第一篇：古詩意境神來之筆

古詩意境神來之筆

——使用windows畫圖軟件

湖北宣恩長潭民族中學 李超

【教材簡介】

湖北教育出版社湖北中小學《信息技術》2008年1月版 七年級 下冊 第一章 第三節

【教學目標】

1.使學生知道WindowsXP系統中自帶一個畫圖軟件。

2.掌握畫圖軟件的進入與退出,并熟悉畫圖軟件窗口的組成。

3.熟練掌握窗口中各部分的操作方法。

4.通過運用畫筆軟件繪制圖形,使學生進一步熟練掌握畫筆軟件各部分的操作方法,同時激發學生對學習電腦的興趣。

5.綜合運用語文、美術知識到繪畫作品中的能力.【教學重點】繪圖軟件的操作與應用。【教學難點】工具箱中工具的運用。

【教學方法】教師引導,學生探究自學的學習方法 【教學準備】計算機、網絡及輔助教學軟件?！窘虒W過程】

一、新課導入

談話：教師引導學生分享一首古詩,學生欣賞一幅“畫圖”軟件完成的作品(參考書上P15面,放幻燈)。同學們喜歡嗎?這是怎么畫出來的呢?這節課我們就來學習winXP畫圖軟件的操作與運用,學會創作一幅自己的作品。

二、新課教學

1、啟動“畫圖”軟件:講解并演示啟動“畫圖”軟件的方法與操

作步驟。

A.單擊Windows系統“開始”按鈕，打開“開始”菜單；

B.將鼠標指向“開始”菜單下的“程序”選項，打開“程序”

菜單。

C.將鼠標指向“程序”菜單中的附件選項，打開“附件”菜單。

D.用鼠標單擊“附件”菜單下的“畫圖”選項，啟動畫圖程序。

啟動后的屏幕窗口如圖1所示(參考P16 圖3-2)：

2.講解并演示畫圖軟件的窗口組成:

