。這時,他們的價值觀念就發生變化,容易造成盲目追星,忽視學業,影響終生,說影響中國未來的發展也不為過。綜上所述,北大此次允許李宇春在講壇演出是錯誤之舉。應當引起強烈重視與警示。望今后不要再出現這樣有損學術之風的事情。
講壇不等于舞臺。明星可以在舞臺上大放異彩,高校學子可以欣賞流行文化。但是,請分清場合,堅守講壇的莊重與尊嚴,固守學術文化的純凈!
時評作文范文4:
課堂也“娛樂”
高二2班 盧潤詩
近日,“超女”冠軍李宇春出現在北京大學的講壇上,發表了一番講話并引起校園內的一陣騷動。對此,國內的多家媒體議論紛紛,褒貶不一。百姓也對此持有各種意見。有的認為,這意味著娛樂的泛濫,這意味著校園文化的墮落。街頭巷尾一時議論不斷。而我認為,這恰恰是證明了社會平等的大眾娛樂,與高等教育的普及化。
首先,作為一名選秀冠軍,李宇春必定經過了一番艱辛的奮斗,一步一步地過五關,斬六將,才會取得如此成就,就她個人而言,她有吸引力,也有資格成為他人追趕,模仿,崇拜的對象。她創造了一次中性美的潮流,與新娛樂方式的革新。
其次,大學生的追捧與騷亂,說明了娛樂的大眾化,普及化,以及平民化。一個選秀節目,造就了一個大眾明星,足以說明這個節目的成功。其成功的背后,正是依靠了公平與大眾的基礎。這表明了當代的娛樂文化,是健康發展的,群眾追求的正是公平,激烈而又精彩的“PK”,同時熱情地參與其中。而大學生的騷亂,說明的當代青年人積極的精神面貌。雖然他們的行為有所過激,但追求成功,學習模范的熱情是值得贊揚的。
最后,娛樂進入北大校園,意味著一個神話的破滅,一種固有價值觀念的革新。“北大清華”代表著中國最高的文化素養,是一個所有學生景仰的神話。而李宇春進入北大講堂,正好打破了這個神話,表明了講壇不過是大眾的講壇,北大也是群眾的北大。同時,娛樂與教育之間的隔閡也終于被打破,寓教于樂,樂中見教,教育的最高境界也莫過如此。傳統的教育觀念,就是讓學生潛心讀書,目的就是獲得高分,考上一間好的大學,最后找上一份好的工作,過上“幸福美滿”的生活。教育其實并不止是一種途徑,雖然目標是為了讓學生獲得成功,但絕不是學生流水線式地被生產。
總而言之,李宇春在北大校園制造了一場哄動。也給國人提了個醒:“誰說流行是低俗?校園課堂也娛樂!” 時評文怎么寫?
時評文是議論文的一種,直接對時事進行議論,有很強的論辯色彩,因此要求邏輯嚴密。寫作前擬好提綱,是思路清晰,邏輯嚴密的保證。大體結構:“引—點—議—結”
引:即某一新聞事件或人們關心的熱點話題。點:就是點明中心論點,必須要旗幟鮮明。
議:要求聯系社會現實,要有務實的文風。議論時,可以摻入作者的情感色彩,嘻笑怒罵,皆成文章。
結:結尾要有力,最好給人們留下思考的空間。
注意:如果需要反駁別人的觀點的話,可以先擺出要批駁的對象,然后指出他的漏洞,引例證將其駁倒,再樹立自己的觀點,進行正面的議論,使自己的觀點深入人心。
例文:“沒時間想未來”的人生如何出彩 “現在的學生壓力太大,某些重點中學進行全封閉式管理,每天中午只給學生半小時午餐時間。學生沒有自己的時間,當然更沒有時間思考人生和未來的方向。”近日,北大原校長許智宏院士在廣州演講時告訴在座家長。(引述材料,直接引用材料的關鍵句)“沒時間想未來”之所以引發關注,就在于他指出了一些當下看似成功的教育模式中潛在的教育危機——只關心知識學習,卻忽視學生精神世界的發育和建設;只注重培養考試能手,卻忽視生活技能的習得和社會經驗的積累;只活在當下,卻不著眼未來。(對材料中心進行議論,從而引出自己觀點)緊張的學習節奏,沉重的學習壓力,帶給學生的,不僅是知識學習的枯燥和乏味,還有精神世界的單薄與蒼白。生活猶如上緊了的發條,讓中學生缺乏自主活動的時間和空間,思考人生和未來的方向更是一種奢望。畢竟,每個人的時間和精力都是有限的,一旦學習過度擠占,難免會導致學生“沒時間想未來”。(這一節,是從材料的結果分析造成這種現象的原因。)
