第一篇：初中政治教學論文 淺談初中思想品德課中的情感教學

沒有情感，就沒有教育

------淺談情感教學在初中思想品德課中的作用

【內容摘要】新時代、新課程背景下，情感教育是必不可少的教育，而且其作用日益凸顯。中學思想政治課作為中學德育教育的陣地，在課堂教學中貫徹執(zhí)行情感教育有著重要的作用。它有利于提高課堂效率，提高教學效果；有利于提高學生認知能力；有利于培養(yǎng)學生創(chuàng)造性；有利于培養(yǎng)學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，進而有利于社會主義和諧社會的建設。

【關鍵詞】政治信念 情感教學 職業(yè)道德

我國著名教育家朱永新曾說：“教育沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有情感沒有愛，也就沒有教育。”隨著新課改的深入進行，學生個性的發(fā)展、人格的完善日益受到重視，而情感教育也因此變得更加重要了。那么，在新的時代、新課程背景下，情感教育，尤其是中學思想政治課中的情感教育又起到了什么作用呢？

初中《思想品德》課，既是一門智育課，又是一門德育課。其內容涉及面廣，理論性強。而我們的教育對象由于年齡較小、社會閱歷淺、知識面有限、辨別是非的能力較差，對社會缺乏足夠的關注，故對所學的思想品德課知識感到抽象難懂，枯燥乏味，缺乏興趣和熱情，甚至產生畏難心理，厭學情緒。特別是中考所占的分值小，要求識記的內容多，每年考試的范圍經常變動，從而導致越來越多的學生缺乏學習思想品德課的熱情和主動性。幾年的中學思想品德課的教學實踐，使我深深地體會到，要使教師對學生做到“曉之以理，導之以行”，首先必須“動之以情”、“寓教于樂”。偉大導師列寧曾說過：“沒有人的感情，就從來沒有、也不可能有人對真理的追求”。一個思想品德教師在課堂教學中如果缺乏情感藝術，枯燥乏味地從理論到理論的空洞說教，又怎能激起學生學習思想品德課的興趣和情感呢？學生對學習沒有興趣，又怎能使我們的思想品德課教學達到向學生傳授知識、培養(yǎng)能力、提高覺悟的教學目的呢？因此，我認為思想品德教師在平時教學中必須深入研究課標、研究教材、研究學生，創(chuàng)設多種情境，注重情感教學，來充分調動學生的學習興趣和學習熱情。

所謂情感教學，是指在教學過程中，教師從熱愛和尊重學生出發(fā)，以積極的情感，引人入勝的教學語言和手段，去激發(fā)和誘導學生學習的興趣和情感，撥動學生的心弦，振奮學生的精神，從而形成一種積極向上的力量，使學生受到陶冶，思想得到感染，進而形成情緒記憶，促成信念的產生，行動的轉化的一種教學方法。那么，在初中《思想品德》課教學中，如何進行情感教學呢？本文就此問題中的教師因素談一些粗淺的認識和體會，旨求拋磚引玉。

二、思想品德課的情感教學，首先，要求教師自身要有堅定的政治信念和良好的職業(yè)道德

所謂信念，就是一個人終身為之奮斗的目標，它是人們工作、學習和生活的精神支柱。政治教師首先應該是一個馬克思主義的忠實信仰者，熱愛黨、熱愛人民、熱愛社會主義，具有遠大的理想和崇高的信念。這樣才能把自己的思想情感融化在馬克思主義真理的教學之中。當進行愛國主義教育時，才能向學生托出一顆赤子之心；當闡述馬克思主義真理時，才能吐露出自己虔誠的信念；當講到改革開放給祖國帶來巨大變化和描繪偉大祖國宏偉藍圖時，才能懷著一種由衷的喜悅和自信；當分析現實社會存在的種種社會現象和社會問題時，才能在是與非、善與惡、美與丑、正義與非正義等問題上，旗幟鮮明地袒露自己的態(tài)度，才 1

能在教學中懷有濃厚而熾熱的情感，散發(fā)出巨大的潛移默化的能量去感染熏陶學生。相反地，在講到“社會主義民主是廣泛的、真實的民主；資產階級民主是虛偽的、不真實的民主。社會主義制度具有無比的優(yōu)越性和強大的生命力”等問題時，如果思想品德課教師自身對這些問題都沒有明確的態(tài)度，那只能是機械地平鋪直敘地照本宣科，強塞予學生。有些教師對上述問題甚至持懷疑的態(tài)度，不難設想，“自己不信，何施人信”。這樣的教學是難以打開學生的心靈，激發(fā)其內心的情感，達到樹立正確的觀念和崇高理想效果的。著名教育家加里寧曾經說過：“教師的世界觀，他的思想、生活，他對每一現象的態(tài)度，都這樣或那樣地影響著全體學生”。這就告訴我們：教師要有良好的職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德是同教師的教育活動緊密相聯的，具有自身特征的道德準則和規(guī)范。它要求教師的理想信念、言行舉止、品格儀表、情感智慧等都能成為學生的楷模和榜樣，時時處處要做到言傳身教，為人師表。

教師的職業(yè)道德，首先要求教師要熱愛自己所教的學科。英國著名思想家羅素說得好：“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分或自由地發(fā)展”。愛自己的學科，是良好教育的前提。因為只有真誠的“愛”，才會把自己的情感傾注到備課和教學過程中，使整個教學活動富有情緒色彩。生動的講解，恰切的比喻，激昂的表情，深情的語言??都會激起學生情感的浪花，深深地吸引學生，感染學生，激發(fā)學生的理智感，使教學內容更容易領會，使學生的思維、想象、記憶活動更加活躍，從而啟迪學生的智力。

