第一篇：高中創(chuàng)新作文 與孔子對(duì)話 嘗試寫(xiě)作

正視現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)理想 ――與圣人之對(duì)話

時(shí)光仰望二千五百余載，歲月悠悠，圣人思想耀神州，澤被中華億萬(wàn)民！但此刻，唯此刻，我只想對(duì)圣人說(shuō)：〝您的思想是理想國(guó)！〞

讀圣人之學(xué)，必究圣人之意！千百年來(lái)，千萬(wàn)億人而呼：〝修身，齊家，治國(guó)，平天下〞，有誰(shuí)深研了為何會(huì)有這樣的次序，就算明思了這句話是有次序的，有誰(shuí)依次履行了？！歷朝歷代哪個(gè)統(tǒng)治者不是反著來(lái)，先平了天下，在身體上和思想上擺平了別人，再修自己，〝平天下，治國(guó)，齊家，修身〞。試問(wèn)，中華幾千載，又有哪一位皇權(quán)獨(dú)裁者是克己復(fù)禮的圣人，達(dá)到了孔圣人的要求？！理想狀態(tài)下，一個(gè)把修身齊家修好了的君王，是不會(huì)存在暴虐、亂殺、視民如草芥、戾氣滿(mǎn)史書(shū)的霸痞行為，只會(huì)愛(ài)民如家，愛(ài)江山如己身。但如反向行之，則是劣幣當(dāng)?shù)溃婪虍?dāng)?shù)溃枷肷系拇蠹榇髳褐水?dāng)?shù)溃檎o(wú)德，從秦皇以來(lái)，哪個(gè)皇帝不是滿(mǎn)手沾滿(mǎn)了平民的鮮血？！哪個(gè)不是自己大放其火而不許百姓點(diǎn)燈？！哪個(gè)不是寬己而苛人？！這些人毫無(wú)例外他自私，陰險(xiǎn)，暴戾，哪個(gè)身修有平心靜氣，浩然正氣、和合之氣？！

習(xí)成文武藝，貨與帝王家。尊敬的孔圣人，人們雖稱(chēng)您〝儒家〞，但您并不教您的弟子手無(wú)縛雞之力，空虛懦弱，您的騎射照亮了中華大地的史空，您包括您的很多弟子們都是武林高手。但您可知，您以后的時(shí)代，文人的硬軀殼、硬骨氣早已湮滅，您的文人們?cè)缫巡或T不射，您的后輩的所謂〝儒生〞只有文弱，哪有武功？！因?yàn)楣趋啦挥玻踔帘拔⒌奖灰蟛慌c不同層次的人講話，卑微到百無(wú)一用是書(shū)生！

尊敬的孔子，我們按照您的要求仁者愛(ài)人了，有人卻常常君子欺之以方，利用我們的仁愛(ài)慈悲傷害我們甚至殺害我們！消滅我們?nèi)诵灾械恼嫔泼溃∧Ｕf(shuō)，考驗(yàn)一個(gè)人是否君子，那應(yīng)看其在利益面前是否動(dòng)心，在美色面前是否動(dòng)心，在愚弱之人面前是否起欺良之心，但您之后的年代甚至當(dāng)時(shí)，何處見(jiàn)一真君子！不知為何，我國(guó)人從上到下習(xí)慣了殺善，我們這一初中生，好心扶一老人，卻被該老人誣為撞倒了她！這些殺善的人，惡膽包天，以陰謀詭計(jì)為榮，從不以為恥，又叫恬不知恥，致使人不敢行善，不是〝見(jiàn)賢思齊〞，而是〝見(jiàn)不賢而思齊〞，以取笑人、戲弄人、欺哄人為樂(lè)，因?yàn)楱斨藶闃?lè)〞已被訛人者消滅！

