第一篇:充分認識應試教育的政治正確性
充分認識應試教育的政治正確性 陸建國(2017年4月19日)
今天這個內容,本來是我打算召開的一個務虛會的主題,準備在會上和全區中小學校長講的。擔任教育局長后,我說我最主要的使命就是“讓更多的贛榆孩子考上更多更好的大學”,應該說現在全區的中小學校長,對抓教學質量大都非常重視,但是,還有少部分校長對這個事情認識有偏差,所以,我本來準備在5月份開個務虛會,跟他們交流下,以便進一步統一思想。今天正好借這個機會,先和各位領導匯報一下我的一些想法,不當之處,敬請批評指正。
前段時間,中國的超級中學河北衡水中學到浙江平湖辦了一所分校,這個事情在網上引發軒然大波。教育系統內的一些領導、專家、校長,對此幾乎是一邊倒的批評和抨擊,浙江省教育廳基教處的方紅峰處長很明確的表態說浙江不歡迎衡水中學,他認為衡水中學的做法過于強調分數,所以它這所學校的運作模式,和浙江一貫提倡的以人為本、以學生為本的教學理念是相抵觸的。這是教育體制內一些人的看法,但是在網絡上,相當數量網友的觀點與之截然不同,這邊有兩個大V的微博截圖,他們的觀點有一定代表性:一個是“自干五”大V“地瓜熊老六”,他認為分數是窮人子弟對抗富人子弟的唯一工具;另一個是“占豪”,一個學者,他說衡水中學我支持你,對那些不負責任的唧唧歪歪,完全可以無視。
可以說,現在中國的教育界、專家學者、社會民眾之間,對應試教育的觀點,分成兩大陣營,一派是反應試教育,一派是挺應試教育。那么,我們究竟應該怎么來看應試教育?今天,我主要從三個方面,跟各位領導探討一下應試教育的政治正確性問題。
應試教育的價值觀
我個人認為,這些年來,應試教育存在著被污名化的現象。
在百度百科上,應試教育的概念是這樣的:應試教育是脫離社會發展需要,以應付升學考試為目的的教育理念和教育方式。上來就是“脫離社會發展需要”,然后又給應試教育取一個別名叫“填鴨式教育”,舉例類似制度有:科舉制、八股文、文字獄,居然把應試教育等同于文字獄,這簡直就是欲加之罪何患無辭。對于素質教育,它這樣定義:素質教育是指一種以提高受教育者諸方面素質為目標的教育模式。它重視人的思想道德素質、能力培養、個性發展、身體健康和心理健康教育。
這種污名化應試教育的傾向,必須得到糾正。我今天決定談談應試教育的政治正確性,還有一個原因,就是現在教育體制內,批評應試教育,反應試教育,已經成為一種政治正確,很多教育系統內的領導、名校長、專家學者,在公開場合,如果不批評幾句應試教育,就渾身癢癢,似乎一批評應試教育,他的格局就大了,認識就上層次了。相反,作為教育體制內人士,如果你旗幟鮮明的強調高考重要,狠抓教學質量,推行應試教育,那么,人家會覺得你的格局、你的眼界都非常低。
今年春節后,我拜訪了蘇北蘇中幾個縣區的教育局長,大家對抓教學質量,認識一致,都覺得基層縣區必須把高考作為第一要務。平時也有領導善意提醒我,說你可以暗地里使勁抓教學抓成績,但是,對外一定要大力宣揚素質教育,否則,人家會說你這個局長的認識層次還有待進一步提高,格局還有待進一步撐大。我有些納悶,我們黨一向提倡實事求是,如果覺的是正確的事情,大家都在做的事情,為什么非要鬼鬼崇崇、偷偷摸摸?為什么非要說一套做一套?好像應試教育是什么見不得人的事情。
究竟應該怎樣認識和對待應試教育、素質教育呢?我的觀點是,素質教育百分之百正確,現在國家提倡素質教育,提倡人的德智體美全面發展,站在任何一個角度,360度無死角,都是妥妥的正確。素質教育放在全世界范圍,都是一個千真萬確的真理。但是,在基礎教育階段,在中國當前的高考體制下,抓教學成績,抓應試教育,有錯嗎?
在座的各位領導對衡水中學可能都有所耳聞,但是,我估計很多人也是被媒體帶到溝里去了。衡水中學作為一所超級中學,它已經連續17年蟬聯河北省高考榜首,2016年考取清華、北大有139人。可是,長期以來,一些媒體把衡水中學妖魔化,把衡水中學批叛為滅絕人性的高考工廠,很多人以訛傳訛,說衡水中學學生壓力太大,教學樓、宿舍都裝了鐵絲網,防止學生跳樓。真相是否如此呢?我到教育局之后,專門了解過這個問題,我們有校長去過衡水中學七、八次,他說那絕對是造謠。PPT上的第二張圖片,就是衡水中學真實的教學樓情況。中國的教育體制內,以及媒體界,都把衡水中學作為應試教育的典型代表,而應試教育這個概念,既然被等同于填鴨式教育,被類比為文字獄,那么,衡水中學高考成績越好,反對和批判的聲音就越大,因為他們覺得衡水中學帶有原罪。
所以,我們必須對什么是應試教育,什么是素質教育,做一個厘清和界定。剛才說到百度百科上對“應試教育”詞條的定義,我覺得編輯這詞條的人對應試教育帶有嚴重偏見,否則,他不會把應試教育比作“文字獄”,這得多大仇多大恨啊。前兩天,和上級教育部門一領導談及衡水中學入駐浙江一事時,我闡述了我對應試教育、素質教育的認識,我的觀點是:應試教育是以聚焦學生的高考為取向的基礎教育階段的教育理念和實踐方式;素質教育是以聚焦人的全面發展為取向的教育理念和實踐方式。我認為應試教育主要針對并適用于基礎教育階段,素質教育則適用于更宏大、更寬廣范圍的教育,基礎教育、高等教育、職業教育、成人教育,甚至家庭教育,都需要抓素質教育。你能說大學就不需要抓素質教育了嗎?當然要抓,職業學校也要抓素質,家庭教育更要抓素質。素質教育適用于教育的所有階段,應試教育只是基礎教育這一特殊階段的一種教育理念和教育方法。這是我到教育局6個月來思考的一些答案。
這里有一張網絡新聞截圖,昂立國際教育總經理栗浩洋在接受專訪時,如是說:應試教育和素質教育并非對立關系,真正的素質教育其實就是應試教育。當下中國,基礎教育階段是要高考的,你把素質教育吹的天花亂墜,還是要高考的,不像1978年以前有段時間沒有高考,工農兵大學生可以推薦,現在不行。應試教育和素質教育之間不是矛盾對立的關系,二者同為方法論,只是適應范圍不同而已,在基礎教育階段,應試教育是最管用最有效的教育方式。很多人不服氣衡水中學,說衡中把整個河北省的優質生源全掐去了,考得好沒什么了不起。說這話的人,有明顯的酸葡萄心理。不錯,教學質量生源非常重要,再好的老師,沒有好生源也無能為力。衡水中學的確是集聚了河北省大量優質生源,可是,衡水作為一個三四線城市,它的一所中學憑什么能夠全省掐尖呢?打個簡單比方,我們贛中想把全江蘇的優質生源掐過來,能行嗎?家長、學生不愿意報,你掐誰去?河北全省好學生愿意報考衡中,一定是這所學校前期做的非常好,才形成滾雪球效應,優質資源富集。現在很多校長抨擊衡水中學掐尖,有本事你也掐試試,u can u up。
站在價值觀的維度去看應試教育,應試教育的價值內核,與中國幾千年主流的價值觀是一脈相承的,應試教育提倡的是厚積薄發,是一份耕耘一份收獲,是“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”,是十年寒窗苦讀,是沒有人能隨隨便便成功。我和我們的一些校長、老師交流時,我說如果你的學生是福布斯排行榜上那些超級富豪的孩子,那你抓素質教育就OK了,因為他生來就含著金鑰匙,他一出生就實現了財務自由,他考上考不上大學都無所謂。可是,作為鄉村教育工作者,我們面對的,大多是農村的孩子,他們需要通過學習改變命運,那么抓應試教育,有錯嗎?
當下中國社會很浮躁,這種浮躁,是和我們幾千年來的傳統價值觀相背離的。網紅無底線炒作,小鮮肉大殺八方,引發社會各種爭議。前段時間,陳道明、宋丹丹等藝術家,質疑批評“小鮮肉”演員,為什么?因為這些“小鮮肉”顏值雖高,可是缺乏生活的積淀積累,缺乏對藝術的敬畏之心,片酬卻動輒千萬計,能占到一部電影總成本的一半以上,極不正常。陳道明、宋丹丹對小鮮肉的批評,實質上是對小鮮肉所代表的浮躁價值觀的不認同,而應試教育所傳承傳遞的價值觀,卻恰恰相反,它代表的是不怕苦不怕累,是勤勞勤奮、努力向上,是臺上一分鐘,臺下十年功。
在基礎教育階段,莘莘學子面對的是高考這個主出口,只要中國的高考體制不改變,基礎教育就無法避開應試教育。如果說應試教育有錯,那么請問,司法資格證要不要考試?注冊會計師要不要考試?托福雅思要不要考試?公務員要不要考試?當今社會,所有這些提供公平向上機會的通道,大都要經過考試這個關口,所有這些考試也都要經過艱辛的學習。為什么不批評這些,單單批評基礎教育階段的應試教育?
