第一篇：引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古詩的意境1

引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古詩的意境

陜西靖邊縣第七小學(xué) 李燁

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現(xiàn)在的古詩教學(xué)，教師常常花大量的時間串講詩句，使古詩教學(xué)僅僅停留在“解釋”的層面上，把完整和諧的詩歌藝術(shù)品分解的支離破碎，把其中蘊含的意境美掃蕩殆盡。古詩教學(xué)中，我們要引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩歌的意境，步入真正意義上的鑒賞境界，從而使學(xué)生受到高尚情操與趣味的熏陶，這樣的古詩教學(xué)才富有詩意。要引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古詩的意境，可從以下四個方面入手。

一、認(rèn)識詩人，走進(jìn)古詩的意境

人們常說“詩如其人”，那么，了解“其人”，也就能從側(cè)面了解其詩。“論古之人，頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也。”（孟子語）古詩的意境，必然反映作者的主觀情感和思想傾向。如果聯(lián)系特定的背景和作者的生平、思想加以研究，就能走進(jìn)詩人，更好地體會詩境。

柳宗元《江雪》中寫道：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”二十字，營造出一個獨特的極品意境，千百年來，無數(shù)文人墨客在體味，在深思。“詩心”何在，默哀一是。

其實，如果我們深入地了解詩人，了解詩人創(chuàng)作的背景，就能捕捉到文字背后的情感。《江雪》，通篇表現(xiàn)了柳宗元被貶后的孤獨心情。白雪皚皚，鳥雀無影，闃無人跡，烘托了孤舟寒江、孑身獨釣的意境。詩人生活在“安史之亂”的中唐，此時他被貶為永州司馬，遠(yuǎn)離朝廷。苛政猛于虎，重賦比蛇毒，連大地都剝削光了，還能“釣”什么？江中本無積雪，也不可能“釣”，“無”中生“有”，是藝術(shù)創(chuàng)作的最高境界。這樣就揭示出詩人在“永貞革新”失敗被貶謫后的不屈精神和悲憤心情。

只有引導(dǎo)學(xué)生了解古詩的相關(guān)背景知識，才能更好地感悟詩人內(nèi)心的情感。當(dāng)然，我們面對的是小學(xué)生，教學(xué)力求深入淺出，化難為易。

二、吟誦詩詞，走進(jìn)古詩的意境

“詩歌不是無情物，字字句句吐哀腸”。正因為詩如鼓琴，聲聲見心，易唱動聽，悅耳感人，又因為“俯而讀，仰而思，熟讀精思理自知”是傳統(tǒng)的古詩教學(xué)方法，所以，運用吟誦法在教學(xué)中是奏效的。

臺灣教育家王財貴在京巡回演講中，反復(fù)強調(diào)讀經(jīng)教學(xué)六字真言“小朋友跟我念”同樣，這六個字也適合于古詩教學(xué)。一首詩，一段詩人的情懷。請學(xué)生反復(fù)吟誦古詩，學(xué)生就會在反復(fù)吟誦中不知不覺入情入境。

吟誦《江雪》，用多媒體出示雪中獨釣的畫面，同時播放古箏或琵琶演奏的曲子，亦或借長笛、蕭的獨奏，能很快把學(xué)生帶進(jìn)一個凄清、曠遠(yuǎn)的意境中，再輔之以深情的吟誦，詩人客居他鄉(xiāng)孤獨的情懷不用多言，境界自出。

三、啟發(fā)想象，走進(jìn)古詩的意境

體味古詩的意境，首先要在理解古詩字面意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)詩歌提供的信息，從記憶倉庫中調(diào)動有關(guān)表象加以補充、組合，進(jìn)行再造想象，從而對作品的意境獲得獨特的審美感受。

《江雪》中，引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象：先請同學(xué)們想象一下“千山鳥飛，萬徑人蹤”的畫面。學(xué)生不難想象出那一派鳥語花香的畫面。詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，加上一“絕”一“滅”兩個字，變成“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。再請學(xué)生想象：你又仿佛看到了什么，聽到了什么？于是，冰天雪地，漫天飛雪，千里冰封，萬里雪飄…….那么荒涼寂寥、那么空曠沉悶的畫面在學(xué)生眼前徐徐展開。雖然這兩句詩中沒有一個“雪”字，卻分明讓我們看到了“雪”目之所及，處處都是雪。詩的情韻漸漸彌漫開來。

教師在指導(dǎo)學(xué)生透析古詩意境的過程中，讓學(xué)生透過純凈簡約的語言，感受情景交融的畫面。只有這樣，才能真正品味到古詩的意境美。

四、斟酌詞句，走進(jìn)古詩的意境

葉圣陶先生曾對王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”作過賞析：“給‘孤煙’加上個‘直’字，見得沒有一絲的風(fēng)，當(dāng)然也沒有風(fēng)聲，于是更來了個靜寂的印象。給‘落日’加上個‘圓’字，并不是說唯有‘落日’才‘圓’，而是說‘落日’不聲不響地襯托在‘長河的背后，這又是多么靜寂的境界啊！一個 ‘直’一個‘圓’，在圖畫方面說起來，都是簡單的線條，和那曠遠(yuǎn)荒涼的大漠、長河、孤煙、落日正相配合，構(gòu)成通體的一致。”可見，斟詞酌句對感悟詩詞意境是何等重要。

因為參與“永貞革新”失敗，柳宗元被一貶再貶，郁郁寡歡。他在永州一呆就是十年，空有滿腔熱血，卻無用武之地。面對每天都有可能遭遇的殘酷的政治迫害，柳宗元沒有畏懼；艱苦的生活環(huán)境，嚴(yán)重?fù)p害了他的健康，使得他“行則膝顫、坐則髀痹”。他失意、悲憤、痛苦，內(nèi)心“千萬孤獨”（每句詩的第一個字）縈繞。這一切，絲毫沒能動搖柳宗元的政治理想。詩言志，有一份不屈，有一份高潔，有一份傲骨，就在這“孤舟”、“獨釣”的字里行間。一個“孤”字，一個“獨”字，這樣關(guān)鍵的字詞，表面看學(xué)生似乎懂了，其實不然，正需要我們在教學(xué)中引領(lǐng)學(xué)生揣摩推敲，感悟詩境。

斟詞酌句，是通向古詩意境的橋梁。因此，我們要善于抓住關(guān)鍵詞句，讓文字動起來、活起來，為通往古詩的意境鋪路架橋。重點詞句突破了，其他的詞句就迎刃而解了。這樣既突出了重點，也避免了繁瑣的逐字逐句串講。

語文材料中選取的古詩都是經(jīng)過歲月積淀的語言珍品，教師應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生漫步在古詩所營造的意境里，讓古詩教學(xué)充滿濃郁的詩意，促使學(xué)生去親近美，感受美。

