第一篇：藤野先生 教案

藤野先生

教學(xué)目標：

一、理解魯迅先生的愛國主義思想感情，學(xué)習(xí)藤野先生正直、熱誠、治學(xué)嚴謹、沒有民族偏見的精神。

二、學(xué)習(xí)選擇典型事例突出人物高貴品格的寫法。

三、體會語言的感情色彩對表達主題的作用。教學(xué)重點

1、理思路、找線索，析事例。

2、理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強烈的愛國主義精神。教學(xué)難點

1.對文中含義深刻的語句的理解及反語的運用。2.對真正“愛國性”的理解。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)了朱德同志的《回憶我的母親》，現(xiàn)在我們再學(xué)習(xí)一篇回憶錄《藤野先生》。這是魯迅回憶他早年在日本留學(xué)時期生活的文章。這篇回憶錄與《回憶我的母親》在寫法上有所不同，文章帶有較多的文學(xué)性，注意典型事例的描繪，著重表現(xiàn)人物的精神面貌。我們學(xué)習(xí)時要特別注意。

二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)

1.簡介時代背景和藤野先生的有關(guān)情況。

魯迅是在1902年去日本留學(xué)的，1904年去仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)，當時正是中國積貧積弱、受列強欺侮的時候，腐朽的滿清政府與列強鑒定了一系列不平等條約。魯迅是抱著尋求救國道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。1904—1906年在仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)，他原準備畢業(yè)回來救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦，來實現(xiàn)治病救人，救人救國的人生理想。可魯迅最終并沒有成為一名醫(yī)生，他后來放棄了醫(yī)學(xué)，從事了文學(xué)，一直用文藝作為武器進行戰(zhàn)斗，成為了著名的文學(xué)家、思想家、革命家，這又究竟是怎么一回事呢？在這篇《藤野先生》中對棄醫(yī)從文這件事情的原因也做了交代，這也是我們要理解的重點。

關(guān)于藤野先生：藤野先生，姓藤野，名嚴，排行第九，1874年生于福井縣一個醫(yī)生家庭，在名古屋愛知縣立醫(yī)學(xué)專門學(xué)校畢業(yè)。1904年在仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校教學(xué)，1915年，仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校改為東北醫(yī)科大學(xué)，藤野先生到東京學(xué)耳鼻科，以后回到家鄉(xiāng)——福井縣木村開業(yè)。1945年8月11日逝世，終年72歲。2.本文是依據(jù)時間的推移、地點的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序來記敘的，主要敘事線索是魯迅和藤野先生的交往（相識、相處、離別、懷念）。要求學(xué)生認真聽老師或錄音范讀，并注意文章的結(jié)構(gòu)層次，生字、詞的讀音和帶有濃厚感情色彩的語言。

三、研習(xí)新課 學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

1．指導(dǎo)學(xué)生劃分文章段落，提示學(xué)生在分段時要抓住敘事線索。學(xué)生討論后歸納明確：文章按照時間的推移、地點的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序來記敘，全文可分三部分。

第一部分（第1—3段）寫作者在東京的所見所感。

第二部分（第4—35段）寫作者在仙臺與先生的交往。（主體部分）第三部分（第36—38段）寫作者離開仙臺后對先生的懷念。2．重點閱讀有關(guān)寫藤野先生的章節(jié)：

●讀§6－10。作者先主要從肖像入手寫藤野。找出寫藤野肖像（語言、語調(diào)）的語句。說說作者初到仙臺時，耳聞目睹的藤野先生是個怎樣的人？ ――生活儉樸、嚴于治學(xué)（讀到此，一個生活儉樸嚴于治學(xué)的學(xué)者形象已經(jīng)展現(xiàn)在我們面前了，這是我們、也是作者對藤野的初步了解。讓我們繼續(xù)讀下去，看看作者主要為什么講了有關(guān)藤野先生和作者交往過程中的哪幾件事？透過這些我們會更深入的了解藤野的內(nèi)在品質(zhì)。）

●讀§11－23，找找看，一共寫了我與藤野先生之間的哪些事？

用簡短的語句給每個事件擬小標題，并說說分別體現(xiàn)了藤野什么品質(zhì)： 四件事：

①檢查訂正講義 —— 工作認真、負責(zé)（對學(xué)生高度重視，對教學(xué)極端負責(zé)）②糾正解剖圖 —— 要求嚴格（也表現(xiàn)了事一的品質(zhì)）③關(guān)心“我”教剖實習(xí)—— 熱情誠懇 ④了解裹腳的事 —— 求實精神

（課文具體寫四個典型事例從不同側(cè)面表現(xiàn)藤野治學(xué)嚴謹、正直熱忱、沒有民族偏見的高尚品質(zhì)。）

●跳開沒有直接寫藤野的§24－31讀§32－35與藤野告別。藤野的“悲哀”表明離別的痛苦，師生的情誼；

贈照片、題詞表明對友誼的珍視，令作者終生難忘。可略講：學(xué)了6－23，我們可以在寫作上借鑒一些要領(lǐng)：

a．學(xué)會選擇典型事例突出人物不同品質(zhì)。

b．敘事應(yīng)該有詳略。c．上下文注意過渡。

d．敘事時要注意刻畫人物的神態(tài)、語言、動作。.3．讀到此，我們更深的了解到藤野先生的為人，他真誠的關(guān)心這魯迅，熱情的幫助魯迅，對待魯迅沒有絲毫民族偏見。那我們會想，在這樣一位老師的真誠幫助下，魯迅定然能實現(xiàn)自己做醫(yī)生的夢想，學(xué)生回國去治病救人，救人救國。可魯迅最終最作出了棄醫(yī)從文的決定，這究竟時怎么一回事呢？ 學(xué)生合作探究

前面我們閱讀的是直接些藤野先生的章節(jié)，文中還有一些內(nèi)容事件是沒有直接寫到藤野先生的，這些事情與藤野先生有何聯(lián)系？作者是用什么中心太統(tǒng)攝全文的？這也就是全文的一條暗線。即作者思想感情的變化，都是由于強烈的愛國主義。

1.第一部分寫作者在東京的哪些所見所感？（1）研討分析明確：

①作者在東京看到的是清國留學(xué)生思想腐朽、不學(xué)無術(shù)，整天不是逛公園、賞櫻花，就是學(xué)跳舞。正在探求救國救民之道的魯迅，對他們的這種思想行為十分厭惡，不愿與他們?yōu)槲椤Ｋ晕恼乱婚_頭就說“東京也無非是這樣”，表達了作者對東京的失望情緒，為了尋求救國的真理，又只好離開東京“到別的地方去看看”，這樣，自然地引出了仙臺之行。

②“無非”是“只”、“不過”的意思；“這樣”指代的是清國留學(xué)生盤辮子、散辮子、賞櫻花、學(xué)跳舞，不圖報國、醉生夢死的現(xiàn)實；這句話表達了作者對清國留學(xué)生在東京造成的惡濁氣氛的厭惡；作用是為下文“到別的地方去看看”埋下伏筆。③描寫清國留學(xué)生時，抓住他們盤辮子的特征。在清末不少仁人志士剪辮子表示與清王朝決裂，而這些留洋學(xué)生既要學(xué)時髦又要表示忠于腐朽的清王朝，于是只好盤起辮子。作者運用夸張“形成一座富士山”，反語“實在標致極了”（“實在”是“的確”的意思，用“實在”修飾“標致”，增強這一反語的諷刺力量）等修辭手法對他們的辮子進行了形褒而實貶的描寫，揭露了這些清國留學(xué)生附庸風(fēng)雅，不學(xué)無術(shù)，思想腐朽的本質(zhì)，也表達了作者對他們的厭惡之感。

（2）總結(jié)：這部分作者以辛辣的語言，嘲諷了清國留學(xué)生的丑態(tài)，表達了作者強烈的愛國感情，揭示了作者離開東京去仙臺的原因，為下文結(jié)識藤野先生埋下伏筆。

（3）指導(dǎo)學(xué)生集體朗讀第一部分，體會語言鮮明的感情色彩。

原文借助反語用了冷嘲熱諷的筆觸，描寫了“清國留學(xué)生”的丑態(tài)，表現(xiàn)了作者對不學(xué)無術(shù)、醉生夢死的清國留學(xué)生的厭惡，語言感情色彩鮮明，改過的文字就達不到這樣的諷刺效果。

2．寫從東京到仙臺，途經(jīng)“日暮里”和“水戶”。

從東京到仙臺六七百里，所見甚多，但文章只提到“日暮里”和“水戶”兩個地方，因為“日暮”兩字觸發(fā)了作者的憂憤之情，所以印象深刻，幾十年后還記得。至于“水戶”，則是反抗清朝至死不渝的朱舜水先生客死的地方，作者對這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會產(chǎn)生仰慕之情，因此對“水戶”銘記不忘。寫這些事情，反映了魯迅先生的愛國主義思想感情，起了突出文章中心的作用。3．寫初到仙臺所受到的“優(yōu)待”。此段內(nèi)容可分兩層：

第一層（1—3句）寫“我”受到“物以希為貴”的“優(yōu)待”，即不收學(xué)費，幾個職員為我食宿操心。

第二層（4—9句）具體寫幾個職員為我食宿操心。（認為我住的客店包辦囚人的飯食，很不相宜，幾次三番勸說，只好搬到別處。）

（“大概是物以希為貴罷”統(tǒng)領(lǐng)第一層，句中的副詞“大概”表示推度、估計。作者到達仙臺之后受到了免交學(xué)費的優(yōu)待和職員們在生活上的關(guān)心。對于一個來自異國他鄉(xiāng)的留學(xué)生所給予的特殊關(guān)心和照顧，固然反映了日本人民善良的心地和友好的情誼，而作者卻把這些表示，推斷為“物以希為貴”，這是作者感到自己受到的不是尊重，而是憐憫與同情。這里飽含著一個弱國國民的辛酸，反映了作者強烈的民族自尊心。）

（“居然睡安穩(wěn)了。”句中的副詞“居然”表示出乎意料之外。意思是想不到前面說的這個客店居住條件不好，一般是不易安睡的，但出乎意料地睡安穩(wěn)了，表達了作者對惡劣生活環(huán)境的不以為然。“居然”一詞加強了整個句子的幽默感。）這段寫初到仙臺，生活條件雖然艱苦，但還是受到“優(yōu)待”。這樣寫是為藤野先生出場前作準備，為后文要寫的藤野先生對自己的關(guān)心、愛護起了襯托作用。拓展延伸 1．寫日本“愛國青年”的尋釁（匿名信事件）。先寫收到預(yù)謀的匿名信，再簡介匿名信的內(nèi)容及有人在黑板上寫廣告，含沙射影地譏諷魯迅，最后寫事情的結(jié)局：“終于這流言消滅了”“要收回那一封匿名信去”。這是正義的勝利，是維護祖國尊嚴的勝利。盡管如此，作者在遭受凌辱后的辛酸和憤懣仍不可遏止，所以說，“中國是弱國……，也無怪他們疑惑。” 2．寫看電影事件。（難點）

作者在看放映日俄戰(zhàn)爭的影片時，又一次受到刺激，影片上的中國人因愚昧而被殺頭，因愚昧麻木做圍觀的看客而實在可悲，在講堂里還有一個看電影的“我”，作者并沒有把自己看作局外人、旁觀者，影片的內(nèi)容始終牽動著作者的心，他的內(nèi)心的痛楚是可想而知的。當聽到日本學(xué)生的拍掌歡呼時，更是火上澆油！不禁發(fā)出“嗚呼，無法可想！”表達了作者難以抑制的激憤。

這兩件事表達的思想各有不同的側(cè)重。匿名信事件側(cè)重寫弱國國民受人歧視，從而激發(fā)作者要立志使自己的祖國富強起來；看電影事件側(cè)重寫中國老百姓的不覺悟，揭示了這一造成我們民族衰落的重要原因。這兩件事促成了作者為了祖國的富強而下決心棄醫(yī)學(xué)文。（引導(dǎo)學(xué)生再看課文有關(guān)注釋。）反饋檢測

（1）作者在與藤野先生的交往中選取了哪四個典型事例？分別表現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)？

（2）作者是抓住藤野的什么特征來進行描寫的？

（3）本文語言精煉準確，有濃厚的感情色彩，試舉例分析。

四、布置作業(yè)

1.仿照課文第6—10段寫一個新老師到班上上第一堂課時的情景。要求寫出老師的外貌、神態(tài)、聲調(diào)、語言、行動以及同學(xué)的反應(yīng)，自己對老師的印象等。（堂上完成）

2.熟讀課文，體會文章的語言特點，深刻理解文章中含義深刻的語段。

第二篇：《藤野先生》教案

《藤野先生》教學(xué)設(shè)計

[教學(xué)目標] 1.理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法； 2.概括藤野先生的高尚品質(zhì)，體會作者在文中表達的深沉的思想感情；

