第一篇：教師成長的關(guān)鍵詞----聽汪志廣《名師成長與成功規(guī)律研究》感悟

成長不容錯過

――聽汪志廣《名師成長與成功規(guī)律研究》感悟

再美的風(fēng)景，匆匆而過，美麗也是浮光掠影。只有停下來，慢慢地品味，細(xì)細(xì)地欣賞，才能讓你的內(nèi)心的那雙眼睛看風(fēng)景。

——汪志廣

聆聽海淀區(qū)中小學(xué)干部研修中心研究室汪志廣的報告，就如欣賞一次精彩的脫口秀。語言幽默，觀點犀利，啟迪深刻，可謂是教育界的“周立波”。印象最深的是他總結(jié)出名師成長的七個環(huán)節(jié)，深入淺出，比喻貼切。讓我感受到每一位教師都應(yīng)該遵循成長的規(guī)律，不可錯過最佳發(fā)展期。

高人指點，貴人相助。練武的人，都要問英雄出路，師從何人，什么樣的師父決定什么樣的徒弟。郭靖最后得到了洪七公、周神通，令狐沖得到風(fēng)清揚這樣的大師指點，除了機(jī)遇以外，還有他們的主動好學(xué)。教師要主動接近名師，拜身邊的名師為師。松下幸之助說：“一個人能否成功，不在于你知道什么，而是在于你認(rèn)識誰。”

練好基本功。練武不練功，老老一場空。郭靖在草原上生活，遇到全真子，練得都是基本功，才讓他的武藝大增，讓江南七怪生疑。教師的練功，就是專業(yè)知識和技能。

對練。武打小說中學(xué)藝少不了師兄弟姐妹對練，教師是同行切磋，互聽互評，相互學(xué)習(xí)，知其然，還要知其所以然。

下山實戰(zhàn)。要想武功高強(qiáng)，就要行走江湖，武俠小說少不了寫打打殺殺，這樣學(xué)到的武藝得到運用才會提升，一招一式才知變化，融會貫通。教師亦然，理論知識不斷地在補(bǔ)充，重要在是運用于實踐，將學(xué)到的理論、模式、方法運用到課堂中去，揣摸體會總結(jié)，做了，才叫會了，不成長的原因是做得不多。閉關(guān)。練武達(dá)到一定的境界，都有閉關(guān)一節(jié)。對于教師就是要經(jīng)常反思教學(xué)，反思經(jīng)驗。也許我們成不了思想家，但也不能不思考。“再美的風(fēng)景，匆匆而過，美麗也是浮光掠影的，只有停下來，慢慢地品味，細(xì)細(xì)的欣賞，才能讓你內(nèi)心那雙眼睛能看見風(fēng)景。”停下來，就是為了思考。“文以載道，以寫促思。”堅持每天寫下點什么？以證明這一天我曾思考過。寫下，你就想過。寫作，你就想著。寫作，為了有尊嚴(yán)的活著！“你干了，你沒說，等于你沒干；你說了，你沒干，相當(dāng)于你干了。”有些時候，說不干重要，寫比說厚重。

拜大家為師者為大師。練武之人，行走江湖，除了增加實戰(zhàn)經(jīng)驗以外，就是與高手過招和向高手學(xué)習(xí)。郭靖從內(nèi)蒙來到中原，才有機(jī)會與東邪西毒南丐北帝相遇，有了成為大師的可能。向眾人學(xué)習(xí)才能站在眾人之上，教師成長也是一樣，只要進(jìn)步，總有空間，關(guān)鍵是怕你找不到北。汪老師建議我們現(xiàn)在的師徒結(jié)對可以先一對一幫扶兩年左右，然后再采取群師制，一位徒弟可以有多位師傅，這樣徒弟吸取眾家之長，上升的空間會更大。

形成自己的套路。武功上最高境界是自成一家，教師亦然，站上講臺，站穩(wěn)講臺，占領(lǐng)講臺，超載講臺。朱永新說過：“歷史不會記住苦勞，歷史只會記住功勞。而功勞就是你的創(chuàng)新、你的風(fēng)格—— 第一是特色，第二是特色，第三還是特色。特色是一種自然的形成與積淀，特色也是一種預(yù)設(shè)與養(yǎng)成。”走出自己的新路。

