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必修1第1課《夏商周的政治制度》教學設計(說課稿)

時間:2019-05-12 23:46:40下載本文作者:會員上傳
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第一篇:必修1第1課《夏商周的政治制度》教學設計(說課稿)

必修1第1課《夏商周的政治制度》教學設計(說課稿)

山東省茌平縣實驗高中 劉秀珍

一、說教材

1.教材地位

夏商周的政治制度,是我國古代政治制度的重要組成部分,對夏商周三朝的興起、強盛和衰落有著重要影響。本節課分三個部分對夏商周政治制度的產生、內容特點和影響進行了闡述。第一目“夏商的政治制度”主要是講述王位世襲制的產生、夏商的政治制度及其對西周宗法制和分封制的影響;第二目“西周的分封制”則著重闡明分封制的產生、內容、作用以及后來被破壞的情況;第三目“西周的宗法制”主要是介紹宗法制的來源、特點、內容和作用。此外,教材還通過“學思之窗”“歷史縱橫”等欄目,對學生理解夏商周的政治制度提供了一些詳細史料。

2.課標要求

《高中歷史新課程標準》對這一節內容作了這的要求:了解宗法制和分封制的基本內容,認識中國早期政治制度的特點。

3.教學目標

根據課標要求、教材內容和學生的具體情況,確立以下教學目標:

知識與能力:

(1)了解夏商政治制度的主要內容,知道它對西周分封制和宗法制有直接影響。

(2)掌握西周分封制的主要內容,理解它對西周強盛和衰落的影響。

(3)理解西周宗法制的內容和特點,探究它對中國社會深遠的影響。

過程與方法:

(1)通過歷史資料和圖表,加強學生對抽象歷史知識的理解。

(2)通過辯論賽和歷史短劇表演等方式,讓學生模擬歷史情景,體味歷史過程。

情感、態度、價值觀:

通過對夏商周政治制度的教學,讓學生認識到古人高超的政治智慧,進一步確立中國是世界文明古國的理念。

4.教學重點、難點

重點:西周的分封制和宗法制。

難點:夏商周政治制度的特點。

二、說學情

特點:高一學生思維活躍個性鮮明,參與意識強,有一定獨立思考能力。

不足:歷史知識的儲備不充分,歷史思維能力還有待提高。

對策:加強學生歷史綜合素質的培養。

設計理念:創建多樣化、開放式的學習環境,充分發揮學生的主體性、積極性和參與性,提高學生創新意識和實踐能力。

三、說學法

閱讀思考、合作探究、體驗交流等。注重學習過程中的生成性。

四、說教法

通過圖表和資料,利用生動活潑的教學方法,引導學生探究西周分封制和宗法制的內容和特點。

講述法、問題探究法、討論法等,創設情境,設疑引思。

五、說教學過程

1.新課導入

同學們知道“大禹治水”的故事嗎?請哪位同學給大家講一講?大禹正是因為治水有功,才被舜通過禪讓制推選為部落聯盟首領。后來,禹的勢力越來越大,并于公元前2070年建立了我國歷史上第一個王朝──夏朝。這正是我們在這節課中所要學習的內容。

直截了當導入新課,使學生迅速進入新內容的學習。

2.問題探究,突破重點、難點

(1)想想議議

大家看過中央電視臺綜合頻道播出的電視劇《漢武大帝》嗎?知道繼承漢景帝皇位的人是誰嗎?

是漢武帝劉徹繼承了漢景帝的皇位。在中國古代,歷朝歷代都由兒子繼承父親的皇位而執掌朝政,這種制度就是王位世襲制。那么王位世襲制是怎么產生的?它與原始社會的禪讓制有什么關系?請大家結合大屏幕上的材料思考這個問題。

(多媒體課件打出材料)

禹繼位后,社會進一步發展,階級已經形成,組成國家的各政治、軍事要素已經具備,禹定國名為“夏”,禹就是“夏后氏”(夏朝)的第一位國王。……他的兒子啟殺掉益而奪得王位。從此,“禪讓時代”結束,“夏傳子,家天下”的時代開始。

──《中外歷史問題八人談》

啟繼承禹的王位,說明我國古代的王位世襲制已代替禪讓制,“家天下”時代開始。禪讓制的最大特點是王位在一姓一家中傳承。需要注意的是,王位世襲制不僅指子承父位,也包括兄終弟及這種形式。

師:夏商時期,統治者為了鞏固自己的統治,制定了一套從中央到地方的行政管理制度。請同學以列表的方式,把商朝的主要官員及其職責板書出來。

從以上的分析中,歸納出夏商政治制度的三個主要內容。第一,實行王位世襲制;第二,商朝在中央設置百官,協助商王治理朝政;第三,地方上侯、伯有雙重身份,他們對商王負有一定義務。其中大家特別要注意到第一點和第三點,因為它對西周宗法制和分封制有直接影響。

目的:培養學生閱讀能力,養成史論結合,論從史出的習慣。

(2)(多媒體課件打出西周分封諸侯分類示意表)

從大屏幕上打出的西周分封諸侯分類示意表中可以看出,有三種人被周王分封到各地做諸侯,即同姓王室貴族、立功的異姓貴族和先代貴族的后裔。這些人在做了諸侯后對周王朝的統治起了什么作用呢?是鞏固了周王朝的統治,還是削弱了周王朝的統治呢?請同學們看教材和相關資料,然后就這一問題進行辯論。

教師總結指出:要注意兩個問題。第一,周王室力量是否強大,與諸侯國勢力強弱成反比。當周王室力量強大時,就能保持對諸侯國的震懾力,并能通過諸侯國強化對邊遠地區的統治;當周王室力量衰弱時,諸侯國獨立性就會增強,并威脅到周王朝的統治地位。第二,分封制在西周時期對周王朝統治的鞏固起了積極作用,但在春秋戰國時期就明顯地削弱了周王室的統治,這是歷史發展的必然。我們既不能用前者代替后者,也不能用后者掩蓋前者。

(3)不知大家在學習“西周的分封制”時注意到沒有,周王與被分封到各地做諸侯的同姓(姬姓)貴族之間是有血緣關系的。血緣關系的親疏對周朝同姓貴族政治地位的高低,有著十分重要的影響。實際上,西周以血緣關系為紐帶形成的親疏不同的家族結構,構成了當時另一個重要的政治制度──宗法制。

歷史劇表演:請六位同學上講臺,分別扮演周王的嫡長子和次子、諸侯國君的嫡長子和次子、卿大夫的嫡長子和次子,然后一起表演一個歷史短劇,劇名是“周王室的嫡長子與次子的對話”。

目的:問題導入激發學生學習興趣

教師總結:1.西周宗法制最大的特點是嫡長子繼承制;2.嫡長子、嫡長孫在本支內稱為大宗,而次子、庶子的后裔在本支內稱為小宗,大宗要保護小宗,小宗必須服從大宗。為了使同學們能更直觀地了解宗法制所構成的一個龐大宗族網,多媒體課件播放西周宗法制示意圖:

提出問題:從剛才的歷史短劇和大屏幕的示意圖上,大家還可以獲取到什么歷史信息?