親愛(ài)的孔子，沒(méi)有文化的流氓也很可怕。有圣人教化的地方，至少人們心中存一部分禮法，這些無(wú)知無(wú)畏無(wú)良的三無(wú)人，破壞力極大，只要他們想到的惡招，他們就一定會(huì)實(shí)行，何況愚惡人千慮，必有一壞得！親愛(ài)的孔子，說(shuō)句實(shí)在話，其實(shí)在您及您以后的時(shí)代，您的儒學(xué)一直處于被反制的狀態(tài)，很多人宣傳您的學(xué)問(wèn)，只是想控制他人，自己并不想遵循，由此誕生了許許多多的偽君子，〝言圣人，做小人〞。這些沒(méi)文化的流氓和有文化的流氓一起，成為了中國(guó)社會(huì)的毒瘤。

尊敬的圣人，古有流放計(jì)，日不落帝國(guó)有送走惡人的〝五月花號(hào)〞，我們有什么？！一顆壞人籽，虐遍好人花，為什么不能將那些千年的狐貍放一塊，讓他們無(wú)法相互行騙，行惡，反而無(wú)奈之下和平共處，共同創(chuàng)造，創(chuàng)造出當(dāng)今第一強(qiáng)國(guó)美利堅(jiān)？！為什么非要將狼放在東郭先生的身旁？！

因〝為〞蒼生計(jì)，裂開(kāi)地獄門(mén)。對(duì)好人反復(fù)地宣傳讓他做好人，只會(huì)讓他誤認(rèn)為自己不是好人！千百萬(wàn)的壞人，才是我們?nèi)寮宜枷氲挠梦渲兀∧切娜司劬拥牡胤剑切┓ㄍヅ袥Q存在道義缺陷的人，那些違法者、犯罪者，那些違背人性的人，最需要我們的儒家去糾正他們偏頗扭曲邪惡的靈魂。

夜靜海濤三萬(wàn)里，月明飛錫下天風(fēng)。高明的思想需要高明的踐行者，需要真正的發(fā)揚(yáng)廣大者，需要全世界人民的共同和自覺(jué)遵循，讓壞人接受“重”教育，讓中人接受“中”教育，讓好人接受“微” 教育，摒棄一切偽君子。

讓那些破壞儒家美德的人見(jiàn)鬼去吧！我們終將迎來(lái)一個(gè)風(fēng)清氣正的儒家時(shí)代！

第二篇：與孔子的對(duì)話高三作文

與孔子的對(duì)話高三作文

與孔子的對(duì)話高三作文1

捧起《論語(yǔ)》，我自然而然地就想到了你——被后人稱(chēng)為儒家的始祖、萬(wàn)世先師的孔夫子。孔子是中國(guó)春秋末期偉大的思想家和教育家，他生活的年代，雖然據(jù)今已有兩千多年了，一捧起《論語(yǔ)》，他那慈祥而嚴(yán)肅的面孔，花白的鬢發(fā)，縷著長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須沉思的神態(tài)就浮現(xiàn)在我眼前。他少年時(shí)代貧賤而好學(xué)的精神感動(dòng)著我，激勵(lì)著我，他孜孜不倦地引導(dǎo)人們走進(jìn)浩瀚無(wú)垠的知識(shí)海洋。他的為政以德的政治主張，性近習(xí)遠(yuǎn)的教育理論，對(duì)中國(guó)的封建社會(huì)有著積極的影響。孔子的思想境界高入云端，明如皓月，凈如白雪。

當(dāng)我初讀此書(shū)時(shí)，由于尚未成人，生活閱歷和知識(shí)淺薄，對(duì)《論語(yǔ)》的一些內(nèi)涵似懂非懂，但我仍對(duì)《論語(yǔ)》愛(ài)不釋手，在夜晚，在月光下，在書(shū)桌前，我常常聚精會(huì)神地翻閱著書(shū)中的精彩語(yǔ)錄，如饑似渴地吮吸著著作中的精髓。

