第一篇：京劇故事

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京劇故事-四郎探母

大家都知道楊家將的故事。說(shuō)的是北宋時(shí)期，楊家為抵抗北方各少數(shù)民族的南侵，全家男女老少齊上陣，演義出了一個(gè)個(gè)感人的英雄故事，至今在民間流傳。這里單說(shuō)楊家第四子楊延輝的故事。

楊家共生了六個(gè)兒子，兩個(gè)女兒，后來(lái)又收了一個(gè)義子，分別排行為大郎、二郎、三郎、四郎、五郎、六郎、七郎、八姐、九妹。他們個(gè)個(gè)是英雄好漢，每個(gè)人都能帶兵打仗，獨(dú)當(dāng)一面。而且這種英雄豪情傳了幾代人，對(duì)北宋王朝的抗番除奸勢(shì)力，造成了極其良好的影響。

楊四郎長(zhǎng)得一表人材，武藝高強(qiáng)，英勇善戰(zhàn)，在幾個(gè)兄弟中間，最得父母的喜歡。他們寄希望于四郎，日后統(tǒng)率楊家將的非他莫屬，然而誰(shuí)能想到，金沙灘一場(chǎng)惡戰(zhàn)，卻改寫了他的人生命運(yùn)。

雁門關(guān)北面的金沙灘，北國(guó)的契丹王在那兒設(shè)下重兵。楊家將全部出征，拼死廝殺。但楊家將在這場(chǎng)大戰(zhàn)中損失慘重，傷失元?dú)狻Ｊ紫仁谴罄珊投缮硗觯粋€(gè)被亂箭射死，一個(gè)被大刀劈死；而三郎死得更加悲壯，他在追殺敵軍時(shí)竟陷入淤泥之中，被對(duì)方的戰(zhàn)馬踩死；過(guò)后清點(diǎn)人數(shù)時(shí)，又發(fā)現(xiàn)四郎失蹤，有火說(shuō)是被北國(guó)俘虜了，有的說(shuō)失散了。由于楊家大將死傷過(guò)半，朝廷雖給予封賞，但畢竟元?dú)怆y以恢復(fù)；而且有

人說(shuō)三道四，傷透了楊家人心。在這種情況下，五郎為了超世脫俗，使出家當(dāng)了和尚。

楊四郎的確是和楊家將失散了，他是在向敵人沖殺時(shí)，被對(duì)方裹挾走的。人多，混亂，在情急中迷失了方向。可當(dāng)他發(fā)現(xiàn)走錯(cuò)方向時(shí)晚了，因?yàn)閷?duì)方的將領(lǐng)早已看到他勇猛廝殺，非普通軍士，就讓人把他給綁了，押送回營(yíng)。

再說(shuō)契丹王的損失也十分慘重，老王在大戰(zhàn)中身亡。眾將佐覺(jué)得不可一日無(wú)王，經(jīng)過(guò)合計(jì)，就推擁肖王后執(zhí)掌朝政，這就是歷史上有名的肖太后。別看肖太后是女人，她會(huì)用人，事事和大伙商量，把個(gè)小王朝治理得倒是很富強(qiáng)。

人們押著楊四郎來(lái)到肖太后跟前，備說(shuō)詳情，斷言他肯定是楊家大將。既已被俘，楊四郎已經(jīng)作好了必死的準(zhǔn)備。不過(guò)他不甘心．他要時(shí)刻準(zhǔn)備返回宋朝，和各位兄弟一起為國(guó)盡忠。于是，當(dāng)肖太后問(wèn)他叫什么時(shí)，他說(shuō)了一個(gè)假名：穆義。呵，不是楊家人，肖太后放心了。肖太后所生一女，名為鐵鏡公主，雖已年過(guò)十八，尚未許配人家。當(dāng)然會(huì)有一些大臣來(lái)為公主說(shuō)媒拉線，均因肖太后看不上那些想做她女婿的人，直到如今也沒(méi)有把婚事定下來(lái)。肖太后見(jiàn)這個(gè)穆義長(zhǎng)得相貌堂堂，又讓/ 11

他試了試武功，甚為滿意。便讓大臣作媒，把鐵鏡公主嫁給了他。

四郎家有嬌妻孟氏，兩人十分恩愛(ài)。他當(dāng)然不愿娶北番公主，因?yàn)樗⒉淮蛩阍诒狈酱粢惠呑樱挥袡C(jī)會(huì)他會(huì)跑回宋朝的。但經(jīng)不住別人的威脅，他也只好屈從了。就這樣，楊家人對(duì)他生死不知；而他也是時(shí)刻掛念著母親和眾兄弟姐妹。雖說(shuō)肖太后和公主待他很好，但一片思鄉(xiāng)之情無(wú)時(shí)無(wú)刻不在煎熬著他。

一晃十五年過(guò)去了，楊延輝由一個(gè)青年變成了已屆而立的中年人。他摸摸下巴的胡須，再看看自己的一身北國(guó)裝束，一陣悲痛油然而生。

這天，聽(tīng)說(shuō)統(tǒng)兵肖天佐在雁門關(guān)擺下一個(gè)大陣，讓人上書宋朝，說(shuō)是若破得了大陣，北番甘愿伏首稱臣；若破不了大陣，宋朝江山就得讓給北番。位于中原的宋王朝絕對(duì)不會(huì)認(rèn)輸，認(rèn)為自己兵多將廣，糧草充足，為什么要把江山拱手讓給你?于是皇帝御駕親征．率領(lǐng)楊家將及多路軍兵向北方開(kāi)來(lái)，駐扎在雁門關(guān)內(nèi)。楊四郎十分重視這個(gè)消息，認(rèn)為這是他回宋朝的大好時(shí)機(jī)，于是他讓人過(guò)細(xì)打聽(tīng)詳情來(lái)報(bào)。

不幾天，消息更加振奮人心。說(shuō)是宋軍中執(zhí)掌帥印的是自己的六弟楊延昭，而帶領(lǐng)楊家將的是自己的老母親佘太君。楊延輝心里十分激動(dòng)，老娘和他一關(guān)之隔，他決心要去和母親見(jiàn)一面，不管后果如何。但怎么

才能出關(guān)呢?把守雁門關(guān)的是肖家的大將，混是混不過(guò)去的。在萬(wàn)般無(wú)奈之際，他首先想到了鐵鏡公主，沒(méi)有公主幫忙，是絕對(duì)過(guò)不了關(guān)，見(jiàn)不到老母的。四郎跪在公主面前，把自己是楊家四郎的秘密告訴了鐵鏡公主。公主感到十分意外，她從來(lái)沒(méi)有想到自己心愛(ài)的駙馬竟是敵軍楊家將。他們婚后十五載，恩恩愛(ài)愛(ài)，舉案齊眉，從來(lái)沒(méi)有鬧過(guò)別扭。而這會(huì)猛不丁聽(tīng)到駙馬說(shuō)出實(shí)情，心里一陣慌亂，不知如何是好。只要她把這話告訴太后，駙馬必死無(wú)疑。究竟怎么辦?她沒(méi)有了主意，只有傷心地哭著，任憑駙馬怎樣勸慰，都難以聽(tīng)進(jìn)去。這時(shí)，懷里的大阿哥哭了起來(lái)，孩兒的啼哭喚醒了她的理智。她不能沒(méi)有駙馬，孩兒不能沒(méi)有父親。她理解四郎，也敬慕楊家人的英武。

她問(wèn)：駙馬這個(gè)時(shí)候告訴身世，究竟是什么意思?

楊四郎只好說(shuō)實(shí)話，說(shuō)是老母親就在雁門關(guān)內(nèi)，他想去見(jiàn)一面，了卻做人子的心愿。公主說(shuō)，雁門關(guān)把守極嚴(yán)，沒(méi)有母后的令箭是萬(wàn)萬(wàn)過(guò)不了關(guān)的。四郎說(shuō)，求公主向太后討一支令箭，我連夜去和老母見(jiàn)面回來(lái)，再歸還太后。鐵鏡十分賢德善良，她絲毫沒(méi)有懷疑駙馬會(huì)不會(huì)回來(lái)，為了成全丈夫，她毅然到銀安殿去見(jiàn)母后。

肖太后見(jiàn)了公主說(shuō)，我兒不在后宮休息，到這兒來(lái)有什么事?鐵鏡/ 11

公主說(shuō)，特意來(lái)向母后請(qǐng)安。太后很高興。母女倆說(shuō)了會(huì)兒閑話，眼見(jiàn)沒(méi)法提起令箭的事，公主便轉(zhuǎn)身離開(kāi)。但她不甘心，突然想起了懷中的孩子，她在兒子屁股上捏一把，兒子頓時(shí)大哭起來(lái)。太后忙問(wèn)，阿哥為何大哭?公主說(shuō)，這孩子該打。太后問(wèn)，為什么該打?公主說(shuō)，他看見(jiàn)令箭，要玩，平日就喜歡玩令箭。太后說(shuō)，他喜歡玩就讓他玩吧，不過(guò)明日天亮得給我還回來(lái)。公主把令箭塞到懷里，謝過(guò)母后，歡天喜地走了。

她回到后宮，見(jiàn)四郎早已換了行裝，備好馬匹，正在那兒焦急等候，公主想和他開(kāi)個(gè)玩笑，問(wèn)駙馬這是到哪兒去?四郎說(shuō)，不是你答應(yīng)去給討一支令箭，成全我去和老母親見(jiàn)一面嗎?公主說(shuō)，喲，我和母后說(shuō)話，把這件事給忘了。四郎說(shuō)，你可別誤了我。公主這才拿出令箭，說(shuō)你看這是什么!四郎大喜，匆匆和公主道別。公主這時(shí)珠淚滾滾，真舍不得和他分開(kāi)。她說(shuō)，駙馬，你可別忘了我，別忘了大阿哥，我盼你天明前早點(diǎn)回來(lái)。四郎說(shuō)，公主放心，外面風(fēng)大，請(qǐng)公主和阿哥回去吧。

說(shuō)著，楊四郎翻身上馬，和一名貼身衛(wèi)兵向雁門關(guān)方向馳去......不一會(huì)兒就到了雁門關(guān)。把關(guān)的軍土果然看守得極嚴(yán)，他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就讓來(lái)人下馬接受檢查。楊四郎出示令箭，說(shuō)是受太后委派去宋營(yíng)公干。守關(guān)軍士認(rèn)箭不認(rèn)人，只要你有令箭就放你出去。令箭，猶如時(shí)下的通

行證。不管你是誰(shuí)，沒(méi)有蓋大印的通行證和一應(yīng)手續(xù)，你就出不了海關(guān)。不過(guò)，楊四郎出關(guān)后，那帶兵將士對(duì)下面人嘀咕了一句：這出關(guān)的壯士好像是駙馬。楊四郎快鞭策馬，直闖宋營(yíng)，被巡邏的軍兵用絆馬索絆住，捆綁起來(lái)送到中軍帳。帶兵的一員小將長(zhǎng)得魁梧英俊，他對(duì)主帥說(shuō)：父帥，我們捉住一個(gè)北番的探子。主帥楊六郎延昭說(shuō)：那就趕快押上來(lái)審問(wèn)。因?yàn)樽詮男ぬ熳魯[下大陣，楊延昭等將領(lǐng)趕到雁門，可誰(shuí)也識(shí)不破這是個(gè)什么陣。識(shí)不了陣，自然破不了陣。后來(lái)還是被宗保的媳婦穆桂英識(shí)破，說(shuō)這是天門陣。楊延昭自覺(jué)責(zé)任重大，此刻聽(tīng)說(shuō)北番有細(xì)作被捉，他自然要親自過(guò)問(wèn)。

楊四郎被押到中軍帳下，六郎剛問(wèn)了幾句，四郎就認(rèn)出這位主帥就是自己的六弟延昭。他說(shuō)，六弟，我是你四哥延輝啁!六郎大驚，掌燈細(xì)看，果然是自己韻四哥，只是十多年不曾見(jiàn)面，四哥難免說(shuō)不盡的離別之情。四郎急著問(wèn)：聽(tīng)說(shuō)老娘來(lái)了，是不是真的?六郎說(shuō)，就在后帳休息。四郎說(shuō)，那就煩六弟帶我去見(jiàn)老娘。

六郎先進(jìn)后帳，稟告老母說(shuō)：賀喜老娘，四哥回來(lái)了。佘太君不敢相信自己的耳朵，問(wèn)：你說(shuō)的是哪個(gè)四哥?六郎說(shuō)，就是我的延輝四哥。老太太忙問(wèn)：我兒現(xiàn)在哪里?四郎在帳外急步進(jìn)來(lái)，跪在母親面前叫一/ 11

聲娘，說(shuō)你的兒子四郎回來(lái)了]母親抱著四郎的頭看一眼，說(shuō)果然是我的四郎回來(lái)了，說(shuō)著母子倆抱頭大哭。佘太君說(shuō)，娘以為這輩子再也見(jiàn)不到我的四兒子了，沒(méi)想到在這雁門關(guān)能重逢。母親問(wèn)當(dāng)初兒子是怎么失落的，四郎告訴母親自己如何被裹挾，如何被招為駙馬，肖太后對(duì)他恩重如山，鐵鏡公主對(duì)他情深義重。

佘太君是個(gè)深明大義的人，兒子失落北番后能有今天，的確難得肖太后一片美意，難得鐵鏡公主的賢德。母子倆各自哭訴這些年的思念，母親又說(shuō)了楊家將這十多年來(lái)的景況。這時(shí)，六郎把宗保叫來(lái)說(shuō)，見(jiàn)一見(jiàn)你的四伯父。四郎發(fā)現(xiàn)他的侄兒，原來(lái)就是剛才帶兵巡邏的那位英俊小將，心里很高興，連連夸獎(jiǎng)宗保。六郎對(duì)宗保說(shuō)，讓下面人保密，不要說(shuō)是你四伯父回來(lái)了，免得他回北國(guó)后受指責(zé)。宗保忙下去布置去了。

八姐、九妹聽(tīng)說(shuō)四哥回來(lái)了，都到母親帳上相見(jiàn)。一家人團(tuán)聚，喜不自禁，每個(gè)人都有一腔感懷。老太太讓六郎置辦酒宴，為四郎歸來(lái)接風(fēng)洗塵。這時(shí)她對(duì)四郎說(shuō)，你這一走十多年，可苦壞了你的妻子孟氏。四郎一聽(tīng)嬌妻還在人世，頓時(shí)慚愧萬(wàn)分，忙問(wèn)，娘，我那苦命的人在哪里?老太太說(shuō)，這些年我怕冷落她，我走到哪里，就把她帶到哪里。她吩咐八姐九妹：快帶你四哥去瞧瞧你四嫂。

孟氏此刻正覺(jué)寂寞，想起獨(dú)守空房十五年，日子難熬，往后的日子怎么打發(fā)。想到這里，不由得潛潛淚下。這時(shí)，八姐、九妹進(jìn)帳說(shuō)：恭喜四嫂賀喜四嫂。孟氏說(shuō)，兩個(gè)妹妹別開(kāi)玩笑，我能有什么喜事?八姐和九妹說(shuō)，我四哥回來(lái)了。孟氏急切地問(wèn)，你們說(shuō)什么?八姐、九妹又說(shuō)一遍：我四哥回來(lái)了！孟氏問(wèn)：他呢，四郎在哪里?

四郎一步上前。不等站穩(wěn)，孟氏一聲大哭，一把抱住了四郎，一迭聲地說(shuō)：你，你，我的四郎，這些年我好想你呀!思夫之情三言兩語(yǔ)難以表達(dá)，獨(dú)守空房的苦痛說(shuō)也說(shuō)不清。陡地見(jiàn)到朝思暮想的郎君，孟氏一下子昏了過(guò)去。楊四郎不停地呼喚著，八姐九妹給她喂水、揉背，孟氏才長(zhǎng)出一口氣，哭出聲來(lái)。說(shuō)不完的思念，道不盡的衷情，十五年的時(shí)間不是一宿半夜能夠講得清說(shuō)得完的。兩個(gè)人心里都苦，但孟氏的苦別人難以體會(huì)。

正在這時(shí)，忽聽(tīng)得打更人敲了三更鼓。四郎吃了一驚，連聲說(shuō)，不好了不好了，我該走了。孟氏問(wèn)，你剛回來(lái)，走到哪兒去?四郎把在北國(guó)有家小的那一句話，在口里轉(zhuǎn)了半天，到底沒(méi)有勇氣說(shuō)出口。他只是說(shuō)，先到母親帳上再說(shuō)。

孟氏跟他到婆母帳上說(shuō)，娘，他又要走。四郎說(shuō)，娘，鐵鏡公主騙/ 11

得她母后的令箭時(shí)，定的是五更時(shí)交還，若回去晚了，怕是公主會(huì)受到責(zé)難。佘太君聽(tīng)說(shuō)四兒馬上又要?jiǎng)e離，心里自然十分難過(guò)。她擦把淚長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)；總得舍一頭。他在北國(guó)十多年，也多虧了鐵鏡公主。那邊又有孩子，他要是不回去，那邊也成了一個(gè)殘缺的家；再說(shuō)，他是公主騙得令箭才能回來(lái)一見(jiàn)，若是不回去，公主沒(méi)法向她的母后交代。孟氏說(shuō)，我讓他帶我走。老太太對(duì)孟氏說(shuō)，兒啊，我知道你苦，你就讓他走吧，你以后就當(dāng)是我的女兒。

孟氏苦不堪言，淚水滂沱而下。十五年的思念只是瞬間相見(jiàn)，這瞬間怎能填補(bǔ)日后情思綿綿！她自知留不住，不覺(jué)松開(kāi)了四郎的衣袖，再一次哭得暈了過(guò)去??

四郎拜別母親，告別弟弟妹妹，告別他終生愧對(duì)的人，走了。朝著北方，迎著塞外的寒風(fēng)，策馬向雁門關(guān)那邊馳去，他總算了卻了心愿，在失落北國(guó)十五載后，能回去見(jiàn)老母一面，也算是給了他們一個(gè)音訊。此刻，他自然想到了給過(guò)他無(wú)限溫暖和愛(ài)撫的鐵鏡公主。公主，你這會(huì)兒在干什么呢?

楊四郎剛過(guò)雁門關(guān)，就被北番軍兵拿下。他問(wèn)，你們?yōu)槭裁匆壩?軍士說(shuō)，太后有令，說(shuō)等駙馬回來(lái)一定拿下送到銀安殿去。四郎一聽(tīng)，心里說(shuō)，壞了，這事到底讓太后知道了。其實(shí)，這是預(yù)料之中的事。只要他有這么個(gè)行動(dòng)，他的意圖和身份就會(huì)暴露無(wú)遺。

楊四郎被押送到銀安寶殿上，就見(jiàn)肖太后一臉怒氣，十分怕人。四郎跪下說(shuō)，參見(jiàn)太后。太后厲聲問(wèn)：你干什么去啦?四郎吱唔，沒(méi)法回答。太后說(shuō)，你騙得令箭，偷偷出關(guān)，原來(lái)你是楊家的人。太后對(duì)軍土說(shuō)，把這個(gè)楊四郎楊延輝推出去斬了!殿上有肖家的人，他們說(shuō)，我們不能落個(gè)日后受埋怨的事，還是悄悄去給公主報(bào)個(gè)信吧。

不多一會(huì)兒，鐵鏡公主來(lái)了。她見(jiàn)駙馬五花大綁跪在殿前，而太后怒發(fā)沖冠，殺氣騰騰，什么都明白了。她上前叫了一聲母后。肖太后說(shuō)，你是不是又要來(lái)騙我的令箭?公主也跪在殿上，承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。太后說(shuō)，按軍令行事，盜得軍令理當(dāng)斬。公主說(shuō)，你把他斬了，我怎么辦?太后說(shuō)，我再給你招個(gè)駙馬。公主說(shuō)，你再給我招個(gè)駙馬好不好且不說(shuō)，可是阿哥沒(méi)有了親爹，他長(zhǎng)大了會(huì)不會(huì)埋怨你?公主這句話，著實(shí)把肖太后噎得半天沒(méi)有喘過(guò)氣來(lái)。其他的文武大臣都出來(lái)說(shuō)好話，可肖太后就是不松口。她一是氣四郎隱瞞了真實(shí)身份，二是氣女兒和駙馬合伙來(lái)騙她的令箭。不殺楊四郎，怎能消這口氣?

這時(shí)公主說(shuō)：你倒不如當(dāng)初就把他殺了。太后說(shuō)，當(dāng)初我不知道他/ 11

是楊家的人。公主說(shuō)，既然當(dāng)初你不知道給我招了駙馬，現(xiàn)在知道了又要?dú)⑺@豈不是害了我!你怨我騙你的令箭，我怨誰(shuí)?公主這句話，又把個(gè)肖太后噎得喘不過(guò)氣來(lái)了。是呀，當(dāng)初公主的婚事是娘做的主，認(rèn)錯(cuò)人的是自己，斬人的還是自己。這豈不是讓女兒寒心，日后這母女關(guān)系??

這時(shí)，公主的兩個(gè)舅舅悄聲對(duì)鐵鏡說(shuō)：你當(dāng)初是因?yàn)榘⒏缛〉玫牧罴@會(huì)兒你何不用一用阿哥呢?鐵鏡說(shuō)：怎么用阿哥，請(qǐng)舅舅明示，舅舅在她耳邊說(shuō)了一句。鐵鏡公主計(jì)上心來(lái)，又在阿哥的屁股上擰了一把。她懷中的阿哥果然“哇哇”地大哭起來(lái)了。公主說(shuō)，小畜牲，你也別鬧，你爹活不了，你娘也不想活了。說(shuō)著，她把阿哥往太后懷里一塞說(shuō)：母后，阿哥就交給你了。

肖太后沒(méi)想到女兒會(huì)來(lái)這么一手。阿哥在她懷里哭起來(lái)一聲比一聲高，一聲比一聲大，她不知怎樣才能止住阿哥的啼哭。嬰兒哭，大人哭，銀安殿亂成了一鍋粥。這時(shí)她肖家的幾個(gè)兄弟說(shuō)，太后，為了阿哥，你就放駙馬這一回吧；再說(shuō)，駙馬平日對(duì)你忠心耿耿，這次去瞧他的老娘和兄弟，也算盡了他的一分孝義。肖太后順坡下驢，對(duì)眾人說(shuō)，既然大伙都替駙馬說(shuō)話，我也不做這個(gè)惡人了，恕駙馬無(wú)罪!

