第一篇：語文教學中的古詩意境

語文教學中的古詩意境

摘 要：意境是中國古典詩詞理論中一個重要的美學范疇，也是中國傳統美學的一個重要論題。意境是詩歌的本質，意境教學則是古詩教學的精髓。文章著重探討了意境教學的意義、特點以及教學方法等問題。

關鍵詞：古詩語言；意境教學；古詩意境；語文教學

我國古詩源遠流長，從《詩經》開始，繼之以《楚辭》、《樂府》，經“建安”、“正始”，歷唐、宋、元、明、清，匯聚成一條浩浩蕩蕩的詩的長河，可謂是中華民族藝術寶庫中一顆璀璨的明珠。古詩語言凝煉含蓄，意境深邃優美，倍受人們的喜愛。

一、古詩意境教學困境、意義與特點

1.古詩意境教學困境。

現今仍有很多老師是這樣教學古詩的：先簡單解題，然后讀詩釋詞，接著一句一句串講，再歸納古詩的中心思想，最后檢查背誦、默寫古詩。這種教學方法，教師講得干巴，學生學得枯燥。至于古詩的本質――意境，對于學生來說是一種玄之又玄的東西，不可望也不可及，更不可能走進其中細細品味。學習古詩不但沒有學得古詩的精華，反而成了一種負擔，毫無興趣可言，是老師“要我學”。

2.古詩意境教學意義。

現代著名教育家徐特立曾指出：中國古代的詩教，今天的學校教育之中還用得著。新大綱也明確要求：小學階段背誦優秀詩文不少于150篇（含課文），并且新大綱后面還附錄了80首“古詩文背誦推薦篇目”。可見在高呼素質教育的今天，古詩文學習的重要性。意境是古詩的本質，是古詩的靈魂，王國維認為“詞以境界（意境）為最上”。“藝術接受的核心是意象的生成，即重建。”“意境是意象的升華。”學習古詩的核心問題應是古詩意境的重建。因此，古詩教學以意境教學為最上，抓住了意境教學也就抓住了本質、靈魂和核心。

古詩意境把虛實之美、動靜之美、含蓄之美巧妙地融為一體，具有特殊的審美功能。開展古詩意境教學，學生可以從中受到美的熏陶。體悟古詩意境的過程，就是鑒賞美的過程。古詩意境教學給了我們一個發揮想象的空間，發展創造性思維，進行藝術再創造。

詩人在創作時，塑造形象、描繪畫面，將無限的情思融于有限的文字中，因而使得古詩意境深邃抽象。學生學習古詩時，要領悟詩句的言外之意，體會詩人的情思，就必須依靠自己運用想象力去補充和再現古詩意境，這其中培養了學生的想象力。意境的重建是一個能動的再創造過程，當學生展開想象補充、再現意境的時候，也就是在大腦中主動地將記憶的各種意象進行再造組合，繼而展開進一步的聯想，創造一個屬于自己的新的意境。由此可見，開展古詩意境教學，對于發展學生創造性思維不能不說是一個有益的契機。

3.古詩意境教學特點。

葉圣陶曾說：“作者胸有境，入境始與親。”古詩意境教學，關鍵在于引導學生進入意境，體會意境，進而在自己的腦海中重建意境。俗話說：“良好的開端是成功的一半。”如何將學生引入古詩意境呢？這是古詩意境教學的難點。把學生引入意境，就是要想方設法讓詩中的畫面和詩人的情感在學生腦中“活”起來，從而使學生在如臨其境、如聞其聲、如見其形中深入理解詩意，體會詩人的情感，最終獲得審美體驗，受到思想教育。不難發現，古詩意境教學強化學生內心的感受，淡化字詞句繁瑣的分析。

二、古詩意境教學方法

1.畫面再現。

這實際上是把濃縮在詩句中的情境顯現出來，利用插圖或是繪制一幅幅形象真切的幻燈片或掛圖，使學生直觀的感受到詩歌中的美，由此直接進入詩歌的意境。如《山行》的插圖，為我們展現出一幅動人的山林秋色圖。那山路、人家、白云、蒼勁的樹木、停車觀賞楓林的詩人，暉映著晚秋漫山遍野的紅色楓葉，連畫中的落日也被經霜的紅葉染成紅色。“霜葉紅于二月花”可謂是盡在不言中，而詩人所要表達的贊美、熱愛大自然的情感如春風化雨般滋潤著每一位學生的心田。仔細觀看插圖，學生自然而然進入古詩意境之中。

2.音樂渲染。

音樂訴諸人的聽覺，開啟人的想象和聯想，是打開人們情感閘門的鑰匙。古詩中有不少本身就是廣為流傳的千古絕唱，古詩與音樂有著密不可分的聯系。在教學中，把復雜多變的情感與悅耳動聽的音樂旋律溝通起來，盡可能地將古詩中的“情”化為可作用于聽覺的旋律，產生暗示效果，增強學生對美的感受，有利于學生調整自身的情感，展開豐富的想象、聯想，不知不覺中披文入境，感受古詩的精妙。如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》配以舒緩的古箏曲《送別》，《宿建德江》配以憂傷的小提琴曲，《早發白帝城》配以明快的鋼琴曲，《江雪》配以幽怨的二胡曲等。運用Power Point、Author ware、Flash等軟件制作多媒體課件，可以將畫面再現、音樂渲染兩者結合起來，還可以適當添加動畫，視聽結合，效果更佳。