這七個環(huán)節(jié)，就是很好的體現(xiàn)了四個“于”：勤于學(xué)習(xí)、敢于實踐、樂于思考、善于總結(jié)。我認(rèn)為還需要三個“一”：在困難、挫折、磨難的攔路下，需要有“一口氣”、“一股勁”、“一種精神”支撐著。在“得與失”之間，“德與得”之間，“索取與奉獻(xiàn)”之間，表現(xiàn)出超前和敏捷過人的個性。在困難重重的征途上，有達(dá)不到目標(biāo)不停步的“磨難勁”。

遵循發(fā)展規(guī)律，我們的教師就可以實現(xiàn)“站上講臺—站穩(wěn)講臺—站領(lǐng)講臺—超越講臺”的梯級進(jìn)步，我們就不會錯過沿途的風(fēng)景，就可以真正享受到事業(yè)的幸福和價值。

汪老師的演講字字珠璣，富有哲理，匆匆記錄里，留下了一些經(jīng)典語句，與大家一起分享：

1、人云亦云，云出心意，云出個性，云出精彩。

2、在學(xué)習(xí)習(xí)近平似數(shù)里，我們知道生活中需要追求精確，但不要忘記模糊也有價值。

3、學(xué)習(xí)就是過節(jié)。

4、名師約等于教育家。

5、過集體生活必須要舍去個人生活的便利。

6、被人愛有壓力，愛人有動力。

7、我們要有教育的高貴，拒絕浮躁，安靜教學(xué)。

8、培訓(xùn)是最大的福利，是最好的保養(yǎng)。

9、世上本來沒有路，走的人多了，也就成了路。因為有了路，所有人們很少再去走新路。

10、要把握成長的節(jié)奏感，不要把自己的生活過成了短跑，要過成馬拉松。

第二篇：名師成長規(guī)律與教師自主發(fā)展

《名師成長規(guī)律與教師自主發(fā)展》學(xué)習(xí)心得

名師特指那些具有先進(jìn)、獨到的教育思想，突出的教學(xué)業(yè)績和豐碩的教育科研成果，且具有一定影響力和知名度的教育教學(xué)專家。名師應(yīng)該是師德的表率、育人的模范、教學(xué)的專家、科研的能手、終生學(xué)習(xí)者。名師的標(biāo)志在于人格完善、學(xué)識淵博、教藝精湛、業(yè)績超群。名師是人師與經(jīng)師的良好結(jié)合。名師是有層次的。一個“經(jīng)師”是可以成為名師的，但是，我們認(rèn)為，名師不僅是“經(jīng)師”，更是“人師”，再成長為“大師”。名師是有境界的。崇高師德是名師的基本條件，德能并重是稍高的要求，名師還應(yīng)有教育智慧，進(jìn)而走向師魂之境界。師德、師能、師智、師魂，是名師走向成長的四個臺階。總之，名師是經(jīng)師、能師、人師的融合體。名師應(yīng)該是師德的表率、育人的模范、教學(xué)的專家、科研的能手。名師就是學(xué)生最喜愛、家長最放心、同行最佩服、社會最尊重的教師，是影響力、感召力、親和力、創(chuàng)造力最強(qiáng)的教師。

教學(xué)成長是一個艱辛的過程，一定的教育觀、課程理論知識、還有參與課題研究、校本課程研究，具有高屋建瓴的作用，建筑一個教師教育教學(xué)的大廈。讓一個教師充滿魅力，教師自身行為的努力很重要，也許就是它拉你前進(jìn)。我從兩個方面推動自己成長：

1、讀書勤做讀書筆記與寫教學(xué)反思、案例、教學(xué)實錄等。讀書是為了學(xué)以致用。讀書就要做讀書筆記，可以采用四種方式做讀書筆記，如摘錄式、提要式、心得式、索引式。長期做讀書筆記就會積累一手資料，寫教學(xué)論文、教學(xué)反思等，就可以進(jìn)行選擇使用，提高論文理論水平，促進(jìn)教學(xué)反思等。葉讕教授說三年反思成名師。教學(xué)之余，要勤寫教學(xué)反思、教學(xué)案例、教學(xué)實錄等，一點一滴地記錄自己教學(xué)得失，記寫教學(xué)的改進(jìn)，讓你教學(xué)水平得到提升。

2、積極參加聽課，并認(rèn)真評課。教師的職業(yè)，教書育人，任重道遠(yuǎn)。教師要有合作精神，聽課評課也是一種體現(xiàn)，能聽取到很多東西，你的中肯客觀貼近實際的評價，也是對授課教師的回報。我積極參與評課，認(rèn)真評課，你可以從他人那里得到借鑒，審視自己的教學(xué)優(yōu)化自己的教學(xué)；參加評課，你可以集思廣益，還可以提高自己的感性認(rèn)識。當(dāng)然，要認(rèn)真寫聽課記錄，還要記別人的聽課評議。