第二篇：讓學(xué)生走進(jìn)古詩的意境

讓學(xué)生走進(jìn)古詩的意境

意境是詩的靈魂，是詩人的理想、追求與情感經(jīng)過加工提煉之后形成的。從《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對古詩的要求就知道，學(xué)習(xí)古詩最重要的就是入情入境。但對于古詩作品的風(fēng)格各有不同，各首詩的意境也就大相徑庭，有的淺顯，有的含蓄，學(xué)生學(xué)起來也就有難易之分。再加之小學(xué)生知識面窄，人生的閱歷淺，文學(xué)底子薄，這就給他們學(xué)習(xí)古詩帶來很大的困難。因此，教師在古詩教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生入“境”，才能使學(xué)生會其“意”，真正領(lǐng)悟到古詩的意境美。那么，如何讓學(xué)生進(jìn)入古詩的意境呢？

一、背景，置身詩的意境

詩是詩人“情動而辭發(fā)”的產(chǎn)物。每一首古詩的產(chǎn)生都有它特定的背景，更有詩人獨特的情感體驗，學(xué)生不了解古詩的背景，自然也就不會領(lǐng)會詩人的情感。喜歡聽故事是孩子的天性。因此，在古詩課堂教學(xué)上，教師不妨用通俗、生動、形象的語言以故事的形式講述古詩的背景及詩人的坎坷經(jīng)歷，把學(xué)生帶進(jìn)詩人內(nèi)心世界，是學(xué)生設(shè)身處地、感同身受。如：教學(xué)宋代詩人陸游的的《示兒》時，為了使學(xué)生準(zhǔn)確領(lǐng)會詩人的情感，我向?qū)W生講述了詩人寫詩時的背景：抗金英雄岳飛被秦檜害死以后，宋朝北方的大片領(lǐng)土淪陷于金人之手。隨后，京城汴梁也被金兵攻破，宋徽宗和宋欽宗也成了金國的階下囚，宋高宗趙構(gòu)逃到臨安建立南宋。愛國詩人陸游卻因主張抗金受到排擠而隱居家園。陸游是一個現(xiàn)實主義者，他認(rèn)為只要人死了就什么也沒有了，但臨死之際，他仍然牽掛著祖國，堅信分裂的祖國獲得重新統(tǒng)一，于是，臨死之前，把兒子叫到床前，叮囑他不要忘記“王師北定中原日”，在家里祭祀祖宗的時候，一定要把著勝利的喜訊告訴他。故事講完，學(xué)生便深切地感受到詩人臨終前以詩寫成的遺囑道出了他一生的心事：對南宋統(tǒng)治者忍辱求和的憤慨，對祖國重新獲得統(tǒng)一的向往和堅定的決心。從而更深切地領(lǐng)會詩的內(nèi)涵。

二、繪圖，再現(xiàn)詩的意境

詩，語言表達(dá)的藝術(shù)，畫，線條色彩的藝術(shù)。可以說，一首好詩，就是一幅絕妙的圖畫。古詩的特點就是詩中有畫。我們在教學(xué)時，可利用課本插圖或自制的幻燈片根據(jù)是的內(nèi)容繪制詩意圖，再現(xiàn)情景，使學(xué)生觸景生情，進(jìn)入詩的意境。如教學(xué)杜牧的《江南春》時，我讓學(xué)生畫一畫，收到了很好的效果。學(xué)生或用簡筆畫，或用素描簡單勾勒，一幅幅充滿稚氣與童真的畫面上呈現(xiàn)出：遼闊的江南，到處鶯歌燕舞，姹紫嫣紅，青山綠水，相互輝映。在蒙蒙的春雨之中，到處是富麗堂皇的古廟，雕龍附鳳的亭臺樓閣。好一幅煙雨迷茫的江南春景圖啊！然后就畫繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生：這么多的寺院、這么美麗的亭臺樓閣需要多少的民脂民膏才能建造起來呀！這樣，詩人的憂國憂民之情自然躍然紙上。

三、品詞，理解詩的意境。

古詩的用詞用字講究“煉”，一字一詞都是經(jīng)過詩人的千錘百煉所至，字里行間蘊含著詩的深邃意境和豐富內(nèi)涵。因此，教學(xué)古詩時教學(xué)古詩時教師可抓住詩句的關(guān)鍵字、詞討論品讀，引導(dǎo)學(xué)生體會詩的意境，使學(xué)生在腦海中再現(xiàn)詩的藝術(shù)境界，使學(xué)生沉浸在詩情畫意的享受中。如教學(xué)王維《九月九日憶山東兄弟》時，我抓住“倍”字巧設(shè)疑問：“倍”字是什么意思？換成“更”字行不行？這一疑問，猶如一石擊水，浪花四濺。學(xué)生領(lǐng)悟到“倍”與“更”表達(dá)的意思雖然相近，但從詞義上看，“倍”所表達(dá)的思念之情更濃更切。教師因勢利導(dǎo)：“詩人的思念之情為何是加倍的呢？”此時學(xué)生入情入境，孤獨感、思鄉(xiāng)情油然而生。這樣引導(dǎo)學(xué)生一步一步入情入境，與詩人產(chǎn)生共鳴，取得了“詩貴悟，悟貴入境”的理想效果。

四、想象，揭示詩的意境

葉圣陶先生曾說過：“古詩教學(xué)的目標(biāo)是陶冶性情和培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。”小學(xué)生正處于發(fā)展想象力的最佳時期。由于古詩語言高度凝練，多處留有藝術(shù)空白，給讀者以回味無窮的余地。這就要求教師挖掘古詩中的字、詞、句之間的聯(lián)系，啟發(fā)學(xué)生展開想象，有機地填補詩人留下的藝術(shù)空白，進(jìn)一步揭示詩的意境。如教學(xué)白居易的《賦得古原草送別》中“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”時，我引導(dǎo)學(xué)生抓住“盡”、“生”等關(guān)鍵字展開想象。一片荒蕪的古原上，在春風(fēng)的吹拂下，被野火燒過的野草頑強從地下破土而出，展示著蓬勃的生命力。再讀 “又送王孫去，萋萋滿別情。”又引導(dǎo)學(xué)生抓住“滿”字展開想象，體會到在荒蕪的古原上，詩人在此送別自己的好朋友，連小草充滿了離別的傷感，更何況是人呢？這樣，既培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力，又把學(xué)生的情感與詩人拉近距離，古詩的意境美也就一覽無遺了。

五、美讀，感悟詩的意境 美讀，即有感情地朗讀，是引導(dǎo)學(xué)生理解詩句意境的最有效方法，它既是一種欣賞，也是一種再創(chuàng)造。學(xué)生通過朗讀時的音調(diào)、表情、姿態(tài)和情緒，再現(xiàn)詩歌中的藝術(shù)形象，感悟是的意境美。如教學(xué)王昌齡的《從軍行》時，學(xué)生初步理解詩的大意后，我讓學(xué)生討論：怎樣朗讀才能感悟是的意境美。然后指導(dǎo)學(xué)生朗讀：“青海∕長云∕暗∕雪山，孤城∕遙望∕玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)∕穿金甲，不破樓蘭∕終∕不∕還。”這樣的朗讀，戍守邊疆的邊防戰(zhàn)士那種視死如歸的豪情自然在學(xué)生的美讀聲中展現(xiàn)出來。