后來(lái)，當(dāng)老師為我們介紹孔子時(shí)，我不禁大吃一驚，在我心里一直以為被稱(chēng)為是圣人的孔子，是一個(gè)英俊慈祥、身材魁梧的長(zhǎng)須老先生，但出現(xiàn)在我面前的是位長(zhǎng)相丑陋、身材矮小的老人。就是這么一個(gè)老人，他的思想讓世人感慨：“孔子的教誨屬于全人類(lèi)。他和莎士比亞一樣，都有著實(shí)用主義哲學(xué)：相信和諧、等級(jí)、社會(huì)秩序和奉行愛(ài)國(guó)主義。”

時(shí)間有時(shí)往往會(huì)掩蓋住真相，就像后人美化孔子一樣。在后人的贊嘆聲中，我們很難想象到孔子當(dāng)年的落魄。孔子出身于沒(méi)落貴族家庭，父親早逝，在母親拉扯下長(zhǎng)大，十六七歲時(shí)沒(méi)有了母親。但他勇敢地面對(duì)生活，戰(zhàn)勝了生活中的種種困難。他有遠(yuǎn)大的政治理想，但他一生只做過(guò)三年左右的官，政治抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)。后來(lái)，孔子帶著愛(ài)徒周游列國(guó)，宣揚(yáng)他的政治理想，但最終壯志難酬。到老年只好隱居家鄉(xiāng)，埋頭講學(xué)和著述。我仿佛看到了孔子經(jīng)歷著生活的貧困，政治上的失意，到最后仍堅(jiān)持宣揚(yáng)“仁愛(ài)”，成為儒家學(xué)派最重要的代表人物的情景。需要指出的是，孔子在外顛沛流離了十四個(gè)寒暑后回到魯國(guó)時(shí)，已年近七旬，他的晚境是凄涼的，老年喪子再加上最器重的弟子的去世，使他的心靈受到了沉重的打擊。但他沒(méi)有放棄自己的追求，沒(méi)有放松對(duì)古文獻(xiàn)的整理和繼續(xù)撰寫(xiě)《春秋》。這需要何等博大的胸懷！何等堅(jiān)強(qiáng)的意志！他的儒學(xué)思想影響巨大，超出了任何人的想象。驚人的意志使孔子最終成了一個(gè)偉大的教育家，杰出的人文學(xué)者，中庸的思想家，成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的奠基人。部分諾貝爾獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)咴诎屠璋l(fā)表的一個(gè)宣言中預(yù)言：“如果人類(lèi)要在21世紀(jì)生活下去，必須回首25去吸取孔子的智慧。”可見(jiàn)世人對(duì)于孔子思想的重視。

可是放眼看去，在茫茫人海中，如今還有幾多人在誦讀《論語(yǔ)》聲中，遙想孔子的仁政呢？在到處歌舞升平、燈紅酒綠的紅塵中，還有幾多“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”的情操呢？?jī)汕Ф嗄赀^(guò)去了，還是那輪明月高懸，還是那波浪花翻滾，還是那盞燈火閃爍，但有多少人在萬(wàn)籟俱寂的`夜晚，徜徉在那千年的中庸之道上，又有誰(shuí)與我其同行？

與孔子的對(duì)話高三作文2

夜靜悄悄的，風(fēng)在不停地吹，雨這時(shí)也在滴滴答答地下個(gè)不停。我在那呢？我這時(shí)正在床上美美地做著夢(mèng)呢！

就在那一瞬間，一個(gè)龍卷風(fēng)把我給卷進(jìn)了時(shí)光隧道，我在隧道里不停地旋轉(zhuǎn)著，過(guò)了一會(huì)兒后我就掉進(jìn)了一個(gè)時(shí)光圈……當(dāng)我醒來(lái)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)人坐在我的旁邊。于是我就問(wèn)他：“你是誰(shuí)？”

孔子：“吾乃孔子也。”

我：“哦，你就是鼎鼎大名的孔大圣人——孔子嗎，我可以問(wèn)你一些問(wèn)題嗎？”

