第一篇：論文—對初中思想品德課課堂討論中存在的問題的剖析與應(yīng)對策

對初中思想品德課課堂討論中存在的問題的剖析與應(yīng)對策略的探索

南京市江寧區(qū)桃紅中學(xué)

趙家祥

【內(nèi)容摘要】

隨著新一輪課程改革的不斷推進，課堂教學(xué)中教師教的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式在發(fā)生著深刻的變革，適應(yīng)自主、探究、合作的教學(xué)新理念——課堂討論成為老師們普遍采用的課堂組織形式。在教學(xué)實踐中，發(fā)現(xiàn)課堂討論這種課堂教學(xué)的組織形式被泛化了，沒有真正發(fā)揮其實效。本文僅就討論中存在的問題、問題產(chǎn)生的原因及解決問題的策略，簡要談?wù)剛€人看法。

【關(guān)鍵詞】

初中 思想品德課 課堂討論 問題 原因 策略

討論應(yīng)用于教學(xué)自古有之。我國的孔子、古希臘的蘇格拉底就自覺地運用討論法，取得了巨大的教育成就。《禮記·學(xué)記》上說：“獨學(xué)而無友，則孤陋寡聞”。就是告訴我們要重視與他人交往，在交往中討論交流，在交流中增長自己的見識。“你有一種思想，我有一種思想，相互交流就有了兩種思想，兩種思想的碰撞，還可能產(chǎn)生更新的思想火花”。如今，隨著新的課程理念逐漸被廣大教師所接受，在課堂上組織學(xué)生就某些問題進行討論，已成為一種教學(xué)時尚，是廣大初中思想品德課教師普遍采用的一種課堂教學(xué)組織形式，是實現(xiàn)師生互動和生生互動的一種課堂教學(xué)策略。

討論，本身內(nèi)在地蘊涵著民主平等的師生關(guān)系和融洽合作的課堂氛圍，意味著承認(rèn)學(xué)生的主體地位、個性差異和關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，意味著教師教學(xué)觀念和教學(xué)方法的改變。圍繞問題進行有效討論，有助于活躍課堂教學(xué)氣氛，打破“一言堂”、“滿堂灌”的教學(xué)局面，張揚學(xué)生的個性，促進學(xué)生主體意識的增強和主體地位的形成；有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、口語表達能力，掌握人際交往的技巧；有利于學(xué)生豐富對事物的認(rèn)識，獲得在個體學(xué)習(xí)中所不能獲得的東西，進而發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知水平，或者改變自己原有的不正確或片面的觀點和態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的道德價值觀；更能促使師生之間、生生之間開展有效的多元交流，形成多元互動的教學(xué)局面，用智慧啟迪智慧，在互動式的交流研討中實現(xiàn)共同發(fā)展、教學(xué)相長。

在教學(xué)過程中，討論教學(xué)被廣泛引入初中思想品德課堂，但是能體現(xiàn)討論的真正意義并取得良好教學(xué)效果的課堂教學(xué)卻并不多見，討論策略的實施，仍存在一些有待于需要進一步研究改進的問題。本文結(jié)合初中思想品德課課堂討論中存在的問題作原因分析，并提出相應(yīng)的改進對策，以更好地?zé)òl(fā)課堂討論的魅力。

一、初中思想品德課課堂討論存在的問題及原因分析

（一）討論目的不明確，具有較大的隨意性。

在教學(xué)過程中，討論是家常便飯，大多數(shù)教師的課都有討論環(huán)節(jié)，有的一堂課要學(xué)生討論五六次甚至更多。有許多時候，前一個問題還處于收尾狀態(tài)，后一個論題已接踵而至。“請同學(xué)們回過頭去，四人一組，把這個問題討論討論”，這是老師們在課堂上經(jīng)常說的一句話。至于通過討論，想達到一個什么樣的目的、實現(xiàn)一個什么樣的教學(xué)效果則考慮甚少。整整一堂課，問題就好比是接力棒，學(xué)生就是運動員，課堂討論就像一場接力賽，學(xué)生疲于應(yīng)付，但整體感覺教學(xué)內(nèi)容不足，教學(xué)實效欠佳。而有的課堂上，討論又成為教師調(diào)節(jié)教學(xué)時間的工具，就像一根彈性十足的橡皮筋，時間寬裕時教師就要求學(xué)生“再討論討論”，時間緊湊時就打個“短平快”，學(xué)生剛進入有時還未完全進入討論的角色教師就宣布結(jié)束。這樣的討論，具有明顯的隨意性，討論的質(zhì)量也因此而大打折扣。究其原因，主要在于教師曲解了課堂討論的內(nèi)涵和意義，對討論的基本要求和所要達到的目標(biāo)缺乏科學(xué)全面的認(rèn)識，認(rèn)為討論僅僅是新課程理念下實現(xiàn)生生互動的一種課堂組織形式，似乎有了討論就等于落實體現(xiàn)了新課程的基本理念，把討論看成是課堂的點綴，是一種純粹的技術(shù)手段，或者以討論代替課堂教學(xué)。缺乏課堂教學(xué)過程中的自然生成性。再者，從目前學(xué)生的座次來看，大多是根據(jù)學(xué)生的身體發(fā)育狀況，適當(dāng)考慮學(xué)生的視力而進行排位次的，至于學(xué)生的學(xué)科優(yōu)勢問題、性格問題、人際交往能力問題等影響協(xié)作成效的因素卻考慮較少，在這種狀況下，學(xué)生前后桌四人隨便組成一個學(xué)習(xí)小組而進行討論交流問題，其結(jié)果的實效性則就另當(dāng)別論了。

（二）討論的問題或淺或深，缺乏討論的價值。

論題應(yīng)當(dāng)具有討論的價值，否則，就沒有討論的必要。在實際的學(xué)科教學(xué)過程中，并不是什么問題都需要去討論，什么問題都要討論，無疑是將討論形式化，即耽誤了時間，有沒有實際效益。在教學(xué)過程中，教師設(shè)置的討論問題有時太淺顯，學(xué)生一看就知道問題的答案，有時問題的答案就在教材中用黑體字明顯標(biāo)注著，這樣組織討論，看似學(xué)生非常“活躍”、甚至是借此機會對學(xué)生個性的“張揚”，其實學(xué)生的思維是僵死的，絲毫沒有得到鍛煉，造成了課堂教學(xué)的虛假繁榮。有位老師在講《犯罪應(yīng)受刑罰處罰》一框內(nèi)容時，讓學(xué)生討論“犯罪的三個特征是什么？”這個問題根本沒有什么可討論的，三個特征就在教材上明明白白的寫著。有時老師設(shè)置的問題太綜合、深奧，學(xué)生看到問題，有一種“老虎吃天，無從下口”的感覺。有個教師在講《實施科教興國戰(zhàn)略》一框內(nèi)容時，給學(xué)生出了這樣一個討論題，“實施科教興國戰(zhàn)略與落實科學(xué)發(fā)展觀之間有什么聯(lián)系”，結(jié)果是很少聽到學(xué)生交流的聲音。就剛剛接觸這部分內(nèi)容的學(xué)生來說，不但對科學(xué)發(fā)展觀缺乏了解，就連科教興國戰(zhàn)略的有關(guān)知識也知之甚少，在這種情況下，讓學(xué)生去討論“實施科教興國戰(zhàn)略與落實科學(xué)發(fā)展觀之間的內(nèi)在聯(lián)系”，無疑是難為學(xué)生，結(jié)果是“蘿卜炒蘿卜，最終還是蘿卜”，討論毫無效果。產(chǎn)生以上狀況的原因，就是教師對要求學(xué)生討論的問題缺乏深層次的思考，不能從學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平出發(fā)，按照“最近發(fā)展區(qū)”理論，在學(xué)生認(rèn)知的盲點、疑點、模糊點和發(fā)散點處設(shè)置問題，問題缺乏討論的價值，致使課堂討論陷入了一種十分尷尬的境地。

（三）學(xué)生參與度不均衡，教師缺乏有效引領(lǐng)。

在教師組織課堂討論時，我們經(jīng)常會出現(xiàn)這樣的情形：教師剛提出一個問題，教室里立即一片喧嘩聲，好像每個學(xué)生都在參與討論。仔細觀察一下，發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生的確是在按照要求在積極思考交流討論的問題；可也有的學(xué)生互不傾聽，你說我也說，甚至故意唱反調(diào)；有些學(xué)生乘機聊天或做些課堂上放松的事情；有的學(xué)生干脆一言不發(fā)，等著聽別人得出的答案。在一堂初一上學(xué)期的思想品德課上，筆者還看到這樣的情形：個別同學(xué)勾肩搭背，大叫大嚷，還嫌不過癮，就離開自己的座位與其他組的同學(xué)吵鬧，課堂紀(jì)律和教學(xué)秩序失控。在常態(tài)課中，上述現(xiàn)象表現(xiàn)的比較突出。在公開課上（可能已經(jīng)過事先的演練），我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)成績好、膽大、性格外向的學(xué)生參與的機會相對較多，尤其是好學(xué)生經(jīng)常代表小組發(fā)言；絕大多數(shù)的學(xué)生則扮演了群眾演員的角色，未經(jīng)獨立思考就直接從好學(xué)生那里獲取了答案和信息。學(xué)困生、性格內(nèi)向的學(xué)生、過于“活躍”的學(xué)生能從討論中獲益多少呢？這是個未知數(shù)。學(xué)生在討論交流的過程中，彼此之間受到多大的啟發(fā)，這也是個未知數(shù)。