總之，引導(dǎo)學(xué)深走進(jìn)古詩意境的方法是多種多樣的，我們只有結(jié)合詩的具體特點，采用不同的方法，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩境，領(lǐng)悟古詩所表達(dá)的情感，才能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。

第三篇：感悟古典詩歌的韻外之致引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古典詩歌的意境

感悟古典詩歌的“韻外之致“ 引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古典詩歌的意境

古典詩歌在語文教學(xué)內(nèi)容中占據(jù)著一定的比例，學(xué)習(xí)古典詩歌能夠讓學(xué)生認(rèn)識到中華文化的豐富博大，能夠讓學(xué)生吸收民族文化智慧。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)中指出：“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。”古典詩歌是中國文化的瑰寶，一篇篇古典詩歌閃耀著情感的智慧的審美的光輝，對滋潤學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生情操方面有著不可替代的作用，正如李元洛先生所說：“美人之光，可以養(yǎng)目；智者之詩，可以養(yǎng)心。”

南朝文學(xué)批評家鐘嶸在其《詩品序》中提出詩歌創(chuàng)作的“滋味”時說，滋味，即詩味，詩的藝術(shù)魅力、美感。他闡發(fā)了滋味的形成有賴于“指示造形，窮情寫物，最為詳切”，也就是通過細(xì)致深刻的形象描繪，蘊含豐富深厚的思想情感。至唐代，詩論家司空圖總結(jié)優(yōu)秀詩歌的藝術(shù)特征，則進(jìn)一步認(rèn)為，“近而不浮，遠(yuǎn)而不盡，然后可以言韻外之致”。“近而不浮”，是說詩歌的形象表現(xiàn)得真切、生動、鮮明逼真，好似近在眼前，但不浮泛、淺露，不是概念的表達(dá)。“遠(yuǎn)而不盡”，是說詩歌的意味豐富雋永，可以觸發(fā)聯(lián)想、想象與體驗，使人覺得詩意幽遠(yuǎn)，余味無窮。這兩者結(jié)合，詩歌才有了“韻外之致”，即包含象外之象、弦外之音、言外之意。

那么，歷代詩人是如何追求如此崇高的藝術(shù)境界的呢？從創(chuàng)作構(gòu)思的過程說，明代李廣華的觀點是具有代表性的，他在《廣諧史序》中提出了“虛者實之，實者虛之”的見解。“虛者實之”，即化虛為實，將思想感情用具體、生動的感性形象表現(xiàn)出來，使人獲得審美享受。這與鐘嶸的說法是一致的。“實者虛之”，即化實為虛，化形象為情思，引發(fā)讀者的聯(lián)想、想象，獲得審美趣味。這與司空徒的理論是相通的。詩歌創(chuàng)作的完整過程是“虛者實之”和“實者虛之”的辯證統(tǒng)一。虛實交融、彼此相依，孕育出了藝術(shù)的生命體，并蘊含著豐富深遠(yuǎn)的“韻外之致”。

所以，古典詩歌教學(xué)要因“實”悟“虛”，以品味藝術(shù)形象為途徑，感悟“韻外之致”為重心。朱熹說：“讀書之法，既先得它外面的皮殼子，又識得它里面的骨髓，方好。”“識得它里面的骨髓”,正是感悟其中的“韻外之致”。

現(xiàn)在的關(guān)鍵問題是，古典詩歌的藝術(shù)形象何以能引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想、想象，并進(jìn)而使其感悟“韻外之致”，獲得審美趣味？探討這一問題，接受美學(xué)理論對我們有著深刻的啟示。這種理論認(rèn)為，作家創(chuàng)作出來的作品，只是由未定性和意義空白構(gòu)成的“綱要性”、“圖式化”的結(jié)構(gòu)，它召喚著讀者展開聯(lián)想和想象，賦予文本的未定性以確切的含義，填補文本中的意義空白使其具體化，從而生成文本的意義。“深厚豐富的空白和不確定性是經(jīng)典作品必備的素質(zhì)”，因為“作品包含的不確定性和空白越多，讀者便越深入地參與作品審美潛能的實現(xiàn)和作品的藝術(shù)創(chuàng)造”。而讀者各自有別且不斷變化著的認(rèn)識水平、文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)、文學(xué)審美情趣、閱讀經(jīng)驗?zāi)酥辽罱?jīng)歷、主觀傾向性等——接受美學(xué)稱之為期待視野——制約著讀者對文本意義的解讀。“作者用一致之思，讀者各以其情而自得”，正是這種見仁見智的發(fā)現(xiàn)，使得經(jīng)典文本能夠生成無限豐富的意義，并因之有了長久的甚或是永恒的生命力。古典詩歌語言精練，其藝術(shù)形象是“虛者實之，實者虛之”的創(chuàng)造成果，“近而不浮，遠(yuǎn)而不盡”，必然蘊含著深厚豐富的未定性和意義空白，它召喚著讀者參與其意義的建構(gòu)，而使得古典詩歌能以有限的形式反映無限豐富的生活，“言有盡而意無窮”，“韻外之致”由此生成。

然而，對古典詩歌又并非可以隨意解讀、無限衍義。錢鐘書先生說：“夫詩自是文字之妙，非言無以寓言外之意。水月鏡花，固可見不可捉，然必有此水而后月可印潭，有此鏡而后花可映影。”能創(chuàng)造出鮮明生動的藝術(shù)形象，蘊含著深厚豐富的未定性和意義空白，必然“自是文字之妙”，即言語運用之妙，也就是言語形式之妙。學(xué)生對課文的創(chuàng)造性感知活動畢竟是要建立在課文自身獨特的言語形式之上，它必須要受制于課文自身所呈現(xiàn)出的意義指向。解讀文本過程的實質(zhì)是學(xué)習(xí)者以言語形式為舞臺與文本對話的過程，文本的言語形式對解讀其意義有著指向性、制約性和規(guī)定性。

