第一篇：創(chuàng)新發(fā)展鄉(xiāng)賢文化現(xiàn)場(chǎng)交流會(huì)發(fā)言摘編

創(chuàng)新發(fā)展鄉(xiāng)賢文化現(xiàn)場(chǎng)交流會(huì)發(fā)言摘編

中宣部5月21日在浙江紹興召開(kāi)創(chuàng)新發(fā)展鄉(xiāng)賢文化現(xiàn)場(chǎng)交流會(huì)，來(lái)自中央及地方各省市宣傳思想文化戰(zhàn)線的專家共聚紹興，就發(fā)揮鄉(xiāng)賢文化重要作用、培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行交流探討。

上虞：創(chuàng)新發(fā)展“鄉(xiāng)賢文化”

推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地生根

鄉(xiāng)賢文化扎根鄉(xiāng)土，蘊(yùn)含著愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、敬業(yè)精業(yè)、崇德向善的道德力量，對(duì)于弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，涵養(yǎng)人們共同的精神家園具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。一直以來(lái)，上虞區(qū)委、區(qū)政府充分運(yùn)用本地豐厚的鄉(xiāng)賢文化資源，著力做好傳承弘揚(yáng)和創(chuàng)新發(fā)展文章，有力地促進(jìn)了當(dāng)?shù)鼐裎拿鹘ㄔO(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在虞舜大地落地生根。我們的主要做法是：

一、挖掘鄉(xiāng)賢文化，夯實(shí)傳承發(fā)展根基。上虞素有“江南名士之邦”美譽(yù)，從“道德之祖”“文明之元”的大舜起，先后涌現(xiàn)了王充、謝安、魏伯陽(yáng)、馬一浮、經(jīng)亨頤、夏丏尊、經(jīng)叔平、胡愈之、何振梁等名賢碩彥，走出了竺可楨、徐光憲、陳夢(mèng)熊、鐘群鵬、曹春曉等13名兩院院士。正是著眼于保護(hù)和利用這一寶貴的歷史文化資源，我們?cè)?001年建立全國(guó)第一個(gè)區(qū)域性民間鄉(xiāng)賢研究會(huì)，并在鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立鄉(xiāng)賢研究分會(huì)，在村（社區(qū)）建立鄉(xiāng)賢傳承基地，對(duì)上虞歷史上的名賢生平事跡及作品進(jìn)行有組織、有規(guī)劃的研究發(fā)掘和搶救整理，研究會(huì)目前已吸收會(huì)員200余名。15年來(lái)，區(qū)鄉(xiāng)賢研究會(huì)整理完成3000余名鄉(xiāng)賢資料，撰寫(xiě)各類文史資料1000余篇，出版《上虞名賢名人》等專著30余本、《上虞鄉(xiāng)賢文化》8輯。挖掘歷代先賢和當(dāng)代鄉(xiāng)賢人物的精神內(nèi)核，在城市廣場(chǎng)、文化公園、紀(jì)念場(chǎng)所等地，以歌頌先賢、愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、敬業(yè)誠(chéng)信等主題，開(kāi)展宣傳教育活動(dòng)，讓群眾感悟文化、提升價(jià)值取向。以“人文上虞”建設(shè)“魅力文化十大行動(dòng)”為契機(jī)，搶修恢復(fù)了陳春瀾故居等80多座名人建筑，一大批珍貴的鄉(xiāng)賢遺產(chǎn)得到及時(shí)保護(hù)，并以文保的形式落實(shí)長(zhǎng)效管理。開(kāi)展鄉(xiāng)賢宗譜修訂，并整理提煉了100多位鄉(xiāng)賢家規(guī)家訓(xùn)，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)倫理規(guī)范發(fā)揮古為今用的價(jià)值。結(jié)合鄉(xiāng)賢誕辰或紀(jì)念日，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外知名專家學(xué)者開(kāi)展學(xué)術(shù)交流，如“紀(jì)念馬一浮先生誕辰125周年暨國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”和“東山文化國(guó)際研討會(huì)”，目前已舉辦了謝靈運(yùn)、章學(xué)誠(chéng)、杜亞泉、吳覺(jué)農(nóng)等鄉(xiāng)賢名人學(xué)術(shù)研討活動(dòng)100余次。通過(guò)深入挖掘，既較好地留下古今鄉(xiāng)賢的文化印跡，也增強(qiáng)了民眾對(duì)母土文化的自信。

二、弘揚(yáng)鄉(xiāng)賢文化，打造共同精神家園。我們組織鄉(xiāng)賢精神大討論活動(dòng)，在充分汲取古今鄉(xiāng)賢優(yōu)秀精神品格的基礎(chǔ)上，凝結(jié)提煉“崇孝守信 務(wù)實(shí)創(chuàng)新”的新時(shí)期上虞精神，弘揚(yáng)“愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、敬業(yè)誠(chéng)信、崇學(xué)向善、樂(lè)于奉獻(xiàn)”的鄉(xiāng)賢文化，為全區(qū)發(fā)展提供持久而深遠(yuǎn)的精神力量。創(chuàng)新模式，以宣傳思想工作項(xiàng)目化管理的方式，開(kāi)展鄉(xiāng)賢精神進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)家庭、進(jìn)學(xué)校等活動(dòng)，創(chuàng)作鄉(xiāng)賢之歌，設(shè)計(jì)鄉(xiāng)賢標(biāo)識(shí)，設(shè)立以鄉(xiāng)賢冠名的“謝晉文化獎(jiǎng)”和全國(guó)性的“兒童文學(xué)金近獎(jiǎng)”等，以專題、專欄和訪談講座等形式促進(jìn)鄉(xiāng)賢精神全媒體傳播。特別是注重將鄉(xiāng)賢文化與學(xué)校教育、青少年教育有機(jī)結(jié)合，以陳鶴琴等鄉(xiāng)賢名字命名學(xué)校20多所，編寫(xiě)了《走近謝晉》等一大批本土鄉(xiāng)賢教材，面向10萬(wàn)中小學(xué)生和廣大青少年分別開(kāi)展“知鄉(xiāng)賢、頌鄉(xiāng)賢、學(xué)鄉(xiāng)賢”主題教育和“做時(shí)代新鄉(xiāng)賢 樹(shù)青年新榜樣”活動(dòng)，組織學(xué)生、青少年探訪鄉(xiāng)賢故居、采風(fēng)紅色之旅，用王一飛、葉天底等烈士的感人事跡，激發(fā)學(xué)生、青少年的愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)情感，建立了春暉中學(xué)、濱江小學(xué)等一批鄉(xiāng)賢精神教育特色學(xué)校和58個(gè)鄉(xiāng)賢命名的“鄉(xiāng)賢研究會(huì)少兒學(xué)院”，許多學(xué)校建設(shè)了鄉(xiāng)賢大廳、鄉(xiāng)賢走廊、鄉(xiāng)賢亭、鄉(xiāng)賢主題道路，促進(jìn)了鄉(xiāng)賢精神的代代相傳、生生不息。注重將鄉(xiāng)賢文化元素融入精致上虞和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)之中，在公共建筑、文化景觀中以碑刻、雕塑、楹聯(lián)等各種形式體現(xiàn)鄉(xiāng)賢主題，用鄉(xiāng)賢姓名命名城市道路、橋梁；開(kāi)展“鄉(xiāng)賢精神進(jìn)禮堂、鄉(xiāng)賢愛(ài)鄉(xiāng)作貢獻(xiàn)”主題教育，在文化禮堂中開(kāi)辟鄉(xiāng)賢長(zhǎng)廊、鄉(xiāng)賢榜，開(kāi)展鄉(xiāng)賢結(jié)對(duì)助學(xué)、獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策等活動(dòng)，邀請(qǐng)鄉(xiāng)賢進(jìn)文化禮堂作事跡報(bào)告，編排以鄉(xiāng)賢為主題的優(yōu)秀文藝節(jié)目在文化禮堂巡演。在城市核心區(qū)域建立“上虞名賢名人展廳”，在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立鄉(xiāng)賢紀(jì)念館，全面展示名賢風(fēng)采。

三、發(fā)展鄉(xiāng)賢文化，引領(lǐng)社會(huì)文明風(fēng)尚。我們堅(jiān)持把做好鄉(xiāng)賢文化這篇文章的“魂”落在推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀之花的綻放和公民道德素質(zhì)的提升上。堅(jiān)持“立德”為先，廣泛開(kāi)展“上虞好鄉(xiāng)賢”“十大道德模范”“十大民間愛(ài)心人物”和“學(xué)最美人 做最美事”“人人崇尚美 個(gè)個(gè)奉獻(xiàn)愛(ài)”等評(píng)選表彰，通過(guò)典型示范，以古賢感化今賢，以前賢影響后賢，以老賢培育新賢，促進(jìn)鄉(xiāng)賢人物不斷涌現(xiàn)，鄉(xiāng)賢隊(duì)伍不斷壯大，近年來(lái)上虞獲全國(guó)道德模范提名獎(jiǎng)2人，全國(guó)“見(jiàn)義勇為”英雄模范1人，中國(guó)好人榜7人，省級(jí)道德模范類人物14名。堅(jiān)持“立行”為重，大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)鄉(xiāng)賢善行義舉，目前全區(qū)由鄉(xiāng)賢出資的公益基金達(dá)180余個(gè)，涉及文化文明、教育衛(wèi)生、養(yǎng)老助困等各領(lǐng)域，本金總額達(dá)18億元，《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)此進(jìn)行了專題報(bào)道，被譽(yù)為“上虞基金現(xiàn)象”。他們之中的杰出代表，如2006年度“感動(dòng)中國(guó)”年度人物候選人、浙江驕傲港胞張杰先生靠賣(mài)大閘蟹、茶葉蛋的小本經(jīng)營(yíng)，先后捐贈(zèng)1500余萬(wàn)元，為家鄉(xiāng)建造校舍21棟，并捐贈(zèng)大量的教學(xué)儀器和配套設(shè)備，受惠學(xué)生達(dá)2萬(wàn)多名，其勤儉助學(xué)赤誠(chéng)愛(ài)鄉(xiāng)的事跡被譽(yù)為“當(dāng)代武訓(xùn)”。浙江華通集團(tuán)董事長(zhǎng)王苗通一直心系家鄉(xiāng)、熱心公益，去年又出資1億元建設(shè)區(qū)體育館，這是上虞建國(guó)以來(lái)單筆最大民間捐款。鄉(xiāng)賢以他們的嘉言懿行和友善博愛(ài)的胸懷垂范鄉(xiāng)里，涵育了文明鄉(xiāng)風(fēng)，引導(dǎo)人們形成向上向善的力量，上虞也先后獲得了中國(guó)孝德文化之鄉(xiāng)、中國(guó)信義城區(qū)等稱號(hào)。

