第一篇：初中文言文課外閱讀訓練149篇（本站推薦）

（一）細柳營

初中文言文課外閱讀訓練149篇

上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅至，不得入。先驅曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰：”軍中聞將軍令，不聞天子之詔''.“居無何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：”吾欲入芝軍。“亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：”將軍約，軍中不得驅馳。“于是天子乃按轡徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰介胄之士不拜請以軍禮見。天子為動，改容式車，使人稱謝：”皇帝敬勞將軍。“成禮而去。既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：”嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！“

1.選出下列句子中加點字的意思相同的一項（3分）

A.將以下騎送迎 齊使田忌將而往

B.天子且至 且欲與常馬等不可得。

C.已而之細柳軍 之虛所賣之

D.其將固可襲而俘也 汝心之固，固不可徹。

2.用“/”為下文的句子斷句，斷兩處。（2分）

將軍亞夫持兵揖曰介胄之士不拜請以軍禮見。

3.用現(xiàn)代漢語翻譯文中的畫線句。（3分）

將軍約，軍中不得驅馳。

____________________________________________________________________

4.簡述漢文帝稱亞夫為“真將軍”的原因。（3分）

答案： ____________________________________________

（二）孟母戒子（《韓詩外傳》）

[選文]

孟子少時，誦（1），其母方織。孟子輟然（2）中止，乃復進。其母知其讠宣（3）也，呼而問之：“何為中止？”對曰：“有所失，復得。”其母引刀裂其織，以此戒（4）之。自是之后，孟子不復讠宣 矣。

[注釋]

（1）[誦]背誦。（2）[輟然]突然停止的樣子。（3）[讠宣 ]xāun，遺忘。（4）[戒]警告。

[練習]

1、解釋各組中加點的詞的含義。

① 孟子輟然中止（）② 呼而問之：“何為中止？”（）

處士笑而然之（）何有于我哉？（）

2、在文中找出同義詞填在下面的橫線上。

①失：（）②此：（）

3、下列句子中的“之”字用法不一樣的一項是（）

A、呼而問之 B、以此戒之 C、多作自能見之 D、自是之后

[閱讀提示]

孟軻的母親用刀割斷她自己織的布，以此警告孟子背誦不得遺忘，使孟子從此養(yǎng)成了嚴謹治學的態(tài)度，長大后終于成為戰(zhàn)國時期有名的思想家、政治家和教育家和散文家。

（三）歐陽修論作文（蘇軾《東坡志林》）

[選文]

頃歲（1）孫莘老識歐陽文忠公，嘗乘間（2）以文字問之。云：“無它術，唯勤讀書而多為之，自工（3）；世人患（4）作文字少，又懶讀書，每一篇出，即求過人，如此少有至者。疵病不必待人指摘（5），多作自能見之。”

[注釋]

（1）[頃歲]近年來。（2）[乘間]乘機，乘著間隙。（3）[工]精，妙。（4）[患]毛病、弊端（在于）。（5）[指摘]挑剔，批評。

[練習]

1、解釋文中加點詞的意思。

嘗（）術（）過（）疵（）

2、請指出下列各句中的“之”各指代什么。

（1）嘗乘間以文字問之（）

（2）唯勤讀書而多為之（）

（3）多作自能見之（）

3、歐陽修認為寫好作文的訣竅是什么？

答：

[閱讀提示]

宋代文學家歐陽修論述了作文的訣竅：一是勤奮讀書，二是多動筆。今天讀來，不無啟迪。

（四）墨池之上

［甲］墨池之上，今為州學舍。教授王君盛恐其不章也，書“晉王右軍墨池”之六字于楹間以揭之，又告于鞏曰：“愿有記。”推王君之心，豈愛人之善，雖一能不以廢，而因以及乎其跡邪？其亦欲推其事，以勉其學者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，況仁人莊士之遺風余思，被于來世者何如哉。

［乙］人有從學者，董遇（人名）不肯教，而云“必當先讀百遍”。又言：“讀書百遍，其義自見。”從學者云：“苦于無日。”董遇言：“當以三余。”或問“三余”之意，董遇言：“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時（農 時）之余也。”

1.用自己的話概括，［甲］文中王君推祟王羲之的目的是 ；［乙］文中董遇告訴從學者.（3分）

2.解釋下面兩組加點的詞。（4分）

（1）a 被于來世者何如哉 被： b 將軍身被堅執(zhí)銳 被：

（2）a 或問“三余”之意 意： b 醉翁之意不在酒 意：

3.用現(xiàn)代漢語說說下面句子的意思（加點詞必須準確譯出）。（4分）

（1）教授王君盛恐其不章也，書“晉王右軍墨池”之六字于楹間以揭之??

（2）冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余也。

4.談談你讀［乙］文后獲得的啟示。

（五）鐵杵磨針（《方輿勝覽》）

[選文]

磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：“欲作針。”太白感其意，還卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。

[注釋]

（1）[媼]ǎo，年老的婦女。（2）[卒]完成。

[練習]

1、解釋文中加點詞的意思。

成（）去（）方（）欲（）

2、解釋下列句子中“之”字各指代什么。

（1）問之，曰：“欲作針。”（）（2）學而時習之（）

（3）一日曝書畫，牧童見之（）（4）此正午牡丹也，何以明之（）

3、翻譯文中橫線的句子。

[閱讀提示]

后人所說的“只要功夫深，鐵棒磨成針”即指此事

（六）《扁鵲見蔡桓公》

扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深。”桓侯曰：“寡人無疾。”

扁鵲出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功！”居十日，扁鵲復見，曰：“君之病在肌膚，不治

將益深。“桓侯不應。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復見，曰：”君之病在腸胃，不治將益深。“桓侯又不應。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之，扁鵲曰：”疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。“居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣。桓侯遂死。

1.通假字判斷不正確的一項是（）。

A.扁鵲望桓侯而還走（“還”通“旋”）B.湯熨之所及也（“湯”通“燙”）

C.火齊之所及也（“齊”通“劑”）D.臣是以無請也（“無”通“亡”）

2.加點詞語解釋正確的一項是（）。

A.君有疾在腠理（君王）B.扁鵲復見（又，再）

C.桓侯故使人問之（原因）D.司命之所屬（類）

3.下面加點的“之”字與其他三項意思不同的是（）。

A.醫(yī)之好治不病以為功 B.君之病在肌膚

C.司命之所屬 D.君子之學必好問

4.省略成分補充正確的一項是（）。

A.醫(yī)之好治不病以（之）為功 B.桓侯故使人問之（原因）

C.（疾）無奈何也 D.（使者）已逃秦矣

5.加點詞語不屬于古今異義的一項是（）。

A.醫(yī)之好治不病以為功 B.是非君子之道

C.扁鵲望桓侯而還走 D.箕畚運于渤海之尾

（七）不食嗟來之食

齊（齊國）大饑（饑荒）。黔敖（齊國的一位富商）為食（準備了食物）于路，以待餓者食之（給他們吃）。有餓者蒙袂（mai）輯屨（jù）（袖子遮著臉，拖拉著鞋），貿貿然（兩眼昏昏無神的樣子）來。黔敖左奉（捧）食，右執(zhí)飲，曰：“嗟（喂）來食！”（餓者）揚其目而視之，曰：“予唯不食嗟來之食，以至于斯也！”??終不食而死。（選自《禮記。檀弓》（1）上文與《魚我所欲也》選段中的哪些語句相對應？把它摘錄在下面橫線上。（2分）（2）“嗟來之食”的故事流傳至今，已成為人們熟知的成語；模仿《現(xiàn)代漢語詞典》中對成語“拔苗助長”的釋義，試解釋它的意義。（4分）[拔苗助長]古時候宋國有個人，嫌禾苗長得太慢，就一棵棵地往上拔起一點，回家還夸口說：“今天我?guī)椭玳L了！”他兒子聽說后，到地里一看，苗都死了（見于《孟子。公孫丑》）。后來用來比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，反而壞事。[嗟來之食]（提示：答題不超出100字。故事情節(jié)須用自己的話簡要概括，不能全文翻譯。）

參考答案：古時候齊國發(fā)生了大饑荒。有個叫黔敖的富商在路上施舍飲食，對一個饑餓的人大聲吆喝：“喂！來吃。”饑餓的人說，我就是不吃‘嗟來之食''才落到這個地步的。終于不食而死（見于《禮記。檀弓》）。今泛指帶有污辱性的施舍。（4分。故事敘述大致完整得2分，點明出處得1分，成語意基本解釋清楚得1分。）

（八）錫餳不辨

[閱讀提示]

濫竽充數(shù)的故事是大家所熟知的，故事中的南郭先生已成了不學無術、不懂裝懂的代表人物。其實歷史上 這種人已不足為奇，由于他們的淺薄無知，成為人們茶余飯后的笑料。

明 1 名醫(yī)戴原禮嘗 2 至京，聞一醫(yī)家術 3 甚高，治病輒效，親往觀之。見其迎 4 求 5 溢 6 戶，酬應不暇。偶一求藥者既 7 去，追而告之曰：“臨 8 煎加錫一塊。”原禮心異之，叩 9 其故。曰：“此古方爾 10.”殊不知古方乃 11 餳 12 字，餳即糯米所煎糖也。嗟乎 13！今之庸 14 醫(yī)妄謂 15 熟諳 16 古方，大抵 17 不辨錫餳類耳！

注釋： 1 明：明朝。2 嘗：曾。3 術：技術。4 迎：迎接他出診的人。5 求：上門求診的人。6 溢：滿。7 既：已。8 臨：等到。9 叩：問。10 爾：同“耳”。11 乃：是。12 餳：táng 同糖。13 嗟jiē乎：唉，嘆詞。14 庸：平庸，此指無技術。15 妄謂：胡說。16 熟諳ān：熟悉。17 大抵：大都。

[訓練]

一、指出下列句子詞類活用的現(xiàn)象。

1.見其迎求溢戶

2.原禮心異之

二、區(qū)別下列各組加點詞的不同含義。

偶一求藥者既去（）

西蜀之去南海不知幾千里也（）

叩其故（）

叩石墾壤（）

殊不知古方乃餳字（）

殊不沾污（）

臨煎加錫一塊（）

有亭翼然臨于泉上者（）

三、找出文中議論的句子，并說說它的作用。

（九）鄒與魯哄

[閱讀提示]

自古以來，得民心者得天下。正像孟子所說的那樣：“君行仁政，斯民親其上，死其長矣。”反之，推行暴政，造成貧富懸殊，階級對立，其統(tǒng)治地位一定不會牢固。這就是選文中的百姓“疾視其長上之死而不救”的原因。

鄒與魯哄 1，穆公 2 問曰：“吾有司 3 死者三十三人，而民莫之死 4 也。誅之，則不可用誅；不誅，則疾視 5 其長上之死而不救，如之何 6 則可也？”孟子對 7 曰：“兇 8 年饑歲，君之民老弱轉 9 乎溝壑，壯者散而之 10 四方者，幾 11 千人矣；而君之倉廩 12 實 13，府庫充，有司莫以告 14，是上慢 15 而殘下 16 也。曾子 17 曰：”戒之戒之！出乎爾 18 者，反乎爾者也。''夫民今而后得反之 19 也。君無萬焉 20.君行仁 政，斯民親其上，死其長 21 矣。“

注釋： 1 哄：斗，交戰(zhàn)。2 穆公：鄒國國君。3 有司：官吏。4 莫之死：即莫死之。5 疾視：惡狠狠地看著。6 如之何；怎么辦。7 對：回答。8 兇：荒。9 轉：拋棄。10 之：往。11 幾：幾乎。12 倉廩lìǖ：糧倉。13 實：充實。14 莫以告：不把真實的情況報告。15 上慢：在上位的人怠慢。16 下：下面的百姓。17 曾子：即曾參，孔子的學生。18 爾：你。19 反之：報復在上位的人的機會。20 不尤焉：不要怪罪百姓。21 死其長：為他們的長官而死。

[訓練]

一、穆公向孟子提出了一個怎樣的問題？孟子是怎樣解答的？從中可看出孟子怎樣的主張？

二、文中孟子引用了曾子的話，有什么作用？請聯(lián)系文中內容翻譯這句話。

三、解釋下列詞組。

1.莫之死（）

2.如之何（）

3.兇年饑歲（）

4.莫以告（）

四、下列各組加點詞意思相同的一項（）

誅之 則疾視其長上之死而不救

A.B.反之 而民莫之死也

出乎爾者 君行仁政

C.D.此古方爾 人之才行

（十）賣柴翁毆宦者

[閱讀提示]

唐代詩人白居易曾寫過著名的《賣炭翁》，深刻揭露“宮市”對勞動人民的殘酷剝削。但白居易筆下的賣炭翁面尋宮使的掠奪，只能忍氣吞聲，逆來順受。選文中的賣柴翁卻表現(xiàn)出強烈的反抗精神，在被逼走投無路的情況下，奮起反抗，怒毆宦者。

嘗有農夫以驢負 1 柴。宦者稱宮市 2 取之，與 3 絹數(shù)尺，又就索 4 “門戶” 5，仍邀 6 驢送柴至內 7.農夫啼泣，以所得絹與之。不肯受，曰：“須得爾 8 驢。”農夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今此柴與汝，不取直 9 而歸，汝尚 10 不肯，我有 11 死而已！”遂毆宦者。

注釋： 1 負：馱。2 宮市；王宮中所設的市肆。3 與：給。4 就索：向他索取。5 門戶：指門戶稅。6 邀：強要。7 內：宮內。8 爾：你。9 直：同“值”。10 尚：還。11 有：只有。

[訓練]

一、解釋加點的詞，并指出詞性。

1.宦者稱宮市取之（）（）

2.農夫啼泣，以所得絹與之（）（）

3.今以柴與汝（）（）

4.嘗有農夫以驢負柴（）（）

5.我有父母妻子（）（）

6.我有死而已（）（）

二、試分析文中的“宦者”和《賣炭翁》中的“宮使”（可從兩者的掠奪的程度手段及對人物的描寫方法方面分析）。

三、找出文中表示第一人稱和第二人稱的詞語。

（十一）鑿壁偷光（《西京雜記》）

[選文]

匡衡勤學而無燭；鄰舍有燭而不逮（1），衡乃穿壁（2）引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識（3），家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪而問衡，衡曰：“原得主人書遍讀之。”主人感嘆，資（4）給以書，遂成大學（5）。

[注釋]

（1）[逮]及。（2）[穿壁]在墻上找洞。（3）[文不識]姓文名不識。（4）[資]借。（5）[大學]大學問家。

[練習]

1、解釋文中加點的詞。

而（）大姓（）償（）怪（）

2、下列句子中“而”字用法不一樣的一項是（）

A、鄰舍有燭而不逮。B、匡衡勤學而無燭。

C、與其傭作而不求償。D、學而時習之。

3、下列句子中“以”字用法不一樣的一項是（）

A、以書映光而讀之。B、資給以書。

C、非學無以致疑。D、以此戒之。

1、翻譯文中畫橫線的句子。

4、由本文而來的一個形容勤學的成語是，再寫出三個由勤學故事而來的成語：.（十二）掛牛頭賣馬肉

[閱讀提示]

掛羊頭賣狗肉，常被用來比喻以好的名義做招牌，實際上兜售低劣的貨色。然而文中的“掛牛頭賣馬肉”，卻被晏子用來比喻靈公表里不一，內外有別的做法，從而告誡靈公宮內宮外要一視同仁，統(tǒng)一執(zhí)法。

靈公 1 好婦人而丈夫飾 2 者。國人盡服之 3.公使吏禁之曰：“女子而男子飾者，裂其衣裳，斷其帶。”裂衣斷帶，相望 4 而不止。晏子見 5，公問曰：“寡人使吏禁女子而男子飾者，裂斷其衣帶，相望而不止者，何也？”晏子對曰：“君使服之于內，而禁之于外，猶懸牛首于門，而賣馬肉于內也。公何以不使內勿服，則外莫敢為 6 也。”公曰：“善。”使內勿服，不逾 7 月，而國人莫之服 8.注釋： 1 靈公：指衛(wèi)靈公。2 丈夫飾：穿男子服裝。3 盡服之：都跟著穿戴男子服飾。4 相望：指（國人）紛紛埋怨責怪。5 見：求見。6 為：做，這里指穿。7 逾：超過。8 莫之服：沒有人穿。

[訓練]

一、靈公有禁不止的原因是什么？它給我們什么啟示？

二、翻譯晏子的兩句話，分析“懸牛首于門”和“賣馬肉于內”各喻指什么。

三、下列句子不是判斷句的一項是（）

A.南陽劉子驥，高尚士也。

B.裂斷其衣帶，相望而不止者，何也？

C.臣本布衣。

D.劉備，天下梟雄。

四、解釋下列加點詞的含義。

1.公使吏禁之曰（）

2.使內勿服（）

3.女子而男子飾者（）

4.相望而水止者，何也（）

（十三）與陳伯之書（節(jié)選）（丘遲《丘司空集》）

[選文]

暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。見故國之旗鼓（1），感生平于疇日（2），撫弦登陴（3），豈不愴悢（4）！所以廉公之思趙將（5），吳子之泣西河（6），人之情也。將軍獨無情哉？想早勵良規(guī)（7），自求多福。

[注釋]

（1）[故國之旗鼓]因為陳伯之原是梁的江州刺史，后來投魏，這封信是丘遲勸他臨陣歸降，所以說是“見故國之旗鼓”。（2）[疇日]昔日。（3）[撫弦登陴]拿著弓箭登上城墻。弦，弓弦；陴，城墻上的女墻。（4）[愴悢（liàng）]悲傷。（5）[廉公之思趙將]廉頗原是趙將，后來被迫奔魏，但仍思復用于趙。（6）[吳子之泣西河]吳起治于西河，因為魏武侯聽信讒言，西河可能不保，所以吳起望西河而泣下。（7）[規(guī)]打算。

[練習]

1、下列加點詞語意思不完全相同的一項是（）

A、見 見故國之旗鼓。B、樹 雜花生樹，群鶯亂飛。

每見壁間題字。見巨蛇圍如碗，擺撲叢樹中。

C、思 廉公之思趙將。D、之 人之情也。

學而不思則罔。故少之日，得學之功十五。

1、填空。

（1）文中描寫景物的句子是：

（2）“廉公之思趙將，吳子之泣西河”的原因是：

3、文中的“將軍”指代（）

A、廉頗 B、吳起 C、陳伯之 D、丘遲

4、翻譯文中畫橫線的句子：

（十四）自護其短（《雪濤小說·知無涯》）

[選文]

北人（1）生而不識菱者，仕（2）于南方。席上啖菱，并殼入口。或曰：“啖菱須去殼。”某人自護（3）其短，曰：“我非不知。并殼者，欲以清熱也。”問者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”

[注釋]

（1）[北人]北方人。（2）[仕]做官。（3）[護]掩蓋，遮掩。

[練習]

1、解釋文中加點詞的意思。

而（）啖（）去（）欲（）

2、下列各組加點詞意思不一樣的一項是（）

A 仕于南方。B 或曰：啖菱須去殼。

不得已而從仕。或告之曰：是非君子道。

C 前山后山，何地不有。D 仕于南方。

學而不厭，誨人不倦，何有于我哉。嘗射于家圃。

3、在下列句子的括號里填上省略成分。

曰：“我非不知。并殼者，[ ]欲以[ ]清熱也。”

4、翻譯文畫橫線的句子。

5、這個寓言告訴人們的道理是：

（十五）蒲留仙寫書（鄒弢《三借廬筆談》）

[選文]

蒲留仙先生《聊齋志異》，用筆精簡，寓意處全無跡相，蓋脫胎于諸子，非僅抗于左史、龍門（1）也。相傳先生居鄉(xiāng)里，落拓無偶，性尤怪僻，為村中童子師，食貧自給，不求于人。作此書時，每臨晨攜一大磁罌（2），中貯苦茗，具淡巴菰（3）一包，置行人大道旁，下陳蘆襯，坐于上，煙茗置身畔。見行道者過，必強執(zhí)與語，搜奇說異，隨人所知；渴則飲以茗，或奉以煙，必令暢談乃已。偶聞一事，歸而粉飾之。如是二十余年，此書方告蕆（4）。故筆法超絕。

[注釋]

（1）[左史、龍門]指左丘明和司馬遷。左丘明著《左傳》，司馬遷生于龍門。（2）[罌（yīng）]大腹小口的瓶或罐子。（3）[淡巴菰]煙草的舊音譯名。（4）[蕆（chǎn）]完成。

[練習]

1、解釋文中帶點的詞。

居（）于（）置（）

語（）是（）方（）

2、比較下列各組詞的不同意義。

①為 為村中童子師（）②故 故筆法超絕（）

凡為足下道者（）溫故而知新（）

3、用文的話概述《聊齋志異》的特點：

4蒲松齡“筆法超絕”的原因是什么？

[閱讀提示] 本文敘述了蒲松齡先生寫《聊齋志異》時搜集素材的故事。

（十六）螳螂捕蟬（《說苑》）

[選文]