其次，要求教師真誠地熱愛學生，時時處處以關心愛護的情感對待學生，引導和幫助學生在品行、智能方面不斷提高，建立起平等、民主、友善的師生感情，使學生逐步形成對教師的信賴和尊敬的心理定勢，這樣就能促使學生接受教師傳輸的知識信息和提示的要求，從而使我們的教學活動達到師生互動，實現新課程知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀“三維目標”同步提高的目的。反之，如果教師在教學過程中出現輕視、鄙夷、訓斥、粗暴等情緒，便會激起學生的反感和憎恨，學生一旦對你有了成見，就會對你的教學產生逆反心理，久而久之，即使正確的意見和要求也會遭到拒絕。可見，教師的情感因素在我們教育中是具有何等的重要!再次，還要求教師努力學習，博覽群書，刻苦鉆研業(yè)務，與時俱進，不斷進取，自我“充電加氧”，拓寬和加深知識面，充分運用現有的現代化教學手段進行教學，達到居高臨下，深入淺出，形象生動，通俗易懂地把真理和知識傳授給學生，以滿足學生廣博的求知欲望；同時，要認真學習教育心理學，學習現代教學論，學習課程標準，更新教育理念，探索教育規(guī)律，掌握教育藝術，使教育活動處于情理交融的交匯點上，從而將“理”逐漸轉化為學生的觀念，形成他們的道德感。這既是教師職業(yè)道德的要求，也是教學的藝術。

三、思想品德課的情感教學，也要求教師要有豐富多樣的語言表達藝術

語言是人類交往思想感情所不可缺少的工具。語言是一種藝術，同一語言用不同的講法，可以使人們有完全不同的心理感受，也會產生出截然不同的效果。教學過程是師生雙方情感交流的過程，是師生互動的過程，是學生知識和理想品德教育的重要環(huán)節(jié)。前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“學生的積極活動是連接語言和思維的橋梁”。“求知興趣的首要和頭一顆火花，包含在教師對課堂講解材料，對被分析的事實采取的處理方法之中”。“教師的言語素養(yǎng)在極大程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動的效率”。這要求教師要有較好的語言素養(yǎng)和語言表達能力。傳授教材內容時，恰到好處地付之以情感語言，靈活地掌握語言的輕重緩急，或輕快舒展，或緊張急促，或慷慨激昂，或低沉莊重。這樣使語音鏗鏘有力，語調曲折跌宕，節(jié)奏抑揚頓挫，以教師之情動學生之情，撥動學生的心弦，使師生之間產生情感共鳴，形成感知教知的最佳效果。如果一個思想品德教師缺乏良好的語言素養(yǎng)和表現力，而是機械生硬，平鋪直敘，一個頻率地講課，定會使學生大腦活動功能受到抑制，產生沉悶、呆板、厭倦或不耐煩等消極情緒，課堂上要么昏昏欲睡、死氣沉沉、一 2

問三不知；要么心不在焉東張西望，甚至故意講話搗亂等。因此，思想品德教師應該具備較高的語言素養(yǎng)和表現力，來表達課文內容和內心的情感，讓全體學生在45分鐘內始終保持積極的思維和情緒體驗，才能達到理想的教學效果。

四、思想品德課情感教學，還要求教師善于從教材和學生實際出發(fā)，選擇相應的教學手段，有的放矢地為學生創(chuàng)設各種情境，使學生形成良好的情緒體驗

教育心理學告訴我們：人的情緒和情感總是在一定的情景下產生和表現的。我國古代著名的教育家孔子就說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。興趣是最好的老師，是推動學生求知欲的一種內在力量，是促使學生智能發(fā)展的動力。誠然，思想品德課教材本身較為抽象、難懂，既沒有詩歌、散文的聲情并茂；也沒有音樂的悅耳動聽；更沒有美術作品的詩情畫意??，但是，“他山之石，可以攻玉”。只要我們認真分析和研究具體的教學任務、教材內容，結合學生的年齡特征和認知水平，有選擇地運用現代化教學手段，就能為學生創(chuàng)設感知教材的種種有效環(huán)境，形成良好的情緒體驗。如教學電影、電視、幻燈等可以打破時空界限，為學生設置直觀形象的情境，展示出一個個栩栩如生的生動畫面，起到潛移默化的作用；生動、形象、真實的故事、案例，能使學生以趣入境，容易激起學生思維的興趣和動機；音樂、詩歌能起到以情入境，渲染氣氛、深化課題、調節(jié)大腦和情緒、激發(fā)學生心靈的情感，受到未成曲調先有情的效果；寓言、漫畫、典故、諺語、幽默小品等能喚起學生以奇入境，產生好奇的心理情境，促使學生積極思考和求知欲望的升華；此外，在教學過程中教師如能巧妙地設疑提問，又能達到以疑入境，勾起學生的懸念，形成疑惑、矛盾的心理，從而激起學生迫切釋疑解惑的求知思維，使課堂教學任務順利而有效地完成等等。可見，思想品德課的課堂教學教師應盡力做到生動、形象、有趣、含情、幽默，不失時機地創(chuàng)設情境，形成輕松、愉快、民主、平等、溫馨、和諧的氛圍，使學生如臨其境，如聞其聲，如見其人其景。長期陶冶感化，才能使我們的教育對象成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新型公民。