四、創(chuàng)新鄉(xiāng)賢文化，共建幸福美麗鄉(xiāng)村。以鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁為紐帶，聘請(qǐng)20余位著名鄉(xiāng)賢為區(qū)政府顧問(wèn)，成立以虞籍鄉(xiāng)賢為主體的虞商聯(lián)誼會(huì)，通過(guò)節(jié)日慰問(wèn)、互通信息、拜訪聯(lián)誼等形式和開(kāi)展“走近虞籍鄉(xiāng)賢”采訪、鄉(xiāng)賢“回鄉(xiāng)行”等活動(dòng)，最大限度贏得鄉(xiāng)賢對(duì)家鄉(xiāng)的真心支持和反哺，推動(dòng)資金回流、項(xiàng)目回歸、信息回傳、人才回鄉(xiāng)。2013年以來(lái)全區(qū)共引進(jìn)各類回歸項(xiàng)目145只，到位資金116.6億元，“回歸經(jīng)濟(jì)”發(fā)展走在全省前列。作為全國(guó)著名的“建筑之鄉(xiāng)”，我們有針對(duì)性地開(kāi)展建筑行業(yè)誠(chéng)信建設(shè)，引導(dǎo)鄉(xiāng)賢以誠(chéng)信贏得市場(chǎng)的同時(shí)積極反哺家鄉(xiāng)，由24位建筑鄉(xiāng)賢出資建造的52層、207米的鄉(xiāng)賢大樓更是上虞城市的標(biāo)志性建筑。鄉(xiāng)賢在擴(kuò)大上虞影響、牽線招商引資、參與家鄉(xiāng)建設(shè)中發(fā)揮了無(wú)可替代的作用。中國(guó)式的村治，需要優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化作為根基。積極引導(dǎo)鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村治理，注重把一批鄉(xiāng)土精英和有學(xué)識(shí)專長(zhǎng)、創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)的人才吸引到村主職干部隊(duì)伍中來(lái)，打造了一支百姓喜愛(ài)的“好支書(shū)、新鄉(xiāng)賢”隊(duì)伍；同時(shí)，建立了鄉(xiāng)賢參事會(huì)，成立以鄉(xiāng)賢為主要成員的5個(gè)專業(yè)民間調(diào)解機(jī)構(gòu)和203個(gè)老娘舅工作室，用他們德治、善治的力量，開(kāi)創(chuàng)了群眾辦事、矛盾調(diào)解、信息咨詢、致富求助“四不出村”的新模式，有力促進(jìn)了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧。如我區(qū)祝溫村鄉(xiāng)賢、黨總支書(shū)記杭蘭英，毅然辭掉企業(yè)高薪職務(wù)，28年如一日敬業(yè)奉獻(xiàn)、以村為家，探索了祝溫村治村模式和“民情通”工作七法，建成了全國(guó)聞名的新農(nóng)村建設(shè)示范村。

通過(guò)持續(xù)不懈的努力，鄉(xiāng)賢文化已經(jīng)成為上虞一張靚麗的城市名片?；仡欉@些年來(lái)的工作，比較深的體會(huì)有以下三條：一是要凝聚合力，強(qiáng)化政府與民間互動(dòng)。發(fā)展鄉(xiāng)賢文化是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，我們始終把它放到全區(qū)發(fā)展的大局中來(lái)思考、來(lái)謀劃，引領(lǐng)方向，搭建平臺(tái)，加大投入，強(qiáng)化考核，同時(shí)注重調(diào)動(dòng)社會(huì)各界力量，真正把一批熱心公益、摯愛(ài)鄉(xiāng)賢文化的人士凝聚起來(lái)，以研究會(huì)為平臺(tái)，不計(jì)名利、無(wú)怨無(wú)悔，為傳承和弘揚(yáng)鄉(xiāng)賢文化奉獻(xiàn)心血和力量。二是要激發(fā)活力，強(qiáng)化傳承與創(chuàng)新并進(jìn)。鄉(xiāng)賢文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特傳承方式，在強(qiáng)調(diào)原始、原汁、原貌的同時(shí)，必須更加重視其時(shí)代性、發(fā)展性，充分展示鄉(xiāng)賢文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀一脈相承的時(shí)代特征和作為核心價(jià)值觀有益補(bǔ)充的特殊地位，注重把培育“新鄉(xiāng)賢”、發(fā)揮“新鄉(xiāng)賢”作用作為工作重點(diǎn)，使鄉(xiāng)賢文化保持持久的生命力。三是要久久為功，強(qiáng)化文化精神引領(lǐng)作用。我們15年如一日，一步一個(gè)腳印，久久為功，持續(xù)推進(jìn)鄉(xiāng)賢文化的傳承與弘揚(yáng)，并把它滲透到精神文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域，充分發(fā)揮了對(duì)文化與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的助推作用，也讓廣大人民群眾實(shí)實(shí)在在感受到鄉(xiāng)賢文化建設(shè)的好處。

下一步，我們將以本次會(huì)議為契機(jī)，深刻領(lǐng)會(huì)王世明副部長(zhǎng)重要講話精神，立足“中國(guó)鄉(xiāng)賢文化之鄉(xiāng)”這一更高的起點(diǎn)和標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)一步提升理念、創(chuàng)新舉措、加大力度，努力開(kāi)創(chuàng)新形勢(shì)下鄉(xiāng)賢文化工作的嶄新局面。

(浙江省紹興市上虞區(qū)委書(shū)記孫云耀)

山西省運(yùn)城鹽湖區(qū)：德孝文化潤(rùn)民心 核心價(jià)值觀進(jìn)萬(wàn)家

德孝文化是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。鹽湖區(qū)具有深厚悠久的德孝文化傳承。近年來(lái)，鹽湖區(qū)以“德政千秋、孝行天下”為主題，開(kāi)展了一系列德孝文化傳承實(shí)踐活動(dòng)，極大地激發(fā)了社會(huì)各階層參與社會(huì)治理、踐行核心價(jià)值觀的熱情。

一、文化節(jié)慶吸引人。從2010年開(kāi)始，連續(xù)舉辦了六屆“我們的節(jié)日·重陽(yáng)—中國(guó)運(yùn)城舜帝德孝文化節(jié)”，先后組織開(kāi)展了全國(guó)老年人才藝大賽、大學(xué)生德孝傳承和德孝歌曲、微電影網(wǎng)絡(luò)征集展播等活動(dòng)。老年人才藝大賽吸引了來(lái)自20多個(gè)省市（區(qū)）的500多支隊(duì)伍參賽；大學(xué)生德孝傳承活動(dòng)先后走進(jìn)十多所知名高校，超過(guò)2萬(wàn)名學(xué)子現(xiàn)場(chǎng)參加活動(dòng)；面向全國(guó)征集德孝歌曲400多首，德孝微電影600多部；中央電視臺(tái)綜藝頻道《我們的節(jié)日·重陽(yáng)》節(jié)目在舜帝陵古柏廣場(chǎng)進(jìn)行了錄制，英雄航天員景海鵬、知名學(xué)者王立群等先后參加了文化節(jié)，增強(qiáng)了活動(dòng)的感染力和吸引力。德孝文化節(jié)直接參與者超過(guò)一百萬(wàn)人次，網(wǎng)絡(luò)參與者兩億人次，吸引了社會(huì)各階層的普遍關(guān)注，促進(jìn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知認(rèn)同。

二、“六進(jìn)六創(chuàng)”引領(lǐng)人。圍繞德孝主題，組織開(kāi)展德孝文化進(jìn)農(nóng)村、社區(qū)、機(jī)關(guān)、企業(yè)、學(xué)校、家庭的“六進(jìn)六創(chuàng)”主題創(chuàng)建活動(dòng)，形成了覆蓋城鄉(xiāng)的德孝實(shí)踐體系。在活動(dòng)中，黨員干部帶頭踐行德孝，切實(shí)為群眾辦實(shí)事、解難題，贏得群眾的利益認(rèn)同、感情認(rèn)同和理論認(rèn)同；本地企業(yè)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，奉獻(xiàn)愛(ài)心，回報(bào)社會(huì)；各類民調(diào)中心、婦女聯(lián)合會(huì)、老年協(xié)會(huì)、紅白理事會(huì)、衛(wèi)生服務(wù)等組織機(jī)構(gòu)，積極主動(dòng)提供力所能及的幫助和服務(wù)；廣大群眾踴躍報(bào)名參加志愿服務(wù)和文藝宣傳活動(dòng)，開(kāi)展德孝家風(fēng)傳承，爭(zhēng)當(dāng)“最美鹽湖人家”，成為推動(dòng)德孝文化實(shí)踐活動(dòng)深入開(kāi)展的主體力量。

