第一篇：淺談揚州鄉土資源在歷史教學中的利用

淺談揚州鄉土資源在歷史教學中的利用

摘 要:教師應將鄉土歷史穿插在全國通用歷史課本中講述，以全國通用歷史課本為主,鄉土歷史為輔。講述鄉土歷史的目的：一是普及鄉土歷史知識，提高學生的學習興趣，激發學生熱愛家鄉之情；二是對全國通用歷史課本進行補充，使學生對歷史課文的理解更加透徹。

關 鍵 詞:中學 歷史教學 新課程 鄉土歷史

鄉土史教學是中學歷史教學中的重要組成部分，鄉土歷史資源是學生看得到、容易很快接受的知識。新課改將鄉土歷史看作是極重要的課程資源，課程標準提出了一項活動建議，即“搜集有關社區（或家鄉）的歷史材料，考察文化遺址和名勝古跡”，在教學實踐中，利用鄉土歷史可以較好地提高學生學習歷史的興趣。

一、揚州鄉土歷史教學現狀

目前，我市教育主管部門在初一年級就發放了《揚州歷史》的鄉土教材，但是到了初三中考前才使用，且有一定的考試范圍提供，教師只是根據中考的考點在書上進行勾畫，對于考試以外的內容很少去關注。學生對鄉土史的了解，不是通過教學，而是通過自學或其他途徑獲得的。

由于各學校的初

一、初二歷史專業教師的匱乏，又受應試教育的影響，初

一、初二學生在學習中國歷史時，很少有教師結合《揚州歷史》鄉土教材來講授。這就使與學生生活密切相關的鄉土歷史無法走進學生的視野。

二、鄉土歷史資源與課堂教學的整合

揚州，地處江蘇省中部，長江下游北岸，江淮平原南端。是國務院首批公布的歷史文化名城。歷史積淀豐厚。在春秋，兩漢、隋唐以及明清時期具有重要歷史地位。本文嘗試以揚州地區的歷史遺跡為例，促進鄉土歷史和北師大版教材的銜接，以求豐富素材，引發興趣，提高課堂效率。（1）、春秋爭霸和邗溝的開鑿

邗溝是聯系長江和淮河的古運河，是中國最早見于明確記載的運河。春秋時期吳王夫差北上爭霸，于公元前486年～前484年筑邗城（今揚州市），開通邗溝，將一系列湖泊以較短的人工渠道相連接。隋大業元年（605年），煬帝開挖通濟渠時，又開邗溝，自山陽至江都入揚子江，溝通江、淮，成為隋代大運河的重要組成部分。學“春秋爭霸”這一內容時，簡要的指出吳王夫差為了軍事上的需要開鑿邗溝，并且筑邗城于蜀崗之上。因和鄉土歷史聯系，學生更好的理解了春秋時期是一個大小諸侯國眾多的分裂時期。

（2）、漢武帝頒布“推恩令”和漢廣陵王墓 揚州因兩漢文化而著名，講到漢朝時不能不提到揚州。揚州是漢朝初年分封“同姓王”時藩王的封地，先后建立過荊國、吳國、江都國、廣陵國等藩國，漢墓幾乎占遍揚州周邊的山巒，其中最著名的是漢廣陵王墓。

通過課前調查大部分同學都沒聽說過漢廣陵王墓時，我對其做了介紹：揚州漢廣陵王墓博物館地處蜀崗古城遺址南緣，展出的是西漢第一代廣陵王劉胥的墓葬，劉胥是漢武帝劉徹的第六子。上世紀七十年代末期，在距江蘇省揚州市45公里處的高郵市天山鄉神居山上，當地農民開山采石時發現了劉胥及其王后的兩座大型墓葬。由于當地開山鑿石，造成山石松動，不利墓葬的就地保護。后將漢墓遷至揚州漢墓博物館。

漢初實行郡國并行制，劉邦封劉濞為吳王。定國都于廣陵。劉濞在封國內大量鑄錢、煮鹽，促進了揚州經濟的發展，但其圖謀篡奪帝位。他帶領楚、趙等七國公開叛亂，劉濞兵敗被殺，封國被中央廢除。學生認識到漢初分封的王國對中央構成了嚴重的威脅，那么到了雄才大略的漢武帝時是如何解決這個棘手的問題呢？過渡到課文的正文部分“漢武帝頒布推恩令”。

（3）、隋煬帝開鑿大運河和隋煬帝陵 隋煬帝陵位于揚州邗江區槐泗鎮。隋煬帝陵前，有揚州學者阮元修陵時立的石碑。碑文題“隋煬帝陵”四字，是當時的書法家、揚州知府伊秉綬書寫。

隋煬帝這一歷史上有爭議的人物與揚州這座城市的淵源關系以及大運河與揚州城市興衰的關系，是對學生進行鄉土史教育的機會。通過展示“隋煬帝陵”的圖片導入《隋的統一與大運河》這一課，隋煬帝在皇位上的14年中，這位短命的君主始終忘不了揚州，先后三下揚州，直接把這里當作了帝家。據說，他三下揚州的過程中，龍舟綿延兩百余里，單是船隊的纖夫就有8萬人，兩岸還有20萬騎兵護送。可謂樂極生悲，最終，他也在江都被部下所殺。他留給后人的，除了揚州城外的一掊黃土，還有一條貫穿中國南北的大運河。展示大運河揚州段圖片，指出大運河對于揚州這座因運河而生、因運河而興城市的重要性。聯系現實指出今天大運河申報世界文化遺產的意義。

（4）、“天下之盛，揚為首”與唐城遺址博物館

揚州唐城遺址是中國保存最為完好的古城遺址之一，為全國重點文物保護單位，位于國家級風景名勝區蜀岡之上，城廓明晰。幾百件唐代出土文物，風采依舊。讓您感受大唐文化的風采，領略盛唐揚州的繁榮景象。

唐代揚州成為中國最繁華的工商業城市之一，其經濟地位已經超過了長安、洛陽，遂有“天下之盛，揚為首”的說法。在講課文唐代“社會經濟繁榮”這一目時，可以列舉揚州的繁榮情況，位于大運河和長江交匯之處的揚州就成為當時最重要的交通樞紐。來自各地的貨物在此集散、貿易，是中國東南的第一大都會，是造紙業、造船業、制錦業和銅鏡制造業中心，也是鹽業、茶葉、藥材重要的集散地。教師可展示圖片揚州出土的“打馬球圖銅鏡”，指出這是我國緊存的兩面有關打馬球圖案的銅鏡。

（5）、“揚州繁華以鹽盛”與個園

清代康雍乾時期，由于揚州是我國中部各省食鹽供應的基地和清王朝南北漕運的咽喉，揚州成為當時重要的商業城市。清代揚州的鹽商開始營造園林，至今還保留著許多優秀的古典園林，其中歷史最悠久、保存最完整、最具藝術價值的，要算坐落在古城北隅的“個園”了。個園由兩淮鹽業商總黃至筠建于清嘉慶二十三年。是全國重點文物保護單位，被譽為全國四大名園之一。