是的,教育的終極目的是立德樹人,不是高考和大學,我百分百認同這個大前提,就如同我知道,體育的終極目的是為了強身健體,不是賽場輸贏。強身健體的方式有很多,可以打太極、做瑜伽、踢足球,可以慢跑、游泳,有氧運動,這些都是鍛煉身體的一種方式,但是,具體到某項賽事,是有輸贏的,奧林匹克的格言就是更快、更高、更強。同理,基礎教育階段,高考是出口也是關口,是基礎知識的競技平臺,是要分勝負的。
很多人對應試教育存在誤解,持有偏見,包括教育體制內的一些領導,緣于他們對應試教育的認識,還停留在填鴨式、滿堂灌的老印象,實際上呢?應試教育早已今非昔比了。這里有個截圖,是我們贛榆一所高中對老師在教學方面的具體要求,對于新授課,文科類,要求老師課堂授課時間不能超過30分鐘,另外15分鐘必須進行互動和啟發式教學,教學相長;每堂課,老師單次連續講課不得超過5分鐘,5分鐘后必須停下來,然后和學生互動;他們還有“三講三不講”,三講,是講重點、難點,講規律、拓展,講易錯、易漏、易混點;三不講,是學生已經會的不講,學生自己能學會的不講,講了學生也不會的不講。
我沒到教育局之前,也認為基礎教育還是滿堂灌,還是填鴨式,一節課老師呱呱講45分鐘,然后布置作業下課。實際上早已不是了,現在應試教育在不斷地進化,不斷地改良,不斷地進行課堂改革。春節后我到南通如皋去學習,他們的活動單導學,我看了后感到非常新奇,他們在課堂結構、講課技術方面的改進,超出我想象,非常厲害。現在我們正全面向南通學習。這些,很多教育界以外的人不了解,包括我,到教育局之前也不懂,實際上,應試教育在技術上已經相當發達和先進了,不再是大水漫灌,而是精準滴灌了,甚至很多方面也借鑒了素質教育的一些手段,在融合,在往前走。前段時間,衡水中學的兩位老師,到我們一所高中上公開課,我聽校長說,人家講課確實有水平。我們體制內的一些領導、專家,不到衡水中學去實地調研,就人云亦云、以訛傳訛,用老眼光看待正在不斷進化、不斷發展的應試教育,然后大肆批評,這很不公平。
這里有兩個新聞。一個是英國,英國今年引進了上海一到六年級的小學數學教材,他們希望借此強化英國學生的數學能力。英國前教育大臣邁克爾?戈夫說,英國要么“開始像中國人一樣努力,要么我們很快就要為中國人打工了”。網上有關于中國式找零的文章,講在歐美國家購物找零的體驗:售價九十六塊錢,你給他100美元,你再給他一塊錢,他不會找,在中國,售貨員肯定直接找5塊錢,他不行,他把一塊錢退給你,另外找四個鋼镚給你。我們的基礎教育,我們基礎知識的扎實程度,在很多歐美國家是想象不到的。
還有日本。上世紀七十年代,日本政府響應國民呼聲,開始實施寬松教育,三四十年下來,現在的日本開始全面反思寬松教育,并進行回調和糾偏。《中國青年報》有一篇文章叫《日本教育減負30年反思》,比較全面的論述了日本寬松教育的得與失,值得一讀。
硬實力,軟實力
我最近一直在思考兩個問題:一個是,作為父母,讓孩子上學接受教育,終極目的是什么?還一個是,作為國家,重視教育,終級目的是什么?要回答這兩個問題,就需要從不同角度,去審視教育,理解教育。
先從硬實力的角度,談談這個問題。
不論你是否承認,這個世界都是叢林法則的,這個社會是優勝劣汰的,適者生存,喝再多的心靈雞湯,讀再多的小清新文章,都無法改變這一現實。那么,在這樣一種大的社會背景下,作為一個個體,你不鍛造錘煉你的硬實力,你在應該努力學習的年齡段,不全力積蓄將來參與社會競爭的資本,你的未來如何,可以想象得到。我們必須明白,也必須讓我們的孩子明白,這個社會是分層的,是有階層的。雖然說,只要是自食其力,每一個勞動者都很光榮,都值得尊重,但現實是,身處社會的不同階層,生活品質一定是不一樣的,別人對你的認可和尊重也是不一樣的。對于大多數人來說,你要到更好的階層,就必須有更強的實力。
作為應試教育,在基礎教育階段,恰恰是用來夯實我們學生的知識底盤的,是鍛造學生的硬實力的,而素質教育,更多是錘煉軟實力的。打個比方,素質教育就像太極,動作舒緩,內外兼修,確實利于鍛煉身體;應試教育像散打、像泰拳,剛烈威猛,訓練強度高,太苦太累,甚至會給人留下后遺癥。站在強身健體的角度看,練習太極當然比練習泰拳好,可是,具體到賽事是有輸贏的,如果僅僅為了強身健體,泰森干嘛要打得鼻青臉腫?還把霍利菲爾德耳朵咬掉一塊?
再來看足球,網上隨便一搜,就有很多球員拼搶導致斷腿的圖片,這種血腥場面,與體育運動強身健體的目標是不相符的,甚至是背道而馳的,可是,具體到競技體育,這些代價是不可避免的。試想,如果中國足球隊參加世界杯比賽,球員在球場上洋洋灑灑踢著玩,反正是強身健體,拿輸贏無所謂,球迷能答應嗎?那么,為什么在基礎教育階段,存在著高考這樣一個競技平臺的前提下,抓應試教育就錯了呢?罔顧高考這一基本事實,罔顧應試教育不斷進化這一現實,大肆批評應試教育,合適嗎?
浙江一些校長批判并排斥衡水中學,其中一點,就是指責衡水中學會破壞浙江省的教育生態。這種指責,讓人費解,區區一個衡水中學平湖分校,就能把整個浙江省教育生態破壞掉?浙江的教育生態就這么脆弱?這么不堪一擊?它辦學不規范、違規招生,你依法加強管理就是了,扣上破壞生態的大帽子,有些過了。不過,仔細想想,浙江教育界對衡水中學的入駐如臨大敵,倒也不是杞人憂天,因為,高考是以省為單位進行錄取的,假如啊,這個數字我不掌握,清華大學每年在浙江省投放一百個指標,然后浙江各學校排排坐、分果果,這個學校三個,那個學校兩個,雨露均沾,皆大歡喜,但是,衡水中學突然殺進來,這樣一個應試教育的絕頂高手現身,怎不令人擔憂?這就好像北京體育大學要在某省選招一百個武術本科,擂臺定勝負,該省體育特長生原來都是練太極的,大家在擂臺上推來推去,然后從高到低選了一百個,結果今年突然來了一幫練散打練泰拳的,一上來就把大家打得七葷八素,一塌糊涂,如何是好?然后這時候你說他太野蠻,他不是素質體育,然后裁判也吹哨喊停,要把人家逐出場外。大哥,不帶這樣玩的吧?
看過一篇文章,談及衡水中學**,杭州一高中老師如是評論:離開生源離開高考,談素質教育是空中樓閣,浙江推行素質教育,但還是以分數為主導,中國的高中一定是以高考為目的。21世紀教育研究院熊丙奇副院長也認為,在當前的升學評價制度之下,我國大多數高中都沒有擺脫應試教育,浙江亦不例外。這篇文章中,多名浙江中學教師談及浙江教育,均表示:在素質教育表面之下,本質依然是應試教育。
可見,只要高考存在,任你七十二變,也難以繞過應試教育。
我們再從國家層面,來看下硬實力的意義。網上有句話,關于中國傳統文化的,流傳比較廣,叫“崖山之后無中國,明亡之后無華夏”,這句話出自何處有爭議,有說是南明遺民的哀嘆,有說是日本學者內藤湖南的論述。至于這句話所表達的觀點是對是錯,我們在這兒不討論,主要談談它所提及的崖山之戰。崖山之戰發生在1279年,南宋和蒙古的最后一次戰役,南宋的滅國之戰,大臣陸秀夫最后背著8歲的小皇帝趙昺跳海,隨行十多萬軍民亦相繼跳海殉國,何其悲壯。這是中華大地上以漢族為正統的政權,在“異族”鐵蹄下第一次整體性覆滅。宋朝在中國歷史上是什么地位呢?被譽為中國的“文藝復興”時期,有一個說法叫:漢朝國強,唐朝武盛,宋朝文旺。漢朝大家都知道“犯我強漢者雖遠必誅”,大唐帝國也是聲名遠播,到了宋朝呢?宋朝很多皇帝喜歡吟詩作賦、舞文弄墨,當時的經濟文化也很繁榮,唱唱歌跳跳舞,不亦樂乎。但是,沒有強大的軍事實力做保障,富而不強,最終魂斷蒙古鐵騎之下,徒嘆奈何。
這個世界,只要還有國家存在,沒有實現共產主義,沒有大同,一定是叢林法則。前段時間,美國打敘利亞,說敘利亞政府使用化武襲擊,美國有證據嗎?沒有。2003年,美國打伊拉克,就玩過同樣的把戲,當時的國務卿鮑威爾,在安理會拿出一小瓶被普京諷刺為洗衣粉的不明粉狀物,指控說伊拉克有化學武器,結果打完之后什么也沒有找到,現在還是這樣。沒辦法,美國的實力擺在那里,它冤枉你,又怎樣?
