第一篇：課文《藤野先生》教案

【創意說明】

采用層進式教學思路──整體感知疏通文意，細節品讀體會感情，研讀探究明確主旨，理解選擇典型事例突出人物品質的寫法，學習聯系背景解讀本文的主旨，思考和感悟人生意義。

【教學步驟】

一、導讀激趣，藤野先生

介紹作者留學日本的目的以及本文相關的寫作背景，引用《吶喊》中的相關內容加以介紹。

二、整體感知，疏通文意

在這篇回憶性散文中，作者寫了早年在日本留學時期的生活。請依據文章敘述中時間的推移和地點的轉換，理清課文內容，列出結構簡表。

見藤野前，在東京──與藤野在仙臺，相識相處──離別回國后，深切懷念

(明確：從中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線索的，圍繞表現藤野先生組織材料。)

三、跳讀課文，分析人物

1、學生采用跳讀方式。閱讀有關寫藤野先生的內容610段，找出有關描寫人物外貌、語言等方面的語句。

思考：找出文中作者關于藤野先生的描寫，說說藤野先生是一個什么樣的人?

學生自由回答，老師總結：

目睹印象──治學嚴謹

耳聞親見──生活儉樸

一個生活儉樸、治學嚴謹的學者形象已展現在我們的目前了，這是作者，也是我們讀者對藤野先生的初步了解。讓我們繼續讀下去，看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情，透過這些事情，我們將更深入地了解藤野先生的內在品質。

2、學生朗讀11～23段，要求學生給每件事情擬一個小標題：

添改講義──認真負責

糾正解剖圖──嚴格要求

關心實習──熱情誠懇

了解裹腳──求實精神

結論：課文具體寫了四個典型事例，從不同的側面表現了藤野先生治學嚴謹、正直熱誠、沒有民族偏見的高貴品質。

四、品讀課文，體會情感

1、設疑：

魯迅在這樣一位老師的真誠幫助下，定然能實現自己做醫生的夢想，學成回國后去治病救人、救國。可魯迅最終卻作出了棄醫從文的決定，這究竟是怎么一回事呢?

學生思考回答，教師小結：(播放電影資料)

原因有二：一是因為日本學生懷疑魯迅考試得了60分是先生泄露了題目，他們根本看不起中國人，因為當時中國是弱國。二是因為看電影時，魯迅看到中國人為俄國人作偵探被日本人抓獲要槍斃時，日本學生拍掌歡呼，對中國人民大肆蔑視。魯迅的民族自尊心受到了極大的傷害，同時感到中國人思想的麻木。這時魯迅覺得，醫學并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客要喚醒人們麻木的思想，當首推文藝。為此，他決定棄醫從文。

前面我們閱讀了有關直接寫藤野先生的一些文字，文中還有一些內容沒有直接寫藤野先生，這些事情與藤野先生有何聯系?作者是用什么中心意思來統攝全文的?這也就是全文的一條暗線。

2、領會作者的愛國主義思想：

思考：作者是抱著什么目的去日本的?為什么又離開日本去了仙臺?(出示《自題小像》詩)文中還有哪些地方表現了作者的愛國主義思想感情。

學生思考，研討交流，教師小結：

⑴ 在東京：

所見所聞──清國留學生的丑態，不學無術、思想腐朽。

所感──厭惡之極，不屑與之為伍。

⑵ 去仙臺：

日暮里：觸發憂國之情。

水戶：反清志士客死之地。

⑶ 棄醫從文(顯示圖片和電影資料)

匿名信事件──個人與祖國的尊嚴受到侵犯。

電影事件──思想受極大震動，民族自尊心受到嚴重挫傷。

⑷ 離開仙臺，懷念先生：

直抒懷念之情──熱情贊頌 高度評價。

藏講義、懷念付諸行動──掛照片、寫文章。

3、小結主題思想。

五、研讀探究，明確主旨

1、指名學生朗讀課文1、2語段，思考：

⑴ 東京也無非是這樣與后文哪幾句話相呼應?流露出作者怎樣的情緒?

⑵ 實在標致極了改為實在丑極了可以嗎?

學生交流后回答，教師明確：

⑴ 與到別的地方去看看，如何呢?我就往仙臺的醫學專門學校去呼應。作者以極其厭惡的情緒和辛辣諷刺的筆觸。描寫了東京清國留學生惡濁庸俗的生活。我以我血薦軒轅的遠大抱負與灰色的環境形成了尖銳的矛盾，失望、痛苦、厭惡的復雜心緒包容在這感慨良多的一句話里面。反襯出一個愛國志士憂國憂民的悲憤。

⑵ 句中標致是反語，用以諷刺。實在表示的確的意思，用實在加強標致，增強了這一反浯的諷刺力量，更強烈地表達了作者對清國留學生的鄙夷和反感。而改動后則語意直露，缺乏諷刺意味。

2、學生集體誦瀆第5語段，思考：

⑴ 初到仙臺的我受到優待，究其緣由是物以希為貴。那么句中的大慨可以用因為替代嗎?

⑵ 居然睡安穩了句中居然是什么意思?對表達思想感情有什么作用?

教師點撥：

⑴ 大概表示似有此事，但不完全肯定.與句末語氣的罷合用，更加強了不肯定語氣。作者用詼諧的口氣猜測他在仙臺受優待的原因，有點自謙、自喜，還有點隱含的感激之情。作者把初到仙臺受到的優待，推斷為物以希為貴，包含著一個弱國國民的辛酸。同時也反映出作者強烈的民族自尊心。而因為則表達不出這層意味。

⑵ 居然表示出乎意料，想不到。前面說明這個客店居住條件不好，不易安睡，但出乎意料的睡安穩了，表露了作者對生活環境的惡劣不以為意。居然一詞加強了整個句子的幽默感。

3、學生自讀課文第24～31語段，合作探究：

⑴ 怎樣理解中國是弱國，所以中國人當然是低能兒，分數在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑這句話?

⑵ 在講堂里的還有一個我。作者為什么要這樣特意寫明呢?

⑶ 他們也何嘗不酒醉似的喝采句中何嘗是什么意思?

