第一篇：第30課《詩五首》之行路難說課稿(人教新課標八下)

《行路難》說課稿

各位評委、老師們： 大家好！

我是來自三中的?。

我說課的題目是《行路難》，它是人教版八年級（下）第六單元中的一首詩，是李白在離開長安時的心情寫懷。他借樂府舊題《行路難》酣暢淋漓地抒發自己的茫然、悲憤以及仍然執著于理想的強烈自信。這首詩突出的一個特點就是詩人的情感波瀾起伏、跌宕變化。詩人的情懷時而失落苦悶，迷惘不知所措；時而充滿希望，信心倍增；繼爾又彷徨無據感時傷逝；最后又能豪情萬丈，豁達自信。其中適當運用長短句、感嘆詞，使詩感染力倍增。

通過這首詩的教學，我準備達到以下目標： 1.抒情誦讀。

《新課標》提出：7-9年級的學生“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的 欣賞品位和審美情趣。”在反復誦讀中理解詩情、詩理和詩味，體會不同情境下的語氣、語調、節奏的變化。

2.品味形象、富于變化的語言。

新課標要求學生“能品味作品中富于表現力的語言”。

3.體會詩人哀而不傷、悲而能壯、雖歷經矛盾卻仍昂揚向上的情懷。

“三分詩七分讀”，所以誦讀是本文的一個教學重點；囿于時代和年齡的限制，體會詩人矛盾的感情是本課的教學難點。

在教學思路和理念上我遵循以下幾點：

1.新課標提出“學生是學習和發展的主體”。我國的當代教育家魏書生、錢夢龍等人的教學論都特別強調學生的自主學習法。

在本課教學中，引導學生自學、教會學生學習是我們的目的，只有這樣才能真正提高學生學習語文的能力。

2.語文學習要與時俱進，引導學生充分正確地利用網絡資源，培養學生查資料的能力和習慣，并且在網上發表自己的意見和見解，全面提高自己的語文素養。

按照以上思路，在本課教學中我主要運用了以下幾種教法：

1.自主學習法 要求學生自主參與到教學的各個環節中去，如課前預習、課上積極思考踴躍發言、課后及時復習鞏固等。經過自學，應基本讀準字音、理解課文內容。

2.誦讀品味法 要求學生在，掃清文字障礙，初通文意后，能通過反復朗讀，讀出文

中的韻味，還課堂以朗朗書聲。通過讀可以對學生進行美的熏陶，培養學生熱愛優秀文化的精神。

3.創造性學習法 要求學生有豐富的想象力，大膽創新的精神。我的教學過程主要安排這樣幾個板塊：

1.詩意導入：在中華民族源遠流長的文化史上，有一個人曾神思遨游于天地，用詩句自由地幻化天上人間之景，他被人們稱為“謫仙人、詩仙”他就是李白。請同學們回想一下，我們曾學過他的哪些作品。通過這一環節，既聯系了舊知，又為學生營造了一個詩意的古典文化氛圍，為后面的學習打下了基礎。

2.傾聽作品，創設情境

列寧曾十分強調情感對人的認識和邏輯思維的調節作用，他說：

“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對真理的追求。”由此可見，情感與知識的雙向交流是緊密聯系在一起的。所以在教學中我力求醞釀出一種與教學內容相關的情感與情緒。教學設計>文章的flash朗讀兼具美麗的畫面和聲情并茂的朗讀，對于學生讀準字音進入情境非常有效。

3.反復誦讀，走入文本

“書讀百遍，其義自見”。因此，我先請幾名學生朗讀，在此過程中組織學生聽讀、評議，然后集體朗讀。在這基礎上，讓學生配樂朗讀。（樂曲?竹林空照?，這首樂曲節奏舒緩而有力，正好適宜這首詩的基調）我教學設計>設計這一環節旨在讓學生在誦讀的過程中感悟，初步把握詩的語氣語感，為進一步理解詩奠定良好的基礎。

4.與文本對話，賞析詩句

現代教育理論主張在課堂上拋出一個主問題來帶動學生對全篇進行質疑、分析、探討，即一石可以激起千層浪；而不是象從前一樣用一個個瑣碎的問題來牽著學生鼻子走。因此，我就問學生“你喜歡哪一句或幾句，喜歡的理由是什么？”

著名教育家夸美紐斯說過這樣一句話：“找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學生可以多學；使學校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦，獨具閑暇、快樂及堅實的進步。”因此，我在教學中注重方法的傳授。在以前的學習中，已經總結過賞析詩詞應從 詞語、句子含義、修辭、展現畫面、思想感情、相關詩句等方面進行。因此，他們可以輕車熟路地進行分析。

新課標指出“充分激發學生的主動意識與進取精神，倡導自主、合作探究的學習方式”，上述活動是讓學生們合作探討進行的。

通過這個環節，就理解了詩的藝術特征和詩人的感情起落。5.與詩人對話，主題升華

教師闡述：整首詩中，詩人的感情有起有落。落是因為懷才不遇，起是因為又有了希望。教師繼續追問：詩人遭遇如此的挫折，卻仍能揚起希望的風帆，原因是什么？學生答：是因為積極樂觀的精神。于是我問學生：你們能從中受到啟示嗎？學生能總結出：在我們人生的路途中總會遇到許多困難和挫折，只要我們保持積極樂觀的人生態度，揚起希望的風帆，就一定能實現自己的理想，抵達勝利的彼岸。

新課標要求學生“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”。這一環節環環相扣，一方面揭示了詩的主旨，另一方面又培養學生對教學設計>文章內涵的拓展延伸。

6.解讀作者

新課程標準主張中學語文教學應致力于全面提高學生的語言能力和人文素養，發展學生的思維和創新精神。初中古詩教學，則以培養學生的興趣與語感為主，使學生對中國古文學作品作家有所了解。所以我要求學生結合他們所了解的李白的生平及作品寫一段關于李白的介紹（體裁可詩可文）。這個小練筆的設置，既合乎讀寫結合訓練的要求，又真正能夠提高學生的語文素養。