孔子：“你有什么問(wèn)題就問(wèn)吧，知之為知之，不知為不知。只要我懂的，我一定會(huì)回答你的。”

我：“孔先生，你的原名為什么叫孔丘？而現(xiàn)在又叫孔子？”

孔子：“是這樣的，在我還未出生的時(shí)候，我母親她就常去尼丘山為我祈禱。而在我剛出生的時(shí)候，我的頭頂中間又是凹下去的，像尼丘山一樣。我的家人都覺(jué)得我跟尼丘山有緣，于是就為我起了孔丘這個(gè)名字。”

我：“為什么你又叫孔子？”

孔子：“孔子這個(gè)名字是學(xué)生尊敬老師，才稱(chēng)呼我為孔子。”

我：“關(guān)于你名字的事我已經(jīng)懂了，但是我不明白你的知識(shí)為什么這么淵博？”

孔子：“溫故而知新嘛。只要你常復(fù)習(xí)以前所學(xué)過(guò)的知識(shí)，那么你就能對(duì)它有了一個(gè)新體會(huì)，并且能牢記它。還有學(xué)習(xí)不是靠一天就能學(xué)完的，正所謂學(xué)海無(wú)涯，所以知識(shí)是靠一點(diǎn)一滴來(lái)積累的。只有積累的知識(shí)多了，那么你所擁有的的'知識(shí)才會(huì)淵博、豐富。”

我：“我們不聊學(xué)習(xí)了，我們聊君子。你覺(jué)得怎樣的人才稱(chēng)得上君子？”

孔子：“己所不欲，勿施于人。自己不想做的事，不要推加給別人做。還有不要以小人之心度君子之腹，要有廣大的胸襟，為人處事不要斤斤計(jì)較，要大方。我覺(jué)得這樣的人才稱(chēng)得上君子這個(gè)稱(chēng)呼。”

我：“哦，原來(lái)君子是要具備這樣的品質(zhì)的。我也要學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀品質(zhì)，將來(lái)成為一名君子。”

孔子：“祝你成功。”

我：“謝謝，孔先生我還有一個(gè)問(wèn)題想問(wèn)您。”

孔子：“問(wèn)吧。”

我：“你有很多學(xué)生是吧？”

孔子：“是的。”

我：“你的學(xué)生們都很聰明、都很優(yōu)秀。為什么他們還要跟你學(xué)習(xí)？例如顏回這么守信用、這么優(yōu)秀。為什么還要跟你學(xué)習(xí)？”

孔子：“人無(wú)完人啊，世界上是沒(méi)有十全十美的人的。顏回雖然信用好，但是他這個(gè)人不會(huì)變通，很古板，所以他才來(lái)跟我學(xué)習(xí)如何變通的。”

我：“噢，我明白了，世界上每一個(gè)人都不會(huì)是十全十美的，都會(huì)有一些缺點(diǎn)的。謝謝您孔先生，再見(jiàn)。”

突然一個(gè)龍卷風(fēng)又把我卷入了現(xiàn)實(shí)里。當(dāng)我再次醒來(lái)時(shí)，我便明白了這只是一個(gè)夢(mèng)，但是是一個(gè)啟發(fā)了我一生的夢(mèng)。

第三篇：作 文(與孔子對(duì)話)

作

文

想像是科學(xué)進(jìn)步的先導(dǎo)，是人類(lèi)創(chuàng)造的源泉，是個(gè)人創(chuàng)造的智慧之光。假如《論語(yǔ)》中偉大思想家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)造人、生活在2000多年前的孔子來(lái)到你們學(xué)校，你和你的同學(xué)、老師會(huì)與孔子進(jìn)行怎樣的交流？請(qǐng)以“與孔子對(duì)話”為話題，寫(xiě)一篇不少于450字的文章，題目自擬，文體不限。