三、“六位一體”凝聚人。鹽湖區(qū)在農(nóng)村和社區(qū)建設(shè)包括老年人日間照料中心、德孝大講堂、德孝文化墻、農(nóng)家書(shū)屋、文藝宣傳隊(duì)伍和志愿服務(wù)隊(duì)伍“六位一體”的德孝文化苑，吸引和凝聚黨員干部、鄉(xiāng)村能人賢人和普通群眾齊心協(xié)力做好基層社會(huì)治理。講好德孝故事。退休干部、老黨員、老教師、道德模范、孝順媳婦等先進(jìn)典型，紛紛報(bào)名參加德孝大講堂志愿講師隊(duì)伍。70多歲的退休干部劉海水結(jié)合農(nóng)村實(shí)際，創(chuàng)作了6個(gè)系列200多幅德孝漫畫(huà)；鄉(xiāng)村司儀組織開(kāi)展婚禮、壽禮等移風(fēng)易俗“德孝禮”活動(dòng)，拓展了講堂的影響范圍。唱響德孝旋律。鄉(xiāng)村文藝愛(ài)好者把黨和國(guó)家的方針政策、普通群眾的孝行善舉編成快板、歌曲、戲劇等，常年在農(nóng)村、社區(qū)進(jìn)行演出。河?xùn)|道情《借親媽》、蒲劇《打碗記》、“圖說(shuō)我們的價(jià)值觀”系列剪紙作品等，在全區(qū)廣泛傳播，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀創(chuàng)造了良好的文化環(huán)境。聚集德孝能量。黨員群眾自發(fā)組建志愿服務(wù)隊(duì)，活躍在敬老助殘、應(yīng)急救援、調(diào)解維權(quán)等各個(gè)領(lǐng)域，關(guān)注孤寡老人、留守兒童等弱勢(shì)群體，以實(shí)際行動(dòng)踐行核心價(jià)值觀。農(nóng)村老黨員薛鳳梧牽頭成立了第一支農(nóng)民志愿服務(wù)隊(duì)，帶動(dòng)了202支隊(duì)伍、1萬(wàn)多人參與的農(nóng)村志愿服務(wù)熱潮。引領(lǐng)德孝風(fēng)尚。采取村級(jí)基層黨組織主導(dǎo)、財(cái)政適當(dāng)補(bǔ)助的方式，建設(shè)老年人日間照料中心，為5000多位高齡獨(dú)居老人提供一日三餐服務(wù)，解決了2萬(wàn)多名青年人外出務(wù)工創(chuàng)業(yè)的后顧之憂。西元村黨支部書(shū)記張四有承包了日間照料中心的所有開(kāi)支；雷家坡村黨支部副書(shū)記姚永計(jì)義務(wù)擔(dān)任管理員；普通群眾送來(lái)米面糧油，共同孝敬全村的老人。

四、典型表彰帶動(dòng)人。鹽湖區(qū)先后評(píng)選表彰道德模范、孝順媳婦等先進(jìn)個(gè)人900余名，幸福村莊、和諧社區(qū)等先進(jìn)集體500多個(gè)。建設(shè)400多塊德政孝行榜和德孝文化墻，為先進(jìn)典型樹(shù)榜立傳。通過(guò)區(qū)人大常委會(huì)制定獎(jiǎng)勵(lì)扶持辦法：子女上重點(diǎn)高中降10分錄??；醫(yī)保報(bào)銷上浮10%；城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)和養(yǎng)老保險(xiǎn)個(gè)人繳納部分由區(qū)財(cái)政負(fù)擔(dān)；免費(fèi)游覽旅游景點(diǎn)。在全區(qū)營(yíng)造了見(jiàn)賢思齊、崇德?lián)P善的濃厚氛圍，形成了好人好報(bào)、恩將德報(bào)的正向效應(yīng)。鹽湖區(qū)涌現(xiàn)出國(guó)家級(jí)文明單位5個(gè)，省級(jí)文明單位22個(gè)，3人入選“中國(guó)好人”，7人被評(píng)為“山西省道德模范”。農(nóng)民企業(yè)家屈廣吉投資20萬(wàn)元興建日間照料中心，把自己在外地的企業(yè)遷回村里，帶動(dòng)群眾共同富裕，發(fā)揮了評(píng)選一個(gè)人、影響一大片、教育全社會(huì)的作用。德孝文化引領(lǐng)了優(yōu)良的黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)、村風(fēng)和家風(fēng)。全區(qū)共開(kāi)辦德孝大講堂182個(gè)，組建文藝宣傳隊(duì)伍445支，志愿服務(wù)隊(duì)455支；建設(shè)“六位一體”德孝文化苑150多家，構(gòu)筑了基層加強(qiáng)黨的建設(shè)和精神文明建設(shè)，培育和踐行核心價(jià)值觀的全新陣地。幾年來(lái)，鹽湖區(qū)的財(cái)政收入翻了一番，固定資產(chǎn)投資、城鄉(xiāng)居民收入等主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)都保持兩位數(shù)增長(zhǎng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀如春風(fēng)化雨滲透到人民群眾的思想和行動(dòng)中，干部勤政愛(ài)民，百姓孝老愛(ài)親，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)和諧向善的良好局面正在形成。(山西省運(yùn)城市鹽湖區(qū)委常委、宣傳部長(zhǎng)、副區(qū)長(zhǎng)黃亞平)安徽省安慶市宿松縣:弘揚(yáng)鄉(xiāng)賢文化 培育文明新風(fēng)

安徽省宿松縣豐厚的歷史文化資源哺育出眾多鴻儒碩彥，也孕育了深厚的鄉(xiāng)賢文化。近年來(lái)，我們圍繞培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，激活傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢文化，發(fā)揮新鄉(xiāng)賢的示范引領(lǐng)作用，用鄉(xiāng)賢的嘉言懿行垂范鄉(xiāng)里，弘揚(yáng)文明新風(fēng)。

一是鄉(xiāng)賢文化進(jìn)祠堂，涵育重德家風(fēng)。鄉(xiāng)賢文化進(jìn)祠堂，就是把鄉(xiāng)賢文化和宗族文化有機(jī)結(jié)合，鄉(xiāng)賢精神和家風(fēng)家訓(xùn)有機(jī)結(jié)合，使之成為修身持家之本。編纂《宿松縣志》，設(shè)立鄉(xiāng)賢篇，為古今100多名鄉(xiāng)賢編史立傳。推出晚清廉吏羅遵殿、忠烈將軍石良等十大歷史名人，挖掘歷史人物齊家治國(guó)的故事廣泛進(jìn)行宣傳。組織新鄉(xiāng)賢走進(jìn)全縣100多個(gè)宗祠，開(kāi)展“曬文明、賽家風(fēng)、曬家訓(xùn)”活動(dòng)，讓鄉(xiāng)賢文化在傳承創(chuàng)新中煥發(fā)新的生機(jī)。由鄉(xiāng)賢領(lǐng)銜在新修族譜中開(kāi)辟了孝心榜、愛(ài)心榜，把愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、報(bào)效桑梓等優(yōu)秀人文精神植入到家規(guī)族訓(xùn)之中。加大對(duì)古民居、古亭臺(tái)、古牌坊的保護(hù)修繕力度，延續(xù)鄉(xiāng)賢文化脈絡(luò)。

二是鄉(xiāng)賢文化進(jìn)課堂，培樹(shù)崇文學(xué)風(fēng)。鄉(xiāng)賢文化進(jìn)課堂，就是在學(xué)校開(kāi)展“學(xué)鄉(xiāng)賢”活動(dòng)，引導(dǎo)青少年見(jiàn)賢思齊、勵(lì)志成才，從小樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。組織縣文史專家研究發(fā)掘、整理鄉(xiāng)賢文化資料，編印《宿松印記》、《松茲風(fēng)韻》等系列歷史文化叢書(shū)，編寫(xiě)鄉(xiāng)賢文化校本教材，開(kāi)展以鄉(xiāng)賢為原型的校園文藝創(chuàng)作活動(dòng)，通過(guò)報(bào)告會(huì)、講故事、專題講座、圖片展覽、文藝演出等多種途徑，讓鄉(xiāng)賢文化在校園廣泛傳播。學(xué)校不僅倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鄉(xiāng)賢精神，還組織學(xué)生推選“校內(nèi)的學(xué)賢”，以身邊的榜樣激勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、努力成才、報(bào)效家鄉(xiāng)。

三是鄉(xiāng)賢文化進(jìn)講堂，引導(dǎo)清明政風(fēng)。鄉(xiāng)賢文化進(jìn)講堂，就是利用道德講堂這個(gè)平臺(tái)，抓住黨員干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”，讓黨員干部學(xué)鄉(xiāng)賢、講鄉(xiāng)賢、做鄉(xiāng)賢，最大限度地釋放鄉(xiāng)賢文化的效應(yīng)。開(kāi)展“尋找最美宿松人”系列活動(dòng)，把成長(zhǎng)于鄉(xiāng)土、奉獻(xiàn)于鄉(xiāng)里的農(nóng)村優(yōu)秀基層干部、道德模范、身邊好人等現(xiàn)代“新鄉(xiāng)賢”請(qǐng)上講堂，讓縣區(qū)和機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在互動(dòng)參與中感悟、認(rèn)知、接受，從而自覺(jué)提升道德素養(yǎng)。在去年群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)期間，縣委專門(mén)邀請(qǐng)宿松籍全國(guó)勞模、最美環(huán)衛(wèi)工陳臘英進(jìn)講堂作報(bào)告，使全體黨員干部接受了一次精神的洗禮、心靈的震撼。

