第一篇：第三單元 第7課 第3課時

第3課時 我國的宗教政策

一、全面正確地理解我國的宗教政策 1．我國的宗教政策

我國實行____________________政策，依法________宗教事務，堅持__________________的原則，積極引導宗教與____________________相適應。

2．宗教信仰自由政策的基本內涵：包括兩個方面，既保護________________的自由，又保護____________________的自由。

3．國家保護正常的宗教活動

(1)宗教信仰自由是憲法規定的公民的一項________權利，是我國尊重和保護________的重要體現，侵犯這一權利，必須承擔______________。

(2)公民在享有宗教信仰自由權利的同時，必須履行法律規定的________。宗教活動必須在________、________和________允許的范圍內進行。

4．依法管理宗教事務

這是為了保護宗教界的______________和________的宗教活動，制止和打擊利用宗教進行______________活動，抵御______________利用宗教進行的滲透。

5．我國宗教堅持獨立自主自辦的原則

我國憲法規定：“宗教團體和宗教事務不受______________的支配。”我國政府支持宗教界在______________的基礎上開展對外交往，抵御________________利用宗教對我進行滲透，堅決打擊____________________。

6．積極引導宗教與社會主義社會相適應

(1)原因：這既是____________________對我國宗教的客觀要求，也是我國________________的要求。

(2)內涵：①不是要求宗教界人士和信教群眾放棄______________，而是要求他們熱愛________、擁護______________、擁護__________________的領導，遵守國家的__________、________和________________；②要求他們從事宗教活動要服從和服務于國家的____________與民族的____________；③支持他們努力對宗教教義作出符合__________________的闡釋；④支持他們與各族人民一道反對一切利用宗教進行危害__________________和____________的非法活動，為民族團結、經濟發展、社會和諧和祖國統一多作貢獻。

***積極引導“宗教與社會主義社會”相適應，不能理解為積極引導“宗教與社會主義”相適應。宗教作為一種唯心主義世界觀，與社會主義的指導思想是根本對立的。宗教不能與社會主義相適應，但可以與社會主義社會相適應，進一步發揮其積極作用。***

二、弘揚科學精神

1．科學的態度對待宗教：貫徹宗教信仰自由政策，不是______人們信仰宗教。我們要遵循____________________和____________________，以科學的態度對待宗教。

(1)宗教有它自身的發展規律，既不能用行政的力量去________宗教，也不能用行政的力量去________宗教。

(2)信教群眾與不信教群眾在________上的差異，并不影響其政治上、經濟上____________的一致。

(3)實行宗教信仰自由政策的根本出發點和落腳點，是要大力加強廣大____________和________________的團結，把他們的力量凝聚到發展________________________的共同目標上來。

2．弘揚科學精神

(1)堅持不懈地對人民群眾進行科學世界觀和無神論的宣傳教育，形成文明、健康、崇尚科學的社會風尚。

(2)作為中學生，我們要用________________以及________________武裝自己，弘揚科學精神，不斷提高____________素質和______________素質，樹立________的世界觀、人生觀和價值觀，成為“__________、__________、有文化、__________”的社會主義公民。

***弘揚科學精神與貫徹宗教信仰自由政策并不矛盾。***

基礎達標

知識點一 全面正確地理解我國的宗教政策

1.2011年5月6日，中國西藏網載文指出，西藏和平解放六十年來，在中央政府的高度重視以及幾代藏漢民族文物工作者的共同努力下，西藏的文物保護事業(西藏布達拉宮、羅布林卡和薩迦寺)從小到大，穩步發展，取得了顯著成績。這表明（）①黨的宗教政策得到了認真的貫徹 ②國家鼓勵人們信仰宗教 ③國家保護宗教界的合法權益和正常的宗教活動 ④公民的宗教信仰自由得到尊重

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

2．北京奧運會期間，中國政府根據國際慣例，為有宗教需求的運動員提供了必要的宗教服務。其中，具體的舉措包括在奧運村興建一座宗教服務中心，并在北京各大涉外賓館的房間里放置《圣經》，方便外國人過宗教生活。我國政府的這一做法表明（）A．我國的五大宗教都已經成為世界性的宗教 B．我國政府尊重來華外國人的宗教信仰自由 C．我國政府支持外國人信教 D．對來華外國人的宗教信仰與宗教活動無需管理

3．2011年是進入“十二五”開局之年，各愛國宗教團體團結帶領廣大宗教界人士和信教群眾，繼續深入貫徹落實科學發展觀，弘揚傳統、發揮優勢，為我國經濟發展、社會和諧貢獻力量。這直接表明（）A．宗教界人士和信教群眾能夠和睦相處 B．宗教能夠與社會主義社會相適應 C．宗教界人士和信教群眾遵守憲法和法律 D．宗教的社會作用永遠是積極的

