第一篇：利用鄉土文化進行,農村小學課程資源開發探究（精選）

利用鄉土文化進行，農村小學課程資源開發探究

摘要

近年來，伴隨著全國基礎教育課程改革工的全面開展，課程資源日益成為教育界研究的熱點問題之一，成為制約我國基礎教育發展的重要一環。因此，高度重視鄉土課程資源的開發與利用顯得尤為重要，尤其是在我國廣大農村地區，合理有效的開發與利用鄉土課程資源，必將對其基礎教育課程改革發揮重要作用，有助于農村學校新課程的實施與改進，進而實現學校的教學目標，使學生個性得到全面發展，同時也為教師的專業成長與發展提供可能。與鄉土課程資源日益重要性相矛盾的是：我國農村地區空有豐富的自然和人文方面的鄉土資源，卻得不到有效地開發和利用。追根溯源，在于廣大農村學校和教師對鄉土課程資源沒有清晰的概念和認識，對自身豐富的自然與人文資源的教育教學價值認識模糊不清，導致鄉土課程資源的浪費和閑置。鑒于此，加強農村地區鄉土課程資源問題的理論與實踐研究，強化農村學校和教師的課程資源意識，提高他們對于課程資源的開發能力和認識水平，因地制宜地開發和利用各種鄉土課程資源，就成為一個急需解決的問題。

關鍵詞：鄉土資源, 課程資源, 新課程,開發探究

目 錄

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1一、緒論?????????????????????????????3

二、農村小學課程資源開發探究的意義、途徑、策略和實施原則?????3

（一）課程資源開發探究的意義???????????????????3

1、學校特色化、個性化發展的需要????????????????4

2、提高課程實施質量的需要???????????????????錯誤！未定義書簽。

3、農村教師走向專業化發展的需要????????????????4

（二）農村學校課程資源的利用途徑與策略????????????4

1、學科課程的實施???????????????????????4

2、運用綜合實踐活動的組織與實施????????????????5

3、校本課程建設與實施?????????????????????5

4、校園文化建設??????????????????????? 6

（三）農村學校課程資源的實施原則??????????????7

一、緒 論

一提到教育，很多人會立刻想到“落后”兩字，即硬件教學設施匱乏、師資隊伍薄弱、財政投入過少，生源質量不高等等不利因素。顯然，這是一種以城市學校的建設標準看待學校的視角，將學校置于一種被動、弱勢的地位，置于一種“被憐憫”的地位。這種觀察問題的角度固然有其正確性，但城市學校與學校建設不應該套用一個標準，教育有其自身的特色和優勢，深入挖掘學校建設的優勢和特色應成為教育改革發展的應有之路。事實上，當前我國教育的發展存在明顯的城鄉同質化傾向，人們理想化地認為，只有學校達到城市學校的建設標準才是教育的公平，只有學?！摆s上”城市學校的硬件配置才是教育發展的理想目標。這固然有其正確的一面，但忽視教育的獨特存在，忽視教育發展的特殊性，忽視學校如何走個性化、特色化發展之路，無疑是研究教育的偏頗。必須看到，中小學有其特殊而豐富的教育教學資源，有得天獨厚的自然資源，有取之不盡的地方人文、社會資源，還有教師、學生身上潛在的民風、民情、民俗優勢。充分開發利用這些以文化為載體的具有本土特色的課程資源，使教育向民間、向地方開放，促進學校的特色化、個性化建設，無疑是當前教育改革發展的突破口。

二、農村小學課程資源開發探究的意義、途徑、策略和實施原則

研究的價值主要體現在其實踐意義，即在大量調查研究的基礎上，理清不同類型農村課程資源的內容，挖掘其教育內涵，探討相應的利用模式，激發出學校校長、教師的課程主體意識，形成“一校一模式”的個性化課程資源開發利用模式，促進地方中小學的特色化發展。在當前條件下，立足教育現實，挖掘鄉土文化的教育價值，對促進學校的建設和發展，促進人才培養質量的提高具有重要的現實意義和實踐價值。具體表現為：

（一）、學校特色化、個性化發展的需要

教育地發展必須立足教育的實際，特別是本土蘊藏著豐富的課程和教學資源,充分開發利用這些課程資源，使教育立足民間文化、立足地方特色、立足教師學生的現實生活經驗，激發出學校校長、教師的課程主體意識，才能走出一條有特色的學校發展之路。

（二）、提高課程實施質量的需要

厘清不同學校所在本土課程資源的內容，挖掘其教育內涵和教育價值，探討相應的利用模式，激發學生的學習興趣和學習潛能，激發學生文化意識的主體自覺，促進學生人文素養的形成，才能實現學校課程實施質量的全面提高。

5、開展綜合實踐，拓展學習視野 就是將學科知識運用到生活實踐中，讓學生在原汁原味的生活情景中綜合運用課本知識，在運用中深化知識，在活動中歷練才干，不斷提高自身的綜合素養。

6、巧用生活工具，豐富學具教具

農村學校最大的優勢就是可以就地取材，像樹枝、木板、草繩、竹枝條等可以再利用，這些多余的閑置的物品都可以用來制作學科教學中所需要的學具或教具。

（二）綜合實踐活動的組織與實施

綜合實踐活動課程屬于國家課程，是國家規定的必修課。教育部《基礎教育課程改革綱要(試行)》(教基[2001]17號)中要求基礎教育階段“從小學到高中設置綜合實踐活動課程，基本內容包括信息技術教育、研究性學習、社區服務與社會實踐以及勞動與技術教育”。綜合實踐活動的開設，打破了學生活動寓于教材、教室、學校的空間限制，幫助學生體驗生活并學以致用，推進學生對自我、社會和自然之間的內在聯系的整體認識與體驗。綜合實踐活動作為面向學生生活，立足學生實際，以學生自主活動、自主學習為特征的一門綜合性課程，為充分發揮利用各地本土文化的價值和作用，促進學生創新精神和實踐能力的提高提供了充分的空間和保證。