在講“明清經濟的發展”這一內容時，講到安徽、山西等地商人資本雄厚，形成商幫。引出安徽商人中很多是鹽商，清代揚州是重要的食鹽集散地，富可敵國的安徽鹽商們很多都住在揚州城里，生活在全球最富庶城市里的鹽商們又過著一種怎樣的日子呢？這是當年遠在北京的乾隆皇帝想知道的事情。與隋煬帝一樣，這位滿清皇帝也酷愛旅行，他一生中六下江南，每次都要到揚州游玩。乾隆皇帝離開揚州后，當地的鹽商找來頤和園白塔的工程圖紙，按照原樣建了一座真正的白塔。這就是今天瘦西湖白塔的由來。近代，一個以鹽而興旺的城市衰落了。今天，揚州的鹽商為我們留下了個園等精致的園林宅院建筑，作為揚州城市的名片繼續發揮出它的價值。

三、開展鄉土史教學的途徑

1、學校圖書館。學校圖書館里的鄉土歷史讀物、歷史地圖、考古和旅游等方面的讀物，對豐富學生的鄉土歷史知識，加深學生對課程內容的理解有重要作用。

2、歷史遺址和各類博物館、紀念館。揚州市和周邊縣有數量可觀的歷史遺址、博物館、紀念館，這些都是豐富的歷史課程資源。學生利用假期參觀這些歷史遺跡，加深其對家鄉歷史的了解。

3、社區歷史資源。歷史見證人、閱歷豐富的長者等，他們能夠為學生提供鄉土歷史素材。家庭也是歷史學習的一種資源，家譜中不同時代的照片、圖片、實物，都會在不同程度上有助于對家鄉的了解。

4、歷史音像資料和網絡。學生上網查詢各種歷史教育網站，文獻記錄片和影視作品為學生提供了豐富的歷史學習資源。這些是鄉土歷史學習的重要途徑。

四、開展鄉土史教學應注意的問題

首先，要注意與現行教材有機的融合。一般情況下，鄉土歷史課程資源應是學科教科書及教學內容的輔助性材料，而不應加重學生的學習負擔。防止喧賓奪主，從而影響或打亂正常的教學內容。

其次，從目前情況來看，課堂教學仍是進行鄉土史教學的主要陣地。但是，鄉土史教學決不能只限于課堂教學，成為單純的知識傳授，而應積極創造條件，讓學生更多的參加實踐活動。

再次，要注意鑒別鄉土史料的真偽。教師在運用鄉土歷史資料時，應該加以分析和鑒別，并給予歷史唯物主義的闡釋。例如，關于瘦西湖白塔的由來的歷史傳說，顯然摻雜了一些虛構成分。教師不妨加以解釋，這從側面反映了揚州鹽商的富甲天下，以及揚州這座城市的獨特文化底蘊。

五、開展鄉土史教學的意義

1、鄉土史教學有利于同學們了解家鄉、認識家鄉，提高歷史學習的興趣。

在中學歷史教學中，我們不難發現學生往往對鄉土史是感興趣的，因為鄉土史是他們身邊的歷史，與他們的距離最近，幾乎是觸手可及，當然能激起他們的興趣。另外鄉土史有相當一部分是故事性強、情節生動、趣味性很強的東西，也容易激起學生的興趣。

2、加強鄉土史教學，培養學生愛家鄉愛祖國的有效途徑。

只有對家鄉充滿了愛才會引發出對民族、對國家甚至對全人類的愛。鄉土史是祖國悠久歷史、燦爛文化、民族靈魂的一個縮影，是進行愛國主義教育具體而生動的材料。只有讓學生親身去看、去聽、去感受家鄉的古今變化，體驗家鄉的滄桑歲月和悠久的歷史文化底蘊，才能在潛移默化中培養起熱愛家鄉、熱愛祖國的感情，激發出建設家鄉、報效祖國的責任感。

3、鄉土歷史是生動的直觀教材，是對中學歷史課本有益的補充

長期以來歷史學科普遍不被學生重視和喜愛，其原因之一就是認為學習歷史用處不大，加之所講的歷史事件離我們太久遠，從而感到枯燥無味，若在課堂上結合教學內容適當穿插一些地方歷史知識，則可縮

短空間上的距離。因此，在教學中適當穿插地方史的內容，對激發學生的學習興趣，豐富學生的知識，啟發學生的思維，效果非常好，是對統編教材的有益補充。

諸多理由讓我們相信，加強鄉土史教學很有必要。但是，目前鄉土史教學仍是個薄弱環節。我們有必要把學習歷史教科書和鄉土歷史結合起來，把各個不同階段的鄉土資料補充到歷史課堂教學中，提高歷史教學的有效性。

參考文獻 王蘭著：《揚州導游詞》（中國旅游出版社 2004.6）朱福烓著：《揚州史述》（蘇州大學出版社 2005.11）

第二篇：淺談鄉土歷史資源在初中歷史教學中的運用方式

鄉土歷史資源在初中歷史教學中的運用方式之我見

涇縣稼祥中學方靜

我校歷史省級課題《鄉土歷史資源開發和初中生人文素養的培養》的研究正在如火如荼的進行。在第一階段的研究中，我們通過走訪古民居、查閱文化名人、參觀愛國主義教育基地等各種方式進一步的開發了大量的鄉土歷史資源。鄉土歷史的教學與運用應體現教師的有效指導和學生自學活動相結合，在整個的過程中應做到以學生為主體，所做的一切應該有利于學生的全面發展，讓學生全面參與活動的整個活動過程，從而使其在全面參與的過程中自主培養自身的人文素養。下面我結合自己的實踐就鄉土歷史資源在初中歷史教學中的運用方式淺談三點。

一、在教學過程中適當穿插講述。發生在本地的歷史事件及歷史人物、文化古跡等，對廣大初中生來說是已有耳聞但又知之不祥、理解不深的，但同時又是他們極其感興趣的。因此在課堂教學中如果能適當的穿插滲透，是很能激發學生的學習積極性的。那么該通過哪些方式進行滲透呢？

1、穿插講述。在課堂教學中，適時的穿插講述鄉土歷史，有助于培養學生的學習興趣，提升學生的審美情趣。比如，在教授七年級第7課《唐朝的文學藝術》時，我便以李白一首膾炙人口的詩《贈汪倫》來導入新課，幾乎所有的學生都會背誦“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲，桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”。當大家都很陶醉的朗誦完這首詩后，我便啟發性的問道：“這首詩的作者是誰？是哪 1

一年代的詩歌？”，學生們熱情高漲的回答：“唐代大詩人李白。”，我故作很驚詫的說：“哇，原來李白還來過我們這里的桃花潭啊？”，學生們紛紛笑了起來。然后我再講述，唐詩是唐朝文化藝術中的一個重要部分，那么唐朝的文化藝術還有哪些其他的方面呢？這樣，便在學生的滿足與好奇中，輕松的引入新課。