法國社會學家托克維爾曾說,“當過去不再揭示未來,人心將在黑暗中徘徊”。在這樣一個快餐時代,許多人缺乏安頓期許的空間;時間就像一個緊箍咒,裹挾了太多人的喜怒哀樂。“沒有時間想未來”不僅是中學生面臨的困境,也是許多成年人面臨的瓶頸。(延伸議論,引用法國社會學家的話,分析這樣的一種現象會導致怎樣的結果,以小見大,是這一節典型寫法,延伸開去,達到了層層深入、步步拓展的良好效果。這一節,如果材料是一種好的結果,那么就要分析延伸到社會生活的方面將可以帶來怎樣良好的社會效果,否則,如這篇文章一樣相反。)當高考成為不可繞行的“獨木橋”,自主選擇在許多人看來或許就沒有多大的意義。更為關鍵的是,習慣替孩子做主的家長,通常采取一種居高臨下的方式對孩子進行教育和引導,而不是俯下身子,和孩子平等交流、真誠對話,傾聽孩子的“沉沒的聲音”。(繼續聯系現實拓展開去,更加深入剖析會導致怎樣的結果,這一節盡量例舉現實生活的種種典型事例,增強議論文的說服力)
俗話說,“可憐天下父母心”。為了讓孩子的成長道路更加平穩、順暢,許多家長從自己的人生經驗、社會閱歷出發,替孩子制定人生規劃。殊不知,這種忽視孩子利益訴求和情感需要的“包辦”做法,看似是深思熟慮的理性選擇,實質上卻缺乏社會基礎,很可能在執行過程中大打折扣。“沒時間想未來”的孩子如何經營人生?這個沉重的話題,考驗著每一個利益相關者。在現實的阻礙短時間難以根本消除的情況下,家長和老師應給孩子多一些自主選擇的空間,多一些時間來思考人生和未來的自由。(設身處地,最后收束全文的時候,要學會設身處地地為他人著想,才能引起讀者的共鳴。)例文:一場說走就走的旅行都騙了誰?
這段日子,有兩句話好像特別鼓舞人心:一個人的一輩子,至少要有一次奮不顧身的愛情和一次說走就走的旅行。愛情我不敢妄言,但說走就走的旅行,我卻認為這真的是一句謊言。最起碼的,從網絡從各家媒體得知,說走就走的旅行中,倒是有不少人付出了沉重的代價。
我們先來看看什么人才能從旅行中有所收獲? 能從旅行中獲益的人,本身在日常生活中必然首先是善良的人,對自己的內心世界充滿深情關注,同時努力捕捉世界的影響。這些能從旅行中受益的行者,是心靈領域的藝術家,敏感含蓄,也許衣服又臟又破,跟人打交道呆頭呆腦,但他們卻有著大藝術家般細致的靈魂。他們從旅行磨合里,提煉營養物質。就像有位朋友寫的:關于旅行的意義也曾有過困惑,也曾有模有樣兒學著別人從一個城市騎行到另一個城市,試圖在旅途中體會人生的真諦。也許天資不夠,收獲的除了疲憊就是滿身泥土,那種騎著騎著突然頓悟的感覺從沒出現過。旅行到底為了什么?我望著我的山地車想不出答案。旅行對我們絕大多數人來說,只是片止痛藥,也許可以治好諸如失戀、戀人劈腿、工作壓力大這類無關存亡的小毛病,清除我們被優越生活慣壞的寂寞病,但治愈不了癌癥。所以,通過一次旅行就讓人凈化心靈,攘除偏見、狂妄、心靈畸形,這是最讓我受不了的赤裸裸的胡扯。可是,數量可觀的旅行達人依然大肆販賣這些旅行意義,企圖用旖旎的風光加上幻象的旅行意義,引誘饑寒交迫的人們辭職、放棄工作甚至學業,來一場“說走就走的旅行”,帶上朝不保夕的旅費去探求旅行牛人倡導的引人入勝的奇跡之旅。旅行是營養品,旅行也可以沖動,但我們不該盲從,尤其不要為贏得別人的尖叫盲目地來一場說走就走的旅行。如果你認為旅行是給你提供成長機會的話,那么邁出第一步之前,你對自己的旅途進行細致規劃,正是你不再做個旁觀者,從此親自經歷成長的有益鋪墊。如果你連這第一步都做不到,哪里還有談我要成長的資格呢?如果你連自我保護的意識和手段都不具備,卻一味要到旅行中去經歷悲喜交加的心路歷程,我認為這樣認定旅行的意義,聽上去自由又美好,但它不健康,也未必有好收獲。