怎樣成為一位名師？

一、堅定的信念

堅定的教師職業(yè)信念是名師成長的動力要素。名師成長的內(nèi)驅(qū)力來自于對事業(yè)的一種理解、一種信仰、一種追求。崇高的事業(yè)心、強(qiáng)烈的敬業(yè)精神是名師的“師魂”。

二、長期的實踐

長期的實踐是名師成長的基礎(chǔ)。許書明老師列舉的名師事例無一不是在一線課堂長期地進(jìn)行實踐和探索。一個教師的成長，固然離不開公開課，但是最能磨煉人的，則是日復(fù)一日的家常課。他們深愛著自己的這一方田地，將自己的根深深地扎在課堂教學(xué)的土壤中，他們嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，因人施教，他們 “累著，并快樂著”！

三、不懈的研究

教學(xué)研究是名師成長的助推器。他們都顯著地具有愛思考的品質(zhì)，他們在教學(xué)中開展研究，在研究中不斷探索、不斷創(chuàng)新，并一直筆耕不輟，王崧舟老師還撰寫了4部教育教學(xué)論著：《小學(xué)作文教學(xué)改革與流派》、《王崧舟語感教學(xué)法》、《課程改革與學(xué)習(xí)主題的構(gòu)建》、《詩意語文》和100多篇論文。

教師職業(yè)充滿勞績，但教師職業(yè)同樣充滿詩意。有了生命的境界，我們完全能夠詩意的棲居在教育大地上。

第三篇：教師的追求與名師的成長

與 時 俱 進(jìn) 重 塑 自 我

----聽成尚榮先生《教師的追求和名師的成長》講座有感

從加拿大回國之前，我抽了一天時間把自己一個人關(guān)在宿舍，認(rèn)真聆聽了國家督學(xué)成尚榮先生有關(guān)《教師的追求和名師的成長》的講座。成先生的講座一次又一次地讓我心潮涌動、心靈震撼。他并沒有具體地剖析教育教學(xué)，而更多的是思想的啟迪、理念的引領(lǐng)和智慧的點撥。我想有朝一日若能成長為名師，那么成尚榮先生一定就是那位促進(jìn)我心靈成長的關(guān)鍵人物，成先生的講座和此次的在加國培訓(xùn)經(jīng)歷一定就是促進(jìn)我專業(yè)成長的關(guān)鍵事件，當(dāng)然關(guān)鍵因素在于我自己，在于自己持續(xù)不斷的努力，在于自己不斷創(chuàng)新的工作。現(xiàn)將內(nèi)心的深刻思考總結(jié)如下：

一、重新審視自我，力做一名道德教師

成所長在講座中提到身為名師，文章、專業(yè)固然要好，但更重要的是道德品質(zhì)，他首先應(yīng)該是一名道德教師。何為道德教師？即以道德的方式將最有價值的知識傳授給學(xué)生，而道德的方式主要表現(xiàn)在對學(xué)生足夠的尊重上。我們只有更多地尊重學(xué)生，才能更加嚴(yán)格地要求學(xué)生，學(xué)生也才能更加積極主動地接受我們。現(xiàn)如今，中國處于一個經(jīng)濟(jì)高速騰飛的階段，但試想我們的社會責(zé)任感、我們的道德感跟上時代步伐了嗎？三鹿奶粉事件、南京徐寶寶事件等等的屢屢發(fā)生，充分顯示出人們精神世界的嚴(yán)重扭曲，職業(yè)責(zé)任感、社會責(zé)任感的嚴(yán)重缺失，我們可能真的

