第一篇：珍愛藝術,陶冶情操

珍愛藝術，陶冶情操

各位老師同學們大家早上好，我是初二二班的某某某。今天有我來為大家進行國旗下的演講，我要演講的題目是“珍愛多彩藝術，陶冶高尚情操。”

王羲之和王獻之兩父子都是我國歷史上鼎鼎有名的書法家，一手好字寫得爐火純青，飄逸娟秀。王獻之小時候就體現出了對書法這門藝術的熱愛。有一次，王羲之看獻之正聚精會神地練習書法，便悄悄走到背后，突然伸手去抽獻之手中的毛筆，獻之握筆很牢，沒被抽掉。父親很高興，夸贊道：“此兒后當復有大名。”可見小獻之對書法的專注。還有一次，羲之的一位朋友讓獻之在扇子上寫字，獻之揮筆便寫，突然筆落扇上，把字污染了，小獻之靈機一動，一只小牛栩栩如生于扇面上。觀者無不嘖嘖稱道。小獻之的如此成就并不僅僅只是靠著他的天賦，更多方面來自于他對藝術的熱愛以及堅持不懈的精神。古來像王獻之這樣寫的一手好字的神童也許并不少，但是正是因為他們缺少了像王獻之對書法的這種熱愛。自然也就不可能像王獻之這樣與父親千古流芳。

2008年5月12日那場震撼全國的大地震中，想必不少同學都聽說過那位在地震中失去雙腿的女孩李月。一場無情的自然災害摧毀了這個女孩最美好的夢想——李月被壓斷的一條腿就這樣活生生的被截肢了。可是病床上的小李月卻并沒有放棄自己想要舞蹈的執著，正是因為這份對藝術不屈不撓的熱愛。奧運會上女孩終于在舞臺上翩翩起舞。

這場舞蹈，震撼人們的心靈。人們看到的不僅僅是舞蹈，更是一種對情操的高尚陶冶。它不但讓人們看到了藝術的絢爛美好，也更讓人們體會到了原來可以對藝術這般珍愛。

在藝術的道路上，我們會遇見各種各樣多姿多彩的藝術文化。這些藝術文化也許是墨香繚繞、剛健端莊的書法；也許是五顏六色、栩栩如生的繪畫；也許是或輕盈或奔放的歌舞。這些藝術看似遙遠，其實他們就在我們身邊。公園里老爺爺的以水代墨草書蘭亭序。居委會老奶奶的翩翩畫扇悠然起舞，路邊賣藝人的繪畫??雖然不起眼，卻也是一種真真切切的藝術，它在無形中陶冶了人們的情操，使人們的精神境界得到了一個更高層次提升的同時，也讓人們在學習和工作的勞累中尋找到了一份輕松。

珍愛身邊的藝術，陶冶我們的情操。

同學們，何樂而不為，讓我們一起行動起來。在生活中尋找到那份多姿多彩的藝術，從而陶冶我們的情操。讓我們的生活變得更美好。

演講到此結束，謝謝大家。

南寧十三中初二:御玖櫻雪

第二篇：參觀畫展 陶冶情操

參觀畫展 陶冶情操

柳州市柳石路第二小學六年級三班 趙小荷

星期天上午，我和爸爸懷揣著一顆激動的心，來到博物館，參觀“2010中國著名畫家走進柳州”畫展。

來到畫展展廳，如同步入一個五彩繽紛的世界，墻壁上掛滿了一幅又一幅美麗的國畫。100幅名家的墨寶薈萃于展館，使得滿堂生輝。所有畫共分三大類——山水、人物、花鳥，它們有的大氣磅礴，有的纖巧通靈，各具特色。“名家丹青醉龍城”七字充分體現了畫展的規模大、名家盛、水準高。

展廳內，人們靜靜地欣賞著名畫，整個展廳洋溢著濃濃的文化氣息。我和爸爸也迫不及待地賞起畫來。首先映入眼簾的是一幅名為“歲寒三友” 的花鳥畫：一棵挺拔多姿的竹子堅挺地立在中間，兩旁，傲放的梅花與堅毅不拔的松樹相伴，共同以旺盛的生命力迎接寒冷的風雪到來，給人以一種堅忍不拔的感覺。噢，原來“歲寒三友”的意思是松、竹、梅三個“朋友”在嚴寒中依然不凋零呀！這幅畫仿佛告訴我們：要學習松、竹、梅不畏困難的高潔風格。“原來，一幅畫就能訴說一個大道理呢！”我不禁嘖嘖贊嘆，對它豎起了大拇指。

