第一篇：以遠方為話題的作文講義

到遠方去

——作文審題立意六步法

清朝王夫之曾經(jīng)說過：“意猶帥也，無帥之兵，謂之烏合。”審好題立準(zhǔn)意就是寫好作文的第一關(guān)。

一、兩個目標(biāo)

1、準(zhǔn)確審題立意。

2、在關(guān)鍵部位展示自己的準(zhǔn)確立意。二、六個步驟

1.六個步驟：讀 → 析→ 劃 → 換 → 連 → 定

讀：仔細(xì)閱讀材料； 析：分析句間關(guān)系 劃：勾劃關(guān)鍵詞句； 換：換成隱性含義； 連：總結(jié)材料主旨； 定：依托主旨立意。2.作文材料：

遠 方

汪國真

凡是遙遠的地方/對我們都有一種誘惑/不是誘惑于美麗/就是誘惑于傳說/ 即便遠方的風(fēng)景/并不盡如人意/我們也無需在乎/因為這實在是一個迷人的錯/ 到遠方去/到遠方去/熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景

第一、二、三步，“讀”“析”“劃” 第四步，“換”

第五、六步，“連”與“定”

材料主旨：

三、四個方面

1、題目：①依托材料； ②概括主旨； ③文筆凝練； ④富有文采

2、開頭：①依托材料； ②點明中心

3、中心句：引用、化用、活用材料中的關(guān)鍵句反復(fù)扣題

4、結(jié)尾：聯(lián)系自身，緊扣現(xiàn)實，照應(yīng)開頭。

四、兩篇范文

五、修改交流

1、自己根據(jù)要求修改自己的題目、開頭、中心句和結(jié)尾。

2、小組交流互評，看修改后是否能充分展示自己的準(zhǔn)確立意。

佳作欣賞：

行者無疆

（借用余秋雨書名為題，既巧妙扣題又增加底蘊，一舉兩得）

每一片土地的風(fēng)都是不同的，因為味道，因為心情，因為一切都是未知的。余秋雨說：“行者獨步于遙遠的曠野，敢于把世界上任何一片土地都放在腳下，為后人踱步出一片無垠的疆土。”到夢的遠方，追尋一種內(nèi)心渴望的人生，路在腳下，永不停駐。（引用后轉(zhuǎn)入自己對遠方的解讀——到夢的遠方是為追求內(nèi)心渴望的人生，立論格調(diào)不俗）

到遠方去，欣賞不曾望見的沿途旖旎風(fēng)光。

看美麗的自然，柳絮搖曳，燕子北歸，麥吐金浪，丹桂飄香。走向遠方，蘇軾長吟“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的波瀾壯闊；詩僧雕刻“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”的靈動自然；王維書寫“大漠孤煙直，長河落日圓”的塞外風(fēng)光。凡是遙遠的地方，都有美麗的誘惑，他們走出去，像唐詩一場盛大的出走，到遠方找尋詩意的人生。

到遠方去，創(chuàng)造精彩紛呈的夢想世界。

李開復(fù)在《世界因你而不同》中說：“我相信，只要從心開始，每一個選擇的背后都隱藏著一片嶄新的天地。”從哥倫比亞到谷歌，再從微軟到蘋果，跌宕起伏的人生卻走出了燦爛與輝煌，只因他敢于邁出第一步，走向未知的遠方。當(dāng)初面對谷歌實習(xí)的機會，他毅然放棄唾手可得的終身教授的榮譽，去追尋自己的夢想。即使遠方的路布滿陰霾，荊棘叢生也無需在乎。正如宗愨幼時曾言：“原乘長風(fēng)破萬里浪。”心中懷有堅定的夢想，掙脫自我囚禁，去尋找美麗的未知，走在通往夢想的道路上，永不停駐，即使天寒地凍，路遠馬亡。

到遠方去，讓靈魂以自由的姿態(tài)出發(fā)。（三個分論點，都以“到遠方去”開頭，一氣呵成而又極富感召力）

說走就走，是人生最華美的奢侈，也是最燦爛的自由。有這樣一群人，他們以在路上的形式重走青春，一路搭車亦或徒步，在未知的征程上讓自己的靈魂隨時呼吸到最富營養(yǎng)的空氣，品味到最新鮮的陽光與晨露，背起行囊，奔向心中自由的世界。《在路上》的作者凱魯亞克說過：“搭車，只是一種形式，內(nèi)心的勇氣和對未知的渴望才是真正動人的地方。”生活是一條長河，奔走流轉(zhuǎn)，對旅行來說，這條河的歸宿是海洋，因為那里的自由無邊無際，而旅行真正的意義，是在萬水千山中于內(nèi)心找到真正需要的東西，讓靈魂向夢想出發(fā)。

有人說：如果不出去走一走，你或許認(rèn)為這就是世界。遠行者遭遇處處的難題，素昧平生的未知，只因為一個執(zhí)著的夢。（回扣首段，深化主題）

走向遠方，行者無疆。（前一句扣材料，后一句扣題目，言簡意賅！）

遠方的風(fēng)景

（直接選取材料中的關(guān)鍵詞入題，正中靶心）

汪國真在一首詩中寫到：“到遠方去，到遠方去，熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景。”（用詩中的話引題開篇，巧妙靈動）遠方，孩提童稚的眼神對長大的好奇與期望，是成長的少年對未來的憧憬與夢想。（從孩提時代和少年時光兩個角度闡釋自己心中的“遠方”，過渡到期望、夢想，與下文呼應(yīng)）它是一個光怪陸離的島嶼，吸引著我們步步前行。（運用比喻，形象地點明中心）

孩童時代，在遠處，排成人字形的鳥類，認(rèn)定那是南飛的雁，想象著自己迎來它們北歸的時候，自己又長大一歲的模樣。而今，在不知不覺中就送走了迷迷糊糊的童年，過去的歲月早已和我相隔天涯，而小時候的回憶總有引人流淚的力量，如今的我們，在各自的角落，做著當(dāng)下的一個自己。李欣頻曾說：“我們旅行的目的地，從來不是一個地理名詞，只是為了要習(xí)得一個看事情的新角度。”盡管長大后的自己沒有想象中完美，卻一直在向著夢想出發(fā)。在通往遠方的路上，欣賞著獨一無二的風(fēng)景。

顧城說；“去尋找一盞燈。”小時候的夢想，就像一盞路燈，立在若即若離的地方，不亮卻足以照亮前行的路。（運用引用、比喻的手法，點明夢想的作用。若將“前行”改為“去遠方”能更好地點題）

長大后的自己為遠方勾畫著藍圖。班超曾投筆從戎；“大丈夫無他智略，猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”青春年少的我們對未來充滿著幻想，和班超同樣有著勃勃雄心，向往著遠方的另一片天空。漸漸地步入成人的殿堂，青春年少的時光，稍縱即逝，年輕時候幻想的遠方在生活的摧殘中，或許掛滿了污垢。現(xiàn)實，讓人不得不去做出改變，不得不去適應(yīng)，去適應(yīng)那原本不屬于我們的世界；去改變，去改變原本屬于我的一切。可那些夢想，它們并未荒老，依然是一盞明燈，閃閃發(fā)光。就如孔子，周游列國，終不見用，可他的思想和學(xué)說幾千年來影響著中國乃至世界。遠方并不一定要到達，但是一步一步地靠近。

周國平曾說過這樣一句話：“一個人，十四歲的時候，沒有理想，那他一定庸俗的可怕。”遠方的風(fēng)景，也許處在一個永遠到不了的距離，可追尋路途上的經(jīng)歷，未嘗不是一種享受。（用遠方的風(fēng)景即使可望而不可即也是種享受，進一步說明遠方的魅力之大）

遠方的風(fēng)景，就留在那個恰到好處的地方，向著夢想出發(fā)，領(lǐng)略別樣風(fēng)情。就如汪國真所說；“即便遠方的風(fēng)景，并不盡如人意，我們也無需在乎，因為這實在是一個迷人的錯。”（回扣首段，用詩中的句子收束，首尾圓合）

高考作文兵法——絕妙開頭

有人說：“好的開頭，有如春云初展，鮮花含露，叫人一見鐘情。”明代謝榛說“起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹”，即開頭要使人眼睛為之一亮、精神為之一震，由此可見開頭是考場作文最受閱卷老師關(guān)注之處，開頭的好壞直接影響閱卷老師的閱讀心理，影響著作文的分?jǐn)?shù)，萬萬不可敷衍了事。而應(yīng)盡量寫得簡潔些、新穎些、別致些，力求做到醒目精俏，力求做到“雛鳳點頭 一鳴驚人”！

失敗“開頭”的表現(xiàn)

一、拐彎抹角離題千里。表現(xiàn)為偏離題意，另起爐灶等。

二、千呼萬喚不出來。表現(xiàn)入題太慢，亂兜圈子等。

三、追求花樣弄巧成拙。表現(xiàn)為故弄玄虛，形式大于內(nèi)容等。

四、簡單平庸枯燥無味。表現(xiàn)為語言貧瘠，思想幼稚等。

五、堆砌名言亂丟書袋。表現(xiàn)為不根據(jù)主題、中心的需要，盲目引用。

絕妙開頭示范

1.引用名句

引用名言警句、諺語格言、詩詞歌賦、成語廣告，既可以營造一種文化氛圍，豐富文章的文化底蘊，喚起讀者的閱讀情趣，也可以顯示出考生深厚的文化積淀功底與不凡才思。可見，把自己平時集錦的妙言佳句巧妙地安置在文章的顯眼處，無疑會使開篇文采飛揚，魅力十足。

①

羅素曾說：“參差多態(tài)乃是幸福的本源。”的確，人生的一切魅力都是由光明和陰影共同構(gòu)成的。然而，我們畢生尋覓的只是光明之下的歡樂、幸福，卻不知，陰影之下的苦難和淚水也是人生的一筆寶貴財富。

（2010山東卷《陰影之美》）（2011山東卷《這世界需要你》）

③“天下不當(dāng)死而死，不愿離而離者不可數(shù)計，鐘情于我輩者能忍之乎？”林覺民理智地分析了國家陰暗的現(xiàn)實，用生命擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任。正如孫中山先生所言，猛力向前擔(dān)當(dāng)責(zé)任時，若有“應(yīng)乎世界進步之潮流，合乎善長惡消之天理”的理智，則終有成功之日。

（2012山東卷《擔(dān)責(zé)任，用理智的肩膀》）

④ 茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。自隱于青山綠水固然可以獲得精神的超脫自在，但這世界需要的，是以天下為己任的胸懷與擔(dān)當(dāng)。