四是鄉(xiāng)賢文化進(jìn)禮堂，淳化質(zhì)樸民風(fēng)。鄉(xiāng)賢文化進(jìn)禮堂，就是把農(nóng)民文化樂(lè)園和鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、村綜合文化室作為宣講鄉(xiāng)賢文化的主陣地，把鄉(xiāng)賢文化和鄉(xiāng)賢精神轉(zhuǎn)化為口耳相傳的話語(yǔ)引導(dǎo)，引領(lǐng)文明新風(fēng)。成立“鄉(xiāng)賢宣講團(tuán)”，截止目前共宣講50多場(chǎng)，現(xiàn)場(chǎng)觀眾達(dá)10000多人。許多鄉(xiāng)村賢達(dá)還把鄉(xiāng)村新人新事新風(fēng)尚，用黃梅戲和文南詞等藝術(shù)形式，自編自導(dǎo)自演，吸引了四鄉(xiāng)八里的群眾，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀潛移默化地入耳入心入腦。在農(nóng)民文化樂(lè)園和村綜合文化室，組織設(shè)計(jì)文化墻，建立“鄉(xiāng)賢功德榜”，營(yíng)造濃厚的崇德尚賢氛圍。同時(shí)，在縣級(jí)媒體開(kāi)辟“新鄉(xiāng)賢、新風(fēng)尚”專題專欄，大力開(kāi)展鄉(xiāng)賢文化宣傳，講有溫度的故事，持之以恒地加強(qiáng)正面輿論引導(dǎo)，讓尊崇鄉(xiāng)賢精神在全縣持續(xù)發(fā)酵、蔚然成風(fēng)。

通過(guò)大力培育和弘揚(yáng)鄉(xiāng)賢文化，不僅帶動(dòng)了鄉(xiāng)風(fēng)文明轉(zhuǎn)變，而且還有力助推了縣域經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的健康發(fā)展。我們依托鄉(xiāng)賢成功引進(jìn)南方智能電子等三個(gè)牽動(dòng)力強(qiáng)、科技含量高的10億元以上招商項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)了電子信息產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展，促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。成立了以鄉(xiāng)村能人為主體的美好鄉(xiāng)村建設(shè)村民理事會(huì)等各種群眾自治組織，讓他們主動(dòng)參與到鄉(xiāng)村社會(huì)事務(wù)中來(lái)，實(shí)現(xiàn)自我管理、自我教育、自我服務(wù)，在成為農(nóng)村工作好幫手的同時(shí)，也培養(yǎng)造就了一批新一代鄉(xiāng)賢。在鄉(xiāng)賢文化的感召下，宿松愛(ài)心協(xié)會(huì)、義工協(xié)會(huì)等民間公益團(tuán)體自發(fā)形成，他們不定期對(duì)特困群體開(kāi)展愛(ài)心活動(dòng)，贏得社會(huì)廣泛好評(píng)。下一步，我縣將不斷創(chuàng)新和弘揚(yáng)鄉(xiāng)賢文化，優(yōu)化服務(wù)環(huán)境，提升鄉(xiāng)賢地位，促進(jìn)鄉(xiāng)賢發(fā)展，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深深扎根鄉(xiāng)野，為建設(shè)美好宿松提供有力的精神文化支撐。(安徽省安慶市宿松縣委常委、宣傳部長(zhǎng)

金玉)福建三明市梅列區(qū)洋溪鎮(zhèn)：讀家譜 傳家訓(xùn) 樹(shù)家風(fēng)

福建省三明市梅列區(qū)洋溪鎮(zhèn)深入挖掘汲取家譜、家訓(xùn)這一傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，廣泛開(kāi)展“讀家譜、傳家訓(xùn)、樹(shù)家風(fēng)”主題宣傳教育活動(dòng)，引導(dǎo)群眾從自身做起、從家庭做起，講道德、樹(shù)家風(fēng)，有效推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)落到實(shí)處、取得實(shí)效。

一、抓好家譜的挖掘傳承。家譜，是記載一個(gè)家族的世系繁衍及重要人物事跡的歷史書(shū)籍，可以說(shuō)是一種血脈的傳承，至今仍對(duì)人們的日常生活發(fā)生著影響。洋溪鎮(zhèn)十分重視抓好家譜的挖掘傳承工作。前期籌劃定方案。2014年初，洋溪鎮(zhèn)率先響應(yīng)省、市、區(qū)關(guān)于開(kāi)展“好家風(fēng)好家訓(xùn)”主題活動(dòng)的部署要求，結(jié)合本鎮(zhèn)實(shí)際，及早謀劃，迅速制定出具體可行的《洋溪鎮(zhèn)關(guān)于開(kāi)展“讀家譜、傳家訓(xùn)、樹(shù)家風(fēng)”主題活動(dòng)方案》，并及時(shí)召開(kāi)全鎮(zhèn)動(dòng)員大會(huì)，對(duì)主題活動(dòng)作出安排，成立活動(dòng)小組，為活動(dòng)的順利開(kāi)展提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保障。中期入戶集家譜。依據(jù)鄉(xiāng)村人口分布情況，活動(dòng)小組分工分責(zé)，下到自然村，走訪各個(gè)宗族大姓、外遷姓氏的家族，追根溯源，尋找祠堂與記錄者，挖掘民間家族文化，搜集流傳至今的族譜以及珍貴的文獻(xiàn)資料。經(jīng)過(guò)努力，截至目前，累計(jì)走訪群眾2300多戶，搜集到黃、張、鄧、陳、周等保存較完整的家族譜200余本。洋溪鎮(zhèn)將搜集到的民間家族譜等史實(shí)資料，按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求進(jìn)行整理，取其精華、去其糟粕，保留了鄉(xiāng)賢文化的精華內(nèi)容，摒棄了不合時(shí)宜的三從四德、男尊女卑等封建糟粕和狹隘的家族觀念，統(tǒng)一梳理編印成《洋溪鎮(zhèn)家訓(xùn)匯編》，作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育的重要教材。后期宣傳讀家譜。首先，精選家族譜以及文獻(xiàn)資料中的典型事跡，在鎮(zhèn)、村兩級(jí)的文化站進(jìn)行展示。其次，邀請(qǐng)家譜記錄者和對(duì)傳統(tǒng)文化有深入研究的學(xué)者，進(jìn)村入校作“中國(guó)歷代家訓(xùn)啟示”“家風(fēng)傳承”等專題報(bào)告。再次，結(jié)合“我們的節(jié)日”主題活動(dòng)，在春節(jié)、清明、端午等傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展經(jīng)典家訓(xùn)講座和誦讀活動(dòng)；利用“文明墟場(chǎng)”開(kāi)展民俗文化展示、經(jīng)典家訓(xùn)書(shū)法比賽、贈(zèng)送書(shū)籍和家訓(xùn)對(duì)聯(lián)等活動(dòng)；充分運(yùn)用“道德講堂”、鎮(zhèn)夜校、文化站、鄉(xiāng)村少年宮等陣地，大力宣傳、廣泛傳播家譜家訓(xùn)文化。

二、抓好家訓(xùn)的提升提質(zhì)。洋溪鎮(zhèn)堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，組織做好族規(guī)家訓(xùn)的完善提升工作，并創(chuàng)新家訓(xùn)的宣傳形式，積極推廣家訓(xùn)中的精華教誨，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。提煉家譜，凝結(jié)各家獨(dú)有家訓(xùn)。洋溪鎮(zhèn)在前期收集家譜的基礎(chǔ)上，通過(guò)駐村夜訪、入戶與村民交流，引導(dǎo)村民按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求,對(duì)族譜家譜的文字作進(jìn)一步提煉，在保留傳統(tǒng)家風(fēng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，形成各個(gè)家庭自己的家訓(xùn)，承上啟下，教誨子孫后代恪守新時(shí)代的道德要求，立身處世、持家治業(yè)。支持投入，家風(fēng)家訓(xùn)上門(mén)楣。組織精選家訓(xùn)格言警句，并投入30余萬(wàn)元為村民和各個(gè)家族制作家訓(xùn)牌匾1700多塊，懸掛在農(nóng)戶家的廳堂門(mén)楣上，同時(shí)將優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)展示在村文化室中，供村民學(xué)習(xí)和傳承。

三、抓好家風(fēng)的培育傳播。洋溪鎮(zhèn)注重運(yùn)用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式，讓收藏在宗廟里的家譜、書(shū)寫(xiě)在家訓(xùn)里的文字都活起來(lái)，展示鄉(xiāng)村的文化魅力。開(kāi)展家訓(xùn)進(jìn)家庭活動(dòng)。評(píng)選一批優(yōu)秀的家規(guī)家訓(xùn)，采取“身邊人講身邊事，身邊事教身邊人”的方式，通過(guò)宣傳和睦相處，關(guān)系融洽的美好家庭，讓大家學(xué)習(xí)普通群眾中教育子女的生動(dòng)事例和成功典型，接受道德熏陶、感受道德力量，使家庭成為傳播厚德善行理念的重要陣地。開(kāi)展家訓(xùn)進(jìn)學(xué)?；顒?dòng)。在中小學(xué)和幼兒園開(kāi)展以“誦讀經(jīng)典家訓(xùn)，弘揚(yáng)文明家風(fēng)”為主題的班會(huì)活動(dòng)，開(kāi)展以“讀家譜、傳家訓(xùn)、樹(shù)家風(fēng)”為主題的征文比賽，共征集文章100余篇。召開(kāi)家長(zhǎng)座談會(huì)，討論優(yōu)秀家訓(xùn)、家風(fēng)對(duì)個(gè)人品行道德的影響，共同培育良好家風(fēng)、校風(fēng)，推進(jìn)了社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)。開(kāi)展家訓(xùn)進(jìn)社會(huì)活動(dòng)。開(kāi)展以“誦讀經(jīng)典家訓(xùn)，培育文明家風(fēng)”為主題的道德講堂活動(dòng)，把家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)融入道德講堂，邀請(qǐng)中小學(xué)生講述家風(fēng)故事，讓聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)體會(huì)經(jīng)典家風(fēng)的魅力。用好媒介開(kāi)展宣傳活動(dòng)。充分利用網(wǎng)站、微信、宣傳欄、橫幅等宣傳媒介，加大宣傳力度，有效提高群眾對(duì)家訓(xùn)的知曉率和參與率，形成家家弘揚(yáng)家庭美德、人人構(gòu)筑中國(guó)夢(mèng)的良好風(fēng)氣。目前，共發(fā)微博2526條，發(fā)放宣傳手冊(cè)1000余份。（福建三明市梅列區(qū)洋溪鎮(zhèn)黨委書(shū)記 錢(qián)鋒）