鐵鏡公主接過(guò)阿哥，和四郎一起叩頭謝恩。在眾人的努力下，平息了這場(chǎng)探母**。

從此楊四郎延輝安心留在北國(guó)，為北方少數(shù)民族和漢民族和睦相處，作出了自己的貢獻(xiàn)。/ 11

(輝念引)金井鎖梧桐，長(zhǎng)嘆空隨一陣風(fēng)。(詩(shī))失落番邦十五年，雁過(guò)衡陽(yáng)各一天。高堂老母難得見(jiàn)，怎不叫人淚漣漣。

(唱西皮慢板)楊延輝坐宮院自思自嘆，想起了當(dāng)年事好不慘然!我好比籠中鳥(niǎo)有翅難展，我好比虎離山受了孤單，我好比南來(lái)雁失群飛散，我好比淺水龍被困在沙灘。想當(dāng)年沙灘會(huì)一場(chǎng)血戰(zhàn)，只殺得血成河尸骨堆山；只殺得楊家將東逃西散；只殺得眾兒郎滾下馬鞍。我被擒改名姓身脫此難，將楊字改木易匹配良緣。蕭天佐擺天門兩下里會(huì)戰(zhàn)，我的娘領(lǐng)人馬來(lái)到北番。我有心出關(guān)去見(jiàn)母一面，怎奈我身在番遠(yuǎn)隔天邊。思老母不由人肝腸痛斷，想老娘不由人淚灑在胸前。眼睜睜高堂母難得見(jiàn)，兒的老娘啊!要相逢除非是夢(mèng)里團(tuán)圓。

(鐵唱西皮散板)芍藥開(kāi)牡丹放花紅一片，艷陽(yáng)天春光好百鳥(niǎo)聲喧。我本當(dāng)與駙馬同去游玩，怎奈他這幾日愁鎖眉尖。(白)好!咱們閑著也是閑著，那么我就猜猜。我說(shuō)丫頭，打坐向前。(唱西皮導(dǎo)板)夫妻們打坐在皇宮院，猜一猜駙馬爺袖內(nèi)機(jī)關(guān)。(白)駙馬，咱家可要猜了。(接唱)莫不是我母后將你怠慢?(輝)公主你這頭一猜??(鐵)猜著了?(輝)猜錯(cuò)了。(鐵)噢，是了，(接唱)莫不是夫妻們冷落少歡?(輝)公主，你這一猜，(鐵)猜著了。(輝)又猜錯(cuò)了。(鐵)怎么又猜錯(cuò)了?噢噢噢是了。(接唱)莫不是思想那秦樓楚館?(接唱)莫不是抱琵琶你就另想別彈。(唱)這不是那不是是何意見(jiàn)?(白)駙馬你這兒來(lái)，這一猜可就猜著了。(接唱)莫不是思故土哇意馬心猿。(輝)哦!(唱西皮快板)賢公主雖女流智謀廣遠(yuǎn)，猜透了楊延輝腹內(nèi)機(jī)關(guān)。我本當(dāng)吐實(shí)言求她挽轉(zhuǎn)，必需要緊閉口慢吐真言。(唱西皮快板)我在南來(lái)你在番，千里姻緣一線牽。公主對(duì)天盟誓愿，本官方可吐真言。(鐵唱)鐵鏡女跪塵埃祝告上天，尊一聲過(guò)往神細(xì)聽(tīng)咱言：我若是走漏了他的消息半點(diǎn),三尺綾頭懸梁我的尸不周全。(輝唱)一見(jiàn)公主盟誓愿，本宮才把心放寬，二次里向前重把禮見(jiàn)，我方可到宋營(yíng)中見(jiàn)母問(wèn)安。

(唱西皮導(dǎo)板)未開(kāi)言不由人淚流滿面．(接唱西皮原板)賢公主細(xì)聽(tīng)我表敘家園：我的父老令公官高爵顯，我的母佘太君所生我弟兄們七男。都只為宋王爺五臺(tái)山還愿，潘仁美誆圣駕來(lái)到北番。你的父設(shè)下了雙龍會(huì)宴，我弟兄八員將赴會(huì)在沙灘。我大哥替宋王席前遭難，我二哥短劍下命喪黃泉。我三哥被馬踏尸骨泥爛，有本宮和八弟失落北番。我本是楊??(鐵)駙馬，楊什么?(輝)啊，賢公主，我的妻呀，(接唱)我本是楊四/ 11

郎把名姓改換，將楊字拆木易匹配良緣。(鐵唱流水)聽(tīng)他言嚇得我渾身是汗，十五載到今日他才吐真言。他本是楊家將把名姓改換，他思家鄉(xiāng)想故土不得團(tuán)圓。我這里走向前重把禮見(jiàn)——駙馬J尊一聲駙馬爺細(xì)聽(tīng)咱言：早晚間休怪我將你怠慢，不知者不怪罪你就海量放寬。(輝接唱)我和你好夫妻恩愛(ài)不淺，賢公主又何必禮儀太謙，楊延輝有一日愁眉得展，誓不忘賢公主恩重如山。(鐵接唱)說(shuō)什么夫妻情恩愛(ài)不淺，我與你配夫妻千里姻緣。為什么終日里愁眉不展，你有什么心腹事只管明言。(輝接唱)非是我這幾日愁眉不展，有一樁心腹事不敢明言。蕭天佐擺天門兩國(guó)交戰(zhàn)，老娘親押糧草來(lái)到北番。我有心去宋營(yíng)見(jiàn)母一面，怎奈我身在番不能過(guò)關(guān)。(鐵接唱)你那里休得要巧言舌辯，你要見(jiàn)高堂母我不阻攔。(輝接唱)公主雖然不阻攔，無(wú)有令箭怎過(guò)關(guān)?(鐵接唱)有心賜你金妣箭，怕你一去就不回還。(輝接唱)公主賜我金紕箭，見(jiàn)母一面我即刻還。(鐵接唱)宋營(yíng)離此路途遠(yuǎn)，一夜之間你怎能回還?(輝接唱)宋營(yíng)雖然路途遠(yuǎn)，快馬加鞭一夜還。(鐵接唱)適才叫咱盟誓屁你對(duì)蒼天表一番。(輝接唱)公主叫我盟誓愿，雙膝跪在地平川，我若探母不回轉(zhuǎn)??黃沙蓋臉尸骨不全。(鐵接唱)一見(jiàn)駙馬盟誓愿，咱家才把心放寬。你到后宮喬改扮，盜來(lái)令箭也好出關(guān)哪!(輝接唱)一見(jiàn)公主盜令箭，不由本宮喜心間。

扭轉(zhuǎn)頭來(lái)叫小番，備爺?shù)那Ю飸?zhàn)馬扣連環(huán)，駙馬爺過(guò)關(guān)。

(太后唱西皮導(dǎo)板)兩國(guó)不和常交戰(zhàn)，(西皮原板)各為其主錦江山。金沙灘設(shè)下了雙龍會(huì)宴，只殺得場(chǎng)家格尸骨堆山。叫番兒擺駕銀安殿，拆開(kāi)兵書仔細(xì)觀。

(鐵唱西皮散板)適才離了皇宮院，見(jiàn)了母后把駕參。(太后接唱)我兒不在皇宮院，來(lái)到銀安為哪般?(鐵接唱)兒在皇宮心悶倦，特地前來(lái)問(wèn)娘安。(太后接唱)我兒說(shuō)話禮太謙，母女何需常問(wèn)安。(鐵接唱)辭別母后下銀安，舉目抬頭四下觀。桌案現(xiàn)有金批箭，不能到手也枉然。低下頭來(lái)心暗轉(zhuǎn)。猛然一計(jì)上心問(wèn)。忙把校兒掐一把?奴才生來(lái)皮肉殘，他要拿母后令箭玩。母后傳旨把他斬?．(太后接唱)哪個(gè)敢斬外孫男。別人要箭理當(dāng)斬，外孫要箭拿去玩。金批令箭交與你，五鼓天明交令還。(鐵接唱)謝罷母后金批箭，母后 中了我的巧機(jī)關(guān)。/ 11

(輝唱快板)在頭上摘下胡地冠，身上脫下紫羅衫。沿氈帽，齊眉掩，三尺龍泉挎腰間，將身來(lái)在宮門站，等等等等候了公主盜令還，爺好出關(guān)。(鐵唱搖板)銀安盜來(lái)金批箭，成就珊馬孝義全；(輝接唱散板)雖然分別＝夜晚，為人需要禮當(dāng)先。辭別公主跨走戰(zhàn)，淚汪汪哭出了雁門關(guān)。(鐵接唱散板)啊?珊馬呀!見(jiàn)馱馬膀雕鞍我心好慘．等候了咐馬回奴心才安。

(保唱西皮搖板)帳中領(lǐng)了父帥令，巡營(yíng)了哨小心。(唱西皮導(dǎo)板)楊宗保在馬上傳將令，(原板)—叫于聲眾三軍細(xì)聽(tīng)分明：蕭天佐擺下了無(wú)名大陣，他要奪我主爺錦繡龍庭。向前者一個(gè)個(gè)俱有封贈(zèng)，退后者按軍令插箭游營(yíng)。耳邊廂又聽(tīng)得蠻鈴震，三軍撒下絆馬繩。(輝唱快板)適才關(guān)前盤查緊，喬裝改扮黑夜行。遠(yuǎn)望宋營(yíng)燈火映，刀槍劍朗似麻林。大膽且把宋營(yíng)進(jìn)，闖進(jìn)轅門見(jiàn)娘親。

(陽(yáng)唱西皮導(dǎo)板)一封戰(zhàn)表到都京，(西皮原板)宋王爺御駕親自征。蕭天佐擺下了無(wú)名大陣，滿朝文武解不明。本帥帳中修書信，天波府搬來(lái)了老娘雜。我命宗保去巡營(yíng)，中途路上遇仙人。拾來(lái)天書三卷整，才知番邦陣有名。將身且坐寶帳上，眾將到齊破天門。

(太君唱西皮導(dǎo)板)宋王爺御駕鎮(zhèn)北塞，(唱流水板)兩國(guó)不和動(dòng)兵災(zāi)。我的兒宋營(yíng)掛了帥，老身押糧到此來(lái)。八姐九妹前把路帶，(轉(zhuǎn)唱搖板)懸燈結(jié)彩所為何來(lái)?

(唱西皮導(dǎo)板)一見(jiàn)校兒淚滿腮!(唱西皮流水板)點(diǎn)點(diǎn)珠淚灑下來(lái)。沙灘會(huì)一場(chǎng)敗，只殺得楊家好不悲哀：兒大哥長(zhǎng)槍來(lái)刺壞；兒二哥短劍下他命赴泉臺(tái)；兒三哥馬踏如泥塊；我的兒失落番邦一十五載未曾回來(lái)；惟有兒五弟把性情改，削發(fā)為僧出家在五臺(tái)；兒六弟鎮(zhèn)守三關(guān)為元帥，最可嘆兒七弟被播洪就綁在芭蕉樹(shù)上亂箭攢身死無(wú)葬埋。娘只說(shuō)我的兒難得見(jiàn)！延輝我的兒啊!

(輝唱西皮搖板)老娘親請(qǐng)上受兒(回龍)拜，(轉(zhuǎn)唱二六板)干拜萬(wàn)拜也是折不過(guò)兒的罪來(lái)。孩兒被擒在番邦外，隱姓埋名躲禍災(zāi)。蕭后待兒恩似海，鐵鏡公主配和諧。兒在番邦一十五載，常把我的老娘掛在兒的心懷。胡地衣冠懶穿戴，每年問(wèn)花開(kāi)兒的心(轉(zhuǎn)快板)不開(kāi)。聞聽(tīng)得老娘到北塞，喬裝改扮過(guò)營(yíng)來(lái)。見(jiàn)母一面愁眉解，愿老娘福壽康寧永無(wú)災(zāi)。/ 11

(輝唱西皮導(dǎo)板)聽(tīng)說(shuō)太后傳將令，(唱快板)嚇得我三魂少二魂。大膽且把銀安進(jìn)，太后臺(tái)前領(lǐng)罪名。??家住在山后磁州郡，火塘寨上有家門。我父今公官極品，我母余氏老太君。太后問(wèn)我的名和姓，我本是楊?—四郎延輝是兒的名哪。

(太后唱西皮快板)聽(tīng)一言來(lái)怒沖冠，罵一聲駢馬禮不端。身在北番心在漢，一十五載漏機(jī)關(guān)。今日既然將罪犯，還敢在此胡亂言。人來(lái)與我推出斬，(唱搖板)斬下人頭蛙高竿。

(輝唱西皮散板)聽(tīng)說(shuō)一聲問(wèn)斬刑，探母不該轉(zhuǎn)回程。眼望后宮呼救應(yīng)，公主哇g夫劊1見(jiàn)一面死也甘心。

(鐵唱西皮快板)忽聽(tīng)國(guó)舅來(lái)報(bào)信，倒叫咱家吃一驚。駒馬因何犯將令，你快醒來(lái)說(shuō)分明。(輝唱西皮導(dǎo)板)殿角前綁得我昏迷不醒，叫聲公主你是聽(tīng)。你若念在夫妻義，急忙上殿去講人情。你若不念夫妻義，斬了我楊四郎你另嫁別人哪!

(鐵唱西皮快板)咐馬不必這樣論，咱家上殿講人情。邁步且把銀安進(jìn)，參見(jiàn)母后問(wèn)安寧。(太后唱)我JL不在皇宮里，來(lái)到銀安為何情?(鐵唱)馱馬身犯何條今，因何捆綁要問(wèn)斬刑?(太后唱)你夫妻定計(jì)盜我今，為何反來(lái)間娘親?(鐵唱)駱馬犯罪理當(dāng)斬，看在兒面饒他身。(太后唱)但憑你說(shuō)話牙齒軟，一定要斬他不容生；(鐵唱)母后不把人情準(zhǔn)，不由咱家無(wú)計(jì)行。回頭便把(轉(zhuǎn)唱搖板)駢馬請(qǐng)，一同哀告你我的老娘親。

(輝唱散板)我哭，哭一聲老太后I(鐵唱)我叫，叫一聲老娘親。(輝唱)當(dāng)初被擒就該斬，(鐵唱)不該將兒配成婚。(輝唱)斬了孩兒不要緊，(鐵唱)兒的終身靠何人?(輝唱哭頭)啊啊啊t(唱散板)我的丈母娘啊[(鐵唱)我疼兒的娘呀!(快板)母后還是不應(yīng)允，不由咱家怒氣生。當(dāng)初擒他就該斬，(太后唱)不知他是姓楊的人。(鐵唱)斬了附馬兒無(wú)靠，(太后唱)再與我兒另配婚。．(鐵唱)好馬不把雙鞍配，(太后唱)那有長(zhǎng)生不者的人。(鐵唱)母后再三不應(yīng)允，倒叫咱家無(wú)計(jì)生。左思右想我的心不定??，將阿哥扔給了老娘親。（輝唱西皮快板)適才過(guò)關(guān)犯將今，多蒙公主講人情。未謝太后先謝你，我母道你是賢德的人哪!(鐵唱)得罪母后咱賠禮，千萬(wàn)莫要記在心。/ 11

第二篇：京劇小故事

京劇小故事：空城計(jì)

三國(guó)時(shí)期，蜀國(guó)諸葛亮因錯(cuò)用了馬謖而失去了戰(zhàn)爭(zhēng)要地。司馬懿帶十五萬(wàn)兵力去攻打諸葛亮。當(dāng)時(shí)諸葛亮只有兩千五百兵馬，但諸葛亮卻不慌不忙，讓士兵把軍旗都藏了起來(lái)，把大門開(kāi)著，又讓二十個(gè)士兵披上老百姓的衣服去門口掃地。諸葛亮自己在瞭望臺(tái)上悠閑自得地彈琴，一名童子拿著寶劍，另一名童子拿著拂塵站在諸葛亮身邊。司馬懿到了城門前，看到這些情景很驚訝。他的兒子司馬昭說(shuō)：“一定是諸葛亮手下缺少士兵，才在這里裝模作樣，讓我去抓住他。”司馬懿搖了搖頭，說(shuō)：“諸葛亮天生謹(jǐn)慎，不會(huì)冒這么大的險(xiǎn)，城里一定有埋伏。”于是司馬懿便撤了兵。等到回了營(yíng)才知道剛才真的是一座空城，他們又趕緊追回去，不過(guò)趙云的的救兵早就趕來(lái)了。這下司馬懿后悔不已。

諸葛亮的士兵問(wèn)：“為什么司馬懿剛才見(jiàn)到我們不沖進(jìn)來(lái)？”諸葛亮笑著說(shuō)：“因?yàn)樗抉R懿知道我生來(lái)就很謹(jǐn)慎，必然認(rèn)為城里有埋伏，所以就撤兵了。我也是迫不得已 才想出這個(gè)辦法。”

第三篇：京劇臉譜的故事

紅臉

關(guān)羽：字云長(zhǎng)，公元161年生，河?xùn)|人，與劉備，張飛桃園三結(jié)義，劉關(guān)張三人是三國(guó)中乃至歷史上有名的異姓兄弟，關(guān)羽終日隨同劉備，八方征戰(zhàn)，不畏艱險(xiǎn)。

小故事：關(guān)公刮骨療傷

有一次，關(guān)云長(zhǎng)揮軍攻打曹兵時(shí)，左臂中了敵人的毒箭。神醫(yī)華佗聽(tīng)說(shuō)關(guān)公中了毒箭，前去醫(yī)治。華佗看過(guò)關(guān)公的箭傷后對(duì)關(guān)公說(shuō)：“如果要根治，便得把將軍的手臂牢牢綁在柱子上，然后我用刀把皮肉割開(kāi)，刮去骨頭上的毒，再敷上藥，以線縫合，這才治得好，但是擔(dān)心你害怕。”

關(guān)公聽(tīng)了，笑說(shuō)自己不怕痛，更不用把臂縛在柱上。隨后關(guān)公便伸出了右臂，說(shuō)：“現(xiàn)在就請(qǐng)動(dòng)手，我照樣下棋吃喝，請(qǐng)先生不要見(jiàn)怪！”華佗也不再說(shuō)什么，取出一把尖刀，請(qǐng)人在關(guān)公的手臂下放上一個(gè)盆子，看準(zhǔn)了位置，下刀把關(guān)公的皮肉割開(kāi)。華佗手上的刀子在關(guān)公手臂的骨頭上來(lái)回刮動(dòng)，發(fā)出悉悉的聲音，而關(guān)公手臂上流出的鮮血都溢出了下面的盆子。將士們見(jiàn)到這情境，都掩面失色，惟獨(dú)關(guān)公仍繼續(xù)正常下棋喝酒，面不改色。不久，華佗把毒全刮走，敷上藥，并把傷口縫合。

關(guān)公大笑而起，對(duì)眾將說(shuō)：“此臂伸舒如故，并無(wú)痛矣。先生真神醫(yī)也！” 華佗說(shuō)道：“我為醫(yī)一生，從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)象將軍這么神勇的人。關(guān)將軍真天神也！”

紅臉

荊軻刺秦王

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，秦國(guó)最兇惡，各國(guó)對(duì)秦王--就是后來(lái)的秦始皇都又痛恨又害怕。有一次，秦軍大隊(duì)兵馬眼看著又要朝燕國(guó)攻來(lái)，燕國(guó)的太子丹決定請(qǐng)有名的劍客荊軻去刺殺秦王，解救燕國(guó)百姓和天下所有人民。

太子丹好不容易請(qǐng)來(lái)了荊軻，對(duì)他說(shuō)：

“壯士，請(qǐng)你一定要幫這個(gè)忙。”“我當(dāng)然愿意，我早就痛恨秦王的殘暴作風(fēng)了，刺殺秦王是很不容易的。”“壯士有什么好計(jì)策？請(qǐng)快講。”“秦王的侍衛(wèi)很多，不容易接近，現(xiàn)在他正急著捉拿逃到燕國(guó)的將軍樊於期，只要我能取到樊將軍的腦袋連同燕國(guó)督亢那塊最肥美的土地當(dāng)做獻(xiàn)禮，一起送給秦王，他必定會(huì)很高興地接近我，到時(shí)候，我就可以趁機(jī)刺殺他。”“不行，絕對(duì)不行啊。”太子丹不停地?fù)u手反對(duì)，“當(dāng)初樊將軍來(lái)投奔我，我收留了他，我就有責(zé)任保護(hù)他，怎么可以為了燕國(guó)而犧牲他，我們還是再想別的辦法吧。”

荊軻考慮了很久，終于自己去找樊於期商量。荊軻對(duì)樊於期說(shuō)：“樊將軍，聽(tīng)說(shuō)秦王殺了你全家，現(xiàn)在有重金懸賞你的腦袋，嗯，這可怎么好呀？”樊將軍想起了慘 死的父親，母親，妻子還有那可愛(ài)的子女，一個(gè)個(gè)熟悉的臉龐浮現(xiàn)在眼前，不禁放聲痛哭，又握緊拳頭，咬著牙：“可恨的秦王，你害得我家破人亡，只要我活著一天，一定要把你除掉，好解我心中的仇恨！”“我倒有是有一個(gè)除掉秦王的號(hào)法子，而且還可以解救燕國(guó)。”“啊？什么好法子，請(qǐng)快說(shuō)吧。”荊軻于是說(shuō)出要取樊將軍的頭去行刺秦王的計(jì)劃，樊於期考慮了一會(huì)，心想：“太子是我的恩人，他現(xiàn)在遇到了困難我怎么能夠不幫忙呢？秦王，又正是我的仇人，以身報(bào)仇，也正是我日夜期待的，何況這行動(dòng)，還可以解救天下受害的百姓。”“好！為了報(bào)恩，報(bào)仇，救百姓，我愿意犧牲我自己。”說(shuō)完，樊將軍舉起寶劍，往頸上一抹，就壯烈地犧牲了。

荊軻取了樊於期的頭顱，又請(qǐng)名匠打造了一把短劍，準(zhǔn)備藏在卷起來(lái)的地圖中，短劍鋒利，上面涂滿了毒液，人只要被短劍劃破了一絲皮膚，就會(huì)立刻喪命，往秦國(guó)去的路，靠近一條叫易水的河邊。