沒有硬實力,就沒有話語權。這些年,中國的綜合國力在不斷提升,高鐵、神舟飛船、“蛟龍號”、“東風快遞”,等等,都是今日中國驕傲。這些硬實力的背后,是超強的科技團隊在支撐,這些科技人員,又有幾個是靠素質教育培養出來的呢?我相信他們大多走的是應試教育的道路,并一步步修煉成為頂尖級的理工科人才。網上曾經有個段子,說中國人坐地鐵,都是低頭玩手機,在德國,都低頭看書,可是兩年之后,德國地鐵上看書的人越來越少,玩手機的人越來越多,為什么?因為華為拿下了歐洲大單,德國4G信號開始普及了。段子歸段子,但是華為世界第一大通信設備制造商的地位,已經確立,這就是中國制造的實力。在這背后,是科技,是高精尖的理工科人才在支撐,這也是國家的硬實力。
互聯網上有個梗,叫“平成廢物”,是對日本年輕一代的諷刺。日本明仁天皇的年號叫“平成”,始于1989年1月18號。平成時代成長起來的年輕人,正好接受的是寬松教育,他們這一代人整個被寬松教育給弄慘了,宅,娘炮,脆弱,缺乏競爭力。現在日本也意識到了這個問題,前段時間,日本文部科學省公布新版的中學“學習指導綱要”,在體育教育章節增加了“刺槍術”武術科目,目的是培養日本下一代的陽剛之氣。中國呢?看看這些年流行的“小鮮肉”文化,娘炮泛濫,如果任由這種文化興起,整個中國一片鶯鶯燕燕,中國的未來怎么辦?所以,上海推出了男孩性別教材,《小小男子漢》,目的就是強化男孩的陽剛之氣,讓男孩更像男孩,讓他們的脊梁將來能夠撐起中華民族偉大復興的夢想。
很多人對于應試教育的印象,還停留在填鴨式滿堂灌違背人性,認為只要搞了應試教育,素質教育肯定就不管不顧了。實際上不是這么回事,前面已經說過,現在的應試教育,很多已經融合了素質教育的理念和方法。例如,我們在抓教學質量的同時,也比較注重有針對性的實施素質教育。今年三月份,局里出臺了教育教學質量五年發展規劃,其中有三大工程:寫字、閱讀、演講,這是和應試教育密切相關,同時又能讓孩子終生受益的事情。第一個是寫字。字寫的工整,從應試角度講,對高考是有利的,起碼卷面不失分,字跡太潦草,要扣卷面分,扣你
一、兩分,可能就是本一滑到本二的問題;而且,一手好字,參加工作后寫個材料,人家對你印象也不一樣。第二個是閱讀。閱讀對人內涵的豐富,對人視野和境界的提升,毫無疑問是有非常大的幫助的,讀書破萬卷,下筆如有神,大量的閱讀,在高考寫作文的時候,在閱讀理解的時候,一定是不一樣的。我們推的第三個是演講。我中專是在南京上的,很明顯感覺我們農村的孩子在學校里交往的時候,表達是不行的,特別是在人多的時候,這是一個非常大的缺陷。因為演講的背后,是你知識的積累,是你的邏輯能力、你的語言組織能力。春節前,我和贛中一起,到陜西師范大學直招高層次人才,面試時,我坐在后面看。考官要求朗誦一首詩或唱一首歌時,有的同學聲情并茂,包括肢體語言,考官一下就看好了;有的扭扭捏捏,臉憋得通紅,手也不知放在哪里好,給人第一感覺就不適合當老師。所以,我們現在有意識的培養孩子的演講能力,讓他們學會表達,學會溝通,將來到社會上,人際交往過程中,非常有幫助。這三樣,為什么作為三大工程實施?因為,首先對高考有利,第二對孩子們終生有益。所以,我們現在從小學、初中就開始抓,貫穿于整個基礎教育階段,十年下來,他們肯定受益匪淺。
上面談到小男孩陽剛之氣缺失的問題,這實際上屬于德育范疇,德育又是素質教育的一個首要問題。現在連云港市在創建全國文明城市,其中一個重要的方面就是未成年人思想道德建設,這項工作主要由教育局承擔。我們在年初就提出“四進四培養”工程,即:愛國主義進校園,培養家國情懷;英雄人物進校園,培養高尚情操;傳統美德進校園,培養健全人格;文明禮貌進校園,培養“四美”新人。為什么提家國情懷?因為現在很多孩子對于民族、對于國家的認同感不強,我們下一代再優秀、再有能力,如果對國家、民族沒有感情,個人發展的再好,對于國家而言,又有多大意義?為什么提英雄人物進校園?前段時間我做過統計,現在江蘇省采用的蘇教版教材,語文教材,很多我們小時候耳熟能詳的英雄,董存瑞、黃繼光、狼牙山五壯士,都被抽掉了。我覺得這是一種缺憾,如果一個民族不崇尚英雄,不尊重英雄,這個民族何以有希望?這個國家的未來何以有希望?有一句話說:祖國終將選擇那些忠誠于祖國的人,祖國終將記住那些奉獻于祖國的人。每次讀到這句話,我內心都波瀾起伏。
春節后,我邀請了江蘇人民出版社和江蘇美術出版社的一些專家,和他們磋商編著“四進四培養”讀本問題,我的想法是分兩個系列,一個是愛國主義和英雄人物系列,一個是傳統美德和文明禮貌系列。分兩個級段,小學從四年級至六年級、初中從初一至初三,進行愛國主義、英雄主義、傳統美德和文明禮貌教育,小學可能用漫畫的形式,中學用中學生能夠理解的形式,圖文并茂。而且,跟出版社專家交流的時候,我說讀本里面收錄的民族英雄,編寫他們的事跡切忌“高、大、全”。我們現在樹立的很多典型,一樹就是完美的,就是毫無瑕疵的,這不是實事求是的態度。世界上有完美無缺的人嗎?沒有。結果呢,這些典型,一有個小缺點被別有用心者抓住了,大肆炒作攻擊,這個典型一下子就坍塌了。
這兩年,網絡上抹黑民族英雄,解構英雄主義,已經成為一種風尚,這很可怕。譬如說邱少云,大V“作業本”有條微博,大概意思是,食客們覺得賴寧的烤肉比較好吃,不喜歡邱少云的半面熟。因為少年賴寧是在火場直接犧牲的,邱少云烈士是趴在火里一動不動被燒死的,所以他說邱少云是被烤成了半面熟。這篇微博引起軒然大波,任何一個對民族英雄懷有感情的人,看到這條微博都會出離憤怒。后來邱少云烈士的弟弟起訴,法院判作業本敗訴,責令其公開道歉,恢復英雄名譽。為什么會出現這種現象呢?因為的確會有人懷疑,一個人在火堆中,到底能不能趴著一動不動?當時我跟出版社編輯談到這個問題時,我說收錄此類英雄事跡,一定要有延伸閱讀材料。譬如,1963年,越南僧人釋廣德,為了抗議南越政府迫害佛教徒政策,帶著他的弟子去了一個廣場,端坐地上,雙手合十,讓他的一個弟子一桶汽油澆到身上,然后點火。這個視頻我看過,他坐在那兒燒成火人,直至最后歪倒身亡,中間沒有任何掙扎動作。通過這種延伸材料,可以告訴我們的孩子們,人有堅定信念信仰的時候,意志真的能堅如磐石。我說,我們的英雄,如果網上有質疑,我們一定要延伸閱讀,避免只是簡單地介紹英雄事跡,避免他們到社會上讀到一些似是而非的質疑文章后,內心就動搖了。我們先將網上被質疑的東西提前告訴他,并進行延伸閱讀,讓他們明白,這個世界上有些偉大的靈魂,超乎我們常人想象。
學生這塊,我們今年在全區中小學開展了一個留守兒童家訪全覆蓋工程。留守兒童這個群體,游走于家庭和學校之間,生活在一個相對缺少關愛關心的真空地帶,很容易發生心理問題,也很容易沾染社會不良習氣,所以,他們尤其需要我們老師去關心愛護。前段時間,網上炒的沸沸揚揚的四川瀘縣跳樓身亡的的少年趙海,就是一個留守兒童,父母離婚、復婚又離婚,平時主要是爺爺照看他,爺爺隔輩很難交流溝通,悲劇的造成,和他內心世界的封閉有一定關系。現在隨著科技的發達,老師和家長之間,校訊通、QQ群等,最多家長會,這些形式很難發現孩子的問題。我一直覺得傳統的家訪,老師和家長一對一的交流,是非常好的教育方法。所以,我們要求每學年,每個班主任必須去本班級留守兒童家里兩次,了解孩子的生活情況,和家長反饋孩子學校里的表現,家校互動。這個我們是要抽查的,避免流于形式,目的很簡單,就是讓這些容易被忽略的孩子,能被另一種溫暖包裹,處在老師的關懷當中,避免被邊緣化。高中段學校,我們搞了一個“中堅力量·贛榆知名校友論壇”,已經搞了兩期,主要是為了調動學生的學習積極性,培養學習內驅力。教育教學想抓好,不復雜,老師想教會教,學生想學會學。老師再想教,學生不想學也是沒用的,就像小孩子挑食不想吃飯,大人拿著碗追著他轉,也沒用。我們邀請贛榆在外的知名校友,科技界的、醫療界的、教育界的、企業界的,各行各業的中堅力量,有影響力的,回來跟他的學弟學妹們面對面座談交流,用他們的學習經歷、工作經歷,傳遞一種努力向上的精神。四月上旬,贛中請了清華大學的梁君健博士,他是贛中2000年的畢業生,在清華讀的本科碩士博士,他拍攝了一個紀錄片叫《喜馬拉雅天梯》,獲過各種獎項,喜馬拉雅天梯代表著一種攀登向上的精神,和我們論壇的主題很契合,所以贛中請他回來做了場電影分享會,上千學生參與,效果非常好。
最近,我又安排幾個高中做方案,準備搞一個高三后服務工程,這也是我們對學生素質教育的一種延伸。高三后服務,就是每年高考結束之后,考上大學的孩子們,拿到通知書到大學開學前,還有一兩個月時間,基本上是一個自由散漫無人管束的狀態,我讓高中校長研究一下,可不可以在這段時間里集中一個禮拜,請正在讀大學的校友和他們講講大學生活,讓他們提前了解大學,有個心理準備,還可以進行一些安全常識、文明禮儀等方面的培訓,讓高三和大學之間,能有一個緩沖和銜接。
去年底,我到區素質教育基地調研,看了一圈后,感覺基地實訓項目太多了,軍訓、拓展訓練、書法、篆刻、剪紙、圍棋??我給他們提意見,我說你們得做減法,孩子在基地就五天時間,有些項目讓他們大致了解下,有個常識就行,五天時間,還是要集中精力學個一兩樣,比如說,讓他學個游泳,或者火災逃生,急救常識,交通安全知識,學一兩樣終身受益的知識技能,就可以了,一時不具備條件,可以慢慢創造條件。現在每年暑假都有學生被淹死,為什么?我們小時候溝溝河河都能游泳,現在不行了,特別農村小孩,大都不掌握這種技能。前幾天看新聞,清華大學不學會游泳不給畢業,我覺得這個事情,清華做的太對了,這是必備的安全技能、求生技能,同時又是強身健體的運動。我的觀點,抓素質教育,不要搞形式,要抓實在一點,不要玩花里胡哨的素質教育。
先讓他成為你
美國第六任總統,約翰·昆西·亞當斯,是美國第二任總統約翰·亞當斯的長子,他就任總統后雄心壯志,有很多改革的理念和想法,最后兩件事情做得不錯,一個是交通,一個是教育,美國在他手里有了國立大學。他說過一段話,大概意思是:我必須研究政治和戰爭,這樣,我的兒子們才能夠自由的學習數學和哲學,我的兒子們學習數學、哲學、地理、博物、造船、航海、商業和農業,這樣,他們的孩子們才可以學習繪畫、詩歌、音樂、建筑、雕塑、織物和瓷器。你看,第三代,就是純粹的素質教育了。有個觀點說三代培養一個貴族,為什么?培養貴族是需要有資本實力的,第一代先通過努力晉升到某個階層,第二代把疆土守住,第三代有了傳承熏陶,慢慢就貴族化了。
就任教育局長后,我常常想,我們縣區一級教育系統,面對的大多是農村孩子,對他們,我們到底應該怎么教育呢?