3.領(lǐng)會語言的感情色彩和風(fēng)格特點。[教學(xué)重點] 1.了解藤野先生的高尚品質(zhì)。

2.理解本文依據(jù)時間的推移、地點的轉(zhuǎn)換和事件的發(fā)生的先后順序來記敘。

[教學(xué)難點] 理解作者“棄醫(yī)從文”的思想轉(zhuǎn)變過程。[教學(xué)課時] 3課時 [教學(xué)過程] 第一課時

一、導(dǎo)入新課

藤野先生是魯迅先生最敬重的老師；回憶性敘事散文《藤野先生》是魯迅最看重的作品。1935年，日本巖波文庫要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見，問他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進去。”他的目的是借此打聽藤野先生的下落，同時委托增田涉先生代為尋找。第二年，《魯迅選集》出版，增田涉又到上海送樣書，魯迅再次問起藤野先生的下落，增田涉說沒有打聽到。魯迅先生嘆息說：“藤野先生大概不在人世了吧！”字里行間，情真意切。

1926年8月底，由于北洋軍閥反動政府的迫害，魯迅離開北京，到廈門大學(xué)任教。《藤野先生》這篇散文就是魯迅離別藤野先生20年后，于1926年10月12日在廈門大學(xué)寫的，回憶了他1904年夏末至1906年初春在日本留學(xué)時的生活片段。這篇回憶性散文帶有較多的文學(xué)性，注意典型事例的描繪，著重表現(xiàn)人物的精神面貌。我們學(xué)習(xí)時要特別注意。

藤野先生，姓藤野，名嚴，排行第九，1874年生于福井縣一個醫(yī)生家庭，在名古屋愛知縣立醫(yī)學(xué)專門學(xué)校畢業(yè)。1904年在仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校教學(xué)。1915年，仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校改為東北醫(yī)科大學(xué)，藤野先生到東京學(xué)耳鼻科，以后回到家鄉(xiāng)──福井縣木村開業(yè)。1945年8月11日逝世，終年72歲。

二、整體感知

1、學(xué)生默讀課文，初步感知文意。

2、疏解疑難字詞，讀準字音，弄懂詞義：

緋紅（fēi）油光可鑒（jiàn）標致 不遜（xùn）匿（nì）名

詰（jié）責(zé) 托辭 喝（hè）采 適值 抑揚頓挫 深惡（wù）痛絕

物以希為貴

3、請你找出文中敘述時間推移和地點轉(zhuǎn)換的詞語，理清內(nèi)容，列出結(jié)構(gòu)簡表。

根據(jù)時間的推移、地點的轉(zhuǎn)換，將全文分成三個部分。第一部分（第1-3段）在東京，見藤野先生前。第二部分（第4-35段）在仙臺，與藤野先生相處相識。第三部分（第36-38段）離開仙臺，深切懷念藤野先生。

三、理解人物

學(xué)生采用跳讀方式，閱讀有關(guān)寫藤野先生的內(nèi)容。用“從__________的描述中，我感受到藤野先生的__________”的句式，表述自己的發(fā)現(xiàn)。（學(xué)生交流）1.外貌描寫（白描）

“黑瘦”“八字須”“戴著眼鏡…‘挾著一疊大大小小的書”，講課是“緩慢而很有頓挫”，衣著“模胡”，“冬天是一件舊外套，寒顫顫的”。

——活透出先生的生活儉樸、不拘小節(jié)、不修邊幅，治學(xué)嚴謹。

比較、體會：

老師覺得作者寫的藤野先生不太漂亮，因此改為下面一段文字，可以嗎？

他，既有高倉健一樣的體魄，又有三浦友和一樣的相貌。臉色白而透紅，眼睛大而明亮，頭發(fā)整齊而又有一點波浪。他穿著一套筆挺的西裝，潔白的襯衣上打著一條漂亮的領(lǐng)帶，皮鞋擦得又黑又亮。一走上講臺，就用洪鐘一樣的聲音說：“我，就是藤野嚴九郎。”

不好，失去了特點，像電影明星，不像學(xué)者藤野先生。2.通過四件具體的事件，突出精神性格。

A、主動關(guān)心“我”的學(xué)習(xí)，認真為“我”改講義。自始至終認真負責(zé)的精神。B、為“我”改正解剖圖。對學(xué)生的嚴格要求和循循善誘。C、關(guān)心“我”的解剖實習(xí)。熱情誠懇，關(guān)心入微。

D、向“我”了解中國女人裹腳。對骨學(xué)的興趣和求實精神。

四、課堂小結(jié)

這篇課文，通過人物外貌的白描，以及四件事情的具體敘述，寫出了作者與藤野先生交往中的經(jīng)歷，既可信，又耐人尋味，從不同側(cè)面不同角度，熱情贊揚了藤野先生正直熱誠、治學(xué)嚴謹、沒有狹隘民族偏見的高尚品質(zhì)。

五、布臵作業(yè)

1.熟讀課文，進一步理解藤野先生的高尚品質(zhì)。2.課外搜集有關(guān)藤野先生的資料，準備與同學(xué)們交流。第二課時

一、檢查作業(yè) 1.默寫詞語、拼音 2.思考下列問題：

（1）作者抓住藤野先生的什么特征來進行描寫？（2）作者寫了藤野先生的哪四個典型事例？分別表現(xiàn)了他怎樣的思想品質(zhì)？

二、深入理解人物

1.同樣是日本人，別的日本人是怎樣看待中國人的？這種態(tài)度，最集中地體現(xiàn)在哪兩件事件上？

A、“匿名信事件”

譏刺“我”得了教員漏出來的題目，才考試合格的。“中國是弱國，所以中國人當然是低能兒，分數(shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。”

——前半句揭露了日本“愛國青年”的荒謬邏輯，表達對此的憤恨和抨擊；后半句寫出了作者在遭受屈辱后極為辛酸和憤懣的感情。

B、“看電影事件”

做偵探的中國人被日本軍隊槍斃，別的中國人在圍觀，日本觀眾在歡呼。

“嗚呼，無法可想。”

——反映出作者難以抑制的激憤！C、這兩件事各有什么側(cè)重？ 匿名信事件——弱國國民受人歧視。看電影事件——中國老百姓的愚昧、不覺悟。2.與藤野先生相比，你覺得他“偉大”在何處？ 藤野先生在日本舉國上下都鄙視中國人的風(fēng)氣下，能夠做到?jīng)]有狹隘的民族偏見，以公正之心對待來自弱國的學(xué)生，給予極大的關(guān)心、鼓勵和真誠的幫助，尤其顯得難能可貴。所以，在“我”的眼里和心里是偉大的。

3.文中還寫到哪些在日本的中國人？ 清國留學(xué)生、“我”。

4.作者抓住什么特征，借用哪些修辭手法來描寫“清國留學(xué)生”的丑態(tài)？

抓住他們盤辮子的特征。

運用比喻、夸張、反語，表明了作者對清國留學(xué)生的厭惡、嘲諷。

5.文中哪些方面體現(xiàn)出“我”強烈的愛國主義思想感情？

A、對清國留學(xué)生的失望、厭惡； B、記得“日暮里”，暗含家國愁思；

C、記得“水戶”，對愛國志士朱舜水的崇敬； D、對藤野先生的敬仰； E、把懷念藤野先生的深情，化為實際的戰(zhàn)斗行動。

三、課堂小結(jié)

至此，我們可以清楚地看到，作者愛憎分明地刻劃了兩類人物，并形成鮮明對比。一類是日本人：像藤野先生一樣沒有狹隘民族偏見的日本人，也有像所謂的“愛國青年”一樣，對中國充滿鄙視、尋釁滋事的日本人；既有渾渾噩噩、麻木愚昧的中國人（清國留學(xué)生、圍觀殺人的百姓），也有懷著強烈愛國主義感情的“我”。這一切，都給我們的頭腦形成強烈的沖擊，不由感慨：要自尊自強，振興中華。

四、布臵作業(yè)

1.完成“研討與練習(xí)”二；

2.課外查找魯迅“棄醫(yī)從文”的有關(guān)資料。

第三課時

一、檢查作業(yè)

1.朗讀課文有關(guān)章節(jié)。

2.談?wù)勀銓Ξ斀袢毡救说目捶ā＃▽W(xué)生自由發(fā)言）

二、理解主題

1.作者為什么要到日本仙臺留學(xué)，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)？ 學(xué)生交流搜集的資料。教師補充。資料一：

魯迅在《<吶喊》自序》中記載：“我的夢很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來。救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當軍醫(yī)，一面又促進了國人對于維新的信仰。”他是抱著尋求救國道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的，準備畢業(yè)回來，“救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當軍醫(yī)，一面又促進了國人對于維新的信仰”，實現(xiàn)治病救人、救人救國的人生夢想。

2.但最終魯迅走了一條什么樣的人生道路？ 成為一位偉大的文學(xué)家。

3.是什么原因，使魯迅“棄醫(yī)從文”的？

（學(xué)生概括陳述前兩課時所學(xué)，加以總結(jié)、提升）“匿名信事件”和“看電影事件”，是其“棄醫(yī)從文”的兩個原因。

資料二： 這兩件事，深深刺激了魯迅，令他深切地體會到弱國子民的屈辱遭遇，使他深刻認識到國人的麻木，進而認識到“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。”“所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，于是提倡文藝運動了”。

資料三： 《自題小像》：

靈臺無計逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。4.讓學(xué)生再從文中找出例句體會。“但在那時，我的意見卻變化了。” 5.從魯迅的人生選擇中，你想到了什么？（學(xué)生自由發(fā)言）

三、探究拓展

1.文中哪些地方可以看出作者離開仙臺后對藤野先生的懷念？

A、離開仙臺后，“不知怎地，……不為許多人所知道。” B、珍藏藤野先生修改過的講義； C、在寓居里高掛藤野先生的照相；

D、把對藤野先生的懷念化為繼續(xù)斗爭的勇氣和行動。2.藤野先生對我的人生產(chǎn)生什么影響？ “使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了”

在藤野先生的精神鼓舞下，作者決心以筆作刀槍，和反動勢力斗爭到底，為光明的中國繼續(xù)奮斗。這種把與藤野先生的深情厚誼和自身愛國思想融合在一起，把對往事的回憶與現(xiàn)實的斗爭融合在一起的結(jié)尾，深化了主題，增強了文章的戰(zhàn)斗性。

3.夜深人靜之時，面對東墻上藤野先生的照片，想到恩師已闊別二十多年，魯迅一定有很多話要說。把握文章主旨，展開合理想像，模仿作者的口吻，給藤野先生寫一封信，表露作者當時的心跡。

A、學(xué)生寫作；教師指導(dǎo)； B、學(xué)生交流。

四、課堂小結(jié)

文章贊揚了日本學(xué)者藤野先生正直、熱誠、沒有狹隘民族偏見的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了對他真摯、深沉的懷念之情，追述了自己當年為國為民而“棄醫(yī)從文”的思想變化，表達了要同反動派斗爭到底的決心。全文洋溢著魯迅強烈的愛國主義思想感情，確實讓我們深深反思：在人生道路的選擇上，我們應(yīng)該怎么做？

五、布臵作業(yè)

1.以“研討與練習(xí)”一為憑借，綜合所有的理解感悟。2.完成《語文同步訓(xùn)練》 3.閱讀參考資料：

第三篇：《藤野先生》教案

一、教學(xué)目標：

1、學(xué)習(xí)作者抓住人物特征選擇和組織材料，通過具體事例來刻畫人物性格的方法。

2、體會、理解文章含義豐富的語言，掌握文章敘事線索。

3、體會作者對老師的崇敬之情，強烈的愛國主義情感與民族自尊心。

二.教學(xué)重點、難點：

1.明確文章的線索，探討文章的主題。

2.分析藤野先生的形象，歸納其性格特征。

3.聯(lián)系材料，領(lǐng)會作者棄醫(yī)從文的情感因素，體會作者強烈的愛國主義情感與民族自尊心。

4、對魯迅棄醫(yī)從文的行為的理解把握魯迅思想成長的脈絡(luò)是教學(xué)難點。

三、教學(xué)安排：2課時

四、教學(xué)過程：

我十分重視引導(dǎo)學(xué)生敢于發(fā)表自己的見解，激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識，加強學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的思辨色彩，要讓學(xué)生。所以教法重點就在探究學(xué)習(xí)上，學(xué)生在整體把握課文時可采用默讀法、圈點勾畫法，之后，可采用討論法、仿寫法等學(xué)法。

第一課時

一.導(dǎo)入

1.讓學(xué)生說說在成長過程中，對自己影響最大的人，并闡述理由。（有老師、父母、朋友、還有偶爾相識的陌生人）再讓學(xué)生說說在成長中，哪件事最讓你難忘？由學(xué)生的回答導(dǎo)入文章。魯迅在《藤野先生》一文中，講述了他與先生的交往。魯迅先生懷念藤野先生的原因與我們剛才所講的原因是不是一樣呢？帶著這個問題，我們來看課文。