我什么方法都能了解那么一些，都能用那么一些，可提到“風(fēng)格”一詞，我心中仍很猶豫，究竟自己的教學(xué)風(fēng)格是什么，心中沒有定數(shù)，總感覺自己被現(xiàn)行的教學(xué)法捆住了手腳，也時常會抱怨自己滿腦子的想法得不到施展。去年參與了學(xué)校形象化教學(xué)風(fēng)格的課題研究，開設(shè)了幾節(jié)研討課，凡是聽過課的領(lǐng)導(dǎo)和同事都很贊許我的教學(xué)方式，他們覺得教師就該激情無限、能量無限，并用這種積極的情緒感染學(xué)生，讓他們主動地參與學(xué)習(xí)、參與課堂活動，小學(xué)英語課堂就該如此生動活潑、趣味橫生，讓孩子們學(xué)得輕松、學(xué)得愉快。領(lǐng)導(dǎo)的一席話深深點醒了我，一直以來我在苦苦研究著各種教學(xué)法，苦苦追尋著自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，我為什么一定要把自己局限在流行的教學(xué)法上呢？為什么不能集所有教學(xué)法于一體為我所用呢？該靜坐反思了，不能再以忙碌為借口，否則將永遠(yuǎn)停滯不前，離名師之路愈來愈遠(yuǎn)。人生之謎底不在于現(xiàn)在你是誰，而在于將來你能成為什么樣的人。為了這個充滿挑戰(zhàn)和變數(shù)的未來，從現(xiàn)在開始，我要每天擠些時間，哪怕就幾分鐘給自己反思教學(xué)、總結(jié)教學(xué)得失，充分發(fā)揮一己之長，并不斷實踐、融各家成功經(jīng)驗于一體，爭創(chuàng)出自己的教學(xué)特色，創(chuàng)出自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，創(chuàng)出真正屬于自己的那一片天空。

三、廣泛閱讀書籍，力求拓寬知識視野

教育家錢偉長在一次采訪中當(dāng)記者問及其專業(yè)時，他回答說：“我沒有專業(yè)，若有即服從祖國需要。”其實他物理很精通，專業(yè)技能很強(qiáng)，只是他的境界很高，視野很寬。我們雖身為英語老師，但也絕不能只拘泥于英語學(xué)科，我們要跳出英語看英語，博覽群書，博采眾家所長，開闊自己的視野，多看、多聽、多思、多練，這樣才能更好地提高自己的英

第四篇：“技能型人才培養(yǎng)與成長規(guī)律研究”開題報告與實施方案

湖北省職業(yè)教育科學(xué)研究課題

“技能型人才培養(yǎng)與成長規(guī)律研究”

開題報告與實施方案

6月 24日，市職教研究室牽頭申報的《技能型人才培養(yǎng)與成長規(guī)律研究》課題，獲省職教研究中心“重點課題” 立項。立項后，我們根據(jù)省職教研究中心頒發(fā)的職教課題管理辦法和課題申請評審書所述的要求和研究內(nèi)容，認(rèn)真研究了本課題所涉研究范圍、內(nèi)容，已有的研究和實踐基礎(chǔ)，存在的問題和困難等，細(xì)化了研究工作實施細(xì)節(jié)方案。

一、本課題的研究意義與價值

目前，我國各行各業(yè)技能人才尤其是高技能人才極其缺乏，已成為嚴(yán)重影響我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的瓶頸；另一方面，我國人力資源市場雖然數(shù)量上供大于求，但勞動力技能素質(zhì)不能滿足市場需求，就業(yè)矛盾突出，因此，培養(yǎng)一大批中、高級技能人才不僅是滿足經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要，也是改變勞動力市場供需矛盾，擴(kuò)大就業(yè)與促進(jìn)再就業(yè)的需要。

所謂技能型人才是指在生產(chǎn)和服務(wù)等領(lǐng)域崗位一線，掌握專門知識和技術(shù)，具備一定的操作技能，并在工作實踐中能夠運用自己的技術(shù)和能力進(jìn)行實際操作的人員，主要包括優(yōu)秀的中專、中技畢業(yè)生以及取得技工、技師及相應(yīng)水平的人員。

從全球視野和職教發(fā)展的歷史看，世界各國都十分重視職

業(yè)教育技能的培養(yǎng)和研究，進(jìn)行了各種辦學(xué)模式和人才培養(yǎng)模式的實踐。我國職業(yè)教育自上世紀(jì)八十年代開始，引進(jìn)和試驗了“雙元制”、“CBE”、“MES”等多種培養(yǎng)模式，各地也結(jié)合本地實際進(jìn)行了各種層次和形式的實踐探索，形成了各具特色的辦學(xué)經(jīng)驗。

加強(qiáng)對技能型人才培養(yǎng)及其成長規(guī)律的研究，是適應(yīng)中等職業(yè)教育發(fā)展新形勢的需要，是滿足經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對中等職業(yè)教育更高要求的需要，更是中等職業(yè)教育生存和健康發(fā)展的需要。研究這一課題所取得的成果，可直接應(yīng)用于辦學(xué)實踐，并將指導(dǎo)宜昌本地中等職業(yè)學(xué)校提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生高質(zhì)量就業(yè)，并為宜昌的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