縱觀中國古代文化史，恬然歸隱的思想貫穿始終。沉醉于湖光山色，令人向往，卻缺少了心懷天下的擔(dān)當(dāng)。

（2012山東卷《莫隱逸，勇?lián)?dāng)》）

⑤如老舍所言：“生活是種律動，有光有影，有左右有，有晴有雨，滋味就含在這變而不猛的曲折 ②

世界需要天真。沃爾特·迪士尼說：“我要喚起的是這個世界正在泯滅的孩子氣的童真。”

里。”并不只有狂風(fēng)暴雨中的搏擊，才具有震撼人心的力量，“微”中更見生命的光彩。

（2013臨沂一輪《微》）

2．運用對比

用對比來開頭的方法，可以加強文采，有力地突出主題

① 愚者說：我是一只小小鳥，無法飛越滄海。智者云：我是一只雄鷹，定能翱翔于天際。失敗是弱者的無底深淵，卻是強者奮斗不息的動力。是強者，就應(yīng)擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，面對挫折，亮出自己的劍：狹路相逢，勇者勝！

（2012山東卷《擔(dān)當(dāng)責(zé)任，亮劍人生》）

當(dāng)下社會，有些現(xiàn)象的確應(yīng)遭千夫所指，萬人唾棄；然而，叫囂和指責(zé)是弱者的行為。真正的強者會去思索如何挽留漸行漸遠的道德遺風(fēng)，會去考量如何重建天下一家的治世太平。（2012山東卷《你我改變中國》）

③說“不”，在輕浮者那里，是一種無知淺薄的炫耀，而在智者那里，則是一種洞明世事的睿智拒絕；說“不”在意氣用事者那里，是一種狂妄的表現(xiàn)和無所謂的犧牲，而在真正的勇者那里，則是一種大義凜然的堅守和毫不怯懦的抗?fàn)帯Ｋ晕覀儾灰p易說“不”。（2008廣東卷《不要輕易說不》）

3．整散交錯

整句具體表現(xiàn)為使用了排比、對偶、反復(fù)、頂真、回環(huán)等修辭格的句子。整散句結(jié)合，能使句式② 我們身份普通，力量微薄，但這能阻止我們成為強者嗎?不，中國的改革，應(yīng)由你我來推動。

靈活多變，增添文章旋律感和音韻美，使內(nèi)容更豐富，意蘊更深刻，最容易受到讀者青睞，閱卷場上會把已經(jīng)有些疲倦的評卷老師帶入到一種非常美妙、充滿濃情的世界，這就是成功的第一步。但運用這種形式應(yīng)注意不要刻意追求形式，而重在內(nèi)容的深刻含蓄。

①其實，最微小的才是最高貴的。

大地正因微弱生命的點綴，才得以展現(xiàn)它的生機勃勃；天空正因為微小景色的裝飾，才得以炫耀它的湛藍深邃；大海正因卑微生命的存在，才得以充滿神秘??世間萬物無不是在微小處創(chuàng)造它的偉大。其實，最高貴的就是最微小的。（2013臨沂一輪《微）

②天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭。孟子曰:“若所行似善而非善,毋寧不為;若所行似惡而非惡,毋寧為之。”匆匆的人生路途,匆匆的行路腳步,匆匆的心靈選擇。在這來去匆匆之間,又應(yīng)點燃一盞怎樣的心燈?

（《心星點燈》）

③生活，就是面對現(xiàn)實微笑，就是越過障礙注視未來；生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對困惑或黑暗時，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。

4、運用比喻

可以寓道理于具體形象之中，使抽象的道理具體化，生動化，形象化。

① 培根說：“一切幸運，并非不暗含哀傷；一切厄運也并非沒有希望。”光明與陰影，如人生的兩（2010山東卷《光明與陰影》）個側(cè)面，像一尊雕塑，一幅油畫，人生在光明與陰影的變化中才得以完整，得以成就其大美。

② 為靈魂鑄起責(zé)任的高地，心懷責(zé)任，方可破釜沉舟，直掛云帆；為生命化一次責(zé)任之妝，哪怕山再高，也不妨心中的白云飄過。

托爾斯泰曾言：“為靈魂建一塊高地，你才能俯仰塵世，從容自信，有所作為。”所以心懷責(zé)任，即使困難叢生，也擋不住一腔報國為民的熱血。

（2012山東卷《為靈魂鑄起責(zé)任的高地》）

③ 人如水中之魚，游在記憶的長河之中，無時無刻不在感受著命運碰撞所引起的心靈的微微跳動。雖言世事白云蒼狗，滄海亦會變桑田，卻終會有記憶的港灣中停靠著的那些無言的心靈之船，記載著它們的偉大，傳播著它們的精神。

讓記憶的洪流為那些偉大的心靈作證，讓真正的偉大永遠放射著奪目的光輝！

（2007山東卷《記憶不會因時間流逝而老去》）④斯黛莉在《古墓倩影》中常說：“看一粒沙中的世界。”沙子，一粒微不足道的沙子那意味著什

么？沙漠中的一點金光，城垣中的一顆米粒??然而一片沙子造就了塔克拉瑪干，一堆沙子筑成了萬里長城。

我們誠然進入了“微時代”，這是一個眾人拾柴火焰高的時代，這是一個“只要人人獻出一點愛，（2013臨沂一輪《微》）

5、巧用問句

反問、設(shè)問等均有發(fā)人深思的效果

①何謂“親親”？即關(guān)心你的親人朋友，何謂“明理”？即通曉事物的真理。在古儒的經(jīng)典里，君子的修養(yǎng)正是由此入手的。所謂“孝悌，仁之本也”、“格物致知”說的就是這個道理。然而在那則《韓非子》的寓言里，我們看到了二者之間矛盾的一面。

（《親親與明理》）

.②

如今的社會，“微”字盛行。微博，讓生活濃縮于只言片語；微電影，讓每個人都有了“明星”機會；微小說，更是讓忙碌的人們“快”意的享受文字的盛宴。

只是，在享受這些方便的同時，可否也想一想，我們的文化是不是也被人們微型化了？（2013臨沂一模《微》）

③ 泰戈爾說：“世界以痛吻我，我要報之以歌。”這便是寬容。當(dāng)蜜蜂帶著尖刺殺來時，植物卻用花兒來迎接，植物的寬容使他們實現(xiàn)了雙贏，既傳授了花粉又采集了蜂蜜。動物如此，更何況人類？只有寬容才能成就和諧世界。（2012臨沂一模《寬容成就和諧世界》）

④ 沒有核的果實無法在自然界生存，沒有米粒的稻穗總是揚著無知的頭顱。那么失卻了魂魄的人呢？

在這個傳媒眾聲喧嘩的年代，在這個文化、偽文化魚目混珠的年代，我們是否已被繁花迷了眼，丟了心？

（《魂兮歸來》）

⑤

吵吵嚷嚷的都市生活，紙醉金迷的奢侈享受，有沒有腐蝕你的堅韌之志呢？挫折磨難，批評打擊，有沒有削減你渴望成功的斗志呢？如果你正為生活奔波，為理想奮斗，卻無奈遇到層層險阻，那就先停下腳步，且聽我說一句：

若有堅韌之志，心不死，必有成功之時。（2012山東卷《以堅韌之志待成功之時》）

6、背景或現(xiàn)象引出

在一開篇為文章提供一個特定的自然環(huán)境、社會環(huán)境、社會現(xiàn)象作為背景，引出下文。

①夏蟬歡唱，草木葳蕤，這是生命的綠意，是無限生機涌起的快樂。步履漫漫，冥神愜想，這是生活的綠色，是恬靜心中躍起的悠然，綠色的生活是詩意的生活。世界將變成美好的人間”的時代，我們每個人的一份“微力量”將造就一個非凡時代，充滿愛和關(guān)懷。

（2010年江蘇高考滿分作文《綠色生活》）

② 鳶飛于天，魚躍于淵，滄海桑田，物轉(zhuǎn)星移。歷經(jīng)幾千年，時代在變，人亦隨萬物而變。然而，不變的是我輩擔(dān)當(dāng)起中國改革發(fā)展的重?fù)?dān)的使命，是“天下興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任，更是讓靈魂站立成樹、讓祖國站立成樹的決心與信念。

（2012山東卷《讓靈魂站立成樹》）

③ 當(dāng)城市競相表達對美少年的頂禮膜拜，當(dāng)社會競相奉獻對娘娘腔的崇拜，當(dāng)茍且變?yōu)橐环N時尚，當(dāng)軟弱成為一種潮流，這個時代的青年變得脆弱了。青年人應(yīng)當(dāng)充滿激情，充滿壯志，充滿霸氣，以青春之自我，創(chuàng)建青春之人類！

（2012山東卷《以青春之自我，創(chuàng)建青春之人類》）

④生活在當(dāng)今這樣一個快速的、快節(jié)奏的時代，很少有人能夠停下來，品一盞香茗，翻一本古舊的線裝書，這種微小的幸福似乎離我們很遠。同樣，在這樣一個物質(zhì)的世界，成功的背后往往會被跟上耀眼的光環(huán)。人們越來越多地會去關(guān)注那巨大的成功，卻忽視了微言行的力量。

（2013臨沂一輪《微》）

7、用呼告，親切動人

①我不信宗教，但面對瘡痍，我不得不跪下呼號：上帝，這世界需要你。

我曾不止一次思考過，美國人真的信仰上帝嗎？在奧巴馬的演說稿中，最后一句一定是“愿上帝保佑美國”。那么在上帝的注視下，也可以為了石油為了金錢不惜血流成河？曾有一首風(fēng)靡全球的歌《那答案飄在風(fēng)中》，作者錐心泣血地問：“一個人要仰望多少次才能看到藍天？要有多少雙耳才能聽見蒼生的哭聲？”和平為什么總是如此遙遠？

（2011山東卷《這世界需要你》）

②我深愛的漢文化：

結(jié)識你，是我注定的宿命。從我懂事起，就從“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”中感受到了你的魅力。從此，我注定與你結(jié)緣。

（2011山東卷《這世界需要你》）

8、對話開篇，引人入勝

一代高僧弘一法師涅磐前對從弟子說：“你看看我的牙齒，怎么樣？”“都掉光了。”“那舌呢，還在嗎？”“還在。”所以說，堅韌的東西總是比堅硬的東西強。（《堅韌——我追求的品格》）

9、事例開篇，簡潔鋪陳

① 拿破侖從一普通的士兵到萬人的統(tǒng)帥，沒有從微小處的努力，何來成就千古偉業(yè)；秦國從七國中普通小國到統(tǒng)一全國的梟雄，沒有細(xì)微之處的改革，如何成就統(tǒng)一大業(yè)；唐玄宗開創(chuàng)史無前例的盛世，沒有細(xì)微之處的勵精圖治，如何換來興國安邦的盛世之景。