⑷ 匿名信和看電影事件促成作者棄醫從文的轉變，對這兩件事的敘述側重點有什么不同?

學生思考、交流后發言，教師明確。

4、學生自讀課文38語段，教師點撥：

語段中良心發現一詞是指作者熱愛祖國、勇于斗爭的思想受到觸動;增加勇氣是指作者長期遭受反動勢力的迫害，一想到藤野先生對自己乃至對中國的希望，便增加了勇氣;正人君子指帝國主義、封建勢力、反動政府的御用文人等。這句話的意思是作者決心以筆做刀槍，與反動勢力斗爭到底，為中國的光明繼續奮斗。文章這一結尾，把對藤野先生的深切懷念之情與愛國主義思想統一起來，把對往事的回憶與現實政治斗爭結合起來，從而深化了主題，使文章更具現實意義。

5、學生齊讀課文1、5、21～31、36～38段，體會作者的思想感情：

誦讀要求：第1段要讀出辛辣嘲諷意味，第5段以輕松親切語調表現友好之情，24～31段則充滿憤激，36～38段應滿溢感激。

六、合作研討，體驗反思

1、關于課文主旨的理解，爭論頗為熱烈，對于課后練習一的說法，你更傾向于哪一種?

學生各抒己見，激烈爭論。教師提供參考意見。

2、魯迅棄醫從文的人生選擇對你有什么啟示?請聯系自身思考人生的意義。學生積極發言，教師引導、鼓勵。

七、課堂小結

【備選創意】

〖創意說明

采用選點突破法──由魯迅棄醫從文的直接原因切入，引出在仙臺和藤野先生相處的幾件事情，全面感受先生的形象以及魯迅留學的感情變化，重點研討文章的主旨。

〖教學步驟

一、介紹魯迅的主要經歷

二、局部切入

你知道魯迅棄醫從文的直接原因嗎?

(匿名信和看電影事件)

三、全面感受

1、在仙臺和藤野先生相處還有那些事情?可以看出先生是個怎樣的人?

(以點帶面梳理文章內容)

2、留學期間還有一種什么樣的感情貫穿始終?可以從哪些文段看出?

(貫穿全文的明暗兩條線索)

四、重點合作研討

結合課后練習一的三種說法，學生各抒己見，在研討中領會文章的主旨所在。

第二篇：藤野先生課文主要內容

《藤野先生》記錄作者在日本留學時期的學習生活，敘述在仙臺醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經過。作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，說“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”。表達了對藤野先生深情的懷念。以下是小編帶來藤野先生課文主要內容的相關內容，希望對你有幫助。

藤野先生課文主要內容

東京也無非是這樣。上野2的櫻花爛熳的時節，望去確也象緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結隊的“清國留學生”的速成班3，頭頂上盤著大辮子，頂得學生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山4。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒5，宛如小姑娘的發髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極6了。

中國留學生會館7的門房里有幾本書買，有時還值得去一轉；倘在上午，里面的幾間洋房里倒也還可以坐坐的。但到傍晚，有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天，兼以滿房煙塵斗亂8；問問精通時事9的人，答道，“那是在學跳舞。”

到別的地方去看看，如何呢？

我就往仙臺10的醫學專門學校去。從東京出發，不久便到一處驛站，寫道：日暮里。不知怎地，我到現在還記得這名目。其次卻只記得水戶11了，這是明的遺民朱舜水12先生客死13的地方。仙臺是一個市鎮，并不大；冬天冷得利害；還沒有中國的學生。

大概是物以希為貴罷。北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜14”；福建野生著的蘆薈，一到北京就請進溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優待，不但學校不收學費，幾個職員還為我的食宿操心。我先是住在監獄旁邊一個客店里的，初冬已經頗冷，蚊子卻還多，后來用被蓋了全身，用衣服包了頭臉，只留兩個鼻孔出氣。在這呼吸不息的地方，蚊子竟無從插嘴，居然睡安穩了。飯食也不壞。但一位先生卻以為這客店也包辦囚人的飯食，我住在那里不相宜，幾次三番，幾次三番地說。我雖然覺得客店兼辦囚人的飯食和我不相干，然而好意難卻，也只得別尋相宜的住處了。于是搬到別一家，離監獄也很遠，可惜每天總要喝難以下咽的芋梗湯。

從此就看見許多陌生的先生，聽到許多新鮮的講義。解剖學是兩個教授分任的。最初是骨學。其時進來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一迭大大小小的書。一將書放在講臺上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調，向學生介紹自己道：——

“我就是叫作藤野嚴九郎的……。”

后面有幾個人笑起來了。他接著便講述解剖學在日本發達的歷史，那些大大小小的書，便是從最初到現今關于這一門學問的著作。起初有幾本是線裝的；還有翻刻中國譯本的，他們的翻譯和研究新的醫學，并不比中國早。

那坐在后面發笑的是上學年不及格的留級學生，在校已經一年，掌故15頗為熟悉的了。他們便給新生講演每個教授的歷史。這藤野先生，據說是穿衣服太模胡了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的，有一回上火車去，致使管車的疑心他是扒手，叫車里的客人大家小心些。

他們的話大概是真的，我就親見他有一次上講堂沒有帶領結。

過了一星期，大約是星期六，他使助手來叫我了。到得研究室，見他坐在人骨和許多單獨的頭骨中間，——他其時正在研究著頭骨，后來有一篇論文在本校的雜志上發表出來。

“我的講義，你能抄下來么？”他問。

“可以抄一點。”

“拿來我看！”

我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說，此后每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時，很吃了一驚，同時也感到一種不安和感激。原來我的講義已經從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續到教完了他所擔任的功課：骨學、血管學、神經學。

可惜我那時太不用功，有時也很任性。還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室里去，翻出我那講義上的一個圖來，是下臂的血管，指著，向我和藹的說道：——

“你看，你將這條血管移了一點位置了。——自然，這樣一移，的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術，實物是那么樣的，我們沒法改換它。現在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫。”

但是我還不服氣，口頭答應著，心里卻想道：——

“圖還是我畫的不錯；至于實在的情形，我心里自然記得的。”