學?？筛鶕赜虻牟煌?，更好的把鄉土文化應用到綜合實踐活動中。以農村學生獨特的生活體驗、個性化的精神感受和田園式的視野，去研究世界、感受世界，學習知識，增長才干。

1、研究性學習

研究性學習是指一種與接受式學習相對的學習方式，學生基于自身興趣，在教師指導下，從自然、社會和學生自身生活中選擇和確定研究專題，主動地獲取知識、應用知識、解決問題的學習領域。選擇研究性學習的內容，要注意把對文獻資料的利用和對現實生活中‘活’資料的利用結合起來。要引導學生充分關注當地自然環境、人文環境以及現實的生產、生活，關注其賴以生存與發展的鄉土和自己的生活環境，從中發現需要研究和解決的問題。把學生身邊的事作為研究性學習的內容，有助于提高各地學校開展研究性學習的可行性，有利于培養愛家鄉、愛祖國的情感以及社會責任感，有利于學生在研究性學習活動中保持較強的探索動機和創造欲望。學校開展研究性學習要以農村學生的生活環境為背景、通過綜合實踐活動把本土化的課程資源與學習探索實踐整合為一體，促進學生綜合素質的提高。例如立足語文學習的需要，可以開展收集諺語農諺、糾正常見錯別字、整理楹聯春聯等活動；結合學校運動會, 組織“運動會上找數學” 的活動；在學生掌握了小數四則運算的基礎上, 組織開展 “算算我家的日常開支”的活動等等。

2、社區服務與社會實踐

社區服務與社會實踐是指學生在教師指導下，走出教室，參與社區和社會實踐活動，以獲取直接經驗、發展實踐能力、增強社會責任感為主旨的學習領域。

3、勞動與技術教育

勞動與技術教育是以學生獲得積極勞動體驗、形成良好技術素養為主的，以操作性學習為特征的學習領域。農村小學周圍有著肥沃的土地、成片的農田、多

②以育人功能為導向

校本教材建設的根本目的是育人。要從本校學生的思想實際、學習實際和人文素養、科學素養提升的實際需求出發，確定課程類別、選擇教材內容。

③以學生活動為主線

校本教材的內容組織和編寫要突出學生學習的主體地位，力避直線式、邏輯式陳述，把校本課程變成學科課程，變成學生死記硬背的“死書”。

2、校本活動課程的開發建設

校本活動課程類似于我們熟悉的興趣小組的形式，圍繞某一主題，以學生的自主活動為主組織實施。這些活動參加范圍可大可小，內容靈活多樣，形式不拘一格，完全以學生的成長需求為導向，以學生的成人成才為目標。

（四）校園文化建設

蘇霍姆林斯基說：“要使學校每一面墻壁說話，發揮出人們期望的教育功能?！毙@文化以一種隱性課程的方式出現，他對學生起著潛移默化的影響，在校園文化建設的過程中要將育人作為出發點和歸宿點，以學生作為校園文化建設的主體，經過多年的培育、沉淀和積累，形成各校獨特的校園文化。

學校的校園內文化建設要走自身的特色化發展之路，這樣才能符合農村兒童的實際，適應農村兒童發展的需要，更好地服務于學校教書育人的目標。在具體建設過程中，要貫徹下列原則和要求：

1、地方性原則

每一所學校的歷史傳統、地理環境、自然資源等不同，各個學校的校園文化建設應表現出其獨特性。農村山水是他們生活的環境，花鳥蟲魚草隨時可見，所以要從學校實際出發，根據當地的所處地域環境，彰顯自己學校的特色，形成自己的特色文化。只有這樣，才能各自弘揚優勢、挖掘潛力、發揮創造性，才能提高教育質量。

2、教育性原則

育人是學校環境建設的目的所在。校園文化以一種隱性課程的方式出現，他對學生起著潛移默化的影響，在校園文化建設的過程中要將育人作為出發點和歸宿點，最大限度地挖掘校園文化的育人功能，引領學生健康成長。

3、主體性原則

學生是校園文化建設的主體，所以在校園文化建設過程中，要充分依靠學生的力量，盡量發揮每一個學生的主觀能動性和創造力，使校園中的每一個學生都成為校園文化的建設者。只有當學生的主體性得到了充分發揮，校園文化才能充滿生機與活力，學生才能夠真正的成長與成才，校園文化的教育性才得以體現。

4、先進性原則

社會在發展，校園文化建設也會隨之變化，并體現出發展性、動態性特點。因此，校園文化建設要與時俱進，在內容上要堅持時代旋律，體現發展主體；在形式上要開拓創新，培育時代精神。校園文化建設要注意不斷地創造與時代發展相適應的新的內容和方法，結合時代特點，與時俱進地給已有的校園文化賦予新的內涵和精神。

5、人文性

（四）理論研究與實踐探索相結合的原則

新課程實施以后，人們對課程資源的開發與利用已是耳熟能詳。但針對學校的本土文化和學生成長的需要，哪些資源具有現實的教育價值、應該選擇哪些資源、如何利用所選資源等等，都沒有也不可能有現成的答案。這就需要我們深化理論的學習與研究，站在現代課程論、教學論研究的新思想、新方法之上看待、審視我們面臨的教育教學問題。同時，理論不可能給予所有現實問題以現成答案。特別是教育發展到今天，面對急劇變革的社會對教育培養目標不斷提出的新要求，面對教育對象的新特點、新思維，任何教育問題都不可能有統一的解決模式和不變的答案。這就需要我們在實踐中探索、在實踐中創造，以創新的教育實現教育的創新，以理想的教育實現教育的理想。

結論

當前，利用鄉土文化進行，農村小學課程資源開發探究更是主要地對農村生活文化的尊重，中國幾千年自發傳承的豐富多彩的原生態文化資源，終于能以她鮮活的姿態、郁郁蔥蔥的內容，走進地方教材與課堂，爬上黑板，跳進農村孩子們那映滿青山綠水的眸子里，這是我國教育發展史充滿智慧的人文關懷。

參考文獻：

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第二篇：利用鄉土地理資源開發校本課程

利用鄉土地理資源開發校本課程

研究性學習它沒有課程標準和教材，是由學校自己開發的課程。從廣義理解，研究性學習泛指學生主動探究的學習活動。它是一種學習的理念，適用于學生對所有科目的學習。從狹義理解，研究性學習是指學生在教師指導下，選擇和確定研究課題，以類似科學研究的方式主動地獲取知識、應用知識、解決問題的學習活動。這種教學方法，重視學科知識與學生生活經驗的聯系，給學生更多的思索、探求知識的空間，同時，通過一些實踐性的活動，讓學生獲得必要的直接經驗。這種教學方法，有助于培養學生采用一種研究式的學習方式去學習，從而在地理教學過程中得到思維的訓練和創新能力的培養。同時，研究性學習離不開學校和社區的課程資源與社會環境，相反，它一方面要弘揚學生與學校（社區）的個性特征，一方面要兼顧學科特征和時代特點。各地學校如何結合當地實際與地理文化資源，以研究性學習為“抓手”，開發切實有效的校本課程，來促進鄉土地理教學，這亦是一個相當重要的問題。

所謂校本課程開發是指學校根據自己的教育哲學思想自主進行的適合學校具體特點和條件的課程開發策略，它實質上是一個開放的民主的以學校為基地進行課程開發的決策過程，它旨在尊重學校師生的獨特性和差異性，突出本校的課程特色。

