第一篇：《我的空中樓閣》課堂實錄

云峰

一、導入課文：

在解讀這篇課文之前，我想起了張曉鳳的一段文字——《遇》： 生命是一場大的遇合。一個民歌手，在洲渚的豐草間遇見關關和鳴的睢鳩，——于是有了詩。黃帝遇見磁石，蒙恬初識羊毛，立刻有了對物的驚嘆和對物的深情。牛郎遇見織女，留下的是一場惻惻然的愛情，以及年年夏夜，在星空里再版又再版的永不褪色的神話。夫子遇見泰山，李白遇見黃河，陳子昂遇見幽州臺，米開朗基羅在渾燉未鑿的大理石中預先遇見了少年大衛，生命的情境從此就不一樣了。我渴望生命里的種種遇合，某本書里有一句話，等我去讀、去拍案。田間的野花，等我去了解、去驚識。山風與發，冷泉與舌，流云與眼，松濤與耳，他們等著，在神秘的時間的兩端等著，等著相遇的一剎--一旦相遇，就不一樣了，永遠不一樣了。我因而渴望遇合，不管是怎樣的情節，我一直在等待著種種發生。與“詩意”遇合當然是美麗的，但是我們在生活中遇合的往往不是詩意，而是“一地雞毛”。我們每天都得面對庸俗不堪的現實生活，我們每天都得面對平凡得不能再平凡的生活細節。我們是否能從日常生活的情境中獲得“詩意地生活”的境界？我們是否還能夠在繁忙而瑣碎的生活里保持一種生活的激情？這是我們每個人都必須面對的問題。這也是我們在閱讀這樣的文字時，必須向自己的心靈提出的問題，我們應該讓自己的靜下心來，領悟這樣的逼問。一般說來，我們必須遭遇兩種生活。第一種是“散文式的生活”，我們必須活著，瑣碎的衣食住行；第二種“詩的生活”，不計利害得失的自由想象的精神層次的生活。物質層次的“散文式”的活動意味著功利的、合乎常理的的實際生活，它是世俗化的、循規蹈矩的，而精神層次的“詩意”的生活則是以跳躍的、想象的、不計功利的，它注重生活的價值體驗和審美體驗。應該說，這兩種生活對人類來講都是必需的。對于個人來說，只有這兩種生活持續不斷地相互關聯，以“詩”的生活完善升華“散文”的生活，以“散文”的生活使“詩”的生活落到實處，才是較完美的人生。不過，要人們重視第一種生活容易，而要人們重視第二種生活則要艱難得多。問題就在于，人們往往沉迷于第一種生活，而遺忘了第二種生活。

二、組織課堂討論

同學們，當我們進入這個文本時，我們首先需要的是要考慮的是作者以什么樣的心情去觀察自然的，作者在寫這樣的文章時，是以一種什么樣的心理視角來觀察自然的？我們又可以以怎樣的視角來解讀“自然”這幅圖畫？

作者在這樣圖畫中，完全地融入了自己的生命和情感，她是如何融入這些東西的？作者為何能從最平常的日常生活，從最平常的自然景物中，找尋到快樂與幸福？你能夠找到這樣的快樂和幸福嗎？

我們可以將這篇課文看作是一個召喚結構，作品的未定性與意義空白促使我們去尋找，去填補。它能夠召喚起同學們的什么樣的理解呢？你們能夠從中讀懂什么呢？ 這節課我們大家共同完成一個作業：“我讀《我的空中樓閣》”，寫出你的理解，三言兩語即可。然后同學們各自自由地發表自己的看法，碰撞我們的思想。生①：我喜歡這樣的表述：“山如眉黛小屋恰似眉梢的痣一點。”我認為這樣地交代空間位置很好。我還喜歡這句話“我出外，小屋是我快樂的起點；我歸來，小屋是我幸福的終點。”我覺得這簡直就是說的我心中的話，我家里住得比較遠，每周只能回家一次，每次回家，我都有這樣的感覺：我是在向幸福回歸。而我離開家，也覺得自己從幸福之源走出來。

師：說得非常好。同樣是描寫空間，“山如眉黛小屋恰似眉梢的痣一點”顯然比“一座青翠的山上坐落著一僮小屋”要好得多。這說明你是在用心學語文，注意到了這樣的語言細微之處。關于“起點”與“終點”的說法，你完全是用你個人的體驗來說的，這很好，這樣的閱讀才是屬于我們自己的。

生②：我讀這篇課文，最直接的感覺，這好像是在北歐，是那種坐落在森林里，坐落在大海邊的那種歐式小屋。我喜歡設計，因此，我特別喜歡這樣的風格。但是，我認為，在實際生活中，還有很多我們必須關注的東西，例如，家庭是我的小屋，我的父母親對我十分的關愛；學校是我小屋，我有友愛的同學我令我尊敬的老師。

師：你這里說的好像是兩回事，其一是遙遠存在于我們的構想與設計之中的那樣的“空中樓閣”；其二是存在于現實中我們實實在在的生活，我們的家庭，我們們的學校。在這樣的生活里，我們怎樣構筑我們的“空中樓閣”？要靠一份親情，要靠一份友情，一句話，就是要靠一種真情來建構這樣的樓閣。對嗎？看來，如果你將來學設計，一定會很了不得，因為你關注到了設計之外的東西，那就是將人文的精神與人文關懷注入進我們的生活中去。生③：我特欣賞文中對光亮的描寫和把握：“破曉或入暮，那時山上只有一片微光，一片柔靜，一片寧謐。小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般，慢慢地花蕊綻開了一些，好像層山后退了一些。山是不動的，那是光線加強了，是早晨來到了山中。當花瓣微微收攏，那就是夜晚來臨了。小屋的光線既富于科學的時間性，也富于浪漫的文學性。”這太美了！可是，我們什么時候在生活中，關注過這樣的光線的變化呢？

師：只有特會生活的人，才能把握到現實世界里的這樣的“光和影的和諧旋律”。

生④：這篇課文中，有一個角度應該引起我們的注意，所謂“空中樓閣”不只是說的那座小木屋，還包括周圍的天空與世界。作者說：“領空是無限的，足以舉目千里，足以俯仰天地，左顧有山外青山，右盼有綠野阡陌。適于心靈散布，眼睛旅行，也就是古人說的游目騁懷。”所以我覺得對于我們來說，生活和詩意不僅僅是我們生活的一個狹小的空間。還有遼闊的自然和世界。

師：說得好！這使我想起了蘇軾的一篇賦《赤壁賦》，其中有這樣的句子：“惟江上之清風，與山間之明月；耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”怎么樣，把這個句子抄下來，背誦下來吧！作者說，“無須掛畫，門外有幅巨畫——名叫自然。”看來，這個世界除了金錢的富翁之外，還有另外一種富翁：這是一種空間上的富翁，他們在心靈的咫尺之間，裝著一個無限的自然。生⑤：我注意到了作者的這樣的表達：“我把一切應用的東西當做藝術，我在生活中的第一件藝術品——就是小屋。”我完全可以想象得到，作者因為有了這樣的藝術的眼光，她的生活中還會有很多的藝術品，這里只說了第一件，還有第二件，第三件呢。不并不想擁有作者這樣的小屋，而希望擁有她那樣的眼光。