我們接著往前走，欣賞其他名畫。這時，一幅山水畫吸引了我的眼球。這幅畫以素描的手法描繪了這樣一幅畫面：一座沒有扶桿、簡簡單單的小木橋橫跨兩座高聳入云的山，半山腰住著一戶人家，而下面，就是萬丈深淵。這座小木橋不禁引發我無限的想象：這座橋是怎么修的？人們怎么走過這座橋？??我仿佛看到了人們走過橋時搖

搖晃晃的、害怕的樣子。看著畫我由衷地敬佩起來：“嗬！簡簡單單的美術器具在畫家的手里，就能變成一幅精致的畫來，真了不起呀！”

在花鳥類的畫中，有一幅畫很有趣。這幅畫中，青翠的荷葉襯托著粉嫩的荷花，只見一朵荷花若隱若現，似乎在荷葉外驕傲地展示自己美麗的身姿，又像一位羞答答的小姑娘藏在荷葉中，只露出半個腦袋，幾筆淡墨勾勒出了蜻蜓的模樣，停在荷花上。整幅畫給人以強烈的視覺沖擊力。我細細地欣賞著，細細地品味著，忽然若有所悟：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭——這不正是媽媽對我的殷切期待嗎？”

??

參觀完這次名家畫展，我感覺真象品嘗了一次饕餮大餐，我覺得它比可樂更解渴，比肯德基更解饞，名家們的書畫陶冶了我的情操，給我留下了難以磨滅的印象。

第三篇：吟寫經典 陶冶情操

吟寫經典 陶冶情操

洪湖市萬全鎮中心學校 王詩坪

【摘要】 中華經典詩文是中華民族寶貴的精神財富。一個國家，一個民族，乃至一個人的發展都不能離開精神支撐。都不能離開文化的引領。學校要開展“詩文”、“寫字”教育活動就是要將學校教育植根于經典傳統文化的沃土中，讓它吸取精華，根紅苗正，茁壯成長，結出累累碩果。

【關鍵詞】經典 詩文 寫字

中華詩文源遠流長，博大精深，它集文學性、哲理性、藝術性于一體，它是中華文化中的精髓，是中華文化百花園中的一朵奇葩，是中華文化中的瑰寶。其中，蘊含的人生哲理、美好情操，影響了一代又一代炎黃子孫。滋養著一代又一代中華兒女茁壯成長。從這個意義上講，中華經典詩文也是中華民族重要的精神支柱，一個國家，一個民族，乃至一個人的發展都不能離開精神支撐。都不能離開文化的引領。特別是在市場經濟的大潮下，在中西文化碰撞與交融中，中國人要有自己的立根之本，這個根本就是中華經典。這也是我校要開展“詩文”、“寫字”活動的初衷。就是要將學校教育植根于傳統文化的沃土中，讓它吸取精華，根紅苗正，茁壯成長，結出累累碩果。教育之根本——以德為首，我校首先從“詩文寫字”與德育關系進行探索。確立了“吟詩養德，習字立德”的特色教育。

一、吟詩養德，德行天下 《莊子·天下篇》中提到“詩以道志”，意即“賦詩以言志”這是中國古代先賢們表達自己思想與情感的方式之一，這里的“志”指的是思想、抱負、志向之意。讀一篇經典詩文，就是與先賢們進行一次穿越時空的對話；吟一首經典詩文，就是一次感悟先賢們美好的人格魅力；誦一段經典詩文，就是傳承先賢們美好的情操與品行。所以，吟詩便能養德。學校培養學生美好品行的同時與傳統詩文相結合，就是讓學校德育之根深深扎入精美傳統文化中，吸取其精華，滋養學生德行，茁壯成長，成人成材。在“吟詩養德”上，我們由政教處主要落實“每日八吟”

1、千人吟誦——愛國篇

只要是天氣晴朗，每天做操前，全校師生近千人，齊列隊形，昂首挺胸集體吟誦一首愛國詩篇。每首三遍。第一遍，聽吟，全校師生，整齊站好隊形，屏息聆聽校園廣播上的名家吟誦，把握基調，聽清節奏，蓄集情感。第二遍，跟吟，再次聽名家吟誦，小聲跟著名家吟誦，找準節奏，找準基調，再蓄情感。第三遍，齊吟，全校近千名師生與名家一齊大聲朗誦，吟出詩情，直抒胸臆，頓時，整個校園吟聲嘹亮，氣勢雄壯，成為校園清晨一道靚麗的風景，這樣的千人大吟誦。每天激發師生的愛國之情，激勵學生報國之志。

