統編版語文六年級上冊古詩與日積月累

（注釋、譯文）

第3課

古詩詞三首（第8頁）

宿建德江

[唐]

孟浩然

移舟泊煙渚，日暮客愁新。

野曠天低樹，江清月近人。

譯文

把船停泊在煙霧彌漫的沙洲旁，日暮時分新愁又涌上了心頭。

原野無邊無際，遠處的天空比近處的樹林還要低；江水清清，明月仿似更與人相親。

注釋

建德江：指新安江流經建德（今屬浙江）西部的一段江水。

移舟：劃動小船。泊：停船靠岸。

煙渚（zhǔ）：指江中霧氣籠罩的小沙洲。煙：一作“幽”。

渚：水中小塊陸地。《爾雅·釋水》：“水中可居者曰洲，小洲曰渚。”

客：指作者自己。

愁：為思鄉而憂思不堪。

野：原野。曠：空闊遠大。

天低樹：天幕低垂，好像和樹木相連。

月近人：倒映在水中的月亮好像來靠近人。

作者

孟浩然（689-740），男，漢族，唐代詩人。本名不詳（一說名浩），字浩然，襄州襄陽（今湖北襄陽）人，世稱“孟襄陽”。浩然，少好節義，喜濟人患難，工于詩。年四十游京師，唐玄宗詔詠其詩，至“不才明主棄”之語，玄宗謂：“卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我？”因放還未仕，后隱居鹿門山，著詩二百余首。孟浩然與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”。

六月二十七日望湖樓醉書

[宋]

蘇軾

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。

卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。

譯文

翻滾的烏云像潑灑的墨汁還沒有完全遮住天空，白花花的雨點似珍珠亂蹦亂跳竄上船。

忽然間卷地而來的狂風吹散了滿天的烏云，而那風雨后望湖樓下的西湖波光粼粼水天一片。

注釋

六月二十七日：指宋神宗熙寧五年（1072）六月二十七日。

望湖樓：古建筑名，又叫看經樓。位于杭州西湖畔，五代時吳越王錢弘俶所建。

醉書：飲酒醉時寫下的作品。

翻墨：打翻的黑墨水，形容云層很黑。遮：遮蓋，遮擋。

白雨：指夏日陣雨的特殊景觀，因雨點大而猛，在湖光山色的襯托下，顯得白而透明。

跳珠：跳動的水珠（珍珠），用“跳珠”形容雨點，說明雨點大，雜亂無序。

卷地風來：指狂風席地卷來。

忽：突然。

水如天：形容湖面像天空一般開闊而且平靜。

作者

蘇軾（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書，“宋四家”之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。

西江月·夜行黃沙道中

[宋]

辛棄疾

明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。

稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。

七八個星天外，兩三點雨山前。

舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。

譯文

皎潔的月光從樹枝間掠過，驚飛了枝頭喜鵲，清涼的晚風吹來仿佛聽見了遠處的蟬叫聲。在稻花的香氣里，耳邊傳來一陣陣青蛙的叫聲，好像在討論，說今年是一個豐收的好年景。

天空中輕云漂浮，閃爍的星星忽明忽暗，山前下起了淅淅瀝瀝的小雨。往日的小茅草屋還在土地廟的樹林旁，道路轉過溪水的源頭，它便忽然出現在眼前。

注釋

西江月：詞牌名。

黃沙：黃沙嶺，在江西上饒的西面。

別枝驚鵲：驚動喜鵲飛離樹枝。

鳴蟬：蟬叫聲。

舊時：往日。

茅店：茅草蓋的鄉村客店。

社林：土地廟附近的樹林。社，土地神廟。古時，村有社樹，為祀神處，故曰社林。

見：同“現”，顯現，出現。

作者

辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，漢族，歷城（今山東濟南）人。出生時，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。

語文園地一

日積月累（第14頁）

過故人莊

[唐]

孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。

譯文

老朋友準備豐盛的飯菜，邀請我到他田舍做客。

翠綠的樹林圍繞著村落，一脈青山在城郭外隱隱橫斜。

推開窗戶面對谷場菜園，共飲美酒，閑談農務。

等到九九重陽節到來時，我還要來這里觀賞菊花。

注釋

過：拜訪。故人莊：老朋友的田莊。莊，田莊。

具：準備，置辦。雞黍：指農家待客的豐盛飯食（字面指雞和黃米飯）。

黍（shǔ）：黃米，古代認為是上等的糧食。

邀：邀請。至：到。

合：環繞。

郭：古代城墻有內外兩重，內為城，外為郭。這里指村莊的外墻。

斜（xié）：傾斜。另有古音念xiá。

開：打開，開啟。軒：窗戶。面：面對。

場圃：場，打谷場、稻場；圃，菜園。

把酒：端著酒具，指飲酒。把：拿起。端起。

話桑麻：閑談農事。

桑麻：桑樹和麻。這里泛指莊稼。

重陽日：指夏歷的九月初九。古人在這一天有登高、飲菊花酒的習俗。

還（huán）：返，來。

就菊花：指飲菊花酒，也是賞菊的意思。就，靠近，指去做某事。

作者

孟浩然（689-740），男，漢族，唐代詩人。本名不詳（一說名浩），字浩然，襄州襄陽（今湖北襄陽）人，世稱“孟襄陽”。浩然，少好節義，喜濟人患難，工于詩。年四十游京師，唐玄宗詔詠其詩，至“不才明主棄”之語，玄宗謂：“卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我？”因放還未仕，后隱居鹿門山，著詩二百余首。孟浩然與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”。

第5課

七律·長征(第16頁）

毛澤東

紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。

五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。

更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。

譯文

紅軍不怕萬里長征路上的一切艱難困苦，把千山萬水都看得極為平常。

五嶺山脈綿延不絕，可在紅軍眼里不過像翻騰著的細小波浪；烏蒙山高大雄偉，在紅軍眼里也不過像在腳下滾過的泥丸。

金沙江濁浪滔天，湍急的流水拍擊著高聳的山崖，濺起陣陣霧水，像是冒出蒸汽一樣。大渡河險橋橫架，晃動著凌空高懸的根根鐵索，寒意陣陣。

更加令人欣喜的是千里岷山，皚皚白雪，紅軍翻越過去以后人人心情開朗，個個笑逐顏開。

注釋

七律：七律是律詩的一種，每篇一般為八句，每句七個字，分四聯：首聯、頷聯、頸聯和尾聯；偶句末一字押平聲韻，首句末字可押可不押，必須一韻到底；句內和句間要講平仄，中間四句按常規要用對仗。

長征：1934年10月間，中央紅軍主力從中央革命根據地出發作戰略大轉移，經過福建、江西、廣東、湖南、廣西、貴州、四川、云南、西藏、甘肅、陜西等十一省，擊潰了敵人多次的圍追和堵截，戰勝了軍事上、政治上和自然界的無數艱險，行軍二萬五千里，終于在1935年10月到達陜北革命根據地。

難：艱難險阻。

等閑：不怕困難，不可阻止。

五嶺：大庾嶺，騎田嶺，都龐嶺，萌渚嶺，越城嶺，橫亙在江西、湖南、兩廣之間。

逶迤：形容道路、山脈、河流等彎彎曲曲，連綿不斷的樣子。

細浪：作者自釋：“把山比作‘細浪’、‘泥丸’，是‘等閑’之意。”

烏蒙：山名。烏蒙山，在貴州西部與云南東北部的交界處，北臨金沙江，山勢陡峭。1935年4月，紅軍長征經過此地。

泥丸：小泥球，整句意思說險峻的烏蒙山在紅軍戰士的腳下，就像是一個小泥球一樣。

金沙：金沙江，指長江上游自青海省玉樹縣至四川省宜賓市的一段，云南等地也有支流。1935年5月，紅軍曾強渡云南省祿勸縣皎平渡渡口。

云崖暖：是指浪花拍打懸崖峭壁，濺起陣陣霧水，在紅軍的眼中像是冒出的蒸汽一樣。（云崖：高聳入云的山崖。暖：被一些學者指為紅軍巧渡金沙江后的歡快心情，也有學者說意思為直譯后的溫暖。）