幾年的教學實踐證明：初中思想品德課中的情感教學，是一種行之有效的教學方法。尤其在當今全面推進素質教育，實施新課程改革的年代，如何面向全體，發(fā)展個性，貫徹以教師為主導，以學生為主體，以訓練為主線，以培養(yǎng)能力為目標，以促進學生全面發(fā)展為宗旨的原則，充分運用現有的現代化的教學手段，注重情感教學，優(yōu)化課堂教學結構，提高課堂教學效率，培養(yǎng)學生的情商，激發(fā)學生學習熱情和興趣，大面積提高課堂教學效益，就更具有重要的現實意義。

【資料索引或參考文獻】

1、《中學政治教學參考》2006年第5期第41頁。

2、初中《思想品德課程標準》。

第二篇：初中政治教學論文 淺析多媒體與初中思想品德課教學

淺析多媒體與初中思想品德課教學

[摘要]目前，日臻成熟的多媒體技術融入到現代思想品德教學之中，有助于解決名詞術語脫離事物、抽象概念脫離具體形象、理解脫離感知的矛盾。多媒體技術的應用己成為現代教學的重要標志。本文將對運用信息技術的必要性、構建新理念下的教學體系，以及運用信息技術應注意的問題加以探討。

1、正面教育效應：把高深的政治思想理論和抽象的道德標準人格化，讓學生在具體形象、富有感染力的范例中，理解某種道德規(guī)范，并以規(guī)范作為自己行為的標準。

2、互動：教師要充分發(fā)揮其在教學中的主導作用，以飽滿的情感、積極的思維、巧妙的組織調動學生參與教學的積極性、主動性，并通過啟發(fā)、誘導，使之思維敏捷、踴躍參與，發(fā)揮學生在教學中的主體作用，讓其主動探索，主動實踐，積極互動。

3、感悟：學生是學習的主體，教師要改變過去“灌輸”式的教學模式，為學生創(chuàng)造充分的感知條件，引導學生觀察、思考、比較，從中得出正確的道德結論，從內心引起道德動機，自覺地履行道德準則。利用現代教育技術，讓學生通過對形象具體的事例、情景等的感知，激發(fā)起良好的道德情感，領悟道德知識，接受道德觀念，主動規(guī)范自己的行為，自覺履行社會所要求的道德義務，正文：

目前，我國正在開展建國以來規(guī)模最大的第八次基礎教育改革，提高學生學習興趣，提高學生學習主動性，改善學生學習方式已經成為現代教學的重要目標，但思想品德課抽象的理論和概念使不少思想品德教師“教而生畏”。而多媒體技術的出現“為實現新課標的要求提供了廣闊的活動空間,為教學方式和教學模式的變革提供了新的物質基礎，看不到多媒體技術為提高教學質量、擴大教學對象、變革教學方式提供的物質支撐，就很難有效利用多媒體技術為教學發(fā)展服務，就很難在我們的教學活動中體現人類技術的成果。”從這種意義上說，充分利用多媒體技術是教學發(fā)展的時代要求。

一、多媒體教學作為現代教學手段，已發(fā)揮著越來越重要的作用

1、創(chuàng)造良好教學情境，激發(fā)學生學習興趣。

興趣是最好的老師，濃厚的興趣能有效地激發(fā)學生學習動機，調動學生學習的積極性，強化學習的內在動力，促使學生積極主動、堅持不懈地進行學習。例如如思想政治課“依法保護環(huán)境”，可用一張活動投影片配合教師引導來開課。投影片內容為：樹木被砍光后，光禿禿的黃土地上只有一個個樹樁（真實照片），一只小鳥飛來（抽動片），無處安家，小鳥發(fā)出悲鳴：“我的家在哪里？”（字幕覆蓋片）。教師用語言引導：亂砍濫伐破壞了原有的生態(tài)平衡，環(huán)境遭到破壞，小鳥無處安家。這樣發(fā)展下去，人類是否也會失去家園呢？今天我們一起來分析人類面臨的嚴重的環(huán)境問題，探討如何共同保護人類共有的家園。這樣開課即簡單明了，又富有啟發(fā)性，能有效地激發(fā)起學生的學習興趣收到很好的效果。

2、發(fā)揮學生主體作用，引導學生主動學習。

用心

愛心

專心

思想品德課教學的關鍵，是要在教師主導作用的影響下，充分發(fā)揮學生的主體作用，使兩者關系達到和諧統(tǒng)一，其中學生對知識的獲取、能力的培養(yǎng)，應當是在主體意識支配下的自覺行動。思想品德教師在教學過程中，采用多媒體教學手段，通過多媒體特有的形象逼真的畫面，富有情感的聲音，再加上教師適時的恰當講解，能充分借助視聽優(yōu)勢，促使學生主動思考、不斷探求，并找出解決問題的途徑，從而提高了學生分析、解決問題的能力。

3、拓寬師生互動空間，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力。

學生的學習過程，實際上就是在教師的指導下，學生主動發(fā)現問題、解決問題的探索過程。而其中教師的主導地位主要體現在引導學生學會學習、用教材理論解決實際問題。新課標下，思想品德課采用多媒體教學使師生之間有了更多的交流，在多媒體運用過程中，教師不時走到學生中間，對多媒體展示的材料不斷加以指點、評價，針對問題，師生共同討論，甚至爭論，對學生的回答，教師還要作簡要評述，這樣師生之間變?yōu)椤傲憔嚯x”，教學交流變成了情感交流、心靈交流。