湖南省瀏陽(yáng)市：傳承發(fā)揚(yáng)宗祠文化 踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

瀏陽(yáng)歷史悠久，人文薈萃，“自強(qiáng)不息、敢為人先”的瀏陽(yáng)精神激勵(lì)代代瀏陽(yáng)人奮勇前行。瀏陽(yáng)是一個(gè)以各姓氏集中分布居住的地方，宗祠文化厚重深遠(yuǎn)，全市共有宗祠家廟260多個(gè)。近年來(lái)，我市按照“揚(yáng)棄繼承、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播和滋養(yǎng)核心價(jià)值觀”的要求，立足瀏陽(yáng)實(shí)際，注重從社會(huì)最細(xì)微處、最基層組織、最小單元開(kāi)展文明創(chuàng)建工作，以家庭為單位、以宗祠為載體，深入挖掘傳承宗祠文化的精髓，又賦予其時(shí)代內(nèi)涵，大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

一、注重科學(xué)引導(dǎo)，讓宗祠作用新起來(lái)。加強(qiáng)功能拓展。我們立足在全市農(nóng)村廣泛開(kāi)展的“美麗鄉(xiāng)村?幸福屋場(chǎng)”建設(shè)，依托各個(gè)屋場(chǎng)中現(xiàn)有的祠堂，與培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀緊密結(jié)合，在祠堂傳統(tǒng)文化中嫁接現(xiàn)代文明，通過(guò)增添新的設(shè)施，實(shí)施新的管理，拓展新的功能，使祠堂展現(xiàn)新的風(fēng)貌、煥發(fā)新的生機(jī)活力。祠堂按照“十個(gè)一”（成立一個(gè)自治機(jī)構(gòu)，制定一套管理制度，組建一批志愿隊(duì)伍、開(kāi)設(shè)一個(gè)道德講堂、設(shè)立一個(gè)農(nóng)家書(shū)屋、制作一批宣傳標(biāo)牌、完善一批文體設(shè)施、開(kāi)展一批文體活動(dòng)、培養(yǎng)一批專業(yè)能手、評(píng)選一批先進(jìn)典型）標(biāo)準(zhǔn)予以規(guī)范，通過(guò)多種活動(dòng)形式樹(shù)立良好家風(fēng)、傳承禮儀道德、引領(lǐng)文明風(fēng)尚，著力將祠堂打造成為宣傳核心價(jià)值觀的講臺(tái)、群眾文化活動(dòng)的舞臺(tái)、志愿服務(wù)的平臺(tái)、文明成果的展示臺(tái)。突出鄉(xiāng)賢引領(lǐng)。以核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，重塑鄉(xiāng)賢文化，充分發(fā)揮優(yōu)秀基層干部、鄉(xiāng)土文化能人、威望高的賢德人士等新鄉(xiāng)賢的引領(lǐng)作用，通過(guò)設(shè)立鄉(xiāng)賢榜、懸掛家賢匾、評(píng)選星級(jí)鄉(xiāng)賢等舉措，用他們的嘉言懿行垂范鄉(xiāng)里，涵育文明鄉(xiāng)風(fēng)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在鄉(xiāng)村深深扎根。特別是注重吸引和凝聚各方面的成功人士，用其學(xué)識(shí)專長(zhǎng)、創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)反哺桑梓，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們發(fā)展生產(chǎn)、增收致富、修橋鋪路、綠化環(huán)境，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。完善村民自治。由村民自主商議制定祠堂管理制度，對(duì)涉及家家戶戶的計(jì)劃生育、環(huán)境衛(wèi)生、文明辦酒等都作了明確規(guī)定，引導(dǎo)村民自覺(jué)遵守、認(rèn)真踐行，切實(shí)提高村民自我教育、自我管理、自我服務(wù)能力。

二、創(chuàng)新活動(dòng)載體，讓宗祠文化活起來(lái)。以家風(fēng)家訓(xùn)為核心，充分發(fā)揮宗祠的道德教化作用。我們深入挖掘整理祠堂文化中“家訓(xùn)”“族規(guī)”的文化精髓，廣泛開(kāi)展“曬家書(shū)·傳家風(fēng)”“講家訓(xùn)·倡新風(fēng)”活動(dòng)，在祠堂里書(shū)寫(xiě)家風(fēng)家訓(xùn)、創(chuàng)作最美家風(fēng)故事墻，家家戶戶懸掛木質(zhì)家訓(xùn)、張貼勵(lì)志楹聯(lián)，以傳統(tǒng)節(jié)日和重大節(jié)日為契機(jī)，定期在祠堂組織“先祖先賢追思會(huì)”、“家訓(xùn)族規(guī)誦讀會(huì)”、“家風(fēng)故事分享會(huì)”、“道德模范交流會(huì)”，讓祠堂成為神圣的道德講堂。如藺相如后裔的藺氏祠堂“冬至祭祖?zhèn)骷绎L(fēng)”活動(dòng)延續(xù)至今280余年，孔氏家廟每年在祭孔時(shí)舉行開(kāi)筆禮和成人禮。以新風(fēng)新俗為導(dǎo)向，充分發(fā)揮宗祠的文明宣講作用。我們與時(shí)俱進(jìn)、因勢(shì)利導(dǎo)，將祠堂變成移風(fēng)易俗、增長(zhǎng)知識(shí)、樹(shù)立文明新風(fēng)的新學(xué)堂。在祠堂內(nèi)深入開(kāi)展“文明環(huán)保、文明上網(wǎng)、文明旅游、文明交通、文明餐桌”等實(shí)踐活動(dòng)，積極倡導(dǎo)健康文明新生活，使之成為新風(fēng)良俗的“始發(fā)站”。舉行“理論熱點(diǎn)面對(duì)面”宣講活動(dòng)，使之成為國(guó)家重大方針、便民惠民政策的“廣播站”。邀請(qǐng)專家學(xué)者到祠堂進(jìn)行法律、科技、衛(wèi)生、農(nóng)業(yè)等專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)講座，使之成為農(nóng)民群眾的“加油站”。以文體活動(dòng)為載體，充分發(fā)揮宗祠的文化服務(wù)作用。在祠堂內(nèi)或周邊設(shè)立棋牌室、書(shū)畫(huà)室、音樂(lè)室和閱覽室，建設(shè)群眾休閑文化廣場(chǎng)，組織文化志愿者定期到基層服務(wù)，送電影、送戲進(jìn)祠堂，使之成為人氣最旺、吸引力最強(qiáng)的鄉(xiāng)村文體活動(dòng)中心。在節(jié)假日或祠堂的重要節(jié)會(huì)，組織家族成員參加才藝展示、運(yùn)動(dòng)比賽、親子游戲、納涼晚會(huì)等各種豐富多彩的活動(dòng)，激發(fā)家族榮譽(yù)感，增進(jìn)家族凝聚力，融洽家族鄰里情。

三、豐富時(shí)代內(nèi)涵，讓宗祠品牌亮起來(lái)。打造一祠堂一特色。根據(jù)各個(gè)祠堂的地域差異、文化差異，堅(jiān)持因地制宜、個(gè)性發(fā)展，打造各具特色、獨(dú)一無(wú)二的祠堂文化。譬如，文家市鎮(zhèn)藺氏祠堂倡導(dǎo)“和文化”，數(shù)十年家族沒(méi)有違法人員，涌現(xiàn)出一大批愛(ài)心人士，藺萬(wàn)桃夫婦30年自辦家庭養(yǎng)老院義務(wù)收養(yǎng)13位孤寡老人；淳口鎮(zhèn)肖氏宗祠倡導(dǎo)“書(shū)香文化”，近年來(lái)培養(yǎng)了9個(gè)博士、20個(gè)碩士、273個(gè)本科生；達(dá)滸鎮(zhèn)孔氏家廟倡導(dǎo)“儒家文化”，文家市鎮(zhèn)里仁祠堂倡導(dǎo)“秋收起義紅色文化”，金剛鎮(zhèn)何氏祠堂人人傳唱“誡子歌”等等。祠堂已經(jīng)由單純的宗族祭祖場(chǎng)所轉(zhuǎn)變?yōu)楹霌P(yáng)道德新風(fēng)、彰顯淳樸家風(fēng)的精神圣地。實(shí)行一季度一評(píng)比。開(kāi)展“淳風(fēng)美德潤(rùn)瀏陽(yáng)，六比六看大競(jìng)賽”活動(dòng)，每季度評(píng)選表彰一批“最美家庭”“十星級(jí)文明戶”和孝道之星、友善之星、創(chuàng)業(yè)之星等，組織開(kāi)展“美麗祠堂”攝影征文大賽、“幸福屋場(chǎng)行”電視展播、宗祠文化研討會(huì)等活動(dòng)，讓每個(gè)宗祠都有展示亮相的機(jī)會(huì)，營(yíng)造比學(xué)趕超的氛圍，達(dá)到完善一批、成熟一批、引領(lǐng)一批的效果。