大渡橋：指四川省西部瀘定縣大渡河上的瀘定橋。

鐵索：大渡河上瀘定橋，它是用十三根鐵索組成的橋。

寒：影射敵人的冷酷與形勢的嚴峻。

岷（mín）山：中國西部大山。位于甘肅省西南、四川省北部。西北-東南走向。西北接西傾山，南與邛崍山相連。包括甘肅南部的迭山，甘肅、四川邊境的摩天嶺。

三軍：作者自注：“紅軍一方面軍，二方面軍，四方面軍。”

盡開顏：紅軍的長征到達目的地了，他們取得了勝利，所以個個都笑逐顏開。

語文園地二

日積月累（第34頁）

鞠躬盡瘁，死而后已。——[三國]諸葛亮

捐軀赴國難，視死忽如歸。——[三國]曹植

祖宗疆土，當以死守，不可以尺寸與人。——[宋]李綱

位卑未敢忘憂國。——[宋]陸游

解釋

1.鞠躬盡瘁，死而后已。指勤勤懇懇，竭盡心力，到死為止。多用來形容人的偉大。出自諸葛亮的《后出師表》。

2.捐軀赴國難，視死忽如歸。為了解除國難獻身，把死亡看作回家一樣。意思是為國獻身，去血灑疆場，贏得勝利與自由的榮光！

3.祖宗疆土，當以死守，不可以尺寸與人。祖宗留下來的土地,我們無論如何也要守住,一寸土地也不能讓給別人。

4.位卑未敢忘憂國。即使官位卑微,我也不敢忘記為國為民擔憂。

語文園地三?日積月累（第52頁）

春日

[宋]

朱

熹

勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。

等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

譯文

風和日麗之時泗水的河邊踏青，無邊無際的風光煥然一新。

誰都可以看出春天的面貌，春風吹得百花開放、萬紫千紅，到處都是春天的景致。

注釋

春日：春天。

勝日：天氣晴朗的好日子，也可看出人的好心情。

尋芳：游春，踏青。

泗水：河名，在山東省。

濱：水邊，河邊。

無邊：無邊無際。

光景：風光風景。

等閑：平常、輕易。“等閑識得”是容易識別的意思。

東風：春風。

作者

朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，又稱紫陽先生、考亭先生、滄州病叟、云谷老人、逆翁。謚文，又稱朱文公。漢族，祖籍南宋江南東路徽州府婺源縣（今江西省婺源），出生于南劍州尤溪（今屬福建三明市）。南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人、閩學派的代表人物，世稱朱子，是孔子、孟子以來最杰出的弘揚儒學的大師。

語文園地四?日積月累（第66頁）

回鄉偶書

[唐]

賀知章

少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。

兒童相見不相識，笑問客從何處來。

譯文

年少時離鄉老年才歸家，我的鄉音雖未改變，但鬢角的毛發卻已經疏落。

家鄉的兒童們看見我，沒有一個認識我。他們笑著詢問我：你是從哪里來的呀？

注釋

偶書：隨便寫的詩。偶：說明詩寫作得很偶然，是隨時有所見、有所感就寫下來的。

少小離家：賀知章三十七歲中進士，在此以前就離開家鄉。老大：年紀大了。賀知章回鄉時已年逾八十。

鄉音：家鄉的口音。無改：沒什么變化。一作“難改”。

鬢毛：額角邊靠近耳朵的頭發。一作“面毛”。衰（cui）：現一些教材版本讀“shuāi”。減少，疏落。鬢毛衰：指鬢毛減少，疏落。

相見：即看見我；相：帶有指代性的副詞。不相識：即不認識我。

笑問：一本作“卻問”，一本作“借問”。

作者

賀知章(659—744)，字季真，號四明狂客，漢族，唐越州（今紹興）永興(今浙江蕭山)人，賀知章詩文以絕句見長，除祭神樂章、應制詩外，其寫景、抒懷之作風格獨特，清新瀟灑，著名的《詠柳》、《回鄉偶書》兩首膾炙人口，千古傳誦，今尚存錄入《全唐詩》共19首。