那天，荊軻即將要出發(fā)了，易水河岸邊，站滿了送行的人，這時(shí)候，岸邊突然響起了一陣慷慨悲壯的歌聲：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”壯士荊軻這次到秦國(guó)不論成功或失敗，他都不會(huì)回來(lái)了，他為天下受苦受難的百姓犧牲自己，這是多么偉大，太子丹忍住悲傷，握緊荊軻的雙手說(shuō)：“壯士，燕國(guó)的命運(yùn)就交付在你的手上了。”荊軻抿著嘴唇，只留下一句話：“太子，再會(huì)了。”說(shuō)完，頭也不回地離開(kāi)了。

在秦國(guó)的宮殿中，秦王正高興地等待著要送人頭和地圖來(lái)的荊軻，荊軻手捧匣子上殿，匣中裝的正是樊將軍的腦袋，秦王命令荊軻把匣子和地圖拿上去，當(dāng)?shù)貓D完全展開(kāi)時(shí)，突然閃出了白晃晃的短劍，這時(shí)，荊軻沖上前，左手拉住秦王的衣袖，右 手抓起短劍，猛烈往他胸口刺去。

可惜，因?yàn)榍赝醵汩W得很快，這一劍竟沒(méi)有刺中，荊軻手里拿著短劍在后面緊追不放，秦王抽出了寶劍，兇暴的秦王拿起長(zhǎng)長(zhǎng)的寶劍向荊軻用力砍去，一劍砍斷了荊軻的左腿，荊軻疼得跌坐在地上，他知道他的機(jī)會(huì)已經(jīng)快過(guò)去了，就用盡全身的力氣，將手中的短劍朝秦王直去，秦王敏捷地躲到宮殿柱后，短劍只射中了大柱，秦王看荊軻已經(jīng)失去了武器，他舉起劍，又狠狠地砍了荊軻很多劍，荊軻倒在血泊中.易水邊冷風(fēng)依然呼呼地吹著，冰寒的河水依然不停地留著，只有偉大的劍客荊軻卻一去又不回了，荊軻雖然犧牲了，他的舉動(dòng)卻使更多人敢起來(lái)抵抗秦始皇，不久以后，暴虐無(wú)道的秦朝終于被人民推翻了。風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！

紅臉

后羿射日的故事

遠(yuǎn)古的時(shí)候，天上有十個(gè)太陽(yáng)同時(shí)出現(xiàn)在天空，強(qiáng)烈的陽(yáng)光把土地烤焦了，莊稼都枯萎了，人們熱得喘不過(guò)氣來(lái)，倒在地上昏迷不醒。因?yàn)樘鞖饪釤岬木壒剩恍┭置瞳F，也都從干涸的江湖和悶熱的大森林里跑出來(lái)，殘害人類。

人類的災(zāi)難驚動(dòng)了天帝，天帝命令箭神后羿下凡到人間，救助人類脫離苦難。后羿帶著天帝賜給他的一張紅色的弓，一口袋白色的箭，還帶著他美麗的妻子嫦娥一起來(lái)到人間。

到人間后，后羿先是勸說(shuō)十個(gè)太陽(yáng)每天輪流出來(lái)一個(gè)，這樣既給大地溫暖、給人類光明，又避免把大地烤得太熱，但是太陽(yáng)們并不聽(tīng)從后羿的勸說(shuō)。被激怒的后羿開(kāi)始了射日的戰(zhàn)斗。他從肩上除下那紅色的弓，取出白色的箭，向驕橫的太陽(yáng)們射去，不久，十個(gè)太陽(yáng)便被射下九個(gè)。天上只剩下了一個(gè)太陽(yáng)，人類可以安居樂(lè)業(yè)了，因此他們非常感謝后羿的幫助。

專諸 紅臉

春秋晚期，吳國(guó)的王僚搶了他侄子公子光的王位，公子光決定奪回王位，他聽(tīng)從了吳子胥的建議，收養(yǎng)了一名勇士專諸，讓他學(xué)習(xí)西湖大鯉魚(yú)的做法。

這一天公子光請(qǐng)王僚到府上赴宴，說(shuō)他有個(gè)廚子很會(huì)作大王喜歡吃的鯉魚(yú)，王僚雖然有疑心，但還是經(jīng)不住美食的誘惑決定赴宴。

他采取了嚴(yán)密的警衛(wèi)措施。從王宮到公子光的府上一路上站滿了衛(wèi)隊(duì)士兵，在公子光的府里也戒備森嚴(yán)，在宴會(huì)的廳堂里也全是衛(wèi)兵，參加宴會(huì)的也只有王僚和公子光叔二人，每一個(gè)近前上菜的服務(wù)人員或廚子，都要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的搜身檢查。

一會(huì)兒公子光借口去方便而離席，這時(shí)，專諸端著一盤大鯉魚(yú)來(lái)了，在門口幾名衛(wèi)士對(duì)他進(jìn)行了搜身后放他進(jìn)入，專諸跪倒在王僚的面前呈獻(xiàn)上鯉魚(yú)，垂涎欲滴的王僚正準(zhǔn)備動(dòng)筷子，專諸突然伸手從鯉魚(yú)的肚子里抽出了一把鋒利的短劍，狠狠的刺向了王僚。

利劍穿透了王僚貼身的鎧甲刺入了他的胸膛，周圍的衛(wèi)士被這突如其來(lái)的行為驚呆了，過(guò)了一會(huì)兒才如夢(mèng)方醒把專諸亂刀砍死，公子光帶著他的衛(wèi)隊(duì)從地下室涌了出來(lái)。很快控制了局勢(shì)，不久他終于坐上了王位，史稱吳王闔閭（he lu）。這是一起極為出色的行刺，從此吳王闔閭開(kāi)創(chuàng)了吳國(guó)的霸業(yè)。

黑臉

張飛，是三國(guó)演義中桃園結(jié)義的老三，三國(guó)時(shí)期蜀漢重要將領(lǐng)。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，張飛以其勇敢、正義而著稱，張飛為人勇猛，曾在虎牢關(guān)與關(guān)羽、劉備一起迎戰(zhàn)呂布。長(zhǎng)坂坡橋頭上一聲吼，嚇退曹操五千精騎。

張飛對(duì)有學(xué)問(wèn)的人很禮遇，如劉巴剛投降的時(shí)候，張飛立即到他家去拜訪，但劉巴一句話也不和他說(shuō)，張飛雖然氣憤，但沒(méi)有抱怨說(shuō)一句。張飛也珍惜英雄，如捉到嚴(yán)顏時(shí)，嚴(yán)顏寧死不屈，張飛敬重他的為人，將他收為將領(lǐng)。

可是張飛脾氣暴躁，對(duì)士兵非常嚴(yán)厲。劉備時(shí)常勸張飛:“你對(duì)他們處罰得這樣嚴(yán)厲，處罰后又收在身邊，有危險(xiǎn)”。但張飛不聽(tīng)。果然張飛就是死在其部下之手。

張飛的角色，臉譜勾成十字門蝴蝶臉，蝴蝶有飛的意思，有張“飛”之意。

包公 黑臉

包公當(dāng)縣官時(shí)。當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)一種非常好的硯臺(tái)——端硯，作為向朝廷進(jìn)貢的貢品。由于官吏大量貪污，每年進(jìn)貢端硯數(shù)量不斷增加，人民負(fù)擔(dān)赿來(lái)赿重。包拯上任后，下令只按規(guī)定數(shù)量進(jìn)貢，任何官員不得貪污，隨意增加數(shù)量。一掃往日貪風(fēng)，從而減輕了人民的負(fù)擔(dān)。而包拯自己后來(lái)在離任時(shí)，連一個(gè)端硯也沒(méi)有帶走。

由于包拯在開(kāi)封府執(zhí)法嚴(yán)明，鐵面無(wú)私，敢于碰硬，官位很大的人也不得不有所收斂，聽(tīng)到包公的名字就感到害怕。兒童婦女老人們都知道包拯之名，親切稱呼他為「包青天」。比喻包拯的鐵面無(wú)私。

傳說(shuō)包公皮膚較黑。

黑臉

崇黑虎在《封神榜》中，是崇侯虎的弟弟。二人盡管同出一枝，但性格完全不一樣，不是一個(gè)境界中的生命。

崇黑虎胸中有大義，有國(guó)家，有百姓，也有其他忠良。但崇侯虎心中只有領(lǐng)導(dǎo)，只有自己，只有利益。崇侯虎隨時(shí)聽(tīng)候紂王的召喚。一有圣旨，便不問(wèn)青紅皂白，幫著做壞事。崇黑虎不是這樣。崇侯虎助紂為虐（幫著壞人干壞事），崇黑虎將哥哥崇候虎抓起來(lái)交給周文王處理。周武王起兵討伐紂王時(shí)，崇黑虎幫助武王在戰(zhàn)爭(zhēng)中獲勝。

曹操為人奸詐，善于玩弄權(quán)術(shù)，非正人君子所為。史書上所記載的關(guān)于曹操耍奸使詐的事例有很多。曹操還是個(gè)孩子的時(shí)候，整日不學(xué)好，他的叔叔向他父親曹嵩反映這個(gè)問(wèn)題，希望曹嵩對(duì)曹操嚴(yán)加管教。曹操聞?dòng)崳瑩?dān)心受到責(zé)罰，便想了個(gè)計(jì)策。一日，曹操在路上遇到其叔叔，立即裝出臉歪嘴斜的樣子，十分痛苦。其叔大驚，問(wèn)他怎么了，曹操回答說(shuō)：“突然中風(fēng)了。”其叔趕緊去告訴曹嵩，曹嵩也大吃一驚，忙找來(lái)曹操，見(jiàn)曹操面容正常，問(wèn)：“你叔叔說(shuō)你中風(fēng)了，怎么這么快就好了？”曹操說(shuō)：“我并沒(méi)有中風(fēng)，只是叔叔不喜歡我，所以就誣蔑我。”以后曹操的叔叔再向曹嵩說(shuō)曹操的壞話，曹嵩根本不信，于是曹操也就更加無(wú)法無(wú)天了。

潼關(guān)之戰(zhàn)時(shí)，曹操被馬超殺得大敗，曹操本想混在亂軍中逃走，就聽(tīng)敵人高喊：“穿紅袍的是曹操！”急忙把紅袍扔了，又聽(tīng)敵人高喊：“胡子長(zhǎng)的是曹操！”急忙用佩刀把割斷胡子，又聽(tīng)敵人高喊：“胡子短的是曹操！”沒(méi)辦法，只好把帥旗撕下一角包上下巴，心想這回?cái)橙苏J(rèn)不出來(lái)了。正跑著，猛一回頭，只見(jiàn)馬超正朝自己追來(lái)，嘴里還高喊：“曹操，你這張大白臉，就是跑到天邊我也認(rèn)得！”曹操一聽(tīng)，差點(diǎn)從馬上掉下來(lái)！多虧曹洪及時(shí)趕到才脫離險(xiǎn)境。

不過(guò)歷史上的曹操與戲曲小說(shuō)里的奸詐的曹操是不相同的，曹操是偉大的軍事家，文學(xué)家，他是一個(gè)很有爭(zhēng)議的人物。

白臉

“指鹿為馬”來(lái)源于歷史故事。秦始皇死后，趙高和李斯專政，他們?yōu)楸Ｗ∽约簷?quán)勢(shì)，假傳“圣旨”，令本應(yīng)繼承皇位的秦始皇大兒子扶蘇自殺身亡，控制秦王的次子胡亥即位成了秦二世。趙高做了宰相高職，想再推倒胡亥篡奪皇權(quán)。趙高狡猾陰險(xiǎn)，他知道自己出身低下，各大臣都不服他。為了測(cè)試各個(gè)官員對(duì)他的態(tài)度，一日，趙高拉來(lái)一只鹿，當(dāng)著眾大臣的面對(duì)胡亥說(shuō)：“陛下收下這只卑臣千方百計(jì)尋得的好馬吧！”胡亥笑道：“丞相是否搞錯(cuò)了？你拉來(lái)的是一只鹿哇，哪里是良馬？”趙高并不理會(huì)皇帝的話，卻仔細(xì)觀察周圍人的反應(yīng)，有人跟著趙高隨聲附和，有人卻說(shuō)真話指出是鹿非馬。

結(jié)果，說(shuō)真話的陸續(xù)都被趙高設(shè)計(jì)殺害了。從此，留下“指鹿為馬”成語(yǔ)。

白臉

三國(guó)時(shí)期，魏蜀之戰(zhàn)，司馬懿大軍逼近西城，不巧諸葛亮的兵馬在外面，一時(shí)難以回來(lái)，城中只有一些老弱兵丁。危機(jī)之中，諸葛亮自坐城頭飲酒撫琴，一副悠閑自在的樣子。司馬懿兵臨城下，見(jiàn)城門大開(kāi)，幾個(gè)老兵在掃地，耳聽(tīng)諸葛亮琴聲鎮(zhèn)定不亂，心中疑惑，不敢貿(mào)然進(jìn)城，自退二十里路觀察。等到了解實(shí)情再返回時(shí)，趙云率大軍已到，司馬懿中了諸葛亮的空城之計(jì)。

曹操想請(qǐng)他出來(lái)做官，但司馬懿不愿意，自稱風(fēng)癱在床。曹操派出刺客去試探，刺客用刀比劃著要刺司馬懿，司馬懿裝作只是眼睛直直盯著刺客，身體還裝成風(fēng)癱不能動(dòng)的樣子，刺客信以為真，回報(bào)曹操，曹操也認(rèn)為司馬懿是確實(shí)病了，沒(méi)繼續(xù)糾纏。過(guò)一段時(shí)間后，司馬懿怕曹操不放過(guò)他，就稱風(fēng)癱好了，接受了曹操的封賜。

在戲劇中，司馬懿在京劇臉譜中以白臉的反面形象出現(xiàn)，在大多數(shù)人心目中，司馬懿是狡詐多疑和老謀深算的代名詞，而他又在與諸葛亮的斗智中屢戰(zhàn)屢敗，幾乎總是處于被動(dòng)、防守的一方。但是現(xiàn)實(shí)中，司馬懿并非人們認(rèn)為的那樣簡(jiǎn)單，他在當(dāng)時(shí)政治、軍事領(lǐng)域所發(fā)揮的重要作用不應(yīng)也不能為人們所忽視。

馬謖 白臉

《三國(guó)演義》里有一段感人肺腑的故事——諸葛亮揮淚斬馬謖。諸葛亮為什么要斬馬謖，所有看過(guò)書的人都知道，因?yàn)轳R謖丟了街亭。馬謖是三國(guó)時(shí)的將領(lǐng)。他愛(ài)好談?wù)撥娛拢┫嘀T葛亮很看重他。但是，劉備總覺(jué)得馬謖好 高談闊論，說(shuō)話不踏實(shí)。劉備臨死前，曾經(jīng)對(duì)諸葛亮說(shuō)：“馬謖此人言 語(yǔ)浮夸。超過(guò)他的實(shí)際能力，不可重用。!” 但是諸葛亮忘記了劉備的忠告，面對(duì)強(qiáng)大敵軍司馬懿，諸葛亮命“熟讀兵書”的參軍馬謖為主將，率兵鎮(zhèn)守戰(zhàn)略重地街亭，并一再囑咐他堅(jiān)守街亭，不得輕易出戰(zhàn)。馬謖違背諸葛亮叮囑，生搬兵法，屯兵山上。結(jié)果，遭司馬懿放火燒山，馬謖無(wú)法堅(jiān)守，只好率軍撤退，街亭被敵軍占領(lǐng)。

馬謖回營(yíng)后，自已把自己綁起來(lái)跪于諸葛亮帳前。諸葛亮為嚴(yán)肅軍紀(jì)，命刀斧手將他推出斬首，并承擔(dān)失敗之責(zé)。

竇爾敦平民出身，從十五歲開(kāi)始，就為地主種田為生。一次，他在集市上看見(jiàn)流氓欺侮人便打抱不平，被流落民間的一名起義軍頭領(lǐng)看中，他深愛(ài)竇的為人，便收他為徒，教了他三年武藝。后來(lái)，竇爾敦殺死作惡多端的知縣父子，為躲避官府緝拿，流浪四方，遇到靜慈和尚，學(xué)得軟、硬氣功、輕功和護(hù)手雙鉤等技藝，武功大大長(zhǎng)進(jìn)。不久，他回到家鄉(xiāng)舉起義旗，招兵買馬抵抗清朝統(tǒng)治。出家后江湖人稱“鐵羅漢”。

后來(lái)，清軍多次圍捕，均未能將他拿獲。于是抓了竇爾敦的母親，并張貼告示稱如竇爾敦不投案即殺其母。竇爾敦是孝子，為了救母親，自已把自己綁起來(lái)投案。其母責(zé)備他作了糊涂事，做事魯莽，撞墻自盡。竇爾敦悲痛萬(wàn)分，掙斷了繩索與人搏斗，腿部受傷被抓，后被清朝朝廷秘密殺害。

神仙傳說(shuō)《封神演義》中的人物，力大無(wú)窮, 勇敢但是魯莽。姜子牙給雷震子一道符咒讓他去封閉狐貍洞，百年之后狐妖將困死在洞內(nèi)。姜子牙囑咐他：“你不可馬虎，千萬(wàn)要記住不可褻瀆符咒，如果狐貍洞沒(méi)有封住，你就不能圣歸仙界，一切后果將由你一人承擔(dān)。”

六月天氣炎熱，正值正午，他到了狐貍洞，洞邊有甜美的泉水，他看見(jiàn)這泉水，口又饑渴，沒(méi)有在意姜子牙的告誡，俯下身子用手捧起泉水喝起來(lái)。但是水中有酒，一旦貪喝就會(huì)醉。雷震子就多喝了幾口，一喝就不能停，結(jié)果醉了。雷震子喝得太飽，還撒了一泡尿在泉水旁邊，迷迷惑惑之中掏出身上的符咒，去封凍狐貍洞。符咒已經(jīng)被褻瀆，而他卻不知道。雷震子借著酒意搖搖欲墜的樣子飛回終南山，飛越華山之時(shí)誤認(rèn)為是終南山，就落在華山腳下歇息。華山的天氣風(fēng)和日麗，他落在一塊石頭上，旁邊一棵大赤松樹(shù)，躺下來(lái)就睡了一覺(jué)，這一睡就是兩千多年。由于風(fēng)吹日曬，他竟然化作了一個(gè)石頭，石頭一年比一年小，幾千年后也只有五六斤重。

小故事：士別三日，當(dāng)刮目相看（a scholar who has been away three days must be looked at with new eyes.）

東吳呂蒙，勇敢善戰(zhàn)，20多歲就已成為名將，平民出身，小時(shí)候沒(méi)有讀書機(jī)會(huì)，在吳主孫權(quán)的啟發(fā)下，于繁忙的生活中，利用一切空余時(shí)間發(fā)憤讀書，越讀越起勁。隨著書讀得越多，見(jiàn)解也日益深刻。軍師魯肅領(lǐng)兵經(jīng)過(guò)呂蒙駐地，以為呂蒙是個(gè)大老粗，不值得去看他。部下有人建議，呂將軍進(jìn)步很快，不能用老眼光看他，還是去一趟吧！魯肅于是前去看望，呂蒙問(wèn)：“軍師這次接受重任，面對(duì)蜀國(guó)大將關(guān)羽，不知有什么打算？”魯肅答道：“兵來(lái)將當(dāng)，水來(lái)土淹，到時(shí)再說(shuō)吧！”呂蒙聽(tīng)了，婉轉(zhuǎn)地批評(píng)說(shuō)：“現(xiàn)在吳國(guó)和蜀國(guó)雖然表面上很好，但是關(guān)羽就象老虎，懷有野心，要早點(diǎn)作計(jì)劃，決不能倉(cāng)促?gòu)氖掳。　辈轸斆C計(jì)劃了五種策略。魯肅聽(tīng)了，非常佩服，并拍著呂蒙的背親切地說(shuō)：“我總以為老弟只會(huì)打仗，沒(méi)想到學(xué)識(shí)與謀略也日漸精進(jìn)，真是士別三日，當(dāng)刮目相看啊！”

黃臉

典韋東漢末年曹操部將。相貌魁梧，力大過(guò)人。與別人發(fā)生爭(zhēng)斗，殺了人就逃跑了，在野外追逐老虎過(guò)河時(shí)被夏侯敦看到，覺(jué)得他很厲害，就帶他去見(jiàn)曹操。這時(shí)曹操的帳篷前插的旗又長(zhǎng)又在，風(fēng)一吹就要倒的樣子，軍人弄不住這個(gè)旗桿，而典韋竟然用一只手便將其執(zhí)穩(wěn)，人們都為他的大力氣感到驚奇，曹操稱他為大力士。曹操與呂布作戰(zhàn)時(shí)，典韋奮力勇戰(zhàn)，為保護(hù)曹操而一人抵擋叛軍，擊殺多人。張繡就造反了曹操，灌醉了典韋，盜走典韋的大雙戟，使他沒(méi)有了武器。睡夢(mèng)中聽(tīng)聞外面擊鼓聲、喊殺聲，便趕緊起來(lái)尋找自己的雙戟，卻沒(méi)找到。這是敵兵已殺到轅門，典韋急著掏出短刀奮力向前，砍死二十余人。典韋身無(wú)片甲（沒(méi)有穿盔甲），全身被刺數(shù)十槍，仍在力拼。刀砍鈍了不好用，典韋棄刀，一手抓一個(gè)士兵當(dāng)武器抵抗敵軍，打死八九人，敵軍不敢靠近典韋，于是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的用箭射典韋，典韋繼續(xù)拼死據(jù)守著。最后敵軍從后方攻破，典韋背上又中一槍，血流滿地而死。死了很久，還沒(méi)有人敢從前面殺進(jìn)去。三國(guó)中記載典韋臉色發(fā)黃，性格殘暴。

中文名： 別名： 國(guó)籍： 民族：

宇文成都 天寶大將

中國(guó) 鮮卑

職業(yè)： 主要成就： 其他：

武將

大隋第二條好漢

傳說(shuō)為九天應(yīng)元雷神普化天

尊轉(zhuǎn)世

結(jié)局： 為李元霸所殺

宇文成都是小說(shuō)中大的人物，外號(hào)天寶大將，號(hào)稱大隋第二條好漢，“身長(zhǎng)一丈，腰大數(shù)圍，金面長(zhǎng)須，虎目濃眉，武器是重三百二十斤的錘子”，武力勇猛，兇狠，后來(lái)宇文成都被李元霸所殺。

《封神演義》中的一個(gè)身懷“土遁”絕技的豪杰，能夠在地下快速潛行。因?yàn)檫@絕技，他立下了許多功勞。他也多次被敵人擒獲，但只要讓他的身體接觸到土地，就會(huì)像魚(yú)兒游進(jìn)大海一樣消逝得無(wú)影無(wú)蹤。性格勇猛。

