第一篇：二十世紀(jì)漢字問(wèn)題的爭(zhēng)論與跨世紀(jì)的漢字研究

二十世紀(jì)漢字問(wèn)題的爭(zhēng)論與跨世紀(jì)的漢字研究

中國(guó)是一個(gè)崇尚文字的歷史古國(guó)。遠(yuǎn)在周代，宮廷教育的科目設(shè)“六藝”：“一曰五禮，二曰六樂(lè)，三曰五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九數(shù)。”其中“六書”是識(shí)字教育，漢代鄭眾說(shuō)，“六書”即是“象形、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、處事、假借、諧聲”［1］。它是周代小學(xué)教育科目中最早教授的［2］。這說(shuō)明，周代不但有了識(shí)字教學(xué)的科目，而且已經(jīng)產(chǎn)生了分析漢字形體結(jié)構(gòu)的科學(xué)。

漢人稱文字學(xué)為“小學(xué)”，在經(jīng)今古文斗爭(zhēng)中，一批古文經(jīng)學(xué)家利用漢字因義構(gòu)形的特點(diǎn)，把分析漢字形、音、義作為解讀儒家經(jīng)典的津梁，使文字學(xué)取得了與儒家經(jīng)學(xué)相應(yīng)的地位。到東漢許慎在《說(shuō)文解字?jǐn)ⅰ防镒龀隽恕拔淖终撸?jīng)藝之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以識(shí)古”的有名論斷，漢字在中國(guó)文化傳播中的崇高地位已確定無(wú)疑。

漢代為漢字確立的這種崇高地位，經(jīng)過(guò)歷代科舉制度的強(qiáng)化，借助諸多名人書法的傳揚(yáng)，又由于被漢字書寫的典籍越來(lái)越多，漢字用于外交政務(wù)的使用頻率也越來(lái)越高，因而日趨鞏固。只要看歷代纂集“小學(xué)”專書數(shù)量之多，就可以知道前人對(duì)漢字的重視。自全面整理、確立漢字形義統(tǒng)一原則、描寫漢字總體系統(tǒng)的《說(shuō)文解字》之后，正字（規(guī)范）之書如《五經(jīng)文字》、《九經(jīng)字樣》，廣存異體之書如《碑別字》，搜集俗字之書如《龍龕手鑒》……一代一代，編纂無(wú)窮。漢字變成每一時(shí)代首先需要關(guān)注的一種解讀前代文化、書寫當(dāng)代文化、存于后世文化的工具，它自己也成為一種重要的文化要素。

封建時(shí)代宮廷和上層文化對(duì)漢字的崇尚，在變成一種統(tǒng)治文化的觀念后，對(duì)群眾的影響是無(wú)形的。民間的“敬惜字紙”之風(fēng)，便是這種崇尚漢字的觀念對(duì)民眾心理的浸透。

18—19世紀(jì)清代的乾嘉學(xué)者，繼承和發(fā)展了漢、唐的經(jīng)學(xué)和小學(xué)，通過(guò)對(duì)大量古文獻(xiàn)的爬梳，對(duì)漢字學(xué)做出了卓絕的貢獻(xiàn)，使識(shí)字、寫字、正字、解字、讀字都回到了《說(shuō)文解字》的標(biāo)準(zhǔn)，他們站在學(xué)術(shù)的高度，使傳統(tǒng)的漢字觀得到又一次的鞏固。

二

19—20世紀(jì)之交關(guān)于漢字爭(zhēng)論的第一次高潮，就是在上述強(qiáng)大的傳統(tǒng)勢(shì)力籠罩下展開的。

首先去搖撼傳統(tǒng)的漢字觀念的，是清代末年極少數(shù)懂得西方拼音文字又關(guān)注教育普及的知識(shí)分子。他們發(fā)動(dòng)了切音字運(yùn)動(dòng)，尖銳地指出，一旦向民眾去普及教育，漢字的繁難便成為最大的障礙。嘗試過(guò)科舉又專攻過(guò)英語(yǔ)的盧戇章（1854—1928），在1892年，寫成了第一個(gè)中國(guó)人創(chuàng)造的拉丁字母式拼音方案《一目了然初階》。在這一方案的原序中，他發(fā)出了“中國(guó)字或者是當(dāng)今普天下之字之至難者”的感慨［3］。在盧戇章之后的王照（1859—1938），維新變法失敗后，逃亡日本避難兩年，受日本假名字母的啟發(fā)，1900年秘密回國(guó)后，用筆名發(fā)表了雙拼制假名式拼音方案《官話合聲字母》。從兩位切音字運(yùn)動(dòng)代表人物的主張，可以看出他們普及教育、振興國(guó)家的愛國(guó)主義初衷。他們都認(rèn)為漢字繁難，民眾無(wú)法堅(jiān)持學(xué)習(xí)，需要有幫助學(xué)習(xí)的拼音字母來(lái)減少難度。

第二篇：漢字文化研究

漢字文化研究

漢字是世界上歷史最悠久的文字之一。漢字記錄漢語(yǔ)誕生在距今五、六千年以前；成為反映古今漢民族人民文明成果的一種重要文化現(xiàn)象。漢民族獨(dú)特的造字思維理念、漢字的最早創(chuàng)制以及五、六千年以來(lái)的發(fā)展演變、漢字獨(dú)特的以形表義的字型結(jié)構(gòu)系統(tǒng)、漢字的一字多義、形外之義等等，都蘊(yùn)含著豐富的文化信息。漢字文化研究是以漢字自身形體結(jié)構(gòu)意所蘊(yùn)含的文化信息作為研究對(duì)象的一門科學(xué)。這門科學(xué)是一項(xiàng)跨學(xué)科的研究，涉及到語(yǔ)言學(xué)、文化學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、民俗學(xué)等諸多學(xué)科的內(nèi)容和方法。

語(yǔ)言學(xué)知識(shí)告訴我們，語(yǔ)言是人類思想和文化的載體，語(yǔ)言傳播人類思想和文化的最小單位是詞，詞是語(yǔ)言中語(yǔ)義和語(yǔ)音的結(jié)合體。也就是說(shuō)，語(yǔ)言具有語(yǔ)義和語(yǔ)音兩個(gè)要素。語(yǔ)義是抽象的，人的感覺器官不能感知：語(yǔ)音是表達(dá)語(yǔ)義的聲音，人的聽覺器官能聽得到，但是稍縱即逝。這在科學(xué)不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代，不可能傳之異地，留于異時(shí)。然而社會(huì)在進(jìn)步在發(fā)展，人們需要將有義有音的語(yǔ)言傳之異地，留于異時(shí)，在更加廣大的時(shí)空范圍內(nèi)進(jìn)行交際，以便交流、協(xié)調(diào)人們的思想言行，促進(jìn)人們的進(jìn)步和社會(huì)的變革發(fā)展。人類社會(huì)發(fā)展的這種需要，使得記錄語(yǔ)言的文字符號(hào)的產(chǎn)生成為了可能。早在一千多年前，唐代大學(xué)問(wèn)家孔穎達(dá)就在其《尚書序疏》中把漢字記錄漢語(yǔ)的這個(gè)理論總結(jié)表述為：“言者意之聲，書者言之記。”這樣，漢民族稍縱即逝的有聲語(yǔ)言，就可以借助漢字的記錄，突破時(shí)間與空間的限制，得以傳諸異時(shí)，留諸異地。漢字的這一功能，語(yǔ)言學(xué)上一般稱之為語(yǔ)言交際功能。漢字的語(yǔ)言交際功能，已為人們所知，此之前歷代的漢語(yǔ)研究和各類漢語(yǔ)研究專著、漢語(yǔ)教科書都有了深透的研究，產(chǎn)生了極其豐碩的研究成果。

