第一篇：骨干教師交流會發言材料

各位老師、各位同仁：

大家好！很榮幸能夠得到跟在座的各位骨干教師交流的機會，也非常感謝局領導和人事科的同志們對我的信任，我非常珍惜這個機會。今天，我跟大家交流的初衷是：堅定職業理想與信念，緩解或消除職業倦怠，做幸福的教師，幸福地做教師。

今天我跟大家交流要先給自己一個定位，一是曾經的骨干教師；二是既干過專業教師，又干過管理工作的你們的合作伙伴；三是始終對教育懷著一份忠誠的人。因為我不是專家，所以不可能有高屋建瓴的觀點，更不可能有“學院派”教授的理論深度，我唯一的愿望是，我的某一句話，或者某一個觀點，對大家有所觸動、有所啟發、有所共鳴，做到這些我就非常知足了。

之前，在備課的過程中，我也做了深入地思考，跟大家交流什么？思來想去，還是覺得我們共同“補補鈣”，我想重點就精神層面的東西，跟大家分享一下我26年來的工作生活感悟和最近幾年的學習體會，希望能對大家有一點幫助。我們就先從“骨干”談起吧！“骨干”是什么？醫學上是指人體中起最重要作用的那部分骨骼，比喻在總體中起主要作用的人和事物。我認為，教師中的骨干，就是在共同的理念和思想的指引下，一個團隊中沖在最前面的人，是一個集體中靈魂性的人物，是學校校長可以信任、可以依賴的教育教學的中流砥柱，在座的各位就是這樣的身份，就是這樣的人物。我們就從這個原點出發，來討論我們的使命與責任，來探討我們應該做什么樣的教師才能夠擔當起我們的使命與責任。以下，我們將從四個方面來探討骨干教師應該承擔的責任與使命，做一個有信仰的教師；做一個有思想的教師；做一個有魅力的教師；做一個有成就的教師。

一、做一個有信仰的教師

信仰是人的靈魂，是人的精神成長的“基石”，只有信仰能體現人生價值可靠的落實，只有信仰能賦予短暫人生永恒的意義。

作為骨干教師，我們信仰什么？如果你是一個合格的共產黨員，那就一切都不用多解釋了，重溫黨員的義務、入黨誓詞，重溫黨的綱領和最高理想，“全心全意為人民服務”、“全心全意為學生服務、為孩子服務、為人民的教育而獻身”，就理應成為我們的唯一選擇。也許你還不是黨員，但是，你仍然是吃著人民的俸祿、為黨的教育事業工作的人，社會主義的核心價值應該成為我們的思想和道德基礎，我們要追求善良、公平、正義、民主、科學、仁愛、和諧、文明，所以，在座的各位，無論你是否意識到，無論你是否愿意，你都必須要選擇“做一個法律尊嚴的捍衛者和民主社會中核心價值的堅定的守護者和踐履者。” 1.勇敢面對自己的職業選擇

在座的教師至少也有5年以上的教育教學經歷，如果說剛剛大學畢業時我們選擇職業出于一種感性、一種沖動，或者說是出于生存本能，這是能夠理解的，但是，當我們成為一個學校的骨干教師以后，我們經歷了教育生活的磨礪，洗盡鉛華，應該留下精神中最本質的東西，我們必須以一種陽光的、磊落的心態去坦然地面對自己的職業選擇，不卑不亢，淡定從容。首先要給自己以肯定、以鼓勵，確信自己的選擇是正確的，因為自信而無悔。

其次，知道自己“要什么？”知道自己的價值是什么？大家反思、回憶一下，我們過去有沒有過跟著別的行業的人一起瞧不起教師？有，也沒有關系，但是，我們還是要弄明白一個道理，不要以為我們貶低了自己的職業別人就會同情我們，教育的幸福從愛自己的職業開始，教師的價值從愛學生開始，教師的終極追求是“為社會培養盡可能多的合格的公民和數以億計的勞動者”。當上教師就意味著你有可能遠離了“高官厚祿”，也許，這一輩子你很難發財，不是你沒有經營的能力，而是我們沒有經營的機會，因為教師是為國家做公益事業的人，你的一生都將獻給教育，你的大部分時間都將陪著孩子一起成長。