師：好得很啊！你這話都說到我心里去了。藝術的眼光，就是審美的眼光，生活中并不缺少美，而是缺少審美的眼睛。（教師板書：藝術的眼光——審美的眼光——作者的眼光——你的眼光——我的眼光）生⑥：我也贊成剛才那位同學的意見，其實，用世俗的眼光來看，“本質上，它是一幢房屋”，它不過就是一幢小屋，甚至還可以說，這就是一幢陳舊的小木屋，沒有什么的。可是當我們將它置于詩意的眼光中時，它就成了作者的一件藝術品，成了一幅畫。成了作者心中的“空中樓閣”。它就成了作者心靈與自然溝通的隧道，神秘而令人向往。

生⑦：每個人的心里都會有一間小屋，它可能在山上，可能在林間，也可能在海邊，可能是放飛了的小鳥，可能是海中的半個夕陽??那是回家的感覺，是回到自然的夢想。

師：是的，不僅是小屋可以成為我們的空中樓閣，一間小小的書齋，一本小小的書，聽一首美妙的音樂，看一部美麗的電影。居“陋室”，劉禹錫說：何陋之有？處鬧市，陶淵明說：而無車馬喧。

生8：我喜歡文章中關于樹的描寫，我把這種樹叫做生命中的樹。這樣的樹最早在我讀魯迅《秋夜》時出現過，“我的園中有兩棵樹，一棵是桃樹，還有一棵也是桃樹。”后來在讀陶淵明時也出現過，“榆柳蔭後檐，桃李羅堂前”。而現在又出現了。我從這里讀到了一種“悠然見南山”、“淡然如菊”的心情。

師：很好，這種“悠然”和“淡然”的把握非常到位。生9：作者說，“我出外，小屋是我快樂的起點；我歸來，小屋是我幸福的終點。”我總覺得，這座小屋是作者的世外桃源，我不知道，在這起點與終點的中段，作者將遭遇怎樣的生活。如果那是一種世俗的生活，那么，我以為，她是一個能夠在世俗與世外之間出入自如的人。

師：這里可以有兩種理解，一種是你這樣的理解，作者其實也生活在一種世俗之中，但是她為自己守著了這樣一個心靈的空間；還有一種，就像前面的同學所理解的，作者有了藝術的眼光，于是生活中每一件東西都被她賦予了詩意。生⑩：這里有兩個“點綴”是意思不同的。“小屋點綴了山，什么來點綴小屋呢？那是樹！??有了這許多樹，小屋就有了許多特點。樹總是輕輕搖動著。樹的動，顯出小屋的靜；樹的高大，顯出小屋的小巧；而小屋的別致出色，乃是由于滿山皆樹，為小屋布置了一個美妙的綠的背景。”前面那個點綴，是點綴本義，后面那個點綴，其實已經不是點綴的本義了，可能是襯托，或者是裝點的意思了。不過，這不要緊，這并不妨礙我們的理解。

師：你能注意這樣的詞義差異，說明你真正讀進去了。詞語一旦進入課文，就有了它的語境義了，很多的詞義，我們就不能再依辭典的意思來解釋它了，而要依據文章的具體語境來理解了。而你顯然是在依據文章的語境來理解詞義的，這一點做得很好。

三、教師小結

這次討論之前我私下有一個期待，希望這樣的閱讀，能夠成為同學們的一次成功的精神歷程，一次成功意義探尋過程。同學們能夠以此次閱讀擴大自己的閱讀視野，重構自己的意義世界。現在看來，我這個期待已經實現了。

事實上，誰都可能會有這樣的時刻，當我們凝視著月光下的樹影，諦聽著山林間的鳥鳴，我們的精神隨之一振，抖掉了塵世的俗念，得到了心靈的升騰。那時，我們可能都會感到自己的富有。但是這道精神的門能為我們開啟多久？如果我們心靈的河流里老是流淌著攙雜銅臭味的雜事與垃圾，我們又怎能守住這一份心靈的寧靜？阿爾卑斯山下那句名言“慢慢走啊，欣賞”，告誡著我們在繁忙的現代生活中要靜下心來，放慢腳步，與自然對話，與自然擁抱。我以為，面對詩意的生活這個命題，有三個問題擺在了我們的前面：一是態度，二是條件，三是狀態。態度是決定一切的，有了詩意的生活的態度，生活中時時處處都可以有詩了。如果我們從一開始就對詩意的生活持一種抵制的態度，以為這是不可能的，那是不現實的。說什么要等我們有了一個好的生活條件后，才能這樣；要等我們有了一份好工作后，才能這樣；要等我們在事業上成功了以后，才能這樣；要等我們有了較多的收入后，才能這樣等等。事實上，等到這一切都得以實現后，詩意已經遠離了我們，我們已經不可能再找尋到真正的詩意了。當然，也不是說沒有基本條件的問題，這個基本條件，就是我們必須保證基本的溫飽，我們首先能夠生存。這里有一個臨界值，低于這個值（溫飽不能保證），是不可能有詩意的；一旦達到這個值，生活的質量就不再由超出這個值的多少來決定了，而是由內心的狀態所決定了。這里最高的境界，就是使“詩意的生活”成為一種日常生活的狀態。詩意不在別處，就在我們的日常生活中，就在我們平常的生活細節里。當一個人內心擁有了對詩意生活追求的渴望，那么，于平常的生活中處處都能建筑起這種“空中樓閣”來了。其實，這些同學們都已經談到了，無須我再多說了。【附錄1】情感與智慧缺席的閱讀

關于這篇課文的解讀，從前一般說來是這樣的——提出下面這樣的問題，要求同學們完成，以為完成了這些問題的解答，就解決了文本閱讀的任務。

一、這篇課文中描寫景物多用兩相對應的方法，使特點顯現。認真閱讀課文，按前后順序把對應著寫的景物排列出來，體會這樣寫的表現力。

二、說明下列句子中所用比喻的類型和表達效果。

三、理清層次，領會要點：

第一部分：立足于小屋之外，看小屋和周圍環境的關系； 第二部分：立足于小屋，看周圍環境和小屋的關系：

四、課文如何做到定景換點來突出景物的特征？

五、從哪些方面體會出本文筆調清新、語言優美的藝術特色？

這是一種純技術層面的閱讀。這也是一種普遍存在的現象：閱讀時，我們的學生沒有心靈的參與，情感與智慧總處于缺席的狀態。照這樣的設計來解讀文本，學生不可能在這樣的閱讀中融入自己的生命和理解。作者站在哪個角度去觀察，這是一種技術視角；這種純技術的東西只有在學生有了心理的需要后，才會產生作用。如果學生面對自然沒有感覺，沒有感動，回憶起來，沒有印象，那么，什么樣的技術視角都是沒有意義的。這種閱讀是立足于文本之外，而不是進入文本之中的閱讀；這是以語言評判者的身份疏離文本而不是以語言使用者的身份進入文本的閱讀。教師在導讀時，沒有這方面的思考：如何讓學生真正地參與進來。他們似乎不覺得有讓學生心靈參與，有讓學生震撼和感動的必要。蘇霍姆林斯基說過，“如果一個人沒有在少年時期就體驗過面對書籍進行深思的激動人心的歡樂，那就很難設想會有完美的教育。”“所謂‘生活在書籍的世界里’，這就是追求思想的美，享受文化的財富，使自己變得更加高尚。”我們現在的閱讀所缺乏的恰恰就是“面對書籍進行深思的激動人心的歡樂”的體驗，就是“追求思想的美，享受文化的財富”的體驗。這樣的閱讀每天都在進行中，學生們通過這樣的閱讀訓練走進考場，走進高一級學校。他們的閱讀技術也許在一天天進步，然而他們的心靈卻從來沒有真正地給思想和情感滋潤過。更可怕的是，不僅是學生沒有心靈的參與，就是作為教師本人也沒有情感的參與，沒有發自心靈的閱讀。個人的生命體驗(livedexperience)和自我理解(understangdingofoneself)也處于缺席的狀態。）【附錄2】部分學生的意見