我們認(rèn)為，一個(gè)個(gè)具有神奇生命力的方塊漢字，是我們中華民族悠久歷史和燦爛文化成就的一塊塊化石、是光照日月、功蓋天地的文化精靈。中國(guó)古代浩如煙海的文化典籍，反映現(xiàn)當(dāng)代哲學(xué)、政治、宗教、科技、教育、文學(xué)、歷史、藝術(shù)等一切社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)成果的書籍、刊物、資料，在中國(guó)也主要是用漢字以來(lái)書寫記載的。通過(guò)解讀一個(gè)個(gè)漢字，研究一塊塊漢字化石，我們可以窺見中華文化對(duì)世界文化的貢獻(xiàn)。漢民族創(chuàng)造文字的獨(dú)特的思維觀念、漢字的最早創(chuàng)制以及幾千年來(lái)的發(fā)展演變、漢字滋生的形體構(gòu)意等等，都蘊(yùn)含著語(yǔ)言交際功能之外的豐富的文化信息。人們可以坐在使用漢字的過(guò)程中，自覺不自覺地利用漢字形體構(gòu)意蘊(yùn)含豐富的文化信息這一功能來(lái)進(jìn)行各種各樣的藝術(shù)創(chuàng)造，來(lái)巧妙地反映人們思維千變?nèi)f化的言外之意。人們還可以通過(guò)研究漢字形體構(gòu)意所蘊(yùn)含的文化信息來(lái)認(rèn)識(shí)漢字造字時(shí)代的歷史文化，來(lái)認(rèn)識(shí)、再現(xiàn)漢字形體構(gòu)意所反映的古今漢民族精神文明成果和物質(zhì)文明成果，來(lái)研究漢字的語(yǔ)言交際功能之外的相關(guān)文化現(xiàn)象。

漢字文化研究是一項(xiàng)難度相當(dāng)大的綜合性研究，涉及到語(yǔ)言學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)、民俗學(xué)等諸多學(xué)科的知識(shí)和研究方法，僅以語(yǔ)言學(xué)知識(shí)和方法來(lái)說(shuō)，就需要研究者掌握普通語(yǔ)言學(xué)的知識(shí)和研究方法，掌握現(xiàn)代漢語(yǔ)和古代漢語(yǔ)的知識(shí)和研究方法。古代漢語(yǔ)是一門博大精深的學(xué)問(wèn)，在中國(guó)古代，古代漢語(yǔ)又叫做小學(xué)，小學(xué)由文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)和音韻學(xué)三個(gè)互相關(guān)聯(lián)又有區(qū)別的分支學(xué)科組成。古代讀書人一般都學(xué)習(xí)掌握了較多的小學(xué)知識(shí)，具有較扎實(shí)的小學(xué)功底。現(xiàn)代人則相反。中文專業(yè)的大學(xué)生，未來(lái)的中文教師應(yīng)當(dāng)在專業(yè)的現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中掌握較扎實(shí)的語(yǔ)言學(xué)知識(shí)和基本功，才能夠順利地進(jìn)行漢字文化的學(xué)習(xí)和研究。

漢字文化研究是以漢字形體構(gòu)意所蘊(yùn)含的文化信息作為研究對(duì)象的一門科學(xué)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，所有的漢字都可以成為漢字文化研究的材料；但是我們不可能全面地一一研究所有的漢字材料，而只能選擇一些具有典型意義的漢字來(lái)研究起蘊(yùn)含的文化信息，研究漢字文化信息的規(guī)、特點(diǎn)，研究漢民族創(chuàng)制和使用漢字的獨(dú)特思維理念和文化歷史背景。

漢字文化的研究，是一項(xiàng)嚴(yán)謹(jǐn)而艱苦的研究，其嚴(yán)謹(jǐn)性和艱苦性嗎，除了表現(xiàn)為漢字文化信息不易被發(fā)現(xiàn)、總結(jié)之外，主要還表現(xiàn)為必須有足夠的文獻(xiàn)信息資料來(lái)印證所發(fā)現(xiàn)、所總結(jié)的漢字文化信息知識(shí)。一般地說(shuō)，漢字的文化信息主要表現(xiàn)為漢字與中國(guó)古今文化現(xiàn)象的聯(lián)系，而古今文獻(xiàn)是古今文化最直接、最明快、最詳盡的記錄，因此，漢字的文化信息如果能夠得到古今文獻(xiàn)記載材料的印證，那么其可信度、準(zhǔn)確性和科學(xué)性就有了充分的保證。如果沒(méi)有足夠的有說(shuō)服力的古今文獻(xiàn)材料來(lái)印證研究者過(guò)于漢字文化信息的研究結(jié)論，那么，這種研究結(jié)論只能是主觀臆測(cè)，是站不住腳的。由此可見，在漢字文化信息的研究中，古今文獻(xiàn)材料成為必不可少的最重要的印證材料。我們?cè)跐h字文化研究的研究實(shí)踐中，必須高度重視古今文獻(xiàn)材料的印證工作。

通過(guò)假期參與漢字文化研究學(xué)習(xí)活動(dòng)，我獲得了漢字文化研究的一些基礎(chǔ)知識(shí)，了解了漢字文化研究前沿的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)，掌握了漢字文化研究的一些研究方法，從而提高了文化素養(yǎng)，我在此次研究活動(dòng)中受益巨大，同時(shí)為我今后的學(xué)習(xí)生活嫻熟地運(yùn)用漢語(yǔ)漢字打下良好的基礎(chǔ)。

高一七班朱珠

第三篇：淺談漢字教學(xué)方法研究

淺談漢字教學(xué)方法研究

【摘要】漢字，是中華民族的一個(gè)偉大創(chuàng)造，它把字形同字義直接或間接地結(jié)合起來(lái)，書寫時(shí)以形表意，認(rèn)讀時(shí)見形知意。傳統(tǒng)的漢字識(shí)字方法有很多，在一定程度上解決了“漢字難”的問(wèn)題。但是很難找到一種完全適用于現(xiàn)代漢字教學(xué)需要的高效的方法，這篇論文就是對(duì)現(xiàn)有多種傳統(tǒng)漢字教學(xué)方法的利弊綜合比較研究，取長(zhǎng)補(bǔ)短，以便更好的應(yīng)用到漢字教學(xué)中，以促進(jìn)和推動(dòng)漢字教學(xué)的發(fā)展，有很大的實(shí)踐指導(dǎo)價(jià)值。

【關(guān)鍵字】漢字 教學(xué) 研究

從漢字的造字原理來(lái)看，漢字是由筆畫和部件構(gòu)成的。一定的部件結(jié)構(gòu)又是以一定的構(gòu)件法則為背景，帶有一定的意念色彩。漢字教學(xué)若能通過(guò)對(duì)漢字造字法的直觀分析，運(yùn)用聯(lián)想等手段，引導(dǎo)學(xué)生積極動(dòng)腦，教會(huì)學(xué)生按照漢字的構(gòu)字規(guī)律，對(duì)字形分析綜合，把識(shí)字的過(guò)程變?yōu)樗季S活動(dòng)的過(guò)程，把識(shí)字學(xué)習(xí)納入智力訓(xùn)練的軌道。這樣，化抽象為具體，化整體為局部，充分利用兒童的思維方式，利用豐富的想象力和直觀具體想象的特點(diǎn)，發(fā)揮無(wú)意注意的暗示作用，揚(yáng)長(zhǎng)避短，可以使兒童心理發(fā)展與漢字特點(diǎn)間的矛盾迎刃而解。因此，在漢字的教學(xué)中，教師就可以大量運(yùn)用聯(lián)想、想象等方法，根據(jù)孩子們的特性，讓教學(xué)更生動(dòng)、活潑。

一、了解漢字、漢字發(fā)展和演變的過(guò)程

古時(shí)在人們還沒(méi)有發(fā)明文字的時(shí)候，就以結(jié)繩來(lái)記錄日常生活中的事。隨著人類的進(jìn)步，結(jié)繩記事已經(jīng)不能滿足日漸繁榮的事務(wù)。于是，聰明的人們就試著把一些事物畫成一種符號(hào)，刻在龜背獸甲上。殷商的甲骨文經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)間的演變，終于初步形成了漢字的規(guī)模。自從有了漢字，人們就能用漢字記錄大量的信息，而別人也能從這些記錄中了解到無(wú)限寬廣的知識(shí)。而了解這些記錄的前提，就是我們必須要識(shí)字。