再次，對自己的職業有一顆平常心。既不可妄自尊大，也不可妄自菲薄，用最通俗的話說：“別拿自己太當回事，也別拿自己不當回事”前者說的是相對于社會上的其他職業，我們沒有社么特殊的地方，所以不可能有特殊的待遇；后者說的是論工作的使命與責任，我們是決定國家命運的人，是托起孩子未來的人，使命重大，不可替代，“責任重于泰山”。2.認清自己的責任與使命

骨干教師的核心使命與責任：優先更新教育觀念，引領先進的教育思想，勇于投身教育改革與實踐，優先踐行素質教育，不計得失，不顧報酬，勇于奉獻，用自己的生命和智慧為孩子的一生奠基，為民族復興擔當重任。

我們國家的教育到今天已經有兩千多年的歷史了，從孔夫子到現在，教師始終是一個人類文明與文化的播種者，到21世紀的今天，教師越來越受到社會的尊重，我們國家把“優先發展教育”作為一項重要的戰略決策，就足可以證明教育在當今社會的重要，也充分說明教師承擔著不可替代的社會責任與使命。

說到使命，不妨舉個例子（**）略。一個橋梁企業能夠做到，那我們承擔著育人大業的教育工作者還有什么做不到的，相比之下，我們的責任更大呀！他們在造橋，我們在塑造人性啊！蘇聯教育家馬卡連柯：“教育工作中的百分之一的廢品，都會使國家遭受嚴重的損失。” 還有一位偉人說過：“人生所有的履歷都必須排在勇于負責的精神之后。”勇于負責的精神是改變一切的力量。為了教育，為了孩子，請大家擔當起應該擔當的責任！3.堅定教育的理想與信念

理想與信念是具體的，不是抽象的，是落實在行動中的，而不是單純口頭說教的。我們未必要做一個理想主義者，但我們卻不能沒有理想與信念。要想讓自己的生活充滿情趣與快樂，要想讓自己的生命富有價值，我們必須要堅定教育的理想與信念。否則，我們就有可能是世界上最不幸的人、最痛苦的人、最受累不討好的人，你想想，你一輩子都抱著一肚子的怨氣干教育，自己不停地糾結，那你真的是世界上最不幸的人，我想我們大家都有智慧，我們只有一個選擇：熱愛教育，即使現在還愛不起來，但也必須學會熱愛！

我在這里并沒有強迫大家的意思，但歸根結底我們要解決自身的價值觀問題，說白了就是在座的各位選擇什么樣的生活方式（怎么樣活著）？舉例：曾經有這樣一個故事，一位社會學者有一天經過一個建筑工地，恰逢兩個農民工在干活，學者上前詢問：“兄弟，請問你們在做什么？”農民工甲說：“你沒看見我在搬磚嗎？我們得掙飯吃啊”；農民工乙則非常自豪地告訴學者：“我在為城市建設一座美麗的大廈”。幾年過去了，這個社會學者再一次見到這兩個人的時候，“搬磚”的人仍然在“搬磚”，而“建造美麗大廈”的人卻成了建筑師。無論這個故事是否真實，它都揭示了這樣一個道理：態度決定我們的生存狀態，教師的價值取向決定教師未來的成長與成就。我們是把教育當做一種謀生手段，還是當做一生為之奮斗的事業，這兩種態度不僅決定了我們快樂不快樂、幸福不幸福，而且決定了我們在教育的路上能走多遠？能不能到達光輝的頂點。葉瀾教授（華東師大）說：“教育者要成為現實的理想主義者，不逃避現實，扎根現實；不屈從現實，不抱怨現實，讓現實變得更美好”。

我們的職業理想是：一輩子做一個對學生對家庭對民族對國家負責的教師；我們的信念是：無論遇到任何困難、打擊、誤解，都永遠不動搖為了國家培育人才的堅定信念。我們對教育的態度是：敬畏而熱愛，勤懇而執著。

二、做一個有思想的教師

思想來源于學習、來源于思考，更來源于實踐。怎么樣才能有思想？怎么樣才能有正確、深刻的、契合社會主義主流價值觀的思想？我們需要做到以下三點： 1.善于學習，準確把握時代脈搏。