學年試驗完畢之后，我便到東京玩了一夏天，秋初再回學校，成績早已發表了，同學一百余人之中，我在中間，不過是沒有落第16。這回藤野先生所擔任的功課，是解剖實習和局部解剖學。

解剖實習了大概一星期，他又叫我去了，很高興地，仍用了極有抑揚的聲調對我說道：——

“我因為聽說中國人是很敬重鬼的，所以很擔心，怕你不肯解剖尸體。現在總算放心了，沒有這回事。”

但他也偶有使我很為難的時候。他聽說中國的女人是裹腳的，但不知道詳細，所以要問我怎么裹法，足骨變成怎樣的畸形，還嘆息道，“總要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？”

有一天，本級的學生會干事到我寓里來了，要借我的講義看。我檢出來交給他們，卻只翻檢了一通，并沒有帶走。但他們一走，郵差就送到一封很厚的信，拆開看時，第一句是：——

“你改悔罷！”

這是《新約》17上的句子罷，但經托爾斯泰18新近引用過的。其時正值日俄戰爭19，托老先生便寫了一封給俄國和日本的皇帝的信20，開首便是這一句。日本報紙上很斥責他的不遜，愛國青年21也憤然，然而暗地里卻早受了他的影響了。其次的話，大略是說上年解剖學試驗的題目，是藤野先生講義上做了記號，我預先知道的，所以能有這樣的成績。末尾是匿名。

我這才回憶到前幾天的一件事。因為要開同級會，干事便在黑板上寫廣告，末一句是“請全數到會勿漏為要”，而且在“漏”字旁邊加了一個圈。我當時雖然覺到圈得可笑，但是毫不介意，這回才悟出那字也在譏刺我了，猶言我得了教員漏泄出來的題目。

我便將這事告知了藤野先生；有幾個和我熟識的同學也很不平，一同去詰責22干事托辭檢查的無禮，并且要求他們將檢查的結果，發表出來。終于這流言消滅了，干事卻又竭力運動，要收回那一封匿名信去。結末是我便將這托爾斯泰式的信退還了他們。

中國是弱國，所以中國人當然是低能兒，分數在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。但我接著便有參觀槍斃中國人的命運了。第二年添教霉菌學，細菌的形狀是全用電影來顯示的，一段落已完而還沒有到下課的時候，便影幾片時事的片子，自然都是日本戰勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊：給俄國人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人；在講堂里的還有一個我。

“萬歲！”他們都拍掌歡呼起來。

這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，——嗚呼，無法可想！但在那時那地，我的意見卻變化了。

到第二學年的終結，我便去尋藤野先生，告訴他我將不學醫學，并且離開這仙臺。他的臉色仿佛有些悲哀，似乎想說話，但竟沒有說。

“我想去學生物學，先生教給我的學問，也還有用的。”其實我并沒有決意要學生物學，因為看得他有些凄然，便說了一個慰安他的謊話。

“為醫學而教的解剖學之類，怕于生物學也沒有什么大幫助。”他嘆息說。

將走的前幾天，他叫我到他家里去，交給我一張照相，后面寫著兩個字道：“惜別”，還說希望將我的也送他。但我這時適值沒有照相了；他便叮囑我將來照了寄給他，并且時時通信告訴他此后的狀況。

我離開仙臺之后，就多年沒有照過相，又因為狀況也無聊，說起來無非使他失望，便連信也怕敢寫了。經過的年月一多，話更無從說起，所以雖然有時想寫信，卻又難以下筆，這樣的一直到現在，竟沒有寄過一封信和一張照片。從他那一面看起來，是一去之后，杳無消息了。

但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。有時我常常想：他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫學；大而言之，是為學術，就是希望新的醫學傳到中國去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。

他所改正的講義，我曾經訂成三厚本，收藏著的，將作為永久的紀念。不幸七年前遷居的時候，中途毀壞了一口書箱，失去半箱書，恰巧這講義也遺失在內了。責成運送局去找尋，寂無回信。只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上，書桌對面。每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發現，而且增加勇氣了，于是點上一枝煙，再繼續寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。

第三篇：藤野先生教案

藤野先生 第一部分(第1—3段)：寫“我”在東京的見聞及感受。

第二部分(第4—35段)：這是全文的主體部分，寫“我”在仙臺與藤野先生相識、教學目標1.有感情地朗讀課文，理清文章思路、線索，找出文中主要事例。

相處和離別，贊揚先生的崇高品質。

第三部分(第36—38段)：寫“我”離開仙臺后懷念藤野先生的感情，以及先生

2品析文中含義深刻的語句，理解文中的明暗線索。的崇高精神對我的激勵與鼓舞。

3、說出作者和藤野先生交往中的幾件事，從這幾件事中可看出藤野先生的什么

3.理解藤野先生的高尚品質和作者強烈的愛國主義精神

特點？添改講義；2.糾正解剖圖；3.關心解剖實習；4.想了解中國女人裹腳。

藤野先生：正直熱誠、治學嚴謹

教學重點1.理思路、找線索，析事例。分析魯迅棄醫從文的原因

五、討論

1、魯迅為什么要到仙臺去學醫呢？么作者后來為什么又棄醫從文了呢？

說到他學醫的兩個目的：救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰爭時候便去當軍醫，教學難點1.對文中含義深刻的語句的 理解文中的明暗線索。

說明他們對弱國國民的無端歧視）在這里可指讀“中國是弱國，所以中國人當然是低能2.、理解藤野先生的高尚品質和作者強烈的愛國主義精神。

第一個事件“匿名信事件”，也可以叫它“漏題事件”??“終于這流言消滅了”，2魯迅的語言風格和特色；

教學過程

一、導入

同學們，魯迅先生曾說過，給他一生影響最大的有三位老師。我們已學過了《從百草園到三味書屋》這篇散文，從中了解到三味書屋中極方正、質樸、博學的壽鏡吾先生，其次是革命家章太炎，還有一位就是異國的藤野先生。（板書課題）藤野先生是魯迅在日本仙臺學醫時的一位日本醫專的教授，他是一位怎樣的老師呢？魯迅對他的感情又是如何的呢？讓我們來一起走進魯迅的《藤野先生》。