漢字就是記錄漢語(yǔ)書寫符號(hào)的文字。而要了解漢語(yǔ)言，就必須學(xué)習(xí)漢字。在學(xué)習(xí)漢字的同時(shí)，要先了解漢字的起源、發(fā)展、演變得過(guò)程。漢字起源的時(shí)間，大約是在甲骨出土以后。據(jù)史書上的記載，認(rèn)為漢字起源于距今約有四千五百年左右的黃帝時(shí)代，而甲骨文的應(yīng)用時(shí)間大約是在三千多年前的商代后期。古時(shí)的人們?cè)谶€沒(méi)有發(fā)明甲骨文的時(shí)候，是以結(jié)繩記事來(lái)作為日常生活中的記錄。后來(lái)由于社會(huì)生產(chǎn)力的提高，人們的智慧也趨于完善，為了應(yīng)付較為繁榮的事務(wù)，結(jié)繩記事已不敷使用。于是，人們就把一些事畫成一種符號(hào)刻在龜背或獸骨上，而這些象形的符號(hào)不是用作圖飾而是一種標(biāo)志符號(hào)。漸漸地經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間，就初步形成了漢字的規(guī)模。所以說(shuō)漢字是起源于圖畫，而又由圖畫發(fā)展演變?yōu)槲淖值摹h字經(jīng)過(guò)幾千年的演變發(fā)展，不僅在造字的方法上、字體的結(jié)構(gòu)上，還有字音、字意、字量等許多方面，皆取得很大的成就。漢字在演變歷史上，大體是由甲骨文而金文、大篆、六國(guó)文字、小篆、隸書、楷體、草書、行書為發(fā)展順序的。

二、漢字教學(xué)的過(guò)程

改革開放以來(lái)，我國(guó)的漢字識(shí)字教學(xué)研究進(jìn)入了一個(gè)百花齊放的新階段。學(xué)者們對(duì)其看法及研究可謂是仁者見仁，智者見智。對(duì)其總結(jié)，大致上有以下三種研究：

1、從漢字本身特點(diǎn)出發(fā)進(jìn)行了探討：漢字是音、形、義三位一體的結(jié)構(gòu)單位，以形表意是漢字的根本特點(diǎn)，關(guān)于這一點(diǎn)，呂叔湘先早就指出。根據(jù)這一點(diǎn)，戴汝潛先生（《漢字教與學(xué)》主編）認(rèn)為各種漢字識(shí)字教學(xué)法都有其各自不同特點(diǎn)的出發(fā)點(diǎn)和邏輯體系,盡管存在些差異,但是這些漢字識(shí)字教學(xué)法沒(méi)有哪一種不是以漢字自身的文字學(xué)、語(yǔ)音學(xué)規(guī)律為出發(fā)點(diǎn)和歸宿的，即萬(wàn)變不離其宗。所以，有一些學(xué)者是對(duì)漢字起源、性質(zhì)、歷史演變規(guī)律等漢字本體進(jìn)行了探索與研究，總結(jié)出相應(yīng)的漢字識(shí)字教學(xué)方法。例如謝錫金學(xué)者在《漢字教與學(xué)》一書中提出針對(duì)文字特征的識(shí)字法--部件識(shí)字法、注音識(shí)字法、字理識(shí)字法、韻語(yǔ)識(shí)字法等。黃宇鴻學(xué)者在《古代漢字教學(xué)方法探索》一書中歸納出三種方法：先識(shí)字后讀書法、六書析字法、歸類識(shí)字法。再如霍玉生先生在《傳統(tǒng)“六書”說(shuō)用于小學(xué)識(shí)字教學(xué)的理論探討》一文中指出，以許慎的“六書”理論為知道，根據(jù)漢字以形表意的根本特點(diǎn)來(lái)教學(xué)漢字，是一種科學(xué)的漢字識(shí)字教學(xué)方法，是目前走出小學(xué)漢字識(shí)字教學(xué)困境的重要途徑。

2、有的學(xué)者在教學(xué)過(guò)程中直接進(jìn)行試驗(yàn)，然后得出相關(guān)結(jié)論。例如“注音識(shí)字，提前讀寫”的識(shí)字教學(xué)法就是通過(guò)對(duì)不同地區(qū)的學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)——堅(jiān)持寓識(shí)字于讀寫之中，采取“邊讀書，邊識(shí)字”的作法——這項(xiàng)試驗(yàn)，經(jīng)過(guò)十多年的實(shí)踐與努力，最終取得了明顯的教學(xué)結(jié)果。再如江新學(xué)者在《“認(rèn)寫分流、多認(rèn)少寫”漢字教學(xué)方法的實(shí)驗(yàn)研究》中，是以兩組識(shí)字水平相同的留學(xué)生為實(shí)驗(yàn)對(duì)象的，分別實(shí)施不同的教學(xué)方法，經(jīng)過(guò)3個(gè)月的教學(xué)實(shí)踐，結(jié)果顯示，“認(rèn)寫分流、多認(rèn)少寫”這一組的效果更好。潘先軍學(xué)者的《對(duì)外漢字教學(xué)與小學(xué)識(shí)字教學(xué)》、馬明艷學(xué)者的《初級(jí)階段非漢字圈留學(xué)生漢字學(xué)習(xí)策略的個(gè)案研究》、趙明德學(xué)者的《對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)改革探索》等等。

3、漢字的教學(xué)分為基礎(chǔ)漢字教學(xué)和對(duì)外漢字教學(xué)，加上近年來(lái)來(lái)華學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的留學(xué)生逐漸增加，對(duì)外漢字教學(xué)也逐步成為重點(diǎn)，所以有些學(xué)者將對(duì)漢字的教學(xué)方法研究成果重點(diǎn)應(yīng)用到對(duì)外漢字教學(xué)上，通過(guò)觀察、試驗(yàn)，總結(jié)出適合留學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的方法。例如萬(wàn)業(yè)馨學(xué)者的《略論形聲字聲旁與對(duì)外漢字教學(xué)》、梁彥民學(xué)者的《漢字部件區(qū)別特征與對(duì)外漢字教學(xué)》、崔永華學(xué)者的《漢字部件和對(duì)外漢字教學(xué)》、石傳良和羅音合著的《理?yè)?jù)識(shí)字法是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的重要方法》、遲安然的《“六書”理論在對(duì)外漢字教學(xué)中的應(yīng)用》等等。

但是，這些研究還存在不足之處，有的是對(duì)漢字本體研究不足，有的理論研究存在缺陷，亟待完善。

三、漢字教學(xué)基本情況

漢字教學(xué)的任務(wù)是，以漢字的音、形、義的構(gòu)成特點(diǎn)和規(guī)律為教學(xué)的內(nèi)容，幫助學(xué)習(xí)者獲得認(rèn)讀和書寫的技能。

學(xué)習(xí)漢字被認(rèn)為是學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的最大難點(diǎn)。因?yàn)闈h字與西方文字性質(zhì)不一樣。首先漢字是漢語(yǔ)書寫形式的方塊字,由筆畫組成，難寫難記，不同于西方的字母文字。其次，漢字是世界上唯一使用至今的表意文字，具有以形表意的特征，字音和字形、字義之間的聯(lián)系不是很明顯；西方文字是表音文字，文字直接記錄語(yǔ)音，易學(xué)易記。漢字具有這樣的性質(zhì)，使得小學(xué)生在認(rèn)讀和書寫上有較大的難處。謝錫金學(xué)者在他的《綜合高效識(shí)字法》一書中也提到過(guò)學(xué)習(xí)漢字存在的“三多三難”的問(wèn)題，即“字多難記，形多難寫，音多難讀”。這三個(gè)問(wèn)題就使小學(xué)生以及漢語(yǔ)零基礎(chǔ)留學(xué)生學(xué)習(xí)漢字認(rèn)讀、書寫、應(yīng)用的周期延長(zhǎng)，進(jìn)而耗費(fèi)大量的人力物力，增加識(shí)字教學(xué)的難度。