吳王欲伐荊（1），告其左右曰：“敢有諫者死！”舍人有少孺子（2）者欲諫不敢，則懷丸操彈（3）于后園，露沾其衣，如是者三旦。吳王曰：“子來，何苦沾衣如此！”對曰：“園中有樹，其上有蟬，蟬高居悲鳴，飲露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附（4），欲取蟬，而不知黃雀在其傍也；黃雀延頸，欲啄螳螂，而不知彈丸在其下也。此三者皆務欲（5）得其前利（6），而不顧其后之有患也。”吳王曰：“善哉！”乃罷其兵。

[注釋]

（1）[吳王欲伐荊]吳王，指吳王闔閭；荊，楚國。（2）[舍人有少孺子]舍人，國王的侍從官；少孺子，年輕人。（3）[懷丸操彈]藏著子彈拿著彈弓。（4）[委身曲附]彎曲著身體，屈著前肢。（5）[務欲]一心想要。（6）[前 利]眼前的利益。

[練習]

1、解釋文中加點詞的意思。

伐（）旦（）子（）延（）

2、在文中找出與下列句子中加點詞意義相同的詞，并寫出相應的句子。

（1）則懷丸操彈于后園。字： 句：（）

（2）如是者三旦。字： 句：（）

3、為下列句子補出省略的成分。

（1）[ ]欲取蟬，而[ ]不知黃雀在其傍也。

（2）[ ]欲啄螳螂，而[ ]不知彈丸在其下也。

4、填空。

（1）《螳螂捕蛇》寫了 和 兩種動物，告訴人們的道理是：

（2）《螳螂捕蟬》寫了、和 等幾種動物，告訴人們的道理是：

5、翻譯文中畫橫線的句子。

[閱讀提示]

本文通過年輕的侍從官給吳王講的這個故事，告誡人們：凡事須瞻前顧后，全面權衡，千萬不能為了眼前的利益，而忘卻身后的禍患。

（十七）以學自損，不如無學（顏之推《顏氏家訓》）

[選文]

夫學者，所以求益（1）耳。見人讀數(shù)十卷書便自高大，凌忽（2）長者，輕慢同列（3）。人疾之（4）如仇敵，惡之如鴟梟。如此以學自損，不如無學也。

[注釋]

（1）[求益]求得長進。（2）[凌忽]欺侮和輕視。（3）[同列]同輩。（4）[疾之]怨恨他。

[練習]

1、下列各組詞的意義完全相同的一項是（）

A 夫學者，所以求益耳。B 凌忽長者，輕慢同列。

問姓名于士大夫 皆在中朝時聞天下長者之言。

C 所以求益耳。D 見人讀數(shù)十卷書便自高大。

以刺刀攫其首。奉書草草，唯為親為己自重。

2、翻譯文中畫橫線的句子。

（十八）蛛與蠶（《雪濤小說·蛛蠶》）

[選文]

蛛語蠶曰：“爾飽食終日以至于老，口吐經(jīng)緯（1），黃口燦然，固之自裹。蠶婦操汝入于沸湯，抽為長絲，乃喪厥（2）軀。然則其巧也，適以自殺，不亦愚乎！”蠶答蛛曰：“我固自殺。我所吐者，遂為文章（3），天子袞龍（4），百官紱繡（5），孰非我為？汝乃枵（6）腹而營口，吐經(jīng)緯織成網(wǎng)羅，會伺其間，蚊虻蜂蝶之見過者無不殺之，而以自飽。巧則巧矣，何其忍也！”蛛曰：“為人謀則為汝自謀，寧為我！”噫，世之為蠶不為蛛者寡矣夫！

[注釋]

（1）[經(jīng)緯]織物直線叫經(jīng)，橫線叫緯。（2）[厥]義同“其”。（3）[文章]指帶花紋的織品。（4）[袞（gǔn）龍]龍衣，古時帝王的禮服。（5）[紱（fú）繡]祭祀時穿的禮服。（6）[枵（xiāo）腹]空腹。

[練習]

1、在文中找出兩個第二人稱代詞：、.2、指出下列句中加點詞各指代什么。

口吐經(jīng)緯（）遂為文章（）

3、解釋加點詞的不同意義。

（1）我所吐者，遂為文章（）（2）為人謀則為汝自謀（）

4、下列句中的“之”各指代什么。

（1）蚊虻蜂蝶之見過者無不殺之。（）

（2）其里之富人見之，堅閉門而不出。（）

（3）或告之曰：“是非君子之道。”（）

5、蛛和蠶各自的特點是什么。

（1）蛛：

（2）蠶：

6、作者在文的態(tài)度是什么？從哪里可看出來？

答：

[閱讀提示]

本文以利世不利己的蠶和利己不利世的蜘蛛相對比，諷刺了那些自私自利的人。

（十九）答謝中書書（節(jié)選）（陶弘景《陶隱居集》）

[選文]

山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝（1）。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹（2），沈鱗競躍。實是欲界（3）之仙都。自康樂（4）以來，不復有能與（5）其奇者。

[注釋]

（1）[交輝]交相輝映。（2）[頹]墜落。（3）[欲界]佛家有三界之說，欲界即指人間。（4）[康樂]指謝靈運。他曾襲封康樂公。（5）[與]這里指欣賞、進入某種境界（這里是江蘇茅山風景）。

[練習]

1、解釋文中加點詞的意義。

俱（）沈（）競（）復（）

2、下列句中“之”字不解釋為“的”的一項是（）

A、山川之美，古來共談。B、實是欲界之仙都。

C、照以海濱之月。D、有牧童見之，拊掌大笑。

3、在文中找出描寫動景的句子。

4、在文中找出議論的句子。

（二十）王充求學（范曄《后漢書·王充傳》）

[選文]

王充字仲任，會稽上虞人也，其先自魏郡無城徒焉。充少孤，鄉(xiāng)里稱孝。后到應有京師，受業(yè)太學，師事扶風班彪（1）。好博覽而不守章句。家貧無書，常游洛陽市肆，閱所賣書，一見輒能誦憶，遂博通眾流百家之言。

[注釋]

（1）[扶風班彪]扶風人班彪，漢代著名史學家，班固的父親，《漢書》是他草創(chuàng)的。

[練習]

1、解釋文中加點詞的意思。

徒焉（）師事（）輒（）遂（）

2、翻譯文中畫橫線的句子（要求補出省略成分）。

3、王充的“好博覽而不守章句”是指王充的（）

A、學習態(tài)度、學習方法 B、學習內容、學習方法

C、學習內容、學習態(tài)度 D、學習方法、學習范圍

[閱讀提示] 本文敘述了王充求學的故事，其中的“好博覽而不守章句”不失為一種良好的學習方法。

（二十一）鄭人買履（《韓非子·外儲說左上》）

[選文]

鄭人且（1）有置履者，先自度（2）其足，而置之其坐；至之（3）市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反歸取之。乃反（4），市罷（5），遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也。”

[注釋]

（1）[且]將要。[置]購置。（2）[度（du?）]量度，動詞。下文“寧信度（dù）”的“度”是名詞，指量度好的尺碼。（3）[至]等到。[之]往，到。（4）[返]同“返”。（5）[罷]結束。

[練習]

1、找出下列句子中的通假字。

① 而置之其坐。（同）

② 反歸取之。（同）

2、下列加點詞語意思不相同的一項是（）

A 先自度其足 B 寧信度

何不試之以足 無自信也

C 鄭人有且置履者 D 先自度其足

遂不得履 吾忘其度

3、解釋“之”字在句子中的意義。

（1）反歸取之（）（2）何不試之以足（）

（3）至之市而忘操之（）（）

4、翻譯文中畫橫線的句子，并用括號補出省略的內容。

①

②

5、為什么這位鄭人會“寧信度，無自信”？

答：

[閱讀提示]

這則寓言諷刺了那些墨守成規(guī)的教條主義者，說明因循守舊，不思變通，終將一事無成。

（二十二）買櫝還珠（《韓非子·外儲說左上》）

[選文]

楚人有賣某珠于鄭者。為木蘭之柜（1），熏以桂椒（2），綴以珠玉，飾以玫瑰（3），緝（4）以翡翠。鄭人買其櫝而還（5）其珠。此可謂善賣櫝者，未可謂善鬻珠也。

[注釋]

（1）[木蘭]一種香木。[柜]這里指小匣子。（2）[桂椒]桂花和花椒，兩種香料。（3）[玫瑰]一種美石。（4）[緝]裝飾邊沿。（5）[還]退還。

[練習]

1、解釋文中加點詞的意義。

為（）綴（）飾（）還（）

2、指出下列句中“其”的不同用法。

①楚人有賣其珠于鄭者（）②鄭人買其櫝而還其珠（）

③如知其非義，斯速已矣（）④其里之丑人見而美之（）

3、翻譯文中畫橫線的句子

4、讀了這則寓言，你認為楚人和鄭人各應該汲取什么教訓？

① 楚人：

② 鄭人：

[閱讀提示]

這個故事啟發(fā)人們認識這樣的道理：過分追求形式，反而會喧賓奪主，埋沒內容，適得其反。

（二十三）齊莊公出獵

齊莊公出獵，有一蟲舉足將搏其輪。問其御曰：“此何蟲也？”對曰：“此所謂螳螂者也。其為蟲也，知進而不知卻，不量力而輕敵。”莊公曰：“此為人，而必為天下勇武矣！”回車而避之。

1、解釋下列句中加線的詞

（1）不量力而輕敵（2）此為人

2、下列各句中的其與“其為蟲也”中的“其”的用法，意義相同的一項是（）

A、其如土石何 B、其真不知馬也

C、其一犬坐于前 D、專其利三世矣

3、翻譯：有一蟲舉足將搏其輪

4、出自本文的一個成語是，現(xiàn)在常用這個成語來比喻

（二十四）予產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校

[閱讀提示]

老百姓議論朝政的好壞，表明他們對國家的關心。同時，當權者也可以從中了解自己的政事如何。歷代賢明的君主都善于聽取屬下及人民的意見，鄭國國相子產(chǎn)就是其中的一個。

鄭人游于鄉(xiāng)校 1，以議執(zhí)政之善否。然明 2 謂子產(chǎn) 3 曰：“何不毀鄉(xiāng)校？”子產(chǎn)曰：“胡為？夫 4 人朝夕游焉，以議執(zhí)政之善否，其所善者，吾將行之；其所惡者，吾將改之，是吾師也，如之何 5 毀之？吾聞為國忠信以損怨，不聞作威以防怨。譬之若防川也，大決 6 所犯，傷人必多，吾不能救也，不如小決之使導 7，吾聞而藥之也。”

注釋： 1 鄉(xiāng)校：鄭國都城中一個養(yǎng)老而兼校射的地方。2 然明：鄭國大夫。3 子產(chǎn)：鄭國國相。4 夫：發(fā)語詞。5 如之何；怎么能。6 大決：河流大的決口。7 導；疏導。

[訓練]

一、1 對待百姓的議政，子產(chǎn)和然明的態(tài)度是怎樣的？ 2 用一個字歸納他們的做法。

二、解釋加點的詞。

1.鄭人游于鄉(xiāng)校（）

2.以議執(zhí)政之善否（）

3.吾聞為國忠信以損怨（）

4.譬之若防川也（）

三、翻譯下列句子。

1.何不毀鄉(xiāng)校？

2.是吾師也，如之何毀之？

3.吾聞而藥之也。

一、子產(chǎn)在闡述自己的觀點時，運用了什么方法，因而顯得形象貼切，淺顯易懂。

（二十五）河中石獸

[閱讀提示]

許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，就根據(jù)常情主觀判斷。應該正確分析，綜合考慮，像文中的老河兵那樣，既考慮石獅的比重，又正確分析水的沖力和石獅子的相互作用，進而又分析這種相互作用產(chǎn)生的反沖力對河床形態(tài)的局部改變。如此，才能得出正確的結論。

滄州 1 南，一寺臨河干 2，山門圮 3 于河，二石獸并沉焉。閱 4 十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹 5 數(shù)小舟，曳 6 鐵鈀，尋十余里，無跡。

一講學家設賬 7 寺中，聞之笑曰：“爾輩 8 不能究物理，是非森柿 9，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮 10 于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦傎 11 乎？”眾服為確論。

一老河兵 12 聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上游。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙 13 沙為坎穴 14，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉，再轉不已，遂反溯 15 逆流而上矣。求之下流，固傎；求之地中，不更傎乎？”

如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但 16 知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷 17 歟？

注釋： 1 滄州：今河北省滄縣。2 臨河干：臨，靠近；干，岸邊。3 圮：pǐ，倒塌。4 閱：經(jīng)歷。5 棹：（zhào），船槳，此用作動詞，劃。6 曳：ya，拖著。7 設帳：設立講壇。8 爾輩：你們這般人。9 柿：fai，木片。10 湮：yàn，沉落。11 傎：diōn，同“癲”，瘋。12 河兵：水手。13 嚙：nia，啃咬。14 坎穴：洞穴。15 溯：從下游向上。16 但：只。17 臆斷：主觀武斷。

[訓練]

一、閱讀理解全文后填空。

對于河中石獸的位置，寺僧判斷其在，依據(jù)是 ；講學家判斷其在，理由是 ；老水兵則判斷其在，是因為.二、對下列句子翻譯不當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.尋十余里，無跡。（尋找了十多里，也沒有石獸的蹤跡。）

B.眾服為確論。（眾人佩服他的話，認為是正確的論斷。）

C.如其言，果得于數(shù)里外。（按照老水手的說法去找，果然找到石獸在幾里外的上游。）

D.竟不可得。（居然沒有找到。）

三、分析一段所運用的表達方式及其作用。

四、翻譯第三段。

（二十六）良馬對

[閱讀提示]

怎樣評判馬的優(yōu)劣，歷來是人們所熱衷的話題。愛國名將岳飛對區(qū)別良馬和駑馬，也有自己的標準，讓我們來看看他是否言之有理。

高宗 1 問岳飛曰：“卿 2 得良馬否？”對曰：“臣 3 有二馬，日啗 4 芻 5 豆數(shù)升，飲泉一斛 6，然非精潔 7 不受 8.介 9 而馳，初不甚疾，比 10 行百里，始奮 11 迅。自午 12 至酉 13，猶可百里。褫 14 甲而不息 15 不汗，若無事然。此其受大而不茍 16 取，力裕 17 而不求逞，致遠 18 之材也。不幸相繼以 19 死。今所乘者，日不過數(shù)升，而秣 20 不擇粟，飲不擇泉，攬 21 轡 22 未安 23，踴躍 24 疾驅，甫 25 百里，力竭 26 汗喘，殆 27 欲斃 28 然。此其寡取 29 易盈 30，好逞易窮 31，駑鈍 32 之材也。”高宗稱善 33.注釋： 1 高宗：宋高宗。2 卿：qìng，您。3 臣；我，岳飛自稱。4 啗：dàn，吃。5 芻：chú，草。6 斛：hú，古代十斗為一斛。7 精潔：精細清潔。8 不受：不吃。9 介：甲，披上甲。10 比：等到。11 奮：振作精神。12 午：午時，相當于今上午十一時至下午一時。13 酉：yǒu，酉時，相當于今下午五時至七時。14 褫：chǐ，解脫。15 息：氣喘。16 敬：gǒu，輕易。17 裕：充足。18 致遠：能走遠路。19 以：而。20 秣：m?，喂。21 攬：抓住。22 轡：pai韁繩。23 安：穩(wěn)。24 踴躍：蹦跳的樣子。25 甫：fǔ，才。26 竭：盡。27 殆：幾乎。28 斃：倒下。29 寡取：指吃喝得少。30 易盈：容易滿足。31 窮：力盡。32 駑鈍：nú dùn，駑：劣馬，鈍：笨拙，此指沒才能。33 善：好。

[訓練]

一、選文中岳飛是從哪兩方面來說明馬的優(yōu)劣的？他認為“致遠之材”和“駑鈍之材”的區(qū)別是什么？

二、下列選項中沒有詞類活用的一項是（）

A.日啗芻豆數(shù)升，飲泉一斛，然非精潔不受。

B.介而馳，初不甚疾，比行百里，始奮迅。

C.而秣不擇粟，飲不擇泉。

D.君行仁政，斯民親其上，死其長矣。

三、解釋加點詞的含義。

1.然非精潔不受（）

2.若我事然。（）

3.不幸相繼以死（）

4.以子之矛陷子之盾何如（）

（二十七）胸有成竹

[閱讀提示]

大家對“胸有成竹”這個成語的意思一定了解，但未必知道這個成語的來歷。讀了下面這則短文，你對這個成語的含義會有進一步理解，同時還能獲得其他的啟示。

竹之始生，一寸之萌 1 耳，而節(jié)葉具焉 2.自 3 蜩蝮蛇 4.以至于劍拔十尋 5 者，生而有之也。今畫者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之，豈復有竹乎？故畫竹必先得成竹于胸中 6，執(zhí)筆熟視 7，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂 8，以追其所見，如兔起鶻落 9，少縱則逝 10 矣。

[訓練]

一、文中用了兩處比喻，找出來，說說它們的比喻義。

二、翻譯下列句末語氣詞，說明其表達的語氣。

1.而節(jié)葉具焉。（）（）

2.豈復有竹乎（）（）

3.少縱則逝矣（）（）

4.苛政猛于虎也（）（）

三、解釋加點的詞。

1.竹這始生，一寸之萌耳（）

2.豈復有竹乎（）

3.今畫者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之（）（）

4.以追其所見（）

四、這則短文對你有何啟示

（二十八）借書速還（宋濂《黃生借書說》）

[選文]

余幼時即嗜學，家貧，無以致書以觀，每假（1）借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠，錄畢，走送之，不敢稍逾約（2）。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。

[注釋]

（1）[假]借。（2）[逾約]超過預定的期約。

[練習]

1、下列各句中“以”的意義和“非學無以致疑”中的“以”完全相同的一項是（）

A、無以致書以觀。B、此正午牡丹也。何以明之。

C、以是人多以書假余。D、多以書假余。

2、給下列句子中加點的詞選擇正確的意義。

①余勸時即嗜學。（）

A、嗜好 B、喜歡 C、特別 D、學習

②每假借于藏書之家。（）

A、到 B、去 C、向 D、在 ③余因得遍觀群書（）

A、就 B、因此 C、于是 D、因為

1、指出下列句中“之”各指代什么。

①錄畢，走送之。（）②一日曝書畫，有牧童見之。（）

③處士笑而然之。（）④學而時習之。（）

2、從下列語句可看出人物的什么特點。

① 天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。

② 錄畢，走送之，不敢稍逾約。

（二十九）（方孝孺《指喻》）

浦陽鄭君仲辨，左手之拇指有疹焉，隆起而粟。君疑之，以示人，人大笑，以為不足患。既三日·，聚而如錢。憂

之滋甚，又以示人，笑者如初。又三日，拇之大盈握①，近拇之指皆為之痛，肢體心膂②無不病者。懼而謀諸醫(yī)，醫(yī)視之，驚曰： “此疾之奇者，雖病在指，其實一身病也，不速治，且能傷身。然始發(fā)之時，終日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳③。終日而愈，艾可治也；越旬而愈，藥可治也；至于既成，甚將延乎肝膈④，否亦將為一臂之憂。非有以御其內，其勢不止；非有以治其外，疾未易為之。”君從其言，日服湯劑，而傅⑤以善藥，果

至二月而后瘳，三月而神色始復。

余因是思之：天下之事，常發(fā)于至微，而終為大患；始以為不足治，而終至于不可為。當其易也，惜旦夕之力，忽之而不顧；及其既成也，積歲月，疲思慮，而僅克之，如此指者多矣。

注釋：①握：四寸為一握。②膂（頒）：脊骨。③瘳（ch6u）：病愈。④肝膈：泛指人體內臟。⑤傅：涂。

1.下列句子中加點的詞語解釋錯誤的兩項是（）

A.懼而謀諸醫(yī)（謀劃）B.甚將延乎肝膈（蔓延）

C.疾未易為之（變換）D.積歲月，疲思慮，而僅克之（消除）

2.下列句子中加點的詞意思相同的兩項是（）

丸剛艮湯劑，而傅以善藥 徐以杓酌油瀝之

B.不速治，且能傷身 北山愚公者，年且九十

C.雖病在指，其實一身病也 雖人有百手，手有百指

D.終日而愈，艾可治也 彼三晉之兵，素悍勇而輕齊

3.下列句子中加點的“之”，解釋錯誤的一項是（）

A.憂之滋甚，又以示人（指代“拇指疾患”）

B.余因是思之（指代“引發(fā)的道理”），C.惜旦夕之力，忽之而不顧（指代“各種疾病”）

D.積歲月，疲思慮，而僅克之（指代“禍患）

4.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。

（1）君疑之，以示人，人大笑，以為不足患。

（2）始以為不足治，而終至于不可為。

5，本文寫鄭君醫(yī)治拇指疾患一事是為了說明一個什么道理？請用自己的話簡要回答。

（三十）（《宋史·文天祥傳》）

天祥至潮陽，見弘范①，左右命之拜，不拜。弘范遂以客禮見之，與俱入厘山②，使為書招張世杰。天祥曰：“吾不能儼父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃書所過零丁洋詩與之。其末有云：“‘人生自古誰無死，留取丹心照 汗青。”弘范笑而置之。屋山破，軍中置酒大會。弘范曰：。“國亡，丞相忠孝盡矣，能改心以事宋者事皇上，將不失為宰相也。”天祥泫然④出涕，曰：“國亡不能捄，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎！'弘范義之，遣使護送天祥至京師，天祥在道不食八日，不死，即復食。至燕，館人供張e甚盛。天祥不寢處，坐達旦，遂移兵馬司⑦，設卒以守之。??天祥臨刑殊從容，謂吏卒曰： ”吾事畢矣。“南鄉(xiāng)拜而死。