學習應該成為教師的生活常態，讀書應該成為伴隨教師一生的生活習慣。這個社會只要有教師在讀書，國家就有希望，事業就能發展。有讀書的教師，就一定有讀書的學生，否則，我們將一事無成，甚至葬送國家的未來。“一個不讀書的民族是一個沒有希望的民族”。吳非（南京師大附中特級教師王棟生）先生說：“學校能否成為名校，教師的學養是決定因素。中國不缺想做官的教師，缺的是愛讀書的教師；中國不缺搞應試的教師，缺的是有思想的教師。”“教師不讀書，或如此功利地讀書，教育能有什么希望？”

教師是吃“開口飯”的，所以，一刻也離不開學習，雖然勤奮學習不可能讓你節節課精彩，但是，不學習卻一定讓你捉襟見肘，遭遇尷尬。“一本教科書”教一輩子的老師，不可能是好老師。

關于讀書，有很多傳說或美談。

據統計，1901——2001年（100年間），在680位諾貝爾獎獲得者中，猶太人或猶太裔的有152位，占22.35%，獲獎人數高居世界各民族之首,而猶太人在世界總人口的比例不到0.3%,。猶太人愛讀書，德國人也愛讀書。

猶太人的家庭至今流傳著這樣一個傳統，當小孩稍微懂事時，母親就會翻開《圣經》滴一點蜂蜜在上面，讓小孩去舔帶著蜂蜜的圖書。讓孩子從小就知道讀書是一件甜蜜的事情。我國北宋文學家（唐宋八大家）歐陽修說：“立身已立學為先，立學以讀書為本”。（1）學什么？（讀哪些書？）

于丹教授在論及“讀書養心”這個觀點時，說過這樣的話：閱讀可以分為有用閱讀和無用閱讀，有用閱讀是為了拿一個文憑（主要的），但是比這更美好的境界是無用閱讀，就是為生命、為成長的閱讀，它不見得能直接給你一個文憑，不一定給你專業的技能，但是它能讓你的心靈變得遼闊。

一方面是與自己的專業吻合或相關的書，專業的書自不必說了，大家都應該很清楚，相關的書，比如：教育學、心理學、兒童認知發展心理學、中外教育發展史，以及教育名家的著作（魏書生、肖川、李鎮西、朱永新、劉良華等）。此處可以適當列舉一些書（見卡片），還可以看看2011年6月23日和7月14日《中國教育報》刊登的《2011年教師暑期閱讀推薦書目（第二批、第三批）》。另一方面是與自己所教專業聯系不緊或者表面看沒有什么關聯的書。比如哲學的：黑格爾《精神現象學》、《哲學全書》，毛澤東的《毛澤東選集（1——5卷）》，李瑞環的《學哲學用哲學》，周國平的《思想的星空》等等。還有像歷史的、軍事的、科學的、文藝的，古典的、現代的，應該有所涉獵，如果我們真正去接觸、用心讀書，你自然會成長為一個“有思想的教師“。（2）怎么學？（向誰學？）

用通俗的話說就是“在工作中學習，在學習中工作”，在生活中學習，在學習中生活。一旦我們把工作、學習、生活融為一體的時候，我們自然就養成了讀書學習的好習慣。

作為教師，因為工作任務繁重，我們很難找出專屬自己的時間來讀書，那只能是“擠”，把別人打牌、娛樂的時間用來讀書，可以每天讀一點，只要堅持就一定有變化、有收獲。教師除了向書本學習，還可以向同行學習，向學生學習，向社會學習。

周圍的人和事都是我們的學習對象。我個人認為，教師職業是一個“讀人”的事業，讀懂了學生，你才能因材施教；讀懂了同事，你才能與人和諧相處；讀懂了家長，你才能順利地溝通。所以說，社會上發生的各種事情，盡管不需要我們事事精心，但需要我們事事用心，挖掘能對教育有價值的資源，進而培養我們自己的判斷力、分析力、是非能力，幫助我們做一個有主見、有思想、有靈魂的教師。跟搞學問的人接觸，學的是嚴謹；跟搞銷售的人接觸，既學會了溝通，也學會了合作與分享?? 學習讓教師掌握了更多的信息，了解了國家的大事小事，理清了是非曲直，把握了時代脈搏，自然而然地掌握了教育的前沿信息，為成為一個好教師奠定了基礎。2.勤于思考，為自己蓄積足夠的力量。