教師總結:西周宗法制和分封制之間有密切的聯系,它與分封制是互為表里的具有政治性質的制度。在宗法制內部,等級森嚴、尊卑有序,它以血緣關系為紐帶,以君臣關系為綱紀,保證了周朝姬姓貴族在政治上的壟斷和特權地位,維護了西周統治集團內部的團結與穩定。

3.課堂小結

本課學習了從漢到元中央政治制度的演變、地方政治制度的演變以及科舉制度的演變,其中交疊著君權與相權、中央與地方的矛盾沖突,演變的趨勢和矛盾發展的結果是君主專制中央集權的不斷加強。

4.知能訓練,運用遷移

選擇題體現一定的層次性,滿足不同層次學生的要求。

簡答題注意能夠概括本科內容:

(1)從漢至元中央和地方制度是怎樣演變的?

解題關鍵:政治制度的內涵和發展軌跡,君權與相權的矛盾及中央與地方的矛盾。

思路引領:分別從中央和地方兩個方面談政治制度的演變過程,以朝代為時間順序作答。

答案提示:中央政治制度:皇帝制度;漢朝時“中朝”與“外朝”的形成;三省六部制的逐步形成和不斷發展完善;宋朝“二府”、三司削弱相權;元朝加強皇權方面的新發展,中書省和樞密院、宣政院。

地方政治制度:郡、國并行制;州縣兩級制;州、道等觀察區的設立;宋朝削減地方節度使權力的措施;元朝的行省制度及作用。

(2)你認為從漢至元政治制度的特點有哪些?

解題關鍵:政治制度的內涵和各朝代發展特點。

思路引領:從發展過程看其發展軌跡和趨勢,從各朝代發展概況總結出相應特點。

答案提示:從漢至元中國政治制度屢經變化,不斷發展了專制主義中央集權。在中央政權中,相權不斷削弱,君權不斷加強。在中央與地方的關系中,中央嚴格控制地方政權,不允許有獨立的行政體系存在。地方官吏必須服從上級,地方服從中央,最后聽命于君主。中央對地方實行多層次、多渠道的管理,地方基層行政組織長期穩定,人身控制嚴厲,地方沒有相應的自主權,對中央和君主絕對依賴,難以實施有效治理。

5.布置作業

分析古代中國君主專制中央集權的不斷強化對中國社會產生了什么樣的影響?和我國現在的政治制度有沒有聯系?

六、教學總結

從漢到元政治制度很多很雜,學生容易弄混淆,因此必須牢牢把住君主專制中央集權不斷強化這條線索;政治制度理論性較強,學生容易產生倦怠情緒,因此教師須多設置情境讓學生生動的去體驗歷史,感受歷史。總之,在教學中,老師的教永遠只是從屬的地位,必須讓學生養成自主、合作、探究的學習習慣。

第二篇:《夏商周的政治制度》教學設計

教版歷史必修一(1)《夏商周的政治制度》教學設計

一、教學目標 目標 內容

知識與能力

過程與方法

情感態度價值觀

識記

理解

運用

夏商的政治制度

夏商時期的世襲制;夏商時期基本的國家行政管理制度;夏商的早期政治制度對西周政治制度的影響。

夏朝始創王位世襲等制度,并對西周的政治制度有直接影響。

探究中國早期政治制度的特點以及宗法制對中國社會的深遠影響。

分析圖表 史料解讀 問題探究

我國進入階級社會的歷史源遠流長,是世界著名的文明古國。

西周的分封制

武王周公的分封;分封制的基本內容。

西周分封制的內容及作用。

分析圖表 史料解讀 問題探究

周武王廣泛推行分封制是出于鞏固統治的需要,是古人政治智慧的體現。

西周的宗法制

西周宗法制的內容。

西周宗法制的特點及其深遠影響。

分析圖表 歷史比較 問題探究

中國古代的早期國家政治制度帶有濃厚的部族色彩,形成了以宗法制為核心的政治制度體系。宗法制是西周又一項重要的政治制度,與分封制密切相關。

二、教材分析與教學建議 1.知識結構

2.教材內容分析與建議

重點:西周的宗法制與分封制 難點:中國早期政治制度的特點 教材內容分析與建議

本課教材主要講述了中國早期夏商周時期國家政治制度的情況、特點及影響。需要引導學生進行探究的兩個主要問題:一是中國早期政治制度的特點是什么?二是宗法制對我國社會有什么深遠影響?在此過程中需要學生明確的主要概念有二個:宗法制和分封制。

這一時期年代較為久遠,對學生而言相對陌生,一些概念上的理解也顯得深奧困難些。建議在教學過程中補充適當的資料如文字、實例、實物、圖表等,幫助學生更形象更準確地理解歷史概念的含義,以避免單純地用概念來解釋概念,使學生的理解失之于空洞,滯之于表面。在“夏商的政治制度”一目中,需要明確以下三個問題: ①夏朝建立我國歷史上第一個國家,始創王位世襲等制度。

在學習此目之前,可引導學生簡單回憶原始社會的一些基本情況,如禪讓制、部落中較為平等民主的人際關系等。目的是為了學習夏朝開創階級社會各種制度做一鋪墊,以便能使學生感受到夏朝政治制度的繼承性和開創性相結合的特點。在原始社會,部落聯盟的首領選舉實行禪讓制,在部落聯盟內部實行民主選舉,“選賢與能”。到禹的時候,夏部落逐漸強大起來,部落聯盟首領的權力也越來越大。禹雖然按照傳統的禪讓制推舉伯益為繼承人,卻不給實權。相反,禹把實權給了自己的兒子啟。公元前2070年,禹建立了我國第一個王朝──夏朝,禹自己也轉化為夏國王。夏是在原始社會的基礎上發展起來的。在原始社會,基本的社會關系就是血緣關系。這種社會結構在國家誕生以后被較為完整地保留了下來。因此中國古代的早期國家夏商周三代是一種部族國家,其開創建立的政治制度帶有濃厚的部族色彩,形成了以宗法制為核心的政治制度體系。

②夏商時期實行王位世襲制,代替了原始社會時期的禪讓制。這一部分內容同學們較為熟悉,可略講過程,重在引導學生分析世襲制的出現對中國有什么深遠的影響,使學生明確王位世襲制的確立,是我國原始社會過渡到奴隸社會的重要標志。從此進入了“天下為家”的時代。“公天下”變成了“家天下”。③夏商時期已經有了一套從中央到地方的國家行政管理制度。學習這一部分內容,一些官職名稱相對比較陌生。可以補充一些甲骨文的資料和具體的實例來加以說明,如學生比較熟悉的商朝著名的相伊尹、曾被商王封為“西伯”的周文王等,從而使學生明確夏商時期的行政管理制度已經相對成熟,主要職能的劃分已經是非常清楚了。夏商時期,最高統治者為王,身邊輔佐自己的重臣往往被賜予“相”“尹”“保”等官名,是當時最高的政務官。下面的官員可大致分為事務官(如臣、尹等)、武官(師)和史官(如卜、冊、史等)三類。

在地方,夏商時期方國林立,周王或商王可封賜方國首領為“侯”“伯”等,并對方國擁有一定的支配權力。如周方國的首領文王就曾被商紂王冊封為“西伯”,并賜弓矢斧鉞,賜予其征伐的權力。