注釋：①弘范：蒙古漢軍元帥，率部下抓獲文天祥。②壓（yd）山：宋末抗元的最后據(jù)點。③扦（h6n）：保衛(wèi)。

④泫（xu6n）然：水滴下的樣子。⑤捄：同“救”。⑥供張：陳設帷帳及一切用具。⑦兵馬司：主管京師治安的機關。⑧鄉(xiāng)（xihn）：同“向”。

1.用“I”標出下面句子朗讀時的停頓處。

遣使護送天祥至京師.2.解釋文中加點詞的意思。

（1）書：（2）涕：（3）殊：

3.弘范“使（天祥）為書招張世杰”，天祥是怎么說的？又是怎么做的？請用自己的話回答。

4.選出對畫線句子“國亡不能抹，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎！”意思理解正確的一項。（）

A周家滅亡不能拯救，做人臣子的死有余罪，怎么還敢逃脫殺頭之罪來表現(xiàn)忠貞不二之心呢！

B.國家滅亡不能拯救，做人臣子的死有余罪，怎么還敢逃脫殺頭之罪而懷有二心呢！

C周家滅亡不能拯救，因為大臣死有余罪，怎么還敢逃脫殺頭之罪來表現(xiàn)忠貞不二之心呢！

D周家滅亡不能拯救，因為大臣死有余罪，怎么還敢逃脫殺頭之罪而懷有二心呢

5.從文中找出能體現(xiàn)弘范敬重天祥的句子。（不少于兩句）

6.閱讀全文并結合你學過的課文，談談文天祥至今仍為人們敬仰的原因（三十一）吳起

昔吳起①出遇故人，而止之食。故人日：“諾。”起曰：“待公而食。”故人至暮不來，起不食待之。明日早，令飼蠊嗜恕９嗜死矗接脛場Ｆ鷸皇騁再耿謖擼制渥允稱溲砸病Ｆ湮湃舸耍似淠芊＃坑切挪豢梢玻?/p>

[注釋]①吳起：戰(zhàn)國時著名的軍事家。②俟：等待。

1.解釋下面加點詞的含義。（4分）

①明日早，令人求故人（）

②故人來，方與之食（）

③恐其自食其言也（）

④欲服三軍，非信不可也（）

2.下列“之”的用法與另三個不同的一項是（2分）（）

A.（吳）起不食待之。

B.故人來，方與之食。

C諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？ D.（吳）起之不食以俟者，恐其自食其言也。

3.翻譯下面的句子。（2分）

故人至暮不來，起不食待之。

4.這個小故事中，吳起在為人處事上最值得我們學習的一點是：（2分）

（三十二）王冕苦學

王冕者，諸暨人。七八，歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍聽諸生誦書，聽方輒默記。暮歸，亡其牛。或牽牛來責蹊（1）田，父怒，撻之，己而復如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮觯鹣ド希瑘?zhí)策（2）映長明燈（3）讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬（4）若不見。

安陽韓性（5）聞而異之，錄為弟子，學遂為通儒（6）。性卒，門人事冕如事性。時冕父己卒，即迎母入越城就養(yǎng)。久之，母思還故里，冕買牛駕母車，自被（7）古冠服隨車后。鄉(xiāng)里小兒競遮道訕笑，冕亦笑。

注釋：（1）蹊：踐踏。（2）策：通“冊”。（3）長明燈：佛像前的燈，晝夜不滅。（4）恬：心神安適。（5）韓性：紹興人，大學者。（6）通儒：指博學多聞、通曉古今的儒者。（7）被：披。

1.下列句子中加點的詞語意思相同的一項是：（）

A.依僧寺以居 無從致書以觀

B.安陽韓性聞而異之 恃衛(wèi)之臣不懈于內

C.暮歸，亡其牛 其真無馬耶

D.錄為弟子。或異二者之為，何哉？

2.對下列句子的意思，理解不正確的一項是：（）

A.或牽牛來責蹊田——有時候牽著牛來責怪王冕踏了他們的田地。

B.執(zhí)策映長明燈讀之-—手拿著書照著佛像前長明的燈光讀書

C.門人事冕如事性——他門下的人待奉王冕像侍奉韓性一樣。

D.自被古冠服隨車后——自己穿戴著古式的帽子衣服跟隨在車子后面。

3.將文中加橫線的兩個句子翻澤成現(xiàn)代漢語。

A.竊入學舍聽諸生讀書 譯句：_____________________

B.兒癡如此，曷不聽其所為？ 譯句：______________________

4.從這兩段文字看，王冕具有怎樣的品質？用自己的話簡要回答。

答________________________________

（三十三）為學

天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎。學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。

蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”

富者曰：“子何恃而往？”

曰：“吾一瓶一缽足矣。”

富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”

越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。

西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？

1.本文通過一個生動的故事，告訴我們 對于學習的重要性。

2.“以（）告富者”是一個省略句，括號中省略的內容是。

3.選出下面加點的詞解釋不正確的一項。

A、貧者語于富者曰（告訴）B、吾欲之南海（往）

C、西蜀之去南海（距離）D、顧不如蜀鄙之僧哉（看來）

4.文中有兩處“子何恃而往”，為什么第一處用的是問號，而第二處用的是嘆號？請作簡要分析。

答：

5.對比鮮明是本文寫法上的一大特點，請以蜀鄙二僧欲往南海部分為例，說說文章是如何運用對比手法的。

答：

（三十四）李牧

李牧者，趙之北邊良將也。常居代雁門，備匈奴。以便宜置吏，市租皆輸入莫府，為士卒費。日擊數(shù)牛饗士，習射騎，謹烽火，多間諜，厚遇戰(zhàn)士。為約曰：“匈奴即入盜，急入收保，有敢捕虜者斬。”匈奴每入，烽火謹，輒入收保，不敢戰(zhàn)。如是數(shù)歲，亦不亡失。然匈奴以李牧為怯，雖趙邊兵亦以為吾將怯。趙王讓李牧，李牧如故。趙王怒，召之，使他人代將。

歲余，匈奴每來，出戰(zhàn)。出戰(zhàn)，數(shù)不利，失亡多，邊不得田畜。復請李牧。牧杜門不出，固稱疾。趙王乃復強起使將兵。牧曰：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令。”王許之。

李牧至，如故約。匈奴數(shù)歲無所得。終以為怯。邊士日得賞賜而不用，皆愿一戰(zhàn)。于是乃具選車得千三百乘，選騎得萬三千匹，百金之士五萬人，彀者①十萬人，悉勒習戰(zhàn)。大縱畜牧，人民滿野。匈奴小入，詳北不勝，以數(shù)千人委之。單于聞之，大率眾來入。李牧多為奇陳，張左右翼擊之，大破殺匈奴十余萬騎。滅襜襤②，破東胡③，降林胡④，單于奔走。其后十余歲，匈奴不敢近趙邊城。

（選自《史記·廉頗藺相如列傳》）

注：①彀者：善于射箭的人。②襜襤：部族名，在代地北面。③東胡：部族名，在匈奴之東，故稱“東胡”，是后世烏桓、鮮卑族的祖先。④林胡：部族名，在今山西朔縣以北至內蒙古境內。

⒈ 對下列句子中加點的詞解釋，不正確的一項是：

A.日擊數(shù)牛饗士 饗：用酒食招待

B.趙王讓李牧 讓：責備

C.以數(shù)千人委之 委：拋棄

D.李牧多為奇陳 陳：陳列

⒉ 分別比較下列兩組句子中加點的字的意思，判斷正確的一項是：

①趙之北邊良將也 ③出戰(zhàn)，數(shù)不利

②匈奴小入，詳北不勝 ④以數(shù)千人委之

A.①與②不同，③與④也不同 B.①與②相同，③與④也相同

C.①與②不同，③與④相同 D.①與②相同，③與④不同

⒊ 下列各組句子中，加點的虛詞意義和用法不相同的一組是：

王必用臣，臣如前，乃敢奉令 其后十余歲

使羸兵負草填之，騎乃得過 其皆出于此乎

邊士日得賞賜而不用 雖趙邊兵亦以為吾將怯

好學而不勤問 雖連城拱璧不啻也

⒋ 下列各句在文中的意思，不正確的一項是：

A.市租皆輸入莫府，為士卒費——防地內的租稅都送入李牧的幕府，作為軍隊的經(jīng)費

B.匈奴即入盜，急入收保——匈奴如果入侵，要趕快收攏人馬保衛(wèi)國土

C.牧杜門不出，固稱疾——李牧閉門不出，堅持說有病

D.大縱畜牧，人民滿野——讓大批牲畜到處放牧，放牧的人滿山遍野

⒌ 以下句子分別編為四組，全都表現(xiàn)李牧“兵不厭詐”手段的一組是：

①習射騎，謹烽火，多間諜 ②烽火謹，輒入收保，不敢戰(zhàn)

③出戰(zhàn)，數(shù)不利，失亡多 ④大縱畜牧，人民滿野

⑤匈奴小入，詳北不勝 ⑥多為奇陳，張左右翼擊之

A.①②③ B.②③④ C.②④⑤ D.④⑤⑥

⒍ 下列對原文的敘述和分析，不正確的一項是：

A.李牧長期駐守雁門關，他養(yǎng)精蓄銳，為后來打敗匈奴做好了充分的準備。

B.李牧被免職后，一直臥病在家，直到趙王重新起用他，才勉強領命出征。

C.李牧被重新起用后，仍然堅守不出，匈奴因此認為他膽怯。

D.李牧以小利引誘匈奴單于，然后出奇制勝，大敗匈奴。

（三十五）濫竿充數(shù)

齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，浩王立，好一一聽之，處士逃。

1、南郭處士是一個什么樣的人？ 他為什么要“請為王吹竽”？

答：

2、南郭處士本不會吹竿，可他卻為齊宣王吹竽多年，為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象？

答：

3、齊泯王聽吹竿，喜歡一個一個獨奏，南郭處士為什么要逃走？

答：

4、南郭處士逃走后，你認為他會去做什么？

答：

（三十六）管仲、隰朋從于桓公而伐孤竹

管仲、隰朋①從于桓公而伐孤竹②，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老馬之智可用也。”乃放老馬而隨之，遂得道。行山中無水，隰朋曰：“蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不難③師于老馬、老蟻，今人不知以其愚心而師圣人之智，不亦過乎？

注釋：①管仲、隰（xǐ）朋：都是春秋時期輔佐齊桓公的大臣。②孤竹：商、周時期的一個小國家。③不難：不惜，不恥。

1、“乃掘之”中的“乃”與下文哪句中的“乃”字意思相同？（2分）（）

A乃不知有漢，無論魏晉。

B殺臣，宋莫能守，乃可攻也。

C當立者乃公子扶蘇。

D王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

2、下列句子翻譯錯誤的一項是（2分）（）

A.老馬之智可用也。

老馬的智慧可以利用啊。

B.蟻冬居山之陽，夏居山之陰。

螞蟻冬天住在山的北面，夏天住在山的南面。

C.蟻壤一寸而仞有水。

蟻壤高達一寸，下面一仞的地方就有水。

D.以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不難師于老馬、老蟻。

憑管仲的圣明和隰朋的智慧，到他們有所不知的時候，不恥向老馬、老蟻學習。

（三十七）動筒嘗于國學

動筒（1）嘗于國學（2）中看博士論難（3）云：“孔子弟子達者有七十二人。”動筒因問曰：“達者七十二人，幾人已著冠（4）？幾人未著冠？”博士曰：“經(jīng)傳無文。”動筒曰：“先生讀書，豈合（5）不解孔子弟子著冠有三十人，未著冠者有四十二人？”博士曰“據(jù)何文，以知之？”動筒曰“《論語》云：”冠者五六人'，五六三十也，‘童子六七人'，六七四十二也，豈非七十二人？“坐中大笑。博士無以對。

注釋：①

（三十八）讀書千遍，其義自見

大抵觀書先須熟讀，使其言皆出于吾之口。繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得爾。??古人云： “讀書千遍，其義自見一謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。余嘗謂，讀書有三則，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪（1）誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急（2）。心既到矣，眼口豈不到乎？

注釋：①漫浪：隨隨便便。②急。：要緊。

1.解釋加點的詞。

①可以有得：

②其義自見：

③自曉其文：

2.讀書要分哪兩步進行？怎樣才算達到了要求呢？（請用文章原句答）.3.作者在“三到”中，強調了_________的重要，這是因為

（用原文短句正面回答）。

4、作者在這段話中要表達的意思是什么？請用自己的話概括。

答：

（三十九）楚人學舟

楚①人有習操舟者，其始折旋②疾徐，惟舟師之是聽。于是小試洲渚之間，所向莫不如意，遂以為盡操舟之術。遂遮謝舟師，椎③鼓徑進，亟犯④大險，乃四顧膽落，墜槳失柁⑤。

[注釋]①楚：古國名。②折：調頭。旋：轉彎。③椎：用椎敲。古代作戰(zhàn)，前進時以擊鼓為號。④亟：突然。犯：碰到。⑤柁：同“舵”。

1.解釋下列句中加點的詞語。（2分）

（1）其始折旋疾徐（）

（2）乃四顧膽落（）

2.用現(xiàn)代漢語解釋文中畫線的句子。（4分）

（1）遂以為盡操舟之術。

_____________________________________________________

（2）椎鼓徑進??

_____________________________________________________

3.本文告訴人們的道理是：____________

（四十）魯國之法

①魯國之法：魯人為臣妾于諸侯，有能贖之者，取金于府①。子貢②贖魯人于諸侯而讓其金。孔子曰：“賜③失之矣！夫圣人之舉事，可以移風易俗，而教導可施于百姓，非獨適己之行也。今魯國富者寡而貧者多，取其金則無損于行，不取其金，則不復贖人矣。”

②子路④拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子喜曰魯人必多拯溺者矣。

（選自馮夢龍著《智囊》）

[注釋]①府：指國庫。②子貢：孔子的學生。③賜：子貢的名。④子路：孔子的學生。

1.（1）文中寫子貢做了什么事？孔子對他的做法持什么態(tài)度？孔子持這種態(tài)度的理由是什么？請用自己的話回答。（4分）

答：

（2）文中第②段沒有標點符號，請用“|”線標示出需要加標點符號的位置。（2分）

子路拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子喜曰魯人必多拯溺者矣。

2.根據(jù)要求寫一段話。要求：（1）以我國四大古典名著中的人物與情節(jié)作為內容，其中人物要涉及3個或3個以上。（2）用上總分（或“分總”）結構和排比手法。（4分）

（四十一）《自相矛盾》

楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也。”又譽其矛曰：“吾矛之利，于

物無不陷也。“或曰：”以子之矛，陷子之盾，何如？“其人弗能應也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。

1.加點詞語解釋不正確的一項是（）。

A.譽之曰（稱贊）B.于物無不陷也（穿透）

C.吾矛之利（好處）D.夫不可陷之盾與無不陷之矛（句首發(fā)語詞）

2.下列加點詞語解釋相同的一項是（）。

A.或曰 而或長煙一空 B.以子之矛 父以足受

C.陷子之盾 吾欲之南海 D.不可同世而立 人而無止，不死何俟

（四十二）《鑿壁借光》

匡衡勤學而無燭；鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪而問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之。”主人感嘆，資給以書，遂成大學。

1.加點字解釋錯誤的一項是（）。

A.鄰舍有燭而不逮（達到）B.邑人大姓（大戶人家）

C.主人怪而問衡（奇怪）D.愿得主人書遍讀之（希望）

2.下列句中“而”字用法不一樣的一項是（）。

A.鄰舍有燭而不逮 B.匡衡勤學而無燭

C.與其傭作而不求償 D.學而時習之

3.下列句中“以”字用法不一樣的一項是（）。

A.以書映光而讀之 B.資給以書

C.非學無以致疑 D.以此戒之

4.讀了這則故事以后你有何感想？請把它寫出來。（100字左右）

（四十三）《世無良貓》

某惡鼠，破家求良貓。厭以腥膏，眠以氈罽.貓既飽且安，率不食鼠，甚者與鼠游戲，鼠以故益暴。某怒，遂不復蓄貓，以為天下無良貓也。

1.加點的詞語解釋不正確的一項是（）。

A.某惡鼠（討厭）B.率不食鼠（于是）

C.鼠以故益暴（更加）D.遂不復蓄貓（就）

2.給加點的詞語選擇正確的的解釋（）。

鼠以故益暴。

A.因為 B.因此

C.憑借 D.用來

3.給加點的詞語選擇正確的的解釋（）。

以為天下無良貓也。

A.把??當作 B.以之為

C.認為 D.當作

4.選出與例句句式相同的一項（）。

例句：厭以腥膏

A.楚人以晏子短 B.孔子云：何陋之有

C.咨臣以當世之事 D.貧者自南海還，以告富者

5.選出對文章意思理解不正確的一項（）。

A.某人家中被老鼠嚴重破壞，于是養(yǎng)了一只貓，本想讓貓來制止老鼠的猖獗。

B.某人對這只貓充滿了希望，于是大魚大肉的供養(yǎng)它，還給它很好的環(huán)境居住。

C.貓在養(yǎng)尊處優(yōu)的生活中，反而不愿意捕鼠了。

D.某人最終認為是天下沒有好貓，其實是他自己一手造成的結果。他沒有想到過于安逸會削弱貓的斗志。

（四十四）《馬價十倍》

人有賣駿馬者，比三日立市，人莫之知。往見伯樂，曰：“臣有駿馬欲賣之，比三日立于市，人莫與言。愿子還而視之，去而顧之，臣請獻一朝之賈。”

伯樂乃還而視之，去而顧之。一旦而馬價十倍。

1.加點的詞語解釋相同的一項是（）。

A.比三日立市 比肩繼踵而在 B.人莫之知 人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉

C.愿子還 大府召是兒，幼愿耳 D.去而顧之 魏將龐涓聞之，去韓而歸

2.選出下列句中的“之”用法不一樣的一項（）。

A.臣有駿馬欲賣之 B.愿子還而視之

C.去而顧之 D.臣請獻一朝之賈

3.加點的字讀音判斷正確的一項是（）

A.愿子還而視之（huán）B.臣請獻一朝之賈（ɡǔ）

C.臣請獻一朝之賈（zhāo）D.陰霞生遠岫，陽景逐回流。（jǐng）

4.省略的部分補充正確的一項是（）。

A.人莫與言（駿馬）B.（余）乃重修岳陽樓

C.此人一一為具言所聞（之）D.一鼓作氣，再（鼓）而衰

5.對文章意思判斷有錯的一項是（）。

A.本來是一匹劣馬，但是由于請到了伯樂來故弄玄虛，因此“馬價十倍”。

B.賣馬者為了請到伯樂，允諾給他一天的報酬。

C.伯樂其實并沒有發(fā)表什么評論，他“還而視之，去而顧之”，無非是在暗示這匹馬被自己看中了。

D.這匹馬其實也算得上是一匹好馬，但只有請到了伯樂，人們才意識到了，表明了人們迷信權威的社會現(xiàn)實。

（四十五）林之棟畫蘭（《荒鹿偶談》）

[選文]

林之棟善畫蘭，好游，聞蘭所在，則必大尋之。樵者或告：某山大壑中，常聞蘭花氣特多，茅棘虎豹，不可行。林乃募壯士執(zhí)刀矢火攻，具裹糧（1），鳴金入深谷中，若當勁敵者。至則蘭葉長丈許，花大如掌。自是，所畫蘭益奇變。

[注釋]

（1）[執(zhí)刀矢火攻，具裹糧]拿著刀箭和取火的東西，準備了干糧。

[練習]

1、解釋下列句中加點詞的意思。

①乃 林乃募壯士執(zhí)刀矢火攻（）②之 聞蘭所在，則必大尋之（）

今乃掉尾而斗（）一日曝書畫，有牧童見之（）

2、下列句子修辭格運用不同于其它兩項的一項是（）

A、若當勁敵者 B、花大如掌 C、貓眼黑睛如線

（四十六）甘桔千樹（賈思勰《齊民要術》）

[選文]

李衡（1）于武陵龍陽汛州（2）上作宅，種甘桔千樹。臨死，敕（3）兒曰：“吾州里有千頭木奴，不責（4）汝衣食，歲上一匹絹，亦可足用矣。”吳末，甘桔成，歲得絹數(shù)千匹。恒（5）稱太史公所謂“江陵千樹桔，與千戶侯等”者也。

樊重（6）欲作器物，先種梓、漆（7），時人嗤之；然積以歲月，皆得其用，向之笑者，咸求假焉。此種植之不可已已（8）也。諺曰：“一年之計，莫若樹谷；十年之計，莫如樹木。”此之謂也。

[注釋]

