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研究性課教案---品味詩的意境大全

時間:2019-05-12 20:15:52下載本文作者:會員上傳
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第一篇:研究性課教案---品味詩的意境大全

研究性課教案---品味詩的意境

三維目標:

1.知識與能力:結合選修1《唐詩宋詞元散曲選讀》,提高對古典詩歌的鑒賞水平。2.過程與方法:

①先理解和掌握鑒賞古詩的基本方法。②重點把握古詩中的“意境”。

③結合“意境”說,具體鑒賞一些代表性古詩。3.情感態度與價值觀

在鑒賞古典詩歌中,感受我國傳統文化的博大精深,提升審美情趣和能力。教學重點:弄清“意境”的含義,具體把握鑒賞的方法。

教學難點:掌握鑒賞古詩的途徑、方法:1.首先理解詩意;2.結合方法,特別是“意境”說,深層次欣賞。

教學步驟:1.導語。

2.師生探究什么是“意境”。

3.結合具體詩歌師生探究、討論,教師點評總結。

一、中國古典詩歌燦若星河、浩如煙海,要讀懂一首詩,必須掌握一些基本的鑒賞方法。鑒賞的角度很多,有技巧、語言、情感、議論、意境、風格等等。這一節課探究重點放在“詩的意境”。

二、探究詩的“意境”

1.師生互動:什么叫詩的意境?學生討論、回答,教師點撥歸納。

什么是意境?顧名思義,“意”就是情意,是人的思想情感;“境”就是境界,就是有立體感的藝術畫面。在文學作品中,“意”不能赤裸裸地說出,需借助物來表現;“境”不能是純客觀的物象,需由意所觸發。因此所謂意境,可以說就是詩人的主觀思想情感和客觀事物相融合而形成的一種藝術境界,一幅情景交融、形神結合的有立體感的藝術畫面。

㈠情境交融,虛實相生

詩人的主觀情感為“虛”,客觀的物象為“實”,物象依靠感情獲得生命,感情借物象得以表現。詩人在創造意境時,把主觀感情和客觀事物交融在一起,達到主客觀的統一,這就是情景交融,虛實相生。

⑴觸景生情,因物緣情

詩人看到某種富有特征的物象,受到感染,油然而引發某種悲喜、愛憎之情,將情感融入景物之中,讓主觀的情感與客觀的景物統一起來。這是一種由外而內的感情觸發過程,是創設意境的一個重要的手法。

杜甫的《登高》:風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋長作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

詩由寫景開頭,十四個字勾勒出一幅登高遠眺的壯闊圖景。時當深秋,晴空如海,山高林密,晴初霜旦,高猿長嘯,空谷傳響,潭寒澗肅,沙洲小渚,孤零冷落,風霜高潔,水落石出,“天高”“沙白”“猿嘯”“鳥飛”,這些又都是具有夔州三峽秋季特征的典型景物,捕捉入詩,不但形象鮮明,使人讀了如臨其境,而且所展示的境界,也極雄渾高遠,飽含著詩人無窮的情思。

三、四兩句寫遠眺之景,上句寫山景,下句寫江景,山上江中,往復交織,1 構成一幅非常生動的三峽秋景圖。在極其蕭瑟荒涼的景象中,又充滿著一種渾浩奔放的氣勢。以上四句寫景,確實有力地烘托了詩人的心情,寫出了詩人登高望遠的悲秋之意。“情以物遷,辭以情發,一葉且或迎意,蟲聲有足引心”(《文心雕龍·物色》),更何況眼前這一片凄涼肅殺的景色?自然更使得詩人觸景生情、引起相應的心理活動與感情變化了。而這種心理活動與感情變化,又反過來加深了景物的感情色彩。

五、六兩句由上文寫景很自然地過渡到抒情。兩句寫出自己身多疾病長期漂泊的艱難處境和秋景蕭瑟觸景生悲的愁苦心情。尾聯兩句是寫自己窮困潦倒孤苦寂寞的境遇和心情。全詩就在沉重的感嘆聲中收結,結得悲憤深沉,而又寄慨遙深。在深沉重濁的韻調之中,體味出詩人顛沛流離的痛苦心情。

張繼的《楓橋夜泊》

月落烏啼霜満天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

詩人在深秋與午夜,不僅看到了日落,聽到了烏啼,感到了寒霜滿天,還看到漁火映照江楓。詩人將這些物象與午夜鐘聲連在一起,塑造了完美的意境,真是身在客船,愁情難解,達到了情與境的和諧統一,感人致深,精美超拔。

⑵寄情于景,物我合一

“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”(劉勰),“望秋云神飛揚,臨春風思浩蕩”(王微),這些說法,都說明了“寄情于景,物我合一”的境界。寄情于景,是一個由內而外的感情推移過程,詩人選擇最能表現主觀感情的景物,把情感寄于其中,求其似我。

陸游的《卜算子·詠梅》:

驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風和雨。無意苦爭春,一任群芳妒,零落成泥碾作塵,只有香如故。

該詩寫梅花在惡劣的環境中獨自開放,借以寄托詩人報國無門,屢受排擠和打擊的不平心境,表明了詩人的心跡,不為沽名釣譽,只為拯救國家,是一種堅貞的自信,做到了情寄于物,物因情見,物我同化。

再如《石灰吟》:

千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清白到人間。

該詩表面上寫石灰的制作過程,實際上寫人,寫自己,寄不怕千難萬苦,勇于犧牲的大無畏的精神及以身報國的高尚情操于其中,將物性與人格巧妙地熔為一體,達到物我合一。

⑶以情觀物,緣情繪景

詩人用某種情感去看待某一景物時,詩人筆下的景物,就染上了詩人的某種情感色彩,這就使景物有了人的情感。

杜甫的《旅夜抒懷》:

細草微風岸,危檣獨夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。名豈文章著?官應老病休。飄飄何所似?天地一沙鷗。

杜甫在成都無憑無依,流落飄零,夜愁不寐,孤寂苦痛,詩人順江而下,除細草微風,危檣夜舟,什么都感受不到,夜孤寂得令人難以忍受,正是詩人以情觀物,移情入物,使得空間中的一切存在都變成自身情緒的對象物,塑造了有著作者自己感情色彩的境界。

再如,辛棄疾的《清平樂》:茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發誰家翁媼?大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠,最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬。