在“西周的分封制”一目中,需要明確以下三個問題: ①西周實行分封制的時間始于周武王時期。

這一部分內容重在引導學生分析周武王為什么要實行分封制?可以結合分封示意圖,補充史料來引導,使學生明確周朝建立以后,周武王廣泛推行分封制是出于鞏固統治的需要,目的就是為了對西周境內“王”直轄區域以外的廣大地區進行有效地統治。商周時期統治者直接治理的城邦,也就是所謂的“國”其實很小,相傳商初有三千國,周初有一千八百余國。最高統治者“王”的直轄版圖也不大,孟子曾曰“湯以七十里而王,文王以百里為王”。因此對于“王”直轄區域以外的廣大地區,周王則因循前代,用分封諸侯的辦法來加強對它們的統治。即所謂的“封邦建國,廣建諸侯,以藩衛宗周。”

分封諸侯并非僅是周初的權宜之策,而是西周的一貫制度。到西周中晚期的時候,周王室還陸續分封了許多諸侯。如周宣王時期分封的申國和鄭國等。②西周分封制的主要內容及影響。

分封制的內容主要涉及到作為西周的最高統治者周王與被分封的地方諸侯之間雙方的權利與義務。分封,就是封邦建國的意思。周王把國都附近的地區劃為王畿,由周王直接統治。王畿以外的地區分封諸侯,讓他們建立諸侯國,鎮守疆土,保衛王室。被分封的諸侯,接受周王的冊封和禮器,對周王承擔納貢和朝聘的義務,并隨周王參與出征、祭祀、吊喪慶賀等事項。如果諸侯間發生了爭執或沖突,則由周王進行調結和處理。周王是全國最高統治者,是諸侯們的共同主子,自稱為上天之子,故又稱天子。諸侯是周王的臣屬,必須服從于周王的命令。對于不盡義務或反抗的諸侯,周王有權進行處罰乃至征討。

周武王死后,在周初的大分封中,起了重要作用的人物是周公。史稱周公“立七十一國”,其中本家姬姓五十三,奠定了西周的政治格局。

分封制也是一種分級立宗制,不僅僅是周天子分封諸侯,諸侯在其封國內也要進行分封,封其子孫或其他貴族為卿大夫,給予一定的土地;卿大夫在其封地內也要分封,封其后代為士,分給采邑;士以下不再分封。關于分封制的內容,周王與地方諸侯之間的權利與義務關系,學習時最好輔之以具體的實例來說明,如周成王、周康王時期的會盟諸侯;周昭王時期的巡游南方等,以加深學生的理解和認識。

關于分封制的影響,可先讓學生自己來分析解答,后由老師進行總結,肯定它的積極作用。西周實行分封制,加強了周天子對地方的統治,使西周政權在全國范圍內建立起來,加上禮樂制度的制定,協調了貴族中的等級關系,社會得以穩定下來。這些受封的大大小小的諸侯國,分布在天下各地,構織起四通八達的統治網絡,形成了對周王室眾星拱月般的政治格局。周王室分封宗親貴族的既定制度,輔之以明確天子權利和諸侯義務的周禮的約束,決定了王室和諸侯之間的內在關系,使中央王國對地方諸侯的縱向聯系加強。同時,西周的諸侯國之間或為同宗共祖的宗親,或為彼此通婚的姻親,橫向聯系也比以前密切很多。從強化中央控制能力和促進地方之間的聯系兩方面來看,西周分封制在歷史上是有積極意義的。③西周后期分封制的破壞。

這一部分內容可以從楚王問鼎的史料開始,通過設計問題,步步深入地引導學生進行思考和分析。分封制中封國是世襲的,諸侯在自己的封國之內享有行政、軍事、經濟等權力,有相對的獨立性。這就使得周王無法對諸侯勢力進行直接地干涉和控制。隨著時間的推移,諸侯間力量的發展與差距越來越大,出現了一些力量強大的諸侯國。西周后期,周王室衰微,禮崩樂壞,逐漸失去了“天下其主”的地位,不僅不能再對諸侯發號施令,反而在政治上、經濟上越來越依賴于強大的諸侯。春秋戰國時期,強大起來的諸侯國開始“挾天子以令諸侯”,爭霸中原。社會的發展變化沖擊著舊有的政治制度。周王分封命令諸侯的現象已經成為了過去,分封制逐漸被郡縣制取代,慢慢地退出了歷史的舞臺。在“西周的宗法制”一目中,需要明確以下兩個問題: ①西周宗法制的主要內容及其特點。中國古代的早期國家(夏商周三代),是在原始社會的基礎上發展起來的。在原始社會,基本的社會關系就是血緣關系。這種社會結構在國家誕生以后被較為完整地保留了下來。因此夏商周三代是一種部族國家,其政治制度帶有濃厚的部族色彩,形成了以宗法制為核心的政治制度體系。宗法制由原始社會的父系家長制直接演變而來,它是用規定宗族內嫡庶系統的辦法,來確立和鞏固父系家長在本宗族內的地位,以保證王權的穩定。宗法制是西周又一項重要的政治制度,與分封制密切相關。

宗法制的核心內容是嫡長子繼承制。即嫡長子繼承父親的宗主地位,庶子進行分封。天子、諸侯、卿大夫的法定繼承人首先是嫡子中的長子,庶子即使比嫡子年長,也不能作為繼承者,即“立嫡以長不以賢,立子以貴不以長。”前者是針對嫡子而言,后者是針對眾子而言。按照宗法制的規定,周王的嫡長子繼承王位,其余的嫡子和庶子應分封到地方去作諸侯;諸侯的嫡長子繼承國君位,其余諸子分封為卿大夫;卿大夫的嫡長子繼承封號,其余諸子分封為士。嫡長子與分封下去的眾子有雙重關系,在親緣上是兄弟關系,在政治上又是君臣關系。分封制下又有大宗和小宗之別。大宗和小宗是相對而言。具體來說,周天子是天下的共主,是所有姬姓貴族的大宗;諸侯對周天子而言是小宗。在封國內,諸侯對卿大夫而言是大宗,而卿大夫對諸侯而言又是小宗。在卿大夫的封地內,對于士而言,卿大夫又成為士的大宗。大宗和小宗的劃分,明確了下級貴族臣服于上級貴族、全體貴族服從于天子的政治隸屬關系。可以以周公輔佐成王的圖片為例進行分析和說明。宗法制只適用于同姓貴族之間,與異姓貴族間的關系則以婚姻為紐帶聯結起來。周代有“同姓不婚”的約束,姬姓貴族娶妻應娶異姓貴族的女子,而異姓貴族娶妻也多在姬姓貴族女子中尋找。姬姓貴族與異姓貴族互為姻親的密切關系,是宗法制的重要補充。②西周宗法制的深遠影響。

關于西周宗法制的影響,可以先提出設問,讓學生試著自己分析,老師作補充并進行本課的最后總結。宗法制即宗族法規,是一種權力繼承制度,將君位的承傳用嫡長子繼承制的形式確定下來,完善和鞏固分封制,防止貴族之間因為權力的繼承問題發生紛爭。宗法制下的等級尊卑觀念非常嚴格,等級森嚴,尊卑有序,它以血緣關系為紐帶,以君臣關系為綱紀,保證了貴族在政治上的壟斷和特權地位,維護貴族統治集團內部的穩定與團結。世襲制、宗法制和分封制一起,構成了夏商周時期的政治制度的主體,對中國社會產生了深遠的影響。

三、教學設計與案例 1.教學設計

本課教材主要講述了中國早期夏商周時期國家政治制度的情況、特點及影響。重點需要學生掌握是兩個問題和兩個概念。兩個問題包括:

一、中國早期政治制度的特點是什么?

