第一篇:對待人生
人應該如何活著才有價值呢?怎樣才能最大限度地去實現人生價值?對于大學生來說這些問題尤為重要。然而大學生中還存在不少問題,大學生應當樹立起正確的價值取向。人不應當只拘泥于金錢,地位,權力,職業以及享樂其中。人們只有為同時代的人的完美,為他們的幸福而工作,才能使自己也達到完美?!叭松鷥r值是自我價值與外在價值的統一,內在價值與外在價值的統一,物質貢獻價值與精神貢獻價值的統一,現有價值與應用價值的統一?!雹贅淞⒄_的人生觀是大學生成長成才的根本問題。
關鍵字:人生價值 問題 價值取向 正確的人生觀
一 大學生人生觀中存在的問題
我國當代大學生人生價值觀的主流是好的。他們熱愛生活,追求真理,絕大多數大學生具有積極向上的生活態度和科學的人生價值觀。但還是有不少問題的。重金錢實惠輕理想追求的實用主義人生價值觀
當代大學生大多數贊成或接受馬克思主義人生理想,但也有的人內心認為實現馬克思主義人生理想是渺茫的。他們大多數雖然贊成 “人生價值在于奉獻”,但往往又未將其完全副諸實踐。在實現人生追求中,一些人缺乏遠大的理想抱負,重物質利益輕無私奉獻,重金錢實惠輕理想追求,重等價交換而不愿付出愛心。部分大學生受拜金主義、享樂主義影響,把“掙很多錢”、“當官發財”作為人生幸福的標準,把奢侈、享樂作為人生追求的最大目標。金錢的誘惑使他們只想掙錢而不擇手段。一些大學生產生了厭學情緒,不刻苦學習,高歌“六十分萬歲”;
2.重個人利益輕國家集體的利己主義人生價值觀
當代大學生大多數贊成正確人生價值觀的一個重要方面是為國家、為集體做出貢獻,贊同以集體主義為價值觀的核心。但目前個人主義、利己主義在部分大學生中也頗有市場,由于個人主義、利已主義的膨脹,而導致了集體主義觀念的淡化。一些大學生認為人的本質是自私的,他們選擇個人主義為自己立身行事的準則,一事當前,先為自己打算,把個人利益放在國家利益、集體利益之上。要知道,“一般人的幸福或者不幸福和社會利益相同或者矛盾為轉移?!雹?/p>
3.重知識才能輕道德品質的功利主義人生價值觀
一些大學生認為,個人價值的實現,僅決定于個人的學識、才能、機遇和人際關系,而與個人品德無直接關系,故出現了 “重才輕德”的傾向。一些人把精力放在加強自身的專業知識學習方面,而在個人道德上出現滑坡,他們在政治上不求上進,不講職業道德,為謀求個人利益而見利忘義,損人利己,損公肥私。少數學生不講精神文明,不講社會公德,行為粗野,談吐庸俗,甚至打架、斗毆、偷竊、賭博,個別人還走上搶劫殺人等犯罪的道路。然而“德性的修養,內心的開悟是一種學問”③只有更好的培養道德素質,大學生才能做得更好?!皬淖约荷磉呑銎?,我們國家才有希望──這就是‘天下興亡,我的責任’積極負責的道德觀念,這就是道德教育?!雹?/p>
4.重奢侈享受輕艱苦奮斗的享樂主義人生價值觀
隨著我國加入 WTO和社會主義市場經濟的建立和發展,隨著經濟全球化和政治多極化的發展,隨著經濟高速發展和市場繁榮,出現了高收入階層,不少暴發者以高消費為榮,大肆揮霍,一擲千金,加之少數輿論媒介的渲染和不正確引導,造成社會心態的躁動和失衡,大學生們的價值觀念、消費觀念也受此沖擊和影響,少數大學生不考慮自身的經濟承受能力,而追求超前消費。
二 大學生實現人生價值的方法
要實現當代大學生人生價值,必須從以下幾方面入手: 用“三個代表”重要思想、鄧小平理論和馬克思主義基本理論構筑當代大學生的精神世界。