船的力量在于船槳，人的力量在于思考。山因勢而變，水因時而變，人因思而變。一個善于并且會正確思考的人，才真正是一個有能力的人。拿破侖曾經說：世界上有兩種東西最有力量，一是劍，二是思想，而思想比劍更有力量。

大千世界，蕓蕓眾生，渴望提高生存和競爭的能力是共同的愿望。那么，又是什么造成能力的高低與強弱呢？回答同樣是“思考”！

人類社會一切偉大的成果都是經過反復思考、探索、實踐而完成的。拉開歷史的帷幕就會發現，古今中外凡是有能力創造重大成就的人，都經過了一番艱苦的思考。愛因斯坦狹義相對論的建立，就經過了10年的思考。他（愛因斯坦）說：“學習知識需要思考、思考、再思考，我就是靠這個學習方法成為科學家的。” “我的成功歸功于精心的思考。”（牛頓）可見，思考的重要。（1）思考什么？

我們的思考一切都要圍繞：怎樣捍衛社會主義主流價值觀而進行，絕不是投機取巧、投機鉆營、搞庸俗的關系，也不是在“人不為己，天誅地滅”的實用主義價值觀的引導下的極端利己自私，“只要我自己合適，愛誰誰”，這樣的人不配當教師，這樣的人更沒有資格當骨干教師。我所說的思考是有效思考、有價值的思考。

今天我們不能不擔憂這樣一個問題：當我們在努力提高青少年文化水平的同時，是否培育了他們的善良與寬容？人類自身的道德文明能否駕馭其已經掌握了的巨大的物質力量？人類是否具有了在這個星球上持續繁衍所必需的智慧與遠見？ 這是我們今天必須面對和回答的問題。“人”是教育的核心，培養什么樣的“人”，是教育和教師必須思考的最大的問題。（2）怎樣思考？

以往我們所進行的思考，人云亦云的多，隨大流的多，嚴重的時候我們甚至失去了自己、喪失了應有的立場。說到此，我建議大家有時間的話，讀一讀畢淑敏的《精神的三間小屋》文章不長，或許有收益。第一間，盛著我們的愛和恨 第二間，盛放我們的事業。第三間，安放我們的自身。

這好象是一個怪異的說法。我們自己的精神住所，不住著自己，又住著誰呢？ ?可它又確是我們常常犯下的重大失誤——在我們的小屋里，住著所有我們認識的人，惟獨沒有我們自己。我們把自己的頭腦，變成他人思想汽車馳騁的高速公路，卻不給自己的思維，留下一條細細的羊腸小道。我們把自己的頭腦，變成搜羅最新信息網絡八面來風的集裝箱，卻不給自己的發現留下一個小小的儲藏盒。我們說出的話，無論聲音多么嘹亮，都是別的手指圈劃過的。我們把世界萬物保管得好好，偏偏弄丟了開啟自己的鑰匙。在自己獨居的房屋里，找不到自己曾經生存的證據。?三間小屋，說大不大，說小不小。非常世界，建立精神的棲息地，是指揮生靈的義務，每人都有如此的權利。我們可以不美麗，但我們健康。我們可以不偉大，但我們莊嚴。我們可以不完滿，但我們努力。我們可以不永恒，但我們真誠。

思考貴在獨立、貴在獨到。思考第一需要運用正確的思維方法，看待事物用發展的眼光，站在辯證唯物主義的立場，一分為二地分析事物，努力摒棄絕對化和片面性。比如：在學生階段，學業成績好的學生進入社會就是最優秀的嗎？高分是不是就是高素質？分數低的學生是不是就是素質差、能力差？

思考的第二需要是堅持正確的主張。“真理有時掌握在少數人手里”，不要以為大家都認可的就是正確的，大家都在做的就是有益的。比如：我們現在幾乎所有的人都進入了一個怪圈 這個社會仍然在浮躁著，幾乎所有的人在功利的怪圈中難以自拔，并且越陷越深。幼兒園大班的孩子玩命地學著小學一年級的算術和語文，有些孩子被家長和老師逼得苦不堪言，甚至嚷著要像爺爺那樣“我也想退休了！”小學生有做不完的作業，尤其是六年級的學生，為了考所謂的重點初中，學生和老師都泡在題海里，除了做題還是做題。初中有些厭學的學生，寧可做廁所衛生也不愿進課堂聽課。高中生從早上6:30開始上早自習，一直到晚上10:30回家，除去睡覺的時間，幾乎分分秒秒都在“學習”。我們的孩子不可謂不苦，我們的學校不可謂不負責任，我們的老師不可謂不敬業，但我們十幾年一路走來，無非是為了敲開進大學的一扇門。

