第一篇：師德師風培訓有感

師德師風培訓有感

昨天下午，曾校長作了一個關于“靜下心來教書 潛下心來育人”的業務學習報告開頭就提到2007年8月31日,胡錦濤總書記在全國優秀教師代表座談會上提出,希望廣大教師淡泊名利、志存高遠,自覺堅持社會主義核心價值體系,靜下心來教書,潛下心來育人,努力做受學生愛戴、讓人民滿意的教師。并就道德是育人的根本、用教師的人格魅力去感染學生、對師德內涵的理解及教師的知識等四個方面做了學習。丟棄教育的總體目標是教育學生成為正直善良、懂得自律、不妨礙他人、做一個合格的公民，是教育學生關心他的、尊重他人、做一個有責任心的人，是教育他們為國家的興旺發達，為中華民族的復興盡心盡職，做一個對社會有貢獻的人。師德的核心是服務，為提高學生素質服務，強化學生的主體意識，做學生成長的引路人，為學生發展創造良好的環境，師愛是師德的核心，被稱之為師魂，師風是學為人師，身為世范，要求教師以身作則、團結協作、廉潔從教、依法執教。還給我們講了一個動人的故事，我們能否成為學生一輩子的好老師呢？

想到以身作則，我不禁想起了幾個情境。

情景一：某品牌學校全體教師大會。原定于下午3:30的會議，到四點鐘還有人陸續走進會議室，會議開始了，某校長在主席臺上用麥克風做學校工作報告，談工作安排，臺下，近200名的教師幾乎都在講話，有討論衣服顏色、式樣、價格的，有討論牌桌上的情況的，也有討論學生情況的，臺下的聲音蓋過了臺上的聲音??

情景二：區教師培訓，全國的專家來講課，臺下教師議論聲聲，專家不得不尷尬地說：“我會盡量使我的講課生動點??”。

情景三：杭州會議，郭元祥教授在講課，坐在我前面的兩位男教師在高談闊論，罔若無人??

情景四：課堂上，我們的老師，無一例外地都背著一個擴音器，或者手里拿著一個話筒，那老師上課的聲音，通過麥克風傳送出去，遠在校門口，我們也可以聽得清清楚楚，孩子們的聲音越來越高，老師的聲音也越來越大，似乎形成了一個惡性循環，彼此教室的麥克風音量互相干擾著，坐在一個教室，可以同時聽見兩三位老師講課，可以同時聽語文、數學、英語等多門課程，可謂實現了真正意義上的“資源共享”。老師似乎聲帶不那么累了，可是我們的孩子失眠的多了，記憶力差的多了，心血管疾病的多了，學習興趣漸漸沒了，從打上課鈴開始就盼著下課，只等老師一聲“下課”，便爭先恐后地涌出了教室??

情境五：放學了，天正下雨，孩子留在教室里等雨小點再走，而老師將他趕出了教室：“這個教室里是給交了錢補課的學生坐的，你沒有交錢，出去。”

情境六：一孩子拿著作業本去問老師一個題目，老師冷冰冰地回答他：“我為什么要告訴你，你媽媽又沒有交錢！”

面對情境五和情境六的教師，我不禁憤怒：這樣的教師素質怎么能擔當起教育的重任？這樣的教師怎么可以為人師表？

面對情境一二三四的教師，我更多的是深思：我們的老師，自己在開會的時候，面對臺上的領導，我們自己在下面講話，自己都不做好認真聽講，又有什么資格要學生上課不講小話？三點半開始的會議，要拖拉推遲到四點才能開始，還有人陸續遲到，自己都不能做到守時，我們又有什么資格要求學生不遲到？我們以身作則，作的又是什么則？

有人說教師浮躁，有人說教師怎么樣，我不敢否認，因為我也是一名教師，我不敢自詡清高，因為是非褒貶自有人說，但我要說我們的身邊也有一大群優秀的教師，他們是中國教育的脊梁，他們榜樣的力量是無窮的，也許我們注定清貧，但我們的良心要對得起未來，對得起我們的孩子！因為無論是教哪一學科，只要我們是教育工作者，都是拷問我們良知的事業！