研究性學習的開展，不僅是學習方式轉變的過程，也是一個開放、個性化、創造性的課程開發過程。而這一過程，往往通過結合鄉土地理資源來實現的。豐富的鄉土地理資源，地形：特點、分布、開發和保護的價值，地質構造：名稱、特點、分布、開發和保護的價值，礦產資源：種類、分布、開發現狀、前景，氣象及氣候資源：氣象要素的分布及特點及其與經濟活動的關系，地表水及地下水資源：時空分布特點、開發現狀、水污染及環境保護，自然帶及其森林、草場資源：類型、分布、利用現狀和保護，災害性的地理現象：臺風、梅雨、伏旱、滑坡、地震、泥石流。工業生產及工 業布局，農業生產及農業布局，專門市場的布局自然和人文旅游資源的規劃、開發和保護，特色產品的開發、形成及地位，環境污染的種 類、現狀、影響和防治，人口的地域分布及歷史變遷，經濟發展的格局及變化，著名學者的重要理論及其意義。這對學習者感知地理、認識地理提供了載體，也為研究性學習的開展提供了廣闊的空間。

校本課程的開發要立足本土，體現本土特色，就要發揮本地區與其他地區不同的，或是本地區非常突出的課程資源，課程要體現本地區特殊的人文色彩，對本土社會資源進行教育化的開發，體現本土化。俗話說：“一方水土養育一方人”。對學生來說，離他們最近的、感覺最為親切的還是鄉土文化，因為這最貼近他們的生活實際與心理需要。一方面他們渴望知道自己的祖祖輩輩是怎樣奮斗過來的，另一方面，一個嚴峻的現實擺在我們面前，那就是說家鄉話，靠一方水土養育成長的學生又有幾人了解家鄉的地理文化。

在開展研究性學習的實踐過程中，應充分挖掘與利用鄉土地理資源，選擇和確定學習主題，以小組合作學習為組織形式，讓學生在老師的引導和幫助下，在開放的教學環境中通過自主、合作、探究學習，師生合作構建鄉土地理知識體系和認知體系。

（一）開展研究性學習的準備階段 開展研究性學習的準備階段，要做好三件事：

1、組織學習小組

根據自由、自愿的原則，由4－6人組成一個小組，由組員推選出一個組織能力強、責任心強及善于調節眾人關系的人作為小組長，主持小組的工作，并同時確定其他各成員的分工，如負責文獻資料或網絡信息查詢的，負責社會調查訪問的，負責文獻資料整理與打印的等，總之要明確分工，各司其職。

在小組建立后，各小組都要先進行認真學習研究性學習的一般常識：課題的選擇與確定、資料的收集與整理、課題的研究與實施、調查工作的方法與步驟、研究成果的交流與課題總結、成果的展示與匯報等等。讓他們明確開展研究性學習的目標。

2、科學選擇，確定主題

科學選題是研究性學習的開始。開展研究性學習的首要關鍵就是老師要指導學生科學地選擇學習的主題。

在選題方面，要注意兩個方面：一是要找好研究的切入點，針對初中學生的實際能力和現實存在的客觀條件，適宜選那些范圍小的課題，同時還要注意課題的科學性、可行性和操作性；二是課題的選擇必須是可以激發學生強烈的探究興趣，必須是貼近學生實際生活的，于是豐富的鄉土地理資源也就成了研究性學習可利用的最佳素材。況且這也是學生所喜聞樂見的，不知道卻又最想知道的。在這個方面，我最常用方法的就是結合課堂教學設疑，激發學生探究意識。在地理課堂教學中，適時穿插一些鄉土地理知識，會起到意想不到的效果。如在講八年級地理《遠古的居民》這一節中的“海陸位置的優勢”時，我就結合惠安現狀簡單說了一下“海陸位置”的特征，并提出這樣一個問題：“惠安最大的地理優勢是什么？”沒想到學生對此非常感興趣，在下課后，紛紛問我這究竟是怎么一回事。我并沒有正面回答他們，而是就順手推舟，讓他們去找答案，去考證一番，建議他們去參觀找找資料，去斗尾港實地考證一下，由此開展一次研究性學習。

3、制定計劃

在主題確定之后，就要制定周密的計劃。課題研究小組在小組長的主持下，根據所研究的課題內容，認真討論，精心設計最佳的活動方案：選擇社會調查的對象，采訪的人，計劃收集資料，分析社會調查表、研究調查進展，預期成果及完成時間。最后在老師指導下，由小組長執筆，認真、規范地寫好課題計劃表。

（二）研究性學習的實施探究過程

在整個研究性學習過程中，最重要的核心活動就是學生自主、合作、探究的過程。在這個過程中，最主要的就是收集和整理相關的材料，并對其進行篩選和分析，鑒別材料的真偽及創造性地處理材料。

1、收集材料，幫助學生挖掘鄉土歷史資源

小組成員按照他們自己制定的計劃，分工，自主地開展收集材料。材料收集的方法主要有以下幾種：（1）組織學生實地考察。由于我們的教學一般都局限在教室里，這難以滿足研究性學習的需要。教師要利用這一契機，指導學生到社會這一大課堂中去學習、探究，要求他們都帶上筆和筆記本，隨時記錄活動中的每一個發現，每一個感受，每一個想法。在指導《中國的海洋資源》的研究性學習中，我就曾犧牲節假日的時間，陪學生一起到斗尾港調查，走訪了造船廠和修船廠建設工地，并指導學生做詳細記錄，并從中發現了不少問題。

以開展研究性學習來開發校本課程，就要充分利用鄉土歷史資源。組織學生實地考察這些資源，可以使學生掌握很多感性的材料。

（2）組織學生訪談調查

在開展研究性學習過程中，組織學生訪談調查，要求學生做好提問的充分準備，并做好詳實的記錄，這會給你許多意想不到的收獲?？傊鲈L談調查，往往會帶給你意想不到的驚喜。

（3）組織學生查閱資料

現在，隨著經濟的發展，網絡已經非常普遍，絕大多數學生都已學會了上網。我就利用這一契機，讓學生自己上網搜索資料，并把它積累起來。也要求他們到圖書館查找資料，甚至指導他們到地方志辦公室、檔案館、黨史辦公室等去收集材料。一方面讓他們學會用現代信息技術手段，多渠道地收集材料；另一方面又可以培養他們與社會交往的技能。