學(xué)生討論問題時，教師在干什么呢？有的教師在守衛(wèi)自己的三尺講臺或面無表情的袖手旁觀，或只顧低頭背自己的教案，或像個警察一樣嚴(yán)肅地走來走去，嚴(yán)重缺乏參與意識。有些教師雖然參與了討論，卻光顧著和個別學(xué)生討論交流而忘了要照顧其他同學(xué)，于是就出現(xiàn)了教學(xué)秩序失控的個案。當(dāng)學(xué)生在討論的過程中遇到問題向老師請教時，教師不是進行點撥和有效的指導(dǎo)，而是以“你們再好好討論討論”、“等會兒聽聽其他同學(xué)的想法”等語言搪塞過去，討論過程中教師對問題缺乏有效的引領(lǐng)。

之所以出現(xiàn)上述情況，主要原因在于教師只關(guān)注討論結(jié)果，對“過程與方法”這一教學(xué)目標(biāo)缺乏應(yīng)有的重視和理解，對討論的指導(dǎo)、引領(lǐng)和過程的調(diào)控不夠，缺乏一種責(zé)任意識和敬業(yè)精神。討論時小組成員間的分工不明確，學(xué)習(xí)水平、知識水平、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)自覺性、自控能力的個性差異，一部分學(xué)生性格孤僻、自私，缺乏合作意識及缺乏傾聽的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，也是出現(xiàn)上述問題的客觀原因。

（四）學(xué)生思維水平膚淺狹隘，教師即時性評價欠客觀真實。

課堂討論應(yīng)該是一個手、口、腦并用的思維過程。可是在聽課中我們發(fā)現(xiàn)，在討論過程中，學(xué)生動手、動嘴的頻率較高，真正動腦思考、從不同角度不同層面探求問題答案的卻很少。一個問題提出后，在討論的過程中，學(xué)生習(xí)慣性的也是經(jīng)常性的動作就是“翻書找”——去教材上找答案，對于答案的組織，大多數(shù)是照搬教材，而沒有融入自己的觀點和創(chuàng)新性的意見，發(fā)揮性的詮釋更是少見。討論的過程談不上學(xué)生思維的活躍，討論的結(jié)果也沒有呈現(xiàn)出不同的思維方法或答案，往往很快趨向一致（教材中現(xiàn)成的東西或教師原先就備好的結(jié)論）而得到教師的充分認(rèn)可和肯定。也有些教師對于學(xué)生討論后的問題解答，缺乏認(rèn)真的傾聽，缺乏準(zhǔn)確的點評，只是一味的“好”、“可以”，甚至把不可以的答案也給予了肯定的評價，在某種程度上給學(xué)生了誤導(dǎo)。有的教師甚至就是簡單地把學(xué)生的答案再復(fù)述一遍，缺乏必要的總結(jié)概括和思路梳理，盡管不少的學(xué)生回答了自己的想法（不少的想法具有片面性），這個問題到底應(yīng)當(dāng)按怎樣的思路去解決、怎樣解決，結(jié)果學(xué)生仍是茫然。如，一位老師在講“立志成才”時組織學(xué)生討論交流一下“同學(xué)們心目中的人才是什么？”。學(xué)生交流片刻便積極回答，“科學(xué)家”、“工程師”、“作家”、“大學(xué)教授”、“軍事家”等，老師說，大家說得很好，他們都是人才，討論至此結(jié)束。我們不禁要問，難道說僅僅“這家、那家、教授學(xué)者”才是人才嗎？難道這次討論的目的就僅限于此嗎？總的來看，教材中有答案痕跡的，學(xué)生討論的結(jié)果往往集中在教材中現(xiàn)成的東西上；教材上沒有答案痕跡的，學(xué)生的回答很多時候是天馬行空或沒有結(jié)果。教師的課堂即時性評價缺乏激情，缺乏準(zhǔn)確性和客觀真實性。

種種現(xiàn)象表明，教師和學(xué)生的思維都帶有一定的膚淺性和狹隘性，從某種角度來說也掩蓋了討論的價值所在。學(xué)生受本身知識水平、能力、生活經(jīng)驗等因素的限制，思維的深度和廣度不夠。在評價問題上，教師對新課改提倡的發(fā)展性、激勵性評價策略有所誤解，認(rèn)為激勵性評價就是一味的表揚，從而使課堂教學(xué)的即時性評價失去了客觀性和真實性，在一定程度上影響了學(xué)生的發(fā)展。

那么，教師要避免討論中的冷場，確保討論的順利進行和討論實效，實現(xiàn)良好的教學(xué)效果，教師就要在備課、教學(xué)技能、自身知識面的拓展等方面多下功夫，不斷提高駕馭課堂的能力，提高專業(yè)發(fā)展水平。

二、解決上述問題的策略

（一）精心準(zhǔn)備，是課堂討論有效進行的前提。

1、在“最近發(fā)展區(qū)”設(shè)計討論的問題。討論前教師要精心選擇并精確表述論題。因為，論題的好壞影響著討論的質(zhì)量，精選論題是組織討論的最基本的要求。一個好的論題本身應(yīng)是明白易懂、表述清晰的，其答案來源于教材但又不拘泥于教材，需要知識的深化和綜合，學(xué)生回答時需用自己的立場觀點加以詮釋。因此，教師要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生認(rèn)知水平，在學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”設(shè)計論題，“跳一跳能夠摘到桃子”。要針對教材的重點難點，針對學(xué)生的思想實際和生活經(jīng)驗，結(jié)合一些社會熱點、焦點來設(shè)計討論的問題，當(dāng)然，有些討論的問題是課堂中自然生成的。設(shè)計的問題難易要適度，既不能過于淺顯，沒有任何討論價值；又不能過于深奧，讓學(xué)生看了一頭霧水，無從下手。

2、科學(xué)劃分學(xué)習(xí)小組。課堂討論是以小組討論為主，這就需要根據(jù)學(xué)生與教學(xué)情況進行分組。劃分學(xué)習(xí)小組要本著學(xué)生“學(xué)科互補、性格互補”的原則，組間同質(zhì)、組內(nèi)異質(zhì)，每一個學(xué)習(xí)小組以4—6人為宜。在分組的基礎(chǔ)上，小組內(nèi)部成員還需進一步進行角色分工，找出記錄員、小組發(fā)言人、組長等，明確各自職責(zé)，充分發(fā)揮團隊合作精神，群策群力。為了每一位學(xué)生的發(fā)展，為使每一位同學(xué)都有表現(xiàn)自我的機會，小組成員的角色應(yīng)隨著時間的推移而不斷變動。同時，要充分研究運用合作學(xué)習(xí)的評價機制，在促進小組不斷進步的同時，實現(xiàn)每個小組成員的共同提高。

（二）科學(xué)調(diào)控，是課堂討論有效進行的保障。

教學(xué)的情境千變?nèi)f化，教師要根據(jù)具體情境把握課堂討論的節(jié)奏，積極參與，適時介入，及時引導(dǎo)，做好討論的組織調(diào)控工作。教師提出討論的問題后，要給學(xué)生留有適當(dāng)進行個別思考的時間，讓學(xué)生帶著自己的觀點或思維結(jié)果的雛形參與到小組討論中去，這樣他才能真正體驗到討論給人帶來的挑戰(zhàn)性以及與他人分享思想果實的快樂。沒有個人的先期思考和探究，就不會有良好的討論結(jié)果。討論時，教師要積極參與到學(xué)生的活動中去，這樣才能聽到學(xué)生的心聲，才能清楚地了解組織形式的利弊和討論時間的長短，從而不斷改進討論的方式方法，提高討論效果。教師在參與的過程中，要學(xué)會專心地傾聽學(xué)生的發(fā)言，關(guān)注學(xué)生的思想動態(tài)，關(guān)注討論進程。當(dāng)學(xué)生糾纏于枝節(jié)而忽視主題時，當(dāng)出現(xiàn)事實上的錯誤或邏輯錯誤時，當(dāng)各組發(fā)言不均時，當(dāng)出現(xiàn)無人發(fā)言局面時，當(dāng)觀點被重復(fù)提出時，當(dāng)思維出現(xiàn)停滯時，當(dāng)出現(xiàn)爭執(zhí)不休時等，課堂上就應(yīng)該及時出現(xiàn)教師的聲音，適時、適量地介入討論，以確保討論的順利進行。在討論過程中的某些中間環(huán)節(jié)上，教師還可以適時地做簡短的階段性小結(jié)，以明確當(dāng)前面臨的問題。這既可以幫助學(xué)生概括已走過的思維軌跡，預(yù)示下一步的討論方向，又教會了學(xué)生討論的方法。此外，教師還應(yīng)“重點關(guān)照”性格內(nèi)向、表達能力欠佳、反應(yīng)較慢的學(xué)生，有意識地給這些學(xué)生創(chuàng)造彌補缺憾的機會，可以以指定發(fā)言的形式給他們另一種思考和表達的機會。在學(xué)生發(fā)言的過程中，要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會傾聽，用批判的眼光和思維對待他人的發(fā)言，這本身就是培養(yǎng)學(xué)生求異思維和創(chuàng)新能力的好做法。對于學(xué)生的回答，教師應(yīng)該作出畫龍點睛式的點評或給予激勵性的、客觀真實的評價。總之，討論的基本的程序應(yīng)是展示問題情景、提出討論問題——學(xué)生自主探究、形成觀點雛形——組內(nèi)交流研討、教師廣泛參與——小組代表發(fā)言、組間相互完善——教師評價陳述、實現(xiàn)師生共進。