二、研究的目標(biāo)和內(nèi)容 本課題的研究目標(biāo)是：

1、調(diào)查和掌握本市中等職業(yè)學(xué)校開展職業(yè)技能訓(xùn)練的現(xiàn)狀，存在的問題與困難，以及發(fā)展方向；

2、形成科學(xué)的技能型人才概念，探索技能型人才成長規(guī)律和人才培養(yǎng)基本規(guī)律；

3、三所實驗學(xué)校分別選擇某一專業(yè)（建筑工程施工、水利水電工程施工、酒店服務(wù)與管理）為樣本，開發(fā)培養(yǎng)技能型人才的教學(xué)方案、探討技能型人才成長規(guī)律。

本課題研究的主要內(nèi)容包括：

（一）技能型人才的內(nèi)涵及其基本特征

技能型人才主要是指在生產(chǎn)、運輸和服務(wù)等領(lǐng)域的崗位一線，熟練掌握專門知識和技術(shù)，具備一定的操作技能，并在工作實踐中能夠運用自己的技術(shù)和能力進(jìn)行實際的操作，并能解決部分技術(shù)和工藝性難題的人員，主要包括優(yōu)秀的中專中技畢業(yè)生以及取得技工、技師及相應(yīng)水平的人員。他們是我國人才隊伍的組成部分，是技術(shù)工人隊伍的骨干。

技能型人才是相對于學(xué)術(shù)型、技術(shù)型人才等人才分類而言的，其主要工作是面向生產(chǎn)企業(yè)和服務(wù)管理等基層一線的應(yīng)用性人才。基本特征是：

1、工作崗位為生產(chǎn)、運輸和服務(wù)等領(lǐng)域的第一線；

2、具有一定的專業(yè)實踐能力、方法能力及社會能力，能進(jìn)行崗位實際技能操作。

（二）技能型人才培養(yǎng)的基本途徑

1、學(xué)校培養(yǎng)模式：完全由學(xué)校按專業(yè)教學(xué)計劃進(jìn)行理論教學(xué)，建設(shè)實訓(xùn)實驗室和實訓(xùn)基地，開展專業(yè)技能訓(xùn)練；

2、校企合作培養(yǎng)模式：學(xué)校與企業(yè)共同制定專業(yè)培養(yǎng)方案，職業(yè)學(xué)校進(jìn)行專業(yè)理論教學(xué)，建設(shè)基礎(chǔ)實訓(xùn)實驗室或與企業(yè)合作進(jìn)行技能實訓(xùn)，實現(xiàn)培養(yǎng)技能型人才的目標(biāo)。

（三）影響培養(yǎng)技能型人才培養(yǎng)及成長的學(xué)校、社會性因素

1、鄙視技能型人才的觀念依然大有市場。社會還沒有形成三百六十行行行出人才的共識；

2、職業(yè)學(xué)校的師資隊伍水平、實習(xí)實訓(xùn)辦學(xué)條件較差，難以滿足技能訓(xùn)練的硬件要求；

3、技能型人才在企業(yè)就業(yè)崗位上工資待遇與科技人才、管理人才相比偏低，打擊了人們學(xué)習(xí)技術(shù)掌握技能的積極性；

4、受當(dāng)前社會環(huán)境和招生制度等因素制約，中等職業(yè)學(xué)校難以招收到較高素質(zhì)的生源，培養(yǎng)高素質(zhì)的技能型人才困難。

（四）應(yīng)對措施與政策建議

1、政府應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對職業(yè)教育的重視和領(lǐng)導(dǎo)，轉(zhuǎn)變社會對職業(yè)教育和技能型人才錯誤認(rèn)識，樹立起職業(yè)教育光榮，從事技能性工作光榮，技能型人員是人才的觀念；

2、政府應(yīng)加大對職業(yè)教育的財政投入，改善學(xué)校的實驗實習(xí)設(shè)備等硬件條件，提高教師的工作福利待遇，調(diào)動教師的工作積極性；

3、制定和完善相關(guān)法律法規(guī)，形成有利于企業(yè)和學(xué)校積極主動、合作雙贏的校企合作機(jī)制；建立政府主導(dǎo)的職業(yè)技能競賽制度，獎勵技能型員工和大賽選手；

4、職業(yè)學(xué)校應(yīng)積極創(chuàng)造條件，加強(qiáng)基礎(chǔ)能力建設(shè)，著力提高教學(xué)質(zhì)量。

