“講學(xué)習(xí)、嚴(yán)干部、強(qiáng)組織”活動(dòng)授課講稿：在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)能力素質(zhì)

同志們：

根據(jù)市委“講學(xué)習(xí)、嚴(yán)干部、強(qiáng)組織”活動(dòng)安排，讓我談一談學(xué)習(xí)這個(gè)問題。這個(gè)方面大家談得都比較多，說來也話長。從古到今，人們圍繞學(xué)習(xí)問題，研究探索了許多途徑方法，也歸納總結(jié)了許多經(jīng)驗(yàn)，我相信在座的各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們也都有各自獨(dú)到的心得體會(huì)。今天，我主要結(jié)合平常學(xué)習(xí)和工作談點(diǎn)自己的體會(huì)。

學(xué)習(xí)是一個(gè)老話題，又是一個(gè)新話題，更是一個(gè)永恒的主題。人類因?qū)W習(xí)而壯大文明，個(gè)人因?qū)W習(xí)而成長發(fā)展，無論是集體還是個(gè)人之間，形成差別的根本原因在于學(xué)習(xí)。其重要性大家都能認(rèn)識(shí)到，也能談出很多道道，在此就不去贅述，我重點(diǎn)圍繞當(dāng)前市委機(jī)關(guān)學(xué)習(xí)方面存在的傾向性問題、學(xué)什么、怎么學(xué)，談幾點(diǎn)膚淺認(rèn)識(shí)。

一、當(dāng)前市委機(jī)關(guān)在學(xué)習(xí)上存在的主要問題

總體來講，市委機(jī)關(guān)在任務(wù)日趨繁重的情況下，能夠抓住學(xué)習(xí)這一根本途徑提高自己的能力素質(zhì)，努力適應(yīng)崗位需求，學(xué)習(xí)意識(shí)是強(qiáng)的，也涌現(xiàn)出了很多業(yè)務(wù)能手。但在日常工作的開展中，我個(gè)人感到市委機(jī)關(guān)人員在學(xué)習(xí)方面也還存在一些問題，主要表現(xiàn)為“四個(gè)不夠”：

（一）學(xué)習(xí)目的不夠明確，信仰追求缺失。學(xué)習(xí)到底為了什么？可能每個(gè)人的回答都不盡相同，但要真正搞清楚自己的學(xué)習(xí)動(dòng)力源自哪里？是物質(zhì)的享受，還是精神的追求，抑或別的什么需要？恐怕很少有人悟到學(xué)習(xí)的真諦。有的談到學(xué)習(xí)都說很重要，但學(xué)起來見行較差，動(dòng)力不足。什么原因？我認(rèn)為，主要是缺乏對(duì)學(xué)習(xí)正確的信仰和追求，只把學(xué)習(xí)當(dāng)作謀生的手段，認(rèn)為是調(diào)職位、長工資、找工作所需，眼睛只盯著一紙“文憑”，把學(xué)習(xí)僅看成是“積累個(gè)人資本”。抱著這種信仰去搞學(xué)習(xí)，一旦衣足飯飽，便志滿松懈，意志衰退，再不思書香味，不愿嘗寒窗苦。面對(duì)當(dāng)前社會(huì)的“信仰多元”，如果沒有一種信仰來引領(lǐng)我們的學(xué)習(xí)熱情，那么學(xué)習(xí)動(dòng)力就是短暫的，乃至枯竭。

（二）學(xué)習(xí)內(nèi)容不夠系統(tǒng)，素質(zhì)結(jié)構(gòu)偏單。在市委機(jī)關(guān)工作中，我相信不少同志都有“書到用時(shí)方恨少”的同感，自身的素質(zhì)基礎(chǔ)有時(shí)難以駕輕就熟地支撐工作運(yùn)轉(zhuǎn)，要么知之不深，或是所學(xué)知識(shí)對(duì)不上工作的路子，有的甚至基礎(chǔ)知識(shí)缺乏，政策法規(guī)不熟，業(yè)務(wù)技能不精，相關(guān)理論不通，思想觀念滯后，遇到問題難有自己的想法，為黨委首長提不出好的建議。根本的我認(rèn)為主要是有的同志學(xué)習(xí)上比較盲目，也是我們機(jī)關(guān)同志常犯的毛病和經(jīng)常困惑的問題，想起什么學(xué)什么，抓到什么看什么，缺乏學(xué)習(xí)的計(jì)劃性和針對(duì)性，以致我們的素質(zhì)和知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理。