第四篇：京劇

《京劇》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)要求：

知識(shí)與能力目標(biāo)：

1、正確認(rèn)讀11個(gè)要求會(huì)認(rèn)的生字，掌握8個(gè)要求會(huì)寫的生字。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文。

3、了解課文介紹的關(guān)于京劇的基本常識(shí)。過(guò)程與方法目標(biāo)：

1、自主搜集有關(guān)京劇的資料，了解關(guān)于京劇的一般常識(shí)。

2、通過(guò)自讀課文、自悟，概括課文的主要內(nèi)容及各部分的內(nèi)容，體會(huì)表達(dá)的條理性。

3、、在小組交流的過(guò)程中，理解關(guān)于京劇的“術(shù)語(yǔ)”。情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：

1、通過(guò)閱讀文章，接受京劇文化的熏陶。

2、感悟京劇的無(wú)窮魅力。教學(xué)重點(diǎn)：

了解課文介紹的關(guān)于京劇的基本常識(shí)，接受京劇文化的熏陶。教學(xué)難點(diǎn)：

理解關(guān)于京劇的“術(shù)語(yǔ)”，體會(huì)表達(dá)的條理性。教學(xué)準(zhǔn)備： 歌曲《唱臉譜》。教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

教學(xué)要求：

知識(shí)與能力目標(biāo)：

1、正確認(rèn)讀11個(gè)要求會(huì)認(rèn)的生字，掌握8個(gè)要求會(huì)寫的生字。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文。過(guò)程與方法目標(biāo)：

1、自主搜集有關(guān)京劇的資料，了解關(guān)于京劇的一般常識(shí)。

2、通過(guò)自讀課文、自悟，概括課文的主要內(nèi)容及各部分的內(nèi)容，體會(huì)表達(dá)的條理性。情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：

1、通過(guò)閱讀文章，接受京劇文化的熏陶。

2、感悟京劇的無(wú)窮魅力。教學(xué)重點(diǎn)：

了解課文介紹的關(guān)于京劇的基本常識(shí)，接受京劇文化的熏陶。教學(xué)難點(diǎn)：

理解關(guān)于京劇的“術(shù)語(yǔ)”，體會(huì)表達(dá)的條理性。教學(xué)過(guò)程：

一、歌曲引入：

1、放歌曲《唱臉譜》。

2、師：京劇的臉譜，是京劇人物的面部化裝。京劇，被成為“國(guó)粹”，誰(shuí)會(huì)唱上一段京劇？

在課前，大家已經(jīng)搜集了一些關(guān)于京劇的知識(shí)，你了解到了哪些？ 學(xué)生暢談。

二、初讀文章，聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)

1、指明讀。

注意以下詞語(yǔ)的讀音，并反復(fù)認(rèn)讀：

陜西 乾隆 融會(huì) 薈萃 綜合 粗獷 笙 嗩吶 琵琶 烘托 鑼 鈸 鐃 鏗鏘

2、通過(guò)閱讀文章，你了解到了哪些知識(shí)？ 學(xué)生發(fā)言。

3、小組交流，理解詞語(yǔ)。

師：課前，我們已經(jīng)做了很充分的預(yù)習(xí)工作，文章中有些詞語(yǔ)的意思比較難懂，現(xiàn)在請(qǐng)大家在小組中互相交流、理解一些詞語(yǔ)的意思，并把你們弄明白的，沒(méi)弄明白的做好詳盡的記錄。準(zhǔn)備全班的交流。

4、全班交流：

西皮：西皮是一種比較明快、活潑的曲調(diào)，長(zhǎng)于抒情、敘事、說(shuō)理、狀物。

二黃：二黃是一種較舒緩、深沉的曲調(diào)，適合表現(xiàn)憂郁、哀傷的情緒。多用于悲劇型的劇情中。

徽劇：徽劇是一種重要的地方戲曲聲腔，主要流行于安徽省境內(nèi)和江西省婺源縣一帶。漢劇：中國(guó)戲曲劇種。俗稱“二黃”,又有“楚劇”、“漢調(diào)”兩種叫法。它為湖北主要的戲曲劇種。

昆曲：是我國(guó)古老的戲曲聲腔、劇種，原名“昆山腔”或簡(jiǎn)稱“昆腔”，清朝以來(lái)被稱為“昆曲”，現(xiàn)又被稱為“昆劇”。

秦腔：秦腔又稱亂彈，源于西秦腔，流行于我國(guó)西北地區(qū)的陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆等地，又因其以棗木梆子為擊節(jié)樂(lè)器，所以又叫“梆子腔”。

對(duì)白：在戲曲中所有唱出的臺(tái)詞都叫對(duì)白。

臉譜： 臉譜是中國(guó)戲曲演員臉上的繪畫，用于舞臺(tái)演出時(shí)的化妝造型藝術(shù)。文武場(chǎng)：京劇的伴奏稱為場(chǎng)面，分為文場(chǎng)和武場(chǎng)。

三、默讀文章，概括內(nèi)容

1、默讀文章：

師：下面，請(qǐng)大家默讀文章，在默讀的過(guò)程中思考兩個(gè)問(wèn)題： ①文章的主要內(nèi)容

②每一自然段的主要內(nèi)容。

2、全班交流：

①本文師一篇說(shuō)明性的散文，介紹了中國(guó)戲曲藝術(shù)的代表——京劇的常識(shí)。②

1段：對(duì)京劇這種藝術(shù)形式的概括性介紹，主要介紹了京劇的名稱。2段：介紹了京劇的來(lái)歷。

3段：簡(jiǎn)單介紹了京劇的藝術(shù)表演形式。4段：介紹了京劇的臉譜及任務(wù)分類，并逐項(xiàng)介紹了：“生旦凈丑”等角色的類別及特征。5段：介紹了京劇的音樂(lè)伴奏。

6段：介紹了京劇發(fā)展過(guò)程中形成了流派，并出現(xiàn)了卓越的表演藝術(shù)家。

四、生字詞教學(xué)

第二課時(shí)

教學(xué)要求：

知識(shí)與能力目標(biāo)：

1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、了解課文介紹的關(guān)于京劇的基本常識(shí)。過(guò)程與方法目標(biāo)：

1、通過(guò)自讀課文、自悟，概括課文的主要內(nèi)容及各部分的內(nèi)容，體會(huì)表達(dá)的條理性。

2、在小組交流的過(guò)程中，理解關(guān)于京劇的“術(shù)語(yǔ)”。情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：

1、通過(guò)閱讀文章，接受京劇文化的熏陶。

2、感悟京劇的無(wú)窮魅力。教學(xué)重點(diǎn)：

了解課文介紹的關(guān)于京劇的基本常識(shí)，接受京劇文化的熏陶。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解關(guān)于京劇的“術(shù)語(yǔ)”，體會(huì)表達(dá)的條理性。教學(xué)過(guò)程：

一、回憶課文內(nèi)容。

二、交流討論，體會(huì)文章表達(dá)的條理性。

1、出示中心話題，小組交流討論

中心話題：潛心閱讀文章，你了解到了關(guān)于京劇的哪些知識(shí)？各部分之間有什么關(guān)系？可以用圖示的形式表示出來(lái)。

2、小組交流討論

3、全班交流：京劇的名稱：國(guó)劇（二黃、皮黃）

三、拓展延伸：

1、閱讀作家葉君健的《看戲》體會(huì)意境。

2、補(bǔ)充徽班進(jìn)京的故事：

3、欣賞有關(guān)京劇的視頻、音頻資料。

第五篇：京劇知識(shí)

京劇的基礎(chǔ)知識(shí)

京劇的板式大致有以下種類

二黃：二黃原板、二黃慢板、二黃三眼、二黃正板、二黃中三眼、二黃快三眼、二黃中板、二黃碰板、二黃頂板、二黃導(dǎo)板、二黃回龍、碰板回龍、二黃散板、二黃搖板、二黃滾板、二黃哭板、嗩吶二黃、四平調(diào)（平板二黃）、反二黃。

西皮 ：西皮原板、西皮快三眼、西皮慢板、西皮慢三眼、西皮二六、西皮流水、西皮快板、西皮搖板、西皮散板、西皮滾板、西皮哭板、西皮導(dǎo)板、西皮回龍、反西皮、西皮娃娃調(diào)。

漢調(diào)、徽調(diào)、吹腔、南梆子和高撥子。

一、二黃

關(guān)于二黃聲腔的起源，長(zhǎng)期以來(lái)一直存在所謂“三地說(shuō)”，即存在著分別認(rèn)為二黃聲腔形成于湖北、安徽、江西三種不同的說(shuō)法。在缺乏確切史料記載的情況下，尚無(wú)法認(rèn)定。對(duì)后人影響較大的一種觀點(diǎn)是：楊靜亭作于道光25年（1845年）的《都門記略·詞場(chǎng)》中的說(shuō)法，其曰“黃腔始于湖北黃陂縣，一始于黃岡縣，故曰二黃腔”。不管是哪一種說(shuō)法，大家統(tǒng)一認(rèn)定的是二黃聲腔發(fā)源形成于我國(guó)的湖北安徽一帶，其音調(diào)屬南方風(fēng)格，曲調(diào)優(yōu)美、流暢、抒情、渾厚、節(jié)奏平穩(wěn)。

二黃聲腔的旋律色彩比較暗淡，在旋律行進(jìn)中，級(jí)進(jìn)多，大跳少，在京劇傳統(tǒng)劇目中的二黃聲腔里，都是中慢速節(jié)奏的板式，二黃根本沒(méi)有快速節(jié)奏的板式。在京劇排演新編歷史劇和現(xiàn)代戲后，二黃聲腔才誕生了新編著的快速節(jié)奏的板式。二黃聲腔在劇中多用來(lái)表現(xiàn)沉思、感嘆、憂傷、壓抑、悲憤等情緒。

在宮、商、角、徵、羽五聲音階的民族調(diào)式中，二黃是鮮明的“商”調(diào)式。在二黃唱腔中運(yùn)用轉(zhuǎn)調(diào)、調(diào)式交替、調(diào)性轉(zhuǎn)換等手法，構(gòu)成了千變?nèi)f化的二黃唱腔。

京劇中的生、旦、凈各行當(dāng)都有二黃唱腔。因行當(dāng)?shù)牟煌莩囊粲蚝托星桓饔刑厣矢餍挟?dāng)?shù)亩S唱腔的常用調(diào)門也不一樣。用大嗓演唱的老生和花臉行當(dāng)，二黃唱腔的常用調(diào)門是：E調(diào)、F調(diào)、#F調(diào)和G調(diào)。用小嗓演唱的旦角和小生行當(dāng)，二黃唱腔的常用調(diào)門是：D調(diào)、#C調(diào)、C調(diào)、降E調(diào)、E調(diào)和F調(diào)。老旦行當(dāng)也是用大嗓演唱，二黃唱腔的常用調(diào)門是：G調(diào)、#F調(diào)、F調(diào)。為二黃唱腔伴奏時(shí)京胡定5、2弦。

在京劇傳統(tǒng)劇目中，二黃有原板、慢板（三眼）、中三眼、快三眼、散板、搖板、碰板、導(dǎo)板、回龍、滾板、哭頭等多種板式。這許多板式都是以二黃原板為基礎(chǔ)，通過(guò)延伸、加花、拆散等各種手法派生出來(lái)的。在京劇排演新編歷史劇和現(xiàn)代戲過(guò)程中，突破了二黃聲腔原有的板式局限，創(chuàng)編出了二黃二眼板（慢板）、二黃二

六、流水、快板等新的二黃板式。

二黃聲腔的上、下句落有其嚴(yán)格的程式性：二黃聲腔的上句落音以“1”音為多，可落“3和6”音，下句的落音以“2”為多，可落“5”音。用嗩吶伴奏的二黃唱腔稱為“嗩吶二黃”。它與用京胡伴奏的二黃唱腔，最根本的區(qū)別不在于唱腔本身，而在于為唱腔伴奏的領(lǐng)奏主樂(lè)改用了嗩吶。嗩吶二黃一般用G調(diào)演唱，嗩吶二黃的特點(diǎn)是規(guī)范了演唱調(diào)門，唱腔激昂、高亢。

（一）二黃原板

二黃原板是二黃聲腔的基本板式。從板式名稱上分析，原板是原始、原本、即最初的意思。原板是各種板式的基本形態(tài)，其他板式都是以原板為基礎(chǔ)，演變發(fā)展而成的。

二黃原板的板式特征是：是2/4 的節(jié)拍，一板一眼的唱腔。每小節(jié)的第一拍稱為“板”，第二拍稱為“眼”。京劇聲腔的拍板也有其規(guī)范，一板一眼的原板，板位用掌擊，眼位用食指中指點(diǎn)敲。

唱腔的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：第一、第二分句短小，在第三分句的尾部行腔。如果第三分句不行大腔，而用墊頭與下一句的第一分句相接，這種結(jié)構(gòu)形式叫作“連句”。

二黃原板是中速節(jié)奏的板式，每分鐘約60—90拍，不快不慢平穩(wěn)行進(jìn)。超過(guò)每分鐘90拍的原板，便可稱為“快原板”。如《文昭關(guān)》、《二進(jìn)宮》等劇目中，都有較快速度的二黃快原板。

二黃原板唱腔有“板起板落”的規(guī)律，唱腔從板上起唱，唱腔的尾音落在板上。不是這種格式的唱腔，屬于變格形式，唱腔落在眼上。

二黃原板上、下句落音：老生、花臉、老旦等用大嗓演唱的行當(dāng)，二黃原板的上句落音是“1”“3”“6”音，下句落“2”、“5”音。旦角、小生行當(dāng)?shù)亩S原板，上句落“1”音，下句落“2”、“5”音。

關(guān)于二黃原板的過(guò)門：雖然不同行當(dāng)?shù)亩S原板有不同的唱腔，但使用的過(guò)門旋律卻完全相同，只是老旦行當(dāng)二黃原板的過(guò)門，在結(jié)構(gòu)相同的基礎(chǔ)上，有旋律上加花變化自成套路的特點(diǎn)。

因二黃原板唱腔的旋律溫和平穩(wěn)，級(jí)進(jìn)旋律多、大跳旋律少，適用于劇中人抒情、思考的情景。二黃原板除了單一板式的獨(dú)立唱段外，也可作為二黃成套唱腔中的主要唱段部分，如二黃導(dǎo)板開(kāi)唱，接唱回龍、原板；由慢板開(kāi)唱轉(zhuǎn)為二黃原板；或由二黃原板轉(zhuǎn)為其它板式，這種唱段就是“板式變化、組合”的結(jié)構(gòu)形式。

不同行當(dāng)?shù)亩S原板唱腔: 京劇各行當(dāng)?shù)某桓饔刑厣@里選聽(tīng)的都是老生、花臉、老旦、旦角、小生行當(dāng)很具代表性的唱腔，是學(xué)習(xí)和從事京劇表演、器樂(lè)演奏各專業(yè)必須掌握的曲目。也是京劇愛(ài)好者、廣大戲迷喜聞樂(lè)見(jiàn)、非常熟悉的唱段。

十字句的老生二黃原板唱腔和七字句的老生二黃原板唱腔所有唱句都是從板上起唱（如《洪羊洞》“為國(guó)家哪何曾半曰閑空”為國(guó)家的“為”字。《搜孤救孤》“娘子不必太烈性”娘子的“娘”字），上下句的腔尾落音都落在了板上。

京劇藝術(shù)流派紛呈，聲腔是流派藝術(shù)的重要標(biāo)志。各流派藝術(shù)在聲腔方面的特征十分鮮明，言派老生二黃原板《讓徐州》“未開(kāi)言不由人珠淚滾滾”和前面我們欣賞過(guò)的《洪洋洞》的二黃原板對(duì)比，都是十字句的唱段，上、下句的落音與“為國(guó)家”哪段相同，板起板落的規(guī)律也相同。不同的是，這段言派二黃原板上下句的前兩個(gè)小分句，都是用了擴(kuò)展延伸的手法，加長(zhǎng)了第一、二分句的旋律的長(zhǎng)度，在句尾大腔的演唱上也做了特殊處理，使言派在注重四聲、演唱細(xì)膩、頓挫鮮明、演唱出神入畫等方面都極具特色，十分感人。

花臉行當(dāng)?shù)亩S原板雖然在演唱風(fēng)格韻味上與老生有明顯的區(qū)別，但唱腔的結(jié)構(gòu)、旋律、過(guò)門，與老生的基本相同。花臉的演唱風(fēng)格是粗獷豪放，韻味渾厚。

老旦雖然也是用大嗓演唱，老旦二黃原板的唱腔，在演唱風(fēng)格上與老生和花臉都有區(qū)別，它展現(xiàn)出的是老年婦女蒼老、深沉又挺拔、剛勁的特色。而且常用演唱調(diào)門之高，是其它行當(dāng)不能比的。老旦二黃原板與老生原板的旋律、結(jié)構(gòu)基本相同，只是用延伸手法，擴(kuò)展了唱腔的長(zhǎng)度。要提醒大家注意的是，在二黃原板這個(gè)板式中，只有老旦的二黃原板過(guò)門，音符密集，旋律更加跳躍和具有棱角性，自成套路。

旦角的二黃原板唱腔: 因?yàn)槟信ㄉ⒌┬挟?dāng)）聲腔有不同的個(gè)性特征，演唱用大、小嗓的區(qū)別，及演唱音域的不同，使旦角二黃原板與老生行當(dāng)?shù)男刹煌瑥男缮戏治觯眯∩ぱ莩牡┙牵绻惭莩仙粯拥男桑瑫?huì)有音域不適的壓抑感，不便演唱，將旋律上移四度，正好適于旦角的演唱音域，老生二黃原板唱腔移調(diào)，形成的旦角二黃原板唱腔，既很別致又與其它行當(dāng)?shù)亩S原板唱腔有對(duì)應(yīng)，也很協(xié)調(diào)。

旦角二黃原板的唱腔與老生二黃原板唱腔基本相同，是四度關(guān)系。旦角二黃原板的上、下句的落音與老生的二黃原板落音，有同也有異，比如：老生二黃原板的上句可以落

1、也可以落6和3音，而張派旦角十字句二黃原板唱腔《狀元媒》“自哪曰與六郎陣前相見(jiàn)”，上 2

句全部都落在1音上，老生二黃原板下句可以落2、5音，旦角二黃原板的下句與老生相同，也落在2或5音上，但以落5音的句子為多。這是由于旦角的演唱音域所決定的。

京劇行內(nèi)，素有“男怕西皮、女怕二黃”之說(shuō)，其原因是由演唱者對(duì)唱腔音域高度的感覺(jué)而來(lái)。所謂“怕”，是音域高度給演唱者帶來(lái)的思想壓力。舉例說(shuō)明，老生常用調(diào)門是F調(diào)或E調(diào)，如果用F調(diào)演唱二黃唱腔，音域較高的“3”音是A，而演唱用得最多的音是G和F，（也就是F調(diào)二黃上、下句的落音“1”和“2”的實(shí)際音高位置），用得比較多的是由F往低的下行音E、D和C（也就是老生二黃唱腔的常用音域范圍“1”“7”“6”“5”）演唱起來(lái)不太費(fèi)力。如果用相同的調(diào)門演唱西皮聲腔，由西皮唱腔所決定的是A、G和F是常用音，（也就是西皮唱腔的常用音位“3”和“2”）而西皮聲腔多表現(xiàn)激昂的情緒，激昂起來(lái)演唱行腔自然會(huì)往高處發(fā)展，因此西皮的演唱音域比二黃的實(shí)際音域要高，老生西皮唱腔的音域在“中、高音區(qū)”，而二黃的音域是在“中、低音區(qū)”，西皮的常用音，等于二黃唱腔少用的高音，所以老生演員有“男怕西皮”一說(shuō)。

旦角二黃唱腔比生腔高四度，音域自然要比老生的高，有了“女怕二黃”一說(shuō)，因此旦角的二黃常用調(diào)門，比西皮常用調(diào)門要低。

下面我們介紹嗩吶二黃原板，對(duì)用管樂(lè)伴奏的二黃原板做個(gè)了解。

在京劇傳統(tǒng)戲中的嗩吶二黃,用G調(diào)演唱正宮調(diào)。對(duì)伴奏主樂(lè)—嗩吶的調(diào)門,應(yīng)有嚴(yán)格要求，傳統(tǒng)式的伴奏是用降E調(diào)的嗩吶變“正宮調(diào)”（G調(diào)）把位演奏,也有就用D調(diào)嗩吶變把位伴奏的。目前存在的嚴(yán)重問(wèn)題是京劇器樂(lè)嗩吶的調(diào)門，從降E調(diào)的傳統(tǒng)嗩吶，已變成了E調(diào)的嗩吶（有時(shí)因器樂(lè)本身，或演奏水平造成的嗩吶調(diào)門偏高現(xiàn)象比較普遍）用E調(diào)的嗩吶、正宮調(diào)（G調(diào)）的把位演奏嗩吶二黃，實(shí)際上已不是G調(diào)，而是A調(diào)了，也就是傳統(tǒng)調(diào)名的乙字調(diào)。如果說(shuō)E調(diào)嗩吶本身就偏高，雖是變把位演奏，結(jié)果不是G調(diào)，往往比A調(diào)還要高小二度，問(wèn)題就會(huì)更嚴(yán)重，用這個(gè)調(diào)門，演員很難演唱原本音域就高的嗩吶二黃唱腔。

這一點(diǎn)值得演員和伴奏員注意。

上面我們分別介紹了京劇表演各行當(dāng)?shù)亩S原板唱腔，因二黃原板是二黃所有板式的根基，請(qǐng)牢記二黃原板的唱腔結(jié)構(gòu)特征：老生、老旦、花臉等用大嗓演唱的行當(dāng)，二黃原板上句的第一分句落“2”，第二分句落“1”，第三分句（也就是上句的落音）落在“1”、“6”“3”音。二黃原板下句的第一分句落“7”、“3”，第二分句落“6”，第三分句（也就是下句的落音）落在“2”“5”音。

用小嗓演唱的旦角和小生行當(dāng)，二黃原板上句的第一分句落“5”，第二分句落“1”，第三分句（也就是上句的落音）落“1”。二黃原板下句的第一分句落“7”、“5”，第二分句落“6”，第三分句（也就是下句的落音）落“2”、“5”。