學生心中怎樣的小屋，他就能讀到怎樣的小屋。兩年前葉永玲老師在上這篇課文前讓同學暢談自己的感想時，她的學生當時寫下一些文字片段。我驚奇地發現，很多學生的觀點是相似的。獨立于山中的小屋，遠離凡塵，超脫世俗，它寄托著作者對“獨立、安靜”的生活的向往，有些虛幻，但又是那么真實地存在著，如世外桃源一般引人駐足仰望。展現于詩意之中的小屋，是心靈與自然溝通的隧道，神秘而令人向往。融入自然就是融入快樂，融入生命，融入多彩的生活。而熱愛自然的人也就是熱愛生活的人。景色是恬靜、和諧的，有一種脫俗的清雅，一切因為太美而有點不真實??就像高懸于蒼穹的一顆星星，絲毫不受俗塵的沾染，清澈自然，獨享其樂。也許是作者的一件藝術品，把她的想象做了一個模型，千方百計做成自己向往的樣子。那是一幅畫，畫上有一重又一重的山，一排又一排的樹，一座小巧的房屋。不知為了什么，它被扔到了小河上，隨著波浪一飄一飄??河流沒有盡頭，也沒有源頭，說不清它從那里來，也不知它將往何處去，只見小屋若隱若現，虛無縹緲。每個人的心里都會有一間小屋，它可能在山上，可能在海邊，可能是放飛了的小鳥，可能是海中的半個夕陽??那是回家的感覺，是回到自然的夢想。作者似乎有著生活的枷鎖，而以此文寄托她的追求。人在自然中誕生，他就不能離開自然，縱然逃離自然，最終也只會在自然中化為塵埃。我覺得，這只能是現代都市人在緊張的奔馳忙碌中的一個夢而已。我會選擇棄它而去——畢竟，我是永遠也做不到如此的無牽無掛，我有太多的東西放不下了，很多東西我情愿背著它。在我心目中小屋只是一個忙里偷閑的好地方，但絕不是“幸福的終點”。如果要我選擇安逸舒適的生活與充滿競爭的生活，我會選擇后者。因為寧靜的生活很少能體現一個人的能力，只有競爭才能證明你存在的價值。我想起這首歌：“愿與你遠遠地漫步云端，美的蒼穹為我們鋪展，別讓信訪沾染塵埃??能掩耳不聽煩事喧囂，要一種真正的自由自在。”究竟作者想回歸自然呢，還是在逃避現實？我們看不到蔚藍清新的天空而承受著烏云的低沉，我們聽不到鳥兒的歌聲小河的合唱而忍受著整天轟隆不止的馬達聲，我們聞不到花的香草的甜而整天呼吸著混濁的空氣，我們摸不到水的清山的美而每天開著汽車進工廠??一個失去了視覺、聽覺、嗅覺、觸覺享受的人，一個失去了心靈的人，跟機器和植物有什么不同呢？在現今這個競爭激烈，節奏緊張的時代，大部分人都忙于打拚，而丟失了或疏忽了心靈的某些需要——如平靜、安寧、自在??小屋像是小朋友與老人的地方，容不下成年人的雜念。我愿我的爸爸、媽媽住進那兒，我就化身為那屋后的大樹。在清晨盈耳的鳥語中，一對老夫妻泡上一杯清茶，安詳地坐在藤椅上輕輕地搖著，好像是微風輕輕地推著他們，沿著記憶的小路回到了從前，往事仿佛小花園中的花，有紅有白，有絢爛有飄落??小屋像童話故事里的家，作者就是擁有最純潔最真誠的心的小姑娘，輕輕地對小屋說聲“我出去了”，帶上小籃子，化作蝴蝶，飛上了天。日暮時，小姑娘三步并作兩步，蹦蹦跳跳回來了，帶回一籃子的草莓，幸福地告訴小屋“我回來了！”這一切讓人覺得是江中的一點孤火，夜半的一聲鐘鳴，又或是夢中的一縷破綻，那種孤獨寂寞，縈繞不去。即使它有鳥的歌唱，花的芳香，有高大的樹的庇護，卻缺少了人的氣息、人的話語、人的歡樂、人的悲哀。站在小屋向外望，層層的樹、片片的云、朵朵的花都是朝夕相處的同伴，這是怎樣的暢快、豪邁！文中貫穿著作者的陶醉之情、熱愛之情。小屋是否美，得看心境：當一個人心無雜念，它是一個美妙的所在；而假如是我，我向往那富麗堂皇，哪怕別人會說我奢侈，也許等到我老了，才會以一顆淡泊的心去享受那平靜的生活。我敢斷定作者寫文章時的心情一定是自豪的、快樂的、滿足的，不是嗎？文章字里行間透出來的歡快的音符，能夠激活每一顆消沉暗淡的心，能夠喚醒每一個疲憊憔悴的人。我羨慕她，甚至于妒忌。為什么她能夠如此享受生活，把一切細微的、平凡的，如花、樹、土地、天空甚至燈火，甚至每天下坡爬山的艱辛，看成是幸福與快樂？ 作者21cn

第二篇：《我的空中樓閣》(課堂實錄)——潘雪陵

《我的空中樓閣》（課堂實錄）——潘雪陵 教學構想：

《我的空中樓閣》計劃上三節課，第一節課，要學生誦讀，體會文章的語言，找出自己喜歡的句子，并談自己的看法，然后帶感情的讀。第二節課，在誦讀基礎上，提出疑問，解決疑問，強調學生的自主研討。第三節課，分析文章的結構和表達的主旨，同樣還是注重學生自己探討。

《我的空中樓閣》第一課時實錄（上課起立就省略了）

師：上個星期我們學習了朱自清先生的《荷塘月色》，我想給大家提幾個問題，看看大家是不是復習了。

師：第一個問題，請問作者為什么寫《采蓮賦》和《西洲曲》？

生：表明作者的理想生活與對當時現實的不滿，也表現了他對命運的抗爭和不屈的個性。師：好，不錯。第二個問題，請你就朱自清的語言談談自己的看法。生：朱自清的語言清新、樸實，既口語化又有濃郁的文學色彩。

師：好的。最后一個問題，請大家一起背誦《荷塘月色》4——6段。（生齊背）

師：背得不錯，看來大家課后都認真復習了。今天我們來學習李樂薇的《我的空中樓閣》，請大家把書翻到35頁。（生翻書）師：關于李樂薇，相信大家了解得比較少，我覺得有必要介紹一下。李樂薇是臺灣著名作家，其語言含蓄、華麗、雋永，善用各種修辭來增強文章色彩，最善描寫光線的陰暗變化與事物的各種色彩，我們學習的時候要注意體會。