與孔子對(duì)話

七（3）班 黃秋燕

“孔子就要來(lái)校了”這消息像原子彈爆炸似的一下子在學(xué)校傳開(kāi)了！原來(lái)，隨著時(shí)代科技的發(fā)展，科學(xué)家開(kāi)鑿了時(shí)光隧道，把早在2000多年前的孔子請(qǐng)來(lái)到現(xiàn)代，并指定首先來(lái)我校演講、參觀。偉大思想家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)造人真的來(lái)我校，大家都興奮極了，那高興的心情簡(jiǎn)直無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容。

“孔子先生來(lái)我校了，大家鼓掌歡迎！”校長(zhǎng)親自迎接孔子并對(duì)夾道迎賓的隊(duì)伍說(shuō)。頓時(shí)，響起雷鳴般的掌聲，經(jīng)久不息。孔子身上穿長(zhǎng)袍，頭上裹頭巾，腳上穿布履，面上帶著笑容，給人一種特別的親切感。孔子來(lái)到講臺(tái)，面對(duì)我校師生1300多人，激動(dòng)地說(shuō)：“大家好！如果有什么問(wèn)題請(qǐng)盡管提出來(lái)，本人定傾盡所知解答。”

“孔教授，您的學(xué)識(shí)為什么那么淵博呢？”有位老師搶先發(fā)問(wèn)。孔子曰：“知識(shí)是靠積累的，不僅要博學(xué)多練，溫故知新，而且還要經(jīng)常思考，把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)。我常教學(xué)生要‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？溫故而知新，可以為師矣。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠。’”

七年級(jí)課文《兩小兒辯日》有：“孔子?xùn)|游,見(jiàn)兩小兒辯斗??孔子不能決也。”所以我好勝地問(wèn)：“孔爺爺，太陽(yáng)究竟是早上還是中午離我們近呢？”孔子曰：“知識(shí)是無(wú)窮盡的，當(dāng)時(shí)我確實(shí)有所不知，所以我沒(méi)有‘強(qiáng)不知以為知’，而是 ‘知之為知之，不知為不知’，現(xiàn)在對(duì)兩小兒?jiǎn)栴}我可以這樣回答：早上和中午太陽(yáng)離我們幾乎一樣遠(yuǎn)。早上太陽(yáng)在地平線上，周?chē)幸恍┥健?shù)、房屋作為襯托，在這些較小的物體襯托下，太陽(yáng)就顯得大一些！早上太陽(yáng)光斜射地面，光線分散，單位面積的地面上得到的太陽(yáng)光熱少，而且早上太陽(yáng)光到達(dá)地面以前，在大氣中穿過(guò)的距離長(zhǎng)，被大氣削弱得多，所以我們感受到早上太陽(yáng)光是微弱的。至于中午太陽(yáng)以廣闊的天空為背景，太陽(yáng)就顯得小了。這時(shí)太陽(yáng)升得最高，陽(yáng)光照射角度在一日中是最大的，射到地面的陽(yáng)光集中，單位面積的地面上得到的太陽(yáng)光熱就多，而且太陽(yáng)光到達(dá)地面以前，在大氣層中穿過(guò)的距離比較短，被大氣削弱得少，所以我們?cè)谥形绺惺艿教?yáng)光強(qiáng)，這就更使人感受到中午比早晨熱多了。”孔子一番精彩的解釋令我們茅塞頓開(kāi)，大家又情不自禁地鼓起掌來(lái)，并且異口同聲地不停贊好。

接著孔子逐一回答師生一系列問(wèn)題，教育我們對(duì)待學(xué)習(xí)要老老實(shí)實(shí)，謙虛好學(xué)，要有“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的精神，因?yàn)椤叭诵校赜形規(guī)熝伞保?對(duì)于教學(xué)方法，孔子主張啟發(fā)教學(xué)，因材施教，主張“中人以上，可以語(yǔ)上也，中人以下，不可以語(yǔ)上也”??孔子給我們上了一堂別開(kāi)生面的課，真是令人收益非淺啊！