鄧小平理論和“三個代表”重要思想是當代中國的馬克思主義,是指引我們全面實現小康社會的強大思想武器和民族振興的強大精神支柱。鄧小平理論和“三個代表”重要思想也是新時期教育工作的重要指導思想和戰略方針。學習“三個代表”重要思想是當前高校加強思想政治教育、提高學生思想道德素質的主渠道,我們必須充分認識其極端重要性,應按國家教育部關于“三個代表”重要思想要 “ 進課堂、進教材、進頭腦 ” 的要求,要用“三個代表”重要思想教育武裝大學生,使其樹立為建設中國特色社會主義而奮斗的政治方向和堅定信念,樹立正確的人生價值觀。加強愛國主義、社會主義、集體主義學習,大力弘揚和培育民族精神。
愛國主義在中華民族傳統美德中居于核心地位,它不僅在歷史上發揮了維系億萬顆人心,激勵炎黃子孫自強不息、百折不撓、勇往直前、不怕犧牲的積極作用,而且對當前培養青年學生的愛國情感,提高愛國主義覺悟,引導我們樹立正確的理想、信念和人生價值觀也將起到巨大的推動作用。要通過愛國主義教育,使廣大學生了解我們民族的光輝歷史和中華民族反帝反封建的革命傳統,從而更加熱愛祖國,熱愛社會主義,并增強其民族自豪感和歷史責任感,增強其抵制西方腐朽思想的免疫力。在進行愛國主義教育的同時,我們還應該注重集體主義教育。集體主義是社會主義社會在思想道德領域中最基本的價值導向,只有以集體主義價值觀作為精神支柱,中國人民才能形成強大的凝聚力和創造力,才能完成社會主義現代化建設的艱巨事業。對當代大學生進行集體主義教育,其最終目的是要使當代大學生的價值取向、行為規范、人生理想以及世界觀等思想意識符合社會主義市場經濟關系的要求,使他們克服和抑制與社會主義倫理準則和法規制度相悖的不正當的個人利益和狹隘的小團體利益。同時,我們還要加強對學生進行社會主義教育,加深他們對社會主義祖國的熱愛?!懊褡寰袷且粋€民族賴以生存和發展的精神支撐?!敝腥A民族在五千年的發展中已經形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。目前,必須把弘揚和培育民族精神作為大學生人生觀教育的重要任務抓好。通過這些教育,使青年學生把個人理想追求與祖國的前途命運聯系在一起,在建設社會主義小康社會的偉大實踐中實現青年的自我價值。.大力學習先進典型,以榜樣的力量促進大學生正確人生價值觀的形成。
大學生進行人生價值觀學習時,要注意宣傳先進典型,發揮榜樣作用。我們應大力宣傳新中國歷史上體現時代精神風貌的各類先進人物,宣傳他們不怕吃苦、不計回報、為真理獻身,為祖國人民無私奉獻的光輝事跡,還可以邀請先進英模、優秀知識分子、優秀校友來校作報告,讓大學生以先進的模范人物為榜樣,通過學習先進來克服在人生價值觀取向上的錯誤觀念。我們還要注意發現大學生中的先進典型,使之成為大學生的學習榜樣。同要注重以大學生身邊的模范人物的先進行為教育、帶動廣大青年學生。我們在對大學生進行人生價值觀教育時,要處理好多數與少數的關系、廣泛性與先進性的關系,既要宣傳先進的思想道德,又要進行共同理想的教育,這樣才能團結教育大多數。例如對大多數學生講愛國主義,就能引起他們的共鳴,就容易溝通思想,取得較好的教育效果。再如為共產主義奮斗終身,只能是少數先進分子的自覺行為,就不能作為對一般青年學生的必須要求。當然這并不是說要放松正面教育,正面教育不僅要加強,而且要搞好。.加強社會實踐活動,對大學生進行艱苦奮斗教育,促進大學生形成科學的人生價值觀。
艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統,幾千年來,我們的祖先就認識到 “ 成由節儉,敗由奢 ”,“ 生于憂患 ”,“ 死于安樂 ”,“ 憂勞可以興國,逸豫可以亡身 ”。同時,艱苦奮斗也是我黨的優良傳統和工作作風。艱苦奮斗精神不僅是思想品德問題也是人生觀價值觀問題,在新的歷史發展時期,青年大學生尤其不能忘記艱苦奮斗精神。要讓大學生牢記毛澤東同志在七屆二中全會上向全黨發出的,由胡錦濤同志在新時期強調的“兩個務必”的要求。當今社會有人把改革開放與艱苦奮斗相對立起來,認為艱苦奮斗過時了;與此同時,在一些人中間講排場、比闊氣、高消費等享樂主義生活方式盛行;加之揮霍國家財產等腐敗現象蔓延,這都嚴重影響了大學生對艱苦奮斗精神的正確認識?!胺e極愛國是為國家創造財富,消極愛國是為國家節省財富。國家用那么多百姓的民脂民膏來供你讀書,你還浪費國家的財富,你良心在?”⑤ 在一部分大學生身上艱苦奮斗精神被淡忘,重要原因還在于我們艱苦奮斗教育的力度不夠,鄧小平同志曾經指出的 “ 十年最大的失誤是教育 ”,“ 艱苦創業 ” 的教育這些年進行得太少,這一指示切中要害。今天大學生進行艱苦奮斗教育,目的是要培養樹立崇高理想和遠大抱負,樹立艱苦創業、勤儉節約、自力更生、發奮圖強的精神,使同學們鄙視那些貪圖享受、好逸惡勞、揮霍公產、奢侈浪費的人和事。
第二篇:如何對待人生逆境
在逆境中成長
人生在世,挫折難免,生活的道路無不充滿坎坎坷坷,不管你愿不愿意,喜不喜歡,挫折都隨時可能翩翩而來,與你相伴.面對挫折,有的人一蹶不振,慨嘆天公不公,傷感命運不濟,沉淪為生活得奴隸;有的人半途而廢,責怪世事多艱,悲憫自身缺陷,失敗在成功的門檻.然而,我們更能欣喜的看到,古往今來,有多少人直面挫折,與挫折為友,用良好的心態,成就了自己的偉業;有多少人關注挫折,做人生的伯樂,用冷峻的思考,提升了自我的高度;又有多少人擁抱挫折,用置之死地而后生的勇氣和膽識,用嶄新的思維去開拓進取,在山窮水復的迷茫中,尋找到了柳暗花明的勝景.英國科學家道爾頓,他知道了自己的色覺有問題,分不清顏色,但面對五彩繽紛的生活,他沒有為自我人生的挫折而氣餒,而是關注挫折,冷靜思考,潛心研究,經過漫長而辛苦的鉆研之后,在1794年成功發表了《視覺之異常》,轟動了整個醫學界,他將這種病定位為色盲癥,填補了醫學理論上的一項空白,提升了自己的深度,用挫折點綴了人生的繽紛色彩
.人生如舟,至出生就開始了起航,一生注定要漂泊,而生命的長河里,處處隱藏著暗礁,欲泛舟江上,揮灑人生,你必須善待挫折.日本商人安騰百福,面對破產的嚴峻,沒有灰心失意,而是擁抱挫折,催生希望,當他看到一個賣拉面的攤子前排成了“長蛇”,于是他在自我挫折的面前,找到了嶄新的突破口,他買回了面粉和食用油,每天20小時的工作實踐和研究,終于在1958年成功的發明了世界上第一包方便面,產品的開發,不僅讓自己走出了困境,而且托出了一個嶄新產業的誕生.“上帝為他關上了一道門,同時也為他打開了一扇亮麗的窗.”挫折燃燒起了他生命的激情,為他譜寫了華美的樂章.一代文豪蘇軾,烏臺詩案而一生遭貶,從朝廷到地方,從黃州到嶺南,然而他用良好的心態直面挫折,面對親人不能相聚,他可以坦然吟詠:“但愿人長久,千里共嬋娟”;面對當時窮山惡水的嶺南,他可以欣然放歌:“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”,那大江東去的豪情,那“俯仰人間今古”的心態,鎖定了他與挫折為伴,在挫折中歷練風雨,成就人生的鳥語花香,成就了宋代文壇一代宗師的豪放氣派!
