第一篇：與時俱進,終身學習 實踐引領,不斷提升

與時俱進，終身學習實踐引領，不斷提升

――海西教育網項目遠程培訓心得體會

永安市西門小學 范純敬

此次網絡培訓雖然時間不是很長，但內容很豐富，主要有“如何制作微課程”、“教師怎樣有效開展課題研究”、“怎樣備好一堂課”、“怎樣上好一堂課”、“如何進行課堂評價與反思”等七個專題的學習。此次網絡學習可謂獲益菲淺，現將自己的體會總結如下： 1.與進俱進，終身學習

當今社會、科技飛速發展，只有不斷學習，才能與時俱進，以全新的眼光觀察和指導自己的教學工作，時代對教師提出了十分高的要求，教師要學習的東西越來越多，多學科的知識都要涉及，無論是哪方面的知識都要懂一點才能勝任新時期的教學。就拿微課來說，在前幾年我們連聽都沒有聽說過，現在我們不但了解了它，更好學習如何制作微課，并運用于自己的教學中，為提高教學效率提供強大的支持。2.實踐引領，不斷累積

實踐出真知，“怎樣備好一堂課”，“怎樣上好一堂課”，這些問題不是新問題，剛參加工作時思考的最多，現在教書近20年了，這些問題是不是就不需要我們思考呢？相反，越是教書久了，越要抓住這些最本質的問題進行研究，通過課堂實踐，不斷積累教學經驗，不斷檢驗自己的想法，不斷改進，從而實現真正意義上的高效課堂。相信通過歲月的積淀，對這些問題的研究也會越發的深入。

3.內化知識，提升水平。

通過網絡上一些老師具體的課堂案例學習、專家的經典剖析，使我認識到應該怎樣突破教材的重點、難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領。怎樣才能將一根根主線貫穿于我的日常教學過程之中。因此有利于今后備課上課水平的提高，有利于全面考量四維目標，立體教學，全面達成教育教學目的，提高教育教學實效。

4.不斷反思，提升教學。

新課程強調了“教”服務于“學”，把學生置于教學的出發點和核心地位。教師應該以學生的心理發展為主線，以學生的眼界去設計教學思想，使我對教師在課堂上的角色定位有了新的認識，今后我將以此為起點，讓“差距”成為自身發展的原動力，不斷梳理與反思自我，學會在學習中反思，在反思中提高，在提高中完善，在完善中創新，促使自己不斷成長，讓自身的業務水平不斷地提高。

第二篇：不斷實踐, 不斷學習,與時俱進（本站推薦）

不斷實踐，不斷學習，與時俱進

——教學常規學習感悟

惠民縣胡集鎮第二中學

《教學常規》是我們教學工作的一把尺。所謂“常規”即一般的規范，應該達到的要求，這就要求每個老師能將常規與自己的教育教學實踐結合起來，努力在教育教學的每一個環節中落實常規，做細做實，持之以恒，堅持不懈。它規范我們的個人教學行為，規定了我們計劃的制定、教案的撰寫、上課的要求、作業布置與批改、活動與輔導、教學評價、教學研究等方面要求，我想如果每個人都能做到這些常規的話，應該會在教育教學上取得很好的成績。作為老師，需要在實踐反思中認真對照，反復檢查，長期以往，使常規逐步內化成我們的一種教學習慣。我覺得這是我們應該追求的境界。

一、通過學習，我對《常規》內容有了較為全面而深入地理解。

從備課、上課、作業的確定、學生的輔導、評價等，需要教師科學的設計，才能使教學達到最優化。所以我體會到常規不僅是一種制度，更是轉變教師教學理念的有效途徑。教育局在這個時期推行常規的學習，是十分必要的，勢在必行的。只有學好常規，才能自覺地遵循常規，規范并指導自己的教學，更好的服務于學生，取得良好的教育教學效果。

比如在有一次期中總結后，我制作了一個精致的心愿盒，然后每人發了一張雪白的紙，讓他們寫上自己的心愿，這個心愿可以是大的，也可以是小的，可以是任何一方面的。學生興致勃勃地寫好并上交，為了平等，我也寫上自己的愿望，在事后，每當我提起許心愿一事，學生就會變得奮勇向前。我知道，那是他們朝著自己的理想去前進了。通過一段時間觀察和考查，我發現所有學生上進心和各方面的能力都有了不同程度的提高，其實是心愿盒的作用。看來明確的鼓舞人心的奮斗目標，好像是黏合劑，它能夠把全體成員的心連心地緊緊聚集在一起，形成一個堅強的集體。對人生活的真正刺激就在于對明天的期待！

二、通過學習使我懂得備課的重要性。

教學預設要力求開放，立足教材，超越教材；開放思維，拓展空間；開放情感，尊重不同的情感體驗。還要寫好教學反饋，明確教學存在的問題，找出原因，及時糾正，總結成功的地方，積累經驗進一步保持，為下一步的教學揚長避短。