3.語言描述。

畫面再現、音樂渲染，都是運用直觀的教學手段，在再現古詩意境的過程中，直觀手段必須與語言描述相結合。假如缺少教師的語言描述，就會將再現古詩意境變成盲目的、無計劃的教學或是使學生陷入單純的興趣之中。相反地，教師貼切、優美的描述語言，不但能將學生帶入古詩的意境，而且還能使學生從中得到語言美的熏陶和享受。

在課堂上，教師可以注意觀察學生的表現和面部表情，通過觀察，可以了解學生的注意力是否被吸引到所學的內容上來，判斷學生是否已經進入古詩的意境之中了。如在教學古詩《憫農》時，若是已經進入古詩意境的學生，面部表情應是較為凝重的，如果某個學生依舊心不在焉或是滿臉燦爛的笑容，那由此可以判斷，該生仍未進入古詩意境。

在引導學生學習新課時，不能讓學生始終處于接收信息的狀態，應創設條件，讓學生有較多的個別表達的機會，只有在個別表達學習內容時，教師才能比較清楚地了解到學生是否理解了所學內容的信息。如在古詩意境教學的感悟階段，教師鼓勵學生讀、畫、談、演、改寫等，通過以上教學活動可以及時反饋出學生對于古詩意境的領悟究竟有多深。

第二篇：淺析小學語文教學中古詩詞教學

提高小學語文古詩詞教學質量的探索

學號 ：201502011553 姓名 ：公嬌 指導教師：蘇莉

摘要：古詩詞作為中國傳統文化的瑰寶,歷來都是語文課程教育的重要組成部分。小學語文古詩詞教學是小學生學習古典文學的最佳平臺,對于弘揚中國經典文化,提升學生人文素養,強化學生美育教育具有不可替代的重要作用。那么,如何通過高效高質的開展小學語文古詩詞教學,使小學生更加深刻的理解詩詞內涵,并在誦讀品味中增進情感體驗是當代語文教師值得探索的問題。本文主要通過培養學習興趣、以讀為本、關鍵詞：古詩詞、小學、教學、誦讀

引言：古詩是前人留下的珍貴的文化遺產，教好這部分內容，對于繼承祖國優秀的文化遺產，培養少年兒童美好的思想情操和良好的文學藝術素養，有著十分重要的意義。小學語文教材中古詩是必不可少的重要內容，這些古詩多是千古傳誦的名家名篇，具有很高的審美價值。

從來不知道孔子、莊子是誰，從來沒有讀過聽過詩經、唐詩、宋詞的人就沒資格說他是一個真正的中國人!呀呀學語時，爸爸媽媽就教我背“床前明月光”，上學后什么“二月春風似剪刀”、“不識廬山真面目”等就不離口了。一些名言警句如“每逢佳節倍思親”、“柳暗花明又一村”等漸漸成了我的口頭禪。

古典詩詞是我國優秀文化的遺產,歷史悠久、博大精深。傳統教育一直非常重視詩詞知識的傳授,這也使中華民族文化的精髓得以傳承和發展。古典詩詞教學作為小學語文教學的重要組成部分,對學生的成長以及傳統文化的傳承意義重大。

古典詩詞在小學語文的教材中占有很大比例,是小學語文教學內容的重要組成部分,這足以體現出了古典詩詞教學在我國義務教育基礎階段的重要性。小學階段的古典詩詞教學是提高學生傳統人文素養和審美素養的基本途徑,直接影響到初、高中階段語文素養的培養。1999年4月27日《人民日報》登載了“讓民族文化血脈相傳”的座談會紀要。季羨林、王元化、金庸、余秋雨等海內外專家學者一致認為，要搶救兒童記憶的黃金時代，摒棄課內背教條，課外背廣告的現象，實施中華古詩文誦讀工程。

憑著一份對教師職業的熱愛。我從2014年開始成為山東濰坊安丘景芝小學的一名小學語文教師。憑著一份對古詩詞的熱愛，我在古詩詞教學的過程中慢慢摸索前行。憑著一份對孩子們熱愛，我和他們一起吟誦了一首首古典詩詞。季羨林曾經說過：“一個小孩起碼要背兩百首詩，這是最起碼的要求”。因此，每天的早讀20分鐘就是我們與詩詞對話的時間。選取從上古至而今的詩、詞、曲，古今格言警句、成語寓言，讓孩子們朗讀背誦。他們天天讀，周周讀，月月讀，年年讀。從王維的“人閑桂花落，夜靜春山空”到李白的“明月出天山，蒼茫云海間”；從文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”到龔自珍的“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”；從蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”到毛澤東的“天高云淡，望斷南飛雁，不到長城非好漢，屈指行程二萬”，孩子們暢游在中華古詩詞的海洋里，吟唱著，誦讀著。每天那習慣成自然的誦讀成了校園一道獨特的風景線。