師：我相信大家都預習了文章，今天這節課我們的任務是誦讀文章，通過反復誦讀，初步體會作者優美的句子和隱藏在句中的情感。下面請大家花兩三分鐘的時間快速瀏覽全文，找出你認為寫得最美的句子，呆會兒我請幾位同學談談自己的看法。要求：不能籠統的說每一句都好，一定要找出自認為最好的。（生看書）

師：好，時間到。哪位同學先說說看法？ 生：我認為第一句好，“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點”，出神地勾勒了小屋的地理位置和周邊的環境。

生：我認為“也許那是上帝玩賞的牡丹或芍藥”寫得好，云、霞是上帝玩賞的事物，很有情調。

生：我認為“山上有了小屋，好比一望無際的水面飄過一片風帆，遼闊無邊的天空略過一只飛雁，是單純的底色上一點靈動的色彩，是山川美景中的一點生氣，一點情調”寫得好，用兩個比喻，使小屋更加生動了。

生：我認為“樹的動，顯出小屋的靜；樹的高大，顯出小屋的小巧”寫得好，作者通過兩組對比，一動一靜，一大一小，更突出了小屋的別致。

生：我認為“我外出，小屋是我快樂的起點，我歸來，小屋是我幸福的終點”寫得好，它讓我體會到作者心情是非常愉快的，幸福的，我似乎也被深深感染了。

師：剛才大家都說得很不錯，但是我也發現問題了。我們班的男同學有點像一首歌的歌名 ——《羞答答的玫瑰靜悄悄地開》。（生笑）

師：因為剛才基本上是女孩子在說。男同學應該是大方的，怎么顯得比女孩子還害羞啊？女同學，你們要不要男同學說說自己的看法？ 女生：要！

師：他們如果不說怎么辦？

女生：罰他們。師：怎么罰？

女生：罰唱歌，表演節目！

（生笑，男生開始找尋語句，一會兒——）

生：我認為“樹的美在于姿勢的清健或挺拔，苗條或婀娜，在于活力，在于精神”寫得好，它既寫出了樹的外在美又寫出了樹的內在美。師：外在美、內在美分別是什么？ 生：“清健或挺拔，苗條或婀娜”是外在美，“活力、精神”是內在美。（師贊揚）

生：我認為“我的小屋在樹與樹之間若隱若現，凌空而起，姿態翩然。本質上，它是一幢房屋；形式上，卻像鳥一樣，蝶一樣，憩于枝頭，輕靈而自由”寫得好，這顯出了小屋的朦朧美。

生：我認為“小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般，慢慢地花蕊綻開了一些，好像層山后退了一些”寫得好，作者把小屋比喻成花芯，在花的中間，周圍的環境非常清楚了。

生：我認為“山下的燈把黑暗照亮了，山上的燈把黑暗照淡了，淡如煙，淡入霧，山也虛無，樹也飄渺”寫得好，它給人一種朦朧美，恍若仙境。??

師：真不錯！你看，只要我們自己去探究，就有收獲。希望以后大家繼續努力。下面讓我們來聽一聽配樂朗誦，在音樂的幫助下，再次認真的體會作者的語言。（放配樂朗誦，幻燈片變換圖片）

師：好的，剛才我們聽了配樂朗誦，也看到了不斷變換的圖片。當然我不可能知道李樂薇的小屋究竟是什么樣子，所以大家也能明顯的看出來我的圖片并不完全一樣，我也是這里找一張，那里找一張，展示出來，只是想讓大家有一個比較具體的感受，實際上我們盡可以發揮自己的想象，去想象你自己心目中的小屋。

師：我們剛才聽了配樂朗誦，覺得他讀得怎么樣？ 生：好！

師：光覺得別人讀得好是不行的，我們要自己能讀出味道來。我想請大家輕輕地把前三段齊讀一遍，“山如眉黛”預備起。（生齊讀）

師：好，讀得真好！剛才你們那種輕柔的聲音，讓我覺得非常的漂亮，我似乎看見了美麗的小屋了。就是這種感覺，現在我想請大家隨便抽出自己最喜歡的段落來朗讀，哪位同學先來？（生先是在座位上找尋，輕讀，暫時無人舉手）

師：哦，不敢讀啊。沒關系，不管你讀成什么樣子，只要是你發自肺腑地讀了，就是好樣的。這也是鍛煉我們膽量的最佳時候，要珍惜這樣的機會啊。生：我讀第三段（生讀）

師：不錯，大家鼓鼓掌。（生鼓掌）

生：我讀36頁倒數第五段。（生讀，讀完后大家又鼓掌）生：我讀36頁第三段。（生讀，讀完學生笑）師：大家為什么笑？

生：讀得太少了，才一句話。師：那怎么辦？

生：罰他讀長的一段。師：哦，那是第幾段？ 生：倒數第四段。

師：好！這位同學，是大家罰你的，可別怪我哦！

（大家笑。被罰學生吐舌頭，不好意思的樣子，然后認真地讀，雖然幾處讀得不連貫，但他最后得到的掌聲是最熱烈的）（下課鈴響。）

師：今天我們就上到這里，請大家回去再仔細地體會文章的語言，找出弄不懂的句子，明天上課的時候提出來，我們一起來探討。好的，下課！自我總結：

本節課我覺得自己有一些失誤之處，最明顯的是介紹作者時加入了自己的見解，學生容易認同，如果是課后讓學生自己談體會，覺得李樂薇的語言怎么樣，效果應該更好，而我卻先說了，這種做法還是不行的，研究性學習應該注重學生的體會，不應該強加老師的看法。我的空中樓閣第二課時實錄

師：昨天我們聽了《我的空中樓閣》的配樂朗誦，自己也讀了課文，下課的時候要求大家回去后再仔細地研度文章，把自己弄不懂得字詞句找出來，現在哪位同學先提問？（生思索片刻）生：“小屋的光線既富于科學的時間性，也富于浪漫的文學性”弄不懂。生：“這棵樹是小屋給予人另一種印象，使小屋顯得含蓄而有風度”不懂。生：“天地相連的那一道弧線，是另一重無形的圍墻”不懂。（師反復再詢問幾次，生不再提問）師：那好，既然沒有別的問題了，那么我們就一起來探討這幾個問題。問題是大家提出來的，我想請大家先互相討論一下，討論好了再談看法，好嗎？（生開始討論，比較熱烈，師走進生中間，詢問并互相交流）

師：剛才看見大家討論得很熱烈，我也不由自主地參與其中，有幾個同學問我“含蓄”是什么意思?? 生：我知道！

師：哦！你知道，那就請你說說看。

生：含蓄就是不直接表達出來，就像一個人用扇子遮住半邊臉一樣。師：就像一個人遮住半邊臉一樣，很好的比喻，大家同不同意他的看法？ 生：同意！

師：是的，含蓄就是不直接把自己的感情、情緒等直接表露出來，像人遮住了半邊臉，你不能直接看到全貌。好，這個問題解決了，我們就一起來看看剛才同學們提出來的三個問題，哪位同學先說自己的見解？（生暫時無人舉手）師：這樣吧，我們分成兩個大組，這邊四個小組為一大組（甲組），那邊四個小組為一大組（乙組），兩大組的同學可以大膽地說出自己的看法，并反駁對方的見解，如果你認為他說得不對，你就臭他！