綜上分析，把握古典詩歌的教學(xué)重心，必須立足于言語形式，引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘藝術(shù)形象蘊含的深厚豐富的未定性和意義空白，充分展開聯(lián)想和想象，賦予未定性以確切含義，填補意義空白使其蘊意具體化，從而無限生成弦外之音、言外之意，從中不斷感悟古典詩歌的“韻外之致” 由于古典詩歌距離學(xué)生時代久遠(yuǎn)，與學(xué)生的生活、經(jīng)歷相差很大，學(xué)生對此比較陌生，加上傳統(tǒng)教學(xué)，一些老師采用“字字解釋、句句翻譯”八字真經(jīng)教學(xué)法，大大破壞了詩歌的美，使一篇篇充滿靈性的古典詩歌變得索然寡味，毫無生機，因而一些學(xué)生對古典詩歌不免敬而遠(yuǎn)之。因此要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩歌的積極性，在“熟讀精思”的基礎(chǔ)上，教師要采取一些行之有效的方法，使教師教得很活，學(xué)生學(xué)得有味。下面筆者結(jié)合教學(xué)實踐就古典詩歌的教學(xué)方法談四點看法，以就正于方家。

一、興趣引路法

興趣是最好的老師，正所謂：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”在教學(xué)時我們可以通過一些典故、趣聞、軼事來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣。

在教李清照《醉花陰》這首詞時，為了讓學(xué)生了解李清照的為人，并對這首詞發(fā)生興趣，我首先向?qū)W生介紹了李清照和他丈夫趙明誠打賭的故事：李清照寫了這首，《醉花陰》，寄給他的丈夫趙明誠，趙明誠覺得詞寫得太好了，自己寫的不如妻子，但他不甘心，于是趙明誠廢寢忘食想了三天三夜，寫了十五首詞，把李清照的《醉花陰》混雜在這十五首詞中，然后拿給朋友看，要朋友評選哪首寫得最好，朋友欣賞了半天，說道：“只有莫道不銷魂三句絕佳”。學(xué)生聽了這個故事都發(fā)出會心的微笑，不禁對這首詞產(chǎn)生興趣和期待，從而大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)該詩的主動性，課堂效果顯著增強。但是提高學(xué)生興趣不過是課堂教學(xué)的第一步，關(guān)鍵是授之以漁，教給學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩歌的方法。

二、創(chuàng)設(shè)意境法

意境是中國古代美學(xué)和文學(xué)理論的一個重要概念，也是衡量中國古代文學(xué)特別是古典詩歌的一個很重要標(biāo)準(zhǔn)，尤其是一些寫景抒情的詩歌特別注重營造意境，那么到底什么是意境呢？所謂意境，是指作家的主觀情思和所描寫的富于特征性的客觀景物渾融契合而形成的藝術(shù)境界和氛圍。在教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生詩歌的意境，通過意象的把玩，進(jìn)入詩歌本身所營造的意境之中，從而把握詩歌所展示的意象與內(nèi)在的意蘊，調(diào)動學(xué)生的自身的生活積累與審美經(jīng)驗，通過藝術(shù)的聯(lián)想與想象，完成詩歌意境的再現(xiàn)與再造。從而引導(dǎo)學(xué)生加強審美體驗，提高審美情趣。

1.意境再現(xiàn)法

古典詩歌有著優(yōu)美的意境，在教學(xué)中，教師要有意識引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會再現(xiàn)詩歌的意境。比如《天凈沙 秋思》典型地體現(xiàn)了意境美這一特色。在教學(xué)中我引導(dǎo)學(xué)生首先找出全詩的意象，所謂意象就是一個事物表達(dá)一個意象，學(xué)生不難找出，因為全詩總計五句二十八字，一共描寫了九個事物，那么也就是九個意象。我又引導(dǎo)學(xué)生：這九個意象不是用關(guān)聯(lián)詞承接起來的，那是用什么把它們串聯(lián)起來的？學(xué)生通過思考得出：是用一種情即游子的羈旅愁情作為線索把它們串起來的。我又進(jìn)一步地啟發(fā)：這九個意象通過情感的串聯(lián)，就組成一幅非常美的圖畫，也就是本詩的意境。請同學(xué)們用自己優(yōu)美的語言，把本詩的意境再現(xiàn)出來。學(xué)生紛紛沉浸在優(yōu)美的意境之中，并用自己的話把本詩的意境表達(dá)出來。

有位學(xué)生這樣再現(xiàn)本詩的意境——暮靄中，軀干上纏著枯藤的百年古樹無聲聳立，葉落殆盡的樹枝，鐵似的直刺蒼天，一只烏鴉靜靜地停在古樹枝頭，沒有動，也沒有叫，仿佛和古樹枯藤結(jié)成一體，像個雕塑。小橋下，一條小溪潺潺流淌。小溪邊，一座農(nóng)舍悄然而立，房頂上，炊煙如蛇，蜿蜒升起。在西風(fēng)勁吹的古道上，一位游子正騎在一匹瘦骨嶙峋的馬上，朝著夕陽走去，漸漸成為一個黑點，消失在地平線??

多美的意境啊，學(xué)生浸潤其中，會感受到一種巨大的藝術(shù)享受。如果在教學(xué)中，我們只是簡單地翻譯一下了事，那么這道精神大餐，無疑就變成白開水一杯。2.意境再造法

一些詩歌蘊含著豐富的意象，有著獨特的意境，在教學(xué)中我們可以啟發(fā)學(xué)生在深刻理解本詩意境的基礎(chǔ)上，利用多種藝術(shù)形式進(jìn)行合理的發(fā)揮，再度創(chuàng)造優(yōu)美的意境。

在教韋應(yīng)物《滁州西澗》這首詩時，在分析了詩歌的內(nèi)容，把握詩歌的意境，學(xué)生對此詩掌握差不多的時候，在課堂結(jié)尾，我來了個畫蛇添足：請同學(xué)們拿起自己的彩筆以“野渡無人舟自橫”為題，畫一幅山水畫，請同學(xué)們要把握意境，進(jìn)行合理想像，畫出自己的“野渡無人”圖來。這一下可謂是一石激起千層浪，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作欲望，課后他們交來很多作品：有畫一只孤舟，一個漁人在上面抽煙的；有畫一只船，船槳上停息一只小鳥的??

通過再造意境法，學(xué)生對此詩感悟得非常深刻，而且有自己的獨特的理解，這無疑為他們提高欣賞水平起到了一個很好的引導(dǎo)作用。

三、深入內(nèi)心法

古代文學(xué)理論家劉勰所言：“情者文之經(jīng)，辭者理之緯，經(jīng)定而后緯成，理定而后辭暢，此立文之本也。”抒情性的古典詩歌都有它們內(nèi)在的情感經(jīng)緯與情感脈絡(luò)，解讀、賞析古典詩歌就必須探求本源、尋找內(nèi)理、把握心聲。