四、利用漢語(yǔ)拼音讀準(zhǔn)字音

漢字有著悠久的歷史，是世界上最發(fā)達(dá)的文字之一，但漢字不能表音，因而給學(xué)習(xí)漢字帶來(lái)了一定的困難，漢語(yǔ)拼音它為漢字注音，避免了傳統(tǒng)的直音法，反切法乃至注音字母給漢字注音的很多缺點(diǎn)，幫助讀準(zhǔn)字音，學(xué)好普通話，教師在字音教學(xué)的過(guò)程中，要充分利用漢語(yǔ)拼音這一注音工具，提高識(shí)字效率。在和學(xué)生的接觸交談中，始終用標(biāo)準(zhǔn)的普通話跟學(xué)生交流，來(lái)鞏固學(xué)習(xí)的成果并為以后的教學(xué)內(nèi)容做個(gè)鋪墊。

漢字的用途不僅在于記錄，也是實(shí)踐交流的重要工具，因此，漢字教學(xué)時(shí)，準(zhǔn)確的發(fā)音也是學(xué)好漢字的關(guān)鍵。漢字很英文不同，有的漢字雖然能從字形上會(huì)懂它的意，卻不能從字面上直接看出發(fā)音。所以從一年級(jí)開始，我們首先就是教會(huì)學(xué)生漢語(yǔ)拼音。反復(fù)的跟讀帶讀拼音音節(jié)，逐步糾正一些錯(cuò)誤的發(fā)音。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)了漢語(yǔ)拼音，學(xué)生就能通過(guò)查看字典、閱讀帶拼音的書刊自主的學(xué)習(xí)漢字，為學(xué)生學(xué)習(xí)漢字?jǐn)U寬渠道。在平時(shí)的生活中，教師和學(xué)生用普通話交流，有利于學(xué)生進(jìn)行發(fā)音的練習(xí)，也能讓學(xué)生學(xué)以致用，同時(shí)教師能在發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)及時(shí)糾正。

五、發(fā)揮想象，趣味教學(xué)

我們的漢字有一個(gè)特點(diǎn)，有部分的形聲字。它突破了漢字知表意的局限，由一邊的形旁表意義，一邊的聲旁表示聲音，合起來(lái)構(gòu)成新字。有時(shí)候改變一個(gè)形旁就變成另外一個(gè)字了。因此，在學(xué)生掌握了一些基本的筆畫和部首后，將形聲字進(jìn)行歸類比較，運(yùn)用聯(lián)想。如：“扁”，“編織”的時(shí)候我們要用絲帶來(lái)織，所以“編”是“絞絲旁”；“走遍”大地的“遍”要用腳走，所以用“走之底”。這樣學(xué)生一下子就能清晰的區(qū)分這幾個(gè)字了，更方便于記憶。

除了形聲，漢字的另一大特點(diǎn)就是形象。古人根據(jù)事物的形態(tài)創(chuàng)造出漢字，今天我們也可以通過(guò)漢字演變的過(guò)程來(lái)幫助學(xué)生記憶漢字。教學(xué)“山”字，三豎就像山峰一樣，教師可以通過(guò)搜索一些象形文字的圖片，先讓學(xué)生猜猜這是什么字，再由象形文字轉(zhuǎn)化到現(xiàn)代文字來(lái)進(jìn)行教學(xué)。通過(guò)學(xué)生的討論猜字游戲，提高學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的積極性。

對(duì)于一些字形較復(fù)雜的漢字，就需要教師和學(xué)生仔細(xì)觀察，積極思考，發(fā)揮想象，共同創(chuàng)造適合學(xué)生自己的記憶方法，如教學(xué)“坐”，我們可以看成“兩個(gè)人坐在土地上”；教學(xué)“德”，可以和學(xué)生一起編個(gè)順口溜“十四個(gè)人一條心就是德”等等。

六.運(yùn)用多種方法掌握字形

（一）利用媒體，直觀教學(xué)識(shí)記字形

在教學(xué)中運(yùn)用直觀教學(xué)，并不要求學(xué)生死記硬背，通過(guò)直觀形象的演示，強(qiáng)化教學(xué)效果。例如：在進(jìn)行一些象形字的教學(xué)時(shí)，這些字對(duì)物的某一部分進(jìn)行勾勒，這些字都是按實(shí)物演變而來(lái)的，在教學(xué)時(shí)，我利用多媒體演示漢字演變過(guò)程來(lái)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)象形字。在進(jìn)行“山”的教學(xué)中，我先在電腦屏幕上出現(xiàn)一座山，然后利用電腦軟件制作技術(shù)，把這座山逐步演變成漢字“山”，學(xué)生在看的過(guò)程中知道了漢字“山”的筆畫位置，而同時(shí)如此直觀的演示，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的積極性。

（二）利用形聲字的特點(diǎn)，進(jìn)行比較，識(shí)記字形

由于漢字中更多的是形聲字，它突破了漢字只表意的局限，它有兩個(gè)或兩個(gè)以上的現(xiàn)成符號(hào)，其中一個(gè)或一個(gè)以上表示意義，一個(gè)表示聲音，合起來(lái)構(gòu)成新字。很多時(shí)候改變形旁就變成了另外一個(gè)字，而漢字自行有可以拆開，又可以拼組，一般有部首和部件兩部分組成。學(xué)生在掌握了一些基本的筆畫和部首后，利用對(duì)比，可以較快掌握其它形狀相近的字。如：由“工”而到“江”“缸”到“紅”，通過(guò)比較形旁，學(xué)生一下子就掌握了字形。又如“喝”和“渴”，通過(guò)比較形旁記住字形。

（三）編順口溜，幫助學(xué)生識(shí)記字形

把漢字字形的記憶編寫成順口溜等，可使學(xué)生產(chǎn)生深厚的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生觀察和思考的積極性。如：在識(shí)記“太”時(shí)，教學(xué)生讀“大字里頭多一點(diǎn)”，在識(shí)記“坐”時(shí)，教學(xué)生“兩個(gè)小人背靠背坐在土字上”。

七、創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行字義教學(xué)

（一）運(yùn)用教具理解字義

在低年級(jí)字義教學(xué)中，教師要把抽象的知識(shí)形象化，通過(guò)具體形象幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)事物。例如，學(xué)生沒(méi)有見過(guò)“竹筍”，我們可以讓學(xué)生看實(shí)物，了解字義。學(xué)生沒(méi)有見過(guò)“雪”，可以通過(guò)看圖或看錄像來(lái)認(rèn)識(shí)。這樣，不僅使學(xué)生準(zhǔn)確地了解了字義，也擴(kuò)展了知識(shí)面。

（二）聯(lián)系生活實(shí)際理解字義

如，理解“朦朧”，可以啟發(fā)學(xué)生說(shuō)說(shuō)在霧中看景物的感覺；教“開心”一詞，可以引導(dǎo)學(xué)生回憶每當(dāng)自己玩得非常高興時(shí)的心情。聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際學(xué)習(xí)字詞的意思，往往能取得事半功倍的效果。

（三）聯(lián)系上下文理解字義

“也、很、還、更”等字義很抽象，學(xué)生難理解，教師用語(yǔ)言也不易表述清楚。如將它們放到具體的語(yǔ)言環(huán)境中，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，便可以化難為易。漢字具有一字多義的特點(diǎn)，如，“深”的基本意思是指從上到下或從外到內(nèi)的距離大。而“夜深了”里的“深”指時(shí)間長(zhǎng)久；“深藍(lán)色”中的“深”是說(shuō)顏色濃；“這句話的意思太深了，所以孩子不理解”中的“深”指深?yuàn)W、難懂。遇到多義字，就要把它放到語(yǔ)言環(huán)境中，讓學(xué)生聯(lián)系上下文來(lái)理解字義。