4．中國政府鼓勵和支持宗教界在獨立自主、平等友好、相互尊重的基礎上，積極與世界各國宗教界進行友好交往和學術文化交流。對此認識正確的是（）A．我國依法管理宗教事務

B．我國宗教必須堅持獨立自主自辦的原則 C．我國政府尊重和保障人權

D．這有利于我國宗教成為世界性宗教

5．2011年5月10日是農歷四月初八，是傳統的浴佛節。佛教圣地云居寺在此期間舉辦了一系列活動，以此發揮宗教活動在構建和諧社會中的獨特作用，弘揚民族文化，滿足廣大信眾和游客的需求，謳歌真善美，引導人們覺悟人生、奉獻人生。材料說明()

①我國尊重各民族的風俗習慣 ②民族具有共同的經濟生活 ③我國實行宗教信仰自由政策 ④我國宗教堅持獨立自主自辦的原則

A．①②

B．②③

C．③④

D．①③

6．第十一世**額爾德尼·確吉杰布在無錫參加第二屆世界佛教論壇時說，江蘇宗教界正常進行宗教活動，說明黨的宗教政策落實得好，社會昌明和諧。佛教界要為構建和諧社會、為人類文明進步作出更多的貢獻。這啟示我們（）①要認真貫徹落實黨的宗教政策 ②要保護宗教界的各種宗教活動 ③要保護公民的宗教信仰自由權利 ④要積極引導宗教與社會主義社會相適應

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④ 知識點二 弘揚科學精神

7．從下面兩幅漫畫可知，弘揚科學精神的意義在于()

①有利于建設社會主義文化 ②有利于正確對待宗教 ③只要堅持科學精神，就能發展好社會主義經濟和文化 ④有利于使人們樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀

A．①②③

B．①②④

C．①④

D．②③④ 8．在我國，對待宗教的正確態度有（）①堅持科學的態度 ②遵循辯證唯物主義和歷史唯物主義 ③應支持和鼓勵信教 ④大力宣傳無神論，消滅宗教 A．①②

B．①③

C．②③

D．②④ 9.對右邊漫畫所反映的問題，認識正確的是（）A．到臥佛寺進行無神論的宣傳，提高思想認識 B．這種行為屬于封建迷信活動，應該堅決取締 C．宗教是唯心主義世界觀，應使其滅亡 D．青年學生應提高科學素養，樹立科學世界觀

10．曾經參與自焚的“法輪功”癡迷者王進東說，政府挽救了我的家庭，給了我第二次生命，對我恩重如山，使我真正看清了李洪志和“法輪功”的真實面目。王進東的這一轉化啟示我們，必須（）A．努力樹立科學世界觀，反對邪教 B．反對封建迷信思想 C．認清宗教的唯心主義本質

D．積極引導宗教與社會主義社會相適應 讀右面的漫畫，據此回答11～12題。11．漫畫表明()

①一些人對事物的盲目信仰和崇拜 ②封建迷信活動是社會的一大公害

③要樹立科學世界觀，消除封建迷信思想 ④尊重和保護宗教信仰自由，必須反對邪教

A．①③④

C．①②③

B．①②④ D．②③④

12．漫畫啟示我們，作為新世紀的社會主義建設者和接班人，青年學生應該（）A．反對其他公民信仰宗教

B．樹立辯證唯物主義世界觀，做無神論者 C．傳教而不信教，不相信神仙鬼怪 D．向宗教教徒宣傳無神論

綜合提升

13．江蘇省人大常委會主任梁保華出席第二屆世界佛教論壇開幕式并致辭說，新中國成立以來特別是改革開放三十年來，江蘇省全面貫徹國家的宗教政策，充分尊重和保護公民的宗教信仰自由權利，各種宗教在江蘇和諧相處，信教群眾與不信教群眾彼此尊重、團結和睦。江蘇佛教界大力推進利益眾生、莊嚴國土的各項事業，積極參與和諧社會建設，為江蘇經濟社會發展作出了貢獻。