例如：《有理數》這一章，我從實例出發引入負數,接著引進關于有理數的一些概念，在此基礎上，介紹有理數的加減法運算。有理數的運算是初等數學中的最基本運算，是學好后續內容的基礎，這個基礎打不好，勢必影響到后續內容的學習，因此，使學生正確、迅速地進行有理數的四則運算及其混合運算，應該成為本章教學的重點，為達到此目的，教材用了相當的篇幅，設置“做一做”，運用“類比思想”（數軸），數軸的引入看到了有理數的有序性，體現了“數形結合”思想。講解有關概念，比如，運用數軸的直觀并以事例說明解釋，講解“有理數的加法運算”，還運用轉化的思想，講解了“減法”和“除法”的法則。主要目的，是讓學生對科學法則“信服”，使用時“深信不疑”，從而熟練掌握引進負數之后的有理數的運算。在教學中，要強調有理數的運算是通過轉化為非負數（小學學過的數）的運算實現的。因此，適當設置一些非負數數學題解題教學是必要的，但一定要根據學生實際，題量不宜過多。建議采用比較教學方法，使學生初步感受“化未知為已知”的數學的轉化思想。

三、通過學習，我知道了教學常規包括制定教學計劃、備課、課堂教學、作業批改、課外輔導、復習與考試等內容。不僅在備課和上課方面給我們提出了具體要求。在作業與輔導方面也為我們制定了標準。

“作業設計應當重視實效性，在內容上應當注重學生的學習態度，學習體驗，學習習慣及學習效果，在難易程度上應當符合學習實際。作業形式應當靈活多樣。不要布置懲罰性的作業。”例如，創新作業布置形式，激發學生學習興趣。

1、為讓學生預習新課，布置預習性作業： 例如，閱讀課本，思考以下幾個問題：

（1）分式的意義（2）分式有意義的條件（3）分式的值為零的條件

這類作業能使學生有更多的課堂時間運用于課堂討論，能培養學生的自學能力、獨立思考能力和主動參與的精神。

2、為引入新課，選編知識銜接題：

例如，為學習中點四邊形的知識，可以設置一系列的題組讓學生先復習三角形中位線定理及平行四邊形、菱形、矩形，正方形的性質。

3、為鞏固概念，選編知識變式題： 在學習了絕對值后，可以布置如下一組題目：

(1)求下列各數的絕對值：-1，3.1,0.15.（2）求下列各數的絕對值，并在數軸上表示出來：-5.2,0.87，-0.2，-6.2（3）已知a>0,b<0,判斷a+b，a-b的符號。

4、為糾正差錯，選編判斷、選擇題：

例如：在學習了有理數的運算之后，可設置如下題： 下列敘述正確的是：（）A異號兩數相加，和一定是正數。B 兩數相加，和一定為正數。C兩數相乘，和一定大于0.D 異號兩數相加，取絕對值較大的數的符號，并用較大的絕對值減去較小的絕對值。

5、為拓寬思路，選編多變、多解題； 如，學習了一元一次方程的應用可以布置如下題目：

一架飛機在兩座城市之間飛行，順風要2.75小時，逆風要3小時。已知風速為每小時20千米，求靜風速度及兩城市之間的距離。

不同程度的學生完成不同的作業，各取所長，達到各自的效果這才是真正的因材施教。教師批改作業時更要講究，對那些作業有差錯的不要批評。要耐心引導，使之知錯，會改錯。這樣作業才有實效性。

四、通過學習和討論，我進一步領會了《義務教學常規》的內容對扎實推進課程改革，全面實施素質教育，規范教學行為，全面提高教育教學質量的重大意義；明確了在課程改革背景下，教師在“課前準備”、“教學活動”、“作業與輔導”、“教學評價”等方面的新理念、新要求。

如：根據新教材的要求，在實際教學中或讓學生上講臺進行小結評比，或以板報的形式張貼幾個學生的小結，或在課余時間對互幫互助小組雙方的小結進行評比，從章節、小節慢慢過渡到課時小結。由于經常強調自己去歸納、小結，這使學生記憶效果明顯，認識結構清晰，學過的知識不易遺忘。教學實踐表明，只有正確的學法指導，才能使學生站在教學的主體位置上，學有所獲，才能養成良好的學習習慣，同時還能保持他們對數學的學習興趣。

在學習過程中，我認為《教學常規》不但對教師提出了新的要求，同時也為教師指明了工作的方向，消除了教師們在新形勢下對教學常規工作的模糊認識；我們要聯系實際，找出自己在工作中的不足與差距，在《常規》的指導下，調整自己的教學行為，并在教育教學工作中不斷實踐，不斷學習，與時俱進。

總之，通過對教學常規管理的學習，我們對新學期的教學常規管理工作有了新的認識。在這個前提條件下，認真領會教學常規實施細則，我們只有理論聯系實踐，行動上才能跟上步伐。

第三篇：與時俱進開拓創新不斷提升信訪工作水平

與時俱進開拓創新不斷提升信訪工作水平

[日期：2008-04-來源：璧山縣信訪辦 作28 17:09]

者：

[字體：大 中 小]