對于抒情性詩作，教學(xué)時，要引導(dǎo)深入到詩人的內(nèi)心深處，體驗詩人的情感，從而觸摸詩人的靈魂。教學(xué)時引導(dǎo)學(xué)生知人論世、將心比心。像李白的詩歌感情都比較強烈。在教李白的《行路難》時，我以情感體驗為切入點，引導(dǎo)學(xué)生深入到李白的內(nèi)心深處，把握李白的情感波瀾，學(xué)這首詩，把李白此時的“情”參透了，其他的問題就迎刃而解。結(jié)合時代背景以及李白的經(jīng)歷，我讓學(xué)生把自己當(dāng)作李白，感受作者寫作此詩的情感態(tài)度，理出本詩情感軌跡。本詩開始是寫宴會的場面，有好酒好菜，李白的心情應(yīng)該是很高興的，接著筆鋒一轉(zhuǎn)，寫道：停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。此時李白的情緒一下子跌落下來，由高興轉(zhuǎn)為失落，為什么心情一下子不好呢？那是因為李白想到仕途坎坷，報國無門，心里感到憋屈，此時此刻作者的心情跌到最低點，是不是就這么一直低沉下去呢？李白畢竟是李白，在逆境中他還是充滿著希望，有朝一日會得到朝庭重用的，心情一下子又樂觀起來，但是又想到路途艱難，出路又不知在哪里，心里不免沉重起來，但李白并沒有消沉下去，最后一句：“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”對前途充滿信心，頗有“天生我材必有用”的豪邁情懷。一下子振起全篇。通過深入內(nèi)心法，我們感受到李白那顆跳動的心靈，理出李白那喜怒哀樂、抑揚沉潛的情感軌跡。經(jīng)過這樣的體驗，學(xué)生對這首詩以及李白本人才會有深刻的理解。

四、類比遷移法

每一篇古典詩歌，并不是孤立地存在的，彼此都有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此在教學(xué)過程中也不能總是孤立的教某一篇古詩，要盡量進(jìn)行類比遷移、縱橫捭闔、加強比較，通過比較，尋找相似點、共通性；通過比較，體會差異性、多樣化。以此來全面提高學(xué)生的欣賞水平和文學(xué)修養(yǎng)。1.同類比較

在進(jìn)行詩歌教學(xué)時，我們可以把同一題材、同一風(fēng)格的詩作擺在一起，通過比較，讓學(xué)生對詩歌的理解更深刻、更全面，從而歸納出一定的規(guī)律。

在教毛澤東的《沁園春·雪》這首詞時，我把他的另外一首詞《沁園春·長沙》拿來讓學(xué)生進(jìn)行對比分析，通過討論，學(xué)生了解這兩首詞的一些共同點：一是寫法基本上相同，都是上闋寫景，下闋抒情，寫景的時候，都有一個領(lǐng)起的關(guān)鍵字：一個是“望”，一個是“看”；二是思想內(nèi)容也差不多，都體現(xiàn)了毛澤東的廣闊胸襟和偉大抱負(fù)；三是風(fēng)格上也相似，兩首詞都是豪放的。通過這樣的比較教學(xué)，學(xué)生對詩歌的認(rèn)識，并不是一個個孤零零的個體，這樣以點串線、由線到面，學(xué)生就可以總結(jié)出一些帶有規(guī)律性的東西來。2.異類比較

相同風(fēng)格的詩歌可以擺在一起進(jìn)行對比教學(xué)，其實不同風(fēng)格、不同內(nèi)容的詩作也可以擺在上起進(jìn)行對比教學(xué)，通過這樣的教學(xué)讓學(xué)生體會到中國古典詩歌的豐富多彩、千姿百態(tài)。

在教蘇東坡的《江城子·密州出獵》這首詞時，我把他的另外一首《江城子 十年生死兩茫茫》拿來進(jìn)行對比教學(xué)通過引導(dǎo)、分析，學(xué)生很快就比較出兩首詞的不同點：一是內(nèi)容上不同，第一首詞抒發(fā)的是報國之志，第二首則是悼妻之作；二是寫法上不同，第一首通過打獵場面的描繪以及典故的引用來表達(dá)作者希望得到朝庭重用的思想，而第二首則是通景物的渲染、想像的設(shè)置來表達(dá)自己對亡妻思念之情的；三是風(fēng)格上不同，前一首豪邁雄壯、意氣風(fēng)發(fā)，后一首纏綿悱惻、蕩氣回腸。通過這樣的對比教學(xué)不僅讓學(xué)生熟悉了這兩首詩詞，對蘇東坡這個人有一個全面的認(rèn)識，更重要的是對中國古典詩詞的寫法有了一個全面的了解。

總之，我們在中國古典詩歌教學(xué)上既要繼承前人好的傳統(tǒng)的教學(xué)方法，同時又要將一些靈活、實用的方法吸收過來，爭取在每一堂課上都有不同的表現(xiàn)，讓課堂充滿生機，讓古典詩歌煥發(fā)青春活力。

第四篇：古詩意境練習(xí)

古詩意境練習(xí)

1、當(dāng)朋友不思進(jìn)取時，你會勸他說：

2、當(dāng)朋友遇到困難時，你會勸他說：

3、當(dāng)同學(xué)驕傲?xí)r，你又會勸他說：

4、當(dāng)好友與你辭別時，你會說：

5、當(dāng)同學(xué)浪費時光時，你會對他說：

6、我們學(xué)過，要取得好成績必須付出艱辛的努力，引用一句古語說：

7、今天中央樂團(tuán)在我們上高演出，那悅耳的動聽的鋼琴聲，令人神往，令人陶醉，這真是：

8、抗日戰(zhàn)爭時期，一大批有志青年：

9、“高瞻遠(yuǎn)矚”我們學(xué)過的古詩中哪兩句寫出了這個詞的意思：

10、朋友即將遠(yuǎn)行，你以酒為他餞行說：

11、有時候，有些人對自己所處的環(huán)境，下在做的事，反不及旁人清楚，這真是：

12、與同學(xué)分別在即，在留言冊上寫一句激勵的名言：

13、李明成績一向，經(jīng)過一番努力，期末考試居然全第一，這真是：（填歇后語）。這也應(yīng)了古人所說的名言：

14、做為一個學(xué)生，從小就應(yīng)該有遠(yuǎn)大的理想，古人說：，同時也應(yīng)該刻苦努力，才能學(xué)好本領(lǐng)，當(dāng)然也應(yīng)該謙虛，古人說：，毛澤東的詞句： 也贊美了這種品格。

15、無論學(xué)習(xí)做事都要有不舍的精神，不能半途而廢，古人說：

16、在目常生活中，我們要廣泛地學(xué)、詳細(xì)地問，慎重地思，明確地分，踏實地行，古人說： 就是這個道理。

17、關(guān)于學(xué)習(xí)，古人有很多名言： 說的是應(yīng)多在社會中實踐； 說的是勤奮上進(jìn)，一句話，只有付出艱辛，才能有真知灼見。