該詩寫了日常的農家生活場景,主要的內容都是意境的描繪,表面上看是作者無意的描摹,但內里卻寄有作者的情感,那就是對農村生活的熱愛。

⑷情景并列,實則融合

在詩詞中,描繪景色的內容和抒情的內容分界清楚,表面上看,二者平行并列,實則情景融合在一起,前文的景是為了后文的抒情。

孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》:

八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。欲濟無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。

詩的前兩聯寫景,著力描繪洞庭湖汪洋浩蕩,一望無際,氣蒸荊楚,波撼岳陽的壯觀景象。氣勢雄偉,形象鮮明生動,表現了詩人廣闊的胸襟。后兩聯由眼前景物的觸發轉向抒情,詩人面對浩淼的無垠的湖水,想到自己功名未遂,空有出仕的愿望,無人引薦,就好象欲渡洞庭湖而無舟船一樣,該詩抒情與眼前的景物巧妙地結合起來,委婉含蓄,不卑不亢。

范仲淹的《蘇幕遮》“碧云天,黃葉地,秋色連波起,波上寒煙翠。山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。黯鄉魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡。明日高樓休獨依,酒入愁腸,化作相思淚。”詞的上片將景色描寫的闊遠而綺麗,毫無衰颯情味,與下片抒發的羈旅愁緒,黯然凄愴的思鄉之情融合起來,一方面顯示了詩人的廣闊胸襟和對生活自然的熱愛,反過來襯托悲傷;另一方面又使下片所抒之情顯得柔而有骨,深摯而不流于頹靡。

蘇軾的五絕《汾上驚秋》:北風吹白云,萬里渡汾河。心緒逢搖落,秋聲不可聞。詩人用情景相生、情景“互藏其宅”的方法創造意境,藝術地表達自己的情意。首句從景寫起,次句由景到敘事,三句由敘事寫到心情,最后以景語作結。前兩句側重寫景,皆寫那些能夠表達感情的景物,后兩句以情為主,又不空泛抒情。前后各有側重,但又“互藏其宅”,景中有情,情中有景。尤其收句,以景結情,更顯含蓄有深味。此詩寒意之景與煩愁之情水乳交融的意境,渾然紙上,如畫彰目。

㈡情景矛盾,互為映襯

詩中的情與景本來是諧調一致的,一般情況下,是樂景寫樂情,哀景抒哀情,可有時為了創造新的意境,卻把相反的互相矛盾的情與景放在一起以樂景寫哀情或以哀景寫樂情,彼此相成交相輝映,造成一種別開生面,出人意料的情趣。該造景法,具有隱曲性、深藏性,以此耐人尋味,發人深思。

李煜的《望江南》:多少恨,昨夜夢魂中。還似舊時游上苑,車如流水馬如龍,花月正春風。

該詩后三句寫往日熱鬧繁華的生活,象征著他生活中的最美好,最無憂無慮,春風得意的時刻,景之濃麗,情之濃烈,從表面看,所寫的是對往昔繁華的眷戀,實際上作者著重表達的倒是另一方面——今日處境的無限凄涼,開頭的“多少恨”,通過這繁華生活的夢境進行有力的反托,夢境越是繁華熱鬧,夢醒后的悲哀便越濃重,真是以樂境寫哀情,對往昔的繁華眷戀越深,今日處境的凄涼越不難想見。

杜甫的《登樓》 :花近高樓傷客心,萬方多難此登臨。錦江春色來天地,玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵。可憐后主還祠廟,日暮聊為梁父吟。

《登樓》該詩寫于安史之亂剛剛平定而吐蕃入侵、藩鎮割據、宦官專權之時。全詩借臨 3 以抒情,融山水景象、歷史遺跡、國家災難、個人憂思為一體,體現了詩人憂國憂民的博大胸襟。首聯,“花近高樓”與“萬方多難”形成反襯,以樂景寫哀情尤哀。頷聯,寫“登臨”所見,描述山河壯觀。上句向空間開拓視野,下句就時間馳騁遐思。天高地迥,古往今來,境界闊大,情思悠遠,飽含著詩人對祖國山河的贊美和民族歷史的追懷,也流露著詩人憂國憂民的無限心。頸聯,寫登樓所想,議論天下形勢。所思所感中,有希望也有焦慮和擔憂。尾聯懷古諷今,寄托個人抱負。末兩句,承前寫景:由憂山川自然景觀而寫古跡人文景觀;承前抒情:由抒愛山川社稷之情而抒發濟世無奈之嘆。全詩即景抒情,語壯景闊,寄慨遙深,體現了詩人沉郁頓挫的藝術風格。這首詩即景抒懷,寫山川聯系著古往今來社會的變化,談人事又借助自然界的景物,互相滲透,互相包容。語壯境闊,寄慨遙深,融自然景象、國家災難、個人情思為一體,表現了詩人沉重憂傷的感情。

如唐代謝渾《謝亭送別》:“勞歌一曲解行舟,紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠,滿天風雨下西樓。”上聯以“紅葉青山”這樣亮麗詩意的景色,反襯詩人離愁別恨。《姜齋詩話》說:“以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂”。

㈢刪繁就簡,含蓄不露

姜夔說“語貴含蓄”,楊載說“絕句之法,要婉曲回解。刪繁就簡,句絕而意不絕。”詩要用最簡潔的語言描繪形象,而構成意境的感情則含而不露,巧妙地溶入形象的描繪之中,這就是達到藝術上的含蓄,把豐富的情感濃縮到“以一當十”的藝術形象里,使意境深遠。

蘇軾的五絕《汾上驚秋》:北風吹白云,萬里渡汾河。心緒逢搖落,秋聲不可聞。該詩的前兩句側重寫景,皆寫能夠表達感情的景物,后兩句則以情為主,又不是空泛的抒情,前后各有側重,但又“互藏其室”,景中有情,情中有景。尤其收句,以景結情,更顯含蓄有深味。此詩寒意之景和煩愁之情水乳交融的意境,渾然紙上。

孟浩然的《春曉》:春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,花落知多少?

本詩寫景,用尋常的話語點綴,不雕琢,不尚工巧,風味獨特。未句“花落知多少”情致橫溢,美好的春天該珍惜呀!詩小含量大,意境深遠。全詩看似純粹寫景,卻滲透著詩人對生活的感悟和人生的感嘆!