二、運用多媒體，構建新理念下的思想品德教學體系

1、變灌輸為感悟——促進學生道德的內化

《課程標準》強調“避免單純傳授和死記硬背的傾向”。學生是學習的主體，教師要改變過去“灌輸”式的教學模式，為學生創(chuàng)造充分的感知條件，引導學生觀察、思考、比較，從中得出正確的道德結論，從內心引起道德動機，自覺地履行道德準則。利用現代教育技術，讓學生通過對形象具體的事例、情景等的感知，激發(fā)起良好的道德情感，領悟道德知識，接受道德觀念，主動規(guī)范自己的行為，自覺履行社會所要求的道德義務，可以取得比較好的效果。

2、活現榜樣形象——強化正面教育效應

正面教育是《課程標準》的原則。用榜樣人物來正面教育學生，是堅持正面引導，以真情感染學生的有效途徑，它可以把高深的政治思想理論和抽象的道德標準人格化，讓學生在具體形象、富有感染力的范例中，理解某種道德規(guī)范，并以規(guī)范作為自己行為的標準。音像教材能直觀展示榜樣人物的模范行為和優(yōu)秀品德，影響學生的思想、感情和行為，以達到教育要求。

4、充分發(fā)揮網絡資源，彰顯多媒體優(yōu)勢。

在學校具備網絡資源的條件下，思想品德教師應開發(fā)利用多媒體網絡資源。如利用網絡音像兼?zhèn)洹D文并茂、動靜結合的特點制作教學課件，使教學內容動態(tài)化、形象化、趣味化；利用各種信息資料拓展學生視野；利用網絡超越時空的特點創(chuàng)設情境，激發(fā)學生學習興趣與求知欲；利用網絡建立網站、資源庫，進行遠程教育，使優(yōu)質資源得到交流與共享等等。通過形真、情切、意遠、理寓其中的情境創(chuàng)設，為后續(xù)環(huán)節(jié)的進行奠定了良好的教學基礎。

5、靈活運用多媒體，激活課堂教學。

課堂教學開始，學生的注意往往還停留在課前的某一情境上，為使學生對新課程、新內容發(fā)

用心

愛心

專心

生興趣，教師可先從“無意注意”入手，通過多媒體中的一幅投影、一段錄像、一幅畫面，都可能會不由自主地引起學生注意，隨著教學過程的深入，學生“無意注意”不可能持久，且極易受到干擾，這時可運用多媒體教學，使學生由無意注意轉入有意注意，通過促進師生互動，讓學生主動思考探求問題。在教學結束之前，也可通過多媒體對所學知識進行鞏固、升華，從而加深學生對知識的理解和運用。

6、讓多媒體走進活動課，培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力。

多媒體與活動課整合，體現了現代教育技術與現代教育理念的結合，既突出了多媒體的示范、指導、激趣作用，又充分發(fā)揮了學生的主體地位，從而為學生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)提供了廣闊的空間。

三、多媒體運用要遵循的原則

在思想品德課教學中，運用多媒體提高教學效果還應遵循相應原則。

1、適度原則。心理學研究表明，人的各種注意的發(fā)生和保持，均以一定的興趣為條件，而興趣對保持有意注意，提高學生主動性具有支持作用。多媒體的直觀形象能引起并保持學生興趣，然而多媒體的使用也不能過度。因為即使是感興趣的東西，如果長時間刺激，也容易使大腦皮層興奮性降低或轉入抑制狀態(tài)，造成疲勞，直接影響教學效果。因此，在教學過程中應注意讓多媒體與其他教學形式交替使用，以保證學生注意力的穩(wěn)定。

2、實效原則。在思想品德課教學中，多媒體的選擇和使用要收到實效，力求避免形式主義。要遵循學生思維規(guī)律，把著眼點放在激發(fā)學生興趣，培養(yǎng)學生自主分析、解決問題的能力上來。多媒體材料內容要符合新課標要求，力求準確到位，課件制作講求精益求精，以達到最佳視聽效果為標準，展示過程中教師既要熟悉多媒體操作，又要準確把握教材；既要細心觀察，逐步引導學生，還要通過多媒體控制教學活動，并能靈活處理教學中的突發(fā)事件，以使多媒體優(yōu)勢在思想品德課中得到充分發(fā)揮。

3、師生互動原則。

現代思想品德課教學是一種智慧與情感交融的互動過程，運用多媒體教學，要防止因使用多媒體手段而削弱教師在課堂教學中的主導作用和忽視學生主體地位的現象。教師要充分發(fā)揮其在教學中的主導作用，以飽滿的情感、積極的思維、巧妙的組織調動學生參與教學的積極性、主動性，并通過啟發(fā)、誘導，使之思維敏捷、踴躍參與，發(fā)揮學生在教學中的主體作用，讓其主動探索，主動實踐，積極互動。

4、實行“信息節(jié)食”，選擇性原則。

在信息技術與思想政治教學整合過程中，師生要明白信息爆炸時代的特點，進行信息節(jié)食，避免信息污染，即運用選擇性學習策略進行信息篩選，做信息的主人，不做信息的奴隸。

總之，思想品德課極強的現實性與時代性，要求其教學必須“與時俱進”，隨時根據社會的發(fā)展，特定的教學情況及學生學習的實際情況而重新調整、優(yōu)化組合。因此，以靈活的“教

用心

愛心

專心

學內容”要素補充相對固定的“教材”要素是一個必然結果，而“信息”要素的加入，為思想品德課在現代化教學環(huán)境下注入“新鮮”的活水和血液。當然，恰當地將多媒體運用到思想品德教學中并非易事，作為思想品德課教學的組織者──廣大思想品德教師，要勇于探索、善于總結、精心設計、巧妙運用，使思想品德課教學在多媒體的支持下如添雙翼，以達到最佳效果。