我們的高考制度不可能取消，也不應該取消，因為它是目前選拔人才的最公平的方式和途徑，但是，我們在專心實現高考目標的過程中，一定要弄清楚:孩子是主角、是主人，應該盡量地祛除功利，恪遵教育規律，充分考慮孩子的成長需要，讓孩子在快樂中學習與成長。起碼把孩子當做一個人而不是一臺機器，讓孩子主動去求知而不是我們被動地硬擠硬灌，因為高考畢竟不是目的，更不是終點，學生最終要服務社會，并且接受社會實踐的檢驗。

家長也好，老師也好，我們都常常為學生不愛學習、不想學習而頭疼，但按照我們眼前的教育理念走下去，我們有可能會收獲一批甚至更多“不愿意活著的孩子”，到那時，我們該拿什么藥來治？

3.樂于實踐，把正確的思想和理念付諸行動。多少年以來，“理論聯系實際”是我們事業發展和成功的法寶，但是，在教育實踐中，能夠堅持“理論聯系實際”卻是不容易做到的。我們并不缺少理論的建樹，最缺乏的是腳踏實地的實干家，所以說，對于在座的各位而言，教育實踐至關重要。“沒有一個真正成功的事業是完全通過務虛的方式制造出來的。”我們平時在工作中談論的可能有很多，想法也有很多，但關鍵看我們做沒做？做得怎么樣？

作為學校的骨干教師決不能玩虛的假的，首先要積極實踐，踐行先進的教育理念、貫徹先進的教育思想，具體地講要切實解決一些問題，比如說：杜絕少慢差費的問題；把讀課外書當做是負擔，甚至認為學生在讀閑書 ；重視考試科目、輕視非考試科目；重視文化成績，輕視教育；肆意剝奪學生的活動課體育課，等等。

其次是勇于實踐、樂于實踐，骨干教師應該是擁有先進的學生觀和人才觀的人，如果說普通教師亦步亦趨、按兵不動的話，還可以理解，但是，骨干教師必須是教育實踐的排頭兵，就拿減負的問題來說，學生課業負擔重，當然有很多因素，家庭的社會的，但是，最主要的因素是我們教師的觀念跟不上時代的發展需要，還有一點就是懶惰，不愿學習、懶得思考，“一本教科書教一輩子”。骨干教師要從優化課堂教學開始，要給學生減負，教師在最初的一段時間要給自己“加負”，如饑似渴地學習、深入細致地思考、專心致志地實踐、持之以恒地堅持。這樣，我們才能創造輕負高效的課堂，也才能盡可能地避免短視行為給學生造成的終身傷害。

三、做一個有魅力的教師

人生因為追求與奮斗而有價值，教師因為無私與奉獻才充滿魅力。想做一個有魅力的教師，必須做到以下幾個方面：

1.嚴于律己，堪為示范（表率）。

教師要有高于整個社會的道德水準。這是社會對我們的要求，是國家對我們的希望，是老百姓對我們的期待。盡管我們不是神仙，我們無法做到完美，但是，你如果是一個合格的教師，就必須確保自己在道德上沒有瑕疵，起碼要盡最大努力做得更好。這看起來很不公平，可是，它又確實表達了老百姓的共同愿望，無論孩子的家長品行如何，即使是一個在監獄里服刑的罪犯，他也一定希望有一個乃至更多的好人來教育他的孩子，他害怕品行不端的人教他的孩子。所以，從以上的分析我們可以這樣認為，教師在道德層面必須是一個好人，好人的標準說起來很具體，但有幾個要素應該把握，比如：善良、正直、主持公平正義、是非分明、有愛心同情心、遵紀守法、有恥辱心、尊重別人、顧全大局、講究禮儀禮貌、善于合作等等。當面對學生的時候，我們作為學生心靈與人性的塑造者、孩子精神成長的引領者，我們必須嚴于律己，要求學生做到的老師首先要做到，禁止學生做的老師要堅決不做，始終做到表里如