(1)標題欄:它包含了畫筆的標題和圖畫的命名。

(2)菜單欄:有六個下拉式菜單。

(3)工具箱:有許多繪圖工具,繪畫時任選一項工具。

(4)線寬框:改變每個工具的線條寬度。

(5)調色板:左面是繪畫時的前景色和背景色的顯示框,右邊有28種顏色供選擇。

(6)滾動條:上、下、左、右移動繪圖區域。

(7)繪圖區:在該區作圖、繪畫。

3.講解繪畫工具的選擇和應用:（邊講解邊演示）

(1)剪切工具:裁剪工具:它可以定義形狀自由的剪切塊。

(2)選定工具:它可以定義一個矩形剪切塊。

(3)橡皮：可以擦除圖面中不想要的部分。

(4)涂色工具:用前景色對封閉區填充。

(5)取色工具:它是用一個圖形的顏色填另外的封閉圖形區域。

(6)鉛筆:可以在繪圖區內任意畫線，(7)刷子:與鉛筆工具相似,只是刷子工具狀態有12種,使繪圖更

為豐富。

(8)噴槍:該工具與前兩種工具的功能類似,它們留下的痕跡的不

同是由鼠標的拖動速度決定的，速度越們慢,斑點越密。

(9)文字:利用文字工具可以在圖畫上寫字。

(10)直線:利用它可以畫直線、水平線、垂直線。

(11)曲線:利用它可以畫單彎頭曲線、雙彎頭曲線。

(12)矩形:可以畫空心方框或空心矩形。

(13)多邊形:可以畫一些多邊形圖形。

(14)橢圓:可以畫一些垂直或水平的橢圓環。

(15)圓角矩形:可以畫一些圓角方框。

4.實例:按照書P17介紹的步驟繪圖

（課件、范圖演示）講解并演示作畫步驟:(1)構思整個圖的內容和布局

(2)畫房子、床、窗戶、月亮（P17圖3-3）

(3)畫人物（P17圖3-4）

(4)涂顏色

5.作品存盤退出:（講解并演示）

講解：選擇“文件”菜單下的“保存”命令, 將所繪制的圖畫保存磁盤上。

退出畫圖程序：a.單擊畫圖窗口右側的關閉按鈕；

b.單擊菜單中“文件”選項中的退出命令；屏幕彈出對話框

c.單擊【是（Y）】選項，保存當前窗口中的圖形并退出畫圖程序；

d.單擊【否（N）】選項，不保存圖形，退出畫圖程序；

e.單擊【取消】選項，取消退出操作，繼續使用畫圖程序。

6．練一練

選擇“文件”菜單下的“新建”命令, 打開一個空白的繪圖窗口,繪制的簡筆畫。(參考書P19 練一練2)。

7.評一評

找同學、老師評價,完成書P19評一評。

8.課后實踐 按照書P20題目要求試一試。

9.本節小結

（1）熟悉畫圖軟件操作

（2）通過運用畫筆軟件繪制體現詩意的圖畫。

【教學反思】（略）

第二篇：古詩意境練習

古詩意境練習

1、當朋友不思進取時，你會勸他說：

2、當朋友遇到困難時，你會勸他說：

3、當同學驕傲時，你又會勸他說：

4、當好友與你辭別時，你會說：

5、當同學浪費時光時，你會對他說：

6、我們學過，要取得好成績必須付出艱辛的努力，引用一句古語說：

7、今天中央樂團在我們上高演出，那悅耳的動聽的鋼琴聲，令人神往，令人陶醉，這真是：

8、抗日戰爭時期，一大批有志青年：

9、“高瞻遠矚”我們學過的古詩中哪兩句寫出了這個詞的意思：

10、朋友即將遠行，你以酒為他餞行說：

11、有時候，有些人對自己所處的環境，下在做的事，反不及旁人清楚，這真是：

12、與同學分別在即，在留言冊上寫一句激勵的名言：

13、李明成績一向，經過一番努力，期末考試居然全第一，這真是：（填歇后語）。這也應了古人所說的名言：

14、做為一個學生，從小就應該有遠大的理想，古人說：，同時也應該刻苦努力，才能學好本領，當然也應該謙虛，古人說：，毛澤東的詞句： 也贊美了這種品格。

15、無論學習做事都要有不舍的精神，不能半途而廢，古人說：

16、在目常生活中，我們要廣泛地學、詳細地問，慎重地思，明確地分，踏實地行，古人說： 就是這個道理。

17、關于學習，古人有很多名言： 說的是應多在社會中實踐； 說的是勤奮上進，一句話，只有付出艱辛，才能有真知灼見。

18、你從《龜兔賽跑》的故事中得到了什么啟示？請你用古人的一句名言寫下來：

19、學會明辨是非是一個艱苦的過程，但只有這樣才能得出真知灼見，正所謂：

20、“實踐出真知”在讀書的同時要注重實踐，正如古人說：

21、合理地開發和利用資源，才能保持可持續性發展，對此古人早有認識，從 可以看出。

22、做人應該做一個對社會有用的人，不能只注重虛名，貪求私利，就如古人說的

23、身在他鄉的游子是那樣的熱愛和思念自己的家鄉，有一句話是這樣寫的：

24、現在的獨生子女是那樣的嬌生慣養，怕這怕那，毫無意志可言，其實這是不行的，作為祖國未來的我們，應該從小就磨練自己的意志，經受各種考驗，才能有 的硬骨頭精神。

25、告訴我們，在人生的道路上，人要有不怕犧牲，清清白白做人的高尚情操。

26、做人應有寬廣的胸懷，不要懷狹隘的私欲，古人說：

27、看到小明取得了一點成績就沾沾自喜的神情，你就不禁教育他說：，竹、梅都知虛心，你更應如此。

28、一個學生要有遠大的理想，同時為了實現理想應刻苦讀書，古語說：，就是這個道理。

29、交朋結友要與有膽有識之人相交，學習就要處處留心，所謂：

30、只有一個地球，而且地球上的資源也是有限的，可還有人不加節制地開采?？吹竭@種現象你會對這些人說：

31、明明是家中的小皇帝，不合口味的飯菜就倒掉，舊的衣服就不穿，對此你會勸他說：

32、我國古代的詩詞是一個巨大的文學寶庫，我們可以從 詩句感受到仁人志士的愛國情懷；可以從 體會到古人珍惜友情的濃濃情感；可以從 的詩句領略到詩人關心老百姓的寬闊胸襟；可以從 之類的詩句中體會到詩人的高潔品質；還可以從 詩句體會到詩人對偉大母愛的贊美。

33、你即將小學畢業了，面對辛勤教育你的老師，你想用哪句話來贊美他呢？

34、同學林強非常貪玩，大家都在緊張地復習，可他卻依然故我，你會對他說：

35、六年的小學生活一晃而過，此時你最難忘的是教室中的那句名言：

36、如今，人民的生活水平真是

37、有同學與人為惡，你會勸他說：

38、看著考場上的同學你會想起詩句：

39、《將相和》講了、、三個小故事，贊揚了廉頗的精神，讓我想起了名句

同時本文也贊揚了藺相如 的品質。

40、《匆匆》一文主要告訴我們要，這讓我想起了相關的名句：

41、《七步詩》中直接寫出作者悲憤的心情的詩句是：

王昌齡的《出塞》中 這兩句表達作者希望朝廷起用良將的愛國情懷，請你再寫兩句表達愛國情懷的邊塞詩句：

42、你選擇你喜愛的古詩詞的名句來表達自己對人生的追求：

43、特級教師斯霞一生熱愛語文教育，九十高齡還筆耕不輟，正如李商隱《無題》中所詠：

44、王老師退休五年了，還一直做我們課外輔導員，他的這種退而不休的精神，正如龔自珍詩中描寫的那樣：

45、班級是個大集體，在集體中生活要學會為人處事，正如《紅樓夢》中對聯：

46、學海無涯，只有不斷學習，才能成為一個學識淵博的人，宋朝朱熹曾說過：

47、我們班上有些同學斤斤計較，心胸狹窄，你會對他說：

；同學驕傲自滿，你會對他 說：；有些同學做事沒有恒心，三天打魚，兩天曬網，你會勸他說： ；你的同學面臨艱難處境，產生放棄再次努力的念頭，你會勉勵他說： 48、1947年蔣介石不顧國難當頭，悍然發動了震驚中外的皖南事變，偷襲了共產黨領導的新四軍，這真是：