18、你從《龜兔賽跑》的故事中得到了什么啟示？請你用古人的一句名言寫下來：

19、學(xué)會明辨是非是一個艱苦的過程，但只有這樣才能得出真知灼見，正所謂：

20、“實踐出真知”在讀書的同時要注重實踐，正如古人說：

21、合理地開發(fā)和利用資源，才能保持可持續(xù)性發(fā)展，對此古人早有認(rèn)識，從 可以看出。

22、做人應(yīng)該做一個對社會有用的人，不能只注重虛名，貪求私利，就如古人說的

23、身在他鄉(xiāng)的游子是那樣的熱愛和思念自己的家鄉(xiāng)，有一句話是這樣寫的：

24、現(xiàn)在的獨生子女是那樣的嬌生慣養(yǎng)，怕這怕那，毫無意志可言，其實這是不行的，作為祖國未來的我們，應(yīng)該從小就磨練自己的意志，經(jīng)受各種考驗，才能有 的硬骨頭精神。

25、告訴我們，在人生的道路上，人要有不怕犧牲，清清白白做人的高尚情操。

26、做人應(yīng)有寬廣的胸懷，不要懷狹隘的私欲，古人說：

27、看到小明取得了一點成績就沾沾自喜的神情，你就不禁教育他說：，竹、梅都知虛心，你更應(yīng)如此。

28、一個學(xué)生要有遠(yuǎn)大的理想，同時為了實現(xiàn)理想應(yīng)刻苦讀書，古語說：，就是這個道理。

29、交朋結(jié)友要與有膽有識之人相交，學(xué)習(xí)就要處處留心，所謂：

30、只有一個地球，而且地球上的資源也是有限的，可還有人不加節(jié)制地開采。看到這種現(xiàn)象你會對這些人說：

31、明明是家中的小皇帝，不合口味的飯菜就倒掉，舊的衣服就不穿，對此你會勸他說：

32、我國古代的詩詞是一個巨大的文學(xué)寶庫，我們可以從 詩句感受到仁人志士的愛國情懷；可以從 體會到古人珍惜友情的濃濃情感；可以從 的詩句領(lǐng)略到詩人關(guān)心老百姓的寬闊胸襟；可以從 之類的詩句中體會到詩人的高潔品質(zhì)；還可以從 詩句體會到詩人對偉大母愛的贊美。

33、你即將小學(xué)畢業(yè)了，面對辛勤教育你的老師，你想用哪句話來贊美他呢？

34、同學(xué)林強非常貪玩，大家都在緊張地復(fù)習(xí)，可他卻依然故我，你會對他說：

35、六年的小學(xué)生活一晃而過，此時你最難忘的是教室中的那句名言：

36、如今，人民的生活水平真是

37、有同學(xué)與人為惡，你會勸他說：

38、看著考場上的同學(xué)你會想起詩句：

39、《將相和》講了、、三個小故事，贊揚了廉頗的精神，讓我想起了名句

同時本文也贊揚了藺相如 的品質(zhì)。

40、《匆匆》一文主要告訴我們要，這讓我想起了相關(guān)的名句：

41、《七步詩》中直接寫出作者悲憤的心情的詩句是：

王昌齡的《出塞》中 這兩句表達(dá)作者希望朝廷起用良將的愛國情懷，請你再寫兩句表達(dá)愛國情懷的邊塞詩句：

42、你選擇你喜愛的古詩詞的名句來表達(dá)自己對人生的追求：

43、特級教師斯霞一生熱愛語文教育，九十高齡還筆耕不輟，正如李商隱《無題》中所詠：

44、王老師退休五年了，還一直做我們課外輔導(dǎo)員，他的這種退而不休的精神，正如龔自珍詩中描寫的那樣：

45、班級是個大集體，在集體中生活要學(xué)會為人處事，正如《紅樓夢》中對聯(lián)：

46、學(xué)海無涯，只有不斷學(xué)習(xí)，才能成為一個學(xué)識淵博的人，宋朝朱熹曾說過：

47、我們班上有些同學(xué)斤斤計較，心胸狹窄，你會對他說：

；同學(xué)驕傲自滿，你會對他 說：；有些同學(xué)做事沒有恒心，三天打魚，兩天曬網(wǎng)，你會勸他說： ；你的同學(xué)面臨艱難處境，產(chǎn)生放棄再次努力的念頭，你會勉勵他說： 48、1947年蔣介石不顧國難當(dāng)頭，悍然發(fā)動了震驚中外的皖南事變，偷襲了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新四軍，這真是：

49、從曹植的到文天祥的 ；從譚嗣同

到共產(chǎn)黨的 ；我們可以看到仁人志士對“生死”作出的最簡單而精辟的詮釋。

50、生命是什么？生命就是范仲淹的 遠(yuǎn)大抱負(fù)；生命就是文天祥的凜然正氣；生命就是龔自珍 的 獻(xiàn)身精神。

51、生活中你會遇到困難和坎坷，但只要你不氣餒，不懈地走下去，一定會達(dá)到一個美好的境界，正如陸游在《游西山村》中所說

52、漫游祖國各地，面對名山大川，人們自然會產(chǎn)生無限的感慨，站在黃河上，我們自然會想起

；站在高山之巔，我們會想起

53、畢業(yè)會考的日子近了而有些同學(xué)還不努力，我會引用《長歌行》中的來勸戒 ；這首詩中的 兩句告訴我們時間一去不復(fù)返的道理；而 則贊揚了奉獻(xiàn)精神。

54、讀到手足相殘的故事，我憤怒地吟起詩句

55、靜悄悄的春夜，下起了一場小雨，使人不禁吟起了 的詩句。

56、班上有同學(xué)驕傲自滿，請你送他一幅對聯(lián)，規(guī)勸他 有些人斤斤計較，心胸狹窄，也送一幅對聯(lián) 還有些人喜歡浪費，不懂節(jié)約，也送一句名句