臺灣省作家龍應臺,我對她不是很喜歡,但她有篇文章《我為什么要求你努力讀書?》,里面有段話,很有道理,她說:孩子,我要求你讀書用功,不是因為我要你跟別人比成績,而是因為,我希望你將來會擁有選擇的權利。我們小時候有句話叫:學好數理化,走遍天下都不怕;美國現任總統特朗普的女兒伊萬卡,在參加一個活動時,也鼓勵更多女性學好數理化。為什么?因為數理化是鍛造硬實力的,是培養社會競爭力的。
說兩個例子。
一80后贛榆校友,現在某二線城市生活,第一年高三畢業沒有考上大學,厭學,不想復讀了,跑出去打工。父母的話他不聽,但聽外婆的話,后來被外婆哄回來復讀,然后考上個一本,畢業后在一科研院所工作兩年,然后出來創業,創業十多年,現在公司的產值到一個多億了,每年利潤在一千萬以上。我跟他交流應試教育素質教育的時候,他態度很鮮明,說沒有應試教育就沒有他的今天。他說我是農村的孩子,當年如果不是被外婆哄回來苦讀一年,現在頂多是個小包工頭,一年掙個幾十萬。說到素質教育,他說他的孩子想學什么,他都可以滿足他,而且有條件請大學里的專業老師進行輔導。可是,農村的孩子有這個條件嗎?就是這個道理。在贛榆,面廣量大的農村孩子,有幾個人的父母有這樣的經濟實力?即便有這個經濟實力,又到哪里找這種優質教育資源?我2011年年初到城頭鎮做黨委書記,2月份城頭高中搞高考百日沖刺大會,我去同高三的學生進行了一次交流,我提前印好了一篇文章,發給所有的學生。這篇文章是2007年廣西高考狀元林麗淵寫的,《我們都不是神的孩子》。林麗淵初中時候的夢想是考上復旦,高三一年拼了命的學,最后考上了北大,她說,我們都不是神的孩子,要靠個人努力。
第二個例子。一個朋友,億萬身家,孩子在國外上學,我問他對孩子的未來有一個什么樣的期望,他說讓孩子自由的發展。讓孩子自由的發展,每個父母都希望如此,可是,這是需要財力保障的。一個典型案例,耐克家族的繼承人,特拉維斯奈特鐘愛定格動畫,耗時5年打磨一部動畫電影《魔弦傳說》,這是多么完美的人生,自由自在做自己喜歡的事情,令人羨慕。可是,你知道嗎,這一部魔弦傳說投資5億人民幣,而特拉維斯奈特之前制作的三部動畫,平均成本大約6000萬美元,而且,票房基本是虧本,所以,想學他,你先得有個身價千億的老爸,最起碼,有個身價過億的老爸,你一出生就實現了財務自由,不用為衣食住行奔波勞碌。如果你投胎技術不好,那么,不要怨天尤人,你就好好學習吧。
上面說的是資源匹配的問題,下面來談談機會成本問題。我十年前讀梁小民教授的《寫給企業家的經濟學》,他談到“機會成本”這個概念時,舉了一個例子,我印象深刻,是關于科比·布萊恩特的。科比·布萊恩特高中畢業后放棄名牌大學,選擇NBA做專業球員,這一選擇的同時是一種放棄,我們所有的選擇都會有放棄,被放棄的就是機會成本。他之所以如此選擇,是因為當時他簽了三年的合同一千萬美金,如果讀大學,按部就班,可能一輩子也賺不來一千萬美金。延伸到我們的孩子們,他們的時間精力都有限,我們必須幫他們選擇機會成本最小的教育路徑。我的理解,基礎教育是一個金字塔形狀,小學基礎要寬,小學不能完全抓文化成績,一定要讓他德智體美全面發展,讓他涉獵廣泛,讓他找到興趣點;到了初中收窄一點,到了高中,這三年就完全把愛好放一邊吧,全力以赴抓高考,等到了大學,他有足夠的時間發展興趣愛好,前提是先考上大學。
當然,我們必須面對一個現實,不是所有孩子都能考上大學,有些人要去接受職業教育,有些人要回到農村。但是,這沒什么大不了,重要的是,這些孩子經過基礎教育階段的壓力測試,在潛移默化中接受了勤奮努力、向上攀登的價值觀,將來做個藍領工人,也可以成為大國工匠,做個農民,也一樣能勤勞致富。
共青團中央的一篇微博,我比較認同,“世間哪有那么多天才,還不都是孤獨地翻山越嶺”。在微博上,有一個網友這樣評論應試教育和素質教育:現在搞那些亂七八糟素質評分,只會讓普通人家的孩子越來越吃虧。如果教育也走精英化,那社會的階層就要徹底失去流動性了。自古學生苦,不努力拼搏憑什么就有收獲?應試教育,用分數說話,個人認為還是當今最公平的選擇人才方式。
對于衡水中學,很多人攻擊說,它每年雖然有一百多學生考上清華、北大,但是,后來的發展都不太好。對此,有網友評論,“素質教育是有錢人的地盤,寒門走衡水路線肯定是性價比最高的,那些說衡水中學出來的孩子不太好用的人其實沒有弄清楚,不是衡水中學把他們變成這樣的,而是他們的原生家庭在他們身上的印記,如果不這樣,這些孩子壓根沒有機會和你出現在同樣的戰場”。就是這個道理,譬如2016年衡水中學考了139個清華、北大,如果不是在衡水中學讀書,他們當中或許只能考39個,另外100個壓根就考不上清華北大,可是經過衡水中學這樣精準的、科學的培養教育,他考上了,他原本不應該獲得的品牌資源、教育資源乃至人脈資源,都有了。清華畢業的本科和普通大學的本科是一個概念嗎?畢業證含金量不一樣的,這就是品牌效應。而且,有清華的那種師資力量,他接受的教育層次、視野是不一樣的,然后還有人脈資源,他同班同學可能分布在中國各行各業,將來大都是社會精英。這些,對他今后的人生,可能會有意想不到的幫助。
前兩天,我拜讀了李希貴校長的一本書——《為了自由呼吸的教育》。李希貴校長是中國教育界的傳奇人物,他是抓素質教育成名的,他對教育的理解非常深刻,但是,就是他這樣一個十分注重素質教育的人,他在高密四中做校長時,校訓卻是:怕苦累莫入此門,圖輕松另尋他處。還是要吃苦啊。他的底線是抓素質教育不能影響升學率,他很清楚,你再怎么抓素質教育,要是高考考不好,領導是不滿意的,老百姓是不買帳的。
素質教育有這樣一個理念:讓孩子做最好的自己。這句話聽上去很美,但是,我覺得這是一個偽概念,因為,跑步可以有跑得最快,舉重可以有舉得最重,這些都可以量化,但“最好”不能對比,無法量化,人生不可逆,每一段有每一段的風景,每種活法有每種活法的味道。所以,所謂最好的人生,就是一個偽概念,忽悠小清新而已。
前面,我提到兩個問題,一個是我們為什么讓孩子上學接受教育,一個是國家為何要重視教育。第一個問題,我的答案是五個字:更好的人生。最好不好界定,但是,更好,可以合理判斷。譬如,一個農民家孩子,他從我們贛榆某個高中考上醫科大學,讀碩讀博,畢業后在北京、南京,哪怕回縣里當個醫生,他的生活品質,肯定比在老家種地或者外出打工要好,當然,如果你說他打工可能有機會創業,成為億萬富翁,你這么說,我不想去反駁,用小概率事件來代替普遍性,沒有意義。我這里不是說種地或打工就不好,我父母也是農民,但是,我們不要糊弄下一代,這個社會是分層的,每個階層的生活品質是不一樣的。
第二個問題,從國家的角度講,重視教育,我認為主要是為了培養更有力量的下一代。中華民族的偉大復興,要一代接著一代干,擼起袖子加油干,而科技是第一生產力,沒有科教興國,中國夢是撐不起來的。基礎教育抓的扎實,一直是我們中國教育的優勢,也是現在歐美等國家開始反思和學習的,如果我們自廢武功,像日本搞寬松教育那樣搞素質教育,30年后,我們的下一代,我們的國家,還能有今天這樣的競爭力嗎?