2.復(fù)習(xí)有關(guān)《朝花夕拾》的知識。讓學(xué)生說出已經(jīng)學(xué)過的兩篇課文的名稱。然后說說在《從》《阿》及《藤野先生》三者之間的先后順序。順序是《阿》《從》《藤野先生》，作品是按照作者成長的經(jīng)歷來排列的，《朝花夕拾》是一本回憶散文集。

二、引導(dǎo)學(xué)生帶著問題速讀課文。

1.速讀課文，思考問題：

（1）文章以什么為線索？寫了哪些事情？（文章敘事的線索常常有：以地點轉(zhuǎn)換、以事件發(fā)展的先后順序、以人的所見所謂為線索。各舉一例。）

（2）文章重點寫了發(fā)生在哪里的事情？此外還寫了什么地方的事情？你能說出文章中的地點變化嗎？

2.明確：

（1）文章以作者在日本仙臺求學(xué)的經(jīng)歷為線索，寫了作者在日本求學(xué)的一段經(jīng)歷，即寫了離開東京，去仙臺學(xué)醫(yī)時藤野先生的關(guān)心，匿名信事件，幻燈片事件即離開仙臺等一系列事情。

（2）重點寫了發(fā)生在仙臺的事情，此外還寫到了東經(jīng)等地的事情。文章中的地點變化：東京——仙臺——中國。

三、理清文章層次結(jié)構(gòu)

作者與藤野先生的交往是文章的敘事線索，以次我們可以比較容易地劃分文章的結(jié)構(gòu)層次。第一部分（1-3）：在東京的所見及去仙臺求醫(yī)的緣由。

第二部分（4-35）：在仙臺學(xué)醫(yī)，與藤野先生的交往及棄醫(yī)從文的經(jīng)過。

第三部分（36-38）：回國后對藤野先生的思念。

四、研讀課文第一部分

1.朗讀課文前三段，體會魯迅文筆特點。

2.討論交流：

（1）這部分文字所描寫的對象是什么？

（2）作者對所描寫的對象是一種什么樣的態(tài)度？你能夠通過具體的語句來分析嗎？

明確：所描寫的對象是“清國留學(xué)生”速成班的其他成員。對他們是一種厭惡之情，這是從他們逛公園，賞櫻花，梳辮子，學(xué)跳舞等事情中可以看出。這也許也是魯迅為什么要離開繁華的東京的原因所在。

（3）分析這些段落在語言上有何特點，體現(xiàn)出作者什么樣的思想感情？

明確：比喻、反語的巧妙使用，使文章語言幽默，風(fēng)趣而又不失力度。文章中這樣描寫“清國留學(xué)生”：“但花下??實在標致極了” 這段文字在準確地形容與細致的描寫的基礎(chǔ)上，作者還把“清國留學(xué)生”的精神風(fēng)貌刻畫出來了，本來是擔(dān)當著救國重任的留學(xué)生，到東京之后，則不思進取，反而追逐時髦，將頭發(fā)弄得油光可鑒，尤其可悲的是，始終不忘記那條象征落后和恥辱的大辮子，反而將其弄得十分醒目，令人惡心。文章用比喻和反語夸張，將諷刺之情巧妙地流露在字里行間。

第二課時

一、復(fù)習(xí)上節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，二、研讀課文第二部分、文章的主題是記敘在仙臺求學(xué)及與藤野先生交往的經(jīng)歷，那主要記敘了與藤野先生的哪幾件事呢？說說藤野先生是個怎樣的人呢？ 明確：文中主要寫了修改訂正講義、訂正解剖圖、擔(dān)心我怕鬼、問中國女人裹腳等四件事。表現(xiàn)了藤野先生對我的關(guān)心、嚴格要求以及對學(xué)術(shù)的孜孜不倦的求實精神。、作者初見藤野先生時，藤野先生是什么樣子的？

明確：黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，夾著一疊大大小小的書，通過肖像描寫，寫了他的穿著，穿插了他穿衣服的掌故，表現(xiàn)了藤野先生是一個不注重穿著的人，生活樸素、簡單。

3、朗讀第24-31段，思考，這一部分寫了那幾件事？從中可以反映出作者何種思想感情？請用文章中的語言說明。

明確： 寫了兩件事，即匿名信事件，幻燈片事件。

魯迅先生對自己到仙臺學(xué)醫(yī)的動機，在《吶喊》自序中寫到“我的夢很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治象我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當軍醫(yī)，一面有促進了國人對維新的信仰。”可見他是懷著救國救民的思想選擇了醫(yī)學(xué)這一職業(yè)的。可是，當在學(xué)醫(yī)的過程中，看到了槍斃中國人的影片后，而且圍著看的也是一群中國人，魯迅受到了極大的刺激，于是促進了魯迅棄醫(yī)從文的思想產(chǎn)生。他覺得，“醫(yī)學(xué)并非一件要緊事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能是做毫無意義的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的，所以我們的第一要素，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要首推文藝，于是想提倡文藝運動了。” 看電影受刺激，固然是魯迅先生“棄醫(yī)從文”的直接原因，但不能理解為偶然因素，如果我們分析當時的社會狀況，魯迅先生的思想轉(zhuǎn)變還有起深刻的社會原因，這就是當時的社會潮流。早在弘文學(xué)院學(xué)習(xí)時，他就常和許壽裳等探討如何改變“國民性”問題，考慮如何提高國民素質(zhì)，期間還受到了孫中山先生的革命思想的影響。

4、我想現(xiàn)在肯定有些同學(xué)會有想法，本文題目是藤野先生，為何寫這幾件事？

明確：寫日本愛國青年尋釁滋事是給藤野先生做反面襯托。寫課堂上看電影事件是作者告別藤野先生的直接原因。總之，這些材料都與突出藤野先生正直熱忱、沒有民族偏見的品質(zhì)有密切關(guān)系。同時還表現(xiàn)了作者那份強烈的愛國熱情。

三、研讀 第三部分

1、在35段，已經(jīng)完成了對藤野先生的回憶，為什么作者還要說自己回國以后的一些感想

呢？討論明確：此部分一方面表現(xiàn)了藤野先生對我的影響之大，另一方面表現(xiàn)我在實踐自己棄醫(yī)從文的誓言。

2、朗讀這一部分，畫出我對藤野先生思念的句子我影響之大的句子以及表現(xiàn)我實踐自己棄

醫(yī)從文的句子。

3、結(jié)合課后練習(xí)一，文章以回憶藤野先生為主，為什么還花大量的筆墨來寫我在日本的遭

遇和思考呢？從整篇文章的結(jié)構(gòu)來看，是圍繞藤野先生這個中心來組織材料的，雖說也貫穿著作者的愛國注意思想感情，但前者是明線，后者是暗線。寫對東京學(xué)習(xí)環(huán)境的厭惡，離開東京到仙臺，是寫與藤野先生結(jié)識的前因，接下來寫仙臺的學(xué)習(xí)生活，基本上與藤野先生有關(guān)，而且作者著力正面描述與藤野先生的交往。寫匿名信的尋釁和看電影所受到的刺激，這些事或是與藤野先生有直接關(guān)系，或是襯托出藤野先生的公正、真誠、在那種環(huán)境下的難能可貴。所以，這樣一位沒有民族偏見的老師，也是魯迅寫這篇文章的目的所在，來贊揚藤野先生的高貴品格。從這點看，我們教材傾向于第一種觀點。

三、小結(jié)：課文以作者與藤野先生的交往為明線，以魯迅思想感情的變化為暗線組織材料，體現(xiàn)了藤野先生崇高的精神和魯迅深切的愛國感情。文章語言精練，幽默而又犀利，抓住了人物的特征，生動而又傳神，我們在寫作時可以好好借鑒，用我們的筆記住我們最懷念的人。

四板書設(shè)計

藤野先生

明線：與藤野先生的交往——沒有民族偏見——懷念先生

添改講義糾正解剖圖關(guān)心實習(xí)問中國女人裹腳

暗線：魯迅的愛國情感——棄醫(yī)從文

整個教學(xué)流程，既要重視學(xué)生人文精神的提升，又要重視學(xué)生語文素養(yǎng)的提高，以體現(xiàn)語文教學(xué)工具性和人文性的統(tǒng)一。教師應(yīng)該點撥到位，從而開啟學(xué)生的心靈之窗，引導(dǎo)學(xué)生深刻探究，從而抓住內(nèi)在的東西，以培養(yǎng)自學(xué)能力，能夠?qū)W以致用，突出其主體地位。羅素說過：被動地接受老師的智慧，這種習(xí)慣對一個人的未來生活是一種災(zāi)難。《自題小像》

靈臺無計逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。

寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

第四篇：藤野先生教案

藤野先生

魯迅

【教學(xué)目的】

1、理清文路，了解線索。

2、通過典型事件表現(xiàn)藤野先生的優(yōu)秀品質(zhì)。

3、體會文章中濃厚的思想感情，理解魯迅棄醫(yī)從文的原因。【教學(xué)重難點】

1、通過典型事件表現(xiàn)藤野先生的優(yōu)秀品質(zhì)。

2、理解魯迅棄醫(yī)從文的原因。

【教學(xué)方法】情境導(dǎo)入法、朗讀法、討論法 【教具安排】多媒體課件 【課時安排】 3課時 【教學(xué)設(shè)計】

第一課時

一、導(dǎo)入：

同學(xué)們，魯迅先生曾說過，給他一生影響最大的有三位老師。我們已學(xué)過了《從百草園到三味書屋》這篇散文，從中了解到三味書屋中極方正、質(zhì)樸、博學(xué)的壽鏡吾先生，其次是革命家章太炎，還有一位就是異國的藤野先生。（板書課題）藤野先生是魯迅在日本仙臺學(xué)醫(yī)時的一位日本醫(yī)專的教授，他是一位怎樣的老師呢？魯迅對他的感情又是如何的呢？讓我們來一起走進魯迅的《藤野先生》。

二、整體感知

（一）簡介 ：

1、作者（在回憶的基礎(chǔ)上有同學(xué)們回答）

2、寫作背景

這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本求學(xué)，本想以學(xué)醫(yī)來救國救民，可在仙臺醫(yī)學(xué)專科學(xué)校學(xué)習(xí)時，有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭的影片，片中中國人看日本人槍斃給俄國人做偵探的中國人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫(yī)學(xué)文，決心用文藝作為武器進行戰(zhàn)斗，從而喚起國民的覺醒。魯迅作此文時，正當“三·一八"慘案發(fā)生之后，魯迅積極支持愛國學(xué)生的正義行動，與反動軍閥以及反動文人進行英勇斗爭，用戰(zhàn)斗 的文章來抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)自己的強烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對中國人民的友誼。

3、體裁：散文

（二）朗讀

1、學(xué)生自由朗讀，勾畫出不懂的字詞，利用工具書自己解決；

2、聽錄音，正音 ；

3、師生共同解決學(xué)生不能自行解決的句子與詞語； 緋(fēi)紅：鮮紅。

會館：舊時同鄉(xiāng)或同業(yè)的人在京城、省會或大商埠設(shè)立的寄寓和機構(gòu)。流言：流傳的毫無根據(jù)的壞話。瞥(piē)見：很快地看一下。畸(jī)形：不正常的形狀。

遺民：a．留下的在國外的人；b．改朝換代后仍效忠前一朝代的人；c．大亂后遺留下來的 人民。

不遜(Xùn)：不客氣；無禮貌；驕傲、蠻橫。美其名曰：(把不美的事物)美化它的名字叫。

（三）初讀課文

1、注意：文章變換了幾個地點；

2、文章篇幅較長，事例較多，請學(xué)生在朗讀后復(fù)述或者概括文章大意。

解疑：

1、文章變換的地點有三個：(1)“我”在東京；(2)“我”在仙臺；(3)“我”離開仙臺后。

2、全文共有38段，劃分時可以“我”活動地點的變換為標志。可分成三個部分： 第一部分(第1—3段)：寫“我”在東京的見聞及感受。

第二部分(第4—35段)：這是全文的主體部分，寫“我”在仙臺與藤野先生相識、相處和離別，贊揚先生的崇高品質(zhì)。

第三部分(第36—38段)：寫“我”離開仙臺后懷念藤野先生的感情，以及先生的崇高精神對我的激勵與鼓舞。

三、教學(xué)小結(jié)