49、從曹植的到文天祥的 ；從譚嗣同

到共產黨的 ；我們可以看到仁人志士對“生死”作出的最簡單而精辟的詮釋。

50、生命是什么？生命就是范仲淹的 遠大抱負；生命就是文天祥的凜然正氣；生命就是龔自珍 的 獻身精神。

51、生活中你會遇到困難和坎坷，但只要你不氣餒，不懈地走下去，一定會達到一個美好的境界，正如陸游在《游西山村》中所說

52、漫游祖國各地，面對名山大川，人們自然會產生無限的感慨，站在黃河上，我們自然會想起

；站在高山之巔，我們會想起

53、畢業會考的日子近了而有些同學還不努力，我會引用《長歌行》中的來勸戒 ；這首詩中的 兩句告訴我們時間一去不復返的道理；而 則贊揚了奉獻精神。

54、讀到手足相殘的故事，我憤怒地吟起詩句

55、靜悄悄的春夜，下起了一場小雨，使人不禁吟起了 的詩句。

56、班上有同學驕傲自滿，請你送他一幅對聯，規勸他 有些人斤斤計較，心胸狹窄，也送一幅對聯 還有些人喜歡浪費，不懂節約，也送一句名句

57、書本知識畢竟膚淺，認識事物必須親自實踐，古人說：

58、只有登高才能望遠，有兩首詩中名句都說明了這個道理

59、人的學問要達到一定的造詣，一定要經過反復磨練，正如古人云

60、臺灣自古就是我國的領土，每一個炎黃子孫都盼望祖國能早日統一，請你用一幅對聯來表達這一感情

61、做任何事情不能自以為是，一意孤行，要認真聽取別人的意見，古語云

62、黃剛自以為成績不錯，不需要努力，也不會退步，你是他的好朋友，你會用什么話來勸他：

63、在學習上我們要態度端正，不能不懂裝懂，孔子說得好

64、要有高深的學問，必須不斷地獲取新知識

65、朋友即將遠行，你以酒為他餞行，說

66、和朋友分別時，你想到古詩中的名句有

67、小明讀五年級了，卻總是很貪玩，浪費了很多時間，請你送他一句古詩，勸告他：

68、雖相隔千山萬水，但友誼的紐帶把我們緊緊聯在一起。

69、夏天你去公園賞荷花，滿池的的荷花映入眼簾時，姐姐大聲吟誦著名詩句

70、教師常用 這句詩告誡我們，要趁年紀還輕，好好努力，不要到老一事無成，只留下悲傷。71、要報孝母親的恩情時，我們會自然地吟誦起： 這句詩。

72、聽著優美的樂聲，我不禁吟誦起古人的詩句：

73、做學問要多實踐，不能死讀書：

74、春游時，看到滿樹繁花，綠草茵茵，你不禁脫口而出：

75、月夜，仰望星空，明月皎皎，你不禁吟誦： 76、看見同學亂撒飯粒，浪費糧食，你對他說：

77、看見同學不思進取，你勸誡他：

78、贊頌老師對事業無限忠誠的獻身精神，你會引用詩句：

79、看到河岸上盛開著的一朵朵桃花，目睹著河中戲水的鴨子，情不自禁地想起詩句：

80、看到母親為“我”操勞，心里時常默默地對母親說：

81、春天到了，校園里的花壇里百花爭艷，姹紫嫣紅，春意盎然，真是：

82、好朋友東東每天貪玩，從不認真聽講，我對他說：

83、每當聽到親人、朋友之間的相互傷害、互相殘殺的故事，我都會發出這樣的感慨：

84、攀登上廬山，我又想起了：

85、明代著名政治家詩人于謙曾經寫過一首《石灰吟》，這首詩中最能表現詩人高尚情操的詩句是：

86、夕陽落山了，霞光映在平靜的湖面上，湖面像絢麗多彩的綢緞?？吹竭@優美的景色，我不由想起了白居易的兩句詩：。

87、王冕筆下的梅花顏色清淡，暗香浮動，使人想到了不慕榮利，清雅脫俗的君子。88、表達對親人朋友美好祝愿的句子是：

89、請你寫出兩句描寫鄉村生活（或鄉村景色）的古詩詞句：

90、在商品經濟的今天，許許多多的科學家能夠甘于寂寞，致力科研。這正如感人所言 表現了他們高潮的志趣和堅貞的人格。

91、。蘇軾眼中的西湖水波蕩漾，山色空蒙，如同一位發表美麗的女子，令人喜愛。

92、古今詩人，往往以物明志。我們讀過的古詩詞中，有不少詩句抒發了作者的遠大理想的抱負，如“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?，請你再寫出一個這樣的詩句： 93、《書湖陰先生壁》中描繪山水美景的詩句是：

94、登上鸛雀樓，會誦起句詩： ；來到長江三峽，會吟誦起李白的名句： ；登上泰山，會覺得

；走進廬山，會想起蘇軾的名句：

；漫步在洞庭湖畔，我不禁吟誦起：

；看到滾滾而去的黃河，我又想起了：

95、表組通過多年的苦讀，如愿以償地跨進了大學的校門，舅舅用王之煥的詩句 勉勵她把眼光放得更遠一點，追求更高的目標。

96、有時候，有些人對自己所處的環境下正在做的事情反而不及旁人清楚，這就是人們常說的：，旁觀者清。

朝詩人

在中的詩句 說明了這個村素的道理。

97、陸游是南宋愛國詩人，詩人的絕筆是：

98、人們常用杜甫的，一句來形容老師對學生默默無聞地培育，潛移默化的熏陶。

99、登樓遠眺，視野更為開闊，你會想到王之煥在《

》中的詩句：。坐在順水疾駛的船中，兩岸景色一晃而過，不由令人想起李白在《早發白帝城》中的詩句：

100、杜甫生平第一快詩是《

》，抒發了 的心情。101、表達作者盼望良將守邊關保平安的詩句：

102、毛澤東的《詠梅》詞中，描寫梅花不居功自傲的句子是： ；表現梅花謙遜豁達與無私的句子是： 103、夏日陣雨過后的彩虹多么壯觀，正如毛澤東的詞所述：，正義的戰爭在毛澤東的眼里看來： 104、當人們贊頌人不與世俗同流合污的堅貞純潔品格時，我們會想到詩句：