縱觀歷史，哪位偉人沒有在細(xì)微之處下功夫？見葉知秋，見微知著。只有踏實走好每一步，才能實現(xiàn)下一個飛躍。

（2013臨沂一輪《微》）

②曾經(jīng)有個很有名的故事，一名病重的人對畫家說，當(dāng)藤蔓的最后一片葉子落下的時候，我便要離開這個世界。于是畫家畫了一片綠葉掛在藤蔓上，暴風(fēng)雨過后，畫家去世了，病人卻堅強地活了下來。畫家，用他的畫筆向病人傳遞了求生的意志，也傳遞了他生命的火花。傳遞，是生命最熱烈的燃燒，人的骨肉會化為塵土，人的精神卻可萬世流傳。

（2007廣東《薪盡火傳》）

10、引述材料

① 誠如孫中山先生所言：既以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任，既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步，精神貫注，猛力向前，則終有最后成功之一日。先生的話告訴我們：做一件事情，首先要敢于擔(dān)當(dāng)，并且要不畏艱難，按道理做事，終會有一奮驥足的成功之日。

康德說：“既然我已經(jīng)站在了這條路上，那么任何事情都不能阻止我走下去。”人生之路“路漫漫其修遠兮”，如果我們已經(jīng)選擇了前進的方向，那么，就要勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起重任，不在失敗和困難面前畏葸不前，如此，成功之日總會到來。（2012山東卷《敢于擔(dān)當(dāng)，邁向成功》）

② 孫中山先生有言：惟我輩以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任。我想這定在向我們說明——天下興亡，匹夫有責(zé)，國家的發(fā)展是我們義不容辭的責(zé)任。或許會失敗，但只要精神的動力在并合乎善惡消長之潮，那定會成功。

羅曼羅蘭曾說：“生活這把犁，一面割破了你的心，一面又掘出新的泉源。”發(fā)展之道艱難曲折，但逆境之中誰主沉浮？惟一顆不滅的上進心和涌動的靈魂。

（2012山東卷《精神貫注，猛力向前》）

③

列夫·托爾斯泰曾說過：人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明與陰影構(gòu)成的。（2010山東卷《美麗，源自光與影的交織》）

在我看來，光明即是幸福，陰影即是苦難。真正偉大而美麗的人生，恰恰是幸福與苦難的交織。

小結(jié)：

以上14種入題方法，可謂各具特色，所舉例子皆為歷年高考滿分佳作之“鳳頭”。誠然，一篇佳作的“誕生”光是模仿他人的技巧是不夠的，應(yīng)從中領(lǐng)會其妙處。

以上方法既可以單獨使用，也可以組合使用，希望同學(xué)們在繼承中創(chuàng)新，多多掌握自己最喜歡的最適合發(fā)揮自己特長的開頭。

高考作文兵法——結(jié)尾技法

俗話說：“織衣織褲，貴在開頭；編筐編簍，重在收口。”一篇好文章，除了有引人入勝的開頭，還應(yīng)該有耐人尋味的結(jié)尾。所謂“豹尾”，便是指結(jié)尾時筆法要簡結(jié)、明快、干凈利落，猶如豹尾勁掃，響亮有力，給讀者以咀嚼回味的余地。

1.總結(jié)式結(jié)尾：對前面的觀點、態(tài)度、主張、主旨，再一次的重申，使文章主旨更突出，結(jié)尾更有力。畫龍點睛，起總結(jié)概括的作用。

（1）自然，有其自身的法則蘊于其中，人類也是世界生命的一環(huán)，我們應(yīng)當(dāng)遵守這一準(zhǔn)則。也許，那憐憫的一揮手帶來的是更多的災(zāi)難；也許，靜靜地注視著這一切的發(fā)生并非是冷漠，而是，一個人對生命的敬意和對這天然法則的恪守。（《規(guī)則》)（2）故宮、白塔、世紀(jì)壇、長安街，這或許是北京的符號，隱藏在其后的，正是北京人承載責(zé)任與歷史的心！家在北京，心在北京，留住歷史的符號，創(chuàng)造未來的符號，正是每一位北京人的心愿。（《北京的符號》）

（3）

（3）生活是由苦樂、美丑交織而成的經(jīng)緯網(wǎng)，它穿越時空而光芒猶在。需要我們不斷探索和思考人生，只要我們能夠在思考之中不斷添加沙子、水和石頭，人生就變得充實。

讓我們一起來做好和充實我們的人生之杯吧！(《杯中窺人生》)2.引用或化用式結(jié)尾

適當(dāng)?shù)囊没蛘呋妹浴⑺渍Z、警句、歌詞、詩文結(jié)尾，不僅可以使結(jié)尾博雅深沉，而且可以借用他人的智慧之光，將自己的文章點亮。

（1）尼采說：“能將我殺死的物質(zhì)能使我更強。”我們應(yīng)敢于擔(dān)當(dāng)，讓自己更強大，敢于挑戰(zhàn)，邁向成功，奏出人生的華彩樂章。（2012山東卷《敢于擔(dān)當(dāng)，邁向成功》）

（3）于丹有言：“只有構(gòu)建起內(nèi)心的價值系統(tǒng)，才會擁有內(nèi)心的張力，也才會有一顆強大的心。”這種精神順?biāo)焓澜绯绷魃茞合L之勢或困境阻礙中定能將憂愁封凍于雪峰的底層，將狹隘嵌進古老的畫屏，將煩惱深鎖于歷史的塵埃。

所以我說：“精神貫注，猛力向前。”個人社會發(fā)展之潮皆需這種精神。（2012山東卷《精神貫注，猛力向前》）

（4）千里之行，始于足下；九層之臺，起于壘土；合抱之木，生于毫末。微薄之力，共建美好和諧的“微”時代。（2013臨沂一輪《微》）

（5）哈佛大學(xué)有句校訓(xùn)：“人無法選擇自然的故鄉(xiāng)，但你可以選擇心靈的故鄉(xiāng)。”與書籍為伴，讓心靈在一次次的洗禮中得到升華。很多年之后，你會發(fā)現(xiàn)，你心靈的故鄉(xiāng)是那么親切和實在，你的人生是那么美好和純潔！（《讀你，也讀我》

（6）“不論是黃昏，還是晨曦初露，茉莉花，總是潔白的”。正如希臘詩人喬治·賽福斯的這首小詩所說，我們要想有所成就，就一定要堅守住自己的潔白，堅守住自己的芳香，堅守住自己心中的道德律！(《堅守心中的道德律》)（7）《哈姆雷特》中有言：“身處果殼之中，也自以為無限宇宙之王。”也許，正因為有了真的“好奇心”在，我們才能以更有力的聲音爆發(fā)出這樣的吶喊。

更何況，因為有了好奇的心，我們的世界遠比果殼廣闊得多。(《好奇心》)3.問句式結(jié)尾

在文章結(jié)尾設(shè)置疑問，啟發(fā)讀者思考，收到“言有盡而意無窮”的表達效果。

（1）孟子先生認(rèn)為“人之初，性本善”。每個人在心中都有一位美麗的天使，每個人心中都有真善美的存在。我們?yōu)槭裁床慌Π研闹械奶焓沟窨坛鰜恚ジ淖冞@個日漸冷漠的世界，去讓我們的世界，充滿更多的愛與感動呢？期待，天使從心靈展翅出現(xiàn)的一刻。那么，你能雕刻出你心中的天使嗎？（2006年廣東《雕刻心中的天使》）

（2）慷當(dāng)以慨，憂思難忘，何以解憂？唯有杜康。你累了嗎？讓我們靜靜地坐下，喝一杯解憂的杜康。（2006年浙江《在征程中欣賞風(fēng)景》）

兩處設(shè)問，自問自答，有利于激疑促思，啟發(fā)讀者聯(lián)想和探究，突出強調(diào)所要表達的意思。（3）為何千年的文化積淀卻讓我們越發(fā)的功利與短淺？為何我們在現(xiàn)代社會里沐浴著文明，卻在心中滋長著狹隘？米盧與孔明，我們的對待又為何如此不公？我們是否也應(yīng)該重新審視，怎樣對待忘記與銘記？（2005年甘肅高考佳作《米盧與孔明》）

7.號召式結(jié)尾

在文章最后發(fā)出號召，呼吁人們朝著某一個目標(biāo)去努力，這種結(jié)尾鼓動性強，能起到鼓舞人心的作用。

（1）望盡人類千載悠悠的歷史，凡成大事者，皆為意氣風(fēng)發(fā)，慷慨激越之人。讓我們以舍我其誰的意氣為帆，以獻身理想的意氣為指引，以勇于探索，勇于挑戰(zhàn)的意氣為漿，駕起人生的巨輪，向著成功的彼岸遠航！（2006年湖南《談意氣》）

（2）夕陽的余輝灑落大地，明日的黎明正孕育著希望一步步向前走近。在此吶喊一聲：“笑對對手，你我共精彩。”請記住，不能笑對對手，人生不過一場荒涼。

愿君用微笑，溫柔了對手，驚艷了時光！（2012臨沂一輪《笑對對手，你我共精彩》）

（3）宋儒張載有云——為天下立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。這與孫中山“以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任”的擔(dān)當(dāng)精神不謀而合。在社會發(fā)展的浪潮中，梅妻鶴子固然清高，卻缺少了指點江山的豪情與擔(dān)當(dāng)。

王孫兮歸來，山中兮不可久留。漫漫人生路，勿忘與擔(dān)當(dāng)同行??

