第一篇：大唐英雄榜

大唐英雄榜

貞觀年間，明君賢臣同心合力打造了大唐盛世大唐文學宗師──永興公虞世南虞世南，字伯施，越州余姚人，隋朝內史侍郎虞世基之弟。他的祖父虞檢，是梁代始興王咨議。其父虞荔，是陳代太子中庶子，都有尊貴的名望。其叔父虞寄，是陳代中書侍郎，因為沒有子嗣，就以世南為繼嗣的后人，因此世南取字伯施。(注1)他自幼以文學著稱，不僅是一代文學宗師，也是著名書法家。生性沉靜寡欲，意志堅定，勤學苦讀，年少時與兄長虞世基一起在著名文學家顧野王的門下讀書，受學十多年。虞世南精思不懈，有時十多天不洗臉不梳頭。他擅長寫文章，曾師法著名文學家徐陵，徐陵認為虞世南得到了自己的真髓。他又與和尚智永同郡，智永是王羲之的七世孫，擅王羲之書法，虞世南拜智永為師，深得其精妙真傳。他的書法繼承二王(王羲之、王獻之)傳統，筆勢圓融遒勁，外柔而內剛。論者以為如裙帶飄揚，而束身矩步，有不可犯之色。據《全唐文》記載，虞世南“歷官陳隋，復事竇建德。”陳朝滅亡后，虞世南與虞世基一起到隋朝京師長安，兄弟二人都名重一時，當時的人把他們比作西晉的陸機與其弟陸云。晉王楊廣與秦王楊俊征召的文書一起送到，虞世南以母親年老為借口堅決推辭，楊廣就命令使者去追他們。隋大業元年(605年)，虞世南接連被授為秘書郎，升遷為起居舍人，卻清貧節儉，不改變自己的性情。唐武德二年(619年)，宇文化及兵敗被斬，隨軍的虞世南被竇建德抓獲，竇建德任命他為黃門侍郎。武德四年(621年)，秦王李世民滅竇建德后，虞世南被授任為秦王府參軍，不久轉任記室參軍。十月，李世民被封為天策上將，并建立文學館，虞世南被授為弘文館學士，與房玄齡共掌詔告文翰，為“十八學士”之一。唐貞觀七年(633年)，虞世基轉任秘書監。唐太宗曾令虞世南寫《列女傳》用來裝屏風，當時沒有底本，虞世南默記刻寫沒有錯一個字。(注2)有一次太宗出行，有官員請示要將書籍、公文的副本裝到車上帶著。太宗說：“有虞世南在，就是此行的秘書。”虞世南的書法作品虞世南文章婉縟，文辭婉曲繁富，其書法更堪稱一代大師。唐太宗稱他有五絕，五個天下第一。其中博學天下第一，品德天下第一，書法天下第一，文章天下第一，正直也是天下第一。(注3)唐太宗即位為帝時，虞世男已年近七十。當時他就請求告老還鄉，未被批準。直到貞觀十二年(638年)才同意他退下來，當年五月他就病死了，終年81歲。唐太宗得知他的死訊后“哭之甚慟”，讓他陪葬昭陵，贈他禮部尚書，賜他諡號文懿，還把他列為24位開國功臣之一，其畫像懸掛在凌煙閣之上。虞世南編有《北堂書鈔》一百七十二卷，著《虞世南集》三十卷。命運坎坷恪守孝道 甘愿替死兄弟情深陳朝天嘉年間，虞世南的父親虞荔去世。當時世南年幼，他因悲哀過度瘦損得幾乎受不住喪服。陳文帝知道虞荔的兩個兒子博學，常從宮廷中派出使者到他們家里去扶助衛護他們。世南居喪期滿，被召為建安王法曹參軍。他的叔父虞寄被陳寶應捕獲，在閩、越一帶，世南雖然已除去喪服，卻還是布衣蔬食。到太建末年(582年)，陳寶應戰敗，虞寄得以生還，才令世南脫去布衣吃肉食。虞世南的書法作品至德初年(583年)，陳朝滅亡，世南與世基一起到京都長安，那時隋煬帝楊廣還在做晉王，聽到了他們的名聲，隋煬帝與秦王俊征召的文書一起送到，世南就以母親年老為借口，堅決推辭了。楊廣命令使者去追他們，大業初年虞世南接連被授為秘書郎，升遷為起居舍人。那時世基已經非常顯貴，妻子穿衣都模仿王者，世南雖然同他們住在一起，卻清貧節儉，不改變自己的性情。隋朝滅亡，宇文化及反叛殺君，世基由于任內史侍郎，也將被殺，世南抱持著世基痛號悲泣，請求讓自己替兄受死。宇文化及不接受他的請求，世南因此悲哀得瘦損異常，形銷骨立，當時的人們都稱贊他的行為。世南后來隨化及到聊城，又被竇建德抓獲，授為黃門侍郎。李世民剿滅竇建德之后，世南被授為秦府參軍，不久轉任記室參軍，授弘文館學士，與房玄齡共同掌管詔告文翰。李世民正式被封為太子后，升任世南為太子中舍人。太宗即位之時，世南轉任著作郎，兼弘文館學士。當時世南年已衰老，上表請求辭官，太宗下詔不僅不許他辭官，反而升任他為太子右庶子，世南堅決推辭不受職，被授任為秘書少監。