（五）培養(yǎng)技能型人才工作、技能型人才成長的基本規(guī)律探索實踐：

⑴以某一專業(yè)（建筑工程施工、水利水電工程施工、酒店服務(wù)與管理）開發(fā)培養(yǎng)技能型人才的教學(xué)方案。

⑵以某一專業(yè)（建筑工程施工、水利水電工程施工、酒店服務(wù)與管理）為例開發(fā)（設(shè)計）技能型人才職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)方案。

三、研究思路和研究方法

以理論研究揭示技能型人才培養(yǎng)的內(nèi)涵、特征和基本規(guī)律，以實踐研究探索人才培養(yǎng)方案的可行性和可操作性。即宜昌市職教研究室教研員負(fù)責(zé)理論研究，聯(lián)合3所職業(yè)學(xué)校選擇3個專業(yè)（建筑工程施工、水利水電工程施工、酒店服務(wù)與管理）進(jìn)行人才培養(yǎng)模式的辦學(xué)實踐。

基本研究方法有：調(diào)查法、文獻(xiàn)法、個案研究法、實驗法、經(jīng)驗總結(jié)法

四、研究人員與保障條件

本課題組研究人員組成，一部分是宜昌職教研究室的專職研究人員，一部分是宜昌市職業(yè)學(xué)校的管理人員（校長或分管教學(xué)副校長），具有豐富的教科研和辦學(xué)實踐經(jīng)驗，曾多次主持或參與教育部、省教育廳立項課題研究。人員基本情況如下：

石希峰，男，40歲，宜昌市職教研究室主任，中學(xué)高級。原在宜昌城建學(xué)校主管教學(xué)工作多年，具有豐富的一線教學(xué)及管理工作經(jīng)驗；主持過兩項宜昌市教育局課題并獲獎。

汪繼清，男，46歲，宜昌市職教研究室副主任，中學(xué)高級，宜昌市學(xué)科帶頭人。主持過教育部立項課題《區(qū)域（地方）中等職業(yè)教育教學(xué)管理模式的研究》，結(jié)題并獲部二等獎；執(zhí)筆省

教育廳重點課題《綜合高中辦學(xué)模式的研究》，順利結(jié)題并出版；

趙 旭，男，宜昌市三峽中專校長（原宜昌城建學(xué)校校長），高級工程師。

梅繼開，男，宜昌市三峽中專副校長（原宜昌水電學(xué)校負(fù)責(zé)人），高級講師；

田純亞，男，長陽縣職教中心校長，中學(xué)高級教師； 楊舒靜，女，宜昌市三峽中專學(xué)校城建校區(qū)教務(wù)科長，講師

邱保成，男，宜昌市三峽中專學(xué)校水電校區(qū)教務(wù)科長，高級講師

駱祚武，男，長陽縣職教中心旅游專業(yè)部主任； 阮文俊，男，43歲，宜昌市職教室教研員，中學(xué)高級。多次參加教育部、省教育廳立項課題研究，執(zhí)筆過1項國家級2項省級課題的研究報告。

高 清，男，46歲，宜昌市職教室教研員，中學(xué)一級，多次參加教育部、省教育廳立項課題研究工作。

經(jīng)費保障方面，因為參與此項課題研究的人員均為宜昌市職教研究室專職教研員和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教科室教研人員，有省職教研究中心的資助、職教室和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視，研究經(jīng)費有保障。

五、實施步驟

（一）課題啟動（2011年4月—9月）

①確定課題研究方向，聯(lián)系有關(guān)學(xué)校確定樣本專業(yè)； ②與合作單位共同制定研究方案，填報課題申請書； ③明確各單位和課題組人員研究分工，課題組成員學(xué)習(xí)相關(guān)理論，搜集研究資料；

④宜昌職教研究室和三所學(xué)校共同制定總課題和子課題研究實施性方案；

（二）研究實施（2011年9月—2012年4月）

①各課題研究小組搜集研究資料，有針對性地開展調(diào)研； ②召開課題組會議，建立理論研究模型，確立課題研究總方案，明確研究的重點、難點和創(chuàng)新點；

③三校以某一專業(yè)（建筑工程施工、水利水電工程施工、酒店服務(wù)與管理）為樣本，根據(jù)理論研究模型和調(diào)研取得的資料，制定某專業(yè)技能型人才實施性教學(xué)方案及職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)方案；