（二)二黃慢板

在二黃原板的基礎(chǔ)上，用加花、延伸的手法放慢節(jié)奏發(fā)展而成的是二黃慢板。二黃三眼完全是在二黃原板的基礎(chǔ)上加花發(fā)展而成，二黃原板的框架結(jié)構(gòu)不變，只是將節(jié)奏放慢，由2/4節(jié)拍一板一眼和的原板，變化成4/4節(jié)拍一板三眼的慢板。

二黃慢板的唱腔結(jié)構(gòu)、上下句的落音（包括小分句的落音）等基本規(guī)律特點(diǎn)，都與二黃原板相同。不同之處是慢板比原板要慢一倍，從原板的2/4節(jié)拍一板一眼發(fā)展成為4/4節(jié)拍，一板三眼的形式。慢板每小節(jié)的第一拍稱為“板”、第二拍稱為“頭眼”、第三拍稱為“中眼”、第四拍稱為“末眼”。因?yàn)槭且话迦郏﹦”硌莺鸵魳?lè)伴奏的行內(nèi)人，習(xí)慣于把慢板稱之為“三眼”，末眼用無(wú)名指點(diǎn)敲。

通過(guò)欣賞旦角的二黃慢板，可以感受到旦角的二黃慢板唱腔細(xì)膩、節(jié)奏比較慢，從伴奏譜面看，旦角的二黃慢板要比老生的復(fù)雜，老生二黃三眼以八分、十六分音符為多，旦角的則以三十二分音符為多。老生的二黃慢板比旦角的二黃慢板要快，大家習(xí)慣于稱它為二黃三 3

眼，而把旦角的三眼直稱為慢板。各行當(dāng)?shù)亩S慢板，稱為慢板，或稱之為三眼都可以。

1.老旦行當(dāng)?shù)亩S慢板

在介紹二黃原板時(shí)已經(jīng)講過(guò)，自成套路的過(guò)門和蒼勁的演唱風(fēng)格，是老旦行當(dāng)?shù)奶厣冢诔环矫胬系┡c老生既有相似之處，也有明顯區(qū)別。

2.花臉行當(dāng)?shù)亩S三眼唱腔

在京劇傳統(tǒng)劇目中，花臉行當(dāng)沒(méi)有節(jié)奏較慢的二黃慢板唱腔，在排演新編歷史劇和現(xiàn)代戲時(shí)突破了這一點(diǎn)。六十年代著名表演藝術(shù)家裘盛戎先生在創(chuàng)排《赤桑鎮(zhèn)》一劇時(shí)，根據(jù)劇情的需要，在劇中人面對(duì)面的談?wù)撝校纫\(yùn)用動(dòng)情的唱腔表述，又不能過(guò)于拖拉，創(chuàng)編了這段前所未有的，花臉二黃碰板三眼唱腔“自幼兒蒙嫂娘訓(xùn)教撫養(yǎng)”，為了劇情的需要，沒(méi)有用三眼的起始大過(guò)門，而是用碰板的形式開(kāi)唱。

《九江口》“心似火燃”這段誕生較晚的花臉二黃三眼唱腔，是袁世海先生在排演他的代表作《九江口》時(shí)創(chuàng)編的。在“孝服攔駕”一場(chǎng)，有一大段極為精彩的念白，從“怎不令人”，這一句念白的后半句“心似火燃”四個(gè)字進(jìn)入花臉二黃三眼唱腔。二黃慢板適用于表現(xiàn)憂傷、感嘆，或?qū)Ρ容^復(fù)雜的內(nèi)心情感的抒發(fā)，情緒性較強(qiáng)。“心似火燃”這段花臉二黃三眼，淋漓盡致，恰到好處，十分感人。欣賞之后，叫我們非常欽佩和懷念這個(gè)板式、這段唱腔的編著、演唱人袁世海先生。

3.旦角二黃慢板。《碧玉簪》“無(wú)端巧計(jì)將人來(lái)陷”是程派演唱風(fēng)格的旦角二黃慢板。從過(guò)門和唱腔的結(jié)構(gòu)上分析，與其他流派的唱腔并無(wú)變化。但在旋律上增加了其他流派不常用的“色彩音”（半音4和7），改變了原有唱腔的韻味風(fēng)格。

二黃中三眼: 二黃中三眼是從二黃慢板派生出的板式，可以理解成“中等速度的三眼”。它比慢三眼要快，比快三眼要又慢，這種不快不慢的節(jié)奏，對(duì)于演唱和伴奏都是很難把握的，這就是我們?cè)诮虒W(xué)中，主張學(xué)生先學(xué)好原板、慢板，而后再學(xué)中三眼的理由。

旦角二黃中三眼唱段，它的過(guò)門和唱腔節(jié)奏比慢板要快，比慢板的旋律要簡(jiǎn)單，既不同于二黃原板、快三眼、也不同于慢板，富有中間狀態(tài)的特點(diǎn)。由于旦角唱腔的節(jié)奏比老生行當(dāng)?shù)墓?jié)奏要慢，在三眼板式中才可以劃分出快三眼、中三眼、慢板這么多層次的板式，在行進(jìn)節(jié)奏上，依次一個(gè)比一個(gè)慢，過(guò)門的旋律也有所不同，特征十分明顯，便于分辨。因老生二黃三眼的唱腔比旦角的節(jié)奏快，很難象旦角的一樣，很細(xì)致的劃分出快三眼、中三眼、慢板，老生唱腔一般只作三眼和快三眼的劃分。

在二黃聲腔中，比二黃中三眼節(jié)奏再快的板式，就是二黃快三眼，二黃快三眼也是從慢板派生出的板式，由二黃原板發(fā)展而來(lái)，是一板三眼的形式，節(jié)奏比慢三眼和中三眼都要快，故稱之為快三眼。

快三眼板式的整體節(jié)奏速度與原板相似，只比二黃原板從總體上稍稍慢一點(diǎn)，唱腔旋律要比原板復(fù)雜，發(fā)展成了4/4的節(jié)拍，一板三眼的形式，與原板、慢板相比，旋律行進(jìn)富有動(dòng)感，不如原板、慢板平穩(wěn)。

傳統(tǒng)劇目中雖然有二黃快三眼單一板式的獨(dú)立唱段，但二黃快三眼與慢板、原板，組成綜合板式的唱段更為多見(jiàn)。

老生與旦角相同板式的唱腔做比較，旦角唱腔的節(jié)奏都要比老生的節(jié)奏慢，我們欣賞了老生和旦角的二黃快三眼后，比較一下，體會(huì)到的是，在這個(gè)板式上，老生與旦角的唱腔節(jié)奏基本相同。

(三)二黃散板

二黃散板是無(wú)板無(wú)眼自由節(jié)奏型的唱腔，散板在劇中一般不作為主要核心唱段使用。二黃散板的特征：用拆散手法將原板的旋律變化成自由節(jié)奏的唱腔，保留了二黃原板的上、下句落音和曲式結(jié)構(gòu)等方面的特點(diǎn)。

節(jié)拍自由松散的唱腔和過(guò)門，散拉散唱，根據(jù)劇情節(jié)奏可快可慢。這是二黃散板的特征。散板有規(guī)范化的開(kāi)唱鑼經(jīng)：用“ 鳳點(diǎn)頭”“ 扭絲”開(kāi)唱，在句與句子之間的過(guò)門中要加一鑼。

各個(gè)行當(dāng)?shù)亩S散板，過(guò)門旋律完全相同。散板過(guò)門比原板過(guò)門簡(jiǎn)單短小。要求每一句和每一個(gè)分句過(guò)門的落音，一定都要與前面唱腔的落音相同。伴奏與演唱要同步，伴奏唱腔時(shí)不超前也不拖后，爭(zhēng)取與演唱同步，由于定弦和臨場(chǎng)反映等方面的局限，不要求琴師把散板唱腔的每個(gè)音符都演奏出來(lái)，伴奏可適當(dāng)簡(jiǎn)化旋律。伴奏散板的琴師一定要會(huì)唱，才能掌握節(jié)奏、伴隨嚴(yán)緊、恰到好處。行內(nèi)人常說(shuō)“以散板的伴奏水平就可以檢驗(yàn)出演奏員技能水平的高低。

(四)二黃導(dǎo)板

凡不能獨(dú)立構(gòu)成完整唱段的板式，必須與其它板式組合、或相依附的板式，稱之為“附屬板式”。二黃導(dǎo)板是由二黃散板派生出的，是自由節(jié)奏的唱腔，它只有同其它板式組合在一起，才能構(gòu)成為完整的唱段，因此將導(dǎo)板劃歸為附屬板式類。導(dǎo)板是上句形式，在整個(gè)唱段中起先導(dǎo)作用，率先出現(xiàn)，其他板式再接唱。如導(dǎo)板可以和回龍、原板、三眼、散板、搖板等各種板式組合，形成完整的唱段。

導(dǎo)板屬自由節(jié)奏型的“散板類”唱腔，有“散拉散唱”的特點(diǎn)。與散板相比，導(dǎo)板的唱腔更加復(fù)雜、伸展、高昂。

導(dǎo)板只有上句形式，但上句形式的導(dǎo)板，落音與散板的落音不完全相同，而有“上句唱、落下句音”之說(shuō)，如《李陵碑》“金烏墜玉升黃昏時(shí)候”這段二黃導(dǎo)板的終止音，不是落在二黃上句的“1”音，而落的是二黃下句的“2”音。這樣使導(dǎo)板即帶有唱段起始的引導(dǎo)性，又有比散板更加延申、復(fù)雜的旋律，演唱起來(lái)激昂豐滿，并具有可劃段落的相對(duì)終止感。

不論老生、花臉、旦角，導(dǎo)板的專用羅經(jīng)都一樣，這個(gè)鑼鼓也叫“導(dǎo)板”，也有稱之為“導(dǎo)板頭”的。導(dǎo)板的過(guò)門雖與散板相似，但比散板的過(guò)門更穩(wěn)重、更豐滿、慢而長(zhǎng)。為渲染氣氛，常常在導(dǎo)板過(guò)門的原有基礎(chǔ)上，加花變奏作音樂(lè)處理，但過(guò)門的尾音一定要穩(wěn)定落在“5”這個(gè)長(zhǎng)音上，以便于起唱。

《探皇陵》、《李陵碑》、《生死恨》這幾個(gè)不同行當(dāng)?shù)亩S導(dǎo)板，都是一個(gè)大唱段的起始句，它引導(dǎo)著其他板式唱腔的出規(guī)，它是上句形式但落音卻落到了“2”音。導(dǎo)板的前半部的旋律和落音與散板相似，而導(dǎo)板的第三個(gè)小分句，有了變化，比散板要長(zhǎng)，有大拖腔。它既是從散板派生出的、有相似的一面，也有變化之后的特殊之處。發(fā)展變化的重點(diǎn)部位在第三分句。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們把導(dǎo)板的第三分句的大腔去掉，落音一變，又恢復(fù)成了二黃散板。

(五)二黃滾板

是從二黃散板派生出來(lái)的。它以散板為基礎(chǔ)，在散唱中加緊節(jié)奏（即一字比一字緊，由松散狀態(tài)的散唱，過(guò)渡為上板的1/4節(jié)拍的垛唱，再由垛唱漸漸放慢，恢復(fù)為散唱），滾滾而來(lái)又滾滾而去。

如《朱痕記》旦角唱“有貧婦跪棚淚流滿面”，第一句的前三個(gè)字“有貧婦”是散板形式，從第二分句進(jìn)入滾板形式，在第二句的后半部又回到了散板，在全段唱腔的末尾用一個(gè)較長(zhǎng)的大拖腔和附加一個(gè)哭頭來(lái)結(jié)束唱腔。

在京劇傳統(tǒng)戲中，二黃滾板只在旦角行當(dāng)中使用。因滾板常常在哭敘時(shí)使用，故也有把它稱為“哭板”的。滾板是依附在散板之中的，兩個(gè)句子的兩頭是散板，而中間是疊句，一般要與哭頭相接，是在哭泣中乞求哀告，用其他板式難以達(dá)到這種特殊效果。在京劇傳統(tǒng)劇目中，只有旦角行當(dāng)有滾板這個(gè)附屬板式。

(六)二黃回龍

是附屬類板式之一。它是只有一句唱詞和唱腔、不能構(gòu)成完整唱段的一種板式。回龍板與回龍腔不能等同，而是有不同的概念和實(shí)際內(nèi)涵。二黃回龍板式常用于二黃導(dǎo)板之后，做為二黃三眼、原板之前的“中間連接板式”。如《搜孤救孤》“都只為救孤兒、舍親生”。

二黃回龍?jiān)趯?dǎo)板之后，是成套唱段中的一句完整唱腔，作為下句形式出現(xiàn)的為多。一般用小墊頭起唱、故有將回龍稱之為“碰板”的，回龍也有帶過(guò)門起唱的，《趙氏孤兒》這個(gè)唱段 5

就是一例。回龍用結(jié)構(gòu)緊湊的疊句形式開(kāi)始，也就是垛句起唱，用高昂、伸展的一個(gè)大腔結(jié)束全句，很具渲染力。有兩種結(jié)構(gòu)形式的二黃回龍：即原板類（一板一眼）的，和慢板類（一板三眼）的。

二黃回龍以下句形式的為多，但也有上句形式的。《黃金臺(tái)》“千歲爺休得要大放悲聲”這段唱腔，就是上句形式的回龍，它與回龍前面有導(dǎo)板的、下句形式的回龍不同。《三娘教子》“老薛保你莫跪在一旁立站”是旦角上句形式的二黃回龍，這種回龍的結(jié)構(gòu)特征是，將慢板上句的唱腔單獨(dú)抽出，在句尾行腔上加以發(fā)展變化，使唱腔更加迂回委婉，拖腔加長(zhǎng)。常用于戲劇情節(jié)處在緊迫或轉(zhuǎn)折的情況下，用它將激烈急促節(jié)奏的情緒緩和下來(lái)，逐漸進(jìn)入抒情敘事。回龍作為這一組唱段的第一句，下面可接唱慢板、快三眼或原板。因回龍是用碰板形式起唱的，這種上句形式的回龍，往往被稱為“碰板”、“碰板三眼”，而不重視、不強(qiáng)調(diào)，忽略了“回龍”這個(gè)板式的名稱。《三娘教子》這句上句形式的二黃回龍，前半部緊湊，后半部抒展，是全劇節(jié)奏的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，情緒平緩后，接唱平穩(wěn)的二黃原板。上句形式的二黃回龍，與導(dǎo)板后出現(xiàn)的回龍比較，相對(duì)要平和些。

介紹了二黃回龍板式后，再談?wù)劵佚埱弧Ｎ覀兺ǔＫf(shuō)的“回龍腔”，是指在一個(gè)大段唱腔中一句與一般唱腔不同的、復(fù)雜、迂回的特殊大腔。這種大腔雖然也具備了旋律迂回婉轉(zhuǎn)、環(huán)繞行腔的特點(diǎn)，但它只是一個(gè)“腔”而已，不能把這種唱腔與“回龍板”混同。比如：《三娘教子》一劇中，唱“因此上回家去與母分辯”只是回龍腔而不是回龍板式的唱腔。有關(guān)回龍腔的專門知識(shí)，在后面的有關(guān)章節(jié)會(huì)詳細(xì)介紹。“回龍腔”是附屬在大段唱腔的中一句唱中的一個(gè)大腔，而回龍板是單獨(dú)起始存在的一個(gè)完整唱句。不能把回龍板式與回龍腔混為一談。

(七)二黃碰板

二黃碰板是一種開(kāi)唱形式，不是一種新結(jié)構(gòu)的板式。最大的特征是在開(kāi)唱前不用大過(guò)門，而只用一個(gè)小墊頭就起唱。二黃碰板有原板類別的、也有三眼類別的。它與相同名稱板式的唱腔結(jié)構(gòu)完全相同，只是改變了開(kāi)唱形式，使節(jié)奏更加緊湊。原板類的碰板可稱為“碰板原板”，三眼類的碰板可稱為“碰板三眼”。

老旦行當(dāng)?shù)呐霭迦鄢怀碎_(kāi)唱前不要三眼的大過(guò)門外，唱腔結(jié)構(gòu)沒(méi)有改變，只是開(kāi)唱時(shí)緊了，后面唱腔的節(jié)奏也比較緊湊。

碰板是一種緊湊的開(kāi)唱形式，在劇中用碰板而不用普通的慢板過(guò)門開(kāi)唱，是劇情的需要，所以碰板三眼的唱腔節(jié)奏，一定比普通的旦角慢板的節(jié)奏要快。另有一類唱腔，起唱時(shí)連一拍的小墊頭過(guò)門都不要，是緊接臺(tái)詞、鑼鼓點(diǎn)就起唱，這種形式的唱腔，有人把它稱為“頂板”。如《蕭何月下追韓信》“是三生有幸”，這是一段麒派老生的二黃碰板。因?yàn)殚_(kāi)唱時(shí)連小墊頭都沒(méi)有，是緊接著念白起唱，也可以把它為“頂板”。周信芳先生創(chuàng)立的麒派藝術(shù)，在演唱的韻味風(fēng)格上，有別于激越高昂的譚派、淳厚古樸的楊派、細(xì)膩別致的言派和瀟灑飄逸的馬派。我們這里把有墊頭和無(wú)墊頭的演唱形式統(tǒng)稱為“碰板”，不再細(xì)分。

在介紹二黃聲腔板式時(shí)，曾談到在傳統(tǒng)劇目中，花臉行當(dāng)本無(wú)二黃三眼板式的唱腔，是裘盛戎和袁世海先生創(chuàng)編了花臉行當(dāng)?shù)亩S三眼唱腔。如《赤桑鎮(zhèn)》“自幼兒蒙嫂娘訓(xùn)教撫養(yǎng)”這段花臉行當(dāng)?shù)亩S碰板三眼唱腔，既表達(dá)了包拯對(duì)嫂娘感恩不盡的情和對(duì)包勉欺壓百姓觸犯王法無(wú)限的恨，也表達(dá)了他不徇私情、秉公而斷的決心。成為說(shuō)服嫂娘，使嫂娘徹底轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵性核心唱段。

（八）四平調(diào)

四平調(diào)與二黃聲腔很接近，四平調(diào)也叫平板二黃，它是從安徽青陽(yáng)腔的滾調(diào)進(jìn)一步發(fā)展而成的，在京劇傳統(tǒng)劇目中除了花臉行當(dāng)外，其他各行當(dāng)均有四平調(diào)唱腔。四平調(diào)唱腔與二黃原板相近，兼?zhèn)淞宋髌ざS兩種風(fēng)格的腔調(diào)，京胡要用二黃把位伴奏。四平調(diào)的板式不多，只有原板、慢板兩種板式，而這兩種板式的旋律基本相同，只是節(jié)奏和行進(jìn)速度上有別。我們把中速節(jié)奏的稱之為四平調(diào)原板，把慢節(jié)奏的稱之為四平調(diào)慢板。

四平調(diào)的唱腔和節(jié)奏的變化甚為自由靈活，不管多么復(fù)雜和不規(guī)則的唱詞都可以用四平調(diào)來(lái)演唱，四平調(diào)與二黃聲腔最大的不同就是上下句的落音十分隨意，如，四平調(diào)唱腔的上句、下句都可以落在“2”音上，上句又可以落在“6”音上，下句可以落在“1”音上。梅派名劇《貴妃醉酒》基調(diào)就是四平調(diào)唱腔。四平調(diào)與二黃唱腔的連接十分諧和。四平調(diào)的旋律委婉纏綿，華麗多姿，適合表達(dá)多樣的情感。京劇旦角行當(dāng)?shù)母鱾€(gè)流派，都有別具一格的四平調(diào)唱段。

有些劇目中的四平調(diào)唱腔在局部有輾轉(zhuǎn)調(diào)聲腔的出現(xiàn)，有把這種唱腔叫做反四平調(diào)的。如《生死恨》中的“夫妻們分別數(shù)載”就是一例，這段四平調(diào)的前兩句是正格四平調(diào)唱腔，第三句的第一個(gè)小分句“可憐我”和最后一句“縱死黃泉”的唱腔都是運(yùn)用了局部轉(zhuǎn)調(diào)的手法，使旋律向下行進(jìn)迂回，有了反調(diào)的味道。而這段唱腔的絕大部分是正格形式的四平調(diào)唱腔。梅蘭芳先生在排演《太真外傳》一劇時(shí)，才創(chuàng)編了真正意義上的“反四平調(diào)”唱腔。

四平調(diào)唱腔優(yōu)美，腔格靈活，是喜是憂的情緒都可應(yīng)用，因此在京劇劇目中，旦角以外的其他行當(dāng)也有四平調(diào)唱腔。

不同行當(dāng)?shù)乃钠秸{(diào)唱腔旋律基本相同。

（九）二黃新板式

在介紹和分析了二黃綜合板式的唱腔之后，要做補(bǔ)充說(shuō)明的是，京劇在排演新編歷史劇和現(xiàn)代戲時(shí)，在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，根據(jù)劇情的主題思想、劇情、人物形象、地域特色的需求，突破了京劇原有程式的局限，在京劇表演、聲腔、美術(shù)諸方面都取得了前所未有的可喜成績(jī)。僅從京劇聲腔板式這個(gè)側(cè)面看，誕生了許多傳統(tǒng)劇目中沒(méi)有的新板式。近年來(lái)在二黃聲腔中創(chuàng)編的新板式有：3/4節(jié)拍的二眼板慢板、二黃二六、二黃流水和二黃快板。下面介紹二黃新板式：旦角3/4拍子的[二眼板慢板]。現(xiàn)代戲《紅嫂》“點(diǎn)著了爐中火紅光閃亮”這段3/4拍子的“二眼板”慢板唱腔，是在二黃三眼的基礎(chǔ)上改編創(chuàng)作的，是深情無(wú)限，玲瓏委婉的二眼板慢板，既優(yōu)美抒情，又不拖拉，十分新穎動(dòng)人，貼切的描繪出軍民魚(yú)水般的深情。