二、作者介紹

作為中國近代文學史上的一顆閃耀的巨星，魯迅大家并不陌生。在之前我們也學過了不少他的作品，比如：《從百草園到三味書屋》阿長與山海經 等等作品，那么，根據所學過的知識，那位同學能像我們介紹一些魯迅呢？

魯迅：本名周樹人，浙江紹興人。少年時家道中落，備嘗人情的冷暖。迫于生活，魯迅進了新式學堂學習，1902年，東渡日本求學，1904年進入仙臺醫學專門學校學習醫學，以圖能學成后回國救治像父親似的病人。1906年，思想上覺醒的魯迅，自尊心受到強烈的刺激，棄醫從文，并于1909年回國從事教育并開始文學創作工作，以期用文學來喚醒國人麻木的精神。同時，魯迅的文章也深入細致的記錄了當時國內的斗爭形勢和國民的生活狀況，也對當時的國民生存方式驚醒了無情的嘲諷和尖銳的批判。最有名的比如《狂人日記》、《藥》等著名的文章，都是他不可磨滅的功勛。所以，他也被稱為偉大的思想家，文學家和革命家。

三、檢查預習緋(fēi)紅：鮮紅。

會館：舊時同鄉或同業的人在京城、省會或大商埠設立的寄寓和機構。流言：流傳的毫無根據的壞話。瞥(piē)見：很快地看一下。畸(jī)形：不正常的形狀。

遺民：a．留下的在國外的人；b．改朝換代后仍效忠前一朝代的人；c．大亂后遺留下來的人民。

不遜(Xùn)：不客氣；無禮貌；驕傲、蠻橫。美其名曰：(把不美的事物)美化它的名字叫。

四、讀課文

1、注意：文章變換了幾個地點；

2、文章篇幅較長，事例較多，請學生在朗讀后復述或者概括文章大意。

解疑：

1、文章變換的地點有三個：(1)“我”在東京；(2)“我”在仙臺；(3)“我”離開仙臺后。

2、全文共有38段，劃分時可以“我”活動地點的變換為標志。可分成三個部分：

兒??也無怪他們疑惑”句，使學生認識這種邏輯的荒謬，體會作者當時極度憤慨的感

情。第二個事件：電影事件（戰爭本身就是令中國人屈辱的事）魯迅為什么聽得“這一聲特別得刺耳”？??（再次體會魯迅強烈的民族自尊心和愛國精神）??從那一回

以后，我便覺得醫學并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客”。我們的第一要著，是在改變他們的精神，而

善于改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，于是想提倡文藝運動了。

2、現在我們再來看藤野先生，他除了我們分析過的具有“正直熱誠、治學嚴謹”的特點外，和“愛國青年”比，他還有哪點精神是更為可貴、更讓魯迅為之感動的？

藤野先生：沒有狹隘的民族偏見，對一個弱國國民給以應有的尊重、熱情的關懷。

3寫清國留學生時，著重抓住了他們外貌的哪個特征來寫？這個特征象征著什么？

辮子是民族壓迫的象征，也是封建專制的象征，中國人原來是不留辮子的，滿清

入關后，后中國人的腦后才拖上了一根辮子，所以說辮子是民族壓迫的象征。另外留辮子也是表示對滿清王朝的忠心，所以宣揚民主反對封建專制的革命者如孫中山及后來的毛澤東等人都是先剪掉自己的辮子以示和專制政權的決裂，可是這些清國留學生對辮十分珍視，這里作者用了一個詞“標致”，即 漂亮，這一 反語表面其實丑陋

從魯迅和那些“清國留學生”的不同表現中我們能感受到魯迅那種強烈的愛國主

義精神，這正是本文敘事的一條暗線。請大家在下文的學習中注意這一點。強烈的愛國主義精神。（暗線）

4.魯迅文章的特點。

魯迅的語言形式是不同于現代的漢語結構的，他的語言留有明顯的文白過度的痕跡。這是五四時代作家普遍留有的特點。也是中國文學史上由文言向白話轉變的必然體現。

四、小結

本文寫對藤野先生的懷念，贊揚他的偉大人格和崇高品質；用自己的轉變來反襯以清國留學生為代表的國民的麻木。我們在學習過這篇文章以后，一方面應該學習藤野先生的偉大精神，另一方面也應該學習魯迅在文章結構時有條不紊的寫作手法，對以后的寫作也是有不少值得借鑒的地方。

五、作業

拿起手中的筆在采蜜本上寫寫你心目中理想教師。

第四篇：藤野先生教案

1.藤野先生

一．教學目標

知識與技能 掌握課文的脈絡、結構。引導學生明確這篇回憶錄是按照時間的推移，地點 的轉換和事情發生的先后順序記敘的。

過程與方法 指導學生學習本文選取典型事例，抓住人物特征刻畫人物，突出人物品質的寫法；學習本文圍繞中心選擇和組織材料寫作方法。

情感態度價值觀． 了解藤野先生正直熱誠，治學嚴謹，沒有狹隘的民族偏見的偉大品格，學習魯迅先生強烈的愛國思想。

二

教學重點、難點 11．文章敘事的線索。

22．作者所表達的愛國主義思想感情。

33．抓住人物特征，通過典型事例來刻畫人物的性格。教學時間：三課時。教學過程

第一課時

一、檢查預習

11．給下列加點字注音。

驛站(yYì)

教誨(hhuì)

系住(jjì)

蘆薈(hhuì)瞥見(ppiē)

畸形(jjī)

匿名(nnì)

詰責(jjié)杳無消息(yyǎo)

深惡痛疾(wwù)

油光可鑒(jjin)