2、實物史料展示。實物史料是指各類文物、古跡、遺址等，這類史料是歷史的見證和歷史知識的可靠來源，它既能比較真實的反映歷史，又具有形象直觀性。所以在歷史教學中，實物史料的作用還是很明顯的。而鄉土歷史資源則可以更好的利用這一點，因為它就在我們的身邊。涇縣是一座革命老區，這里場面著在皖南事變中犧牲的廣大新四軍烈士，每年的清明節，我都會帶領學生前去“皖南事變烈士陵園”掃墓。在陵園中，我會為他們講述各種建筑的含義，比如，紀念廊里圈排列著九根具有皖南傳統特色的圓形巨柱，其中只有兩根是完整的，余下的都是高低不同的半截殘柱。寓意當年新四軍九千健兒從云嶺出發，東進抗日，遭到國民黨頑固派的陰謀圍殲，致使這批民族精英大部分遇難，巨柱摧折令人痛心淚下，而突圍出來的兩千健兒，在斗爭中逐步成長為國家和民族的棟梁，就好像這兩根雄偉屹立的擎天柱和柱上的巨梁，七個單元的紀念廊和九根紀念柱，還象征著皖南事變后，新四軍不斷壯大發展為七個師九萬余人的抗日隊伍。通過學生們的參觀和我的講解，讓學生切實感受到新四軍英勇頑強的崇高精神，并加深對國民黨當時的消極抗日、積極反共的理解。

3、問題引導。愛因斯坦曾說過：“提出一個問題往往比解決一個

問題更重要。”，在初中歷史教學中，歷史教師要能鉆研教材，精心設計帶動全局的問題來推進教學。而適當的設計一些有關鄉土歷史的問題，則在推進教學的同時，還能激發學生的興趣，活躍課堂的氣氛。比如，在講述中國古代史中，東漢宦官蔡倫改進造紙術的時候，我便結合我們涇縣名譽中外的特產——宣紙，提出了相關問題。首先我問：“大家知不知道在我們的宣紙之源涇縣小嶺曾經有一個名人的塑像？”這個問題有少部分同學知道，他們便回答：“是蔡倫的像，不過現在沒有了。”我說：“是啊，很遺憾！那同學們知不知道我們的宣紙是由什么原料制成的呢？”這個問題立刻引爆了學生的興奮點，紛紛舉手回答。等他們回答完問題，再引導學生回歸課本，請他們找一找蔡倫是運用了哪些原料改進了造紙術？通過這一系列的問題，使的學生對于蔡倫改進造紙術這一節內容加深了印象，也培養了他們熱愛家鄉的情感。

二、通過學生活動的方式，提升其人文素養。初中生是好動的、充滿好奇心的、動手欲望及能力都非常強的階段。因此，把鄉土歷史資源與豐富多彩的活動有機的結合起來，將對提升初中生的人文素養有事半功倍的效果。

1、舉辦鄉土歷史小論文比賽。要求學生根據所學知識，查閱歷史資料撰寫鄉土歷史小論文，這種方式既拓寬了學生的知識面，又培養了學生的動手能力。我校歷史教研組每年都會舉辦這種比賽，并積極參見由市縣組織的鄉土歷史小論文比賽，并且都能取得很好的成績。其實，最初舉辦此比賽還是比較擔心的，但是等到他們把論文交

上來的時候，我才發現我太低估了他們的能力。他們通過各種途徑，比如，查閱圖書，上網查詢，詢問父母等，搜集了許多的鄉土資料，并將這些資料整合加工，呈現給我們一篇篇非常精彩的論文，其中有很多鄉土歷史人物及事件是我們老師也不知道的。

2、參觀考察愛國主義教育基地。涇縣是一塊紅色的土地，這里曾發生過許多轟轟烈烈的事件，如皖南事變。在這里有皖南事變烈士陵園、有云嶺新四軍軍部舊址、有激戰地茂林東流山、有項英遇害的南容密封洞。這些地方都有著很多感人的故事。因此，在周末和節假日期間，我便會帶領學生去參觀考察這些地方，讓他們親身感受歷史、體會歷史的真實性。前段時間，我組織了部分學生去參觀了云嶺新四軍軍部舊址，在紀念館內學生們看到了現存的各種珍貴圖片、文物、資料達4000余件，館內結合復原陳列和輔助陳列，以不同的形式再現了當年新四軍老一輩無產階級革命家豐功偉績，以及震驚中外的“皖南事變”悲壯一頁。參觀后，我帶領新入團的團員學生在威武的葉挺像前光榮宣誓。通過參觀考察，大家都感到歷史不再遙遠，歷史就在我們身邊。

3、開展鄉土歷史圖片展。我校的學生來自縣城周邊的各個鄉鎮，其中很多鄉鎮都有著濃厚的文化底蘊，如，史稱“江南名鎮”的茂林、“情意深千尺”的桃花潭、“明清民居古建筑群”——査濟、“洋船屋”——黃田等等。因此，可以將學生按所住鄉鎮分成各個小組，要求各個小組拍攝家鄉的照片，搜集家鄉的故事，將照片和故事結合起來，呈現出一幅幅生動的圖文歷史。最后，將各個小組的圖文集中進行展

覽評比。這種做法不僅培養的他們的動手動腦能力，同時也滿足了他們的成就感，更重要的是提升了他們的審美情趣，真可謂是一舉數得。

三、開辦專題講座。鄉土歷史資源包括文化名人、古民居、歷史遺跡等相關的資源，因此可選擇其中的某一個或某幾個方面為學生舉辦專題講座。我曾經為學生舉辦過《稼祥學子愛稼祥》、《茂林“三吳”、美譽天下》等講座。比如，在《稼祥學子愛稼祥》的講座中，我首先向同學們闡述了我們學校名稱的由來，我們涇縣稼祥中學是以偉大的無產階級革命家王稼祥的名字命名的學校。其次，介紹了王稼祥的生平。再次，利用學校現有的資源——王稼祥銅像以及《王稼祥生平展》的展室為同學們講述了王稼祥為我們中國革命做出的偉大貢獻。最后，號召廣大稼祥學子應以更為嚴格的標準要求自己，做一個奮發有為的學生。通過這類講座，使得很多同學的自豪感和榮譽感油然而生，他們都紛紛表示以后會向家鄉的名人學習，以后也為家鄉增光添彩。

鄉土歷史資源在初中歷史教學中的運用方式是多種多樣的，以上僅是我在教學實踐中的一些粗淺的做法和感受。我相信，通過我校省級課題《鄉土歷史資源的開發和初中生人文素養的培養》的進一步研究，我們將會探索出更過的運用模式。我更相信，通過我們的共同努力，鄉土歷史資源將會在初中歷史教學中被廣泛的運用。

第三篇：淺談鳳陽鄉土歷史資源在中學歷史教學中的開發利用

淺談鳳陽鄉土歷史資源在中學歷史教學中的開發利用

吳雅嫻

【摘要】：隨著新一輪基礎教育課程改革的不斷推進,教科書也在努力地體現歷史課程的基礎性、開放性和選擇性。其中地方區域性文化作為課程資源的重要組成,它的開發利用受到越來越多的重視。本文從鄉土歷史課程資源的概念入手,對鳳陽縣的鄉土史資源在中學歷史教學中的開發利用進行了一番呼吁和探討。力求全面貫徹新課改提出的培養要求,從而更好地實現中學歷史教育教學的目標。