貞觀七年(633年)，世南轉任秘書監，賜爵永興縣子。太宗器重他的博識，常常在處理軍政大事的間隙，召世南在一起談經論史。世南雖然容貌柔弱得像是受不了衣衫，但志性卻剛烈，每每談到古時先代帝王為政的得失，必定誠心以正言相勸誡，對當時的政事多所補益。太宗曾對侍臣說：“朕借閑暇的時間與世南商討古今政事，有一個字的差錯，未嘗不惆悵惱恨，他懇切誠摯到這種程度，朕用他用得好啊。群臣都像世南這樣，天下還愁有什么不能治理。”(注4)大唐文學宗師─永興公虞世南高標逸韻名詩傳世 勤奮勸學造詣非凡虞世南身為朝廷重臣，但卻從不傲慢，踏實勤奮，使得唐太宗對其稱贊有加，深得賞識，于是常邀他參加一些典禮活動。有一天，李世民起了雅興，邀請弘文館學士們共賞海池景色，談詩論畫，李世民此時詢問大家是否有新的詩歌作品，虞世南便誦讀出一首名傳千古的五言律詩《蟬》：垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。虞世南雖然成就非凡，仍然刻苦勤學，并著有《勸學篇》。他在《勸學篇》中說：“自古賢哲，因為勤學而立名。如果不學，就終身默默無聞了。況且會稽山的竹箭，湛盧寶劍的斷割，不扎束它的箭羽，不淬煉而磨礪它，永遠看不到它是可用之材啊。王羲之說：‘耽玩之功，積如邱山。’是說耽溺玩樂的時間，積累下來就象山一樣。張芝學習書法，一池子的水都變黑了。我有學習張芝書法的雅趣，尋求它的真意，不曾想知道他的形體容貌，感覺體質內有凝滯。學習貴在志意專精，必有心誠感應。我半夜的時候，就夢到吞了一支筆，睡醒覺之后，好似筆還在胸膛。還有一次不是真的睡著了，看到張芝指著一個‘道’字講解用筆體法，這就是根源了。足以明白至誠可以感應神靈，至信可以得到驗證。”他認為自身不能通靈感物的人，是不能與其談道的。道，是通過學而達到的。終日飽食，卻無所用心，那離道的距離太遠了。虞世南作書不擇紙筆，卻很注意坐立姿勢和運腕方法。他認為，只要姿勢正確，手腕輕虛，即使是粗紙，禿筆，信手拈來也能揮灑自如，別出新意。虞世南的書法作品。由于虞世南幼年學書于王羲之七世孫智永，受其親傳，深得其神韻。為了學習書法，他曾把自己關在樓上，業成方才下樓。寫過的廢筆足足裝滿了一大甕。他白天練完字，在入睡前還用手指劃著肚皮或床單，琢磨字的氣勢結體。日子長久，被單也劃穿了。酷愛王羲之的唐太宗對虞世南也十分敬重，更是把他為書法學習的對象。相傳唐太宗的書法只要有“戈”腳的字他都寫不好，有一次他要寫一個“戩”字，唐太宗一看到右邊的“戈”字就心涼了一半，突然心生一計，就把“戈”部空了下來，然后召來虞世南來補上“戈”字。寫好后就很得意的拿去給大臣魏征看，魏征說，圣上之書惟“戈法”逼真。唐太宗一聽大笑一聲，贊嘆道：還是你有眼力。虞世南的書法稱得起接魏晉之緒，啟盛唐之作，與歐陽詢、褚遂良、薛稷號稱初唐四大書家。虞世南:居高聲自遠,非是藉秋風正言相勸輔佐明君 力阻厚葬兩次上書唐貞觀八年(634年)，隴右山崩，大蛇多次出現，山東及江淮多次遭大水。太宗以此事問世南，世南回答說：“春秋時梁山崩，晉侯召伯宗問這件事，伯宗回答說：‘國家主宰山川，所以山崩川竭，君王因此不奏樂，穿素服，乘坐沒有花紋的車、撤去音樂、出宮住宿、太祝陳獻幣帛用來祭祀神靈。’梁山，屬晉國主宰，晉侯聽從了伯宗的話，所以沒有受到危害。漢文帝元年(前179年)，齊、楚一帶二十九座山同一天崩裂，洪水大肆泛濫，漢文帝命令郡國不要來進貢，對天下廣施恩惠，遠近歡樂和諧，也沒有成災。后漢靈帝時，青蛇出現在御座上。晉惠帝時，大蛇長三百步，出現在齊地，經過市區進入朝廷。蛇應當在草野之中，但它進入市區朝廷，所以可以認為是怪異的。如今蛇在山澤出現，深山大澤自然有龍蛇，也不足為怪。再說山東多雨，雖然合乎常規，然而陰雨連綿過久，恐怕有冤獄，應當審斷關押的囚犯，或許可以符合天意。況且妖邪不能制服道德，只有遵循道德可以削減突發的事故。”太宗認為他說得對，因此派使者救濟饑民，審理官司辨斷冤案，多有赦免寬恕。(注5)后來有一顆彗星出現于虛、危宿之間，經過氏宿，一百多天才消失。太宗對群臣說：“天上出現彗星，是什么妖邪呢?”