作為一個基層教育局長,我對教育的理解,就是這兩句話:成就孩子更好的人生,為國家培養更有力量的下一代。面對著面廣量大的農村孩子,我很清楚,他們首先要通過高考獲得一個上升的通道。中國現在進入到一個穩定發展期,整個社會的流動性在減弱,任何一個國家進入到穩定發展期,都要遇到流動性減弱的問題,這個時期就潛伏著中等收入陷阱。一個社會流動性減弱,意味著各種上升通道會漸次關閉,階層一旦徹底固化,社會就會變得絕望和頹廢,好在中國有高考,硬碰硬靠分數說話。
在農村,如果不下大力氣抓教學質量,這些農村孩子就可能被耽誤掉。趁著他們還年輕,讓他們埋頭苦學吧,用勤奮努力來彌補他們在教育資源上的先天不足,彌補家境條件所伴生的各種劣勢。所以,在和上面提及的兩個朋友談這個問題時,我說,我得先讓他們成為你,先把他們培養成你這樣的,不說成為億萬富翁,起碼學有所成,有一技之長,成為白領,成為城市中產,不用啃爹,然后他再把他的下一代培養的更好,用兩代或三代人,來完成一個家族命運的全面轉折。
作為基層教育工作者,我們不能理想主義,不要想一蹴而就,那不現實。我們要做的,就是腳踏實地抓教育教學,努力成就孩子們更好的人生,為這個國家培養更有力量的下一代。
第二篇:應試教育心得體會
“應試”讓“教研”走開 現在學校教研組想要開展有些實效性的活動,非常困難。原因到底在哪里呢?在素質教育旗幟飄揚下,我們實行的是扎扎實實的應試考試,并且很深入人心,深入每個與教育相關人的肺腑中。從學校至家庭,校長、老師、學生、家長,一概唯分是從。分數是校長的政績,教師的飯碗,學生好壞判斷的標準,家長的榮譽與期望。除了“分數”,似乎沒有什么更值得我們去關心了。應試這場災難,我們既是受害者,又是參與者。對其無盡的害處本文無法細數。只是覆巢之下,安有完卵,筆者發現教研活動的開展是如此困難,正是“應試”教育本身的性質決定的,“應試”不需要教學研究,應試教育讓學校教研活動“走開”。
一、應試教育已經變成了一種簡單勞動,研究的意義不大。應付考試的是當前教育的終極目標,所以叫做應試教育。考試的分數是應試教育的核心。現實中的教育人,都很現實,只關心考試,只重視分數。所以現實中的教育止不住地一再降格(墮落)。現實中教育先降格為學科教學。學校教育在學科分工的過程中,先把人的諸如價值觀、世界觀、道德修養、公民素養等成為人的教育功能先丟去,當然本來在教育中這部分功能本來占的比例就不大,關于成為人的教育又不考試,所以現在就徹底放棄吧,可以遺憾地說我們的學校正在教書,但不育人。其次、學科教學再次降格為學科知識的教學。每個不同的學科教學除了特有的學科知識內容外,還有特有的學科能力與學科方法,及其對學科的情感與興趣的教學功能。以物理學科為例,它的學科方法有:邏輯推理,綜合與歸納等,這些物理方法只有講究教法,在物理過程中才能體現。然而這要消耗很多的教學時間,更何況課上得再好,學科方法也未必學得會,否則豈非人人都能成物理學家了。現實一點吧,學生只要多做一些有關物理方法的習題,反復地做能應付類似的考題才是實惠。又如物理是一門實驗學科,學物理的人都知道沒有物理實驗就沒有物理學,不具備物理實驗能力的人可以說根本不懂物理,可現實中,考試無法實際地考查出學生的實驗能力,上課時做實驗學生會激動一點,紀律難以控制,還浪費教學時間,所以實驗不會做,沒關系,實驗題會做就可以了。至于說學習的興趣那更是有些不著邊際的事,以數學學科為例,誰能讓學生體會到數學之美,簡直天方夜譚。而學生數學成績好,興趣自然就來了。新課程標準強調學科教學的三維教學目標:知識、能力與方法、興趣與價值觀。能力與方法、興趣與價值觀因為不需“應試”毫不猶豫地被舍棄了。現在的學科教學和學科知識教學是可以用等號連接的。我們的教育即便已經降格為學科知識的教學,居然還沒有停止下降的步伐。從應付考試的角度來考慮問題,關于知識的講解可以從輕處理,概念的引入,與形成,規律的來龍去脈太消耗教學時間。會做題目才是關鍵,題目做多了,知識自然就記住了,理解似乎也會深刻起來。會用知識來解題了,知識就上升到了應用的層次。所以為了考試,教學工作就是不斷地做習題和講習題,學科知識教學最終變為學科習題的教學,教育本來是復雜的腦力勞動,終于變成了簡單習題訓練。從教育到學科教學再到學科知識教學,再到學科習題教學,教師只要會做習題就足以應付了,我們的工作這樣簡單,這樣的工作還需要研究嗎?
二、應試之下,研究教學有害無益。應試教學固然是簡單勞動,那么我們把他作為復雜勞動來研究進行,效果難道不會更好嗎?結論是否定的。教研活動一般研究的是課堂教學,諸如:新課的引入、情景的創設、實驗的研究、提問的藝術等教學藝術的問題。研究這樣的問題或許上課的質量和水平會有提高。但是要是認為上課有藝術。學生考試的成績會有提高,那就錯了。筆者自己的經歷就很好地證明了這個事實,本人教齡十五年,教研組長,教學能力即便說不上好,自然也不會差,更何況每次上課我都當回事,我平時上課的樣子,就是我開課的樣子。但是班級的考試成績卻不如使用題海戰術的老師的班級成績好。說實話一開始我一直不相信會是這樣的結果,只是多次的事實教訓,我不得不承認題海戰術,投入時間大量地扎扎實實地訓練習題,比高質量的課堂教學,更能取得好的應試成績,更適合當前的教育形勢。應試教學很簡單,只要能應付考題就行了,簡單的事情簡單地做,簡單的事情做復雜了效果當然不會好,就像用高射炮打蚊子,效果不如用手一個一個地打。教師要在應試教學中如魚得水,關鍵是看習題練得怎么樣,而不是看課上得好不好,習題做了一遍有一遍,就像謎語猜了一遍又一遍,雖然不會猜,但是把謎底記住了,就得分的,然而偏偏不實際花費了很多的時間教猜謎語的方法和知識,則未必能猜出來的,教學成績未必好。
第三篇:應試教育優缺點
中國應試教育的優缺點
優點:1.磨練人的意志。
2.公平公正。
3.加強基礎教育。
4.提高人的心算、口算、速記。
5.很會面試、考試
6.……
缺點:1.給學生壓力過大,容易精神崩潰。
2.讓學生喪失想象力、創造力。
3.讓學生只知道考試,不懂如何在社會上生存。
4.用學習成績評判一個人,讓成績上的差生自卑。
5.光學理論知識,不會實踐。
6.……
注:有些人看不起想象力,可以看看這個http://baike.baidu.com/view/539394.htm?fr=ala0_1_1 建議:應試教育是有好處,但不能把學生壓的太狠了,要留給孩子休息的時間,另外學生的想象力不要封殺,要鼓勵想象力。對差生予以思想輔導,避免差生精神崩潰,如果有可能的話,可以開創社會生存課、想象力輔導課。另外主科老師盡量不要占用其他課目的課,光是主科學生會厭煩的。最后希望老師們鼓勵實踐證明真理,并把其他科目(除主科)的上課情況列入期末成績。高考、中考所考科目中加一項實踐。但這樣并不是說就不教如何應試,只是把教如何應試的時間縮短點,用剩下的教會孩子如何在社會上立足。
總結:應試教育和素質教育各有各的優缺點,如果能互補互助,可能更能培養出人才。預言:如果中國可以在30年以內,解決應試教育和素質教育融合的問題,中國將在50年內成為真正的經濟大國。
中國為什么要實行應試教育
因為相對我國龐大的人口來說,中國的教育資源還是比較短缺的,如果不搞應試教育就很難保證教育的公平性,因為毫無疑問會被有錢有勢的壟斷,而廣大的下層的人民的子弟想進入大學就幾乎不可能了。中國的社會結構現在已經越來越趨于穩定,階層之間的流動也很難了,也就是說從下層社會到上層社會越來越困難,而“高考”作為應試教育選拔人才的標準和手段對于下層社會的子弟來說顯得彌足珍貴,通過高考他們才能“改變命運”,往上層社會爬。如果不搞應試教育了,公平性就無法保障,能否上大學就成了家長們社會資源和人脈的比拼,這樣就會讓社會階層的流動變得更困難,很可能會引起社會的不穩定,試想農民的兒子幾乎就注定要當農民或農民工,這樣的社會多讓人絕望。所以,從這個意義上應試教育或許是最好的選擇。而且應試教育并不是像輿論所說的有那么多的弊端,要知道日本韓國就是應試教育的典范,這是東方人受教育的習慣或者說傳統,如果應試教育真的有那么多的弊端那日本怎么可能出那么多的諾貝爾獎,經濟也發展得那么好。當然,時代在發展,我們可以借鑒西方國家教育上的一些理念和經驗,但是并不是說我們就要推翻我們自己的教育體制而完全仿效西方國家的做法,這樣無異于邯鄲學步,我們應該用理性的思維選擇性、創造性地吸收那些所謂先進的經驗。我們國家現在也確實在做一些實踐,比如試點大學自主招生,但是小范圍的,最主要的選拔方式還是高考,這些試點可以為我們增加經驗,或許能為我們的教育的進步作出貢獻。
弊端
應試教育”把應試作為唯一或主要的教育目標,是一種十分狹隘的教育模式,這種狹隘的教育模式正把我國基礎教育引進死胡同,弊端顯而易見。其消極因素主要表現在以下幾方面:
(一)智育目標狹隘化
應試教育模式雖然把智育放在第一重要的位置上,智育的目標卻是片面的、狹隘的。智育是傳授知識、發展智力的教育,其中發展智力是智育最重要的目標,但是,應試教育從應試這一角度出發,過分強調傳授知識和技能,強調知識的熟練程度,大多采取過度學習、強化訓練的手段,把學習局限在課本范圍內,致使學生無暇參與課堂以外的、各種對發展智力十分有益的活動,從而出現知識面狹窄,高分低能的局面。
(二)重人力素質輕人本素質教育
就當前教育現狀來看,人力素質比人本素質更被教育者所看重。因此,對關系人本素質提高的價值、人格、權益、政治思想、社會參與等意識方面的教育則注意不夠。如果我們的教育把自我意識和自我實現視為自私和個人主義,并對此采取虛無主義,甚至以社會整個需要的名義來規范限制個體的個性發展的價值形成,后果只會導致真正的個人主義和缺乏社會責任感的自私行為。