2、篩選整理材料，進行討論，撰寫小論文

對于所收集到的繁多的材料，必須進行詳細的分類、篩選、加工處理。我的做法通常是指導學生通過小組成員間的討論，來整理材料，并提出解決問題的方法或建議。最后通過總結，撰寫小論文。如在《斗尾港的開發與利用》的研究性學習中，在收集材料的基礎上，小組成員就進行討論，整理材料，并最后寫了一篇質量較高的小論文。（附：論文提綱：

①斗尾港簡介②斗尾港的開發與利用歷史③斗尾港的開發與利用現狀 ④對斗尾港的保護⑤對斗尾港發展的思考）

3、成果的交流展示

讓學生們自己撰寫的調查報告或小論文向全班同學展示，并讓其他同學提出問題質疑，交流研討，老師做有針對性的點評。這個過程主要是讓大家都有一個相互學習的機會，給他們搭建一個展示自己才能的平臺，使他們獲得積極的愉快的情感體驗，感受成功的喜悅，同時還提高了他們分析問題、解決問題的能力，讓他們在競爭、合作中共同成長。

利用鄉土地理資源，開展研究性學習應注意的問題

1、教師要不斷提高自身的素質

在開展研究性學習過程中，雖然注重的是要變老師的教為學生的學，體現學生的主體性、積極性，讓學生自主探究、互動合作，從而達到讓學生學會學習、學會合作、學會發現的目的，但老師在這過程中，并不是就無所為，而應該是引導者、組織者的角色。因為，老師是校本課程的設計者和實施者，只有不斷提高自身的素質，才能保證研究性學習的成功開展，才能保證校本課程開發的實效。提高教師自身素質的方法有很多，一是要多研習一些理論書籍或參加培訓等，從理念上轉變傳統的觀念；二是要不斷學習專業知識，夯實基礎，提高專業水平，同時還要多看當地的一些報紙，多了解本地歷史知識，這樣才能利用自身鄉土地理的儲備，來指導學生開展研究性學習。

2、要重視對學生人文精神的培養

地理學科作為人文學科，肩負著培養學生的人文精神的重擔?！叭宋木瘛笔且环N對一人類命運的真誠和關懷，一種作為社會成員對自身所能承擔的社會責任的思考。研究性學習的目的就是讓學習者走上生活，并構建對過去、現實、以及自我的理解，最終實現民族的集體認同與開放的世界意識。這其實也是歷史教育的人文關懷所在。一個地方的鄉土文化承載著這個地區上千年的地理文明，千年的文化積淀，使其具有濃郁的地方特色。這些都是培養學生人文精神的資源。利用好這些地理歷史資源，以研究性學習為切入點，引導學生關注社會，積極體驗社會生活，了解、認識本地的人文地理與現狀，讓學生多一份對社會的人文關懷，多一份責任感，進而樹立正確的人生觀和價值觀。

3、要遵循理論與動手實踐相結合的原則

利用鄉土地理資源，進行研究性學習的過程中，在學生已有的理論基礎上，要讓學生回到現實生活中，親近自然，貼近生活，地理與現實相結合，鼓勵學生參觀社會實踐，搞社會調查，走訪相關的部門，以此培養學生的實踐能力和創新精神。并從中汲取知識，擴大學生的視野，讓學生在“學中做，做中學”。正如中國古語所說的“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。

利用鄉土地理資源，開展研究性學習，促進校本課程開發的過程中，學生的探究始終處于一個重要地位，體現其主體性。最主要的目的就是要讓學生在自主探究的過程中去發現地理，感悟地理，培養他們的關注人類、關注生命、關注社會現實的人文精神，讓他們在競爭中學會合作，學會學習，培養他們的社會實踐能力和創新能力。

第三篇：鄉土課程資源的開發與利用(黃凱)

政治課的鄉土課程資源的開發和利用——以邵陽地區為例 政治與行政學院 學科教學（思政）黃凱 2015010026 摘要：鄉土課程資源是祖國課程資源的支流，熱愛家鄉是中華民族自信的泉源。家鄉輝煌的過去、燦爛的文化、名勝古跡是我們引以為自豪，是應成為激發和培養學生熱愛家鄉、熱愛愛國思想的生動教材。近年來，運用鄉土課程資源開展政治課教學、提高學生素質，雖已成為廣大教育工作者的共識，但鄉土資源的教育的潛能的挖掘和研究仍有較大的空間。本文簡潔邵陽地區的鄉土課程資源，為政治課對其開發利用提供一些思路。

關鍵詞：鄉土課程資源 政治課 邵陽地區

鄉土教材是以本地方的地理、歷史、政治、經濟、文化和民族狀況等為內容的教材，而鄉土教材開發是鄉土課程資源開發中非常重要的一環。18世紀，法國思想家J.-J.盧梭和瑞士教育家J.H.裴斯泰洛齊就曾主張教給兒童以鄉土地理知識。后來一些教育家把鄉土課程資源逐步擴大到鄉土歷史、鄉土社會、鄉土自然、鄉土文學等等。用鄉土課程資源進行上課教學，不僅符合教學由近及遠、由具體到抽象的原則,而且有助于學生認識鄉土和培養熱愛鄉土的觀念。有些國家曾在小學設鄉土學科，進行鄉土歷史文化與自然的教學。費孝通先生在《鄉土本色》一文中曾指出，中國社會的基層是鄉土性的，也可以說中國的傳統文化就是鄉土課程資源的宏觀載體①。中國歷史悠久，幅員遼闊,各地方自然條件差別很大,又有值得講述的革命傳統和文物古跡，編纂開發具有地方特色的鄉土課程資源供學生學習，有助于激勵兒童繼承革命傳統，發揚愛國主義精神。

一、鄉土課程資源的概念

鄉土指人們的出生所在地或者是從小開始一直生活的地方或指人們因為某種原因而產生深厚情感的地方。而鄉土資源是指師生和學校所處的某一個具體的行政區域內的自然地理、人文歷史和社會發展方面的資源，具體包括當地的自然風貌、文物古跡、民風習俗、名人軼事等，它是地方自然、文化、社會的集中體現②。

關于鄉土課程資源的理解，眾說紛紜，目前未形成統一的看法。作者認為鄉土課程資源解釋較好的有：“師生和學校所處的某一個具體的行政區域內的自然條件，社會經濟和科技人文等方面的反應群眾文化心理并且帶有積極意義的系列教育內容，其中包括當地的歷史、地理、物種生態、文化習俗、人物風情、生產和生活經驗等一切有利于實現課程目標的物質因素和非物質因素”③。因此，鄉土課程資源廣泛多樣，但只有應用到思想政治課堂中，與思想政治課的教學活動、教學要素等相聯系起來的鄉土課程資源才屬于思想政治課鄉土課程資源。