（四）借助演示動(dòng)作理解字義

低年級(jí)學(xué)生活潑好動(dòng)，針對(duì)學(xué)生這一特點(diǎn)，可以讓學(xué)生通過(guò)做動(dòng)作來(lái)理解字詞的意思。如學(xué)“搓、捧、掰”時(shí)，可以讓學(xué)生做一做表示字義的動(dòng)作；學(xué)“神氣”一詞，可以演示神氣的表情等。

八、教授方法，激發(fā)學(xué)生寫字的興趣。

（一）培養(yǎng)習(xí)慣，教給學(xué)生正確的姿勢(shì)

在學(xué)生初學(xué)寫字時(shí)，就應(yīng)教給學(xué)生一個(gè)正確的執(zhí)筆方法和寫字姿勢(shì)。為使學(xué)生真正掌握還必須進(jìn)行一段時(shí)間的強(qiáng)化教育，強(qiáng)化訓(xùn)練。“良好的開端是成功的一半”，教師應(yīng)切實(shí)抓好。如寫毛筆字，先應(yīng)教給學(xué)生正確的五指執(zhí)筆法，知道各手指的作用和執(zhí)筆、坐姿的要領(lǐng)，并使學(xué)生學(xué)會(huì)它。為了鞏固，則在每節(jié)課專門安排幾分鐘檢查，糾正，并實(shí)行過(guò)關(guān)制。在平時(shí)教學(xué)中，要把姿勢(shì)和執(zhí)筆作為一種常規(guī)教育來(lái)抓，貫穿于平時(shí)教育教學(xué)中，及時(shí)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤及時(shí)糾正。因?yàn)閳?zhí)筆和姿勢(shì)的教學(xué)不僅是一種方法的教學(xué)，而且是一種習(xí)慣的教育。“習(xí)慣成自然”，只有教師在平時(shí)教學(xué)中，時(shí)時(shí)處處地教導(dǎo)，才能形成一種良好的習(xí)慣。時(shí)間的推移、年級(jí)的提高，教師、學(xué)生往往會(huì)忽視這個(gè)問(wèn)題，這是不行的。寫字姿勢(shì)和執(zhí)筆是寫字素質(zhì)的一種體現(xiàn)，是提高學(xué)生寫字水平的前提，還會(huì)影響學(xué)生的身心健康，教師在教學(xué)中切不可忽視

（二）激發(fā)興趣，教給學(xué)生快樂(lè)地寫字

寫字是一種枯燥的學(xué)習(xí)，要使學(xué)生樂(lè)于寫字，就要努力激發(fā)學(xué)生的寫字興趣。可以這樣做：1．講故事。我經(jīng)常根據(jù)學(xué)生崇拜名人、喜歡名人的心理，收集古今書法大師少年時(shí)代練字的傳說(shuō)和故事，講給他們聽，激發(fā)了學(xué)生熱愛寫字的情感。2．看趣圖。古代的象形文字就好像是一個(gè)個(gè)有趣的圖畫，如畫出三條波浪、一只眼睛等，學(xué)生經(jīng)過(guò)觀察能很快分析出是“水”、“目”這類字。學(xué)生通過(guò)比較了解了古今字的特點(diǎn)，同時(shí)也提高了分析、觀察能力。

（三）善激勵(lì)。

每次作業(yè)面批時(shí)，我都讓學(xué)生把寫的字與范字進(jìn)行比較，與上次作業(yè)進(jìn)行比較，并給出相應(yīng)的紅星，學(xué)期末評(píng)出星級(jí)作業(yè)，并給予獎(jiǎng)勵(lì)。平時(shí)，每節(jié)寫字課上以小組為單位進(jìn)行寫字比賽，每個(gè)單元都有一次寫字比賽。還鼓勵(lì)學(xué)生積極參加校內(nèi)外組織的各項(xiàng)書法競(jìng)賽。小學(xué)生寫字也要有一個(gè)良好的氛圍。當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生疲勞、煩躁的情緒時(shí)，我適時(shí)地放些舒緩悠揚(yáng)的輕音樂(lè)，使學(xué)生的注意力又重新回到練習(xí)中，使他們始終有一種飽滿的情緒，避免了習(xí)字的單調(diào)乏味。

九、經(jīng)驗(yàn)與不足

經(jīng)驗(yàn)，了解教授對(duì)象特點(diǎn)：根據(jù)學(xué)習(xí)者不同的年齡、心里接受能力等特點(diǎn)，運(yùn)用不同的漢字教學(xué)方法。

理性選擇字?jǐn)?shù)范圍：選字規(guī)范科學(xué), 收字?jǐn)?shù)量適中。漢字到底有多少, 至今沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的數(shù)字, 估計(jì)在 6 萬(wàn)至 8 萬(wàn)之間。這些字要想全部學(xué)會(huì), 那是不可能的, 也沒(méi)有必要。當(dāng)今字頻研究與閱讀之間關(guān)系的研究表明, 只要認(rèn)識(shí) 2500 個(gè)常用字就可以閱讀報(bào)刊中 99%的字。1992年《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》（試用）規(guī)定：“在小學(xué)階段，常用字字量在 2500 個(gè)左右。”2001年的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》也要求：第二階段（3-4年級(jí)）“累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字2500個(gè)，其中2000個(gè)左右會(huì)寫。”所以我們認(rèn)為，在小學(xué)階段，選擇常用漢字2500個(gè)左右即可。漢字本體研究不足，理論研究的亟待完善

綜上所述，漢字教學(xué)是有規(guī)律可循的，必須遵循規(guī)律，否則要走彎路。漢字教學(xué)又是需要不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)展的。別人的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，而更新的方法，則需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。讓我們一起努力，開拓漢字教學(xué)的未來(lái)。

參考文獻(xiàn)

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[3]江新.“認(rèn)寫分流、多認(rèn)少寫”漢字教學(xué)方法的實(shí)驗(yàn)研究[J].世界漢語(yǔ)教學(xué)2007(2)[4]潘先軍.對(duì)外漢字教學(xué)與小學(xué)識(shí)字教學(xué)[J].漢字文化1999（2）[5]馬明艷.初級(jí)階段非漢字圈留學(xué)生漢字學(xué)習(xí)策略的個(gè)案研究 [6]趙明德.對(duì)外漢字教學(xué)改革探索[J].語(yǔ)言教學(xué)與研究1999（3）[7]萬(wàn)業(yè)馨.略論形聲字聲旁與對(duì)外漢字教學(xué)[J].世界漢語(yǔ)教學(xué)2000（1）[8]梁彥民.漢字部件區(qū)別特征與對(duì)外漢字教學(xué)[J].語(yǔ)言教學(xué)與研究2004（4）[9]崔永華.漢字部件和對(duì)外漢字教學(xué)[J].語(yǔ)言文字應(yīng)用1997（3）

第四篇：傳統(tǒng)漢字教學(xué)方法研究

傳統(tǒng)漢字教學(xué)方法研究

選題緣起（意義價(jià)值）

傳統(tǒng)的漢字識(shí)字方法有很多，在一定程度上解決了“漢字難”的問(wèn)題。但是很難找到一種完全適用于現(xiàn)代漢字教學(xué)需要的高效的方法，這篇論文就是對(duì)現(xiàn)有多種傳統(tǒng)漢字教學(xué)方法的利弊綜合比較研究，取長(zhǎng)補(bǔ)短，以便更好的應(yīng)用到漢字教學(xué)中，以促進(jìn)和推動(dòng)漢字教學(xué)的發(fā)展，有很大的實(shí)踐指導(dǎo)價(jià)值。