推進(jìn)祠堂文化建設(shè)，我們有以下幾點(diǎn)感受：一是建設(shè)群眾共同精神家園的創(chuàng)新探索。祠堂作為追思先賢、教育后人的場(chǎng)所，我們通過(guò)賦予其社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新內(nèi)涵，讓傳承宗祠優(yōu)秀文化的過(guò)程，成為弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量的過(guò)程，努力構(gòu)筑人民群眾的共同精神家園。二是發(fā)揮群眾主體作用的重要載體。群眾是培育和踐行核心價(jià)值觀的主體。我們以宗祠文化建設(shè)為抓手，注重教育群眾、引導(dǎo)群眾、組織群眾，使群眾真正成為核心價(jià)值觀的踐行者、守護(hù)者、建設(shè)者。三是提升群眾幸福指數(shù)的有效途徑。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，最終要落實(shí)到改善民生、增進(jìn)福祉上來(lái)。我們將宗祠文化建設(shè)與農(nóng)村環(huán)境整治、基礎(chǔ)設(shè)施完善、文化活動(dòng)開(kāi)展等有機(jī)結(jié)合起來(lái)，有效提升了群眾的幸福感、自豪感和滿足感。（湖南省瀏陽(yáng)市委常委、宣傳部長(zhǎng) 劉旭）

廣東省河源市：弘揚(yáng)家訓(xùn)文化 踐行當(dāng)代價(jià)值

廣東省河源市是客家人最早聚居的純客家地區(qū)。早在兩千多年前，秦朝就在此設(shè)縣而治。悠久的歷史，融就了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、絢麗燦爛的客家文明?？图胰怂匾灾匾暭医讨Q于世，每個(gè)家庭、家族無(wú)不看重自己處世思想、應(yīng)世經(jīng)務(wù)、學(xué)習(xí)態(tài)度對(duì)子孫的影響，要求子孫繼承好家庭、家族的良好家風(fēng)，而這種傳承的載體就是家訓(xùn)。家訓(xùn)內(nèi)容涵括了遵紀(jì)守法、和睦親鄰、孝敬父母、祭祀祖先、愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、修身齊家等等。“遺兒家財(cái)萬(wàn)貫，不若良言一句”。家訓(xùn)文化，啟迪童蒙、勵(lì)志勸學(xué)、明德向善，熏陶和培育了一代代奮發(fā)有為的客家人。近年來(lái)，河源市把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效載體，深入挖掘家訓(xùn)文化，打造家訓(xùn)文化主題公園，取得了良好效果。我們的主要做法如下。

一、廣泛搜集，去蕪存菁。由市委宣傳部聯(lián)合媒體發(fā)起征稿活動(dòng)，廣泛發(fā)動(dòng)全市干部群眾搜集、報(bào)送各個(gè)姓氏家訓(xùn)。征集活動(dòng)持續(xù)半年時(shí)間，共搜集家訓(xùn)稿件1000多篇，供稿人涵蓋了作家、記者、公務(wù)員、教師、學(xué)生、企業(yè)員工、農(nóng)民等，上有耄耋老人，下有中小學(xué)生。同時(shí)，組織專業(yè)人員走進(jìn)祠堂、祖屋查看姓氏族譜，“走下去”了解搜集家訓(xùn)。河源有350多萬(wàn)人840個(gè)姓氏，經(jīng)過(guò)報(bào)送、收集、篩選、整理等程序，確定了首批100多個(gè)姓氏的家訓(xùn)。這些家訓(xùn)，文體多樣，載體豐富，有詩(shī)歌、散文，也有格言和俚語(yǔ)，或口口相傳，或刊布族譜，或鐫刻祠堂廊柱，或寓于花燈和民間藝術(shù)。許多家訓(xùn)歷史悠久，千載流傳。如連平縣忠信鎮(zhèn)司前村都是吳姓村民，600多年來(lái)世世代代都恪守著“吳氏家訓(xùn)”：厚倫理，尊王法，救急難，和鄉(xiāng)里，勤本業(yè)，莫非為，周貧乏，謹(jǐn)祭祀。

二、挖掘內(nèi)涵，提煉精髓。召開(kāi)客家古邑家訓(xùn)文化研討會(huì)，組織市內(nèi)外專家學(xué)者對(duì)整理出的各個(gè)姓氏家訓(xùn)進(jìn)行研究和挖掘。通過(guò)研討，達(dá)成了“三個(gè)共識(shí)”：一是客家古邑家訓(xùn)積淀了中華傳統(tǒng)文化之精髓。集中體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)“十德”，即是仁、義、禮、智、信、忠、孝、儉、和、廉。特別是推崇仁愛(ài)，倡導(dǎo)厚德載物與人際和諧，強(qiáng)調(diào)個(gè)人在家庭及社會(huì)關(guān)系中的作用；重視修身齊家，強(qiáng)調(diào)道德主體的能動(dòng)作用。如卓氏家訓(xùn)“愛(ài)國(guó)家，孝父母，友兄弟，睦宗族，崇祭掃，敬祖宗，訓(xùn)兒女，和鄰里，端心術(shù)”。二是凝聚了客家人文精神之靈魂。包括刻苦勤儉、崇文重教、熱情好客、念祖思親、愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)，等等。如夏氏家訓(xùn)“祭祖心誠(chéng)，居安思源，重德重才，勤儉持家，教子學(xué)賢，敬業(yè)上進(jìn)，愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)，和睦鄰里”。三是契合了社會(huì)主義核心價(jià)值觀之要義。倡導(dǎo)“文明、和諧”，如“和鄉(xiāng)鄰，明禮讓，務(wù)本業(yè)，端士品”；倡導(dǎo)“法治”，如“講法律以警愚頑”“訓(xùn)子弟以禁非為”“聯(lián)村組以弭盜源，解憂忿以重身命”；倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，如“忠國(guó)愛(ài)家園，敬祖盡孝道；立身德為首，禮義誠(chéng)信高”“禮節(jié)當(dāng)知，職業(yè)當(dāng)勤，節(jié)儉當(dāng)崇”等。

三、深入宣傳，浸潤(rùn)人心。建成全國(guó)首個(gè)客家家訓(xùn)文化公園，邀請(qǐng)全國(guó)百名書(shū)法名家書(shū)寫(xiě)百個(gè)河源優(yōu)秀姓氏家訓(xùn)，分別鐫刻在百塊形態(tài)各異的本地天然黃蠟石上，形成1千多米長(zhǎng)、集誦家訓(xùn)、賞書(shū)法、觀奇石于一體的家訓(xùn)文化長(zhǎng)廊，既成為客家特色文化景點(diǎn)，更成為市民修身養(yǎng)性場(chǎng)所，廣受市內(nèi)外群眾歡迎，日均參觀人數(shù)超過(guò)1萬(wàn)人次。同時(shí)還在市內(nèi)建設(shè)了一批家訓(xùn)文化展示街區(qū)。開(kāi)設(shè)“弘揚(yáng)家訓(xùn)文化

踐行當(dāng)代價(jià)值”媒體和網(wǎng)絡(luò)報(bào)道專欄，在公共場(chǎng)所設(shè)置家訓(xùn)公益廣告，形成全方位高密度的家訓(xùn)文化宣傳態(tài)勢(shì)。制作電視專題片，組織在省市電視臺(tái)播放。編印10萬(wàn)冊(cè)《客家古邑家訓(xùn)》讀本，發(fā)至機(jī)關(guān)、學(xué)校、農(nóng)村、社區(qū)。編寫(xiě)家訓(xùn)“十德”讀本，利用機(jī)關(guān)單位、企業(yè)、社區(qū)和媒體“修心講堂”平臺(tái)進(jìn)行廣泛宣講。編創(chuàng)“古邑家訓(xùn)客家魂”文藝節(jié)目，以吟誦、舞蹈、竹板歌、山歌等藝術(shù)形式宣傳家訓(xùn)文化，并深入基層巡回演出。舉辦家訓(xùn)文化圖片展，深入社區(qū)、學(xué)校巡展。創(chuàng)作家訓(xùn)書(shū)法作品，制作家訓(xùn)匾牌，贈(zèng)送給祠堂和基層群眾。創(chuàng)辦家訓(xùn)文化網(wǎng)，拓展家訓(xùn)文化傳揚(yáng)交流平臺(tái)。

四、融入實(shí)踐，外化于行。組織開(kāi)展“傳揚(yáng)家訓(xùn)·崇尚十德·日行一善”文明修身活動(dòng)，引導(dǎo)市民從踐行“十德”著手，從小事做起，用優(yōu)秀家訓(xùn)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為日常行為習(xí)慣，形成良好社會(huì)行為規(guī)范。融入未成年人思想道德教育。編發(fā)中小學(xué)生“傳揚(yáng)家訓(xùn)·崇尚十德·日行一善”文明實(shí)踐手冊(cè)，幫助廣大青少年樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。做到學(xué)校每天有倡議，學(xué)生每天有承諾、有行動(dòng)、有感悟，并寫(xiě)好善行諾言記錄。融入家庭美德教育，引導(dǎo)廣大家庭學(xué)家訓(xùn)、傳家訓(xùn)、用家訓(xùn)，創(chuàng)建最美家庭。融入黨風(fēng)廉政教育，建設(shè)了顏氏家訓(xùn)廉政教育基地。河源市連平縣顏氏家族是清朝著名官宦之家，“一門(mén)三代四督撫”，他們的家訓(xùn)代代相傳：“吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉；民不服吾能而服吾公。公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。公生明，廉生威?！比谌胛拿鲃?chuàng)建活動(dòng)，將家訓(xùn)文化作為文明村鎮(zhèn)、文明家庭創(chuàng)建的一項(xiàng)特色指標(biāo)。融入鄉(xiāng)村治理，充實(shí)村規(guī)民約，培育良好村風(fēng)民風(fēng)。如連平縣忠信鎮(zhèn)司前村，堅(jiān)持以家訓(xùn)促治理育民風(fēng)，10年來(lái)沒(méi)有一宗群眾上訪事件和刑事案件。