105、當聽到人們夸贊那種剛烈、堅韌，不畏任何艱險，不怕任何打擊的硬骨頭精神時，我們就自然而然地想到詩句：

106、革命者雖身處獄中，但他們用詩句 表達了他們樂觀、不屈的情操。

107、我國古代有句名言：，就是說壞事雖小，但不能去做，干多了就變成大事，好事雖小，也不能因為小就不做，再大的好事都是從點滴開始的。

108、在教室里，應張貼的名言言警句是

109、在老師辦公室，適合張貼：

110、在走廊的墻上，適合張貼：

111、在圖書閱覽室，適合張貼：

112、這句話告訴我們，只要堅持不懈地努力，就能實現自己的理想，獲得事業的成功。

113、對亂開濫采的個人或單位，我們用古人名句勸告他：

114、勸人要胸懷寬廣，不懷狹隘私欲，可以說：

115、當朋友誤會我時，我會用諺語 對他說。

116、要取得了成績必須付出艱辛的努力，從這句話中，你聯想到

117、當你想努力學習趕上同學時，你在學習上遇到了這樣那樣的困難，使你灰心了，但 這句話使你堅定了信心。118、我班上有同學驕傲自滿，請你送他一幅對聯規勸他

119、有些人斤斤計較，心胸狹窄，也送他一幅對聯

120、還有些人喜歡浪費，不懂節約，送他一句名言名句

121、寫作文內容要乘法，要有創新，讓我想起

122、花兒落下來也要變成肥料，孕育來年的美麗，這讓我想起

123、語文是生活，生活處處有學問，這讓我想起

124、學生要學要問要思考要實踐，用一句古文來概括是

125、學會明辨是非是一個十分艱苦的過程，正如

126、有同學與為惡，你勸他

127、我一回到家，媽媽就劈頭蓋臉地把我罵了一頓，我 覺得莫名其妙。（填歇后語）128、春天的一個夜晚，一位久別家鄉的人，望著皎潔的月光不禁想起了家鄉，于是吟起詩來

129、我的家鄉，山青水秀。晴天，紅花綠草，艷麗無比；雨天，煙霧繚繞，有一番朦朧之美，真可謂：

130、我國古代的詩詞是一個巨大的文學寶庫，我們可以從 詩句中感受到仁人志士的愛國情懷；可以從 詩句體會到感人珍惜友情的濃濃情感；可以從 的詩句領略到詩人關心老百姓的寬闊胸襟；可以從 之類的詩句中體會到詩人的思鄉情懷；還可以從 之類的詩句中看出古代詩人對春天生機勃勃的景象的贊美。

131、《長征》的作者是

，寫于 年 月。詩中的中心句是

；對偶句是：

132、我們每個人都希望自己的成績能夠，可王小明就不是這樣，雖然畢業會考馬上就到了，他卻 依舊每天悠哉自在。（填歇后語）133、語文老師教導同學們說：“學好語文，要多積累成語、名句，就如 一樣?！保ㄌ钚笳Z）

134、對自卑的同學，你會用李白的 這句名言來勉勵他，使他對自己充滿信心。

135、他不會被金錢誘惑，不會向權勢屈服，雖然貧窮，但是有骨氣，是個正直的人。你會用 這句名言警句來贊揚他。

第三篇：古詩中表意境的術語

古詩中表意境的術語

1.宏闊類

雄渾壯麗、雄奇瑰麗、開闊蒼涼、高遠遼闊、雄偉壯闊、高曠壯闊、恢弘高遠、遼闊蒼涼，蒼涼、雄渾、蒼茫、遼闊、高遠、深遠、開闊、壯闊、壯觀、壯麗、瑰麗 2.優美類

①幽清明凈、和諧靜謐、恬靜自然、虛幻飄渺、安謐閑靜、幽靜深寂、恬靜優美、朦朧、空寂、寂靜、幽靜、幽美、優美、寧謐、靜謐、清新、清幽、寧靜、寧謐、恬靜、恬淡、清靜、寧靜恬淡、寧靜美好、清新自然、清新幽美、清幽明凈、清爽寧靜、清幽脫俗、空靈高遠、空蒙迷茫、空靈蒙朧 恬淡閑適、恬淡寧謐、閑適恬然、閑適恬淡、②生機盎然、生意盎然、優美迷人、華美壯麗、艷麗迷人、艷麗優美、明麗優美、明凈絢麗、清新明快、清新明麗、明麗、艷麗 3.清冷類

①凄清暗淡、蕭條慘淡、孤獨凄涼、孤寂冷清、蕭瑟凄涼、蕭瑟冷寂、蕭瑟蒼涼、凄涼冷清、冷落寂寥、冷清悲涼、肅殺荒寒、荒涼、冷寂、孤寂、蕭條、蕭瑟、清冷、凄涼、衰敗、破敗、頹敗、冷清、凄清、寥落、寂寥、冷寂、悲涼、蒼涼、②荒涼頹敗、荒涼破敗、荒涼殘敗、衰敗凄涼、衰敗悲涼、悲壯蒼涼、慘烈悲壯