（生笑）

乙組生：我解釋第一個問題。我認為作者之所以說小屋有科學的時間性，是因為小屋早上和晚上的光線弱，說小屋有浪漫的文學性，是因為早晨有朝霞，傍晚有晚霞，顯得很美，就很浪漫了，有文學性。

甲組生：我反駁他的觀點。如果說光線是早上和晚上弱，我們的教室也是這樣的，如果小屋可以看見朝霞和晚霞，我們在教室里也看得到，又怎么能說有文學性呢？

師：哦，你的意思我明白了，你是說如果是這么一個普通的特征，作者就沒必要花這么多的筆墨去描繪它了，是嗎？（生點頭）

師：好，他提了反駁意見，那么這邊四組的同學們怎么看呢？（無人應答，剛才反駁的學生又舉手）

生：我說說我的觀點。作者說小屋有時間性，我認為是他前面打了一個比喻，說小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一樣。早晨光線照射不進來，所以就像被花瓣包住了，而中午光線強了，小屋的光線很強了，就像花瓣開了，到了晚上，太陽落山了，小屋沒有那樣強的光線了，所以又像花瓣合攏了。而文學性，就因為光線富于變化，就顯得有文學意味了。師：恩，請坐。乙組的同學有沒有別的看法？（無人應答）師（開玩笑的）：別人已經出招了，就得支招啊，可不能應弦而倒啊。（生笑。還是無人應答）

師：既然沒有同學反駁，就以甲組同學的為準。師：這個問題解決了，我們再看后面的問題。

不好意思啊，那天上完課，晚上馬上寫回憶，寫到這里就干其它的事去了，后面的就忘了。大概就是每個問題學生自行回答，最后一致同意誰的見解，那這個問題就解決了，學生如果回答得不到位，我再引導，讓學生進一步思考，進一步探討。作業：

發課文結構分析資料，讓學生回去思考，哪一種最好，如果認為都不對，那么你認為應該是怎么樣的？

附結構分析資料：

我的空中樓閣的結構分析 分析一

小屋和山的關系（遠觀、全景）

小屋和樹的關系（近觀——局部——遠觀）小屋的花園和山上的云霞 小屋的空氣和光線 小屋與外界的關系 夜晚的小屋 分析二 遠觀全景

近觀立足小屋四周 更近觀立足室內

從空間上說，由遠及近，由室外到室內；從時間上說，由白天到夜晚 分析三 全景遠觀 局部近觀 局部遠觀

空間上，遠觀近觀相互交織，由室內到室外，再由室外到室內；描寫的角度也有變化，由純粹的寫景到注重人的內心感受。東方雪評：

一、涵詠工夫與課堂節奏。文章是應該好好來讀來品味的。課文自然需要慢慢的來品味。像《我的空中樓閣》這樣的美文，自然少不了對它望聞問切一番。這樣的文化按摩，實在是必要的，道理也不需要多講了。我們看到潘老師在課堂上讓學生對美句美段反復推敲，仔細咀嚼了。從學生找出的了句子和評析結果來看，應該完成了自己的教學預想。然而我需要補充說明的是，潘老師的問題設計并不很高明——我們只看到學生各自去找“認為寫得最美的句子”，這里的“美”并不能激發學生的研讀興趣。是不是可以改為“畫一畫那空中樓閣”，然后拿到講臺前展覽，簡單說說自己繪畫的依據。或者先改寫成一篇300字左右的說明文，然后進行比較。這樣語言的問題是不是更能凸現出來？課堂上是有節奏的。教師設計的幾件事之間應該是有關聯的，我想至少不能平鋪直敘吧。畫-評-展-說-獎，這是我的一節針對課堂上的節奏。課堂也是有容量的。找句子，評點，自然也能提高學生的理解、鑒賞作品的能力，但會過于瑣碎，不知當否？

二、“唱歌”與“歌唱”

男生沒有唱歌，也就是說男生沒有受罰，在我們值得慶幸的同時，是不是也有些悲哀。學生為了逃避“唱歌”而拼命找句子？？？我想起了伏契克說的“沒有音樂就沒有生命”這句話了。

我想，這倒啟發我們可以根據文章的思想內容，小組進行歌詞創作，然后譜曲，或是自己唱出來。歌名就叫《我的家》，如何？

三、是誰給了他們背景？

我個人對臺灣的老李不太清楚。教參上可憐的介紹還讓我不得不懷疑其中有多少可以作為鑒賞文本的憑借。我想唯一的辦法就是走進文本，至于其他可以暫時不去理會。什么時候，我們把“知人論世”不再當作理解文本的標準時，我們可能真的擁有了自己的思想。

四、整體感知的問題

云老師說先要整體感知，不錯，學生讀完后，大腦中積聚的信息應該有了個整體的概念，該不該由教師明確，作為課堂教學的一個環節提出來，視情況而定吧。我覺得潘老師的教后感中一句話說得好：不應該強加老師的看法。對于這個，我舉雙手贊成。

第三篇：《我的空中樓閣》

我的空中樓閣(教案)【作者簡介及寫作背景】

李樂薇，祖籍江蘇省南京市，1930年生，早年肄業于上海大夏大學，后來一直從事文化教育工作,是臺灣當代散文作家。以散文見長，文筆清麗脫俗，語言優美動人，風格柔和、溫婉、含蓄，善于借助富有物質感的形象來表現無形的主觀意念，刻意于意象的經營，能夠運用省、光、色、味、形的物象幻化暗示出微妙的“自我的情緒”，透露著濃郁的現代派藝術氣息。

【示范教案】

教學目標

1．鑒賞本文詩的語言和畫的結構，體會作者獨特的感受。

2．掌握文章托物言志的方法，領悟意境美。

美的能力。

3．培養和提高學生的審美鑒賞力。

第一課時 教學步驟

1．導入新課：

讀好文章，如飲美酒，久而彌篤。李樂薇先生的《我的空中樓閣》就是一篇充滿詩情畫意令人回味無窮的抒情散文。今天的學習要從鑒賞文章靈巧的表現手法、詩化的語言人手去深刻體會作者描摹事物的獨特感受。

2．創設美好氛圍，進行配樂朗讀。

3．分析觀察角度，理出“文脈”，初步感知課文。

觀察角度：遠望—近看—遠眺—仰視—俯瞰

理清“文脈”，山間小屋何以成為“空中樓閣”？

開頭描寫小屋“立于山脊——個柔和的角度上”已易使人產生懸空之感；

其次“近看改為遠觀”，樹遮掩了小屋，只看到建筑的線條、屋檐、窗等，頗有“凌空而起”之勢；

再次，它有無限大的“領空”作“開放性院子”，而山路被稱為“空中走廊”；

最后點明，夜間小屋是“煙霧之中，星點之下，月影之側的空中樓閣”。

掌握了文脈，理清了觀察角度，全文的基本內容就大致清楚了。

4．本文在表現技巧方面的特色

（1）詩的語言

①兩相對應，飽含情致

先請學生劃出，再仔細體味。

本文在描寫小屋時多用兩兩相對的句子，如“樹的動，顯出小屋的靜；樹的高大，顯示小屋的小巧；??”“我出外，小屋是我快樂的起點；我歸來，小屋是我幸福的終點??”，顯得淡雅流暢，使景物更具情韻，而且擊節而詠，音節和諧，給人強烈的美感。