2、晨讀齊吟——惜時篇

“一年之計在于春，一天之計在于晨”，為教育學生惜時，我們從經典詩文收集到惜時詩文或名言警句。在朝讀前花15分鐘到各班與教師齊吟齊背，吟記在心。吟背前首先教師簡介其內容，講解其含義，然后學生將惜時篇摘抄在各自的詩文積累本上。最后，教師引讀，學生跟讀，齊吟齊誦，背記這首詩。

3、課前吟唱——勵志篇

上課鈴響，學生陸續走進教室，一首校園歌曲之后，教師宣布上課，班長帶頭全班起立，一齊吟誦，由班主任定制的勵志詩一首。或吟唱配樂詩一首。然后，開始上課，讓學生收心靜神，開始新的課程學習。

4、課間共吟——情趣篇

課間活動，我們把一些詩文與學生的課間活動結合起來，豐富學生的課余生活。如《三字經》、《弟子規》以及一些五言詩，我們把它們編排成拍手歌，跳皮筋歌謠，學生兩人一組，三五成群邊玩邊一起吟誦一些富于情趣的詩文，陶冶學生的情操，規范學生的課間行為。讓學生的課間玩耍也變得文雅起來。

5、廣播引吟——賞析篇

每天的校園廣播開辟有一個專欄叫“美文賞析”，精選兩道詩文，與全校師生一齊賞析，品味詩中的意境與情感。

6、餐前目吟——勤儉篇

學校的餐廳文化，以勤儉為題。學生每進一次餐廳，就會感受一次勤儉節約的教育。此外，在學生每天早、中餐之前，學校食堂管理員會在菜譜公示欄邊附上一首勤儉節約或感恩詩文。讓學生邊排隊，邊欣賞這首詩文。既受到勤儉節約的教育，又化解了學生排隊等候的煩悶。

7、日常心吟——專題篇

在校園綠化地旁，運動場邊，樓道之中，教室走廊墻，甚至垃圾桶上，廁所墻壁上，都配有詩文與歌謠，教育學生要愛護花草講究衛生，注意安全，注意文明禮讓，學生日常所到之處，都會耳濡目染，目之所及，詩即在眼，用心吟之，正心正行。

8、課余測吟——任務篇

為豐富學生詩文底蘊，培養學生持之以恒的毅力，學校要求每個學生每周要完成古詩背誦2首，每人配有詩文摘抄本和詩文檢測卡，完成規定篇目，下要保底，上不封頂，學生相互檢測作好記載，家長也可參與督促，在詩文檢測卡上作好檢測的記載。豐富學生的積累量，督促學生養成良好的文化素養。

二、習字立德，字如其人

俗語說“字如其人”，字猶如人的名片，它是書者人品寫真，古往今來，書法之大成者，無不是德行的楷模。因此，習字也能立德，學校從習字入手，培養學生寫規范漢字，陶冶高尚情操。

1、每天臨摹20個字

學生結合下發的的《寫字》教材，每天用專門的習字本臨驀20個小字。（以課本上生字、新詞、古詩文語句等）

2、每天摘抄2首詩

每個學生在《必背古詩文》中，根據吟背的任務，認真抄寫即將要求背誦古詩。1—3年級抄寫《三字經》、《弟子規》兩行。邊抄邊背，完成所要積累任務。

3、每天開辟20分鐘的寫字訓練時間

20分鐘的寫字時間，就是中餐午餐過后，上課之前的安排20分鐘的寫字課，由專門教師指導學生練習寫字。低年級注重寫字坐姿，握筆方法，書寫基礎，練習寫字。中年級側重筆畫、筆順的練習。高年級側重間架結構，字體形成為主。

4、每周完成二張毛筆習字作業。

由學校專門的書法教師輔導學生練習寫毛筆大字

5、每月完成兩幅書法作品。

讓學生作品存檔，就是讓學生經過一段時間的訓練，回看自己的作品，感知自己的進步，激發學生的熱情，促使學生持之以恒習字練心。養性養德。

三、詩化校園，翰墨飄香

“吟詩養德，習德立德”。詩文素養教育是學校一張亮麗的名片。學校努力打造書香校園，讓詩文棲息校園，滋潤校園。

1、班子落實

為了讓詩文寫字教育在我校結出碩果，學校成立詩文寫字教育的領導專班，成立詩文寫字教育的研討小組，聘請詩詞學會會員充實隊伍，讓詩文、寫字教育健康穩步向前發展。

2、方案落實

根據課改要求，學校制定《萬全鎮中心學校詩文教育方案》、《萬全鎮中心學校寫字教育方案》、《萬全鎮中心學校詩文寫字教育課題研討方案》、《萬全鎮中心學校吟詩養德、習字立德的創建方案》為詩文、寫字活動深入開展作好制度的保障。

