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如何利用雷州的鄉(xiāng)土教材進行歷史教學(xué)

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第一篇:如何利用雷州的鄉(xiāng)土教材進行歷史教學(xué)

如何利用雷州的鄉(xiāng)土歷史進行歷史教學(xué)

雷州市第二中

學(xué)張奎鵬

我國基礎(chǔ)教育課程改革所倡導(dǎo)的思想就是“讓歷史走進生活,在生活中感受歷史!”而鄉(xiāng)土歷史具有貼近學(xué)生生活、被人熟知的特點。它在調(diào)動高中歷史課堂氣氛,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣等方面發(fā)揮著很重要的作用。以雷州半島為例,本文主要論述了當(dāng)前高中歷史課如何利用鄉(xiāng)土教材進行歷史教學(xué)的問題。雷州半島不但是歷史悠久而且歷史文化積淀也十分的厚重,是國務(wù)院頒布的全國99個歷史文化名城之一。雷州早在四五千年以前的新石器時代便有人類在這里繁衍生息。再加上雷州歷史的淵源以及地緣關(guān)系,所以它成為歷史上楚越文化、土著文化、閩南移民文化、海洋文化和中原文化的交匯地,進而逐漸形成獨特的雷州文化。在雷州這片肥沃的紅土地上,人文薈萃,先人們留下來的文物古跡遍布城鄉(xiāng),經(jīng)縣級以上人民政府頒布的文物保護單位有57處,其中雷祖祠為國家級,三元塔為省級,真武堂、東嶺莫宅祠堂、唐代墓葬等地市級文物保護單位。雷州市博物館收藏文物數(shù)量之多,檔次之高,居全省縣級博物館之首。另外該館還是全國文物系統(tǒng)優(yōu)秀愛國主義教育基地。這些文物古跡了見證雷州地區(qū)數(shù)千年文明史的演變。由此可見雷州的鄉(xiāng)土教材豐富,如加以合理利用將有想提高歷史教學(xué)的質(zhì)量。下面就是我的觀點。<一>在課堂上

1.新課導(dǎo)入,吸引學(xué)生注意力。

任何一堂有吸引力的歷史課,必須有一個好的新課導(dǎo)入。這就好像是一本好小說,它的楔子一定的有吸引力,那么讀者才會有興趣去讀。歷史教學(xué)的關(guān)鍵是如何培養(yǎng)學(xué)生的興趣,新課導(dǎo)入如果做好了,吸引學(xué)生的注意力那么這堂課也就成功了一半了。那么我們以高中歷史(必修二)為例,歷史教師在上第一專題古代中國的基本結(jié)構(gòu)與特點,第二節(jié)《古代中國的手工業(yè)經(jīng)濟》,要先讓同學(xué)們想一下在我們雷州地區(qū)有哪些著名的手工業(yè)或是手工業(yè)制成品,然后引出素有南方兵馬俑之稱的“雷州石狗”,這種全國罕見的雷州半島石狗藝術(shù)不但有悠久的歷史,據(jù)推測現(xiàn)有石狗最古老的可能至唐代而且數(shù)量眾多,分布廣泛,內(nèi)涵豐富,造型形神各異,千姿百態(tài)、栩栩如生,是一份獨具地方特色的珍貴文化藝術(shù)遺產(chǎn)。雷州石狗雕刻藝術(shù)是雷州半島上的一朵藝術(shù)奇葩。然后再講一下在廣闊的中華地上,我們的祖先黃造出燦爛的文化和精美的手工藝品我們應(yīng)為此驕傲和自豪。吸引學(xué)生的注意力,然后進入新課學(xué)習(xí),筆者認為這樣會比老師就課文直接講古代中國的手工業(yè)經(jīng)濟要來得自然而又親切得多!如果有多媒體輔助教學(xué)還可以放一些石狗的圖片

又如:歷史教師在上高一歷史(必修一)第二專題近代中國維護國家主權(quán)的斗爭,第一節(jié)《列強入侵與民族危機》,可以讓同學(xué)們才想一下當(dāng)時的廣東是那個列強的勢力范圍,當(dāng)同學(xué)們打出使英的勢力范圍時,乘機提問雷州是不是也同時英的殖民地?然后看教材第27頁“19世紀末列強在華劃分的“勢力范圍”示意圖”得出正確的答案,當(dāng)時雷州是法國的勢力范圍,然后再進入新課學(xué)習(xí)。此外,像高一歷史(必修一)第二專題近代中國維護國家主權(quán)的斗爭,第三節(jié)《偉大的抗日戰(zhàn)爭》的新課導(dǎo)入,也可以用雷州的鄉(xiāng)土歷史導(dǎo)入,先問一下雷州半島是什么時間被日本占領(lǐng)的,然后再問一下什么時間解放的,然后簡單的講解一下當(dāng)時雷州半島的情況,“1943年2月16日,日本侵略軍約1600人,漢奸武裝約300人,在飛機掩護下分乘艦艇于廣州灣通明港和海康下嵐港同時登陸,占領(lǐng)海康縣城和沿公路線的南興、客路、遂溪,2月20日,日軍攻占寸金橋。隨著抗戰(zhàn)的不斷勝利,直到1949年10月22日徐聞縣解放;10月29日梅茂縣解放;10月31日廉江縣解放;11月18日吳川縣解放;11月28日遂溪縣解放;12月5日海康縣解放;12月19日湛江市解放。讓每一個同學(xué)能感受到歷史并不遙遠,就在我們身邊!諸如此類,像這樣的例子還很多,只要教師認真去研究、探討,相信一定會有更多的鄉(xiāng)土歷史可以鏈接于高中歷史課堂當(dāng)中!2.重難點滲透,增強歷史立體感。