2008年是十七大精神全面貫徹的重要時期,也是我國改革、開放更加深入，經濟、社會快速發展的重要時期。新的情況不斷出現，新的矛盾不斷產生，給信訪工作帶來新的壓力和挑戰。對此，必須堅持與進俱進、開拓創新，不斷提升工作水平，有效履行新時期賦予的職責。

一、確立和強化新的信訪工作意識

一是創新意識。創新，是提升信訪工作水平的靈魂。新時期的信訪工作面對許多新情況、新問題，這就需要我們緊隨形勢變化，摒棄因循守舊、墨守成規的僵化意識，確立沒有創新就不會有進步的理念，認真總結經驗，正確把握規律，努力探索新路子、新方法、新機制。

二是政治意識。從本質上看，信訪工作是我黨執政為民的重要體現。應該充分認識到，做好信訪工作正是實實在在地貫徹“三個代表”重要思想，正是實實在在地做化解社會矛盾，維護社會穩定，促進改革和發展的工作。正是這種實實在在的工作，增強了黨和政府與人民群眾的聯系。看不清這一點，信訪工作就會失去動力，失去方向。三是“人本”意識。以人為本，是信訪工作的本質要求。牢記和遵照胡錦濤同志“群眾利益無小事”的重要指示，樹立高度的群眾觀念，以人民群眾的要求和愿望為重，親民愛民，以強烈的責任心，帶著對人民群眾深厚的感情，熱情、及時、正確地把群眾的信訪處理好，做到件件有著落，事事有回音，讓群眾放心，讓群眾滿意，讓群眾高興。

四是憂患意識。我國的改革和發展正處在關鍵時期，群眾“三訪”較多，異常信訪時而發生，還有國內外敵對勢力的蓄謀推波助浪，更增加了信訪的復雜性，信訪工作面臨艱巨的任務。如果我們沒有憂患意識，缺乏政治敏感性，著力解決群眾信訪問題，化解矛盾，那么，群體訪、越級訪、重復訪甚至異常訪就必然增多，社會矛盾就必然擴大甚至激化，嚴重影響大局穩定，影響發展進程。

二、不斷完善和創新信訪工作機制

1、完善和創新信訪接待、處理機制

（1）進一步改進接待制度。一是面對信訪高發、面廣、政策性強、新老問題交織的形勢，為克服信訪機構人少、接待效率不高的問題，縣級應建立聯合接待中心接待，使一般性信訪問題當場得到答復和解釋，其它許多信訪問題得到及時辦理。鄉級除落實專人接待，還要實行首訪制（包括部門）。二是建立網上信訪。網上信訪具有便利、快捷的特點。隨著計算機網絡的日漸普及，網上信訪勢在必行。縣級信訪機構和有條件的鄉鎮(部門)可在計算機上設立群眾信訪專頁，以利方便群眾，及時辦理群眾反映的問題。三是改進領導接待日制度。目前的領導接待日在很多地方還是沿用過去的老辦法，基本形同于平常接待，凡群眾來訪，先作好登記，爾后領導接待、批辦。這樣，盡管領導接待不遐，有的重點上訪對象仍未接待到。根據當前重要信訪問題較多，處理難度較大的情況，為充分發揮領導接待日的效率，運作方法應作一些改變，即由信訪部門預先作好安排，接待重要對象，解決重點問題。對一般來訪，則由信訪部門接待，現場作好交辦處理。

（2）完善群體上訪和突發、異常上訪事件的處理機制。一要制定和完善處置預案。預案內容應區分上訪規模、性質、地點的處置,組織、指揮、聯絡，處置步驟、方法和力度等，二要迅速、果斷處置。此類上訪一旦發生，必須快速作出反應，根據預案并視現場情況，迅速采取恰當或斷然的措施阻止其行為，維持好秩序，隨后采取有效的方式和方法，做好帶離現場和穩定工作，爾后耐心做好勸返工作。對為首的違法人員進行依法處置。三是及時處理。做好以上工作后，及時組織調查，對群眾正當合理的要求，有條件的盡快給予解決；一時難以解決和沒有條件解決的，通過多途徑、多方法耐心做好解釋和思想工作；不能解決的，做好政策宣傳和解釋工作；對違規違法人員，輕者進行批評教育，重者交由司法機關依法處理。

（3）完善重要信訪處理機制。重要信訪的處理是否及時、正確、徹底，直接影響到越級訪和重復訪的態勢，是信訪工作的一個重點。其處理方法：一是領導包案處理。對初發的重要信訪，一般由所轄鄉鎮、部門領導包案，親自負責調處。對重大和重復的重要信訪，由縣級領導包案，牽頭組織調處。對領導閱批交辦的重要信訪，交辦部門要加強督辦和辦結報告的審閱。二是聯合調處。對牽涉到多方面和跨部門、鄉鎮的重要信訪，各單位要統力合作，派出精兵強將進行調處。三是對纏訪人的信訪，可組織相關單位專業人員和當地人民代表、有威望的群眾參加，舉行聽證會，在講清事實的基礎上，交大家評議，形成處理意見，由群眾和有關專家給纏訪人形成心理壓力，促其息信罷訪。四是開展專項治理。對信訪老戶、重復信訪、信訪發生多的同類問題等，如土地信訪、建設拆遷信訪等，要適時集中力量、集中時間，開展專項治理。五是重要信訪調處后，調處人應將結果當面告訴信訪人，并聽取其意見，做好善后思想工作，負責做好處理意見的落實。