57、書本知識畢竟膚淺，認(rèn)識事物必須親自實踐，古人說：

58、只有登高才能望遠(yuǎn)，有兩首詩中名句都說明了這個道理

59、人的學(xué)問要達(dá)到一定的造詣，一定要經(jīng)過反復(fù)磨練，正如古人云

60、臺灣自古就是我國的領(lǐng)土，每一個炎黃子孫都盼望祖國能早日統(tǒng)一，請你用一幅對聯(lián)來表達(dá)這一感情

61、做任何事情不能自以為是，一意孤行，要認(rèn)真聽取別人的意見，古語云

62、黃剛自以為成績不錯，不需要努力，也不會退步，你是他的好朋友，你會用什么話來勸他：

63、在學(xué)習(xí)上我們要態(tài)度端正，不能不懂裝懂，孔子說得好

64、要有高深的學(xué)問，必須不斷地獲取新知識

65、朋友即將遠(yuǎn)行，你以酒為他餞行，說

66、和朋友分別時，你想到古詩中的名句有

67、小明讀五年級了，卻總是很貪玩，浪費了很多時間，請你送他一句古詩，勸告他：

68、雖相隔千山萬水，但友誼的紐帶把我們緊緊聯(lián)在一起。

69、夏天你去公園賞荷花，滿池的的荷花映入眼簾時，姐姐大聲吟誦著名詩句

70、教師常用 這句詩告誡我們，要趁年紀(jì)還輕，好好努力，不要到老一事無成，只留下悲傷。71、要報孝母親的恩情時，我們會自然地吟誦起： 這句詩。

72、聽著優(yōu)美的樂聲，我不禁吟誦起古人的詩句：

73、做學(xué)問要多實踐，不能死讀書：

74、春游時，看到滿樹繁花，綠草茵茵，你不禁脫口而出：

75、月夜，仰望星空，明月皎皎，你不禁吟誦： 76、看見同學(xué)亂撒飯粒，浪費糧食，你對他說：

77、看見同學(xué)不思進(jìn)取，你勸誡他：

78、贊頌老師對事業(yè)無限忠誠的獻(xiàn)身精神，你會引用詩句：

79、看到河岸上盛開著的一朵朵桃花，目睹著河中戲水的鴨子，情不自禁地想起詩句：

80、看到母親為“我”操勞，心里時常默默地對母親說：

81、春天到了，校園里的花壇里百花爭艷，姹紫嫣紅，春意盎然，真是：

82、好朋友東東每天貪玩，從不認(rèn)真聽講，我對他說：

83、每當(dāng)聽到親人、朋友之間的相互傷害、互相殘殺的故事，我都會發(fā)出這樣的感慨：

84、攀登上廬山，我又想起了：

85、明代著名政治家詩人于謙曾經(jīng)寫過一首《石灰吟》，這首詩中最能表現(xiàn)詩人高尚情操的詩句是：

86、夕陽落山了，霞光映在平靜的湖面上，湖面像絢麗多彩的綢緞。看到這優(yōu)美的景色，我不由想起了白居易的兩句詩：。

87、王冕筆下的梅花顏色清淡，暗香浮動，使人想到了不慕榮利，清雅脫俗的君子。88、表達(dá)對親人朋友美好祝愿的句子是：

89、請你寫出兩句描寫鄉(xiāng)村生活（或鄉(xiāng)村景色）的古詩詞句：

90、在商品經(jīng)濟的今天，許許多多的科學(xué)家能夠甘于寂寞，致力科研。這正如感人所言 表現(xiàn)了他們高潮的志趣和堅貞的人格。

91、。蘇軾眼中的西湖水波蕩漾，山色空蒙，如同一位發(fā)表美麗的女子，令人喜愛。

92、古今詩人，往往以物明志。我們讀過的古詩詞中，有不少詩句抒發(fā)了作者的遠(yuǎn)大理想的抱負(fù)，如“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，請你再寫出一個這樣的詩句： 93、《書湖陰先生壁》中描繪山水美景的詩句是：

94、登上鸛雀樓，會誦起句詩： ；來到長江三峽，會吟誦起李白的名句： ；登上泰山，會覺得

；走進(jìn)廬山，會想起蘇軾的名句：

；漫步在洞庭湖畔，我不禁吟誦起：

；看到滾滾而去的黃河，我又想起了：

95、表組通過多年的苦讀，如愿以償?shù)乜邕M(jìn)了大學(xué)的校門，舅舅用王之煥的詩句 勉勵她把眼光放得更遠(yuǎn)一點，追求更高的目標(biāo)。

96、有時候，有些人對自己所處的環(huán)境下正在做的事情反而不及旁人清楚，這就是人們常說的：，旁觀者清。

朝詩人

在中的詩句 說明了這個村素的道理。

97、陸游是南宋愛國詩人，詩人的絕筆是：

98、人們常用杜甫的，一句來形容老師對學(xué)生默默無聞地培育，潛移默化的熏陶。

99、登樓遠(yuǎn)眺，視野更為開闊，你會想到王之煥在《

》中的詩句：。坐在順?biāo)柴偟拇校瑑砂毒吧换味^，不由令人想起李白在《早發(fā)白帝城》中的詩句：

100、杜甫生平第一快詩是《

》，抒發(fā)了 的心情。101、表達(dá)作者盼望良將守邊關(guān)保平安的詩句：

102、毛澤東的《詠梅》詞中，描寫梅花不居功自傲的句子是： ；表現(xiàn)梅花謙遜豁達(dá)與無私的句子是： 103、夏日陣雨過后的彩虹多么壯觀，正如毛澤東的詞所述：，正義的戰(zhàn)爭在毛澤東的眼里看來： 104、當(dāng)人們贊頌人不與世俗同流合污的堅貞純潔品格時，我們會想到詩句：

105、當(dāng)聽到人們夸贊那種剛烈、堅韌，不畏任何艱險，不怕任何打擊的硬骨頭精神時，我們就自然而然地想到詩句：

106、革命者雖身處獄中，但他們用詩句 表達(dá)了他們樂觀、不屈的情操。

107、我國古代有句名言：，就是說壞事雖小，但不能去做，干多了就變成大事，好事雖小，也不能因為小就不做，再大的好事都是從點滴開始的。

108、在教室里，應(yīng)張貼的名言言警句是

109、在老師辦公室，適合張貼：

110、在走廊的墻上，適合張貼：

111、在圖書閱覽室，適合張貼：

112、這句話告訴我們，只要堅持不懈地努力，就能實現(xiàn)自己的理想，獲得事業(yè)的成功。

113、對亂開濫采的個人或單位，我們用古人名句勸告他：

114、勸人要胸懷寬廣，不懷狹隘私欲，可以說：

115、當(dāng)朋友誤會我時，我會用諺語 對他說。

116、要取得了成績必須付出艱辛的努力，從這句話中，你聯(lián)想到

117、當(dāng)你想努力學(xué)習(xí)趕上同學(xué)時，你在學(xué)習(xí)上遇到了這樣那樣的困難，使你灰心了，但 這句話使你堅定了信心。118、我班上有同學(xué)驕傲自滿，請你送他一幅對聯(lián)規(guī)勸他

119、有些人斤斤計較，心胸狹窄，也送他一幅對聯(lián)

120、還有些人喜歡浪費，不懂節(jié)約，送他一句名言名句

121、寫作文內(nèi)容要乘法，要有創(chuàng)新，讓我想起

122、花兒落下來也要變成肥料，孕育來年的美麗，這讓我想起

123、語文是生活，生活處處有學(xué)問，這讓我想起

124、學(xué)生要學(xué)要問要思考要實踐，用一句古文來概括是

125、學(xué)會明辨是非是一個十分艱苦的過程，正如

126、有同學(xué)與為惡，你勸他

127、我一回到家，媽媽就劈頭蓋臉地把我罵了一頓，我 覺得莫名其妙。（填歇后語）128、春天的一個夜晚，一位久別家鄉(xiāng)的人，望著皎潔的月光不禁想起了家鄉(xiāng)，于是吟起詩來