四、作業(yè) 五 教學(xué)后記

1、字詞。

2作者：請同學(xué)們來談一談魯迅先生。

3、初讀課文：

在一般人看來冷峻、甚至有點愛挑剔的魯迅先生，在事隔20年后又是如何評價藤野先生的呢？請同學(xué)們快速瀏覽課文，找出課文中相關(guān)段落。

1）對先生的評價千言萬語濃縮在一個詞上，你發(fā)現(xiàn)了嗎？（偉大）

2）“但不知怎地，我總還時時記起他”你認為魯迅是真的不知記起藤野先生的原因嗎？你能從此段中找出一句話回答這一原因嗎？

3）藤野先生對我的熱心的希望、不倦的教誨出發(fā)點是什么？請用文中6個字回答。（為中國、為學(xué)術(shù)）

4）再讀本段，進一步體會作者對這位日本學(xué)者的深情。

三、1904年夏至1906年初春，魯迅在日本留學(xué)。第一次向魯迅走來的藤野先生是什么樣呢？請同學(xué)找出相關(guān)段落。——初次相識

1、請學(xué)生閱讀肖像描寫段。

2、就是這么一位“其貌不揚”的老師，從此段也可以看出他對待工作的態(tài)度？

挾著一疊大大小小的書，那些大大小小的書，便是從最初到現(xiàn)今關(guān)于這一門學(xué)問的著作。

3、課文不僅寫魯迅親眼“目睹”先生的情況，還“耳聞”先生的哪些其他情況？由此能看出什么？（生活簡樸、衣著樸素）

四、“在我所認為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑ぁ⒔o我鼓勵的一個。”藤野先生使我感激、給我鼓勵，表現(xiàn)在與先生點點滴滴平凡往事的交往中，主要有哪些事件呢？從這些事件你能看出藤野先生的哪些品質(zhì)？

事件一：為“我”添改講義——高度負責(zé)的工作精神，毫無民族偏見的友好態(tài)度 事件二：為“我”糾正所畫的解剖圖——對科學(xué)一絲不茍，對學(xué)生循循善誘、嚴格要求 事件三：關(guān)心我的解剖實習(xí)——教會學(xué)生尊重科學(xué) 事件四：了解中國女人裹腳——求實精神

五、作者與藤野先生交往的瑣事很多，為何只提及這四件？（典型性）

六、這么好的老師，他不僅認真“教書”，還注重“育人”，魯迅為何最終選擇與先生的“別離”呢？從課文中找出相關(guān)段落。

24——31節(jié)

1、學(xué)生閱讀24——31節(jié)。

2、用簡潔的語言概括事件內(nèi)容。

3、匿名信事件：（體會重點句子中所包涵的魯迅的情感）

4、看電影事件：魯迅去日本的初衷是干什么的？那為何看電影就改變了他的選擇？

七、離開時師生情感如何？你能用一個四字詞語表達出嗎？

八、為了表達對先生的懷念，魯迅有哪些具體的行動呢？請分別用三個字概括。

九、課文題目是《藤野先生》，與先生的相識、相處、惜別均在仙臺，那為何還要寫1—2節(jié)有關(guān)東京的事呢？

十、結(jié)合板書歸納本課所學(xué)。十一：作業(yè)

1、老師在上課時將4-5節(jié)去掉了，你覺得可以嗎？說說你的理由。

2、藤野先生給魯迅留下深刻印象的到底是他的“教書”還是“育人”？在你的成長歷程中有給你重要影響的老師嗎？拿起手中的筆在采蜜本上寫寫你心目中理想教師。

板書： 東京（失望）

愛 ↓原因

仙臺

相識 國

藤野先生— 相處

惜別（匿名信、看電影）情

↓

北京（訂、掛、寫）

化懷念為力量

第五篇：《藤野先生》教案

《藤野先生》教案

第一課時

教學(xué)重點：理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法

教學(xué)內(nèi)容：理清文章結(jié)構(gòu)層次

圍繞作者與藤野先生的交往來分析文章

教學(xué)要求：掌握本文通過典型事例突出人物品質(zhì)的寫法

當堂練習(xí)作文片段

教學(xué)步驟：

一、引入新課

同學(xué)們，我們已學(xué)過了《從百草園到三味書屋》這篇散文，從中了解到三味書屋中的老先生雖然施行的是封建書塾教育，但思想還算開明，因此，魯迅對他“很恭敬”。雖是“很恭敬”，但并不是很有感情。藤野先生是魯迅在日本仙臺學(xué)醫(yī)時的一位日本醫(yī)專的教授，他是一位怎樣的老師呢？魯迅對他的感情又是如何的呢？讓我們來一起學(xué)習(xí)魯迅的這篇散文《藤野先生》弄個明白。

明確本文出處、教學(xué)重點、寫作背景以及與《回憶我的母親》寫法上的不同。

二、簡介作者留學(xué)目的

魯迅是抱著尋求救國道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。1904—1906年在仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)，他原準備畢業(yè)回來救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦，來實現(xiàn)治病救人，救人救國的人生夢想。可魯迅最終并沒有成為一名醫(yī)生，他后來放棄了醫(yī)學(xué)，從事了文學(xué)，成了一位著名的文學(xué)家，這究竟是怎么一回事呢？

三、理清全文結(jié)構(gòu)層次

提示：根據(jù)時間的推移、地點的轉(zhuǎn)換將全文分成三個部分。

投影顯示文章結(jié)構(gòu)層次圖如下：

相識前

相識相處時

相別后

東京（離

往、初到、在）仙臺

（回）北京

見聞感受

？

？ 相 識

肖像 聲調(diào)

深切懷念

？ ？

相 處

四件事例

珍藏講義

？ ？

懸掛照片

相 別

神情 話語

多寫文章

明確：從結(jié)構(gòu)表中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線索的，這是全文的一條明線。那全文的暗線是什么呢？

四、分析講解直接寫藤野先生的文字：

1．學(xué)生瀏覽6—10段，找出有關(guān)描寫人物外貌、語言等方面的語句。

明確這些語句體現(xiàn)了人物什么特點。(投影顯示如下)

（1）外貌描寫的句子

符合人物身份

（2）動作

體現(xiàn)人物特點

（3）說話聲調(diào)

治學(xué)嚴謹

（4）介紹解剖學(xué)歷史

生活儉樸

（5）忘帶領(lǐng)結(jié)，穿舊外套

讀到此，一個生活儉樸、治學(xué)嚴謹?shù)膶W(xué)者形象已展現(xiàn)在我們的目前了，這是作者，也是我們讀者對藤野先生的初步了解。讓我們繼續(xù)讀下去，看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情，透過這些事情，我們將更深入地了解藤野先生的內(nèi)在品質(zhì)。

2．學(xué)生默讀11—23段，要求學(xué)生給每件事情擬一個小標題。

明確每件事情分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。

（1）

添改講義

提問：“我”很吃了一驚的原因是什么？“我”為何感到“不安”？

（2）糾正解剖圖

藤野先生對學(xué)生要求嚴格，工作一絲不茍，循循善誘，平易近人，和藹地指出魯迅圖中的錯，可當時的魯迅有點任性，口頭答應(yīng)著，心里卻不服氣。哪個成語可恰當?shù)馗爬ㄟ@中情形？試著找出與此成語相反的詞語。

（3）關(guān)心解剖實習(xí)

由“很擔(dān)心”到“總算放心了”，從中我們了解到藤野先生對魯迅真誠的關(guān)心，為人是多么熱情誠懇。

（4）了解女人裹腳

投影顯示如下：

事

情

思想品質(zhì)

添改講義

工作認真負責(zé)

糾正解剖圖

對學(xué)生要求嚴格

關(guān)心解剖實習(xí)

為人熱情誠懇

了解女人裹腳

可貴的求實精神

提問：學(xué)了6—23段文字，我們懂得了學(xué)寫類似作文要注意哪幾點？

投影顯示如下:

明確：①學(xué)會選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法

②敘事應(yīng)該有詳略

③上下文注意過渡

④敘事時要注意刻畫人物的神態(tài)

讀到此，我們更深地了解到藤野先生為人正直，他真誠地關(guān)心著

魯迅，熱情地幫助魯迅，對待魯迅沒有絲毫的民族偏見。讀到此，我們會

想：在這樣一位老師的真誠幫助下，魯迅定然能實現(xiàn)自己做醫(yī)生的夢想，學(xué)成回國后去治病救人，救人救國。可魯迅最終卻作出了棄醫(yī)從文的決

定，這究竟是怎么一回事呢？

原因有二：一是因為日本學(xué)生懷疑魯迅考試得了60分是先生泄露了題

目，他們根本看不起中國人，因為當時中國是弱國。二是因為看電影時，魯迅看到中國人為俄國人作偵探被日本人抓獲要槍斃時，日本學(xué)生拍掌歡呼，對中國人民大肆污蔑。魯迅的民族自尊心受到了極大的傷害，同時感到中國人思想的麻木。這時魯迅覺得，“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客”要喚醒人們麻木的思想，當首推文藝。為此，他決定棄醫(yī)從文。

從上述兩件事情，我們可知像藤野先生一樣關(guān)心魯迅的人非常少，這

就使得藤野先生的真誠幫助、熱情關(guān)心在魯迅心中顯得猶為珍貴。因此，魯迅對他特別感激，感情也特別深摯。

3．請一個學(xué)生朗讀32—35段，要求學(xué)生找出師生惜別時兩人的神情言行

的語句，并仔細揣摩，體會出師生間的真摯情感。“他的臉色仿佛有些悲哀，似乎想說話，但竟沒有說。”

“凄然”、“說了一個慰安他的謊話”、“嘆息”、贈照片、題字、“叮囑” 寄照片和寫信。

4．齊讀36—38段，明確這一部分主要表達了作者對藤野先生的感激和懷

念之情。

魯迅后來給藤野先生寄過照片了嗎？寫過信了嗎？

他把老師忘了嗎？

魯迅時時記起藤野先生，懷念他，感激他，贊美他，魯迅對先生的懷念之

情具體表現(xiàn)在哪里呢？

①珍藏講義

②懸掛照片

③多寫文章

有關(guān)直接寫藤野先生的文字，我們今天都講了，余下的內(nèi)容沒有直接寫藤野先生，這些事情與藤野先生有何聯(lián)系？作者是用什么中心意思來統(tǒng)攝全文的？這也就是全文的一條暗線。

五、小結(jié)（投影顯示如下）：

1．把握全文的結(jié)構(gòu)層次。

2．明確本文的敘事線索。

3．了解藤野先生的高尚品質(zhì)。

4．掌握本文通過典型事例突出人物思想品質(zhì)的寫法。

六、作文片段練習(xí)：通過寫典型事例突出人物品質(zhì)。

提示：先確定寫誰，然后確定要表現(xiàn)人物什么思想品質(zhì)，最后圍繞中心選擇事例，組織成文。

七、布置作業(yè)：

1．抄寫詞語（投影顯示）

緋紅fēi 宛如wǎn 驛站yì

解剖pōu 油光可鑒jiàn 毫不介意

落第 畸形jī

不遜xùn 匿名nì

杳無消息yǎo

美其名曰

詰責(zé)jié

凄然qī 教誨huì

瞥見piē 抑揚頓挫cuò

深惡痛疾wù

2．完成課后練習(xí)一

1藤野先生

教學(xué)目的

學(xué)習(xí)本文選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。

理解本文語言濃厚的感情色彩。

了解藤野先生的思想品質(zhì)。

教學(xué)設(shè)想

一、本文所寫的是作者早年留學(xué)日本時的生活片斷，年代較為久遠，今天的學(xué)生理解起來，有一定難度。教學(xué)時，教師應(yīng)把有關(guān)本文的一些資料和情況向?qū)W生作簡要的介紹，例如：魯迅留學(xué)日本的目的和有關(guān)情況； 魯迅寫作本文的時代背景和有關(guān)情況； 藤野先生的生平簡歷和有關(guān)情況。

二、本文組織材料的方法，學(xué)生理解有困難，教學(xué)時，可先引導(dǎo)學(xué)生理清以魯迅和藤野先生的交往為組織材料的線索。再分析理解洋溢全篇的作者強烈的愛國主義思想感情，這是本文內(nèi)在的線索。

三、課文中有一些難點，需要講清楚，讓學(xué)生理解。“大概是物以希為貴罷。”

匿名信事件。課上看時事片和“在那時那地，我的意見卻變化了”。結(jié)尾段的“良心發(fā)現(xiàn)”、“增強勇氣”和“正人君子”。文中的有些詞語，例如“無非“、“實在”、“大概”、“居然”、“似乎”等副詞，在句子中表達思想感情的作用，也是難點，需要講清楚。

簡單學(xué)習(xí)網(wǎng)最新講座：

王大績講現(xiàn)代文閱讀王大績講高考作文王大績講語段壓縮

王大績講文言文閱讀王大績講詩歌鑒賞王大績講句式仿用

四、本文和《回憶我的母親》都是回憶錄，有不少相同的地方，但在寫法上又有各自不同的特點。可要求學(xué)生進行對照比較，以加深對課文的理解。

五、教學(xué)中應(yīng)注意讀與寫結(jié)合的訓(xùn)練，可指導(dǎo)要求學(xué)生學(xué)習(xí)《加憶我的母親》、《藤野先生》之后，學(xué)寫一篇以父母、師長、好友為題的以記人為主的記敘文。