7.網絡大看臺

我在網上摘取了一些網友回復《行路難》的帖子，（用多媒體出示）同學們可以看出它們是形式內容不同的讀后感。然后，我就要求學生們也試著寫回復帖，等到微機課上發上去，大家共賞。

8.自檢自測

《基礎教育課程改革綱要（試行）》指出：“教師在教學過程中要處理好傳授知識與培養能力的關系，注重培養學生的獨立性和自主性，引導學生質疑、探究，促進學生在教師指導下主動地、富有個性地學習。”我讓學生自己就這首詩出題，題型也由學生自己總結。多媒體出示：難度由小到大依次是：直接默寫上下句；根據提示默寫上下句；語境默寫。

這項如果課上時間不足，可以留作課下作業。語文應注重基礎知識與素養能力的雙重提高。這幾項練習、作業都符合這個要求。

板書教學設計>設計

第二篇：第5課《再塑生命》說課稿(人教新課標八下)

《再塑生命》說課稿

一、教學目標設計

1.認識目標

⑴ 理解課文主題，概括文中主要事件。

⑵ 理解人物形象。

2.能力目標

⑴ 學會復述課文，把握敘事性作品的特點。

⑵ 品味文章清新樸實的語言。

3.情感目標

感悟安妮.莎莉文老師深沉博大的愛心，學習海倫.凱勒自強不息的精神，學會關注、關心弱勢群體，讓心靈接受一次愛的熏陶。

二、教材內容及重點、難點分析

㈠ 教材分析

《再塑生命》是人教版八年級下冊語文教材第一單元第五課課文，第一單元課文以人物故事為主，教學目的在于讓學生了解敘事性作品的特點，學習人物描寫方法，理解人物性格，學習人物品格，進行情感教育。

本文節選自美國女作家海倫.凱勒的自傳《假如給我三天光明》，選段透過“我”的眼睛，通過細致入微的心理描寫，敘述了一個盲聾啞兒童在家庭教師安妮.莎莉文老師的幫助下，重新認識周圍的事物，走進大自然，體驗人間真情，從黑暗、迷茫走入愛的光明之中，重拾對生活的勇氣和信心的故事。

這篇文章文筆優美，描寫細膩，形象鮮明，故事感人，既可以用來學習復述課文、把握關鍵句段，也可以用來學習人物描寫方法，還可以用來進行愛心教育。

㈡教學重點與難點

1.教學重點

⑴ 理解人物形象

⑵ 品味文章細膩優美的語言

⑶ 進行一次愛的教育

2.教學難點

理解課文標題“再塑生命”的含義。

三、教學對象分析

我所任教的初二班級學生，活潑好動，加之初中生形象思維占優勢，而注意的持久性較差，對文章的理解浮于表面，品讀語言也較為粗糙，表達能力較差。

針對這個情況，在教學中，我注意從研討課文和激發學生興趣兩方面著手，一方面查找資料，在課外材料中發掘興趣點，充實課堂內容，并利用多媒體播放影音文件，設計各種表演活動，以調動學生的積極性，另一方面，注意采用合作-學習-探究的方式，引入討論式、啟發式教學，結合聽說讀寫訓練，培養學生的自主學習能力。

四、教法分析

教學內容分理解內容、賞析語言、情感教育三大塊進行，以教師為主導，以學生為主體，通過速讀訓練把握文章內容，通過合作-學習-探究的方式研討內容，通過小品表演的形式滲透德育教育。通過聽課文朗讀錄音、說研討賞析感受、讀課文優美句段、寫感受疑問，整理成文達到結合聽說讀寫訓練的目的。

五、教學媒體設計

用多媒體制作課件，導入部分用屏幕展示美國女作家海倫.凱勒的自傳《假如給我三天光明》中的一段文字，背景為海倫.凱勒與安妮.莎莉文老師共同學習的圖片，以渲染氛圍，引導學生進入特定情境。中間用屏幕展示初讀課文和重點研討階段的學習任務，以節省板書時間，結尾播放歌曲《愛的奉獻》，以烘托課堂高潮，結束教學。

六、教學過程設計與分析

㈠ 導入：用屏幕展示展示美國女作家海倫.凱勒的自傳《假如給我三天光明》中的一段文字，背景為海倫.凱勒與安妮.莎莉文老師共同學習的圖片，全班富有感情地朗讀這段文字。

教師導言：

㈡ 初讀課文，理解內容。

1.聽課文朗讀錄音，教師出示思考題：

⑴用自己的話復述課文大意

⑵你怎樣理解海倫.凱勒與安妮.莎莉文老師的形象

⑶文章為什么以“再塑生命”為題？

2.分小組討論問題

全班交流，自由發言，教師總結歸納。

㈢ 重點研討，賞析語言。

1.教師導問：你最喜歡的是哪件事，或者是哪一段文字？找出來讀一讀，說說為什么？

2.全班交流，教師總結。

㈣ 小品表演

1.小品場景：《新聞夜班》拍攝現場

2.表演成員：學生5人，一人飾盲人、一人飾記者、一人飾摩托車和汽車、一人飾路邊攤販、一人飾消防栓。

3.表演道具：盲道示意圖、摩托車和汽車圖樣、路邊攤販圖樣、消防栓圖樣

4.劇情：

第一幕：（記者上）記者：（開場白）我市的環城公路已竣工通車，極大緩解了市區的交通壓力，而道路上盲道的使用情況怎樣呢？人們卻很少關注，今天，我們就此問題做了一個采訪，記者請到一位盲人朋友，{盲人上}請她和記者一起，親身體驗一下，使用盲道是否便利，是否達到的設計時的初衷。好，觀眾朋友，我們來到了外環的某段道路，我們將一路前行，親身感受一下。（二人前行）