隨后，孔子參觀校園，肯定我校建設(shè)、教學(xué)取得的成績(jī)，當(dāng)看到師生普遍會(huì)使用電腦時(shí)，就油然而生地感嘆科技發(fā)展日新月異，最后依依不舍與我們惜別。

簡(jiǎn)評(píng)：本文作者熟悉孔子的語(yǔ)錄，故巧妙地引用他的名言來(lái)解答師生所提的問(wèn)題，尤其是兩小兒辯日問(wèn)題。讀了該文，一位循循善誘、因材施教、學(xué)識(shí)淵博的大師形象就展現(xiàn)在讀者面前，你會(huì)為作者的想像叫好。（林進(jìn)軍）

第四篇：高中作文對(duì)話

寫(xiě)寫(xiě)幫文秘助手(www.tmdps.cn)之高中作文范文：對(duì)話

生活就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)就是對(duì)話。

對(duì)話，是舉手長(zhǎng)勞勞，二情同依依的執(zhí)手，在這鐘晨暮鼓的凡世中化作一輪皓月，綿連千里。它不是綿長(zhǎng)細(xì)軟的時(shí)光才禁得住的獨(dú)自憂(yōu)愁，不是青驄馬舴艋舟才載得動(dòng)的一箋離人淚。

對(duì)話，是“寄語(yǔ)釀花風(fēng)日好，綠窗來(lái)與上琴弦”后的不求繁華富貴，只愿一世安好；是共剪西窗燭時(shí)的心有靈犀。它不是“欲寄彩箋無(wú)尺素，山高水闊知何處”后的牽腸掛肚，不是“君住長(zhǎng)江頭，我住長(zhǎng)江尾”的兩處相思。

對(duì)話，不只是人與人之間語(yǔ)言與語(yǔ)言的交流，一個(gè)關(guān)懷的眼神，一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，一滴流光溢彩的顏色，一掌明媚單純的陽(yáng)光，一泓柔軟溫暖的音樂(lè)……這些都是對(duì)話，是心靈與心靈的對(duì)話，靈魂與靈魂的交流。

當(dāng)川端康成子夜時(shí)分看到孤寂綻放的曇花時(shí)，他便在這與雪白花瓣的對(duì)話中體會(huì)了寂寞中純美的結(jié)合律；當(dāng)宗璞駐足于紫藤蘿瀑布下與這紫色波浪的對(duì)話時(shí)，她便領(lǐng)悟了希望與夢(mèng)想的共存；當(dāng)史鐵生停留在地壇，與昆蟲(chóng)對(duì)話，感悟它們的辛勞時(shí)，他便領(lǐng)會(huì)了生活與不幸的辨正法。他們用內(nèi)心最純真的那片凈土，與自然對(duì)話，那份敬仰總是油然而生。

只要你的內(nèi)心安靜下來(lái)，可以與你的心靈進(jìn)行對(duì)話的對(duì)象可能很多；常常進(jìn)行這樣的對(duì)話，你也會(huì)有意想不到的收獲。與一株蘭草對(duì)話，你能學(xué)會(huì)處幽谷而獨(dú)芳；與一朵白云對(duì)話，你可學(xué)會(huì)凌虛空而自在；與一株蓮花對(duì)話，你會(huì)學(xué)會(huì)出淤泥而不染；與一顆珍珠對(duì)話，你會(huì)學(xué)會(huì)墮海底而沉靜；與一泓清泉對(duì)話，你會(huì)學(xué)處濁世而自清。正是在心靈與自然的對(duì)話中，你體悟到了青松之蒼勁，翠竹之堅(jiān)忍，寒梅之傲骨，蘭草之翠麗。