古代詩詞語雖短，但意境卻大，是進行語言文字訓練和美育的好題材。但是語言精練優美，表現了深刻的意蘊和動人的境界。然而，古詩詞畢竟與現在中小學生的距離較遠，是語文教學中的難點，因為它的語法、平仄等現在已經不常用了，如果對其籠統的進行全面教學，耗時費力不說，學了也沒有多大的用處。況且，由于各個學段學生的認知能力不同，因而，小學階段的古典詩詞教學，不能生搬硬套，要符合學生的學習特點，更多的是激發他們學習的熱情，積極主動的進行學習。下面就如何進行小學古詩詞教學談談自己的一些看法： 一.古詩詞教學要欣賞意境，創設情境，培養學生學習古詩的興趣。

要使學生學習興味盎然，課堂充滿情趣，首要的是興趣。捷克教育家夸美紐斯曾說過：“興趣是創造一個歡樂和光明的教學環境的重要途徑之一。”對于小學生而言，古詩文離他們的日常語言較遠，顯得艱澀難懂，教學更需要激發興趣。創設情境既然有效地激發興趣，1.詩詞美，常常表現在詩詞的意境美。因此欣賞古代詩詞，應該發揮想象和聯想，體會詩詞的意境，還有品味字詞，體會言外之意。以下幾種方法創設意境：（1）.咀嚼字詞，創設意境。教學“日照香爐生紫煙”中的“生”，讓學生理解“生”的本義是“產生”，而在此詩句中“生” 既有“產生”又有“升起”的意思，再進一步追問：是什么東西產生并升起來了？“是香爐峰的云霧、水氣產生并升起”。讓學生展開想象：從“生”字你看到怎樣的一幅畫面？讓學生欣賞詩的意境后，再提出一個問題：詩人為什么不用“升”而用“生”呢？這樣，學生就會從詩的本義，詩的意境去進行理解。“升”僅僅能看到煙霧升起，一會兒就散了，沒有了，如果用“生”字，就能看到香爐峰的云霧源源不斷地升騰這個畫面，也能看到香爐峰云霧繚繞的畫面，從而看出詩人寫詩用詞之精當。（2）.換詞對比，創設意境。在教《泊船瓜洲》這一首古詩的第三句“春風又綠江南岸”時，可以讓學生當小詩人，把詩中的“綠”字換掉，用另一個字代替。當學生換上“到”、“過”、“入”、“滿”等字后，再比較哪個字用得好。讓學生在換詞比較中，體會到用上“綠”字就把春天寫活了，不僅寫出春天到了，還把春風給江南岸披上綠裝這一變化生動而又形象的寫出來了。

（3）.根據詩句想象，創設意境。在教學“飛流直下三千尺”這一句時，引導學生根據詩句的意思，想象瀑布飛瀉而下是怎樣一幅畫面，再引出“疑是銀河落九天”的壯觀，從而更好的理解詩句的意境。2.古詩，要欣賞詩的意境才能得到精華，所以，這一環節要讓學生全身心的“投入”，欣賞意境不能搞得抽象，要照顧小學生的特點。我認為有以下幾種方法可以幫助學生進入意境。

⑴ 用語言描繪情境，使學生進入意境。

例如，在教學《望廬山瀑布》時，可采用“起興點撥法”，新課一開始，就用一個謎語引起學生的興趣，使學生對瀑布產生興趣，再導讀回憶《瀑布》，使學生受到語言描繪的情境感染，從而進入瀑布的詩境，引出李白的詩。⑵ 緊扣語言賞析進入意境

要注意引導學生抓詩眼，把握詩中有感情色彩的，形象鮮明的，有深刻含義的詞語，反復推敲，進入詩的意境。如“香爐”就一語雙關，既指山峰，又暗喻天上的香爐，表示山極高。“紫煙”看起來簡單，但探究其因果，又值得引導學生細細分析。⑶ 以圖配詩，感受情境。

在小學語文教材中，幾乎每篇課文都配有一幅或多幅插圖，古詩詞部分也不例外。“這種圖文并茂的教材編排，符合小學生的年齡特點，也有利于提高小學生學習語文的興趣。” 因此，教學時，應充分發揮課文插圖的作用，更好的領悟詩詞的意境。

當然，也可以讓學生根據自己對詩的理解，用畫的形式來解釋詩意，既能充分展示學生的繪畫，理解能力，又能充分發揮他們的想象力、創造力。在教學《小池》時，引導學生邊理解詩意，邊用簡筆畫畫出涓涓細流和清澈見底的小池。小池里那含苞預放的荷花上面有一兩只蜻蜓在棲息??學生在繪畫的過程中加深了對古詩的理解。