在京劇傳統(tǒng)劇目的二黃聲腔中，二黃聲腔多是中慢速的唱腔，沒(méi)有比原板節(jié)奏更快的板式。《紅燈記》第八場(chǎng)李玉和唱“黨叫兒做一個(gè)剛強(qiáng)鐵漢”這段二黃二六不僅是創(chuàng)新了一個(gè)二黃聲腔板式，從表現(xiàn)內(nèi)容看，這段二黃二六也突破了傳統(tǒng)的二黃聲腔局限。多用于表現(xiàn)憂傷、壓抑、沉思、感嘆等情緒的用二黃唱腔，在這里表現(xiàn)了革命者李玉和誓死如歸的革命氣概，和不屈不撓的精神。《平原作戰(zhàn)》里的李勝由花臉行當(dāng)扮演，也用二黃二六這種新板式，歌頌了游擊戰(zhàn)、抗日英雄趙永剛。

二黃流水板也是在現(xiàn)代戲的排演中才誕生的新板式，《奇襲白虎團(tuán)》王團(tuán)長(zhǎng)“趁夜晚出奇兵突破防線”用于劇中人王團(tuán)長(zhǎng)向偵察排長(zhǎng)部署戰(zhàn)斗任務(wù)之時(shí)，表達(dá)了志愿軍“絕不讓美李匪幫一人逃竄”的必勝信心。

（十）二黃聲腔的綜合板式

在京劇傳統(tǒng)劇目中，雖有單一板式的唱段，但只有一種板式唱腔的劇目極少見(jiàn)，每出戲里大都有兩種以上板式的唱腔。大多數(shù)劇目和唱段是以板式組合形式出現(xiàn)的，這種形式的唱段稱為“綜合板式唱腔”。

京劇傳統(tǒng)劇目中的核心唱段，一般都是綜合板式的唱腔，最常見(jiàn)的組合形式是導(dǎo)板、碰板回龍、原板，即“導(dǎo)、碰、原”組合的結(jié)構(gòu)形式。

1.老生行當(dāng)二黃的綜合板式

《八大錘（斷臂說(shuō)書）》“聽(tīng)譙樓打初更玉兔東上”是一段比較短小的二黃綜合板式唱腔，由二黃導(dǎo)板、回龍、原板三種板式組成。這種組合就是我們常說(shuō)的“導(dǎo)、碰、原”組合形式。是一種小組合形式的唱腔。組合的形式多種多樣。

《李陵碑》“金烏墜玉兔升黃昏時(shí)候”這個(gè)唱段，是由四種二黃聲腔板式組成的唱段。導(dǎo) 7

板為先導(dǎo)、回龍為過(guò)渡、在中速的快三眼后，轉(zhuǎn)入節(jié)奏比快三眼更緊湊的二黃原板。這種中等長(zhǎng)度的綜合板式唱腔，適宜劇中人回憶、敘述、感嘆情緒的表達(dá)。

《逍遙津》“父子們?cè)趯m院傷心落淚”這段高派老生的二黃綜合板式唱腔，充分體現(xiàn)了高派嗓音高亢、拖腔長(zhǎng)、一氣呵成，善傳悲愴激昂之情的流派特點(diǎn)。這段二黃唱腔由導(dǎo)板、回龍、原板、慢板、散板五種板式組成。以導(dǎo)板為先導(dǎo)、回龍過(guò)渡、原板進(jìn)入敘述和感嘆，在“我恨奸賊把孤的牙根咬碎”這一句，從第三分句，由中速節(jié)奏的原板，又轉(zhuǎn)回到更便于抒情發(fā)揮的二黃三眼唱腔，這一大段唱腔，最后由二黃散板來(lái)結(jié)束全段唱腔。

2.旦角二黃綜合板式

《生死恨》“耳邊廂又聽(tīng)得初更鼓響”這大段是旦角梅派二黃唱腔，由六種二黃板式組合而成的。從二黃導(dǎo)板引出，二黃散板用于回憶，回龍作為感嘆過(guò)渡，慢板用于感情的抒發(fā)，兩句慢板后，轉(zhuǎn)行弦接轉(zhuǎn)原板、兩段二黃原板用于劇中人對(duì)親人的思念和對(duì)番奴的恨。二黃原板的末尾轉(zhuǎn)為散板，最后由一句二黃散板結(jié)束整段唱腔。

3.其它行當(dāng)二黃綜合板式

花臉行當(dāng)?shù)亩S綜合板式唱段：《探皇陵》“聽(tīng)譙樓打罷了初更時(shí)候”是一段花臉行當(dāng)?shù)膶?dǎo)、碰、原，最后由一句散板結(jié)束的二黃綜合板式唱段。與老生綜合板式唱段的組合形式基本相同，花臉行當(dāng)?shù)亩S成套唱腔也可以有多種組合形式。

4.老旦行當(dāng)?shù)亩S綜合板式

唱腔結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單，如《行路訓(xùn)子》老旦唱段“夜昏昏只走得金雞叫”。

5.二黃成套唱腔中，同一板式不同行當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)換

在二黃成套唱腔中，有板式組合轉(zhuǎn)換，也有同一板式不同行當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)換。《二進(jìn)宮》“懷抱著幼主爺把國(guó)執(zhí)掌”是由老生、花臉、旦角三個(gè)行當(dāng)接轉(zhuǎn)的二黃原板唱腔。

6.嗩吶二黃綜合板式唱段

《羅成叫關(guān)》“黑夜里悶壞了羅士信”是嗩吶二黃綜合板式唱腔，它由二黃導(dǎo)板、回龍、原板、散板組成。總之京劇二黃綜合板式的唱腔，豐富多彩形式多變。

（十一）反二黃原板 反二黃唱腔的旋律與二黃基本相同，它是將二黃唱腔移低四度而形成的。因調(diào)高的降低使音域相應(yīng)加寬，起伏跌宕，曲調(diào)性更強(qiáng)，旋律的行進(jìn)也有所變化和發(fā)展。

反二黃聲腔的板式?jīng)]有二黃的板式多，在京劇傳統(tǒng)劇目中，反二黃只有原板、三眼、散板、和附屬板式導(dǎo)板、回龍、哭頭這幾個(gè)板式。在京劇現(xiàn)代戲的排演中，又誕生了許多新的反二黃板式。

反二黃演唱伴奏的京胡定1、5弦，從絕對(duì)音高講，與二黃相同，（反二黃的1、5弦等于二黃的5、2弦）但調(diào)高不同。例：定二黃D調(diào)，京胡用A作里弦的5、用E作外弦的2。用這個(gè)調(diào)門的二黃琴來(lái)演奏反二黃，它的里弦是A，便成了A調(diào)的反二黃。反二黃聲腔的旋律起伏較大，曲調(diào)性很強(qiáng)，既有級(jí)進(jìn)也有大跳，一般多用于悲劇場(chǎng)面，表現(xiàn)劇中人悲憤、蒼涼、壓抑、慷慨的情感。

反二黃原板：反二黃原板唱腔的中速節(jié)奏、基本結(jié)構(gòu)、上下句的落音和板起板落的基本規(guī)律，均與二黃原板相同。由于反二黃唱腔的音域比二黃低，故常有在原有唱腔基礎(chǔ)上提高五度的演唱。

反二黃原板不僅僅有從二黃原板派生出的腔，也有在原基礎(chǔ)上發(fā)展出的高音域的反二黃新腔。可以看出反二黃唱腔的音域比二黃要寬泛。

《剌蚌》“身背著這青鋒海底潛行”這段旦角反二黃原板唱腔，不快不慢的中速節(jié)奏、一板一眼、板起板落的規(guī)律、上、下句的落音，都與二黃原板相同。因反二黃唱腔是二黃唱腔下移四度而成，故反二黃唱腔演唱起來(lái)較為省力。從演唱常用調(diào)作一分析，旦角演唱二黃聲腔如果用D調(diào)，反二黃下移四度，音域就比較低了，若用反二黃A調(diào)演唱，反二黃是1、5 8

弦，反二黃A調(diào)的里弦定A，這與5、2弦的二黃D調(diào)的里弦音相同，有時(shí)會(huì)使演唱者感到調(diào)門太低，有些壓抑。因此反二黃唱腔的調(diào)門可略作調(diào)整（升高）。沒(méi)有高腔的唱段，如感到調(diào)門壓抑可適當(dāng)提高調(diào)門。除了在演唱調(diào)門上的調(diào)整外，在唱腔設(shè)計(jì)過(guò)和中，也可從唱腔旋律本身也可作調(diào)整，這就是反二黃常有高腔出現(xiàn)的原因（唱腔在較高音域行進(jìn)）。

二黃原板中，老生與旦角的行腔不同，而過(guò)門相同。反二黃原板中，老生與旦角的唱腔和過(guò)門均無(wú)區(qū)別。只不過(guò)是音高相差八度而已。

（十二）反二黃慢板

反二黃慢板（三眼）是從反二黃原板拓展而來(lái)。反二黃慢板和反二黃原板的關(guān)系，與二黃慢板和二黃原板的關(guān)系相同。反二黃慢板旦角和老生的唱腔基本相同。但旦角唱腔的節(jié)奏比老生唱腔的節(jié)奏要慢。旦角的反二黃慢板唱腔所加的華彩音比老生的要多，行腔變化多比老生更豐富。我們?cè)谇懊嬉呀?jīng)講過(guò)，慢板暨三眼，在二黃聲腔中的三眼，可分為慢三眼、中三眼和快三眼。在反二黃中，三眼不再細(xì)致地區(qū)分慢三眼、中三眼和快三眼。不論是慢的和稍快點(diǎn)的三眼，可一律統(tǒng)稱為反二黃三眼。

有的劇目中，反二黃三眼唱段很長(zhǎng)，唱段的前面幾句節(jié)奏較慢，句句都有大腔，到唱段的中部節(jié)奏要漸快，不再是句句有大腔，變化成連句形式的唱腔，顯得很緊湊，有把這種節(jié)奏較快的連句式唱腔部位，稱為快三眼的。如《碰碑》一劇中的反二黃三眼“嘆楊家秉忠心大宋扶保”，前八句的節(jié)奏較慢，有大腔，從第七句“金沙灘雙龍會(huì)一陣敗了”開(kāi)始，節(jié)奏加快，從第八句后以連句形式演唱，從第九句“我的大郎兒替宋王把忠盡了”一直到反二黃原板前的這十句反二黃三眼，節(jié)奏較快，稱之為反二黃快三眼也不算錯(cuò)。但一般是把這十八句三眼唱腔，統(tǒng)稱為反二黃三眼，而不再去細(xì)致地區(qū)分成兩種板式。

《宇宙鋒》“我這里假意兒懶睜杏眼”這段旦角反二黃慢板，共六句唱，分為前后兩段演唱，在第三句“我只得把官人一聲來(lái)喚”中，用復(fù)加句“一聲來(lái)喚”唱出了一個(gè)附屬專用唱腔（九連環(huán)）。老旦行當(dāng)?shù)姆炊S唱腔和老生的唱腔很相近，我們就不再介紹了。在京劇傳統(tǒng)戲中，花臉行當(dāng)本沒(méi)有反二黃三眼板式的唱腔。袁世海先生在排演《李逵探母》一劇時(shí)。在接母上山一折，李逵為口渴的母親去尋水，歸來(lái)后，發(fā)現(xiàn)母親不幸被虎傷身亡，李逵悲痛欲絕撕心裂肺，這種感情若用原板、散板難以充分表達(dá)。袁世海先生首次創(chuàng)編了反二黃散板、哭頭、回龍接花臉?lè)炊S三眼唱腔，他深情的演唱，打動(dòng)了無(wú)數(shù)觀眾的心。

（十三）反二黃附屬板式

反二黃導(dǎo)板的唱腔、過(guò)門與二黃導(dǎo)板基本相同。將二黃導(dǎo)板的過(guò)門和唱腔下移四度，個(gè)別部位根據(jù)反二黃的旋律特點(diǎn)略作調(diào)整。在京劇傳統(tǒng)劇目中，有反二黃導(dǎo)板的行當(dāng)和劇目很少，在眾多的行當(dāng)中，只有旦角有反二黃導(dǎo)板。老旦行當(dāng)?shù)姆炊S導(dǎo)板是在傳統(tǒng)戲改編，和新編的歷史戲中才出現(xiàn)。老生行當(dāng)在排演現(xiàn)代戲時(shí)，才有了反二黃導(dǎo)板。

首先介紹旦角的反二黃導(dǎo)板。梅蘭芳先生在排演《太貞外傳》一劇時(shí)創(chuàng)編了旦角反二黃導(dǎo)板。《太真外傳》“忽聽(tīng)得侍兒們一聲來(lái)請(qǐng)”這個(gè)反二黃導(dǎo)板，從過(guò)門到唱腔，基本與二黃導(dǎo)板相同，只是變了調(diào)，做了個(gè)別處的小的調(diào)整。二黃導(dǎo)板過(guò)門的第一個(gè)音是里弦的空弦音“5”，反二黃是15弦，這個(gè)5就是外弦的空弦音了，導(dǎo)板的基本旋律并沒(méi)有改變。

老旦行當(dāng)?shù)姆炊S導(dǎo)板，在音樂(lè)和唱腔上是新的設(shè)計(jì)，故反二黃導(dǎo)板的過(guò)門旋律較新穎。反二黃第二個(gè)附屬板式是回龍。在京劇傳統(tǒng)劇目中只有旦角行當(dāng)有反二黃回龍，與二黃不同的是，反二黃聲腔的回龍只有下句形式。反二黃回龍的結(jié)構(gòu)與二黃相同，以碰板形式開(kāi)唱、前半部為緊湊的垛句，最后以大腔結(jié)束。

另一個(gè)反二黃附屬板式是哭頭，反二黃哭頭比二黃哭頭簡(jiǎn)單的多，反二黃哭頭已把哭頭的成套鑼鼓簡(jiǎn)化，它只具有二黃哭頭的大致輪廓而已。《祭塔》中“母子們才相逢又要分手，我的兒喏”的反二黃哭頭，屬“散哭頭”類。在大段反二黃唱段中，在唱句末尾常常出現(xiàn)附加句形式的哭頭。《碰碑》“盼兵不到，盼子不歸”是一個(gè)老生行當(dāng)?shù)姆炊S哭頭，屬上板類哭 9

頭，與二黃上板哭頭對(duì)比一下，會(huì)看出反二黃的上板哭頭比二黃的上板哭頭簡(jiǎn)單的多，只有“我的兒”一個(gè)哭腔，成套的哭頭鑼經(jīng)已被省略。

（十四）反二黃新板式

京劇排演新編歷史劇和現(xiàn)代戲時(shí)，誕生了許多新的板式，如老生反二黃導(dǎo)板、回龍、二

六、各行當(dāng)?shù)姆炊S流水、快板等，反二黃聲腔中原沒(méi)有的板式的唱腔在京劇現(xiàn)代戲中出現(xiàn)了，如《平原作戰(zhàn)》趙永鋼唱“幾天來(lái)與曰寇周旋在平川上”的反二黃二六。

《紅燈記》“我爹爹像松柏意志堅(jiān)強(qiáng)”是旦角反二黃快板唱段，在李奶奶向鐵梅痛說(shuō)家史后，鐵梅在“聽(tīng)奶奶講革命英勇悲壯”反二黃原板后，用反二黃快板淋漓盡致地表示了“打不盡狼絕不下戰(zhàn)場(chǎng)”的決心。

現(xiàn)代戲《平原作戰(zhàn)》中“月色微黃映照著紅高粱”是老生的反二黃導(dǎo)板、回龍、三眼唱段。上面簡(jiǎn)要的介紹了反二黃新板式唱腔，我們期待著，也相信今后有更多的新板式樣唱腔的誕生。

（十五）反二黃綜合板式唱腔

反二黃有各種板式，但單一板式的唱段不如綜合板式組成的唱段多。因?yàn)閱我坏陌迨狡邢蓿芷浒迨匠淌降募s束，單一板式的唱腔大同小異，聽(tīng)來(lái)乏味，不便劇中人感情的表達(dá)，多種板式變化、組合結(jié)構(gòu)的唱腔更具感染力。

反二黃綜合板式的組合形式是多種多樣的，簡(jiǎn)單一點(diǎn)的只有兩種板式，復(fù)雜一些的有四、五種板式組合在一個(gè)唱段里的，再?gòu)?fù)雜一些可以是不同聲腔系統(tǒng)的、不同板式的組合。

《康氏哭靈》“聽(tīng)樵樓打罷了初更時(shí)分”是老旦反二黃綜合板式，它的唱腔結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單，只有反二黃慢板和原板兩種板式。前十三句是節(jié)奏較慢的反二黃慢板，后十一句轉(zhuǎn)為中速節(jié)奏的反二黃原板。這種慢起漸快、兩種板式組合變化形式的唱段，在京劇各行當(dāng)?shù)某焕锒己艹Ｒ?jiàn)。

《太真外傳》“忽聽(tīng)得侍兒們一聲來(lái)請(qǐng)”是一段較長(zhǎng)的旦角反二黃唱段，由反二黃導(dǎo)板起，接回龍，這個(gè)回龍的前半部是四個(gè)垛句，回龍第五個(gè)小分句的尾部用一個(gè)大腔結(jié)束，緊接反二黃慢板。整段唱腔優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。梅蘭芳先生在《太真外傳》這出戲排演中，創(chuàng)編了旦角反二黃聲腔新板式（反二黃導(dǎo)板、回龍）和不同于傳統(tǒng)反二黃慢板的唱腔，有很多創(chuàng)新之處。《碰碑》“嘆楊家秉忠心大宋扶保”是老生反二黃綜合板式唱腔，劇中人楊繼業(yè)被困番邦，在兵盡糧絕極度艱難的情景下所唱，唱段很長(zhǎng)，結(jié)構(gòu)完整、曲調(diào)豐富、層次分明，是京劇唱腔寶庫(kù)中的精品。全段由反二黃慢板、快三眼、原板組成。前八句是反二黃三眼、中間九句可稱為快三眼、（附帶一個(gè)哭頭）后十五句是反二黃原板（分段演唱，最后一句叫散。）與這一唱段結(jié)構(gòu)相近的唱段比較多，如《法場(chǎng)換子》“見(jiàn)夫人哭出了法場(chǎng)以外”。

（十六）其他附屬專用唱腔

前面在介紹二黃附屬板式時(shí)，已講過(guò)了回龍板，在此做一簡(jiǎn)要的回顧，回龍板是一句完整的唱句，多以碰板形式開(kāi)唱，前半部往往是垛句形式，以大拖腔結(jié)束唱句，這種回龍板和講依附或融于一句唱腔中，只有一個(gè)字，或兩三個(gè)字的大唱腔是有區(qū)別的。

專用唱腔不能稱其為“板式”。《三娘教子》薛倚唱“因此上回家去與母分辨”是二黃專用唱腔之一，名為[節(jié)節(jié)高]。此種唱腔只是一種長(zhǎng)拖腔，在行腔中加花、重復(fù)、擴(kuò)展、變換節(jié)奏，這種旋律的組織形式是“節(jié)節(jié)變化”，便有了“節(jié)節(jié)高”的命名。這種唱腔主要用于思索、回憶，或表現(xiàn)年青活潑的神態(tài)。

在京劇界，有一種稱呼法是將所有附屬、融于一個(gè)唱句中的大腔統(tǒng)統(tǒng)稱作“回龍腔”。也有直呼附屬專用唱腔名稱的，比如：[九連環(huán)]、[滿江紅]、[節(jié)節(jié)高]等。《三娘教子》老生唱：“老薛保進(jìn)機(jī)房雙膝跪落”這一段就是[九連環(huán)]，此種附屬專用唱腔，是根據(jù)其旋律上下起伏的形態(tài)，猶如九曲連環(huán)而命名的。命名者是何人，已無(wú)從考證。還有一種專用唱腔叫[滿江紅]，在目前的常演劇目中，已無(wú)法見(jiàn)到，此種唱腔是附加在慢板上句第一分句中的一種特 10

定曲調(diào)，用于抒發(fā)劇種人愁悶不安的情緒，只是一種腔調(diào)。目前京劇舞臺(tái)上演出的《文昭關(guān)》，都是不加[滿江紅]專用腔的唱法。

這些附屬專用唱腔，可以籠統(tǒng)的稱之為“回龍腔”，但它僅僅是一種附屬專用唱腔而已，不是一種板式。

（十七）二黃轉(zhuǎn)反二黃綜合板式唱腔

由二黃轉(zhuǎn)反二黃的組合板式的唱段，在京劇傳統(tǒng)劇目中很常見(jiàn)。一般都是由二黃導(dǎo)板起、用二黃回龍大拖腔的尾音過(guò)渡、（將其結(jié)束音“1”，采用移宮為變宮的手法變?yōu)椤?”，這個(gè)“7”恰好等于反二黃的“3”），從過(guò)門轉(zhuǎn)入反二黃慢板。這種二黃轉(zhuǎn)反二黃的唱段，有多種組合形式：

1、二黃導(dǎo)板、回龍轉(zhuǎn)反二黃慢板、原板，如目《臥龍吊孝》“見(jiàn)靈堂不由人珠淚滿面”（二黃導(dǎo)板1句、回龍1句、反二黃慢板9句、原板7句）

2、二黃導(dǎo)板、回龍轉(zhuǎn)反二黃原板、散板，如《蘇武牧羊》“登層臺(tái)望家鄉(xiāng)躬身下拜”（二黃導(dǎo)板、回龍各一句、反二黃原板17句、散板一句）

3、二黃導(dǎo)板、回龍轉(zhuǎn)反二黃慢板、原板、散板：老生唱段《朱痕記》“見(jiàn)墳臺(tái)不由人淚流滿面”（二黃導(dǎo)板、回龍各一句、反二黃慢板7句、原板6句、散板1句）

4、二黃導(dǎo)板、回龍、反二黃慢板、散板，如《文姬歸漢》“見(jiàn)墳臺(tái)哭一聲妃細(xì)聽(tīng)”（二黃導(dǎo)板、回龍各一句、反二黃慢板7句、散板一句。）

5、二黃散板、碰板、轉(zhuǎn)接反二黃三眼、二黃散板，如《李逵探母》“忍不住悲聲放，呼天喊地喚老娘，一陣陣淚灑胸膛”。以上是最常見(jiàn)的，二黃與反二黃接轉(zhuǎn)的五種組合接轉(zhuǎn)形式，當(dāng)然不只僅有這五種組合形式。在現(xiàn)代戲中二黃轉(zhuǎn)反二黃的唱段也很多，《紅燈記》第五場(chǎng)，李奶奶唱二黃原板，接李鐵梅的反二黃原板、快板，也有在一個(gè)唱段中二黃、反二黃局部轉(zhuǎn)接的。