對于思想政治課鄉土課程資源的開發，需要充分考慮學生所處年齡的生理、心理需求，特別是考慮到在農村進行鄉土課程資源教育的局限性，因為農村學生每天都和自然、與山水交往，山山水水對他們的吸引力是相對城市學生較低的。正由于城市學生與農村學生知識面和知識結構都是差異較大的，所以在城市要多介紹自然景點、謳歌祖國大好河山和紅色革命旅游景點；在農村，更多的應該介紹人文歷史資源。因為對于廣大農村來說，鄉土教育課程的核心目標就是培養鄉村少年的健全人格。這個目標可以分解為兩個基本目標：第一，促進鄉村少年作為普通個體的健全法制，也就是從積極適應的層面，引導鄉村少年健全人格的養成；第二，面對鄉村少年生存的現實，從消極適應的層面，應對鄉村少年成長過程中的文化斷裂，以及由此而來的人格自信缺失④。

二、鄉土課程資源開發面臨的困境

鄉土課程資源的開發是科學知識與學生生活實際相關的課程建設部分，其成功的開發直接幫助學生提升自己的學習質量，為其發展奠定良好的基礎。長期以來，由于某些特殊原因，鄉土課程資源開發一直沒有得到很好地重視，導致鄉土課程資源開發中總是存在一些問題。

盡管近年來國家進行了三級課程的改革，但鄉土課程資源的建設仍然是舉步維艱。綜合起來主要存在幾個方面的問題：

（一）鄉土課程資源不能受到學生和家長的賞識。盡管許多人強調鄉土課程資源的重要性，也進行了相當數量的教材建設和編寫，但其質量與所期望的相去甚遠。每當學校使用鄉土課程資源時，學生和家長就表示出冷淡的態度。家長們普遍認為，鄉土課程資源與學生學習的科學知識的課本關系不大，如果在學校中使用這種教材會影響學生學習成績。學生對學習材料的選擇大都受到家長的影響，如果家長為了望子成龍，自然要求孩子一心用在要考試的科目之上，這樣孩子對鄉土課程資源也就不再投入多的興趣。

（二）鄉土課程資源不能受到學校教師的歡迎。調查顯示：學校及教師對鄉土課程資源的關注程度普遍不高。對開發鄉土課程資源開發很重視的僅占4.5%，一般重視的占69.7%，不重視的高達21.6%，甚至有4.2%的學校連正常的思品課也不重視，經常挪作語文、數學、英語課⑤。如此現象根源在于鄉土課程資源的內容自然多為鄉土文化，對學生學習與掌握學科知識的幫助不大，開設相應的鄉土課程會影響學生的學習成績，繼而影響教師的工作效果績效。老師們大都希望通過學生的學習成績來提高自己的地位和身價。

（三）鄉土課程資源與正式教材的關聯性差。鄉土課程資源的大部分內容都是本土文化，這些內容很難和正式的學科教材發生聯系，如果用時間來學習鄉土課程資源，那么就會占用正式教材學習的時間。這樣，無足輕重的鄉土課程資源自然就在學校沒有“立足之地”了。

三、困境解決的辦法

在開發與利用鄉土課程資源時，教育主管部門與校方主要應采取了下列途徑與方法。

（一）確定以每一個學生幸福生活為本的邏輯思路。教育部門在編寫教材時首先考慮的是學生的需要，當地人民未來生活質量的需要，和國家安定團結的需要。教材內容應該以學生的日常生活為起點，然后再拓展為區域、本土文化，再延伸到國家文化與人類共享文化。這樣，學生本人，學生家長、學校教師都給予了積極地支持，解決了不同人群對鄉土課程資源的理解與認同的問題。

（二）建立合理的、相互尊重的團隊機構。開發政治課的鄉土課程資源、進而編寫教材絕不僅僅是專家學者的事情，而是當地人民通過教育追求幸福的事，教育部門只是幫助他們組織與發現其傳統文化中對現實生活有價值的成果，將現實生活的追求與傳統文化之文明成果聯系起來，以使未來的人獲得立足于本土文化之優勢內容，同時也保護人民獲得自我、自尊、自信。所以，鄉土課程資源的內容選擇與認定的人員主要由當地文化人、地方專家、政府文化機關的專家和當地教師共同組成。

（三）鄉土課程資源的整個開發利用都應開放的、平等的，通過集思廣益鼓勵社會上每位公民積極參與，提供自己的思路與方法建議。例如，為開發課程資源、編寫教材提供自己知道的當地故事、兒歌、對聯等。

（四）我們要充分尊重鄉土課程資源的廣泛性、多層次性、人民意愿。首先鄉土文化是人類文化的具體體現，是此方此土的人所創造的文明成果，這種成果的延伸便是國家文化和人類文化。在編寫的過程中要將本土文明成果與其他民族或其他國家的成果進行比較，一方面讓學生通過本土文明成果了解世界文化成果；另一方面也是學生形成自尊、自強，走出大山的過程。其次努力保持鄉土文化的原貌，這些資料都是當地人民的成果，也是當地專家、老人和有威望的人們自己搜集、自己選定的教材內容，盡量保持這些文化的原貌才能體現我們對人類文明的尊重，這個尊重帶來了人們對鄉土課程資源的重視與喜愛。同時鄉土課程資源的使用不僅限于學校，要與當地文化站、地方政府的有關工作發生聯系。如，鄉村節日，旅游開發，民間文藝，民間儀式發生關系，教師也不僅僅是學校的，也包括那些熱愛本土文化，具有文藝、文學、歷史才能的所有村民或地方文化干部。

總之，要解決鄉土課程資源的開發中的困境苦難，要積極發動人民群眾的優勢、注重教育主管部門的領導作用、充分發揮各學校骨干教師的文化知識，結合鄉土課程資源改革的理論文章，運用平時課程資源開發的經驗與教訓，系統完整的編纂開發出符合時代需求、學生需要、便于授課、生動活潑的鄉土課程資源及鄉土教材。