⑷.想象漫游，深入情境。

教學《望廬山瀑布》，在學生從詩中的字句欣賞到詩的意境之后，再通過讓學生觀看錄象，充分運用現代多媒體的優勢，加強學生的感性認識，讓他們身臨其境，置身于廬山瀑布的美景之中，在觀賞過程中，把美的圖象，老師的解說，學生的吟誦巧妙的結合為一體，使學生入情入境，一種愛美、贊美的感情油然而生，并讓學生暢談此時此刻的感受，領悟詩人所表達的感情。因此，情境教學法的運用，能較快的把學生帶入“最近發展區”，使其既可感受課本本身的藝術美，又可由此感受到課文所表現的自然美和社會生活美。這樣做，既符合學生認識事物的規律，又有利于活躍學生的形象思維和邏輯思維。二.古詩詞教學要以讀為本

誦讀是我國語文教學的傳統方法之一，對于誦讀的重要性，朱熹《訓學齋規》中說的很明白：“凡讀書須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只要多誦遍數，自然上口，久遠不忘”。“書讀百遍，其義自見”也說明書要多讀才能通曉其義。《語文課程標準》也指出：“小學各年級的閱讀教學重視朗讀，要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到感情熏陶。尤其是低年級的學生，在學習古詩時，靠老師的逐句串講，根本行不通，必須更多的借助讀，讓學生在反復誦讀中識字，學詞，析句，理解內容，培養閱讀能力及習慣。

在低年級的古詩課堂教學中，教師應始終以學生讀書為本。初讀古詩時，教師可要求學生自己對照拼音，劃出生字，做到讀準音，不丟字添字，把詩讀正確流利。這樣做有利于復習漢語拼音，也有利于學生克服依賴思想，提高朗讀能力。自讀后，可指明個別學生大聲朗讀，讓學生相互評議，讓他們糾正指導讀錯的字詞，接著，教師聲情并茂的范讀讓學生得到熏陶，再以繪聲繪色的領讀，讓學生耳、腦、口、眼協調活動。注注意詩的停頓和節奏，讀出感情，從中感受的詩的語言美、節奏美、音律美，從而漸入古詩意境。然后變換多種朗讀形式，如個別讀、分男女讀、小組讀、全體讀、輕聲讀等。讓學生在變換中領會讀的樂趣，悟出詩的意境，提高朗讀能力。這樣的古詩教學課堂，學生讀詩不下二十遍，學生讀的不累，而且越讀興致越高。他們的朗讀一次比一次讀的有味，大多學生能夠熟讀成誦，當堂背誦是根本不成問題。教師就應該這樣將朗讀貫穿古詩教學全過程，一步一個腳印，扎扎實實的進行朗讀訓練，充分體現了學生在教學過程中的主體地位。

三.古詩詞教學要朦朦朧朧更是美

在學生“明詩意”這一教學環節中，教師注意讓學生用現代白話來翻譯詩詞的意思。但是，如果直譯的話，譯句非常生硬，枯燥乏味。所以，這里應該讓學生描述大體的意思。怎么說都可以，倒也并不需要像釋字環節般的字字落實。如《宿新市徐公店》中：“飛入菜花無處尋”一句里的“無尋處”，究竟是兒童天真無奈地無處可尋呢？還是余興未盡的欲尋無處？讓學生爭論或保留自己的觀點都比落實了更好。有時，古詩詞字義的淺出，還可讓學生領會到意境的深入。

四．在教學中的成效。

通過八年來的實踐，無論愛改變學生自主探究理解古詩的內容上，還是在培養學生能力與素質的發展和提高上都取得了一定的成效。

1.學生自主，探究，理解古詩的內容，并通過賞析，理解詩中蘊含的思想感情，達到會背誦。

2.學生學習古詩由被動變為主動的探求，自學能力大大增強，學生興趣更加濃厚，同時把古詩當作一種樂趣和享受，從而真正發揮古詩教學的特有魅力，鍛煉了學生搜集，處理，加工信息的能力。培養了學生自主，探究能力及對古詩的閱讀鑒賞能力，使學生在今后的習作中形成言簡意賅的文風。

3.通過對古詩的學習和鑒賞，使學生受到愛國主義的熏陶和美的教育，提高學生的語文素養。

4.古詩教學并不是為了學古詩而教古詩，該實驗研究讓學生跳出了單純學古詩的境界，拓寬學習空間，滲透與其他學科的結合與交流，培養學生的綜合素養，使學生的能力與素養都能得到全面的發展和提高。

五.教學反思。

在教學實踐中，小學語文古詩教學是個難點，在以往的教學過程中，許多老師基本上是一個路子教學，老師講解，學生識記，最后背誦。雖然現在已經有很多人做了各種各樣嘗試來試圖改變這一局面，進行美的古詩教學研究，利用網絡進行古詩較教學，體現學生的主體性，培養學生創新能力等等，但總覺得這些教學模式內容豐富，且只留于形式，這樣的模式反思過去，我們說小學語文古詩教學應該注重培養學生給你自主探究的能力，重視學生的自主性，重視以書為本，讀中感悟，使學生終身受益。古詩的教學就要打破這種傳統的教學模式，教師要放開自己，放開學生，讓學生自主探究，深切體會古詩的意境美、語言美、音韻美和形象美。同時，新課標也強調學科之間的交流與整合，這樣古詩教學模式啟發學生自求自得，自主探究，讓學生在語文古詩教學中，能力與素質得到全面發展與提高。古詩語言精辟含蓄、跳躍靈活，意趣無窮。所以教師還要獨具匠心，發掘古詩文藝術上的空白，啟發學生調動記憶，發揮想象去進行體驗和藝術的再創，將古詩化抽象為具體，變平面為立體，由靜止轉動畫，從而感受到古詩中有聲有色、有情有理的豐富內涵。