二、西皮

首先了解一下西皮聲腔的起源。西皮聲腔直接脫胎于秦腔。因而西皮聲腔具有北方音樂(lè)挺拔、高昂、激越的特點(diǎn)。“皮”：作為戲班行話，流行于湖北和湖南。比如把“一段唱”說(shuō)成“一段皮”、把“開(kāi)唱”說(shuō)成“開(kāi)皮”、把“慢板”稱之為“慢皮”是戲班的行話，關(guān)于西皮的“西”：大家都知道它是和陜西、山西聯(lián)系在一起的，如明清時(shí)代就把山、陜商人稱作“西商”、“西客”。把山陜會(huì)館稱之為“西會(huì)館”，把山陜戲班稱之為“西班”。顯而易見(jiàn)的是，“西”是指山、陜西，“皮”指的是“唱”，而“西皮”就是“山陜的唱”。西皮聲腔有與二黃聲腔不同的特色：西皮唱腔的旋律活潑、跳躍、高亢、剛勁有力，色彩明亮，節(jié)奏多變（可快、可慢），多用它表現(xiàn)奔放、激昂、歡快的情緒。

西皮和二黃一樣，都是京劇聲腔最主要的構(gòu)成部分。西皮、二黃這兩大聲腔系統(tǒng)有不同的板式、旋律、風(fēng)格和特色。

為西皮唱腔伴奏的京胡定63弦。西皮聲腔的板式比二黃更豐富，二黃聲腔里面的板式西皮聲腔里都有，西皮比二黃多的板式是二

六、流水和快板等板式。這些板式的節(jié)奏都比原板的更快、更緊湊。

演唱西皮聲腔的常用調(diào)門是：老生和花臉行當(dāng)常用調(diào)是F調(diào)和E調(diào)，嗓子條件突出好的可用升F調(diào)、甚至用G調(diào)來(lái)演唱，嗓音條件有限者，可用降E調(diào)演唱。老旦演唱西皮聲明腔的常用調(diào)門是F調(diào)、升F調(diào)和G調(diào)。旦角、小生行當(dāng)是用小嗓演唱的，常用調(diào)門是E調(diào)和F調(diào)，而演唱“娃娃調(diào)”唱腔則要用G調(diào)。西皮聲腔上、下句的落音與二黃不同，西皮唱腔上句的基本落音是：2、3、6、6。下句的基本落音是1和5。特殊處理比如“嘎調(diào)”式唱腔的上句，可落高音“1”和“5”。

（一）西皮原板

西皮原板的結(jié)構(gòu)形式和二黃原板相同，也就是2/4節(jié)拍，一板一眼，中速節(jié)奏的板式。旦角行當(dāng)?shù)某槐壤仙⒒樀某灰獜?fù)雜、節(jié)奏較慢，因此旦角的西皮原板一般用4/4節(jié)拍記譜。先介紹老生西皮原板：《失街亭》“兩國(guó)交鋒龍虎斗”這段老生行當(dāng)?shù)某槐容^簡(jiǎn)單、短小，是一段正格、規(guī)范的西皮原板。全段共有六句唱，三個(gè)上句的落音都落在“2”音，三個(gè)下句的落音都在落“1”音。西皮原板是“眼起、板落”的規(guī)律，也就是唱詞的第一個(gè)字從“眼”上起唱，唱腔的最后一個(gè)音要落在板上，結(jié)束唱句。（變格形式除外）上面這個(gè)唱段，六句唱腔都從眼上起唱，六句唱中有五句唱腔都落在板上，唯有第四句，唱詞是“賞罰中公平要自由”，這一句唱腔的落音作了變格處理，使這句唱腔不落在板上、而落在了眼上。

西皮原板的用處極為寬泛，常用于敘事、抒情和景色描述。在京劇劇目中，獨(dú)立存在的西皮原板唱段很多，不同行當(dāng)接唱的形式、原板與其他板式接轉(zhuǎn)、組合的形式也不少。《狀元媒》導(dǎo)板“蛟龍得意上九天”是生旦接唱形式的原板。

下面介紹花臉行當(dāng)?shù)奈髌ぴ澹骸稉艄牧R曹》曹操唱“擂鼓三通響如雷”這段花臉行當(dāng)?shù)奈髌ぴ澹坏牡谝痪洌ㄉ暇洌┦锹湓凇?”音的，第三句、第五句（上句）和上面欣賞的老生原板上句落音一樣，都是落在“2”音的，下句都是落在“1”音的。上下句都是眼起板落的形式。花臉的西皮原板和老生西皮原板的結(jié)構(gòu)完全相同，因行當(dāng)不同，演唱風(fēng)格則有所不同，花臉唱腔要比老生唱腔的棱角大，粗獷強(qiáng)烈、比較夸張。

旦角西皮原板：《宇宙鋒》“老爹爹發(fā)恩德將本修上”是旦角的西皮原板，它的節(jié)奏明顯慢于老生和花臉的西皮原板。從行進(jìn)速度上看，旦角的西皮原板與老生西皮三眼的速度相近，因此旦角的西皮原板用4/4節(jié)拍記譜。旦角是用小嗓演唱的，唱腔、音域與老生不同。旦角西皮原板的唱腔，有與老生西皮相同的上句落音，如上句落“2”、下句落“1”。而旦角西皮原板上句落音，用的最多的是落“6”音的腔，雖然也有上句落“2”和“3”的唱腔，但因?yàn)橐粲虮容^低，用的比較少，下句用的最多的落音是“5”和“1”音。上面這段旦角西皮原板，兩個(gè)上句都落在“6”音，兩個(gè)下句都落在“5”音上。

（二）西皮慢板

介紹了各個(gè)行當(dāng)?shù)奈髌ぴ搴螅旅娼榻B由原板延伸、發(fā)展而成的西皮慢板。

西皮慢板是以西皮原板為基礎(chǔ)，用加花、延伸手法，擴(kuò)展形成的。西皮慢板比西皮原板要慢一倍，從原板的一板一眼，發(fā)展成為4/4的節(jié)拍、一板三眼的形式，所以西皮慢板也可以稱之為西皮三眼。西皮三眼的拍板方法與二黃三眼的拍板方法相同。慢板雖然從原板的2/4節(jié)拍、一板一眼，擴(kuò)展為4/4的節(jié)拍，一板三眼的形式，但唱腔仍保持了“眼起、落板”的基本規(guī)律。

因慢板是一板三眼的形式，它的“眼起”，更準(zhǔn)確的說(shuō)是從“中眼起”，唱腔旋律經(jīng)過(guò)加花發(fā)展，曲調(diào)比原板要豐富、迂回、復(fù)雜，比原板唱腔更優(yōu)美、細(xì)膩、精致，抒情性很強(qiáng)，常作為劇中的重點(diǎn)唱段使用。上、下句落音與原板基本相同。但比原板更豐富多彩。比如旦角西皮慢板的上句，有落高音“1”的唱腔，這在西皮原板中是不曾有的。

先介紹老生行當(dāng)?shù)奈髌と鄢弧Ｓ谩妒Ы滞ぁ防仙髌ぴ宓牡谝痪洌骸皟蓢?guó)交鋒龍虎斗”和《空城計(jì)》老生西皮三眼的第一句：“我本是臥龍崗散淡的人”對(duì)照一下便知，慢板是從原板發(fā)展而來(lái)，只是慢板比原板的節(jié)奏要慢一倍，唱腔比原板復(fù)雜，拖腔比原板更長(zhǎng)，但起唱形式和唱腔結(jié)構(gòu)與原板相同。

下面介紹花臉行當(dāng)?shù)奈髌と鄢弧＞﹦∑S聲腔板式是幾代人創(chuàng)立起來(lái)的。在早期的京劇傳統(tǒng)劇目中，花臉行當(dāng)沒(méi)有西皮三眼板式的唱腔，著名表演藝術(shù)家裘盛戎先生在排演《赤桑鎮(zhèn)》一劇時(shí)，編創(chuàng)了花臉西皮三眼唱腔。花臉行當(dāng)?shù)奈髌と郏桓袷健⒔Y(jié)構(gòu)、規(guī)律都與老生西皮三眼基本相同，只是花臉行當(dāng)演唱的音色、風(fēng)格、韻味不同于老生。花臉行當(dāng)?shù)某唬绻刹蛔儯挠美仙L(fēng)格韻味來(lái)演唱，可以成為一段老生唱腔。

下面介紹老旦行當(dāng)?shù)奈髌と鄢唬系┑奈髌と郏桓衤珊屠仙暮芟嘟皇?12

有各行當(dāng)演唱風(fēng)格上的區(qū)別。有些唱腔幾個(gè)行當(dāng)都可以用，但是演唱風(fēng)格不可混淆。

西皮三眼，相同板式的唱腔，旦角的唱腔比老生行當(dāng)?shù)墓?jié)奏要慢，比如旦角西皮原板的節(jié)奏、速度，幾乎與老生西皮三眼的節(jié)奏速度相同，旦角的西皮慢板比老生西皮三眼的節(jié)奏要慢得多。因此旦角三眼板式的唱腔，一般都稱為慢板，而不習(xí)慣于稱三眼。

《龍鳳呈祥》這出戲，旦角的各流派都曾上演，《龍鳳呈祥》洞房一場(chǎng)，孫尚香的唱段有王派、梅派、程派、張派的唱腔流傳，唱腔的唱詞、長(zhǎng)短、旋律和演唱風(fēng)格各異，可以說(shuō)是百花齊放。張派旦角的這段西皮慢板，在唱腔結(jié)構(gòu)、“眼起板落”的規(guī)律等方面，與老生相同，但在唱腔的旋律行政進(jìn)，以及上、下句的落音等方面，有所發(fā)展變化。

西皮三眼板式，根據(jù)劇情的需要，唱腔的節(jié)奏和旋律的簡(jiǎn)繁會(huì)有不同，有的節(jié)奏慢、拖腔長(zhǎng)而復(fù)雜。有的三眼唱段節(jié)奏較快，唱腔緊湊、旋律較簡(jiǎn)單，如老生劇目《狀元譜》一劇中的西皮三眼“張公道三十五六子有靠”，節(jié)奏就比較快、旋律也簡(jiǎn)樸，內(nèi)行人習(xí)慣于將它稱之為“快三眼”。至于西皮三眼快到了什么程度，就可稱為快三眼，并無(wú)明確標(biāo)準(zhǔn)。

老生之外的其它行當(dāng)，如老旦、花臉、小生等行當(dāng)?shù)奈髌と郏M管是同一板式，在很多劇目中應(yīng)用，節(jié)奏旋律上也有區(qū)別，但也不再細(xì)致的區(qū)分“慢三眼”、“中三眼”、“快三眼”了，一律統(tǒng)稱為西皮三眼，旦角就統(tǒng)稱為西皮慢板了。

（三）西皮二六

本節(jié)內(nèi)容介紹比原板的節(jié)奏緊湊、唱腔比原板簡(jiǎn)化的西皮二六。

關(guān)于二六板式名稱的來(lái)源一種說(shuō)法是：二六板式由過(guò)門而命名，因?yàn)檫@個(gè)板式的過(guò)門旋律是十二板的長(zhǎng)度，十二是由兩個(gè)六組成，故稱為“二六”。另有一種說(shuō)法是這個(gè)板式的節(jié)奏不快不慢，屬二流節(jié)奏，叫白了成了二六。

先介紹帶十二板過(guò)門的旦角二六唱段。《別姬》“勸君王飲酒聽(tīng)虞歌”這段二六就是帶大過(guò)門的旦角二六板式的唱腔，它沒(méi)有高腔，音域較低，從演唱角度講，這種板式的演唱比較輕松省力。

旦角西皮二六板式的上、下句的落音，在保持原板上句落“6”，下句落“5”的前提下，也有所發(fā)展變化。比如《別姬》一劇中的西皮二六，第一句“勸君王”這個(gè)上句的落音不是原板常見(jiàn)的落音“6”，而是落在了高音“1”上，從句頭的“勸”字、和“聽(tīng)”字的中低音區(qū)，旋律是向上行進(jìn)，變化成落高音“1”的，旦角二六的這種唱腔很多見(jiàn)。其他的幾個(gè)上句都保留了和西皮原板相同的、上句落“6”的特點(diǎn)。旦角二六的下句落音，和原板一樣是“5”和“1”。二六板式的起唱形式有三種：上面介紹過(guò)十二板的起唱形式，用得最多的是“碰板”的起唱形式，既只用一拍時(shí)值的“小墊頭”就起唱腔。第三種起唱形式是從其它板式轉(zhuǎn)接而來(lái)。

西皮慢板是在西皮原板的基礎(chǔ)上，用延伸、加花、擴(kuò)展手法而形成的板式。與其相反，西皮二六則是用濃縮、簡(jiǎn)化、加速的手法，演變出的一個(gè)板式。西皮二六這個(gè)板式的特點(diǎn)是：和原板一樣也是2/4的節(jié)拍、一板一眼的形式。從總體上看，二六的節(jié)奏雖屬中速節(jié)奏，但比西皮原板緊湊，字多腔少，要快于原板。

西皮二六改變了原板唱腔“眼起板落”的格式規(guī)律。二六板式的唱腔規(guī)律是：第一句不是從眼上起唱，而是“板上起唱”，下面其余的各句才是從眼上起唱，二六板式緊縮了唱腔，演化成了二六板式“唱腔落眼“的基本形態(tài)。

二六板式的唱腔旋律比原板簡(jiǎn)化，有“字多腔少”的特色。保持了西皮原板的上、下句基本落音，在劇中常用于敘述、說(shuō)理、景物描寫和抒發(fā)比較快慰、得意的感情。

《斬黃袍》“孤王酒醉在桃花宮”是一段節(jié)奏較慢的老生西皮二六，一板一眼，中速的節(jié)奏，上下句落音與原板上句落“2”，下句落“1”完全相同。第一句“孤王酒醉”是從板上起唱的，面后的各句都是從眼上起唱。每句唱腔的尾音都落在眼上。句與句子之間沒(méi)有大過(guò)門，只用小墊頭連接下一句唱腔。如果說(shuō)一段十句唱詞的西皮原板唱段，約用五分鐘時(shí)間演唱，而同樣長(zhǎng)的唱段若用二六板式演唱，約三分鐘即可完成，因?yàn)槎迨降娘@著特點(diǎn)是沒(méi)有大過(guò)門，13

沒(méi)有大拖腔，唱腔簡(jiǎn)化，節(jié)奏緊湊。

老生行當(dāng)?shù)亩迨剑小岸迸c“快二六”之分，只有老生的“快二六”才保持了西皮原板“眼上起唱”的規(guī)律，因?yàn)榭於?/4拍子的，它把“眼上起唱”緊縮為“過(guò)板起唱”。《定軍山》“在黃羅寶賬領(lǐng)將令”、《文昭關(guān)》“伍員在頭上換儒巾”都是西皮快二六板式的唱腔。《文昭關(guān)》“伍員在頭上換儒巾”這段唱腔是老生西皮快二六。快二六的速度已近似于西皮流水板，故快二六不用2/4節(jié)拍，而用1/4節(jié)拍記譜，快二六唱腔更為簡(jiǎn)化、通暢，成了有板無(wú)眼的唱腔。在“奪頭”末鑼后即開(kāi)唱、屬于過(guò)板起唱的形式，連一拍時(shí)值的小墊頭都省略掉，是中快速的節(jié)奏。老生西皮快二六板式的唱腔，與前面欣賞過(guò)的，《斬黃袍》一劇中的二六唱段相比較，節(jié)奏明顯不同，快二六比二六幾乎是快了一倍。盡管速度加快，但是從唱腔的結(jié)構(gòu)，小過(guò)門，開(kāi)唱鑼經(jīng)等諸方面，十分明顯的看出仍是二六的板式特點(diǎn)。

（四）西皮流水 我們都知道二六是從原板壓縮變化而來(lái)的，比西皮原板緊湊一些的板式是二六，比二六更緊湊、更快的板式是西皮流水板。西皮流水可視為西皮原板的濃縮板。西皮流水板的特征是：1/4節(jié)拍的形式、有板無(wú)眼。中快速節(jié)奏。唱腔的第一句從板上起唱。下邊的其余唱句，在板上開(kāi)唱和過(guò)板開(kāi)唱都可以，但其它唱句過(guò)板開(kāi)唱的較多。因流水板是有板無(wú)眼的形式，所謂“過(guò)板開(kāi)唱”，就是從后半拍起唱。每句唱腔的最后一個(gè)字要落在板上。

《三家店》“將身兒來(lái)至在大街口”這段老生西皮流水板，是表述性內(nèi)容的西皮流水板，用于西皮流水板開(kāi)唱的鑼經(jīng)是“鳳點(diǎn)頭”和“閃錘”。鑼經(jīng)后，一般用的是西皮流水板的整過(guò)門，（《三家店》這個(gè)流水板過(guò)門是在傳統(tǒng)過(guò)門基礎(chǔ)上改編的一個(gè)專用過(guò)門。第一句“將身兒來(lái)至在”是從板上起唱的，第二句“尊一聲過(guò)往的賓朋”和下面的一連幾句都是小過(guò)門后，過(guò)板起唱的形式，直到“娘生兒連心肉”這句，才轉(zhuǎn)為在板上開(kāi)唱，可見(jiàn)除了第一句板上起唱外，其余各句過(guò)板起唱為多，但也可以和第一句一樣，由板上起唱。每一句唱后用小墊頭與下一句連接。流水板有板無(wú)眼，是有字無(wú)腔“垛唱”的結(jié)構(gòu)形式，在末尾一句常有行腔，這一段西皮流水就是在最后一句“尊一聲解差”的“差”字上，才有一個(gè)小小的行腔。因流水板是“垛唱”的形式，因此西皮流水板落了個(gè)很形象的別名：“西皮垛板”。

西皮流水板的敘述性強(qiáng)，適合表現(xiàn)慷慨激昂的情緒，《打龍袍》“一見(jiàn)皇兒跪埃塵”這段老旦西皮流水，是劇中人李后，在看到自己的親生兒子、當(dāng)今的皇上跪在自己面前后，十分激動(dòng)的用這一段西皮流水板，傾訴了她二十年的冤枉。唱腔結(jié)構(gòu)與上面欣賞過(guò)的老生西皮流水相同。

《李逵下山》“在山寨宋大哥對(duì)我言講”這段花臉行當(dāng)?shù)奈髌ち魉澹瑥陌迨浇Y(jié)構(gòu)上看，與老生的相同，但演唱的風(fēng)格韻味不同。根據(jù)劇情、唱詞的需要，在較為平淡的流水板中作了一些適合于人物性格的藝術(shù)處理。

《四郎探母·坐宮》“聽(tīng)他言嚇得我渾身是汗”這段旦角西皮流水板的節(jié)奏比老生、老旦、花臉的流水板要慢，全段除了第二句“十五載到今日才吐真言”是過(guò)板起唱外，其他各句“聽(tīng)他言”、“原來(lái)是”、“思家鄉(xiāng)”、“我這里走向前”、“尊一聲駙馬爺”等各句都是板上起唱。這種在全段中“碰著板唱”多于過(guò)板唱的流水板，是比較少見(jiàn)的，一般情況下是過(guò)板開(kāi)唱比碰板開(kāi)唱要多。

（五）西皮快板

本節(jié)介紹比西皮流水板的節(jié)奏更快的板式：西皮快板。快板與流水板的唱腔結(jié)構(gòu)基本一樣，不同之處主要體現(xiàn)在節(jié)奏速度。快板比“西皮流水”更快，節(jié)奏急促，旋律更簡(jiǎn)化，基本上是一字一音。在開(kāi)唱形式上與流水板也有所區(qū)別，快板比流水板的開(kāi)唱鑼鼓多，可以用與流水板開(kāi)唱相同的鑼鼓“鳳點(diǎn)頭”，也可以用“緊錘”和三鑼。鑼鼓后可以要過(guò)門，也可不要過(guò)門，直接起唱。在劇中常常用于矛盾比較尖銳，或人物異常激動(dòng)，急于表態(tài)、急于辯理、和激烈爭(zhēng)論之時(shí)。

《四郎探母》?見(jiàn)弟?一場(chǎng)“家住山后磁州郡”這段老生西皮快板充分體現(xiàn)了它的板式特點(diǎn)，快速節(jié)奏，比《三家店》中的老生西皮流水板要快一倍以上。起唱鑼鼓和流水板的不同，這個(gè)快板是用三鑼起唱的，不用過(guò)門，非常緊張。

快板也可以用過(guò)門起唱，快板過(guò)門的旋律同流水板的過(guò)門一樣，而且在過(guò)門的任何部位都可以開(kāi)唱，只要演唱者緩好了氣，無(wú)論在什么地方開(kāi)唱，胡琴必須馬上到位、伴隨嚴(yán)緊。這么快的節(jié)奏，當(dāng)然是1/4的節(jié)拍。完全是一拍音符一字，甚至是一拍兩個(gè)字的唱法，有字沒(méi)腔。

《四郎探母》?坐宮?一場(chǎng)“我和你好夫妻恩德非淺”是老生、旦角接唱的西皮快板。這段快板的前半部是一般唱法，快板的后半部，老生與旦角接唱的形式，叫“魚(yú)咬尾”式唱法。即老生、旦角在接唱時(shí)，唱詞的第一個(gè)字要搶先一拍，與上句的最后一個(gè)字重疊在一板里演唱，被比喻為魚(yú)頭咬住了魚(yú)尾的生動(dòng)形象，體現(xiàn)了劇中人急于表述、爭(zhēng)論激烈的劇情。

《鍘美案》“駙馬爺進(jìn)前看端詳”這一段花臉快板是家喻戶的京劇唱段，從節(jié)奏上說(shuō)它比老生的快板速度要慢一些，絕大部分唱句都是板上起唱，只有最后一句“將狀紙壓至在大堂上”是過(guò)板起唱。這種安排使劇中人義正辭嚴(yán)的唱詞更顯堅(jiān)定、果斷。

（六）西皮散板

西皮散板是將“西皮原板”通過(guò)拆散手法發(fā)展出的一種板式，西皮散板是自由節(jié)拍、無(wú)板無(wú)眼的唱腔結(jié)構(gòu)，根據(jù)劇情的需要，演唱速度可快可慢。一般用“鳳點(diǎn)頭”、“紐絲”、“撞金鐘”鑼鼓點(diǎn)開(kāi)唱。在劇中一般不作為重點(diǎn)唱段使用。散板是用鑼鼓接過(guò)門起唱的，上、下句的落音同原板一樣：上句落2、3、6，（嘎調(diào)可落5和高音1）下句落51。伴奏和演唱一樣，都是自由節(jié)奏的，屬散拉、散唱形式。上、下句之間要加一鑼，在小分句之間，“過(guò)門”可有可無(wú)，不做硬行規(guī)定。要根據(jù)演唱者氣口停頓的大小，由琴師來(lái)掌握用不用加過(guò)門。