沒有狂風和暴雨的吹打,哪來果實的的成熟;沒有刺骨的寒風,哪來堅韌的松柏;沒有冰天雪地;哪來傲骨的梅花。彼得遜說過:“人生中,經常有無數來自外部的打擊,但這些打擊究竟會對你產生怎樣的影響,最終的決定權在你自己手中?!?/p>
只有經得起逆境考驗的人,才能成為真正的強者。唉聲嘆氣不是辦法,幻想憧憬也不是辦法,只有信心十足的去干,才能走出困境。我們要正視逆境,一旦身處逆境,最重要的是要有信心,有恒心,有勇氣,有毅力,有實干的精神。我們要相信,即使山窮水盡,也一定會柳暗花明。
路德維?!し病へ惗喾遥聡顐ゴ蟮囊魳芳抑弧0藲q開始登臺演出,1792年到維也納深造,藝術上進步飛快。他一生坎坷,二十六歲開始耳聾,晚年全聾,只能通過談話冊與人交談。但孤寂的生活并沒有使他沉默和隱退,在一切進步思想都遭禁止的封建復辟年代里,他依然堅守“自由,平等”的政治信念,通過言論和作品,為共和理想奮臂吶喊,寫下了不朽名作《第九交響曲》,被稱為“樂圣”。
在生活中,我們也應該向貝多芬學習,敢于面對逆境,在逆境中,汲取精華,不畏懼逆境,敢于與它斗爭。
逆境可以磨練人的意志。因此,逆境是強者走向成功的基石,也是弱者走向毀滅的加速劑,我很欣賞奧斯特洛夫斯基的一句名言:“人的生命,似洪水在奔流,不遇著島嶼,暗礁,難以激起美麗的浪花?!比说纳驗榇煺鄱剩屛覀冊谀婢持谐砷L吧!
第三篇:( 大學生如何對待人生環境)
大一思修論文(大學生如何對待人生環境)
默認分類 2011-01-03 20:59:29 閱讀54 評論0字號:大中小 訂閱
人生環境是一個很廣義的概念。它很復雜,與每個社會成員息息相關。大學生做為時代的一個人才主力軍,對人生環境的處理,更不可忽視,因為這關系
到民族的未來與國家的地位。
大學生既有夢想,又有追求,同時又有一些自負.擔心.恐懼與迷茫.1.面對復雜的社會環境,大學生應該有合理的心理定位.大學生是一個高智商的群體,這是他們有一種優越感,在大學生找工作.擇業時,形成了好的工作得不到,低不就的局面,有的干脆在家閑著,成了懇老族.在大學生對自己充滿自信,對未來充滿憧憬時,正確地自我評價與估計是非常重要的,首先大學生年輕是一個資本,其
次大學生卻缺乏經驗,你們的專業等等
合理調整自己不符和實際的就業取向,例如:與他人攀比,面子主義等等.總之要使你的擇業目標與你的心理定位相統一,不要成為過分的理想主義者,而要培養腳
踏實地的從小事做起的能力.從小事做起,一步步走向成功的頂峰,大學生在面對挫折時,如果有這種心理準備,就可以克服好高騖遠的通病,正確的自我評價,對自己的所學專業.工作特長.優
勢劣勢有正確的把握.2.良好的交際能力非常必要,良好的人際關系。
成功=(努力+機會)*人際關系。開集體與社會,如果你要想獲得成功,你必須盡快融入你所在的單位團體或工作單位,做好自己的工作,伴好自己的角色.與他人協調地工作,完美的溝通,是一種基本的能力,但是有相當一部分大學生在傳統的學習中,并沒有掌握,所以你必須重新學.一個人要想被集體所接受容納,就必須有集體榮譽感,同時要尊重他人,接受集體的價值觀念,決不能有個人英雄主義,更不能目中無人.有人說大學生在二十八歲以前吃專業飯,二十八歲以后靠人脈吃飯.無形中強調了人際關系的重要性,人際關系是一種能力社會需要,我們每個人的生活也需要
人際交往,畢竟人是社會的人,決不能脫離社會,也不可能脫離社會.與他人交往應遵行四大原則:平等原則,誠信原則,寬容原則,互助原則。人際交往是不同主體之間的交流與影響。這就是說交流的雙方都具有主體性,都有合理的利益,這決定了在集體中你不但要利己,而且要利他。做到投桃報李,禮尚往來。遵行四大原則,形成無形的人格魅力。