總之，奮戰在教學第一線的語文教師們尤其應身體力行，更新觀念，創建氛圍，優化教學，傳承中華五千年光輝燦爛的文化，這種熏陶，這種教育應從小抓起，從我們入學的那一刻抓起。因而，作為中華傳統的古典詩詞，應該納入小學語文教育中。在教材之中根據不同年齡，學段的學生特點，進行合理的編排。而作為一名小學教師，要把握好自己學生的特點，選擇科學的方法，或誦讀，或感悟，讓學生在輕松快樂中完成古詩詞的學習，提高語文素養。讓這經過一代又一代人以生命參與和證明了的古典文學精華，從學生口中滲融到他們的血液中，由膚淺而深刻到他們的生命中，繼而傳承到一代又一代之中！

第三篇：淺談小學語文教學中古詩詞閱讀教學

淺談小學語文教學中古詩詞閱讀教學

作者：胡超

古詩詞是中華傳統文化的精髓，也是世界文化藝術寶庫中的一顆燦爛的明珠。在2000年頒發的《九年義務教育全日制小學語文教學大綱》簡稱新大綱中明確指出小學階段古詩詞的教學目標是背誦優秀詩文不少于150篇。低年級背誦古詩詞是每學年30篇以上，中年級30篇左右，而高年級則為20篇以上。2001年新試行的《小學語文新課程標準》提出第一學段背誦優秀詩文50篇(段)，第二學段為50篇(段)，第三學段為60篇(段)。而且在其附錄的“古詩詞背誦推薦篇目”就有70首。由此可見，新課程標準肯定和提高了小學古詩詞教學的地位。小學語文教材中的古詩詞婦孺皆知、膾炙人口，都是古詩中的精品。那么，如何指導學生誦讀這些古詩詞呢?

一、初讀詩文，了解作者

詩讀百遍，其義自明，其情自見。誦讀古詩方法很多，分自讀、對讀、群讀，又可分為默讀、聲讀等。多讀，可以讓學生把握詩詞的內在節奏。節奏是古詩詞的生命，讀詩的過程也是欣賞詩歌的一種過程。學生在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶，讀多了，自然成誦，化為心中之本。

整體朗誦詩歌的過程中，由于現代文和古文之間的不同，首先要引導學生讀準每個字，每個詞的讀音，例：《回鄉偶書》中“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。”現在“衰’’讀“shuai“，但古讀音應該是“cui”，古讀音更能押韻，更能體現古詩的韻律美；例如杜牧《山行》：“遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。”古時應該讀xia．，而現在用漢語拼音讀xi4，就不和諧，不押韻了。在處理這個問題時，我就先讓同學們自己讀，多讀幾次，體會到古詩的押韻美，學生自然選擇讀古音了。

二、精讀課文，了解詩意

讀通古詩后，就要了解這首詩的意思，在語文課本中，古詩詞都會有注釋，將不太容易理解的字詞翻譯出來。這時，我多半希望學生采用小組合作或個人發言的方法，一句一句讓讓學生慢慢去自己探究，老師在旁適當點撥即可。還可以鼓勵學生借助古漢語詞典，去自己翻找。這對于學生的自主學習學習能力，有很大幫助。

三、研讀詩文，體會情感

(1)了解背景：在小學階段學習的古詩詞中，有不少的古詩詞，它們作者不同，背景不同，表達的情感也不同。就拿“送別”主題來說，有李白的《贈汪倫》，寫汪倫以歌聲送友，李白借潭水抒友人對已感情之深；有李白的《送盂浩然之廣陵》，寫李白以目光送友，以長江之水喻友人之間感情綿綿不絕；有王維的《送元二使安西》，王維以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表達對友人離去的傷感之情。這些都淋漓盡致的表達出作者對友人的依依不舍之情。

再比如：翁卷的《鄉村四月》、范成大的《四時田園雜興》、張志和的《漁歌子》等為我們描繪出風景優美的田園風光，表達出對大自

然、對勞動人民的贊美。同樣是寫景詩，不同的是李白的《獨坐敬亭山》，不僅寫出了敬亭山秀麗的風光，其中“盡’’、“孤獨“、“只有”等詞又體會出詩人無比孤寂的心情。從背景資料當中，我們知道李白才華橫溢，青年時雄心壯志，無奈朝廷黑暗，世態炎涼，長期的漂泊生活使他飽嘗人間辛酸的滋味，孤寂之感倍生，所以朗讀時要讀出壓抑孤獨的心境。