第二幕：（盲人走到一個集市前，摩托車和汽車堵住了道路，盲人用棍試探）盲人（疑惑地）：這是什么？怎么走不通了？記者：啊，這是菜市，我們繞開走吧！（繼續前進）

第三幕：（沒走多遠，路邊攤販一字排開，有些攤販占住了人行道，盲人又沒法走了）盲人（吃驚地）：這又怎么了？記者：這是路邊的攤販把路擋住了。（繞開前行）

第四幕：（向前走，來到一個施工遺留下的消防栓前）盲人（驚訝地）：這又是什么？記者：一個消防栓。

第五幕：（記者結束采訪）記者：盲道，本是人們關愛弱勢群體的一種安全方便的設施，是人性化社會的體現。但在某些地方，人們卻忽視了它的存在，我們在享受一己便利的同時，是否也想到了這些需要幫助的人們了呢？

5.全班交流。

㈤教師總結:同學們熱情的發言中，閃耀著顆顆金子般的愛心。愛心，是沖破黑暗的曙光；愛心，是解除干涸的清泉；愛心，是寒冬里的溫暖；愛心，是酷暑里的清風，愛心無價，愿愛心滿人間！

㈥播放歌曲《愛的奉獻》。

七、板書

《再塑生命》

師：關愛善導熱愛生活

愛——獲得光明、勇氣、信心、新生——關愛他人

生：好學自強扶助弱者

八、練習設計

將觀后感整理成文。

九、教學過程流程圖

朗讀導入——初讀課文，理解內容——重點研討，賞析語言——小品表演——教師總結，播放歌曲。

第三篇：七年級語文上冊第30課詩五首復習語文版

望岳 練習題 這首詩的字眼是_____ 2 這首詩圍繞一個“望”字來寫。但“望”的角度卻不斷發生變化。結合全詩說說詩人是從哪些角度來望岳的。這首詩的字眼是__望___ 2.詩人從遠望，近望，細望，神望，幾個角度來望。岱宗夫如何？齊魯青未了。－－－遠望 造化鐘神秀，陰陽割昏曉。－－－近望 蕩胸生層云，決眥入歸鳥。－－－細望 會當凌絕頂，一覽眾山小。－－－神望

一、基礎知識

1、給加點字注音。夫如何（）決眥（）鐘qing 水何dandan ．．山島songzhi

2、解釋下列加點的詞。蕩胸生層云（）造化鐘神秀（）自緣身在最高層．．．．（）決眥（）水何dandan ．

2、用古詩文原句填空。

（1）王安石《登飛來峰》中抒寫詩人遠大抱負的詩句是：。（2詩以言志，杜甫在《望岳》中的“，”。就表達了詩人勇于攀登人生頂峰的雄心壯志。

二、詩歌賞析

登飛來峰

宋 王安石

飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

（1）這首詩中，“浮云”這個意象的寓意是什么？

眼前的困難挫折、障礙、困難。

（2）詩人善于把抽象事理寓于具體形象中，這首詩揭示了怎樣的人生哲理？

只有站得高看得遠，才能不怕阻撓，不被睛前的困難嚇倒。

望岳 唐 杜甫

專心

愛心

用心 岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。

（1）表明詩人并未登上泰山之頂的依據有兩個，一是標題中的“ 望 ”字，二是詩句中的“ 會當 ”一詞。（2）這首詩中頷聯描寫近望泰山所見景物，其中“割”“鐘”兩字，歷來被人稱道。請你選擇其中一字分析好在何處？

“割”字用擬人手法寫出了高大的泰山將山南山北的陽光切斷，形成了陰陽兩種不同的自然景觀，突出了泰山遮天蔽日的特點。“鐘”字形象地寫出了大自然把一切神奇秀麗都聚集到泰山上，表現了作者對泰山的喜愛之情。

常建《題破山寺后禪院》賞析

清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，但余鐘磬音。

詩的首聯：“清晨入古寺。初日照高林。”這是如實的記事寫景。天剛蒙蒙亮，詩人便登上破山，來到了興福寺。一輪紅日冉冉升起，陽光鋪灑在寺內外郁郁蔥蔥的林木上，呈現出一派生機勃勃，欣欣向榮的景象。看到這一切，詩人感到心清目爽，詩興隨之而生。“曲徑通幽處，禪房花木深。”兩旁長滿了翠竹的羊腸小徑，蜿蜒曲折，一直伸向幽深處。參差錯落的禪房，掩映在蓬勃茂盛的奇花異木之中。這一聯寫了竹林、小路、花木、禪房，描繪出一個美妙幽寂的環境。

“山光悅鳥性，潭影空人心。”放眼望去，初升的陽光，在草木山石間相互輝映，許多色彩斑斕的山鳥在花間枝頭蹦跳著，鳴唱著，顯得是那樣自由自在，無憂無慮，令人羨慕。傍山叢林之中，有一水潭。水清見底。微風吹過，泛起一層層波紋。俯身下望。倒映的山光天色中，又添進了詩人的身影。隨著水波的顫動，詩人頓然生

專心

愛心

用心 出一種了悟之感。此前積蓄縈繞在心頭的無數塵俗雜想蕩然無存，自己已與大自然融合在一起，難分彼此了。

頸聯寫山中鳥兒與人都陶醉在秀麗的山光水色中，人的心靈得到了凈化與升華。

“萬籟此俱寂，但余鐘磬聲。”尾聯用了以聲襯靜的手法，隱隱約約的悠遠之音更突出了山寺的寧靜。詩人覺得一切似乎都停止了，身邊乃至整個世界是那樣的清凈，只偶爾還能聽到仿佛是天外傳來的一兩聲緩慢的鐘磬聲。此刻，詩人的心靈完全得到了凈化。得到了安寧。