結合材料運用所學知識回答下列問題：

(1)全面貫徹國家的宗教政策應從哪些方面努力？

(2)全面貫徹國家的宗教政策有何意義？

14．國務院新聞辦公室發表的《西藏文化的保護與發展》白皮書說，目前，西藏有各類宗教活動場所1 700多座，住寺僧尼4.6萬余人。

據此，有人認為，我國實行宗教信仰自由政策，就意味著鼓勵發展宗教，請談談你的看法。

第3課時 我國的宗教政策

知識清單

一、1.宗教信仰自由 管理 獨立自主自辦 社會主義社會 2．信仰宗教 不信仰宗教

3．(1)基本 人權 法律責任(2)義務 憲法 法律 政策

4．合法權益 正常 違法犯罪 境外勢力 5．外國勢力平等友好 境外勢力 宗教極端勢力

6．(1)社會主義社會 各宗教自身(2)①宗教信仰 祖國 社會主義制度 中國共產黨 法律 法規 方針政策 ②最高利益 整體利益 ③社會進步要求

④社會主義祖國 人民利益

二、1.鼓勵 辯證唯物主義 歷史唯物主義(1)消滅 發展(2)信仰 根本利益(3)信教群眾 不信教群眾 中國特色社會主義

2．(2)馬克思主義理論 科學文化知識 思想道德 科學文化 科學 有理想 有道德 有紀律

課時作業

1.C [本題考查學生對我國貫徹宗教信仰自由政策的認識。從材料看，西藏信教群眾的正常活動能夠得到保障，說明黨的宗教信仰自由政策得到認真貫徹，國家保障宗教界的合法權益和正常的宗教活動，公民的宗教信仰自由得到尊重，故①③④符合題意。國家實行宗教信仰自由政策，并不是鼓勵人們信仰宗教，而是使宗教信仰成為個人自由選擇的問題，故排除②，應選C項。]

2．B [本題考查對我國宗教信仰自由政策的理解。A項說法本身不準確；C項說法迷惑性較大，我國政府既不支持我國公民信教，也不支持外國公民信教；D項說法本身錯誤，我國保護正常的宗教活動，依法管理宗教事務。故應選B項。]

3．B [宗教作為唯心主義世界觀，其作用主要是消極的，但材料中宗教界人士和信教群眾在經濟社會發展中起積極作用，表明宗教與社會主義社會相適應，因而D項錯誤應排除，B項符合題意；A、C兩項雖表述正確，但與題意不符，也應排除。]

4．B [從材料看，涉及宗教方面的對外交往問題，因而應選B項。A、C兩項正確但與題意不符；D項表述錯誤。]

5．D [本題以藏族的傳統節日為載體，考查學生對我國民族知識的理解。②④觀點正確，但與材料不符，排除。材料反映了我國對民族節日的尊重和宗教信仰自由的保護，故選①③。]

6．C [本題考查學生對黨的宗教政策的理解和運用。從材料看江蘇宗教界正常進行宗教活動，說明黨的宗教政策落實得好，社會昌明和諧，啟示我們要認真貫徹落實黨的宗教政策，保護公民的宗教信仰自由權利，①③符合題意；佛教界要為構建和諧社會、為人類文明進步作出更多的貢獻，說明應引導宗教與社會主義社會相適應，④符合題意。國家保護正常的宗教活動，②表述錯誤。]

7．C [從漫畫看，他們相信封建迷信思想，參與封建迷信活動，影響了他們的思想，是非科學的思想和行為，可見弘揚科學精神對他們尤為重要。從表述看，①④正確，符合題意。②與題意無關，因為封建迷信不同于宗教；③表述絕對化，應排除。]

8．A [宗教有其自身發展規律，不能用行政的力量去消滅或發展宗教，①②表述正確。在我國貫徹宗教信仰自由政策，并不是鼓勵人們信仰宗教，③錯誤；④表述不準確。] 9．D [A項中“宣傳無神論”錯誤；B項說法不科學，對于封建迷信活動不能堅決取締；C項中“使宗教滅亡”的說法錯誤。故答案選D。]

10．A [要想認清“法輪功”的邪教本質，避免其對個人與家庭造成的危害，根本途徑就是努力樹立科學的世界觀。答案選A。]

11．C [通過閱讀漫畫，可以確定應選①②③；④觀點與漫畫主旨不符。]

12．B [青年學生應該樹立科學的世界觀，做無神論者，B項入選。A、C、D項的做法都不對。]

13．(1)實行宗教信仰自由是我國一項長期的基本政策。這包括兩方面，既保護信仰宗教的自由，又保護不信仰宗教的自由。政府要依法管理宗教事務，保護正常的宗教活動。我國宗教要堅持獨立自主自辦的原則，積極引導宗教與社會主義社會相適應。

(2)全面貫徹國家的宗教政策，有利于尊重和保障人權；有利于民族團結、和諧，構建和諧社會；有利于調動信教群眾與不信教群眾的積極性，將力量凝聚到發展中國特色社會主義的共同目標上來。

解析 本題以江蘇省的做法為載體考查學生對知識的理解運用能力。第(1)問，結合教材知識來看，應是考查我國宗教政策的基本內容。第(2)問，結合對相關知識的理解，應主要從材料中獲得信息，從材料中的“彼此尊重、團結和睦”“和諧社會建設”、“為江蘇經濟社會發展作出了貢獻”等信息可以作答。

14．(1)我國實行宗教信仰自由政策有其客觀必然性和現實必要性，但不是鼓勵人們信仰宗教。

(2)我國實行宗教信仰自由政策的根本出發點和落腳點是團結信教群眾和不信教群眾，共同發展中國特色社會主義。

(3)對全體公民進行唯物主義、無神論教育才是社會主義文化建設的重要任務。我們要樹立科學的世界觀，宣傳無神論，反對有神論。

解析 本題考查學生對我國實行宗教信仰自由政策的理解。我國實行宗教信仰自由政策并不意味著鼓勵發展宗教，而是正確對待宗教的表現。但同時又必須加強社會主義文化建設，宣傳無神論等。