3.大學生所必備的實踐能力
行動高于一切,當今某些中國優秀人才,到了外資企業,忽然覺得自己的能力還不如一個技工,由此可見當當今的大學生應缺乏動手能力而失去許多機會與挑戰.我們要學歷,但不唯是學歷,我們更要重視我們的實踐能力.隨著社會的發展和勞動力市場的變動,我們現在單純強調學歷與文憑的觀念將會改變,學歷與技能[動
手能力]并重的觀念將回被社會所接受.學歷與技能并重的觀念將會是一個潮流,我們必須有良好的實踐能力,即很好的動手能力.4.擁有一顆平常的心,平常心態,善代挫折
勇于面對是良師,是益友,因為挫折與失意在人生路上是少不了的.當一個大學生
從學校走上社會,一定會有許多不適應,加上工作的壓力與挫折,會產生一種不平
衡的心態,如何找到心里的平衡點?就需要自己的調整與勇敢面對.對自己不滿得人和無加以客觀的對待,不要怨天尤人,因為發牢騷解決不了問題,只有勇敢面對,并從挫折中汲取教訓,自己才能吃一趼,長一智.以后才會有長途的發展,才有進步.5.擁有一技之長,發揮自己的長處.人們都說要樣樣通,更要幾樣更通,堅決反對樣樣通通,樣樣松.由此可見,一技之長是必須的.在人生路上如果一人用自己的短處與他人的長處相比,那么他們肯定
會有自卑心理,覺得技不如人.發揮自己的特長,因為經營自己的短處回是你的人生貶值,發揮自己的長處,發揮
自己的靈感,盡情發揮自己的創造力,做一個成功的人士.6。正確處理競爭與合作。
在社會正確處理競爭與合作的關系,做到既敢于競爭有善于競爭。面對日益變化的競爭社會,大學生應增強競爭意識,掌握更多的科學知識,提高自身的人
文素質,提高參與競爭能力。
正確認識競爭,正確的競爭能夠調動人的積極性,發揮人的潛力,造福于社會,造福于國家。在科技與經濟日益全球化的今天,競爭必不可少。正確的競爭一
定是合法的道德的競爭。
正確認識合作,合作是某幾個群體為了共同的利益而協調一致地活動,一個人一個群體的力量總是有限的,俗話說“眾人拾柴火焰高”真正偉大的力量在于團結合作,團結有力量團結能制勝?,F代科學技術內容復雜,學科交叉,配合精密,要求大學生
具備健康的心態良好的素質,團結合作精神與組織協調能力。
正確處理競爭與合作的關系,競爭與合作是相互伴隨,相互統一的。從形式說,競爭與合作是對立的。具體來說,要處理好個人與集體的關系,個人與他人的關系,主角與配角的關系等。
7。確立正確的人生觀與世界觀
面對國我們的黨和國家,我們要有“我是一塊磚,東西南北任黨搬”的信念 “在選擇職業時,我們應該遵循的主要指針是人類的幸福與自身的完美,人們只有為同代人的完美。為他們的幸福而工作,才能使自己也到達完美?!眰ゴ蟮墓?/p>
產主義導師馬克思。
現在有四種不同的:一,光宗耀組型,考取功名,為家族增光,顯耀四鄰。二,自我奮斗型,時時處處為自己將來的美好前程著想,這類人沒有喪失自我,但過于自私,往往成不了大事。三,為他人活者型,這類人富于奉獻精神,犧牲精神,為歷史所贊頌。四,為國增光性,這類人把子自己的出發點建立在國家的興旺上,名族的興盛基礎之上象年輕時的周恩來“為中華之崛起而讀書”
8。加強道德修養,增強法律意識。
當今社會是一個法制社會,無規不成方圓,但規則又離不開道德的維護。當今社會科技與經濟日益全球化,要立于不敗只地,良好的道德修養遇法律意識是必不可少的。道德是上層建筑范疇,是一種特殊的社會意識形態,他通過社會形式,傳統習慣,和人們的內心信念來維持,是對人們的行為進行善惡評價的心理意識,原則規范和行為活動的總和。法律是由國家制定和認可的,由國家的強制力保證實施,具有普遍的約束力嚴格程序的行為規范的總和,是統治階