(2)想象力的培養：

亞里士多德說過：“想象力是發現、發明一切創造活動的源泉。”沒有想象就沒有創造，善于創造就必須善于想象。想象力對于一個人的重要可見一斑。古詩詞具有簡潔、篇幅短小而意蘊豐富的特點，學生要充分了解詩中意境，詩句的言外之意，就要靠自己的想象補充和領悟，去聯想、補充和創造，以構想詩詞中的畫面。例如：《江上漁者》學習古詩后，請同學們想象在波濤滾滾的江面上，捕魚人冒著生命危險，打撈鮮美的鱸魚，使人不由對捕魚人產生同情與憐憫。(3)課外拓展的必要性

從最簡單的詩句“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波”開始，我就引導學生通過畫畫的方式，來理解詩句。自居易的《憶江南》我搜集一些江南美麗風光的圖片，在大自然的神奇魅力感嘆下，引導學生體會詩人為何難忘江南，從而讀出對江南的贊美。送別詩我通過讓學生講述與朋友離別時的故事和心情，來體會朋友間依依不舍得離別之情??古詩詞雖然離我們很遠，但古人的心情與感受無不包含在這短小精煉，意味悠遠的詩文中，只有貼近我們心靈的詩句才是千古名句，我們也只有用自己的生活做比照，才能更好的理解詩文。

總之，古典詩詞是我們偉大民族五千年燦爛文化的結晶，是我們的寶貴財富。一個沒有傳統的民族是可憐的，一個擁有傳統卻不知道珍惜的民族是可悲的。優秀古詩詞是小學教育的重要資源，優美的詩詞，深刻的內涵，高遠的意境，流傳的佳句，精湛的語言，是我們取之不盡、用之不竭的寶藏。我們廣大語文教師只有重視古詩詞的教學，不斷充實自己，提高自己的文學素養，正確把握作品的情感，采取科學有效的手段激發學生學習的興趣，激發學生的情感共鳴，才能使學生熱愛古詩詞，熱愛祖國優秀的文化，引導學生去發現它的美，欣賞它的美，享受美感的體驗，以此豐厚孩子們的人文素養吧!

第四篇：初中古 詩 詞 鑒 賞

古詩詞鑒賞太平初級中學劉云復習目標

1、明確中考考點

2、熟悉常考題型

3、掌握答題技巧<考試大綱>詩詞鑒賞考點要求

1、根據作品相關背景、正解詩歌內容，體悟作者情感和詩歌意境

2、從遣詞和修辭角度賞析語言，理解詩句含義

3、體會詩歌韻律、節奏，理解常用寫法作用

4、借助聯想和想象揣摩詩歌意境，能用自己的語言再現其意境或內涵我省命題方向預測：難度不大，大多是選用絕句、詞中小令為材料，新詩基本不設題。陜西省中考詩詞鑒賞題考點探究(2010)農家望晴雍裕之嘗聞秦地西風雨，為問西風早晚回？白發老農如鶴立，麥場高處望云開。21第三句運用了什么修辭方法，有什么表達效果？22.在《農家望晴》和《觀麥》中兩位詩人抒發思想感情有什么相同點？(2009)湖上徐元杰花開紅樹亂鶯啼，草長平湖白鷺飛。風日晴和人意好，夕陽簫鼓幾船歸。20.說說詩中使用“亂”字的好處。(2分)21．全詩寫出了游人怎樣的心情?(2分)(2008)吳門道中二首（其一）孫覿數間茅屋水邊村，楊柳依依綠映門。渡口喚船人獨立，一蓑煙雨濕黃昏。20、說說詩中使用“濕”字的好處。（2分）21．全詩表達了詩人怎樣的情感？（2分）題目形式答題技巧――“煉字”練一練（2009陜西中考）湖上徐元杰花開紅樹亂鶯啼，草長平湖白鷺飛。風日晴和人意好，夕陽簫鼓幾船歸。20.說說詩中使用“亂”字的好處。(2分)（“亂”字不僅形象地描繪出紅林深處傳出的此起彼伏的鳥鳴聲，還表現出黃鶯上下飛舞，穿梭于林間枝頭的動感。）（2008陜西中考）吳門道中二首（其一）宋孫覿數間茅屋水邊村，楊柳依依綠映門。渡口喚船人獨立，一蓑煙雨濕黃昏。20、說說詩中使用“濕”字的好處。（2分）（詩人通過煙雨打濕黃昏的情景，生動可感地寫出了雨中黃昏清幽潤澤的韻味。）

一、綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。作品中的一個”鬧“字自古被人稱道，說說它的妙用。（運用擬人化的修辭手法，以動寫靜，不僅形容出紅杏的眾多和紛繁，而且，它把生機勃勃的大好春光全都點染出來了。“鬧”字不僅有色，而且似乎有聲。表現了作者對美好春光的喜愛。)

二、人閑桂花落，夜靜春山空。“人閑桂花落”中的“閑”字很有表現力，歷來為人稱道，你認為好在哪里?（①寫出了詩人閑適、安逸的情趣；②詩人的心境與環境和諧統一，營造了靜謐的氛圍。）題目形式答題技巧――“情感”【題目形式】這首詩寫出了詩人怎樣的情感（或心情）。【答題技巧】