（三）學(xué)習(xí)方法不夠得法，收效見果較慢。在我們身邊不乏見到一些同志學(xué)習(xí)上功夫沒少下，可就是收獲不大甚至學(xué)無所成。一個(gè)重要原因就是學(xué)習(xí)方法不對(duì)路，愛學(xué)習(xí)而不善于學(xué)習(xí)，有的讀書不靈活，死記硬背，照抄照搬，不會(huì)將書本知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐；有的忽視觀察思考，不善于從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)工作的研究較少、感悟不多；有的不注重點(diǎn)滴積累，沒有養(yǎng)成多看多記多寫多思的習(xí)慣；有的要么偏重于實(shí)踐忽視理論研究，要么偏重于務(wù)虛忽視實(shí)踐結(jié)合，把理論與實(shí)踐剝離開來，等等，以致成效不明顯。

（四）學(xué)習(xí)作風(fēng)不夠艱苦，持久堅(jiān)持不好。要想獲得真才實(shí)學(xué)，就必須勤奮刻苦，并長期堅(jiān)持。古今中外，凡是取得非凡成就的人，無一不是苦學(xué)之士。愛迪生發(fā)明電燈，為了找到合適的材料，經(jīng)過了一千多次的實(shí)驗(yàn)；我國古時(shí)也有鑿壁偷光、懸梁刺股、囊螢映雪等刻苦學(xué)習(xí)的典故。盡管今天物質(zhì)條件好了，絕大多數(shù)干部也有強(qiáng)烈的讀書需求，但一想到伏案之苦，有的就淺嘗輒止，要么學(xué)起來熱一陣?yán)湟魂嚒⑷齑螋~兩天曬網(wǎng)，要么遇到困難就畏縮不前，缺乏知難而進(jìn)的精神，用心鉆研不夠，也就不可能取得好的學(xué)習(xí)成果。

二、弄清學(xué)什么的問題

我們市委機(jī)關(guān)各部門就其職能來講，既獨(dú)立成系統(tǒng)，工作運(yùn)轉(zhuǎn)中又相互關(guān)聯(lián)影響，特別是處在信息時(shí)代，要跟上信息發(fā)展的步伐，適應(yīng)崗位需要，既要講博和專，又要注重內(nèi)容的全面性和系統(tǒng)性，還要有學(xué)習(xí)的前瞻性。通過努力，構(gòu)建與時(shí)代發(fā)展、職業(yè)特點(diǎn)、崗位要求相適應(yīng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

（一）掌握基本的。我們無論在什么崗位上，要想工作有所為，沒有一定的科學(xué)文化基礎(chǔ)是很難辦到的。為此，我們必須掌握各種基本知識(shí)，包括基本理論、基本方法、基本技能和基本經(jīng)驗(yàn)等等。只有掌握了這些基本的東西，工作才有保證，發(fā)展進(jìn)步才有支撐。那么，哪些是我們需要掌握的基本知識(shí)呢？一一詳述起來非常多，很難說全，也因?yàn)楦髯怨ぷ餍再|(zhì)而有不同的要求。但從我們機(jī)關(guān)工作中常接觸的問題來看，最起碼要掌握一定的馬克思主義基本理論、邏輯學(xué)、語言和文字功底、歷史、法律、自然、地理、數(shù)理化等知識(shí)，甚至包括一些社會(huì)基本常理。比如，我們起草機(jī)關(guān)公文，沒有一定的文字功底，話就說不順，詞不達(dá)意；沒有一定的邏輯知識(shí)，行文就沒有條理性，讓人看了感到一頭霧水。還比如，馬克思主義哲學(xué)，它是人類思維的最高形式，是對(duì)各門具體科學(xué)知識(shí)的反思，并抽象出事物具有普遍必然性的一般本質(zhì)和一般規(guī)律。學(xué)好馬克思主義哲學(xué)，可以培養(yǎng)我們的科學(xué)思維方式和思想方法，自覺運(yùn)用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，觀察和分析問題，如主觀符合客觀的觀點(diǎn)、實(shí)踐的觀點(diǎn)、全面辯證的觀點(diǎn)等等。可在現(xiàn)實(shí)中，有一部分同志覺得這是政治理論，是從事政治工作的人需要學(xué)的，這個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)使有的同志忽視了馬克思主義基本理論的學(xué)習(xí)，失去了更好開展工作、提升工作層次的基礎(chǔ)。