世南說：“過去齊景公時有彗星出現，景公問晏嬰，晏嬰回答說：‘鑿池沼怕它不深，興建臺榭怕它不高，施用刑罰怕刑罰不重，因此天上出現彗星來警誡您。’景公害怕而遵循道德，過了十六天彗星消失了。我聽說：‘天時不如地利，地利不如人和’，如果不遵循道德義理，即使獲得麟鳳，終究是于事無補，但政事沒有過失，即使有災星，也于時無損。希望陛下不要因功高而自以為了不起，不要因太平久了而驕傲松懈，始終如一，即使出現彗星，也不足為它憂慮。”太宗神情嚴肅地對他說：“我治理國家，確實沒有齊景公那樣的過失。但我才二十歲就發動義兵，二十四歲平定天下，不到三十歲就居于帝位，自認為夏、商、周以來，治理亂世的君主，沒有人達到這樣的。再拿薛舉的驍勇，宋金剛的兇猛，竇建德橫跨河北，王世充占據洛陽來說，在那個時候，夠得上是勁敵，都被我擒獲。到遭逢家難，又決定安定社稷，于是登上帝位，降服北方的異族，我頗有些自傲的意向，以此輕視天下之士，這是我的罪過。上天出現變故，確實是為這嗎?秦始皇平定六國，隋煬帝富達四海，驕奢淫逸，一個早上就滅亡了，我又怎么能夠自驕呢?想到這里，不覺由此警惕震驚。”后來，太上皇李淵駕崩，太宗命依漢高祖的墳墓規模，隆重安葬。期限緊迫，勞民傷財。虞世南先后兩次上書，力陳厚葬之弊，勸太宗“安于菲薄，以為長久萬代之計。”終于使太宗縮小了陵墓的規模。太宗因此越發親近禮敬虞世南。唐虞世南摹蘭亭序卷一代宗師德高望重 君臣一體感召后人唐貞觀十二年(638年)，世南又上表請求辭官歸居，太宗格外開恩應許他，仍授銀青光祿大夫、弘文館學士，祿賜、防門合并同京官職事。不久虞世南去世，時年八十一歲。太宗在別室為他舉哀，哭得非常悲慟。賜給棺木，讓他陪葬在昭陵，贈禮部尚書，賜謚號文懿。唐太宗在寫給魏王李泰的信中說道：“虞世南對于我，就像我身體的一部分。他提醒和糾正我的遺漏和過失，一刻都不曾忘記。他實在是當代名臣、人倫道德的榜樣啊。過去，我有一點成績，他必定加以肯定，我有一點小過失，他必定冒著觸犯我的危險毫無保留地指出來。現在他去世了，國中再無這樣的人了，這怎不讓我痛惜。”(注6)不久，唐太宗作了一首詩，憑借古人的事跡來發表感慨：“鐘子期去世之后，伯牙失去知音，再也沒有彈過琴。我這首詩，又寫給誰看呢?”于是唐太宗讓褚遂良把詩拿到虞世南靈帳外誦讀并焚燒，可見他哀痛之深切。幾年后，太宗夜里夢見世南，仍像平時活著一樣。第二天，太宗下令說：“禮部尚書、永興文懿公虞世南，德行淳樸完備，文章是辭賦的宗師，早晚盡心，志在忠益。忽然去世，轉眼過了幾年。昨因夜夢，忽見其人，并且進諫直言，有如平生之日。追懷他留下的美德，很增悲嘆，應當供給冥錢，申明朕的思舊之情，可在他家設五百僧齋，并為他造天尊像一座。”(注7)太宗又下令將虞世南和房玄齡、長孫無忌、杜如晦、李靖等二十四位功臣的圖像，畫在凌煙閣內，作為永久的紀念。注1.《舊唐書?列傳第二十二》：父荔，陳太子中庶子，俱有重名。叔父寄，陳中書侍郎，無子，以世南繼后，故字曰伯施。注2.《新唐書?列傳第二十七》：帝數出畋獵，世南以為言，皆蒙嘉納。嘗命寫《列女傳》于屏風，于時無本，世南暗疏之，無一字謬。注3.《新唐書?列傳第二十七》：帝每稱其五絕：一曰德行，二曰忠直，三曰博學，四曰文詞，五曰書翰。《舊唐書?列傳第二十二》注4.《舊唐書?列傳第二十二》：太宗嘗謂侍臣曰“朕因暇日，與虞世南商略古今，有一言之失，未嘗不悵恨，其懇誠若此，朕用嘉焉。群臣皆若世南，天下何憂不理。”注5.《舊唐書?列傳第二十二》：太宗以為然，因遣使者賑恤饑餒，申理獄訟，多所原宥。注6.《全唐文?卷九》：虞世南與我，猶一體也，拾遺補過，無日暫忘。當代名臣，人倫準的，吾有小失，必犯顏而諍之。今其云亡，石渠東觀之中，無復人矣，痛惜豈可言耶。注7.《全唐文?卷九》：故禮部尚書文懿公虞世南，德行純備，文為辭宗，夙夜盡心，志存忠益，奄從物化，忽移時序。昨因夜夢，倏睹斯人，兼進讜言，有若平生之日。追懷遺美，良用悲悼，宜資冥福，申朕思舊之情。可即其家齋五百僧，造佛像一軀。主要參考文獻：劉昫等，《舊唐書》，后晉吳兢，《貞觀政要》，唐王溥，《唐會要》，宋歐陽脩等，《新唐書》，宋彭定求等編，《全唐詩》，清董誥等編，《全唐文》，清蔡東藩，《唐史演義》，民國