近年來(lái)，我們?cè)诤霌P(yáng)家訓(xùn)文化方面做了初步探索，會(huì)后我們將認(rèn)真貫徹落實(shí)這次會(huì)議精神，學(xué)習(xí)好兄弟省市的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，更加深入地把弘揚(yáng)家訓(xùn)文化與推進(jìn)核心價(jià)值觀建設(shè)更加有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使之春風(fēng)化雨，發(fā)揚(yáng)光大，成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、陶冶人民群眾思想道德、提升城鄉(xiāng)文明程度的重要載體。（廣東省河源市委常委、宣傳部部長(zhǎng) 吳善平）

光明日?qǐng)?bào)發(fā)揮媒體融合優(yōu)勢(shì) 創(chuàng)新鄉(xiāng)賢文化宣傳

鄉(xiāng)賢文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分，也是涵養(yǎng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要土壤。自2014年7月開(kāi)始，光明日?qǐng)?bào)社充分發(fā)揮融媒體優(yōu)勢(shì)，利用多種媒體手段，將創(chuàng)新鄉(xiāng)賢文化宣傳作為培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，取得良好傳播效果。

一、典型報(bào)道與理論梳理并重，挖掘鄉(xiāng)賢文化宣傳的深度。鄉(xiāng)賢文化宣傳，光明日?qǐng)?bào)社既重視發(fā)現(xiàn)典型，見(jiàn)事見(jiàn)人，擴(kuò)大影響，也注意從理論層面進(jìn)行梳理，對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢文化，做到揚(yáng)棄繼承、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新。2014年7月2日，光明日?qǐng)?bào)在頭版頭條推出“新鄉(xiāng)賢·新鄉(xiāng)村”專欄，刊發(fā)《鄉(xiāng)賢回鄉(xiāng)，重構(gòu)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化》，介紹紹興市重構(gòu)傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢文化、創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理的故事和經(jīng)驗(yàn)。此后，光明日?qǐng)?bào)社動(dòng)員全國(guó)各地記者，深入基層，發(fā)現(xiàn)、報(bào)道了一批回歸桑梓、回饋鄉(xiāng)里的優(yōu)秀鄉(xiāng)賢代表。2014年8月20日，在“光明專論”推出重要理論文章《“新鄉(xiāng)賢”的歷史傳承與當(dāng)代建構(gòu)》，深入闡釋“新鄉(xiāng)賢”和“鄉(xiāng)賢文化”在鄉(xiāng)村社會(huì)建設(shè)和文化建設(shè)中的重要作用。之后，光明日?qǐng)?bào)又開(kāi)設(shè)“鄉(xiāng)賢文化專家談”專欄，邀請(qǐng)北京大學(xué)教授張頤武、華中科技大學(xué)中國(guó)鄉(xiāng)村治理研究中心主任賀雪峰、安徽省社科院研究員錢(qián)念孫等專家學(xué)者，從不同角度闡釋如何創(chuàng)新鄉(xiāng)賢文化、滋養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

二、傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合，創(chuàng)新鄉(xiāng)賢文化宣傳手段，擴(kuò)大鄉(xiāng)賢文化傳播覆蓋面。光明日?qǐng)?bào)在發(fā)揮采編優(yōu)勢(shì)，做好鄉(xiāng)賢文化原創(chuàng)內(nèi)容生產(chǎn)的同時(shí)，光明日?qǐng)?bào)融媒體中心、光明網(wǎng)也發(fā)揮自身的技術(shù)和渠道優(yōu)勢(shì)，提升宣傳活動(dòng)的傳播力。在此期間，光明日?qǐng)?bào)微博法人賬號(hào)、微信公共賬號(hào)，根據(jù)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)傳播特點(diǎn)，精心編輯鄉(xiāng)賢文化相關(guān)內(nèi)容，通過(guò)微博、微信進(jìn)行推送；光明網(wǎng)開(kāi)設(shè)了“新農(nóng)村·新鄉(xiāng)賢”專題，集中報(bào)道，營(yíng)造強(qiáng)大的網(wǎng)上宣傳氣勢(shì)；光明云媒等客戶端在顯著位置刊發(fā)相關(guān)報(bào)道，除推送到手機(jī)用戶外，還將相關(guān)內(nèi)容推送給智能電視、車載導(dǎo)航等新興渠道，實(shí)現(xiàn)渠道全覆蓋。光明網(wǎng)還在品牌欄目“五老評(píng)熱點(diǎn)”“馬工程專家談核心價(jià)值觀”組織專題文章，通過(guò)音頻與文字相結(jié)合的方式，創(chuàng)新報(bào)道手段。

三、現(xiàn)場(chǎng)宣講與媒體傳播聯(lián)動(dòng)，增強(qiáng)鄉(xiāng)賢文化的影響力和感召力。2015年4月20日，我們結(jié)合正在全國(guó)舉辦的“核心價(jià)值觀百場(chǎng)講壇”，邀請(qǐng)中南大學(xué)教授、中國(guó)村落文化研究中心主任胡彬彬，以《鄉(xiāng)賢文化與核心價(jià)值觀》為主題，向來(lái)自湖南各單位和中南大學(xué)的師生進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)宣講。光明網(wǎng)對(duì)活動(dòng)進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)直播，微博、論壇等同步與網(wǎng)友進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)。整場(chǎng)活動(dòng)，來(lái)自全國(guó)的401萬(wàn)網(wǎng)友收看了節(jié)目，28.5萬(wàn)網(wǎng)友通過(guò)微博、論壇等參與了交流互動(dòng)。之后，人民日?qǐng)?bào)、新華社、中央電視臺(tái)等數(shù)十家媒體對(duì)活動(dòng)進(jìn)行了報(bào)道，新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、新浪網(wǎng)等登載了講壇相關(guān)消息。這是迄今為止，與鄉(xiāng)賢文化相關(guān)的影響力最大、感召力最強(qiáng)的媒體傳播活動(dòng)，取得了良好的傳播效果。

下一步，我們將認(rèn)真落實(shí)今天的會(huì)議精神，進(jìn)一步結(jié)合光明日?qǐng)?bào)融媒體建設(shè)推出的新平臺(tái)、新產(chǎn)品，比如，利用我們剛剛建成上線的光明都市傳媒樓宇聯(lián)播平臺(tái)，做好鄉(xiāng)賢文化的宣傳與推廣，使其成為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要陣地。(光明日?qǐng)?bào)光明網(wǎng)總經(jīng)理 陳建棟)（中國(guó)文明網(wǎng)2015年5月26日）

第二篇：創(chuàng)新發(fā)展鄉(xiāng)賢文化 發(fā)揮鄉(xiāng)賢引領(lǐng)作用

桂園街道創(chuàng)新發(fā)展鄉(xiāng)賢文化

發(fā)揮鄉(xiāng)賢引領(lǐng)作用

為更好地助力林州市創(chuàng)建全國(guó)文明城市，桂園街道以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為目標(biāo)，通過(guò)在村（社區(qū)）大力開(kāi)展“新鄉(xiāng)賢”示范引領(lǐng)，鄉(xiāng)賢文化進(jìn)學(xué)校、社區(qū)等以及鄉(xiāng)賢主講道德講堂，繼承和弘揚(yáng)有益于當(dāng)代的鄉(xiāng)賢文化，發(fā)揮“新鄉(xiāng)賢”的示范引領(lǐng)作用，用他們的嘉言懿行垂范鄉(xiāng)里，涵育文明鄉(xiāng)風(fēng)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在村（社區(qū)）深深扎根。同時(shí)，街道還以鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)愁為紐帶，吸引和凝聚各方面的成功人士，用其學(xué)識(shí)專長(zhǎng)、創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)反哺街道，建設(shè)美麗村（社區(qū)）。

發(fā)揮“新鄉(xiāng)賢”示范引領(lǐng)，培育時(shí)代精神。農(nóng)村優(yōu)秀基層干部、道德模范、身邊好人等先進(jìn)典型，成長(zhǎng)于鄉(xiāng)土、奉獻(xiàn)于鄉(xiāng)里，在鄉(xiāng)民鄰里間威望高、口碑好，正日益成為“新鄉(xiāng)賢”的主體。借助鄉(xiāng)賢力量繁榮基層文化，厚植鄉(xiāng)土文化，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，已成為街道培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重點(diǎn)舉措。桂園街道大力發(fā)揮“新鄉(xiāng)賢”示范引領(lǐng)作用，繼承和弘揚(yáng)有益于當(dāng)代的鄉(xiāng)賢文化，用他們的嘉言懿行垂范鄉(xiāng)里，涵育文明鄉(xiāng)風(fēng)，培育時(shí)代精神，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在鄉(xiāng)村深深扎根。搭建鄉(xiāng)賢文化傳播平臺(tái)，傳承優(yōu)秀文化。為更好地凝聚鄉(xiāng)賢力量，傳承優(yōu)秀文化，街道多措并舉，組織開(kāi)展鄉(xiāng)賢進(jìn)家庭、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)廣場(chǎng)活動(dòng)，將拍攝創(chuàng)業(yè)勵(lì)志微電影，創(chuàng)辦講述鄉(xiāng)賢故事的雜志，制作優(yōu)秀家庭的家族記憶相冊(cè)，來(lái)傳播、普及鄉(xiāng)賢的優(yōu)秀文化成果。此外，還通過(guò)搭建鄉(xiāng)賢論壇、企業(yè)家協(xié)會(huì)等平臺(tái)，來(lái)引導(dǎo)鄉(xiāng)賢誠(chéng)信立身、信譽(yù)立業(yè)，將自身優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)反哺社會(huì)。