教材題解

1．(1)你如何看待宗教現象？

提示 應一分為二看待。既要看到其消極作用，又要看到其在社會主義現代化建設中所起的積極作用；既要保護正常的宗教活動，又要反對利用宗教進行違法犯罪的行為；既不能人為消滅宗教，又要弘揚科學精神。

(2)怎樣全面正確地理解我國的宗教政策？

提示 貫徹黨的宗教信仰自由政策；依法管理宗教事務；堅持獨立自主自辦的原則；積極引導宗教與社會主義社會相適應。

2．結合上述觀點，你是否對我國實行宗教信仰自由政策有了進一步理解？ 提示 略。

第二篇：是四年級下冊第三單元第3課時教學設計

一、內容分析

本課是四年級下冊第三單元第3課時。對話講述記者來學校參觀訪問，了解學生一日安排，學生有禮貌地向客人提供幫助。通過真實的語境，引導學生在觀察、探索的過程中，加深對所學知識的理解，使其能進一步用How many…提問并用What are they?問答一日課程安排；同時學習問句May I ask you some questions?及其應答Yes, please。學生在前面幾課學習了How many句式及答話，這為本課的學習奠定了基礎。但是May I ask you some questions?學生第一次接觸，而且還不易上口，學生學習起來難度較大。為此，我在設計教學時本著圍繞教材、不拘泥于教材的原則，設計與教材接近的真實情境，讓學生在真實的語言環境中學習新知、運用新知、發展新知，提高學生的綜合運用語言的能力，實現課堂的高效以及師生的互動。

二、教學目標

1、知識目標：學習How many classes do you have today? What are they?句型和四會單詞music, art 和PE.2、能力目標：培養學生的觀察力、思考力以及合作能力，并能在真實語境中使用所學語言。

3、情感目標：引導學生使用文明用語并大方得體的與客人交流。

三、教學重點和難點

1、熟練使用How many classes do you have today? What are they? 及相關答語。

2、May I ask you some questions?的問答。

四、教學過程

六、板書設計

Unit 3 Lesson 15

How many classes do you have today?

We have six classes today.What are they?

They’re maths, Chinese, English and music in the morning, art and PE in the afternoon.

第三篇：第7課 新文化運動

第7課 新文化運動

【內容標準】 列舉陳獨秀、胡適等新文化運動的主要代表人物，了解新文化運動在中國近代思想解放運動中的地位和作用。【教學目標】

1、知識與能力：知道陳獨秀、胡適、李大釗、魯迅、《新青年》和新文化運動的興起，提倡民主和科學、文學革命、馬克思主義的傳播等基礎知識。歸納整理：新文化運動興起的背景、標志、代表人物、主要內容、主要陣地、地位作用等。

2、過程與方法：閱讀教材內容涉及的新文化運動時期出現的文學作品，培養自己良好的閱讀能力和語言表達能力；客觀地評價新文化運動，學習正確分析歷史事件的方法。

3、情感態度與價值觀：新文化運動是前所未有的思想解放運動，它弘揚民主與科學，反對傳統腐朽的思想、意識和觀念，促使人們積極地追求救國救民的真理，為馬克思主義在中國的傳播創造了條件。樹立起民主、科學的意識和信念。【教學要點】

要點：新文化運動

重點：新文化運動的主要代表人物、主要貢獻、主要內容以及在中國近代思想解放運動中的地位和作用。

難點：實事求是恰如其分地分析和評價新文化運動的代表人物陳獨秀、胡適、李大釗、魯迅等。

【導入新課】

復習上一課時重點知識。

出示：袁世凱身著古裝率百官祭孔拜天的圖片。思考：民國初建，身為中華民國“大總統”的袁世凱為什么要模仿封建帝王的樣子，忙于祭孔祀天？補充介紹袁世凱竊取臨時大總統后迫不及待地從“臨時”到“正式”到“終身”總統的簡要過程，繼而倒行逆施、企圖圓皇帝美夢的歷史事實。說明袁世凱為維護專制統治，復辟帝制，掀起尊孔復古逆流。【新課探究】

一、新文化運動的興起

1、背景

封建復古思潮泛濫。（袁世凱賣國媚敵，復辟帝制；北洋軍閥分裂與混戰，使先進的知識分子認為這是因為缺少一場對舊思想、舊文化、舊禮教的徹底批判，缺乏民主與科學的覺悟。）