1、注意從詩詞標題、注解小序、詩眼或關鍵詞、題干提示中尋找答案。

2、關注作者和時代背景。

3、注意分析詩詞中的意象。

4、從詩詞內容和類別上去辨析。1．月――思鄉，懷人。2．菊花――清高人格的寫照。3．梅花――高潔人格的寫照。4．松――孤直傲岸。5．蓮――愛的象征。6．梧桐――凄涼悲傷7．杜鵑鳥――凄怨哀傷，鄉愁鄉思8．秋蟬――高潔，悲涼9．鴻雁――思鄉懷親，羈旅之悲10.柳――離情依依11．芳草――離恨1 2．芭蕉――孤獨與憂愁13．羌笛――凄切之聲14．烏鴉――衰敗荒涼之兆15.紅豆：象征愛情或相思。田園詩：熱愛、向往悠閑平靜自由的生活，表達恬淡閑適的心情。寫景詩：描繪春夏秋冬、山川美景，表達對自然美景的熱愛贊美之情。送別詩：依依不舍的留戀；對友人的思念；勸勉安慰的豁達；坦陳心志的告白。邊塞詩：渴望建功立業、保家衛國的決心；壯志難酬、報國無門的悲憤；久居邊關思念親人的憂傷、孤獨。行旅詩：游子漂泊在外（久戍邊關、久宦在外）的孤獨寂寞和對家鄉、親人的思念。詠物詩：借某物的特點來表達自己的人格品性或追求。懷古詩：悲嘆懷才不遇的感慨；抒發昔盛今衰的憤慨；憂國傷時，揭露統治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦。閨怨詩：對丈夫的思念，離別的孤獨寂寞之感；對自由幸福生活的向往。練一練（2009陜西中考）湖上徐元杰花開紅樹亂鶯啼，草長平湖白鷺飛。風日晴和人意好，夕陽簫鼓幾船歸。21．全詩寫出了游人怎樣的心情?(2分)【答案】寫出了游人愉快的心情。（2008陜西中考）吳門道中二首（其一）孫覿數間茅屋水邊村，楊柳依依綠映門。渡口喚船人獨立，一蓑煙雨濕黃昏。21．全詩表達了詩人怎樣的情感？（2分）【答案】詩歌通過對自然清新的鄉村美景的點染以及對煙雨黃昏中悠然獨立的渡人形象的刻畫，表達了作者對鄉間靜謐悠閑生活的向往。清平樂村居辛棄疾茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發誰家翁媼。大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠,最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬。說說這首詞表現了詞人怎樣的情感。（表現了詞人對美好的鄉村生活熱愛之情。）渡荊門送別李白渡遠荊門外．來從楚國游，山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。說說這首詞表現了詞人怎樣的情感。(對故鄉的眷戀和思念）題目形式答題技巧――表達技巧【題目形式】

1、這首詩用了什么修辭手法? 有什么作用？

2、這首詩運用了什么表現手法?有什么作用? 【答題要點】1、準確指出抒情方式和表現手法或修辭手法。2、要結合詩句和具體的詞語作分析。3、這種表達技巧表現了什么樣的內容和抒發了什么樣的感情或揭示了什么樣的道理。詩詞常用修辭及表現手法【常用修辭】比喻、擬人、夸張、對偶、雙關、用典、借代等。【常用表現手法】抒情方面：直抒胸臆、借景抒情、融情于景、情景交融等；描寫方面：正側面描寫、動靜結合、以動寫靜、多種感覺角度（視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺）、工筆白描等；其它方面：對比映襯、渲染烘托、以小見大、托物言志、樂景寫哀、聯想想象、虛實結合、抑揚等。（2010年陜西中考）農家望晴雍裕之嘗聞秦地西風雨，為問西風早晚回？白發老農如鶴立，麥場高處望云開。問題：第三句運用了什么修辭方法，有什么表達效果？答案：“如鶴立”比喻白發老農持久，執著的站立姿態，形象的表現了他希望天晴的迫切心情.墨梅王冕我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。問題：分析詩中使用的表現手法及其作用答案：此詩運用了托物言志的手法，抒發了作者要像梅花那樣的高潔、淡雅，不向世俗獻媚的堅貞、純潔的操守。課堂作業：（任選一題做做）

一、（2010年山東濟寧）絕句兩首（其二）杜甫江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？6.這首詩運用了什么修辭手法？表達了詩人怎樣的思想感情？（3分）

二、（2010年四川成都）春雪韓愈新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。1．詩中“驚”字表現了作者什么樣的心情？（1分）2．簡要賞析三、四句運用修辭手法的妙處。（3分）謝謝大家再見* * 煉字情感表達技巧情感情感煉字【題目形式】