突出重點,突破難點是評價一堂歷史課的質(zhì)量好與壞的關(guān)鍵。通過身邊的生動的例子來突出重點、突破難點,無疑會事半功倍!例如:高中歷史《必修3》第二專題第三節(jié)《中國古典文學(xué)的時代特色》的唐詩、宋詞、元曲和明清小說究竟對當(dāng)時的社會影響有多大,由于年代久遠同學(xué)們難于理解,因此這也是一個難點。但是如果老師讓大家說一下,讓他們引以為豪雷歌和雷劇在雷州的影響情況,在簡要的介紹一下雷劇,全市現(xiàn)有專業(yè)和民間職業(yè)劇團有52個之多,這些劇團一直活躍在城鄉(xiāng)之間,長期表演,加上文藝創(chuàng)作、演出、藝術(shù)展覽、節(jié)日文化活動為城鄉(xiāng)人民增添了無限的情趣。古樸的民間傳統(tǒng)文化和豐富多彩的現(xiàn)代文化交相交融,構(gòu)成了雷州歷史文化名城濃厚的文化氛圍。看一下南湖周圍的人們對雷劇的熱愛和癡迷程度,以及對雷州人民的影響就不難理解當(dāng)時唐詩、宋詞、元曲和明清小說的社會影響程度。通過這種“情景調(diào)換”的方法,讓歷史重現(xiàn)的目的。

3.知識點滲透,拓寬學(xué)生知識面。

每一課都會有若干知識點,雖然它不是最重要的,但是學(xué)生也必須理解和掌握這些知識點。例如:那么我們以高中歷史(必修一)為例,歷史教師在上第一專題古代中國的政治制度,第二節(jié)《走向“大一統(tǒng)”的秦漢政治》,要先看一下課本第9頁的秦國的疆域圖,讓同學(xué)們找出雷州半島的地理位置,看一下當(dāng)時的雷州它受秦國那個郡的管轄,然后告訴大家早在始皇帝三十三年(公元前214年)秦王朝派遣任囂、趙佗平定南越,其地設(shè)置桂林、象、南海3個郡,本地歸人中華版圖,屬象郡,那么為了加深學(xué)生的印象,并熟記這個知識點。以此拉近學(xué)生與歷史的距離。又如:高中歷史(必修一)講到的新中國的成立,可以講一下當(dāng)時還有一些領(lǐng)土沒有解放,如海南島,在粗略的說一下解放海南島的戰(zhàn)爭,1950年4月16日,人民解放軍依然靠著簡陋的木帆船與國民黨精銳的海陸空立體防御作戰(zhàn),強渡瓊州海峽,并于17日凌晨突破“伯陵防線”,勝利完成海南島北部的敵前登陸。隨后,人民解放軍向縱深進軍解放了三亞等重要城市。5月1日,解放全島。海南島戰(zhàn)役共殲敵3萬多人,其余部逃至臺灣。可見解放軍在我們雷州半島南部的徐聞地區(qū)準備的十分充分,這是一個很好的鄉(xiāng)土歷史教學(xué)資源。以這一段歷史事實為依據(jù),可以與學(xué)生共同討論雷州半島在解放海南島的戰(zhàn)爭中所發(fā)揮的積極作用。

4.探究性學(xué)習(xí)模式滲透,培養(yǎng)學(xué)生的動手與合作能力

雷州地區(qū)曾經(jīng)留下無數(shù)的文人墨客的足跡,例如唐代名宦李邕、宋代名臣寇準、李綱、胡銓、秦觀、蘇軾、蘇轍、趙鼎、李光、任伯雨、王巖叟等先后被貶到雷州或途次雷州,可以叫同學(xué)們?nèi)ゲ檎乙恍┵Y料,探訪一些他們曾經(jīng)逗留的古跡,教大家學(xué)一篇文章 <二>組織開展有關(guān)于鄉(xiāng)土歷史的課外活動

開展好鄉(xiāng)土歷史課外活動是有效彌補課堂教學(xué)某些缺陷的重要方法。因為高中歷史課堂時間有限(40分鐘),而高中階段還有必修

2、必修

3、必修4等課本要學(xué)習(xí),所以在課堂上不能面面具到。哪些要花費比較多時間和精力去收集和考究的鄉(xiāng)土歷史,應(yīng)該放到課外去操作和實施。鄉(xiāng)土歷史課外活動內(nèi)容十分的豐富,方式也是各種各樣,歷史教師可以根據(jù)具體情況,選擇不同的活動方式。1.開展社會實踐活動

社會實踐活動包括社會調(diào)查、歷史訪問、實地考察和春秋交游活動。社會調(diào)查是一種研究歷史的重要方法,因為歷史要論從史出,史論結(jié)合。同時也是學(xué)習(xí)歷史的方法之一。而歷史訪問是組織學(xué)生根據(jù)教學(xué)內(nèi)容而對有關(guān)的參加者、目擊者或研究者進行拜訪。而有關(guān)于雷州的歷史知識,首先,教師可以組織學(xué)生制作調(diào)查問卷,對參加過或經(jīng)歷過解放海南戰(zhàn)役的雷州的士兵和村民進行個人訪問。這樣可以加強學(xué)生的實踐和溝通能力。實地考察,就是去到歷史遺址和遺跡的現(xiàn)場進行一系列的考證、調(diào)查。如雷州的雷祖祠,可以組織學(xué)生對此進行拍照,紀錄。另外有很多文物可讓學(xué)生進行考察。然后教師指導(dǎo)學(xué)生制作歷史課件進行展示,讓學(xué)生一起分享自己勞動的果實。然而這些調(diào)查訪問和考察多數(shù)可以結(jié)合春游和秋游的形式,到雷州一些名勝古跡去游玩,舉行這樣的活動后,可以通過課堂討論會、演講會、出壁報等方式發(fā)表和交流同學(xué)們調(diào)查的成果,在這樣的過程中鼓勵學(xué)生在調(diào)查方法和調(diào)查分析上有所創(chuàng)新,提出自己的獨到見解,實現(xiàn)開展社會實踐活動的目的。2.開展一些鄉(xiāng)土歷史系列講座