（1）[李衡]三國時吳人，做過丹陽太守。（2）[汛州]大沙洲。（3）[敕]告誡。（4）[責]要求。（5）[恒]通常。（6）[樊重]東漢人，光武帝劉秀的外祖父。（7）[梓、漆]梓樹和漆樹。梓樹是好木材，漆樹可以產(chǎn)漆。（8）[已已]停止。

[練習]

1、解釋文中加點詞的意思。

樹（）歲（）嗤（）假（）

2、在文中找出與下列句中的加點詞詞義相同的詞。

①有戴嵩牛一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。（）

②然積以歲月，皆得其用。（）

3、文中人物對千樹甘桔有不同理解，請指出：

① 三國時李衡認為千樹柑桔等于

② 漢代司馬遷認為千樹柑桔等于

4、翻譯文中加橫線的句子。

（四十七）執(zhí)泥繪像（《賢奕編·警喻》）

[選文]

歙（1）俗多賈（2），有士人父壯時賈秦隴（3）間，去三十余載矣，獨影堂畫像存焉。一日父歸，其子疑之，潛以畫像比擬無一肖，拒曰：“吾父像肥皙（4），今瘠黧；像寡須，今髯多鬢皤（5），乃至冠裳履綦，一何殊也！”母出亦曰：“嘻！果遠矣。”已而，其父與其母亟話疇昔，及當時畫史姓名，繪像顛末，乃愜然阿曰：“是吾夫也！”子于是乎禮而父焉。

[注釋]

（1）[歙（Sha）]地名，今安徽歙縣一帶。（2）[賈（ɡǔ）]指經(jīng)商或商人。（3）[秦隴]秦州、隴州。（4）[皙]皮膚白。（5）[皤（p?）]白。（6）[綦（qí）]鞋上的裝飾。（7）[亟（qì）]多次。（8）[顛末]始末。（9）[愜（qia）然]高興的樣子。（10）[阿]驚訝聲。

[練習]

1、解釋文中加點詞的意思。

去（）焉（）以（）

肖（）乃（）是（）

2、比較下列句子中加點詞的不同含義。

① 子于是乎禮而父焉（）② 一日父歸，其子疑之（）

子曰：學而時習之（）反側傾跌之狀，似有物捉制之（）

3、翻譯文中畫橫線的句子：

（四十八）王者何貴

齊桓公問管仲曰：“王者何貴？”曰：“貴天。”桓公仰而視天。管仲曰：“所謂天者，非謂天者，非謂蒼蒼莽莽之天也。君人者，以百姓為天。百姓與之則安，輔之者強，非之則危，背之則亡。”

1、指出下列句子的句式

（1）王者何貴？（2）所謂天者，非謂蒼蒼茫茫之天也。

2、翻譯句子。

“百姓與之則安，輔之則強，非之則危，背之則亡”。

譯文

3、請把管仲的“君人者，以百姓為天”的思想，用四字短語來概括：

4、《曹劌論戰(zhàn)》中哪一句話與“君人者，以百姓為天”相吻合？

（四十九）外舉不避仇，內舉不避子

晉平公問于祁黃羊曰：“南陽無令，其誰可為之？” 祁黃羊對曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”對曰：“君問可，非問臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之。國人稱善焉。居有間平公又問祁黃羊曰國無尉其誰可而為之對曰午可平公曰午非子之子邪對曰君問可非問臣之子也平公曰善又遂用之國人稱善焉孔子聞之曰善哉祁黃羊之論也外舉不避仇內舉不避子祁黃羊可謂公矣。

文中“晉平公”、“祁黃羊”、“解狐”、“午”皆為人名。

1.（5分）翻譯上文中以 隸體字 打印的句子。

2.（6分）給上文框出的句子注上標點。

居有間平公又問祁黃羊曰國無尉其誰可而為之對曰午可平公曰午非子之子邪對曰君問可非問臣之子也平公曰善又遂用之國人稱善焉孔子聞之曰善哉祁黃羊之論也外舉不避仇內舉不避子

（五十）王右軍詐睡（13分）

王右軍①年減十歲②時，大將軍③甚愛之，恒 置帳中眠。大將軍嘗先出，右軍猶未起。須臾，錢鳳④入，屏⑤人論事。都忘右軍在帳中，便言逆節(jié)之謀。右軍覺，既 聞所論，知無活理，乃陽⑥吐污頭面被褥，詐 熟眠。敦論事造半方憶右軍未起相與大驚曰不得不除之 及開帳，乃見吐唾從⑦橫，信其實熟眠，于是得全.于時稱其有.①王右軍：即王羲之。②減十歲：不滿十歲。③大將軍：晉朝大將王敦。④錢鳳：為王敦的參軍，助敦叛晉，后被誅。⑤屏：通“摒”，讓手下退出。⑥陽：同“佯”，假裝。⑦從：同“縱”。

1.在讀懂上文的基礎上，推敲末句橫線上應填的字詞是（）。（3分）

A.智 B.謀 C.才 D.詐

2.解釋文中加點的字詞。（8分）

恒 須臾 覺 既

詐 于是 全 于時

3.給文中框出的語段注上標點。（2分）

敦論事造半方憶右軍未起相與大驚曰不得不除之

（五十一）柳下季存國（20分）

齊攻魯，求岑鼎①。魯君載他鼎而往。齊侯弗信而反之，為非，使人告魯侯曰：“柳下季②以為是，請因受

之。” 魯君請于柳下季，柳下季答曰：“君之賂以欲岑鼎③也，以免國也。臣亦有國于此。破臣之國以免君之國，此臣之所難也。”于是魯君乃以真鼎往也。且柳下季可謂能說矣。非獨存己之國也，又能存魯君之國。

①岑鼎：魯國寶鼎。②柳下季：春秋時魯國一位大夫。③賂以欲岑鼎：等于說“賂以所欲之岑鼎” 賂，送。

1.解釋加點的字詞。（8分）

他 反 為 于

于是 乃 說 存

2.為上文中出現(xiàn)的“之”的三種用法作舉例說明：（6分）

用法?，例句

用法?，例句

用法?，例句

3.翻譯句子：“破臣之國以免君之國，此臣之所難也。”（2分）

4.文中柳下季所謂的“臣之國”與“君之國”各指、.（4分）

（五十二）華、王之優(yōu)劣

華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆則難之，朗曰：“幸尚寬，有何不可？”后賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既以納其自托，寧可以相棄邪？”遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。

華歆、王朗：都是東漢時人。

1.（3分）翻譯文中劃線：華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆則難之，朗曰：“幸尚寬，有何不可？”

2.（4分）讀了上文你認為華歆、王朗哪一個做得對，并簡要分析理由。

（五十三）醉人擊虎

世言虎不食醉人，必坐守之以俟其醒；非俟其醒，俟其懼也。有人夜自外歸見有物蹲其門以為豬狗類也杖擊之即逸去之山下月明處則虎也是人非能勝虎而氣以蓋之矣

1.下列句子中“之”的用法和意義都相同是（）項：（3分）

A.必坐守之以俟其醒 B.杖擊之

C.之山下月明處 D.而氣以蓋之矣

2.“杖擊之”中“杖”應解釋為，下列句子中哪一項也有這種用法的詞（）。（3分）

A.尉果笞廣 B.域民不以封疆之界

C.弦而鼓之 D.斗折蛇行，明滅可見

3.給文中框出的語段注上標點。（4分）

有人夜自外歸見有物蹲其門以為豬狗類也杖擊之即逸去之山下月明處則虎也是人非能勝虎而氣以蓋之矣

4.（4分）如果將老虎看作邪惡勢力的化身，以你對本文的理解，有什么啟示：

（五十四）戎夷解衣

戎夷違齊如魯①，天大寒而后門②。與弟子一人宿于郭外，寒愈甚，謂其弟子曰：“子與我衣我活也我與子衣子活也我國士③也為天下惜死子不肖人也不足愛也子與我子之衣”弟子曰：“夫不肖④人也，又惡能與國士之衣哉？” 戎夷嘆息曰：“嗟呼！道其不濟夫⑤！”解衣與弟子，夜半而死。弟子遂活。

①違齊如魯：離開齊國到魯國。②后門：城門已經(jīng)關閉。③ 國士：國家杰出的人才。

④不肖：不賢。惡 ：相當于“何”。⑤道其不濟夫：道義大概是行不通了。

1.（3分）給文中加框的文字加上標點。

子與我衣我活也我與子衣子活也我國士也為天下惜死子不肖人也不足愛也子與我子之衣

2.（2分）翻譯劃波浪線的句子。

夫不肖人也，又惡能與國士之衣哉？

3.（4分）試針對文中某一個人言行、觀點發(fā)表看法（50字）：

（五十五）目不見睫

楚莊王欲伐越，杜子①諫曰：“王之伐越何也？”曰：“政亂兵弱。”杜子曰：“臣患之（人）智②如目也能見百步之外而不能自見其睫王之兵自敗于秦晉喪地數(shù)百里此兵之弱也莊足喬③為盜④于境內而吏不能禁此政之亂也王之弱亂非越之下也而欲伐越此智之如目也”王乃止。

①杜子：楚臣姓杜者，一本作莊子。②智：見識。③莊足喬：戰(zhàn)國時楚國農民起義領袖。

④ 盜：古時對農民起義的蔑稱，可譯成“造反”。

1.（5分）給文中加框的文字加上標點。臣患之（人）智如目也能見百步之外而不能自見其睫王之兵自敗于秦晉喪地數(shù)百里此兵之弱也莊足喬為盜于境內而吏不能禁此政之亂也王之弱亂非越之下也而欲伐越此智之如目也

2.本文段雖短，但不失為楚莊王、杜子兩人之間的一場辯論會。

辯論的話題是 ；（2分）

楚莊王支撐自己觀點的依據(jù)是 ；（用自己的話回答2分）

杜子進諫時用了什么方法讓楚莊王改變了主意：（2分）

3.在你的學習、生活中有沒有類似于文中楚莊王“目不見睫”一樣的毛病，請舉例說明：

（4分50字）

（五十六）鸚鵡滅火（13分

有鸚鵡飛集他山，山中禽獸輒相愛重。鸚鵡自念雖樂，不可久也，便去。后數(shù)月，山中大火。鸚鵡遙見，便入水沾羽，飛而灑之。天神曰：“汝雖有志意，何足云也！”對曰：“雖知不能救，然嘗僑是山，禽獸行善，皆為兄弟，不忍見耳。”天神嘉感，即為滅火。

1.（6分）解釋加點字詞：集 輒 去 遙 足 云

2.（3分）翻譯劃線句：雖知不能救，然嘗僑是山，禽獸行善，皆為兄弟，不忍見耳。

3.（2分）鸚鵡具有怎樣的精神：

（2分）文中鸚鵡的哪些舉動體現(xiàn)了這種精神：

（五十七）蟲負 蟲版 傳

蟲負 蟲版 者，善負小蟲也。行遇物，持取，昂其首負之。背愈重，雖困劇不止也。其背甚澀，物積因不散，卒躓仆不能起。人或憐之為去其負茍能行又持取如故又好上高極其力不已至墜地死

蟲負 蟲版 ：亦作“負版”，小蟲名，黑色，背上有隆起部分。躓：zhì，被絆倒。

1.給加框句子注上標點：

2.人或憐之為去其負茍能行又持取如故又好上高極其力不已至墜地死

3.下列句中加點字意義相同的一組是（）。

A.昂其首負之 B.背愈重

C.其背甚澀 D.為去其負

4.翻譯劃波浪線的句子：

蟲負 蟲版 者，善負小蟲也。

5.蟲負 蟲版 的 悲劇根源是什么？

（五十八）直不疑

直不疑者南陽人也為郎①事文帝②其同舍或告歸，誤持同舍郎金去。已日③，金主覺，妄意不疑。不疑謝之，買金償。而告歸者來而歸金。而前郎亡金者大慚。以此稱長者。

①郎：官職名，侍郎。②文帝：漢文帝。③已日，相當于“一天后”。

1.加框句注上標點。

直不疑者南陽人也為郎事文帝

2.翻譯文中加線句子：

金主覺，妄意不疑。

3.選出括號里字詞在句中意義和用法都相同的一組。（）

A.（其）其同舍或告歸 其如土石何

B.（舍）誤持同舍郎金去 舍其船

C.（亡）而前郎亡金者大慚 吳廣故言欲亡

D.（以）以此稱長者 先帝不以臣卑鄙

4.如果你是直不疑，在遇到有人誤解你時，該怎么辦？

（五十九）許金不酬

濟陰之賈人①，渡河而亡其舟，棲于浮苴②之上號焉。有漁者以舟往救之，未至，賈人急號曰：“我濟上之

巨室也，能救我，予爾百金。”漁者載而升諸③陸，則予十金。漁者曰向許百金而今予十金無乃不可乎④賈人勃然作色曰若漁者也一日之獲幾何而驟得十金猶為不足乎漁者黯然而退他日，賈人浮呂梁而下，舟薄⑤于石，又覆，而漁者在焉。人曰：“盍救諸③？”漁者曰：“是許金而不酬者也！”立而觀之，遂沒。

①賈人：商人。②苴：枯草。③諸：相當于“之于”或“之乎”。④無乃不可乎：恐怕不行吧。⑤薄：撞。

1.第一句中的“濟”是指山東省的濟水，那么“濟陰”這個地方當在濟水的 面。

1.解釋加點字詞在文中的意思：

亡 號 爾 則 向 沒

3.句中“而”的用法相同的兩組是：（）（）

A.渡河而亡其舟 B.漁者載而升諸陸

C.而今予十金 C.然后知生于憂患，而死于安樂也

D.匣而埋諸土 E.立而觀之

2.給文中加框的句子須加標點處用/表示：

賈人勃然作色曰若漁者也一日之獲幾何而驟得十金猶為不足乎漁者黯然而退

3.翻譯劃波浪線的句子：

是許金而不酬者也！

5.文中刻畫的主人公是，他是個 的人。

（六十）醉猩著屐

猩猩在山谷，行常數(shù)百為群。里人以酒并糟①設于路側。又愛著屐②。里人織草為屐，更相連結。猩猩見酒及屐，知里人設張③，則知張者祖先姓字，及呼名罵云：“奴④欲張我，舍爾而去。”復自再三，相謂曰：“試共嘗酒。”及飲其味，逮⑤乎醉，因取屐而著之，乃為人之所擒，兼獲，輒無遺者⑥。

①糟：酒糟。②屐：木底有齒的鞋子。③設張：設置誘捕的機關。④奴：奴仆，混蛋，罵人語。⑤逮：直到。⑥遺者：漏網(wǎng)逃脫者。

1.解釋加點字詞：

①里人以酒并糟設于路側 ②又愛著屐

③及飲其味 ④兼獲，輒無遺者

2.翻譯：

①奴欲張我，舍爾而去。

②因取屐而著之，乃為人之所擒。

3.猩既已知道人的設下的圈套，那為何它們還上當被捕呢？

（六十一）割肉相啖

齊之好勇者，其一人居東郭，其一人居西郭。卒然①相遇于涂，曰：“姑相飲乎？”觴數(shù)行，曰：“姑求肉乎？”一人曰：“子，肉也；我，肉也；尚胡革②求肉而為？于是具染而已③。”因抽刀而相啖，至死而止。勇若此不若無勇。

①卒然：卒，同“猝”，卒然，即突然。②革：更，另。③于是具染而已：于是，在這里；染，調味用的豆醬。在這里置辦點豆醬就可以了。

4.解釋加點字詞：

其 涂 姑 子

2.“觴”在句子“引觴滿酌”中作本義 講，但在文中“觴數(shù)行”一句中詞性發(fā)生了改變，應作 講為妥。

3.文中表明作者態(tài)度的一句話是：

4.聯(lián)系生活實際就“什么是真正的勇敢”這一話題談一點感想。

（六十二）晉人好利

晉人有好利者，入市區(qū)焉。遇物即攫①之，曰：“此吾可羞②也，此物可服也，此吾可資也，此吾可器也。”攫已，即去。市伯③隨而索其直④，晉人曰：“吾利火熾時，雙目暈熱，四海之物，皆若己所固有，不知為爾物也。爾幸予我，我若富貴當爾償。”市伯怒，鞭之，奪其物以去。旁有哂⑤之者，晉人戟手⑥罵曰：“世人好利甚于我，往往百計而陰奪之，吾猶取之白晝，豈不又賢于彼哉？何哂之有？”

①攫：ju?奪取。②羞：同“饈”，美好的食品，這里當動詞用，意為“吃”。③市伯：市場上的管理官吏。④直：通“值”。⑤ 哂：shěn，譏笑。⑥戟手：戟，jǐ。戟手，即“叉手”。

1.解釋加點字詞在文中的意思：

已 索 予 甚于

2.下列句子句式與眾不同的一句是（）。

A.不知為爾物也。B.我若富貴當爾償。

C.世人好利甚于我。D.何哂之有？

3.選出括號里字詞在句中意義和用法都相同的一組（）。

A.（若）皆若己所固有 我若富貴當爾償

B.（之）遇物即攫之 旁有哂之者

C.（于）世人好利甚于我 豈不又賢于彼哉

D.（固）皆若己所固有 汝心之固，固不可徹

5.就短文最后晉人的話，發(fā)表一下你的看法：

36（六十三）黔之驢（11分）

黔無驢，有好事者船載以入，至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，因因然莫相知①。他日驢一鳴，虎大駭，遠遁，以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者，益習其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近益狎②，蕩倚沖冒③，驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰：“技止此耳！”因跳踉大口闞④，斷其喉，盡其肉，乃去。

①因因然莫相知：小心謹慎地，不知道是什么東西。②狎：戲弄。③蕩倚沖冒：沖撞冒犯。④跳踉大口闞：跳起來，大聲吼叫。

1.翻譯劃波浪線的句子：

?以為神，蔽林間窺之。

?驢不勝怒，蹄之。

?斷其喉，盡其肉，乃去。

2.選出加點字詞意義和用法相同的一組（）

A.（以）有好事者船載以入 故臨崩寄臣以大事也

B.（然）因因然莫相知 然往來視之

C.（益）益習其聲 稍近益狎

D.（且）以為且噬己也 于水見黃河之大且深

3.以上故事即是成語 的由來，現(xiàn)在用來比喻.4.文中的“黔”是貴州的簡稱，南京和上海的簡稱分別是、.（六十四）晏子使楚

晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也？”對曰“齊人也，坐盜。”王視晏子曰：“齊人固善盜乎？”晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長于齊不盜，得無楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉。”

5.選出與“齊人也，坐盜”中“坐”字意義用法完全相同的一項。（）（2分）

A.停車坐愛楓林晚

B.族誅連坐

C.其一犬坐于前

D.坐視不理

6.選出對下列加點詞語的理解不正確的一項。（）（2分）

A.吾欲辱之，何以也？（疑問語氣，相當于“呢”）

B.齊人固善盜乎？（疑問語氣，相當于“嗎”）

C.圣人非所與熙也。（陳述語氣，相當于“吧”）

D.寡人反取病焉。（感嘆語氣，相當于“啦”）

7.翻譯下面的句子。（2分）

得無楚之水土使民善盜耶？

8.選出下列各項中表述有誤的一項。（）（2分）

A.針對楚王的發(fā)難，晏子運用了類比推理的方法進行駁斥，使楚王陷于尷尬境地。

B.晏子在席間的對話表現(xiàn)出其超人的智慧與膽識。

C.從文末楚王的話語可以看出，楚王尚能知錯認錯。

D.晏子用“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”這句話強調環(huán)境對人的成長起著決定作用。

（六十五）不 計 人 過

呂蒙正①相公，不喜計人過。初參知政事②入朝堂，有朝士③于簾內指之曰：“是小子亦參政耶？”蒙正佯為不聞而過之。其同列④怒，令詰其官位姓名，蒙正遂止之。罷朝，同列猶不能平，悔不窮問。蒙正曰：“一知其姓名，則終身不能忘，固不如無知也。不問之何損？”時人皆服其量⑤。（選自司馬光《涑水記聞》，略有改動）

[注釋] ①呂蒙正（944—1011）：宋代政治家。②參知政事：官名，副宰相。③朝士：中央官員。④同列：同事。⑤量：度量（肚量），氣度。

1.解釋下列句中加點字。（3分）

①不喜計人過（）②蒙正佯為不聞而過之（）③是小子亦參政耶（）④同列猶不能平（）

⑤蒙正佯為不聞而過之 古義：________________ 今義：___________

2.下列句子中的“之”所指的對象是誰？請用直線對應連接起來。（2分）

①有朝士于簾內指之曰

A.同列

②蒙正遂止之 B.朝士姓名

③不問之何損 C.呂蒙正

3.翻譯：時人皆服其量。（2分）譯文：

4.請簡要談談你對“不計人過”的看法。（3分，有創(chuàng)意加1分）

（六十六）文征明習字《書林紀事》

[原文]

文征明臨寫《千字文》，日以十本為率，書遂大進。平生于書，未嘗茍且，或答人簡札，少不當意，必再三易之不厭，故愈老而愈益精妙。

[譯文]