一、言行一致。舉例：1989年6月1日在進修學校的辦工作室看到某上級部門送的一面落地鏡，上寫幾個紅漆大字“育花先育育花人”，要育人者先育己，大概說的都是這個道理。“正確的路線決定之后，干部就是決定的因素”（毛澤東），套用其意“正確的理念確定之后，教師就是決定的因素”。

當走入生活的時候，我們確實已經離開了課堂，但是，千萬不要忘了，我們仍然是教師，多少雙眼睛仍然在緊盯著我們，這種監督讓我們少犯錯誤，所以說，離開課堂的時候，我們仍然要一如既往地“為人師表”（舉例：老師業余時間打麻將，曹子里90年代個別老師嫖娼，影響極其惡劣）。我有時也安慰自己說，當老師真好，因為周圍的人都無法容忍你犯錯誤，想變壞不容易。

溫家寶總理在2009年9月4日到北京35中學聽課以后，對教師們說：“廣大教師應當成為善良的使者，摯愛的化身，做品格優秀、業務精良、職業道德高尚的教育工作者。” 2.熱愛學生，公正樂觀。“沒有愛就沒有教育”，愛學生是教師的天職。

第二篇：交流會發言材料

交流會發言材料

各位領導、同志們：大家好！

XXX支部XXX支部現有黨員125人（含預備黨員5人），其中35周歲以下20人，35-60周歲45人，60周歲以上60人。也存在著年齡結構偏大、文化水平偏低這一農村黨員隊伍中較為普遍的問題。為使此問題得到根本改善，我們支部遵照上級黨委的號召，嚴格按照“三定六制”原則，堅持每年培養和吸納年輕有為的優秀村民入黨。09年10月30日支部一次性發展5名預備黨員，今年4月8日又通過黨員和村民代表“雙推”確定了5名入黨積極分子。為組織補充新鮮血液的同時，對現有黨員隊伍的管理和教育也是支部工作的重中之重。我們除充分利用“三會一課”、“遠程教育”、“黨員活動日”等固定形式實施黨員教育外，還與專題活動和文藝表演相結合。在今年“七?一”前夕，支部組織全體黨員赴革命圣地西柏坡參觀，接受愛國主義教育，并在莊嚴的黨旗下重溫入黨誓詞。此外，今年上半年XXX村還被省文化廳和群藝館確定為農村文藝輔導基地，支部也充分利用這一契機，將文藝演出與黨建工作有機結合起來，將黨建知識和創先爭優活動等內容融合到節目當中，通過大家喜聞樂見的形式開展廣泛宣傳，取得了不錯的效果。

由于我村地域跨度較廣，黨員數量較多，且有常年外出

務工黨員，日常管理存在諸多不便。為解決這一難題，支部采取了黨小組長負責機制，即將支部黨員劃分為九個黨小組，各小組分設1名組長和1-2名副組長。由組長和副組長負責本組黨員日常管理、上級精神的傳達、黨員大會通知的下達等工作，重點照顧年老體弱、行動不便的老黨員。自第三批學習實踐活動開始，支部為流動黨員專門建立管理臺帳，并指定班子成員、小組長或其親友擔任聯系人，并通過電話、村網站等形式向其傳達指示精神和學習內容，努力實現支部黨員日常管理和學習教育的全覆蓋，力爭不讓一名黨員掉隊。

自今年5月份我縣各單位廣泛開展創先爭優活動以來，我村有幸被確定為XX縣基層組織建設示范教育基地。村“兩委”班子對此高度重視，在縣委組織部和XX鎮黨委的關懷和大力支持下，我們按照《百個典型創建方案》精神，對村內“兩室”等設施進行全面整修：村集體拿出專項資金約15萬元，對黨員活動室進行擴建和全面翻新，配備了先進的會議音響系統、電子標語屏和遠程教育系統，并按照教育基地標準增設了村民閱覽室、網絡咨詢室、便民服務室等配套設施，現已全部投入使用。