(三)阻礙教學方法的改革,影響教育素質的提高
在傳統的應試教育模式中,學校整個工作圍繞著高考和各級統考、會考指揮棒轉,管理目標相當普遍地帶有急功近利傾向。評價教師教學質量的唯一標準是分數、升學率,全部教育就是為了考分,教育的科學性,藝術性不再有其真正的內涵。教育研究變成了應考研究,教師忙于知識灌輸和強化技能訓練,真正有價值的研究和探索缺乏動力。嚴重局限著教師知識結構擴展和各種素質的提高。
(四)阻礙個性發展,扼殺創造力
在應試教育模式中,教育目標狹隘,教育手段單一。學校成分按一個模子改造人的“教育機器”。人的個性發展未能受到應有的重視,而且傳統的應試教育極易助長學校教育中的管理主和權利主義傾向,對培養和豐富學生的個性十分不利。
(五)負擔過重,嚴重影響青少年身心發展
目前,由于升學率、平均分兩根指揮棒自上而下被層層強化,教學中廣泛采用過度學習,強化訓練的做法,造成學生作業量過大,中小學生必不可缺的游戲時間和體育鍛煉時間沒有保障,連正常的星期日和假期也被擠占,影響青少年學生身體的健康發育。同時,也造成許多心理疾病,如恐學病、逃學病,學習反復受挫后的精神抑郁、孤僻等。
(六)導致學生的兩極分化,厭學和差生流失,人為地制造了教育的不平等
在應試模式中,教育競爭被激發到不恰當的程度,競爭中的失敗者往往得不到應有的幫助,造成學生學習水平的分化和差生面擴大。許多差生迫于競爭壓力中途輟學,這些現象不但違背了義務教育法,同時也是一種人為的教育不平等現象。
(七)加重教師負擔,加劇教師隊伍的不合理競爭
傳統的應試教育傾向于強化訓練、題海戰術。這必然導致教師的工作負擔的加重,加之學校管理中急功近利傾向,有許多學校甚至把學生考分和升學率同教師工資、獎金掛鉤,導致教師隊伍中競爭加劇,加重教師的心理壓力。
(八)釀成嚴重的考試弊端
以考試、分數作為學生標準的應試教育模式扭曲了考試的功能,考試不是為了檢測和反饋,服務于教學。相反考試成了教學的目的,教學只是為了考試,是為了評分排列等,考試的功能和作用被嚴重局限了,這種本末倒置的狀況,促使作弊風泛濫。不僅中學存在,高考考場上存在,小學也存在。個別教師為了獲取本班考試成績虛假的高分率,甚至暗示做弊方法,污染了學風,十分不利于學生身心健康發展。
優點
應試教育存在著效率不高,缺點明顯,被視為古代科舉制度的八股文考試,人人都痛恨應試教育,把學生培養成為廢物,但是不知道應試教育的優點。實際上,能夠取得成功的人,都受到一定程度的應試教育,或者是小學,或者是初中,他們繼承了應試教育的優點,同時又避免了應試教育的缺點,應試教育通常是在高級階段危害才表現出來,主要是高中、大學階段。因此,受過應試教育小學、初中教育的人,并沒有什么害處,相反好處是非常大的,而且這個階段對于社會脫離也不嚴重,但過分辛苦的應試教育,沒什么必要,應試教育越深入,危害越嚴重。小學、初中更多的是體現個人利益,高中、大學階段好象體現國家利益更重一些,但整個教育,每個毛孔都滲透著國家利益、黨派利益,為國家利益努力的人,命運都非常悲慘。
應試教育的優點如下:
1、體現了公平公正的原則;
2、使教育模式正規化、易于操作;
3、培養了學生一定的才能,增廣了見識;
4、使思維受到了嚴格的訓練,使天下常規工作顯得非常簡單和容易;
5、排除了人性的弱點:不勞而獲,使學生明白了一份汗水,一份收獲的道理,這一點對于社會對于人生都是非常重要的;
6、讓未成年人有事情可做,避免了未成年人無事生非,變成危害社會的混混階級;
7、培養了學生認真踏實,精益求精、刻苦鉆研的精神品質;
8、超強的理解能力、數字能力、文字能力的培養,但所學“知識”應用性不高;
9、超強的學習能力、模仿能力的培養。
總之,在小學和初中階段,真正培養學生才能的是專科的教育,只要擔任專科的教師水平高,教學比較認真就是真正的素質教育,因為專科不考試,學生和老師在乎的是能力的培養,而不是分數的培養,如果專科被取消,那么應試教育的弊端就會在人進入社會后充分體現。因此,專科彌補了應試教育的缺點,使學生全面發展,在應試教育非常嚴重的情況下,中國學生的實際應用才能是專科培養的,民族素質的提高專科更是功勞巨大,中國的有水平的專科教師為中國的人才培養做出了偉大的貢獻,但他們的努力并不被社會承認,成為最冤屈的一群人,同時也使他們成為了積極性最差的一群人,他們也變得非常的保守,不愿意把自己的真正才能傳授給學生,因為教育本身就是良心活計,是一個慢性自殺的職業,教會徒弟,餓死師傅這是誰都明白的道理,教師受到的攻擊越多,受到的壓迫(社會民眾家長和官員的壓力越重,受到的待遇越差,教師越自私,學生能學到的真知識越少,教師會想方設法編制一些花招,表現得非常的辛苦,但實際作用有限,真正實用的知識在教師腦子里,而不是在書本上,誰也拿不走。實用知識不值錢,那么愿意學習和愿意傳授的人就少,學生學到真本領的機會就少,這是教育的規律,任何強大的權利或者輿論壓力也沒辦法改變人性。
第四篇:充分認識中國共產黨
(一)充分認識中國共產黨
從鴉片戰爭到中國共產黨成立,從中國共產黨成立到現在,中國經歷了兩個截然不同的時期。在前一個時期,封建統治者喪權辱國,社會兵荒馬亂,國家極度貧弱,人民饑寒交迫,看不到一點希望。而在后一時期,中國人民在中國共產黨的領導下空前團結和組織起來,沖破重重難關,革命斗爭不斷取得勝利。新中國成立后,經濟社會快速發展,國家日益昌盛,人民的物質生活和精神生活得到根本改變,中華民族走上偉大復興的道路。這一偉大的歷史轉變,是因為有了中國共產黨。
中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業的領導核心,代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。實現共產主義是黨的最高理想和最終目標。
中國共產黨成為中國唯一的執政黨,是因為黨具有較好的組織性和紀律性。民主集中制是黨的根本的組織原則和組織制度,也是黨的根本的領導制度和組織制度。我國的民主集中制是民主和集中的統一,自由和紀律的統一。中國共產黨堅持和發展了民主集中制的組織原則。中國共產黨堅持和貫徹民主集中制,是全面建設小康社會,開創中國特色社會主義事業新局面的根本保證。此外,中國共產黨還具有很強的紀律性。黨的紀律是黨的事業取得勝利的根本保障。黨的紀律的內容有四項,包括:黨的政治紀律,黨的組織紀律,黨的群眾紀律和黨的保密紀律。同時黨的紀律也有其基本特征,黨的紀律是鐵的紀律,是自覺的紀律,是二者的辨證統一,在紀律面前人人平等。因此,中國共產黨有了正確的指導思想,有了嚴密的組織原則,有了鐵一般的紀律,就一定能使我黨實現共產主義。
作為一名入黨積極分子,我要樹立共產主義的遠大理想,堅定信念,以高尚的思想道德要求和鞭策自己,更要踏踏實實地做好自己的本職工作,為共產主義的“大廈”添磚加
(二)明白怎樣爭取早日入黨
1.端正自己的入黨動機。
端正入黨動機是爭取入黨的首要問題,每一個要求入黨的同志,都應該充分認識端正入黨動機的重要性,努力克服和糾正不正確的入黨動機,不斷提高思想認識,樹立正確的入黨動機。的確,在現實生活中,要求入黨者的動機往往是不相同的,有些同志是為了實現共產主義、全心全意為人民服務而要求入黨的;有的則認為入了黨個人和家庭都光榮,在親戚面前也好看;有的認為黨的政策好,自己富起來了,為報答黨的恩情要求入黨;有的是看到周圍一些同志提出了申請,隨大流而要求入黨;有的認為“黨票”是一種政治資本,通過入黨在政治上找個靠山;也有的認為入了黨容易得到提拔重用。
說實在的,以前我本人對一些黨員的入黨動機也表示過懷疑和不滿,乃至對黨組織產生過懷疑和誤解。后來,隨著對黨的認識越來越深刻,不但消除了自己思想上的一些疑慮,還樹立共產主義的遠大理想,主動向黨組織要求入黨,決心通過不斷努力,爭取早日成為一名中國共產黨黨員。
2.正確認識和對待黨員的標準
通過學習知道,每個申請入黨的同志都要全面理解黨章規定的黨員標準,不能只知其一不知其二,更不能以偏概全;要明白夠不夠黨員條件,只能按照黨章規定的黨員標準來衡量,決不能降低標準和另立標準;要知道黨的大門是隨時向著忠誠于黨的事業的優秀分子敞開的,只要在本職工作中盡職盡責,持之以恒,做出成績,就會逐步達到黨章規定的標準,就能夠進早加入黨的組織;要認真對照黨員標準找出自己的差距,明確哪些方面達到了黨員條件,哪些方面還沒有達到,通過正確的途徑,一步一個腳印地把自己鍛煉成為具有共產主義覺悟的先鋒戰士。
作為一名入黨積極分子,我要嚴格按照黨員的標準時刻要求自己,努力擺正黨和人民的利益同個人利益的關系,逐步樹立甘愿“吃虧”、不怕“吃苦”、全心全意為人民服務的價值觀和人生觀。
瓦。“中華人民共和國、中央人民政府,今天成立了!”,電影《建國大業》在毛主席的莊嚴宣告聲中落幕了。電影雖然結束了,可那一幕幕令人振奮的歷史場景,在腦海里久久回蕩,發人深思。電影《建國大業》,氣勢恢宏、主題突出、人物鮮活、內容豐富、催人奮進,作為加強黨的先進性建設的生動教材,對于進一步激發全國各族人民愛黨愛國熱情,具有十分深刻的教育引導作用。
《建國大業》是向中華人民共和國成立六十周年暨中國人民政治協商會議成立六十周年獻禮的重點影片,整部影片集中在毛澤東與宋慶齡、李濟深、張瀾這三位民主人士(后來當選為國家副主席)關系上,情節起伏,情感濃重,生動地再現了中國共產黨人與中國民主黨派在漫長的革命歲月里結下的深厚情誼。影片以抗戰勝利至建國前夕為背景,正面地再現了共和國多黨合作和政治協商制度從誕生到確立這一重大歷史的事件。重慶談判、雙十協定、校場口事件、遼沈戰役、淮海戰役、渡江戰役、定都北平、政治協商會議、開國大典等具有重大歷史意義的事件在影片中依次展現,毛澤東、周恩來、朱德、彭德懷等老一輩革命家,宋慶齡、張瀾、李濟深、沈鈞儒、何香凝等民主愛國人士紛紛登場,仿佛把我們帶到那個艱難而又催人振奮的歲月中,去追憶那段歷史,緬懷逝去的革命先輩。在國民黨極力阻撓的情況下,中國共產黨與廣大民主人士不畏艱險,同舟共濟,終于1949年9月21日,中國人民政治協商會議第一屆全體會議在北京隆重召開,此后九天,中華人民共和國于1949年10月1日成立。