（三）及時深化，是保證課堂討論實效的關(guān)鍵。

在組織課堂討論時，教師精心設(shè)計的自認(rèn)為十分精彩的懸念問題拋給學(xué)生后，有可能學(xué)生會立即作出準(zhǔn)確的回答，使精彩的懸念變成了乏味的“白開水”。目前，是知識急劇更新的時代，學(xué)生獲取知識的途徑多種多樣，特別是網(wǎng)絡(luò)的普及，信息量大，傳播速度快，學(xué)生獵取的知識信息量也迅速增加。教師提出的問題被學(xué)生一下子說出答案的情況也是經(jīng)常出現(xiàn)的。在這種情況下，學(xué)生雖然說出了答案，但往往沒有經(jīng)過深思熟慮，更多的是知其然未必知其所以然。因此，答案的提前出現(xiàn)并不意味著教學(xué)目標(biāo)的達成。教師可以在了解真實情況的基礎(chǔ)上，與學(xué)生一起深入探討“為什么”、“怎么辦”的問題，將學(xué)生的思維由事物的表層引向深處，追求深層次理解現(xiàn)象背后的本質(zhì)。同時，教師還可以提出相反的觀點，讓學(xué)生想辦法證實或證偽。例如，在講“道德與法律”的關(guān)系時，教師可以適時地引入，“不道德的行為不一定都是違法行為，那么，所有的違法行為是不是都是不道德的行為？”從而，引導(dǎo)學(xué)生的思維向深處發(fā)展。當(dāng)然，我們在確認(rèn)學(xué)生的已有知識水平已經(jīng)達到課程標(biāo)準(zhǔn)要求時，教師應(yīng)當(dāng)進入新內(nèi)容的教學(xué)，也就是說，要準(zhǔn)確把握教材的深廣度。

（四）梳理概括，是完善討論結(jié)果的重要一環(huán)。

討論結(jié)束時，有必要對整個討論過程和結(jié)果作總結(jié)概括。方法之一是可以由教師歸納學(xué)生對討論問題的新認(rèn)識或提出的解決方法，并進行有效的梳理，幫助學(xué)生理解和把握難度較大或有爭議的理論和實際問題，給學(xué)生一個清晰完整的印象，促進學(xué)生原有知識的重新建構(gòu)，把學(xué)生的思維統(tǒng)一到正確的認(rèn)識上來，形成學(xué)生正確的價值觀。但是在教學(xué)中如果不分難易，每個問題都這樣做也可能造成學(xué)生的依賴思想，使學(xué)生無形中喪失了進行比較、反思的機會，思維得不到繼續(xù)發(fā)展，主動性和積極性得不到持續(xù)提升。所以，我們認(rèn)為對于一般性的或共識性的問題，教師應(yīng)善于抓住機會讓學(xué)生描繪自己在討論中所獲的思想果實，反思自己的思維歷程，鼓勵學(xué)生將自己對問題的全面認(rèn)識付諸于筆端。在經(jīng)歷從說到寫的過程中讓自己的見解更為成熟，為學(xué)生主動、積極的后繼學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。后者在教師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生去自主歸納，學(xué)生相互補充，最終形成一個完整的答案。

總之，討論是目前教學(xué)中一種非常重要的課堂教學(xué)組織形式，它體現(xiàn)著新課程理念所倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等先進教學(xué)理念的基本思想，是課堂教學(xué)改革的必然趨勢。但是，充分發(fā)揮討論在課堂教學(xué)及促進學(xué)生全面發(fā)展方面的作用，還需要我們教育工作者在實踐中不斷探索和總結(jié)。

2007年5月

第二篇：初中思想品德課教學(xué)中存在的問題及對策

初中思想品德課教學(xué)中存在的問題及對策

——赴陜西師范大學(xué)培訓(xùn)體會

單位：東許中心校東許初中 姓名：劉兵兵 學(xué)科：政治

2010年10月11日―12月10日，我有幸參加了由陜西師范大學(xué)承辦的“國培（2010）計劃項目頂崗臵換學(xué)習(xí)政治班”的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。回顧這段時間內(nèi)緊張而有序的學(xué)習(xí)，我認(rèn)真聆聽了很多專家的精彩講座，積極做好學(xué)習(xí)筆記，努力用新知識來提高自己。專家們精湛的教藝，先進的理念，獨特的設(shè)計給我留下了深刻的印象，使我受益匪淺，有了質(zhì)的飛躍。現(xiàn)就本次學(xué)習(xí)簡要談?wù)剬λ枷肫返抡n教學(xué)的點滴體會、思考。

一、探析思想品德課教學(xué)存在的突出問題

目前，思想品德教學(xué)中存在的突出問題表現(xiàn)在以下幾個方面： 1.不能正確處理“教教材”和“用教材教”的關(guān)系

思想品德學(xué)科在全國有11種版本的教材，與傳統(tǒng)教材相比較，新教材不再是教師教學(xué)的唯一范本，而是促進學(xué)生學(xué)習(xí)的眾多課程資源中的一種資源，新課程要求廣大教師合理使用教材，用“教材教”，而不是“教教材”。但是，現(xiàn)在還有不少教師固守傳統(tǒng)教學(xué)思想，避生就熟，教學(xué)幾乎完全唯教材是從，嚴(yán)重脫離社會生活和學(xué)生發(fā)展的實際。有些教師擔(dān)心考試壓力，在教學(xué)中只重視強迫學(xué)生掌握知識，而不重視引導(dǎo)學(xué)生探究和體驗獲取知識的方法與過程，課堂往往成為教師的獨角戲，學(xué)生參與性不強，積極性不高。還有個別老師甚至不厭其煩地讓學(xué)生背課文，排斥了學(xué)生的個性思考，其結(jié)果學(xué)生只會死記硬背，思維和創(chuàng)新能力較差，更不懂超越教師和教材，整個教學(xué)過程單純的變?yōu)槔蠋熤v，學(xué)生聽，課后記憶，考試檢測。培養(yǎng)出了死記知識卻不思考知識、不詰問知識、不評判知識、不創(chuàng)新知識的“好學(xué)生”，這實際上是對學(xué)生智慧的扼殺和個性的摧殘。

與此相反，有的教師卻走上了另一個極端，他們十分關(guān)注課堂活動的開展、課外教學(xué)資源的補充，卻忽略了師生手中共有的最重要的教學(xué)資源——教材的實用價值，課堂教學(xué)隨意性過大，教材受到冷落，學(xué)科特有的價值沒有被充分挖掘出來。如：思想品德課喪失自我，異化為班會課；忽視學(xué)科特點，教學(xué)內(nèi)容虛泛、空洞；脫離實際，隨意延伸、拓展，將思想品德教學(xué)變成材料堆積課，新聞報道課等等。這種情況使思想品德學(xué)科的價值降低，讓社會、學(xué)校、學(xué)生對思想品德課造成誤解，抹殺了思想品德課的學(xué)科功能。

還有的老師放大了思想品德新課程強調(diào)“情感態(tài)度價值觀目標(biāo)”的要求，在一節(jié)或一段時間（如一個單元）的教學(xué)中，老師往往設(shè)計了大量的學(xué)生活動，對過程方法和情感態(tài)度價值觀目標(biāo)給予了過分關(guān)注，卻忽視教材基本知識和學(xué)生基本技能的培養(yǎng)和訓(xùn)練，割裂了情感態(tài)度價值觀目標(biāo)與知識目標(biāo)的關(guān)系。課堂上設(shè)臵了許多令人感動的事例、煽情的故事、催人淚下的畫面，卻缺少引導(dǎo)學(xué)生感動之后的理性思考、激動之后的理性行動，沒有曉之以理、導(dǎo)之以行的個性心理內(nèi)化過程，失去了教材中相關(guān)理論觀點的支撐，其結(jié)果是教材基本知識被忽視，這種海市蜃樓式的做法不符合新課改“知識和技能、方法與過程、情感態(tài)度價值觀三者要統(tǒng)一起來”的要求，使情感態(tài)度價值觀目標(biāo)虛化，教學(xué)效果自然大打折扣。2.不能正確處理活動形式、教學(xué)手段和教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系