1、說說使用某字的好處。

2、某字能否被替換？為什么？

3、說說某字在表情達意上的作用。【答題要點】

1、修辭或表現手法。

2、關聯的對象及特點。

3、傳達的情感。【答題格式】――采用了――的手法（或修辭方法），（形象生動地）寫出了――的――――――特點，表達了詩人――――的情感。練一練詩詞中的意象詩詞中的情感寫景詩：表達對自然美景的熱愛贊美之情和愉悅快樂的心情。田園詩：熱愛、向往悠閑平靜自由的生活，表達恬淡閑適的心情練一練練一練課后作業豐樂亭游春①(其一)歐陽修綠樹交加山鳥啼，晴風蕩漾落花飛。鳥歌花舞太守醉。明日酒醒春已歸。【注釋】①此詩作于慶歷七年，歐陽修被貶為滁州知州的第三年。豐樂亭在瑯琊山幽谷泉上，距醉翁亭不遠，為歐陽修所建。運用這節課所學的知識，從“煉字”、“情感”和“表達技巧”中任選兩個方面寫一小段鑒賞文字別忘了課外積累詩詞鑒賞的相關知識哦！*

第五篇：中古歐洲教學設計

北師大版九年級上冊二單元

5、中古歐洲

知識與能力

了解拜占庭帝國的興衰和查士丁尼的重要貢獻。認識法蘭克王國的興起，了解查理大帝的重要事跡以及《凡爾登條約》對歐洲的影響認識中國西歐基督教會的地位。了解教皇與君主的權力之爭。

過程與方法

通過對已知知識的回憶，激發學生的求知欲，通過多媒體教學、應用圖片逐步培養學生歸納分析歷史問題的能力，以及識圖能力。通過自主學習分組討論合作，探討查士丁尼查理大帝對世界歷史發展的影響以及基督教的發展。

情感態度與價值觀 通過對本課的學習，使學生認識到從奴隸社會到封建社會是人類社會的進步，了解拜占庭帝國法蘭克王國的興衰對我國當今社會主義建設的借鑒意義，通過學習查士丁尼查理大帝的重要事跡認識到偉人在歷史發展中的作用，進而樹立偉大志向通過了解中世紀教皇與君主權力之爭啟發，我們要正確對待宗教問題。

教學重點

拜占庭帝國歷史地位。基督教在歐洲中世紀歷史發展中作用。教學難點

拜占庭帝國歷史地位。基督教在歐洲中世紀歷史發展中作用。復習

展示羅馬形勢圖，學生復述羅馬產生、發展、分裂一系列事件。（溫故知新為本課新知識學習建構基礎）

新課講授

（一）千年帝國拜占庭

1、教師提問：通過上一節課的學習，我們知道395年羅馬帝國分裂為東西兩部分西羅馬帝國存在的時間極短，而東羅馬帝國存在了一千多年。閱讀教材第二十三頁文字并觀察羅馬帝國分裂形勢圖回答東羅馬帝國，為什么稱為拜占庭帝國？（識圖能力培養，歷史時空觀念核心素養養成）

學生閱讀回答東羅馬帝國因首都君士坦丁堡舊稱為拜占庭，因此后人稱為拜占庭帝國。

2、教師提問：拜占庭帝國的歷史上第一個黃金時代的皇帝是最著名是誰呢，請同學閱讀教材第二十四頁歸納他有哪些作為。

3、講解查士丁尼的統治時期，被稱為拜占庭歷史上第一個黃金時代，他統治時期最引人注目地是立法成就，頒布《查士丁尼法典》，該法典由當時十位著名法學家編成，包括前羅馬歷代皇帝頒布的法律，在歷史上具有重大意義、影響。

4、教師講解查士丁尼去世后，拜占庭帝國又經歷了數百年興衰變遷，在十二世紀末期走向衰落進程，到十五世紀時被奧斯曼帝國所滅。拜占庭帝國在人類文明史上留下極其深重的印記，那么他對歐亞文明產生哪些影響？

（二）查理大帝

1、教師提問：西羅馬帝國滅亡后日耳曼人在其故土上建立了許多“蠻族”國家那么這些“蠻族”國家的形成使得西歐文明發生哪些變化？

2、教師講解：“蠻族”主要指日耳曼人，481年日耳曼人的一支法蘭克人首領克洛維建立了法蘭克王國，在法蘭克王國的歷史上有一位著名的帝王，他把王國發展為帝國他是誰，如何稱呼他？

3、帝國的分裂 閱讀完成問題（知道分裂的條約，形成的國家雛形名稱）填充冊鞏固

（三）中古西歐基督教會的發展

1、結合地圖復習基督教產生時間、地點，地位發展

2、閱讀完成問題（了解教皇制度的產生）

3、教權與王權的爭奪，結合文字圖片（了解基督教對中古歐洲巨大影響）小結：大綱填空（鞏固知識形成體系）2、1、東羅馬帝國因首都①____________舊名為拜占庭而被后人稱為拜占庭帝國，②_________________統治時期，為帝國歷史第一個黃金時期，他在位期間，頒布的2、《③_______________》，對后世影響深遠。2、481年，④______________建立法蘭克王國。

800年，⑤______________被羅馬教皇加冕為皇帝，后人稱為⑥______________。

3、中古西歐基督教會的發展：以______________為核心，逐漸形843年，查理的三個孫子簽訂《⑦________________》三分帝國，奠定日后法、_______成___________體德、意三國雛形。制，____________和___________進行長期的斗爭。

鞏固：選擇題 作業：能力培養