8.照應(yīng)式結(jié)尾

結(jié)尾照應(yīng)文題，或照應(yīng)開頭，前后呼應(yīng)，血脈貫通，結(jié)構(gòu)圓合。

結(jié)尾照應(yīng)開頭

①

開頭：龍應(yīng)臺說：“很多殘酷，來自不安。”

結(jié)尾：沒有不安，沒有殘酷，只剩下美麗。(2012臨沂一輪《只剩下美麗》)②

開頭：在城市盡頭，沒有繁華的街市，閃亮的霓虹；在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區(qū)，有飽經(jīng)生活風(fēng)霜的生命；在城市的盡頭、有他們這樣一群人。

結(jié)尾：太陽從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。他們，終將會成為我們。(《他們》)

第二篇：以遠方為題目作文

遠

方

一 風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返。

盡管懷著太多的留戀與不舍，你還是去了，燕太子丹與你共飲了最后一杯酒，酒是苦澀的，飽含著惜別與使命。你，荊軻，終于踏上了征程，一個人的征程，一去永不復(fù)歸的征程。

國破家亡的仇恨充斥著你的心，你的眼中燃著熊熊烈火。但你只能像地圖中的匕首一樣把它們深深藏在心底。你知道，現(xiàn)在只能做一個使節(jié)，一個肩負(fù)著重大使命的使節(jié)。

那一天來到了，你到達了那個日思夜想的地方。你望著遠方，默默祈禱復(fù)仇的成功，即使代價是自己的生命也在所不惜。

秦王看見了你目光中的堅定，預(yù)感著有什么事將要發(fā)生。你一邊從容不迫的取開地圖，一邊盯著那雙眼睛，那雙充滿血性與懷疑的眼睛。短短的幾秒，你已準(zhǔn)備好了一切，圖窮匕現(xiàn)，寒光一閃，接著，復(fù)仇開始了。但是寡不敵眾的失敗結(jié)局已擺在你的面前。終于，血濺四壁，一切努力變成了徒勞。然而，你的眼睛里依然是憤怒，依然是堅定。秦王得意的冷笑著，但他卻不敢正視你的眼睛，因為你早已把“天下”二字銘刻在了心里。

目光代表著一個人的心靈，它可以穿過時空。現(xiàn)在，我似乎看見了你從容堅定的目光。它似乎在問：“難道所有的堅守，都只能是這個結(jié)局？”

二 夕陽中，你在苦苦的思索。

世人皆濁而我獨清，世人皆醉而我獨醒。

十年中，你寫完了《離騷》，吟完了《天問》，卻沒能撫平自己心底的傷口。但你還在堅守，堅守著污濁亂世中的最后一點高潔。

而現(xiàn)在，你卻寧愿與游魚一起長眠，也不愿為世俗的塵埃所浸染。楚王的懦弱與群臣的無能深深地刺傷了你憂國憂民的心。從此，在你深沉的目光中又多了一份無奈。

夕陽將身后的樹林逐寸斑駁，它代表逝去的年月。你曾想過隱居或繼續(xù)從政，目的都是讓自己消失在茫茫人海中，但你如孩子般童稚而單純的心靈做不到。你于是帶著深沉而堅定的目光，到達了最后的歸宿——汨羅江。穿越時空，我似乎看見了你憔悴的面龐和深陷的眼睛里流露出的攝人心魄的目光。

是時候了，你抱起了巨大的石塊，縱身躍入江中。從此，三閭大夫與江中的游魚為伴，一起走向遠方，而你堅定的目光與近乎傳奇的一生，則被歷史永久的銘記。

三 是你嗎，久違的嵇康？

爐火熊熊，錘聲鏗鏘，你自甘清貧，在洛陽城外過著打鐵為生的隱居生活。你蔑視傳世久遠的教條，你摒棄名目堂皇的禮法，在你深邃的目光后思考著什么呢？是在構(gòu)思《養(yǎng)生論》的美妙詩歌，還是在

譜奏《廣陵散》的玄妙樂章？“非湯武而薄孔周”是你的人生信條，“越名教而任自然”是你的人生主張。你讀懂讀透了那個令人窒息的時代，可是，那個時代懂你嗎？

何所聞而來？何所見而去？ 聞所聞而來，見所見而去。

在柳樹下鏗鏘的錘聲和風(fēng)箱悠然的呼吸中，兩束來自不同階層、不同境界的目光相匯，兩句玄妙的讖語，構(gòu)筑了你與鐘會見面的所有。

在你深沉的目光中，在你曾經(jīng)的堅守中，我已讀懂了你。真正高貴的目光可以超越生命的高度、心靈的寬度、靈魂的深度。

在那個缺少英雄和詩人的時代，在那個動蕩黑暗、民不聊生的時代，在那個明爭暗斗、投機取巧的時代，在那個人心黯淡、相互傾軋的時代，所幸有你和你的朋友們，用一生的堅守，留下了一片竹林，留下了幾縷琴韻，留下了一篇《與山巨源絕交書》和一曲《廣陵散》。我們把它叫做：魏晉遺風(fēng)。

撫摸著發(fā)黃的古書頁，我想起了你，想起了你目光中的堅守與執(zhí)著。

四

三位古代的名士，用長達一生的堅守為我們詮釋了目光中的堅定與從容。從此，我開始懂得了目光的內(nèi)涵。真正高潔的目光，意味著一個人能夠堅持自己的主見，恪守自己的操行，排除外界的干擾和誘惑，不為外物所役，不被名利所困。我們應(yīng)朝著這個方向努力，讓目光投射出自己真正純潔的心靈。

遠方

我在奔跑，在我轟然倒下的瞬間，我知道，此生無悔！——題記

我是一個安靜的孩子，每一個人都這么說。可我自己并不那么認(rèn)為，因為我一直在奔跑，奔向那個我并不知道的地方。

好奇心是人的本性。遠方在誘惑著我，我必須拼命的奔跑。地平線所在的國度是我人生的劫。我逃脫不了，它壓抑并吸引著我。在這些錯綜復(fù)雜原因的交織下，我選擇緘默，選擇安靜，來掩飾源于內(nèi)心的忐忑不安。只是偶爾會孤獨地托著下巴，透過薄霧一直凝望，凝望著遠方。

“你不可能走到天際的盡頭。”在我十八歲生日那天，師傅盯著我的眼睛說。

我平靜地看著他，明亮的眸子里充溢柔軟的棕色。

“唉——”我嘆了口氣，轉(zhuǎn)過頭，因為在那里我看到了另一個遠方。歲月拔高了我的體格，但在這之前我沒有踏出過家門一步，我并不知道為什么，父親不允許我出去。母親看著我的時候，我也總能讀出一種干澀的憂傷，一種無言的困惑，一種無端的猜疑。我編織了一個囚禁自己的牢房，但遏制不住奔騰追求的渴望，那怕是天宇邊際的一絲幽藍，便足已點燃我全身的血液。

“我可以出去嗎？”二十歲生日那天，我終于說出了這句掩藏于心底的話。

男兒二十而立，我認(rèn)為這個年齡很恰當(dāng)，至少說不上過份。我已成人，即使他們不同意，我也有權(quán)力決定自己人生的路。遠方在心底根深蒂固，我告訴自己，這次決不放棄。

“唉——”父親。“唉——”母親。

我嗅到緊張的空氣里彌漫著燒焦的氣息。那晚的月光很美，碎了一地，像閃爍著的夢。

子更的時候，我驀地驚醒，卻發(fā)現(xiàn)父親正在我的床頭，手里握著一把泛著寒光的刀。

我看見月光在刀面上流淌，晃眼！“有什么事嗎？”我心如止水。

刀柄從父親的手中滑落，砸在地上，脆響，脆響！驚破了夜的靜，像空谷中的狼嚎，那么凄歷。

父親頹廢地抱著頭，離去——

在走出房門的瞬間，他轉(zhuǎn)過身說：“夸父，明天你可以出去！” 我聽出了一份深深的無奈。在他轉(zhuǎn)身的那一刻，我發(fā)現(xiàn)他的蒼老，我感受到一種憂傷，還有隱藏在刀后的謎。

第二天子更，我背上行囊第一次踏出家門。師傅在我身后說：“你為什么選擇這個時辰？” “因為我想擁抱太陽！” “唉——”依舊是嘆息。

我整了整行囊。我知道，我的旅程即將開始。

我早已聽見血液沸騰的聲音。

當(dāng)紅艷艷的太陽從薄霧中噴出的那一刻，我不能自己！奔跑！奔跑！

在我起步的那一刻，師傅突然呢喃了一句，但我沒有聽見，奔跑在這時已成了我生命的全部，我要擁抱太陽！我不知道饑渴，時間已成為概念。我在追逐，生命的自己，我的夢！

風(fēng)裹著我，我感覺源于太陽的熱浪。

在我即將觸及太陽柔軟的光芒時，感覺有什么東西扼住了我的喉嚨，轉(zhuǎn)頭之際，我看見了父親。

我漠然地望了他一眼，又奮然去抓那眼前的太陽。我想在我生命的最后，去實現(xiàn)自己的心愿，但我卻聽見身體墜落在地面的一聲轟響。

“你叫什么名字？”太陽突然問。我感到一絲安慰，太陽看見了我。我艱難地吐出兩個字：“夸父——”

在我氣息終止的那一刻，想起了師傅說的話：“你會死的。” 其實，結(jié)果早已料到，但夢在遠方，我無悔……

遠

方

一段親情牽掛著兩個人，一趟列車連接著兩個人，一條電線溝通著兩個人.還有一片綠葉傳遞在兩個人.兒子，中國青藏鐵路修筑工人，大專畢業(yè)后走入西藏，成為了感

動中國的眾多工人的一員.母親，中國上海馬路清潔工人，五十多歲的她已經(jīng)做了二十年的清潔工人.不斷，重復(fù)地掃去路邊的垃圾.受到母親的影響，兒子很小時候就對大地產(chǎn)生了無比深厚的感情，才會去建筑鐵路.又受到母親的影響，兒子才明白到奉獻的可貴，才會去西藏，在那樣的惡劣的情況下，在平均海拔四千多米的地方，修筑鐵路.母親送兒子走的那天，風(fēng)很大，母親在最后重復(fù)地叮嚀著兒子安全第一，兒子也告訴母親自己一定會好好的回來.一片綠色的純凈的葉子飄落到他們腳下，母親蹲下，拾起葉子，用雙手壓著膝蓋，站起身來.讓兒子把它帶上，兒子一直把它握在手里，再經(jīng)過幾次轉(zhuǎn)乘，兒子終于達到了西藏最大的車暈站----拉薩站.兒子在適應(yīng)了幾天的高原環(huán)境后，開始工作了.母親的生活從此單調(diào)了，某一天，她想起給兒子寫封信.很多天后，兒子收到了信，他打開信封，首先看到的就是一片由塑料膜包起來的綠葉，信里還有一句話；我很支持你兒子，我以你為我的驕傲，你就像這綠葉一樣喜歡根，喜歡土地.換上一片家鄉(xiāng)的新的綠葉，它可以寄托你對家鄉(xiāng)的思念.兒子哭了，這里他很陌生，但他選擇了這里，他也無數(shù)次的想家，想念母親，但他也沒有哭過.這次，他哭了，因為他感到了這封信紙上有母親的無數(shù)滴淚水，母親想盡辦法才能把這信寄到他手里.一天，塑料里的綠葉黃了，兒子感到母親…… 他到了總站里打