李白的《越中覽古》:越王勾踐破吳歸,戰士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,至今惟有鷓鴣飛。

該詩前三句盡管都是對客觀景物的描寫,著重渲染的是昔日的繁化,但其中卻蘊含著詩人深沉的歷史思考。詩人給我們展示子兩幅畫面:一幅是戰士們脫下戰袍,換上錦衣,向國人炫耀;另一幅是宮女打扮成花一般的美人,在宮殿中恣情的歡樂。這表明勾踐把昔日的屈辱和苦難忘得一干二凈,完全陶醉在勝利的喜悅之中。最末一句,寫詩人的眼前的凄涼景象,引發人的沉思,其中含有無限的感慨。

“一切景語皆情語”。對于詩歌而言更是如此,而借景抒情是詩歌的主要抒情方式,由外而內地透過景、物去把握作者的情感便成為閱讀詩歌的基本途徑。

第二篇:《詩情畫意》品味國畫意境

《詩情畫意》品味國畫意境

白雀學校

涂文斌

作為我們華夏民族的傳統文化,在現今社會已經備受沖擊,作為傳統文化的精髓亦是如此,國畫我也已經上了多年,從一個初步模糊的概念慢慢清晰,期間感慨頗多,回顧每一個過程,就像自己精心培育的支樹,成長中不斷修剪。曾聽老師說:備課就是不斷的做“+”法,上課就是不斷做“-”法。中國畫的“意境美”涉及到的是一個龐大而深層的理念,我在選題時似乎并沒有發現,但上下來后才發現,自己的知識儲備遠遠未達到能把課上下來的程度。為了更多的了解中國畫的“意境美”,我翻閱了很多書籍,開始做“+”法。

“景少意長”是中國繪畫“意境”美最典型的一個特征。它強調畫面實景的單純性,要求緊緊抓住事物的本質,選取生活中最動人最有意義的部分,“以少許勝多許”。就像現代藝術巨匠齊白石的《蛙聲十里出山泉》,以數點游戲于山泉石隙間的蝌蚪引導觀者很自然地聯想到十里以外不停吟唱的青蛙,不可視的聲音隨著溪間的涓涓細流,送入觀者耳中。又如王維《山居秋瞑》,王維最重要的成就在于開創了詩情畫意的境界,詩與畫在意境上的交融,賦予了真正的氣韻生動的美感,讓詩的情懷進入了繪畫,逐漸成了重要的審美標準之一。在這里的蘇東坡曾說過:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩”他又說“詩畫本一體,天工與清新”,山水詩和山水畫異曲同工。

案例1:師:很好,很多同學說到詩與畫是相輔相成的,那么接下來我們來看一首大家都很熟悉的古詩——《江雪》。(由詩入畫)

(出示課件,背景音樂,緩緩出現全詩,“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”。)

師:現在,大家閉上眼睛,告訴我,你的眼前現在浮現的是怎樣的一個畫面? 生:??(孤獨、寂靜、寒冷、凄涼??)(出示馬遠的《寒江獨釣圖》)師:符合你們心目中的畫面嗎?

生:符合!不符合!(學生在這里會出現爭論,主要集中在畫面中沒有詩中的提到的“山、雪、鳥等”)

師:剛很多同學說到畫面中沒有詩中提到的景色,只畫了漂浮于水面的一葉扁舟和一個在船只上獨坐垂釣的漁翁,他身體略前傾,全神貫注,或許此時正有魚兒咬鉤?由于釣者坐在船的一端,故爾船尾微微上翹。四周除了寥寥幾筆的微波之外,幾乎全為空白。這種巧妙地利用空白的藝術手法,中國畫家稱之為“計白當黑”,是中國藝術的一個重要特點。然而,就是這片空白表現出了煙波浩渺的江水和極強的空間感,更突現出一個“獨”字,襯托了江上寒意蕭瑟的氣氛,從而更加集中地刻畫了漁翁專心于垂釣的神

氣,也給欣賞者提供了一種渺遠的意境和廣闊的想象余地。這真是“虛實相生,無畫處皆成妙境”!

我從備課開始就覺得:小學階段到初中,學生就開始接觸過國畫。從一般技法表現講,難以體現中國畫這一優秀傳統文化藝術瑰寶之精髓。詩、書、畫溶為一體,這才是中國畫的真諦。是“國粹”“國學”的一部分,是中華民族的驕傲,也是外國人嘆為觀止的,因此我認為學生到初二,理應對我們祖國的偉大傳統文化藝術有所領略。故我在這節課中多加了些課時,力求使學生了解“詩情畫意”,并初步能運用所掌握的繪畫語言來依詩作畫。

案例2:(重點欣賞作品,出示《溪山行旅圖》,配上《溪山行旅》MP3音樂)

師:接下來我們來欣賞一幅中國古代山水畫的經典之作《溪山行旅圖》。(學生先自行欣賞,作品自小而大,由遠及近,從下到上等多角度全方位移動,學生觀察畫面)你會讀畫嗎?畫面?構圖?景物?意境? 學生:??

師:那我們一起來了解下。

(出示圖片《溪山行旅圖》,局部放大,邊放大邊講解)

師:縱206.3厘米、橫103.3厘米,絹本,水墨,現藏臺北故宮博物院。山勢高大,氣韻生動。全圖構圖飽滿,主峰巍峨浩大,逼近畫幅頂端,造成外張之力的感覺。下部以三堆巨石作底乘,承受主峰的重量形成上下部位的緊張感覺。但畫家巧妙地用水平線上的白色云煙和“S”形的溪水,緩解了緊張感,這一張一弛,使畫面具有了空間感。一行山間行旅人把觀者的視線引向畫外,叢樹背面隱約顯現樓閣,有意安排在極右的一側,構成人物向左行進的開闊視野,使畫下方形成節奏感。內蘊張力,把我們引向畫外,仿佛聽到了從畫面上傳出“流水聲和清脆的馬蹄聲”。在意境創作中,畫家總是自覺或不自覺地按照自己的意圖去引導、控制其筆下表現的對象,也正是我們常說的“因心造境”。