四、以邵陽地區為例的課程資源開發與利用

邵陽是坐落于湖南省西南部，擁有800萬人口，少數眾多民族的大市，擁有豐富的歷史文化資源與自然資源。擁有歷史文化與紅色旅游資源比如邵陽八景的龍橋鐵犀、蔡鍔故居、魏源故里，明朝名將藍玉、著名音樂家賀綠汀、灘頭年畫、五四運動先鋒成員匡互生崀山、邵陽縣八路軍駐湘辦事處南山等等。曾經太平天國翼王石達開在湖南境內寶慶（今邵陽）慘敗，以至于至今流傳“紙糊的長沙、鐵打的寶慶”之美譽。我們要充分利用已有的豐富的鄉土資源，對學生們進行愛家鄉、愛祖國的教育熏陶，從具體的景點事跡中講述抽象的宏觀的政治文化與歷史背景。陳麗華也說過：實踐是檢驗真理的唯一標準，只有把思政課堂中所講的理論搬到社會中去實踐檢驗，才能真正實現學生對思想政治理論的知、信、行的統一和協調⑥。在邵陽地區開發政治課的鄉土課程資源時，要充分考慮互聯網的時代性與授課資源的時效性。合理利用現代教育技術，特別是網絡信息技術，發揮其應有的價值和效益，達到教育過程最優化，是鄉土課程建設的重要手段。其積極意義表現在：第一，信息技術擴寬了鄉土課程資源的開發和來源；第二，信息技術改變了鄉土課程資源開發的過程；第三，網絡信息技術突破了各自鄉土課程資源開發中遇到的時空限制，使學科課程資源開發過程中的廣泛交流和共享成為可能⑦。邵陽市作為湖南的人口大市、教育強市，在兼顧高考的情況下，多年前就致力于適當開發鄉土課程資源，激發廣大學子的愛家愛鄉的熱情。在筆者讀中學的時期，就得到過學校發放的鄉土教材兩本，可見無論是教育主管部門還是學校都是認識到鄉土課程資源的重要性?？上Ц骺评蠋煵⑽唇Y合已有的鄉土課程資源，利用鄉土教材進行教育。其實文科尤其是政治、歷史、地理非常需要結合具體的鄉土資源來談，如今政治課更多的應該重視中國革命史、紅色革命根據地，講述我國現有制度的來源是歷史的選擇、人民的認可，進而加強對廣大學生與教職工認識到黨的領導、社會主義制度的合法性、必然性、合理性，從而自覺擁護黨的決策、自覺維護社會主義制度，防腐拒變。

參考文獻: ①《超越界限：鄉土課程資源開發的性別思考》，楊萍，教育理論與實踐，2007.12 ②顏慧敏.高中思想政治課教學中鄉土資源的利用探究.山東師范大學，2012.8 ③李燦.高中思想政治課鄉土課程資源的開發與利用.山東師范大學,2012.④《回歸鄉土的課程設計：鄉村教育重建的課程策略》，劉鐵芳，《現代大學教育》，2010年第6期

⑤《思想品德鄉土課程資源的開發》，駱殿兵，《教育·教學科研》，2015.07 ⑥《充分挖掘和利用鄉土課程資源增強高校思想政治理論課實效性》，陳麗華，長春理工大學學報（社會科學版），2011.12 ⑦《鄉土課程資源開發與信息技術整合的創新實踐》，黃浩森，《現代大學教育》，2009年第2期

第四篇：淺談在農村學校如何開發和利用鄉土資源進行有效作文教學

淺談在農村學校如何開發和利用鄉土資源進行有效作文教學

劉 郡(廣西區賀州市八步區靈峰鎮中心學校)摘要：鄉土資源，作為語文課程資源中的課外學習資源，往往很容易被老師忽視。合理開發和利用鄉土語文資源，融進課堂教學，以優化國家課程結構，豐富教學內容，提高教學效果，就具有積極的意義。開發和利用鄉土語文資源，溝通與生活的聯系，拓寬語文學習的天地，創造性地開展各種活動，增強學生利用身邊生成的、有價值的學習資源來學習的意識，激發他們的習作興趣，豐富他們的習作題材資源，提高他們習作能力。

關鍵詞：鄉土資源；開發和利用；激發習作興趣；提高習作能力

鄉土資源，作為語文課程資源中的課外學習資源，往往很容易被老師忽視。國家課程雖然也盡量顧及歷史文化的豐富性與多變性，但由于受到課時、觀念、評價標準等條件的限制，只能是掛一漏萬地選擇，這就為校本課程的開發留下了巨大的空間。在這種情況下，合理開發和利用鄉土語文資源，融進課堂教學，以優化國家課程結構，豐富教學內容，提高教學效果，就具有積極的意義。

《語文課程標準》指出：語文教師應高度重視課程資源的開發與利用，創造性地開展各種活動，提高學生在各種場合學語文、用語文的意識，多方面提高學生的語文能力。為此，教師應擯棄學科本位、課程本位、課堂本位的傳統意識，努力開發和利用鄉土語文資源，溝通與生活的聯系，拓寬語文學習的天地，創造性地開展各種活動，增強學生利用身邊生成的、有價值的學習資源來學習的意識，激發他們的習作興趣，豐富他們的習作題材資源，提高他們習作能力。

一、解放學生的雙眼，從鄉村的自然景觀中發掘習作資源

賀州市是湘、粵、桂三省區的交界地，歷史上有“三省通衢”之稱,有著“粵港澳后花園”的美譽。它是一個山水美麗的城市，和廣西的很多城市一樣，是個風景秀麗、民風淳樸、有山有水的好地方。加上當前社會天翻地覆的變革等等，習作的題材俯拾皆是。教師要把學生的雙眼從狹隘的課堂解放出來，引導學生觀察自己身邊的事物，到熟悉的家鄉去尋找美、發現美，并及時指導學生用自己的筆觸來表現美。

1.采自然景觀之美

美莫過于大自然。賀州生態環境優美，擁有“華南地區最大天然氧吧”美譽的姑婆山國家森林公園、“中國最具旅游價值古城鎮”之稱的黃姚古鎮、十八水等國家4A級景區，紫云洞、大桂山國家森林公園等國家3A級景區，以及賀州溫泉、玉石林、碧水巖、富川秀水狀元村、鋪門石城天險、鳳草長春、臺閣云蒸、鳳崗文塔；仁義的魚影江村、龍巖崛古；信都的龍門夜月、獅嶺回瀾等一批優質旅游景區景點。教師要積極引導學生就地取材，去仔細觀察平平常常的自然景物，從平常熟視無睹的事物中，去發掘事物的形式美與內在美，激發學生熱愛家鄉之情。這種親身親近自然的方式比起關在教室里紙上談兵，舍近求遠談異地風貌，理所當然地得到了同學們的青睞，也能使這種鄉土課程資源更加得到有效利用。其間，學生捕捉素材的能力也會得到了有效地鍛煉。《美麗的姑婆山》、《古老的石橋》、《黃姚美景》等習作就會“枯枝發新芽”，擺脫了那種空洞的套話、缺乏真情實感的陋習，給人以耳目一新之感。