通了電話，兒子怔住了，電話里的鄰居說母親死了……

一年后，青藏鐵路全線完工，兒子決定留在西藏，當(dāng)了唐古拉山站里的一名普通列車員，帶著從外面來的旅客踏上這段顛峰之旅。

又一年后，兒子又收到了一封信，信封里沒有信紙，只是一片用塑料包起來的純澈的綠葉。原來母親是……

一片綠葉聯(lián)通兩地真情。綠，是使者，是牽掛。是遠方與遠方之間的親情。

在夢的遠方

記得一位名人曾講過：“沒有夢的人，他的夜晚是黑暗的。”不錯，太陽在有夢的地方升起，月亮也在有夢的地方才發(fā)出皎潔的光芒。

自古以來，每一個成功的人都有自己的夢想：林則徐的夢是使鴉片永永遠遠離開中國這片神圣的土地；牛頓的夢是超越他的老師；陳景潤的夢是“1+1”的哥德巴赫猜想的解讀……

而我呢？一個在風(fēng)中奔跑的少年，是想做一只鷹與天比高，還是想做一條壯闊的長河為大地抒懷？都不是，我的夢是要用心傾聽，用雙目凝視，與感慨著古老傳言的顥氣一起，天地同游，回到歷史的遠方。

汨羅江畔，是誰高歌著“青支衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼”，又是誰滿懷抱負(fù)無法施展？涕如雨下，悲憤交加，是自己生不逢時，還是被命運捉弄？他找不到答案，只好在孤寂中彷徨，隨著那悲傷的風(fēng)，還有那逝去的陣陣濤聲……我真想飛越歷史的長河，告訴他，有夢才有遠方。

烏江亭前，一身文韜武略而又無法施展的他，大吼著：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。”波濤洶涌，浪花滔天，一生的事業(yè)難道就注定要葬送在這里？他不甘，不甘就這樣地功敗垂成，不甘自己精心營造的數(shù)載霸業(yè)就這樣地隨江水而逝！“四面楚歌連角起”，他迷惘了，心中的萬般沸騰慢慢化作了悲哀，劃過了他所有的傷口。其實他不必如此，“臥薪嘗膽”“東山再起”不是沒有可能的。但可惜的是，他沒有一個夢想，而沒有夢想，遠方也就成為了一個永恒的夢——可望而不可及。

雪野茫茫中，一棵孤寂的小草懷抱著一個信念取暖。等到春歸大地時，它以兩片綠葉問候春天，而那兩片綠葉，就是它曾經(jīng)藏在雪地下的夢囈。

就像二千一百年前身為漢使的他，披著單薄的衣裳，在寒冷的蒼穹下望著遙遠的他鄉(xiāng)。身邊的羊群不能帶給他溫暖，萬物的滋長不能帶給他愜意，唯有早已光禿的使節(jié)杖，供給了他無窮的力量，無窮的安慰。此時此刻，我仿佛看到他的心早已飛向長安城，飛向他那夢的遠方。

候鳥南飛，征途迢迢。它的夢在遠方湛藍的大海。它很累很累，但依然往前奮飛，因為，夢還另外賜給它一對無形的翅膀，一對充滿著希望的翅膀。

月華如水，漣漪蕩漾。世事在人們心中從容淡去，唯有深海、冷

濤、磐石、高崖，百年不斷的大雪，萬載永傲的驕陽――這一切生命的主宰――讓我的心靈永遠充滿激情，讓我的雙眼永遠澄澈明亮。

有夢才有成功，有夢才有最美麗的遠方。

我的故鄉(xiāng)在遠方 故鄉(xiāng)，心之宿。

一粒種子，它的故鄉(xiāng)是堅實的大地；一只雄鷹，它的故鄉(xiāng)是廣闊的天空；一條小魚，他的故鄉(xiāng)是奔流的河流......但是，我的故鄉(xiāng)又是在哪里呢？

索味的城市，索味的人們，索味的生活，在這片鋼筋水泥混成的樓房里，在這燈紅酒綠的世界里，在這失去自由的囚籠里，我該何去何從？

冰心曾經(jīng)說過，插在花瓶里的花兒依然是美麗的，可是它沒有根，便會枯萎，花是這樣，難道人也不是如此嗎？

踱步到窗前，此進已黃昏，紅火的太陽此時就像是一塊融化的金子，滴在樹葉上，花兒上，綠草上，呈現(xiàn)在天空中，倒映在水中，整個世界一片絢麗，一片金黃。周圍靜靜的，沒有鳥叫，沒有蟲鳴，沒有人喧，沒有車嘩，只是這片美麗的晚霞，讓我陶醉在其中，忘卻了我，忘卻了周圍，忘卻了這喧嘩卻冷漠的世界。

但這不是我的故鄉(xiāng)。

夜晚，皎潔的月兒，嵌在這黑藍的夜幕中，是那么柔美，那么明

凈，那么安詳，銀白色的月光，就像一縷輕紗，裝扮著大地，我的思緒被夜風(fēng)掀起，吹到了空中，他們就像是萬千的精靈，我向往的月兒，就像一朵出污泥而不染的白蓮，悄然綻放在夜空，那似乎就是我的故鄉(xiāng)，但我知道，不是，它不是。

第一次，我感到累。

我想放棄這場追尋，就在喧鬧的世界中墜落，沉淪。有很多人與我一樣，想追尋自己的故鄉(xiāng)，但是他們都失敗了，在墜落中成為可怕的魔鬼，難道那就是我的命運嗎？

不，不是！

我驚恐的睜開眼，大口的喘息著，我逐漸冷靜下來，然后緩緩地合上眼。

在夢中，我又遇見了故鄉(xiāng)，勞動的農(nóng)民，喜悅的人們，溫暖的陽光，就像一團水霧，在我心中，久久也不肯散去。

隨著鳥兒的鳴叫，我揉著惺忪的睡眼，望著窗外的天空，天任然是一片灰蒙，但我知道太陽將會升起。不知怎么的，心中濺起了層層漣漪，仿佛間，我又想起了故鄉(xiāng)，那片美麗的凈土。

一向不喜歡朝陽的我，竟然耐心等待朝陽的升起。

只見一團紅色的云在天邊越積越厚，那云團也越來越紅，那些天空中的浮云再也纏繞不住太陽的腳步，“嘩”的一下散開，只剩下噴薄而出的朝陽，他的光輝，照耀著每一個人，火紅的光芒，讓迷茫的人們不敢直視，沉睡于夢鄉(xiāng)的大地?zé)òl(fā)出勃勃生機，突然間，我茅塞頓開，在那太陽升起的地方，就是我的故鄉(xiāng)！

那邊光明，就是我的故鄉(xiāng)，我的故鄉(xiāng)就在遠方！

飛向遠方

走啊 我們?nèi)ミh方 不坐飛機 不乘游輪 只要一個小小的羅盤 和一雙想象的翅膀

就能飛翔 這是我們的遠方 那是歡樂的雪花 那是愉快的沙灘

聽 聽聽風(fēng)的聲音

看 看看海的湛藍 這就是我們的翅膀 我們的遠方 沒有孤獨 沒有悲傷

遠

方

一、佛說：“前世五百次的回眸，才換來今生的擦肩而過。” 第一次看到這句話的時候，就有一種莫名的心動。說的是緣分的珍貴吧。嗯，一定是。

友情是靠什么來維持的呢？在相遇的那一刻，怎么就會相信是一輩子的朋友？也許和莫與可以做十年的好朋友，一定是上輩子為了多看對方兩眼，都扭斷脖子了吧？我不知道我們可以做多久的朋友。但我還記得曾經(jīng)我們說要永遠在一起。永遠。和所有人一樣，我也曾想過永遠到底有多遠？

莫與說，我們走到遠方的終點，就叫永遠，相信我。原來，相信就是勇敢，相信就是我們的力量。

兩個小女生的天空，就是這樣繁星點點，草地上飄著爆米花的味道。數(shù)星星的時候，那些指間流過的快樂，是否能和我們風(fēng)雨兼程？

莫與，你要記得，我們要去遠方，我們不怕風(fēng)雨兼程。

二、走不出回憶，就坐車出來嘍。

聽小Y說這句話的時候，我偷偷流著眼淚，放聲笑了。我不知道什么是真正的受傷，也不知道為什么這么難過，更不知道我究竟失去了什么。我只是覺得很失落，很哀傷，突然好像自己變老了。我真的很怕自己會變老，一個人，孤單的變老。

你現(xiàn)在好嗎？我們之間的距離已經(jīng)不能只在地圖上表示了。那距離，好像是生與死那樣遙遠，甚至，比生與死更遠。

那些揮之不去的回憶，總是在提醒我，幸福曾那樣臨近過。還記得我問你，我們能走多遠。你說，去最遠最遠的地方，別人都不去了。

可是，我們都忘了，去最遠的地方，是要風(fēng)雨兼程的。我們的手還沒握緊，就松開了。年輕就是這樣，放棄了，就回去原點，然后等待著，下一次可以遠一點。

不過現(xiàn)在，我只能坐著時間的車，穿過回憶，回到原點，駛向沒有你的那個遠方，盡管同樣要風(fēng)雨兼程。

三、老驥伏櫪，志在千里。

形老體衰，屈居櫪下的千里馬胸中依然蕩漾著那份馳騁千里的豪情。

但畢竟是老馬，即使心中裝著遠方，也不能日行千里了。不知道那是怎樣的一種悲哀。

聽說黑色是陰郁而沉重的，代表一些冷漠與絕望，是支離破碎的傷口的表達。我喜歡黑色，它還有一種神秘的氣質(zhì)，似乎在它的背后，醞釀著一些奇跡。

我感到我穿著黑色圣袍，那長長的圣袍在風(fēng)中抖動。我想去遠方。

媽媽說，夢想扎營的地方，就是你的遠方。要像千里馬那樣，胸中懷有那份馳騁千里的豪情，要用勇氣，用信心，用努力追逐飄泊著的夢想，年輕就是你的籌碼。

莫等閑，白了少年頭，空悲切。

心中裝著夢想，就是裝著遠方。志在千里，便只能，只需，只顧風(fēng)雨兼程。

四、我上路了。有些凌亂。

看透徹了，就很簡單。

一些永遠也無法忘懷的，永不謝幕的友情，青澀懵懂的感覺，對未來的憧憬。

人最大的幸福就是清楚自己在干什么。我已經(jīng)上路了。很幸福了。

第三篇：以前方為話題的作文

前方

文／南京一考生

前方是什么？談這個問題，在我們的時代變得奢侈了。在整個20世紀(jì)，就是霍布斯鮑姆所謂“極端的年代”里，成千上萬的人為了“前方”家破人亡，流離失所，過著激情與絕望交織的日子，回望恐怖的昨日世紀(jì)，人們似乎更安于當(dāng)下，享受千年來從未有過的“和平”和“舒適”。

假借著“前方”之名，有多少罪惡悄無聲息地進行，有多少靈魂被肆無忌憚地擺弄、壓制和滅亡。法蘭西革命時，屠殺被當(dāng)作自由之昭顯；明治維新時，赤報隊成為新政府的替罪羊。我們弘揚理性精神，推翻專制政府，恢復(fù)工農(nóng)尊嚴(yán)，構(gòu)建和諧社會。一種向前的道路，在前方延伸，我們覺得其甚是美好；但當(dāng)真正地走進，總是留給先哲們一個巨大的嘆號。