范寬的《溪山行旅圖》,作為本課重點欣賞課程,從這幾個方面入手,這幅畫給人以山勢逼人、外張力強的感覺,造成這種感覺的原因有兩個。一是構圖,主峰巍峨浩大,面積占畫面的三分之二,而逼近畫幅頂端,造成外張之力的感覺。下部以三堆巨石作底乘,承受主峰的重量形成上下部位的緊張感覺。但畫家巧妙地用水平線上的白色云煙和“S”形的溪水,緩解了緊張感,這一張一弛,使畫面具有了空間感。一行山間行旅人把觀者的視線引向畫外,叢樹背面隱約顯現樓閣,有意安排在極右的一側,構成人物向左行進的開闊視野,使畫下方形成節奏感。再者,這幅畫卻還有一股力量——內蘊張力,把我們引向畫外,仿佛聽到了從畫面上傳出“流水聲和清脆的馬蹄聲”。這“畫外之畫”是畫家以有限的題材,抒寫不盡的情思,從而產生的藝術感染力。在意境創作中,畫家總是自覺或不自覺地按照自己的意圖去引導、控制其筆下表現的對象,也正是我們常說的“因心造境”。

這一課集中地體現了我國文化藝術之精粹──“詩情畫意”。圍繞著“詩情畫意”就必須從詩與畫兩方面去帶領(引導)學生領略先人的丹青、墨寶,玩味著古曲、尋覓著佳句;追尋著古人“漸入佳境”的“意思”,探究著今日的“詩情畫意”。這樣“全方位的” 品味與摹學,才能體味成就“詩情畫意”的暢快之情。

第三篇:賞析冰心作品 品味冰心意境 蓓蕾讀書教案

六年級課外閱讀教學設計

賞析冰心作品 品味冰心意境

——讀書匯報課

一、教學目標:

1、學生匯報課前閱讀冰心文章情況,啟發引導學生在課外利用多種途徑收集、整理學習資料,促使學生更廣泛地感受、了解冰心其人的特點,尤其是冰心作品的風格。

2、通過交流、展示、朗讀、品味冰心具有代表性的作品,鞏固和豐富學生的積累,指導學生感悟、欣賞冰心作品鮮活的神韻,激發學生進一步閱讀以冰心為代表的優秀兒童文學的興趣。

二、教學準備:

1、課前開展“冰心閱讀”活動。

2、學生自制有關冰心作品的書簽、書法作品、美術作品等。

教學過程:

一、創設情境,導入主題。

老師創設情境。用班德瑞的優美音樂作背景,營造出學習氛圍,將學生引進冰心作品愛的意境。

二、匯報展示所了解的冰心其人及作品。

1、簡要介紹所了解的冰心。

2、讀了多少篇冰心的作品?記住了哪些?是從哪兒讀到的?

了解兩個問題:

(1)簡要介紹你所了解的冰心。(引導學生了解冰心作品中體現的童心、母愛、對大自然之愛的主題。)

(2)你讀了多少篇冰心的作品?記住了哪些?是從哪兒讀到的?

三、回顧學習方法“抓精彩語段,用情去讀,用心品味”

指導學生抓住冰心作品清新秀麗,語句優美,同時又抒發作者某種思想感情的特點,用“抓精彩語段,用情去讀,用心品味” 的學習方法去品讀。回顧舊知,調動學生原有的知識儲備。從學生的認知出發,挖掘已知經驗,為學生提供了展示和交流的平臺,讓他們在交流中體驗成功的快樂。

四、欣賞、品味作品

1學生尋找自己的閱讀伙伴,組成閱讀小組。

在小組內用“抓精彩語段,用情去讀,用心品味” 的學習方法去品讀最喜愛的作品。并請推薦同學,參加集體匯報。

2、自主合作,集體賞析。

(1)、引導學生按自己的閱讀興趣自行分組朗讀、品味。

(2)、自主合作,集體賞析。

請各小組將交流成果向全班同學展示,我們共同來品味冰心的作品,教師適時點撥。

為了充分調動學生的積極性,激發學生的興趣,除各小組推薦的人選外,鼓勵學生自薦。展示朗讀的形式不限,展示的作品多篇。

引導學生按自己的閱讀興趣自行分組朗讀、品味。通過各種朗讀形式展示自己對作品的理解,引導學生開展個性化閱讀,促使學生以更大的熱情主動投入整理、賞析同類作品。

讓學生充分談出自己的品味理由,展示學生自己閱讀、感悟的過程。

五、推薦名句段

學生用情去讀,用心品味冰心作品中的名段。

老師推薦名段。通過配樂朗誦、調動學生頭腦中貯存的知識積累,激活學生思維。讓學生充分的品味到冰心作品中“愛”的主題。旨在促使學生在課外閱讀中拓展更廣闊的思維空間。

六、總結,留有余味,學生回味,細聽。

通過今天的“品冰心作品”活動,我們對冰心其人、其作品有了初步的了解。這位偉大的兒童文學家冰心,深深打動了在場的你們、我們、他們以及天下所有愛好她作品的人們。希望同學們在課外再繼續去品味冰心作品。

附:

冰心:現、當代女作家,兒童文學作家。原名謝婉瑩,筆名冰心女士,男士等。原籍福建長樂,生于福州,幼年時代就廣泛接觸了中國古典小說和譯作。1918年入協和女子大學預科,積極參加五四運動。1919年開始發表第一篇小說《兩個家庭》,此后,相繼發表了《斯人獨惟悴》、《去國》等探索人生問題的“問題小說”。同時,受到泰戈爾《飛鳥集》的影響,寫作無標題的自由體小詩。這些晶瑩清麗、輕柔雋逸的小詩,后結集為《繁星》和《春水》出版,被人稱為“春水體”。1921年加入文學研究會。同年起發表散文《笑》和《往事》。1923年畢業于燕京大學文科。赴美國威爾斯利女子大學學習英國文學。在旅途和留美期間,寫有散文集《寄小讀者》,顯示出婉約典雅、輕靈雋麗、凝煉流暢的特點,具有高度的藝術表現力,比小說和詩歌取得更高的成就。這種獨特的風格曾被時人稱為“冰心體”,產生了廣泛的影響。

1926年,冰心獲文學碩士學位后回國,執教于燕京大學和清華大學等校。此后著有散文《南歸》、小說《分》、《冬兒姑娘》等,表現了更為深厚的社會內涵。抗日戰爭期間在昆明、重慶等地從事創作和文化救亡活動。1946年赴日本,曾任東京大學教授。1951年回國,先后任《人民文學》編委、中國作家協會理事、中國文聯副主席等職。作品有散文集《歸來以后》、《再寄小讀者》、《我們把春天吵醒了》、《櫻花贊》、《拾穗小札》、《晚晴集》、《三寄小讀者》等,展示出多彩的生活。藝術上仍保持著她的獨特風格。她的短篇小說《空巢》獲1980優秀短篇小說獎。兒童文學作品選集《小桔燈》于同年在全國少年兒童文藝創作評獎中獲榮譽獎。冰心的作品除上面提到的外,還出版有小說集《超人》、《去國》、《冬兒姑娘》,小說散文集《往事》、《南歸》,散文集《關于女人》,以及《冰心全集》、《冰心文集》、《冰心著譯選集》等。她的作品被譯成多種外文出版。一 只 小 鳥