六、本課可安排兩課時。

第一課時

教學(xué)重點

了解作者留學(xué)日本的情況、與藤野先生的交往和本文的寫作背景。

把握課文的組織結(jié)構(gòu)，理解課文的思想內(nèi)容。

教學(xué)過程

一、簡介作者、藤野先生和作品的寫作背景。魯迅和本文的寫作背景。

魯迅(1881—1936)，我國偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。他一生寫作了許多小說、雜文、散文、詩歌、日記、書信、論著，還翻譯了不少作品，這些都是我國現(xiàn)代文學(xué)的寶貴財富。

課文《藤野先生》選自散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》，是魯迅于1926年2月至11月間寫作的十篇回憶散文。最初在《莽原》半月刊上陸續(xù)發(fā)表時，總題為《舊事重提》；1927年5月，編印成書時改題為《朝花夕拾》。這是魯迅回憶青少年時代生活經(jīng)歷的一組文章。

《藤野先生》寫于1926年10月12日。當時作者正在廈門大學(xué)任教。魯迅是應(yīng)廈門大學(xué)聘請于1926年8月26日離開北京南下到上海，同年9月4日到達廈門的。

1926年3月18日，北洋段祺瑞執(zhí)政府的衛(wèi)隊血腥屠殺愛國請愿學(xué)生，死47人，傷300多人，女師大學(xué)生劉和珍、楊德群就是其中的兩個殉難者。魯迅說“三月十八日，民國以來最黑暗的一天”。北洋政府血腥鎮(zhèn)壓愛國者的當天下午，就下了通緝令，抨擊過北洋政府及其首領(lǐng)的魯迅，自然是被列入這個通緝名單的。后馮玉祥的國民軍把段祺瑞趕下臺，而奉軍又攻進北京，趕走國民軍。奉軍進北京，騷擾百姓，奸淫擄掠，大肆逮捕和殺害進步人士。北京成了一個充滿恐怖和令人窒息的地方。魯迅遭到北洋軍閥反動政府的迫害。這年的七月，魯迅接到廈門大學(xué)的任教聘請，8月離開北京去廈門。

本文是魯迅離別了藤野先生二十年后寫的。魯迅留學(xué)日本的目的和有關(guān)情況。

《藤野先生》一文，回憶的是作者魯迅于1902年至1906年在日本留學(xué)時的一段生活經(jīng)歷和往事。

1902年春，魯迅在南京陸師學(xué)堂附設(shè)的礦路學(xué)堂畢業(yè)后，在學(xué)堂總辦俞明震的帶領(lǐng)下和幾位同學(xué)一道去日本留學(xué)。1902年到日本后，先在東京弘文學(xué)院學(xué)日文，1904年4月畢業(yè)后，他按原定志愿到仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。這是魯迅經(jīng)過鄭重考慮后作出的選擇。1906年春，魯迅決心改變自己的生活道路，棄醫(yī)從文，于是離開仙臺到東京。1906年6月，難違母命，他回國結(jié)婚，幾天后復(fù)回東京。1909年回國。

魯迅出國前后，中國正迅速淪為半封建半殖民地國家，祖國面臨日甚一日的危亡形勢。作者東渡日本前，1894年爆發(fā)中日甲午戰(zhàn)爭；1900年，八國聯(lián)軍入侵我國。這兩次戰(zhàn)爭，最后都是以中國割地賠款而告終。魯迅到日本后，1904年至1905年，爆發(fā)日俄戰(zhàn)爭，這是日本和俄國兩個帝國主義列強為了爭奪中國的東北而發(fā)生的戰(zhàn)爭。

魯迅出國留學(xué)和后來棄醫(yī)從文，都是為了尋求救國救民的道路。

魯迅早在故鄉(xiāng)紹興的青年時代，就在探索人生的道路，立志“走異路，逃異地，去尋求別樣的人們”。南京求學(xué)時期的他，和許多先進的中國人一樣在思考、探索國家和民族的出路。他們的結(jié)論是：“要救國，只有維新，要維新，只有學(xué)外國。”（毛澤東《論人民民主專政》）

魯迅東渡日本不久，便立下了宏大志向：“我以我血薦軒轅”。他要把滿腔的熱血奉獻給祖國。他是一位深沉的愛國者，又是一個科學(xué)救國論者。他先選擇了醫(yī)學(xué)。他說：“知道了日本維新是大半發(fā)端于西方醫(yī)學(xué)的事實”，后來便到“日本一個鄉(xiāng)間的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校”學(xué)習(xí)，“預(yù)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當軍醫(yī)，一面又促進了國人對于維新的信仰”。（魯迅《吶喊?自序》）

1906年，一個偶然的事件，成了他思想發(fā)展和改變志向的契機。

魯迅：“有一回，我意在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了，一個綁在中間，許多站在左右，一樣是強壯的體格，而顯出麻木的神情。據(jù)解說，則綁著的是替俄國做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來示眾；而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們。

這一學(xué)年沒有完畢，我已經(jīng)到了東京了，因為從那一回以后，我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，于是想提倡文藝運動了。

魯迅：《吶喊?自序》）

魯迅的這一段經(jīng)歷和他棄醫(yī)從文的原因，他在《魯迅自傳》（這篇自傳是作者在1925年所作《自敘傳略》的基礎(chǔ)上于1930年增補修訂而成的）里是這樣寫的：我在礦路學(xué)堂畢業(yè)后，即被派往日本去留學(xué)。“但待到在東京的預(yù)備學(xué)校畢業(yè)，我已經(jīng)決意要學(xué)醫(yī)了。原因之一是因為我確知道了新的醫(yī)學(xué)對于日本維新有很大的助力。我于是進了仙臺（ｓｅｎｄａｉ）醫(yī)學(xué)專門學(xué)校，學(xué)了兩年。這時正值日俄戰(zhàn)爭，我偶然在電影上看見一個中國人因做偵探而將被斬，因此又覺得在中國醫(yī)好幾個人也無用，還應(yīng)該有較為廣大的運動……先提倡新文藝。我便棄了學(xué)籍，再到東京，和幾個朋友立了些小計劃，但都陸續(xù)失敗了。” 簡介藤野先生與魯迅

藤野先生，即藤野嚴九郎(1874—1945)，姓藤野，名嚴，排行第九。日本福井縣人，出生于一醫(yī)生家庭。1896年，畢業(yè)于名古屋愛知縣醫(yī)學(xué)專門學(xué)校后留校任教。1901年到仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校任講師，1904年7月（魯迅從仙臺醫(yī)專前幾個月）升為教授。曾擔(dān)任解剖學(xué)、解剖實習(xí)和局部解剖等課程。他為人正直、生活樸素，工作認真負責(zé)，對弱國學(xué)生無民族偏見，對魯迅很關(guān)懷，受到魯迅的尊敬。

1911年，東北帝國大學(xué)成立；1921年，仙臺醫(yī)專并入，成為東北帝國大學(xué)醫(yī)學(xué)部。1915年，決定成立東北帝國大學(xué)醫(yī)科大學(xué)，藤野因?qū)W歷不夠退職后到東京一慈善醫(yī)院就業(yè)。1919年回故鄉(xiāng)自立診所，熱心為鄉(xiāng)民服務(wù)。1945年8月11日病逝。

“1935年日本巖波文庫中要出《魯迅選集》的時候，曾經(jīng)來問魯迅先生自己，選些什么文章好。魯迅先生回答：?一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進去。?目的是在借此探聽到藤野先生的一點消息。當這選集出版的第二年，譯者增田涉到上海來訪問魯迅先生。魯迅先生向他打聽藤野先生的情況，增田涉說沒有下落時，魯迅先生慨嘆地說，?藤野先生大概已經(jīng)不在世了吧！?其實藤野先生活到七十二歲，直到1945年8月11日才因腦溢血逝世。《魯迅全集》在日本出版后三年，藤野先生的長子入第四高等學(xué)校讀書。教師發(fā)現(xiàn)他是藤野先生的兒子，把《魯迅選集》給他。藤野先生戴上眼鏡匆忙地翻開這選集。當他看到扉頁上魯迅先生的照片時，驚喜地高聲叫道：“啊！這是周君，他已經(jīng)了不起啦！?他知道魯迅先生還健在，非常高興。”（許欽文：《語文課中魯迅作品的教學(xué)》，上海教育出版社1962年出版）1937年3月，日本《文學(xué)案內(nèi)》上發(fā)表了以《謹憶周樹人君》為題的藤野先生的談話錄。

二、請同學(xué)提出課文里的生字詞。要求理解下列詞語的含義，給黑體的字注音：

宛如（好像；正像）教誨（教訓(xùn)。誨，ｈｕì。）

譯站（古代供傳遞政府文書的人中途更換馬匹或休息、住宿的地方。譯，ｙì）

瞥見（一眼看見。瞥ｐｉē。）

畸形（生物體某部分發(fā)育不正常。畸，ｊī。）

不遜（沒有禮貌；驕傲、蠻橫。遜，ｘùｎ。）

詰責(zé)（質(zhì)問并責(zé)備。詰ｊｉé。）

匿名（有具名或隱藏真名。匿，ｎì。）

杳無消息（杳，ｙǎｏ，遠得不見蹤影。）

深惡痛疾（厭惡。痛恨到極點。惡ｗù）

油光可鑒（這里是說頭發(fā)上擦油，梳得很光亮，可當鏡子照。鑒，ｊｉàｎ。）

三、教師范讀或讓學(xué)生朗讀課文。

四、引導(dǎo)學(xué)生理解本文線索，把握本文的層次結(jié)構(gòu)。

本文從不滿于某些清國留學(xué)生的尋歡作樂、庸俗無聊的生活起筆，自然地過渡去仙臺學(xué)醫(yī)，記敘受到藤野先生教誨的情況，最后寫到對藤野先生的懷念和感激。作者與藤野先生的交往，這是本文的敘事線索。文章依據(jù)時間推移、地點的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序來寫。

全文可分為三個部分。

第一部分（第一至三段），寫在東京的所見所感和轉(zhuǎn)地求學(xué)的原因。

文章一開頭就說“東京也無非是這樣”表露了對東京的失望和不滿。在東京的那些清國留學(xué)生，頭頂上盤著大辮子，除下帽來“油光可鑒”，還要將脖子“扭幾扭”；到傍晚，他們就在中國留學(xué)生會館的房里“學(xué)跳舞”，地板常“咚咚咚地響得震天”，“兼以滿房煙塵斗亂”。這些出國留學(xué)生不學(xué)無術(shù)，尋歡作樂，思想腐朽，生活庸俗無聊，丑態(tài)百出，因而用副詞“無非”（“只”“不過”的意思）表達了對他們的厭惡之情。“標致”在這里是反語，在“標致”前加副詞“實在”（“的確”的意思）更增強了反語的諷刺力量。為了尋求救國救民之道而來日本留學(xué)的魯迅，對那些“清國留學(xué)生”的思想行為十分厭惡，不愿與他們?yōu)槲椤＿@樣就自然引出要離開東京到別處去“看看”。

這部分作者用諷刺的筆墨描寫某些清國留學(xué)生醉生夢死的生活，含蓄地點出了自己離開東京去仙臺求學(xué)的原因。這也是他愛國主義思想的表現(xiàn)。

布置作業(yè) 朗讀課文，思考歸納課文第二、三部分的大意。抄寫、理解課文中的生字詞。把作者與藤野先生交往中的四個典型事例，按練習(xí)一的要求，試列表填寫。

第二課時

教學(xué)重點

理解分析課文的思想內(nèi)容。

學(xué)習(xí)本文記敘、寫人和語言等方面的特點。

教學(xué)過程

一、檢查作業(yè)。檢查朗讀課文的情況。檢查理解課文大意的情況。檢查掌握字詞的情況。

二、引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)分析課文。

上一節(jié)課，分析了課文的第一部分。今天，接著往下分析。

第二部分（第三至三十五段），寫到仙臺學(xué)醫(yī)的一段生活，重點記敘了與藤野先生相識，受到藤野先生的關(guān)懷和教益，以及棄醫(yī)學(xué)文的原因。這部分是全文的主體，又可分為五個層次。

第一層（第四至五段），寫去仙臺時沿途所見和初到仙臺時所受到的優(yōu)待。

作者從東京到仙臺有六七百里，路途所見甚多，但文章里只提到“日暮里”和“水戶”兩個地方。可見這兩處均留給他深刻的印象。對“日暮里”，文中未作說明。這站名很可能觸發(fā)了作者思念故國深感憂憤之情，所以二十年后還記得。至于“水戶”，這是明末清初的思想家朱舜水(1600—1682)客死的地方。因他忠于明朝、反抗清朝，至死不渝。作者對這位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會產(chǎn)生仰慕之情，因此對“水戶”這地方銘記不忘。這些細節(jié)都反映了作者的愛國思想感情。