文征明監(jiān)貼寫《文字文》，每天以寫十本作為標準，書法就迅速進步起來。他平生對于寫字，從來也不馬虎草率。有時給人回信，稍微有一點不全意，一定三番五次改寫過它，不怕麻煩。因此他的書法越到老年，越發(fā)精致美好。

[閱讀訓練]

1.解釋下面句中加點的詞

①書遂大進 ②平生于書 ③文征明臨寫《千字文》

④或答人簡札

2.將“少不當意，必再三易之不厭”譯成現(xiàn)代漢語。

譯文

3.用一句話來概括這段文字的中心。

答：

（六十七）薛譚學謳

[原文]

薛譚學謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃射求反，終身不敢言歸。

[譯文]

薛譚向秦青學習唱歌，還沒有學完秦青的技藝，就以為學盡了，于是就告辭回家。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著拍節(jié)，高唱悲歌。歌聲振動了林木，那音響止住了行云。薛譚于是向秦青道歉，要求回來繼續(xù)學習。從此以后，他一輩子也不敢再說要回家。

[閱讀訓練]

1.解釋下列加點的詞在文中的意思。

①秦青弗止。②響遏行云。

2.對下列各句中加點用法、意義判斷不正確的一項是（）

A.①與②相同，③與④不同 B.①與②不同，③與④相同

C.①與②相同，③與④也相同 D.①與②不同，③與④也不同

3.翻譯：譚乃高壓求反。

譯文：

4.個故事給你以怎樣的啟示？

答：

5.薛譚身上有無可取之處？如果有，是什么？

答：

（六十八）范仲淹有志于天下

[原文]

范仲淹二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。‖既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。‖仲淹刻苦自勵，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。”

[譯文]

范仲淹兩歲的時候就失去父親，家中貧困無依。他年輕時就有遠大的志向，常常用冷水沖頭洗臉。經(jīng)常連飯也吃不上，就吃粥堅持讀書。做官以后，常常談論天下大事，奮不顧身。以至于有人說壞話被貶官，由參知政事降職作鄧州太守。范仲淹刻苦磨煉自己，吃東西不多吃肉，妻子和孩子的衣食僅自保養(yǎng)罷了。他經(jīng)常朗誦自己作品中的兩句話：“讀書人應當在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。”

[閱讀訓練]

1.給下列句中加點的字注音并釋義。

①啖粥而讀 音： 義：

②輒以水沃面 音： 義：

③食不給 音： 義：

④乃至被讒受貶 音： 義：

2.“每以天下為己任”的正確譯句是（）

A.每天把天下大事作為自己的責任。

B.常常把治理國家大事作為自己應盡的責任。

C.常常把天下大事作為自己應盡的任務。

D.每天把治理國家大事作為自己應盡的責任。

3.下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。

①或夜昏怠，輒以水沃面：

②妻子衣食僅自足而已：

4.這段文字的層次已在文中劃出，請簡要歸納層意。

①

②

③

5.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是范仲淹所作《岳陽樓記》中的名句，與該文一樣，此句在本文中起了 的作用。

（六十九）司馬光好學《三朝名臣言行錄》

[原文]

司馬溫公幼時，患記問不若人，群居講習，眾兄弟既成誦，游息矣；獨下帷絕編，迨能倍誦乃止。用力多者收功遠，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言：“書不可不成誦，或在馬上，或中夜不寢時，詠其文，思其義所得多矣。”

[譯文]

司馬光幼年時，擔心自己記誦詩書以備應答的能力不如別人。大家在一起學習討論，別的兄弟已經(jīng)會背誦了，去玩耍休息了；（司馬光卻）獨自苦讀，像董仲舒和孔子讀書時那樣專心和刻苦，一直到能夠熟練地背誦為止，（由于）讀書時下的力氣多，收獲就長遠，他所精讀和背誦過的書，就能終身不忘。司馬光曾經(jīng)說：“讀書不能不背誦，在騎馬走路的時候，在半夜睡不著覺的時候，吟詠讀過的文章，想想它的意思，收獲就多了！”

[閱讀訓練]

1.解釋下列句中加點的詞。

①患記問不若人 ②迨能倍誦乃止

③迨能倍誦乃止 ④詠其文

2.與“迨能倍誦乃止”中“倍”的用法不同的一項是（）

A.祗辱于奴隸人之手 B.才美不外見

C.滿坐賓客無不伸頸側目 D.京中有善口技者

3.本文中概括主旨的句子是：（）

A.用力多者收功遠。

B.其所精通乃終身不忘。

C.書不可不成誦。

D.詠其文，思其義，所得多矣。

4.文中“獨下帷絕編”意思是只有司馬光徇自苦讀。我們學過一個類似的成語也是形容讀書勤奮，這個成語是

（七十）歐陽修苦讀（《歐陽公事跡》）

[原文]

歐陽公四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長，而家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至晝夜忘寢食，惟讀書是務。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。

[譯文]

歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家里沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時

接著進行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。

[閱讀訓練]

1.文中“教以書字”的“書”的含義，跟下面哪一句中的“書”相同？（）

A.卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。

B.惟予之公書與張氏之吝書若不相類。

C.一男附書至，二男新戰(zhàn)死。

D.乃丹書帛曰“陳勝王”，置人所罾魚腹中。

2.翻譯句子。

①歐陽修四歲而孤。譯文：

②惟讀書是務。譯文：

3.就本文而言，歐陽修值得我們學習的精神是：

4.歐陽修的成功，除了他自身的努力之外，還有一個促進他成長的原因是

（七十一）張無垢勤學《鶴林玉露》

[原文]

張無垢謫橫浦，寓城西寶界寺。其寢室有短窗，每日昧爽執(zhí)書立窗下，就明而讀。如是者十四年。洎北歸，窗下石上，雙趺之跡隱然，至今猶存。

[譯文]

張九成被貶官到橫浦，住在城西的界寺。他住的房間一扇短窗，每天天將亮時，他總是拿著書本站在窗下，就著微弱的晨光讀書。這樣一直堅持了十四年這久。等到他回到北方了，在窗下的石頭上，雙腳踏出的痕跡還隱約可見。

[閱讀訓練]

1.解釋下列句中加點的詞。

①張無垢謫橫浦 ②每日昧爽輒執(zhí)書立窗下

③就明而讀 ④如是者十四年

2.翻譯劃線的句子。

譯文：

3.選出下列句中加點詞的用法和意思相同的一項（）

是馬也，雖有千里之能 其如土石何

A B

如是者十四年 其寢室有短窗

4.這個故事敘述張九成勤奮學習的事跡。“天才出自勤奮”這是古今學者經(jīng)過實踐總結出來的真理，請舉出幾個古今中外的有關這個方面的例子

（七十二）程門立雪《宋史》

[原文]

楊時見程頤于洛。時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。

[譯文]

楊時到洛陽求見程頤。楊時大概當時有四十歲了。一天拜見程頤的時候，程頤偶爾坐著打瞌睡。楊時與游酢站在門外等著沒有離開。等到程頤醒后，門外積雪已經(jīng)一尺多厚了。

[閱讀訓練]

1.解釋句中加點的詞。

時與游酢侍立不去 頤既覺

2.你從文中得到什么啟發(fā)？

答：

（七十三）七錄《明史·張溥傳》

[原文]

溥幼好學，所讀書必手鈔，鈔已朗誦一過，即焚之，又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸日沃湯數(shù)次，后名讀書之齋曰：“七錄”。

[譯文]

張溥從小就酷愛學習，凡是所讀的書一定要親手抄寫，抄寫后朗誦一遍，就把它燒掉，又要重新抄寫，像這樣反復六七次才停止。他右手握筆的地方，指掌上長了老繭。冬天手指凍裂，每天要在熱水里洗好幾次，后來他把讀書的房間題名為“七錄”。

[閱讀訓練]

1.解釋下列句中加點的詞。

①所讀書必手鈔 ②如是者六七始已

③日沃湯數(shù)次 ④后名讀書之齋曰??

2.與“如是者六袋子始已”中的“已”意義相同的有（）

A，可以已大風攣瘺癘 B.鈔已朗誦一過

C.情不能自已 D.扁鵲已逃秦矣

3.翻譯句子。

①如是者六七始已

譯文：

②后名讀書這齋曰“七錄”

譯文：

4.對下列句中加點的詞的意義判斷正確的一項是（）

①后名讀書之齋曰：“七錄” ②名之者誰

③不能名其一處也 ④山不在高，有仙則名

A.①與②相同，③與④也相同 B.①與②不相同，③與④也不相同

C.①與②相同，③與④不相同 D.①與②不相同，③與④相同

5.張溥。之所以成為明末著名學者和文學家，從文中可以看出他 從小在學習上就

（填四字短語），苦練基本功，因而練出了過硬的功夫，可見“”（用一句名言回答）

（七十四）荊人涉水

1、下列句中加點的字與“使人先表雍水”中的“表”意思相同的一項是（）

A、人之立志顧不如蜀鄙之僧哉？ B、處處志之

C、尋向所志 D、燕雀安知鴻鵠之志哉？

2、翻譯“軍驚而壞都舍。

3、從這個故事中你明白了一個怎樣的道理？

（七十五）李生論善學者

[原文]

王生好學而不得法。其友李生問這曰：“或謂君不善學，信乎？”王生不說，曰：“凡師這所言，吾悉能志之，是不亦善學乎？”李生說之曰：“孔子云‘學而不思則罔'，蓋學貴善思，君但志之而不思之，終必無所成，何心謂之善學也？”王生益慍，不應而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學者不恥下問，擇善者所應有邪？學者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵，恐不及矣！”王生驚覺，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒。”

[譯文]

王生愛好學習而不得法。他的朋友李生問他說：“有人說你不善于學習，是真的嗎？”王生不高興，說：“凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善于學習嗎？”李生勸他說：“孔子說過‘學習，但是不思考，就會感到迷惑'，學習貴在善于思考，你只是記住老師講的知識，但不去思考，最終一定不會有什么成就，根據(jù)什么說

你善于學習呢？”王生更惱恨，不理睬李生，轉身就跑。過了五天，李生特地找到王生，告訴他說：“那些善于學習的人不把向地位比自己低的人請教當成恥辱，選擇最好的人，跟隨他，希望聽到真理啊！我的話還沒說完，你就變了臉色離支，幾乎要拒絕人千里之外，哪里是善于學習的人所應該具有的（態(tài)度）呢？學習的人最大的忌諱，沒有超過自己滿足，你為什么不改正呢？如不改正，等年紀大了，貽誤了歲月，即使想改過自勉，恐怕也來不及了！”王生聽完他的話，感到震驚，醒悟過來，道歉說：“我真不聰明，今天才知道你說得對。我把你的話當作座右銘，用來展示明顯的警戒。”

[閱讀訓練]

1.給下列句中加點的離注音并釋義。

①吾悉能志之 音 義

②李生說之曰 音 義

③不應而還 音 義

④迨年事蹉跎 音 義

2.與“河曲智叟亡以應”中的“亡”用法不同的一項是（）

A.王生不說 B.盍改之乎 C.吾悉能志之 D.才美不外見

3.翻譯下面的句子

“夫善學者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也。”

譯句：

4.選出與“李生故尋王生”句中“故”的意思相同的一項（）

A.公問其故 B.廣故數(shù)言欲亡 C.故為之說 D.桓侯故使人問之

5.李生認為怎樣才是“善學者”？（用原文回答）

答：

（七十六）問說《孟涂文集》

[原文]

君子之學必好問。問與學，相輔而行者也，非學無以致疑，非問無以廣識。好學而不勤問，非真能好學者也。理明矣，而或不達于事，識其大矣，而 或不知其細，舍問，其奚決焉？

[譯文]

一個有見識的人，他做學問必然喜歡向別人提問請教。問和學，是相輔相成的，不學習鉆研不可能發(fā)現(xiàn)疑難，不提問請教不能使知識廣博。只是喜歡學習但不愿時時向別人請教，還算不上是真正愛學習的人。即使你道理懂得了，也許你還不能用于實踐，即使你搞清楚了主要的東西，也許你還不了解它的細微末節(jié)，那么除了向別人請教，又從哪里去推斷解決呢？

[閱讀訓練]

1.解釋下列句中加點的詞。

①非學無以致疑 ②而或不達于事

③非問無以廣識 ④舍問，其奚決焉

2.下列各句中加點的“而”與“好學而不勤問”中的“而”用法相同的一項是（）

A.得之心而寓之酒也 B.然得而臘之以為餌

C.人不知而不慍 D.面山而居

3.翻譯：“問與學，相輔而行者也。”

譯文：

4.用自己的話概括本文的中心論點。（不超過10個字）

答：

（七十七）教學相長（節(jié)選）《札記》

[原文]

雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后自強也。故曰：教學相長也。

[譯文]

即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不學就不知道它的好處。因此，學然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。知道了自己欠缺，然后才能自己刻苦地鉆研。所以說：教與學是互相促進的。

[閱讀訓練]

1.給下列句中加點的字在（）中注音，在橫線上釋義。

①弗食不知其旨（）②教學相長（）

③雖有至道（）④知困，然后能自強也（）

2.翻譯句子。

①學然后知不足，教然后知困

譯文：

故曰：教學相長也

②譯文：

3.《教學相長》集中論述了 與 的關系問題，說明了 的道理。

4.（用原文填空）本文在論述時先以“ ”作比繼而引入“”，進而又以教與學兩個方面加以說明，最后歸

結到“ ”這個結論。

（七十八）顏回好學《史記》

[原文]

回年 二十九，發(fā)盡白，蚤死。孔子哭之慟，曰：“自吾有回，門人益親。”魯哀公問：“弟子孰為好學？”孔子對曰：“有顏回者好學，不遷怒不貳過。不幸短命死矣，今也則亡。”

[譯文]

顏回二十九歲，頭發(fā)全白了，過早地死了。孔子哭得十分傷心，說：“自從我有了顏回，學生們（以顏回為榜樣）更加親近我。”魯哀公問（孔子）：“（你的）學生中誰是最好學的？”孔子回答說：“有個叫顏回的最好學，（他）從不把脾氣發(fā)到別人的身上，也不重犯同樣的錯誤。不幸年紀輕輕死了，現(xiàn)在沒有（像顏回那樣好學的人）了。”

[閱讀訓練]

1.指出下列句中的通假字。

①發(fā)盡白，蚤死 ②今也則亡

2.解釋下列句中加點的字。

①孔子哭之慟 ②門人益親

③弟子孰為好學 ④不貳過

3.翻譯下面的句子。

“不遷怒，不貳過。”

譯文：

4.顏回好學具體表現(xiàn)在哪幾個方面？（用原文回答）

答：

（七十九）邴原泣學《初潭集》

[原文]

邴原少孤，數(shù)歲時，過書舍而泣。師曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易傷，貧者易感。夫書者，凡得學者，有親也。一則愿其不孤，二則羨其得學，中心感傷，故泣耳。”師惻然曰：“欲書可耳！”原曰：“無錢資。”師曰：“童子茍有志，吾徒相教，不求資也。”于是遂就書。一冬之間，誦《孝經(jīng)》《論語》。

[譯文]

邴原幼時喪父，幾歲時，從書塾經(jīng)過，（聽見書聲瑯瑯）忍不住哭了，書塾的老師問他說：“小孩子為啥哭泣？”邴原答道：“孤兒容易悲哀，窮人容易感傷。那些讀書的，凡是能夠學習的人，必然都是些有父母的孩子。

我一來羨慕他們不孤單，二來羨慕他們能夠上學。內心感傷，因此而哭泣。老師憐憫嶼地說：”你想讀書就來吧！“邴原進了學堂，學習異常努力。一個冬天，就讀熟了《孝經(jīng)》和《論語》。

[閱讀訓練]

1.解釋下面句中加點的詞。

①凡得學者 ②然得而臘之以為餌

③吾徒相教 ④徒以有先生也

2.翻譯句子。

①孤者易傷，貧者易感。

譯文：

②一則愿其不孤，二則羨其得學

譯文：

③童子茍有志，吾徒相教，不求資也。

譯文：

3.書塾中的老師值得我們敬佩的是

4.我們應該向邴原學什么？

答：

（八十）董遇“三余”讀書《三國志》

[原文]

（董）遇字季直，性質訥而好學。興平中，關中擾亂，與兄季中依將軍段煨。采稆負販，而常挾持經(jīng)書，投閑習讀，其兄笑之而其兄笑之而遇不改。??

遇善治《老子》，為《老子》作訓注。又善《左氏傳》，更為作《朱墨別異》，人有從學者，遇不肯教，而云：“必當先；讀百遍！”言：“讀書百遍，其義自見。”

從學者云：“苦渴無日。”

遇言：“當以‘三余'.”

或問“三余”之意。遇言“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余也。”

[譯文]

董遇，字季直。為人樸實敦厚，從小喜歡學習主。漢獻帝興平年間，關中李榷等人作亂，董遇和他哥哥便投朋友段煨處。董遇和他哥哥入山打柴，背回來賣幾個錢（維持生活），每次去打柴董遇總是帶著書本，一有空閑，就拿出來誦讀，他哥哥譏笑他，但他還是照樣讀他的書。

董遇對《老子》很有研究，替它作了注釋；對《春秋左氏傳》也下過很深的功夫，根據(jù)研究心得，寫成《朱

墨別異》。附近的讀書人請他講學，他不肯教，卻對人家說：“讀書百遍，其義自見。”請教的人說：“（您說的有道理），只是苦于沒有時間。”董遇說：“應當用‘三余'時間”。有人問“三余”是什么？董遇說：“三余就是三種空閑時間。冬天，沒有多少農活。這是一年里的空閑時間；夜間，不便下地勞動，這是一天里的空閑時間；雨天，不好出門干活，也是一種空閑時間。”

[閱讀訓練]

1.解釋下列句中加點的詞。

①采稆負販 ②忘恩負義

③讀書百遍，其義自見 ④曹劌請見

2.下面句中“而”字的用法不同其他三項的是（）

A.性質訥而好學 B.其兄笑之而遇不改

C.面山而居 D.非死則徒爾，而吾以捕蛇獨存

3.翻譯句子。

①苦渴無日

譯文：

②冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余。

譯文：

4.你怎樣理解“人有從學者，遇不肯教”，而云：“必當先讀書百遍”。

（八十一）推敲《詩話總龜》

[原文]

賈島初赴舉，在京師。一日于驢上得句云：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”又欲“推”字，煉之未定，于驢上吟哦，引手作推敲之勢，觀者訝之。時韓退之權京兆尹，車騎方出，島不覺得止第三節(jié)，尚為手勢未已。俄為左右擁止尹前。島具對所得詩句，“推”字與“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立馬久之，謂島曰：“‘敲'字佳。”遂并轡而歸，共論詩道，留連累日，因與島為布衣之交。

[譯文]

賈島初次參加科舉考試，往京城里。一天他在驢背上想到了兩句詩：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”又想用“推”字（來替換“敲”字），反復思考沒有定下來，便在驢背上（繼續(xù)）吟詠，伸出手來做著推和敲 的姿勢。（行人）看到賈島這個樣子都很驚訝。當時韓愈提任代理京城的地方長官，（他正帶車馬出巡，賈島不知不覺，直走到（韓愈儀仗隊的）第三節(jié)，還在不停地做（推推敲敲）的手勢。于是一下子就被（韓愈）左右的侍從推搡到京兆尹的面前。賈島詳細地回答了他在醞釀的詩句，用“推”字還是用“敲”字沒有確定，思想離開了眼前的事物，不知道要回避。韓愈停下車馬思考了好一會，對賈島說：“用‘敲'字好。”兩人于是并排騎著驢馬回

家，一同議論作詩的方法，互相舍不得離開，共有好幾天。（韓愈）因此跟賈島結下了深厚的友誼。

[閱讀訓練]

1.下面句中加點“之”字用法不同于其他三項的是（）

A.退之立馬良久之 B.何陋之有 C.久之，目似瞑 D.悵恨久之

解釋下列句中加點的詞。

①一日于驢上得句云?? ② 煉之未定

③觀者訝之 ④島具對所得詩句云云

3.這篇短文作者意在贊揚賈島什么精神？

答：

（八十二）勤訓《恒齋文集》

[原文]

治生之道，莫尚乎勤。故邵子云：“一日之計在于晨，一歲之計在于春，一生之計在于勤。”言雖近，而旨則遠矣！

大禹之圣，且惜寸陰；陶侃之賢，且惜分陰，又況圣不若彼者乎？

[譯文]

謀生的道理，沒有什么比勤勞更為重要的了。所以邵先生說：“一天的計劃決定于早晨，一年的計劃決定于春天，一生的計劃決定于勤勞。”這些話雖然說得淺近，可是意義卻很深遠哪！

像大禹這樣的人，智慧、才能如此杰出，況且愛惜每一寸的光陰；像陶侃這樣的人，品德如此高尚，況且愛惜每一分的時間，又何況在才干、品德方面都比不上他們的人呢？

[閱讀訓練]

1.文中表明觀點的句子是

2.與“且惜寸陰”中的“且”字意義相同的兩項是（）

A.愚公者，年且九十。B.且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

C.存者且偷生，死者長已矣。D.且壯士不死即已，死即舉大名耳。

3.作者舉大禹、陶侃的事例，其用意是什么？

答：

（八十三）誡子書《諸葛亮》

[原文]