下面再談一談我個人的一些經驗：

1、要做好基層黨建工作，首先要與村民打成一片，多與村民黨員加深了解，取得他們的認可，這樣才能在今后的工作中得到黨員的支持與配合。

2、善于創造性地開展工作，利用多種形式強化基層組織建設。

①組織黨員赴西柏坡參觀學習，重溫入黨誓詞。

②利用網站開設專題，推進學習實踐和創先爭優活動。③召開黨員大會時將部分內容制作成幻燈，使會議內容更加形象，大家印象更加深刻。

④與文藝演出相結合，加強宣傳，吸引黨員、群眾的廣泛關注和積極參與。

以上是我村黨建工作中的一些做法，其中還也存在一些問題和不足，還望各位領導和同志們予以批評指正。謝謝！

第三篇：交流會發言材料

班隊長交流會發言材料

尊敬的各位領導，同事們，大家好！很高興能在這里談談針對六月安全月及三季度確保安全生產工作，絞車隊采取的一些舉措，請各位領導同事批評指正。近期我們單位的工作內容主要包含以下幾個方面：

一、加強宣傳教育，營造安全嚴管氛圍

1.充分利用宣傳欄、班前會等多種形式，集中宣傳集團公司及礦安全理念、重要文件，營造濃厚的“安全生產月”活動氛圍。重點強化集團公司《關于開展安全生產月活動的通知》文件精神和要求，讓職工進一步增強安全意識，規范日常操作行為。

2.認真開好班前會，利用班前會講安全，提高職工安全意識。班前認真排查十種不安全人，合理安排人員，對于關鍵崗位安排責任心強，安全意識高的職工。

二、進一步推進進安全嚴管

1.加強勞動紀律管理，所有管技人員嚴格按照礦規定作息時間上下班，嚴格執行值班制度。周末及節假日期間，單位保證每天有一名正職在崗，其它時間合理安排好人員值班，休班不得影響工作。值班期間嚴禁擅離職守，要經常主動電話查問井下安全生產情況，有問題及時處理、匯報。

2.加強對機電事故的處理，發生機電事故后，由分管副隊長負責組織追查，發生一起查處一起。總結事故原因，吸取事故教訓，采取有效措施杜絕類似事故再次發生。

3.要加大安全管理力度，嚴格執行各項規章制度，嚴肅處理各重違章現象。抓好安全規章制度、安全技術措施在現場具體工作中的落實，把好作業的每一個環節。

三、加強對設備的檢修和維護

1.對于現場單系統運行的設備，進行改造。例如主井外循環系統，目前還屬于單一系統，計劃下一步再安裝一套外循環系統，實現雙系統，互為備用。

2．加強對設備的預防性檢修，思考設備可能會出現的問題，采取有效措施在設備出問題前進行解決。例如對液壓站油冷卻器報設備計劃，對于運行狀況較差的設備進行及時更換。

四、繼續做好安全隱患排查整治工作

1.每周二由分管副隊長帶隊對本隊所管范圍內的地面車間及井下現場安全隱患進行檢查。并在檢查結束后對存在的問題提出整改意見，必須明確整改項目、整改期限和責任人，并對整改期限內沒有完成整改的責任人進行處罰。

2.每周三下午由隊長，書記召集全隊副班長以上管技人員開會，會議主要針對安全生產對上周的工作進行總結，并安排部署好下一周的工作內容。

以上就是我們單位近期的一些主要工作，請各位領導、同事批判指正。

第四篇：交流會發言

**團干部掛職工作交流會發言稿

尊敬的各位領導、同仁：

大家上午好！很榮幸，今天我們再次在這里相聚，交流我們的工作生活情況。我將我的交流內容分為三方面的內容

一、選擇，因為向往，所以無悔

我是一名來自******學院的普通教師，從事了11年的***工作，一直以來渴望著一次工作的轉變，改變一下過分單一的工作生活。當我看到選派高校團干部掛職基層的相關通知時，我很高興，因為它的條件放寬了，不在局限于團干部，我們這些普通人也有機會參與其中了，面臨轉崗的我，沒有考慮太多，就把名字報上了。內心深處，我向往基層那種樸實無華的工作，向往小城那種寧靜的生活，懷揣著向往與無悔，我來到了****。