第二篇：師德師風培訓大會有感

師德師風報告會觀后感

魏成在溫總理號召在全社會范圍內要形成尊師重教的氛圍之后，我們國家在部屬六所師范院校內實行了師范生免費教育，為了培養大批的具有高素養、高素質、深厚的專業知識和扎實的教育教學知識的優秀老師以及未來的教育家。這是國家根據我國當前教育實際情況作出的決策，也恰恰反映出我們國家，我們這個社會在全社會范圍內尊師重教的氛圍并不濃厚，老師的地位并沒有得到尊重，教育的重要性在很多地方還并沒有認識到。但從另一方面講，我們教師本身的素養，本身的專業知識，本身的道德水平，是否真的就很好了，是否就真的值得大家去尊重，別人不尊重，背后應該還是有不尊重的理由的，這就需要我們教師從自身做起，努力提高自身的素養了。

為此，我參加了在潼南中學舉辦的反全能神邪教宣講會和重慶市師德師風報告會。在這過程當中，對全能神邪教有了進一步的認識，對于其組織，宣傳，本質都有了了解，這對于我自己而言不會輕易上當受騙，對于我周圍的人，我的學生而言，也會因為我對他們的宣傳，而不會輕易地就相信邪教組織。對此，我想，這應該是一個人民教師在實際行動中落實了學高為師，身正為范的本義了吧。為己，同時也為人。

另外，我們還聽了潼南片區的幾所學校的老師關于師德師風的宣講。向我們介紹了許多優秀的人民教師，他們都是真英雄，都是道德品質高，學科知識深厚，深深愛著自己的學生，將自己的青春和熱情和精力投入到人民教育上來。即使工資并不高，即使教學條件極其艱苦，即使面對調皮搗蛋的惹人厭的學生，他們依然保持釋然的態度，寬闊的胸懷來對待。他們是真的英雄，不為別的，因為他們深深地熱愛著教育，他們的信仰在于教育能夠改變學生，能夠改變學生的未來。

對此，我深深地佩服，并告訴自己要努力學習，要尋求自己作為教師應該有的信仰，自己作為教師應該怎樣存在，才不辜負學生，才不誤人子弟。不爭做什么道德模范，只是明白，自己身上的責任，學生的一生，學生的未來，自己的一言一行都有可能對其產生不可磨滅的影響。所以，仰望星空，腳踏實地，認認真真地做好教學工作，培養好班上的每一個學生，一個都不放棄，一個都不能少，那才是我接下來真正應該要做的吧，也是我聽了這場報告會所想到的對于落實師德師風真正應該做的吧。

第三篇：2017師德師風培訓材料

2017師德師風培訓材料

（五）光輝的事業 崇高的師德

師德師風，簡單理解就是教師從教的道德作風。學高為師，德高為范;學是師之骨，德為師之魂。被譽為萬世師表的孔子曾說過：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”倡揚高尚的師德師風，是中華民族的優良傳統，是新時期教師教育的首要任務，是加強青少年學生思想道德建設的必然要求。學校開展 “師德師風”系列活動，是我校領導抓住了學校工作的關鍵點和重要點。

教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響者，也是道德的實踐者和示范者。師德師風直接影響教育行風，關系教育形象，關系受教育者健康成長。從教育發展的要求來看，教師的品德素養也是教師發展的一個重要前提。

我校教師，數十年如一日，兢兢業業，無怨無悔;教書育人，嘔心瀝血;為人師表，無私奉獻，在平凡的崗位上做出了不平凡的業績，涌現出許多德育先進典型，贏得了全校師生的信賴與尊重，為學校贏得了良好的社會聲譽。但是在教師隊伍建設和師德師風建設方面還存在一些不容忽視的問題，如個別教師缺乏敬業精神和奉獻精神，工作不思進取，不能深入研究新時代學生的特點，對學生缺乏寬容和耐心，體罰或變相體罰學生，亂收費等，因此，我們有必要繼續加強師德師風建設，努力做讓人民滿意的教師。