（4）建立和完善信訪處理質量保證機制。首先，及時、正確調處。要抱著對人民群眾和上級機關極端負責的態度，深入的作風和求實的精神，認真地進行調處工作，做到事實清楚、結論準確、處理依據充分、依法公正。對重要信訪，辦理單位領導和交辦部門要嚴格審查把關，不符報結要求的，要堅決退回，重新辦理。為提高基層信訪調處的公正性，可參照法院試行聘請人民信訪員，鄉鎮（部門）在各行政村（規模企業）聘請一名群眾威望較高的同志擔任，人民信訪員可參與本村（企業）信訪件的調查。其次，建立重大信訪聯合審議制度。聯合審議采用：信訪調查單位形成書面調查處理意見—→信訪部門組織有關單位聯合審議（初審）—→領導審結（或領導審閱簽字上報）的程序，以確保重大信訪調處質量。再次，建立優質信訪件和劣質信訪件評選制度，每年進行一次評選，實行獎優罰劣，以此激勵信訪辦理的質量。

2、完善和創新信訪防范機制。分析和總結近年來“三訪”比較突出的情況，超前工作薄弱，防范力度不夠，是一個重要的原因。為此，超前防范工作急需進一步完善加強。

（1）完善信訪排查，把問題解決在萌芽狀態和始發階段。在鄉鎮、村（部門、企業），建立信訪、調解、綜治“三位一體”的社會矛盾排查、處理機制，實行定期排查和重大信訪限時上報制度，發現問題及時、就地解決，真正做到小事不出村（企業），大事不出鄉鎮（部門），控制好信訪源頭。縣級信訪部門要利用多渠道發現群眾關注的熱點問題，群體性問題和不服調處的重點對象，結合基層排查上報的問題和對象，進行綜合分析篩選，對重要問題及時組織查辦、督辦，對重要對象，認真做好穩定工作，做到重大問題不出縣。

（2）完善決策機制，實行科學民主決策。在改革和建設中，事關群眾切身利益的政策措施出臺前，要深入調研，了解群眾的需求和意愿，并通過征詢會、聽證會和論證會等，認真聽取群眾和專家的意見，充分考慮群眾的承受力和支持度，考慮政策措施的可行性。政策出臺時，開展廣泛宣傳，增強透明度。政策實施中規范運作程序，以防偏差，發現問題，及時研究解決，如政策措施存有某些缺陷，則應予補充完善。

（3）改進作風，依法行政。一些行政人員和執法人員工作飄浮、作風粗暴、方法簡單、辦事不公、工作失職，是導致“三訪”的又一重要原因。隨著群眾文化素質的提高和民主意識、維權意識的增強，機關工作人員要進一步加強作風修養，正確履行職能，做到善待群眾，依法行政，秉公執法，增進群眾的信賴，以免自己的工作失職和不良作風引發群眾信訪。

（4）加強熱點問題、成批性問題的調研，做到早發現、早處置。熱點問題、成批性問題是產生群眾信訪甚至群體鬧事事件的主要根源。但是，它有一個成因、孕育、發生的過程，給我們提供了提前介入，妥善處置的時間。為此，對這兩類問題要加強專題調研，了解現狀，分析原因，提出對策，工作時，注意把宣傳政策、耐心做好思想疏導和解決實際問題結合起來，做到就地穩定。

3、進一步提高依法辦理信訪的水平。信訪辦理的法制化、規范化程度，是信訪工作法制化水平的重要體現。以信訪條例的實施為標志，信訪工作開始走上法制的軌道。但是，目前一些機關工作人員對條例還不大了解，信訪的受理和辦理還存在許多不盡人意的地方，這就表明，條例的貫徹實施還沒有完全到位。對此，機關干部特別是信訪干部還要進一步加強對條例的學習和理解，深刻明了制定條例的意義和目的，明確職責和信訪受理、辦理的要求，清楚違規要承擔的責任，認真按照條例的規定開展信訪工作，提高依法辦理信訪的水平。

第四篇：轉變觀念+與時俱進++做一個終身學習、不斷研修的語文教師

轉變觀念 與時俱進

做一個終身學習、不斷研修的語文教師

赫章一小 黃 瑩

就我的觀察，中國當下的應試教育是以犧牲孩子的快樂和自主性為代價的，學習者喪失學習興趣，孩子的幸福感是值得懷疑的。與此同時，我們有許多老師也覺得自己不幸福，例如，開學初我隨皮校長和劉局長到河鎮鄉一所小學，親眼看到一位教師在座談時當著眾人的面泣不成聲。這當中的原因是什么？我對這個問題作了許多思考。我想，我們老師生命中不但承載著自己的幸福，還承載著別人的幸福，如果連自己都找不到幸福，怎么能培養出有幸福感的孩子？