2、開始的標志

1915年陳獨秀在上海創辦《青年雜志》（后改名為《新青年》），標志新文化運動的興起。

3、新文化運動的代表人物：陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適等。

4、新文化運動的主要陣地：《新青年》

5、新文化運動的旗幟（或口號）：

民主（Democracy“德先生”）和科學（Science“賽先生”）。其實質是辛亥革命在文化思想領域中的繼續。

6、新文化運動的主要內容

（1）前期：①提倡民主和科學，反對專制與迷信；②提倡新文學，反對舊文學。（③提倡新道德，反對舊道德。斗爭鋒芒直指封建正統思想——孔孟之道）（2）后期：馬克思主義在中國的迅速傳播。

7、文學革命

（1）興起的標志：1917年初胡適發表《文學改良芻議》，陳獨秀發表《文學革命論》，掀起了文學革命，主張用白話文代替文言文。（2）主要作品

胡適《文學改良芻議》；陳獨秀《文學革命論》；魯迅《狂人日記》（第一篇白話小說）

8、馬克思主義的傳播

1917年俄國十月社會主義革命的勝利，開辟了人類歷史新紀元。

李大釗是在中國傳播馬克思主義的先驅。1918年李大釗在《新青年》上發表《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等文章，熱情歌頌俄國十月革命。1919年李大釗發表《我的馬克思主義觀》，介紹馬克思主義學說，這是近代中國最早的宣傳馬克思主義的論著。馬克思主義的傳播，為中國革命提供了嶄新的思想理論武器，推動了中國革命的發展。一些先進的知識分子轉變為具有初步共產主義思想的知識分子，馬克思主義的傳播也為中國共產黨的建立做好了思想理論的準備。

9、新文化運動的歷史意義

①性質上，新文化運動是一次前所未有的思想解放運動。②它高舉民主與科學大旗，引導人民同封建專制與封建思想展開徹底的斗爭，打破了傳統的精神枷鎖，促使人們更加積極地追求救國救民的真理，開啟了思想解放的閘門。③十月革命后，新文化運動有了新發展：一批先進的知識分子轉向研究和宣傳馬克思主義，為馬克思主義在中國的傳播創造了條件。④但新文化運動對東西方文化存在絕對肯定或絕對否定的偏向，帶來了嚴重的消極影響。【總結鞏固】

通過這節課的學習，使學生知道陳獨秀、胡適等新文化運動的主要代表人物，了解新文化運動在中國近代思想解放運動中的地位和作用。【真題訓練】

1、“試看將來的環球，必是赤旗的世界”出自(D)A、陳獨秀 B、胡適 C、魯迅 D、李大釗

2、新文化運動的兩面大旗是（B）

A、民權與平等 B、民主與科學 C、科學與平等 D、自強與求富

3、如果老師讓你查找有關新文化運動的資料，下列刊物中你應該首選的是（A）A、《新青年》 B、《民報》 C、《萬國公報》 D、《時務報》

4、有人認為，新文化運動是辛亥革命的繼續，其主要依據是它們（A）

A、都具有反封建的性質 B、都主張推翻清朝統治

C、都以“民主”和“科學”為口號 D、都反對文化領域的復古思潮

5、“一九一七年的俄國十月革命，是二十世紀中世界革命的先聲。”這句話應出自（D）A、陳獨秀的《新青年》 B、胡適的《文學改良芻議》 C、魯迅的《狂人日記》 D、李大釗的《庶民的勝利》

6、材料閱讀

材料一：“西洋人鬧了多少事，流了多少血，德賽兩先生才把他們救出，引到光明世界。我們現在認定的只有這兩位先生，可以救治中國政治上、道德上、學術上、思想上的一切黑暗。……我們已經用德先生的意思廢了君主。” ——陳獨秀

材料二：“……這新紀元的創造，也是一樣的艱難。……須知這種潮流，是只能迎，不可拒的。”——李大釗

（1）材料一中的“德賽兩位先生”指什么？（民主和科學）

（2）中國“一切黑暗”產生的原因是什么？（腐朽的封建制度和帝國主義的侵略）（3）“中國廢了君主”是指什么？（辛亥革命推翻了清朝專制統治）

（4）上述材料的內容出現于什么運動中？（新文化運動）

（5）材料二中的“新紀元”、“這種潮流”指什么？（1917年俄國十月社會主義革命取得勝利）（6）材料二中，為什么說“新紀元”的創造是艱難的，“這個潮流”是不可拒的？（社會主義革命剛剛興起，作為新事物，它的發展必然遭到舊制度的阻擾和破壞，所以說“新紀元”的創造是艱難的；同時，他又代表了社會發展進步的方向，因此又是不可抗拒的。）（7）為了迎接“這個潮流”，李大釗是怎么做的？（積極宣傳馬克思主義思想。）