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無

第二篇：初中課外文言文訓練

初中課外文言文訓練

（一）項籍者，下相人也，字羽。初起時，年二十四。其季父項梁，梁父即楚將項燕，為秦將王翦所戮者也。項氏世世為楚將，封于項．故姓項氏。

項籍少時，學書不成，去學劍，又不成，項梁怒之。籍曰：“書足以記名姓而已，劍一人敵，不足學，學萬人敵。”于是項梁乃教籍兵法。籍大喜，略知其意．又不肯竟學。項梁嘗有櫟陽逮，乃請?zhí)I獄曹咎書抵棟陽獄掾司馬欣，以故事得已。項梁殺人，與籍避仇于吳中，吳令賢士大夫皆出項梁下?? 以是知其能。秦始皇帝游會稽，渡浙江，梁與籍俱觀，籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言。族矣！”梁以此奇籍。籍長八尺余，力能扛鼎，才氣過人，吳中人子弟皆已憚籍矣。(選自《史記?項羽本紀》）

1．給文中加點字釋義。

A.戮（）B.俱（）C.憚（）D.族（）

2．《陳涉世家》中，“

”句抒發(fā)了干古志士之胸臆，此文中“

”句表達了項羽的抱負理想，被人稱頌，“史公極力描寫。” 3． 下列句中帶點字解釋有誤的一項是（）

A．其季父項梁（小叔父）

為秦將王翦所戮者也（被）B．學萬人敵（抵擋）

項氏世世為楚將（做）C．去學劍（前往）

又不肯竟學（竟然））D．梁以此奇籍（認為奇異）

與籍避仇于吳中（躲避）4．對本段內容概括最準確的一項是()A．敘述項羽的遠大抱負及成長過程。B．敘述季父項梁的生平事跡。C．敘述項籍與叔父的相識相知。D．敘述項羽叔侄起義前的生活經(jīng)歷。

(二)害群之馬

黃帝將見①大(taì)隗(wěi)②乎具茨③之山，適遇牧馬童子，問涂④焉，曰：“若⑤知具茨之山乎?”曰：“然⑥。”“若知大隗之所存⑦乎?”曰：“然。”黃帝曰：“異哉⑧小童!非徒⑨知具茨之山，又知大隗之所存。請問為天下⑩。”小童辭⑾。黃帝又問。小童曰：“夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉⑿?亦去其害馬者而已矣。”黃帝再拜稽(qǐ)首⒀，稱天師而退。(選自《莊子?徐無鬼》)【注釋】 ①見：拜訪。

②大隗：傳說中的神名。

③具茨：山名，在滎陽密縣(今河南省密縣)。④涂：同 “途”。即路。⑤若：你。

⑥然：是的。表應答。⑦所存：所在的地方。

⑧異哉：了不起啊。異：不尋常。⑨非徒：不但，不只。⑩為天下：治理天下。⑾辭：謝絕。

⑿亦奚以異乎牧馬者哉：這與牧馬還有什么兩樣嗎?奚，何。以，因。異，不同。乎，于，相當于“與”、“跟”。⒀稽首：叩頭。

1．解釋下列句中加點的詞。

(1)黃帝將見大隗乎具茨之山()(2)問涂焉()(3)亦去其害馬者而已()(4)黃帝再拜稽首()2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉? 3．用簡煉的語言概述這個故事的內容。

4．牧童認為如何治理天下? 5．源于這個故事的成語是“害群之馬”，這個成語的比喻義是

6．在現(xiàn)實生活中哪些人是害群之馬?請舉1～2個例子。我們應怎樣對待這些害群之馬?（三)諸葛亮受遺詔(章武三年春①，先主于永安②病篤(dù)③。召④亮于成都，屬以后事。謂⑤亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定人事⑥。若嗣(sì)子⑦可輔，輔之；如其不才，君可自取⑧。”亮涕泣曰：“臣敢竭⑨股肱(gōng)⑩之力，效○11忠貞之節(jié)，繼之以死!”先主又為詔敕○12后主曰：“汝與丞相從事，事○13之如父!”(選自《三國志?諸葛亮傳》)

注：

①章武：劉備的年號。三年：公元223年。②永安：即白帝城，在今四川奉節(jié)縣東北。③病篤：病重。④召：召見。⑤謂：對??說。

⑥大事：此指滅魏滅吳，統(tǒng)一中國。⑦嗣子：此指劉禪。嗣，繼承。

⑧君可自取：您可以取而代之，即自己做皇帝。⑨竭：用盡。

⑩股：大腿。肱：自肩至肘的部分。股肱：用以比喻輔佐之臣。○11效：獻出。○12敕：告誡，囑咐。○13事：侍奉。1．翻譯下列句子。

臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！

2．請用一個歷來為人們稱贊諸葛亮的成語，來評價諸葛亮這個人物的高風亮節(jié)。

3、我們學過的《出師表》文中最能表達諸葛亮對劉備父子思想感情的一句是

4、《出師表》一文中有“深追先帝遺詔”句，請寫出劉備給后主遺詔中的一句名言

。

5.下面的一副對聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績。參考示例，從列出的六項中任意選出兩項，寫出具體所指。收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取四蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。[示例]三顧：三顧茅廬

六出： 東和： 收二川： 七擒： 北拒： 排八陣：

（四）昔有醫(yī)人，自媒①能治背駝，曰：“如弓者，如蝦者，如曲環(huán)者，延吾治，可朝治而夕如矢。”一人信焉，而使治駝。乃索板二片，以一置地下，臥駝者其上，又以一壓焉，而即屣②焉。駝者隨直。亦復隨死。其子欲鳴③諸官。醫(yī)人曰：“我業(yè)治駝，但管人直，那管人死！” 【注】：

①媒：介紹，夸耀。

②屣（xǐ）：鞋子。這里用作動詞，踐踏。③鳴：申訴，控告。

1、解釋下列句中加點詞的意義。（3×1）

(1)延吾治，可朝治而夕如矢。延：(2)一人信焉，而使治駝。信：(3)乃索板二片，以一置地下。索：

2、翻譯下列句子。（4）

我業(yè)治駝，但管人直，哪管人死！

3、讀完這個故事，你悟出了什么道理？

（五）滄州南一寺臨河干①，山門圮②。于河，二石獸并沉焉。閱③十歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹④數(shù)小舟，曳鐵耙，尋十余里無跡。一講學者設帳寺中，聞之，笑曰：“爾輩不能究物理，是非木?{⑤，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛⑥乎?”眾服為確論。

一老河兵⑦聞之。又笑日：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎?”如其言，果得之于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?(紀昀《閱微草堂筆記》)注：

① 干：岸邊。② 圮(pí)：倒塌。

③ 閱：經(jīng)歷。

④ 棹(zhào)：船槳，這里作動詞用。⑤ 柿(fèi)：木片。⑥ 顛：顛倒、荒唐。⑦ 河兵：治河的士兵。

1．下列句子中加點的詞語解釋錯誤的兩項是（）

A．滄州南一寺臨河干(面對)B.二石獸并沉焉(合并)C.求二石獸于水中，竟不可得(畢竟)D．轉轉不已，遂反溯流逆上矣(停止)2．下列句子中加點的詞意思相同的兩項是（）

A.二石獸于水中 乃取一葫蘆置于地 B．以為順流下矣 然得而臘之以為餌 C.必于石下迎水處嚙沙為坎穴 釀泉為酒，泉香而酒洌 D．如其言，果得之于數(shù)里外 則移其民于河東

3．對下列句子中加點的“之”所指代的意思，理解正確的一項是（）

①一講學者設帳寺中，聞之 ②沿河求之，不亦顛乎 ③一老河兵聞之 ④果得之于數(shù)里外 A．①和②句相同，③和④句不同 B．①和③句相同，②和④句相同 C.①和③句不同，②和④句相同 D.①和④句相同，②和③句不同 4．翻譯。

①爾輩不能究物理，是非木柿，豈能為暴漲攜之去?

②然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?

5．為什么“學者”的結論是荒唐的，而“老河兵”的結論是正確的?請根據(jù)文意，用自己的話簡要回答。

（六）善呼者

公孫龍在趙之時，謂弟子曰：“人而無能者，龍不能與游。”有客衣褐帶索而見曰：“臣能呼。”公孫龍顧謂弟子曰：“門下故有能呼者乎？”對曰：“無有。”公孫龍曰：“與之弟子籍！”后數(shù)日，往說燕王。至于河上，而航在一汜。使善呼者呼之，一呼而航者來。（《淮南子?道應訓》）

注釋：

① 公孫龍：戰(zhàn)國時趙人，姓公孫，名龍，字子秉，名家代表人物。②汜：河岸。

1、下面是從古漢語詞典中查出的“游”字的4個義項，請為“龍不能與游”的“游”字選擇一個正確的義項。（）

A、游玩，游覽 B、游歷，游學 C、交往，交際 D、游走，游動

2、下列句中加點詞解釋不正確的一項是（）

A、有客衣褐帶索而見曰（衣服）B、公孫龍顧謂弟子曰（回頭）C、門下故有能呼者乎（原本，原先）D、往說燕王（游說，勸說）

3、對下面句子的翻譯正確的一句是（）

與之弟子籍。

A、和他的弟子一起登記。B、給他弟子的身份。C、和他弟子籍貫相同。D、給他弟子的書籍。

4、請對“公孫龍”（或“善呼者”）的所作所為，作一簡評。

（七）廢弈向學 ［明］何良俊

魏甄琛（人名）舉秀才入都，頗以弈棋廢日，至通夜不止，令蒼頭（仆役，仆人）執(zhí)燭，或時睡頓，則杖之。奴曰：“郎君辭父母仕宦（做官），若讀書，執(zhí)燭即（那就）不敢辭，今乃（副詞。卻，竟然）圍棋日夜不息，豈是向京（來京）之意乎？琛悵然慚感，遂詣赤彪（人名）許（處所，地方），假（借）書研習，聞見（聽到看到的，這里指學問。）日優(yōu)（好，長進）。

1.下面句中“日”作狀語的一項是（）A.頗以弈棋廢日

B.我以日始出時去人近

C.聞見日優(yōu)

D.士別三日，即更刮目相待

2.下面句子中加點詞用法與其他三個不同的一項是（）A.或時睡頓，則杖之

B.其一犬坐于前

C.一鼓作氣

D.狼不敢前，眈眈相向 3.翻譯句子。

頗以弈棋廢日

4.從廢弈向學這件事可以看出魏琛是一個什么樣的人？

（八）婆媳棋局

［唐］李 肇

王積薪棋術功成，自謂天下無敵。將游京師，宿于逆旅（客舍；旅館）。既滅燭，聞主人媼（老婦人）隔壁呼其婦曰：“良宵難遣，可棋一局乎？”婦曰：“諾（答應的聲音，表示同意）。”媼曰：“第幾道下子矣！”婦曰：“第幾道下子矣！”各言數(shù)十。媼曰：“爾敗矣！”婦曰：“伏局（認輸）。”積薪暗記。明日覆（重擺，重演）其勢，意思（用意、思路，這里指下子的方法。攻守的路子）皆所不及也。

1.解釋加點詞。

① 自謂天下無敵

② 既滅燭

2.指出下列句中加點詞古今含義相同的一項（）A.聞主人媼隔壁呼其婦曰

B.氣可以養(yǎng)而致

C.奉命于危難之間

D.先帝不以臣卑鄙

3.下面句中“數(shù)”的意思完全相同的兩項是（）A.層層指數(shù)

B.石簣數(shù)為余言 C.則凡數(shù)州之土壤

D.各言數(shù)十 4.與例句加點詞用法相同的一項是()例：腰白玉之環(huán)

A.良夜難遣，可棋一局乎 B.自謂天下無敵 C.明日覆其勢 D.佳木秀而繁陰

5.這則故事給你什么啟發(fā)？用10字以內概括回答。

第三篇：初中課外文言文閱讀訓練

初中課外文言文閱讀訓練

（一）敏慧篇

1、黃琬巧對

黃琬幼而慧。祖父瓊，為魏郡太守。建和元年正月日食。京師不見而瓊以狀聞。太后詔問所食多少。瓊思其對而未知所況。琬年七歲，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”瓊大驚，即以其言應詔，而深奇愛之。

【注釋】①建和：漢桓帝年號。建和元年為公元147年。②京師不見：京城里看不到那次日食的情況。

【文化常識】“太后”及其他：自從秦朝起，天子稱“皇帝”，皇帝的妻子稱“皇后”。“太后”（或皇太后）指皇帝的母親（周朝諸侯王的母親也稱“太后”），皇帝的父親稱“太上皇”。皇帝的祖母稱“太皇太后”，皇帝的祖父叫“太上太皇”。“太”有至高至大的意思，因此皇帝的醫(yī)生叫“太醫(yī)”，皇帝的老師叫“太師”，皇帝的祖廟叫“太廟”。

【思考與練習】

1、解釋：①詔： ②奇：

2、翻譯：①瓊思其對而未知所況: _____________________________________ ；

②即以其言應詔: _______________________。

3、選擇：“瓊以狀聞”有以下理解，哪一項是不正確的？（）①黃瓊因此聽說了這情況；②黃瓊把這情況報告皇上；③黃瓊把這情況讓皇上聽到。

4、理解：黃琬說的日食后的樣子到底是怎樣的？

2、神童莊有恭

粵中莊有恭，幼有神童之譽。家鄰鎮(zhèn)粵將軍署，時為放風箏之戲，適落于將軍署之內宅，莊直入索取。諸役以其神格非凡，遽詰之曰：“童子何來？”莊以實對。將軍曰：“汝曾讀書否？曾屬對否？”莊曰：“對，小事耳，何難之有！”將軍曰：“能對幾字？”莊曰：“一字能字，一百字亦能之。”將軍以其方之大而夸也，因指廳事所張畫幅而命之對曰“舊畫一堂，龍不吟，虎不嘯，花不聞香鳥不叫，見此小子可笑可笑。”莊曰：“即此間一局棋，便可對矣。”應聲云：“殘棋半局，車無輪，馬無鞍，炮無煙火卒無糧，喝聲將軍提防提防。”

【注釋】①粵中：今廣東番禺市。②莊有恭：清朝人，官至刑部尚書。③神格：神條與氣質。④曾屬對否：曾經(jīng)學過對對子嗎？⑤廳事：指大堂。⑥火卒：軍中伙夫。

【文化常識】象棋：圍棋與象棋是中國的兩大棋類活動。多數(shù)專家認為，先有圍棋后有象棋。“象棋”一詞最早出現(xiàn)在《楚辭·招魂》中，自秦漢至唐初，象棋中只有將、車、馬、卒四個兵種。唐時加了“炮”，到北宋時加了“偏”、“禪”，相當于“士”、“象”。至北宋末南宋初，中國象棋才真正定型：一副象棋32枚子，分將、士、象、兵、車、馬、炮。

【思考與練習】

1、解釋：①署 ②適 ③弈 ④對 ⑤夸

2、翻譯：①諸役以其幼而忽之： ；②遽詰之曰： ；

③莊以實對： ；④何難之有！：

3、曹植聰慧

曹植年十余歲，誦讀《詩》、《論》及辭賦數(shù)十萬言，善屬文。太祖嘗視其文，謂植曰：“汝請人邪？”植跪曰：“言出為論，下筆成章，顧當面試。奈何請人？”時鄴筆立成，可觀。太祖甚異之。

【注釋】①《詩》、《論》：指《詩經(jīng)》和《論語》。②賦：古代的一種文體。③太祖：指曹操。④論：議論。⑤鄴：古地名，在今河南境內。⑥銅雀臺：曹操在鄴城所建的亭臺。

【文化常識】文學家曹植：曹植是曹操的兒子，字子建。他從小穎悟，從上文看，十多歲時讀過的書已相當多，而且文章也寫得不錯了。因富于才學，早年曾受曹操寵愛，一度欲立為太子，于是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕稱帝后，曹植更受猜忌，郁郁而死。他的詩歌多為五言，前期少數(shù)傷口反映了社會的**與自己的抱負，后期則表現(xiàn)自己的苦悶心情。今有《曹子建集》。

【思考與練習】

1、解釋：①顧 ②悉 ③將 ④諸 ⑤援

2、翻譯：①善屬文_________________________；②奈何請人_______________________；

③太祖甚異之_________________________。

3、理解：“可觀”的意思是什么？

4、默寫《七步詩》。

【注釋】 七步詩

持：用來。[三國·.魏]曹植

羹（gēng）：用肉或菜做成的糊狀食物。煮豆持作羹，漉（lù）：過濾。

漉豉以為汁。

萁： 豆類植物脫粒后剩下的莖。萁在釜下燃，釜：鍋。豆在釜中泣。

本：原本，本來。本自同根生，相煎：指互相殘害，全詩表達了曹植對曹丕的不 相煎何太急。

滿。

何：何必。

燃：燃燒。

4、鮑子難客

齊田氏祖于庭，食客千人。有獻魚、雁者，田氏視之，乃吧曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生魚鳥，以為之用。”眾客和之。有鮑氏之子，年十二，亦在坐，進曰：“不如君言。天地萬物與我并生，類也。類無貴賤，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相為而生。人取可食者食之，豈天本為人生之？且蚊蚋囋膚，虎狼食肉，非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者也！” 【注釋】①田氏：齊國姓田的（貴族）。②祖：古人出遠門設宴祭路神叫“祖”。③繁：毓。④非相為而生：不是為了對方的生存而生存的。⑤蚋：一種吸血的小蟲。⑥囋：叮咬。

【文化常識】食客：春秋戰(zhàn)國時期憑一技之長投靠貴族的人叫“食客”。權貴人家為了網(wǎng)羅人才及顯示實力，多的有食客三千，少的也有數(shù)百。在食客中有的善出謀劃策，有的善外交辭令，那些擅長于偷雞摸狗的有時也能成為食客。食客中憑才能大小區(qū)分等級。

【思考與練習】

1、解釋：①和 ②亦 ③并 ④類

2、翻譯：①天之于民厚矣 ②不如君言

③徒以小大智力而相制

3、題目“鮑子難客”中的“難”，解釋為。

5、曹紹夔捉“怪”

洛陽有僧，房中有罄，日夜輒自鳴。僧以為怪，懼而成疾。求術士百方禁之，終不能已。紹夔與僧善，來問疾，僧俱以告，俄，擊齋鐘，罄復作聲。紹夔笑曰：“明日可設盛饌，當為除之。”僧雖不信紹夔言，然冀其有效，乃具饌以待之。夔食訖，出懷中銼，銼罄數(shù)處，其響遂絕。僧苦問其所以，紹夔云：“此罄與鐘律合，擊彼此應。”僧大喜，其疾亦愈。

【注釋】①罄：一種打擊樂器。和尚用來作佛事。②術士：有法術的人。③齋鐘：寺廟里開飯的鐘。④律合：指頻率相同。

【文言知識】 說“彼”。“彼”有兩個含義：

一、指“那”、“那個”。上文“擊彼此應”，意為敲擊那個，這個就呼應。成語“此起彼伏”，意為這里起來，那邊下去。

二、指“他”、“他們”。成語“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”，意為了解他們（對方）也了解自己，那么一百次戰(zhàn)斗也不會有危險。又，“縱彼不言，吾不愧于心乎”，意為縱然他（他們）不批評，我在心里能不感到慚愧嗎？

【思考與練習】

1、解釋：①已 ②善 ③俄

④作 ⑤盛饌 ⑥冀 ⑦具 ⑧訖

2、翻譯：①僧俱以告

②當為除之

③僧苦問其所以

6、楊億巧對

寇萊公在中書。與同事戲作對子：“水底日為天上日”，未有對，而會楊大年適來白事，因請其對，大年應聲曰：“眼中人是面前人。”一坐稱為好對。

【注釋】①寇萊公：即寇準，北宋著名政治家，封萊國公。②中書：即中書省。寇準時任宰相。③楊大年：楊億，當時的文學家。

【文化常識】對“對子”：對“對子”是古代啟蒙教育中的一項重要內容。如“黑”對“白”，“天”與“地”。“白蘿卜”對“紫葡萄”，其中“白”與“紫”均為表示色彩的形容詞，而“蘿卜”與“葡萄”又都是連綿詞，所以這樣對是合格的。若將“紫茶壺”對“白蘿卜”就不行，因為一則“茶壺”不是連綿詞，二則“茶壺”不能吃。對好“對子”，有利于日后作詩填詞中運用對偶句。如文天祥在《過零丁洋》詩中說：“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里吧零丁。”這對偶句寫得極好。對“對子”現(xiàn)在還有用，如寫春聯(lián)、鑒賞楹聯(lián)等。

【思考與練習】

1、解釋：①為 ②應聲

2、翻譯：會楊大年適來白事

________________________________________。

3、理解：楊大年對的對子好在哪里？

7、解縉敏對

解縉嘗從游內苑。上登橋，問縉：“當作何語？”對曰：“此謂后邊又高似前邊。”上大說。一日，上謂縉曰：“卿知宮中夜來有喜乎？可作一詩。”縉方吟曰：“君王昨夜降金龍。”上遽曰：“是女兒。”即應曰：“化作嫦娥下九重。”上曰：“已死矣。”

又曰：“料是世間留不住。”上曰：“已投之水矣。”又曰：“翻身跳入水晶宮。”上本欲詭言以困之。既得詩，深嘆其敏。

【注釋】①解縉：明朝人。②內苑：御花園。③上：指明成祖朱棣。【文言知識】

說“卿”。“卿”本是古代高級長官及爵位的稱謂。西周、春秋時天子及諸侯下屬的高級長官均稱“卿”，如“卿大夫”（“卿”與“大夫”）。戰(zhàn)國時作為爵位的稱謂，有上卿、亞卿等。另外，它也是君對臣、長輩對晚輩的稱謂。上文“卿知宮中夜來有喜乎”中的“卿”，就是明成祖對解縉的稱謂，相當于“您”。“卿卿”是夫妻間的愛稱，有時也用在朋友之間。《紅樓夢》第五回：“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命！”其中“卿卿”（即“你”）指王熙鳳，含有嘲弄之味。

【思考與練習】

1、解釋：①對 ②說③方 ④遽 ⑤應 ⑥既 ⑦敏

2、翻譯：上本欲詭言以困之。___________________________________________________

3、理解：“降金龍”的意思是：_________________________________________。

第四篇：七年級課外文言文訓練

相信自我是成功的基石，完善自我是成功的階梯，突破自我是成功的鑰匙，合謀共處是成功的翅膀，確立目標是成功的起點，付注行動是成功的號角!古代文人也不乏這種精神。下面就是小編為大家梳理歸納的內容，希望能夠幫助到大家。

七年級課外文言文訓練

文征明習字《書林紀事》

【原文】

文征明臨寫《千字文》，日以十本為率，書遂大進。平生于書，未嘗茍且，或答人簡札，少不當意，必再三易之不厭，故愈老而愈益精妙。

【閱讀訓練】

1.解釋下面句中加點的詞

①書遂大進 ②平生于書 ③文征明臨寫《千字文》

④或答人簡札

2.將“少不當意，必再三易之不厭”譯成現(xiàn)代漢語。

譯文

3.用一句話來概括這段文字的中心。

答：

張無垢勤學《鶴林玉露》

【原文】

張無垢謫橫浦，寓城西寶界寺。其寢室有短窗，每日昧爽執(zhí)書立窗下，就明而讀。如是者十四年。洎北歸，窗下石上，雙趺之跡隱然，至今猶存。

【閱讀訓練】

1.解釋下列句中加點的詞。

①張無垢謫橫浦 ②每日昧爽輒執(zhí)書立窗下

③就明而讀 ④如是者十四年

2.翻譯劃線的句子。

譯文：

3.選出下列句中加點詞的用法和意思相同的一項()

是馬也，雖有千里之能 其如土石何

A B

如是者十四年 其寢室有短窗

4.這個故事敘述張九成勤奮學習的事跡。“天才出自勤奮”這是古今學者經(jīng)過實踐總結出來的真理，請舉出幾個古今中外的有關這個方面的例子

程門立雪《宋史》

【原文】

楊時見程頤于洛。時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。

【閱讀訓練】

1.解釋句中加點的詞。

時與游酢侍立不去 頤既覺

2.你從文中得到什么啟發(fā)?