④實施專業(yè)技能型人才教學(xué)方案實踐，發(fā)現(xiàn)問題及時解決，做好實施過程的記載；

⑤各子課題撰寫研究報告。

⑥召開課題組會議，研討子課題研究報告。

（三）總結(jié)結(jié)題（2012年5月—10月）

①撰寫研究報告，召開課題組會議反復(fù)討論修改； ②收集整理資料，匯編課題研究成果；

③填寫《課題成果鑒定申請?審批書》，報送相關(guān)結(jié)題材料。

第五篇：師德修養(yǎng)與教師成長心得感悟

師德修養(yǎng)與教師成長心得感悟5篇

師德修養(yǎng)與教師成長心得感悟1

教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之，教師是學(xué)生完美心靈的塑造者。因此，我時刻以“德高為師，身正為范“這八個字提醒自我。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、樹立事業(yè)心，增強(qiáng)職責(zé)感熱愛教育事業(yè)。

教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自我不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。

“以情育人，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮限度的作用。能夠說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體此刻“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、用無限的師愛，開啟每個學(xué)生的心靈。

高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師務(wù)必具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，能夠開啟每個學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期盼的目光灑向每個學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

三、用規(guī)范的言行，凈化每個學(xué)生的心靈。

“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師。必須是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表此刻他對自我的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有必須的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師務(wù)必要有敬業(yè)精神，務(wù)必具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個學(xué)生的心靈。

沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自我，照亮了別人，默默地犧牲了自我，卻給人類帶來了光明，因此教師就應(yīng)是無私的。

身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有職責(zé)、有義務(wù)從此刻做起，從自身做起，透過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自我，努力提高自我的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的完美心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

師德修養(yǎng)與教師成長心得感悟2

一個周的師德培訓(xùn)，使我對教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識，對教育教學(xué)又有了更深的了解。

從走出大學(xué)校門到此刻，一向以為“在其位，謀其政”把自我的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。透過在市大會堂聽到兩個先進(jìn)教師的事跡報告會后，我深深體會到：為為一位教師，不僅僅僅是在課堂上教好書，給學(xué)生講講道理那么簡單，而是要從社會，學(xué)校，班級，甚至每個學(xué)生的實際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識、養(yǎng)成健全人格，為國家、為社會培養(yǎng)負(fù)職責(zé)，有用的人才。

教師的職責(zé)決定了教師務(wù)必具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓，“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。

第一，高尚的師德務(wù)必對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。

記得北師大林崇德教授曾說過，“疼愛自我的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種真實感情，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而到達(dá)真正教育的目的。在工作過程中我也以前感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢，有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。透過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識到，原先我的感情還是沒有到位，甚至有點急于求成，其實愛貫穿在我平時的一點一滴，一言一行，相信學(xué)生必須會領(lǐng)會到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無私的、不求回報的對學(xué)生的愛，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。

第二，作為教師務(wù)必對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。

教師在教學(xué)過程中，具備堅實的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，必須要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自我的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。

第三，高尚的師德就是教師自我務(wù)必嚴(yán)格以教師“以德為本，身正為范”要求自我。

在平時工作中，要提高自我的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自我，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。

透過這樣的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認(rèn)識和體會，這樣的認(rèn)識和體會必須會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。

師德修養(yǎng)與教師成長心得感悟3

教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，對教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對自己提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。通過學(xué)習(xí)我更體會又一次認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己，談自己的感受。

在教學(xué)實踐中，我們常常會遇到這樣的情況：自己費了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課，然而，當(dāng)我們興沖沖地走進(jìn)教室時，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無。這時您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥，還是巧作歡顏溫文爾雅?我認(rèn)為，如果高聲訓(xùn)斥，至少有以下幾點害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng)，不但會破壞教師自身的形象，也會破壞師生感情，有時甚至還會造成無法彌補(bǔ)的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火，上課時情緒就會一落千丈，無法投入熱情，學(xué)生也會受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此，這時教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要，這也是衡量優(yōu)秀教師的一項重要指標(biāo)。

一、保持積極樂觀的情緒。

教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會對教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響，同時也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處，學(xué)生必然會受到積極情緒的影響，也會保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會感受到壓抑與沉悶。積極的心境來源于良好的品德和個性，如果教師熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，胸懷開闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會平和。

二、以寬容之心對待學(xué)生的過錯。

所謂寬容就是寬大，有氣量，不計較，能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的，在這個流動過程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗，學(xué)生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會信任教師，這就為接受教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學(xué)大師維克多雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”只要我們多一點寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。