【教學實踐與反思】

第四篇：第7課文化大革命

王爺府初中師生共用講學稿

第7課文化大革命當堂練習

（）

1、毛澤東決定發動“文化大革命”的原因是

A中共領導層出現反社會主義的勢力

B黨和國家領導機關的領導干部貪污腐化日益嚴重

C思想文化領域出現反社會主義的思潮

D對社會主義時期階級斗爭形勢的錯誤分析

（）

2、在中國要避免“文化大革命”那樣的悲劇重演，主要在于

A實現國民經濟的現代化B防止教條主義和個人崇拜

C徹底批判封建思想D完善社會主義民主和法制

（）

3、“文化大革命”的實質是

A思想文化領域的一場深刻革命

B無產階級和“走資派”之間的一場革命

C一場由領導者錯誤發動，被反革命集團利用的內亂

D“以階級斗爭為綱”的重要探索

（）

4、1976年《天安門詩抄》：“黃浦江上有座橋，江橋腐朽已動搖。江橋搖，眼看要垮掉；請指示，是拆還是燒？”這首詩反映人民群眾的政治要求是

A黃浦江上建新橋B炮打資產階級司令部

C粉碎林彪集團D粉碎“四人幫”

（）

5、下列人物，在“文化大革命”中，與周恩來一起為扭轉經濟下滑做出了重要貢獻的是

A朱德B鄧小平C葉劍英D華國鋒

（）

6、毛澤東在“文化大革命”初期發表了《炮打司令部----我的一張大字報》，與此有直接關系的是

A劉少奇、江青B周恩來、鄧小平

C林彪、鄧小平D劉少奇、鄧小平

（）

7、歷史上的一些做法，往往打上了時代的烙印。請問“大串聯”、知識青年“上山下鄉”、學生“停課鬧革命”這些做法應當發生在A文化大革命時期B大躍進時期

C人民公社化運動時期D整風運動時期

（）

8、“欲悲聞鬼叫，我哭豺狼笑。灑淚祭雄杰，揚眉劍出鞘。”這首詩反映的歷史事件是

A五四運動B一二九運動C抗美援朝運動D四五運動

（）

9、下列事件，按其發生的時間先后順序排列，正確的是①第一個五年計劃的制定②我國進入社會主義初級階段③第一屆全國人民代表大會召開④四五運動

A①②③④B②①③④C①②④③D①③②④

10、閱讀下列材料

邁克·華萊士：鄧主任剛才談到“文化大革命”，在那個時候?? 鄧小平：那件事，看起來是壞事，但歸根到底也是好事，促使人們思考，促使從頭認識我們的弊端在哪里。毛主席經常講壞事轉化為好事。善于總結“文化大革命”的經驗，提出一些改革措施，從政治上、經濟上改變我們的面貌，這樣壞事就變成了好事。------《鄧小平文選》

請回答：

（1）“文化大革命”分別開始和結束于哪一年？

（2）材料中的“壞事”和“好事”分別指什么？我們應該怎樣評價“文化大革命”？

課外補充資料

劉少奇被迫害致死

中共中央副主席、中華人民共和國主席劉少奇，“文化大革命”中被誣陷為中國最大的走資本主義道路的當權派，遭到錯誤的批判和斗爭。1966年8月，毛澤東在大字報中首先把矛頭錯誤地指向劉少奇。1967年7月18日，江青、康生、陳伯達一伙擅自決定組織批斗劉少奇夫婦的大會，并對劉少奇進行抄家和人身迫害。劉少奇從此被剝奪了一切自由，單獨關押，受盡折磨1968年9月，江青操縱的“專案組”整理并報送中央三批所謂劉少奇的“罪證材料”，誣陷劉少奇是“大叛徒、大內奸、大工賊、大特務、大反革命”。1968年10月，中共八屆擴大的十二中全會在北京召開。全會是在極不正常的情況下召開的。全會通過了由江青、康生、謝富治等人憑偽證寫成的《關于叛徒、工賊、內奸劉少奇永遠開出黨籍，撤銷黨內外一切職務的決定》。1969年10月17日，劉少奇被押往開封，童年11月12日，遭受誣陷和殘酷人身摧殘的劉少奇在河南開封病故。終年71歲。

周恩來病逝，不留骨灰------他在人民心中留下豐碑

周恩來總理生前決定不保留自己的骨灰，要求將自己的骨灰揮灑到祖國大地，以致現在沒有任何墓碑作為后人祭拜他的象征物。《大無大有周恩來》的作者說：“周恩來是中國歷史上第一個提出死后不留骨灰的人。”是不是“第一個”這很難說，但像周恩來這樣有身份和地位的人，在逝世之后做出這樣的決定是極其罕見的，這充分的體現出周恩來總理一生為黨、為國、為人民“鞠躬盡瘁、死而后已”的人生信念。

1976年1月15日下午，周恩來的追悼會結束后，鄧穎超就把家屬召集到一起，說周總理在十幾年前就與她約定死后不留骨灰，“灰入大地，可以肥田”。一個人在死后還不忘記貢獻自己，如此崇高偉大的人格魅力，怎么能不敢動千千萬萬的人呢？周恩來總理的偉大人格魅力深深感染著人們，在他逝世多年以后，依然有很多人崇拜他、敬仰他、懷念他、紀念他。中國人民在心中為周恩來豎起了一塊不朽的豐碑。