二、宗法制對我國社會有什么深遠影響?兩個概念包括:宗法制和分封制。其中關于分封制與宗法制的學習和理解既是本課的重點,又是難點所在。新課的導入可以由學生比較熟悉的王位世襲制開始,向學生說明這種制度歷史可上溯至公元前2070年建立的夏朝,由此導入對夏商周時期政治制度的學習。

在學習夏朝的建立時,應突出它的歷史過渡性。一方面從原始社會過渡到奴隸社會,開始創立階級社會的各種制度;另一方面,由于脫胎于原始社會,不可避免地帶有原始社會的痕跡,許多制度保留了濃厚的部族色彩。講述分封制時,首先西周代商的歷史要交代清楚,這是以后講述西周實行分封制和宗法制的一個大的時代背景,應簡明提及。在學習分封制時,應引導學生從目的、內容、作用等方面來進行探究。除了設計環環相扣的問題之外,還可以輔以史料分析、看圖論史等方法來加深理解。還可以拓寬學生的思維,就中西方的分封制進行比較,來加深對此的了解和認識。學習宗法制的內容,應突出其核心內容嫡長子繼承制。除了對概念進行準確地解釋之外,還可以選取典型的材料或史實來讓學生進行分析。從分析中層層深入地了解其本質及其影響。2.教學案例

案例一 新課的導入

老師:在中國封建社會,有一項重要的政治制度,相信大家不會太陌生。那就是世襲制。誰能給大家解釋一下世襲制的含義,能舉出一個實例嗎? 學生:(回答)

老師:世襲制作為中國古代一項非常重要的政治制度,它的歷史可謂是淵源流長。早在公元前2070年夏朝的時候,世襲制就已經產生了。它和西周時期的分封制、宗法制等共同組成了中國早期政治制度的主體。那么中國早期政治制度的特點有哪些?這些制度對我國社會又有什么深遠的影響呢?帶著這些問題我們共同來學習中國早期夏商周時期的政治制度。案例二 學習夏朝的建立時 老師:大禹治水,為民造福的故事同學們都不會陌生。那是一個兢兢業業、一心為公的大禹。由于他的德高望重,根據傳統的禪讓制,舜到了晚年,傳位于大禹。公元前2070年,禹建立了我國歷史上第一個王朝──夏朝。這時的大禹還會是以前的那個大禹嗎? 請同學們觀看教科書第4頁的插圖,這是已經做了夏國王的大禹。觀察一下他的裝束、神態,你覺得這時的夏禹,他的身份和地位是不是已經發生了某些變化?發生了什么樣的變化?為什么會發生這種變化呢? 學生:(回答)老師:這時的大禹因為自己權勢的強大,已經從部落聯盟首領轉變為夏國王了。他死了以后,并沒有根據原始社會傳統的禪讓制傳位給伯益,而是傳位給自己的兒子啟。就這樣,禪讓制被世襲制所取代。中國社會也由“天下為公”的時代進入到了“家天下”的時代。案例三 講述分封制時

老師:請一位同學把第6頁的史料讀一遍,并翻譯成白話文。學生:(回答)老師:我們現在也常提到“問鼎中原”,那么為什么楚莊王和周定王都把焦點集中在“九鼎”上呢? 學生:(回答)

老師:當時人們信奉天下之大,共有九州之說。“九鼎”正是對應九州而作。它代表了周王室獨一無二的統治天下的地位與權力。諸侯對它除了畢恭畢敬以外,是沒有資格來問津的。否則即視之為大不敬,是對王室的蔑視,對王權的挑戰。正因為如此,楚莊王的“問鼎”之舉才會給周王室和天下人帶來如此大的震驚,幾乎要兵戎相見了。同時,我們也有必要來分析一下為什么是在周定王的時候會發生這樣一件諸侯問鼎的事情?這反映了西周后期,周王與諸侯之間的關系發生了哪些質的變化? 學生:(回答)

老師:周王室的衰微,地方諸侯的強大,使得周天子與諸侯間的關系發生了顯著的變化。周天子逐漸失去了“天下其主”的地位,不僅不能再對諸侯發號施令,反而在政治上、經濟上越來越依賴于強大的諸侯。而強大起來的諸侯國則躍躍欲試,力圖爭當霸主。所以才會在周定王時發生楚莊王問鼎事件。

四、問題解答

【探究的主要問題】

1.中國早期政治制度的特點是什么?

解題關鍵:審清題目,弄清楚題目中所說的“中國早期”主要指的是我國的夏商周時期。思路引領:中國古代的早期國家(夏商周三代),是在原始社會的基礎上發展起來的。在原始社會,基本的社會關系就是血緣關系。這種社會結構在國家誕生以后被較為完整地保留了下來。因此,夏商周三代是一種部族國家,其政治制度帶有濃厚的部族色彩,形成了以宗法制為核心的政治制度體系。

答案提示:中國早期政治制度的特點是以宗法制為核心,帶有濃厚的部族色彩。2.宗法制對我國社會有什么深遠影響? 解題關鍵:首先要掌握宗法制的概念,其次能從概念與中國歷史發展的聯系中總結出本質的東西來。

思路引領:宗法制的概念及影響。答案提示:宗法制將君位的承傳用嫡長子繼承制的形式確定下來,保證了貴族在政治上的壟斷和特權地位,防止貴族之間因為權力的繼承問題發生紛爭,維護貴族統治集團內部的穩定與團結。宗法制成為我國數千年來封建統治者享受特權的憑借,對中國社會產生了深遠的影響。

【學思之窗】 1.從以上記載,你能否看出商朝的相權力有多大?再同秦始皇等皇帝專制中央集權情況相比,有什么不同?

解題關鍵:首先能從文字記載中讀取有效的歷史信息,透過現象看清本質;其次要注意歷史知識的前后貫通與比較。

思路引領:以伊尹代表的相權的大小;皇帝專制中央集權情況下相權的大小。

答案提示:商朝時,相的權力之大甚至可以超越國王。但是到了皇帝專制中央集權情況下,皇帝是最高統治者,擁有至高無上的權力。丞相對皇帝負責,臣服于皇帝之下。2.楚莊王問鼎的用意何在?

解題關鍵:理解“九鼎”作為一種禮器,在西周時期是王位和權力的象征。思路引領:“九鼎”的象征意義。

答案提示:楚莊王問鼎意在向周王室發出挑戰,企圖爭奪王位。【歷史縱橫】

中國和西方的分封制,在時間和社會性質上各有不同。解題關鍵:了解中國和西方分封制各自的內容。

思路引領:了解中國和西方分封制各自的內容并進行對應比較。答案提示:在時間上,中國的分封制早在公元前11世紀處于奴隸社會的西周時期即已出現;而歐洲國家的分封制,以法國為例,查理大帝實行分封已是公元8~9世紀,歐洲處于中世紀時期,時間上遠遠晚于中國。

在形式上,西方的宗主和附庸之間互有義務,但是附庸對宗主的宗主沒有義務,宗主對于附庸的附庸也沒有支配權,即所謂的“我的附庸的附庸不是我的附庸”。而西周時期的分封制則認為周王是全國最高統治者,是諸侯們更是天下人的共同主子。諸侯及其屬民都是周王的臣屬,必須服從于周王的命令。即所謂的“溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。” 【探究學習總結】 本課測評

1.分封制和宗法制的主要內容和特點是什么?