緋紅(fēi)22．解釋下列詞語。宛如：正像，好像。緋紅：鮮紅。

油光可鑒：這里是說頭發上擦油，梳得很光亮，可當鏡子照。鑒，原意是鏡子，這里作動詞。驛站：古代供傳遞政府文書的人中途更換馬匹或休息、住宿的地方。

掌故：關于歷史人物、典章制度的傳說或故事。這里指學校發生的一些事情。不遜：無禮。遜，謙遜。詰責：反問并責備。

杳無消息：從此再也沒有消息。杳：遠得不見蹤影。瞥見：一眼看見。33．了解背景（111）作者簡介：

魯迅(：本名周樹人，浙江紹興人，偉大的文學家、思想家、革命家8年發表我國現代文學史上第一篇白話文小說<《狂人日記》，抨擊吃人的舊禮教和封建制度，奠定了新文學運動的基石，是中國新文學運動的旗手。后參加左聯的領導工作，成為中國共產黨領導下的左翼文藝運動的主將。著作有雜文、小說、散文、詩歌等<魯迅全集>。本文選自<《<朝花夕拾>》，這是魯迅的一個回憶散文集，發表時總題為<《<舊事重提>》>，1927（22）簡介作者留學目的

魯迅是抱著尋求救國道路的心愿到日本學醫的。在仙臺醫學專門學校學醫，他原準備畢業回來救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦，來實現治病救人，救人救國的人生夢想。可魯迅最終并沒有成為一名醫生，他后來放棄了醫學，從事了文學，成了一位著名的文學家，這究竟是怎么一回事呢？這篇文章就給我們提供了這個問題的答案。讓我們一起到文章中去尋找答案吧！

二、閱讀課文，整體感知

（一）劃分段落

朗讀課文，可以請幾個同學讀。朗讀過程中，要求同學們考慮段落的劃分。提示：根據時間的推移、地點的轉換將全文分成三個部分。

投影顯示文章結構層次圖如下：

時間的推移

相識前

相識相處時

相別后

地點的轉換

東京（離 往、初到、在）仙臺（回）中國

明確：從結構表中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線索的，這是全文的一條明線。

（二）概括文意

提示：可以分三部分。段落層次的劃分以“我”活動地點的變換為標志。

全文可分成三個部分： 第一部分，寫“我”在東京的見聞及感受以及轉到仙臺求學的原因。(寫在公園賞櫻花；在會館，留學生學跳舞。)第二部分，這是全文的主體部分。回憶在仙臺與藤野先生的相識、相處和離別。主要寫藤野先生的高尚品質和自己棄醫從文的原因。第三部分，寫“我”離開仙臺后對藤野先生的懷念之情，以及先生的崇精神品德對我的激勵與鼓舞。

課文的第二部分較長，內容較多，可以讓學生討論，進一步劃分層次。

明確：該部分可劃分為四個層次。第一層寫到仙臺的途中所見所聞和初到仙臺受到的優待。第二層寫與藤野先生的相識，并通過寫藤野先生四個典型事例贊揚他的高貴品質。第三層寫匿名信和看電影，激發作者的愛國熱情，準備棄醫從文。第四層寫作者離開仙臺棄醫從文并與藤野先生依依惜別。

四、作業

第二課時

一、導入

恩師是讓人永遠懷念的。特別是當你獨處異國他鄉，在失望中苦苦追求，在追求中常遭侮辱的時候，都有一位老師給你無私的關愛和真誠的鼓勵。那是永不墜落的寒夜星辰，永遠在人生的征途中溫暖地閃亮。這篇課文向我們講述了發生在20世紀初那個特殊年代里感人至深而又發人深省的往事。

二、深入探究——魯迅筆下的藤野先生

1．學生瀏覽課文，找出有關描寫藤野先生外貌、語言等方面的語句，談談你對藤野先生的初步印象。

明確：寫他：“黑瘦”“八字須”“戴著眼鏡…‘挾著一疊大大小小的書，講課是“緩慢而很有頓挫”。他衣著“模胡”，“冬天是一件舊外套，寒顫顫的”。活畫出一位生活儉樸，把全部精力都用在了科學和教育事業上的學者形象。

作者采用白描手法，寫人抓特征，幾筆勾勒，非常傳神。

讀到此，一個生活儉樸、治學嚴謹的學者形象已展現在我們的目前了，這是作者，也是我們讀者對藤野先生的初步了解。讓我們繼續讀下去，看作者為我們敘述了藤野先生的哪些

事情，透過這些事情，我們將更深入地了解藤野先生的內在品質。

2．學生默讀提問：在與藤野先生交往中，作者記敘了幾件事?表現了藤野先生怎樣的品質? 作者在跟藤野先生的交往中，著重選寫了他的四個典型事例。從四個方面來表現藤野先生的崇高品質。（要求學生給每件事情擬一個小標題。明確每件事情分別體現了藤野先生什么思想品質。）（1）添改講義

提問：“我”很吃了一驚的原因是什么？“我”為何感到“不安”？

（2）糾正解剖圖

藤野先生對學生要求嚴格，工作一絲不茍，循循善誘，平易近人，和藹地指出魯迅圖中的錯，可當時的魯迅有點任性，口頭答應著，心里卻不服氣。（3）關心解剖實習

擔心→放心→高興。由“很擔心”到“總算放心了”，從中我們了解到藤野先生對魯迅真誠的關心，為人是多么熱情誠懇。4(4）了解女人裹腳 投影顯示如下：

事

情

思 想 品 質

添 改 講 義

對工作

認真負責 熱心助人 糾正 解剖圖

對學生

要求嚴格 一絲不茍 關心解剖實習

為人

熱情誠懇 體貼入微 了解女人裹腳

治學

嚴謹求實

提問：以上四例，作者采用了怎樣的寫法?，可以為我們寫類似作文提供哪些借鑒呢?引導學生討論，歸納。

明確：以上四例都是寫實。寫作者與藤野先生交往中經歷的實事，既可信，又耐人尋味。這些事從不同側面，不同角度表現了藤野先生為人正直熱誠，對工作認真負責，治學嚴謹，沒有民族偏見的高尚品質。投影顯示如下：