第五篇：第7課《船長》

蘇教版教材六年級上冊 船長

一、教學目標：

1、學會本課生字、詞。

2、理解課文內容，感受哈爾威船長忠于職守、舍己為人的精神。

3、學習課文通過人物語言和行動的描寫來表現人物品質的寫法。

4、正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文的片斷“哈爾威船長巍然屹立在他的船長崗位上……他又一次運用了成為一名英雄的權利。”

二、教學重、難點：

朗讀、背誦課文，理解哈爾威船長在生死關頭，把生的希望讓給別人，把死亡留給自己的舍己為人的精神和尊重婦女、愛護兒童的人性美。

三、教學評價設計：

1、在檢查學生預習的環節，通過知名度、自由讀、小組比賽讀等多種方式了解學生的預習情況，尤其是學習程度稍差的同學盡量多讓其站起來單獨完成預習所要求的內容。

2、在第二課時的時候，課前先把這一課的重點字詞，讓學生在自己的默寫本上默寫，同時，選兩位同學上黑板默寫。

3、借助各段的分析和感悟，讓學生參透每一節所要表達的主要意思。依據“自主發展，點撥啟導”的教學模式，為學生設置了自讀、自悟、質疑、表達、討論、評價等學習活動的情景，使學生欣欣然，躍躍然投入其中，使之真正成為學習的主人。

四、教與學的準備：

學生：完成預習單。（見附件1）

教師：

1、教學課件

2、根據預習單查看預習情況，以及課堂上學生的反應，使教學更有針對性、實效性。

五、教學課時：2課時

六、教學設計

第一課時 環節

一、整體感知——初讀感知，整體把握

（一）（一）導課

1、海難對比，演示導入：

同學們，響徹在你耳畔的這首凄美的曲子就是災難電影泰坦尼克號的主題

曲，泰坦尼克號曾經是世界上最豪華的游輪，號稱“夢幻之船”，可是1912慘不忍睹的悲劇發生了，泰坦尼克號在首航途中撞上了冰山，遭遇海難，當時船上共有2223名乘客，除700多人逃生外，有1500多個生命就隨“夢幻之船”泰坦尼克號長眠于茫茫的大海之中，留給人們的是無盡的傷痛。我們再將時間的鏡頭向前推進42年，一艘巨型貨輪“諾曼底”號也發生了海難，“諾曼底”號遠沒有泰坦尼克號的先進和豪華，就連最起碼的航海燈也沒有，但與泰坦尼克號所不同的是，船上61人當中競有60人成功獲救，創造了海難史上的一個奇跡，這一切都緣于諾曼底號上有一位臨危不亂，忠于職守的船長，他就是——哈爾威船長，法國大作家雨果得知諾曼底號遇難，哈爾威船長以身殉職的英雄壯舉后，飽含深情的寫下了這篇文章——哈爾威船長

板書課題 船長

（二）借助預習單，檢查預習。

1、指名分段朗讀課文，要求：讀準字音，讀通句子，畫出生詞和不理解的詞、句。

2、檢查自讀情況。

（1）、出示生詞，朗讀，識記。要求：讀準字音，記清字形。（2）、提出不理解的生字，作上記號。

（3）、指名分節朗讀，糾正。要求讀通順。

3、這是一篇外國作品，文中的人名、船名不是太好讀，而且還有一些詞語容易讀錯，讓我們一起來認識一下，師課件出示詞語。

4、生匯報課文主要內容，讀文過程中誰給你留下了深刻的印象，他究竟是個怎樣的人呢？作者雨果在文中用了一段話對哈爾威船長做了高度評價！

5、尋找支點，（1）．快速瀏覽課文。讀作者雨果對哈爾威船長的高度評價。（在英倫海峽上,沒有任何一個海員能與他相提并論。他一生都要求自己忠于職守,履行做人之道.面對死亡，他又一次運用了成為一名英雄的權利。）