第二篇：霹靂英雄榜搞笑證婚詞

表示比較長，大家做好心理準備…… 準備好板凳瓜子什么的……

各位來自詩意天城、慈光之塔、殺戮碎島、火宅佛獄、死國以及苦集滅道四境的來賓們、各位妹子、各位爺們，以及不明性別的不明生物們，大家好！

今天，楓岫懷著興奮的心情，欣然擔任了赤睛先生與西小蒙小姐結婚典禮的證婚人，在這神圣而又莊嚴的婚禮儀式上，能為這對珠聯璧合、佳偶天成的新人作證婚詞，楓岫感到分外榮幸。能夠見證這一對有情人終成眷，屬楓岫也感到無比的欣慰。

他們在大餅等各種JQ的洗禮下，在大師等各種TX的考驗下，經歷千山萬水，終于走到了一起。從此性別不是問題，地域不是距離。此時此刻，恰睛正握著小蒙的雙手，感謝一直以來黑棄，他妹，貓大等等專業圍觀人士以及各位新人的圍觀點火。正是由于大家的不懈努力，霹靂英雄榜里結出了愛情的果實。

此時此刻，恰睛找到了他那親愛的，而小蒙在同時也找到了她那達令。很幸運，他們所找到的人不是吾和吾的夫人書仔。在這個風花雪月，基情輩生的生代，他們歷經七七四十九天的煎熬，七十二種離奇的變化，八十一般非人的阻攔，過五關，斬六將。今天，他們終于掉進同一個坑里了！

吾與吾的夫人認為：愛情，也許只需要兩顆跳動的心就足夠了；但婚姻，那是等于愛情加責任，那是表示失去自由啊……古人云：生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。但今天，我們的新人們，為了愛情，拋棄了最可貴的自由。讓吾們以最熱烈的掌聲對他們有如此大的勇氣表示尊敬！

既然新人們選擇了這條充滿未知的探索之路……那么從今以后，你們就要遵守以下的道路規則：不管是你缺錢還是我富有，不管生病還是感冒，環境惡劣，生死存亡，就算是2012今天來了，你們都要一心一意忠貞不渝地愛護和守護對方，堅定不移的走在同一平面上，不要追尾，不要出軌，在人生的旅程中永 遠心心相印、白頭偕老。

最后，祝賀兩位。

楓岫今天太過激動，導致話多了點，吾的發言到此結束，大家隨意。

第三篇：18種抗癌果蔬英雄榜

18種抗癌果蔬英雄榜

最新科學研究證明，以下18種果蔬因為分別含有針對性的抗癌細胞因子，因此對于多種癌癥具有顯著地治療和抑制功效，經常食用這些果蔬，對于預防腫瘤的發生效果顯著。

梨：能生津、潤燥、清熱、化痰。古代醫家多用之于食道癌、賁門癌和胃癌。如《滇南本草》云：“治胃中痞塊食積。”《本草求原》也曾介紹：“治學業衰少，漸成噎嗝；梨汁同人乳、蔗汁、蘆根汁、童便、竹瀝服之。”《圣濟總錄》中還有一便方： “治反胃轉食，藥物不下； 大雪梨1個，以丁香15粒刺入梨內，濕紙包四五重，煨熟食之。”由于里所含的胡蘿卜素、維生素B2、維生素C等都具有一定的防癌抗癌作用，所以梨還適宜鼻咽癌、喉癌、肺癌患者服食。

山楂：能活血化瘀、化滯消積、開胃消食，同時還含有豐富的維生素C。中醫認為，癌瘤為實性腫塊，往往具有氣滯血瘀征象，由于山楂能活血化淤、善消肉積，又能抑制癌細胞的生長，所以適宜多種癌瘤患者的治療。尤其是對消化道和婦女生殖系統惡性腫瘤患者兼有食欲不振時更為適宜。

獼猴桃：含豐富的維生素，尤其是維生素C的含量之高是橘子的4－12倍，是蘋果的30倍、葡萄的60倍。通過近年的研究證實，獼猴桃中含有一種具有阻斷人體內治癌的“亞硝胺”生成的活性物質，因而具有良好的抗癌作用。

杏：適宜多種癌癥患者食用。據研究，杏是維生素B17含量最豐富的果品，而維生素B17是極為有效的抗癌物質，對癌細胞具有殺滅作用。有報道稱，美國用維生素B17治療癌癥，一般經治療的250例患者中，有248人獲救，至今已用維生素B17挽救了4000名晚期癌癥患者的生命。

橘子：凡芳香科柑橘屬的一類水果，諸如柑子、橘子、柚子、橙、檸檬、金橘等等，都含有豐富的維生素C。維生素C是一種防癌的屏障，可以阻止強致癌物亞硝胺的形成，尤其適宜食道癌、胃癌、肺癌、喉癌患者食用。

大紅棗：能補脾胃、益氣血，還含有豐富的維生素B、C、P及胡蘿卜素等，尤其是維生素C、P的含量特別多，均居百果之冠。國外學者分析出大棗中含有一組三萜類化合物，為抗癌的有效成分；也有研究認為，大棗中含有豐富的環磷酸腺苷，具有抗癌作用。所以，大棗又是一種抗癌果品。在民間，不少腫瘤患者手術、放療或化療后，常食大棗粥，或用黃芪煨大棗，每日用大棗10顆、生黃芪30克，共煨煮。這對提高免疫功能，增強體質，預防腫瘤的復發、轉移均有裨益。

香蕉：性寒、味甘，能清熱、通便，對大腸癌患者尤為適宜。據現代醫學研究，香蕉含有豐富的微量元素鎂，而鎂有預防癌癥的作用。1986年，中國醫學科學院腫瘤研究所發現，香蕉的提取液對三種致癌物——黃曲霉素B1，4－硝基喹啉－N－氧化物，苯丙（a）芘，都有明顯的抑制癌的作用。

草莓：適宜鼻咽癌、扁桃體癌、喉癌、肺癌患者以及這些癌癥患者在放療期間食用，可以收到生津止渴、潤肺止咳、利咽潤喉的效果，對緩解放療反應、減輕病癥、幫助康復也有益處。據《商業周刊》報道，美國俄亥俄醫學院病理學家加里.斯托納和農業研究所植物遺傳學家約翰。馬斯在研究中發現，草莓中所含的鞣華酸能保護人體組織不受致癌物的傷害，從而對防治癌癥有利。