二、環境，寧靜淡泊，簡單樸素

雖說，生在農村，長在農村，但在**這個繁華的城市里也生活了11整年，來到**，來到所住的宏都旅店，面對這種內心向往的寧靜，忽然之間有些不知所措了。來到辦公室，讓我真正的體會到了什么是簡單樸素了，**團區委的辦公條件和我剛參加工作時我們學校的工作條件稍強一些，*書記和*干事的電腦還可以，我是一臺大屁股電腦，速度是相當的可以，家具基本都是純實木的，歷史悠久而結實。辦公人員也很簡單，一位書記一位干事，將全區的團口工作全部拿下。這就是我的生活和工作的空間，寧靜，簡單。

三、工作，不求具體承擔，但求經驗學習

“二人行，必有我師焉”，沒有過團工作經驗的我，為了減少**團區委的工作負擔，向領導提出，不具體承擔某項工作，跟著*書記*干事兩位老師好好學習，積累經驗。在這4個月的時間了我們**團區委在**團市委的指引下有序的開展各項認領和招標工作，通過在具體工作落實和部署中的看、聽、行，我對基層團建工作的艱辛有了更多的認識，通過材料的閱讀，對團情、團史也有了一些深入的了解。和其他掛職團干部相比，我也很慚愧，面對**團區委，我更多是索求索取，卻沒有給予，沒有實現學校與團區委的對接，深感慚愧

第五篇：學科交流會發言材料

學科交流會發言材料

高二數學組張勝利

下面我把在一年多的課改和教改過程中總結的經驗和教訓向各位同仁做一匯報：

一、課改歷程：

1：起步：首要解決的是思想問題，數學組的老師我覺得接受一些新鮮事物是有阻力的，一是數學內容變化率低，再就是數學老師的思想一般比較保守，所以一開始思想還是有顧慮的，試著看，走著瞧，等等看的都有，起步難，這些思想和行為也是改革在過程中必然遇到的問題。

2：前進：一開始也是在模式上開始模仿，沒有一種駕馭之感，我們遇到的問題也是學校急需解決的問題，為此我們學校領導尤其是薛校長和王書記親自帶領，開了無數次的會議，有總結研究，有鼓足干勁，有解決后顧之憂的，請進來（請兗州一中的老師來校講課），走出去（備課組長到兗州住了5天），是學校領導和老師一塊走在課改和教改之路上的。

3：徘徊：我清楚的記得在進行了有兩個多月的時候，我們的教改出現了反復，即出現了四不像，有的老師偷著講，作形式，我也清楚的記得是薛校長親自和老師們開會講的話語：改革的四個階段：開始——進行——反復——再進行。現在我們正向處于第三階段，需要再總結，總結后堅定不移的要把課改進行到底，從這件事上，我的感觸是領導的站位是高的，即高瞻遠矚，實踐證明這樣做都是正確的。

4：成熟：我這里說的成熟指的是基本成熟，現在的模式“5+課間+40”已經是高二師生教與學的主題，不客氣的講，現在的老師你不讓他用這種模式的話我估計師生也不會答應，它的形成當然是學習先進的學校課改模式得來的，但這里面是建立在建構主義學說的基礎之上的，有著科學的理論依據（研究生班所學）。

二、優點

1、極大地調動了學生的積極性，抓住了學生自我表現欲強的特點，學生睡覺的幾乎沒有了；代課問題（一兩節課）在課改中幾乎不是什么問題了；

2、學生的思維能力、語言表達能力和應變能力定能得到大的提升。

三、導學案問題：

1、量大（把握不準）

2、導學案中的“導”問題（各有利弊）

3、量和質的問題（量不宜太大，質要高，一題多解和多題一解都需要老師講解或點撥的）

4、實驗班和普通班的導學案分開問題

5、練習問題：每周一測（自己組題，必須保證練習量）

四、課改中幾個主要問題

1、展示疲倦問題：實行小組評價制度，自評和他評相結合；

2、預習時間的保證：預習一定要充分，可以白晝交替預習；

3、討論問題：上自習課不能討論，容易養成會習慣，但可以在老師指導下進行討論；

4、老師的點評問題：不是說老師可有可無，點撥才是老師的能力展現的時候；

5、測驗問題：需要解決，放到導學案上還是另出一張？

6、普通話問題（要想走出去，這張名片要做好）。