129、我的家鄉(xiāng)，山青水秀。晴天，紅花綠草，艷麗無比；雨天，煙霧繚繞，有一番朦朧之美，真可謂：

130、我國古代的詩詞是一個巨大的文學(xué)寶庫，我們可以從 詩句中感受到仁人志士的愛國情懷；可以從 詩句體會到感人珍惜友情的濃濃情感；可以從 的詩句領(lǐng)略到詩人關(guān)心老百姓的寬闊胸襟；可以從 之類的詩句中體會到詩人的思鄉(xiāng)情懷；還可以從 之類的詩句中看出古代詩人對春天生機勃勃的景象的贊美。

131、《長征》的作者是

，寫于 年 月。詩中的中心句是

；對偶句是：

132、我們每個人都希望自己的成績能夠，可王小明就不是這樣，雖然畢業(yè)會考馬上就到了，他卻 依舊每天悠哉自在。（填歇后語）133、語文老師教導(dǎo)同學(xué)們說：“學(xué)好語文，要多積累成語、名句，就如 一樣。”（填歇后語）

134、對自卑的同學(xué)，你會用李白的 這句名言來勉勵他，使他對自己充滿信心。

135、他不會被金錢誘惑，不會向權(quán)勢屈服，雖然貧窮，但是有骨氣，是個正直的人。你會用 這句名言警句來贊揚他。

第五篇：古詩意境神來之筆

古詩意境神來之筆

——使用windows畫圖軟件

湖北宣恩長潭民族中學(xué) 李超

【教材簡介】

湖北教育出版社湖北中小學(xué)《信息技術(shù)》2008年1月版 七年級 下冊 第一章 第三節(jié)

【教學(xué)目標(biāo)】

1.使學(xué)生知道WindowsXP系統(tǒng)中自帶一個畫圖軟件。

2.掌握畫圖軟件的進(jìn)入與退出,并熟悉畫圖軟件窗口的組成。

3.熟練掌握窗口中各部分的操作方法。

4.通過運用畫筆軟件繪制圖形,使學(xué)生進(jìn)一步熟練掌握畫筆軟件各部分的操作方法,同時激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)電腦的興趣。

5.綜合運用語文、美術(shù)知識到繪畫作品中的能力.【教學(xué)重點】繪圖軟件的操作與應(yīng)用。【教學(xué)難點】工具箱中工具的運用。

【教學(xué)方法】教師引導(dǎo),學(xué)生探究自學(xué)的學(xué)習(xí)方法 【教學(xué)準(zhǔn)備】計算機、網(wǎng)絡(luò)及輔助教學(xué)軟件。【教學(xué)過程】

一、新課導(dǎo)入

談話：教師引導(dǎo)學(xué)生分享一首古詩,學(xué)生欣賞一幅“畫圖”軟件完成的作品(參考書上P15面,放幻燈)。同學(xué)們喜歡嗎?這是怎么畫出來的呢?這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)winXP畫圖軟件的操作與運用,學(xué)會創(chuàng)作一幅自己的作品。

二、新課教學(xué)

1、啟動“畫圖”軟件:講解并演示啟動“畫圖”軟件的方法與操

作步驟。

A.單擊Windows系統(tǒng)“開始”按鈕，打開“開始”菜單；

B.將鼠標(biāo)指向“開始”菜單下的“程序”選項，打開“程序”

菜單。

C.將鼠標(biāo)指向“程序”菜單中的附件選項，打開“附件”菜單。

D.用鼠標(biāo)單擊“附件”菜單下的“畫圖”選項，啟動畫圖程序。

啟動后的屏幕窗口如圖1所示(參考P16 圖3-2)：

2.講解并演示畫圖軟件的窗口組成:

(1)標(biāo)題欄:它包含了畫筆的標(biāo)題和圖畫的命名。

(2)菜單欄:有六個下拉式菜單。

(3)工具箱:有許多繪圖工具,繪畫時任選一項工具。

(4)線寬框:改變每個工具的線條寬度。

(5)調(diào)色板:左面是繪畫時的前景色和背景色的顯示框,右邊有28種顏色供選擇。

(6)滾動條:上、下、左、右移動繪圖區(qū)域。

(7)繪圖區(qū):在該區(qū)作圖、繪畫。

3.講解繪畫工具的選擇和應(yīng)用:（邊講解邊演示）

(1)剪切工具:裁剪工具:它可以定義形狀自由的剪切塊。

(2)選定工具:它可以定義一個矩形剪切塊。

(3)橡皮：可以擦除圖面中不想要的部分。

(4)涂色工具:用前景色對封閉區(qū)填充。

(5)取色工具:它是用一個圖形的顏色填另外的封閉圖形區(qū)域。

(6)鉛筆:可以在繪圖區(qū)內(nèi)任意畫線，(7)刷子:與鉛筆工具相似,只是刷子工具狀態(tài)有12種,使繪圖更

為豐富。

(8)噴槍:該工具與前兩種工具的功能類似,它們留下的痕跡的不

同是由鼠標(biāo)的拖動速度決定的，速度越們慢,斑點越密。

(9)文字:利用文字工具可以在圖畫上寫字。

(10)直線:利用它可以畫直線、水平線、垂直線。

(11)曲線:利用它可以畫單彎頭曲線、雙彎頭曲線。

(12)矩形:可以畫空心方框或空心矩形。

(13)多邊形:可以畫一些多邊形圖形。

(14)橢圓:可以畫一些垂直或水平的橢圓環(huán)。

(15)圓角矩形:可以畫一些圓角方框。

4.實例:按照書P17介紹的步驟繪圖

（課件、范圖演示）講解并演示作畫步驟:(1)構(gòu)思整個圖的內(nèi)容和布局

(2)畫房子、床、窗戶、月亮（P17圖3-3）

(3)畫人物（P17圖3-4）

(4)涂顏色

5.作品存盤退出:（講解并演示）

講解：選擇“文件”菜單下的“保存”命令, 將所繪制的圖畫保存磁盤上。

退出畫圖程序：a.單擊畫圖窗口右側(cè)的關(guān)閉按鈕；

b.單擊菜單中“文件”選項中的退出命令；屏幕彈出對話框

c.單擊【是（Y）】選項，保存當(dāng)前窗口中的圖形并退出畫圖程序；

d.單擊【否（N）】選項，不保存圖形，退出畫圖程序；

e.單擊【取消】選項，取消退出操作，繼續(xù)使用畫圖程序。

6．練一練

選擇“文件”菜單下的“新建”命令, 打開一個空白的繪圖窗口,繪制的簡筆畫。(參考書P19 練一練2)。

7.評一評

找同學(xué)、老師評價,完成書P19評一評。

8.課后實踐 按照書P20題目要求試一試。

9.本節(jié)小結(jié)

（1）熟悉畫圖軟件操作

（2）通過運用畫筆軟件繪制體現(xiàn)詩意的圖畫。

【教學(xué)反思】（略）