【關鍵詞】：鳳陽歷史文化資源歷史教學

引言：

鄉土歷史是鄉土教育的組成部分，是祖國悠久歷史、燦爛文化、民族靈魂的一個縮影，是進行愛國主義教育的生動、具體的素材，因此，切實搞好鄉土歷史教學是歷史教學中的重要一環，也是中學歷史教學內容的一個重要方面。所謂“鄉土歷史”，顧名思義，它是指家鄉或故鄉的歷史，其范圍是可大可小的。并且《課程資源的開發與利用》一書也指出：“課程資源的缺乏是困擾義務教育階段課程改革的一個突出的問題”“這必然要求學校提前做好準備，積極主動開放學校，走進社區，挖掘多種課程資源，豐富課堂教學，滿足學生需要，落實課程改革的目標。”而對于廣大農村學校來說，把身邊帶有著芬芳泥土氣息的人、事、物等資源引入課程，即開發鄉土課程資源，是推進課程改革的一條嶄新途徑。故本文旨在通過對鳳陽縣鄉土歷史資源的考察了解，穿插入高中歷史課程教育中，加深學生對本地歷史的記憶，提高學生對故鄉的鄉土情感，促進學生對本地歷史資源與課本的結合，全面提高學生的素質水平。

一、鄉土歷史課程資源概念分析：

對鄉土課程資源的了解，首先要從概念入手，只有深刻體會了鄉土課程資源在高中教學中的地位和作用，才能更好的將其應用于實際教學中，最大化的激發鄉土歷史課程資源在學生學習過程中的作用。

1、鄉土的概念：

鄉土課程資源作為教育學上的概念被獨立出來應用到教育教學當中，其核心和特色要落在“鄉土”二字之上。《簡明古漢語字典》中對，“鄉”字的意義解釋共有12種，其中核心要義包括：古代地方組織單位；城市以外的地區；地方；出生地，家鄉。另外，“鄉”字還含有一個特殊的語義就是“崇尚”。而字典上對“土”字的意義解釋共有14種，其核心要義除了泥土、鄉土等外，還有以下三個特殊含義：社神，土地之神；“八音”之一，指塤等陶制的樂器；通“杜”，指根。綜合“鄉”與“土”這兩個語義的內涵元素，我們可以發現，“鄉土”不僅僅是人們出生的城市以外的某一個特定的地方，里面還包含著祭祀、音樂以及值得人們崇尚的養育我們的根等豐富的內涵。臺北師范學院吳明清教授就曾這樣概括“鄉土”的定義：“鄉土是以自我為圓心，以情感為半徑，畫一片有家有生活的土地：生活中有人有事，土地上有景有物，交織成綿延不絕的歷史和文化。“鄉土”這個概念呈現出“人、事、情、地方”這樣一個動態回環立體的四維結構

2、課程資源的概念：

一般認為，課程是指學校學生所應學習的學科總和及其進程與安排。廣義上是指為了實現學校培養目標而規定的所有學科的總和，狹義上是指某一門學科。而從“課程”擴充到“課程資源”，則其指向性和范圍都得到了大大的擴充，在各種各樣的文獻和專家學者的論述中有不同的表述，課程資源是課程設計、實施和評價等整個課程編制過程中可資利用的一切人力、物力以及自然資源的總和，包括教材以及學校、家庭和社會所有有助于提高學生素質的各種資源。課程資源既是知識、信息和經驗的載體，也是課程實施的媒介。總的來說，“課程資源”是在課程活動中所使用到的一系列有教育意義的內容。

3、鄉土歷史課程資源的概念：

“鄉土課程資源”這個概念，所反映的可以說是真實的社會生活和地區的風物人情，是師生生活圈子中熟悉的領域中的熟悉事物。重視這些內容，并嘗試在學習生活中引入這些內容，對于培養學生熱愛生活以及在生活中發現問題、解決問題和提高對社會的認知能力、實踐能力是有著深刻而現實的意義的。而鄉土課程資源開發就是引導師生回歸到自己心靈中熟悉的領地，通過發現、重溫和貼近這些資源，從而有所啟發，有所感悟，有所進步。這也是同新課程標準中所倡導的“知識和技能，過程和方法，情感、態度和價值觀”這一“三維目標”的內涵一脈相承的。因此，搞好鄉土課程資源開發對于落實新課程標準的精神要義、推進新課程的改革有著積極的意義。

二、獲取鄉土歷史資料的方式：

關于鄉土歷史課程資源的收集，主要有以下幾個途徑：

1、查閱歷史文獻──地方志、地方性報刊以及重要歷史人物的手稿、書刊等。

鳳陽縣位于安徽省東北部，淮河中下游南岸，北隔淮河與五河縣相望，東部和東南部與明光市、定遠縣毗連，西部和西北部與淮南市、懷遠縣、蚌埠市接壤。鳳陽古為淮夷之地，春秋時，在今臨淮鎮附近建鐘離子國，并筑鐘離城。周景王七年（公元前538年），楚攻占鐘離城，鐘離屬楚。周敬王二年（公元前518年）鐘離城又被吳王僚奪去。越王勾踐滅吳后，鐘離城屬越，周顯王三十五年（公元前332年）楚滅越，鐘離城又屬楚。秦統一中國后，鐘離城屬九江郡。元朝時，鐘離縣隸河南行中書省安豐路濠州安撫司。元至元十五年（1278年）升為臨濠府（治臨淮關），二十八年復為濠州。至正十二年二月（1352年）郭子興領導農民軍占領濠州，至正十三年又被張士誠奪去。至正二十六年朱元璋打敗張士誠，濠州又為朱元璋所有。次年，朱元璋改濠州為臨濠府。

2、考察歷史文化遺存──古代人們的住所、古代墓葬、古城堡、古戰場以及宮殿、寺廟、牌坊、碑刻、石窟和古塔、橋梁等古代建筑物。

鳳陽是安徽歷史文化名城，自然、人文等旅游資源極其豐富。已建成并開放了狼巷迷谷、韭山洞、禪窟寺、龍興寺、明中都鼓樓、明皇陵、明中都皇故城、臥牛湖和小崗村等旅游景點，形成了“北人文、南自然、東部紅色”旅游格局。鳳陽是安徽省級歷史文化名城，古有“帝王之鄉”、“明皇故里”之名，今有中國農村

改革“大包干”發源地之譽，是“改革之鄉”。古今故事眾說紛紜，歷史文化底蘊厚重。朱元璋登基第二年，在鳳陽營造了中國第一都城——“大明中都皇城”，成為后來南京、北京故宮的藍本。遺留的明中都皇城故城及其附屬建筑、明皇陵、鼓樓、大龍興寺、禪窟寺等大量遺址、遺跡被列為國家和省級重點文物保護單位，明中都皇城故城遺址已申報世界文化遺產名錄。鳳陽民間文化也深受人們喜愛。1955年著名鳳陽花鼓老藝人劉明英和歐家林應邀赴北京中南海為國家領導人匯報演出《王三姐趕集》，鳳陽花鼓被周總理比作東方的芭蕾舞，自此鳳陽花鼓又稱東方芭蕾，現如今已成為電視、文藝演出節目中的靚點。“鳳畫”工藝獨特，色彩豐富，寓意深刻，不僅是上乘的民間文化藝術作品，更是饋贈親朋好友的珍貴禮品。