新課程豐富學(xué)生的情感體驗，倡導(dǎo)在豐富多樣的活動中引導(dǎo)學(xué)生感悟和理解社會的思想道德價值要求，逐步形成正確的道德觀和價值觀。在教學(xué)實踐中，許多老師花費了大量的時間策劃課堂活動，但往往對活動的主旨不作深入思考，出現(xiàn)為活動而活動、為體驗而體驗的教學(xué)泡沫現(xiàn)象，使得教學(xué)華而不實，走向形式化。具體表現(xiàn)在：部分教師將“合作學(xué)習(xí)”、“分組討論”僅僅當(dāng)作“體現(xiàn)課改精神”的標(biāo)簽，不管需要不需要，應(yīng)該不應(yīng)該，合適不合適，是否有價值，一律“分組討論”、“合作學(xué)習(xí)”；一節(jié)課安排多次討論，教學(xué)的重點、難點要討論，顯而易見的問題也要讓學(xué)生討論，學(xué)生間打鬧、爭吵之聲不絕于耳，使整個教學(xué)過程顯得匆忙零亂，課堂教學(xué)表面上是全員參與，實際上重點不突出，缺乏深度。現(xiàn)代化教學(xué)手段的普及，為我們教育教學(xué)開辟了新的途徑，很多教師在上課時都盡可能使用多媒體教學(xué)，這對調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣起到很大作用。但不難發(fā)現(xiàn)，不少課堂上教學(xué)出現(xiàn)了“滿堂電”的現(xiàn)象，鼠標(biāo)代替了粉筆，大屏幕代表了黑板板書，教學(xué)內(nèi)容完全成為資料的堆積、畫面的交替，以多媒體視覺沖擊取代了學(xué)生的思考。課堂上老師手忙腳亂，學(xué)生興致勃勃，但課后卻沉淀甚少，弱化了教學(xué)效果。

教學(xué)形式和教學(xué)手段從根本上說是為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)，并以提高教育教學(xué)質(zhì)量為目的的。教師在設(shè)計課堂教學(xué)方式時，應(yīng)該以增強學(xué)生學(xué)習(xí)效果為本，堅持科學(xué)適度原則，既要選擇那些具有典型性、科學(xué)性、教育性和針對性的教學(xué)資料，又要采用最能使學(xué)生把握教學(xué)內(nèi)容和提高自身能力的教學(xué)形式。千萬不能只重形式，輕效果，違背新課程改革的本來意義。3.不能正確處理教學(xué)評價與教學(xué)指導(dǎo)的關(guān)系

在師道尊嚴(yán)盛行的時候，老師對學(xué)生無情的冷嘲熱諷是極為常見的。可現(xiàn)今，許多老師為了體現(xiàn)新理念，對學(xué)生無原則的遷就、表揚已成為一種潛規(guī)則。學(xué)生所答問題明顯不對教師也不敢輕易說“錯”，課堂評價缺乏針對性，更缺少老師畫龍點睛、高屋建瓴的指導(dǎo)。沒有很好的發(fā)揮課堂評價對學(xué)生學(xué)習(xí)的有效指導(dǎo)作用。“很好，太棒了！”“你回答的完全正確！”“你真棒，將來一定了不得！”之類的話在課堂上不絕于耳。這類話明顯含有“假大空”的意味，經(jīng)常使用，非但對學(xué)生起不到激勵作用，反而讓他們產(chǎn)生疲勞感，覺得怎么回答老師提問都是可以的，教學(xué)效果也就可想而知了。4.不能很好地把握教學(xué)內(nèi)容的深度和廣度

新課改下，一些課堂教學(xué)往往停留在淺層教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容的深度和廣度明顯不足。一些教師的講授只是對文本信息的重復(fù)性歸結(jié)，教師常常花很多時間解決學(xué)生已經(jīng)懂得的“真理”，學(xué)生不能從老師那里攝入有效的能夠生成思維能力的教學(xué)信息。這不僅導(dǎo)致教學(xué)水平和效益的低下，更為嚴(yán)重的是阻礙學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展以及學(xué)生責(zé)任感的形成。還有一些教師在課堂上，總是拿一些思維含量太低的問題發(fā)問不止，用學(xué)生通過翻閱教材內(nèi)容就能作出的響亮回答來代替自己的講授，看似師生互動頻繁，教材的知識點也都涉及到了，但對學(xué)生來說沒有增加新的信息，沒有深入的思考，更不用說創(chuàng)新與生成。

還有一種現(xiàn)象，就是課堂預(yù)設(shè)過強，教與學(xué)始終處于平面、定格的關(guān)系，教學(xué)缺乏動態(tài)與變化，教支配、控制甚至替代了學(xué)，生成的知識因為與教學(xué)預(yù)設(shè)相沖突而被遏制和否定，學(xué)的獨立性、獨立品格喪失了，在一定程度上，教成為遏制學(xué)的“力量”，教師越教，學(xué)生越離不開教，越不會學(xué)，學(xué)生雖然獲得了知識，但學(xué)習(xí)能力并沒有真正的提升，教學(xué)層次也就始終上不去。

前蘇聯(lián)教育家維果茨基提出“最近發(fā)展區(qū)”的教學(xué)理念，把學(xué)生的發(fā)展水平分為兩種：①現(xiàn)有的發(fā)展水平，即指“學(xué)生現(xiàn)在能夠獨立完成的智力任務(wù)”。②“最近發(fā)展區(qū)”，是指其“潛在”的發(fā)展水平，目前不能獨立完成，但是在教師和同學(xué)的協(xié)助下，經(jīng)過努力可以完成的智力任務(wù)。與學(xué)生的兩個發(fā)展水平相對應(yīng)，我們把教學(xué)分為兩個層次：針對最近發(fā)展區(qū)的教學(xué)是高層次的教學(xué)，針對現(xiàn)有發(fā)展區(qū)的教學(xué)是低層次的教學(xué)。顯然，只有高層次的教學(xué)才能促進學(xué)生的發(fā)展，教學(xué)應(yīng)該使學(xué)生“跳一跳就能摘到果子”，將潛在的最近發(fā)展區(qū)轉(zhuǎn)化為學(xué)生現(xiàn)實的發(fā)展水平。低層次的教學(xué)最多追求的是表面的繁華，很快就會成為過眼煙云，只有高層次的教學(xué)才能有效促進學(xué)生成長和進步。

二、對上好思想品德課教學(xué)的建議

針對思想品德教學(xué)中存在的問題，我覺得要上好思想品德課，進一步提高思想騙你的教學(xué)的針對性、時效性，需要我們從以下幾個方面努力： 1.積極踐行以學(xué)生發(fā)展為本的核心理念

教學(xué)觀念是教學(xué)實踐的先導(dǎo)。本輪課程改革的核心理念是：為了每位學(xué)生的發(fā)展。它包含著三層含義：以學(xué)生的發(fā)展為本，倡導(dǎo)全人教育，實現(xiàn)學(xué)生個性化發(fā)展。新的課改理念提倡學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)是學(xué)生個體的自主行為。廣大思想品德課教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程的相關(guān)教育教學(xué)理論，把握新課程的實質(zhì)，理解新課程的理念，確立新的教育觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、評價觀、質(zhì)量觀等。在教學(xué)過程中，充分調(diào)動學(xué)生認(rèn)知的、情感的、行為的、生理的等諸多因素參與，才能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，促進學(xué)生主動探索與發(fā)展。

2.樹立師生皆有所獲的教學(xué)效果觀。

新的課程改革對教學(xué)效果的要求越來越高。從宏觀上來看，檢驗課堂效果有兩大因素，一是學(xué)生學(xué)有所獲，二是教師教有所得，師生皆有所獲才是新課改條件下教學(xué)追求的目標(biāo)。課堂教學(xué)的本質(zhì)是實實在在的引領(lǐng)學(xué)生的成長。如果每一堂課學(xué)生在知識的建構(gòu)、能力的提升、情感的體驗這三個方面有所收獲，就是一堂成功的課，同時，教師在這堂課的教學(xué)中，也要獲得情感升華，獲得新的發(fā)現(xiàn)，促進教學(xué)水平的進一步提高，在互動交流中，實現(xiàn)師生的共同成長。

3.轉(zhuǎn)變教師角色，做學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者。

新課改要求教師轉(zhuǎn)變角色，變管理者為組織者、變主導(dǎo)者為引導(dǎo)者、變傳授者為合作者。傳統(tǒng)教學(xué)中，教師一直是教學(xué)活動中高高在上的管理者，講究師道尊嚴(yán)，學(xué)生惟命是從，很少發(fā)表自己的看法。新課程要求教師成為學(xué)生主動學(xué)習(xí)的組織者，能夠營造寬松、和諧、民主、生動活潑的課堂氣氛，使學(xué)生產(chǎn)生自覺參與的欲望，激起學(xué)習(xí)的興趣，最大限度地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動力，激發(fā)由已知探索未知的欲望；教師要扮演好引導(dǎo)者的角色，在教學(xué)中依據(jù)學(xué)生的心理特點和知識水平，把教學(xué)過程變?yōu)閷W(xué)生渴望探索真理并帶有感情色彩的意向活動，要暢通情感信息的流通渠道，密切注視學(xué)生的情緒變化，及時移情換位，思其所思，憂其所憂，樂其所樂。在教學(xué)中建立平等、信任、融洽的師生關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)過程，使不同層次的學(xué)生得到不同層次的發(fā)展。要創(chuàng)設(shè)情境，鼓勵學(xué)生善于提問，善于探究，讓學(xué)生在質(zhì)疑、求知、探究的過程中培養(yǎng)善于思考、善于創(chuàng)新的思維品質(zhì)；教師要扮演好參與者的角色，拉近與學(xué)生的距離，參與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，與學(xué)生開展交流、合作，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴和朋友，使學(xué)生受到激勵和鼓舞，得到指導(dǎo)和建議，最大限度地發(fā)揮創(chuàng)造才能，與學(xué)生同憂同悲、同喜同樂。4.增強課堂教學(xué)有效性。