3、氛圍落實

①詩化校園，校園教學樓走廊、花壇、餐廳等公共場所都配有古詩文，或教師自創的“校園小詩”，讓校園每個角落充滿詩意。

②詩化班級，各班條幅中名言、警句來自經典詩文

每周的更新一次的黑板報要有詩文寫字專欄。推介精美詩文，展示學生詩文作品，公布詩文、寫字檢測結果。

③開辟兩處詩教陣地：

其一為：紅領巾廣播站；其二為：詩文寫字文化墻。紅領巾廣播站，除落實每天的千人大吟誦，詩文賞析外，還在校園新聞中，播放各班開展詩文、寫字活動的動態。

詩文、寫字文化墻，主要內容有《弟子規》、《三字經》、《二十四孝圖解》、《經典詩文》、《師生詩文、寫字作品展》、《學校詩文、寫字活動展》等內容。

4、師資落實 良好的師資是開展詩文寫字教育的保證。我校的語、數教師分別擔任本班詩文、寫字教育的輔導教師，其次我校積極倡導有書法基礎或有書法愛好的教師擔任寫字兼職教師。第三，聘請校外書法愛好者或詩詞學會會員到學校任輔導員。

5、活動落實

學校認真落實“詩教每日八吟”、“寫字每日五個二”，要求每班，每月開展一次賽詩會。學校每學期舉辦兩次大型賽詩會，和詩文文化測試賽，詩文手工創作比賽。學校每年開展一次“詩文藝術節”活動，既豐富了學生校園生活，又陶冶了學生良好的情操。

6、評比落實

為了能讓詩文寫字活動在我校開花結果，學校對方案實施教設立評價機制。對每次活動都進行公正評比，引入競爭機制，推動詩文寫字教育上品位、上檔次，收到良好效果。一九九八年，世界各國諾貝爾獎得主在法國巴黎集會，會合發表共同宣言中提到“人類要在21世紀生存下去，必須回到二千五百年前的孔子那里去尋找智慧”。實踐證明，我們努力的方向是對的，只要我們能持之以恒，我們必將有更大的收獲。

[作者簡介]

王詩坪，男，40歲，大學文化，洪湖市萬全鎮中心學校校長，中學一級教師，洪湖市小學教育學會會員，荊州市骨干教師。撰寫多篇論文獲省、市一等獎。

通訊地址：洪湖市萬全鎮中心學校

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編： 433207 電

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第四篇：激發興趣 陶冶情操 磨練意志

激發興趣 陶冶情操 磨練意志

近日氣溫下降，天氣驟然如同數九，滴水成冰。但會川鎮納定小學的操場上洋溢著熱火朝天的氣氛，一陣陣喝彩聲、吶喊聲和熱烈的掌聲此起彼伏……

這里正在舉行冬季小型體育競賽，雖然學校規模不大，學生只有一百多名，六個教學班，九名教師，但學校結合本校實際在搞好教育教學，保證師生安全的前提下，通過精心設計，合理安排，利用兩周的課外活動時間，分高、中、低三個比賽組，開展了拔河、跳繩、運球接力賽等五個項目的比賽。盡管參加比賽的孩子年齡偏小，但他們在比賽中體現的非常積極、勇敢、不甘示弱，個個都興致高昂。勝利者歡呼雀躍，敗者不氣餒，個個摩拳擦掌還想再決勝負。好多學生家長前來觀看為孩子們助勁加油……

通過這次活動豐富了學生的課余生活，激發了學生對體育運動的興趣，既陶冶了情操，又磨練孩子們的頑強意志，有效的延伸了課堂教育。

會川鎮納定小學

2013年10月21日

第五篇：審美教育是陶冶情操

淺談語文教學中審美情趣的培養

【摘要】為了加強語文教學中美育的實施，進一步提高學生的審美情趣，培養學生的審美鑒賞力和審美創造力，推動語文美育的研究，本文選擇了這一論題。在查閱大量資料的基礎上，結合自己幾年來的實際教學感受，針對語文美育的具體內容，提出了語文審美教育中切實可行的途徑和方法。