─—偶記前天在庭樹下看見的一件事

有一只小鳥,它的巢搭在最高的枝子上,它的毛羽還未曾

豐滿,不能遠飛;每日只在巢里啁啾著,和兩只老鳥說著話兒,它們都覺得非常的快樂。

這一天早晨,它醒了。那兩只老鳥都覓食去了。它探出頭 來一望,看見那燦爛的陽光,蔥綠的樹木,大地上一片的好景 致;它的小腦子里忽然充滿了新意,抖刷抖刷翎毛,飛到枝子 上,放出那贊美“自然”的歌聲來。它的聲音里滿含著清—輕 —和—美,唱的時候,好像“自然”也含笑著傾聽一般。樹下有許多的小孩子,聽見了那歌聲,都抬起頭來望著─— 這小鳥天天出來歌唱,小孩子們也天天來聽它,最后他們 便想捉住它。

它又出來了!它正要發聲,忽然嗤的一聲,一個彈子從下 面射來,它一翻身從樹上跌下去。

斜刺里兩只老鳥箭也似的飛來,接住了它,銜上巢去。它 的血從樹隙里一滴一滴的落到地上來。從此那歌聲便消歇了。

那些孩子想要仰望著它,聽它的歌聲,卻不能了。(本篇最初發表于北京《晨報》192O年8月28日。)宇 宙 的 愛

四年前的今晨,也清早起來在這池旁坐地。

依舊是這青綠的葉,碧澄的水。依舊是水里穿著樹影來去 的白云。依舊是四年前的我。

這些青綠的葉,可是四年前的那些青綠的葉?水可是四年 前的水?云可是四年前的云?─—我可是四年前的我? 它們依舊是葉兒,水兒,云兒,也依舊只是四年前的葉兒,水兒,云兒。─—然而它們卻經過了幾番宇宙的愛化,從新的 生命里欣欣的長著,活活的流著,自由的停留著。

它們依舊是四年前的,只是滲透了宇宙的愛,化出了新的 生命。─—但我可是四年前的我?

四年前的它們,只覺得憨嬉活潑,現在為何換成一片的微 妙莊嚴?─—但我可是四年前的我?

抬頭望月,何如水中看月!一樣的天光云影,還添上樹枝 兒蕩漾,圓月兒飄浮,和一個獨俯清流的我。

白線般的長墻,橫拖在青綠的山上。在這浩浩的太空里,阻不了陽光照臨,也阻不了風兒來去,─—只有自然的愛是無 限的,何用勞苦工夫,來區分這和愛的世界?

坐對著起伏的山,起立的塔,無邊的村落平原,只抱著膝 兒凝想。朝陽照到發上了,─—想著東邊隱隱的城圍里,有幾 個沒來的孩子,初回家的冰仲,抱病的冰叔,和昨天獨自睡在 樹下的小弟弟,怎得他們也在這兒?? 一九二一年六月十八日,在西山。

(本篇最初發表于北京《晨報》1921年6月23日。)

《繁星》節選

繁星閃爍著—— 深藍的太空

何曾聽得見它們對話? 沉默中

微光里

它們深深的互相頌贊了。五 黑暗

怎么的描寫呢? 心靈的深深處

宇宙的深深處

燦爛光中的休息處。八

殘花綴在繁枝上 鳥兒飛去了。

撒的落紅滿地——

生命也是這般的一瞥么?

一一

無限的神秘 何處尋它?

微笑之后 言語之前

便是無限的神秘了。一六

青年人呵!

為了后來的回憶

小心著意的描你現在的圖畫。一九 我的心

孤舟似的

穿過起伏不定的時間的海。二零

幸福的花枝

在命運的神手里

尋覓著要付與完全的人。二六

高峻的山顛

深闊的海上—— 是冰冷的心 是熱烈的淚

可憐微小的人呵!

三零

光陰難道就這般的過去么? 除卻縹緲的思想之外 一事無成!

四二

云彩在天空中 人在地面上——

思想被事實禁錮住 便是一切苦痛的根源。四八

弱小的草呵!驕傲些罷

只有你普遍的裝點了世界。四九

零星的詩句

是學海中的一點浪花罷: 然而它們是光明閃爍的 繁星般嵌在心靈的天空里。五一

常人的批評和斷定,好象一群瞎子,在云外推測著月明。五三

我的心呵!覺醒著 不要卷在虛無的漩渦里!

五四

我的朋友!起來罷 晨光來了

要洗你的隔夜的靈魂。六三

指點我罷 我的朋友!

我是橫海的燕子 要尋覓隔水的窩巢。六九

春天的早晨

怎樣的可愛呢? 融冶的風 飄揚的衣袖 靜悄的心情。七七

小磐石呵 堅固些罷

準備著前后相催的波浪。八四

寂寞呵!

多少心靈的舟

在你的軟光中浮泛。九零 坐久了

推窗看海罷!將無邊的感慨

都付與天際微波。九七

是真的么?

人的心只是一個琴匣

不住的唱著反復的音調!

九八

青年人!

信你自己罷!

只有你自己是真實的,也只有你能創造你自己。一零三 時間!現在的我

太對不住你了么?

然而我所拋撇的是暫時的 我所尋求的是永遠的。一零七

我的朋友!珍重些罷

不要把心靈中的珠兒 拋在難起波瀾的大海里。一零八 心是冷的

淚是熱的:

心——凝固了世界 淚——溫柔了世界。一零九

漫天的思想 收合起來罷!你的中心點 你的結晶

要作我的南針。一一四 “家”是什么 我不知道:

但煩悶——憂愁 都在此中融化消滅。一三一 大海呵,那一顆星沒有光? 那一朵花沒有香? 那一次我的思潮里 沒有你波濤的清響?

一三七

聰明人

拋棄你手里幻想的花罷!她只是虛無縹緲的 反分卻你眼底春光。一四五 心弦呵!