課堂是教學(xué)的主陣地。提高課堂的效率，增強教學(xué)的有效性，應(yīng)把握好六大要素：一是教學(xué)目標(biāo)要有效。明確、具體、科學(xué)、簡明、切實的教學(xué)目標(biāo)，才能使課堂教學(xué)有的放矢，收到良好的效果。二是教學(xué)容量要適度。教師要遵循教育規(guī)律和教學(xué)原則，科學(xué)地安排與搭配教材內(nèi)容，合理地組織各部分的練習(xí)，不能“貪多”，也不能“求少”。三是教學(xué)重點要突出。在教學(xué)中，目標(biāo)是什么；先講什么，后講什么；重點講解、示范什么；解決什么問題；等等教師應(yīng)心中有數(shù)。如果主次不分，“胡子眉毛一把抓”，教學(xué)重點突不破，教學(xué)難點攻不下，那么教學(xué)就達不到預(yù)期的效果。四是教學(xué)方式要靈活。教師要根據(jù)教材特點、學(xué)校條件及學(xué)生等情況，科學(xué)、適切、靈活有效地開展課堂教學(xué)。學(xué)科教學(xué)切忌“一刀切”，不考慮當(dāng)前實際。五是教學(xué)過程要完整。教學(xué)效果來源于教學(xué)過程。一節(jié)優(yōu)質(zhì)課，在組織教學(xué)、傳知授技、學(xué)生練習(xí)、探討交流等方面，教師既有“定向目標(biāo)”，也應(yīng)有“拓展思考”。教學(xué)各環(huán)節(jié)，做到“活而不亂”、“導(dǎo)而不煩”、“學(xué)而不厭”、“樂而不縱”。六是教學(xué)效率要提高。在有限的課堂內(nèi)完成的任務(wù)越好，花費的時間越少，教學(xué)質(zhì)量就越高。5.挖掘思想品德課堂的潛力和魅力。

我個人認(rèn)為，思想品德課堂的潛力和魅力目前應(yīng)重點從以下四個方面去挖掘：（1）要重視培養(yǎng)學(xué)生的興趣。興趣是課堂教學(xué)的生命線，學(xué)生的興趣來自于三個方面：學(xué)生自身價值的體現(xiàn)；學(xué)到新的東西；能夠在學(xué)習(xí)中有新的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。教師在教學(xué)中能夠重視這些方面的設(shè)計，會進一步增強思想品德學(xué)科的魅力。（2）要準(zhǔn)確定位課堂。思想品德課承載著德育教育功能，要求我們不僅僅關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域，還要關(guān)注學(xué)生的精神世界。特別是在當(dāng)前的社會環(huán)境下，更要關(guān)注學(xué)生的心理健康，調(diào)動學(xué)生的非智力因素，促進學(xué)生全面發(fā)展。（3）要挖掘教學(xué)的深度。從課程資源中挖掘出較深層次的東西，具有創(chuàng)新性；教學(xué)的整個過程要有“靈魂”貫穿始終，具有思想性；教學(xué)內(nèi)容層層遞進、步步為營，具有邏輯性；課堂設(shè)計要有計劃性、目標(biāo)性，具有針對性。（4）要合理利用現(xiàn)有教材。既不照本宣科、也不脫離教材，教師不能僅僅追求讓學(xué)生明白顯性的知識，應(yīng)該挖掘教材隱性的但課標(biāo)要求必須掌握的知識、潛在的能力和隱含的思想。

總之，課程改革是個系統(tǒng)工程，需要我們不斷地探索。課堂教學(xué)是科學(xué)和藝術(shù)的完美結(jié)合，新課程改革對我們教師提出了更高的要求。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。只要我們不斷學(xué)習(xí)，深入思考，大膽實踐，銳意創(chuàng)新，思想品德課教學(xué)一定能綻放出新的活力。

第三篇：初中思想品德課開展課堂討論教學(xué)的實踐與思考的論文

摘要：新課程改革提倡”自主·合作·討論·探究”的教學(xué)方式，”討論”是課堂教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)，也是學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的一個重要途徑。

關(guān)鍵詞：討論；主體性；民主；思想品德課堂教學(xué)

“三人行，必有我?guī)熝伞！苯裉煳覀冊诖罅M行課程改革的時候，提倡”自主、合作、討論、探究”的教學(xué)方式，”討論”是課堂教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)，也是學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的一個重要途徑。

根據(jù)蘭州市《中學(xué)思想品德與思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》，思想品德課的任務(wù)是：”……引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷課堂學(xué)習(xí)和社會實踐活動的過程，逐步提高用正確的觀點和方法分析現(xiàn)實問題的能力，以及參與社會實踐活動的能力……”。而舊的思想品德課的教學(xué)模式常常把學(xué)生放在被動接受的地位，教師獨霸課堂，造成學(xué)生”課上聽得頭頭是道，課外表現(xiàn)又是另一套”的道德知行脫節(jié)現(xiàn)象。所以，只有注重文本世界和生活世界的緊密聯(lián)系，注重教與學(xué)的緊密結(jié)合，讓學(xué)生變被動接受為主動感悟，我們的品德教育才不會成為空談。討論式教學(xué)為學(xué)生提供各抒己見的機會，要求學(xué)生積極參與到教學(xué)活動中來，這樣可以極大地調(diào)動學(xué)生的積極性，促進學(xué)生在討論交流中深化道德認(rèn)識，升華道德情感，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。以下是筆者在開展討論式教學(xué)法的幾點實踐總結(jié)：

一、思想品德課課堂討論式教學(xué)法開展原則

1.體現(xiàn)學(xué)生的主體性

傳統(tǒng)教學(xué)論雖認(rèn)為教學(xué)是一種師生之間的雙邊活動，但它卻否定了學(xué)生同伴之間的相互影響，將教學(xué)活動過于簡單化了。這使得學(xué)生的主體地位難以體現(xiàn)，使得學(xué)生過于拘謹(jǐn)，思維定勢、從眾心理、信息飽和等表現(xiàn)較為嚴(yán)重。討論活動的開展，就是以學(xué)生為主體，以學(xué)生課堂活動為中心的主要形式，針對某些問題或課文重難點問題組織學(xué)生進行課堂討論。學(xué)生參與課堂討論的過程，充分體現(xiàn)了學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位。

2.激發(fā)學(xué)生的主動性

同以往老師講學(xué)生聽，學(xué)生處于被動的地位相比較，討論式教學(xué)更能激發(fā)、調(diào)動學(xué)生和教師的主動性和創(chuàng)造性，特別是有助于養(yǎng)成學(xué)生動腦、動手的好習(xí)慣，既培養(yǎng)了學(xué)生獨立思考的能力，發(fā)表自己的觀點能力，又調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而促進了師生共同創(chuàng)新，共同發(fā)展。

3.形成知識的互補性

討論式教學(xué)方法，在課堂教學(xué)中能緊緊把教師與學(xué)生連在一起，學(xué)生和教師都能各自發(fā)表自己的觀點，提出自己疑問，但同時又都在傾聽別人對某一問題的闡述。這樣一來教師在傾聽學(xué)生發(fā)言的同時，不斷調(diào)整自己的思維方法，并用自己的言行把討論引向高潮，同時也是在對課堂討論進行協(xié)調(diào)。教師和學(xué)生互相補充，互相促進，形成了師生之間朋友式的平等關(guān)系，形成知識的互補。

二、思想品德課課堂討論式教學(xué)法開展方法

1.合理安排活動場所，營造民主的討論氛圍

心理學(xué)家羅杰斯提出：”有利于創(chuàng)造活動的一般條件是心理的安全和心理的自由。從本質(zhì)上講，創(chuàng)造性活動必定是異樣的，從而必定是異常的行為。對一個人的表揚贊許乃是促進心理安全的重要因素之一。當(dāng)一個人在心理上感到安全時，他就不會害怕表現(xiàn)和發(fā)展他的發(fā)散思維和求異思維，他可以在進行發(fā)散思維時無須處于防御狀態(tài)，從而保持心理的自由。”因此，在討論式的課堂教學(xué)中，教師要注意給學(xué)生營造一種民主的討論氛圍。