因仙臺還沒有中國的學(xué)生，魯迅到后受到優(yōu)待，他認為“大概是物以希為貴罷”的緣故。仙臺的天氣寒冷，生活條件很艱苦，這大概同當時的日俄戰(zhàn)爭給日本人民帶來的沉重負擔(dān)也有很大關(guān)系。魯迅到仙臺醫(yī)專求學(xué)，“不但學(xué)校不收學(xué)費，幾個職員還為我的食宿操心”。魯迅用“大概”表示似有此事又不敢完全肯定的語氣猜測他在仙臺所以受到優(yōu)待的原因，含蓄的表現(xiàn)了中日人民之間的友好感情。

這些記敘，是在藤野先生出場之前。下文轉(zhuǎn)入寫藤野先生對魯迅的關(guān)懷、愛護。

第二層（第六至十段），寫作者與藤野先生相識。

第一層從寫看見許多陌生的先生和聽許多新鮮的講義引出擔(dān)任解剖學(xué)的一位老師——藤野先生。先寫他的音容笑貌：“黑瘦”，“八字須”，“戴著眼鏡”，“挾著一疊大大小小的書”，到講臺上用“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”向?qū)W生作自我介紹。接著，根據(jù)耳聞和目睹來寫藤野先生，即通過上學(xué)年留級生給新生講述藤野先生和作者自己對他的印象，突出藤野先生的衣著：有時“忘記帶領(lǐng)結(jié)”；“冬天是一件舊外套，寒顫顫的”。這既說明藤野先生的生活清苦和儉樸，也反映了他工作認真、嚴于治學(xué)。

第三層（第十一至二十三段），寫作者與藤野先生交往中幾件有意義的事，表現(xiàn)了藤野先生的高尚品質(zhì)和對魯迅的關(guān)懷。作者具體寫這四個典型事例，表現(xiàn)了藤野先生與作者交往中所表現(xiàn)的高尚品質(zhì)。每一件，寫藤野先生檢查并訂正“我”所抄的講義。他把“我”的講義“從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正”。“這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。”這表現(xiàn)了藤野先生對教學(xué)工作認真負責(zé)和對作者的關(guān)心、幫助。第二件，寫藤野先生一次指出“我”畫的解剖圖中一條血管移了一點位置的錯誤，并給我改正了。這表現(xiàn)了藤野嚴肅的科學(xué)態(tài)度和對教學(xué)認真負責(zé)的精神。第三件，寫藤野先生怕我不肯解剖尸體，后來放心了，表現(xiàn)了他的熱情誠懇和關(guān)心。第四件，寫藤野先生問“我”中國女人裹腳怎么裹法，他想知道中國女人裹腳使足骨變成畸形的詳細情形。這表現(xiàn)了藤野先生注重調(diào)查，搞清問題的嚴謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度。

第四層，（第二十四至三十一段），寫作者棄醫(yī)從文的原因。

這一層主要寫了匿名信事件和時事影片事件。先寫一天日本學(xué)生干事借“我”的講義看而引出匿名信事件。由匿名信又使作者回想起前幾天干事在黑板上寫廣告的事。事情的結(jié)局是遭到“我”和幾個主持公道的日本學(xué)生的詰責(zé)之后，“終于這流言消滅了”。他們“要收回那一封匿名信去”。這件事，諷刺了日本的所謂“愛國青年”，表現(xiàn)了作者的民族自尊心，維護了祖國的尊嚴。事情的解決，也說明藤野先生和有些日本學(xué)生是主持公道的。弱國的子民在軍國主義勢力強大的日本學(xué)習(xí)也備受污蔑欺凌。作者一次在課上看日俄戰(zhàn)爭的時事片，所放映的是一群中國人圍著看被日本軍槍斃的中國人。這是宣揚日本帝國主義侵略、污蔑中國人民的影片。作者看后受到強烈的刺激和極大的震動。“但在那時那地，我的意見卻變化了。”這次看影片以后，他學(xué)醫(yī)的想法改變了，決定棄醫(yī)從文。他深深感到，要救國，首先要救治人們的精神，喚醒沉睡麻木的人們。許多耳聞目睹的現(xiàn)象、一系列殘酷的現(xiàn)實，使他認識到醫(yī)學(xué)救國的道路是走不通的，于是決定棄醫(yī)從文。這是魯迅思想上的一次巨大飛躍，也是他人生道路上的一個重大轉(zhuǎn)折。

第五層（第三十二至三十五段），寫作者與藤野先生告別。

作者去找藤野先生，告訴他“我將不學(xué)醫(yī)學(xué)，并且離開這仙臺”。藤野先生的臉色“仿佛有些悲哀”，表情“似乎想說話，但竟沒有說”。藤野先生對魯迅的棄醫(yī)離去感到悲哀和痛苦，師生之間有很深的感情。魯迅看見藤野先生因自己離去而引起藤野先生的悲傷難過而深感不安，于是便用謊話來安慰藤野先生，體現(xiàn)了對藤野先生的尊敬和感激。臨別前幾天，藤野先生叫魯迅去他家，交給魯迅一張背后寫著“惜別”兩個字的相片。贈相片、題詞，“還說希望將我的也送他，”表現(xiàn)了藤野先生對他與魯迅的友誼的珍視。這種友誼也是魯迅終生難忘的。

第三部分（第三十六至三十八段），寫作者對藤野先生的崇敬和懷念，以及從藤野先生的精神品格中受到的激勵和鼓舞。

作者離開仙臺之后，雖未給藤野先生寄過照片和寫過信，但“我總還時時記起他”。作者深情地懷念和稱頌藤野先生：“在我所認為我的師之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個”；“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的。”作者有時“常常想”：“他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。”作者把對老師的懷念變?yōu)樾袆印⒒癁榱α浚喊呀?jīng)藤野先生改正過的講義，裝訂成三厚本，收藏著，“將作為永久的紀念”；把藤野先生的照片掛在居室里書桌對面的東墻上，以激勵、鞭策自己，增加斗爭的勇氣和力量。

文章最后一段里的“良心發(fā)現(xiàn)”，是指作者熱愛祖國、勇于革命、立志使自己的祖國富強起來的思想受到觸動。“增加勇氣”，是指作者長期遭受封建勢力、帝國主義勢力的迫害，一想到藤野先生對自己乃至對中國的希望，便增加了斗爭的決心和勇氣。“正人君子”，是反語，諷刺那些為帝國主義、封建勢力和軍閥政客張目、效勞而自命為“正人君子”的文人。

文章的結(jié)尾，把藤野先生的深厚情誼與作者的愛國主義思想統(tǒng)一在一起，把對往事的回憶與現(xiàn)實的斗爭結(jié)合在一起，起到了總結(jié)全文，深化主題和加強文章戰(zhàn)斗力的作用。

《藤野先生》這篇回憶散文，記敘了作者留學(xué)日本時的生活片斷。文章贊揚了日本學(xué)者藤野先生正直、熱誠、認真負責(zé)，沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了作者對藤野先生真摯、深沉的懷念之情，并表述了作者當年棄醫(yī)從文的思想變化和要同反動派斗爭到底的決心。全篇洋溢著作者強烈的愛國主義思想感情。

引導(dǎo)學(xué)生分析、學(xué)習(xí)本文的寫作特點。結(jié)構(gòu)嚴謹，脈絡(luò)分明，記敘井然有序。

這篇回憶散文，即寫人又記事。寫人，涉及到“我”、藤野先生及其他許多人；記述往事，時間上前后跨越二十年，地點從東京寫到仙臺，又從仙臺寫到東京和北京。但結(jié)構(gòu)嚴謹，中心突出，泳絡(luò)分明，記敘井然有序。

文章以作者與藤野先生的交往為組織材料的線索，依據(jù)時間的推移、地點的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序進行記敘。作者與藤野先生的交往是本文的主要事件，也是本文的敘事線索。

開頭寫東京，“也無非是這樣”，流露出作者失望、不滿情緒，然后用“到別的地方去看看，如何呢？”這一設(shè)問句，承上啟下，自然的過渡到下一段，轉(zhuǎn)換了地點和所寫的內(nèi)容，引出藤野先生。在第二部分，記敘了作者在仙臺的主要生活經(jīng)歷和與藤野先生的交往之后，以“但在那時那地，我的意見卻變化了”，引出與藤野先生的話別和離開仙臺棄醫(yī)從文的事。最后寫離開仙臺后對藤野先生的懷念，和把懷念化為實際行動。

文章回憶藤野先生這條主線、明線十分清楚，敘事連貫。文中還貫串著一條內(nèi)在的線索，那就是作者崇高而強烈的愛國主義思想感情。作者先前不滿東京和那些“清國留學(xué)生”而決定去仙臺學(xué)醫(yī)，后來告別藤野先生和棄醫(yī)從文，最后把懷念藤野先生化為實際行動拿筆繼續(xù)去戰(zhàn)斗，這一切思想行為的基礎(chǔ)都是作者深厚的愛國主義思想感情。作者對藤野先生的深深的感激、懷念之情，是同他的愛國主義思想行為緊密相連的，正如文中所寫：“他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是中國有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。” 選取典型事例，突出人物品質(zhì)。

作者寫人，注意抓住特征，選取典型的細節(jié)和事例，表現(xiàn)人物的精神面貌。

如寫藤野先生，抓住他的外貌特征、衣著穿戴入手去寫他的“黑瘦”、“八字須”、“戴著眼鏡”，衣著“模糊”，冬天穿一件“舊外套”、有時“忘記帶領(lǐng)結(jié)”；再寫他“挾著一疊大大小小的書”，放在講臺上，便用“緩慢而很有頓挫在聲調(diào)”向?qū)W生作自我介紹。這形象地描繪出一位生活檢樸、治學(xué)嚴謹?shù)膶W(xué)者形象。再通過一些典型事例表現(xiàn)他的精神品質(zhì)。檢查訂正“我”所抄的講義、糾正“我”所繪解剖圖中的錯誤，對“我”肯解剖尸體的高興和放心及問“我”中國女人裹腳的事，表現(xiàn)了藤野先生對魯迅的熱情關(guān)心、耐心幫助和教學(xué)工作上的嚴肅認真、一絲不茍的態(tài)度，讀起來特別親切感人。

寫“清國留學(xué)生”，抓住辮子這個細節(jié)。寫有的頭頂上“盤著大辮子”，頂?shù)脤W(xué)生制帽聳起，像“一座富士山”；有的“解散辮子”，除下帽來，“油光可鑒”。作者通過對辮子的描寫，把這些留洋學(xué)生，既要趕時髦，又要對腐敗的清王朝表示忠心的心態(tài)活畫了出來。這些人還要將脖子扭幾扭，真是令人作嘔。他們學(xué)跳舞，使房里地板響得震天，兼以滿房煙塵斗亂。這大概也是他們留洋學(xué)時髦的收獲。作者用夸張的手法，揶揄的口吻，進行似褒實貶的描寫，揭示了這些留學(xué)生的思想本質(zhì)和在東京的表現(xiàn)，表現(xiàn)了作者對他們的反感與厭惡。語言的感情色彩。

本文帶有較多的文學(xué)性，這不僅從選材和描寫上可以看出來，而且從語言運用上也顯示出它的文學(xué)性。

本文語言精練準確，耐人尋味，常常在看似平淡無奇的語句中，有力地表現(xiàn)了豐富深刻的含義和復(fù)雜深沉的心境。如開頭寫“清國留學(xué)生”和中國留學(xué)生會館的文字。又如：“中國是弱國，所以中國人當然是低能兒，分數(shù)在60分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。”再如：“他的臉色仿佛有些悲哀，似乎想說話，但竟沒有說。”“其實我并沒有決意要學(xué)生物學(xué)，因為看得他有些凄然，便說了一個慰安他的謊話。”

文中多處運用巧妙的說法進行諷刺，如“形成一座富士山”，“油光可鑒”，“宛如小姑娘的發(fā)髻一般”、“精通時事的人”、日本的“愛國青年”等。而“標致”、“正人君子”則是用反語進行諷刺了。母親

教學(xué)目標：

1． 知識與技能目標的落實：

① 學(xué)會通過分析具體事件來揣摩人物性格。

② 學(xué)會品味作品平淡樸實的文風(fēng)。

2． 方法與過程目標的落實：

① 運用自主合作學(xué)習(xí)的方式。

② 通過游戲環(huán)節(jié)的設(shè)計，讓學(xué)生在游戲的過程中完成知識的掌握。

3． 情感態(tài)度與價值觀的落實

① 通過對作品情感的把握，培養(yǎng)出尊重母親的思想感情。

② 明確在我們的人生道路上，每一個人都有可能成為我們的老師。

教學(xué)難點：

1． 讓學(xué)生真正領(lǐng)會作品中的所蘊涵的真摯情感，理解平淡文字的背后所蘊藏的真情，真的很難。

2． 一般這樣的文章原可以通過朗讀，讓學(xué)生自己去體會的，但是本文又實在是太長了，所以很難做到。

3． 歌頌?zāi)赣H這一主題，學(xué)生從小學(xué)就一直在學(xué)習(xí)了，主題雖是永恒的，情感雖是真摯的，但作者在敘述的過程中，沒有其它新意，要初中的學(xué)生去領(lǐng)會很難。