用心

愛心 專心 4

第三篇：淺談初中思想品德課教學中的道德情感教育

淺談初中思想品德課教學中的道德情感教育

摘要：現在的初中生的思想品德課程標準中，十分注重情感教育在教學中的作用。現在的教學理論認為，只有做好了情感教育，才有可能取得理想的教學成果。文主要是從學生的情感需求出發(fā)，結合初中生的心理特點，來談論初中的老師在思想品德課的教學中如何對學生進行道德情感的教育。

關鍵詞：思想品德；初中；道德情感教育

對未成年人的思想道德建設進行加強和改進，是全黨乃至全社會共同的任務，而學校則是未成年人接受思想道德教育的主陣地，在現代教育中，應當把德育工作放在學生素質教育的首要位置，并且要貫穿整個教育教學的所有環(huán)節(jié)。作為教育工作者，應當關心青少年的健康成長，尤其要加強關注青少年的思想道德教育。

1初中生思想品德課程中情感道德教育的現狀

1.1情感道德教育的目標

在初中思想品德課程的標準中，非常注重情感在教學中所起到的作用，并且將學生情感態(tài)度和價值觀作為教學的首要目標。這說明，在新的教學觀念中，教師要充分地認識情感因素在教學中所起到的作用，也要求教師要積極發(fā)掘情感因素的作用，還要能夠深入探索和研究思想品德課的教學中，對學生進行道德情感培養(yǎng)的規(guī)律和途徑。

1.2初中生思想情感的特點

初中生的思維是處于由形象思維向抽象思維過度的時期，初中生對事物的認知是膚淺的，也是籠統(tǒng)的，并且初中生的自我意識開始，他們的理性情感比較弱。同時，這個年齡層次的孩子有了對人物內心世界進行探索的愿意，并且他們不再以父母或者是老師的看法作為自己評價其他人、事、物的依據，他們愿意自己獨立地去評價其他的人、事、物。

初中生的這些變化，是一種進步，可以幫助他們培養(yǎng)起高尚的道德情感。

1.3初中生思想情感的缺失及其影響

但是，由于長期以來在對孩子進行思想品德授課中，一直存在著一種傾向，即過分注重提高孩子們的道德認識以及指導孩子們進行道德行為，卻并不重視激發(fā)和培養(yǎng)學生們的道德情感。換句話說，對于學生的道德情感的教育只停留在表象，并沒有深入到學生的思想教育的層次，即便學生知道了怎樣做，但是他們并不能夠完全理解和認同為什么要這樣做。所以很多是個這些青少年都是做一套做一套。

由于道德情感教育的缺失，首先很多學生在完全明白“大道理”的同時，并不能夠對自己嚴要求，在很多方面會“越軌”。這樣一來，思想品德課的教學目標就無法實現，或者說，整個思想品德的教學都是失敗的。

2如何加強初中生思想品德課程中情感道德教育

2.1教師要對學生有愛心

前蘇聯著名教育實踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基說過：“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。”老師對于學生的愛，是激發(fā)和培養(yǎng)學生道德情感的核心力量。對學生的關心和愛護是老師必須具有的素質和美德，也是從事教育工作人員職業(yè)的天然要求。

每一位學生在心里都會希望得到老師的關心和愛護，這對于學生來說一種鞭策和激勵，可以推動學生的成長和進步。老師應該將自己的愛心平等地傾注到自己的每一位學生的身上，讓學生可以感覺到老師的愛心，在老師的愛護下成長。

老師要想對學生在愛心，首先就要允許學生有缺點，不能對學生求全責備，更不能不允許學生犯錯誤。當學生犯了錯誤的時候，老師也不能夠太過于苛責學生，要善于與學生進行溝通，了解學生的想法，弄清楚行為的目的何在。在此基礎，老師可以與學生進行深入地分析和教育，讓學生明白自己行為的錯誤之處，了解到自己的行為會給自己和別人帶來的傷害。

除此之外，無論在任何情況之下，老師都應該平靜地處理問題，對學生要堅持正面的教育，當學生獲得了進步或者做了好事的時候，一定要進行表揚。好的教師有能力讓自己每一個學生都是充滿信心的、都是在不斷進步著的。

2.2教師對學生要有耐心

教師對學生的耐心是激發(fā)學生的道德情感并進行培養(yǎng)的重要條件。

一個人的言行，不但受著這個人的認知的影響，也是受到這個人的情感來調節(jié)的。如果教師在給學生上思想品德課的時候只是枯燥地進行理論知識的灌輸，提出一個空洞的要求，是無法保證學生能將這些理論知識貫徹到自己的行動中去的，更不可能做到言行一致。

所以，教師應該針對不同學生的不同情況，做長期的大量的努力，讓學生可以在情感上產生非常深刻的體驗，這樣才可以在內心產生力量，并形成一種意見，從而將自己的理念認識轉為實際的行動。

尤其在教育一些學習成績不是特別好、也不愿意遵守紀律的學生時，這些學生的意志品質不是很堅強，做事的時候沒有太多的耐心和信心，有些學生還沾染了一些不良習氣，老師在教育他們的時候，一定要有高度的責任心，還要有持久的耐心。事業(yè)心和責任心強的老師，是不會歧視和拋棄這些孩子的，而是會用自己趨勢的愛心去關心這些孩子，老師持久的耐心會讓學生們感受到老師的真誠，愿意接納老師的教育最終取得學習及其他方面的進步。