齊澤克說，人們真正害怕的，并不是前進本身，而是前進之后，發(fā)現(xiàn)自身所處境遇之糟糕，與之前相比更加不如——其幻滅感足以摧毀任何堅定不渝的意志。人們開始害怕前行，害怕這一道路只是“革命一異化一再革命一再異化??”循環(huán)鏈條上的一串，而且自己不過是處于其中而不自覺、枉與后人作笑談的一介匹夫。我們便不難理解，先前“占領(lǐng)華爾街”的青年們緣何將示威只當(dāng)作一次狂歡派對慶祝了。

我們真的無法突破這一“前方”與“后退”、“前方”與“彼方”的怪圈嗎？或許是的。于是，有人（不少）開始無視前方、擺弄甚至厭惡前方，進而演繹出一種世俗哲學(xué)，以怎樣原地盤桓、怎樣盤桓得像是在前進為耀。用錢理群的話來說，這幫“精致的利己主義者”精于計算，適應(yīng)現(xiàn)實，世故老到，欺世盜名，喜歡半正經(jīng)半嘲諷地咒罵思想。

而人最不可被剝奪的權(quán)利，卻是思想的權(quán)利。柏拉圖的思想國，孔丘的“大道之行”，盧梭的理性王國，老馬的自由王國，有人嘲諷這些是烏托邦，但卻無法否認(rèn)，與原地打轉(zhuǎn)的利己主義者相比，這些先輩早已在思想上從前方向后方嘹望，像一只只鳳凰，傲立在現(xiàn)世的雞群之上。而在他們眼里，前方絕不是將來的完成時，而是永恒的進行時，它不以目標(biāo)為終點，始終保持前行步伐。

我們的前方應(yīng)始終銘刻著這樣的話語：只是因為有了那些不抱希望的人，希望才給予了我們，人類才不會因幻想而感到迷茫。

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好的文章應(yīng)該讓作者感受到讀與思的痕跡，本文的作者擺脫了對“前方”的單純迷戀，深入剖析了“前方”的迷惑性以及人類在追求“前方”的過程中難以避免的弱點。有希望，更要有智慧和理性，這樣才能真正地向著“前方”前進。

（高蔚云 夏清）

前方

文／南京一考生

向前方走，需要很大的勇氣。否則，前方路如此坎坷，岔路如此之多，很多人都會半途而廢，縱使猖狂如阮籍，行至窮途，也只得付之一哭。也是，如果前面立著一塊“此路不通”的牌子，不管你是法拉利還是腳踏車都得停下。于是什么人生幾度秋涼之類的句子就出來了，滿紙辛酸淚，滿紙對命運的無能為力。

這大抵是一類人的人生狀態(tài)。給自己立下一個個長期目標(biāo)、短期目標(biāo)，甚至還有終極目標(biāo)，然后就一路狂奔，一如尤利西斯揚帆遠航，何其壯闊。若是一帆風(fēng)順，安全抵達目的地，當(dāng)然是人生之幸事；即使有小風(fēng)小浪，中途漂流到了幾個有獨眼巨人的小島，但終得以袍笏加身，衣錦還鄉(xiāng)，也是極好的。只可惜命運偏愛折騰，動不動就挖挖路，再立個此路不通的牌子。原定的計劃實行不了了，怎么辦？哭吧。因此，順風(fēng)順?biāo)删痛笫碌耐昝廊松蟾胖粫霈F(xiàn)在神話里，現(xiàn)實中的前方是個奢侈品。能夠時時刻刻清楚地認(rèn)識到自己在做什么、將做什么，并成功做到什么的人，少之又少。更多的人一如布魯姆，以為傳奇的游歷就是向前方馬不停蹄地奔去，殊不知這種單調(diào)庸俗的生活只是在都柏林街頭游蕩。更何況，一天天重復(fù)同一個向前走的動作本身就是一個時間上的循環(huán)，又談何真正走向前方了呢？如同雅各，即便用紅豆湯獲得了長子權(quán)（身份上的前進），也充斥著欺厄與瞞騙，難免有一天身陷囹圄，此路不通。

放下血色的紅豆湯，來嘗一嘗小瑪?shù)绿m點心。普魯斯特的回憶詩學(xué)，大概是對前方的另一種補充。當(dāng)喬伊斯出發(fā)漂泊時普魯斯特反其道而行之，重新回到斯萬的小鎮(zhèn)貢布里。有人常常會說回憶是一種倒退，是沉湎在過去中，而實際上，回憶是一種新的開拓。我們回憶過去，并不是完全回到了當(dāng)時的境況，重演了一遍歷史，而是帶著之后的經(jīng)驗，重新審視它。過去通過我們的回憶復(fù)活，一如文藝復(fù)興，我們將它復(fù)活，它也將我們的前路照明。孔子說的溫故而知新，施萊爾馬赫、伽達默說的循環(huán)闡釋，佛家講究的觀照與圓覺，說的大概都是這個道理。更為重要的是，回憶的前方來自過去，就是重走老路而求新知，困厄之境、窮途之哭會少很多，同時你無須瞞騙，回憶忠于自我。

我常常將人生比作一場大霧，我們則在霧中行走。并不存在什么固定的前方，如果一味向前沖去，可能會掉下懸崖。我們所知道的，就是腳下這一圈范圍。因此，沒有必要非得拼命向前沖，大霧中更多的是一種條條大路通羅馬的可能性。吃一塊小瑪?shù)绿m點心，安心走回憶之途，別管他們說的前方在哪兒。

因為你面朝哪里，哪里就是前方。

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古人說“腹有詩書氣自華”，本文即是如此。作者在中外文學(xué)、歷史文化中自由穿行，將自己的思考娓娓道來，令讀者在行云流水般的文字中再一次體悟“前方”，也讓讀者在習(xí)以為常的認(rèn)知中獲得新鮮而深刻的驚喜。

第四篇：講義話題作文

DSY 精英語文初一專題系列

話題作文專題

●學(xué)而時習(xí)●知識點精講透析

考點一話題作文的定義及特點

一、定義

所謂話題，就是談話的中心，談話的內(nèi)容，談話的由頭。圍繞著所給話題，就是圍繞著所給談話內(nèi)容寫成的文章，便是話題作文。

二、特點

1、相關(guān)性。話題作文必須與話題相關(guān)，一般情況下，話題作文的要求只規(guī)定話題的范圍，而不限定作文的主旨。

2、自由性。這是話題作文的最大特點。話題作文和以前的命題作文、半命題作文、給材料作文相比，給了大家在題目、選材、文體、想象空間上極大的自由性和自主性。

一般情況下話題作文的自由性具體表現(xiàn)為以下幾點：

（1）題目自由。所給話題可以不作題目。考試可以自擬題目。所擬之題最好能體現(xiàn)文體的特點。

（2）選材自由。只要是選擇與話題相關(guān)的寫，都有效。（3）文體自由。話題作文大都要求除了詩歌外，我們可自由選擇記敘文、說明文、議論文或戲劇。

（4）想像自由。豐富的想象力是佳作的特征之一。話題作文在題目、選材、文體等所賦予我們廣泛的自由度也使我們有了更廣闊的想象空間。因此上乘的話題作文更看中我們在擬題、立意、選材、布局、行文的創(chuàng)新--想別人所未想，寫別人所不能寫。想象的自由中還要提到一點，就是思維的深度。作文的深度就是思維的深刻性。看透所寫事物的本質(zhì)，把握各個事物之間的聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律，辨證的分析事物，寫出的文章才能使讀者覺得有厚重感，有震撼力。

考點二審題

一、要吃透材料，根據(jù)命題意圖確立觀點。

話題作文的材料具有雙重作用，它既是話題的引語，又是對作文的提示語。話題材料中總是隱含著命題者的某些意圖，如對作文范圍與立意的某種限定等。審題時，首先就要把隱含于材料中的命題者的意圖讀出來，并據(jù)此確立自己文章的觀點。

二、要吃準(zhǔn)材料，抓住關(guān)鍵問題思考立意。

讀懂話題材料，不僅與能否確立正確觀點有關(guān)，還與能否抓住關(guān)鍵問題構(gòu)思文章，使文章的立意與表達的角度符合命題要求有關(guān)。如果抓不準(zhǔn)材料中的關(guān)鍵問題，作文就難免或淺或偏。

三、要看清話題，避免脫離命題范圍。

作文庫大全小升初中考滿分高考滿分高考零分話題的文字總是很簡短。但盡管這樣，對話題也一定要看清，想清，否則也有偏

出去的可能。

考點三確定文體

如果你擅長寫記敘文，在記人敘事中必須體現(xiàn)記敘文的六個要素（時間、地點、人物，事情發(fā)生的起因、經(jīng)過、結(jié)果）；

如果你擅長寫議論文，在邏輯嚴(yán)密的論證過程中，要有鮮明、正確的論點，要有充分有力的論據(jù)；

如果你擅長寫說明文，就要科學(xué)地說明事物的特征,運用恰當(dāng)?shù)恼f明方法，合理安排說明順序，準(zhǔn)確使用語言；

如果你擅長寫詩歌，要有鮮明的形象，要有充沛的感情，要講究語言的精練，還要大體押韻。

考點四擬題

一、題目是文章的“眼睛” 標(biāo)題是文章的眼睛，是文章內(nèi)容和讀者情感心理之間的第一個接觸點，是讓人一見鐘情的因子，也提供給讀者窺視文章內(nèi)容的獨特視角。命題者總是提供材料，提出某個話題讓學(xué)生根據(jù)材料，自擬題目作文，既考查同學(xué)們選擇角度確立中心的能力，又考查同學(xué)們的概括表達能力。

二、作文擬題的要求

1.標(biāo)題范圍盡量要小

2標(biāo)題不能過長

3標(biāo)題要含蓄

4擬一個好題目，把題目演繹成一個生動的故事

5擬題時要善于聯(lián)想

三、擬題方法指導(dǎo)

1.擴展法。在話題前面或后面加上適當(dāng)?shù)脑~語。如《書是我的朋友》《世界因書而精彩》。

2.想象法。由所給的話題發(fā)揮想象，讓思維在虛幻的世界里自由翱翔。如《假如世界沒有書》《22世紀(jì)的書》。

3.擬人法。把所給話題擬人化，擬出人性化的題目。如《書的自白》《書與書柜的對話》

4.引用法。引用與所給話題有關(guān)的名言，詩詞，歌詞或?qū)λ鼈兗右宰兺ǔ蔀轭}目。如《書山有路勤為徑》《開卷有益》

5.引申法。在話題原意的基礎(chǔ)上，分析它的引申義，由引申義來確定作文的題目。如《認(rèn)真讀“天書”》《要善于“吃書”》。

6.懸念法。巧設(shè)懸念，充分激起讀者的閱讀興趣。如《書告訴我們??》

四、選材立意

（一）．選材要新

請看一些陳舊的材料：

一寫老師，就是每天備課到深夜，病了還堅持為學(xué)生上課。再不就是有同學(xué)病了，老師背著上醫(yī)院。掛號、取藥都花老師的錢，還安慰學(xué)生要安心養(yǎng)病。又過了些時日，在一個風(fēng)雨交加的夜晚，老師又來到學(xué)生家，給病愈的學(xué)生補課??