通觀全詩，我們看到這首詩所表現出的思想情操、審美心理，與禪宗有著緊密的聯系。自南朝宋末，佛教禪學派的第二十八祖菩提達摩由古印度天竺來我國傳法以后，禪宗便在我國的思想文化領域漸漸滲透開來。禪宗重視現世的內心自我解脫．尤其注意從日常生活的細微小事中得到啟示．從大自然的陶冶欣賞中獲得超悟。在詩歌中，常常是通過清凈、恬淡，幽寒、曠遠的景物，創造出一種寂寥，寧靜，超塵脫俗的意境。常建這首詩．是一首題壁詩。所題為佛寺撣院，所詠是寺中景物，表現了一種幽靜空寂的氛圍，并以此實現心靈的超脫頓悟，達到內心世界的自我平衡。聯系作者的生平來看，常建一生“淪于一尉”，仕途很不得志。辭官歸隱后，他對社會現實也并沒有完全忘卻。在他的寫邊塞題材的詩歌中，就常常流露出作者對世事的感憤，對美好生活的向往。結合這些再來讀常建的山水田園詩，就會發現，他寄情山水，正是企望能以此排解內心的苦悶，擺脫塵俗的干擾。應該說，《題破山寺后撣院》同樣也是作者這種心境的反映。專心

愛心

用心

七年級30課《詩五首》練習題

執筆人：石愛民

1．《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中寫景兼寫時令的句子是：。

2．《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》托月傳情，寄托對朋友關切之情的句子是：。

3．《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》運用想象，把明月人格化的句子是：。

4．《江南春》中描寫春天遼闊在大地的句子是：

5．樓臺亭榭在煙雨中掩映，時隱時現的句子是：。

6．《登飛來峰》中寫山高塔高的句子是：。

7．《登飛來峰》中通過寫雄雞高唱，紅日噴薄而出來寫山高塔高的句子是：。

8．《登飛來峰》中包含站得愈高，愈加不會被浮云遮住視線，可以看得清，看得遠的哲理的句子是：。

。

9．《登飛來峰》中與“欲窮千里目，更上一層樓”相類似的句子是：。

專心

愛心

用心 10．《登飛來峰》中鼓舞后人要有創新精神的詩句：

。11．《望岳》中運用設問總括泰山全貌的句子是：

。12．《望岳》中乍看到泰山時興奮和驚嘆仰慕之情的句子是：

。13．《望岳》中近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大形象的句子是：。

14．《望岳》中由遠觀而近看，表現對祖國大好河山無限眷戀和熱愛之情的詩句是：。

15．《望岳》中產生登山遠望的詩句是：

。16。《望岳》中表現詩人渴望登高的雄心斗志的詩句是：

。17。《望岳》中既富含哲理又最負盛名的千古名句是：

。18。《望岳》中蘊含著作者熱愛祖國河山感情的句子是：

。19。杜甫在《望岳》中用：“

”來表現出自己不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概。

20。與“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”“欲窮千里目，更上一層樓”意思相近的詩句是：

。21。《望岳》中詩人登上泰山之巔，抒發豪情的詩句是：

。22。《觀滄海》中寫觀海地點的句子是：

。23。《觀滄海》寫水波搖蕩和同島高聳的句子是：。

專心

愛心

用心 24。《觀滄海》最能反映作者博大胸襟的句子是：

。25。《觀滄海》寫詩人想象的句子是：

。26。《觀滄海》中表現作者氣吞山河，囊括宇宙的氣概的句子是：

。27。《觀滄海》中表現作者雄心壯志的句子是：

。28。《觀滄海》中詩歌和樂時附加的句子是：。

29。運用“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”寫一段50字左右的話。

30。運用“會當凌絕頂，一覽眾山小” 寫一段50字左右的話。

31。運用“海內存知己，天涯若比鄰”寫一段50字左右的話。

32．默寫詩《望岳》、《觀滄海》。

答案：

專心

愛心

用心

1.楊花落盡子規啼,聞道龍標過溪.2.我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。3.我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西

4千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。5．南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。6．飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。7．飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。8．不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。9．不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。10．不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。11．岱宗夫如何？齊魯青未了。12．岱宗夫如何？齊魯青未了。13．造化鐘神秀，陰陽割昏小。14蕩胸生層云，決眥入歸鳥 15。會當凌絕頂，一覽眾山小。16。會當凌絕頂，一覽眾山小。17。會當凌絕頂，一覽眾山小。18。蕩胸生層云，決眥入歸鳥 19。會當凌絕頂，一覽眾山小。20會當凌絕頂，一覽眾山小。21會當凌絕頂，一覽眾山小。22東臨碣石，以觀滄海 23水何澹澹，山島竦峙

24日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里。25日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里。26日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里。專心

愛心

用心

27日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里。28幸甚至哉，歌以詠志

29古往今來，仁人志士，他們不怕困難，不畏讒言，為真理而戰，為正義而戰，為了實現自己的夢想，他們總是“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層” 30在學習上，在事業上，我們都要精益求精，勇攀高峰，要胸懷“會當凌絕頂，一覽眾山小”的雄心和氣概。

31楊柳依依，同窗好友離別在即，不必憂傷，不必嘆息，將友誼珍藏心里，相信“海內存知己，天涯若比鄰”共同期待我們再次相聚。

八年級語文校本練習古詩三首（參考答案）

命題：嵇銀干 審核：陳生 班級 姓名 學號

二、基礎知識

3、給加點字注音。夫如何（）決眥（）沒馬蹄（）白．．．沙堤（）．

4、解釋下列加點的詞。蕩胸生層云（）造化鐘神秀（）自緣身在最高層．．．．（）

5、用古詩文原句填空。

（1）王安石《登飛來峰》中抒寫詩人遠大抱負的詩句是：。

（2）白居易《錢塘湖春行》中描寫鶯燕報春的句子是：。

（3）詩以言志，杜甫在《望岳》中的“，”。就表達了詩人勇于攀登人生頂峰的雄心壯志。

二、詩歌賞析

錢塘湖春行

白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

（1）全詩以“行”為線索，從“ 孤山寺 ”起，到“ 白沙堤 ”終，以“ 早春 ”為著眼點寫出了自然界的美景。最后兩句中的“ 最愛 ”兩字充分表達了詩人對西湖美景的迷戀。