級意志的體現。
道德+法律=有秩序的社會環境,這就要求每個社會成員的努力,嚴格要求自己,自覺遵守法律法規,維護社會公共道德,是我們的社會更加協調,是我們的國
家更加富強,使我們的民族在世界民族之林中再次崛起。
總之,大學生作為時代的一個新新力量,也是時代的青年佼佼者,毛澤東說過“你們是早上八九點鐘的太陽”面對復雜的社會環境,以上的論述是所必須具備的,但是一個大學生只有這些能力,是遠遠不夠的。有為的大學生,武裝自己,隨
時迎接時代的挑戰吧。
第四篇:大學生如何對待人生環境
大學生如何對待人生環境
資環學院安全[2]班 010307218號文金磊
[摘要]從現在高校價值觀教育面臨的形勢和問題出發,以馬克思主義辯證法和歷史唯物主義的方法分析了這些問題產生的原因,提出了解決問題的基本思路和辦法。
[關鍵詞]大學生要適應時代的要求,肩負起新的歷史使命既需要提高科學文化水平和專業能力,又需要提高思想道德和法律素質。德才兼備,以德為先,已成為社會選人用人評價人的基本尺度。提高思想道德素質和法律素質,最根本的是要學習和餞行社會主義核心價值體系。堅持馬克思主義指導思想;確立中國特色社會主義共同理想;宏揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代的精神;樹立社會主義榮辱觀,學習“八榮八恥”:以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥;以團結互助為榮,以損人利己為恥;以誠實守信為榮,以見利忘義為恥;一遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥。
所謂人生環境,就是人們的社會實踐活動所賴以展開的各種關系的總和??茖W對待人生環境,主要是要促進自我身心的和諧.個人與他人的.個人與社會的.人與自然餓和諧等
人生環境是一個很廣義的概念。它很復雜,與每個社會成員息息相關。大學生做為時代的一個人才主力軍,對人生環境的處理,更不可忽視,因為這關系到民族的未來與國家的地位。
大學生既有夢想,又有追求,同時又有一些自負.擔心.恐懼與迷茫.1.面對復雜的社會環境,大學生應該有合理的心理定位.大學生是一個高智商的群體,這是他們有一種優越感,在大學生找工作.擇業時,形成了好的工作得不到,低不就的局面,有的干脆在家閑著,成了懇老族.在大學生對自己充滿自信,對未來充滿憧憬時,正確地自我評價與估計是非常重要的,首先大學生年輕是一個資本,其次大學生卻缺乏經驗,你們的專業等等
合理調整自己不符和實際的就業取向,例如:與他人攀比,面子主義等等.總之要使你的擇業目標與你的心理定位相統一,不要成為過分的理想主義者,而要培養腳踏實地的從小事做起的能力.從小事做起,一步步走向成功的頂峰,大學生在面對挫折時,如果有這種心理準備,就可以克服好高騖遠的通病,正確的自我評價,對自己的所學專業.工作特長.優勢劣勢有正確的把握.2.注重和諧不可缺少,科學對待人生環境
促進自我身心的和諧,心理走向成熟,將為大學生的成才奠定良好的心理基礎,但在走向成熟的過程中,難免磕磕碰碰,出現這樣或那樣的心理問題。樹立正確的價值觀;掌握應對心理問題的科學方法;合理地調整情緒;積極參與集體活動,增進人際交往。促進個人與他人的和諧,個人與他人的關系,在本質上是社會關