無花果：能消腫解毒，適宜大腸癌、食道癌、膀胱癌、胃癌、肺癌、肝癌、乳腺癌、白血病、淋巴肉瘤等多種癌癥患者食用，是一種廣譜抗癌果品。據現代藥理研究表明，無花果的確有良好的抗癌功效。據報道： 干果的水提取物有抗艾氏肉瘤的作用。從未成熟的果實中所得到的乳汁能抑制大鼠移植性肉瘤、小鼠自發性乳癌，致使腫瘤壞死； 又能延緩移植性腺癌、骨髓性白血病、淋巴肉瘤之發展，使其退化。

蘋果：據現代科學研究認為，蘋果中含有大量的纖維素，經常食用，可以使腸道內膽固醇含量減少，糞便量增多，減少直腸癌的發生。同時，蘋果中因含有豐富的果膠，果膠能破壞治癌污染物——放射性氣體，從而減少癌癥的形成。

羅漢果：適宜鼻咽癌、喉癌、肺癌患者開水沖泡代茶飲，有清肺止咳、潤肺化痰、養陰生津、利咽開音的作用，對這幾種癌癥患者放療后出現的煙干、煩渴、干咳、低熱亦有緩解效果。

菱角：據1967年日本《醫學中央雜志》報道： 發現菱角對抑制癌細胞的變性及組織增生均有效果，在以腹水肝癌AH－13及艾氏腹水癌作體內抗癌的篩選試驗中，發現菱角有一定的抗癌作用。可用菱角同粳米煮粥食用，也可用菱角加薏苡仁一同煮粥，適宜食道癌、胃癌、直腸癌、幽門癌、宮頸癌、乳腺癌患者經常食用。百合：具有良好的營養滋補功能，還含有一種特殊的有效成分——秋水仙堿，具有較好的抗腫瘤效果，對多種癌癥有效。適宜肺癌、鼻咽癌、皮膚癌、惡性淋巴瘤等患者食用。同時也適宜這些癌癥患者經放射治療后出現體虛乏力、干咳少痰或咯血、心煩口干、體有低燒、心悸失眠時服食，可以收到止咳、止血、安神、增強體質、抑制腫瘤細胞的生長、緩解放療反應的效果。也可以制成百合粥，或為百合羹，或煎百合湯均為適宜。

核桃：又稱胡桃，它既是一種營養豐富的滋補強身食品，同時也是一味補腎固精、溫肺定喘、潤腸通便的中藥。現代藥理研究表明，它所含的鋅、鎂及維生素A、B1、B2、C、E等，皆可防癌抗癌。無論是健康人，或是癌癥患者以及放療化療或手術后，經常食之，都可強壯身體，防癌抗癌，益壽延年。

荸薺：性寒、味甘，能清熱、生津、化痰、消積。《本草備要》中早有“荸薺治五種噎嗝”的記載。《本草匯編》還說：“荸薺入藥最消痞積，與鱉甲同用最佳，亦不耗真氣。”近年來，上海市腫瘤病防治研究協作組發現荸薺在動物體內均有抑瘤效果。由于荸薺含抗癌物質，所以，有的醫家用來作為癌癥患者的佐食。如對肺癌患者或乳腺癌患者，用鮮荸薺60克，同海蜇30克，開水燉服。治療食道癌時，配合用荸薺10個，帶皮放在銅鍋內煮熟，每日服食。對于腦癌、鼻咽癌、喉癌、淋巴腫瘤等患者，只要出現有痰熱癥狀或癌癥患者在化療放療后出現津傷熱渴時，皆宜食用，這對緩解病情、改善癥狀都有益處。

蓮子：性平、味甘，有養心、益腎、健脾作用。宋代《圖經本草》中記載：“蓮子搗碎和米作粥飯食，輕身益氣，令人強健。”所以，凡癌癥患者以及放療化療后體質衰弱時，均宜常食蓮子。近代藥理發現，蓮子所含的氧化黃心樹寧堿有抑制鼻咽癌的作用。對于婦女子宮癌赤白帶下者，有人用蓮子（去心）、芡實（去殼）各60克，以適量糯米煮粥，再加紅糖服用。肺癌患者低熱、干咳以及放療化療后體弱者，民間喜用蓮子同百合、山藥、銀耳、冰糖煮食。

薜荔果：俗稱涼粉果、木饅頭。性平、味甘酸，有活血、消腫、解毒、利濕、通乳的功能。近代藥理表明，它所含的B－谷留醇有一定的抗腫瘤作用。薜荔果對宮頸癌、乳腺癌、大腸癌、食道癌、惡性淋巴瘤等患者尤為適宜，可用薜荔果焙干研末，每日2次，每次9克沖服。民間有用薜荔果2個，同豬蹄1只，同煮食用并喝湯。

葵花籽：它含有豐富的不飽和脂肪酸和優良蛋白質，以及鎂、磷、鈣、鐵、鉀、和維生素P、E、B1、A等。葵花籽仁中所含的氯原酸，經動物實驗表明，對大鼠肝癌癌前病變有良好的預防作用。因此，葵花籽既是一種營養食品，又是一種抗癌防癌食物。

第四篇：《五谷道場英雄榜》節目策劃

《五谷道場英雄榜》節目策劃

前言：

電視觀眾是快銷品、日化商品的主力消費人群，電視媒體的受眾面之廣，是其它媒體不能替代的，中央電視臺擁有9億觀眾，是中國品牌樹立標桿的黃金媒體，其中娛樂性互動性欄目的傳播力度和深度，又大大超過了硬廣告的有效性。所以如果要維護提升品牌的牢固性和市場份額的擴張性，電視欄目的創建和運營是企業的上佳選擇。