一寫媽媽，不是送雨傘，就是送我去醫(yī)院，再不就是媽媽自己舍不得吃穿把好東西都留給我??

一寫做好事，就是撿錢包交至失主手中，要么就到老人院幫爺爺奶奶掃地、擦窗戶??

（二）．立意要深

觀察——尋找特點；

感悟思考——發(fā)散思維，由表及里，由此及彼，由個別到一般；

聯(lián)想——相似聯(lián)想，相近聯(lián)想，相反聯(lián)想立意正確、新穎、深刻

如以“水”為話題：經(jīng)過組詞、析詞、聯(lián)想后，可確立如下中心：第一、裝點大地秀色的水——要為別人帶來歡樂。第二、孕育一切生命、哺育萬物的水——偉大的母愛。第三、認(rèn)準(zhǔn)方向，千曲百折不回頭的水——要有堅強的意志，生命不息，奮斗不止。第三、遇到阻力能發(fā)揮百倍勇氣的水——愈挫愈堅的頑強品格。第五、污水----環(huán)保意識，愛護我們的家園。第六、汗水——做勤勞的人。第七、水的精神——以柔克剛，滴水穿石的精神。

考點四列提綱

提綱模式（必須包括主旨、開頭、正文結(jié)構(gòu)、結(jié)尾）

●鞏固練習(xí)

一、仔細(xì)閱讀下列話題，寫出自己的觀點并列出提綱。

1.“天空是小鳥家，河流是魚兒的家，地球是我們的家。”請以“家”為話題，寫一篇不少于600字的文章。題目自擬，文體自選（詩歌除外），可以記敘經(jīng)歷，編寫故事，發(fā)表議論，抒發(fā)感受。

觀點：_______________________________________________________________________________________________________________ 提綱：

2.幸福是一種感覺，幸福是一種心境，幸福是一種體驗，作家畢淑敏還說幸福需要提醒。幸福是清閑無事，幸福是艱苦創(chuàng)業(yè)；幸福是書山尋寶，幸福是親近自然；幸福是攫取與占有，幸福是互助與奉獻；幸福是父親遞來的一頂草帽，幸福是媽媽傳出的一聲呼喚，幸福是朋友捧上的一束鮮花??幸福究竟是什么，怎樣才能擁有它？

請以“幸福”為話題，寫一篇不少于600字的文章。文題自定，除詩歌外文體不限

觀點：_______________________________________________________________________________________________________________ 提綱：

附：優(yōu)秀范文

路過幸福

不必選擇傷感的風(fēng)，不必選擇多情的雨，不必選擇絢麗的黃昏，不必選擇朦朧的月??面對人生，我們不能只看里面的酸甜苦辣。人生百味，我們要從各味中尋找幸福。

你看，小男孩不安分地站在爸爸的車架上，兩手撐著爸爸的肩膀，做著鬼臉。他們的身邊，一個賣菜的婦人——大概是孩子的媽媽一邊愛憐地笑著，一邊仍不忘提醒著“小心點兒”。孩子頑皮地眨眨眼，奶聲奶氣地說一聲“基（知）道了”。

驕陽下，一位老大爺踩著特制的小三輪，車座后面扎著一把花傘，花傘下坐著他的老太婆。她正說笑著，沒牙的嘴巴一直合不攏。他們沒有“夕陽無限好，只是近黃昏”的感慨，有的是無限的喜悅與欣慰。

傍晚的涼風(fēng)里，一位將為人母的少婦挽著愛人的手，在田邊散步，滿臉寫著快樂和憧憬。在他們的眼里，仿佛葉兒在招手，草兒在點頭，花兒在微笑。

放學(xué)鈴聲串串地滑溜著，不一會兒，流出了學(xué)生自行車隊。主流中分出支流，漸漸地三五成群，傾身靠頭地湊熱乎，腳下蹬著，口里聊著，眉兒舞著??

美容院里剛走出一個姑娘，撩一撩劉海，甩一甩長發(fā)，滿身飄溢著青春和美。雖然看不清她的臉，但能感覺到她心中充滿了對生活的希冀。

一個簡易車行里，老師傅與顧客正修車費推來讓去，他沾滿油漬的手硬是將幾毛錢還給顧客，引來路人贊許的目光。

菜場里一對賣童子雞的年輕夫婦，正忙得不亦樂乎。他們是一對下崗的工人，有誰知道他們曾經(jīng)過怎樣的人生坎坷？從他們大汗流淌的臉上，從他們樂呵呵的應(yīng)答聲中，我們感受著忙碌、充實，也感受著喜悅。

我們常常抱怨生活中有太多的煩惱，生活不幸福，那是因為你總仰望天空，而從不去注意人間的幸福。其實幸福就在地上，就在你每天經(jīng)過的路上，就在酸甜苦辣的每個細(xì)節(jié)里，更在別人的歡愉中。

路過幸福，讓我感到生命的可貴；路過幸福，讓我感到生活的充實；路過幸福，讓我感到人生的快樂。朋友，請放緩你的腳步，瞪大你的眼睛，敞開你的胸懷??

【簡評】

本文采用的剪輯鏡頭的寫法，一方面，通過捕捉典型的生活細(xì)節(jié)并描述下來，再現(xiàn)了幸福生活的畫面，做到了形象生動；另一方面，通過必要的議論，揭示了生活的哲理，發(fā)人深思。最后總結(jié)出“其實幸福就在地上，就在你每天經(jīng)過的路上，就在酸甜苦辣的每個細(xì)節(jié)里，更在別人的歡愉中”的道理。從全文來看，由啟到放，再由放到收，一氣呵成，自然流暢。

幸福就在身邊

我曾經(jīng)以為，幸福離我很遠，很遠??

小的時候，我曾深深的恨過我的父親，因為他的多病，讓本來艱難的家更顯得拮據(jù)。我得常常忍受別的小孩的嘲笑，我沒有她們那么漂亮的花裙子，沒有她們嘴巴里常吃的巧克力和奶酪。在我幼稚的想法里，我以為，擁有這些，便是幸福。就這樣，我把我不能滿足的這些幼稚的幻想歸罪到父親身上，我認(rèn)為這是作為一個父親應(yīng)盡的義務(wù)。所以，這段恨曾陪我走過一段漫長的歲月。

可是，就在期末考前的一個晚上，這段恨意被抹滅了。那天晚上，我正在屋里復(fù)習(xí)功課，除了父親，其他的家人都出去了。我并不介意父親在家陪我找作文網(wǎng)，但他那斷斷續(xù)續(xù)的咳嗽聲實在讓我難于忍受。父親似乎也感覺到我的厭煩，便說：“剛才一些朋友約我出去喝酒，我走了，你一個人在家小心點。”我厭煩地點點頭。

不知過了多久，我放下筆休息了一會兒，打開窗戶，天已不知什么時候飄起了蒙蒙細(xì)雨，風(fēng)很大，一股寒氣激得我打了一個冷顫。猛然間，我看見對面的路燈下有一個人，那人冷得直打哆嗦。他不停地用腳去踢路邊的小石頭，當(dāng)他轉(zhuǎn)過頭來時，我吃了一驚，那不是我父親嗎？他怎么會在那兒？他不是去朋友家喝酒了嗎？ 只見他時而用兩手不斷互相搓摩，時而放到嘴邊，寒風(fēng)吹得他搖搖晃晃的，細(xì)雨把他的衣裳都給淋濕了，可他仍然在那兒來來回回地走著，似乎沒有要回家的意思。他在等什么呢？哦！我明白了，他是想讓我有一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境，才騙我說要去朋友家，我的眼眶濕潤了??

我跑下樓去，抱住了父親。父親見到我，很驚訝，吞吞吐吐地說：“朋友太熱情了，硬要我多喝兩杯??你小心著涼了??”我已聽不清他在講什么，只覺得那飄落的雨花好美，好美??

那一刻，我感到了，幸福就在我的面前。

●課后盤點

1.要求學(xué)生拿到話題后要能夠準(zhǔn)確找出觀點并立意。

2.能夠在寫作之前列出提綱。

第五篇：話題作文講義

話題作文

1、話題作文是近年來的作文考試的題型，它的本質(zhì)是鼓勵創(chuàng)新，張揚個性；往往是立意自定、題目自擬、文體自選，要鼓勵考生個性特長，選用最熟悉的、積累最多的材料，運用最擅長的和方法，自如自在地展示的寫作才華，考出最佳。

2、話題作文的特點。（1）活——寫由考生來定，怎么寫也由考生決定。（2）寬——對考生的要求非常寬，限制性要求很少。（3）廣——只要是在話題范圍之內(nèi)，它怎么說都行。

3、話題作文命題的幾種。（1）一段材料引發(fā)話題：這有些類似于材料作文，但“話題”源于材料而不拘泥于材料，由材料引發(fā)又可以不切入材料。（2）一段導(dǎo)語帶到話題：導(dǎo)語是由出題者鋪敘的一段話；段話材料，它能把考生到話題上。（3）開門見山顯示話題：考題直接指定話題，比如，“請就‘音樂’話題寫一篇文章，文體不限，題目自擬。”

4、話題作文的構(gòu)思。（1）審明題意——審材料、審話題、審要求、審提示。（要地理解題意，即對作文題各個的內(nèi)容逐項揣摩，要逐字逐句地審讀，確切地理解它的含義。）（2）文體——話題，目的，選用擅長的文體。例如，要“告人以事，使人同感”，選用記敘文；要“曉之以理，使人信服”，選用議論文；要“授人以知，使人懂得”，得寫說明文。有體式的樣子，有意規(guī)范的寫作。（3）擬定題目——角度要小，切入要準(zhǔn)，表述要精當(dāng)。（題好一半文，不應(yīng)簡單地以所供話題為題目，而應(yīng)的思維，或，或分析，或綜合，或聯(lián)想，或想象，從生活或?qū)W習(xí)的積累中，篩選出符合這次考試要求的寫作素材，在基礎(chǔ)上，提煉出文章的題目來。）（4）中心——、新穎（也叫立意，敏捷的思維所搜索到的寫作素材，需要有中心來統(tǒng)帥，又需要中心篩選、恰當(dāng)素材。這時所的中心才是的，有創(chuàng)作個性的學(xué)生，其立意也往往是新穎的。）