系尤其是社會利益關系的表現形式。人類要生存,首先必須滿足各種需要。任何需要都是一定主體在一定的生產關系的基礎之上,在一定的客觀條件下,對一定對象的需要,都必然通過一定的社會關系,關鍵是處理好個人與他人的利益關系。促進個人與社會的和諧,正確認識個體性與社會性的統一關系,正確認識個人需要與社會需要的統一關系,正確認識個人利益與社會利益的統一關系,正確認識享受個人.自由與承擔社會責任.義務的統一關系。促進人與自然的和諧,正確認識人與自然的依存關系,科學把握人對自然的改造活動,深入理解人與自然的關系。
3.良好的交際能力非常必要,良好的人際關系。
成功=(努力+機會)*人際關系。開集體與社會,如果你要想獲得成功,你必須盡快融入你所在的單位團體或工作單位,做好自己的工作,伴好自己的角色.與他人協調地工作,完美的溝通,是一種基本的能力,但是有相當一部分大學生在傳統的學習中,并沒有掌握,所以你必須重新學.一個人要想被集體所接受容納,就必須有集體榮譽感,同時要尊重他人,接受集體的價值觀念,決不能有個人英雄主義,更不能目中無人.有人說大學生在二十八歲以前吃專業飯,二十八歲以后靠人脈吃飯.無形中強調了人際關系的重要性,人際關系是一種能力社會需要,我們每個人的生活也需要人際交往,畢竟人是社會的人,決不能脫離社會,也不可能脫離社會.與他人交往應遵行四大原則:平等原則,誠信原則,寬容原則,互助原則。人際交往是不同主體之間的交流與影響。這就是說交流的雙方都具有主體性,都有合理的利益,這決定了在集體中你不但要利己,而且要利他。做到投桃報李,禮尚往來。遵行四大原則,形成無形的人格魅力。
4.大學生所必備的實踐能力
行動高于一切,當今某些中國優秀人才,到了外資企業,忽然覺得自己的能力還不如一個技工,由此可見當當今的大學生應缺乏動手能力而失去許多機會與挑戰.我們要學歷,但不唯是學歷,我們更要重視我們的實踐能力.隨著社會的發展和勞動力市場的變動,我們現在單純強調學歷與文憑的觀念將會改變,學歷與技能[動手能力]并重的觀念將回被社會所接受.學歷與技能并重的觀念將會是一個潮流,我們必須有良好的實踐能力,即很好的動手能力.5.擁有一顆平常的心,平常心態,善代挫折
勇于面對是良師,是益友,因為挫折與失意在人生路上是少不了的.當一個大學生從學校走上社會,一定會有許多不適應,加上工作的壓力與挫折,會產生一種不平衡的心態,如何找到心里的平衡點?就需要自己的調整與勇敢面對.對自己不滿得人和無加以客觀的對待,不要怨天尤人,因為發牢騷解決不了問題,只有勇敢面對,并從挫折中汲取教訓,自己才能吃一趼,長一智.以后才會有長途的發展,才有進步.6.擁有一技之長,發揮自己的長處.人們都說要樣樣通,更要幾樣更通,堅決反對樣樣通通,樣樣松.由此可見,一技之長是必須的.在人生路上如果一人用自己的短處與他人的長處相比,那么他們肯定會有自卑心理,覺得技不如人.發揮自己的特長,因為經營自己的短處回是你的人生貶值,發揮自己的長處,發揮自己的靈感,盡情發揮自己的創造力,做一個成功的人士.7.正確處理競爭與合作。
在社會正確處理競爭與合作的關系,做到既敢于競爭有善于競爭。面對日益變化的競爭社會,大學生應增強競爭意識,掌握更多的科學知識,提高自身的人文素質,提高參與競爭能力。
正確認識競爭,正確的競爭能夠調動人的積極性,發揮人的潛力,造福于社會,造福于國家。在科技與經濟日益全球化的今天,競爭必不可少。正確的競爭一定是合法的道德的競爭。