師德師風建設要堅持以熱愛學生、教書育人為核心，以敬業愛崗、為人師表為基本準則，以十條《規范》為行為要求，以終身學習、無私奉獻為理想追求，使師德師風建設工作的關鍵環節和主要內容具體化、規范化、制度化。教師要模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高精神，守得住清貧，經得起誘惑，自覺抵制社會不正之風的影響，無愧于“人類靈魂工程師”這一神圣稱號。學校正在進一步更科學地健全教師職業道德考核評價制度。定期評議師德師風，并將考核評議結果作為教師聘用、職稱評定、晉級、表彰的重要依據，并注意發現和培養師德先進典型，樹立師德標兵。同時，我們也認為，師德師風建設是一項社會系統工程。學校要重視把社會各界尤其是家長的尊師重教同要求教師教書育人緊密結合起來，進一步維護教師的職業尊嚴，保障教師的合法權益，積極為教師辦實事、辦好事，讓社會、學校領導對教師的關愛之情去滋潤教師對學生的關愛之心。

雨果的話可以供我們大家共勉：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天!

藝術系 2017年3月

第四篇：師德師風培訓

教師師德師風培訓會議

幼兒教師的師德規范里幼兒教師最基本的道德素養：熱愛孩子并尊重孩子。一個幼兒教師只有熱愛幼兒，才會依法執教，無微不至地關心幼兒的健康成長；才會愛崗敬業，樂于奉獻，竭盡全力地去教育孩子；才會自覺自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表；廉潔從教。根據《幼兒園教育指導綱要》明確指出：“幼兒園必須把保護幼兒的生命和促進幼兒健康放在工作的首位。在2019年10月24日，我園教師開展了《幼兒園師德師風培訓》。

培訓內容除了各地多例體罰的事件和相關的法律法規等。

在培訓過程中，要求老師們，仔細研讀師德師風這塊專題，基本要求中，對幼兒態度與行為中規定：

1.關愛幼兒，重視幼兒身心健康,將保護幼兒生命安全放在首位。

2.尊重幼兒人格，維護幼兒合法權益，平等對待每一個幼兒。不諷刺、挖苦、歧視幼兒，不體罰或變相體罰幼兒。

3.信任幼兒,尊重個體差異，主動了解和滿足有益于幼兒身心發展的不同需求。

4.重視生活對幼兒健康成長的重要價值，積極創造條件，讓幼兒擁有快樂的幼兒園生活；

5.教師在工作中學會控制自己的情緒。

愛生如愛子"是師德的其中一個重要體現。從師德規范中了解：只有熱愛幼兒,尊重幼兒，才能真正從生活和學習等各方面去關心他們，做到曉之以理、動之以情、導之以行。深入到孩子中去，關注他們的舉動，觀察他們的言行，了解他們的心理動態，才能更好的為幼兒服務，這樣就在他們中樹立了威信。我們每個個老師都希望讓每個變得更好，成為社會上有用的人才。我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，希望他們青出于藍而勝于藍。熱愛孩子就意味著尊重，要讓每個孩子都能抬起頭來走路，要認真考慮自己對孩子的每一個意見，每一個做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落--人格自尊心。熱愛幼兒要面向全體，尤其是個別特殊幼兒，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的!讓愛的暖流也能流進他們的心田，讓他們也感受到生活也有陽光。

通過此培訓再次加強了老師對孩子的責任心和愛心。我們幼兒園全體教職工在此保證：我們會全身心的對孩子付出愛心、細心、耐心和責任心

第五篇：師德師風培訓

xx小學教師師德師風培訓

師德是社會公德的一個組成部分，它是符合教師職業特點的一種行業公德。因此，人們應從時代特點看待教師形象，教師更應以新的風貌展現于改革的浪潮中，社會應賦予師德以新時期所特有的內涵。否則，錯誤地理解師德內涵不僅會影響教師隊伍的建設，對社會主義教育事業造成不良后果，還將直接影響到社會主義建設的偉業。清楚的理解師德的內涵，對新時期的師德建設有著十分重要的意義。一 師德修養的培養方法