再則,思考人生,懂得關愛別人,領悟死亡意義,難道一定要去印度,要到加爾各答的“垂死之家”親臨其境才行嗎?如果你對城市路邊一只瀕臨死亡的流浪貓熟視無睹,如果你對自己父母也缺少關心的話,那么,即使在特雷莎修女創辦的“垂死之家”直面死亡,你也不會就此清醒,更深一步地領會愛與奉獻的意義。即使震驚,一覺醒來,你依然是原來的你。我反對的不是旅行本身,而是那些打著開闊眼界和讓心靈成長的旗號所寫的那些迎合消費者心態倡導旅行的書。現在,很多旅行牛人都有贊助,或靠賣字維持生活,他們可以來一場說走就走的旅行,也可以長年累月四海為家,但這方式普及不了。
引用網絡名言:有時候我覺得很不公平,為什么很多人騎車來了一次西藏心靈就被凈化了,而我在藏區待了20年還是這么齷齪?? 例文:救子的“人肉沙包”就算“作秀”又何妨
11月28日下午,北京地鐵國貿站E口。一名三十歲左右男子身穿白T恤,上面寫著“人肉沙包,10元一拳”。他面前還有一個募捐箱,貼出了多家醫院的診斷證明。箱上的文字稱,他叫夏軍,愿做“人肉沙包”,為兩歲患白血病的兒子籌錢,希望得到幫助。
看到這則消息,我心里頗為震撼——如果不是走投無路,夏軍怎會以“挨打”的方式來為孩子籌錢?再聯想到前不久發生新聞,某男子扮女裝賣衛生巾給女兒籌醫藥費。無比巧合地是,這兩人都是30出頭的年輕爸爸,各自兩歲大的孩子不幸罹患白血病,又都無錢救治。面對如此絕境,兩位父親都沒有棄之不顧,沒有坐視不管或坐以待斃,而是想方設法地挽救自己的孩子。他們賣房、借錢,在迫不得已的時候,一個扮女裝賣衛生巾,一個當起“人肉沙包”。這兩位父親的擔當和偉大足以讓我們肅然起敬。
然而,從夏軍的言語中,我們知道他第一次做“沙包”是在14日。他到西單地鐵擺攤,“那兒人多”,不到十分鐘,就有保安勸他走。從25日開始,他3天換了3處位置,“因為總是被趕。”與此同時,在微博上也有不少網友質疑當事人作秀。事實上,此類事件一出現,人們的第一反應就是懷疑其炒作、嘩眾取寵。有質疑精神當然是好事,但更重要地不要丟棄我們的是非精神和善良品質。讓我們聽聽這兩位父親的言語——充當“人肉沙包”的夏軍說“我秉持一種信念,我的事情是真的,只要能籌到錢,我就問心無愧”。扮女裝賣衛生巾的王海林則說“要是以前絕對不可能,看起來好變態。但是為了救女兒的命,別人怎么說我不在乎。”
寫到這里,我一陣心酸。每個人都有自己的尊嚴,沒病沒災的正常人,沒有人會愿意無緣無故被人打,更沒有哪個男人愿意扮女裝在大街上售賣女性用品。之所以如此是因為他們確實走投無路了。作為父親,為了自己的孩子,做什么都愿意。兩位父親如此舉動目的本身已很明顯,就是要引起社會的關注,并希望得到社會的幫助。他們這種投巧的做法確實吸引了很多注意力并收獲了愛心。既然這樣的話,只要能救孩子,這兩位父親即使是“作秀”那又怎么樣呢? 真心希望這個社會人與人之間能多一份信任,希望更多地人能關注并幫助這樣的“弱勢”群體,更希望整個社會的醫療救助體系能不斷完善。讓“人肉沙包”、“男扮女裝”等事件不再出現!
如何讓你的分析更深刻、透徹呢?下面介紹幾種常用方法。
(1)深刻、透徹——透過現象深入本質;揭示事務內在的因果關系;觀點具有啟發性。
(2)假設分析法——是假設材料中能達到的某種結果的條件不存在,將會出現什么樣的結果,同時與原條件下的結果進行比較,通過這種比較來論證論點的成立。
(3)因果分析法——是從因果關系上把論點與論據聯系起來。具體說,就是對事例中的行為,沿著“為什么”這條思路,探求其根源,發現其本質,使內容逐步深化。
(4)歸納分析法——是在列舉多個典型論據之后,對這些論據比較分析,歸納總結出它們的共同點,扣在要證明的論點上。引用、設問、反問、歸謬等也可以靈活運用。自白書 作文君,高考作文賬號運營者,致力于為廣大高中生打造一個長期高效寫作提升的平臺,每天都會有干貨放送給各位小伙伴,讓作文滿分不再是夢,讓每一位高中生都掌握一門寫作技巧。