文獻(xiàn)綜述

識(shí)字是學(xué)習(xí)一切文化知識(shí)的基礎(chǔ)。漢字識(shí)字教學(xué)是中國(guó)文化教育的基石和起點(diǎn)。中國(guó)自古以來(lái)就有重視漢字識(shí)字教學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。1904年，《奏定初等小學(xué)堂章程》指出要開設(shè)“中國(guó)漢字”一科，目的是“使識(shí)日用常見之字”。因?yàn)闈h字?jǐn)?shù)量之多，結(jié)構(gòu)之復(fù)雜，讀音、意義之難以掌握，所以漢字識(shí)字教學(xué)就一直以來(lái)成為了我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。所以，為了更好更快的讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、書寫、應(yīng)用一定量的常用漢字，運(yùn)用相應(yīng)的識(shí)字教學(xué)方法也就成為了進(jìn)行漢字識(shí)字教學(xué)的關(guān)鍵。

改革開放以來(lái)，我國(guó)的漢字識(shí)字教學(xué)研究進(jìn)入了一個(gè)百花齊放的新階段。學(xué)者們對(duì)其看法及研究可謂是仁者見仁，智者見智。對(duì)其總結(jié)，大致上有以下三種研究：

1、從漢字本身特點(diǎn)出發(fā)進(jìn)行了探討：漢字是音、形、義三位一體的結(jié)構(gòu)單位，以形表意是漢字的根本特點(diǎn)，關(guān)于這一點(diǎn)，呂叔湘先早就指出。根據(jù)這一點(diǎn)，戴汝潛先生（《漢字教與學(xué)》主編）認(rèn)為各種漢字識(shí)字教學(xué)法都有其各自不同特點(diǎn)的出發(fā)點(diǎn)和邏輯體系,盡管存在些差異,但是這些漢字識(shí)字教學(xué)法沒(méi)有哪一種不是以漢字自身的文字學(xué)、語(yǔ)音學(xué)規(guī)律為出發(fā)點(diǎn)和歸宿的，即萬(wàn)變不離其宗。所以，有一些學(xué)者是對(duì)漢字起源、性質(zhì)、歷史演變規(guī)律等漢字本體進(jìn)行了探索與研究，總結(jié)出相應(yīng)的漢字識(shí)字教學(xué)方法。例如謝錫金學(xué)者在《漢字教與學(xué)》一書中提出針對(duì)文字特征的識(shí)字法--部件識(shí)字法、注音識(shí)字法、字理識(shí)字法、韻語(yǔ)識(shí)字法等。黃宇鴻學(xué)者在《古代漢字教學(xué)方法探索》一書中歸納出三種方法：先識(shí)字后讀書法、六書析字法、歸類識(shí)字法。再如霍玉生先生在《傳統(tǒng)“六書”說(shuō)用于小學(xué)識(shí)字教學(xué)的理論探討》一文中指出，以許慎的“六書”理論為知道，根據(jù)漢

字以形表意的根本特點(diǎn)來(lái)教學(xué)漢字，是一種科學(xué)的漢字識(shí)字教學(xué)方法，是目前走出小學(xué)漢字識(shí)字教學(xué)困境的重要途徑。

2、有的學(xué)者在教學(xué)過(guò)程中直接進(jìn)行試驗(yàn)，然后得出相關(guān)結(jié)論。例如“注音識(shí)字，提前讀寫”的識(shí)字教學(xué)法就是通過(guò)對(duì)不同地區(qū)的學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)——堅(jiān)持寓識(shí)字于讀寫之中，采取“邊讀書，邊識(shí)字”的作法——這項(xiàng)試驗(yàn)，經(jīng)過(guò)十多年的實(shí)踐與努力，最終取得了明顯的教學(xué)結(jié)果。再如江新學(xué)者在《“認(rèn)寫分流、多認(rèn)少寫”漢字教學(xué)方法的實(shí)驗(yàn)研究》中，是以兩組識(shí)字水平相同的留學(xué)生為實(shí)驗(yàn)對(duì)象的，分別實(shí)施不同的教學(xué)方法，經(jīng)過(guò)3個(gè)月的教學(xué)實(shí)踐，結(jié)果顯示，“認(rèn)寫分流、多認(rèn)少寫”這一組的效果更好。潘先軍學(xué)者的《對(duì)外漢字教學(xué)與小學(xué)識(shí)字教學(xué)》、馬明艷學(xué)者的《初級(jí)階段非漢字圈留學(xué)生漢字學(xué)習(xí)策略的個(gè)案研究》、趙明德學(xué)者的《對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)改革探索》等等。

3、漢字的教學(xué)分為基礎(chǔ)漢字教學(xué)和對(duì)外漢字教學(xué)，加上近年來(lái)來(lái)華學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的留學(xué)生逐漸增加，對(duì)外漢字教學(xué)也逐步成為重點(diǎn)，所以有些學(xué)者將對(duì)漢字的教學(xué)方法研究成果重點(diǎn)應(yīng)用到對(duì)外漢字教學(xué)上，通過(guò)觀察、試驗(yàn)，總結(jié)出適合留學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的方法。例如萬(wàn)業(yè)馨學(xué)者的《略論形聲字聲旁與對(duì)外漢字教學(xué)》、梁彥民學(xué)者的《漢字部件區(qū)別特征與對(duì)外漢字教學(xué)》、崔永華學(xué)者的《漢字部件和對(duì)外漢字教學(xué)》、石傳良和羅音合著的《理?yè)?jù)識(shí)字法是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的重要方法》、遲安然的《“六書”理論在對(duì)外漢字教學(xué)中的應(yīng)用》等等。

但是，這些研究還存在不足之處，有的是對(duì)漢字本體研究不足，有的理論研究存在缺陷，亟待完善。

論文提綱

一、漢字教學(xué)基本情況

漢字教學(xué)的任務(wù)是，以漢字的音、形、義的構(gòu)成特點(diǎn)和規(guī)律為教學(xué)的內(nèi)容，幫助學(xué)習(xí)者獲得認(rèn)讀和書寫的技能。

學(xué)習(xí)漢字被認(rèn)為是學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的最大難點(diǎn)。因?yàn)闈h字與西方文字性質(zhì)不一樣。首先漢字是漢語(yǔ)書寫形式的方塊字,由筆畫組成，難寫難記，不同于西方的字母文字。其次，漢字是世界上唯一使用至今的表意文字，具有以形表意的特征，字音和字形、字義之間的聯(lián)系不是很明顯；西方文字是表音文字，文字直接記錄語(yǔ)

音，易學(xué)易記。漢字具有這樣的性質(zhì)，使得小學(xué)生在認(rèn)讀和書寫上有較大的難處。謝錫金學(xué)者在他的《綜合高效識(shí)字法》一書中也提到過(guò)學(xué)習(xí)漢字存在的“三多三難”的問(wèn)題，即“字多難記，形多難寫，音多難讀”。這三個(gè)問(wèn)題就使小學(xué)生以及漢語(yǔ)零基礎(chǔ)留學(xué)生學(xué)習(xí)漢字認(rèn)讀、書寫、應(yīng)用的周期延長(zhǎng)，進(jìn)而耗費(fèi)大量的人力物力，增加識(shí)字教學(xué)的難度。

二、漢字教學(xué)的基本方法（文章主體部分，比例70%）

1、六書理論教學(xué)法

優(yōu)點(diǎn)： 依據(jù)漢字的根本性質(zhì)教漢字, 是一種符合兒童識(shí)字心理特征和漢字性質(zhì)特點(diǎn)的科學(xué)識(shí)字教學(xué)方法, 是走出目前小學(xué)識(shí)字教學(xué)困境的重要途徑。

不足：而將其運(yùn)用于小學(xué)識(shí)字教學(xué), 必須提高小學(xué)教師的古文字學(xué)水平。

2、字義教學(xué)法

優(yōu)點(diǎn): 它既是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文識(shí)字能力、理解能力的教育，又是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的重要環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生真正掌握漢字具有決定意義。