2.描家鄉物產之富

賀州土地肥沃，氣候溫和，雨量充沛，極適合種植農作物，物產豐富。有信都的三黃雞、紅瓜子、龍眼、番薯干，八步的麻竹筍、開山的白毛茶、賀州大肉姜、富川臍橙、英家大頭菜、賀街淮山、芳林馬蹄、昭平綠茶等，經過仔細觀察，皆可入文。中原文化、百越文化、湘楚文化等多種文化在這里交匯，早在明清之際，這里有國家級、自治區級重點文物保護單位10多處。較著名的有賀州市區的臨賀古城、玉印浮山、方型客家圍屋、文筆塔、千年桂花井；昭平縣內的素有“夢境家園”之美稱, 保存著目前全國最完整明清古建筑群的黃姚古鎮，“廣西省工委舊址”紀念館，孫中山率師北伐途經昭平時的演講臺以及何香凝等一大批文化名人抗戰期間在黃姚古鎮的舊寓所；富川縣內的素有“宋明清民居博物館”之稱的秀水狀元村，以及明清時代的古城、風雨橋、瑞光塔等等。境內還出土有戰國時期代表嶺南文化的重點文物神獸麒尊。教師應積極指導學生寫觀察日記。循季節之更迭，采四季之精華，弘鄉土之文化，揚家鄉之美名，這些日記便是學生以后習作的寶貴資源。

3.寫家鄉變化之快 以往的農村長期處于閉塞落后的局面，但隨著改革開放，經濟建設的深入發展，家鄉面貌呈現出喜人的變化：昔日泥濘的小路如今成了寬闊平坦的水泥大道，昔日雜草叢生的荒野如今成了一片片豐沃的良田，昔日低矮的瓦房草棚如今變成了一幢幢高樓別墅??這一切，足以讓學生感慨和自豪。這一切，也是學生寫作的最好素材。在習作教學中，教師首先要抓住這一契機，從培養鄉土情感入手，激發學生用眼去觀察，用心去體會，用筆去描繪。這樣寫出的作文內容具體，言之有物，言之有情。如《我家門前的那條路》、《鄉村工廠》、《家鄉的別墅》等一些精美的習作應運而生。

二、解放學生的雙手，從鄉村的社會實踐中積累習作資源

家鄉在其發展的過程中，積淀了豐富的鄉土文化底蘊，挖掘這種底蘊，可以起到習作、育人的雙重作用。教師可要求學生做生活的有心人，將與家鄉有關的中國歷史故事、傳聞軼事及街談巷議，簡要地記在日記本中。學生耳聽八方，搜集到了不少有趣的材料，如：如鋪門石城的傳說、富川風雨橋的來歷、黃姚古鎮的歷史典故?? 1.訪農家之歷史

在農村，幾乎家家戶戶都經歷過辛酸的往昔。與自然災害的抗爭、打倒土豪劣紳、修路造橋、開河平地、重建家園??一個個凄慘的故事，一幕幕苦難的歷史，催人淚下，促人奮進。對于許多成人來說，與百年不遇洪水斗爭的杭育之聲常常聲聲在耳，對工業園區如火如荼的施工場面往往歷歷在目。在學生的采訪下，他們是懷著無比真誠、激動的心情娓娓傾訴的。于是，在學生的習作中，就會出現許多浸透著真情的作品，如《養鴨大王》、《爺爺是個勞動能手》、《農家新變化》、《崛起的工業園區》等。

2.問家鄉之傳聞

家鄉歷史傳聞實際上是一種民間口頭文學。夏日傍晚，暑氣漸消，清風徐來，許多老人都能手搖蒲扇講上一兩個傳聞故事。通過訪問，學生受益匪淺。一個平淡無奇的村莊、一座老態龍鐘的古橋、一棵枝葉扶疏的百年銀杏、一間殘垣斷壁的老屋，都深藏著一個個動人的傳奇故事，讓學生們欣喜無比。把傳聞插入習作，習作為之增色，或干脆根據傳聞梗概再創作一番，也是別有風趣。如《富川風雨橋的由來》、《我收集的“古銀元”》、《千年鳳尾草》??這些故事生動有趣，正是學生通過訪問才將它們輕松訴諸筆端的。

三、解放學生的心靈，從鄉情感悟的體驗中豐富習作資源

于漪老師曾說：“民族文化是民族的根。鄉土文化負載著民族文化，是根之根?！笔堑?，鄉土文化蘊含著中華民族獨特性格的精靈，是民族歷史發展過程中創造的物質財富和精神財富總和的具體體現。千百年來的農家文化、農家風情，有其獨特的風格，在歷史的延續中孕育了強大的生命力。農家人自娛自樂，在繼承傳統中吐故納新，移風易俗，記錄下來，這就是時代的見證。賀州的民族風情多姿多彩。有瑤族的“盤王節”、“情人節”、“打油茶”、“長鼓舞”；壯族的“三月三”、“廟會”、“炮期”、“舞火貓”； 苗族的“蘆笙踏堂舞”，還有大年初二開始的舞獅舞龍，端午節的賽龍舟，七月初七的飲銀河水，中秋節，冬至吃咕嚕糍等，最為有名的是每年五月初六的信都龍舟大賽。此龍舟賽，是信都鎮傳統的民間活動，自乾隆嘉慶年間流傳至今。每年的五月初五下午五點到六點，信都的群眾都會到河提接“龍船親”。到了農歷五月初六日，信都及毗鄰的仁義、鋪門、靈峰等鄉鎮的群眾，會自發到信都鎮河段的賀江河面上參加民間龍舟競賽活動，年復一年，從未間斷。曾有詩人作對贊頌信都當地的賽龍舟習俗: 渡水競龍舟旌旗云動人若海 南疆歌舞日鑼鼓喧天聲如雷

這些古樸奇異的民風民俗令人陶醉。這些農家傳統節日各具特色、豐富多彩。

賀州地區也是多民族聚居的地區，少數民族風情濃郁。有浮山歌節、花炮節及富陽街燈節等各民族節日慶典，都體現了賀州的民風民俗，悠久歷史和光輝文化。這些充滿趣味的家鄉風俗和鄉情，為學生的習作資源提供了廣闊的空間。學生在對民俗鄉情的體驗中進一步體會到了農家之樂，陶冶了情操。

問渠哪得清如許？為有源頭活水來。廣闊的農村是一個取之不盡、用之不竭的作文資源庫。我們要引導孩子去關心生于斯、長于斯的這塊土地，去發現、領悟、認識其中深厚的地理文化和歷史文化，去關心祖祖輩輩耕耘于這塊土地上的普通人民、父老鄉親，還要和他們一起感受生命的快樂和痛苦，從中領悟人的生命意義和價值，并將這一切融入自己的靈魂與血肉中，使之成為自我生命的底蘊與存在之根。這就為學生一生的發展，奠定了一個堅實的 豐厚的精神底子。