彈起來來罷—— 讓記憶的女神

合著你調兒跳舞。

小桔燈

這是十幾年以前的事了。

在一個春節前一天的下午,我到重慶郊外去看一位朋友。

她住在那個鄉村的鄉公所樓上。走上一段陰暗的仄仄的樓梯,進到一間有一張方桌和幾張竹凳、墻上裝著一架電話的屋子,再進去就是我的朋友的房間,和外間只隔一幅布簾。她不在家,窗前桌上留著一張條子,說是她臨時有事出去,叫我等著她。

我在她桌前坐下,隨手拿起一張報紙來看,忽然聽見外屋板門吱地一聲開了,過了一會,又聽見有人在挪動那竹凳子。我掀開簾子,看見一個小姑娘,只有八九歲光景,瘦瘦的蒼白的臉,凍得發紫的嘴唇,頭發很短,穿一身很破舊的衣褲,光腳穿一雙草鞋,正在登上竹凳想去摘墻上的聽話器,看見我似乎吃了一驚,把手縮了回來。我問她:“你要打電話嗎?”她一面爬下竹凳,一面點頭說:“我要××醫院,找胡大夫,我媽媽剛才吐了許多血!”我問:“你知道××醫院的電話號碼嗎?”她搖了搖頭說:“我正想問電話局??”我趕緊從機旁的電話本子里找到醫院的號碼,就又問她:“找到了大夫,我請他到誰家去呢?”她說:“你只要說王春林家里病了,她就會來的。”

我把電話打通了,她感激地謝了我,回頭就走。我拉住她問:“你的家遠嗎?”她指著窗外說:“就在山窩那棵大黃果樹下面,一下子就走到的。”說著就登、登、登地下樓去了。

我又回到里屋去,把報紙前前后后都看完了,又拿起一本《唐詩三百首》來,看了一半,天色越發陰沉了,我的朋友還不回來。我無聊地站了起來,望著窗外濃霧里迷茫的山 景,看到那棵黃果樹下面的小屋,忽然想去探望那個小姑娘和她生病的媽媽。我下樓在門口買了幾個大紅桔子,塞在手提袋里,順著歪斜不平的石板路,走到那小屋的門口。

我輕輕地叩著板門,剛才那個小姑娘出來開了門,抬頭看了我,先愣了一下,后來就微笑了,招手叫我進去。這屋子很小很黑,靠墻的板鋪上,她的媽媽閉著眼平躺著,大約是睡著了,被頭上有斑斑的血痕,她的臉向里側著,只看見她臉上的亂發,和腦后的一個大髻。

門邊一個小炭爐,上面放著一個小沙鍋,微微地冒著熱氣。這小姑娘把爐前的小凳子讓我坐了,她自己就蹲在我旁邊,不住地打量我。我輕輕地問:“大夫來過了嗎?”她說:“來過了,給媽媽打了一針?? 她現在很好。”她又像安慰我似地說:“你放心,大夫明早還要來的。”我問:“她吃過東西嗎?這鍋里是什么?”她笑說:“紅薯稀飯——我們的年夜飯。”我想起了我帶來的桔子,就拿出來放在床邊的小矮桌上。她沒有作聲,只伸手拿過一個最大的桔子來,用小刀削去上面的一段皮,又用兩只手把底下的一大半輕輕地揉捏著。

我低聲問:“你家還有什么人?”她說:“現在沒有什么人,我爸爸到外面去了??” 她沒有說下去,只慢慢地從桔皮里掏出一瓤一瓤的桔瓣來,放在她媽媽的枕頭邊。

爐火的微光,漸漸地暗了下去,外面變黑了。我站起來要走,她拉住我,一面極其敏捷地拿過穿著麻線的大針,把那小桔碗四周相對地穿起來,像一個小筐似的,用一根小竹棍挑著,又從窗臺上拿了一段短短的蠟頭,放在里面點起來,遞給我說:“天黑了,路滑,這盞小桔燈照你上山吧!”

我贊賞地接過,謝了她,她送我出到門外,我不知道說什么好,她又像安慰我似地說:“不久,我爸爸一定會回來的。那時我媽媽就會好了。”她用小手在面前畫一個圓圈,最后按到我的手上:“我們大家也都好了!”顯然地,這“大家”也包括我在內。

我提著這靈巧的小桔燈,慢慢地在黑暗潮濕的山路上走著。這朦朧的桔紅的光,實在照不了多遠,但這小姑娘的鎮定、勇敢、樂觀的精神鼓舞了我,我似乎覺得眼前有無限光明!

我的朋友已經回來了,看見我提著小桔燈,便問我從哪里來。我說:“從??從王春林家來。”她驚異地說:“王春林,那個木匠,你怎么認得他?去年山下醫學院里,有幾個學生,被當作共產黨抓走了,以后王春林也失蹤了,據說他常替那些學生送信??”

當夜,我就離開那山村,再也沒有聽見那小姑娘和她母親的消息。但是從那時起,每逢春節,我就想起那盞小桔燈。十二年過去了,那小姑娘的爸爸一定早回來了。她媽媽也一定好了吧?因為我們“大家”都“好”了!

第四篇:品味西游記閱讀交流課教案

名著交流課——《西游記》教學設計

廣州市白云區太和第一小學 甘啟連

教學目標:

1、了解《西游記》的主要故事內容,培養閱讀興趣。

2、結合作品生動的故事情節來理解主要人物形象,感悟作品的語言魅力。

教學重點:結合故事情節來理解作品的語言魅力,感受人物形象。教學難點:理解人物形象。

課前學習:閱讀青少版《西游記》,每人準備讀書卡。教學過程:

一、歌曲導入,引出《西游記》

1、同學們,老師給大家帶來了一首歌,讓我們來聽一聽。[聽歌] 你們知道 這是哪部動畫片的主題曲嗎?板書:西游記

2、《西游記》是最受小朋友喜愛的一本書,它被拍成了電視劇,制成了卡通片,繪成了連環畫,可以說男女老少無人不曉(出示圖片)。前段時間老師和你們一起認真閱讀了這本書,今天就讓我們一起走進書中的神魔世界,去感悟,去欣賞。

二、整體感知,走進《西游記》

(一)課件出示問題,學生搶答。

①《西游記》是一部 小說,它的作者是。(請同學補充作者的簡介)

②《西游記》主要描述了唐僧師徒歷時 年,途

經、、、等國家,經歷了 難,終于取得真經,“徑回大土,五圣成真”。

③《西游記》中,師徒一行經過千難萬險,終于得正果,最后唐僧被如來佛封為________、孫悟空被封為______、豬八戒封為__________、沙僧封為_________和白龍馬封為___________

三、學一學——歸納讀名著方法

過渡:同學們真厲害,對這本書的內容那么了解,我想采訪一下大家,你們是怎樣讀這本書的呢?