答：

七錄《明史?張溥傳》

【原文】

溥幼好學，所讀書必手鈔，鈔已朗誦一過，即焚之，又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸日沃湯數(shù)次，后名讀書之齋曰：“七錄”。

【閱讀訓練】

1.解釋下列句中加點的詞。

①所讀書必手鈔 ②如是者六七始已

③日沃湯數(shù)次 ④后名讀書之齋曰……

2.與“如是者六袋子始已”中的“已”意義相同的有()

A，可以已大風攣瘺癘 B.鈔已朗誦一過

C.情不能自已 D.扁鵲已逃秦矣

3.翻譯句子。

①如是者六七始已

譯文：

②后名讀書這齋曰“七錄”

譯文：

4.對下列句中加點的詞的意義判斷正確的一項是()

①后名讀書之齋曰：“七錄” ②名之者誰

③不能名其一處也 ④山不在高，有仙則名

A.①與②相同，③與④也相同 B.①與②不相同，③與④也不相同

C.①與②相同，③與④不相同 D.①與②不相同，③與④相同

5.張溥之所以成為明末學者和文學家，從文中可以看出他 從小在學習上就

(填四字短語)，苦練基本功，因而練出了過硬的功夫，可見“

”(用一句名言回答)

學弈

【原文】

弈秋，通國之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽;一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與?吾曰：非然也。

【閱讀訓練】

1.解釋下列句中加點的詞。

①使弈秋誨二人弈 ②非然也

③思援弓繳而射之 ④為是其智弗若與

2.下列各句與“弈秋，通國之善弈者也”句式不同的一項是()

A.夫戰(zhàn)，勇氣也 B.此則岳陽樓之大觀也

C.甚矣，汝之不惠 D.蓮，花之君子者也

3.翻譯：惟弈秋之為聽

譯文：

4.本文通過學弈這件小事，作者意圖在說明一個什么道理?

答：

李生論善學者

【原文】

王生好學而不得法。其友李生問這曰：“或謂君不善學，信乎?”王生不說，曰：“凡師這所言，吾悉能志之，是不亦善學乎?”李生說之曰：“孔子云'學而不思則罔’，蓋學貴善思，君但志之而不思之，終必無所成，何心謂之善學也?”王生益慍，不應而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學者不恥下問，擇善者所應有邪?學者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎?不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵，恐不及矣!”王生驚覺，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒。”

【閱讀訓練】

1.給下列句中加點的離注音并釋義。

①吾悉能志之 音 義

②李生說之曰 音 義

③不應而還 音 義

④迨年事蹉跎 音 義

2.與“河曲智叟亡以應”中的“亡”用法不同的一項是()

A.王生不說 B.盍改之乎 C.吾悉能志之 D.才美不外見

3.翻譯下面的句子

“夫善學者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也。”

譯句：

4.選出與“李生故尋王生”句中“故”的意思相同的一項()

A.公問其故 B.廣故數(shù)言欲亡 C.故為之說 D.桓侯故使人問之

5.李生認為怎樣才是“善學者”?(用原文回答)

答：

問說《孟涂文集》

【原文】

君子之學必好問。問與學，相輔而行者也，非學無以致疑，非問無以廣識。好學而不勤問，非真能好學者也。理明矣，而或不達于事，識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉?

【閱讀訓練】

1.解釋下列句中加點的詞。

①非學無以致疑 ②而或不達于事

③非問無以廣識 ④舍問，其奚決焉

2.下列各句中加點的“而”與“好學而不勤問”中的“而”用法相同的一項是()

A.得之心而寓之酒也 B.然得而臘之以為餌

C.人不知而不慍 D.面山而居

3.翻譯：“問與學，相輔而行者也。”

譯文：

4.用自己的話概括本文的中心論點。(不超過10個字)

答：

教學相長(節(jié)選)《札記》

【原文】

雖有嘉肴，弗食不知其旨也;雖有至道，弗學不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后自強也。故曰：教學相長也。

【閱讀訓練】

1.給下列句中加點的字在()中注音，在橫線上釋義。

①弗食不知其旨()②教學相長()

③雖有至道()④知困，然后能自強也()

2.翻譯句子。

①學然后知不足，教然后知困

譯文：

故曰：教學相長也

②譯文：

3.《教學相長》集中論述了 與 的關系問題，說明了 的道理。

4.(用原文填空)本文在論述時先以“ ”作比繼而引入“

”，進而又以教與學兩個方面加以說明，最后歸結到“ ”這個結論。

推敲《詩話總龜》

【原文】

賈島初赴舉，在京師。一日于驢上得句云：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”又欲“推”字，煉之未定，于驢上吟哦，引手作推敲之勢，觀者訝之。時韓退之權京兆尹，車騎方出，島不覺得止第三節(jié)，尚為手勢未已。俄為左右擁止尹前。島具對所得詩句，“推”字與“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立馬久之，謂島曰：“'敲’字佳。”遂并轡而歸，共論詩道，留連累日，因與島為布衣之交。

【閱讀訓練】

1.下面句中加點“之”字用法不同于其他三項的是()

A.退之立馬良久之 B.何陋之有 C.久之，目似瞑 D.悵恨久之

2.解釋下列句中加點的詞。

①一日于驢上得句云…… ② 煉之未定

③觀者訝之 ④島具對所得詩句云云

3.這篇短文作者意在贊揚賈島什么精神?

答：

勤訓《恒齋文集》

【原文】

治生之道，莫尚乎勤。故邵子云：“一日之計在于晨，一歲之計在于春，一生之計在于勤。”言雖近，而旨則遠矣!

大禹之圣，且惜寸陰;陶侃之賢，且惜分陰，又況圣不若彼者乎?

【閱讀訓練】

1.文中表明觀點的句子是

2.與“且惜寸陰”中的“且”字意義相同的兩項是()

A.愚公者，年且九十。B.且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

C.存者且偷生，死者長已矣。D.且壯士不死即已，死即舉大名耳。

3.作者舉大禹、陶侃的事例，其用意是什么?

答：

陶侃惜谷《晉書》

【原文】

陶侃嘗出游，見人持一把未熟稻，侃問：“用此何為?”人云：“行道所見，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田，而戲賊人稻!”執(zhí)而鞭之。是以百姓勤于農植，家給人足。

【閱讀訓練】

1.解釋下列句中加點的詞。

①見人持一把未熟稻 ②執(zhí)而鞭之

2.下列各句中加點的字與“汝既不田”中的“田”用法相同的是()

A.向吾不為斯役，則久已病矣 B.意將隧入以攻其后也。

C.醉翁之意不在酒 D.去國懷鄉(xiāng)

3.翻譯：是以百姓勤于農植。

譯文：4.作 者對陶侃的態(tài)度如何?本文表現(xiàn)了陶侃的什么特點?

答：

答案：

【譯文】

文征明監(jiān)貼寫《文字文》，每天以寫十本作為標準，書法就迅速進步起來。他平生對于寫字，從來也不馬虎草率。有時給人回信，稍微有一點不全意，一定三番五次改寫過它，不怕麻煩。因此他的書法越到老年，越發(fā)精致美好。

1.①書法②寫字③臨摹④有時 2.稍微不稱心，必定再三地更改它而不感到厭倦。3.本段文字贊揚了文明學習書法認真，一絲不茍的精神。

【譯文】

張九成被貶官到橫浦，住在城西的界寺。他住的房間一扇短窗，每天天將亮時，他總是拿著書本站在窗下，就著微弱的晨光讀書。這樣一直堅持了十四年這久。等到他回到北方了，在窗下的石頭上，雙腳踏出的痕跡還隱約可見。

1.①降職遠調貶官②總是③光，光亮④這 2.雙腳踏出的痕跡還隱約可見。3.A 4.略

【譯文】

楊時到洛陽求見程頤。楊時大概當時有四十歲了。一天拜見程頤的時候，程頤偶爾坐著打瞌睡。楊時與游酢站在門外等著沒有離開。等到程頤醒后，門外積雪已經(jīng)一尺多厚了。

1.離開 睡醒 2.楊時謙虛好學、孜孜以求的精神值得學習。

【譯文】

張溥從小就酷愛學習，凡是所讀的書一定要親手抄寫，抄寫后朗誦一遍，就把它燒掉，又要重新抄寫，像這樣反復六七次才停止。他右手握筆的地方，指掌上長了老繭。冬天手指凍裂，每天要在熱水里洗好幾次，后來他把讀書的房間題名為“七錄”。

1.①鈔通“抄”②才③洗④命名 2.A、C 3.見譯文 4.C5.一絲不茍 天才出自勤奮

【譯文】

弈秋是僵最會下棋的人。讓他教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導;而另一個人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎?我說：不是這樣的。

1.①教誨②這樣③引，拉④聰明才智 2.只聽弈秋的教導 4.闡明了學習必須專心致志，才能有所收獲的道理。

【譯文】

王生愛好學習而不得法。他的朋友李生問他說：“有人說你不善于學習，是真的嗎?”王生不高興，說：“凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善于學習嗎?”李生勸他說：“孔子說過'學習，但是不思考，就會感到迷惑’，學習貴在善于思考，你只是記住老師講的知識，但不去思考，最終一定不會有什么成就，根據(jù)什么說你善于學習呢?”王生更惱恨，不理睬李生，轉身就跑。過了五天，李生特地找到王生，告訴他說：“那些善于學習的人不把向地位比自己低的人請教當成恥辱，選擇的人，跟隨他，希望聽到真理啊!我的話還沒說完，你就變了臉色離支，幾乎要拒絕人千里之外，哪里是善于學習的人所應該具有的(態(tài)度)呢?學習的人的忌諱，沒有超過自己滿足，你為什么不改正呢?如不改正，等年紀大了，貽誤了歲月，即使想改過自勉，恐怕也來不及了!”王生聽完他的話，感到震驚，醒悟過來，道歉說：“我真不聰明，今天才知道你說得對。我把你的話當作座右銘，用來展示明顯的警戒。”

1.①zhì;同“識”記 ②shuì;勸說 ③xuán;同“旋”，轉身 ④cuō tuó光陰消逝 2.D.3.那些善于學習的人不把向地位比自己低的人請教當成恥辱，選擇的人，跟隨他，希望聽到真理啊!4.C 5.要點：①學貴善思 ②不恥不問，擇善而從之

【譯文】

一個有見識的人，他做學問必然喜歡向別人提問請教。問和學，是相輔相成的，不學習鉆研不可能發(fā)現(xiàn)疑難，不提問請教不能使知識廣博。只是喜歡學習但不愿時時向別人請教，還算不上是真正愛學習的人。即使你道理懂得了，也許你還不能用于實踐，即使你搞清楚了主要的東西，也許你還不了解它的細微末節(jié)，那么除了向別人請教，又從哪里去推斷解決呢?

1.①提出疑難 ②也許，或許 ③增加知識 ④判斷，解決 2.C.3.問和學，是相輔相成的。4.好學尤當勤問

【譯文】

即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美;即使有的道理，不學就不知道它的好處。因此，學然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。知道了自己欠缺，然后才能自己刻苦地鉆研。所以說：教與學是互相促進的。

1.①zhī;味美 ②zhǎng;增加，促進 ③雖，suī;即使;道理，dào;道理 ④kùn;困惑，理解不透2.①學然后才知道自己的欠缺，教然后才知道自己理解得不透。②所以說：教與學是互相促進的道理。3.教;學;教與學互相促進的道理。4.嘉肴弗食不知其旨;至道弗學不知其善;教學相長。

【譯文】

賈島初次參加科舉考試，往京城里。一天他在驢背上想到了兩句詩：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”又想用“推”字(來替換“敲”字)，反復思考沒有定下來，便在驢背上(繼續(xù))吟詠，伸出手來做著推和敲的姿勢。(行人)看到賈島這個樣子都很驚訝。當時韓愈提任代理京城的地方長官，(他正帶車馬出巡，賈島不知不覺，直走到(韓愈儀仗隊的)第三節(jié)，還在不停地做(推推敲敲)的手勢。于是一下子就被(韓愈)左右的侍從推搡到京兆尹的面前。賈島詳細地回答了他在醞釀的詩句，用“推”字還是用“敲”字沒有確定，思想離開了眼前的事物，不知道要回避。韓愈停下車馬思考了好一會，對賈島說：“用'敲’字好。”兩人于是并排騎著驢馬回家，一同議論作詩的方法，互相舍不得離開，共有好幾天。(韓愈)因此跟賈島結下了深厚的友誼。

1.B 2.①想到②鍛煉，此指反復思考 ③驚訝 ④詳細 3.贊揚了賈島寫文章時在遣詞造句方面精益求精的精神。

【譯文】

謀生的道理，沒有什么比勤勞更為重要的了。所以邵先生說：“一天的計劃決定于早晨，一年的計劃決定于春天，一生的計劃決定于勤勞。”這些話雖然說得淺近，可是意義卻很深遠哪!

像大禹這樣的人，智慧、才能如此杰出，況且愛惜每一寸的光陰;像陶侃這樣的人，品德如此高尚，況且愛惜每一分的時間，又何況在才干、品德方面都比不上他們的人呢?

1.治生之道，莫尚乎勤。2.B、D 3.以古代圣賢珍惜光陰的榜樣來鼓舞讀者，使讀者警醒。

【譯文】

陶侃曾經(jīng)到郊外去游覽，看到一個人拿著一把未熟的稻穗，陶侃問：“拿這些東西干什么?”那人說：“走在路上我看見它，隨便拔一把罷了。”陶侃大怒說：“你既然不種田，竟然還糟蹋人家的稻子!”就把那人抓起來，抽了一頓鞭子。陶侃愛護莊稼而執(zhí)法嚴，因此老百姓都勤懇耕種，家家生活寬裕，人人豐衣足食。

1.拿 用鞭子打 2.B 3.因此老百姓都勤懇耕種 4.贊揚。本文表現(xiàn)了陶侃重視農耕、愛護農業(yè)生產(chǎn)和農民有較深的感情的特點。

第五篇：課外文言文閱讀訓練

課外文言文訓練一（教師卷）（整理：高亦梅）

一、中考課外文言文考點：

（一）解釋詞語；大量積累課內文言文中重要實詞；歸納掌握常用文言詞匯的多種含義。

（二）斷句或翻譯語句；

斷句口訣：排比對偶與頂真，修辭提供好條件；名詞代詞做主賓，前后往往要斷句；常用虛詞是標志，更有規(guī)律供參看；特殊句式掌握住，固定結構莫拆散。

翻譯原則：直譯為主，意譯為輔；

直譯：用現(xiàn)代漢語對原文進行逐字逐句地對應翻譯；

方法：“留”，就是保留； “補”，就是增補。“調”就是調整。

意譯：進行符合現(xiàn)代語言表達習慣的翻譯，做到盡量符合原文意思即可，不必字字落實。

（三）內容理解。一般為對基本文意的理解，常考內容和題型：

1、對事情的起因、經(jīng)過、結果等基本內容的把握；

2、分析人物的特點，談對人物的看法，有時要求結合選文；

3、談啟示，悟道理。

【閱讀理解小訣竅】

1、以注解題。就是用注釋來幫助疏通文意、答題。

2、以題解題。（1）借助標題來理解文意和答題，標題往往就是對內容或主題的概括；（2）借助題干中的信息來理解文意和答題。

3、以文解題。就是利用文章中的話來解題。答在文中，要學會利用文中的關鍵句。

4、以理解題。“理”就是事理、邏輯。答題時，要與語境結合，更要善于了解事理，進行推理。

二、中考真題：

2008年附加題閱讀下面文言文，完成1～4題。（10分）

陳元方年十一時，候①袁公。袁公問曰：“賢家君在太丘，遠近稱之，何所履行②？”元方曰：“老父在太丘，強者綏③之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤④往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，異世而出，周旋動靜，萬里如一。周公不師⑤孔子，孔子亦不師周公。”

注釋：①候，拜訪，問候。②履行，實踐，做。③綏，安，安撫。④孤，封建時代王侯對自己的謙稱。⑤師，學習。

好處就是既不得罪袁公，又維護了自己的父親。

1．解釋加點詞語在句子中的意思。（2分）

（1）賢家君在太丘，遠近稱之稱：稱贊

（2）不知不知卿家君法孤，孤法卿父法：效法

2．文章畫線句沒有標點符號。請在需要加標點的地方用“/”標出來。（2分）

老父在太丘/強者綏之以德/弱者撫之以仁/恣其所安/久而益敬。

3．袁公兩次問陳元方。請你用自己的話把袁公兩次問話的主要意思說出來。（2分）

（1）問元方父親為官時如何贏得稱贊；

（2）問自己和元方的父親誰效法誰。

4．指出陳元方第二次答語的巧妙之處。（4分）借周公和孔子沒有相互效法的例子，暗示袁公和自己的父親并不存在誰效法誰的問題，既尊重了袁公，又維護了父親的尊嚴，顧全了雙方的面子。

參考譯文：陳元方十一歲時，有一次去拜會袁公（紹）。袁公問：“令尊在太丘縣認職時，遠近的人都稱贊他，他是怎么治理的呢？”元方說：“家父在太丘時，對強者用恩德來安撫他，對弱者用仁慈去體恤他，放手讓他們安居樂業(yè)，久而久之，大家就對他老人家越來越敬重。”袁公說：“我從前曾當過鄴縣縣令，正是這樣做的。不知是你的父親效仿我，還是我效法你的父親？”元方說：“周公、孔子生在兩個不同的時代，雖然相隔遙遠，但他們的做法卻是如出一轍，周公不效法孔子，孔子也不效法周公。” 2009年附加題（10分）

閱讀下面文言文，完成1～4題。、淳熙中，張說頗用事，為都承旨。一日，奏欲置酒延眾侍從。上許之，且曰：“當致酒肴為汝助。”①②

說拜謝退而約客客至期畢集獨兵部侍郎陳良祐不至說殊不平。已而，中使以上樽珍膳至，說為表謝，因附奏：“臣嘗奉旨而后敢集客，陳良祐獨不至，是違圣意也。”既奏，上忽顧小黃門言：“張說會未散否？”、對曰：“彼既取旨召客，當必卜夜。”乃命再賜。說大喜，復附奏：“臣再三速良祐，迄不肯來。”夜漏將止，忽報中批陳良祐除諫議大夫。坐客方盡歡，聞之，憮然而罷。（選自周密《齊東野語》）