2.3教師在教育學生的時候要顯示出自己的誠意。

老師要向學生顯示出自己的誠意，因為誠意是激發(fā)學生的道德情感并進行培養(yǎng)的基礎。教師要想自己對學生的思想教育達到理想的效果，就不能將自己放在與學生對立的位置上面，教師應該與學生坦誠相見，與學生進行真誠的交流。在交流的過程中，教師不應該將自己放在高高在上的位置上，不能夠顯示出：“我是老師，你什么都得聽我的態(tài)度。”

同時，老師還應該認真聽取學生的意見和建議，對于學生想法中的閃光點要加以贊揚，對于學生所提的有借鑒性的意見可以采納并且用在實際的教學或者生活當中。

2.4教師在教育學生的時候要把握好原則

原則性是激發(fā)學生的道德情感并進行培養(yǎng)的前提。教師要想對學生進行思想情感教育，不能夠毫無原則性，在與學生情愿交流的同時也要注意原則性。這個原則指的是學生的任何行為都要遵守學校的規(guī)章制度，要以學習為首要任務，要以促進學生的身心健康為目標。

由于初中生處于思想的萌芽期，所以他們的思想情感上面有許多矛盾的地方，比如個人利益與集體利益之間的矛盾，較先進的思想情感和較落后的思想情感之間的矛盾等等。這些矛盾的相互作用，會阻礙到學生思想品德的發(fā)展。

作為教師，要能夠在學生迷茫的時候給他指引正確的方向，這就要求教師應

當堅持原則性。唯有堅定不移地將原則堅持下來，才有可能將這些思想徹底地為學生們所接納，并且將相關的要求作為自己的行為準則，在平時的生活與學習中對自己嚴格要求。

老師要堅持原則性與不講人情是兩回事，不講人情，指的是做事情不考慮學生的感受，只一味地向學生提出要求，當學生犯了錯誤也不問緣由地責備學生。

講究原則的老師，在不能認同學生的想法，或者是在糾正學生的想法的時候，也要注意到學生的感受，在向學生提出要求的時候會向學生做出解釋，并且愿意聽取學生的意見。同時，講究原則的時候在學生犯錯誤的時候，并不會不顧情面地批文批評學生，會非常耐心地向學生進行溝通了解，在知道學生的想法之后再有針對性地進行教育。

結束語：在初中生的思想品德課中對學生進行道德情感的教育，是一項非常重要的任務，同時也是一項重大的課題。作為教育工作者，要想做好學生的道德情感教育，首先要將自己的情感投入其中，其次還要了解學生的情感，從學生的情感需求出來，從學生的情感特點出發(fā)，這樣，才能夠真正抓工作的要點，將學生的道德情感教育工作做得更好。

參考文獻：

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第四篇：淺談思想品德課中如何情感教學（范文）

淺談思想品德課中如何情感教學

在實施新課程改革的今天，初中思想品德教學必須與時俱進，突破傳統(tǒng)教學模式的束縛，創(chuàng)設多姿的情感情境，給學生充分的空間進行自主探究。使學生積極參與教學活動，以提高課堂教學的實效

那么，如何關注學生在課堂學習中的情感體驗，引導學生主動探究學習，從而煥發(fā)出思想品德課堂的活力，打造思想品德高效課堂呢？下面就此問題談一些粗淺的體會。

一、以情激學，使過程潛移默化

初中思想品德課主要是對學生進行社會主義公德教育、社會常識教育和文明行為習慣的養(yǎng)成教育、國情教育、法制教育、紀律教育和品格教育。在思想品德教學中，教師不僅向學生傳授基礎知識和基本技能，還要設法調動學生學習思品的積極性和主動性。這要求教師要探索符合學生實際特點的教學方法和教學藝術，要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個品質：淵博的知識、思維的習慣和高尚的情操。德行高尚學識淵博方為人師，言談文雅舉止端莊始為人師。如果一個老師面對學生聲色俱厲，經常指責他的學生該如何如何，那是這個老師沒有到境界。你寬容別人，其實是給你自己留下來一片海闊天空。于丹《論語》心得中說道：“真正的圣賢不會端起架子，板著面孔說話。他們把活潑的人生經驗，穿越滄桑，傳遞到今天，讓我們覺得溫暖，而他們在千古之前就緘默地微笑著、注視著，看我們仍然在他們言論中受益而已”。遇事不僅要拿得起放得下，還應該盡自己的能力幫助那些需要的人。所謂“予人玫瑰，手有余香”給予比獲得更能使我們充滿幸福感。教師特別要重視情感教育，創(chuàng)造有理有情、寓情于理、以理生情、情理交融的完美境界。

二、創(chuàng)設愛心情境，鋪墊情感基調

人文主義心理學家哈姆柴克認為：只有維持良好的師生關系和培養(yǎng)和諧、布滿愛的教育氛圍，才能使學生心理感到安全，才能坦然接受學習。古人也曾說過：親其師，信其道。可見，與學生情感交流得當，可以最大限度地挖掘學生的潛力，形成積極向上的動力和慣性。與學生情感的接近，得到了他們的認可，在這一感情基奠下，學生學習思想品德課會主動、自覺，大大提高了學習效率。所以在情感的情境中學生感到的是人格的尊重、自身價值的存在和聰明的展示以及愛心的暖和，從

而使學習成為學生主觀所需，成為他們情感所驅動的主動發(fā)展的過程，在教學中以誠心、耐心、愛心、熱心來建構教學的情境，不用“教鞭治學”；更不做體罰、變相體罰的“形象大使”，平等對待所有的學生。使學生在情感交流中實現自主學習。