為了有效的利用和開發(fā)鄉(xiāng)土歷史資源,可以專門開展一次以“歷史文化旅游名城-----雷州”為主題的歷史講座,一方面是讓全部歷史科組教師一起出謀劃策收集資料來開展這樣的活動,另一方面,通過雷州的講座,可以加深學(xué)生對鄉(xiāng)土歷史的了解,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。開展這樣的活動,教師可以從雷州的歷史沿革入手,講述雷州的歷史發(fā)展進程。另外也可以從雷州為何能名列國務(wù)院頒布的99個全國歷史文化名城之一。來專門開展一個講座。又或者專門講述從古至今的雷州歷史名人及他們的先進事跡等等,如西漢、東漢伏波將軍路博德、馬援銜命維護祖國版圖的統(tǒng)一,先后揮師南下,為了保護雷州人民吞并雷州,雷人筑“伏波祠”以示懷念;這些都是很好的歷史題材和史料。3.開展其他以鄉(xiāng)土歷史為主題的系列活動(1)開展興安鄉(xiāng)土歷史知識競賽

歷史教師可以通過問卷調(diào)查的形式,制作有關(guān)于雷州的眾所周知的鄉(xiāng)土歷史的問卷。采取小禮品獎勵方式鼓勵學(xué)生分組合作翻閱相關(guān)文獻資料,并建議學(xué)生關(guān)注雷州近年來的變化來答題;也可以鼓勵學(xué)生自己動手制作問卷,以此來增強學(xué)生的動手能力,團隊合作精神和溝通能力,同時也以此來增強學(xué)生對雷州的鄉(xiāng)土意識。

(2)開展以興安鄉(xiāng)土歷史為主題的故事會、演講會

這樣的活動主體在學(xué)生,由學(xué)生組織策劃,查閱資料來完成。如:十賢祠、蘇公亭、寇公亭、真武堂紀念,另外人杰地靈的雷州也孕育了本鄉(xiāng)本土無數(shù)的優(yōu)秀兒女。唐代名臣陳文玉先后任東合州和雷州刺史,清正廉潔、功勛卓著,曾被唐太宗降詔褒獎,被后人尊為雷祖,立祠紀念,也就是現(xiàn)在雷祖祠的由來。又如在臺灣知縣、福建巡撫兼署閩浙總督的陳瑸,為官清廉,深受人民愛戴,被譽為明、清嶺南三大清官之一。再如乾隆年間進士、翰林編修、大家者陳昌齊,他書示村民的“有千年祿切,無百年觀樓”的哲言至今仍廣為流傳。明、清時期僅雷州府轄下的海康縣(今湛江.雷州市)就出現(xiàn)22名進士。這些名人逸士的生平事跡都可以作為世人學(xué)習(xí)的榜樣,用其來激勵學(xué)生向他們學(xué)習(xí)。

(3)組織學(xué)生觀看涉及以雷州鄉(xiāng)土歷史為主題的雷劇和雷歌

雷劇不是一個大劇種,但在雷州半島,卻是家喻戶曉,著名的有《狀元奇案》、《月亮灣》、《冒功搶親》、《帝王淚》等等,有事甚至揚名國內(nèi),1992年,雷劇《抓鬮村長》首次進京演出,就拿下了中宣傳“五個一工程”|獎,編劇盧凌日和主演曾成,都是本土藝人。他們敏銳地抓住了改革開放之初農(nóng)村出現(xiàn)的新生事物和現(xiàn)象,并以鮮明的地方特色生動地再現(xiàn)出來。前幾年,雷劇再次進京,帶的劇目是《梁紅玉掛帥》,主演是長年活躍在雷劇舞臺上的演員林奮。這次又在京城“打雷”。林奮一舉拿下國家戲劇最高獎梅花獎。雷州人民對雷劇持有一種非一般的感情,一看起來就是老半天!這雷劇在咱們半島確實是一道亮麗的風(fēng)景線!,讓學(xué)生感受雷州的鄉(xiāng)土歷史文化氣息!

第二篇:如何利用歷史教學(xué)進行愛國主義教育

如何利用歷史教學(xué)進行愛國主義教育

在初中歷史課堂教學(xué)中滲透心理健康教育是新形勢下中學(xué)歷史學(xué)科教育的目標(biāo)之一,它也體現(xiàn)了中學(xué)歷史學(xué)科教學(xué)教育功能的全面性、深入性、發(fā)展性。古人云:“讀史使人明智”,在這里“智”,不僅指知識能力,更指做人的準則、處事的經(jīng)驗。在歷史課堂教學(xué)中滲透心理健康教育,也具有得天獨厚的優(yōu)勢,尤其是可以利用豐富深邃的教學(xué)內(nèi)容幫助學(xué)生確立積極進取的人生態(tài)度、堅強的意志和團結(jié)協(xié)合作的精神,增強學(xué)生承受挫折、適應(yīng)社會、生活和學(xué)習(xí)的能力,消除心理和行為障礙等方面都有著無比巨大的優(yōu)勢。

歷史教學(xué),尤其是講述祖國的歷史,向青少年進行愛國主義的教育,這是歷史教學(xué)的任務(wù)之一。歷史教學(xué)與愛國主義教育的問題,是歷史教學(xué)理論研究的重要課題之一。這個問題涉及面很廣,本人僅就歷史教學(xué)與愛國主義教育應(yīng)注意的幾個問題作如下闡述:

第一,要深入挖掘教材的愛國主義思想的內(nèi)容。中華民族向來以刻苦耐勞、富有智慧,有著無限的創(chuàng)造力著稱于世界。中華民族的創(chuàng)造力在經(jīng)濟、政治、文化等方面都有充分體現(xiàn)。幾千年來綿延不斷的悠久歷史和豐富的文化典籍是我們民族的光榮和驕傲。歷史教材中有豐富的愛國主義內(nèi)容。在世界史的教學(xué)中也有許多這方面的內(nèi)容,如揭露資本主義的血腥發(fā)家史,揭示資本主義必然滅亡的規(guī)律,以及講述各國人民愛國主義斗爭的事跡等。再如在講授《張騫通西域和絲綢之路》時,要讓學(xué)生見賢思齊,深刻體會并學(xué)習(xí)張騫的忠貞愛國,不辱使命,堅持不懈的精神。教師應(yīng)該時刻把“給青少年播下愛國主義種子”作為己任,并作統(tǒng)籌安排,通盤考慮,根據(jù)各個時期教材內(nèi)容制定施教計劃,一步一個腳印地去進行和落實歷史教學(xué)中的愛國主義教育任務(wù)。

第二,要以歷史唯物主義觀點為指導(dǎo),避免片面性和絕對化。歷史是研究和闡述人類社會發(fā)展的具體過程及其規(guī)律性的科學(xué)。我們的歷史研究和歷史教學(xué)都必須以馬克思主義歷史唯物主義思想為指導(dǎo)。進行愛國主義教育,也毫不例外地要遵循歷史唯物主義原理。要正確認識和處理社會存在和社會意識,人民群眾和個人在歷史上的作用,愛國主義和國際主義,發(fā)揮中國人民的創(chuàng)造力和善于吸收外國科學(xué)技術(shù)文化等等之間的關(guān)系。防止不切實際的夸大成就,一味拔高或舉此抑彼,還應(yīng)避免對歷史人物評價的片面性、絕對化。對歷史功臣要歌頌、贊揚,對歷史罪人也要無情地揭露。從侵略與反侵略,正面人物與反面人物,是與非,功與過的史實中培養(yǎng)學(xué)生明辨真、善、美與假、惡、丑的能力和愛憎分明的感情。第三,要緊密聯(lián)系學(xué)生的思想實際。當(dāng)前愛國主義教育中特別要突出搞好四項基本原則教育,民族自尊心、自信心的教育,理想、紀律教育,歷史責(zé)任感的教育。此外還要根據(jù)不同年級學(xué)生的年齡特征和不同班級的思想動向而有所選擇和側(cè)重。

第四,既要明“理”,又要激“情”。愛國主義既是一種思想覺悟,也是一種對祖國的深厚感情。教師在教學(xué)中既要告訴學(xué)生愛國主義的道理,又要激發(fā)他們的愛國情感,使學(xué)生受到感染。因此,教師必須對愛國事件、愛國人物的英雄業(yè)績補充一些具體生動的材料。如林則徐虎門銷煙的壯觀場面;鄧世昌率官兵勇撞敵艦與艦同沉的悲壯情景;李大釗在絞刑架下的“不能因為你們今天絞死了我,就絞死了共產(chǎn)主義??”這最后一次的演說;林祥謙在軍閥的淫威下,被連砍數(shù)刀仍高呼“頭可斷,工不可開”的堅貞不屈的革命氣節(jié)??這些可歌可泣的英雄事跡都是激發(fā)學(xué)生愛國情感的好教材。

還要特別提到的是,要使學(xué)生受到感染,首先要求教師必須具有崇高的愛國主義思想和愛憎分明的感情。只有教師首先受感染才能引起學(xué)生思想上的共鳴,從而受到愛國主義教育的熏陶和激勵。第五,要充分利用鄉(xiāng)土教材。蘇聯(lián)無產(chǎn)階級革命家加里寧曾經(jīng)說過:“關(guān)于愛國主義教育,是從深入認識自己的故鄉(xiāng)開始的。”故鄉(xiāng)是學(xué)生成長的地方,學(xué)生對本鄉(xiāng)本土的歷史人物、事跡、文物遺址多少有些了解。講授歷史時聯(lián)系他們從小耳聞目睹的鄉(xiāng)土教材,將使學(xué)生備感親切,產(chǎn)生對家鄉(xiāng)的自豪感和光榮感,從而激起對祖國的熱愛。

第三篇:鄉(xiāng)土教材教學(xué)總結(jié)

鄉(xiāng)土教材教學(xué)總結(jié)

本學(xué)年我們開展了一個主題,四個階段的園本研修活動,在一個主題,四個階段的主題研修活動中,通過對一個主題(鄉(xiāng)土教材)的理論學(xué)習(xí)和制定計劃的一系列活動的開展,每位教師都在自己的工作領(lǐng)域內(nèi)盡到最大的努力,對于初次接觸鄉(xiāng)土教材我十分的陌生,通過教研組開展的各類活動,從中我了解了很多關(guān)于主題的具體內(nèi)容的實施方案,我在探索中搜索鄉(xiāng)土資料并制定自己要上的鄉(xiāng)土活動教材內(nèi)容。