第四篇：淺談小學古詩的意境教學

淺談小學古詩的意境教學

界首鎮中心小學 馬芬芳

【摘要】古詩是小學語文教學必不可少的重要內容。因此，在古詩教學中，只有真正領會詩的意境，才能使學生接觸到傳統文化的精髓，激發學生熱愛民族傳統文化的感情，培養學生學習語文的興趣，提高學生的文學素養和文學鑒賞能力。由此可見引導學生領會古詩意境是古詩教學的難點。如何進行古詩的意境教學呢？筆者進行了大膽嘗試努力從而達到感知詩意，體會古詩意境的目的。

【關鍵詞】綜合 欣賞 運用 想象

古詩是小學語文教學必不可少的重要內容。詩歌具有抒情性、形象性、精煉性、含蓄性、音樂性等特征。詩歌的特征決定了詩歌的獨特的意境。意境是美學思想中的一個重要范疇。意，指作者的立意，即思想、情感；境，指作者所描繪的環境，包括自然環境和社會環境。所謂意境，是藝術家的審美體驗、情趣、理想與經過提煉、加工后的生活圖景融為一體而形成的一種藝術境界。它含蓄蘊藉，有著豐富的“言外之意”和“象外之象”，使人神往、使人流連、使人動心動容。詩離不開意境。詩美，重在意境美。詩人之所以創造出新鮮動人的意境，重要的是他們有著與眾不同的獨特的生活觀察和體驗。就古詩而言，詩人往往將自己的感情、愿望寄托在所描寫的客觀事物之中，使事物好像也有了人的感情，從而創造出情景交融的藝術境界。事物的情感是隨著人的情感變化而變化的。正如清代吳喬在《國爐詩話》中所云：“詩以情為主，景為賓，景物無自生，惟情所化，情哀則景哀，情樂則景樂。”如杜甫的《春望》：“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心?！眹覛埰?，在詩人眼中，連盛開的花兒也會落淚，鳥兒的鳴囀也令詩人心悸。可見戰爭之亂給詩人帶來的傷害是巨大的。這兩句詩情景交融，意在言外，構成了風韻天成、含而不露的獨特的意境美。

“有境界則自成高格”。古詩的意境美，是詩人在創作中的刻意追求。因此，在古詩教學中，教師也應該十分重視引導學生領悟詩中的意境美。事實上，只有通過領會詩的意境，才能使學生領會到傳統文化的精髓，激發學生熱愛民族傳統文化的感情，培養學生學習語文的興趣，提高學生的文學素養和文學鑒賞能力。當然，引導學生領會古詩意境是古詩教學的難點。如何進行古詩的意境教學呢？面對大量的古詩教學，筆者依據《語文課程標準》(實驗稿)，大膽嘗試各種手段進行古詩的意境教學，從而達到感知詩意，體會古詩意境的目的。

一、綜合學科，立體古詩的意境。

下面以教學孟浩然的《宿建德江》為例,具體談談融詩、樂、畫于一體，引導學生體會詩歌意境的教學嘗試：

第一步，聽配有《二泉映月》的《宿建德江》錄音朗誦，要求學生在預習的基礎上感知詩意，聆聽朗誦時閉上眼睛聯想，用心靈去感知并默默地在心中勾畫圖景，體會詩人在詩中所表達的思想感情。詩中的意境，強調思想感情在作品中的體現。作者的思想感情或喜悅、或憂傷、或憤怒、或思念、或憧憬、或贊揚、或譴責??無不流瀉在作品的字里行間。因此，要求鑒賞者在鑒賞活動中進行“再創造”，心理過程要表現為聯想、想象活動和情感體驗?！抖吃隆份p柔、舒 緩的曲調加上朗讀者的激情營造了良好的課堂氛圍。用音韻之美，引導學生身臨其境，心入意境，借助聯想、想象，得到真切的情感體驗，從而獲得對詩歌的初步理解和審美感受，讓學生初步感知古詩大意，感知詩人所表達的憂郁之情，并在頭腦中初步勾勒出詩中描繪的畫面。用這些手段把學生引入詩境，激發了學生內心的共鳴。何況，詩歌本來就是和音樂相依相存的，借助音樂教學古詩，符合詩歌的實情。

第二步，仍以音樂為背景，進行朗讀、散讀、齊聲讀等多種形式的閱讀，目的是使學生頭腦中的畫面更清晰。同時，能使學生反復體味詩人滿懷愁緒的心情，真切感知在詩中出現的種種意向，反復誦讀也為引導學生進一步分析鑒賞古詩作了鋪墊。

第三步，自由發言，將詩中的文字轉化為畫面，引導學生掌握通過景、情、志入境的方法。學生已初步感知并反復體味了古詩中所表達的情感，可進一步引導學生思考詩人是借助什么形式把這種感情傳遞出來的呢？歸結于一點：融情于景。在此基礎上，讓學生按文字順序找出古詩中所繪之景（意象）：詩人的旅舟停泊在煙霧蒙蒙的沙洲邊，眼見日落黃昏，原野空曠遼闊，遠方的天空好象低壓在樹木之上，清清江水中的明月似乎主動與人親近。把形象的繪畫語言和詩中的內容結合起來，將抽象的文字轉換成具體的畫面，給學生以形象的直觀感受，在感受意象獨特的共性的同時深刻地感知詩歌的意境，使單調的講解化作一種圖畫的流動美使課堂趣味橫生，使學生更好地理解詩意。這也正好符合蘇東坡曾評價王維的詩和畫時所說：“詩中有畫，畫中有詩”。學生能描畫出一幅形象的簡筆畫，自然而然就會進一步地理解詩的獨特意境。接著可以引導學生，詩中之景當然是詩人創設出來的，那詩人除了繪景之外還表達了什么？繼續讓學生找出描繪詩人心境的詞句或修辭等。