明確：①選擇典型事例突出人物品質

②敘事應該有詳略

③敘事要注意刻畫人物的神態

三、小結

這堂課主要分析藤野先生的形象，學習選擇典型事例突出人物品質的寫法。

四、課堂練習

作文片段練習：通過寫一個典型事例表現某個人物的品質。

提示：先確定寫誰，然后確定要表現人物什么思想品質，最后圍繞中心選擇事例，組織成文。

第三課時

一、導入

有關直接寫藤野先生的文字，我們上節課今天都講了，余下的內容沒有直接寫藤野先生，這些事情與藤野先生有何聯系？作者是用什么中心意思來統攝全文的呢？

二、深入探究——《藤野先生》選材的標準是什么

（一）關于文章的內容

1．提問：課文一開頭就描寫了“清國留學生”賞櫻花和學跳舞兩件事，如何理解作者的用意? 描寫賞櫻花的“清國留學生” “形成一座富士山”，是形象、夸張的比喻；“還將脖子扭幾扭”，他們以丑為美，丑態百出；“標致極了”是諷刺反語，這些“清國留學生”白天出入于上野公園，不務正業，游逛喪志。描寫學跳舞的“清國留學生”，晚上會館的地板“咚咚咚地響得震天”，“滿房煙塵斗亂”，這些留學生留而不學，于國不顧。

作者對此嗤之以鼻。他鄙視、憎惡這種醉生夢死的生活，作者到日本留學的目的，是尋求救國救民的道理，學習有益的知識和本領，這是他愛國主義思想的體現。“東京無非是這樣”，表明東京不足戀，“到別的地方去看看，如何呢?”一句引起下文，這又為他去仙臺結識藤野先生作了鋪墊。

2．提問：作者為什么對“日暮里”和“水戶”有深刻的印象? 5

“日暮里”，含有“日暮途窮”的意思，屈原的<離騷>中有“日忽忽其將暮”的詩句，魯迅先生在他的<彷徨>的題辭中曾經引用過。魯迅來到異國他鄉，必然會想到災難深重的祖國，看到“日暮里”，自然會觸動作者思念故國之情。

至于“水戶”。是明末遺民朱舜水客死的地方。朱舜水在明亡后圖據舟山為抗清根據地，失敗后亡命日本，在日本講學二十余載，力圖恢復明朝，“自誓非中國恢復不歸”，最后客死在異國。魯迅很崇敬舜水的民族氣節和愛國之志。由此可見，作者對“水戶”有深刻的印象，是他具有強烈的反對滿清統治的革命民主主義思想的表現。3．提問：如何理解“匿名信事件”? 作者氣憤地敘述了這個事件后，又非常憤慨地議論道：“中國是弱國，所以中國人當然是低能兒，分數在六十分以上，便不是自己的能力了”，作者在這里用了一個本不是因果關系的因果關系復句，并且用“當然”加以強調，深刻地揭露了這種邏輯的錯誤，表達了對這種謬論的憤懣與抨擊。然而作者冷靜下來后，覺得：“也無怪他們疑惑”，馬上意識到，弱國國民受歧視，遭凌辱是不可避免的，于是更加激發了作者立志學好本領，來報效祖國的決心。

4．提問：如何理解“看電影事件”? 在學習霉菌學的課堂上，“一段落已完而還沒有到下課的時候，便影幾片時事的片子，自然都是日本戰勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊，給俄國人做偵探。被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人。”被殺的是愚昧的中國人，圍觀的也是愚昧的中國人，影片的內容震撼了作者的心。“在講堂里的還有一個我”，更是刺激了作者，加之周圍“酒醉似的喝彩”。這一切自然加劇了作者“棄醫從文”思想的轉變。

魯迅先生東渡日本，抱定了醫學救國的思想去學醫。在他的《<吶喊》自序》中記載道：“我的夢很美滿，預備卒業回來。救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰爭時候便去當軍醫，一面又促進了國人對于維新的信仰。”但是，在仙臺醫專學醫時，我的思想卻變化了。我便覺得醫學并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無

意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的，我那時以為當然要推文藝，于是提倡文藝運動了。” 應該說，魯迅先生“棄醫從文”的思想轉變因素很多，而“看電影事件”是他棄醫從文的直接原因。

從上述兩件事情（匿名信事件、看電影事件），我們可知像藤野先生一樣關心魯迅的人非常少，這就使得藤野先生的真誠幫助、熱情關心在魯迅心中顯得猶為珍貴。因此，魯迅對他特別感激，感情也特別深摯。

5．提問：在課文最后一段，找出作者因受藤野先生品質的激勵、教育，而決心勇于革命，為國戰斗的句子，并加以體會。

便使我忽又良心發現，而且增加勇氣了，于是點上一支煙，再繼續寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。”這幾句話，作者把對藤野先生的敬重與自己的愛國思想統一起來了，把對藤野的懷念與自己未來的使命結合起來了。作者所說的“良心發現”，就是作為中國人，為了祖國，生命不息，奮斗不止的精神；“增加勇氣”，就是增加對帝國主義、封建主義勢力以及它們的御用文人斗爭的勇氣。作者決心用筆作刀槍，同“正人君子”們開戰，為革命吶喊，為光明的中國繼續奮斗。

（二）關于文章的主題 1．提示：

以上五個問題我們都是圍繞著魯迅先生的愛國主義思想分析的，可以說愛國情是文章的核心，魯迅因愛國而厭惡滑稽無聊的清國留學生，因愛國而棄醫從文，因愛國而猶為感激藤野先生，因愛國而時時鞭策自己。這是全文的一條暗線，貫穿文章，是文章渾然一體。這與文章表現藤野先生高尚品質明線并不矛盾，不僅如此，二者相輔相成，相得益彰，是統一的整體。2．主題：

《藤野先生》這篇課文是一篇寫人為主的散文。課文以與藤野先生的交往為明線，以愛國主義思想為暗線，贊揚了藤野先生正直、無私，沒有狹隘的民族偏見的偉大品格，抒發了對他的真摯懷念；同時追述了自己棄醫從文的思想變化，洋溢著強烈的愛國主義思想感情。