通過作了一番歷史的和現實的思考，我發現，我們教師感覺到不幸福，有歷史的、政治的、經濟的、文化的原因，但更多的原因似乎存在于老師們自己身上。因此，我原本是要在今天的教研會上談教師職業幸福感的，后來我改變了主意。

在前個學期的一次教研會上，我與老師們分享了一個觀點：“老師擔負著改變世界的責任，但要改變世界，先得改變自己”。今天我要進一步追問：“要想改變自己，先得改變什么？”請老師們想一想。

我的答案是：“要想改變自己，先得改變觀念。” 一個國家，一個民族，如果不改革，勢必陷入僵化、腐朽和落后之中，缺乏朝氣、生機與活力；一個團隊乃至一個 人也是這樣。所以黨中央反復強調要轉變觀念，與時俱進，銳意改革。

我從教20多年，在過好幾個學校，接觸過形形色色的教師，我仔細考察了他們的從教經歷與道德涵養、認知水平、思維習慣、行為方式之間的關系，再反躬自省，發現有許多觀念有必要重新審視一下。現在就把其中的一部分提出來同老師們討論。

一、畸形的核心價值觀導致了今天功利主義和物質主義的泛濫，在大多數人眼里，人生最重要的是金錢、權力和地位。

2008年我在新聞中心做記者的時候，有一天采訪縣檢查院召開的赫章縣民營企業家座談會，在會后的飯局上，有幸同一位著名企業家一桌吃飯，他當時拋出了一個石破天驚的觀點：“我對孩子的要求是三大：讀大學，賺大錢，當大官。”

很顯然，在這位企業家眼里，金錢和權力是至高無上的；他的觀念代表著中國大多數人的心愿。中國很少有人去追求比金錢和權力更高層次的東西，難怪溫家寶總理在一次記者招待會上強調：“中國需要一些仰望星空的人。”

我們不否認金錢、名利、地位、名車、豪宅、美女等等這些東西的重要性，但它們是人生中最重要的東西嗎？沒有比這些更重要的東西了嗎？

其實中國的古代教育家早就告訴我們，人生中才能、智慧和德性才是最重要的。因此，古代圣賢教人，從不教人如 何去做官，如何去掙錢，而是想方設法誘導學生去求索知識和涵養品德。（而我們現在恰恰弄反了）。

為什么呢？我們先把金錢、權力和地位稱為“前者”或“外在的東西”，而把才能、智慧和德性稱為“后者”或“內在的東西”。

首先，如果沒有“后者”，“前者”你弄不來，即使弄來了，也不一定保得住。（如80年代的赫章許多民營企業家就是明顯的例子。有的人錢多了，就拿去找小三，結果鬧得焦頭爛額，雞飛蛋打。重慶北碚的雷政富出問題，是因為德行差；商紂王把江山弄丟了，也是因為缺德。這樣的例子太多了，不勝枚舉。）

第二，“前者”是從“后者”的內心中變現出來的；（例如《紅樓夢》是從曹雪芹的內心中變現出來的，《清明上河圖》是從張擇端的內心中變現出來的，《最后的晚餐》和《蒙娜麗莎》是從達.芬奇的內心中變現出來的，《英雄交響曲》是從貝多芬的內心中變現出來的——現存的一切文明成果都是從人類的內心中變現出來的。如果一個孩子，他提筆一揮，就出《蘭亭集序》式的書法或者《蒙娜麗莎》式的繪畫，下筆一寫，就出《紅樓夢》式的巨著，撫琴一彈就是朗朗的水平，抱球一打就是姚明的級別，縱身一躍就是劉翔的高度——有這等才能的孩子，盡管他出身下賤，身無分文，他會缺錢用嗎？他會地位低下嗎？）“前者”是會幻滅的，生帶不來，死帶不走的；“后者”是永恒的，生可以帶來，死可 以帶走的。

第三，擁有“外在的東西”到一定的量，可能會成為生命的負擔和累贅，但擁有“內在的東西”卻多多益善；“內在的東西”越多，生命就越強大，人就活得越自由自在。

第四，有“后者”就一定能帶來“前者”，但是有“前者”卻不一定能帶來“后者”。

因此，“后者”才是最重要、最有價值的東西。所以，我們要樹立一種觀念：內心的強大才是真正的強大，心靈的富足才是真正的富足。我們要讓孩子們知道，“金山銀山”，“前呼后擁”這些人人都想得到的東西，它不在遠處，就藏在我們的心里，就出在我們的身上。我們自己的內心就是一座具足一切的寶藏。學習的任務就是（通過積累知識和艱苦訓練的方式）把這個神奇的內心世界打開，把寶藏發掘出來。

一切財富不要向外去找，而要向內心中去求。然而現在大多數人全弄反了，緣木求魚，一味鼓勵孩子去追逐外在的財富而忽略了心靈的充盈與富足，所以我們的教育出了許多問題，培養不出世界級的頂尖人才。