關鍵詞 語文教學 審美教育

一、審美教育的內涵

審美教育是陶冶情操、凈化心靈的教育，是培養學生正確的審美觀點、審美情操和鑒賞美、表達美與創造美能力的教育。語文作為一門重要的審美教學科目，以其獨特的語符傳達美的“氣息”，將認知、審美、德行三者溶于一體。在教學實踐中，我們應充分挖掘語文教材的審美因素，把課程的理性內容與感性形式、抽象概念與鮮活形象有機統一起來，把深奧的知識傳授與動情的美感體驗結合起來，在努力提高學生語文專業技能的基礎上，發展學生感知美、欣賞美、創造美的能力，建構完善的語文審美心理結構。

二、審美教育的必要性和重要性

審美教育具有巨大的認知和倫理教育價值，尤其是在當前語文教學陷入困境，傳統文化失落的大社會背景下，實施審美教育，不僅有利于理性知識的掌握，對提升個人思想品格，促進個性發展，都有重要的價值。

（一）增強智育、德育學習

語文作為一門重要的審美教學科目，不同于其他以物質為媒介傳達的學科，而是以其獨特的語符傳達美的“氣息”，將認知、審美、德行三者溶于一體，即語文是智育、美育、德育三育的結合。從語文教育的內部關系來看，美育與智育、德育的關系是協作關系。智育一直是學校教育的中心，而語文教學的重點是形成學生的語文素養，德育和美育是貫穿其中的內容，與智育并行。如果語文只進行單純的智育，那么我們的母語教學將淪為沒有任何思想內涵的空殼，喪失其生機和活力，語文課堂也再次淪為枯燥的講解。美育使人的道德向善，情操高尚。那么在這同一個語文教學過程中，美育是先導，利用學生愛美之心而調動起學習情緒。

（二）促進學生個性發展

審美即自審，主觀情感性是審美的特質，人在審美對象面前的情感是自由自在的，一種自我關照，而處在世界觀、人生觀尚未成熟的時期的學生，對生活的感受主要是從自我的主觀情感出發，據個體的思維差異，就會形成不同的見解，呈現在語文課堂上就是“千奇百怪”的答案，所謂“仁者見仁，智者見智”，在這種情形下，教師應對學生的發言進行肯定，因為美學上，任何意義都是作者本意與讀者他意的結合，是文本原形理解與讀者創造理解的相融。這種允許眾說紛紜的包容姿態，是語文審美理念的重要原則。

三、在語文教學中實施審美教育的策略

第一，從注重傳授書本知識，轉向培養學生的創新能力。語文課中的文學藝術鑒賞和創作是重要的審美活動，這種審美活動有助于促進人的知、情、意全面發展，未來社會更崇尚對美的發現、追求和創造。語文學科更具有重要的審美教育功能。重視課堂教學生成性打破了傳統，不是把學生局限在書本上，而更注重書本以外的知識；既能使學生投入高層次的認知加工活動，深入理解文本信息，加快新舊知識的綜合和聯系，又能促進培養他們自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養他們審美感知和審美創造的能力。

1孔子曰：“學起于思，思源于疑”。學習首先是一種思考過程，而不是一種思考結果。

《語文課程標準（實驗稿）》關于課程目標設定要求學生應該在五方面獲得發展，最高要求即是發現?創新。學習用歷史眼光和現代觀念去審視作品的內容和思想傾向提出自己的看法。而且隨著問題解決過程的展開，學生的學習方式和思維方式都會發生新的變化，他們的認知策略和認知技能都會得到慢慢發展，這樣不僅鼓勵了學生發揮獨立性和創造性，同時，也提出自己獨特見解，可以使文學作品人文性得到深化。課堂教學的生成性似乎在這一環節上凸現了它的功效。

第二，在教學中充分發揮教材優勢，把握教材中有關自然美的內容，注意發掘其中的審美因素，認真閱讀，細心體驗，提高學生的文學修養，增強審美情趣。

自然美，就是現實生活中自然物的美。日月星辰、山川草木、花鳥蟲魚等的美，都屬于自然美。2法國雕塑家羅丹曾經說過：“美是到處都有的，對于我們的眼睛不是缺乏美，而是缺少發現。” 莊文中同志指出：“中學語文學科有自己的教育目的，包括智育的、美育的、德育的目的。”“美育目的：培養健康高尚的審美情趣和一定的審美能力。”為此，我們在進行語言文字訓練的同時，進行審美教育，一定要為全面實現語文教學目的服務，且審美教育要服從于具體教學內容。