3、整理當地的歷史傳說、民間神話故事等。

鳳陽是明太祖朱元璋的故鄉，他的父母和一些族人亦葬于鳳陽縣，明陵即明皇陵，就是朱元璋父母的墓地。初葬時，不過是幾座矮小的民家墳丘。朱元璋稱帝后，將其擴建成“宮闕殿宇，壯麗森嚴”的一代帝王陵寢。明末清初，歷經滄桑，到乾隆年間，“唯二碑及石人石馬僅存而已”。昔日“郁蔥王氣接邱壇，云繞乾坤得大觀”的皇陵，此時已是“荒碑欹蔓草，石馬臥幽宮”。但是，每當風雨之際，皇陵好象一幅生動的水墨畫卷：那一簇簇蒼松翠柏，野花蔓草，隨風雨搖曳，沙沙作響，如述說歷史的興衰；那一對對石人石馬、殘碑斷碣，任風雨侵蝕，潸然淚下，象泣訴悲慘的遭遇。因進景致奇異，人稱“明陵風雨”。又有《莊子·秋水篇》記有莊周惠施同游濠梁觀魚事。一日，兩人同游于濠上，只見一群鰷魚來回游動，悠然自得。莊子曰：“鰷魚出游從容，是魚之樂也。”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？” 后人為紀念莊惠觀魚，傍水建造觀魚臺，把濠梁或濠上用來比喻別有會心，自得其樂的境地。歷代文人雅士喜往登眺，吟詩題詠，又給觀魚臺增色不少，濠梁觀魚遂成為鳳陽八景之一。

4、調查訪問，開發地方課程資源。

對近、現代史相關內容，可以請老前輩、閱歷豐富的長者回憶他們所經歷的歷史事件。走訪、考查當地先民遺跡。例如鳳陽鼓樓就坐落于安徽鳳陽．鳳陽鼓樓是我國最大的鼓樓。它的結構、方向與其它鼓樓不同，形成了自己的特點。一般鼓樓大多是南北向，而鳳陽鼓樓卻是東西向，它與西南六里之外的鐘樓，遙遙對峙于中都城中軸線的兩側。鼓樓由臺基和殿樓兩部分組成。臺基正中間開三個門洞，中門略大，中上方有朱元璋親書的“萬世根本”四個楷書大字，這四個御筆大字，其意旨至今仍為明史專家未能破解之謎。鼓樓上有樓房九間，“層檐三覆，棟宇百尺，巍乎翼然，瓊絕塵埃”。

收集文字資料和開發社會資源一個最大不足是缺乏時效性，圖書資料更新有一個過程，社會資源的開發需要大量的準備，因此，利用現代互聯網絡對鄉土歷史課程資源進行全面收集并加以整理，應該是最便捷的有效方式。而豐富多彩的影視音像資料也是鄉土歷史課程資源的重要來源。

三、鄉土歷史教學的實施：

只有鄉土歷史課程資源是遠遠不夠的，只有合理的運用這些知識，將其作為一般常識性的內容放入教學實踐活動過程中，促進學生對本地知識的吸收了解，加強學生對故鄉的自豪感和鄉土情結，進而發揚愛國主義精神，幫助學生全面提高道德修養和鄉土文化情感。

1、教學過程中：

（1）穿插講述：

在高中歷史課程教育中，尤其重視歷史教材的應用，那么穿插講述鄉土歷史材料就十分有必要的，這一方面亦加強學生對教材的理解，又能幫助學生對自己所在地方產生更強的歸屬感和榮譽感。比如在人教版歷史必修一第四課《明清君主專制的加強》中，我們就可以穿插講朱元璋的發家史。從朱元璋在歷史中的地位講起，訴說在元末混亂時期，朱元璋作為出生于鳳陽的貧苦孩子，如何一步步登上皇帝的寶座的。更可以再之后，提及朱元璋建都鳳陽，大興土木，建立的明皇陵、鳳陽鼓樓等，可見其雄心壯志。此外，有如在人教版歷史必修二第十二課《從計劃經濟到市場經濟》中，經濟體制改革標題下，自鳳陽縣小崗村開始1978年，安徽、四川一些農村，開始實行包產到組、包產到戶的農業生產責任制，拉起了改革開放的帷幕。我們可以談及鳳陽小崗村十八名村名的紅手印，在那樣一個時代，有如此大的勇氣，為生存和命運，展開了殊死搏斗。

（2）實物史料展示：

鄉土歷史課程資源因與本地各個方面都息息相關，在應用于教學時，完全可以為學生進行實物史料展示，比如鳳陽歷史上比較出名的花鼓、城磚、文件等，都可以帶學生一一觀察了解，促進學生對當時情景的感受和體會。甚至可以請當事人或者老一輩的人，訴說鳳陽縣的神話故事和歷史事件，讓學生從視覺、聽覺、觸覺中，全方位的了解那些逝去的故事和人物。

（3）問題引導：

而問題引導就與老師對學生的了解相關聯，在上課的過程中，老師可以發揮先導作用，在上課之前，可以結合本地歷史風俗，詢問學生是否了解，可以讓學生談談他們的認識和想法，在其基礎上，老師再進行發揮，加深學生對本地歷史的了解，增強對本地的歸屬感。如：“你對我們縣的小崗村了解多少呢？”“你知道鳳陽縣有哪些特產和歷史古跡嗎？”

2、課外活動中：

（1）參觀歷史遺跡：

鳳陽縣因朱元璋曾經建都，雖然持續時間不長，但留下的歷史遺跡卻很多，尤其要提明皇陵和鳳陽鼓樓，六百多年前，朱元璋讓我們看到了封建帝國的大氣，以及為人子、為人父、為人君的何為而何不為了。朱元璋眾所周知，唯一做過和

尚的皇帝，出生貧寒，為乞丐、為亂軍，黃袍加身是為王上，最后一統天下是為太祖。明皇陵是朱元璋為其早逝的父母所造，埋下了他的十幾位親人，我們在本次參觀中重點看到的就是石刻和石碑了，共有石像三十二對其中石麒麟二對、獅子八對、華表二對、馬與控馬者共六對，虎和樣各四對，文臣、武勛和內侍各兩對。其中最有特色的，我個人覺得這尤其要說那個僅以四條腿支持巨石馬身的控馬石雕，利用三角結構穩固的原理，在這逼真的馬旁立一控馬者，自然屹立千年不倒。有的馬腹下之石刻上祥云圖案，是為騰云駕霧的神馬。而獅子雕像刻畫的臉面如同人一般，憨厚可愛，目光悠遠，但可惜的是，幾乎所有獅子所帶的石雕鈴鐺，均在文革時期被砸了個徹底，上面的圖案也只能只聞其名，不見其身了。還有文官袍服帶給大家的樂趣，中國人相信福氣、運氣之說，明朝文官袍服以禽類修飾，故而石刻文官的仙鶴袍服被古往今來的友人摸得油光泛亮了。而武官也分面圣和平時兩類，加上唯一可接觸皇室女子的內侍，充分展現了帝王風度。這些石刻都是朱元璋在孝道之下為其父母所造，其母死時只能以草席裹尸，連塊像樣的墓地都沒有，朱元璋感其母所受磨難之深刻，希望父母能在死后享受到一些舒適，這點可以說是中國人的常情，“孝”這個字給人的感受永遠都是溫暖而光明的，“身體發膚受之父母”父母養育子女的恩情就是一杯酒的釀制過程，愈是時間久遠，愈是觀念更深。而朱元璋親自撰寫的碑文，就體現了朱元璋作為一個父親的期望了。在碑文里，朱元璋描述了他早年的艱苦生活，以及起事打天下的不易，告知后輩子孫今日美好生活的不易，知其難，才能發奮圖強，保持一顆進取的心，守天下比打天下，向來更加不易，朱元璋的憂思不可謂不明智，而駝碑的赑屃(bixi)，鎮壓在這有字碑之下，更是為天下求得平安康順的愿望的體現了。