二、有一種觀念，在社會上和教師群體中普遍存在：教師社會地位低下，不受人尊重；教師不值得當。

這是一個關系到教師職業榮譽感的問題。要回答這個問題，先講一個關于孔子的故事：

據說孔子很懂風水，他在遷葬父親遺骨的時候，有兩個 葬地可以選擇：一個是山東曲阜；一個是安徽鳳陽。孔子選擇葬父于山東曲阜，他后來成為萬世師表，帝王之師；而安徽鳳陽被后來的朱元璋家父親安葬了，出了一朝帝王。后人就評價孔子真聰明：做帝王只能影響一個時代，影響力是暫時的；做帝王師卻能影響怎個歷史，影響力是永遠的。

這個聊齋故事顯然是杜撰的，但故事的編造者想從一個角度告訴我們：教師是不朽的事業，具有永恒的價值，怎么會不值得當呢？中國古代的讀書人一直以天下為己任，堅持用道術來制約和影響權力，造就了輝煌的政治文明和許多太平盛世。只是到了當代，這種傳統斷裂了，教師群體自我放逐和墮落，缺乏上述的雄心、魄力和擔當了。

其它行業的人認為教師地位低下，可能是因為他這輩子沒有福氣遇到厲害的老師；教師自己覺得地位低下，可能不是因為整個教師群體地位低下，而是因為自己不夠優秀而導致地位低下，于是想當然地認為天下所有教師的地位都跟他一樣低下了；如果他優秀到孔子、孟子的水平，他的地位還會低下嗎？

再說不受人尊重的問題，也要從自己身上找原因：如果你不自尊、不自重、不值得尊重，別人會尊重你嗎？如果你都墮落到了連普通公民都不如的水平，不但不為人師表，不給教師群體增光，反而給人類臉上抹黑，人家會尊重你嗎？如果你滿腦子烏七八糟，滿嘴流言蜚語，行動胡作非為，人家不打死你就是對你最大的尊重了。這些觀念老師們要有，因為我們要用這些正面的東西去影響孩子。

三、有的老師認為，工作得不到別人（尤其是領導）的認可，沒勁。

其實干工作有沒有勁，這是一個責任心和上進心的問題，與得不得別人的認可關系不是太大。

我樂于從事一種職業，我認認真真地去做，做得有聲有色、成果累累。在這個過程中，我的生命力得到釋放，我的社會價值得到展現，這本身就樂趣無窮，夠了。如果得到別人的認可，那當然更好，得不到別人的認可又何妨呢？孔子說：“人不知而不慍，不亦君子乎？”難道蘭花會因為無人欣賞而不釋放幽香嗎？金子會因為無人喝彩而放棄閃光嗎？孤高一點吧，好嗎？

人與人之間的相知和理解是很困難的，現代社會生活節奏很快，各人都懷著自己的心思，哪里還有閑心去欣賞和認可別人呢？“如果沒有人為我鼓掌，就要勇敢地自我欣賞。”

記住，你優秀就夠了，這是大自然對你最大的獎賞，別的都是奢望！名利心淡點兒吧，這樣你的心量就會更加寬廣，不要讓那些虛名薄利把我們高遠的目光阻擋！認為工作需要別人認可的人，可能是虛榮心在作怪。對那些不求上進，拖沓懶散的人，請不要怨他們，無能就是對其最大的懲罰，這種懲罰還不夠嗎？

四、在我們成長的經歷中，身邊的人有意無意地影響著 我們，他們在向我們傳遞著一種信息：多做事是吃虧的，憨包才去做沒報酬的事情。

這種觀念實在誤人不淺。因此在我們身邊就不乏這樣的人：見利益就上，見事情就讓；對上級安排的事情推三阻四，能推就推，不能推就拖；不對自己的行為作反省，時間長了，還認為是理所當然；更有甚者還拿在別人面前炫耀，說：“領導拿我一點辦法都沒有。”

說穿了，這種人缺乏事業心和擔當精神；一事當前，不談貢獻，先講報酬。這種人與那些投身公益事業的志愿者相比，不知作何感想？

我不敢說這種做法不對，因為人各有志。但憑我教書20多年的經驗和觀察，這種人“充得了兜（方言）”的還真不多。

有一天我同陳建軍老師聊到這個話題的時候，他作了一句精彩的點評：“可憐之人必有可恨之處。”這話有點不厚道，但恰如其分。

我痛恨這種人，因為我28歲以前，就是這種人的誤導耽誤了我10年的青春。我18歲那年參加工作，一個老教師告訴我說，我們學校的領導無聊得很，如果不是從學生身上看，他朝（zhāo)天朝（zhāo)日坐起不上課，都只有領導對不起他的。我當時懵懂無知，竟然信了他的鬼話。

可見同伴引領在教師團隊中的作用多么巨大。后來我讀了許多書，看清了世道人心，才糾正了這個錯誤的觀念。其實我們要弄清楚，多做事——不管是家事、國事，還是天下事，受益最大的是自己。明白了這一點，我們才能明白為什么奧巴馬大學畢業以后要到貧困落后的黑人社區去當志愿者；明白了這一點，我們才能明白紐約市市長布隆伯格的年薪為什么只要一美元——只有中國人才認為他傻。