參考文獻：《語文課程標準教師讀本》等。

備注：本文是廣西區賀州市八步區靈峰鎮中心學校2015立項課題階段性成果之一。

（作者簡介：劉郡，女，廣西區賀州市八步區靈峰鎮中心學校教導主任；研究方向：利用鄉土資源進行有效教學）

（來源：《中國教育科學》2016年3期）

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第五篇：基于鄉土文化的農村校本課程開發

《基于鄉土文化的農村校本課程開發》

開題報告

一、課題的提出

農村教育普遍存在著教學設施陳舊落后、師資力量匱乏、學生數量銳減的現狀，農村教育的希望在哪里？城鄉一體化戰略給農村學校教育提供了機遇和挑戰，農村學校只要充分利用農村教育資源，開發凸顯農村教育特色的校本課程，農村教育就會迎來勃勃生機的春天。

之所以選擇“基于鄉土文化的農村校本課程開發”課題，是依據我校實際現狀而提出的。和龍市八家子上南小學是一所有50余年歷史的朝漢民族聯校，原為林業子弟小學，2008年歸地方管理。獨特學校歷史文化，為開發鄉土文化校本課程提供了雄厚的基礎。朝鮮族文化、林區特色、陽光體育、“彎彎腰”的養成教育等屬于自己辦學特色的辦學路子，對開發鄉土文化校本課程具有可行性。

一個孩子就是一個家庭全部的希望，只有根植于濃厚鄉土氣息的校本課程才有生機活力，營造“家庭氛圍”，把童年還給孩子、營造鄉村特色的生態教育環境，就能辦出真正屬于農村孩子的教育。二指導思想與原則

以科學發展觀為指導，深入貫徹黨的教育方針，全面落實《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010-2020年)》，堅持“為教師的發展鋪路、為學生的成功奠基”的辦學理念，結合學校獨特的歷史文化，創造有利條件，在實踐中大膽探索，創新教育思想、教育模式和教育方法，營造學校特有的鄉土文化課程，將學校辦成“教師幸福工作的家園，學生快樂成長的樂園”?；驹瓌t：

1、以人為本的原則。突出課程改革的基本理念，以學生素養的發展和教師教學水平的提高為宗旨，使鄉土校本課程成為學生成長、教師發展的樂土。

2、發展性原則。在新課程理念的指導下，充分挖掘鄉土文化的資源，不斷發展創新鄉土文化校本課程。

3、開放性原則。根據學生不同的學情、不同的要求，由學生選擇自己喜歡的鄉土課程，把學生是否進步和是否發展作為評價指標。

三、研究目標和內容

（一）研究目標 通過對“基于鄉土文化的農村校本課程開發”研究，探尋鄉土文化課程的開發、使用、完善、拓展的有效途徑，尋求農村教育發展的教育對策，為學校師生營造具有濃厚鄉土氣息的學習樂園。希望通過實踐研究取得如下效果：

1、開發出完整的鄉土文化校本課程體系，具有可持續性、可操作性。

2、遵循教育規律，以學定教，整合教學資源，優化教學結構，教師敢于教、學生樂于學。

3、根植于鄉土文化的校本課程，成為學校、社會、家長和學生的共識。

4、找出開發鄉土文化校本課的規律，營造鄉村特色的生態教育環境。

（二）主要研究內容：

1、鄉土文化校本課的發掘和利用的研究。根據學生的特點，對鄉土文化進行適當的改編、補充或拓展，形成校本課程。既： 美麗圣潔的民族—朝鮮族 走進家鄉—愛我多彩林區 活動育人—多元化陽光體育

彎彎腰工程—學生養成教育（拾起身邊的垃圾）

2、鄉土文化校本課評價與展示的研究。利用鄉土文化校本課實踐活動的評價和展示方式的研究，期望實現評價主體的多元性、互動性和多樣性。

3、探索農村學校立足鄉土文化開發校課程的最佳途徑，實現課堂教學與課外實踐的有機交融，實現課時與文本的整合。

本課題內容涉及三個方面，其中鄉土文化校本課的發掘和利用的研究是課題的支撐點，探索農村學校立足鄉土文化開發校課程的最佳途徑是熱點、難點。

四、研究的方法

1、調查法。在研究前、中、后期采用問卷、談話、比賽等方法進行詳細跟蹤調查，為研究的順利進行提供事實和科學依據。

2、文獻研究法。搜集和查閱有關文獻資料，為課題研究提供科學的論證資料和研究方法，對有關體現鄉土文化課程的內容進行挖掘、分析和歸類。

3、行動研究法。這是本課題的主要研究方法。針對課題研究不斷提出改革意見或方案，提出新的具體目標，以提高研究的價值。構建鄉土文化與學科教學、學校文化之間聯系的橋梁，研究一條適合課程改革的校本課程開發新途徑。

4、案例分析法。在鄉土文化的開發和使用過程中，邊實踐、邊探索、邊檢驗、邊完善，把研究與實踐緊密地結合起來。

5、經驗總結法。對在實踐中搜集的材料全面完整地進行歸納、提煉，進行定量和定性分析，得出能揭示教育現象的本質和規律，確定具有普遍意義和推廣價值的方法。

五、研究步驟

1、準備階段：（2012年10月29日至2012年11月10日）①制定研究計劃，確立研究對象，形成實施方案。

②收集有關資料、進行系統學習，對研究方案進行修改完善。

③對“鄉土文化校本課”的做出界定，對其進行分析，制定出促進其有效發展的具體措施。

2、實施階段：（2012年11月11日至2012年12月20日）

①按照研究目標，初步實施方案，展開研究，邊實踐邊收集資料，邊總結經驗，在研究過程中不斷完善操作方法。

②全面實施方案，深入展開研究，解決研究過程中存在的實際問題。

③建立課題研究資料庫，及時總結研究成果。并以此轉化為教育常規，形成完整的校本課程體系。

3、結題階段：（2012年12月21日至2012年12月30日）

全面整理資料，總結相關經驗，找出研究過程中的規律，撰寫課題結題報告。

六、完成本課題的可行性分析

1、本課題的提出是在分析我校鄉土校本課程開發的前提下提出的。前期的調查充分縝密，制定的方案清晰可行，研究的方法樸實靈活，研究的時間合理充分。

2、課題組成員系學?？蒲兄饕I導和骨干教師，具有一定的理論水平和科研能力。

3、建立了完善的課題研究制度。課題組成員分工明確，能夠有條不紊地把握研究過程，做好各階段的收集整理、分析總結、修改跟進、交流推廣等工作。

4、為課題研究提供了必要的硬件和軟件支持，確保課題研究的順利進行。

七、研究成果形式

撰寫實驗研究報告：《“基于鄉土文化的農村校本課程開發”的結題題報告》