教學(xué)重點：

1． 重點仍應(yīng)該把握在引導(dǎo)學(xué)生從作品中去領(lǐng)會母愛的偉大。

2． 了解名人的成長經(jīng)歷。

教學(xué)設(shè)計：

一）導(dǎo)入：

本文適宜用情感導(dǎo)入的方法，引導(dǎo)學(xué)生走近作品。

大家一聽到“母親”這個詞，第一瞬間映入你腦海的一個詞語是什么？

我第一個映入腦海的卻是“愚”字。也就是“傻”的意思。為什么呢？我們先來看一篇我自己的作品《家有愚母》。

由于本文的文章比較的深，可能一下子吸引不了孩子的眼球。所以我打算采用我自己的一篇作品來進行教學(xué)。本文既是自己的寫的，所以教育起來會比較有感覺，其次本文的風(fēng)格也比較的詼諧，孩子可能會喜歡。

二）整體感知把握文章。

1． 教師自己配樂朗讀文章。

學(xué)生在聽的時候，請思考這樣幾個問題：母親的愚究竟表現(xiàn)在哪些方面？母親的“愚”的真實意思什么？

三）自主閱讀，合作探究。

1．如果你們在閱讀中還有什么問題的話，現(xiàn)在請大家自由提問，我們一起來解決。

2．教師講解自己寫這篇文章的經(jīng)歷。

我一直想寫一篇關(guān)于我自己母親的文章。因為我的母親是我所見過的人當中最平凡，又最偉大的。如果說這個世界上又一個人愿意用自己的生命來換取我的生命，我知道這個人一定是我的母親。但是母親實在是太偉大了，又實在是太瑣碎了，所以我一下子都不知道該怎么來寫。我的母親沒有什么壯舉，她對我的愛只是融入在每日的家長里斷當中。總是覺得這也可以寫，那也可以寫，而往往寫好了就發(fā)現(xiàn)實在太瑣碎了。

所以在寫這篇文章之前，我是好好地思考了一番。最終確定一個主題，寫母親的“愚”。母親對我的愛，母親在待人接物上，都是真誠的，這種真誠近乎于“愚”。當我把這一主題確定了以后，那么我的選材也就方便得多了。我仔細地想了想，最能夠反映母親待人真誠近乎于“愚”的畫面就印入了我的腦海。

四）小結(jié)：

要想寫好一篇歌頌“母親”這類題材范圍比較寬泛的作品，就需要把題目化得小一點，然后再在作品中通過具體的事例，來反映出來。那么你們想想看，你們的母親有什么可以值得你們可以寫的東西嗎？現(xiàn)在請大家動筆，當堂寫一段給母親的話，或者是描述母親的話。一樣在你動筆之前，要先想好自己究竟要寫母親的哪一個方面。

第二課時

一）上一堂的課的小結(jié)。

請學(xué)生把自己寫母親的作品到講臺上來朗讀。（可以采用游戲的方式，要讓盡量多的孩子參與進來，可以給予加分，也可以讓平時就不愛說話的孩子，點名讓他們到講臺上來講講。一定要給予鼓勵，一定要很好地點評她，要真心地表現(xiàn)出老師的欣賞。）那么我們今天來了解另外一位名人的母親，了解這位名人走向成功的一段人生經(jīng)歷。

二）整體感知課文

1． 配樂朗讀課文的最后一段。

提問：文章的最后一段，作者感謝母親對他人生的幫助。那么請大家說說看，母親究竟給了我哪些人生的教訓(xùn)呢？

① 在督促孩子學(xué)習(xí)和做人上很嚴格。具體的事例是：大清早讓我去讀書；我對姨母說錯了話而受到嚴厲的責(zé)罰。

② 在與一大家子相處時，母親的忍讓，謙虛善良的品質(zhì)給了我與人交往中啟示。

③ 在受到人格侮辱時，母親又表現(xiàn)出了“剛氣”的一面，教育了我如何捍衛(wèi)自己的尊嚴。

提問：由此，你可以為母親畫一幅畫像嗎，請用自己的語言，造句：“從 中，我感到?母親?是一位 人。”

④ 再次配樂朗讀課文的最后一段。

三）自主閱讀，合作探究。

1． 教師點出胡適的背景資料。

提問：這樣一位了不起的學(xué)者，他的人生能夠獲得成功，在他的童年我們是否已經(jīng)找到了一些原因呢？

得出結(jié)論，在我們成長的道路上，任何一個人都有可能成為我們的老師，因此我們要學(xué)得謙虛，要向自己身邊的每一個人學(xué)習(xí)才有可能獲得成功。

2． 你在閱讀的過程中，還有什么不能夠理解的地方嗎？現(xiàn)在就請大家一起來討論解決。

可以引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注課后的練習(xí)二。

四）小結(jié)。

我們的人生道路不可能會是一帆風(fēng)順的，因此我們就需要別人的指點，在這個過程當中，你的父母將是你人生最好的引路人，所以請我們珍惜自己身邊最最珍貴的真情吧。“子欲養(yǎng)而親不在”這是人生最大的不幸。

五）布置作業(yè)。

寫一封給家長的信。

教學(xué)目的

一、學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法；理解“無非”、“實在”、“大概”、“居然”、“何嘗”、“似乎”等副詞對表達句子意思的作用。

二、學(xué)習(xí)藤野先生正直、熱情、治學(xué)嚴謹?shù)母呱衅焚|(zhì)和重視中日友情、毫無民族偏見的精神；學(xué)習(xí)魯迅先生的尊師好學(xué)的高尚品德和強烈的愛國主義精神。

教學(xué)設(shè)想

一、講清課文以時間為順序和“我”的思想變化為線索，圍繞表現(xiàn)人物崇高品質(zhì)的需要來精心組織典型材料的寫作特點，抓住物征寫人的方法，以及作者強烈的愛國主義精神和藤野先生的高尚風(fēng)格在文中的具體表現(xiàn)。

二、弄懂有關(guān)的時代背景以及一些含義深刻難懂的句子。

三、充分運用課后的練習(xí)進行教學(xué)；采用講練結(jié)合的方法，引導(dǎo)學(xué)生自己深入理解課文。

教學(xué)時教

三課時

第一課時

教學(xué)要點

通讀課文，辨清應(yīng)掌握的字的形、音及詞語的準確含義。理清文章脈落、記敘順序，分清課文中變換的幾個地點，了解全文記敘的幾件主要事情，給文章劃分段落層次，研習(xí)課文第一部分（1—3段）。

教學(xué)內(nèi)容和步驟

一、導(dǎo)入新課。

魯迅是大家熟悉的我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家。魯迅是筆名，本名周樹人，是浙江紹興人。（橫線處內(nèi)容讓學(xué)生回答）進入初中以來我們學(xué)過了寫魯迅的文章和魯迅先生寫的文章有哪些？（同學(xué)們討論、回憶。教師歸納、明確。）現(xiàn)在我們再學(xué)習(xí)魯迅的一篇文章。（板書課題）指名一學(xué)生讀有關(guān)注釋，要求學(xué)生考慮，注釋告訴我們哪幾層意思。

學(xué)生回答，由教師歸納明確：

(1)交代了文章的出處，選自《朝花夕拾》。“朝”讀ｚｈāｏ，早晨的意思。早晨的花到晚上拾起來，說明這個集子的文章都是回憶性的。我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》也是這個集子的。

(2)說明了文章的體裁——散文。

(3)介紹了文章的寫作年代、作者生活的背景和所寫的對象——藤野先生的全名和籍貫。

介紹時代背景。這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學(xué)，本想以學(xué)醫(yī)來救國救民，可在仙臺醫(yī)學(xué)專科學(xué)校學(xué)習(xí)時，有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭的影片，片中中國人看日本槍斃給俄國人做偵探的中國人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫(yī)學(xué)文，決心用文藝作為武器進行戰(zhàn)斗，從而喚起國民的覺醒。魯迅寫此文時，正當“三?一八”慘案發(fā)生之后，魯迅積極支持愛國學(xué)生的正義行動，與反動軍閥以及反動文人進行英勇斗爭，用戰(zhàn)斗的文章來抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)自己的強烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對中國人民的友誼。

二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)。

要求學(xué)生以較快的速度閱讀全文，在閱讀時： 做到借助課文注釋和詞典對文中字的形、音和詞的含義有清楚明白的了解，為研習(xí)課文內(nèi)容掃清障礙。

考慮文章是按什么順序來組織材料的，記敘的線索是什么，變換了幾個地點，記敘了哪幾件主要事情，表達了作者怎樣情感，贊揚了藤野先生哪些高貴品質(zhì)，怎樣來劃分文章的段落層次，說說各部分的大意。

（閱讀課文可請學(xué)生范讀或老師范讀，大家邊聽邊看邊想，但一定要有情感。還可以用放課文錄音磁帶的方法進行。）

教師巡回輔導(dǎo)，學(xué)生自習(xí)。（要根據(jù)學(xué)生的實際情況規(guī)定學(xué)生閱讀的時間與速度。）

三、閱讀完畢，根據(jù)預(yù)習(xí)中提出的問題，進行研討。教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，進行歸納，提示要點。根據(jù)課文的內(nèi)容和學(xué)生提問，補充書中沒有的注釋。

(1)緋（ｆēｉ）紅：鮮紅。

(2)宛如：好像。

(3)會館：舊時同鄉(xiāng)或同業(yè)在京城、省會或大商埠設(shè)立的寄寓和機構(gòu)。

(4)遺民：①留下的在國外的人；

②改朝換代后仍效忠前一朝代的人；③大禮后遺留下來的人民。

(5)流言：流傳的毫無根據(jù)的壞話。

(6)陌（ｍò）生：不熟悉。

(7)畸（ｊī）形：不正常的形狀。

(8)不遜（ｘùｎ）：不客氣；無禮貌；驕傲、蠻橫。

(9)匿名（ｎì）：不具名或隱藏真名。

(10)疑惑：心里不明白，不相信。

(11)杳（ｙǎｏ）：遠得不見蹤影；無影無聲。

(12)瞥（ｐｉē）見：很快地看一下。

(13)精通：深刻了解，非常懂得。

(14)喝（ｈè）彩：大聲叫好。

(15)決意：拿定主意。

(16)發(fā)髻（ｊì）：挽束在頭頂或腦后的頭發(fā)。

(17)美其名曰：（把不美的事物）美化他的名字叫。(1)文章是按事情發(fā)展的時間先后順序來組織典型材料的。

(2)以作者的思想感情變化為線索。

(3)變換了三個地點：①“我”在東京；②“我”在仙臺；③“我”離開仙臺后。

(4)與藤野先生相處寫了他四個典型事例，贊揚他認真負責(zé)、正直熱情、嚴謹求實的精神。還寫了匿名信事件和看電影事件，抒發(fā)了作者強烈的愛國主義精神。

(5)段落層次的劃分以“我”活動地點的變換為標志。可分成三個部分（全文共有38段）：第一部分（第1—3段）寫“我”在東京的見聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺求學(xué)的原因。第二部分（第4—36段），這是全文的主體部分，寫“我”在仙臺結(jié)識藤野先生，受先生教益，贊揚先生的崇高品質(zhì)，以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因。第三部分（第36—38段）寫“我”離開仙臺后對藤野先生的懷念之情，以及先生的崇精神品德對我的激勵與鼓舞。

四、研習(xí)課文的第一部分。

請一學(xué)生朗讀，同學(xué)們看書并考慮：作者是怎樣抓住主要特征來描寫清國留學(xué)生的形象？比喻和反語修辭手法的作用是什么？“無非”、“實在”對表達句子意思有什么作用？

學(xué)生議論，教師歸納，明確要點： 作者抓住清國留學(xué)生的主要特征——將長辮盤在頭頂，來描寫他們的不男不女、不倫不類的丑惡形象。

2用兩個貼切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動形象地描繪與諷刺了清國留學(xué)生的奇特打扮。“還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。”“實在”是“的確”的意思，“標致”是“漂亮”的意思，用“實在”修飾“標致”，說思想腐朽的清國留學(xué)生“的確漂亮”，這是反語，強有力地諷刺了這些頑固維護清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強烈表達了作者對他們的極端憎惡的感情。同時，還以“上野爛漫的櫻花”之美來反襯這群清國留學(xué)生之丑。

“東京也無非是這樣。”“無非”是“只不過”的意思，表達了作者對東京“清國留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿。這群人生活空虛、無聊，不是去逛上野公園，就是在會館里學(xué)跳舞。這兒不是探求救國救民之道的作者的棲身之所，因此決心離開這個烏煙瘴氣的環(huán)境，而“到別的地方去看看”。這也就是作者要離開東京去仙臺的原因。第3段是過渡段，承上啟下，由記敘在東京的所見所感轉(zhuǎn)到記敘在仙臺的見聞和感受。