黨的先進性,是以馬克思主義為指導、以工人階級作基礎、以民主集中制為組織原則所形成的具體體現在黨的理想、宗旨和路線、綱領、方針、政策之中,體現在黨員和黨的干部的模范帶頭作用之中的一種特質。黨的先進性是黨的執政合法性的根本來源,是成為中國特色社會主義建設事業領導核心的根本前提。因此,永葆黨的先進性是貫徹“三個代表”重要思想的核心要求,是黨的建設的最核心問題。影片中中國共產黨領導下的人民解放軍戰士集體整齊的睡在上海的馬路上,而蔣介石與蔣經國對話中“國民黨的腐敗已經深入骨髓,反,亡黨;不反,亡國。”,這一鮮明的對比,不僅說明只有中國共產黨才能救中國,還說明永葆黨的先進性是黨的生命線。
歷史的車輪滾滾向前,現如今,中華人民共和國已經成立六十周年了,在這個特殊的日子里,作為大學生,我們應該銘記那段歷史,追憶那段艱難的歷程,緬懷那些為共和國的成立而付出巨大犧牲和努力的革命先輩,珍惜今天來之不易的幸福生活,為祖國的繁榮昌盛貢獻力量。
第五篇:中國應試教育弊端
中國的教育問題,不僅僅是體制上的問題,同時也與中國的人的傳統觀念有著千絲萬褸的關系!概括起來這里主要有兩個問題:
一、中國學生沒有明確而正確的學習動機和動力(這個主要是觀念所引起的問題)
二、中國的教育把人腦打造成電腦(這個是體制所導致的)。
中國的學生從小就被強迫著去學習很多東西,其中的很大一部分是不知道為什么而學的。努力地盲目的學,僅僅是為了考出個好成績,以得到父母和老師的表揚,還有同學的羨慕。就這樣,慢慢地在學生的意識中就形成了這樣一種錯誤的學習意識——為了考試而學習,為了虛榮而努力。最后就直接導致了中國的學生動手和實踐能力的下降。這到底是誰的錯?父母?老師?都不是,是中國傳統文化以及那種落后的思想觀念導致的產物!中國的父母很多時候就是虛榮心太強了,望子成龍望女成鳳的觀念,使得他們對自己的兒女要求非常的苛刻!過度的強求而不是理智的引導給自己的兒女造成了巨大的壓力!物極必反,中國的父母要切記啊!可憐天下父母心,有時候是贊美有時候卻是諷刺。是誰把你們弄得那么疲憊?是孩子的不聽話?是孩子不爭氣?也許是的!但是又是什么使他們不聽話?不專心學習呢?是你們自己啊!我曾經也是一個壞孩子(當然我現在也不敢說自己是好孩子),小學是跟著一群小混度過的。逃課、搗亂等等,基本上壞事都已經做完了。因為沒有好好讀書,結果連小學畢業考試都沒
有參加!后來因為自己的伯父是一個中學的校長,所以有幸繼續讀初中。初中的時候,剛開始我也是一個不讀書的學生,盡管相比小學時候聽話多了,已經不跟那些小混在一起了。到了初二我才開始意識到讀書的重要,并專心讀書。到了初三自己竟然成為那時候學校里面的尖子生,而且成為大家學習的榜樣。我的伯父就更加開心了,到處給我做宣傳,大會小會都提到我,叫那些讀書差的學生向我學習!中考的時候因為身體原因使得我與重點高中失緣!而且進入一個普通高中的普通班!失落和沮喪是那時侯我家常便飯!但是我還是成功地克服了這些情緒。通過自己的努力,我后面進入了尖子班,到了高三我又一次感受到成為榜樣的快感。最后我順利地擠過了那條獨木橋,跨進了大學的校門,成為了不幸中的萬幸兒!小學時候那群小混,聽說有很多都已經走進了監獄,那些曾經的佼佼者很多也都沒有走完中學的讀書之路;初中那些曾經我的榜樣也沒有幾個有我這么幸運,很多只考上了大專;而高中那些競爭對手,也都落后于我!我感謝自己,更加感謝我的家人,尤其是我的父母!感謝他們的原諒、感謝他們的開明、感謝他們的鼓勵、感謝他們教育我做人的道理!今年寒假的時候,在家里面沒有什么事情做,就經常練習毛筆字和鋼筆字還寫寫文章!母親看見我那么買力,練上露出了滿足的笑容。笑著說:假如小學時候如此用功,現在就不用那么辛苦了!我只是笑笑,什么也沒有說!因為我并不后悔。那時候我沒有用心學習,是因為我并不知道讀書有什么用,盡管經常聽到大人們的嘮
叨。那個年齡的孩子,那里有能力思考得那么遠。那個年紀他們唯一知道的就是他們喜歡什么。而他們所喜歡卻那么不幸,因為那些東西在大人看來都是無聊的沒用的!就這樣孩子們做喜歡的事情的權利被剝奪了,被強迫去做父母覺得好的東西!無可厚非,大人們覺得有用的東西,對于孩子長大以后真的很有用。如果孩子能夠用心學,他們以后一定可以少吃很多苦頭!但是父母們,你們也應該知道他們還是孩子啊!他們還不應該這么快就擁有老人們的思想!多給他們一點自由吧,讓他們在長大以后再回憶自己的童年的時候感覺童年是多彩的而不是灰色的!
下面就要說一下中國教育體制方面的問題了。一個耳熟能詳的事情,在國際奧林匹克大賽中,桂冠榮譽很多時候都屬于中國的學生,已經可以說是專利了!同樣也是一個讓人注目的國際大獎——諾貝爾!在里面至今仍然沒有一個中國本土科學家的席位。多遺憾啊,多可悲啊!是誰的悲哀?中華民族的悲哀更是中國教育的悲哀!美國人把電腦打造的像人腦一樣的靈活,而中國的教育卻把人的大腦變得像電腦一樣的死板!人之所謂為人,之所以能夠在地球上處于統治地位,是因為人類善于發明并利用工具。也就是我們的祖先所說的“善假于物”。可曾幾何時,我們卻把這教導給忘掉了。也許很多學生,都可以把那篇文章倒背如流,可是他們是否又真的懂得其中的真正內涵以及其中的深刻哲理嗎?曾幾何時,我們的大腦已經變成了一個存放東西的硬盤!曾
幾何時,我們已經不知不覺中變成了別人的工具!中國的學生那克服學習的精神以及他們所懂得的東西讓很多外國人汗顏。可是這其中又有多少是必須學會的呢?有多少是垃圾?有多少是我們沉重的負擔?世界沒有垃圾只不過是資源放錯了位置或者我們沒有利用好罷了!所以中國的教育是不是應該把更多的精力放在如何教育學生利用資源上呢?既然機器可以做的事情,為什么還要我們那么辛苦去做呢?背了那么多,記了那么多到底是為了什么?不要期望每個學生都可以成為全才,那是非常幼稚的想法。前陣子看過一篇文章,是一個物理學家的妻子寫的。盡管她的丈夫在學術上取得了很多了不起的成績,讓不少人仰慕。但是他的生活自理能力非常差,根本就不懂得放松自己和享受生活。想想歷史上那些偉大的科學家,很多都是懂得享受生活的!比如說愛因斯坦,他是一個奇才,一個偉大的物理學家。但是他的生活并全部都是物理。他酷愛藝術,尤其是音樂,而且還做出了不凡的成績!人活著是為了什么?僅僅是榮譽嗎?不是的!每個人都有責任快活的生活著,為了自己,為了家人和朋友。
1、上課的時候老師可以隨便說話,學生卻要舉手申請發言權限才能夠對老師進行提問和回答
2、作業是負擔,教師無法令學生愛上學習,卻只能讓學生對學習產生厭煩
3、限制學生的種種自由,甚至出現在校必須購買校服等種種封建現象。在社會主義市場經濟蓬勃發展的今天,以從前的經濟觀念要求學生,本身就是違背國家政策,違背社會發展規律的一種愚蠢的行為。
4、學生壓力過大,學生真正畢業到社會上所需要的,并不是一紙文憑和儒雅的學生作風,老老實實做人的人,在客觀事實上,是混不開的,即便是他有再高的學歷和知識,面對社會的驚濤駭浪,也只會以一個學生的思考和解決問題的方式來處理問題,讓學生在以后的社會生活中處于劣勢。
5、學校不以學生的利益為第一利益,常以自己的利益為第一利益,學生必須服從學校,這違背的,是服務第一的社會主義市場經濟的宗旨,昨天是3·15消費者權益保護日,在學生和學校之間,學生本身應屬于消費者,而學校作為服務方,必須以學生的利益為第一位,而客觀實際上,有多少學校,真的做到讓學生滿意呢?
6、教育過于死板,通過一味添壓式的傳統學習方法,令廣大學子苦不勘言,學習,已經不再是滿足學生求知欲的一個合理的途徑,而是令學生感到壓力重重的一個包袱,試問各個學校,和各
個教育主管部門,還有各位家長,如果讓你們背著巨大的包袱去工作去發展,去賺錢,你們會開心嗎?你們會工作好,會發展好,會賺錢好嗎?所以如果不給學生減輕壓力,就不要妄想學生學習好了
7、遵守紀律的問題,紀律是維系一個社會環境穩定和井井有條的一個規范和規章制度,是要符合大多數人的利益而定的,并不是某某個學校領導或者教師,為了一己之快漠視學生感受而定的!學生在走廊里不許說話,在課堂上保持肅靜,這樣死氣沉沉的環境,學生還能夠算得上是祖國的花朵嗎?凋謝了吧…………
8、亂收費問題,這個問題是最敏感也是廣大學生和家長最關心的問題,有些學校,用分數來為自己提高檔次,用分數線來向學生壓榨錢
財,這本身就是一種不道德的斂財方式,合理的收費我們并不反對,但是動輒幾千幾萬的所謂“借讀費”這能算是合理嗎?學校需要建設,那是學校自己的發展,試問學校的建設壯大又為我們的學生帶來了什么?學生真的因為學校的擴建,學校的拼命斂財而獲得成績和知識的提高了嗎?
9、補習班的問題,補習班的存在令廣大家長頭痛不已,某些教師為了在工資之外賺些外塊,甚至上課的時候不把知識全部講
完,待到補習班再一一點明知識要點,這樣的教師還怎么樣為人師表,怎么樣教好學生,學校要提高升學率,有這樣的教師存在,請問,又有多少學生可以順利地通過中高考試?考進自己滿意的學校呢?知識是學校提供的,卻被教師倒賣升值,叫學生們怎么相信他們的老師是“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的老師呢?