初中生話題作文指導(dǎo)三步曲

一、選擇一個適合自己的角度。

寫文章即寫生活。要想把文章寫好，需要選擇自己最熟悉的生活，表達最真摯的情感。在選擇過程中：或記敘、描寫，以事感人；或夾敘夾議，表達見解；或橫縱聯(lián)系，抒發(fā)感受；或介紹事物教給人知識等。

如話題作文：“書可以醫(yī)治愚昧，書可以使人聰惠，書是人類進步的階梯；書寄托著長輩的期翼，書演示著人成長的途徑；書折射著老師、同學(xué)的情義和我們的喜怒哀樂??要求：請以書或讀書為話題寫一篇600字以上的文章，題目自擬，文體不限。”

由于文體不限，給了學(xué)生很大的寫作空間。有的敘述自己和書的故事，表現(xiàn)自己和書的情結(jié)，或描述自己成長的經(jīng)歷，或折射長輩、老師、同學(xué)的關(guān)懷；有的抒發(fā)感情，表達自己對書的深刻認(rèn)識；有的由敘而議，表達見解，暢談自己對書的認(rèn)識；還有的介紹書的起源和種類，了解它對人類的貢獻?? 這樣，交給了學(xué)生一個展示生活的平臺，使寫作成了一種享受，而不僅僅是作業(yè)。使其寫出的文章百花齊放、不拘一格。也使教師能有機會了解學(xué)生的生活，感受其多彩的精神世界。

另外，由于話題作文寫作范圍寬，學(xué)生一時無從下手，需要教師引導(dǎo)學(xué)生大處著眼，小處落筆，以小見大，反映主題。從具體的生活中，感悟人生的真諦。

二、給文章擬一個好題目。

“題好一半文”，題目猶如文章的眼睛，它可以洞悉文章的靈魂。新穎獨到的題目，可以引人入勝，發(fā)人深思，使內(nèi)容豐富多彩、標(biāo)新立異，從而起到畫龍點睛的效果。

現(xiàn)在，仍以書或讀書為話題，介紹幾種擬題的方法：

1、擴展法： 就是在話題的前面或后面加上適當(dāng)?shù)脑~語，從而擬出比話題更加具體的題目。如：上面的話題可擬題為：《談讀書》《書是我的摯友》《讀書軼事》《世界因書而精彩》??這是學(xué)生容易掌握的一種擬題方法，同時也使話題由大化小，避免了出現(xiàn)“下筆千言，離題萬里”的現(xiàn)象，利于學(xué)生把握文章的重點。

2、想象法：引導(dǎo)學(xué)生由所給的話題想象開去，讓學(xué)生的思維在虛幻的世界里自由翱翔，從而擬出新穎獨到的題目。據(jù)此，以上話題可擬題為：《假如世界沒有書》《22世紀(jì)的書》《夢幻的書海》等。指導(dǎo)學(xué)生運用想象法擬題，既訓(xùn)練了學(xué)生的想象力、創(chuàng)新能力，又活躍了課堂氣氛，同時也使寫出的文章富有新意，讀來令人耳目一新。

3、擬人法：就是指導(dǎo)學(xué)生把所給的話題擬人化，擬出人性化的題目。以上話題可擬題為：《書的自白》《“我”心靈的鏡》《書與書柜的對話》等。這樣的題目使文章生動、形象、引人入勝。

4、引用法： 即引導(dǎo)學(xué)生引用與所給話題有關(guān)的名言、詩詞、歌詞或?qū)λ鼈兗右宰兺ㄗ黝}目。教學(xué)中，教師要善于運用多種方法打開學(xué)生記憶的閘門，鼓勵學(xué)生充分運用已有的知識儲備，從中提煉出精練、含蓄、韻味十足的題目來。可將話題的題目擬為：《書山有路勤為徑》《開卷有益》《無巧不成書》《說書》等。使題目更具吸引力。

5、引申法： 就是在話題原意的基礎(chǔ)上，分析它的引申義，由引申義來確定作文的題目。如“書”可引申為對人類或個人歷史的記載，“讀書”可以理解為了解人生等。由此，可嘗試擬題為：《我用心血為自己寫“書”》《認(rèn)真讀“天書”》《要善于“吃書》等。這些題目挖掘了話題的深層含義，使文章立意新穎，主題深刻。

6、懸念法：即指導(dǎo)學(xué)生巧設(shè)懸念，擬出能充分激起讀者閱讀興趣的題目來。如將以上話題擬題為：《書的誕辰有幾何？》《書告訴我們??》《書中這樣說??》《你同意書中的觀點嗎？》這樣的題目頗具懸念，能使人產(chǎn)生不讀不快之感。當(dāng)然，指導(dǎo)學(xué)生運用懸念法擬題一定要循序漸進，切勿急于求成，因為這種方法的運用是有一定難度的。在教學(xué)初期，要發(fā)揮集體的作用，引導(dǎo)學(xué)生相互討論，集思廣益，在此基礎(chǔ)上擬出好的題目。慢慢的學(xué)生們就會在相互啟發(fā)中激起巧設(shè)懸念的靈感，具備設(shè)置懸念的能力。

三、給文章安上”龍頭“、”鳳尾“。

好的開頭有利于表現(xiàn)主題和圍繞主題拓展作者的思路，有利于吸引和引導(dǎo)讀者讀完全文。一篇文章不管怎樣開頭，作者都要想到如何更好地表現(xiàn)文章的內(nèi)容，怎樣順利地展示文章的主題。下面是幾種常見的記敘文的開頭的結(jié)尾方法：

（一）、開頭：

1、開門見山。”娘，您別送了，“我喉嚨澀澀的，”天不早了，您回去吧！“這是一篇中考記敘文的開頭。文章單刀直入，從一位大學(xué)生與母親告別寫起，感人至深，為全文表現(xiàn)母親借債送子讀書，表達對母親的感激之情，奠定了感情基調(diào)。

2、交代動機。《特別征友》的開頭：”近日來，老班扣壓筆友來信，為示抗議，全寢室同胞囑我為他們撰寫特別征友啟示，如下。“開篇交代寫作動機，便捷入題，引出下文。

3、描繪場面。”太陽火辣辣的，焦烤著大地，所有的生靈都被烤得昏沉沉的，整個地球沒有一絲兒生氣。我們甚至連門都不想出。“（《蚊子和不等式》這段開頭通過寫景渲染燥熱氣氛，以引出英語課和蚊子叮人事件，具有鋪陳之效。

4、抒發(fā)感情。如《水仙》開頭一段：”水仙花開了。看到它那翡翠似的長葉，雪片似的花瓣，以及它在纖細(xì)的花莖上托著的金色的花蕊，在冰盤的水鏡里，倒映出一片繚亂而又模糊的光影，我不由想起一個故事。“這個開頭帶有比興作用，抒情色彩濃郁，對文中要寫的一位女教授具有象征意義的烘托作用。

5、奇句突起。如《父親》的開頭：”再也見不到父親了！我羨慕那些父母尚在的同事，常常呆望和父親一般年紀(jì)的老人……“這種開頭奇峰突起，出人意料，語言強烈而動人，能抓住讀者的心理。

（二）、結(jié)尾：

1、卒章見志。如《蝴蝶的金翅膀》的結(jié)尾：”金翅膀的蝴蝶一定有，只是我沒查找到。但我想：即使世間沒有，老師心里也裝有。因為她教會我用一只眼睛仔細(xì)觀察，另一只眼睛不停尋找。“這種結(jié)尾在文章收束處點明主旨，揭示中心，是全文的畫龍點睛之筆。

2、引發(fā)聯(lián)想。”我們沒有交談過什么，只是在一個個美麗的清晨，一個人輕輕地拉，一個人靜靜地聽。老人靠在木椅上，手指悄悄打著節(jié)奏，慈祥的眼睛平靜的望著我，象深深的潭水??“ 這是《唯一的聽眾》的結(jié)尾，它象一幅清幽而又美麗，感人而又意味深長的畫面，令人陶醉、回味、品味??

3、直抒胸臆。如《父親》的結(jié)尾：”不少人都說我是孝子，我自己也以為是。在父親最需要的時候，我既沒有在衣食住行上盡人子之則，也沒有在精神上贍養(yǎng)父親，讓他帶著缺憾走了！我永遠不能原諒自己！“此種結(jié)尾在全文敘事的基礎(chǔ)上抒發(fā)強烈的感情，不但感染了讀者，增加了文章的韻味，也提高了文章的品位。

4、首尾呼應(yīng)。《雪夜》的結(jié)尾中這樣寫道：”誰也沒有再說話。屋里也很靜，屋外也很靜。那白色的小精靈依然悠悠然然地飛落下來??“與開頭”雪花像無數(shù)白色的小精靈，悠悠然從夜空中飛落到地球的脊背上??“形成照應(yīng)，既渲染了氣氛，增加了文章的美感，又使文章首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整，一舉兩得。

5、自然收束。《高尚的施舍》以母親和已成為董事長的當(dāng)年的”乞丐“的對話結(jié)尾：”母親笑一笑說：'那你就把房子送給連一只手都沒有的人吧！'" 此結(jié)尾突出了母親自強的性格特征，也使結(jié)尾清新自然，水到渠成，毫無造作之嫌。當(dāng)然，文章有不同的體裁，不同體裁的文章有不同的開頭結(jié)尾的方法，但文章有法而無定法，只要加強文學(xué)修養(yǎng)并靈活運用，一定能寫出精彩的開頭結(jié)尾，給文章增添色彩。

3．（2011·四川南充*）按要求作文。(共40分)

溝通，是春天的綿綿細(xì)雨，滋潤著人們干渴的心田；溝通，是夏天的習(xí)習(xí)涼風(fēng)，沉寂了人們狂躁的喧囂；溝通，是秋天的澹澹江水，帶走了人們無盡的憂思；溝通，是冬天的熊熊炭火，消融了人們塵封的堅冰。溝通，架起了心與心連接的橋梁，心靈之門敞開，陽光、友愛和幸福就一起進來，春天與你同住，世界從此不再孤獨。自然因溝通更秀美，人類因溝通更和諧，世界因溝通理精彩！

請以“溝通”為話題作文。

要求：①自選角度，自擬題目，立意正確，思想健康，內(nèi)容緊扣話題。②除詩歌外，文體不限，不少于600字。③文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名，否則扣分。