（一）解剖自己。嚴于解剖自己，認真進行自我批評，是提高教師師德修養的重要方法。教師師德修養實質上是對自己高標準、嚴要求，不斷克服自己頭腦中舊的錯誤的道德觀、教育觀，逐步樹立起科學的道德觀、教育觀的過程。教師要認真開展自我批評，嚴格解剖自己，勇于承認自己的缺點和不足之處，時刻對自己的品行進行反思，有則改之，無則加勉。同時還必須虛心聽取別人的意見和批評，在別人對自己的評價中，更好地認識自己，改造自己。當前教師要以新世紀的師德原則和規范作為自己的行為準則，以社會、學校中的模范典型、優秀教師為榜樣，追求高尚的道德情操。

（二）慎獨。“慎獨”是道德品質修養的最高境界，也是把教師師德修養推上更高程度極的重要方法。“慎獨”出于《禮記·中庸》：“道也者，不可順臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱莫顯乎微，故君子慎其獨也。”意思是說：教師要時刻檢查自己的行動，警惕有什么不妥的言行而自己沒有看到，害怕別人對自己有什么意見沒有聽到。因此，一個有道德的人在獨立工作無人監督時，仍要堅持自己的道德信念，依據一定的道德原則去行動，小心謹慎的不做任何壞事，當然，我們今天所說的“慎獨”與以前的以封建道德為標準的“慎獨”含義是不同的。我們所說的慎獨是以科學的道德為標準，它是教師師德修養的一條原則和方法。

“慎獨”是教師良好的思想修養，要求學生做到的，自己先做到，在學生面前做到的，學生不在的地方也能做到，在無人知道的時間和空間，更加嚴格要求自己。教師必須充分認識意志是教師自身修養的重要保證，而“慎獨”是鍛煉意志的有效途徑，教師自覺地糾正不良行為，不懈地同私心雜念作斗爭，在自我批評中磨練自己的意志，在獨處時依然保持良好的品質。教師要達到“慎獨”境界，必須經過長期艱苦的努力，“勿以惡小而為之”。正如蘇霍姆林斯基所說：“一個人能進行自省，面對自己的良心進行自白，這是精神生活的最高境界。

（三）心理調節。人的心理活動，主要靠意識導向。心理失調正是人的意識趨向極端化的表現。心理調節就是要調動自己的理智去遏制自己意識中某些不健康因素的極端化，從而恢復它的正常的導向作用，以求得心理上的平衡。心理調節的主要方法有自振法、自警法和自寬法等。

在今天的信息時代里，由于刺激源的豐富多彩，教師的師德問題日趨復雜，作為當代教師必須加強學習，勇于創新，及時總結經驗，不斷解剖自己和調節自己，爭取達到“慎獨”的境界，逐步適應時代的要求，努力讓自己立于不敗之地。

二、教師應怎樣理解師德

首先，新時期的師德應表現為一種對社會強烈的使命感和責任感，就是為建設社會的物質財富和精神財富奉獻自己取之于社會的文化財富和精神財富。這種使命和責任著眼于對全體學生的培養，著眼于學生德、智、體、美等多方面全面發展。

其次，新時期的師德應體現時代賦予教師的時代特征。不僅體現在教師自我較高的科學文化素養和道德修為，還包括先進的社會觀、教育觀、教學觀、師生關系觀。

再次，新時期歷史時期雖為師德加入了新的內涵，還應認識到師德也表現為一種文化傳統、道德傳統，教師的形象有歷史賦予的光環。率先垂范、為人師表、有學問等素質便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰：“躬自厚而薄責于人”、“以身立教、為人師表”又曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教師的工作是培養人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學生人生的引路人，是十分有道理的。

第四，教師還應認識到教師本身在時代的社會價值，不宜妄自菲薄。“教師是人類靈魂的工程師。”“教師是太陽底下最光輝的職業。”因此，作為教師要看重自我，懂得自重。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。”

三、社會應怎樣理解師德

首先，教師是一種社會人。教師作為一種職業，它就具有一般普通人從業的特點，教師不是不食人間煙火的神。在社會上，人們特別是家長及教育行政的領導們，要清楚的認識到教師首先是普通人，然后才是從事教育行業的教師。