三、優(yōu)設評價情境，激發(fā)學生的自信心

優(yōu)設評價情境，可激發(fā)學生的自信心，從而激活求知熱情，提高學習效果。對學生的評價不是對學生的最終判決，而是對學生學習的一種促進和提高。所以，注重營造良好的評價情境非常重要。能幫助學生熟悉自我，建立自信，促進發(fā)展，實現個體價值。這一情境要教師去精心的營造學生學習、發(fā)言中，一個滿足的眼神，一個獎勵的微笑，一個好的手勢，一段鼓勵性的話語，都是在無形中建構評價情境。另外，對于那些對學習有畏難情緒的學生，用最大的耐心、關心和尊重去對待，及時發(fā)現、捕捉他們身上的閃光點，對他們的點滴進步及時給予鼓勵性評價，讓他們在這種情境中體驗成就感和榮譽感，從而對自己布滿信心，敢于迎接各種挑戰(zhàn)。還有，應將單獨的教師評價情境轉化為學生本人、同學、家長參與的多元化評價情境，這種多主體、多角度、多層次的評價情境更輕易深入學生的內心，促進他們自主去探究，全面地熟悉自己。

四、運用媒體，創(chuàng)設各種情境,使學生形成良好的情緒體驗

多媒體技術的最大特點就是生動性、形象性和直觀性，而中學生的思維又以形象思維為主，針對學生的特點，利用多媒體的優(yōu)勢，對調動學生非智力因素，營造情境、濃厚課堂氛圍創(chuàng)造了有利條件，使學生對所學知識產生新奇感、驚奇感、新奇感，吸引學生的注重力，激發(fā)學生的想象力，提高學生學習的積極性和主動性，從而帶來了良好的教學效果。

學生的認識能力是否會有長足的進步，常常取決于我們能否提供一個良好的外界條件。在過去教學中，多數是“照本宣科”、“填鴨式”教學，教師只是講講、寫寫，學生只是聽聽、記記，對知識的理解，認識的提高，很多都是抽象的、模糊的，很難真正搞清楚，而現代教學手段的應用恰好彌補了這一不足。隨著科學技術的發(fā)展，現代媒體也逐漸走入課堂，廣泛用于教學中。應用現代化教學手段，諸如VCD、錄音，尤其是多媒體計算機輔助教學，代替了過去把黑板、粉筆作為教具的教學模式，即可以提高學生的認識能力，還可以培養(yǎng)學生的學習興趣。教學中，教師通過恰當使用多媒體教學，通過計算機對文字、圖像、圖片、聲音、動畫等的組合處理后，形象地向學生展示動靜結合的畫面，生動逼真的語言，恰如其分的音樂，把學生帶入一種心曠神怡的境界，有身臨其境的感覺，覺得生動有趣，這樣就能激發(fā)起學生的學習熱情，使學生變被動學習為主動學習，從而收到良好的效果。

比如在講《可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略》這一知識點時，播放電視記錄片，讓學生欣賞草原美景的空曠，沙漠戈壁的荒涼，草原沙漠化的加劇，牧區(qū)經濟的騰飛，牧民的抱怨與無奈的畫面，再讓學生聆聽歌曲《美麗草原我的家》《天堂》等，最后再結合畫面的內容，充滿激情地向學生講述國家實行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的原因，讓學生有身臨其境的感覺，從感性上體會到黨的英明和實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略政策的偉大。這樣輕松自然地把理論轉化為認知，使學生進入最佳的學習境界，從而提高了課堂質量。因此，思想品德教師應恰當運用多媒體教學，創(chuàng)設與教學內容相吻合的視聽情境，激發(fā)學生的學習愛好和求知欲望，其效果是不言而喻的。

總之，在思想品德教學中，課堂教學情境創(chuàng)設的方式、方法是多樣的，教師應根據具體的教學內容、情況、和條件創(chuàng)設特定的情境，引導學生主動探究，以提高學生知識的再生能力和實踐能力，使學生道德熟悉和情感得到鞏固和發(fā)展，道德熟悉不斷內化成道德行為，再由道德行為的實踐，養(yǎng)成道德習慣。從而提高學生的綜合素質。

（作者煙塘中學符彬）

第五篇：初中政治教學論文 初中生怎樣學好思想品德課

初中生怎樣學好思想品德課

思想品德課既是對學生進行思想品德教育的重要課程，也是中考科目之一。學好思想品德課，不僅有利于初中學生贏得中考，進入自己的理想高中，而且也有利于廣大學生增長知識，豐富人生，形成正確的世界觀和人生觀，享受健康快樂的人生。

一、樹立學好思想政治課的信心

信心是獲得成功的第一步。要學好思想政治課，首先必須樹立一定能夠學好的信心。學生平時可以多了解一些“補弱”成功的例子，用榜樣的力量激勵自己。在制定目標時，學生要從小、從低開始，積極創(chuàng)造學習思想政治課進步的記錄，進行自我激勵，不斷提高自信心。