2、師生共同討論、交流。

3、根據學生回答,老師歸納,并適時板書。(整本書——通讀:瀏覽、跳讀,把握大意

經典片斷——細讀:解疑,想象,理解品味)

四、講一講——分享精彩故事片段

1、同學們,你們閱讀西游記的時候,肯定會有一些精彩故事片段讓你們印象深刻吧,現在我們一起來就分享一下吧,先在小組中講,然后請一兩個學生匯報。

課件提示:講述《西游記》中你最喜愛的一個精彩故事片段。可以采用“我認為 ??情節好,因為?..比如:?..”句式回答。

2、那你們最喜歡哪個故事片段,請同學講一講。

3、師補充出示精彩故事。

五、評一評——人物形象

過渡:剛才我們一起回味了〈西游記〉中的幾個經典故事,賞析了幾個精彩的片段,大家有沒有發現這些故事中的主人公是哪幾個?唐僧師徒四人。在他們當中,你最喜歡哪一個,為什么,從哪個情節看出。

1、小組交流:我最(不)喜歡-------(人物),因為,-----------(特點),可以從------------(故事、情節)看出。

2、學生自由匯報。師根據學生講的人物隨機出示課件。

3、人物賞析:孫悟空(1)學生匯報。

(2)教師點撥:他本來就是天地靈化之物,后來又吃了(蟠桃),飲了(御酒),盜了太上老君的(仙丹)八卦爐內煉就了他的(火眼金睛),增強了他長生不死的本領。(括號內文字學生說出)

他還聰明機智。能識破機關,看清真面目。比如:答應菩薩西天取經前他曾要了個條件:“叫天天應,叫地地靈”,還要了三根救命毫毛,這為后來遇難留了后路。(3)教師總結:孫悟空神通廣大、變化無窮,天不怕地不怕,他有火眼金睛,又明辨是非,疾惡如仇,降妖除魔,對有恩于自己的師傅忠心耿耿,他跟著唐僧一路西天取經,也變的越來越有人情味,我們也更喜歡他。

過渡:在〈西游記〉中還有一個比較重要的人物,我們只要一想起他的所作所為,就忍不住哈哈大笑。他就是——豬八戒。喜歡他嗎?為什么?

3、人物賞析:豬八戒:

(1)學生匯報。引導學生評價人物要全面、辨證、一分為二。

(2)進行豬八戒之小辯論。反方:不喜歡的,說理由。正反:喜歡。舉例論證。

(3)教師總結:是啊,豬八戒的確很丑,不僅長得丑,還凈做一些丑事,但正應為如此,我們才覺得他很有意思,他同樣給我們帶來了美的享受,正因為他的“丑”才增強了作品的幽默感和真實感,在藝術上才“美”起來。

4、簡單分析唐僧和沙僧

(1)我喜歡唐僧的正派、意志堅定,能禁受住各種誘惑,他還有同情心。一心向佛。

(2)我不喜歡他。因為他好壞不分,軟弱。將悟空趕走,是不能原諒的。教師點撥:所以作者也寫了讓他自食其果的情節。哪位同學舉個例子?教師點撥:其實,唐僧畢竟是肉眼凡胎,對妖魔鬼怪是無能為力的。沙僧呢?有沒有喜歡的?

(1)不喜歡,他太老實了。

(2)喜歡,這就是他的特點,老實本份,任勞任怨。

教師總結:《西游記》中塑造的這四個人物形象各有特點,有優點也有不足。其中以孫悟空和豬八戒的形象最為鮮活,給我們留下了深刻的印象。

教師:當然除了師徒四人,書中還寫到了各類神佛,大大小小的妖精,比如說—— 我們課后再一起交流,好嗎?

5、總結:今天我們一起回味了《西游記》中最經典的幾個故事,最主要的幾個人物,初步領略了經典名著的魅力,那就是精彩的故事,典型的人物,生動的語言。《西游記》還有更廣泛、更深刻的內涵等待我們去發掘。一本好書是值得反復閱讀的。再過一年,兩年,或更多年,我們再來讀讀這本書,再讀讀它的原著,相信同學們一定會有更多、更深的感受的!

六、激發閱讀興趣,好書推薦

1、在我們的文學寶庫中,還有許許多多像《西游記》一樣優秀的作品,像:《三國演義》、《紅樓夢》、《水滸傳》,出示推薦書目:都值得大家好好閱讀,當然讀書的時候一定要邊讀邊想,希望同學們從小:以好書為伴 與經典同行 板書:

整本書——通讀:瀏覽、跳讀,把握大意 經典片斷——細讀:解疑,想象,理解品味

第五篇:品味西游記閱讀交流課教案

《品味〈西游記〉》閱讀交流課教案

教學目標:

(1)了解《西游記》的主要故事內容,培養閱讀興趣。

(2)結合作品生動的故事情節來理解主要人物形象,感悟作品的語言魅教學重點:結合故事情節來理解作品的語言魅力,感受人物形象。教學難點:理解人物形象。

課前學習:閱讀青少版《西游記》,每人準備一個精彩的“西游記”故事。教學過程:

一、歌曲導入:

同學們,老師給大家帶來了一首歌,讓我們來聽一聽。[聽歌] 你們喜歡嗎這首歌嗎?這是動畫片《西游記》中的插曲。[板書 西游記] 《西游記》是最受小朋友喜愛的一本書,它被拍成了電視劇,制成了卡通片,繪成了連環畫,可以說男女老少無人不曉。前段時間老師和你們一起認真閱讀了這部青少版的《西游記》,今天就讓我們再來好好地回味一下吧。

二、整體感知,“考考你”: 填一填:

1、《西游記》是一部 小說,全書共 回,它的作者是 朝的。

2、《西游記》主要描述了唐僧師徒歷時 年,歷經了 難,到西天取回真經的故事。選一選:

? 1.《西游記》中唐僧的原型是()。A、玄奘 B玄明 C、唐三藏

?

2、豬八戒原本是天上的()。A、弼馬溫 B、天蓬元帥 C、卷簾將 ?

3、沙和尚的法號是()。

A、沙悟凈 B、沙悟能 C、豬剛鬃

?