第17課

古詩三首（第82頁）

浪淘沙（其一）

[唐]

劉禹錫

九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。

如今直上銀河去，同到牽牛織女家。

譯文

萬里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙，波濤滾滾如巨風掀簸來自天涯。

如今好像要直飛上高空的銀河，請你帶上我一起去尋訪牛郎織女的家。

注釋

浪淘沙：唐教坊曲名。創自劉禹錫、白居易，其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。

九曲：自古相傳黃河有九道彎。形容彎彎曲曲的地方很多。

萬里沙：黃河在流經各地時挾帶大量泥沙。

浪淘風簸：黃河卷著泥沙，風浪滾動的樣子。

浪淘：波浪淘洗。

簸：掀翻，上下簸動。

自天涯：來自天邊。

牽牛織女：銀河系的兩個星座名。自古相傳，織女為天上仙女，下凡到人間，和牛郎結為夫婦。后西王母召回織女，牛郎追上天，西王母罰他們隔河相望，只準每年七月七日的夜晚相會一次。

牽牛：即傳說中的牛郎。

作者

劉禹錫（772－842），字夢得，漢族，中國唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛陽，唐朝文學家，哲學家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監察御史，是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據湖南常德歷史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。

江南春

[唐]

杜牧

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。

南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

譯文

遼闊的江南到處鶯歌燕舞綠樹紅花相映，水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動。

南朝遺留下的許多座古寺，如今有多少籠罩在這蒙朧煙雨之中。

注釋

鶯啼：即鶯啼燕語。

郭：外城。此處指城鎮。

酒旗：一種掛在門前以作為酒店標記的小旗。

南朝：指先后與北朝對峙的宋、齊、梁、陳政權。

四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。這里說四百八十寺，是虛數。

樓臺：樓閣亭臺。此處指寺院建筑。

煙雨：細雨蒙蒙，如煙如霧。

作者

杜牧（公元803－約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陜西西安）人，唐代詩人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。

書湖陰先生壁

[宋]

王安石

茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。

一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。

譯文

茅舍庭院由于經常打掃，潔凈得沒有一絲青苔，花木規整成行成壟都是主人親自栽種的。

庭院外一條小河環繞著大片碧綠的禾苗，兩座山峰仿佛要推開門，給主人送上滿山的青翠。

注釋

書：書寫，題詩。湖陰先生：本名楊德逢，隱居之士，是王安石晚年居住金陵（今江蘇南京）紫金山時的鄰居。

茅檐：茅屋檐下，這里指庭院。凈：一說“靜”。

無苔：沒有青苔。

成畦（qí）：成壟成行。

畦：經過修整的一塊塊田地。

護田：這里指護衛環繞著園田。

排闥（tà）：推開門。

闥：小門。

送青來：送來綠色。

作者

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，謚文，封荊國公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區鄧家巷人），中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱贊王安石：“翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過于《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”

語文園地六?日積月累（第96頁）

五行：金、木、水、火、土

五谷：稻、麥、黍、菽、稷

五音：宮、商、角、徵、羽

五彩：黃、青、赤、白、黑

第21課

文言文二則（第98頁）

伯牙鼓琴

伯牙鼓琴，鐘子期聽之。方鼓琴而志在太山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間，而志在流水，鐘子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。

譯文

伯牙彈琴，鍾子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時心里想著高山，鍾子期說：“你彈得真好呀，就像那巍峨的太山。”不一會兒，伯牙心里又想到流水，鍾子期又說：“你彈得真好呀，就像那奔騰不息的流水。”鍾子期死了以后，伯牙摔琴斷弦，終身不再彈琴，認為世上再沒有值得他為之彈琴的人了。