解題關鍵:深刻理解分封制和宗法制這兩個概念。

思路引領:分封制和宗法制是中國早期政治制度的重要組成部分,帶有濃厚的部族色彩。答案提示:分封,就是封邦建國的意思。周王把王畿以外的地區分封諸侯,讓他們建立諸侯國,鎮守疆土,保衛王室。諸侯對周王承擔納貢和朝聘的義務,并隨周王參與出征、祭祀、吊喪慶賀等事項。周王是全國最高統治者,是諸侯們的共同主子,自稱為上天之子,故又稱天子。諸侯是周王的臣屬,必須服從于周王的命令。宗法制由原始社會的父系家長制直接演變而來,它的核心內容是嫡長子繼承制。即嫡長子繼承父親的宗主地位,庶子進行分封。嫡長子與分封下去的眾子有雙重關系,在親緣上是兄弟關系,在政治上又是君臣關系。

2.分封制和宗法制對西周的統治起了什么作用? 解題關鍵:深刻理解兩個概念的含義。

思路引領:由概念本身的含義出發,去挖掘它們的內在作用。

答案提示:分封制和宗法制互為表里,既防止貴族之間因為權力的繼承問題發生紛爭,又保證了貴族在政治上的壟斷和特權地位,維護貴族統治集團內部的穩定與團結。既強化中央控制能力,又促進地方之間的聯系。學習延伸

1.請分析,上面西周的封侯共有幾類?與課文中所述是否相同?同時思考,當時西周統治者為什么要這樣做?

解題關鍵:能正確理解史料的記載,并能進行歸納與總結。思路引領:從所封諸侯的身份和地位入手,歸納諸侯的分類。

答案提示:西周所封諸侯共有三類:同姓(姬姓)王室、異姓功臣和先代貴族。與課文中所述相同。當時西周統治者這樣做的目的在于安撫人心,加強自己的統治。

第三篇:必修1歷史夏商周的政治制度知識點匯總

第1課夏商西周的政治制度輔助學案

一、夏商的政治制度:從禪讓制到王位世襲制

1.夏商朝的王位世襲制

①背景:BC2070禹建立我國歷史上第一個王朝—夏。中國出現早期國家政治制度。

②確立:禹死后,他的兒子啟奪得王位,并傳位給自己的后代。③特點:王位在一家一姓中傳承,家天下局面形成。

④方式:王位采用世襲制,有時父子相傳,有時兄終弟及。

⑤強化:依靠神權來強化王權。

2.夏商的行政管理制度

①建立:夏商時期已初步建立起一套從中央到地方的行政管理制度。

②內容:商朝中央設有相和卿士等,掌管政務。地方封侯和伯(義務:A定期向王納貢B奉命征伐)。

二、西周等級森嚴的的分封制

1.背景:公元前1046年,周武王伐紂滅商,建立周朝,史稱西周。

2.目的:為了進行有效統治。

3.概念:又稱封邦建國,是在保證周王室強大的條件下,將宗族姻親等分派到各地,廣建子國。

4.特征:即“封建親戚,以藩屏周”。

5.對象:親族、功臣、先代貴族。

6.周初分封的主要諸侯國:齊魯燕衛晉宋。

7.內容:(土地和人民)即周王封土地,諸侯盡義務。

8.推廣:武王死后,其弟周公旦繼續推行分封制,擴展周的統治范圍。

9.諸侯的義務:①政治上:聽命天子,朝覲述職②軍事上:鎮守疆土,隨從作戰③經濟上:交納貢賦;

10.諸侯的權利:在領地內有相當大的獨立性,可①設置官員②建立武裝③征派賦役等④可實行再分封。

11.特點:制度一貫,對象廣泛,部族色彩,宗法相連,層層分封,等級森嚴。

12.實質:西周國家政權組織形式。

13.評價:①從積極方面看:A.周王確立了天下共主的地位,加強了對地方的統治;B.通過分封,周人的勢力范圍不斷擴大,并逐步構織出遍布全國的交通網絡,形成對周王室眾星捧月般的政治格局;C.分封制使西周貴族集團形成了“周王——諸侯——卿、大夫——士”的等級序列;②從消極方面看:受封的諸侯在自己的領地內,享有相當大的獨立性,也就埋下了諸侯脫離中央控制形成割據勢力的隱患禍根,最終被歷史淘汰。

14.瓦解(破壞):

①原因:A..一些諸侯國勢力日益壯大:在分封制下,受封的諸侯在他們的領地,有設置官員、建立武裝、征派賦役的獨立性。B..西周后期,王權衰弱。

②表現:A.楚王問鼎;B.諸侯爭霸。

三.血緣關系維系的宗法制

1.宗法制(由原始社會的家長制直接演變而來)

①定義:是用父系血緣關系的親屬來維系政治等級,鞏固國家統治的制度。

②目的:鞏固分封制形成的統治秩序,解決貴族之間在權力、財產和土地繼承上的矛盾。

③最大的特點(核心):嫡長子繼承制。原則:“立嫡以長不以賢,立子以貴不以長”

④內容:大宗和小宗的劃分、大宗和小宗的關系

⑤作用:保證了貴族在政治上的壟斷和特權地位,有利于統治集團內部的穩定和團結

⑥宗法制與分封制的關系:在家中、族內就是宗法制,上升到國家就是分封制。分封制是權利的分配,宗法制是分配的原則。分封制是宗法制的具體體現,宗法制是分封制的核心和紐帶,宗法制在政治制度方面的體現就是分封制,分封制在血緣關系方面的體現就是宗法制。兩者互為表里,相輔相成。⑦宗法制度的內容:

A.宗法是周人把血緣紐帶同政治關系結合起來的一種措施;B.宗法制度確立了嚴格的大宗、小宗體系;

C.大宗與小宗的關系是相對的;D.大宗與小宗的關系不僅是家族等級關系,也是政治隸屬關系。⑧對宗法制度的評價:

A.宗法制度通過血緣的親疏,確立起一整套土地、財產和政治地位的分配與繼承制度,保障各級貴族能夠享受“世卿世祿”的特權;B.宗法關系有利于凝聚宗族,防止內部紛爭,強化王權,把“國”和“家”密切地結合在一起;C.但是,宗法血緣關系不能從根本上保證中央與地方的隸屬關系,血緣關系經幾代后就會逐漸疏遠,封國的實力一旦強大起來,中央的控制效果必然減弱。

2.禮樂制度(周公旦制定的)

A.目的:為了更好的維護分封制和宗法制

B.含義:就是對統治階級日常的政治、社會活動,例如祭神、結婚、喪葬等,制定一些規則和儀式,并配有特定的音樂。

C.作用:周禮成為維護等級制度,防止僭越行為的工具,有利于統治秩序的穩定。即禮樂制度是維護宗法制和發放至的工具。

第四篇:1夏商周的政治制度教案

第一單元古 代 中 國 的 政 治 制 度

第1課夏、商、西周的政治制度

主備課老師:鄒碧璋

備課老師:邵浩佳、伍小華、黃桂賢、謝非

[教材分析]