（2）圖片展：

此外，課外活動當然缺不了圖片展，不論是古代還是近代，鳳陽都有出名的人或事，這些名人名事都給我們留下了豐富的圖片影像資料，完全可以在學生常出入的地方設置鄉土圖片展，既激發學生的興趣也可以幫助學生記憶本地歷史常識。

（3）開辦主題講座

當然，也可以挑選一節課，專門開辦一個關于鄉土歷史的主題講座，提前做好準備，要求學生分成小組，在演講人大體說完后，讓學生小組討論，結合自己的生活經歷和家族故事，將本地歷史貫穿到生活之中。

四、鄉土歷史課程資源在歷史教學中的作用：

1、有利于培養學生熱愛家鄉、熱愛祖國的感情。

鄉土歷史課程資源就是對學生進行愛家鄉、愛祖國教育具體而生動的不可缺少的顯有特殊作用的好素材。家鄉的自然資源、人文資源、歷史與現實，優勢劣勢通過感性了解逐漸深化為理性的認識，進而產生一種永不消失的熱愛之情，這也自然會產生親切感、自豪感和責任感。當聽到“鳳陽好、鳳陽好、、、”這樣的花鼓小調，自然會產生以一種思鄉之情，也會對鳳陽產生懷念和自豪的感情。在這樣的情況下，學生對本地歷史的見解自然不可同日而語。

2、有利于歷史課程改革的推進

以往多年來的中學歷史教學陳舊、乏味，教材成了唯一學習的課程資源，國家統一審定的歷史知識成了基本的學習內容，教材編排繁、難、偏、舊，課程設置不科學，而鄉土歷史課程資源的開發與利用，在一定程度上彌補了這一不足。新課程強調國家、地方、學校三級課程管理體系，特別是地方課程資源的研究與開發給學校和教師提供了較大的活動空間。在鄉土歷史課程資源的利用中，不僅僅加強了學生和教室之間的交流，也促進了歷史課程的改革，中學課程教育不僅僅是從課堂上加強，也從各個方面，多種方式中加強學生的學生和吸收。教學地點和方式不在單一化，歷史課程教育也可以從多種教學實踐活動中得到發展。

3、有利于師生教與學的融合新的歷史學科課程標準明確提出樹立以學生為主體的教學觀念，要求教師轉變教學方式，鼓勵教師創造性地探索新的教學途徑，改進教學方法和教學手段，開展豐富多彩的教學實踐活動，為學生營造一種興趣盎然的良好歷史學習氛圍，以激發學生學習的情趣。過去，中學學科課程內容單一，教師的作用就是傳道、授業、解惑，過分依靠教科書和教學參考書，影響了教師創造性的發揮。在鄉土歷史課程資源開發與利用過程中，教師必須對鄉土歷史課程有一個宏觀的認識和微觀的研究，有明確的目標和具體的計劃，教師不僅要掌握一定的鄉土歷史課程資源，而且更重要的要把它轉化為學生學習鄉土課程資源的能力。新課程強調要改變單

一、被動的學習方式，建立和形成發揮以學生主體性的多樣化的學習方式，促進學生在教師指導下主動地富有個性化的學習，學生學習方式的多樣化。

4、有利于提高學生的人文素養，繼承與發展民族傳統文化。

鄉土歷史課程資源的開發與利用，直接影響著學生對歷史的學習情趣和人文綜合素養的提升，并可相應培養學生的自主學習、探究和交往能力。就筆者而言，在鳳陽縣，既可以將朱元璋不忘根本，至孝精神進一步發揚，也可以就現當代，小崗村村民敢于發展和改變的精神灌輸給學生，也可以將沈浩同志高潔勤勉的黨員作風在學生心中加重，促進學生人文素養的提高。也可以就鳳陽當地的特色和風俗，例如花鼓戲、小吃等，讓學生繼承和發展民族傳統文化，任何時候都能做到不忘本。

第四篇：利用多媒體在歷史中教學

利用多媒體在歷史中教學

內容摘要：多媒體輔助教學是指利用計算機把文字、圖片、影像、聲音、動畫等多媒體合并處理組成一個交互性、集成性、可觀性、教學形式多樣性、虛擬性等特點于一體的一種現代教學輔助手段。我們應該利用多媒體形象、直觀、交互性強等特點，突破教學重點和難點；創設多媒體教學德育情境，陶冶學生情操，培養學生健康的情感、科學正確的價值觀和人生觀；運用多媒體信息量大、直觀等特點，培養學生通過多種途徑獲取歷史有效信息的能力和對事實的分析、綜合、比較、歸納、概括等歷史思維和解決問題的能力,還能提高課堂效率，擴大信息量，更好完成教學任務。讓多媒體教學手段在教學中充分發揮出它的優勢，以便最大化地實現歷史學科教學目標。

關鍵詞：多媒體 歷史教學 情感態度 價值觀 思維能力

高中歷史教學有兩個基本的目的,第一是為高考服務,這是最直接或最現實目的。歷史在文科高考中占100分，直接關系到文科學生是能進入高等院校繼續深造的問題；第二是歷史學科課程目標所規定的“通過普通高中歷史課程學習，擴大掌握歷史知識范圍，深入地了解歷史發展的基本線索；對歷史唯物主義的基本理論和方法有所了解，初步認識人類社會發展的基本規律，學會運用科學的理論和方法認識歷史和現實問題，逐步形成科學的世界觀和歷史觀；樹立不斷完善自我、為祖國社會主義現代化建設做貢獻和關注民族與人類命運的人生理想。”①也就是說學生在歷史知識的學習過程中,既要訓練能力,也要了解和運用史學方法,更要體驗與培養情感態度與價值觀。因此，高中歷史教學不可能回避高考這一現實目的，更重要的是要實現歷史學科的課程目標。如何完成這些目的和目標，這就需要我們歷史教師在教學中不但要創新、完善教學方法，更要善于利用現代化的教學手段，發揮它的輔助作用，讓歷史教學效果最優化。