（二）精通本職的。人類文明的進(jìn)步，帶來了越來越細(xì)的社會(huì)分工。就市委機(jī)關(guān)來講，就分XX部門、XX個(gè)科，每個(gè)科里又區(qū)分幾項(xiàng)業(yè)務(wù)工作。這些崗位的不同，擔(dān)負(fù)的職責(zé)和業(yè)務(wù)性質(zhì)特點(diǎn)也各不相同。作為機(jī)關(guān)人員，無論你干什么工作，都應(yīng)該了解和熟悉所在崗位的特點(diǎn)性質(zhì)，明確職責(zé)要求，精通業(yè)務(wù)技能，成為本專業(yè)的行家里手。毛澤東同志有一句名言，無論做什么事情，不了解那件事的情形，不知道如何去做，就不能做好那件事。只有精通本職業(yè)務(wù)、理論和業(yè)務(wù)知識(shí)，包括政策規(guī)定、方式方法和工作程序等，才能增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、針對(duì)性和有效性。比如，分管教育工作的，就必須熟悉教育《大綱》，掌握教育理論，懂得授課藝術(shù)，了解新時(shí)代群眾思想特點(diǎn)等；搞新聞報(bào)道，沒有獨(dú)到的新聞視角不行；分管組織工作的，對(duì)民主集中制和組織工作程序不熟悉不行，等等。因此，作為機(jī)關(guān)人員，必須干一行、愛一行、鉆一行、精一行，這樣才能在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)。

（三）熟悉共同的。矛盾論認(rèn)為，世界上任何事物都是共性和個(gè)性的統(tǒng)一體。因此說，機(jī)關(guān)中盡管工作崗位、職責(zé)和任務(wù)各有不同，但總有共性的東西。比如，市委以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心工作，我們機(jī)關(guān)部門都要圍繞著這個(gè)中心來開展工作，如果我們不懂經(jīng)濟(jì)，就不能很好地把業(yè)務(wù)工作貼近中心，為提高核心能力服務(wù)

；再比如，辦文、辦會(huì)、辦事，這是各個(gè)部門和機(jī)關(guān)人員都要涉及并經(jīng)常遇到的，倘若不懂得辦文辦會(huì)辦事的基本常識(shí)，那么在工作中就免不了會(huì)出洋相、鬧笑話、誤事情；還比如，作為一個(gè)單位，為統(tǒng)一人員思想和行動(dòng)而確立的理念、制度、法規(guī)，以及公共道德，不管哪個(gè)崗位的人員都應(yīng)該遵循這些規(guī)范和準(zhǔn)則，以確保秩序的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，等等。這些都是共同的，我們不僅要在本職上精通，也要熟悉共同的。