本課教材主要講述了中國早期夏商西周時期國家政治制度的情況、特點及影響。這一時期年代較為久遠,對學生而言相對陌生,一些概念上的理解也顯得深奧困難些。在教學過程中補充適當的資料如文字、實例、實物、圖表等,幫助學生更形象更準確地理解歷史概念的含義,以避免單純地用概念來解析概念,使學生的理解失之于空洞,滯之于表面。

[教學目標]

1.知識與能力:了解宗法制度和分封制度的基本內容,認識中國早期政治制度的特點。

2.過程與方法:分析圖表,史料解讀,問題探究,歷史比較。

3.情感態度與價值觀:中國早期的政治制度是古人政治智慧的體現,我國是世界著名的文明古國。中國古代的早期國家政治制度帶有濃厚的部族色彩,形成了以宗法制為核心的政治制度體系。宗法制是西周又一項重要的政治制度,與分封制密切相關。

[教學重點]

西周的分封制與宗法制

[教學難點]

中國早期政治制度的特點及宗法制

[課型]

新授課

[課時安排]

1課時

[教學方法]

敘述與講解,分析圖表,史料解讀,問題探究

[教學過程]

導入新課:在中國封建社會,有一項重要的政治制度,相信大家不會太陌生。那就是王位世襲制。哪位同學能給大家解釋一下世襲制的含義,能舉出一個實例嗎?(學生作回答)世襲制作為中國古代一項非常重要的政治制度,它和西周時期的分封制、宗法制等共同組成了中國早期政治制度的主體。那么中國早期政治制度的特點有哪些?這些制度對我國封建社會又有什么深遠的影響呢?帶著這些問題我們共同來學習中國早期夏商周時期的政治制度。請大家打開課本第四頁。

[講授新課]

一、夏商的政治制度

1、王位世襲制

(師)大禹治水,為民造福的故事同學們都不會陌生。那是一個兢兢業業、1

一心為公的大禹。由于他德高望重,根據傳統的禪讓制,舜到了晚年,傳位于大禹。公元前2070年,禹建立我國歷史上第一個王朝——夏朝。這時的大禹還會是以前的那個大禹嗎?請同學們觀看課本第四頁的插圖(已經做了夏王的大禹),觀看一下他的裝束、神態,你覺得這時的夏禹他的身份和地位是不是已經發生了某些變化?發生了什么變化?為什么會發生這種變化呢?(引導學生回答)這時的大禹因為自己的權勢的強大,已經從部落聯盟首領轉變為夏國王了。他死后,并沒有根據原始社會傳統的禪讓制讓位給伯益,而是傳位給自己的兒子啟。就這樣,禪讓制被世襲制所取代。中國社會也由“天下為公”的時代進入到了“家天下”的時代。(從生產力的角度引導學生理解這種轉變是私有制發展的結果,階級對立的產物,是一種歷史的進步現象)

2、從中央到地方的行政管理制度

(請同學們閱讀課本相關內容,總結這一內容)

中央 設相、卿士,掌管政務。地方封 侯、伯,定期向商王納貢,奉命征伐。

引導學生閱讀學思之窗的材料,思考商朝的相權有多大?學生回答,師生共同歸納:相是商朝中央最高官吏,他參與制定政制,主持政務,輔助商王,甚至廢立商王等權力。

二、西周的分封制

請同學們閱讀課本總結分封制的內容、特點及影響,并引導學生分析周武王為什么要實行分封制?結合分封示意圖,使同學們明確周朝建立以后周武王廣泛推行分封制是出于鞏固統治的需要,目的就是為了對西周境內“王”直轄區域以外的廣大地區進行有效的統治。

1、目的:鞏固奴隸制國家政權。

2、實行和推廣:周武王、周公旦

引導學生看周公輔佐成王圖,理解周公在推行分封制方面,起了重大作用,奠定了西周的政治格局。

3、西周分封制的主要內容、特點及影響

(由學生回答教師補充)分封制的內容主要涉及到作為西周的最高統治者周王與被分封的地方諸侯的雙方權利與義務。分封就是封邦建國的意思。周王把國都附近的地區劃為王畿,由周王直接統治。王畿以外的地區分封諸侯,讓他們建立諸侯國,鎮守疆土,保衛王室。被分封的諸侯接受周王的冊封和禮器。對周王承擔納貢和朝覲的義務,并隨周王參與出征、祭祀、吊表慶賀等事項。如果諸侯間發生爭執或沖突,則由周王進行調節和處理。

對于分封制的特點,請學生閱讀課本老師提問總結。

關于分封制的影響,可以讓學生自己來分析解答,后由老師進行總結。肯定它的積極作用。

4、西周后期分封制的破壞

(提問):西周早期的分封制對鞏固統治起到很大作用,后期為什么會破壞呢?學生回答老師總結。

分封制中封國是世襲的,諸侯在自己的封國之內享有行政、軍事、經濟等權力,有相對的獨立性。這就使得周王無法對諸侯勢力進行直接地干涉和控制。隨著時間的推移,諸侯間力量的發展與差距越來越大,出現了一些力量強大的諸侯

國。西周后期,周王室衰微,禮崩樂壞,逐漸失去了“天下共主”的地位,不僅不能再對諸侯發號施令,反而在政治、經濟中越來越依賴于強大的諸侯。春秋戰國時期,強大起來的諸侯國開始“挾天子以令諸侯”,爭霸中原。社會的發展變化沖擊著舊有的政治制度。周王分封命令諸侯的現象已經成為了過去,分封制逐漸被郡縣制取代,慢慢的退出了歷史的舞臺

三.西周的宗法制

(提出問題:什么是宗法制? 由當地的“拜祖宗”現象,引發學生思考宗法制的概念及特征。從分析中理解宗法制的本質和影響)

1、內容及特點

讓學生閱讀課文中有關宗法制內容,使學生理解:宗法制是根據姬姓家族(父系)血緣關系的親疏分為大宗、小宗,其核心內容是嫡長子繼承制,其實質是依據父系血緣關系的親疏分配政治權力的制度。

引導學生閱讀和理解“西周宗法制與分封制關系示意圖”,力求弄懂課文中宗法制“與分封制互為表里”這句話:分封制是西周國家政權的組織形式(政體),建立在宗法制基礎上的分封制帶有“家天下”的色彩,“國”乃是“家”的大而化之。從政權角度說,周王是最高統治者,是天下諸侯的“周天子”,是君臣關系;從宗族角度說,周王是姬姓宗族的大家長,與諸侯是兄弟關系或父輩與子侄的關系

2、宗法制的影響

先提出問題讓學生自己分析,老師作補充。

四、課堂小結:總括本課的重點(世襲制、宗法制、分封制),突破難點(中國早期政治制度的特點)

五、布置作業:

1.分封制和宗法制的主要內容和特點是什么?

2.分封制和宗法制對西周的統治起了什么作用?