②奇特的想象，精巧的比喻

要求學生找出文中的比喻句細細感受作用與韻致。

a．“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點”，既把山喻成女子描畫過的眉毛，又把小屋喻成“眉梢的痣”，不僅點染出小屋的玲瓏清新、自然柔和，而且令人產生美好的聯想。

b．“小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般，慢慢地花蕊綻開了一些，好像屋向后退了一些”。

作者通過豐富的聯想和想象新奇地將“山”與“花蕊”聯在了一起，表現了“山”的“花蕊”之形，傳神地繪寫了群山這靜態之物的動態感，從而產生出良好的藝術效果。

c．“山上有了小屋，好比一望無際的水面飄過一片風帆，遼闊無邊的天空掠過一只飛雁，是單純的底色上一點靈動的色彩，是山川美景中的一點生氣，一點情調。”

最為精巧的是將“小屋”喻為“飄過”的“一片風帆”，“掠過”的“一只飛雁”，不僅使靜止的景物顯得楚楚動人，更令讀者由此延伸出無窮的遐想來。

（2）畫的結構。

優秀的散文往往采用畫的表現手法。《我的空中樓閣》也是這樣。

①工筆的運用

作者在描摹小屋之美時，常常用極其細致的筆觸，運用人與物的距離，人物的視距變焦、遠近高低、光線與物形成的特殊效果等一系列繪畫的結構技巧，突出小屋空靈之美。

例如課文第十二段關于小屋的光線“既富于科學的時間性”又“富于浪漫的文學性”一段，作者借助光線的變化，傳神刻畫了靜態景物的特點。

②動靜的結合

動靜的組合藝術往往使文章畫面神氣飛動。靜物，動之以態則生氣盎然；動態，靜之以性則神采奕奕。如文中“首先看到的是小屋前面的樹，那些樹把小屋遮掩了，??一面活潑翹起的屋檐，??我的小屋在樹與樹之間若隱若現，凌空而起，姿態翩然。本質上，它是一幢房屋；形式上，卻像鳥一樣，蝶一樣，憩于枝頭，輕靈而自由！”一段正是這樣，動靜組合產生一種特殊的美感。總結擴展

鑒賞散文重在體味語言，這是把握意境的一把鑰匙。本文語言優美，通過對語言美的具體分析，使學生感知小屋的美和作者美好的情懷。布置作業

1．熟讀或背誦文中優美的語句和語段

2．完成練習二

附：板書設計

觀察點的變化：遠望—近觀—遠眺—仰視—俯瞰

開頭：小屋“立于山脊一個柔和的角度上”

小屋

其次：近看改遠眺，小屋有“凌空飛起”之勢

理清文脈

再次：有無限大的領空作“開放性院子”，山路被喚作

空中走廊

“空中走廊”

最后：小屋是??的空中走廊

兩相對應

飽含情致

體味表現技巧：詩化的語言 奇特想象

精巧比喻

工筆運用

繪畫的結構 動靜結合 第二課時 教學步驟

1.《我的空中樓閣》比喻賞析（黃祖泗）

山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點。

古有“眉似青山，眼若秋水”之語。把山比喻成女子描畫過的眉毛，本無新穎之處，但作者卻妙出“高招”，又把山中的“小屋”比喻成“眉梢的痣”。“眉黛”之喻給“痣”之喻鋪墊，“痣”之喻又強化“眉黛”之喻，這種獨特新穎的比喻，不僅點染出了“小屋立于山脊”的玲瓏清新，自然柔和，而且還令人由之而聯想到妙齡女子那嫵媚動人的姣好面容，從而對所繪之景產生一種具體、親切之感。

出入的交通要道，是一條類似蘇花公路的山路，一邊傍山，一邊面臨稻浪起伏的綠海和那高高的山坡。

作者把碧綠的稻田比喻成浩瀚無際的“綠海”，給人以整體感，真是恰切至極；而作者把風吹稻秧所呈現的情態又喻為起伏的“波浪”，則更加深了人對“海”的印象。這種一個比喻建筑在另一個比喻的基礎上，且兩個喻體間又有內在聯系的“續喻”形式的精當運用，形真態切地表現了稻田如大海一樣壯美的景色。

老舍先生在《言語與風格》中說道：“沒有比一個精到的比喻更能給予深刻的印象的，也沒有比一個可有可無的比喻更累贅的。”他還主張，如要用比喻，“便須驚人，不然就干脆不用”（《比喻》）。正是基于這樣的觀點，李樂薇在遣“比”設“喻”時，總是力求新奇獨特、優美傳神。例如：

小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般，慢慢地花蕊綻開了一些，好像層山后退了一些。

本體“山”與喻體“花蕊”，原本是極不相干的東西，但作者卻通過豐富的聯想和想像，新奇地將其“聯”在了一起，表現了“山”的“花蕊”之形。而“花蕊”“慢慢地”“綻”開了的情態，更傳神地繪寫出了群山這靜態之物在“破曉之時”，因光線的變化而給人的動態感，產生出了一種“驚人”的藝術效果。這種被朱自清先生稱為“遠取譬”的方法，在文中還不乏其例。例如：

本質上，它是一幢房屋；形式上，卻像鳥一樣，蝶一樣，憩于枝、頭，輕靈而自由！

把山間小屋喻為“鳥”，喻為“蝶”，確屬前人未言之語，兩個新穎獨特的喻體的運用，從不同角度，不同感覺上，寫出了小屋在樹與樹之間那輕靈自由、翩然若舞的姿態。

萊辛認為：“詩想在描繪物體美時能和藝術爭勝，還可用另外一種方法，那就是化美為媚，媚就是在動態中的美。”（《拉奧孔》）李樂薇深諳“化美為媚”的藝術之道，在作比設喻時，相當注重選用動態的形象作為喻體以描繪本體，使靜態的事物動態化，從而構成鮮明生動的藝術形象。例如：

山上有了小屋，好比一望無際的水面飄過一片風帆，遼闊無邊的天空掠過一只飛雁，是單純的底色上一點靈動的色彩，是山川美景中的一點生氣，一點情調。

把“山”喻為“一望無際的水面”，喻為“遼闊無邊的天空”，都僅僅增強了所繪之物的形象性，還未能引起動感，“撩”起人的流動的浮想。而將“小屋”喻為“飄過”的“一片風帆”，“掠過”的“一只飛雁”，則不僅從“點”“面”上表現出了其形態特征，而尤為精妙的是，它還使這本為靜止的景物顯得楚楚動人，令讀者由此延伸出無窮的遐思來。這正應了培根那句話：“在美方面，相貌的美高于色澤的美，而秀雅合適的動作的美又高于相貌的美。”（《西方美學家論美和美感》）