第四步，看圖畫背誦古詩，再運用聯想想象，將古詩內容用優美的散文語言表達出來，有了前三步的基礎，學生很輕松地完成了背誦。這樣，既開拓了學生的視野，發展了學生的智力，也使學生的欣賞能力、觀察能力、創造能力、審美能力得到盡可能的提高。

詩歌是抒情的藝術，在古詩教學中，依據詩歌的特征，綜合各學科的特點，融詩、樂、畫于一體，引導學生領會景中寓情、情中顯志所創設的意境。

二、閱讀欣賞，品味古詩的意境

閱讀和欣賞古詩，首先要讀懂。在自行排除語言文字障礙的基礎上，要盡量準確地捕捉作品所傳遞的思想感情的信息。要努力從整體上把握詩歌的藝術形象，透過跳躍的思維、夸張、比喻、典故和五光十色的抒情載體，看到象外之象、言外之意，體味作品的意境和韻味。而要達到此目的，“誦讀”是不可或缺的。換言之，“誦讀”決不是小和尚念經，而要有明確的目的要求加以指導和統帥。在誦讀中，還要注意欣賞詩篇的形式美，形式是為表達詩歌的內容服務的，與內容相輔相成，而又具有獨立的審美價值，“誦讀”正是欣賞詩的形式美的有力手段。要達到一定的欣賞水平，提高閱讀的質量和能力，最好的辦法就是多讀，不但要默讀，還要誦讀，好的作品要細細品味、琢磨，也要放聲吟詠，讀多了，就能品出味道來。

在教學中，我們應注重指導感情朗讀，讓學生體會音樂美。感情朗讀，能再現詩的意境，加深體會詩的含義與感情。因此，應在學生理解詩的內容的基礎上重視朗讀。指導朗讀就是要讓學生掌握感情朗讀的方法和技巧。首先指導確定感 情基調。例如在《靜夜思》的朗讀指導中，我先引導學生看圖，在圖文對照的學習中領會：詩人李白是在什么環境、情緒下吟作此詩的？當學生知道這首詩是李白在遠離家鄉、秋夜望月的思鄉情感中所作時，再引導他們該用什么感情進行詩的朗讀?！坝盟寄畹那楦小?學生中有人發表了意見。在集體和指名朗讀中，我發覺不少學生能用低沉的語調朗讀此詩，較好的體現了詩的思想感情。教學中，我還引用歌唱歌曲，抒發情感的方法，教育學生：朗讀如歌唱一般，要先弄清歌曲表達了什么感情內容，再用心去歌唱，歌聲才能好聽動人。

確定感情基調以后，再看看哪些是表達這種感情的關鍵字，重音就可以落在這些關鍵字上，然后指導處理重音與節奏。如杜甫的《聞官軍收河南河北》這首抒情詩，全詩充滿了喜悅、激動之情。起句與七、八句節奏要急促，第五、六句要舒緩，“忽傳”、“喜欲狂”、“即從”、“便下”讀重音。這樣朗讀抑揚頓挫，學生的感情自然與作者的感情產生共鳴，進而品味詩中的意境。

詩是最適合朗誦的文學樣式，讀詩時要投入感情，與詩人的心聲合拍共鳴，情緒、語氣、表情都要到位，只有用“心”去讀，才能讀出情，讀出味，才能真正品味到古詩的意境。

三、運用多媒體，營造古詩的意境

古詩語言精煉，意境優美，寓意深邃。但是，由于小學生知識面狹窄，生活閱歷淺，表象儲備貧乏，對古詩中所描繪的社會時代、人物思想、風土人情感到疏遠。因而，傳統的教學方法已不能更好地適應古詩教學，實踐證明，若在古詩教學中巧妙運用電化教學媒體化靜為動，變無聲為有聲，通過絢麗的畫面，鮮艷的色彩，悅耳的音樂為學生創設優美的詩境。

（一）、畫面展示意境法

詩是抒發詩人情感的，而感情又一定要通過形象，構成意境，然后借助語言文字表達出來。因此，詩歌是十分注重形象描繪的，所謂“詩中有畫，畫中有詩”就是這個道理。如果教師能將抽象、凝練的語言與具體的形象聯系起來，將古詩中的“形象”化為可作用于視覺的一張張栩栩如生的幻燈片，那么，古詩教學會收到事半功倍的效果。

如駱賓王的《詠鵝》這首詩，詩人通過描寫鵝的色彩、形象、動作等，生動地表達了對白鵝的那份喜愛。但由于課堂條件有限，如此豐富的信息僅憑口頭講解是不易表達完整透徹的。故此，根據詩意我們可以繪制一套幻燈片，第一張幻燈片上亭臺樓閣，楊柳依依，岸邊一位老翁笑嘻嘻地捋著胡須，一個小孩正不斷地向湖里那群“嘎嘎”歡叫的大白鵝拋撒谷粒。緊接著再來一張白鵝戲水的特寫。教學時，配音、動畫相映成趣，為學生感受詩的意境提供了豐富的、鮮明的表象信息，學生很輕松地踏入詩的意境之中。在此基礎上，再讓學生結合畫面說說詩意，學生就不難表達了：渾身潔白的大白鵝，在清澈淺綠的湖水中悠閑自在地劃動紅紅的腳掌，緩緩前行，時不時地引頸高歌。此時，水波蕩漾，荷葉輕搖??這意境多美啊！為了激發學生的參與意識和創造興趣，也為了更好地理解詩意，體會詩的意境，我們還可以鼓勵學生根據詩意大膽想象，自己動手在玻璃板上為古詩配畫。一張張充滿童稚的畫面，通過投影展現在學生眼前時，學生的興趣便能最大程度地被激起，更讓他們在詩的意境中受到美的熏陶。