電視已經成為百姓可享受到多樣化、對象化、個性化的綜合信息服務的主要途徑。在此前提下，為更大程度的宣傳推廣五谷道場的企業文化，打造品牌形象，使其在人們生活中產生重要影響，形成最大程度的認同率，真正成為方便面的主打品牌，我們決定最大程度整合資源，通過電視有獎競猜節目的開設，五谷相關知識的普及，促進其外部形象和內部文化的宣傳與推廣，加深企業文化底蘊對人們思想的影響。

一、節目宗旨（目的）：

1、通過對五谷的專業知識普及，把將人們對“五谷知識”轉化成“五谷品牌”。使人們對“五谷道場”的忠誠度升華。

2、將于五谷的傳統文化，嫁接為營養健康的“五谷道場”企業文化。

3、在參賽選手充分的展現自我的同時，也融入了五谷的品牌中，在活動的過程中認知五谷道場并成為五谷的一員。

4、有效的利用活動的過程及其宣傳策略，以別于以往的操作，讓受眾形成五谷道場的的競技性和持續關注性。

二、節目定位

1、收視定位：主要放在最大范圍的收視群體當中，年齡從12歲——45歲甚至更大的群體。（通過調查，這個年齡段的人是關注競技類節目的主要群體，而這個群體在我國是一個龐大的數字）

2、包裝定位：通過強力包裝，明星參與主持陣容及極具趣味性題目設置，將吸引最大多數的眼球。

3、表現方式定位：新奇、互動、文化、獨特、貼近品牌。

（同樣是做競猜類節目，我們的節目會從獨特的視角來反映時尚健康營養當中的方方面面，從別人不注意的細節描寫來反映當代人在生活中表現出來的健康理念和營養狀態，以區別傳統表現方式，吸引更多的眼球關注。最終使欄目本身成為人們營養健康生活中的燈塔，從而達到宣傳“五谷道場”的目的）