有一年我同財神中學的一位老師交流，他說的一句話深深地觸動了我，他說：“有的人一輩子占小便宜，但往往吃大虧；有的人一輩子吃小虧，但往往占大便宜。”他說的前一個“有的人”，就是上文提到的不喜歡做事的人。這種人不喜歡做事，能力得不到鍛煉，思想境界提不高，生命格局太小，心胸不大度，別人會待見他嗎？無為他就無位，他的處境會好么？遇事往后縮的人，自以為很對頭，殊不知到哪方黑哪方，混了一輩子，還是老樣子。豈不悲乎？

五、有的人認為只要“掃好門前雪”就行了，不該管“他人瓦上霜”。

這種人對集體的事不關心，也不過問；看問題、做事情只看自己的小圈圈，只扒自己的小堆堆，只打自己的小算盤，不從大局著眼，不顧集體利益，各自為政，甚至“拖后腿”，勾心斗角，惹是生非，唯恐天下不亂。這樣的人明顯缺乏集體意識和團隊精神。

個體的力量是渺小的，但如果融入集體，形成合力，效果就大不一樣了。一滴水不可能興風作浪，但許多滴水匯成江海就可以翻天覆地；一只蝴蝶扇動翅膀的力量是微不足道 的，但千千萬萬只蝴蝶同時扇動翅膀，就有可能掀起一場驚心動魄的熱帶風暴。

個體的力量不容忽視，但個體在集體中的作用卻取決于個體的作為。如果個體在集體中不作為，那么個體的加入是沒有意義的。這時，1＋1＝1。

如果個體加入集體后，傳遞的是正能量，心往一處想，力往一處使，步伐協調一致，萬眾一心，眾志成城，那么，個人的力量就會被集體成倍、甚至十倍、百倍、千倍、萬倍地激發和釋放出來，成就個體永遠無法完成的千秋偉業，（例如中國的航天事業）。這時1＋1遠大于2.如果個體在集體中自以為是，紀律渙散，無所作為，甚至內訌、內斗，互相傾軋、猜忌，落井下石，傳遞的是負能量，那么這個團隊也將是一盤散沙，不可能有生命力和創造力。

最明顯的例子就是：一個和尚挑水吃，1就是1；兩個和尚抬水吃，1＋1＝1；三個和尚沒水吃，用數學式表達就是1＋1＋1＝0；如果吵架、內斗，打一個去住院，那就是1＋1＋1＜0。

從很多地方我們都可以看出團隊精神的重要性，我們學校倒不存在不團結的現象，但我還是衷心希望老師們注意并把這些意識傳遞給孩子們，這對孩子將來的成功十分重要，希望他們能融入集體，精誠團結，同舟共濟，放下私怨，相互欣賞，尊重差異，取長補短，發揮優勢，在成就團隊的同 時，成就自己輝煌的人生！

六、有的老師認為，我們的工作夠苦、夠累的了，教研活動沒時間搞，純屬多事。

人的生命永遠擺脫不了兩種力量的糾纏，人生就是在這兩種力量的牽引下永無休止地升升沉沉、進進退退。

第一種力量是人性的力量。好逸惡勞、追求享樂、滿足欲望是人的天然本性，這種力量像地心引力一樣把人引向松懈、懈怠、怠惰、墮落、落后，甚至引向黑暗、愚昧、丑陋、惡毒以及犯罪的不能自拔的深淵。這種力量把人向下、向后拉扯，中國古代思想家據此提出了“性惡論”，卡耐基則稱之為“人性的弱點”，基督教和佛教都把它比作“魔鬼”。

朝著這個方向走下去，人類將沉淪和墮落到很可悲、很可怕、很可憐的境地，宗教家把它比喻為“地獄”。通向“地獄”的路很很平直，不需要努力，不需要奮斗，只需要放縱自己、拖沓懶散就行了。

古代賢哲們看清了這條路的可悲和可怕，于是試圖探索一條通往幸福、美好、自由、自在的道路。這是一條人類的自我救贖之路，這條路雖然充滿艱辛與坎坷，卻永遠指向光明和希望。許多圣賢在探索這條道路的過程中，留下了不少驚天地、泣鬼神的動人故事，并為人類找到了第二種力量——理想和信仰的力量。

這是一種神性的力量，把人引向勤奮、勇敢、精進、自信、堅強。通過這種力量的牽引，人類可以不斷地進步、提 升、超拔、強大，甚至可以超凡入圣、無所不能。人類取得的一切成就，輝煌燦爛的地球文明就是在這種力量的支配下完成的。有了這股生生不息的力量，人類才活得更像人類。古代思想家據此提出了“性善論”。

因此，只有受第一種力量主宰的人，才認為教研教改是在找麻煩事兒做。這就牽涉到郎校長經常提到的“職業倦怠”問題。其實“職業倦怠”歸根結底是人性的墮落，是對生命的辜負和徹底放棄，找多少理由和借口都掩蓋不了這一鐵的事實。那些對工作缺乏激情，對職業不感興趣的人，除了對一些無聊的東西感興趣以外，又對哪些有價值、有意義的美好的東西感興趣呢？