不足：只是從字義入手，對(duì)于字形字音及語(yǔ)法語(yǔ)用功能很少涉及。

3、聲旁識(shí)字法：對(duì)漢字性質(zhì)認(rèn)識(shí)的偏誤、重形不重音的偏向萬(wàn)業(yè)馨

4、看圖識(shí)字法

5、韻語(yǔ)識(shí)字法

6、注音輔助法

7、語(yǔ)境識(shí)字法

語(yǔ)境識(shí)字法就是改革傳統(tǒng)的由字引詞的認(rèn)知教學(xué)方法，將一篇課文所規(guī)定的新漢字融于相應(yīng)的語(yǔ)境當(dāng)中，并且通過(guò)所需的認(rèn)知方式來(lái)完成漢字形、義教學(xué)任務(wù)的學(xué)字方法。

優(yōu)點(diǎn)： 充分考慮了學(xué)生身體的學(xué)習(xí)和情感的最大滿足、彌補(bǔ)了現(xiàn)行教材的不足，重視了學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，還為漢語(yǔ)文諸能力的培養(yǎng)提供了有效的方法，創(chuàng)造了有力的條件。

8、理?yè)?jù)識(shí)字法

漢字是一種極有理性的文字。它的形體、含義、讀音都有自己獨(dú)特的道理。“字理識(shí)字法”就是按照漢字自身的道理, 即內(nèi)在規(guī)律進(jìn)行漢字教學(xué)。

優(yōu)點(diǎn)這種識(shí)字法符合人的認(rèn)記規(guī)律, 老師好教, 學(xué)生易學(xué)。對(duì)提高民族文化素質(zhì), 對(duì)外漢字教學(xué), 繁體與簡(jiǎn)化字溝通等, 都有極大意義。

不足：對(duì)老師要求，理論性比較強(qiáng)，對(duì)兒童教學(xué)有一定的困難。

三、經(jīng)驗(yàn)與不足

1、經(jīng)驗(yàn)

了解教授對(duì)象特點(diǎn)：根據(jù)學(xué)習(xí)者不同的年齡、心里接受能力等特點(diǎn)，運(yùn)用不同的漢字教學(xué)方法。

理性選擇字?jǐn)?shù)范圍：選字規(guī)范科學(xué), 收字?jǐn)?shù)量適中。漢字到底有多少, 至今沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的數(shù)字, 估計(jì)在 6 萬(wàn)至 8 萬(wàn)之間。這些字要想全部學(xué)會(huì), 那是不可能的, 也沒(méi)有必要。當(dāng)今字頻研究與閱讀之間關(guān)系的研究表明, 只要認(rèn)識(shí) 2500 個(gè)常用字就可以閱讀報(bào)刊中 99%的字。1992年《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》（試用）規(guī)定：“在小學(xué)階段，常用字字量在 2500 個(gè)左右。”2001年的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》也要求：第二階段（3-4年級(jí)）“累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字2500個(gè)，其中2000個(gè)左右會(huì)寫。”所以我們認(rèn)為，在小學(xué)階段，選擇常用漢字2500個(gè)左右即可。

2、不足

漢字本體研究不足

理論研究的亟待完善

四、（結(jié)語(yǔ)）

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2、2012年10月1日—11月20日，完成開題報(bào)告，進(jìn)行論文開題； 3、2012年11月21日—3月31日，撰寫論文初稿；

4、2013年4月1日—4月30日，論文修改、定稿；

5、2013年6月10日—6月20日，論文答辯

第五篇：漢字教學(xué)方法研究1

漢字教學(xué)方法研究

1.前言

漢字，是中華民族的一個(gè)偉大創(chuàng)造，它把字形同字義直接或間接地結(jié)合起來(lái)，書寫時(shí)以形表意，認(rèn)讀時(shí)見形知意。

從漢字的造字原理來(lái)看，漢字是由筆畫和部件構(gòu)成的。一定的部件結(jié)構(gòu)又是以一定的構(gòu)件法則為背景，帶有一定的意念色彩。漢字教學(xué)若能通過(guò)對(duì)漢字造字法的直觀分析，運(yùn)用聯(lián)想等手段，引導(dǎo)學(xué)生積極動(dòng)腦，教會(huì)學(xué)生按照漢字的構(gòu)字規(guī)律，對(duì)字形分析綜合，把識(shí)字的過(guò)程變?yōu)樗季S活動(dòng)的過(guò)程，把識(shí)字學(xué)習(xí)納入智力訓(xùn)練的軌道。這樣，化抽象為具體，化整體為局部，充分利用兒童的思維方式，利用豐富的想象力和直觀具體想象的特點(diǎn)，發(fā)揮無(wú)意注意的暗示作用，揚(yáng)長(zhǎng)避短，可以使兒童心理發(fā)展與漢字特點(diǎn)間的矛盾迎刃而解。因而，漢字教學(xué)要講究教學(xué)方法。

2.了解漢字、漢字發(fā)展和演變的過(guò)程。

漢字就是記錄漢語(yǔ)書寫符號(hào)的文字。而要了解漢語(yǔ)言，就必須學(xué)習(xí)漢字。在學(xué)習(xí)漢字的同時(shí)，要先了解漢字的起源、發(fā)展、演變得過(guò)程。漢字起源的時(shí)間，大約是在甲骨出土以后。據(jù)史書上的記載，認(rèn)為漢字起源于距今約有四千五百年左右的黃帝時(shí)代，而甲骨文的應(yīng)用時(shí)間大約是在三千多年前的商代后期。古時(shí)的人們?cè)谶€沒(méi)有發(fā)明甲骨文的時(shí)候，是以結(jié)繩記事來(lái)作為日常生活中的記錄。后來(lái)由于社會(huì)生產(chǎn)力的提高，人們的智慧也趨于完善，為了應(yīng)付較為繁榮的事務(wù)，結(jié)繩記事已不敷使用。于是，人們就把一些事畫成一種符號(hào)刻在龜背或獸骨上，而這些象形的符號(hào)不是用作圖飾而是一種標(biāo)志符號(hào)。漸漸地經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間，就初步形成了漢字的規(guī)模。所以說(shuō)漢字是起源于圖畫，而又由圖畫發(fā)展演變?yōu)槲淖值摹?/p>

漢字經(jīng)過(guò)幾千年的演變發(fā)展，不僅在造字的方法上、字體的結(jié)構(gòu)上，還有字音、字意、字量等許多方面，皆取得很大的成就。漢字在演變歷史上，大體是由甲骨文而金文、大篆、六國(guó)文字、小篆、隸書、楷體、草書、行書為發(fā)展順序的。

3.利用漢語(yǔ)拼音讀準(zhǔn)字音

漢字有著悠久的歷史，是世界上最發(fā)達(dá)的文字之一，但漢字不能表音，因而給學(xué)習(xí)漢字帶來(lái)了一定的困難，漢語(yǔ)拼音它為漢字注音，避免了傳統(tǒng)的直音法，反切法乃至注音字母給漢字注音的很多缺點(diǎn)，幫助讀準(zhǔn)字音，學(xué)好普通話，教師在字音教學(xué)的過(guò)程中，要充分利用漢語(yǔ)拼音這一注音工具，提高識(shí)字效率。在和學(xué)生的接觸交談中，始終用標(biāo)準(zhǔn)的普通話跟學(xué)生交流，來(lái)鞏固學(xué)習(xí)的成果并為以后的教學(xué)內(nèi)容做個(gè)鋪墊。

4.運(yùn)用多種方法掌握字形 4.1 利用媒體，直觀教學(xué)識(shí)記字形

在教學(xué)中運(yùn)用直觀教學(xué)，并不要求學(xué)生死記硬背，通過(guò)直觀形象的演示，強(qiáng)化教學(xué)效果。例如：在進(jìn)行一些象形字的教學(xué)時(shí)，這些字對(duì)物的某一部分進(jìn)行勾勒，這些字都是按實(shí)物演變而來(lái)的，在教學(xué)時(shí)，我利用多媒體演示漢字演變過(guò)程來(lái)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)象形字。在進(jìn)行“山”的教學(xué)中，我先在電腦屏幕上出現(xiàn)一座山，然后利用電腦軟件制作技術(shù)，把這座山逐步演變成漢字“山”，學(xué)生在看的過(guò)程中知道了漢字“山”的筆畫位置，而同時(shí)如此直觀的演示，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的積極性。