專心

愛心

用心（2）展開聯想和想象，用簡明形象的語言描繪出“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”所展現的畫面。

鶯是春的歌手，在明媚的春光中，幾只早鶯爭先恐后地飛到向陽的樹上去唱歌；燕是春的信使，不知誰家的新燕已開始啄泥銜草，筑建新巢。

登飛來峰

樸 王安石

飛來峰上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

（1）這首詩中，“浮云”這個意象的寓意是什么？

眼前的困難挫折、障礙、困難。

（2）詩人善于把抽象事理寓于具體形象中，這首詩揭示了怎樣的人生哲理？

只有站得高看得遠，才能不怕阻撓，不被睛前的困難嚇倒。

望岳

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。

（1）表明詩人并未登上泰山之頂的依據有兩個，一是標題中的“ 望 ”字，二是詩句中的“ 會當 ”一詞。（2）這首詩中頷聯描寫近望泰山所見景物，其中“割”“鐘”兩字，歷來被人稱道。請你選擇其中一字分析好在何處？

“割”字用擬人手法寫出了高大的泰山將山南山北的陽光切斷，形成了陰陽兩種不同的自然景觀，突出了泰山遮天蔽日的特點。“鐘”字形象地寫出了大自然把一切神奇秀麗都聚集到泰山上，表現了作者對泰山的喜愛之情。

■ 拓展閱讀

絕句 杜甫

江碧鳥逾白，山青花欲燃。

今春看又過，何日是歸年？（1）詩人用一“燃”字，寫出了山花 燦爛 的特點。

（2）作者在詩中表達的情感與《望岳》一詩有什么不同？

專心

愛心

用心 《絕句》表達了 詩人思歸又不能歸的傷感之情；《望岳》洋溢著青年詩人蓬向上的朝氣與敢于攀登絕頂俯視一切困難的雄心和氣概。

專心

愛心 用心 10

第四篇：第25課 詩詞曲五首教學案

第25課 詩詞曲五首教學案

主備人

趙永田

參與者

八年級語文老師

知識目標：

1、背誦并默寫五首詩。

2、學習并了解詩歌的意境。

能力目標：

1、領會詩意，體味詩情，并積累名句

2、學習并了解詩、詞、曲等詩歌的體裁。情感態度價值觀：

了解五首詩的思想內容，體會詩人的思想感情。教學重點 ：

1、領會詩意，體味詩情，并積累名句。

2、背誦并默寫五首詩。教學難點： 反復朗讀，把握含蓄蘊藉的詩意；借助想象，感悟意境。

2、深刻體味作品所蘊含的情思，理解詩人的胸襟抱負。課時安排：六課時 教學過程：

第一課時 整體感知

一、導入

今天，我們學習詩詞曲五首，讓我們漫步于古詩苑，接受一次美的洗禮。

二、檢查預習：（1）、你會讀嗎？ 爛柯kē人 側畔pàn

長zhǎng精神

折戟jǐ

寥liáo落 惶huáng恐

宮闕què 綺qǐ戶

嬋chán娟juān

躊chóu躇chú（2）、請你記住：

銷

將

磨洗

折戟

戟

干戈

寥落

零丁

宮闕

把酒

不勝

何似

何事

嬋

綺戶

經行

長精神

遭逢

起一經

一經（3）填空。

1.《酬樂天揚州初逢席上見贈》中蘊含哲理，表明新事物必將取代舊事物的詩句是：。

2.《赤壁》中以二喬的命運來反映赤壁之戰的重大影響的詩句是：

3.《過零丁洋》中最能體現文天祥崇高民族氣節的兩句話是：

4.《山坡羊 潼關懷古》中作者對以往歷史所作的概括與評價的詩句是：

5.《水調歌頭》中表達了與親人共賞人間美景的愿望的詩句是：

三、反復讀背《五首古詩詞曲》 課后反思

第二課時

合作交流《酬樂天揚州初逢席上見贈》

1、作者簡介

劉禹錫（772--842）唐代文學家。字夢得，洛陽（今屬河南）人。原是匈奴后裔，后改漢姓。自幼好學，博覽百家。貞元九年（793），與柳宗元同科進士，貞元十一年登吏部取士科，授太子校書。后任監察御史。順宗即位后，任用王叔文推行改革，他與柳宗元同為革新派核心人物，因革新失敗，一貶再貶，居外23年。后奉召回洛陽，官終檢校禮部尚書。其作品吸取民歌營養，繼承《詩經》以來諷諭刺時的傳統，如《聚蚊謠》、《百舌吟》等。還有許多詠懷古跡、表現風土人情的名篇佳作。散文以論說文成就最突出。在哲學、政治、醫學、書法等領域均有論述。其哲學著作《天論》三篇，駁斥了“天人感應”說。在唯物主義發展史上具有一定地位。

2、介紹寫作背景

這是古代酬贈詩中的名篇。唐敬宗寶歷二年，詩人罷和州刺史，回歸洛陽，途經揚州，與罷蘇州刺史的白居易相會。在酒席上，白居易吟詩《醉贈劉二十八使君》相贈。在詩中，白居易對劉禹錫被貶謫的遭遇，表示了同情和不平。于是劉禹錫寫了此詩回贈白居易。