三、.節目名稱：

《五谷道場英雄榜》

四、節目形式：

1． 欄目采用錄播形式。

2． 欄目采用演播室錄制和外景錄制結合的方式，設主持人2名，分別主持外景采訪和演播室錄制內容。

3． 有獎知識競猜及競技，節目共分為三大版塊，每版塊五輪競賽

第一版塊：過五關

（以五谷傳統知識及營養知識為核心的有獎知識競猜及問答）

第二版塊：黃金谷

（識別五谷等常見農作物及營養搭配的合理性）

第三版塊：道場較力

（設置障礙的前提下搬運五谷實物及模型和組裝）

解救大力水手夫人奧里夫的五個險關：小試牛刀、大刀闊斧、笑里藏刀、小李飛刀、人刀合一

五：具體內容：

前期節目準備：

1、題目設置待定（需與五谷及營養知識相關）

2、評選方式設置待定（優勝者加幸運轉盤）

3、主持人敲定待定（在社會上有一定影響力）

4、嘉賓敲定待定（與本次欄目計公司有關）

5、評委敲定待定（有說服力）

6、參賽選手報名方式待定

7、選拔題目設置待定

8、獎品贊助待定

9、公證處公證待定

10、宣傳方式及宣傳文案的敲定

節目開始：

1.主持人介紹贊助商家及大賽流程

2.主持人介紹評委及嘉賓

3.參賽選手入場

4.參賽選手自我介紹及個人風采展示

5.進入第一版塊（滿分75）

1）判斷題（5）

2）選擇題（10）

3）問答題（15）

4）論述題（20）

5）演示題（25）

6.廣告娛樂

7.宣布第一版塊成績加幸運大轉盤加觀眾支持率

8.進入第二版塊（滿分75）

1）圖片（5）

2）模型（10）

3）實物（15）

4）菜肴（20）

5）營養搭配（25）

9.廣告娛樂

10.宣布第二版塊成績加幸運大轉盤加觀眾支持率

11.進入第三版塊（滿分150）

解救奧里夫的五個險關：（按時間及出錯率來計算成績）

1）小試牛刀：（10）

2）大刀闊斧：（20）

3）笑里藏刀：（30）

4）小李飛刀：（40）

5）人刀合一：（50）

12.宣布第三版塊成績加幸運大轉盤加觀眾支持率

13.廣告娛樂

14.最后宣布總成績（決出冠亞季前三名）

15.嘉賓頒獎

16.在節目中，通過主持人宣布短信號碼，可穿插征集熱心觀眾發來的現場感覺，不僅可以增加欄目的互動性、充實欄目內容，同時可以通過短信費拆分方式為欄目創收

節目后續：

1、相關媒體后續報道：報紙、網站等

2、參賽冠軍可作為形象代言人

3、產品促銷計劃

六、節目特點：

1． 文化性：從五谷衍射中華民族幾千年的傳統文化

2． 隨意性：從日常生活細節入手，貼近百姓生活

3． 專題性：營養健康為核心理念

4． 賞析性：引進儒家傳統文化

5． 藝術性：

6． 宣傳性：

七、受眾分析：

1．受眾范圍：年齡從12歲——45歲甚至更大的群體，2．受眾特點：易接受新鮮事物，喜歡挑戰競技，有自己的審美眼光、欣賞角度，個性較強。

3．對策：盡力迎合大多數觀眾的口味，多做一些貼近生活的課題，讓大家

有種切實的親切感和實用性。

八、節目弱點控制：

1、參賽人數和素質

2、現場氣氛和環境

3、節目的連續參與性

九、宣傳策略：

1、媒介傳播策略

? 可利用電視廣播報紙網絡等一系列媒體的板塊進行大量活動宣傳。

? 節目進行時可聯系當地媒體跟蹤報道，有效運用五谷道場的品牌文化效應。? 活動執行后在相關的行業媒體進行新聞通訊類投稿。

? 活動后在各大網站后續報道。可以采取論壇發帖子的形式，將實況刻成盤作

為以后企業形象的宣傳資料。也可以上傳網頁。

? 一句話表述“營養健康新時尚，方便面我就要五谷道場”設立網絡留言點，加

設有獎幸運評論人（對節目）。

2、活動場地布置

? 在設計和布置上，必須注意整體風格的統一和局部裝飾的差異性，即保持標

志，背景板和主色調的一致，充分利用現場原有的條件下，做出新意，突出五谷道場的特點，仍以黑白色格調為主。

? 中心背景有一面五種谷物為標志的五個門，中間是武林人士在練太極的組圖

而成的背景墻構成，上面粘貼活動的主題和五谷道場的形象標志。

? 在活動中心背景的兩側，分別設置有廣告背景板的屏風，用于隔出活動地帶的層次感還主要用于投影的背景墻配合電腦投影設備工作。

? 舞臺類似扇型，由細霓虹直接在地面連接成舞臺的形象，配合五種谷物的裝

飾品，觀眾席在舞臺的半圍。臺上配合背景圖設立有古樸風格的小門（門上同樣五谷為標，每輪絕勝者將從小門中送出）最終決勝者將從臺中央設立的龍椅上緩緩升起。這樣的設計便于臺上下的互動關系，也配合選手們的表演，同時體現五谷道場的文化內涵。

十、效果預估

鑒于本活動是電視節目“五谷道場英雄榜”而為宣傳五谷道場組織的競技類活動，富有創意和互動，只要實施得法，實施落實，可以引起廣大社會各界一定的關注與認同，預計活動的實際參人數可達300以上。對方便面的小給人群覆蓋面有望達到90% 以上。同時，這次活動將有利的推動五谷道場文化的深入宣傳，增加大量消費人群，對外展示親切靈活高效又富

有豐厚的文化底蘊與前衛的營養內涵的五谷道場形象，有效提升自身的知名度和美譽度。

1.擴大五谷道場在社會各界的影響，全面展示其企業形象，深化其文化底蘊。這

次策劃宣傳節目的周密細致，使整個節目的前中后期，企業的品牌形象將得到全方位的展現。可以說一定能讓大家在有想吃方便面的念頭時會馬上想到五谷道場。

2.利用各種宣傳手段，并憑借五谷道場的營養健康理念及相關優惠政策將吸引

大量人群的青睞，以升華人們對五谷道場信任。

3.本欄目將為大眾百姓及相關各行各業的嘉賓帶來一場雅俗共賞，別開生面的競技類節目。這對推動五谷道場品牌在全社會的宣傳與推廣，以此來擴大五谷道場的現有客源群體有一定的促進作用。

第五篇：旺家旺TAXI英雄榜策劃方案

1.0活動簡介

2.0活動主題

3.0活動名稱（待定）

4.0活動主辦

5.0活動承辦

6.0活動支持

7.0活動持續時間

8.0活動啟動時間9.0活動宣傳

9-1第一階段：啟動階段——4月份

9-2第二階段：成熟階段——5月份

9-3第三階段：高潮階段——6月份

9-4第四階段：平穩階段——7月—12月

10.0時間安排及分工

11.0“的哥的姐精神文明獎”領獎細則

11-1獎項適用范圍

11-2獎項分類

11-3獎項適用對象

11-4“的哥的姐精神文明獎”獎勵等級標準

11-5“的哥的姐精神文明獎”的領獎程序

11-6頒獎單位及時間

11-7附：的哥的姐精神文明獎申請表

1.0活動簡介

為了弘揚中華民族的傳統美德，加強社會主義精神文明建設，樹立“誠信西安”的城市形象，發揮出租車作為城市形象窗口的作用，鼓勵出租車司機見義勇為、拾金不昧等高尚行為，從而帶動所有西安人弘揚正氣、匡扶正義、懲惡揚善，為西安市“建強創佳”做出積極貢獻，由西安市精神文明辦牽頭，面向西安市所有出租車司機，以西安交通旅游廣播FM104.3為宣傳平臺，聯合西安市出租汽車管理處，由望家旺建材超市董事長楊紅麗女士以個人名義出資設立“的哥的姐精神文明獎”，根據好人好事的事件大小設立不同等級的獎項，每月頒獎一次。評獎環節由西安交通旅游廣播掌控，楊紅麗女士負責頒獎環節。評獎、頒獎公正公開，通過媒體接受全社會監督。

2.0活動主題

3.0活動名稱（待定）

西安交通旅游廣播——楊紅麗“的哥的姐精神文明獎”

西安交通旅游廣播——“的哥的姐精神文明獎”

楊紅麗“的哥的姐精神文明獎”

4.0活動主辦

西安市精神文明辦

西安市出租汽車管理處

西安交通旅游廣播

5.0活動承辦

西安交通旅游廣播

西安市出租汽車管理處

西安廣播廣告中心企劃部

6.0活動支持

望家旺建材超市

7.0活動持續時間

2005年4月1日——2005年12月31日

8.0活動啟動時間

2005年3月25日

9.0活動宣傳

9-1第一階段：啟動階段——4月份

1）西安交通旅游廣播FM104.33月25日——4月30號每天24次30秒（廣告中說明：詳情關注交通旅游廣播××節目）；在其它節目中提及；4月15號、20號、25號邀請楊紅麗、精神文明辦、出租汽車管理處現場做節目。