春秋戰(zhàn)國(guó)，群雄混戰(zhàn)，儒者在流離失所中與自己的理想對(duì)話，思考“王道之始”，于是成就了千古至圣；兵者在流血漂櫓中與自己的追求對(duì)話，思考“不戰(zhàn)而屈人之兵”，止戈為武，于是成就了一代兵圣。因?yàn)橛辛俗约盒撵`與心靈的對(duì)話，蘇武在蠻荒的北海生活十幾年，才沒(méi)有成為西伯利亞的牧民，諸葛亮也沒(méi)有在鄉(xiāng)村田野成為鄙陋的村夫，朱元璋也沒(méi)有在寺廟中變成虔誠(chéng)的和尚。

他們與別人對(duì)話，與自己對(duì)話，與自然對(duì)話。

“我要成為世界的孩子，成為世紀(jì)的孩子，揮肆自己的青春，放棄愛(ài)情的王位，成為一個(gè)鐵石心腸的船長(zhǎng)。”我要放棄一切，與你對(duì)話，與世界對(duì)話。

第五篇：高中優(yōu)秀作文--與山對(duì)話

與山對(duì)話

俞若男

高一（1）班

自古有人云：造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。這說(shuō)的便是你——山。

你的巍峨，令詩(shī)仙連連稱(chēng)奇，發(fā)出“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”的感嘆；你的壯麗，使陶弘景心醉神迷，吟唱出“高峰入云，清流見(jiàn)底”的佳句。

山川之美，古來(lái)共談。山之啟迪，亦更讓人獲益非淺。

去年我與朋友一同約好爬梧桐山，這是深圳最高的山，激起了我想要征服它的欲望。因?yàn)樯狡露盖停撕芏嗟男‰A梯，我們氣喘吁吁地一格一格向上爬，抬頭一看密密麻麻看不見(jiàn)盡頭的階梯讓我嚇了一跳，真是樓梯無(wú)窮盡也！兩旁的沃土散發(fā)著泥土的芬芳，奇松怪柏，樹(shù)枝蒼勁互相交纏，托住落在它身上的陽(yáng)光，偶爾風(fēng)一吹陽(yáng)光才會(huì)滲幾縷下來(lái)。樹(shù)根盤(pán)虬臥龍，我想，這便是你的孩子吧！你孕育這萬(wàn)物，使之生生不息，日益繁盛。你是那鐵骨錚錚的漢子，卻把你的柔情給了這樹(shù)，這水，這土地。

我想，這山間的每一處都與你息息相關(guān)，都成了你的一部分，它們，是你的心臟！在你空曠龐大的身軀中強(qiáng)有力地跳動(dòng)著。在不知爬了多久以后，我們的水也喝完了。我們?cè)谝豢脴?shù)下歇息。這大概是一棵百年老樹(shù)，僅一段枝干便有十幾年的樹(shù)粗了，我大膽地爬了上去躺著，心想：山的空靈，山的凝重，山的熱鬧，山的與眾不同是只有親自來(lái)過(guò)你這里，才能夠體會(huì)的，再壯麗的文字，再雄偉的語(yǔ)言也無(wú)法真正定義它，人又何其不該活得像山一樣呢？

白落梅曾說(shuō)：塵世本就是一口大染缸，任何人都無(wú)法保持絕對(duì)的純凈。可是，在這大染缸里，我們只要像山你一樣堅(jiān)毅地活著，包容一些，淡然一些，勇敢一些，慎重一些，所有困難將迎刃而解。愛(ài)你，只是因?yàn)槟悴皇峭接衅浔矶覂?nèi)涵矜持。終于明白古今往來(lái)如此多人鐘愛(ài)于你，你便是那心靈的一片凈土，給被貶的他，壯志未酬的他，苦悶的他排憂(yōu)解難，給那些被世俗勞累的人們緩解壓力。毛澤東亦說(shuō)過(guò)“青山處處埋忠骨”，即使萬(wàn)物終歸于塵，但新的生命又將來(lái)臨。只有青山會(huì)銘記每一個(gè)造訪過(guò)它的人，只有你，會(huì)永遠(yuǎn)為我們守住這一片心靈的凈土。