筆者在嘗試課堂討論式教學(xué)之初，曾發(fā)現(xiàn)這每次學(xué)生的討論都不是很積極，氣氛也不夠熱烈，有些只是在應(yīng)付形式，以為是學(xué)生不行，基礎(chǔ)不好，不會配合。然而，看到別的老師上課時，討論卻是很積極的。于是，筆者就開始反思是不是教學(xué)方法出了問題？課后也找來學(xué)生了解情況，有的說”我跟我們小組的同學(xué)不太熟，討論不起來”，有的說”我們前面的同學(xué)，討論時要轉(zhuǎn)到后面，挺不方便的”，還有的女同學(xué)說”和不熟悉的男同學(xué)在一起討論挺別扭的”……綜合這些情況，筆者采取了一個對策：在課堂中，對班級學(xué)生座位進行了重新編排，讓他們3-5人自愿組合，把座位按方形排好，并且每節(jié)課都按這個順序坐。沒想到這一小小的調(diào)整，卻起到了意想不到的效果，從此，在課堂上學(xué)生討論的積極性大增！

2.精心設(shè)計討論問題，激發(fā)學(xué)生討論興趣

討論的問題不同于一般的問答題，它需要我們在研究學(xué)生道德認(rèn)識水平、生活水平，以及研究教學(xué)的需要和教材的基礎(chǔ)上精心設(shè)計。討論題目不僅要使大多數(shù)學(xué)生都能夠理解和接受，而且要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際，要使學(xué)生有話可說。討論題難易要適度，具有針對性、導(dǎo)向性和新穎性。如：在教學(xué)《依法保護未成年人的合法權(quán)益》時，由于我們的學(xué)生都屬于未成年人，這一課的內(nèi)容與他們的生活實際有密切的聯(lián)系，所以，在課堂上我首先提出了這樣一個問題：”結(jié)合你們生活的實際，你們覺得，我們未成年人都應(yīng)享有那些合法權(quán)益？”他們都爭先恐后的發(fā)表自己的意見。有的說”父母應(yīng)該要把我們養(yǎng)大成人”，有的說”我們應(yīng)該有自己的隱私，父母、老師不應(yīng)該私自扣留和拆看我們的信件”，有的說 “我每年的壓歲錢都被父母沒收，我覺得這是不對的，這些錢是親朋給我的，就應(yīng)該屬于我自己”……雖然他們的語言不夠精煉，表達不夠準(zhǔn)確，但是他們卻能夠結(jié)合自己的生活，說出自己對”自己應(yīng)享有的權(quán)益”的深刻理解，這樣，既拓寬了思路，又深化了他們的認(rèn)識。

3.善于捕捉課堂亮點，把握討論時機

常言道：機不可失，時不再來。討論式教學(xué)也不是什么問題都能討論的，從學(xué)生角度想，主要是當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生疑慮的心理狀態(tài)時或主動提出有討論價值的問題時，要及時討論。具體說來，思考出現(xiàn)困難時、意見發(fā)生分歧時、解決問題的方法具有多樣時、知識需要拓寬時，都最好能安排討論。例如。在教學(xué)《養(yǎng)家的父母最辛苦》這一框時，在課堂上，筆者剛把課題展示出來，就聽到下面有些同學(xué)在嘀咕”我覺得我最辛苦了”，還有不少的附和者，看來學(xué)生對此有不同的觀點，這時就是難得的討論機會。筆者沒有按照原先的預(yù)設(shè)開始新課，而是趁機問了一個問題”你們覺得在家里誰最辛苦？”學(xué)生馬上七嘴八舌的討論開了，有的說是自己，有的說是父母，有的說是爺爺奶奶……最后通過大家的討論分析，我們終于在思想上達成了共識”養(yǎng)家的父母最辛苦”，這堂課也起到了意想不到的教學(xué)效果。

4.適當(dāng)?shù)那楦幸龑?dǎo)，延伸討論價值

贊科夫說：”教學(xué)法一旦觸及孩子的情緒、意志或觸及孩子的精神需要，這種教學(xué)方法就起到高度有效的作用。”要提高思想品德課的教學(xué)效果，教學(xué)過程必須具備濃厚的情感色彩，因為品德生活本身就有情感，課文一般都是通過美好的大自然、幸福的生活以及學(xué)生周圍的事跡來感染教育孩子，所以我們首先在備課時要進入”角色”，體會文中的思想感情，聯(lián)系自己的生活感受，撞擊出心靈的火花。例如，教學(xué)《新學(xué)期，新學(xué)校》這一單元的第一個主題活動時，筆者為學(xué)生提供了一個場所，讓他們在愉快和諧的氣氛中暢談自己對新學(xué)校的認(rèn)識，說一說新學(xué)校給自己最深刻的印象是什么，以及自己對新學(xué)校還有那些改進的意見等。從學(xué)生那里反饋過來的信息并將它們進行分類，如：針對老師的、針對學(xué)校環(huán)境的、針對教學(xué)設(shè)施的、針對課程設(shè)置的等，并根據(jù)這些信息深入開展討論，讓學(xué)生共同參與對新學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃，幫助學(xué)生養(yǎng)成愛學(xué)校、愛集體的好品德，這不比我們單純的說教來得更有意義嗎？

三、思想品德課課堂開展討論式教學(xué)法應(yīng)注意的幾個問題

通過對討論式教學(xué)法的實踐，筆者總結(jié)了上述經(jīng)驗，但同時也發(fā)現(xiàn)了在實施過程中應(yīng)該注意的幾個問題：

1.討論式教學(xué)法，應(yīng)該像市場管理那樣，”放而不亂，管而不死”。所謂”放”，就是教師要放下架子，以平等的態(tài)度對待學(xué)生，講究課堂民主，不搞一言堂。讓學(xué)生在平和的氛圍中學(xué)有所得。

2.教師作為討論課題的組織者，要采用”拋磚引玉”等方法，盡快使學(xué)生進入討論課題的角色。

3.在討論教學(xué)活動中，學(xué)生是主體，并不是說教師就不起作用，聽之任之。相反，教師在整個討論的過程中要起到一個”暗線引領(lǐng)”的作用，合理調(diào)控討論過程，一堂討論課的成功，教師要做大量的準(zhǔn)備工作。

4.在討論的過程中，教師要充分尊重每一位學(xué)生，對他們的發(fā)言及時給予肯定和鼓勵，不打消他們的積極性，挫傷他們的自尊心。對學(xué)生的發(fā)言教師不做”正確”或”不正確”的評論，也不對不同學(xué)生的發(fā)言做比較性評價，表揚一個批評另一個，對每一位愿意發(fā)言的同學(xué)都給予充分的肯定，增強他們的自信心和積極性。

在思想品德的課堂教學(xué)中運用討論式教學(xué)，是以學(xué)生為主體的具體體現(xiàn)，也是教師教學(xué)觀念的一次新的轉(zhuǎn)變，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和實踐能力的實施途徑，掌握好這種教學(xué)方法，能夠使我們的教學(xué)更能適應(yīng)現(xiàn)代化的要求，更有利于學(xué)生的全面發(fā)展。

第四篇：思想品德課在加強學(xué)生思想道德教育中存在的問題論文

摘要:思想品德課是加強學(xué)生思想品德教育的主要途徑,對學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)起著重要的導(dǎo)向作用。然而,當(dāng)前初中思想品德課在加強學(xué)生思想品德教育中仍存在著許多不足,本文從體制模式、思想觀念、內(nèi)容形式、方式手段、隊伍建設(shè)、政策措施等方面進行了一些分析。以引起廣大教育工作者對學(xué)生思想品德教育的重視,加強學(xué)生的思想道德教育。

關(guān)鍵詞:思想品德課道德教育問題研究

加強和改進未成年人思想道德建設(shè),是全黨全社會的共同任務(wù),學(xué)校是對未成年人進行思想道德教育的主陣地,理應(yīng)把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置,貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。思想品德課在學(xué)生思想道德教育上應(yīng)充分發(fā)揮其學(xué)科優(yōu)勢,教師應(yīng)積極探索新形勢下思想品德課的教學(xué)特點,準(zhǔn)確把握思想品德課的教育功能,積極改進思想品德課的教學(xué)方法,采取學(xué)生喜聞樂見、生動活潑的方式進行教學(xué),把傳授知識同陶冶情操,培養(yǎng)良好的心理品質(zhì),養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣結(jié)合起來。然而,目前思想品德課教學(xué)在學(xué)生思想道德教育中的效果不佳,嚴(yán)重影響著思想品德課對學(xué)生的思想道德教育和心理品質(zhì)的培養(yǎng),削弱了該課程對學(xué)生德育教育的功能。

1教育評價體制制約著思想品德課德育教育作用的發(fā)揮

近年來,我國的素質(zhì)教育有了很大的發(fā)展,但整個教育評價體制仍然相對落后,社會及教育行政部門往往把升學(xué)率作為衡量一所學(xué)校辦得好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn),學(xué)校考核教師仍以考試成績?yōu)橹饕罁?jù),在這種評價體制下,必然出現(xiàn)重智育、輕德育的現(xiàn)象。