2）西安音樂廣播FM93.13月25日——4月30號每天12次30秒

3）西安新聞廣播AM810

3月25日——4月30號每天12次30秒

注：4月份開始籌劃望家旺主題活動。

9-2第二階段：成熟階段——5月份

1）西安交通旅游廣播FM104.3：

5月1號——5月31號每天24次30秒，并在××節目中追蹤報道；

2）三秦都市報：5月15號、25號兩次半版；

3）5月20號左右上路牌廣告；

注：5月份開始實施望家旺主題活動。

9-3第三階段：高潮階段——6月份

1）西安交通旅游廣播FM104.3：

6月1號——6月30號每天24次30秒，并在××節目中追蹤報道；

2）西安晚報：

6月20號一次半版；

3）華商報：

6月25號一次半版；

4）6月底舉辦一次頒獎綜合晚會；

9-4第四階段：平穩階段——7月—12月

主要以望家旺主題促銷活動為主；交通臺廣播宣傳不變。

9月底舉辦一次綜合頒獎晚會；

12月底舉辦一次全年頒獎綜合晚會。

10.0時間安排及分工

3月20號以前：

協調好各方面工作，主要是精神文明辦、出租汽車管理處工作——賈元博、交通臺落實；

3月25號以前：

制作、宣傳準備到位，25號開始宣傳——廣告中心企劃部落實；

3月31號以前：

實施細則尤其是領獎、發獎實施細則——交通臺指定專人負責，廣告中心和望家旺配合。

4月底準備第一次領獎。

11.0“的哥的姐精神文明獎”領獎細則

11-1獎項適用范圍：西安市各出租車汽車公司內的所有的士司機。

11-2獎項分類：

1、拾金不昧獎。

是指的哥的姐拾到和撿到顧客及其他人的錢或物，能完整尋找歸還失主的行為。

2、見義勇為獎。

是指為使國家利益、社會公共利益

和他人的人身財產利益免受或少受到不法侵害、自然災害或意外事故造成的損失，挺身而出的一種積極救助的行為。

11-3獎項適用對象：見義勇為，匡扶正義，懲惡揚善，拾金不昧等為社會和人民做出積極、正義的西安市的哥的姐。

1、見義勇為、匡扶正義、懲惡揚善。是指為使國家利益、社會公共利益和他人的人身財產利益免受或少受到不法侵害、自然災害或意外事故造成的損失，挺身而出的一種積極救助的行為。

見義勇為、匡扶正義、懲惡揚善辦理領獎成立的必要條件：

（1）

1、事實發生；

2、當時受害人證明；

3、受害人報案的當地公安機關證明；

（2）、雖沒（1）中所列條件，但所發生事跡被當地媒體報道的亦可領取獎金。

見義勇為、匡扶正義、懲惡揚善領獎應注意的事項：

1、只獎勵這種行為，對其行為所造成的結果不予獎勵和負責；

2、見義勇為者當事時被造成死亡，其獎金由按法定最親近的親屬代領。

2、拾金不昧。是指撿到錢物和貴重物品等能尋找歸還失主，不為己有的一種行為。

拾金不昧辦理領獎成立的必要條件：

（1）

1、事實發生；

2、失主證明；

3、失主掛失證明；

（2）、雖沒（1）中所列條件，但所發生事實被當地媒體報道或的哥的姐主動在媒體登記招領啟示的亦可領取獎金。

拾金不昧領獎應注意的事項：

1、只獎勵這種行為的當事人；

2、獎勵對于失主所遺失在車上的全部東西未全部歸還的不予獎勵。

11-4“的哥的姐精神文明獎”獎勵等級標準

獎項等級：特等獎，獎金300元/次；一等獎，獎金200元/次；二等獎，獎金150元/次；三等獎，獎金100元/次。

符合下列行為之一者可評為特等獎：

1.拾到現金10000元以上者；

2.拾到重要政府機關印章或重要票據、資料者；

3.送病人至醫院及時得到搶救者；

4.與邪惡搏斗，保護他人生命安全而傷亡者；

5.將犯罪嫌疑人拉送公安機關幫助破案者；

6.事跡被當地媒體報道者。

符合下列行為之一者可評為一等獎：

1.拾到現金5000元以上者；

2.拾到重要單位機關印章或支票等重要資料者；

3.及時送病人至醫院者；

4.幫助他人脫離危險者；

5.為受災地方捐款或實物5000元以上者；

6.連續2年未違反交通規范者。

符合下列行為之一者可評為二等獎：

1.拾到現金3000元以上者；

2.拾到機票、護照等重要證件資料者；

3.送病人至醫院者；

4.幫助他人脫離危險者；

5.為受災地方捐款或實物3000元以上者；

6.連續1.5年未違反交通規范者。

符合下列行為之一者可評為三等獎：

1.拾到現金2000元以上者；

2.拾到重大項目合同及其他重要證明資料者；

3.為受災地方或貧窮地區捐款或實物2000元以上者；

4.連續1年未違反交通規范者。

獎勵標準范圍：100元-300元，另外附加一定的實物，實物為車背套和安全提示貼各一份（見圖1）。根據其事跡情況最低可獲100元獎勵，最高可獲300元（實物）獎勵。同時頒發相應獎勵證書。

11-5“的哥的姐精神文明獎”的領獎程序

1、事件發生；

2、事跡行動；

3、事跡結果；

4、個人到電臺申請；

5、證明人證明、6、電臺核實；

7、電臺公布名單并開據領獎證明；

8、楊紅麗頒獎。

11-6頒獎單位及時間

頒獎時間：每月月底頒獎一次。

頒獎單位：獎項設立單位設立人或獎項設立人授權的單位。

11-7附：的哥的姐精神文明獎申請表