3、學生齊讀詩歌，結合注釋，理解詩句，整體感知詩意。（要求學生概述詩意）

4、再讀本詩，師生共同讀品詩句。

“巴山??置身。”

“懷舊??柯人。”

“沉舟??木春。”

“今日??精神。”

5、這首詩抒發了詩人怎樣的思想感情？

6、再讀（或背）全詩。

7、小結

總體來說，詩的首聯以傷感低沉的情調，回顧了詩人的貶謫生活。頷聯，借用典故暗示詩人被貶時間之長，表達了世態的變遷以及回歸以后生疏而悵惘的心情。頸聯是全詩感情升華之處，也是傳誦千古的警句。詩人把自己比作“沉舟”和“病樹”，意思是自己雖屢遭貶謫，新人輩出，卻也令人欣慰，表現出他豁達的胸襟。尾聯順勢點明了酬答的題意，表達了詩人重新投入生活的意愿及堅忍不拔的意志。課后反思

第三課時 探究質疑《赤壁》

1、作者簡介 杜牧（803~852），字牧之，京兆萬年人。晚唐詩多柔靡，牧之以峻峭矯之。人謂之小杜，以別于少陵，與李商隱并稱“小李杜”，七絕龍有逸韻遠神，晚唐諸家讓渠獨步。

2、介紹寫作背景

赤壁是東漢末年周瑜大敗曹操的地方，在今湖北赤壁市長江南岸。但杜牧所詠之赤壁并非此外，而是湖北黃岡的赤鼻磯，所以說杜牧此詩雖為詠史詩，其實也是借題發揮。

3、學生齊讀詩歌，結合注釋，理解詩句，整體感知詩意。（要求學生概述詩意）

4、探究質疑。○1.詩人對歷史的評價因何而發？

“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”有什么含義？

○3.“二喬”在詩歌中指代什么？這樣寫有什么意義？

○4.這首詩表達了詩人什么樣的思想感情？

課后反思

第四課時

精品細讀《過零丁洋》

1、作者簡介

文天祥（1236~1283），是我國南宋大臣、文學家。公元1275年，元軍進逼南宋，文天祥在江西贛州組織義軍，開赴臨安（今浙江杭州）幫助朝廷抗敵。第二年擔任右丞相，奉命去元營談判時被扣留。后來脫險，冒著九死一生到達福州，繼續抗元。最后兵敗被俘，被送往燕京（今北京市），囚禁了三年。元朝統治者千方百計利誘威脅，要他投降，但他堅貞不屈，從容就義。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”這是文天祥被俘后寫下的名句，表明他丹心報國、寧死不屈的崇高氣節。

2、介紹寫作背景

此詩是文天祥的代表作，作于作者被俘后第二年正月過零丁洋時。后來元軍統帥張弘范再逼他寫信招降南宋在海上抵抗的將領張世杰等人，文天祥出此詩以明志節。

3、學生齊讀詩歌，結合注釋，理解詩句，整體感知詩意。（要求學生概述詩意）

4、探究質疑 ○1.首聯回顧了詩人怎樣的經歷？

○2.頷聯“風飄絮”“雨打萍”比喻什么？

：

○3.頸聯兩個“惶恐”，兩個“零丁”各有什么含義？

○4.尾聯“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”表明了詩人怎樣的氣節？

○5.這首詩表達了詩人什么樣的思想感情？

課后反思

第五課時

品讀賞析《水調歌頭 明月幾時有》

1、作者簡介

蘇軾（1037-1101）字子瞻，號東坡居士，眉山(今四川眉山縣)人。是北宋時詩壇成就卓越的大家，他既反對王安石比較急進的改革措施，也不同意司馬光盡廢新法，因而在新舊兩黨間均受排斥，仕途生涯十分坎坷。他是宋仁宗景佑三年生，嘉佑二年進士，累官至端明殿學士兼翰林侍讀學士，禮部尚書。因譏諷朝政被貶任杭州通判；歷徙湖州、黃州、常州。哲宗嗣位，召至京師，任中樞舍人。后又與司馬光面爭新法“不可盡改”而出知杭州。后又因晢宗親政啟用新黨，蘇軾又被一貶再貶，之貶到海南，宋徽宗登基大赦天下，蘇軾北返時在常州逝世。當時為徽宗建中靖國元年，享年六十六歲。高宗朝，賜太師，謚文忠。他的思想出入儒道，雜染佛禪，既能關注朝政民生，保持獨立的見解，又能隨緣自適，達觀處世。宏博通達的學識才華和飽經憂患的人生體驗，也玉成了蘇軾詩歌體裁多樣，內容廣博，立意新奇，呈現出“吞五湖三江”的氣象。他的一生政治諷諭詩有深刻的現實意義。

他資稟忠愛，議論英發，歷典州郡，所至皆有去思。其文章政事為天下所景仰，蓋過歐陽修為文壇領袖。軾喜交游，推獎后進不遺余力，一時知名之士皆歸之，黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒，號稱蘇門四學士。有《東坡集》行世。其詞集名《東坡樂府》，傳本甚多，王鵬運四印齋覆刻景元延佑本，朱氏強村叢書編年本俱佳。

2、介紹寫作背景

這首詞是詠中秋最著名的作品之一，千百年來膾炙人口，流傳廣泛。胡仔《苕溪漁隱叢話》說：中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢。

從詞前小序可見，此詞作于丙辰年，即宋神宗熙寧九年，此時作者在密州（今山東諸城）太守任上，政治上失意，與弟蘇轍也已七年不見。中秋對月，心情抑郁惆悵，懷念手足兄弟，是很自然的。