10、早戀、性教育的問題,這是目前最敏感的話題,但是越是敏感,大家就越不敢提出,因為我們的學生在青春期的年齡,都是在讀書,所以校內的性問題,成為了學校教育的重大責任,有些學生直到結婚都不清楚男女之事到底是怎么回事,有些人因為接觸了不正確的性教育走上歧途,這有哪項不是學校的責任?一味的隱瞞壓制,就能讓學生們明白真理嗎?所謂“師者,傳道受業解惑也”,在花季的學生最困惑的時候,他們的老師他們的學校能夠給他們的,并不是“受業解惑”而是一味的隱瞞壓制,甚至蔽斥,這樣的教育,怎么能讓這些尚且懵懂的學生走上正途,成為一個由生理到心理完全健康向上的人呢?
11、叫家長,學生一旦犯了什么事情,就要叫家長,把責任一把推到家長這里,老師啊老師,家長讓學生上學,是把自己的孩子,自己的血肉交給你們教育,你們沒有能力把他們教育好,卻把責任推回給家長,的確,在教育上,家長的確要比老師方便很多,但是,處在叛逆年齡的這些懵懂的學生,需要的并不是管教,他們需要的是引導和合理的教育,并不是一味的訓斥,和推來推去,學校把責任推給家長,那么還要學校干什么?學生還上學干什么?還要你們這些老師干什么?
12、教學生做人,還是教學生做賊?學生有哪個不欺騙自己的父母,不欺騙他們的老師?往往學生幼稚的騙局被揭穿的時候,學校也好,家長也好,都會大動肝火,你們怎么不仔細想想?學生為什么要騙你們,“人之初,性本善”,誰是生來就會騙人的,這責任到底在誰?沒有良好的溝通,學生得不到良好的引導,本來就幼稚無知的年齡,面對學校和家庭的種種壓力,他們唯一的辦法就是隱瞞,讓隱瞞把一切平息,沒有了誠信的為人,在社會上怎么混啊!這責任到底在誰?到底在誰?!
從上世紀五十年代起,中國照搬了前蘇聯的國家主義教育模式----奉行極端的科學主義、功利主義,唯理工科教育、唯智育至上,細化專業、學科,實行精英教育,以全部資源訓練特殊專家,以舉國力量把特定的技術搞上去;為此實行淘汰多數、層層選拔的應試教育,組織注入式、滿堂灌、死記硬背的考試。漠視人文教育以及人格的健全、綜合素質的培養,忽略公民道德、公民權利義務、誠信守法等基本做人的教育,熱衷于圣人道德說教、效忠的奴化教育,一味地宣揚空洞的理想、拔高的英雄和榜樣。教學、教材內容皆突出政治和意識形態,教育官僚化、政治化。
改革開放后,中國的經濟和社會發生了翻天覆地的變化,照理說,經濟的全球化、社會的多元化要求相應的豐富多彩、鼓勵創新、完善人格的素質教育,但是,匪夷所思的是,我們的教育仍然死守著國家主義的陣營,不肯順應市場和社會的變化,越來越遠離工人、農民、普通民眾和弱勢群體。中國教育成為計劃經濟和落
后體制的最后堡壘。
當代中國的教育凸顯精神的貧困:沒有先進的教育理念,沒有獨立的教育思想,沒有教育學大師,沒有創造力勃發的人才,缺乏主心骨和教育精神,甚至連對學生負責的精神都罕有——有的只是對上司的負責和阿諛,對權力和利益的維護。素質教育喊了多少年,但都是雷聲大,雨點小,甚至沒有雨點,反而迎來了酷日,應試教育愈演愈烈。培養出來的,許多是無個性、無創新、無道德、無健康心理甚至無人性的“五無”“有用人才”和“螺絲釘”;同時,許多教育工作者使用話語霸權,維護“師道尊嚴”,鏟除一切“旁門左道”的思想。在中國難有真正的學術批評,只有謾罵和門戶之爭;難有獨立的社會科學研究,只有封閉的壟斷的偽學術。
中國的學校“‘政’‘校’不分”已成為痼疾,教育行政化,校長不是獨立的教育家,而是政府官員,學校成為行政權力和官場的延伸,處處體現了權力意志——權力決定招考,權力決定課程,權力決定職稱,權力決定榮譽和學術地位。學校的服務也官
員化、衙門化,大學50%以上的教職工是行政后勤人員,社會上流傳著順口溜:“校級領導一走廊,處級領導一禮堂,科級領導一操場”,它在很大程度上揭示了高校機構臃腫的現狀。中國大學的媚俗、屈從權力與墮落已令大學的神圣性蕩然無存。一些所謂的“一流大學”把港臺明星有些甚至是沒上過幾天學的影星、歌星聘為教授,把主管意識形態的高官請為博導。近幾年,政府高官也紛紛獲得博士學位,他們往往不需參加入學考試,只需讓秘書代為上課,而堂堂的大學則為獲得官員的權力資源暗自慶幸。現在中國的學術腐敗也已經發展到了觸目驚心的程度,剽竊、花錢出半抄半編的論文已司空見慣,為爭當院士,單位和個人“公關”已成為公開的秘密。亂發文憑則令自身大為貶值,據報道,中國每年授予的博士學位即將超過美國,而中國大多為低水平重復研究,我們的一流大學在世界頂級學術刊物上發表的論文數僅為美國的一百至兩百分之一。中國義務教育的慘狀則是各級政府失職的典型。《南方周末》報道:中國義務教育經費的75%以上是由農民負擔的!只要你到中國的許許多多的鄉村學校去看看,你心中就會有“慘不忍睹”的感覺:教師衣服臟舊,學生蓬頭垢面,桌椅板凳破破爛爛,校舍大多屬于舊房破房危房。現在,由于農村中小學合并,連這點可憐的教育資源也越來越遠離農村,許多邊境學生紛紛到學費相對便宜、條件更好的緬甸、越南求學(《南方周末》),另外一
些學生則失學。而義務教育的入學率各地卻普遍虛報、高報,據《法制晚報》:福建某地教育局官員稱當地義務教育入學率100%,但記者調查發現大量的少年兒童不上學。
近幾年中國又刮起了教育產業化之風。教育產業化本應指:民辦教育一定程度的產業化,科研成果的產業化,而決不應是義務教育和公立學校高收費,教育當局從學生身上斂財!所以,各級政府應當清醒地認識到:對于義務教育,他們有著不可推辭的全部責任,不能盡責,就必須問責、罷官;對于公立大學,應當促其轉制,代之以平等競爭、優勝劣汰的多層次的私立學校。實際上,如果不能取消對私立學校的種種歧視和限制,不能利用社會力量來辦大學,那么任何一個國家都無法保證大量的公立學校的經費,學生也無法負擔公立學校龐大的行政后勤開支,中國也不可能有錢去辦義務教育。目前,中國的公共教育經費92%花在了高教上。
教育不公平也是中國的突出問題。一些地方政府人為地制造教育鴻溝,巨額投資重點學校、重點中學,甚至打造星級學校,使之成為權貴、富人子女入學的場所,成為政府財政的來源。而上了好中學,往往就可以上好大學,中國的重點大學特別是一流大學主要是為強勢群體服務的。據楊東平教授領導的《我國高等教育公平問題的研究》課題成果,北大農村學生的比例從1998年的18.5%下降到1999年的16.3%,清華從1998年的20.7%下降
到2000年的17.6%。對于熱門專業,管理干部、技術階層的子弟占57.3%,工人、農民、下崗人員的子弟僅占25.4%。2003年北京某高校高考錄取分數線農民子弟平均高于干部和知識分子子弟38.8分,下崗人員子弟平均高于干部和知識分子子弟35分。現在,弱勢群體的子女多進入非重點院校和無人愿意學的冷門專業學習。中國教育起到了分離器的作用——以政府財力打造重點小學、中學、大學,供強勢群體的子女進入學習,而弱勢群體的子女大多無緣其中,社會分化將越來越嚴重。一方面是政府財力的“錦上添花”與扶優傾斜政策,另一方面是中國教育經費的嚴重不足。公共教育經費占GDP的比例,發達國家在5%甚至7%以上,而中國2001年為3.19%,2002年為3.41%,均未達到國家制定的在2000年達到4%的目標。再看人均公共教育經費就更慘,瑞典為2000美元以上,美、日、德、法等在1000~1500美元,中國僅為9.4美元(據《南方周末》2003年新年特刊)。中國的教育經費占世界1%,卻要教育世界25%的學生。錢少尚不足惜,可嘆的是這一點錢還沒有用在政府理應承擔責任的義務教育上,而是大多用在了本應依賴社會力量舉辦的高等教育上,中國的小學生、中學生、大學生生均公共教育經費之比為1:1:23,而美國為1:3:2。(據《發展經濟學》劉偉、魏杰主編,中國發展出版社)
高考錄取分數線的地域歧視問題由來已久,廣為詬病,不僅造成了區域不公平,而且明顯違背憲法的教育平等條款,然而有關教育當局依然我行我素。有的省市之間高考錄取分數線甚至相差100分到200分。在北京、上海等大城市,能上重點大學的分數,在江西、山東、江蘇、四川等省份連大專也不一定能上。而國立大學是依靠全體人民納稅的政府財政建立和維持的,理應對全體人民平等開放。以幫助落后地區培養人才為借口,實際上,一些官員搞分數線差異的真正目的是為了維護北京、上海等大城市的特權利益和他們自己的特殊利益。還有,特招生、定向生政策成為腐敗淵藪、廣為人們質疑而不被廢除,以及最近的“獨立學院”和“名校辦學校”政策允許降低分數線、亂收費,都成為維護私利、制造不公平的利器。
尤其令人絕望的是,教育腐敗在中國已經“分利集團化”。據中國最大的民辦教育企業----南洋教育集團前董事局主席任靖璽估計:全國中小學的課本定價總額每年在200億元左右,全國中小學的教輔定價總額每年在600億左右,再加上試卷等有關費用,每年全國中小學生在教材、教輔等項目上花費的錢要突破1000億元。根據2004年8月曝光的四川教材回扣案,教材和教輔的回扣率約為30%左右,如果按此比例,那么每年就會有300多億的回扣流入各級教育行政部門和學校負責人手中,這就是統一教材教輔和考試的好處。據《北京青年報》報道,10年來教育亂收費超過2000億人民幣。這些亂收費項目,還沒有包括指
定教材和教輔每年300億左右的回扣在內,如果加上這個數字,10年來的教育亂收費就不應當是2000億元,而應該是5000億
元了。