（四）了解相關(guān)的。事物普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)告訴我們，在學(xué)習(xí)上要充分認(rèn)識(shí)和掌握其思想觀點(diǎn)，不能搞單打一。一個(gè)人，無論從生活的需要，還是從工作的需要來講，都必須學(xué)習(xí)與其職業(yè)相關(guān)的其他知識(shí)、技能等，凡是對(duì)個(gè)人生活、工作有參考作用的東西，都要注重學(xué)習(xí)和借鑒。茅以升說：“有些知識(shí)，看起來與自己的專業(yè)無關(guān)，但學(xué)了，見多識(shí)廣，能啟迪你的思想，加深對(duì)知識(shí)的理解，促進(jìn)學(xué)習(xí)。”知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)具有相通性，懂得做好一件事的原理和方法，對(duì)做好另一件事可以起到觸類旁通的作用。因此，從事一項(xiàng)工作或?qū)I(yè)，既要精通本職的，又要注重學(xué)習(xí)了解其他知識(shí)，這樣才能起到融會(huì)貫通的作用。尤其是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展綜合集成的特點(diǎn)，需要我們多學(xué)科知識(shí)的融合，改變素質(zhì)結(jié)構(gòu)單一的狀況，提高綜合能力素質(zhì)。比如，從事組織工作的同志，要想把工作做得有聲有色，除了掌握組織工作本身的知識(shí)外，還必須了解經(jīng)濟(jì)、政治、文化和管理工作方面的知識(shí)，這樣才能把組織工作滲透到其他工作中去，增強(qiáng)針對(duì)性有效性。同樣，從事經(jīng)濟(jì)、政治、文化和管理工作的同志，既要做好本職工作，也要了解組織工作原則、內(nèi)容、要求和方式方法等，通過人的思想政治工作調(diào)動(dòng)人的積極性和創(chuàng)造性，才能使經(jīng)濟(jì)、政治、文化和管理工作更具生機(jī)和活力。

（五）跟蹤前沿的。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，知識(shí)更新的速度日益加快人，知識(shí)老化率日趨提高。據(jù)專家測算，在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)形態(tài)占主導(dǎo)的歷史時(shí)期，知識(shí)更新的周期大約是100至150年；在工業(yè)經(jīng)濟(jì)形態(tài)占主導(dǎo)的歷史時(shí)期，知識(shí)更新的周期大約是20至30年；而在向知識(shí)經(jīng)濟(jì)形態(tài)過渡的今天，知識(shí)更新的周期縮短為3至5年。現(xiàn)在一名本科大學(xué)生畢業(yè)時(shí)所積累的知識(shí)，大約在5年內(nèi)就基本折扣完畢。不僅如此，人類知識(shí)總量也在成倍增長，據(jù)專家研究表明，2020年，人類知識(shí)總量將是現(xiàn)在的3到4倍，到2050年，目前的知識(shí)總量只是屆時(shí)的1%。在這種情況下，續(xù)學(xué)習(xí)、重新學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)，無論對(duì)于一個(gè)民族還是個(gè)人來講，已不是一般的要求，而是當(dāng)務(wù)之急。市委機(jī)關(guān)作為所屬單位的領(lǐng)率，必須首先在學(xué)習(xí)上帶頭，緊跟時(shí)代的步伐，用新的眼光審視自己，用發(fā)展的要求驅(qū)使自己，珍惜今年以來外請(qǐng)專家授課、開展崗位集訓(xùn)、大抓理論學(xué)習(xí)等機(jī)會(huì)，努力更新知識(shí)，掌握前沿理論，學(xué)習(xí)高新技術(shù)。

（六）形成自己的。學(xué)習(xí)的目的是掌握知識(shí)，增長本領(lǐng)，獲得智慧，最終目標(biāo)是指導(dǎo)實(shí)踐。書上的東西是別人的，無論采取何種途徑和方式，必須真正把書本知識(shí)或他人的智慧、經(jīng)驗(yàn)，變成自己的知識(shí)和智慧，為我所用。由此看，學(xué)習(xí)最可貴的是對(duì)所學(xué)的東西有透徹的理解，真正把所學(xué)知識(shí)變成自身的學(xué)問。毛澤東同志在《整頓學(xué)風(fēng)》中指出：“一切比較完全的知識(shí)都是由兩個(gè)階段構(gòu)成的：第一階段是感性知識(shí)，第二階段是理性知識(shí)，理性知識(shí)是感性知識(shí)的髙級(jí)發(fā)展階段。”所以，我們學(xué)習(xí)要注重把感性知識(shí)上升到理性知識(shí)，形成完整的知識(shí)體系，才能更好的指導(dǎo)實(shí)踐，不斷創(chuàng)新，推動(dòng)事業(yè)發(fā)展，才能有作為。