3、學生齊讀詩歌，結合注釋，理解詩句，整體感知詩意。（要求學生概述詩意）

4、探究質疑。○1.詞前的小序有什么作用？

○2.分別概括詞的上闕和下闕的內容。上闕： 下闕：

○3.詞中哪句表現作者在月光下盡情起舞，陶醉其中？

○4.表達詞人豁達胸襟的句子是？

○5.請你說說“但愿人長久，千里共嬋娟”抒發了作者怎樣的情感？

○

6、教師提問：這首詩抒發了詩人怎樣的思想感情？

課后反思

第六課時

欣賞品味《三坡羊 潼關懷古》

1、作者簡介

張養浩（1270~1329），字希孟，號云莊，濟南人，元代著名散曲家。曾任監察御史，因批評時政而免官，復官至禮部尚書，又辭官隱居濟南云莊，天歷二年，征拜陜西行臺中丞，到官四月病卒。張養浩自幼好學，上自儒家經典，下至諸子百家，唐詩、宋詞、筆記小說，無所不讀，又詩賦、文章無所不能，尤長于散曲。他隱居濟南云莊8年期間，登華不注，游大明湖，覽龍洞，賞泉水，“寄傲山林，縱情詩酒”，創作了大量詩文散曲。其作品流傳下來的有散曲小令160多首，詩近400首，各類文近百篇。

2、介紹寫作背景

這首曲是作者于元文宗天歷二年在就任陜西行臺中丞的途中所作。潼關位于東西兩京（洛陽、長安）之間，歷來是兵家必爭之地，常常觸動行經者的懷古之情。這首曲借憑吊潼關古跡，表現了一個歷史的主題：在漫長的封建社會中，無論怎樣改朝換代，人民依舊過著痛苦的生活。

3、學生齊讀詩歌，結合注釋，理解詩句，整體感知詩意。（要求學生概述詩意）

4、探究質疑。1．“如聚”“如怒”描寫了怎樣的形象？

2．“望西都，意躊躇”描寫了怎樣的情景。

3．怎樣理解“宮闕萬間都做了土”？

4．點明本曲中心的句子是，抒發了作者怎樣的感慨？

5.這首曲表達了詩人什么樣的思想感情？

課后反思

第五篇：第6課《雪》導學練測(人教新課標八下)

第6課《雪》導學練測

【字詞綜合運用】（1）注音

磬（qìng）脂粉奩（lián）灼灼（zhuó）褪盡（tuì）朔方（shuò）凜冽（lǐn lia）（2）形似字區別（3）多音字辨析（4）解詞

博識：學識豐富。

消釋：①消融；溶化。②（疑慮、嫌怨、痛苦等）消除；解除。本文選用義項①。褪：脫（衣服、羽毛、顏色等）。凜冽：刺骨的寒冷。

升騰：（火焰、氣體等）向上升起。奩：盒子。朔方：北方。

灼灼：形容明亮。

【重點句子分析】

（1）作者以滿懷感情的筆觸寫出了記憶中的江南的雪，它有著一個色彩斑斕的環境，各色各樣的花在雪野中生長。江南的雪還和孩子們的歡樂聯系在一起，雪天雖然將孩子們的手凍得通紅，但也給他們帶來了快樂的游戲。對塑雪羅漢的生動描寫滲透了作者脈脈的溫情，“潔白”、“明艷”、“閃閃生光”這些形象的詞語既融進了作者對于南方冬天的美好回憶，也是在通過孩子們的眼睛去描繪令人欣喜的場景。

（2）從對南北兩處的雪的描寫來看，魯迅更為欣賞“朔方的雪”。江南的雪是美的，但它是溫潤的美，作者更為看重的是在孤單的境遇下獨自抗爭的北方的雪，是一種獨立與張揚的個性精神，這種精神也正是魯迅一以貫之的前行動力。就像他在一篇文章中說到的，“站在沙漠上，看看飛沙走石，樂則大笑，悲則大叫，憤則大罵，即使被沙礫打得遍身粗糙，頭破血流，而時時撫摩自己的凝血，覺得若有花紋。”在文中，北方的雪“決不粘連”，“奮飛”’，“旋轉”，“升騰”，正是這種精神最為形象的體現。

在奮飛之際，北方的雪似乎也有點兒振臂一呼卻應者寥寥的寂寞，但正是這種寂寞，更顯出堅守自身的可貴，這也是魯迅不同于一般作家的地方：甘于不被理解，義無反顧，決意向死而生，“從無所希望中得救”。

（3）文章的最后一句“那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂”，是文章的主旨所在。這句話對文章中提到的自然景致——江南的雪與朔方的雪做出了帶有傾向性的判斷，江南的雪已經死掉，而朔方的雪，在孤獨的旋轉升騰中升華，成為了雨的精魂——凝聚了所有堅強內核的精魂。

【課文背景知識】（1）作家作品

魯迅（1881～1936），本名周樹人，浙江省紹興市人，偉大的文學家、思想家、革命家。著作有雜文、小說、散文、詩歌等，收在《魯迅全集》里。

（2）背景知識

《野草》寫于1924年至1926年，以內心抒發為主，交織著嚴肅的自剖和不倦的戰斗。《野草》的內容比較復雜，貫穿在不少篇章里的主要是理想與現實的沖突，也體現了存在于作者自己思想里的同樣的沖突。但也有不少像《雪》和《好的故事》一類景物清新，格調明麗，而又寄意深遠的作品。在《野草》中，作家的思想感情主要是通過詩的形象表現出來的，這

在當時是一種新的嘗試。可以說，在現代文學史上，《野草》開了中國散文詩的先河。【課文結構分析】（1）層次結構

第一部分（1～3段），通過對故鄉江南雪景的憶念，寄托了對美好生活的憧憬。第二部分（4～6段），描寫現實生活中朔方的雪景，抒發了反抗黑暗、勇猛奮戰的激情。（2）中心意思