首先是來自家長的干擾,多數(shù)家長受單一的智能觀、功利育人觀的影響,偏重于對孩子的智力投資,望子成龍心切,家長們關(guān)心的是孩子成績的好壞,考分的高低,把高考能否上名牌、中考能否上重點作為目標(biāo),至于學(xué)生思想品德如何,價值取向怎樣,他們并不關(guān)心。其次是學(xué)校教育的缺憾,有的學(xué)校只看重升學(xué)率,學(xué)生的分?jǐn)?shù)成了衡量教師和學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),作為思想品德課教師往往也是關(guān)心學(xué)生的考試成績,忽視學(xué)生思想品德養(yǎng)成,在課堂上重知識傳授,輕情感態(tài)度、價值觀的形成和培養(yǎng)。第三是社會的干擾,社會體系中誠信缺失、道德失范、功利觀念的存在,這種社會風(fēng)氣必然影響學(xué)生的思想品德培養(yǎng)和心理品質(zhì)的養(yǎng)成,導(dǎo)致學(xué)生重功利,重成績而輕品質(zhì)養(yǎng)成的現(xiàn)狀。

2重理論學(xué)習(xí)、輕社會實踐的現(xiàn)象相當(dāng)普遍

學(xué)生思想品德教育是教育與實踐相結(jié)合的過程,應(yīng)該按照實踐育人的要求,以體驗教育為基本途徑,通過實踐活動,培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德。但思想品德課教師在教學(xué)中往往忽視社會實踐活動,對學(xué)生參加社會實踐活動,存在各種不同的畏難情緒,往往以怕耽誤教學(xué)時間,影響教學(xué)成績,怕出安全事故,怕經(jīng)費沒有保障,怕領(lǐng)導(dǎo)不支持為借口,這實際上是不重視社會實踐的具體體現(xiàn)。很多學(xué)校幾乎沒有一節(jié)思想品德實踐課,許多思想品德課教師也不布置實踐內(nèi)容,學(xué)生在課上只背誦一些空洞的理論知識。缺乏社會實踐的思想品德教育,學(xué)生能力得不到提高,情感得不到陶冶,意志得不到磨練。這種現(xiàn)象違背教育教學(xué)規(guī)律,嚴(yán)重削弱了思想品德課對學(xué)生進行思想品德教育的功能。

3德育資源沒有充分整合很多地方,思想品德課教材單一,只有統(tǒng)編教材,沒有與本地方、本學(xué)校德育資源進行充分整合,沒有校本教材、鄉(xiāng)土教材,教師只能按統(tǒng)編教材照本宣科的講空洞的理論,學(xué)生不能聯(lián)系身邊生活的實際,教育的實效性差。許多節(jié)日都蘊藏著寶貴的思想道德教育資源,對加強學(xué)生愛國主義教育、集體主義教育、誠信教育、感恩教育、法制教育等有重要作用。而教學(xué)中沒有利用這些時機,沒有充分整合這些德育資源。同時思想品德課教學(xué)也沒有很好地同家庭教育、社區(qū)教育有機地進行結(jié)合。因此,嚴(yán)重影響了思想品德課對學(xué)生道德教育的實效性,不利于學(xué)生思想品德的培養(yǎng)和心理品質(zhì)的養(yǎng)成。

4課程設(shè)置存在不足

思想品德課的課程設(shè)置在幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀,提高學(xué)生的思想品德素質(zhì),發(fā)揮的作用是其它課程不可代替的,但在提高學(xué)生的道德水準(zhǔn),增強學(xué)生的法律意識,培養(yǎng)學(xué)生的心理品質(zhì)方面也存在著明顯的不足。在初中階段,法律知識內(nèi)容相對比較薄弱,心理品質(zhì)教育明顯不足。課程設(shè)置重視知識傳授,忽視實踐體驗,課程設(shè)置上存在的不足,不利于學(xué)生道德品質(zhì)、法律意識和心理素質(zhì)的全面提高。

5師資隊伍參差不齊、教學(xué)方法陳舊

部分思想品德課教師不重視培訓(xùn)進修,不及時更新知識,信息不明、業(yè)務(wù)素質(zhì)不高。部分農(nóng)村學(xué)校,由一些年齡偏大,非專業(yè)教師擔(dān)任思想品德課教學(xué),教學(xué)方法陳舊,教學(xué)手段落后,教師在教學(xué)中只能照本宣科,講一些空洞的理論,不能把傳授知識同陶冶情操,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣結(jié)合起來,學(xué)生的思想情感得不到熏陶,思想道德得不到升華。因此,師資隊伍水平參差不齊、教學(xué)方法因循守舊嚴(yán)重制約了學(xué)生思想品德的養(yǎng)成,影響了該課程德育教育作用的發(fā)揮。

以上僅僅是我個人對初中思想品德課在加強學(xué)生思想道德教育中存在的問題的看法。加強學(xué)生思想品德教育是一個長期的、系統(tǒng)的、復(fù)雜的工程,需要國家、社會、學(xué)校和家庭的共同努力。重視對學(xué)生的思想品德教育是關(guān)系民族復(fù)興,國家發(fā)展的歷史重任,是全民族思想道德素質(zhì)提高的必然選擇。而在初中階段加強學(xué)生的思想品德教育和修養(yǎng)是最關(guān)鍵,最重要的時期,必須引起各方面的重視。作為一名長期工作在農(nóng)村教學(xué)一線的政治教師,還應(yīng)該善于從教學(xué)中挖掘其中的教育因素,結(jié)合學(xué)生特點,有效運用各種現(xiàn)代化教學(xué)手段,開展靈活有效、寓教于樂的活動,以增強思想品德課教學(xué)的直觀性和感染力,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,積極做好學(xué)生的思想道德素質(zhì)教育工作。讓思想品德課成為加強學(xué)生思想道德教育的主要渠道。

參考文獻：

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第五篇：課堂教學(xué)改革中存在的問題與對策

課堂教學(xué)改革中存在的問題與對策

本文結(jié)合自己多年的教學(xué)實踐和對教育理論的不斷探究，就當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革課堂教學(xué)中存在的問題，主要從教師理念、學(xué)習(xí)方式、講授方式、媒體運用和評課模式五個方面進行歸因分析，最后對問題解決提出了相應(yīng)的對策。

近年來，基礎(chǔ)教育課程改革正在積極穩(wěn)步地進行，并取得了豐碩的成果，作為課程改革的主陣地、落腳點的課堂教學(xué)也不例外。但是，我們也應(yīng)當(dāng)看到，許多課堂教學(xué)應(yīng)有的生機和活力仍然不能激發(fā)出來，學(xué)生在課堂中的生命活力依然得不到充分釋放。我們只有透過課堂改革的表層去探究問題的本質(zhì)，通過冷靜、客觀、科學(xué)的分析來澄清認(rèn)識上的困惑，以積極有效的探索來糾正課堂教學(xué)實踐行為上的偏差，從而推進課堂改革良性發(fā)展。

一、課堂教學(xué)改革中存在的問題

（一）、理念認(rèn)識的膚淺化

新課程改革實施以來，教師的課堂行為發(fā)生了很大變化，這些變化有些是我們期待已久、體現(xiàn)新課程本質(zhì)的變化，有些卻是出乎意料、背離或誤解新課程理念而產(chǎn)生的變化。教師對新課程的理解與參與是推行新課改的前提，新課改倡導(dǎo)一種課程共建的文化，需要教師重新認(rèn)識自己的角色，教師不再是由專家編寫的教科書的忠實執(zhí)行者，而是由專家、學(xué)生、家長及社會人士一起共同建構(gòu)新課程的合；教師再也不是那種只知“教書”的匠人，而是一批擁有正確教育觀念、懂得反思、善于合作的探究者。

（二）、學(xué)習(xí)方式的形式化

新課改倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，旨在突出學(xué)生的主體地位，僅以合作學(xué)習(xí)為例，課堂上，我們經(jīng)常看到教師組織學(xué)生進行合作學(xué)習(xí)，但卻存在著許多問題，概括起來就是合作學(xué)習(xí)形式化，主要表現(xiàn)為：

1、不管是否有合作的必要，教師都要求合作學(xué)習(xí)；

2、學(xué)生自主、內(nèi)化的時間不充分，盲目要求合作學(xué)習(xí)；

3、教師在合作學(xué)習(xí)中未能體現(xiàn)點撥、引導(dǎo)的作用，對一些問題泛泛而過，不了了之；

4、分組無目的性。往往教師一宣布小組合作討論，前兩排學(xué)生很快回頭，四人一組，滿教室吵鬧，忙的很忙，閑的很閑，小組內(nèi)沒有明確的分工，小組間缺乏競爭，因而也不是真正的合作，更產(chǎn)生不了合作的學(xué)習(xí)效果。

（三）、講授方式的曲解化

新課程改革以來，“對話教學(xué)”、“自主性學(xué)習(xí)”、“探究性學(xué)習(xí)”等新的教學(xué)理念被引入課堂教學(xué)中，這些新理念，對扭轉(zhuǎn)長期以來傳統(tǒng)教學(xué)中教師主宰課堂，學(xué)生被壓抑起到了積極作用，然而在現(xiàn)實的課堂教學(xué)中出現(xiàn)了一種怪現(xiàn)象：教師在課堂上不講解，不分析，往往是教師提幾個問題，學(xué)生討論、回答一下，教師肯定一下；或者是教師展示幾個課件，學(xué)生發(fā)表幾句評論，一堂課就完結(jié)了，有些學(xué)校甚至規(guī)定教師只能講幾分鐘，其余時間留給學(xué)生，不然就是“不能體現(xiàn)新課程的理念”。作為對教師“滿堂灌”的傳統(tǒng)教學(xué)方式的改革，教師“少講或不講”有它的合理性，但如果成為一種教學(xué)模式而被廣大教師爭先效仿，則必須引起我們的警惕。