三、談一談怎么學(xué)的問題

在學(xué)校為什么同樣的老師，同樣的課本和學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)習(xí)的成績卻不一樣？這里面除了每個(gè)人的天資有別外，還有一個(gè)重要的原因，就是學(xué)習(xí)的方式方法問題。方式方法科學(xué)，就會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。

（一）明確目標(biāo)學(xué)。科學(xué)正確的目標(biāo)是牽引學(xué)習(xí)的持久動(dòng)力。一方面，要在學(xué)習(xí)上立志。立志是學(xué)習(xí)成才的根本。堅(jiān)持把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活狀態(tài)、一種求知習(xí)慣、一種工作責(zé)任、一種精神追求，這樣才能心沉意靜，自覺加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí)，達(dá)到學(xué)以勵(lì)志、學(xué)以增智、學(xué)以正德、學(xué)以致用的目的。另一方面，求知目標(biāo)要立體化。無論是體制內(nèi)還是體制外，直線式、平面式的知識(shí)結(jié)構(gòu)已不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求。我們機(jī)關(guān)和個(gè)人在制定學(xué)習(xí)規(guī)劃時(shí)，不能搞單一的縱向規(guī)劃，必須以改變傳統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系為目標(biāo)，建立立體型學(xué)習(xí)系統(tǒng)。著眼于發(fā)展要求、崗位需要和素質(zhì)弱項(xiàng)，合理科學(xué)安排學(xué)習(xí)內(nèi)容，確立好階段性目標(biāo)。

（二）培養(yǎng)興趣學(xué)。興趣是最好的老師。學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力歸根結(jié)底來自于個(gè)人濃厚的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，是一個(gè)漸進(jìn)的過程，需要克服惰性，抗得住誘惑，耐得住寂寞，保持一股執(zhí)著進(jìn)取的精神；需要我們用成才的欲望激發(fā)熱情，用使命的感召強(qiáng)化責(zé)任，用成就的鼓舞增強(qiáng)信心，用目標(biāo)的吸引保持毅力，用榜樣的力量實(shí)現(xiàn)趕超。這樣長久堅(jiān)持，才能苦盡甘來，悟到真諦，進(jìn)入佳境，開啟學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，使學(xué)習(xí)真正成為自己生活的一部分。

（三）堅(jiān)持制度學(xué)。我們干部學(xué)習(xí)的內(nèi)容和形式有很多，把它堅(jiān)持好、落實(shí)好主要還是有賴于制度。在這方面，市委機(jī)關(guān)各部們都有一些好的傳統(tǒng)和做法，如陳部長在組織部期間倡導(dǎo)的“五個(gè)一”評(píng)比制度，現(xiàn)在組織部提倡的寫工作手記，鼓勵(lì)機(jī)關(guān)同志把工作體會(huì)、生活感悟?qū)懴聛恚ㄆ趨R集成冊(cè)，共同交流學(xué)習(xí)，都是很實(shí)在管用的學(xué)習(xí)形式和制度。除此，還有去年以來確立的每周二、周四晚上的學(xué)習(xí)日制度，檢查講評(píng)制度，學(xué)習(xí)成果評(píng)展或觀摩制度，定期述學(xué)制度等，都需要我們很好地規(guī)范落實(shí)，促進(jìn)學(xué)習(xí)進(jìn)步。