（2）．評價共有三句話，你認為哪句話是對船長一生的人格魅力的高度概括。（齊讀）

環節

二、部分理解——精讀感悟，重點突破

（三）精讀感悟，感受船長沉著冷靜的展開撤離。

在學生對課文整體感知的基礎上，引導學生劃分段落，再逐段由學生自讀、探究、討論，教師適時予以指導。

1、朗讀體會最后一自然段

提問：讀完這篇課文，你認為哈爾威船長是一個怎樣的人？（板書：忠于職守）你是怎么知道的？

出示：哈爾威船長一生都要求自己忠于職守，履行做人之道。面對死亡，他又一次運用了成為一名英雄的權利。

①理解“忠于職守”、“做人之道”的意思。說說句中的“又”說明了什么？

②指導朗讀（這段話是對哈爾威船長一生品質的贊頌。他面對死亡，想到的是忠于職守，想到的是履行做人之道，充分表現了他高尚的品質，應懷著崇敬之情，用贊頌的語氣來讀）

過渡：課文是怎樣具體寫哈爾威船長忠于職守，履行做人之道的呢？

2、朗讀體會第一段（“遇險”）

①學生自讀課文。思考：“諾曼底”號是在什么情況下被撞的？當時情形怎樣？在文中用“——”劃出有關語句。

②學生討論交流。

“像平常一樣”可見這條航線是“諾曼底”號的定期航線。

“薄霧籠罩”是事故發生的主要原因。

“一聲巨響”、“剖開了一個大口子”、“海水猛烈地涌進船艙”可見事故之大，情況之危急，這緊急的情況可用什么詞來形容？（萬分危急，千鈞一發）

（板書：千鈞一發）

③指導朗讀。（先緩后急，注意讀出當時情況的危急）

過渡：在這種危急關頭，哈爾威船長是怎樣做的呢？

第二課時

環節

二、部分理解——精讀感悟，重點突破

（三）精讀感悟，感受船長忠于職守的可貴品質

3、朗讀體會第二段（“自救”）

①默讀課文，畫出最能表現船長沉著鎮定的一段話。

②學生交流，出示：哈爾威船長巍然屹立在他的船長崗位上，沉著鎮定地指揮著，控制著，領導著，他把每件事和每個人都考慮到了，他仿佛不是在給人而是給災難下達命令，一切似乎都在聽從他的調遣。

③多媒體演示當時現場的情景，幫助學生理解船長的“沉著鎮定”。

指導練說：船長的神態和動作分別是怎樣的？

（教師相機板書：巍然屹立）

④指導朗讀、背誦這段話。

⑤哈爾威船長真的把每個人都考慮到了嗎？

引導學生讀課文。

⑥哈爾威船長分別在什么情況下下達了哪些不同命令？結果怎樣？從中我們可以體會到他的哪些品質？

走進簡短有力的對話，先讓學生三人一組分角色讀讀，任找一組讀，評價讀，師強調讀的聲音和速度，老師與生配合范讀

從對話中我們知道爐子——停了，火——滅了，機器——停了，你體會到了什么？

問船長問題：船長，你說夠了又是什么意思？但是有一個前提，那就是要有秩序，要聽命令。

從這段簡潔有力的對話，從這個看似冷酷的命令，你又體會到了什么？（船長鎮定，果斷、面對緊急情況的果斷處理）

船長與船員這一段簡短有力的對話，一道果斷的命令，頓時讓慌亂的人們感到有個偉大的靈魂出現在他們上空，這偉大的靈魂指的是什么？（人們看到了生的希望，感召力）

這一段一定要加強訓練學生的感情朗讀，充分讓學生體會出當時情況的緊急和船長鎮定自若的鮮明對比，以及所有人都在聽從著船長的調遣。船長的命令不可抗拒！

難怪作者雨果這樣評價哈爾威船長——課件演示評價

小組交流，討論。

⑦指導學生分角色朗讀課文、背誦課文，為課后排演課本劇做好準備。

4、朗讀體會第三段（“犧牲”）

①齊讀課文第三段（板書：以身殉職）

學生討論：船長為什么要殉職，難道他不能逃生嗎？學生們充分發言，暢談自己的想法和感受。

這一環節的設計體會船長的忠于職守。以及和輪船共存亡的信念。

②朗讀、背誦最后兩個自然段。

環節

三、回歸整體——積累拓展，讀寫訓練

（四）回歸整體，鞏固提高

學生速讀課文，對所學知識進行自我梳理、系統化。

自由表達：談談學習本文的收獲。從以下幾方面展開：

1、文章主要內容及通過課文的學習感受到了哈爾威船長的哪些品質？

2、學習課文從行動、語言等方面來描寫人物的方法。

3、結合板書，總結課文。

（五）積累拓展練習。

師深情朗讀

任我們怎樣的呼喚，可是哈爾威船長屹立在艦橋上，一個手勢也沒有做，一句話也沒有說，猶如鐵鑄，紋絲不動，隨著輪船一起沉入了深淵。人們透過陰森森的薄霧，凝視著這尊黑色的雕像徐徐沉進大海。同學們，此情此景，假如你就是獲救克萊芒，假如你就是獲救的乘客，你就是獲救的船員，此時的你想對哈爾威船長說些什么呢？

學生匯

（六）拓展小練筆。

1、課堂練習。聽寫本課重點詞語

屹立

艦橋

調遣

薄霧

瑪麗

弄翻

忠于職守

2、將課文編排成一幕課本劇，并在活動課上演一演。

（七）板書設計：

船長

遇險

千鈞一發 忠于職守 自救

巍然屹立 犧牲

以身殉職 舍己救人