多媒體輔助教學是指利用計算機把文字、圖片、影像、聲音、動畫等多媒體合并處理組成一個交互性、集成性、可觀性、教學形式多樣性、虛擬性等特點于一體的一種現代教學輔助手段。采用多媒體教學手段輔助歷史教學,給傳統的教學注入了新的內容,是歷史教學改革的一大趨勢。隨著新課程改革的推行，要求教師調整自己的角色，改變傳統的教學方式，更多地在教育教學中運用現代（信息）教育技術，正如原教育部長陳至立提出的“要把現代教育技術當作整個教育改革的‘制高點’和‘突破口’”，“要深刻認識現代教育技術在教育教學中的重要地位及其應用的必要性和緊迫性；充分認識應用現代教育技術是現代科學技術和社會發展對教育的要求，是教育改革和發展的需要。”②

一、多媒體輔助歷史教學的教育理論

多媒體技術是現代教育技術之一，自然以現代教育技術的理論為指導。現代

教育技術的理論基礎是多方面的，多層次的。其中直接的是視聽教育理論和教育傳播理論。

學生的學習首先是知識的獲取和保持。根據實驗心理學家赤瑞特拉的心理實驗表明：（1）人類獲取信息的來源83%來自視覺，11%來自聽覺，兩個加起來就有94%，這說明人類獲取信息主要來自視聽；（2）人們一般能記住自己閱讀內容的10%，自己聽到的內容20%，自己看到和聽到內容的50%，在交流過程中自己所說內容占70%，這就是說，如果學生既能聽到又能看到，再通過討論，交流用自己的語言表達出來，信息的保持將大大優于傳統教學的效果。

多媒體教學是在計算機網絡實現數據共享的基礎上，將影視、圖形、圖像、聲音、動畫及文字等各種多媒體信息，以及將實時控制動態地引入到教學過程中的教學方法。因此，多媒體提供給學生的外部刺激不是單一的，而是多種感覺的綜合刺激。既然視聽是學生獲取信息和保持信息的主要途徑，教師就應該將教學有關的信息盡可能地以視聽方式展現給學生。而實現這一切在網絡環境下是多么輕而易舉的事。以歷史為例，網絡上大量的影視作品，文史圖片，只要稍為剪輯就可直接運用到教學中。如在《北伐戰爭》一課中，可剪輯電影《大浪淘沙》片斷，《蔣家王朝的覆滅》一課中，可剪輯《渡江偵察記》中攻占南京片斷等。

教育傳播學理論中有一個重要觀點就是多媒體是優化教學的手段，媒體與學生的交流是雙向互動的過程，而非學生被動接受的過程。多媒體網絡平臺在這方面有突出的優點，后文將作更詳細的論述。

運用多媒體網絡教學尚需掌握一定的教育心理學理論。最重要也是最先進的首推建構主義學習理論。建構主義是學習理論中行為主義發展到認知主義后的進一步發展。它是在吸取了多種學習理論，尤其是維果茨基思想的基礎上發展和形成的。其基本觀點是：（1）知識不僅通過教師傳授獲得的，而是學習者在一定的情景即社會背景下，借助于其他人的幫助，利用必要的學習資源，通過意義建構的方式獲得的；（2）情景，協作，會話和意義建構是學習環境中的四大要素，強調教學中多向社會性和相互作用對學生學習建構的重要作用，主張教師——學生，學生——學生之間進行豐富的、多向的交流，討論或合作性地解決問題，提倡合作學習和相互學習；（3）建構主義提倡在教師指導下，以學習者為中心的學習，也就是說，既強調學習者的認知主體作用，又不忽視教師的指導作用。建構主義學習理論對網絡教學尤為重要。因為多媒體網絡教學的實質就是創造一種學習情境，利用網絡這個巨大的資源庫，通過一定的教學模式完成教學任務。

二、如何優化多媒體在高中歷史教學中的作用

1．利用多媒體形象、直觀、交互性強等特點，突破教學重點和難點。歷史是人類過去的實踐活動，在現實世界中不可能重演。這個特點使學生對歷史的理解、掌握和鞏固增加了難度，也給教師教學帶來了困難。特別是一些不易說明，頭緒較多的歷史知識點，僅僅依靠傳統教學方法是很難具體形象地加以描繪，給教師教學和學生學習帶來困難。而運用多媒體技術在教學過程中，可以提供形象化的教學信息，可以變抽象為具體，變無聲為有聲，能以多種方式向學生提供學習材料，屏幕顯示的內容可以隨意重復和迅速更換，可以表現事物的動態變化，還可以隨畫面變化產生相應的聲音，使某些抽象的、難以表現的教學過程得以實現。能夠有效地調動學生的視覺感官，做到視聽并用，從而拓寬了信息傳播渠道，充分調動學生多感官的參與學習，可在有限的時間內增大課容量，提高課堂教學效率和效益。利用多媒體技術，對大量教學信息進行優化處理。還可通過課件向學生提供一些與課文內容相關的自然、人文等資料，擴充學生的視野，調動學生各種感官共同作用以強化感知，或幫助其建立起地域空間想象能力，從而更好地理解課本內容。解決了過去許多教師“巧婦難為無米之炊”的苦衷。比如講“新航路的開辟”內容時，對于迪亞士、哥倫布、達·伽馬、麥哲倫四位航海家的航海路線，學生往往難以聽明白。我在課堂上使用自制的多媒體課件，分別演示了四位航海家的航海過程。在途經重要地點時，能自動、醒目地顯示所經地點的名稱，并配以聲音講解。學生看了演示動畫后效果很好，大多能講清楚四位航海家的航海路線。

比如在教“中國工農紅軍的長征”的相關內容時，“遵義會議”是教學的重點和難點，為了幫助學生記憶及理解其歷史意義“遵義會議是我黨的歷史上一個生死攸關的轉折點”。通過錄像，可以看到紅軍雖然沖破敵人的四道封鎖線，但被動挨打、土氣低落，幾乎全軍覆沒的背景；遵義會議后紅軍采用主動靈活的戰略戰術，取得一個又一個勝利。這一前一后兩種截然不同的結果，形成了鮮明的對比，學生很自然地理解了遵義會議在最危急的關頭挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國革命，并加深了對遵義會議的時間及內容的記憶。

再比如在講授“西安事變”內容時，西安事變發生后，國內各派的態度是學生難以弄懂的難點，可播放電影《西安事變》中的五個片斷：（１）張學良、楊虎城在西安實行“兵諫”，扣留蔣介石；（２）宋美齡及蔣介石的顧問端納為西安事變的和平解決而斡旋；（３）何應欽兵圍西安，轟炸渭南、華縣；（４）周恩來率中共代表團去西安調停；（５）張學良送蔣介石到南京。進而提問學生：張、楊既然實行“兵諫”，但為什么不處決蔣？宋美齡和何應欽同屬國民黨人，為什么宋慶齡希望西安事變和平解決，而何應欽則要用武力解決西安事變？蔣介石是中國共產黨最兇惡的敵人，為什么共產黨還要派代表團去西安調停，也希望西安事變和平解決？學生聯系五個電影片斷，經過思考，就很容易回答上述問題，弄清了國內各派別對西安事變的態度及目的，從而解決了難點問題。