（二）、音樂渲染意境法

音樂是開啟人們感情閘門的鑰匙。古詩中有不少作品本身就是廣為流傳的千古絕唱，詩與音樂之間有著密不可分的必然聯系。在教學中把復雜多變的情感與悅耳動聽的音律溝通起來，盡可能地將古詩中的“情”轉化為可作用聽覺的音律，有利于學生披文入境，感受語言文字的精妙。如李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首送別詩，詩人與故人的離情別緒完全寓于天水一色的景色之中。在教學時可選用與古詩的詩意相協調的古箏樂曲《送別》，那舒緩、輕悠的旋律撥動了學生的心弦，喚起了學生豐富的想象，使他們如聞其聲，如見其物，如臨其境。那深情的樂曲很自然地將學生帶入李白與孟浩然這對老朋友依依惜別的場景之中。

再如教學王維的《九月九日憶山東兄弟》時，可讓學生欣賞歌曲《九月九的歌》，利用飽含思念之情的樂曲將學生不知不覺地帶入“每逢佳節倍思親”的古詩意境。又如教學《泊船瓜洲》時，可放一段江南絲竹《春江花月夜》，讓學生微閉眼睛，凝神細聽，遐想江南的明山秀水。這樣，學生很輕松地就進入了詩歌所描繪的境界。

這樣有助于學生較為迅速、深刻地整體感知詩文，體會作者蘊含在詩中的思想感情。

（三）、激發想象，延伸古詩的意境

古詩的精煉性使古詩留給讀者更多想象的余地，為此，我們可以抓住古詩的“空白”激發學生的想象力，延伸古詩的意境。德國著名哲學家黑格爾說得好：“最杰出的藝術本領就是想象。”想象是什么？從心理學角度說，它是通過人腦對過去形成的表象進行加工改造而產生新形象；從思維角度說，它是在已有材料和觀念的基礎上，經過聯想、分析、綜合而創造出新的觀念的思維過程。想象不僅可以充分調動人的知識經驗，而且可以充分激發人的情感，使作品中所描寫的形象變成欣賞者頭腦中的一幅幅鮮活的畫面，使欣賞者由此而感動，而贊嘆，而沉醉。教學古詩時，可以啟發學生根據古詩的情節展開想象，把古詩改寫成內容具體的記敘文。

如教學柳宗元的《江雪》時，先啟發學生想象：漫天大雪覆蓋大地，那么多的山，那么多的路，竟沒有一鳥一人之蹤影?！扒健薄叭f徑”，廣闊無限，而一“絕”一“滅”又無限陰沉、凄涼、孤寂。寒氣籠罩又正下著大雪的江中，竟有一只孤舟，一位披蓑頂笠的老翁，任憑周圍環境嚴酷，堅持著自己能做的工作。然后，指導學生根據對古詩意境的感受有感情地朗讀，邊讀邊體會這首詩的“言外之意”。接著，激發學生大膽想象，以多變的形式將《江雪》改寫成一篇篇優美的文章，不僅生動地再現了詩的意境，而且，最大程度地表現了學生對古詩的理解，延伸了古詩的意境。

古詩是中華民族藝術寶庫中的一顆璀璨的明珠，古詩是提高學生文學素養的必修之課。我們要依據《語文課程標準》(實驗稿)，從語文學科的特點出發，用新的觀念，新的方法來教學，把古詩教“活”、學“活”，讓學生真正成為古詩教學中的主角，于潛移默化中提高學生的語文素養。小學課本入選的古詩是自然美、社會美、藝術美的結晶和薈萃。讓學生通過想象描繪出全詩或部分詩句的優美意境，是融理解、想象、表達、學習、創造于一體的最佳方法。

【參考文獻】

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《河南教育》

第五篇：淺談如何挖掘古詩的意境美

淺談如何挖掘古詩的意境美

漳浦縣官潯中心學校

何小敏

詩歌有意境是詩人想像的疆域，感情的領土，形象的王國，藝術的境界。讀詩，如果能進入意境，就會如臨其境，如遇其事，如見其人，如聞其聲，從中獲得啟迪，受到熏陶，沉浸于美的享受中。目前語文課中古詩教學的普遍缺陷是習慣于用對待一般文章的方法，對古詩作刻板的結構和語言的分析，這樣古代優秀詩篇中完整的藝術形象往往被分割成幾塊僵死的“預制板”式的部件。那么，應該怎樣引導學生進入詩的意境，體驗詩的意境美呢？我認為正確的方法應該是在熟讀古詩的基礎上，根據古詩的特點采用不同的教學方法，喚起學生的生活體驗，激發學生的情感，從而讓學生頭腦中再現詩人所創造的完事而豐滿的藝術形象，達到詩歌審美教育的目的。