4、孫悟空的本領中哪一項不是從菩提祖師那里學到的?

()

A.筋斗云

B.七十二變

C.火眼金睛

D.長生不老之道、?

5、孫悟空的武器是“如意金箍棒”,它的重量是()。A.三千六百斤

B.七千二百斤 C .一萬三千五百斤

D.三萬六千斤

?

6、唐僧的坐騎小白馬原本是()。

A、東海龍王的兒子 B、西海龍王的兒子 C、南海龍王的兒子

?

7、孫悟空的名字是誰起的?()

A、玉皇大帝 B、唐僧 C、菩提祖師 ?

8、孫悟空一個筋斗能飛()。A、十萬八千里 B、十萬三千里 C、十萬里

三、交流故事

《西游記》講述了一個個驚險刺激、生動有趣的故事,你一定還記憶由新吧?(只要讓學生說出故事即可)

過渡導入:讀后你認為《西游記》中哪個故事最吸引你?給你留下了深刻的印象,說說為什么(板書:故事)同學們最好這么來談:我認為??故事給我的印象特別深,因為??,也可結合故事片段來說。(給學生一點思考的時間)

四、回味故事情節,賞析人物形象:

1、回味故事:學生可以從多角度來回味、交流:

(根據情況重點回味四到五個故事,并根據學生交流相機朗讀精彩片段賞析品味。)

教師總結:剛才我們一起回味了〈西游記〉中的幾個經典故事,賞析了幾個精彩的片段,大家有沒有發現這些故事中主要都是講的誰呀!(孫悟空)你們喜歡孫悟空嗎?說說看為什么喜歡他?(如有人不喜歡他,也讓他們說說理由)

2、人物賞析:孫悟空

(1)、我最喜歡孫悟空。因為他武藝高強,神通廣大。騰云駕霧,變化無窮。

(2)能上天入地,呼風喚雨。

教師點撥:他本來就是天地靈化之物,后來又吃了(蟠桃),飲了(御酒),盜了太上老君的(仙丹)八卦爐內煉就了他的(火眼金睛),增強了他長生不死的本領。(括號內文字學生說出)

他還聰明機智。能識破機關,看清真面目。比如:答應菩薩西天取經前他曾要了個條件:“叫天天應,叫地地靈”,還要了三根救命毫毛,這為后來遇難留了后路。(3)、我喜歡他,還因為他知恩圖報,對師傅很忠誠。

(4)、他非常勇敢,如果沒有他力戰妖魔,就不會取回真經,修成正果。

(5)、也可能有學生會說:我雖然喜歡他,但孫悟空也是有缺點的。比如,不愿讓人提起“弼馬溫”那不光彩的過去。有時還管不住自己。比較容易沖動,好表現自己。

教師總結:孫悟空神通廣大、變化無窮,天不怕地不怕,他有火眼睛晶,又明辨是非,疾惡如仇,降妖除魔,對有恩于自己的師傅忠心耿耿,他跟著唐僧一路西天取經,也變的越來越有人情味,我們也更喜歡他。

豬八戒:

師:在〈西游記〉中還有一個比較重要的人物,我們只要一想起他的所作所為,就忍不住哈哈大笑。他就是——豬八戒。喜歡他嗎?為什么?

豬八戒:

(1)豬八戒長得肥頭大耳的,樣子很丑,我不喜歡。

(2)我反對!因為他好色、貪吃、懶惰。在天宮調戲嫦娥被貶,高老莊又強搶民女。(3)我也反對,不僅如此,他還愛貪小便宜,留有私房錢。(4),豬八戒還很貪吃。如:學生讀片段舉例說明一起品讀 師:既然大家都不喜歡豬八戒,那我們干脆就把他從我們的取經隊伍中開除算了,行不行?

(5)不行,在降妖時,他也常常與悟空協力合作。有時在后方保護師傅。要是沒有他,唐僧會更危險。

(6)因為他也很強硬。被妖魔捉后即使打不過對方也往往罵不絕口,不求饒。

(7)他有時說一些傻話,干一些丑事,很引人0發笑的。在艱苦的取經路上給大家帶來歡樂。

教師總結:是啊,豬八戒的確很丑,不僅長得丑,還凈做一些丑事,但正應為如此,我們才覺得他很有意思,他同樣給我們帶來了美的享受,正因為他的“丑”才增強了作品的幽默感和真實感,在藝術上才“美”起來。

唐僧

(1)、我喜歡唐僧的正派、意志堅定,能禁受住各種誘惑,他還有同情心。一心向佛。(2)、我不喜歡他。因為他好壞不分,軟弱。將悟空趕走,是不能原諒的。

教師點撥:所以作者也寫了讓他自食其果的情節。哪位同學舉個例子?教師點撥:其實,唐僧畢竟是肉眼凡胎,對妖魔鬼怪是無能為力的。沙僧呢?有沒有喜歡的?

(1)、不喜歡,他太老實了。

(2)、喜歡,這就是他的特點,老實本份,任勞任怨。教師總結:《西游記》中塑造的這四個人物形象各有特點,有優點也有不足。其中以孫悟空和豬八戒的形象最為鮮活,給我們留下了深刻的印象。

教師:當然除了師徒四人,書中還寫到了各類神佛,大大小小的妖精,比如說——

我們課后再一起交流,好嗎?

五、品味語言

《西游記》中有許多優美獨特的語言,值得我們細細品味。你積累了哪些優美獨特的語言?請讀出來和同學分享,并說說你喜歡的理由。

六、交流閱讀名著的方法

七、總結:

今天我們一起回味了〈西游記〉中最經典的幾個故事,最主要的幾個人物,初步領略了經典名著的魅力,那就是精彩的故事,典型的人物,生動的語言。《西游記》還有更廣泛、更深刻的內涵等待我們去發掘。一本好書是值得反復閱讀的。再過一年,兩年,或更多年,我們再來讀讀這本書,再讀讀它的原著,相信同學們一定會有更多、更深的感受的!

八、激發閱讀興趣,好書推薦:

1、在我們的文學寶庫中,還有許許多多像《西游記》一樣優秀的作品,像:

出示推薦書目:都值得大家好好閱讀,當然讀書的時候一定要邊讀邊想,希望同學們從小:以好書為伴 與經典同行

2、當讀書成為一種習慣,成為一種自覺的行動,你一定會收獲更多的成功和快樂!

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