2．創設多媒體教學德育情境，陶冶學生情操，培養學生健康的情感、科學正確的價值觀和人生觀。歷史教學知識性與思想性的統一，決定了歷史教學過程應該寓思想教育于歷史知識的傳授之中，同時通過師生感情的雙向交流，創設情境，來激發培養學生的高尚的思想道德及情感。培養學生良好的思想品德和道德情操是學校教育的重要任務。高中學生正處于由青少年向青年過渡，人生觀、世界觀逐步形成和確立的重要時期。我們在教學過程中，一定要把思想品德教育擺在重要的位置，要挖掘歷史教材中蘊含的思想內容，對學生進行馬克思主義基本觀點教育、四項基本原則教育、愛國主義教育、革命傳統教育和國情教育。歷史教師不僅向學生傳授大綱基本的歷史知識，還要教會學生怎樣做人，使學生成為德、智、體各方面全面發展的優秀人才。歷史教師應該充分依據教材內容，挖掘教材德育因素，根據青少年的認知特點，充分利用多媒體技術，更好地對學生進行思想品德教育，優化歷史課堂教學，創設良好的德育情景、使學生產生感情共鳴，以達到內化學生道德情感的思想教育效果。但是，在課堂教學中使用傳統的教學方法，單靠語言來描述，缺乏情景渲染，往往不能使學生產生共鳴，難以發揮歷史學科的思想教育功能。

在課堂教學中，引入多媒體技術，運用其聲像效果和感染力強的特點為學生營造一個與教學內容相適應的歷史情景，再現歷史場面，增強真實感，讓學生身臨其境，親自感受歷史時代的氛圍，通過內心體驗，引起情感共鳴，自覺地接受熏陶。比如在講“鴉片戰爭“內容時，可播放電影《林則徐》中的幾個鏡頭：官兵吸食鴉片，戰斗力削弱；政府白銀外流，出現銀荒；人們吸食鴉片，造成家破人亡。短短幾個鏡頭，不僅形象地再現了鴉片輸入給中國社會帶來的災難，而且增強了學生對毒品的認識，了解了毒品的巨大危害，使學生在接受歷史知識的同時也自覺地接受了防毒反毒的教育。

多媒體教學在這方面具有得天獨厚的優勢，不僅圖文并茂，而且聲畫同步，視聽結合，再加上教師抑揚頓挫的旁白，使學生在正確理解文本的同時，激發了對真善美的愛，對假惡丑的恨，思想感情受到極大的感染和熏陶，有利于很好地發揮歷史教學的育人作用。

在講述《古代中國的科學技術與文化》時，張衡的地動儀，是世界最早的測報地震的儀器，對人類文化發展有著重要意義。只有課文和插圖，學生很難理解地動儀為什么能夠測知地震的方向及地點？而通過錄像剪輯，通過近景、特寫鏡頭，把局部放大，將其內部結構和工作原理具體而又形象地演示出來，學生看得明白，聽得懂，留下了深刻印象；我們的祖先在一千八百多年前就能發明如此精確，靈敏的儀器，真是了不起！由此了解到歐洲的同類發明要比我國遲一千多年，一種民族自豪感油然而生，這樣，既傳授了歷史知識，又進行愛國主義思想教育。

3．運用多媒體信息量大、直觀等特點，培養學生通過多種途徑獲取歷史有效信息的能力和對事實的分析、綜合、比較、歸納、概括等歷史思維和解決問題的能力,還能提高課堂效率，擴大信息量，更好完成教學任務。多媒體教學不僅能幫助學生觀察、認識歷史事物的變化過程和內在聯系，有效地處理好教材中的重點和難點，同時，由于它們容量大、節奏快，還能節省教學時間、提高教學效果，收到簡而不漏、活而不亂的效果。在講述“中日甲午戰爭”時，我不僅分析戰爭原因、性質、過程和影響，還用投影片對《南京條約》與《馬關條約》的內容對照分析比較，使學生自然得出“中國社會半殖民地半封建化的程度大大加深了”，并加強了認識，提高了學習效率。

必修1第9單元第27課《世界之交的世界格局》，主要講述兩極格局解體以及對世界局勢的產生的影響，美國因想極力構建單極世界而不惜采取單邊主義以及國際恐怖主義等都給世界和平與安全帶來了威脅，學生對于我們應該采取什么樣的態度來制止戰爭和反恐的問題很難得出結論，因此，我利用多媒體的優勢，提供了如下兩則材料，讓學生提煉其中的觀點，這樣，既達到了培養學生歷史思維能力的目的，又能讓學生從中得出正確的結論。

綜上所述，在積極進行教育教學改革的教學實踐中，充分發揮多媒體技術優勢，培養學生的創新意識、培養學生的創新思維能力和實踐能力是應對新課程的有效途徑。教師應立足于學生的發展，為開啟學生智慧而精心設計教學過程，以解決實際問題為手段，從而達到培養學生創造性思維的目標,促進學生的創新精神和實踐能力的發展，進而促進學生的科學和人文素養的提高。這是授之以漁的教學方式，正如《走進新課程》一書中所說的：“把課堂還給學生，讓課堂充滿生命活力；把班級還給學生，讓班級充滿成長氣息；把創造還給教師，讓教育充滿智慧挑戰；把精神生命發展主動權還給師生，讓學校充滿勃勃生機。”這正是新課程標準所追求的。作為新時代的歷史教師，應發揮出自己的才情，和學生一同融入這個具有生命活力的同構體，引領學生親歷學習過程，走向“學生、教師、文本，平等對話；過程、情境、情智，立體展示”的歷史教學新境界。讓多媒體教學手段在教學中充分發揮出它的優勢，以便最大化地實現歷史學科教學目標。

利用多媒體在歷史中教學

歷史與文化學院 學號：2011161010 姓名：孫魯魯

第五篇：在數學教學中如何利用教學資源

教師要能夠根據數學課程標準的基本理念，精心設計學生的數學活動，創設問題情境。合理使用教科書，但教科書只是可以利用的教學資源之一。教科書不應當是學生從事數學學習時的模仿對象，而是學習活動的“出發點”。

在數學教學中，教師應當充分運用學校校園資源，讓學生在主動積極的狀態下，邊觀察邊探究交流，討論學習新知識。例如：在教授小學三年級上冊數學《四邊形的認識》這一內容時，就可以把學生分成幾個小組，觀察校園中是四邊形的建筑物，如：花壇、黑板、墻報、籃球擋板、教室、大門等等。讓學生興趣盎然地進行觀察、比較。在觀察的基礎上師生再進行討論，探究，小結。讓學生在小組合作交流中完成學習任務。其實，校園里有許多可以利用的教學資源，它們是最直觀形象的“活”教具。學生可以摸，可以看，可以感觸，可以比較......這比教師在黑板上循規蹈矩的畫圖形講解更真實，更具體。俗話說：“百聞不如一見。”適時地利用校園資源來進行數學教學，既讓數學融于生活，體現生活中學，又培養學生的觀察、探究和合作能力。何樂而不為呢！