這篇散文比喻技巧的高超，不僅在于作者善于捕捉最生動、最貼切的喻體來構成比喻，而且還在于，作者在運用比喻時并非單純地摹寫自然形態，而是注意把自己強烈的主觀情感傾注其間。從文中可以看出，在對自己所熱愛的景物的描繪時，其喻體無一不顯極美的事物。“眉黛”“風帆”“飛雁”“鳥”“蝶”“牡丹”“芍藥”“花蕊”“綠海”“空中樓閣”等，形麗姿美。異彩紛呈的比喻運用，充分表現了作者對“空中樓閣”的無限鐘愛之情，令人讀之產生共鳴，引起對作者所繪之物的熱切向往。這樣作比所產生的藝術效果是遠非那些純客觀的描繪所能相比的。

值得指出的是，作者在運用比喻時，不僅注意了喻體本身的新穎奇特、形象傳神，而且在比喻形式上也極講究變化多樣。文中既有明喻、暗喻、借喻三種基本形式的運用，又有博喻、續喻、倒喻等特殊形式的運用，它們的兼連交錯，各各顯出自己的風采，極大地增強了文章的藝術感染力。

（選自《中學語文教學》1992年9期，原題為“巧譬設喻，形美神躍”。有刪節）

2．引導學生討論：

（1）文章反復寫山、樹、屋，作用是什么？

——山與樹是自然景觀，屋是人文景觀，推知人與自然的不可分離。

（2）文章寫“無形的圍墻”，花的“綻開”和“收攏”，有什么含義？ ——大自然給予人的很多，人在大自然中是自由的、幸福的。

（3）體會托物言志的表現手法：

對自由生活、獨立人格的向往，是本文寫作的根本旨意，這是通過對小屋及環境的描寫和贊美來體現的。作者寫外在景物，實際上是寫自身精神，綠樹、花、小屋等都帶上了作者志向和情趣的色彩，物動于心而情溢于文，外界景物成為抒寫內在精神的依托，景物描寫越生動，蘊含的情致就越具有感染力。

（4）體會“空中樓閣”的雙重含義。

既指山坡上實實在在的空中小屋，又喻指象征作者美好生活理想的心靈花園。總結擴展

托物言志是散文常用的手法，一山一水、一樹一石、光線和影子、云氣和霧氣、圓月和夕陽都負載著創作者的無限深情和理想，鑒賞時一定要引導學生沉浸到作者創設的意境中去，要善于從有限見無限，于具實見空靈，于物態見人情，從而真正品味到散文的美。作業布置

學習本文托物言志的方法寫一篇散文。

第四篇：我的空中樓閣文字版

《我的空中樓閣》教案

教學目標：

知識目標：整體感知課文，明確文章結構。

能力目標： 1.學習托物言志的方法，領悟如詩如畫的意境。

2.在品味本文詩化語言的基礎上，體味作者獨特的感受，提高散文鑒賞能力。

情感目標： 理解作者對安靜、獨立生活的向往和熱愛大自然的情懷。

教學重點： 品味文章清新淡雅的語言，學習一些語言表達的技巧。

教學難點： 學習托物言志的方法，理解作者寄寓小屋的理想。

教學方法： 朗讀教學法、情境教學法、討論法與點撥法

課時安排： 兩課時

教具準備： 多媒體、投影儀

教學步驟：

第一課時

一、導入新課

同學們，你們都曾在心目中為自己設計過屬于自己的房子吧，我們就叫它小屋吧，這樣溫馨點！我想問大家在文人作家們心目中的小屋會是什么樣呢？（讓學生思索，停頓片刻，老師做答），這小屋可能是可能建在毛澤東筆下的湘江畔、徐志摩所鐘愛的康橋邊，也可能是建在鄭愁予達達的馬蹄經過的江南小鎮，更或是海子的房子那樣，面朝大海，春暖花開，我們可以發現，這個“小屋”是作家們精神的家園，心靈的港灣，我們選擇什么樣的小屋往往能看出我們有什么樣的性情和志趣，那么今天來看看臺灣女作家李樂薇她心目中的小屋又是什么樣子呢？

二、介紹作者、解題

李樂薇：臺灣現代作家，江蘇人，早年肄業于上海大夏大學，后來一直從事文化教育事業，以散文見長，文筆清新脫俗，語言優美動人，風格柔和溫婉，富于感情。

空中樓閣意象

成語“空中樓閣”意為比喻幻想或脫離實際的理論、計劃，在本文中，作者反其寓意而行，采用其本意：建筑在或說飄浮在空中的樓閣。

1、建筑在山上的小屋，如同縹緲在空中的樓宇，2、山上的環境獨立安靜，與外界隔離。

三、學習生字詞

俯仰天地: 隨宜應付一切。

游目騁懷: 放眼觀看, 使人開懷。

絢爛: 燦爛。

柔靜: 柔和恬靜。

寧謐: 安寧、安靜。

縹緲: 形容隱隱約約, 若有若無

也作飄渺。

四、整體感知、熟悉課文

老師帶領同學們有感情的誦讀課文，標上自然段并找出作者在文中寫了哪些景物？

明確：山、樹、花園、云霞、空氣、光線、山路、小屋夜景

問：我們可以看出，這些景物都是作者圍繞著寫小屋來描繪的，那么作者是怎樣觀察與描繪小屋與周圍景物的，也就是作者的前后立足點發生了怎樣的變化呢？

明確：作者先是立足于小屋外看小屋與周圍環境，然后是立足于小屋內看周圍的環境與小屋，所以大家現在可以把課文分成兩部分：第一部分（第1自然段至第8自然段）；第二部分（第9自然段至第12自然段）

四、分析結構

第一部分:(1--8自然段)立足小屋之外，看小屋和周圍環境的關系。

1.(1--3自然段)寫小屋和山的關系。

小屋“點破了山的寂寞”，給山川美景增添了“一點生氣，一點情調”。這是立足于山外，是遠觀，看全景。關系：屋點綴山，點破寂寞，增加風景。

2．(4--7自然段)寫小屋和樹的關系。

樹為小屋“布置了一個美妙的綠的背景”，使小屋更顯得“含蓄而有風度”。這是立足山上，是近看，看局部。關系：相得益彰。

3.(8自然段)繼續寫小屋和樹的關系。

立足點又移到遠遠的山下，仰望遠觀，“小屋在樹與樹之間若隱若現”，仿佛“凌空而起”，更加“姿態翩然”了。關系：樹點綴屋，若隱若現，輕靈自由

總結：

1、4—8段主要圍繞“小屋與樹”寫，2、結構安排共兩層：4—7段是小屋與樹近景，8段是小屋與樹遠景。

3、寫景上由遠及近、從大范圍到小范圍。

4、表達了作者對小屋的喜愛、珍惜、贊美之情。

小屋在作者筆下，眼中如此魅力十足。那么我們隨著作者的腳步去看看它周圍的環境又會是什么樣的勝景呢？

第二部分:(9--18自然段)立足于小屋，看周圍環境和小屋的關系。

1．(9--10自然段)寫小屋的花園和山上的云霞。花園極小，“領土”有限，可是小屋的“領空”卻是無限的；花園里繁花絢爛，天上的云霞也如花一樣絢

2．(11--13自然段)寫小屋的空氣、光線和環境。領空大，花絢爛。（板書）因為在山上，空氣特別清新，而光線則富于變化，富于“浪漫的文學性”，環境也是安靜、獨立的。空氣清新、光線變化、環境獨立。