其次，教師作為一種職業，與其他職業一樣，有著本行業的特點，人們應尊重行業的特點，應尊重學校那樣的育人圣地。教師在社會上是一種具有雙層人格形象的群體，在學校是教師，他們這時具有教師的一面，他們應為人師表，恪盡教師的本職，這是他們應盡的職責；走出校園，出沒于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車里等等時候，他們是社會的普通一員，必須允許他們做社會的普通一員，這是他們應有的權利。

第三，教育行業肩負著與其他行業所不同的責任，教師是傳承文明的載體，是培養下一代的園丁，他們的從業行為理應受到社會的監督；從事教育事業的人，理應挑選社會的精英，對于無師德不適宜從事教育工作的人，理所當然要從本行業清除出去；對社會如此重要的行業理應受到相應的物質和精神上的待遇。

四、對師德的錯誤認識

教師本身對師德的錯誤認識。一種認識，認為自己是教師，不是一般的普通人，他們自詡清高，盲目尊大，最終走向孤獨，他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下，談不上樹立師德形象。另一種認識，無論在從事職業還是非從事職業時，都將自己劃為普通人一類，只不過是上完自己那堂課了事，他們不注意教師形象，只認為教師也是一般的人，這種人完全喪失了師德。還有一種認識，自己是教師要處處謹小慎為，在保持自己的形象的同時筋疲力盡，最后，認為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識分子，人民教師，理應得到最好的待遇，沒有認識到自己首先是社會人，在沒得到自己期望的待遇后自暴自棄，喪失師德。這些都應為教師認識戒。

社會對師德的錯誤認識。教師理應思想好、行為端、知書達禮、對人禮讓三廂、謙和恭順；教師的言行舉止，無論何時何地都應是社會的表率和楷模。他們在與教師有爭執時，他們可說粗鄙話但教師不行，他們動輒說：“還說是當老師的。”

五、教師、學校、社會共建師德

1、就教師自身而言：人文關懷，努力學習，修煉人格，實現自我。

我們認為，新時期的教師對待職業要樹立“以人為本”的素質教育的理念，要注重人文關懷，精神扶持，成為學生健康成長的指導者和引路人。具體表現在對學生的人格尊重上。平等地看待每一個學生，關愛每一個學生，嚴格要求每一個學生。要關注學生的全面發展，和諧發展。

2、就學校、社會而言：理解、關懷、規范、監督。

加強師德建設時，我們對廣大教師也應該注重人文關懷和精神建構，我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣，只關注教師業務水平的提升，知識結構的改善，還應充分理解他們的要求，重視他們人文精神和物質精神的充實，建筑起精神文明和物質文明的長城，使廣大教師切實感受到教師職業的優越與光輝，讓師德自立于教師心中。另外，學校、社會應規范教師職業道德，設立相應的條例、準則，進行一定的監督，建立起良好的師德環境，讓環境熏陶教師，以社會的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個人行為。

只要我們正確的理解師德內涵，構建起樹立師德規范的科學體系，良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚。

附：

中小學教師職業道德規范

一、依法治教。學習和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論，擁護黨的基本路線，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規，在教育教學中同黨和國家的方針政策保持一致。不得有違背黨和國家方針、政策的言行。

二、愛崗敬業。熱愛教育、熱愛學校、盡職盡責、教書育人，注意培養學生良好的思想品德。認真備課上課，認真批改作業，不敷衍塞責，不傳播有害學生身心健康的思想。

三、熱愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生的人格，平等、公正對待學生。對學生嚴格要求，耐心教導，不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生，保護學生合法權益，使學生全面、主動、健康發展。

四、嚴謹治學。樹立優良學風，刻苦鉆研業務，不斷學習知識，探索教育教學規律，改進教育教學方法，提高教育、教學和科研水平。

五、團結協作。謙虛謹慎、尊重同事，相互學習、相互幫助，維護其他老師在學生中的威信，關心集體，維護學校榮譽，共創文明校風。

六、尊重家長。主動與學生家長聯系，認真聽取意見和建議，取得支持與配合。積極宣傳科學的教育思想和方法，不訓斥、指責學生家長。

七、廉潔從教。堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。不利用職權謀求私利。

八、為人師表。模范遵守社會公德，衣著整潔得體，語言規范健康，舉止文明禮貌，嚴于律己，作風正派，以身作則，注重身教。