我園在蕭王廟街道地處農(nóng)村,這里文化歷史悠久,以其鮮明的地方特色而稱著于世。我們從當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)和特色中進行觀察,了解之后我們進一步進行鄉(xiāng)土教學(xué)探索。蕭王廟的芋艿頭是人類文明進展中所創(chuàng)造和遺留下來的可用來觀察的景物和可以用來品嘗食物。蕭王廟的芋艿以個大,皮薄,肉白,味鮮而聞名,寧波地區(qū)流傳著這么一句俗話:“跑過三關(guān)六碼頭,吃過奉化芋艿頭”,以示其見多識廣,早在30年代,蕭王廟芋艿就聞名中外。蕭王廟種植芋艿不但歷史悠久,而且品種較多,規(guī)模較大。我們可以讓幼兒自己到實地去觀察一下,這樣可以使幼兒更加的了解自己家鄉(xiāng)的特產(chǎn),讓她們知道我們的家鄉(xiāng)有那么好的寶藏在。而且這些寶藏是獨一無二的,它們有很多的特點,幼兒知道了這些物質(zhì)價值,這樣幼兒們會更加喜歡自己的家鄉(xiāng)。更想多去了解自己的家鄉(xiāng)。蕭王廟是水蜜桃的重點產(chǎn)區(qū),蕭王廟的水蜜桃以其“果形美觀、肉質(zhì)細軟、汁多味甜、香氣濃郁”膾炙人口,被譽為“瓊漿玉露”、“瑤池珍品”。1996年奉化市被國務(wù)院發(fā)展研究中心農(nóng)村發(fā)展研究部等部門聯(lián)合命名為“中國水蜜桃之鄉(xiāng)”。

鄉(xiāng)土教材挖掘研修活動從開始到結(jié)束一共分成四個階段,在這幾個階段中我們教研組通過討論、學(xué)習(xí),確定主題,老師們分頭查找資料,這是第一階段的開始,每人寫一篇心得,我通過上網(wǎng)、問家長、查找各種書籍來了解蕭王廟的鄉(xiāng)土文化,了解了蕭王廟這個廟的由來和隱藏的文化、有關(guān)剡江的知識,最主要的是了解的蕭王廟的美食風(fēng)味。特別是小龍蝦的吃法和芋艿的多種美妙的吃法,找來很多芋艿節(jié)的宣傳照片,這些資料對我們開發(fā)鄉(xiāng)土課程是非常有效的。再通過學(xué)習(xí),研討我們對蕭王廟的文化有了簡單的了解。就寫了挖掘鄉(xiāng)土教材的心得。第二個階段是實踐活動,我們每個教師根據(jù)年段的大主題再來確定小主題,我確

定的主題是認識小溪魚,小溪魚雖然不起眼,但在蕭王廟也少有名氣,認識小溪魚不但可以了解魚的文化,還可以給孩子了解蕭王廟的一條有名的江——剡江。因為剡江里有很多的小溪魚。確定主題后,我就查找小溪魚的有關(guān)知識,小溪魚的外形特征、里面的內(nèi)臟有哪些部分組成,還有小溪魚的各種吃法等等。首先我得掌握更多的知識才能給孩子本領(lǐng)。在實施活動中,我運用直觀的教學(xué)手段,讓孩子直接接觸魚,通過自由觀察,觀察后再進行討論和講解,孩子這樣認識魚的印象可能會深點,課堂的氣氛也會輕松些,以孩子為主體,教師只是引領(lǐng)者,必要時給孩子正確的答案。在認識小溪魚的基礎(chǔ)上在講到小溪魚的吃法,我用已拍好各種吃法的小溪魚的照片給孩子看,讓孩子了解小溪魚能做成這么多好吃的菜肴,這又給孩子豐富了知識。第三階段是老師們在教學(xué)上的思想碰撞,我們一步一步地分析教材,探討出好的環(huán)節(jié),把握開發(fā)出教材的重難點,使我看到了老師們的長處,讓幼兒充分的去看、去說、去體驗、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造,幼兒更好、更快的了解鄉(xiāng)土文化的內(nèi)容,同時也獲得了各種能力的發(fā)展。我們?nèi)¢L補短,互相學(xué)習(xí)好的地方,有效地提高自己的業(yè)務(wù)水平。最后選出最佳的兩個活動,然后大家對這兩個活動再進行探討,集體備課寫出最佳的兩篇教材,是大家智慧的結(jié)晶。第四個階段就是每個老師寫一篇論文,就是通過鄉(xiāng)土教學(xué)活動后對幼兒產(chǎn)生的一些改變或是當(dāng)中存在的一些問題。

本次的鄉(xiāng)土教學(xué)活動還存在著很大的問題,我們對鄉(xiāng)土教材的挖掘還不夠深入,一切的教學(xué)只是表面工作,沒能吸引幼兒的眼球,鄉(xiāng)土味還不夠濃,幼兒那種愛家鄉(xiāng),為自己是蕭王廟的一員而感到驕傲這種情感還未能體現(xiàn)。

2010、6

第四篇:利用歷史進行人文主義教育

利用歷史課對學(xué)生進行人文主義教育

人文主義是14世紀至17世紀在歐洲出現(xiàn)的一種文化浪潮。這種浪潮的推動力量就是新興的資產(chǎn)階級。它主張以人為中心衡量一切,強調(diào)人的尊嚴和價值。反對基督教神學(xué)中以神為中心衡量一切,追求現(xiàn)實的幸福生活和享受快樂,反對宗教中的來世觀念。主張追求科學(xué)真理反對蒙昧主義。這種觀點把人的思想從宗教神學(xué)中解放了出來,開闊了人們的視野,鼓勵了人們獨立思考積極實踐的社會風(fēng)氣,但是由于過分強調(diào)個人的主觀感受,容易導(dǎo)致極端個人主義和個人私欲膨脹,容易導(dǎo)致社會混亂。那么今天我們的社會中有這種極端個人主義的和滿足個人私欲的現(xiàn)象嗎?