3．(14自然段)寫小屋和外界的交通。

小屋在高高的山坡上，只有一條山路和外界交通，我出外，小屋是我快樂的起點，我歸來，小屋是我幸福的起點。山路是走廊，山坡是階梯。

4．(15--18自然段)寫夜晚小屋“迷于霧失樓臺”的情景。

縹緲若“煙霧之中，星點之下，月影之側的空中樓閣”點明了題意。小屋夜景：朦朧飄渺。

第二課時

教學過程

一、這是一篇如詩如畫的美文，猶如一杯香氣四溢的清茶，淡淡的，恬恬的，卻有讓人如此的回味無窮，整篇文章讓我們有美的享受，美的愉悅，那么這個“美”字表現在哪些方面呢？

二、賞析文章的語言美

同學們，你們讀完課文，首先感覺最美的是什么呢？

生：語言 明確：好，我們一起深入文本，感受文中優美詩化的語言和李樂薇清婉明麗的文筆，現在，請大家跟著多媒體。隨我深入文本，感受這種美的語言。

多媒體顯示優美文段：

1、山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點。

明確：王觀《卜算子》“水是眼波橫，山是眉峰聚”，美眉上的美人痣，醒目而美麗。山與小屋之間的契合達到渾然天成的境界

2、十分清新，十分自然，我的小屋玲瓏地立于山脊一個柔和的角度。

明確：直接描寫小屋的位置——通過變式句（主謂倒裝）抒寫“我”對小屋珍愛、贊賞之情。3.山上有了小屋，好比一望無際的水面飄過一片風帆，遼闊無邊的天空掠過一只飛雁，是單純的底色上一點靈動的色彩，是山川美景中的一點生氣，一點情調。

明確：動靜結合。這兩個比喻，以畫家和文學家的眼光強化這種審美意識。

4.這棵樹使小屋給人另一種印象，使小屋顯得含蓄而有風度。

（擬人手法）

5、本質上，它是一幢房屋；形式上，卻像鳥一樣，蝶一樣，憩于枝頭，輕靈而自由！明確：作者把山間小屋喻為“鳥”和“蝶”，用兩個新穎獨特的喻體，從不同角度，不同感覺上，寫出了小屋在樹與樹之間那輕靈自由、翩然若舞的姿態。

6、出入的交通要道，是一條類似蘇花公路的山路，一邊傍山，一邊面臨波濤起伏的綠海和那高高的山坡。

明確：作者把碧綠的稻田比喻成浩瀚無際的“綠海”，給人以整體感；而又把風吹稻秧的情態喻為起伏的“波浪”，更加深了人對“海”的印象。這種一個比喻建筑在另一個比喻的基礎上，且兩個喻體又有內在聯系的“續喻”形式的精當運用，形象真切地表現了稻田如大海一樣的壯美景色。

老師提示，學生品析，交流。

小結：詩意美

1、化用古詩詞

山如眉黛 ——水是眼波橫，山是眉峰聚。（王觀《卜算子》）山也虛無——江流天地外，山色有無中。（王維《漢江臨眺》）

一望無際的水面飄過一片風帆——孤帆一片日邊來

（李白《望天門山》）遼闊無邊的天空掠過一只飛雁——雁飛殘月天（溫庭筠《菩薩蠻》）

2、引用古詩詞

霧失樓臺——霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處。

（秦觀《踏莎行》）

3、近似古詩詞的句法。

眉梢的痣一點——敏捷詩千首，飄零酒一杯。（杜甫《不見》）

三、體會作者情懷，組織學生討論

怎樣理解“空中樓閣”的含義？空中樓閣是作者的想象描繪，還是確有 山上的小屋？《 我的空中樓閣》寄寓了作者怎樣的理想？

小結：

“空中樓閣”一語雙關：既指“我”居住的“小屋”建于山上，在煙霧迷蒙中，猶如聳入天際的樓閣，又指幻景中的“空中樓閣”，理想中“獨立”“安靜”的生活環境。

“空中樓閣” 作者將小屋描寫成遠離喧囂的寧靜世界，寄托了作者熱愛自己的小屋，熱愛自由快樂的生活，保持獨立的人格的思想感情。

四、拓展：關于一個人的屋子 經典情結：

劉禹錫·陋室銘、伍爾夫《一間自己的屋子》、陶淵明《歸園田居》、歐陽修《醉翁亭記》、梁實秋的雅舍

探討：從《陋室銘》到梁實秋的“雅舍”，再到“空中樓閣”，從一些相似的特征中，由中國散文寄予的關于“自己的房子”的理想，可以分析出怎樣的文化心態？

李樂薇的精神家園——山中小屋

海子的精神家園 ——春暖花開的大海

朱自清的精神家園——月下荷塘

普希金的精神家園——自由奔放的大海

屈原的精神家園——汨羅江

杜甫的精神家園——草堂

陸游的精神家園——沈園

徐志摩的精神家園——康橋

戴望舒的精神家園——雨巷

參

考：這個問題可以做一個大的討論，簡要地說，浸潤幾千年“天人合一”文化傳統的知識分子，在生活細節上往往體現著“獨立之人格，自由之精神”的特征。

五、課文小結：

本文語言優美，運用了多種修辭手法，尤其是比喻、擬人、還有對比的手法，并且通過文言詞匯、化用文言句式、以及個人獨創性的語言，對小屋不同角度不同時刻來進行描繪，把自然景物之美與作者對小屋的獨特感受及生活之美融為一體。作者雖然沒有明白白的寫自己的思想感情，但是寫景處處在寫情，景中顯志，景中含情，達到了深邃的意境。

六、作業：課后練習及能力訓練

第五篇：《我的空中樓閣》教案

《我的空中樓閣》教案

時

間：2004年10月8日(星期五)地

點：杏花村中學多媒體教室 課

型：校際公開課

授課人：貴池區杏花村中學

伍宏才 [教學目標] 知識目標：

1、領悟本文托物言志的藝術手法的巧妙運用，把握文章所傳達的思想感情。

2、感受語言的優美旋律和深厚意味。能力目標：

體會清新、優美、生動的語言，提高學生的散文鑒賞能力和語言表達能力。德育目標：

體味作者對大自然、對自由生活、對獨立人格的向往和迷戀之情，喚起學生對積極而堅實、樂觀而執著的人生的追求。

[教學重點]

1、品味文章清新淡雅的語言，學習一些語言表達的技巧。

2、學習本文托物言志的表現手法。

[教學難點] 領會“空中樓閣”的優美意境，理解作者寄寓于小屋的生活理想。

[教學策略]

1、預習，初步感知文章的特點。

2、借助繪畫法和誦讀法品味文章優美的語言。

3、選用錄音機、電腦和投影配合施教，從視聽角度把學生帶入課文的情境中。

課時安排：2課時 教學過程(第一課時)在誦讀上要注意輕松舒緩。

8、第2段是直接描寫，直抒對小屋的喜愛之情。句式的倒裝，表達的情感更鮮明。誦讀時注意重音的位置。

9、作者仍以為不足，又邊用四個比喻加強讀者的審美意識。前兩個比喻捕捉美的形象，后兩個比喻是用畫家文學家的眼光來審美。這一段在誦讀上應讀出遼闊、空曠之感。

10、經過這一番品味語言，小屋不僅僅是“物”了，分明是作者理想境界的化身。

11、朗讀1—2自然段。