正確認識合作,合作是某幾個群體為了共同的利益而協調一致地活動,一個人一個群體的力量總是有限的,俗話說“眾人拾柴火焰高”真正偉大的力量在于團結合作,團結有力量團結能制勝?,F代科學技術內容復雜,學科交叉,配合精密,要求大學生具備健康的心態良好的素質,團結合作精神與組織協調能力。
正確處理競爭與合作的關系,競爭與合作是相互伴隨,相互統一的。從形式說,競爭與合作是對立的。具體來說,要處理好個人與集體的關系,個人與他人的關系,主角與配角的關系等。
8.確立正確的人生觀與世界觀
面對國我們的黨和國家,我們要有“我是一塊磚,東西南北任黨搬”的信念 “在選擇職業時,我們應該遵循的主要指針是人類的幸福與自身的完美,人們只有為同代人的完美。為他們的幸福而工作,才能使自己也到達完美?!眰ゴ蟮墓伯a主義導師馬克思。
現在有四種不同的:一,光宗耀組型,考取功名,為家族增光,顯耀四鄰。二,自我奮斗型,時時處處為自己將來的美好前程著想,這類人沒有喪失自我,但過于自私,往往成不了大事。三,為他人活者型,這類人富于奉獻精神,犧牲精神,為歷史所贊頌。四,為國增光性,這類人把子自己的出發點建立在國家的興旺上,名族的興盛基礎之上象年輕時的周恩來“為中華之崛起而讀書”
9.加強道德修養,增強法律意識。
當今社會是一個法制社會,無規不成方圓,但規則又離不開道德的維護。當今社會科技與經濟日益全球化,要立于不敗只地,良好的道德修養遇法律意識是必不可少的。道德是上層建筑范疇,是一種特殊的社會意識形態,他通過社會形式,傳統習慣,和人們的內心信念來維持,是對人們的行為進行善惡評價的心理意識,原則規范和行為活動的總和。法律是由國家制定和認可的,由國家的強制力保證實施,具有普遍的約束力嚴格程序的行為規范的總和,是統治階級意志的體現。道德+法律=有秩序的社會環境,這就要求每個社會成員的努力,嚴格要求自己,自覺遵守法律法規,維護社會公共道德,是我們的社會更加協調,是我們的國家更加富強,使我們的民族在世界民族之林中再次崛起。
總之,大學生作為時代的一個新新力量,也是時代的青年佼佼者,毛澤東說過“你們是早上八九點鐘的太陽”面對復雜的社會環境,以上的論述是所必須具備的,但是一個大學生只有這些能力,是遠遠不夠的。有為的大學生,武裝自己,隨時迎接時代的挑戰吧。
第五篇:對待人生的態度
對待人生的態度
狄妤
每天,太陽都是一樣的升起,無論是陰天,下雨或是晴朗的日子,無論你是否能夠看到它,它都依然在運轉著。太陽,是希望同時也帶來了失望。陽光照耀在我們的身上,那是多么的暖和,在陽光的照耀下,大地萬物都在成長著,這是一件多么快樂的事呀!這是一種希望的光芒,同時它也無情地告訴了我們,它是不會為了任何的事而改變它的運轉。生命,是由陽光來哺育的,而陽光帶我們的是我們所需的光和熱,而生命卻是無窮,他不能單單為了某一方而停止供應。
人從出生到死亡都是一種自然的過程,吸收著陽光帶來光和熱以及附產品,這是一場游戲,一場生活游戲。在這場游戲中,有一個道理你必須明白,“你fail,over了,但游戲還在進行著。”這場游戲人們為他去了個好聽的名字——人生。你的人生可能會掉入低谷,泥潭之中,而這場游戲是沒有save鍵,也不可能staragain,是不會stop的。你無法站起來離開低谷,泥潭,那么請對自己宣布gameover。人生的時間是有限的,你無法飛翔,但你可以站起來,你可以走遍天下創造那不可能的奇跡。該以什么樣的態度去對待人生,記住你的態度決定你的人生。人生可以沒有成功,可以失敗,但要快樂,這樣的人生才過的充實,舒服。
對待人生的態度決定你人生的道路的成長過程。