三、學習本文的寫作方法

（1）圍繞中心選擇和組織材料；（2）選擇典型事例突出人物品質的寫法

四、作業

探究活動 進行魯迅研究

目的

通過魯迅小說、散文的研究，進一步感受領會魯迅文學的深邃思想、藝術特色及當今繼承發揚魯迅精神的重要意義。培養學生發現、確立研究課題，收集信息資料，深入歸納思考、綜合運用知識和初步的探索研究能力；借以提高思想道德素養，關注社會的良好習慣；不斷提高評論性文章的寫作水平，豐富作文的表現技巧。

任務

一、單篇作品的研究

1、《藤野先生》研究

3、《從白草園到三味書屋》研究

二、幾篇小說的綜合研究

2、魯迅小說中農民形象

3、魯迅小說中知識分子形象

教學后記

通過本課學習，同學們學會并探究文中的思想感情及人文精神，從而受到正確的人生態度，情感價值觀的教育，提高人文素養，塑造健全的人格。加深對生活，人生的理解和感悟。

第五篇：藤野先生 教案

藤野先生

教學目標：

一、理解魯迅先生的愛國主義思想感情，學習藤野先生正直、熱誠、治學嚴謹、沒有民族偏見的精神。

二、學習選擇典型事例突出人物高貴品格的寫法。

三、體會語言的感情色彩對表達主題的作用。教學重點

1、理思路、找線索，析事例。

2、理解藤野先生的高尚品質和作者強烈的愛國主義精神。教學難點

1.對文中含義深刻的語句的理解及反語的運用。2.對真正“愛國性”的理解。教學過程：

一、導入新課

同學們，我們學習了朱德同志的《回憶我的母親》，現在我們再學習一篇回憶錄《藤野先生》。這是魯迅回憶他早年在日本留學時期生活的文章。這篇回憶錄與《回憶我的母親》在寫法上有所不同，文章帶有較多的文學性，注意典型事例的描繪，著重表現人物的精神面貌。我們學習時要特別注意。

二、指導預習

1.簡介時代背景和藤野先生的有關情況。

魯迅是在1902年去日本留學的，1904年去仙臺醫學專門學校學醫，當時正是中國積貧積弱、受列強欺侮的時候，腐朽的滿清政府與列強鑒定了一系列不平等條約。魯迅是抱著尋求救國道路的心愿到日本學醫的。1904—1906年在仙臺醫學專門學校學醫，他原準備畢業回來救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦，來實現治病救人，救人救國的人生理想。可魯迅最終并沒有成為一名醫生，他后來放棄了醫學，從事了文學，一直用文藝作為武器進行戰斗，成為了著名的文學家、思想家、革命家，這又究竟是怎么一回事呢？在這篇《藤野先生》中對棄醫從文這件事情的原因也做了交代，這也是我們要理解的重點。

關于藤野先生：藤野先生，姓藤野，名嚴，排行第九，1874年生于福井縣一個醫生家庭，在名古屋愛知縣立醫學專門學校畢業。1904年在仙臺醫學專門學校教學，1915年，仙臺醫學專門學校改為東北醫科大學，藤野先生到東京學耳鼻科，以后回到家鄉——福井縣木村開業。1945年8月11日逝世，終年72歲。2.本文是依據時間的推移、地點的轉換和事件發生的先后順序來記敘的，主要敘事線索是魯迅和藤野先生的交往（相識、相處、離別、懷念）。要求學生認真聽老師或錄音范讀，并注意文章的結構層次，生字、詞的讀音和帶有濃厚感情色彩的語言。

三、研習新課 學生自主學習。

1．指導學生劃分文章段落，提示學生在分段時要抓住敘事線索。學生討論后歸納明確：文章按照時間的推移、地點的轉換和事件發生的先后順序來記敘，全文可分三部分。

第一部分（第1—3段）寫作者在東京的所見所感。

第二部分（第4—35段）寫作者在仙臺與先生的交往。（主體部分）第三部分（第36—38段）寫作者離開仙臺后對先生的懷念。2．重點閱讀有關寫藤野先生的章節：

●讀§6－10。作者先主要從肖像入手寫藤野。找出寫藤野肖像（語言、語調）的語句。說說作者初到仙臺時，耳聞目睹的藤野先生是個怎樣的人？ ――生活儉樸、嚴于治學（讀到此，一個生活儉樸嚴于治學的學者形象已經展現在我們面前了，這是我們、也是作者對藤野的初步了解。讓我們繼續讀下去，看看作者主要為什么講了有關藤野先生和作者交往過程中的哪幾件事？透過這些我們會更深入的了解藤野的內在品質。）

●讀§11－23，找找看，一共寫了我與藤野先生之間的哪些事？

用簡短的語句給每個事件擬小標題，并說說分別體現了藤野什么品質： 四件事：

①檢查訂正講義 —— 工作認真、負責（對學生高度重視，對教學極端負責）②糾正解剖圖 —— 要求嚴格（也表現了事一的品質）③關心“我”教剖實習—— 熱情誠懇 ④了解裹腳的事 —— 求實精神

（課文具體寫四個典型事例從不同側面表現藤野治學嚴謹、正直熱忱、沒有民族偏見的高尚品質。）

●跳開沒有直接寫藤野的§24－31讀§32－35與藤野告別。藤野的“悲哀”表明離別的痛苦，師生的情誼；

贈照片、題詞表明對友誼的珍視，令作者終生難忘。可略講：學了6－23，我們可以在寫作上借鑒一些要領：

a．學會選擇典型事例突出人物不同品質。

b．敘事應該有詳略。c．上下文注意過渡。

d．敘事時要注意刻畫人物的神態、語言、動作。.3．讀到此，我們更深的了解到藤野先生的為人，他真誠的關心這魯迅，熱情的幫助魯迅，對待魯迅沒有絲毫民族偏見。那我們會想，在這樣一位老師的真誠幫助下，魯迅定然能實現自己做醫生的夢想，學生回國去治病救人，救人救國。可魯迅最終最作出了棄醫從文的決定，這究竟時怎么一回事呢？ 學生合作探究

前面我們閱讀的是直接些藤野先生的章節，文中還有一些內容事件是沒有直接寫到藤野先生的，這些事情與藤野先生有何聯系？作者是用什么中心太統攝全文的？這也就是全文的一條暗線。即作者思想感情的變化，都是由于強烈的愛國主義。