三、及時控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。

如果我自己怒從心頭起時，先不要說話，可以做幾次深呼吸，或者暫時離開現(xiàn)場，讓自己有時間冷靜下來。當(dāng)然，教師要能及時控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個人修養(yǎng)，同時真正把學(xué)生看作是一個獨立的生命個體，用愛心、誠心和耐心對待每一個學(xué)生。

一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。

師德修養(yǎng)與教師成長心得感悟4

我做為一名教師，最近通過師德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，感觸頗深，我在學(xué)習(xí)后認(rèn)為，教師作為社會的一分子，其師德內(nèi)涵必然融匯于整個社會公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對整個社會公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量，因而師德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的核心。

我在工作中能夠以身作則、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂于奉獻(xiàn)、為人師表。一個不熱愛教育事業(yè)的教師，決不會做到愛崗敬業(yè);一個僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師，決不會成為一名好教師，更談不上有高尚的師德。

誠然，教師的職業(yè)是平凡的，教師的生活也是清苦的，但是只要有著對教育事業(yè)深深的熱愛，認(rèn)識到自己所從事的事業(yè)對民族和未來是一種不可推卸的責(zé)任，就會以教書育人為崇高的職責(zé)，并從中享受到人生的樂趣。就會在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實，兢兢業(yè)業(yè)，不斷提高自身素質(zhì)，完善自我，在實踐中實現(xiàn)自身的價值，實現(xiàn)人格的升華，具有高尚的師德修養(yǎng)，從而適應(yīng)時代的要求，完成教書育人的重任。

熱愛學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書中還說：師愛是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣。“嚴(yán)在該嚴(yán)處，愛在細(xì)微處。”

只有熱愛學(xué)生的教師，才能真正理解這句話的內(nèi)涵，并努力去實踐。具備了這樣的師愛，就一定會在教學(xué)實踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時，在這愛的交流互動中，教師的師德修養(yǎng)也會得到提升。

師德修養(yǎng)與教師成長心得感悟5

任教以來，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，師德高尚，贏得師生的尊敬和愛戴。熱愛本職工作，為人師表，教書育人，工作作風(fēng)扎實嚴(yán)謹(jǐn)，善于鉆研，勇于探索，大膽創(chuàng)新。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的方針、政策、深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會其實質(zhì)，有較高的政治思想覺悟和政治理論素質(zhì)。在工作中做到依法施教，具有良好的思想道德和職業(yè)道德。工作14年來，我始終堅定信念、不懈努力、嚴(yán)于律己、以身作則，用自己的行動影響和感染學(xué)生。

本人作為一名教師，我深知自己肩上的擔(dān)子很重，師德要模范、班級管理要優(yōu)秀、教育教學(xué)成績要突出……隨著教改的不斷深入，我時刻感到自己的不足。《初中數(shù)學(xué)教與學(xué)》等理論書籍成為我業(yè)余時間的“朋友”。我閱讀摘錄教育理論，學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗和新的教育理念，博采眾家之長，用來不斷充實自己，更好的進(jìn)行教育教學(xué)實踐。各學(xué)科的示范課、教學(xué)論壇，都為我的思想注入了新鮮的“血液”，我的認(rèn)識也有了提高。另外，各級領(lǐng)導(dǎo)也為我們創(chuàng)造了許多學(xué)習(xí)機(jī)會，豐富我們的理論知識，用于指導(dǎo)自己的實踐活動。積極利用縣組織的業(yè)務(wù)培訓(xùn)、學(xué)習(xí)的機(jī)會不斷充實自己的業(yè)務(wù)水平。

在教學(xué)中認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)吃透教材，在把握準(zhǔn)教材中心，重難點的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生實際情況寫出詳細(xì)教案。講課以教學(xué)法為指針，積極實踐，以教師為主導(dǎo)，因材施教，堅持“抓中等生、促優(yōu)秀生、帶學(xué)困生”的個人原則，使上、中、下三類學(xué)生都能有所學(xué)，學(xué)有所得。教書之余與教書同時，精心育人，我還教給學(xué)生做人的道理，動之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，持之以恒，使很多名學(xué)生都有了光輝的前程。

既然命運指引我選擇了這個職業(yè)，那么我愿意像那些在平凡的工作中默默付出的平凡的老師們一樣努力的為我們的教育事業(yè)做自己的貢獻(xiàn)。我知道接下來等待我的是教育途中的艱辛，但我依然會在今后的日子里我會更加的努力做好自己的工作，履行好自己的職責(zé)——作為一名普通教師的職責(zé)!