當(dāng)我提出這一問題時,學(xué)生陷入了沉思,進而竊竊私語起來。我鼓勵學(xué)生列舉例子,學(xué)生們紛紛列舉現(xiàn)象。食品安全方面如:人造雞蛋、三聚氰胺導(dǎo)致河北三鹿奶粉集團的瓦解影響到了中國乳制品產(chǎn)業(yè)的正常發(fā)展、地溝油等食品不安全事故的不斷披露等等,這些都是不良個人和商家的行為所導(dǎo)致的。社會經(jīng)濟方面假農(nóng)藥、假種子,毒膠囊,虛假發(fā)票等商家或組織的不誠信導(dǎo)致農(nóng)民和消費者對社會產(chǎn)生了質(zhì)疑,擾亂了社會經(jīng)濟秩序。公共工程方面層出不窮的豆腐渣工程、大型企業(yè)高級管理人員的貪污腐敗現(xiàn)象、征地拆遷方面的矛盾接二連三等。政治方面政府工作人員的瀆職現(xiàn)象、脫離群眾的作法、官僚主義的思維方式和工作作風(fēng)使得政府的公信力的不斷下降等。整個社會的出現(xiàn)的浮躁風(fēng)氣,傳統(tǒng)道德價值的喪失。唯利是圖,拜金主義風(fēng)氣盛行,追逐物質(zhì)利益和感官刺激輕視個人道德修養(yǎng),感恩心的缺失都是因為缺乏人文主義的觀念所致。

毛澤東說過:“世界是你們的也是我們的,但最終是你們的”作為21世紀的中學(xué)生,處于信息時代的你們,物質(zhì)豐富,社會安定,信息傳播途徑眾多。面對這些不良的社會風(fēng)氣,面對人文主義的缺失我們應(yīng)該怎么做呢。我們應(yīng)該樹立為祖國的強大富強,民族振興而努力學(xué)習(xí),面對競爭日益激烈的當(dāng)今社會應(yīng)該以開放的心態(tài)在合作中競爭,樹立世界意識在學(xué)習(xí)中吸收他人的優(yōu)點,形成自己健全和積極的心理素質(zhì),打造陽光心態(tài)積極進取,面對困難不放棄的堅毅精神。在日常生活中多關(guān)心他人,換位思考,對自己本分的工作努力完成并將其完成的出色。形成樂于交往善于交往的意識。用自己的優(yōu)點改變家人朋友進而改變整個社會形成良好的社會氛圍。養(yǎng)成節(jié)約意識,出入腳步輕,開關(guān)門不干擾他人,公眾場合不大聲喧嘩。對人有禮貌,心懷感恩之心。同情弱者,幫助弱勢群體等等就是人文主義的體現(xiàn)。

第五篇:歷史教學(xué)的教材資源開發(fā)和利用

歷史教學(xué)的教材資源開發(fā)和利用

摘要:教科書是開展教學(xué)活動的主要依據(jù),是所有教學(xué)資源的核心部分,在日常教學(xué)活動中,教師應(yīng)潛心研究教材,充分挖掘教材資源,合理設(shè)計教學(xué),對于提高課堂教學(xué)的實效性,提升學(xué)生的綜合素質(zhì)方面將會起到很大作用。

關(guān)鍵詞: 教材資源

課堂教學(xué)

教學(xué)實效

隨著新課改的深入與發(fā)展,課堂教學(xué)方式已經(jīng)發(fā)生了很大變化,就歷史學(xué)科而言,隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的不斷完善與發(fā)展,其教學(xué)資源的豐富性,表現(xiàn)得尤為突出,翔實的文字史料、生動形象圖片資料、再現(xiàn)歷史的視頻、音頻資料、直觀的實物資源等等,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感到眼花繚亂,異彩紛呈,增強了歷史課堂教學(xué)的生動性和直觀性,在一定程度上,對于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性方面,起到很大作用。但筆者認為,在眾多的教學(xué)資源中,教科書依然是開展教學(xué)活動的主要依據(jù),是所有教學(xué)資源的核心部分。人教版初中歷史教材在編寫上,除課本正文外,還補充了許多史料、圖片、動腦筋、活動探究等等相關(guān)內(nèi)容,豐富了教材內(nèi)容,在日常教學(xué)活動中,如果教師能潛心研究教材,充分挖掘教材資源,合理設(shè)計教學(xué),這對提高課堂教學(xué)的實效性,提升學(xué)生的綜合素質(zhì)方面將會起到很大作用。筆者總結(jié)多年來的教學(xué)實踐經(jīng)驗和方法,愿與各位同行相互切磋探討。

一、課前導(dǎo)入,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)動機中最現(xiàn)實、最活躍的因素,是學(xué)生獲得知識、擴大視野、豐富心理活動的最重要的動力。柏拉圖說:“興趣是最好的老師”,孔子也說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,也就是說,無論做什么事情,興趣是第一要素。有了興趣,人的主觀能動性就能充分發(fā)揮出來,它能激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲,點燃思維的火花,開啟思維的大門,讓才能閃出光輝。新版歷史教

材在結(jié)構(gòu)和體例上發(fā)生了很大變化,每一課之前都有導(dǎo)言部分,其內(nèi)容有的是文字描述,有的是圖文結(jié)合,新穎、生動,其主旨是對每一課教學(xué)內(nèi)容的簡要概括和引導(dǎo)。在設(shè)計課前導(dǎo)入時如能合理利用導(dǎo)言部分,對于提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是大有裨益的。例如,在講到“第一次世界大戰(zhàn)”一課時,教材導(dǎo)言部分,一幅“斐迪南大公遇刺”圖生動直觀地再現(xiàn)了當(dāng)時的歷史場景,一段故事性的文字敘述,懸念迭生,更增加了學(xué)生的興趣,置身于這樣的情境中,學(xué)生不禁急切地想知道,為什么奧匈帝國的皇位繼承人斐迪南大公會遇刺?塞爾維亞和奧匈帝國有什么樣的矛盾?而這件事又為什么會成為第一次世界大戰(zhàn)的導(dǎo)火線等等這一系列問題,成為學(xué)生學(xué)習(xí)本課的興趣點,將為本課的有效學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ),對提高教學(xué)的實效性方面,起到事半功倍的作用。