（四）、運用教學(xué)媒體的盲目化

現(xiàn)在有些學(xué)校硬性規(guī)定教師必須使用多媒體進行教學(xué)，并且是課堂教學(xué)評價的一項重要內(nèi)容，以此證明教師是否具有先進的教學(xué)能力,為此，教師在課堂上已不滿足于幻燈片、錄音機等教學(xué)設(shè)備了，還增加了電腦、多媒體等先進的教育手段。課堂上，教師的講臺擺滿了各種設(shè)備。有些教師上課時用完這個用那個，忙得不可開交,整堂課教師很少說話，不象是教師，倒象是演示各種設(shè)備的工作人員，使得教師和學(xué)生之間缺乏必要的交流和互動，教學(xué)效果并不佳。(五)、評課的模式化

新課改理念下，我們大力倡導(dǎo)以校為本的教研活動，活動中自然有一項內(nèi)容是評課,然而我們不難發(fā)現(xiàn)，以僵死的課堂評價標(biāo)準(zhǔn)去評價具有生命活力的課堂，往往比較機械化、模式化、概念化,它嚴(yán)重地束縛了教學(xué)的創(chuàng)新與個性發(fā)展。在某種程度上，那些評價標(biāo)準(zhǔn)給教師的教學(xué)造成了巨大的壓力,更不可思議的是，有的學(xué)校還對不同的學(xué)科采用同一標(biāo)準(zhǔn)，同一模式去量化、評判,在教學(xué)實踐中，我們發(fā)現(xiàn)，往往各項得分較高的課不一定是好課。有些課很有自己的特色，由于缺乏某些項目卻得了低分，然而不能否認(rèn)這些課是好課。

二、對課堂教學(xué)的幾點建議

（一）、教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變途徑多樣化

1、辦學(xué)者的理念是教師觀念轉(zhuǎn)變的先導(dǎo)。

辦學(xué)者用全新的理念，全方位多角度去評價老師和學(xué)生，就會驚奇地發(fā)現(xiàn)他們的潛能是何等巨大，是多么美妙；就會深感用干巴巴的分?jǐn)?shù)來進行評價是多么的不合理。

2、溝通為教師觀念的轉(zhuǎn)變提供了生存的沃土和輿論支持。

在交融的時代，觀念與觀念的對撞會誕生希望，我們應(yīng)該在諸多對撞的觀念中，提煉時代所需要的教育教學(xué)理念，力爭做到“洋為中用”、“古為今用”。

3、教師教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變的主要因素還在于教師自身。

再好的教學(xué)理念，再好的溝通方式，如果沒有教師積極主動地去探索、實施，最終注定要失敗，那么教師該如何轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)觀念呢？我認(rèn)為主要有以下幾個方面。首先，教師要正確認(rèn)識新課程改革；其次，教師要主動參與，積極探究；第三，教師自身素質(zhì)要不斷提高；最后，教師要不斷進行教學(xué)反思。

（二）、課堂學(xué)習(xí)方式靈活化

新課程倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，其目的是凸顯學(xué)生的主體地位，更加注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動，積極引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題，掌握科學(xué)的思維方法，并且在解決問題的基礎(chǔ)上進一步發(fā)現(xiàn)新問題，產(chǎn)生進一步探究的動力。但是這些學(xué)習(xí)方式的運用都是有條件的，不同的班級、教師和學(xué)生，起點是各異的，無論是接受培訓(xùn)或觀摩別人的課堂，完全采用“拿來主義”是不可取的，如同“刻舟求箭”一樣荒謬。正確的做法是，教師應(yīng)該搞清楚學(xué)習(xí)方式定義的內(nèi)涵與外延，逐步使這些理念內(nèi)化為自己的思想，同時教師要結(jié)合自身的素質(zhì)與具體的課堂教學(xué)情境，靈活運用多種學(xué)習(xí)方式。

（三）、正確看待“講授法”

1、教師的講授不等于“滿堂灌”

課堂教學(xué)中，教師的講解、分析往往被病詬，是因為人們往往將講授法與“滿堂灌”的教學(xué)方式等同起來。“滿堂灌”確實應(yīng)該批判，因為它把學(xué)生當(dāng)作知識的容器，教師目中無“生”，心中無“生”，學(xué)生的主體性被消解，教師成為教學(xué)的中心。講授雖不注定成為“滿堂灌”，但很容易成為滿堂灌，但即便這樣，我們也不能輕易地把教師的講授與“滿堂灌”劃上等號，關(guān)鍵在于教師講什么，講得怎么樣，如果教師充分考慮學(xué)生的認(rèn)知特點和教學(xué)內(nèi)容的具體性，把新知識與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念建立起實質(zhì)性聯(lián)系，并且有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，那么，這樣的講授就不是灌輸、填鴨，而可能成為學(xué)生有意義接受式學(xué)習(xí)的重要組成部分。

2、教師的講授不等于“話語霸權(quán)”

在教學(xué)中，教師的講授往往與教師的“話語霸權(quán)”聯(lián)系在一起，只要求教師少講或不講，一個重要的目的是“還學(xué)生的話語權(quán)”，消解教師的“話語霸權(quán)”，強調(diào)教學(xué)過程中師生平等對話，這種出發(fā)點是好的，但是不能說“講授”就意味著“話語霸權(quán)”，“話語霸權(quán)”，是一種強制認(rèn)同，一種“唯一性”的容不得雜音的灌輸，是省略過程的結(jié)論的直截了斷的呈示，無視學(xué)生作為加工主體存在的呈示；是對本不具有傳授性的隱性知識的牽強附會的“講解”。當(dāng)教師的講授符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，講授的形式與內(nèi)容高度統(tǒng)一，并為學(xué)生所接受，這就不存在話語霸權(quán)問題，否則沒有教師講授的“對話”，只能是學(xué)生的“獨白”。

（四）、“寧精勿濫”是教學(xué)媒體的使用原則

教學(xué)媒體作為課堂教學(xué)的現(xiàn)代化手段，關(guān)鍵是對它怎么用，何時用，用在什么點上；原則是，使教師真正成為教學(xué)工具的主人，而不是教學(xué)工具的奴隸。如果教師一味地依靠這些教學(xué)設(shè)備，那么教師的教化作用和人格影響就會大打折扣。教學(xué)媒體僅是我們教學(xué)的一個重要輔助工具，是為了幫助教師使教學(xué)工作更輕松些，而不是使教師的教學(xué)更繁瑣、更沉重，更不是把使用它僅僅當(dāng)作一個目的。

（五）、制定合理的課堂教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)

首先，要考慮到評價一堂課實際是一種價值判斷，每位評課者的價值觀念不同就會導(dǎo)致評課標(biāo)準(zhǔn)的差異很大,評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該制定成一種可以觀察到的行為表現(xiàn)的描述，因而課堂教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是大家公認(rèn)的價值判斷。目前，有人搞出來的一些評課標(biāo)準(zhǔn)實際上還是抽象性質(zhì)的定義，比如“課堂上學(xué)生很有創(chuàng)造”等評價標(biāo)準(zhǔn)的描述詞匯是不可操作的,而硬性操作的話往往造成評價簡單化的傾向，不能客觀地評價教學(xué)過程，更不容易達成共識。其次，課堂教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)還應(yīng)該體現(xiàn)一種教育理念,好的評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)反映出課堂教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律，通過教師的講課把其倡導(dǎo)的教育觀念和教學(xué)思想表現(xiàn)出來,而由此制定的標(biāo)準(zhǔn)就起到了教育導(dǎo)向的作用,特別是教學(xué)公開課、教學(xué)研究課更應(yīng)反映出教育思想的導(dǎo)向問題，使之沿著我們所想要實現(xiàn)的教學(xué)理想方向去發(fā)展，而不僅是為了一個書面的評價結(jié)論。第三，課堂教學(xué)應(yīng)該主要從教師個體的教學(xué)風(fēng)格上加以評價,本來就教無定法，因而在教學(xué)中我們要提倡百花齊放、百家爭鳴，而不能用那些死的標(biāo)準(zhǔn)和條條框框去束縛教師的教學(xué)個性。最后，要特別注重從學(xué)生的學(xué)習(xí)接受和發(fā)展方面來評價教師的教學(xué)，而那些瑣碎的標(biāo)準(zhǔn)可以盡量簡化,這就提醒我們在制定教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)時應(yīng)該注意到能否盡量充分發(fā)揮出教師教學(xué)的主觀能動性,正是由于課堂教學(xué)存在種種不近人意的地方，我們才深感課堂教學(xué)改革之路任重而道遠, 但是面對課程改革日新月異的現(xiàn)實，面對一群群活潑可愛的孩子們，我們沒有任何理由拒絕或停止前進的步伐,我們只有大力倡導(dǎo)、研究、發(fā)展、、完善那些科學(xué)的、能適應(yīng)教育教學(xué)發(fā)展規(guī)律的課堂教學(xué)改革，才能為新課程改革作出新的更大的貢獻。