4.2 利用形聲字的特點(diǎn)，進(jìn)行比較，識(shí)記字形。

由于漢字中更多的是形聲字，它突破了漢字只表意的局限，它有兩個(gè)或兩個(gè)以上的現(xiàn)成符號(hào)，其中一個(gè)或一個(gè)以上表示意義，一個(gè)表示聲音，合起來(lái)構(gòu)成新字。很多時(shí)候改變形旁就變成了另外一個(gè)字，而漢字自行有可以拆開，又可以拼組，一般有部首和部件兩部分組成。學(xué)生在掌握了一些基本的筆畫和部首后，利用對(duì)比，可以較快掌握其它形狀相近的字。如：由“工”而到“江”“缸”到“紅”，通過(guò)比較形旁，學(xué)生一下子就掌握了字形。又如“喝”和“渴”，通過(guò)比較形旁記住字形。4.3 編順口溜，幫助學(xué)生識(shí)記字形。

把漢字字形的記憶編寫成順口溜等，可使學(xué)生產(chǎn)生深厚的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生觀察和思考的積極性。如：在識(shí)記“太”時(shí)，教學(xué)生讀“大字里頭多一點(diǎn)”，在識(shí)記“坐”時(shí)，教學(xué)生“兩個(gè)小人背靠背坐在土字上”。5.創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行字義教學(xué) 5.1 運(yùn)用教具理解字義。

在低年級(jí)字義教學(xué)中，教師要把抽象的知識(shí)形象化，通過(guò)具體形象幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)事物。例如，學(xué)生沒(méi)有見過(guò)“竹筍”，我們可以讓學(xué)生看實(shí)物，了解字義。學(xué)生沒(méi)有見過(guò)“雪”，可以通過(guò)看圖或看錄像來(lái)認(rèn)識(shí)。這樣，不僅使學(xué)生準(zhǔn)確地了解了字義，也擴(kuò)展了知識(shí)面。5.2 聯(lián)系生活實(shí)際理解字義。

如，理解“朦朧”，可以啟發(fā)學(xué)生說(shuō)說(shuō)在霧中看景物的感覺；教“開心”一詞，可以引導(dǎo)學(xué)生回憶每當(dāng)自己玩得非常高興時(shí)的心情。聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際學(xué)習(xí)字詞的意思，往往能取得事半功倍的效果。5.3 聯(lián)系上下文理解字義。

“也、很、還、更”等字義很抽象，學(xué)生難理解，教師用語(yǔ)言也不易表述清楚。如將它們放到具體的語(yǔ)言環(huán)境中，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，便可以化難為易。漢字具有一字多義的特點(diǎn)，如，“深”的基本意思是指從上到下或從外到內(nèi)的距離大。而“夜深了”里的“深”指時(shí)間長(zhǎng)久；“深藍(lán)色”中的“深”是說(shuō)顏色濃；“這句話的意思太深了，所以孩子不理解”中的“深”指深?yuàn)W、難懂。遇到多義字，就要把它放到語(yǔ)言環(huán)境中，讓學(xué)生聯(lián)系上下文來(lái)理解字義。5.4 借助演示動(dòng)作理解字義。

低年級(jí)學(xué)生活潑好動(dòng)，針對(duì)學(xué)生這一特點(diǎn)，可以讓學(xué)生通過(guò)做動(dòng)作來(lái)理解字詞的意思。如學(xué)“搓、捧、掰”時(shí)，可以讓學(xué)生做一做表示字義的動(dòng)作；學(xué)“神氣”一詞，可以演示神氣的表情等。6 教授方法，激發(fā)學(xué)生寫字的興趣。6.1 培養(yǎng)習(xí)慣，教給學(xué)生正確的姿勢(shì)。

在學(xué)生初學(xué)寫字時(shí)，就應(yīng)教給學(xué)生一個(gè)正確的執(zhí)筆方法和寫字姿勢(shì)。為使學(xué)生真正掌握還必須進(jìn)行一段時(shí)間的強(qiáng)化教育，強(qiáng)化訓(xùn)練。“良好的開端是成功的一半”，教師應(yīng)切實(shí)抓好。如寫毛筆字，先應(yīng)教給學(xué)生正確的五指執(zhí)筆法，知道各手指的作用和執(zhí)筆、坐姿的要領(lǐng)，并使學(xué)生學(xué)會(huì)它。為了鞏固，則在每節(jié)課專門安排幾分鐘檢查，糾正，并實(shí)行過(guò)關(guān)制。在平時(shí)教學(xué)中，要把姿勢(shì)和執(zhí)筆作為一種常規(guī)教育來(lái)抓，貫穿于平時(shí)教育教學(xué)中，及時(shí)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤及時(shí)糾正。因?yàn)閳?zhí)筆和姿勢(shì)的教學(xué)不僅是一種方法的教學(xué)，而且是一種習(xí)慣的教育。“習(xí)慣成自然”，只有教師在平時(shí)教學(xué)中，時(shí)時(shí)處處地教導(dǎo)，才能形成一種良好的習(xí)慣。時(shí)間的推移、年級(jí)的提高，教師、學(xué)生往往會(huì)忽視這個(gè)問(wèn)題，這是不行的。寫字姿勢(shì)和執(zhí)筆是寫字素質(zhì)的一種體現(xiàn)，是提高學(xué)生寫字水平的前提，還會(huì)影響學(xué)生的身心健康，教師在教學(xué)中切不可忽視

6.2 激發(fā)興趣，教給學(xué)生快樂(lè)地寫字。

寫字是一種枯燥的學(xué)習(xí)，要使學(xué)生樂(lè)于寫字，就要努力激發(fā)學(xué)生的寫字興趣。可以這樣做：（1）．講故事。我經(jīng)常根據(jù)學(xué)生崇拜名人、喜歡名人的心理，收集古今書法大師少年時(shí)代練字的傳說(shuō)和故事，講給他們聽，激發(fā)了學(xué)生熱愛寫字的情感。（2）．看趣圖。古代的象形文字就好像是一個(gè)個(gè)有趣的圖畫，如畫出三條波浪、一只眼睛等，學(xué)生經(jīng)過(guò)觀察能很快分析出是“水”、“目”這類字。學(xué)生通過(guò)比較了解了古今字的特點(diǎn)，同時(shí)也提高了分析、觀察能力。（3）．善激勵(lì)。每次作業(yè)面批時(shí)，我都讓學(xué)生把寫的字與范字進(jìn)行比較，與上次作業(yè)進(jìn)行比較，并給出相應(yīng)的紅星，學(xué)期末評(píng)出星級(jí)作業(yè)，并給予獎(jiǎng)勵(lì)。平時(shí)，每節(jié)寫字課上以小組為單位進(jìn)行寫字比賽，每個(gè)單元都有一次寫字比賽。還鼓勵(lì)學(xué)生積極參加校內(nèi)外組織的各項(xiàng)書法競(jìng)賽。小學(xué)生寫字也要有一個(gè)良好的氛圍。當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生疲勞、煩躁的情緒時(shí)，我適時(shí)地放些舒緩悠揚(yáng)的輕音樂(lè)，使學(xué)生的注意力又重新回到練習(xí)中，使他們始終有一種飽滿的情緒，避免了習(xí)字的單調(diào)乏味。

7.總結(jié)

綜上所述，漢字教學(xué)是有規(guī)律可循的，必須遵循規(guī)律，否則要走彎路。漢字教學(xué)又是需要不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)展的。別人的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，而更新的方法，則需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。讓我們一起努力，開拓漢字教學(xué)的未來(lái)。