（四）掌握方法學(xué)。古今中外學(xué)者、教育家在實(shí)踐中總結(jié)出很多有益的學(xué)習(xí)方法。這些方法因人而異，關(guān)鍵是要找到適合自己的行之有效的方法。最基本的我講“六法”：一是靈活讀書。學(xué)習(xí)離不開讀書，首要在于讀書。讀書要講方法，讀書過程中，一要忌好高鶯遠(yuǎn)，想一口吃個(gè)胖子，有的讀書很多，卻不是按自己的實(shí)際水平去選擇合適的書，以致食而不化；二忌見異思遷，這山望著那山高，東一榔頭西一棒子；三忌沒有選擇，精讀與泛讀結(jié)合不好；四忌逢書必讀，撿到籃里就是菜，漫無邊際，碰到什么讀什么；五忌缺乏恒心，三天打魚兩天曬網(wǎng)，今天想起來就讀，明天不想讀就棄之一邊，自然不會(huì)有收獲。二是注重觀察。眼睛就是師傅。人們對(duì)外界信息的攝取，有80%來自我們的視覺。培根說：“科學(xué)家的研究是從記錄他的觀察開始的。”所以，觀察是獲得知識(shí)的一個(gè)重要途徑。機(jī)關(guān)崗位也要求我們必須要有眼力，在工作生活中注重并善于觀察，并對(duì)觀察內(nèi)容進(jìn)行加工提煉形成正確的判斷。三是思考研究。“學(xué)而不思則罔”。同樣的學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)卻有深淺之分，最根本的原因在于是否用腦深入思考。學(xué)而不思，即使讀萬卷書，沒有自己的思想，也就無所謂得。善于思考研究是機(jī)關(guān)人員的必備品質(zhì)，在工作中要善于生疑并提出問題，從多角度深入思考領(lǐng)會(huì)，對(duì)問題進(jìn)行綜合分析研究，才能有所得。四是增強(qiáng)悟性。學(xué)習(xí)一定要講求悟性，把書本上的、文件上的變成自己頭腦中的知識(shí)，才能真正學(xué)到有益的東西。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，凡是遇到牽動(dòng)思維的地方，都就留下思考的腳步，通過領(lǐng)悟，把感性的認(rèn)知變成頭腦中的理性知識(shí)。比如，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，我們不僅要了解基本內(nèi)容，熟悉基本立場觀點(diǎn)，更重要的是懂得貫穿其中的思想方法，并將其運(yùn)用于指導(dǎo)全市的建設(shè)和工作開展。五是經(jīng)常總結(jié)。毛澤東同志說過：“我一輩子就是吃總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的飯。”善于總結(jié)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們鍛煉思維能力、提高素質(zhì)的重要方法。要把學(xué)習(xí)引向深入，就是要在日常大量的工作實(shí)踐中經(jīng)常反思得失，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，把零散的東西系統(tǒng)化，感性的東西理性化，從中發(fā)現(xiàn)和形成規(guī)律性的東西，用于指導(dǎo)我們新的實(shí)踐。六是善于積累。一個(gè)知識(shí)面廣、富有智慧的人，學(xué)習(xí)與積累始終與其相伴相隨，最后積久而成學(xué)，厚積而薄發(fā)。被稱為科學(xué)奇才的凡爾納，一生創(chuàng)作了100多部科幻小說，內(nèi)容幾乎涉及當(dāng)時(shí)科學(xué)技術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域。然而，比他創(chuàng)作本身更令人驚嘆的是：在他死后，人們竟從他的書房里發(fā)現(xiàn)他親手整理摘錄的各種資料卡片就有25000多張。為寫《月球搶險(xiǎn)記》一書，他所查閱的資料，竟來自500多冊(cè)書。很顯然，凡爾納的成功秘訣，在于學(xué)習(xí)和積累。在我們市委機(jī)關(guān)干部中，也有不少愛學(xué)習(xí)積累的同志，經(jīng)常把一些好的資料整理成筆記、復(fù)印裝訂、制成剪貼、錄入電腦等，日積月累，建立起自己的知識(shí)信息庫，這樣對(duì)工作和個(gè)人進(jìn)步都是大有裨益的，值得借鑒。