（一）在閱讀教學中，教給學生必要的語文基礎知識與讀書方法，訓練閱讀技能，培養閱讀能力，在學生讀懂、讀會、會讀的同時，去感知美、體驗美、欣賞美、評價美。

（二）在閱讀教學中，要充分發揮教師的特長，注意選擇并運用能為審美教育服務的切實可行的手段和方法，從而完成審美教育。

閱讀教學中的變序閱讀、邏輯引讀、舉一反

三、串講等都能使學生從教師的一言一行中都能感到美，增強審美教育的效果。朗讀是閱讀教學中最基本的形式之一，朗讀的好壞，將是學生審美能力是否得到培養的主要標準。美讀激情。葉圣陶先生曾創造性地提出了“美讀”法，就是強調通過對聲音節奏之美的感覺，設身處地，深入課文深層意蘊的情感思想，達到“與作者心靈相感通”，即神相遇、氣相通、心相印、情相融的欣賞境界。美學家朱光潛在談讀李白《經下邳圯橋懷張子房》的體驗時寫出了如下文字：“常常高聲朗讀。朗讀時心情是振奮的，仿佛滿腔熱血都沸騰起來了，特別讀到最后‘唯見碧流水’四句，調子就震顫起來，胸襟也開闊起來，仿佛自己心中也有無限的豪情勝概，大有低徊往復、依依不舍之意。”這里談的顯然是在欣賞高潮階段，主體與審美對象之間的感應及其彼此界限的消融，是由朗讀的節奏之美達于作品的深層情思，造成全身心的震顫，形成主體對象的感應，自我與世界的交融，物我合一、物我兩忘的審美境界。由此得知，朗讀作品時誘導學生產生同步聯想，是激發審美情感，從感性直觀上升到理性領悟，進行審美的一種切實有效的方法。

第三，在教學中充分發揮教材優勢，把握教材中有關社會美的內容，積極參加社會實踐活動，“按照美的規律來建造”社會，進而在實踐活動中享受美、體驗美，提高審美能力。美的根源在于社會實踐，社會美與人類的社會實踐活動密切相關。因此，實踐活動的美，實踐成果的美，實踐主體的美，是豐富多彩的社會美的具體體現。社會美是直接顯現人的本質力量的審美對象。而心靈美是社會美的具體體現。“美者，人心之所樂進也。”說明對美的追求和審美需要是驅動人格不斷完善的內在動力。現代人本主義心理學通過實驗證明，對美的欣賞有助于喚起人的潛能，有助于人格的健康發展。

實施審美教育一定要從實際出發，按照一定的審美要求設計教學的全過程，注意講求實效，要認真考慮本班學生的年齡特征、心理和生理的特點，認識能力和接受能力，還要注意根據課型特點設計教學。總之，在閱讀教學中，要把求知、明理、學能與感知美、感受美、分析鑒賞美、接受美的感染緊密結合起來，堅持“披文入情”，做到“曉之以理，動之以情”，努力做到“情”貫始終。

第四，教學中充分發揮教材優勢，把握教材中有關藝術美的內容，以人為中心將社會生活作為一個整體來進行審美的把握，通過想象、虛構、變形、夸張等形象思維的途徑，創造體現藝術家的審美體驗、審美評價和審美理想的藝術形象，以達到使人在美的享受中潛移默化地凈化自己的心靈的崇高目的。藝術美是藝術家對現實進行創造性的反映的產物，它存在于各類藝術作品的之中。藝術美比現實美更集中、更強烈、更有普遍意義。因此，它具有現實美所無法替代的審美價值。正如馬克思所說：“如果你想得到藝術的享受，那你就必須是一個有藝術修養的人。”初中生正處于長知識、長身體的階段，可塑性比較強，我們會責無旁貸的對他們進行審美教育。用藝術美教育學生是閱讀教學中的重頭戲。結語：語文課的審美教育，是課程教學目標不可或缺的組成部分，是加強德育滲透、提高學生素質的必要舉措。它是依據教材固有的思想性、藝術性，寓教于樂的知、情、意、行的統一，是貫穿于聽說讀寫全過程的一種美的耳濡目染、潛移默化。憑借語文課審美教育的基本手段，培養學生健康高尚的審美觀，這是語文教師教書育人得天獨厚的有利條件，是我們全體同人應該也完全可以大有作為的。參考文獻：

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