在日常生活中，上述兩種力量的強弱對抗造就了兩種不同的心態和生命狀態：如果向上的、正面的力量大于向下的力量，就會把人引向新生，生命就是昂揚的、奮進的、朝氣蓬勃的，像自然綻放的花朵一樣充滿生機與活力；這種人的心態就是積極的、健康的、開朗的、樂觀的，這就是“年輕態”。所以人的年輕或年老跟年齡的關系不是太大，如果一個人具備“年輕態”，即使他有八九十歲了，我們都可以說他還很年輕。

反之，如果向下的、負面的力量大于向上的力量，就會把人引向萎靡和死亡，生命就是倒退的、封閉的、腐朽的，像秋天的枯枝敗葉一樣死氣沉沉；這種人的心態就是消極的、陰暗的、絕望的，這就是“老年態”。落入這種生命狀 態的人，即使他年富力強，風華正茂，也已經是老朽不堪了。

從上面的分析可以看出，對于許多問題，我們已經形成了固定的觀念和認識，但如果換一個角度來看，或者站的位臵稍微高一點兒，我們就會有驚人的發現，就會有更廣闊的視野，就會多一種解決問題的思路；有很多看似死路一條的問題，就會突然柳暗花明；有些看似正確的觀念不一定經得起反復地琢磨和推敲。

有時我們的心靈不夠敞亮、不夠靈動、不夠睿智，可能不是因為我們天賦不夠，而是因為我們心靈的房間里裝了太多陰暗的、負面的、不干凈的東西；有時我們覺著活得累，可能不是因為我們承擔了太多的責任，而是我們背上了一個沉重的包袱，這個包袱里裝了太多無價值的、不必要的東西，或者生命中缺少正能量，缺少一種向上的、超拔的東西在提攜和引領。我想，作為教師，教研教改的目的和全部意義就在這里。

第五篇：更新觀念、終身學習、與時俱進 ——讀書心得體會

更新觀念、終身學習、與時俱進

——讀書心得體會

教師，作為一種職業，承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師“一言堂”已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。因此，和眾多教師一樣，自己顯得尷尬和無奈：如年齡增長；知識更新速度加快，原有知識結構和教學理念不能適應教學需要等。因此，壓力增大，精神疲憊，對所從事的工作失去興趣，無成就感；對事業缺乏熱情和創新，安于現狀，得過且過等。

通過閱讀《點擊蘇霍姆林斯基》這本書，使我更深刻地認識到作為一名教師，解放思想、不斷學習、更新知識、與時俱進的重要性。隨著時代的發展和社會的需求，如何做一名合格的教師？這將是我今后必須思考和面對的問題。因為，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學習，更新觀念，與時俱進，努力提高自己的業務水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。

一、更新觀念，終身學習學習政治理論，提高思想素質。深刻理解共產主義理論與生俱來的與時俱進的理論品質，努力提高自己的思想素質。

學習專業知識，提升專業素質。當今社會，科學技術突飛猛進，知識應用期日趨縮短，知識創新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿；要不斷完善知識結構，做到博學多才，與時俱進，學生才會“親其師而信其道”；對所教學科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發學生的學習興趣。

學習文化知識，提升綜合素質。作為教師，不僅要學習專業知識，精通本專業知識，還要學習與本學科相關的人文知識，如社會、心理、信息技術等，力求知識全面。只有自己的專業知識、業務水平提高了，對教育教學工作才更加熱心，態度才更加積極向上。

二、擯棄舊事，與時俱進

擯棄舊事，緊隨時代步伐。時代的日新月異就是對教師的挑戰，教育理念、教學方法、專業知識都必須緊隨時代的步伐，需要不斷地更新、拓展、充實和提高。因此，教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學習新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進一步”！

愛崗敬業，加強師德修養。由于教師的職業，是育人、塑造心靈的事業，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學生產生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。

用心育人，建立平等關系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關愛和關心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關懷。因此，教師要學會縮短與學生的情感距離，要善于發現學生的心理變化，要設身處地為學生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關系，才能拉近與學生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。

三、立足本職，做好工作

既然選擇了“教師”這一職業，就要無怨無悔！對教學過程負責。為了使自己的教學水平不斷提高，要堅持經常學習時事政治、專業理論等；要多聽課，虛心請教，學習別人的長處，領悟教學藝術；每上一節課，都要根據教材的特點及學生的實際情況設計教案，做好充分的準備，認真完成每一個教學環節。

對學生未來負責。教育是一個長期的又是環環相扣的過程，一個環節出現缺陷就會影響其它環節，從而影響學生的正常成長。因此，教師要立足當今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當人梯，為家長負責，為學生負責，為社會負責，為我們偉大祖國的千秋大業負責。

對學困生負責。幫助學困生是教學工作的重任，因為一個班級里面總存在學困生。對于學困生，教師在教學上、情感上應給予特殊的關顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導，對他們取得的點滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發學習興趣；課后多找他們談心，使他們從心底知道老師并沒有把他們“看衰”。

教師，只有立足本職，將個人的發展與國家的發展、學校的發展緊密聯系在一起，樹立和牢固民族意識、社會意識和責任意識，個人在工作上才會有所所為；教師，只有更新觀念，終身學習，與時俱進，做好本職工作，才能為教育事業做出自己的貢獻！