[注]①張說（yuè）：人名。②都承旨：官名。③憮然：悵然失意的樣子。

1.解釋加點詞語在句子中的意思。（2分）

（1）奏欲置酒延眾侍從邀請．

（2）臣再三速良祐，迄不肯來邀請．

2.文中劃線句子沒有標點符號，請在需要加標點的地方用“|”標出來。（2分）

說拜謝|退而約客|客至期畢集|獨兵部侍郎陳良祐不至|說殊不平。

3.張說“附奏”的目的是什么？（3分）

陳良祐未到，“用事”的張說內心不快，想皇帝懲罰他。

（這道題難在文中并沒有刻畫良祐，我們只能從另一個角度——刻畫張說時所用的“用事”一詞作推測。）

4.結合本文內容說說陳良祐是個怎樣的人。（3分）

根據(jù)選文中“張說頗用事”，而他上奏獲準請客時大家都去捧場，獨陳良祐不參與，由此可看出陳良祐看不慣張說“用事”，不畏權勢，為人正直。

參考譯文：

淳熙年間，張說很有權勢，擔任都承旨的職務。有一天，張說上奏說想要宴請各位侍從。皇帝同意了他的請求，并且說：“我要賜酒肴為你助興。”張說拜謝。回去后就約請客人，到了日期，客人們全都到了，只有兵部侍郎陳良祐沒到，張說很不高興。不久，中使帶著皇帝恩賜的美酒佳肴到了，張說上表感謝皇帝，趁機附帶上奏說：“我原本奉了圣旨，而后才敢邀請客人的，唯獨陳良祐不到，他這樣做違背了皇帝的旨意。”（中使）上奏后，皇帝回頭對小黃門說：“張說的宴會還沒散吧？”小黃門回答說：“他既然是奉旨請客，一定會通宵達旦的。”皇帝就命令再次賜酒肴給張說。張說十分高興，又趁機附帶上奏說：“我多次召請陳良祐，他終究不肯來。”天快要亮的時候，忽然聽到報告說皇帝任命陳良祐擔任諫議大夫。客人們正在盡情歡樂，聽說了這件事，都悵然失意地散去。

2010年附加題（10分）

閱讀下面的文言文，完成1～4題。

于中丞成龍按①部至高郵。適巨紳家將嫁女，妝奩甚富，夜被穿窬②席卷而去。刺史無術。公令諸門盡閉，止留一門放行人出入，吏目守之，嚴搜裝載。又出示諭闔城戶口各歸第宅，候次日查點搜掘，務得贓物所在。乃陰囑吏目：設有城門中出入至再者捉之。過午得二人，一身之外，并無行裝。公曰：“此真盜也。”二人詭辯不已。公令解衣搜之，見袍服內著女衣二襲，皆奩中物也。蓋恐次日大搜急于移置而物多難攜故密著而屢出之也。（選自《聊齋·于成龍》）

[注]①按：巡視，巡行。②窬：yú，洞，窟窿。

1．解釋加點詞語在句中的意思。（2分）

（1）適巨紳家將嫁女適：恰好

（2）又出示諭闔城戶口諭：告知，使??明白

2．給文中劃線句子需要加標點的地方用“|”標出來，全都恰當?shù)囊豁検?C)（2分）

A．蓋恐次日大搜|急于移置而物多|難攜故密著|而屢出之也。

B．蓋恐次日|大搜急于移置|而物多難攜故|密著而屢出之也。

C．蓋恐次日大搜|急于移置|而物多難攜|故密著而屢出之也。

D．蓋恐次日大搜急|于移置而物多|難攜故密著|而屢出之也。

3．于成龍如何斷定被捉的兩人就是“真盜”？（4分）因為于成龍已經(jīng)放出第二天要全城嚴查的風聲。而這這二人還要多次出入城門并不帶行裝，不得不令人懷疑。他們這其實是欲蓋彌彰。所以于成龍推斷這兩人應該就是鋌而走險、急于轉移贓物的盜賊。③

4．請各用一兩個詞語，概括文中人物的主要特點。（2分）

（1）盜賊：狡詐貪婪（或：利令智昏）

（2）于成龍：破案如神（或：才智過人，機智果斷）

參考譯文：中丞于成龍巡視到高郵。恰好有一個富紳家即將嫁女兒，嫁妝非常多，夜里被盜賊穿墻打洞席卷一空。當?shù)卮淌肥譄o策。于成龍命令關閉各個城門，只留一個城門放行人出入，派公差頭目把守，嚴格搜查行人的裝載。又出告示告知全城百姓各自回家，等候第二天仔細搜查，務必找到贓物。于成龍暗地里叮囑公差頭目：如果有人從城門出入兩次的就把他抓起來。過了中午抓獲了兩個人，全身之外，并無其他隨行物品。于成龍說：“他們是真正的盜賊。”這兩個人不停地詭辯。于成龍命令脫掉兩人的衣服搜查，發(fā)現(xiàn)外衣里面套著兩身女裝，都是富紳家嫁妝的衣物。原來盜賊們擔心第二天大搜查，急于轉移贓物，物品太多，難以攜帶，所以秘密地穿在身上，多次帶出城去。

2011年附加題（10分）

閱讀下面的文言文，完成l~4題。

言默戒楊時

鄰之人有雞夜鳴，惡其不祥，烹之。越數(shù)日，一雞旦而不鳴，又烹之。已而謂予日：“吾家之雞或夜鳴，或旦而不鳴，其不祥奈何？”予告之日：“夫雞鳴能不祥于人歟？其自為不祥而已。或夜鳴，鳴之非其時也；旦而不鳴，不嗚非其時也，則自為不祥而取烹也，人何與焉？若夫時然后鳴，則人將賴汝以時夜①也，孰從而烹之乎？”又思日：“人之言默，何以異此？未可言而言，與可言而不言，皆足取禍也。故書之以為言默戒。”

【注】①時夜：司夜，指打鳴報曉。時，掌管。

1．解釋加點詞語在句中的意思。（2分）

(1)或旦而不鳴或:有的(2)皆足取禍也取：招致

2．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（3分）

夫雞鳴能不祥于人歟？其自為不祥而已。雞打鳴能對人不吉祥嗎？只不過它們自作不吉祥罷了。

3．作者為什么認為雞“鳴”與“不鳴”都是“自為不祥”？（2分）當鳴不鳴，不當鳴而鳴都是不合時宜的。（或：“夜鳴，鳴之非其時也；旦而不鳴，不鳴非其時也”）

4．鄰人烹雞的故事告訴了我們什么道理？（3分）該說不說和不該說而說，都會招致災禍，說話做事要適宜。

參考譯文：

鄰人有一只雞在夜里打鳴，厭惡它不吉祥，便把它烹吃了過了幾天，另一只雞天亮了卻不打鳴，便又把它烹吃了過后（他）對我說：“我家的雞有的夜里打鳴，有的早晨卻不打鳴，對這種不吉祥怎么辦？”我告訴他說：“雞打鳴能對人不吉祥嗎？只不過它們自作不吉祥罷了有的夜里打鳴，鳴得不是時候；早晨不打鳴，不打鳴也不是時候，那是它們自作不吉祥而招致受烹的，同人又有什么相關昵？如果它們按時打鳴，那么人將靠他們報曉，誰還會烹吃它們呢？”我又想到：人的發(fā)言與沉默和這件事有什么不同呢？不應發(fā)言而發(fā)言，同應當發(fā)言而不發(fā)言，都足以招致災禍啊所以寫下來作為發(fā)言和沉默的告誡。

2012年附加題（10分）閱讀下面的文言文，完成1-4題。

程氏愛鳥

吾昔少年時，所居書室前，有竹柏雜花，叢生滿庭，眾鳥巢其上。武陽君1惡殺生，兒童婢仆，皆不得捕取鳥雀。數(shù)年間，皆巢于低枝，其鷇2可俯而窺也。又有桐花鳳四五百，翔集其間，此皆鳥羽毛至為珍異難見，而能馴擾，殊不畏人，閭里間見之，以為異事。此無他，不忮3之誠，信于異類也。有野老言：鳥雀巢去人太遠，則其子有蛇、鼠、狐貍、鴟、鳶之擾。人既不殺，則自近人者，欲免此患也。由是觀之，異時

鳥雀巢不敢近人者，以人甚于蛇、鼠之類也。（選自蘇軾《東坡雜記》）

【注釋】1.武陽君：蘇軾的母親。2.鷇 kòu：初生的小鳥。3.忮zhì：兇狠。

1.解釋下列加點詞語在句中的意思。（2分）

（1）信于異類也（使?信任）（2）去人太遠（距離，離）

2.把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（3分）

此皆鳥羽毛至為珍異難見，而能馴擾，殊不畏人

這種鳥的羽毛是最為珍貴很難得見得到的，但（這種鳥）卻能很馴服不受干擾（地待在那兒），而且也不怕人。

3.聯(lián)系上下文，眾鳥“皆巢于低枝”的原因是什么？（2分）

因為我的母親對殺生的行為很痛恨，囑咐家里的小孩、奴婢及仆人，都不能捕捉鳥雀。或：因為（主人）對

4.選文最后“異時鳥雀巢不敢近人者，以人甚于蛇、鼠之類也”一句引發(fā)了你怎樣的思考？（3分）例：人類不能以自然之長的居高心態(tài)來欺壓其它動物，要與其它動物相互信任，和諧共處，不能以惡毒的方參考譯文：

我在少年的時候,所居住的書房前,種有翠竹松柏以及一些花草,郁郁蔥蔥地長滿在庭院里,許多鳥在上面筑巢。我的母親對殺生的行為很痛恨，囑咐家里的小孩、奴婢及仆人，都不能捕捉鳥雀。幾年的時間下來，鳥雀們都將巢建在花木的低枝上，鳥巢里孵的小鳥低下頭去都可以偷偷地看得到。還有一種叫桐花鳳的鳥也有四五百只，飛翔在院子里，這種鳥的羽毛是最為珍貴很難得見得到的，但（這種鳥）卻能很馴服不受干擾（地待在那兒），而且也不怕人。鄉(xiāng)村里的人見到這種現(xiàn)象，都認為是很奇怪的事情。（其實）這也沒有什么其他的原因，不外乎是（主人）對待這些鳥雀的誠心，對待這些不同于人類的動物一直守信用的原因。有鄉(xiāng)間老人說：“鳥雀的巢離人很遠，就一定會有蛇、鼠、狐貍、鴟、鳶的憂患，人若不殺鳥雀，（他們）自然就親近人，以免去這樣的憂患。由此來看，那時鳥雀的巢不敢靠近人，真是因為人比蛇鼠之類的更兇惡。

三、實戰(zhàn)演練

（一）劉羽沖，性孤僻，好講古制。偶得古兵書，伏讀經(jīng)年，自謂可將十萬。會有土寇，自練鄉(xiāng)兵與之角，全隊潰覆，幾為所擒。又得古水利書，伏讀經(jīng)年，自謂可使千里成沃壤。繪圖列干州官。州官亦好事，使試于一村。溝洫甫成，水大至，順渠灌入，人幾為魚。由是抑郁不自得恒獨步庭階搖首自語曰古人豈欺我哉！如是日千百遍，惟此六字。不久，發(fā)病死。

1、解釋加點的詞。（2分）

（1）會有土寇（恰逢）（2）溝洫甫成(剛)．．

2、斷句。（2分）由是抑郁不自得/恒獨步庭階/搖首自語/曰/古人豈欺我哉

3、文段敘述了劉羽沖的哪幾件事？

（2）得到古代水利著作，在一個村子里試驗把千里瘠土改造成良田，結果溝渠剛挖成，天降大

4、他失敗的真正原因是什么？

他失敗的真正原因是他只會死學知識但不會變通運用。

參考譯文：劉羽沖，性格孤僻，好講古制。一次他偶爾得到一部古代兵書，伏案讀了一年，便自稱可以統(tǒng)率十萬大軍。恰好這時有人聚眾造反，劉羽沖便訓練了一隊鄉(xiāng)兵前往鎮(zhèn)壓，結果全隊潰敗，他本人也差點兒被俘。后來他又得到一部古代水利著作，讀了一年，又聲稱可以把千里瘠土改造成良田。州官讓他在一個村子里試驗，結果溝渠剛挖成，天降大雨，洪水順著渠道灌入村莊，村里人險些全被淹死。從此劉羽沖悶悶不樂，每天總是獨自漫步在庭院里，千百遍地搖頭自語道：“古人難道是欺騙我的嗎？”每天像這樣說千百遍，只有這六個字。不久便在抑郁中病死。

待這些鳥雀的誠心，對待這些不同于人類的動物一直守信用。式或態(tài)度來傷害其它動物。（1）得到古代兵書，苦讀后訓練鄉(xiāng)兵，鎮(zhèn)壓造反，結果全隊潰敗，他本人也差點兒被俘雨，洪水順著渠道灌入村莊，村里人險些全被淹死。

（二）肅王與沈元用

肅王與沈元用同使虜①，館于燕山愍忠寺。暇日無聊同行寺中偶有一唐人碑辭甚偶儷凡三千余言。元用素強記，即朗誦一再；肅王且聽且行，若不經(jīng)意。元用歸館，欲矜②其敏，取紙追書之，不能記者闕之，凡闕十四字。書畢，肅王視之，即取筆盡補其所闕，無遺者。又改元用謬誤四五處，置筆他語③，略無矜色。元用駭服④。

【注釋】①虜：指北方的金國。②矜：自夸。③他語：說別的事情。④駭服：吃驚佩服。

1、解釋下列句中加點的詞。

（1）肅王與沈元用同使虜：出使（2）暇日無聊：空閑 ．．

（3）元用素強記： 向來（4）取紙追書之：書寫 ．．

2、用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。

肅王視之，即取筆盡補其所闕，無遺者。肅王看了，就拿起筆把他所缺的字全都補上，沒有遺漏的3、請給下列句子劃分節(jié)奏暇日無聊/同行寺中/偶有一唐人碑/辭甚偶儷/凡三千余言

4、細讀選文，說說肅王哪方面讓沈元用“駭服”。肅王的記憶力比沈元用更強，而且不以此自夸。

參考譯文：宋朝的肅王和沈元用一起出使到北方，寄住在燕山的愍忠寺。空閑時間無事可做，就一同游覽寺院，看見一塊唐朝遺留下來的石碑，文辭非常優(yōu)美，共有三千多個字。元用平日記憶力就很強，于是將碑文抄下來，邊走邊朗誦，肅王一邊聽著一邊走著好像不在意的樣子。元用回到住宿的地方，想要夸耀自己的才能，就拿筆將文章默寫下來，記不起來的就空著，一共缺了十四個字。肅王看了就拿筆將所有的缺字補齊，沒有遺漏的。又將元用四、五個錯誤的地方修正，改完將筆放下，和別人談論其他的事，一點點驕傲的臉色都沒有。元用既驚訝又佩服。

（三）解元傳

解(xiè)元，字善長，吉安吉水人。竦眉俊目，曙光玉立，神彩鑠人，垂手過膝，能百步穿楊葉，號“小由基”①。能以索持犀牛卻行②。嘗乘駿馬馳突賊陣，往返如飛。

初，起兵保安軍德清砦③，積功授青澗都虞侯④。建炎三年，詔隸韓世忠，擢⑤偏將軍。世忠出下邳，聞金人大至，眾心搖愕。世忠憂之。元便領二十騎游擊，俘其生口，備悉敵情。俄而復出，敵騎數(shù)千四面集元擲身陷陣左右鶻擊⑥，大呼，聲振刀甲。一大酋驚，墜馬走，眾懼辟易遁去。以功授閤門宣贊舍人。

【注釋】①由基：即養(yǎng)由基，春秋時楚人，善射。②卻行：倒退而行。③保安軍德清砦：與下文“下邳”，均為地名。④清澗都虞侯：與下文“偏將軍”“閤門宣贊舍人”，均為官名。⑤擢：提拔。⑥鶻擊：像鶻一樣猛擊。鶻：鷙鳥。

1、用“/”給下面的句子斷句。（2分）

敵 騎 數(shù) 千 四 面 集 / 元 擲 身 陷 陣 / 左 右 鶻 擊

2、解釋文中加點的詞語。（2分）

（1）世忠憂之：以??為憂，感到擔憂（3）備悉敵情：詳細，詳盡 ．．

3、翻譯下面語句：“聞金人大至，眾心搖愕”（3分）

（士兵們）聽說金兵大隊人馬逼近，驚訝不已，軍心動搖。

4、選文主要寫了解元的哪兩個特點？請用自己的話概括。（3分）

（1）力大無比，本領高強（2）智勇雙全，戰(zhàn)功卓著

參考譯文：解元,字善長，吉安吉水縣人。濃眉俊目，容光煥發(fā)，高大挺立，神彩照人，臂長過膝，能在百步之外射中楊柳葉，外號“小由基”。能用繩索拉著犀牛（讓犀牛）倒著走。曾經(jīng)騎著駿馬馳騁奔突于敵陣之中，來往如飛。

當初，解元從保安軍德清砦起兵，功勞累積而擔任清澗都虞侯。建炎三年，解元為韓世忠麾下，被提拔為偏將軍。韓世忠到下邳后，士兵們聽說金兵大隊人馬將至，大家都很驚恐，軍心動搖。韓世忠對此感到很擔憂。解元于是率領二十余騎兵悄悄出發(fā)，擒拿金兵數(shù)人，詳細了解到敵人的軍情。不久又再次出擊，遭遇敵騎兵數(shù)千人從四面包圍了解元，解元奮不顧身，沖入敵陣，躍馬橫槍，像鶻一樣左右猛擊，大呼一

聲，聲音震動刀劍鎧甲。敵酋長大驚，落下馬逃跑了，其余金兵驚懼退避，望風而逃。解元以功被授予門宣贊舍人。

（四）閱讀下面的文言文，完成9—12題。（15分）亮少有逸群之才，身長八尺，容貌甚偉，時人異焉。遭漢末擾亂，隨叔父玄避難荊州。躬耕于野，不求聞達。時左將軍劉備以亮有殊量，乃三顧亮于草廬之中。亮深謂備雄姿杰出，遂厚相結納。及魏武帝

②③④

⑤①南征，荊州劉琮舉州委質而備失勢，眾寡而無立錐之地。亮時年二十七，乃建奇策，身使孫權，求援吳會。權既宿服仰備，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三萬人以助備。備得用，與武帝交戰(zhàn)，大破其軍，乘勝克捷。江南悉平。后亮助備又西取益州。益州既足，以亮為軍師。將軍備稱帝號，拜亮為丞相。

(選自晉·陳壽《進<諸葛亮集>表》)

【注釋】①魏武帝：曹操。②舉州委質：把整個荊州作為見面禮送給曹操。③眾寡：人數(shù)少。④建：提出。⑤吳會：吳國。

1．下列各組句子中，加點詞語意義相同的一項是（D）（2分）

A．乃三顧亮于草廬之中/顧野有麥場B．乃建奇策/策之不以其道 ．．．．

C．身使孫權/如使人之所欲莫甚于生D．江南悉平/事無大小，悉以咨之 ．．．．

2．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。（3分）

（1）躬耕于野，不求聞達。（2分）

3、從文中看出諸葛亮是個什么樣的人？（3分）

有超群的政治和軍事才能；有特別的雅量。（政治才能、軍事才能、特別的雅量各1分，三點答出兩點即可，）

4．從本段文字來看，諸葛亮輔佐劉備做了哪些事情？（3分）

①出使東吳，結成孫劉聯(lián)盟。②赤壁之戰(zhàn)取勝，平定江南。③西取益州，并治理成功。（每點1分。用文段中相關語句回答也可。）

參考譯文：

諸葛亮年輕時有超群的才能。身高八尺，面容相貌十分偉岸，當時人認為他與眾不同。遇到漢末戰(zhàn)亂，諸葛亮隨叔父諸葛玄到荊州避難。親自在田間耕種，不求出名顯達。當時左將軍劉備認為諸葛亮有特殊的才能，于是多次到草屋去拜訪諸葛亮。諸葛亮十分稱道劉備的杰出才能，于是結交了他，感情深厚。等到曹操南征，荊州劉琮把整個荊州當作禮物送給了曹操并投降曹操，而劉備失去了權勢和地位，人數(shù)少沒有立足之地。諸葛亮當年27歲，就進諫奇策，親自出使孫權，向吳國求援。孫權早就敬佩劉備，又看到諸葛亮有特別的雅量，十分敬重他，立即派兵三萬人來幫助劉備。劉備能夠用兵和曹操交戰(zhàn)，大敗曹軍，乘勝攻下曹軍。江南全都平定了。后來諸葛亮幫助劉備又向西攻打益州。益州充實之后，任命諸葛亮為軍師。將軍劉備稱帝，任命諸葛亮為丞相。

親自在田間耕種，不謀求揚名顯達。（3分）（躬、耕、求、聞達各0.5分，表述1分）。