第一部分內(nèi)容看似與寫藤野先生無關(guān)，實際上從側(cè)面反映了魯迅不愿與清國留學(xué)生同流合污的愛國主義思想。他離開了東京，前往仙臺，這為與藤野先生的相識埋下了伏筆。

板書段意：寫“我”在見到藤野先生之前，在東京的所見所感，以及離開東京到仙臺求學(xué)的原因。

五、布置作業(yè)。朗讀這一部分課文，復(fù)習(xí)研習(xí)的內(nèi)容。（郎讀要求流暢而有感情）完成“理解?分析”題一、二。預(yù)習(xí)課文第二部分。該部分可分幾個大層次？各層次寫了些什么內(nèi)容？概括各層層意。

第二課時

教學(xué)要點

研習(xí)課文的主體部分——第二部分。

教學(xué)內(nèi)容和步驟

一、檢查作業(yè)，復(fù)習(xí)第一部分研習(xí)的內(nèi)容要點。（問題與答案參看第一課時的）

二、在課后預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師指導(dǎo)學(xué)生劃分第二部分的層次。

明確：該部分可劃分為四個層次。第一層（第4、5段）寫到仙臺的途中所見所聞和初到仙臺受到的優(yōu)待。第二層（6—23段）寫與藤野先生的相識，并通過寫藤野先生四個典型事例贊揚他的高貴品質(zhì)。第三層（24—31段）寫匿名信和看電影，激發(fā)作者的愛國熱情。第四層（32—35段）寫作者離開仙臺與藤野先生依依惜別。

三、研習(xí)課文第二部分第一層次的內(nèi)容。

學(xué)生默讀第4、5兩段，思考下列問題：從東京到仙臺途中，要寫的內(nèi)容是很多的，作者為什么只寫“日暮里”和“水戶”兩個地方？用意何在？“大概”對表達句子的意思有什么作用？魯迅到仙臺后，受到了哪些優(yōu)待？這能說明什么問題？“居然”對表達句子意思有什么作用？

學(xué)生討論，教師歸納，明確要點：

因為“日暮里”中“日暮”會使作用自然想到“日暮途窮”之意，從而觸發(fā)他對社會黑暗的憂憤之情，所以記得；“水戶”則是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方，作者這時也正身居異國他鄉(xiāng)，對這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會產(chǎn)生仰慕之情，因而也記得。這樣寫是為了表達作者愛國主義的思想感情。

“大概是物以希以貴罷。”“大概”有猜測、估計之意，表示似有此事，又不能完全肯定。它與句末的“罷”合用，更加強了不敢肯定的語氣。“物以希為貴”從字面上看是仙臺“還沒有中國學(xué)生”，魯迅當算第一個。但這不是受優(yōu)待的根本原因。作者用“大概”一詞詼諧而含蓄地猜測其根本原因大概是出于日本人民的善良心地和對中國留學(xué)生的友好之情。

受到的優(yōu)待是“不收學(xué)費”，“幾個職員還為我的食宿操心”。這段生活情況的描寫反映了中日人民的友好情誼，又隱約讓人感受到弱國國民的辛酸，這是作者強烈的民族自尊心的反映。這段生活情況的描寫為下文中要寫藤野先生的高貴品質(zhì)埋下了伏筆。這段生活情況的描寫將作者在生活上的刻苦精神與東京“清國留學(xué)生”的醉生夢死的生活形成了鮮明的對比。

“居然睡安隱了。”“居然”表示出乎意料之外，竟沒有想到的意思。該詞前面寫的內(nèi)容是說明這個客店的居住條件差，蚊蟲多，晚上難以安睡，而作者采用了防護措施，竟出乎意料之外地睡得安穩(wěn)，表達了作者以不好的生活環(huán)境并不在意，這種態(tài)度說明作者的生活上的刻苦精神，用“居然”一詞，還加強了整個句子的幽默感。

板書第一層次層意：寫“我”到仙臺途中的所見和在仙臺受到的優(yōu)待，表達了作者強烈的愛國主義精神和中日兩國人民的友好情誼。

四、研習(xí)課文第二部分的第二層次內(nèi)容。

學(xué)生快速誦讀課文的第6—23段，并思考下列問題；作者抓住了哪些特征來描寫藤野先生？這些描寫揭示了藤野先生的什么品質(zhì)？作者著得寫了藤野先生的哪幾件事？這些事表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)？

學(xué)生邊復(fù)述課文內(nèi)容，邊回答上述問題。教師歸納，明確：

寫藤野先生，作者抓住了他的外貌特征（黑瘦、八字須、戴著眼鏡）、舉止（挾著一疊大大小小的書）、聲調(diào)（緩慢而有頓挫）等方面的主要特征，將一個正直的學(xué)者形象描繪得栩栩如生。然后作者又從目睹到先生大大小小的書的情景和耳聞先生的衣著模胡，來表現(xiàn)先生的嚴于治學(xué)和生活檢樸的崇高品德。作者在跟藤野先生的交往中，著重選寫了他的四個典型事例。從四個方面來表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)。

(1)寫藤野先生檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。表現(xiàn)了先生認真負責(zé)，一絲不茍的工作態(tài)度。

(2)寫藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯誤。表現(xiàn)了先生熱情關(guān)心，嚴格要求的工作作風(fēng)。

(3)寫藤野先生為“我”不信鬼神，敢于解剖尸體而感到高興和放心。表現(xiàn)了先生的正直無私，直摯誠懇的工作精神。

(4)寫先生向“我”詢問，了解中國女人裹腳的情形。表現(xiàn)了先生的探索研究，實事求是的精神。

這四件事，(1)(2)兩件是詳寫，(3)(4)兩件是略寫。通過這四個典型事例的記敘，贊頌了藤野先生認真負責(zé)、從嚴治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠懇、毫無民族偏見的高尚品質(zhì)。這些也就是藤野先生為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因。

板書第二層次層意：記與藤野先生相識和相處中的幾件事，贊揚藤野先生的高尚品質(zhì)。

五、研習(xí)課文第二部分第三層次內(nèi)容。

指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文中有關(guān)注釋，仔細閱讀課文的第24—31段，并思考下列問題：這一層次寫了幾件事？反映了作者什么樣的思想感情？作者為什么又要離開仙臺，并棄醫(yī)學(xué)文？

學(xué)生討論回答，教師歸納，明確：

寫了“匿名信”和“看電影”這兩件事。這兩件事對探索救國救民之道的魯迅刺激很大。匿名信事件既用寫匿名信者的卑劣行為來反襯藤野先生的高尚品格，又使作者深感弱國弱民倍受岐視的悲哀，激發(fā)了作者強烈的民族自尊心和為拯救民族、富國強民的斗爭精神。“終于這流言消滅了”，魯迅的正義斗爭終于取得了勝利。“看電影事件”更深深地刺激了魯迅。他極為沉痛而憤慨地寫道：“中國是弱國……也無怪他們疑惑。”用這樣的反語來表達作者的自尊心所受到的挫傷，思想上所受到的極大的震動，以及改變的志向，棄醫(yī)學(xué)文的決心。結(jié)合課文注釋，我們可以更清楚地了解作者這樣做的原因：中國民眾的愚味、麻木，使他深感醫(yī)學(xué)只能解救病人肉體上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要救治人的精神，喚醒民眾的覺悟。魯迅的這種將個人的志愿與祖國的前途命運緊密的結(jié)合在一起的精神，是強烈的愛國主義精神的充發(fā)體現(xiàn)。

“他們也何嘗不酒醉似的喝采”，“何嘗”與“不”連用，以反詰的語氣來加強肯定，說明“他們”無一例外地是這樣的幸災(zāi)樂禍，麻木不仁，強烈地表達了作者對反動派長期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。

上述兩件事，尤其是后一件事情是魯迅決心離開仙臺，棄醫(yī)學(xué)文的根本原因。同時，也給下文寫與藤野先生的惜別作了鋪墊。

板書第三層次層意：寫作者離開仙臺，棄醫(yī)學(xué)文的原因，充分表達了作者強烈的愛國思想。

六、研習(xí)課文第二部分第四層次內(nèi)容。

學(xué)生閱讀32—35段，考慮作者是怎樣描寫“我”與藤野先生依依惜別的深厚情誼的。

學(xué)生討論，教師歸納要點：藤野先生聽說“我”不學(xué)醫(yī)，并要離開仙臺，甚感“悲哀”、“凄然”，他“嘆息”，并贈照題辭“惜別”，還希望“我”回贈照片，并常來信告訴他狀況。這些記敘和描寫將“我”與藤野先生依依惜別的深情生動具體地反映出來。先生對魯迅這種毫無民族偏見的深情，魯迅是終生難忘的。

板書第四層次層意：寫作者離開仙臺時，與藤野先生依依惜別的深情。

總結(jié)：課文第二部分（4—35段）是全文的主體部分。這一部分的意思，同學(xué)們可根據(jù)研習(xí)各個層次的內(nèi)容及層意來進行歸納。

七、布置作業(yè)。朗讀這一中分，復(fù)習(xí)這一節(jié)課上研習(xí)的內(nèi)容。郎讀要求流暢而有感情。預(yù)習(xí)課文的第三部分（36—38段），考慮這部分寫了些什么內(nèi)容，怎樣寫的，說明了什么問題。

第三課時

教學(xué)要點

研習(xí)課文的第三部分。總結(jié)全文內(nèi)容及寫作特點。指導(dǎo)完成課文后全部練習(xí)。

教學(xué)內(nèi)容和步驟

一、檢查作業(yè)，復(fù)習(xí)第二部分研習(xí)的內(nèi)容要點。（問題與答案參看第二課時的）

二、請學(xué)生郎讀36—38段，思考下列問題：

這部分的三段，各寫的是什么內(nèi)容？怎樣寫的？說明了些什么？

學(xué)生討論，教師歸納，明確：

第36段，寫“我”沒有給藤野先生寄照片和通信的原因。對“又因為狀況也無聊，說起來也無非使他失望，便連信也怕敢寫了”這句話怎么理解？作者對中國辛亥革命后，依然是黑暗混亂的局面感到失望和不滿，而又不愿意將這種情緒帶給他敬愛的老師，對良師的期望無以告慰，用一個“竟”字將自己的這種無限遺憾和內(nèi)疚之情表達出來。文字的筆調(diào)是十分含蓄壓抑的。盡管如此，作者對藤野先生的真摯、深沉的懷念之情還是充分地顯示出來。

第37段，寫作者對藤野先生的懷念、感激之情以及對他的崇高評價。作者為什么說藤野先生是“最使我感激，給我鼓勵”的教師之一？因為藤野先生品格高尚，尤其是他毫無民族偏見——他對“我”的熱心期望，“小而言之，是為中國……；大而言之，是為學(xué)術(shù)……”。這種精神與品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到偉大呢？怎能不感激他呢？又怎能不從中受到鼓舞、激勵呢？一個“最”字分量極重，真摯地表達了作者的崇敬、感激和懷念之情。

第38段，寫把對藤野先生的崇敬和懷念化作斗爭的勇氣和力量。如何化懷念為力量？作者為了懷念藤野先生，一是裝訂收藏他改正的講義（即講稿）來作為“永久的紀念”，但因丟失，非常惋惜；二是把藤野先生的贈照掛在書桌對面的東墻上，時時可以看到，以此來激勵自己，增強自己的斗爭勇氣和力量，用自己戰(zhàn)斗的筆“繼續(xù)寫些為?正人君子?之流所深惡痛疾的文字”。這里的“正人君子”是反語，意在諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的反動御用文人。作者用這種“韌”的戰(zhàn)斗精神和堅持繼續(xù)戰(zhàn)斗的行動，來表達自己對藤野先生的仰慕、懷念之情。

“似乎正要說出抑揚頓挫的話來”。“似乎”表明并未真地出現(xiàn)，不過是作者想象中的情景，但鼓舞的力量是巨大的，從而強烈地表達了作者對藤野先生的真摯懷念之情。

總結(jié)：請同學(xué)們依據(jù)第三部分研習(xí)的內(nèi)容歸納該部分的意思。

板書第三部分的意思：深切懷念藤野先生，繼續(xù)進行頑強戰(zhàn)斗。

指導(dǎo)學(xué)生朗讀這一部分，體會作者深切懷念藤野先生的真摯情感。

三、總結(jié)全文，請學(xué)生歸納中心思想，概括本文寫作特點。脈落分明，記敘有序，按照表現(xiàn)人物品質(zhì)的需要組織材料。抓住特征和選取有典型意義的細節(jié)來描繪人物。

（由上內(nèi)容均可由學(xué)生根據(jù)研習(xí)的內(nèi)容在復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上進行歸納。）

四、布置作業(yè)。

學(xué)習(xí)本文抓住主要特征和事跡來表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)的寫作方法，寫一篇短文。（要求：選自己熟悉的人來寫，寫前要認真觀察，并能作出進一步的接觸和深入了解。）選讀幾段感情色彩濃烈的文字。