二、培養(yǎng)學習的興趣

“興趣是最好的老師”。培養(yǎng)自己學習思想政治課的興趣可以從以下幾個方面入手：

（1）用崇高遠大的理想和明確的學習目的來激發(fā)學習的興趣。（2）同思想政治課學習教好的同學組成學習小組，互相取長補短，交流學習心得，來培養(yǎng)學習的興趣。（3）融洽師生關系。若是由于師生關系不融洽造成學習思想政治課興趣不高，就應努力改善師生關系，聽從教師的教誨，做到“親其師，信其道”。當然教師也應該積極主動，拉近學生與教師之間的距離。例如：教師可精心設計引人入勝的新課導入。一堂課新穎精彩的開端，可以極大地調動和激發(fā)學生的學習興趣，為教學的成功創(chuàng)造極為有利的條件。比如，充分調動各種教學手段，運用多種生動活潑的形式，或從學生思想認識入手導入，或從情感入手導入，或從行為入手導入。有的教師還提倡運用談話法或討論法、直觀法、辨析法、哲理法導入，開宗明義，直奔主題；有的提出問題設問法或類比法、歸納法、游戲法、故事法的運用，激發(fā)興趣，引起懸念導入新課；有的則提出通過音響法或圖像法、觀察法、演示法、匯報法的運用，創(chuàng)設情境，塑造形象導入新課。如此種種導入方法，都能夠有效地喚起學生的學習興趣，使之具有積極學習的狀態(tài)。

三、多讀多記

學生學習思想品德是離不開“多讀多記”的，多讀多記能讓學生很好的掌握基礎知識。思想品德課的選擇題，大多是容易混淆的基礎知識，如果不能準確掌握，似是而非，往往就會選錯；而問答題往往是考查學生綜合運用知識的能力，其答案往往并不是課本的某一段話，而是要運用幾課的內容，甚至幾個年級的內容去分析一個問題。因此熟練地掌握課本知識是做好題目的基礎,其所謂“萬變不離其宗”也。有些同學不重視課本的閱讀理解和

用心愛心專心 1

記憶，而只愿多做題目是本末倒置的做法。

記什么呢？第一就是要記住本學科的一些專有名詞，如：社會主義初級階段、中國特色社會主義、社會主義和諧社會、合理消費等。第二就是要記住一些反映重要觀點的句子，如：“承擔社會責任不言代價與回報的奉獻精神，是社會責任感的集中表現，正因為他們這樣履行責任，我們的生活才更加安全、更加多彩、更加溫暖、更加充滿希望”；“公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的一項基本經濟制度。這是一項充滿生機和活力的經濟制度。它的確立，是由我國社會主義性質和初級階段國情決定的”。第三就是要記住一些放映重要觀點的內容，如：為什么要堅持對外開放？為什么說我國還處于社會主義初級階段？我國現階段的國際地位和國際形象是怎樣的？對于這些問題不僅要會記會答，還要能理解。

四、采取正確的學習方法

采用正確的學習方法，這可以表現在學習過程的各個方面：

1.學習環(huán)節(jié)方面

聽課時，要集中精力弄懂教師講授的內容，做好課堂筆記，遇到不明白的問題，課余時間應主動問教師或同學。課后的作業(yè)應及時、認真地完成。學會有意識地歸納整理所學知識，使之系統(tǒng)化。平時多讀一些有關思想政治的報刊、書籍，經常收看電視新聞，了解國內外發(fā)生的重大時事。

2.學用結合方面

要堅持理論聯系實際的原則，善于運用所學知識分析、認識社會熱點問題和身邊的生活問題，提高自己分析問題、解決問題的能力。

3.學好思想政治課還要做到有計劃、有目的，先易后難，循序漸進，不斷提高自己學習思想政治課的成績。

五、本門課程與其他學科相結合《思想品德》具有綜合性的特點，它同社會學、經濟學、法學等學科密切相關。教材中所涉及的內容，都是各自學科中最為基礎的知識，要深入領會這門課程，就必須同這些相關學科結合起來，使學生學到更多有用的知識。比如學生通過學習法律知識，都知道用法律手段來保護自己的合法權益，但當自己合法權益受到侵犯時，用什么樣的法律來保護自己并不十分清晰，所以應該重視學科的結合。

六、關注社會熱點與關注自我發(fā)展相結合中考命題往往以時事材料、社會熱點為背景設計考題，這就要求學生平時多關注社會熱點，最好養(yǎng)成愛看新聞的好習慣。除此還應多關注與日常生活有關的熱點問題，讓中

學生與時代的脈搏同跳動。這也是中考政治改革的目的。學生應該關注當今社會的一些熱點問題，比如從當前的金融危機對全球的影響，可以聯想經濟全球化的挑戰(zhàn)；從中國與世界各國一起應對金融危機和應對世界氣候變化等事例中還可以聯想中國的國際地位和國際形象；從三鹿奶粉事件延伸出的食品安全問題，可以聯想法律、道德（誠信）方面的知識，以及權利義務、消費者權益、社會責任等有關知識，環(huán)境污染和節(jié)能減排問題等。通過關注社會熱點，不但可以激發(fā)學生的好奇心和探究問題的強烈意識，又可引發(fā)學生積極的思維活動，提高中考應試能力，同時還能培養(yǎng)學生關心他人，關注社會的責任感和使命感。

七、教會學生答題

中學思想品德中考題分為選擇題、辨析題、材料題、活動與探究題。辨析題的答法應有一定的模式：一辨正誤，二述道理，三講做法，在闡述道理時應先講依據，再聯系材料，可正反闡述。在回答活動與探究題時，要注意全面作答，通常從政治、經濟、文化、社會、生態(tài)或者國家、社會、家庭、個人幾方面進行闡述。學生如果掌握了答題方法，就可以將掌握的基本知識恰當運用。

綜上所述，在依法治國和以德治國的今天，從事思想品德教育任重而道遠，要圓滿完成教育、教學任務，當教師的就得下足功力，講究方法，做到無愧于學生、無愧于責任、無愧于心。