板書設計:

一、夏商的政治制度

1、王位世襲制

2、從中央到地方的行政管理制度

二、西周的分封制

1、目的:鞏固奴隸制國家政權。

2、實行和推廣:周武王、周公旦

3、西周分封制的主要內容、特點及影響

4、西周后期分封制的破壞

三.西周的宗法制

1、內容及特點

2、宗法制的影響

教學反思:

第五篇:2015-2016學年人教版必修一 第1課 夏、商、西周的政治制度 教學設計

2015-2016學年人教版必修一 第1課 夏、商、西周的政治制度 教學設計

一、教學目標

1、知識與能力

(1)了解夏商的政治制度,如王位世襲制,夏商從中央到地方的行政管理制度,從而理解夏商形成的方國聯盟的局面;

(2)識記西周的分封制和宗法制實行的原因,內容,特點及影響,另外通過探討兩者之間的關系培養學生歷史思維能力;

(3)通過分析理解夏商周的政治制度,歸納中國早期政治制度的特點,培養學生綜合分析能力。

2、過程與方法

(1)展示圖片法,如導入時通過展示毛氏家譜,蔣孝嚴祭祖,成龍回蕪湖認祖歸宗圖,讓學生學會從圖中感官歷史;

(2)引用史料法,如在分析分封制特點時,可以展現材料,讓學生學會解讀并提取歷史信息;

(3)合作探究法,如組織學生歸納中國早期政治制度的特點,讓學生學會小組討論,探究知識的方法。

3、情感態度與價值觀

(1)通過本課學習,使學生充分認識都到分封制、宗法制是我國古代人民在政治制度方面的偉大創舉,激發學生對我國悠久歷史文化的自豪感,培養愛國主義情感;(2)懂得中國早期的政治制度是古人政治智慧的體現,進一步確立中國是世界文明古國的理念。懂得中華民族的傳統美德,如尊老愛幼、崇宗敬祖等與古代早期政治制度有著密切的關系。

二、學情分析

這一時期年代較為久遠,對學生而言相對陌生,一些概念上的理解也顯得深奧難懂。在教學過程中補充適當的資料如文字、實例、實物、圖表等,幫助學生更形象更準確地理解歷史概念的含義,以避免單純地用概念來解釋概念,使學生的理解失之于空洞,滯之于表面。

三、教學重難點

重點 西周的分封制與宗法制 難點 中國早期政治制度的特點及宗法制 【導入新課】

大禹治水:堯在位的時候,黃河流域發生了很大的水災,堯派鯀(gǔn大禹之父)去治理水患。鯀用堵截的辦法治水,花了九年時間沒有把洪水制服,最后被處死。舜派禹治水,禹改變了他父親的做法,采用疏導的方法。他帶領群眾鑿開了龍門(山),挖通了九條河,經過十多年的努力,終于把洪水引到大海里去。為了治水,三過家門而不入(妻病,妻孕,產子)。

禹繼舜位:因治水有功,禹在天下的威望達到頂點。萬民稱頌說:“如果沒有禹,我們早就變成魚和鱉了。”帝舜稱贊禹,說:“禹啊禹!你是我的胳膊、大腿、耳朵和眼睛。??你發揚了我的圣德,功勞太大了!”后人稱他為大禹,也就是偉大的禹的意思。舜年老以后,也像堯一樣,物色繼承人。因為禹治水有功,大家都推選禹。到舜一死,禹就繼任了部落聯盟首領。禹繼舜位這種傳位給賢能人的制度叫做什么?禪讓制。禹的威望,為他建立我國歷史上第一個夏王朝和王位世襲制奠定了基礎。今天這節課,我們就來學習夏商西周的政治制度。【講授新課】

一、夏商的政治制度——從禪讓到王位世襲

1、禹建夏朝。約公元前2070年,禹正式建立了我國第一個王朝----夏。因此,后人也稱他為夏禹

設問:此時的夏朝已經不是一個部落而是一個國家。為什么?

部落是按血緣結合在一起的;國家按地區來管理的,禹治水成功后,就把天下分為九州,派“九牧”去管理,這表明夏已具有國家的職能,而不是靠氏族的血緣關系來維系。

2、啟確立王位世襲制。根本原因:生產力的發展 大禹死后,王位傳給了誰?

由于生產力水平的提高,人們在解決溫飽之余,勞動產品有了富余,這樣就出現了私有財產。禹在治水的過程中,逐漸的壯大自己部落的實力。其他部落無法與之抗衡。在禹晚年的時候,禹雖然按照傳統的禪讓制推舉伯益為部落聯盟首領的繼承人,卻不給實權。相反,禹把實權給了自己的兒子啟。禹自己也轉化為夏國王。請同學們觀看教科書第4頁的插圖“戴冠冕的夏禹”,這是已經做了夏國王的大禹。觀察一下他的裝束、神態,冕是古代帝王專戴的禮帽,此時這衣著華麗,頭戴冠冕的大禹再也不是最初那個破衣爛衫,粗茶淡飯,兢兢業業為民造福的大禹了,儼然一副帝王模樣。禹死之后,由他的兒子啟以世襲制而不是“禪讓制”的形式繼承了王位。

大禹死了以后,雖推舉伯益為首領,但啟憑借實力奪取了部落聯盟首領的位置,從而結束了禪讓制,確立了王位世襲制。

那么王位世襲制是按怎樣的規則來繼承王位?它通過“父死子繼,兄終弟及”的形式,保持著王位在家族內部的承繼,“家天下”的局面從此確立,國家便成了君主(國王)一家

一姓的私產。

3、王權帶有神權色彩。

目的:鞏固自己統治地位。

表現:(1)把自己的行為說成天的意志。帝禹在位第十年南巡。過江時,一條黃龍游來,拱起大船,船上的人很害怕。帝禹仰天嘆息道: “我受命于天。活著靠上天的佐助,死了要回到天上去。你們何必為這一條龍擔憂?”龍聽到這一席話,搖搖尾巴,低下頭就不見了。

(2)國家大事通過占卜的方式來決定。參看課本殷墟出土的刻有卜辭的牛骨。

4、中央到地方的行政制度。

師:請同學們歸納一下教材,夏商時期的中央官制是怎樣的?設置了哪些職官? 最高統治者為王,中央有尹、相、卿士,地方封侯、伯。比如課本小字提到的相伊尹,被商王封為“西伯”的周文王。

指導學生看第五頁小字,思考商朝的相權有多大?相是商朝中央最高官吏,相權很大,包括參訂政制、主持政務、輔佐商王等,甚至可以廢立商王。

二、西周的分封制。

公元前1046年,武王發動了滅商的總攻擊,紂王逃回王宮,自焚而亡,商朝滅亡。武王建立周王朝,定都鎬京,歷史上稱為西周。

1、目的:鞏固統治。

西周建立后,為什么要建立分封制度呢?自西周建國開始,分封就沒停止過。但是大規模的實行分封,是在周公攝政期間。結合第五頁“周公輔成王圖”。西周政權剛剛建立不久,武王姬發即因病而亡,成王姬誦年幼即位,由其叔父周公旦攝政。當時,管叔、蔡叔、霍叔作為宗親諸侯,被封于殷都周圍監視殷商遺民,謂之“三監”。他們不滿周公攝政,勾結紂王之子武庚及東夷部族發動叛亂。周公毅然平定內亂、率部出師東征,西周政權才得以穩定。面對周初出現的內外叛亂,周公敏銳地意識到,沒有一套完善的典章禮儀制度和宗法等級秩序,單靠武力征服或刑罰鎮壓是不能實現社會安定和國家大治的。為此,他主持進行大規模的立法活動,建立起一套典章禮儀制度與宗法等級秩序。師:分封制度到底是一項什么樣的政治制度?