二、課本資料,補充延伸,提高學(xué)生思維能力,提升學(xué)生思想品質(zhì) 首先,開啟學(xué)生的歷史思維,培養(yǎng)分析能力是歷史學(xué)科實施素質(zhì)教育的突破口。歷史教學(xué)不僅要傳授精要的基礎(chǔ)知識,還要重視能力的培養(yǎng),更要重視思維方式、思維品質(zhì)的養(yǎng)成。新教材在正文之外,還設(shè)計編排了許多有助于學(xué)生理解和掌握課文內(nèi)容的楷體小字資料。這些補充的相關(guān)史料,一方面能充實說明正文大字的內(nèi)容觀點,或補充新的知識點,有時其內(nèi)容,在數(shù)量上也超過了大字內(nèi)容,一般不作要求;另一方面,課本中補充的大量史料,為教師節(jié)省了尋找資料的時間,也為教師在教材原有的基礎(chǔ)上進行再創(chuàng)造,提升了更大的空間,教師在教材的運用和處理上,如能合理地利用和挖掘,對于提升學(xué)生分析問題的能力,提升不同層次學(xué)生的思維能力是很有幫助的。以世界史上冊第20課“人類邁入電氣時代”為例,在講到電氣時代到來一目時,在引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本的基礎(chǔ)上,采用問題式教學(xué)法,設(shè)置探究性問題,層層深入,引導(dǎo)學(xué)生思考,提出了以下問題:第二次工業(yè)革命的標(biāo)志是什么?電是如何被發(fā)現(xiàn)并被應(yīng)用于生產(chǎn)領(lǐng)域的?這些問題在學(xué)生看過課本正文及小字資料后,都能找到相應(yīng)答案,在此基礎(chǔ)之上教

師進一步引導(dǎo)學(xué)生深入分析,提出問題:對比第一次工業(yè)革命,你能從中發(fā)現(xiàn)第二次工業(yè)革命有什么新的特點嗎?兩次工業(yè)革命有何不同?分別產(chǎn)生了什么影響?在學(xué)生閱讀討論的基礎(chǔ)上,進行比較、歸納、分析、綜合,經(jīng)過教師的適時引導(dǎo),學(xué)生會逐漸認識到,第一次工業(yè)革命中的重大發(fā)明者多是熟練工人,科技含量小,而第二次工業(yè)革命從一開始,自然科學(xué)和工業(yè)生產(chǎn)就緊密地結(jié)合在一起,同時進一步引導(dǎo)學(xué)生對比兩次工業(yè)革命的異同及其產(chǎn)生的巨大影響,從而使學(xué)生深刻地感受到科學(xué)技術(shù)就是巨大的生產(chǎn)力這一科學(xué)論斷。通過對這段小字資料的挖掘利用,滿足了不同層次學(xué)生的需求,使學(xué)生在讀懂教材的基礎(chǔ)上最大限度地獲取有效信息,既掌握了基礎(chǔ)知識,又培養(yǎng)了學(xué)生分析問題和解決問題的能力,有利于提升學(xué)生的思維能力,培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)。

其次,加強德育教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì),樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀是目前中學(xué)歷史教學(xué)中不可或缺的目標(biāo)。正如著名教育家陶行知先生說:“千教萬教,教人求真,千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。”對此,全國知名教育專家肖川也闡述了這樣的觀點:教學(xué)的效率固然是重要的,而更重要的是教學(xué)的靈魂。所謂教學(xué)的靈魂就是“我們?yōu)槭裁炊獭薄N覀冏寣W(xué)生“了解、理解、掌握、會(操作技能)”又究竟是為了什么。只有當(dāng)我們所有的努力都是在切實幫助學(xué)生成為幸福人生的創(chuàng)造者和美好社會、自由社會的建設(shè)者,我們的教育才有了正當(dāng)?shù)膬r值追求。這個問題的最高層級就是“我們究竟要為一個怎樣的社會培養(yǎng)怎樣的人”。由此可見,教學(xué)的首要任務(wù)是教育學(xué)生學(xué)會做人。而歷史學(xué)科具有很強的借鑒性,在加強德育教育方面具有得天獨厚的條件。在教材的補充文字材料中還包括一些歷史文獻、名人名言、碑文、報刊中所選取的資料等,這些材料成為教材的有機組成部分,對于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,提高學(xué)生的思想品質(zhì),樹立正確的價值觀、人生觀是非常有幫助的。同樣還是在“人類邁入電氣時代”這一課時,講到“發(fā)明大王”愛迪生,教材補充了大段愛迪生的生平簡介及電燈問世 3 的艱難歷程,除此之外,教材中還用非常醒目的黑體字展示了愛迪生的一段名言:“天才是1%的靈感加99%的汗水”。這些補充資料成為對學(xué)生進行思想品德教育的極好素材,在教學(xué)過程中教師可以深入挖掘和利用,設(shè)計一系列問題引導(dǎo)學(xué)生思考,并要求學(xué)生結(jié)合自已的實際,找出愛迪生有哪些值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì),從而使學(xué)生非常明確地認識到這位家喻戶曉的“發(fā)明大王”,其巨大的成功更多的是靠勤奮鉆研和堅持不懈,百折不撓的精神品質(zhì),從而幫助學(xué)生樹立起正確的價值觀和人生觀,有利于提升學(xué)生的思想品質(zhì)。

三、課本插圖,情境再現(xiàn);以圖說史,以圖引思。

新教材中各種圖片在教材中約占2/5的篇幅,“左圖右史”是學(xué)習(xí)歷史的一個基本方法。大量圖示信號的輸入,生動直觀,對激活學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,促進積極思維,敏銳地感知歷史,形成歷史表象和進行情感教育等將產(chǎn)生積極作用。