作者細致生動地描寫了江南的雪景與北方的雪景，并在比較中表現了自己的傾向，對蓬勃奮飛的朔雪唱出了深沉的贊歌。（3）寫作特點

景物描寫細致生動，用詞準確。運用了詠物言志的手法，在優美的自然景物的描繪中寄托了作者深沉的思想感情。【課文寫作特色】

1．互相對照，贊美朔方的雪。2．抓住特征，寫景狀物。

【課本習題提示】

一、作者的思想感情是通過對北方的雪的贊頌表現出來的。像江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人歡喜，但更崇高的美應該像北方的雪那樣，敢于直面慘淡的人生，在悲壯的戰斗中得到升華。

二、1．“冰冷的”“堅硬的”強調雪的不屈的精神，而這種精神是“燦爛的”，是最值得贊賞的。2．“青春”“處子”都是最富有生命力的狀態，這里是指江南的雪孕育著生命，是與輕柔和緩的境界相聯系的。

3．北方的雪的特質之一是孤獨，在這里它還被表現成死掉的雨的意思。北方的雪完成升華是與死亡聯系在一起的，也正是完全的獻身，讓它成為了雨的精魂——凝聚了所有堅強內核的精魂。

三、略。

【同步達綱練習】

（1）給下列句中加粗的字注音，并按拼音寫出漢字。

①孩子們用龍眼核給他做眼珠，又從誰的母親的脂粉奩（）中偷得胭脂來涂在嘴唇上。②連續的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪（）盡了。

③雪野中有血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的qìng（）口的蠟梅花。④在無邊的曠野上，在lǐn lia（）的天宇下，閃閃地旋轉升騰著的是雨的精魂??（2）給下列多音字注音、組詞。

（3）結合語境，解釋句中加粗的詞語。

①他也就目光灼灼地嘴唇通紅地坐在雪地里。

灼灼：____________________________________________________________ ②博識的人們覺得他單調，他自己也以為不幸否耶？

博識：____________________________________________________________ ③在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉而且升騰，彌漫太空，使太空旋轉而且升騰地閃爍。

升騰：____________________________________________________________ 彌漫：____________________________________________________________ ④朔方的雪花在紛飛之后，卻永遠如粉，如沙，他們決不粘連。

朔方：____________________________________________________________（4）選詞填空。

①那是還在隱約著的青春的____________（信息 消息 影子），是極壯健的處子的皮膚。②但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中，有許多蜜蜂們忙碌地飛著，也聽得他們嗡嗡地____________（響 叫 鬧）著。

③晴天又來____________（消釋 消化 融化）他的皮膚，寒夜又使他結一層冰，化作不透明的水晶模樣。

（5）作者寫懷念中的江南的雪，主要抓住了兩個方面來寫，一是寫____________，意在表現____________；一是寫____________，意在表現____________。

（6）在“暖國的雨，向來沒有變過冰冷的堅硬的燦爛的雪花”中，用“冰冷的”“堅硬的”“燦爛的”來修飾雪花，對此理解正確的一項是（）

A．“冰冷”“堅硬”寫出了雪的特質，而“燦爛”是指雪能反射各色光芒。

B．“冰冷”“堅硬”是北方雪的特征，“燦爛”是作者對雪有贊賞之情。C．“冰冷”“堅硬”強調雪的不屈的精神，而這種精神是“燦爛的”，是最值得贊賞的。D．“冰冷”“堅硬”強調雪的不近人情，“燦爛”是用來形容雪孤芳自賞的精神的。（7）簡答。

①那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。

“隱約著的青春的消息”和“極壯健的處子的皮膚”分別形容江南的雪的什么特點？ ②是的，那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。“孤獨的雪”“死掉的雨”“雨的精魂”分別是什么意思？（8）閱讀下面文段，回答下列問題。

但是，朔方的雪花在紛飛之后，卻永遠如粉，如沙，他們決不粘連，撒在屋上，地上，枯草上，就是這樣。屋上的雪是早已就有消化了的，因為屋里居人的火的溫熱。別的，在晴天之下，旋風急來，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉而且升騰，彌漫太空，使太空旋轉而且升騰地閃爍。

在無邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉升騰著的是雨的精魂?? 是的，那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

①段首用了“但是”，有什么作用？

②朔方的雪的特征是什么？它象征什么？

③對朔方的雪的贊頌，包含了作者什么樣的感情？體現了魯迅什么樣的精神品格？ ④文段中運用了哪些修辭？試舉例說明。⑤試對你心目中的雪景描寫一番。

參考答案

（1）①lián ②tuì ③磬 ④凜冽（2）粘zhān 粘連nián 粘液 chǔ處子 chù處所 tuì褪盡 tùn褪套 zhuàn轉動 zhuǎn旋轉（3）①形容明亮。②學識豐富。③向上升起。充滿；布滿。④北方。（4）①消息 ②鬧 ③消釋（5）雪天的勝景 江南雪景之美 雪天的樂事 人們對江南的雪的熱愛（6）C（7）①“青春”、“處子”都是最富有生命力的狀態，這里是指江南的雪孕育著生命，是與輕柔和緩的境界相聯系的。②北方的雪的特質之一是孤獨，在這里它還被表現成死掉的雨的意思。北方的雪完成升華是與死亡聯系在一起的，也正是完全的獻身，讓它成為了雨的精魂——凝聚了所有堅強內核的精魂。（8）①在描寫完江南的雪之后，用了一個峻急的“但是”，轉入對“朔方的雪”的描述，情感的傾向性更加明顯了。②決不粘連 雪象征勇者、強者、勝者，是不甘屈服于現實，決心以勇猛的戰斗來迎擊黑暗勢力的革命者的形象寫照。③包含作者的感情，是對寒冷環境的反抗，也是對不屈的、斗

爭的品格的歌頌。它體現了魯迅自己凜然難犯、奮勇抗爭的精神品質。④比喻 反復（舉例略）⑤略