注釋

鼓：彈奏。

聽：傾聽。

絕

：斷絕。

志在高山：心中想到高山。

曰：說。

善哉：贊美之詞，有夸獎的意思。即“好啊”、“妙啊”或“太棒了”。善，好；哉，語氣詞，表示感嘆。

峨峨：高。

乎：語氣詞，相當于“啊”。

若

：像……一樣。

少選：一會兒，不久。

志在流水：心里想到河流。

湯湯乎若流水：像流水一樣浩蕩。

湯湯：水流大而急的樣子。

書戴嵩畫牛

蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數。有戴嵩《牛》一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。

一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑，曰：“此畫斗牛也，牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。”處士笑而然之。古語有云：“耕當問奴，織當問婢。”不可改也。

譯文

四川境內有個姓杜的隱士，愛好書畫，他珍藏的書畫作品有成百件，有戴嵩畫的《牛》一幅，他特別喜愛，用錦囊盛起來，用玉石作畫軸，經常隨身攜帶著。

有一天晾曬書畫，一個牧童看到了這幅畫，拍手大笑說：“這畫上畫的是角斗的牛呀，牛在角斗時力量集中在角上，尾巴夾在兩條后腿中間，但這幅畫卻畫成牛搖著尾巴斗角，畫錯了啊！”隱士笑了，認為牧童說得對。有句古話說：“耕地應當去問種莊稼的農民，織布應當去問紡紗織布的婢女。”這句話是不可改變的。

注釋

杜處士：姓杜的讀書人。

寶：這里是動詞，珍藏。

囊：袋子，此處指畫套。用彩錦做裝畫的袋子，用玉石做卷畫的軸子。

曝：晾、曬。

搐：抽搐，收縮。

掉：搖著尾巴。掉，擺動，搖動。

然：認為??是對的。

所寶：所珍藏的畫。

戴嵩：唐代畫家。

錦襄玉軸：以玉為軸，用錦囊盛起來。

拊掌：拍手。

掉尾：翹起尾巴。

語文園地七?日積月累（第108頁）

高山流水

天籟之音

余音繞梁?黃鐘大呂

輕歌曼舞

行云流水

巧奪天工?惟妙惟肖

畫龍點晴

筆走龍蛇

妙筆生花

栩栩如生

解釋

1.高山流水：比喻知音難遇或樂曲高妙。出自《列子·湯問》。

2.天籟之音：形容聲音十分動聽悅耳。天籟與地籟、人籟相比較，天籟是音樂的最高境界。

3.余音繞梁：形容歌聲或音樂優美，余音回旋不絕。也比喻詩文意味深長，耐人尋味。出自《列子·湯問》。

4.黃鐘大呂：形容音樂或言辭莊嚴、正大、高妙、和諧。出自《周禮·春官·大司樂》。

5.輕歌曼舞：曼：柔和。意思是輕松愉快的音樂加上柔和的舞蹈。出自《兩世姻緣》。

6.行云流水：形容文章自然不受約束，就像漂浮著的云和流動著的水一樣。

7.巧奪天工：專指精巧的人工勝過天然，形容技藝極其精巧。出自《贈放煙火者》。

8.惟妙惟肖：形容描寫或模仿得非常逼真，生動形象。出自《聊齋志異·各本序跋題辭〈讀聊齋雜說〉》。

9.畫龍點晴：原描述梁代畫家張僧繇作畫的神妙。后多比方寫文章或說話時,在要害處用幾句話點明本質,使內容生動有力。

10.筆走龍蛇：指筆一揮動就呈現出龍蛇舞動的神態。形容書法生動而有氣勢、風格灑脫，也指書法速度很快，筆勢雄健活潑。

11.妙筆生花：比喻杰出的寫作才能。出自《開元天寶遺事·夢筆頭生花》。

12.栩栩如生：形容畫作、雕塑中的藝術形象等生動逼真，就像活的一樣。出自《莊子·齊物論》。