1.第一部分寫作者在東京的哪些所見所感？（1）研討分析明確：

①作者在東京看到的是清國留學生思想腐朽、不學無術，整天不是逛公園、賞櫻花，就是學跳舞。正在探求救國救民之道的魯迅，對他們的這種思想行為十分厭惡，不愿與他們為伍。所以文章一開頭就說“東京也無非是這樣”，表達了作者對東京的失望情緒，為了尋求救國的真理，又只好離開東京“到別的地方去看看”，這樣，自然地引出了仙臺之行。

②“無非”是“只”、“不過”的意思；“這樣”指代的是清國留學生盤辮子、散辮子、賞櫻花、學跳舞，不圖報國、醉生夢死的現實；這句話表達了作者對清國留學生在東京造成的惡濁氣氛的厭惡；作用是為下文“到別的地方去看看”埋下伏筆。③描寫清國留學生時，抓住他們盤辮子的特征。在清末不少仁人志士剪辮子表示與清王朝決裂，而這些留洋學生既要學時髦又要表示忠于腐朽的清王朝，于是只好盤起辮子。作者運用夸張“形成一座富士山”，反語“實在標致極了”（“實在”是“的確”的意思，用“實在”修飾“標致”，增強這一反語的諷刺力量）等修辭手法對他們的辮子進行了形褒而實貶的描寫，揭露了這些清國留學生附庸風雅，不學無術，思想腐朽的本質，也表達了作者對他們的厭惡之感。

（2）總結：這部分作者以辛辣的語言，嘲諷了清國留學生的丑態，表達了作者強烈的愛國感情，揭示了作者離開東京去仙臺的原因，為下文結識藤野先生埋下伏筆。

（3）指導學生集體朗讀第一部分，體會語言鮮明的感情色彩。

原文借助反語用了冷嘲熱諷的筆觸，描寫了“清國留學生”的丑態，表現了作者對不學無術、醉生夢死的清國留學生的厭惡，語言感情色彩鮮明，改過的文字就達不到這樣的諷刺效果。

2．寫從東京到仙臺，途經“日暮里”和“水戶”。

從東京到仙臺六七百里，所見甚多，但文章只提到“日暮里”和“水戶”兩個地方，因為“日暮”兩字觸發了作者的憂憤之情，所以印象深刻，幾十年后還記得。至于“水戶”，則是反抗清朝至死不渝的朱舜水先生客死的地方，作者對這樣一位具有民族氣節的學者自然會產生仰慕之情，因此對“水戶”銘記不忘。寫這些事情，反映了魯迅先生的愛國主義思想感情，起了突出文章中心的作用。3．寫初到仙臺所受到的“優待”。此段內容可分兩層：

第一層（1—3句）寫“我”受到“物以希為貴”的“優待”，即不收學費，幾個職員為我食宿操心。

第二層（4—9句）具體寫幾個職員為我食宿操心。（認為我住的客店包辦囚人的飯食，很不相宜，幾次三番勸說，只好搬到別處。）

（“大概是物以希為貴罷”統領第一層，句中的副詞“大概”表示推度、估計。作者到達仙臺之后受到了免交學費的優待和職員們在生活上的關心。對于一個來自異國他鄉的留學生所給予的特殊關心和照顧，固然反映了日本人民善良的心地和友好的情誼，而作者卻把這些表示，推斷為“物以希為貴”，這是作者感到自己受到的不是尊重，而是憐憫與同情。這里飽含著一個弱國國民的辛酸，反映了作者強烈的民族自尊心。）

（“居然睡安穩了。”句中的副詞“居然”表示出乎意料之外。意思是想不到前面說的這個客店居住條件不好，一般是不易安睡的，但出乎意料地睡安穩了，表達了作者對惡劣生活環境的不以為然。“居然”一詞加強了整個句子的幽默感。）這段寫初到仙臺，生活條件雖然艱苦，但還是受到“優待”。這樣寫是為藤野先生出場前作準備，為后文要寫的藤野先生對自己的關心、愛護起了襯托作用。拓展延伸 1．寫日本“愛國青年”的尋釁（匿名信事件）。先寫收到預謀的匿名信，再簡介匿名信的內容及有人在黑板上寫廣告，含沙射影地譏諷魯迅，最后寫事情的結局：“終于這流言消滅了”“要收回那一封匿名信去”。這是正義的勝利，是維護祖國尊嚴的勝利。盡管如此，作者在遭受凌辱后的辛酸和憤懣仍不可遏止，所以說，“中國是弱國……，也無怪他們疑惑。” 2．寫看電影事件。（難點）

作者在看放映日俄戰爭的影片時，又一次受到刺激，影片上的中國人因愚昧而被殺頭，因愚昧麻木做圍觀的看客而實在可悲，在講堂里還有一個看電影的“我”，作者并沒有把自己看作局外人、旁觀者，影片的內容始終牽動著作者的心，他的內心的痛楚是可想而知的。當聽到日本學生的拍掌歡呼時，更是火上澆油！不禁發出“嗚呼，無法可想！”表達了作者難以抑制的激憤。

這兩件事表達的思想各有不同的側重。匿名信事件側重寫弱國國民受人歧視，從而激發作者要立志使自己的祖國富強起來；看電影事件側重寫中國老百姓的不覺悟，揭示了這一造成我們民族衰落的重要原因。這兩件事促成了作者為了祖國的富強而下決心棄醫學文。（引導學生再看課文有關注釋。）反饋檢測

（1）作者在與藤野先生的交往中選取了哪四個典型事例？分別表現了藤野先生什么思想品質？

（2）作者是抓住藤野的什么特征來進行描寫的？

（3）本文語言精煉準確，有濃厚的感情色彩，試舉例分析。

四、布置作業

1.仿照課文第6—10段寫一個新老師到班上上第一堂課時的情景。要求寫出老師的外貌、神態、聲調、語言、行動以及同學的反應，自己對老師的印象等。（堂上完成）

2.熟讀課文，體會文章的語言特點，深刻理解文章中含義深刻的語段。