一、眼里“聞”聲，耳中“見”色。

眼里“聞”聲，耳中“見”色是一種典型的“通感”表現方式。通感，是一種奇特的藝術表現手法，人通過學習和實踐得來的大量信息，儲存于人的記憶之中，當受到外來刺激時，感受會在一剎那間與記憶中儲存的信息發生聯系，產生某種信息流?！巴ǜ小庇玫煤?，可以使景物的描寫更加細膩深刻，引起讀者更豐富的想像和聯想，作品更具有藝術感染力。如“紅杏枝頭春意鬧”這一詩句，寫出了紅杏枝頭繁花競放，蜂蝶繪舞的蓬勃春光。詩人正是運用一個“鬧”字，把視覺感受與聽覺感受相互溝通，使人仿佛聽到春在爭鳴，春在歡唱，一派活鮮鮮的大好春光展現在人們的眼前。再如李白的《望廬山瀑布》有奇特的夸張、飛騰的想象的妙用，有磅礴的氣勢、壯觀的畫面的勾勒，有高遠的意境，雄奇的境界的展示，情景交融，令人拍案叫絕。教學時，可根據詩的特點，運用通感的手法，調動學生多種感官參與，引導學生步入詩人發自肺腑的感受。

二、發揮想象，體會意境。

用語言塑造的文學形象并不直接作用于人的視覺、聽覺、嗅覺，它沒有直觀性，要感受詩歌中的藝術形象，必須通過對詩的準確領會，進而在腦海中想象出作品所描繪的情景，只有調動學生的生活經驗，展開想象的翅膀，才能在想象中“看到”和“聽到”詩人所描繪的事物，如孟浩然的《宿建德江》：“移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人?！边@是一首抒寫羈旅之思的詩，作品借景抒情，突出一個“愁”字，這四句詩二十個字沒有像繪畫、雕塑、舞蹈那樣有具體、生動的直觀形象，要想把這些文字符號在學生的頭腦中化為鮮活的圖畫，就要讓學生在理解詞句的基礎上，調動他們的想象力進行形象的再創造：夕陽西下，暮色蒼茫，行船停靠在江中的一個煙霧朦朧的小洲邊，日暮時分，正是萬家歸宿之時，牛羊歸欄，雞進籠舍，炊煙裊裊，合家團聚，而詩人卻在江海漂泊，離鄉背井，怎么不令人愁緒滿腔？對這兩句的形象闡釋，要給學生在情調上，在色彩上以朦朧、渺茫，思緒迭起的感覺?！靶隆弊钟虚_始生愁和愁多且深的含意，不寓景聯想，就不能境界全出。

如果說前兩句要啟迪學生想象詩中的處所和時間，那么后兩句則要引導學生想象出詩人眺望江景之所見：曠野無垠，遠望水天相接，似乎地上的樹木也高出開外，那懸掛于高空的明月，映照在澄碧的江水中，同詩人親近相依，詩歌以“間接的形象性“的描寫，訴諸人的”空白狀態“由讀者填補，可以發揮學生更大的想象空間。

三、把握情感，帶入意境。

文學作品是再現生活和表現生活的統一，而感情之于詩，如血液之于人體，如水分之于草木，是其生命力之所在。郭沫若指出“人的根本改造應當從兒童的感情教育，美的教育著手?！彼晕覀儗旁姷慕虒W，就要抓住情感這個關鍵。例如杜甫的《春望》一詩，通篇都蘊含著深沉的情感，首聯“國破山河在，城春草木深”，寫戰爭造成山河破碎，草木蕭深，明為寫景，實為抒感，寄情于物，托感于景。詩人撫今追昔，發出物是人非的無邊感慨。頷聯“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，教師更要從心境給人的審美活動的影響這一角度入手，進行形象的剖析：花鳥本是賞心悅目的娛人之物，這里之所以會催人“濺 淚”，令人“驚心”，這源于國破家亡的特殊心境，教師要把充滿感情，身臨其境的詩人那憂國、憂民、憂家的感情傳達給學生，使之與詩人的感情產生共鳴，這也是以花木擬人，感時傷別，花也濺淚，鳥也驚心，寓情于物的一種情感表現方式。

四、圖像引路，體驗意境。

一首古詩，往往是一幅意境深遠的畫面，語言形象，充溢著豐富的圖形色彩形象，因此讀詩看畫，看畫讀詩，能互相觸發，進一步體驗古詩的意境美。如杜甫的《絕句》，教學時先展示天空蔚藍，溪邊的草堂前幾棵翠柳的背景圖，然后引導學生吟誦、思考、觀察畫面，再讓學生根據詩的前兩句在畫面上貼圖，這樣把眼前的兩只黃鸝鳴叫于翠柳之間的近景與高處一行白鷺飛上青天的遠景形象地呈現在學生面前。這時，畫面上的鸝鳥嫩黃，柳色翠綠，鷺鷥雪白，天空蔚藍，再加上鶯歌宛轉，鷺鳥矯捷的音與影真是一幅有聲有色的畫卷，它把學生帶進了春和景明的藝術境界。接著，再在遠處貼上積滿白雪的西嶺，在門前溪邊貼上一只小船，結合畫面，很容易理解詩意，但為什么要用“窗含”、“門泊”呢？最后重疊“窗”和“門”的圖片，啟發學生：作者這時是在哪里觀察到這些美麗的春景的？這時，學生豁然開朗，難點很快突破了，而學生也在全詩的逐步理解中漸入意境，在美好的藝術境界中得到感染，受到熏陶。

總之，古詩的閱讀不只在于對文字的理解，理在于對古詩意境的挖掘。只的調動多種感官，理解古詩，品味古詩，才能使自己穿越時空，再現詩中蘊含的立體情境。