首先,對于圖片資料,教師充分利用其生動、形象、直觀的特點,激發(fā)學(xué)習(xí)歷史的興趣,刺激學(xué)生解決問題的欲望。例如,在講到九年級世界史《第一次世界大戰(zhàn)》一課時,課本有這樣一幅漫畫:《壟斷資本家控制下的美國參議院》,學(xué)生翻看這一課時,還沒接觸到課本正文內(nèi)容,圖中大腹便便的人物形象就足以吸引學(xué)生的眼球,使學(xué)生啞然失笑,在授課過程中,教師以這幅漫畫為切入口,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課本材料思考這幅漫畫說明了什么?引導(dǎo)學(xué)生自由地討論并評價,啟發(fā)學(xué)生思考并得出結(jié)論,引導(dǎo)學(xué)生以圖說史,以圖思史,用語言重建和再造歷史現(xiàn)象,培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力,理解知識和形成歷史概念。

其次,教材中還有各種人物肖像、歷史場面等圖片,生動而具體地補充了教材的內(nèi)容,科學(xué)地運用好這些內(nèi)容,對于培養(yǎng)學(xué)生的觀察、分析、綜合等方面的能力大有幫助。例如:世界史上冊有兩幅關(guān)于明治維新的插圖,《明治初期的小學(xué)課堂》和《東京街頭有了電燈》的插圖,可以設(shè)計以下問題:(1)觀察圖片,明治初期的小學(xué)堂反映了日本哪方面的改革?教師的裝束有何變化?黑板上寫的是什么?(社會生活,文明開化)(2)東京街頭為什么會有電燈?仔細觀察,還有些什么變化?(經(jīng)濟方面改革,學(xué)習(xí)歐美,發(fā)展近代化工業(yè))。通過這些問題的設(shè)計,能更好地培養(yǎng)學(xué)生觀察能力,使學(xué)生能從圖片中獲取有效信息,將學(xué)生的具體感知與想象思維緊密結(jié)合起來,能使學(xué)生更好地理解和掌握教材的內(nèi)容。

四、活動探究,補充延伸,拓展學(xué)生思維空間。

新教材中,除了基本知識外,還設(shè)置了一些“動腦筋”題和活動探究題。應(yīng)該說這些思考題和活動探究題是課本知識的延伸,是彈性教學(xué)內(nèi)容,源于教學(xué)基礎(chǔ)和基本教學(xué)方法,又略高于基本的教學(xué)內(nèi)容,有利于拓展學(xué)生思維空間。例如,在世界史上冊講到汽車的問世時,課本設(shè)計了這樣一個動腦筋題:一種觀點認為汽車的發(fā)明給我們帶來了許多便利,應(yīng)該積極發(fā)展汽車工業(yè);另一種觀點認為汽車的大量使用帶來了空氣污染等諸多問題,應(yīng)該停止發(fā)展汽車工業(yè),你認他們誰說得對?你認為究竟應(yīng)當(dāng)怎么辦?此問題的設(shè)置,是在學(xué)生充分感受到汽車問世給人類帶來了巨大便利時設(shè)置的,結(jié)合現(xiàn)實存在的問題,讓學(xué)生在矛盾中學(xué)會思考,拓展學(xué)生的思維空間,啟發(fā)學(xué)生積極想辦法,出主意,提出解決問題的方案,從而讓“動腦筋”題成為激勵學(xué)生開拓創(chuàng)新,鍛煉克服困難的意志,培養(yǎng)獨立思考問題解決問題的園地。

五、課題引領(lǐng),畫龍點睛,擴展標(biāo)題,提升內(nèi)涵

人教版初中歷史教材的編排,無論是中國史還是世界史,基本上是按照時間順序,按不同的學(xué)習(xí)主題循序漸進地進行,符合初中生的認知水平。在教學(xué)過程中,教師要充分利用好不同的單元主題、課題、小標(biāo)題,對于學(xué)生整理基礎(chǔ)知識,構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)是很有幫助的。如世界史上冊第六單元的學(xué)習(xí)主題為――無產(chǎn)階級的斗爭和資產(chǎn)階級統(tǒng)治的加強。在學(xué)習(xí)小結(jié)本單元時,引導(dǎo)學(xué)生進一步理解本單元的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容是無產(chǎn)階級的斗爭――英國的憲章運動、巴黎公社;資產(chǎn)階級統(tǒng)治的加強的表現(xiàn)就是美國的南北戰(zhàn)爭和俄國、日本的改革,使學(xué)生對本單元的知識點有非常清晰的認識,能夠?qū)Ρ締卧膶W(xué)習(xí)主題構(gòu)建一個完

整的知識網(wǎng)絡(luò)。同樣,在每一課教學(xué)中也要充分利用好每一課的標(biāo)題及小標(biāo)題,如,世界史上冊“第15課血腥的資本積累”一課,本課第一個小標(biāo)題是罪惡的“三角貿(mào)易”--販賣黑奴,第二個小標(biāo)題是“日不落帝國”在印度――殖民掠奪,在小結(jié)本課時,引導(dǎo)學(xué)生歸納,早期資本主義國家資本積累的主要方式就是黑奴貿(mào)易和殖民掠奪,從中可以看到早期資本積累的“血腥性質(zhì)――殘酷、貪婪。通過對課題及小標(biāo)題的解讀,使學(xué)生理解本課的學(xué)習(xí)主題,提升了學(xué)生思想內(nèi)涵。

綜上所述,教材是各種教學(xué)資源的核心,是開展教學(xué)的主要依據(jù)。因此,在教學(xué)中決不能拋棄教材,也不照本宣科地教教材,而是要深入挖掘教材資源,對教材中的各類信息靈活處理和巧妙地運用,結(jié)合學(xué)生實際,創(chuàng)造性地使用教材,變靜態(tài)教材為自己的“活”教材,這樣才能提高課堂教學(xué)的實效性,提升學(xué)生素質(zhì),進一步優(yōu)化中學(xué)歷史教學(xué)。

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