旦角的西皮散板與老生散板的特點(diǎn)相同，只是旋律上有別。因?yàn)榈┙堑奈髌ど迨菑牡┙堑奈髌ぴ逖莼鴣?lái)的，因此旦角散板的唱腔結(jié)構(gòu)，上、下句落音都與旦角的西皮原板相同。把《宇宙鋒》一劇中的西皮散板用旦角西皮原板的格式演唱，便可體會(huì)到，散板就是拆散了的原板。

（七）西皮搖板

“西皮搖板”和“西皮散板”的唱法基本相同，兩個(gè)板式的根本區(qū)別不在于演唱而在于伴奏：“散板”是散拉散唱，“搖板”是緊拉慢唱（或稱緊打慢唱）。演唱是自由節(jié)奏，而伴奏西皮搖板則是1/4的節(jié)拍形式，鼓和胡琴是“緊打緊拉”式的。

西皮搖板與散板的開(kāi)唱鑼鼓、過(guò)門不同，搖板在唱句之間也不用加鑼。伴奏主樂(lè)鼓板和京胡是緊打、緊拉形式的，1/4節(jié)拍的京胡和全體弦樂(lè)器，他們的左手要奏出與演唱同步的旋律，而拉弦樂(lè)右手的運(yùn)弓、彈撥樂(lè)器的彈點(diǎn)則要與板擊的節(jié)奏同步，京劇器樂(lè)行內(nèi)有一個(gè)共同的認(rèn)識(shí)，說(shuō)“搖板是伴奏上難度最大的板式”“是檢驗(yàn)伴奏員水平能力的標(biāo)尺”。演唱是從容的自由節(jié)奏，唱腔的結(jié)構(gòu)，上、下句落音與散板完全相同。

西皮散板和搖板一般不作為劇中的重點(diǎn)唱腔，但它們的用途廣泛，可用于平靜狀態(tài)下的一般敘述、對(duì)話，也可用于感情激動(dòng)之時(shí)，可用于喜悅歡樂(lè)情緒的表達(dá)，也可用于悲痛傷感情緒的表現(xiàn)。

（八）西皮滾板

西皮滾板是派生板式，是從西皮散板派生出來(lái)的，可以說(shuō)是散板的另一種變格形式。從唱腔總體上分析，它屬無(wú)板無(wú)眼類的唱腔。它的表現(xiàn)形式是在自由節(jié)奏的西皮散板中，逐漸加快節(jié)奏，變成局部的“垛唱”形式，再?gòu)亩獬鸩椒怕謴?fù)成真正的散板，如濤水一樣滾滾而來(lái)又滾滾而去。多用于沉痛悲傷、緊急之時(shí)。由于滾板是依附在散板之中的，又常常與哭頭相接，故它也有“哭腔”的別名。滾板是散板唱腔中的局部變化，故滾板的板式名稱常常被忽略。

《西廂記》“第一來(lái)母親免受驚”是一段西皮滾板轉(zhuǎn)西皮流水的唱腔，第一句是散板，從第二句的“保護(hù)了蒲州”進(jìn)入滾板，第三句“第三來(lái)三百僧人”完全是散板，第四句又進(jìn)入滾板，從第六句轉(zhuǎn)入西皮流水板。因流水板比較長(zhǎng)，這段唱腔往往被稱之為流水，而忽略了滾板的稱呼。

《英臺(tái)抗婚》“平曰里愛(ài)兒甚”是程派西皮滾板唱腔。這段唱腔的結(jié)構(gòu)，第一句是散板，從第二句“卻為何”進(jìn)入滾板，而這句唱詞是個(gè)有22個(gè)字的“不規(guī)則”唱句。充分體現(xiàn)了西皮滾板的特點(diǎn)。在京劇傳統(tǒng)劇目中，只在旦角行當(dāng)唱腔里有滾板，其他行當(dāng)沒(méi)有這個(gè)板式。

（九）西皮娃娃調(diào)

西皮娃娃調(diào)是京劇娃娃生、小生和武小生行當(dāng)?shù)膶Ｓ贸唬涑唤Y(jié)構(gòu)、調(diào)式、唱詞節(jié)奏等基本特點(diǎn)雖與西皮聲腔相似，但它與一般西皮唱腔又有明顯區(qū)別。

《轅門射戟》“某家今日”是娃娃調(diào)導(dǎo)板、三眼唱腔。雖然與西皮導(dǎo)板、三眼有相同之處，但西皮娃娃調(diào)有不同于西皮聲腔的唱腔結(jié)構(gòu)和聲腔特點(diǎn)，最明顯的特點(diǎn)是娃娃調(diào)的調(diào)門，娃娃調(diào)一般都用G調(diào)演唱。從伴奏與演唱的關(guān)系看，西皮聲腔的演唱與伴奏音高同度，而娃娃調(diào)的演唱與伴奏，是音高不同度的“高拉低唱”的形式，因此雖然是用G調(diào)演唱，但演唱并不費(fèi)力。

西皮娃娃調(diào)有它專用的幾個(gè)特殊唱腔，旋律起伏大，音域?qū)挕⒏呖好髁痢⒗饨峭怀觥倓磐Π巍Ｊ且粋€(gè)板式齊全的唱腔系列，幾乎囊括了西皮聲腔的所有板式，在劇中常以成套的板式組合唱腔出現(xiàn)。

因娃娃調(diào)的唱腔激昂挺拔，由旦角女扮男裝的劇中人，為表現(xiàn)男性化的特征，常常使用娃娃調(diào)唱腔。老生與老旦也間或使用。旦角娃娃調(diào)唱腔，與小生的沒(méi)有區(qū)別，僅僅是旦角行當(dāng)?shù)慕栌枚选?/p>

老生劇目也有娃娃調(diào)板式的唱腔，如《轅門斬子》中“楊延昭下位去迎接娘來(lái)”。娃娃調(diào)本是娃娃生、小生、和武小生行當(dāng)?shù)膶Ｓ贸唬仙挟?dāng)?shù)耐尥拚{(diào)，演唱起來(lái)有一定的難度，要求演唱者有良好的聲音條件和演唱技巧，否則較高的音域和高低迂回復(fù)雜的唱腔難以勝任。

（十）西皮哭頭

哭頭是根據(jù)生活中的哭泣之聲與西皮唱腔相結(jié)合構(gòu)成的。分為散哭頭、上板哭頭、單哭頭、雙哭頭等多種形式。哭頭可以附屬在西皮聲腔的很多種板式中，可附屬在上句也可附屬在下句。哭頭不僅僅指旋律，它與打擊樂(lè)相配合，在整個(gè)哭頭各個(gè)部位中，有一整套鑼經(jīng)的配合。

《坐宮》“眼睜睜高堂母難得見(jiàn)，兒的老娘”這個(gè)哭頭是在老生大段西皮三眼轉(zhuǎn)二

六、又轉(zhuǎn)搖板后，附屬在二六唱句之后的，用西皮搖板形式唱哭頭。

《鎖麟囊》“啊老娘親，大器兒啊官人”這個(gè)旦角西皮哭頭是散板類哭頭，附屬在散板之前，它是一個(gè)單開(kāi)、唱腔又很長(zhǎng)的整哭頭，用典型的哭頭形式開(kāi)唱。

《玉堂春》“十六歲開(kāi)懷是那王，啊，王公子”這個(gè)哭頭是附屬在旦角西皮慢板之中的上板哭頭。由于是附屬在某種板式之中的，要隨節(jié)拍行進(jìn)，雖能體現(xiàn)出哭頭的唱腔和形態(tài)，但不如散板類的哭頭典型完整。

《探母》“我哭，哭一聲”是一個(gè)由眾多行當(dāng)接唱的大哭頭，在《四郎探母·哭堂》一折中的主要唱腔是西皮哭頭，幾個(gè)角色由不同的行當(dāng)扮演，這幾個(gè)行當(dāng)演唱的哭頭，也不是同一種形式的，有用整哭頭的，也有用哭頭中第一或第二小分句的，有單唱的，也有合唱的，在母子、夫妻、兄弟難舍難分之際哭成一團(tuán)。反西皮 反西皮聲腔是從西皮聲腔派生出來(lái)的，反西皮聲腔的板式較少，在傳統(tǒng)劇目中只有二

六、散板和搖板，在新編歷史劇和現(xiàn)代戲中有新的突破。

《連營(yíng)寨》“點(diǎn)點(diǎn)珠淚往下拋”是一段老生反西皮二六板式的唱腔。從伴奏講，雖是反西 16

皮，但京胡的定弦仍是西皮相同的6、3弦。老生反西皮唱腔的旋律，音域較低，旋律的大部分在中低音區(qū)，適于表現(xiàn)劇中人哀傷沉痛的感情。

（十一）反西皮

反西皮唱腔上、下句的落音，與西皮上、下句的落音，正好是相反的，故稱之為反西皮。反西皮唱腔的上句落音是“1”，而西皮唱腔落1的是下句，二黃唱腔的上句是落1，因此反西皮有二簧聲腔的特色，京劇行內(nèi)人氏有，反西皮是“西皮唱了二黃腔”的說(shuō)法。上句的落音是如此，反西皮唱腔下句的落音是落“2”，而西皮唱腔落2的絕對(duì)是上句。在京劇傳統(tǒng)劇目中，雖有單獨(dú)的反西皮唱腔，但反西皮唱腔常與西皮唱腔相連接或互轉(zhuǎn)的接唱很多。如《四郎探母》回令一場(chǎng)，楊四郎和公主一起哀告太后的散板和哭頭，便是西皮與反西皮互相轉(zhuǎn)接的唱腔。這段唱腔中老生的散板唱腔，第一句“我哭哭一聲老太后”是西皮散板，老生的接旦角唱的“當(dāng)初被擒就該斬”，這一句是典型的反西皮散板，它是上句落在了“1”音上，后面旦角接了一句西皮散板“不該與兒配為婚”。下面老生接唱的“斬了兒臣不打緊”，又是一句反西皮散板，旦角再接唱的“兒的終身靠何人”，又回到了西皮散板。這是西皮與反西皮交替出現(xiàn)的散板、哭頭唱段。除了這種形式外，西皮與反西皮有多種連接和組合方式，不再一一介紹。西皮聲腔中的新板式 京劇排演新編歷史劇和現(xiàn)代戲過(guò)程中，誕生了許多新板式，也突破了反西皮聲腔原有的局限，創(chuàng)作出了真正意義上的反西皮唱腔。《杜鵑山》李石堅(jiān)的唱段“杜鵑山青竹吐翠”這個(gè)反西皮唱段，京胡用反西皮把位（26弦）演奏。對(duì)于只習(xí)慣于用原有的二黃、反二黃、西皮，三種常用的把位演奏的京胡演奏員來(lái)說(shuō)，是一種挑戰(zhàn)。

西皮聲腔比二黃聲腔的板式要多，在京劇排演新編歷史劇和現(xiàn)代戲過(guò)程中，新誕生的二黃新板式多，而在西皮聲腔中，雖有唱腔上和組合形式上的突破，但新板式誕生的較少，在現(xiàn)代戲《松谷峰》和《奇襲白虎團(tuán)》等劇目中，為表現(xiàn)地域情，為劇中的朝鮮族角色，創(chuàng)編了既不是2/4節(jié)拍的原板，也不是4/4節(jié)拍的慢板，而是用西皮3/4拍子的中板唱腔。

（十二）西皮聲腔的組合形式

西皮聲腔的板式很多，其組合形式多種多樣，先介紹老生西皮導(dǎo)板、原板、散板的小套組合，如《武家坡》“一馬離了西涼界”。這種形式的小套組合，在京劇傳統(tǒng)劇目中比比皆是。各個(gè)行當(dāng)都有小套結(jié)構(gòu)的唱段。花臉的西皮唱腔《鍘美案》“包龍打坐在開(kāi)封府”，這個(gè)唱段是由西皮導(dǎo)板、原板、快板、散板組成。

不論是什么行當(dāng)，都有西皮導(dǎo)板接快板的組合形式，如《四郎探母》（見(jiàn)弟）一場(chǎng)，楊四郎的唱段，《打漁殺家》肖桂英的唱段等等。

三、漢調(diào)、徽調(diào)和吹腔

京劇皮黃聲腔的前身是徽漢調(diào)，經(jīng)過(guò)一個(gè)時(shí)期的互相吸收與融合，又從昆曲、秦腔、弋陽(yáng)腔不斷吸收營(yíng)養(yǎng)，而形成了京劇。所以在京劇劇目中除了皮黃聲腔以外，尚有一些既保留了原劇種的音調(diào)，又京味化的唱腔，例如漢調(diào)就是一例。

在京劇形成過(guò)程中，吸收了漢劇、徽劇的音調(diào)，有些經(jīng)過(guò)了京劇藝人的修改，有些則直接引用，成為京劇的聲腔板式之一，《趙氏孤兒》中的“我魏絳聞此言”這段唱腔就是京味化的漢調(diào)，它與二黃聲腔十分貼近。《紅娘》中“我小姐紅暈上粉面”是旦角的漢調(diào)唱腔。

《白蛇傳》中“親兒的臉，吻兒的腮”這段唱腔是由著名琴師李慕良所編，由趙燕俠首演的。徽調(diào)在京劇劇目中的應(yīng)用不如南梆子、四平調(diào)、高撥子那么多。

吹腔是用笛子伴奏的腔調(diào)，最初是受西北秦腔的影響，在安徽石牌一帶形成的腔調(diào)，故吹腔也叫石牌腔。它與四平調(diào)以及西皮都有很密切的血緣關(guān)系。吹腔的上下句落音基本上與四平調(diào)相同吹腔的曲調(diào)悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)，流暢華麗，可以表達(dá)多樣感情，例如《奇雙會(huì)》中的吹腔哀婉凄切，《打櫻桃》中的吹腔輕松活潑，《古城會(huì)》中的吹腔莊嚴(yán)威武。

四、南梆子

京劇唱腔以皮黃為主，但京劇廣集博采，吸收了許多地方劇種和民間歌舞的曲調(diào)，作為京劇聲腔的素材，經(jīng)過(guò)藝術(shù)家的加工改編，使這些聲腔與皮黃聲腔更同意諧和，融為一體，豐富了京劇的聲腔，我們將這些皮黃之外的聲腔如南梆子、四平調(diào)、高撥子、徽調(diào)、漢調(diào)等等，統(tǒng)稱為其它聲腔。

南梆子不屬于皮黃聲腔系統(tǒng)，屬梆子聲腔系統(tǒng)，借鑒到京劇中后廣泛應(yīng)用。南梆子與京劇的西皮唱腔很接近，胡琴伴奏南梆子與伴奏西皮的定弦一樣，定63弦。在京劇中的南梆子唱腔，只有導(dǎo)板和原板兩種板式。

南梆子唱腔委婉優(yōu)美，適于表現(xiàn)細(xì)膩柔美的情致，所以在京劇的傳統(tǒng)劇目中，只有旦角和小生兩個(gè)行當(dāng)才有南梆子唱腔，其他行當(dāng)沒(méi)有這個(gè)板式的唱腔，只有在京劇排演新編歷史劇和現(xiàn)代戲后，才有過(guò)嘗試。《霸王別姬》中“看大王”是南梆子原板唱腔，南梆子的另一個(gè)板式是南梆子導(dǎo)板，在《白蛇傳》和《打焦贊》等劇目中都有南梆子導(dǎo)板唱腔出現(xiàn)。南梆子只有兩種板式。

南梆子導(dǎo)板、原板的上下句落音與旦角的西皮導(dǎo)板、原板落音相同，旦角西皮導(dǎo)板以落高音“1”的為多，南梆子導(dǎo)板的落音也是落在高音“1”上，旦角西皮原板的上句落音是“6”和“2”音，但是以落“6”音的為多，南梆子原板的上句落音與西皮原板的落音完全相同，南梆子原板下句落“5”音，這也和西皮原板一樣。南梆子的上下句落音與旦角西皮上下句落音相同，但是南梆子的唱腔旋律、結(jié)構(gòu)與西皮唱腔有別。另外，南梆子唱腔的開(kāi)唱形式、開(kāi)唱鑼經(jīng)和過(guò)門旋律都與西皮聲腔明顯不同。可以說(shuō)南梆子有其專用的自成系統(tǒng)套路的開(kāi)唱形式、鑼鼓、過(guò)門和唱腔旋律。

五、高撥子

除了南梆子、四平調(diào)在京劇劇目中廣泛應(yīng)用外，還有一種聲腔用得也很多，這就是高撥子唱腔。高撥子又叫撥子，是徽調(diào)的重要腔調(diào)之一，是秦腔傳至安徽桐城一帶，和某種用嗩吶伴奏的腔調(diào)相結(jié)合，又經(jīng)過(guò)當(dāng)?shù)氐膽蚯嚾嗽俣葎?chuàng)造而形成的一種聲腔。

高撥子在地方戲中多用小嗩吶來(lái)伴奏，京劇吸收了高撥子唱腔之后，改用大胡琴伴奏，這種胡琴琴筒大，琴干長(zhǎng)，有一種特殊的音色，內(nèi)行人把這種胡琴就稱為“撥子胡琴”，獨(dú)特的韻味聲調(diào)異常動(dòng)人。高撥子唱腔常常用于百感交集、生離死別的戲劇情節(jié)中。

高撥子的板式比較多，上下句落音都比較自由，唱腔格式上的約束也很少。早期上演的京劇傳統(tǒng)劇目中，高撥子唱腔是用撥子胡琴伴奏的，以“低拉高唱”為特色，在改編整理傳統(tǒng)劇目和新編歷史劇的排演中，根據(jù)劇情和演唱者嗓音的需要，高撥子使用了普通胡琴來(lái)伴奏，改變了“低拉高唱”的原本特色。《楊門女將》中的高撥子唱段已經(jīng)不是用撥子大胡琴伴奏，也不是低拉高唱的形式，而是用普通的西皮琴演奏撥子腔。《跑城》和《楊門女將》中的高撥子唱腔板式基本相同，都是由高撥子導(dǎo)板、回龍、原板、搖板、散板等板式組成的唱段。南鑼也叫“羅羅腔”，很多地方小戲中都有這種強(qiáng)調(diào)，京劇劇目里的南鑼，是用嗩吶、鼓、小鑼來(lái)伴奏的，是邊唱邊念的詼諧活潑的腔調(diào)。在京劇傳統(tǒng)劇目中，有一類由小花臉和花旦主演的劇目，如《打面缸》、《打杠子》等等，被稱為玩笑戲，在這類劇目中經(jīng)常會(huì)有南鑼腔出現(xiàn)。

吟詩(shī)、山歌、琴歌這三種曲調(diào)都源于昆曲，在京劇劇目里只作為插曲來(lái)使用。

吟詩(shī)：在傳統(tǒng)劇目中這種唱腔一般都不加伴奏，屬于清唱類聲腔，在改編傳統(tǒng)戲和新編歷史劇劇目中，“吟詩(shī)”有的已經(jīng)不再是清唱，而改用清雅的蕭、民二胡加上彈撥樂(lè)來(lái)伴奏，而且完全可以根據(jù)句中的詞、字、四聲來(lái)配曲調(diào)。

山歌：曲調(diào)出自昆曲《醉打山門》的賣酒耍唱，在京劇劇目中大凡賣酒賣魚(yú)或樵夫的吟唱都使用山歌，在新編歷史劇中，山歌又有進(jìn)一步的改編。在《赤壁之戰(zhàn)》中，“橫槊賦詩(shī)”一場(chǎng)用于曹操作歌。

琴歌：源自昆曲，如昆曲《琴挑》中的琴歌，京劇劇目中運(yùn)用琴歌不都是簡(jiǎn)單的套用，也有所變化發(fā)展，如《群英會(huì)》中周瑜所唱的琴歌“丈夫處世兮立功名”。《霸王別姬》中項(xiàng)羽所唱的悲歌“力拔山兮氣蓋世”也是在昆曲琴歌音調(diào)的基礎(chǔ)上發(fā)展出來(lái)的。

六、雜腔小調(diào)

雜腔小調(diào)類唱腔：在京劇形成過(guò)程中，京劇藝人從地方小戲、民間歌曲小調(diào)吸收和移植過(guò)來(lái)許多的雜腔小調(diào)。雜腔小調(diào)一般都是用曲笛或嗩吶來(lái)伴奏，和皮黃聲腔的風(fēng)格不太一致，因此在皮黃劇目中很少應(yīng)用，只是保存在幾出特有的小戲里面。

柳枝腔：《小上墳》一劇以柳枝腔貫穿全劇，曲調(diào)輕快跳躍，用曲笛加海笛伴奏，柳枝腔的旋律簡(jiǎn)單，在一句中，基本腔調(diào)多次重復(fù)出現(xiàn)，唱詞有變，而主要腔調(diào)基本不變。

銀紐絲：在京劇傳統(tǒng)劇目中用得不多，在小戲《探親家》中有應(yīng)用。

云蘇調(diào)：這類唱腔用嗩吶來(lái)伴奏，又唱又念，別有一番情趣。

花鼓調(diào)：保存在小戲《打花鼓》一劇中，我們所說(shuō)的“花鼓調(diào)”是指其中的“鳳陽(yáng)歌”和“鮮花調(diào)”而言，這兩種腔調(diào)都是從民歌采集而來(lái)的，融于京劇中應(yīng)用。

灘簧調(diào)：旋律詼諧，用二胡和彈撥樂(lè)來(lái)伴奏，后來(lái)有人嘗試著加入了京胡。

山歌小調(diào)：京劇劇目《小放牛》是以山歌小調(diào)為演唱素材的，這種小調(diào)家喻戶曉，廣為傳唱。

娃娃：是從梆子移植過(guò)來(lái)的腔調(diào)，也叫“耍孩兒”，用海笛、梆笛加鑼鼓伴奏，用梆子來(lái)?yè)舸蚬?jié)拍，有濃郁的梆子的曲調(diào)風(fēng)格。

京劇排演現(xiàn)代戲和新編歷史劇中，在京劇的聲腔方面有了很多的創(chuàng)新和突破，誕生了許多新的板式，隨著歷史和京劇藝術(shù)的向前發(fā)展，京劇聲腔會(huì)有更燦爛的明天。