2、方法和對象,什么是分封制?誰才有資格被分封?封:“圭gui”指“分茅裂土”。指分封時給諸侯一塊土地加一把茅草,表示這塊土地上的所有都歸諸侯所有。分封,就是封邦建國的意思。分封制在周朝時期是周王室把疆域土地劃分為諸侯的封建制度。分封的辦法是什么?把王畿(首都地區)以外的土地和人民分封給親屬、功臣(比如姜太公)、古代帝王的后代建立起諸侯國,以鎮守疆土,保衛王室。在“分封制”下,國家土地不完全是周王室的,而是由獲得封地的諸侯所有,他們擁有分封土地的所有資源和收益。

《西周分封示意圖》讀圖思考:

分封的對象?西周的都城在哪里?主要的諸侯國有哪些?同姓和異姓的封國分封有何特點?反應了統治者什么目的?

周公“立七十一國”,周姓五十三家,奠定了西周的政治格局。在東方分封了魯、齊等國;在北方分封了燕等國;在南方分封了吳、楚等國;在中原分封了鄭、晉、衛、宋等國。西周成為一個疆域廣大的奴隸制國家。

3、權利和義務:

被分封者與西周統治者之間有何義務關系?

權利:再分封;世襲統治權;很大獨立性。西周的分封并不只是諸侯一級。諸侯擁有再分封的權利。諸侯在其封國內,又將大部分土地分封給屬下的卿大夫,作為“采邑”。卿大夫再把所封采邑的土地分封給屬下的士,作為“食地”(可以種糧食的地)。士以下不再分封。卿大夫和士對上一級承擔作戰等義務。分封制下的諸侯有世襲統治權的權利,諸侯在自己的封國之內享有行政、軍事、經濟等權力,有相對的獨立性。比如設置官員,建立武裝,征派賦役。

諸侯的義務是?周天子是最高的統治者,諸侯是天子的臣屬,必須服從周天子的命令,為周天子鎮守疆土、隨從作戰、繳納貢賦、朝覲述職的義務。如果他們不履行自己的義務、超越周王賦予他們的特權或反抗周王,周王可以收回或削減他們的爵祿,改變他們的封地,可以廢除和另立國君,甚至滅掉他們。

特點:層層分封,等級森嚴。“天子——諸侯——卿大夫——士”

3、作用:加強了周天子對地方的統治。西周開發邊遠地區,擴大統治區域,形成對周王室眾星捧月般的政治格局。西周成為一個延續數百年的強國。

分封制大封同姓子弟、功臣及古帝王之后,讓他們在自己的諸侯國內享有一定的特權,能夠按照自己的想法進行政治、經濟以及文化方面的建設,這就避免了類似于管叔及蔡叔的事情的發生,暫時地滿足了西周奴隸主貴族的欲望及要求,緩和了奴隸主貴族之間的矛盾,起到了“穩定政局”的作用。

4、瓦解(1)原因:

①受封諸侯有一定的獨立性; ②生產力發展,一些諸侯國勢力壯大;

③諸侯國勢力日益強大,到西周后期,王權衰弱。

分封制下的封國是世襲的,諸侯在自己的封國之內享有行政、軍事、經濟等權力,有相對的獨立性。這就使得周王無法對諸侯勢力進行直接地干涉和控制。的確,在周初,這些同姓諸侯王也起到了屏藩宗周的作用。但幾代、十幾代之后,等到血親關系疏遠之后,或者周王室力量衰落、諸侯國實力增強之時,會出現什么情況?周天子逐漸失去了“天下其主”的地位,不僅不能再對諸侯發號施令,反而在政治上、經濟上越來越依賴于強大的諸侯。春秋

戰國時期,強大起來的諸侯國開始“挾天子以令諸侯”,爭霸中原,分封制逐漸被郡縣制取代。

(2)表現:

①楚王問鼎:前606年,楚莊王在周都洛陽陳兵示威。周王派王孫滿去慰勞,莊王竟問“鼎之大小輕重”,意欲移鼎于楚。王孫滿說:“統治天下重在德,而不在鼎。”楚莊王傲然地對王孫滿說:“你不要阻止鑄鼎之事,我們楚國只要把折斷的鉤(一種銅兵器)尖收集起來,就足夠鑄造九鼎了。”楚莊王大有取周而代之的氣勢。

②春秋戰國諸侯爭戰,天子管不了;

過渡:一夫多妻制之下,諸子如何繼承爵位和財產呢?最年長的?最受寵的?最聰明的?

三、宗法制

1、含義:按照父系血緣宗族關系的親疏維系政治等級,鞏固國家統治的制度。

2、實質:按血緣親疏關系分配政治權利

3、目的:加強分封制形成的統治秩序,解決貴族之間在權力、財產和土地繼承上的矛盾,維護周王朝的統治和政權的穩定

4、核心內容(特點):嫡長子繼承制。嫡長子,即正妻所生的長子,其他妻室所生為庶子。

原則:立子以長不以賢,立子以貴不以長。釋義:有嫡立嫡,立嫡立長。若正妻無子,則依據庶子母親身份的尊卑來確定繼承人,而不是依據年紀大小。提問:如果一母生三子,兩個哥哥出生時母親還是妾,老三出生時母親為妻,那么誰有繼承的資格?有妻的兒子在,妾的兒子就不能繼承,即使母親是同一人。

周天子把王位傳給了嫡長子,那么其他諸子怎么辦?其他嫡子和庶子分封地方為諸侯。諸侯的爵位誰來繼承?諸侯的嫡長子,那么諸侯其余諸子呢?被分封為卿大夫。卿大夫死后權力和財產誰來繼承?嫡長子。其余諸子呢?被分封為士。

大小宗關系:嫡長子、嫡長孫為大宗,其余諸子為小宗。在親緣上是兄弟關系,在政治上又是君臣關系、上下級關系,大宗可以命令小宗,小宗必須服從大宗。(宗法制只適用于同姓貴族之間,但是周人施行同姓不婚,姬姓的貴族只能取異姓的老婆,異姓貴族也多娶姬姓貴族的女子,這樣就用婚姻關系把異姓貴族團結了起來,整個國家如同龐大的家族,政權和族權緊密結合)

大宗小宗是絕對的嘛?大宗和小宗是相對而言。周天子是天下的共主,是所有姬姓的大宗,諸侯對周天子來說是小宗,但在諸侯國內,諸侯是大宗,卿大夫士小宗。在卿大夫的封地內,卿大夫是大宗,士是小宗。

(2)宗法等級:周天子——諸侯——卿大夫——士

5、與分封制的關系:互為表里的具有政治性質的制度。分封制體現了中央與地方的行政關系,宗法制體現了統治階級內部的等級關系,宗法制在政治制度方面的體現就是分封制,分封制在血緣關系方面的體現就是宗法制。

6、作用:保證了各級貴族在政治上的壟斷和特權地位,有利于統治集團內部的穩定與團結。

時至今日,宗法制已經消亡,但宗法思想影響仍然存在。積極作用是注重家庭建設,提倡尊老愛幼,有利于團結海外僑胞,易于形成強大的民族凝聚力。消極影響:傳宗接代,重男輕女,任人唯親,裙帶關系等等。這與現代的平等和法制意識多少有些違背。

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