舉辦鄉(xiāng)賢主講道德講堂，涵養(yǎng)主流價(jià)值觀。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，貴在增強(qiáng)自覺(jué)、重在落地生根、難在持久深入。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)踐之中，滲透到人們?nèi)粘Ｉa(chǎn)生活之中，就要打牢培育核心價(jià)值觀的社會(huì)基礎(chǔ)。鄉(xiāng)賢文化根植鄉(xiāng)土、貼近性強(qiáng)，蘊(yùn)含著見(jiàn)賢思齊、崇德向善的力量。為更好地將培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀落到實(shí)處，引到深處，敦厚民心民風(fēng)、激勵(lì)向上向美，引導(dǎo)市民向鄉(xiāng)賢看齊，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫，堅(jiān)持接地氣、貼民心，堅(jiān)持常態(tài)化、長(zhǎng)期抓，涵養(yǎng)主流價(jià)值觀，以積土成山的精神推動(dòng)核心價(jià)值觀建設(shè)。

第三篇：社會(huì)管理創(chuàng)新現(xiàn)場(chǎng)交流會(huì)發(fā)言材1

社會(huì)管理創(chuàng)新現(xiàn)場(chǎng)交流會(huì)材料

構(gòu)建體系 完善機(jī)制 著力推進(jìn)社會(huì)管理創(chuàng)新試點(diǎn)工作

民和縣社會(huì)管理創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)小組

（2011年8月 日）

各位領(lǐng)導(dǎo)：

根據(jù)會(huì)議安排，現(xiàn)就我縣開(kāi)展社會(huì)管理創(chuàng)新試點(diǎn)工作的情況作一下簡(jiǎn)要匯報(bào)，不妥之處，敬請(qǐng)批評(píng)指正。

一、基本情況

民和縣地處甘、青兩省交界處，素有“青海東大門(mén)”之稱，南北長(zhǎng)69公里，東西32公里，總面積1890.82平方公里，境內(nèi)交通便利，109國(guó)道、蘭青鐵路和蘭新鐵路穿境而過(guò)。全縣共有22個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，7個(gè)社區(qū)，312個(gè)行政村，1843個(gè)社，總?cè)丝诩s42萬(wàn)人，居住著漢、回、土、藏等十六個(gè)民族，其中，回族占15.5萬(wàn)人；土族占4.32萬(wàn)人；藏族1.33萬(wàn)人；漢族17.17萬(wàn)人；其它民族0.09萬(wàn)人。縣內(nèi)有宗教寺院408座，少數(shù)民族全民信教。近年來(lái)，隨著工業(yè)園區(qū)、農(nóng)業(yè)示范區(qū)和川垣新區(qū)的開(kāi)發(fā)建設(shè)及國(guó)家重點(diǎn)項(xiàng)目、縣城建設(shè)和新農(nóng)村建設(shè)的不斷推進(jìn)，縣內(nèi)流動(dòng)人口 和“兩新組織”逐年增多，社會(huì)管理不斷出現(xiàn)新情況、新問(wèn)題。如何破解社會(huì)管理難題，不斷增強(qiáng)廣大人民群眾的舒適感、方便感、安全感和幸福感，為全縣經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展?fàn)I造良好的社會(huì)環(huán)境，成為當(dāng)前縣委和縣政府的一項(xiàng)重要任務(wù)。

二、我縣社會(huì)管理創(chuàng)新的目標(biāo)和工作方法

為了進(jìn)一步堅(jiān)持和完善“黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與”的社會(huì)管理格局，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，全面、深入推進(jìn)社會(huì)管理創(chuàng)新工作，我縣的社會(huì)管理創(chuàng)新的目標(biāo)是“集民智，聚民心，化民怨，解民憂，最大限度增加和諧因素、減少不和諧因素，實(shí)現(xiàn)社會(huì)秩序和諧、群眾和樂(lè)、民族和睦、宗教和順”。推行的工作方法是“五家、四清、三活”，即社會(huì)管理服務(wù)人員要通過(guò)“進(jìn)百家門(mén)、知百家情、解百家難、暖百家心、和百家親”，做到“居住情況清、人員信息清、區(qū)域設(shè)施清、隱患矛盾清”，使自己真正成為本區(qū)域的“活地圖、活戶籍、活檔案”。

二、主要做法。

（一）領(lǐng)導(dǎo)重視、組織保障。今年3月，我縣川口鎮(zhèn)被定為海東地區(qū)社會(huì)管理創(chuàng)新綜合試點(diǎn)后，縣委高度重視，成立了以縣委副書(shū)記為組長(zhǎng)，組織部長(zhǎng)、政法委書(shū)記和分管社會(huì)口的副縣長(zhǎng)為副組長(zhǎng)的社會(huì)管理創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)小組，并經(jīng)多次論證，縣委決定將我縣的巴州鎮(zhèn)、馬場(chǎng)垣鄉(xiāng)列為縣級(jí)社會(huì)管理創(chuàng)新綜合試點(diǎn)一并開(kāi)展試點(diǎn)工作。同時(shí)為了使試點(diǎn)的社會(huì)管理服務(wù)更加系統(tǒng)和規(guī)范，先后多次組織試點(diǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的黨委書(shū)記和鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)及負(fù)責(zé)此項(xiàng)工作的干部到西寧市城東區(qū)、湟中縣多巴鎮(zhèn)和樂(lè)都縣等全省和全區(qū)社會(huì)管理創(chuàng)新工作做得比較出色的地方進(jìn)行了觀摩學(xué)習(xí)。

（二）構(gòu)建體系、完善機(jī)制。為使我縣的社會(huì)管理創(chuàng)新試點(diǎn)

工作有一個(gè)較高的起步和高標(biāo)準(zhǔn)的定位，領(lǐng)導(dǎo)小組對(duì)社會(huì)管理創(chuàng)新的系列文件和領(lǐng)導(dǎo)的講話進(jìn)行了系統(tǒng)學(xué)習(xí)和研討，經(jīng)多次向縣委進(jìn)行專題匯報(bào)后，制定下發(fā)了《民和縣關(guān)于深入推進(jìn)社會(huì)管理創(chuàng)新的實(shí)施意見(jiàn)》，意見(jiàn)提出通過(guò)構(gòu)建“六大體系”即網(wǎng)格化和數(shù)字化社會(huì)服務(wù)管理體系、統(tǒng)籌有力的綜治維穩(wěn)公眾體系、精細(xì)規(guī)范的社區(qū)服務(wù)管理體系、村莊社區(qū)化服務(wù)管理體系、廣泛參與的社會(huì)動(dòng)員體系、全覆蓋的社會(huì)領(lǐng)域黨建工作體系，實(shí)現(xiàn)“五大突破”即通過(guò)推行物業(yè)化服務(wù)，實(shí)現(xiàn)縣城老舊小區(qū)管理新突破；創(chuàng)新教育和救助管理新模式、特殊人群矯正幫教和救助救治管控工作新突破；加強(qiáng)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，實(shí)現(xiàn)社會(huì)保障工作新突破；健全完善機(jī)制體系，實(shí)現(xiàn)公共安全服務(wù)管理新突破；推進(jìn)“社會(huì)服務(wù)站”建設(shè)，實(shí)現(xiàn)非公有制經(jīng)濟(jì)組織和新社會(huì)組織黨建工作新突破。同時(shí)根據(jù)中央綜治委下發(fā)的《社會(huì)管理創(chuàng)新項(xiàng)目建設(shè)指南》，結(jié)合我縣實(shí)際，全面、系統(tǒng)地對(duì)各種體系機(jī)制進(jìn)行了梳理，將已有的進(jìn)行了對(duì)照完善，對(duì)目前沒(méi)有建立的責(zé)成相關(guān)部門(mén)科學(xué)論證后完成。

（三）綜合試點(diǎn)情況。我縣的社會(huì)管理創(chuàng)新試點(diǎn)工作正在有條不紊的進(jìn)行之中，已取得階段性成果，并已凸顯出整體化和規(guī)?；?。

1．實(shí)施網(wǎng)格化管理模式。我縣的大網(wǎng)格是以行政區(qū)劃為依托進(jìn)行劃分的，每一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)為一個(gè)網(wǎng)格，全縣共劃分為22個(gè)網(wǎng)格。社區(qū)網(wǎng)格是“以城市規(guī)劃為依托，以便于服務(wù)為目標(biāo)，以居民小區(qū)為主體”進(jìn)行劃分的。村莊的網(wǎng)格是“以行政村為主體，以自

然村為單元”進(jìn)行劃分的，對(duì)一些人口規(guī)模較大的自然村，又根據(jù)具體情況進(jìn)行再次劃分。我們把實(shí)現(xiàn)管理和服務(wù)的無(wú)縫隙、零距離、全天候作為網(wǎng)格設(shè)置的基本出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，做到“網(wǎng)內(nèi)有網(wǎng)、網(wǎng)網(wǎng)相通、格格相連”。在農(nóng)村，一般以一個(gè)行政村為一網(wǎng)格，在每一網(wǎng)格內(nèi)再劃分為若干個(gè)自然村網(wǎng)格，每個(gè)自然村網(wǎng)格又以戶為子網(wǎng)格進(jìn)行劃分。在城鎮(zhèn)社區(qū)，一般以一個(gè)小區(qū)或兩個(gè)相連的小區(qū)和院落群為一個(gè)網(wǎng)格，網(wǎng)格內(nèi)又以一棟樓、若干個(gè)店面、一個(gè)院落為一個(gè)子網(wǎng)格。

2.網(wǎng)格化管理團(tuán)隊(duì)建設(shè)。目前，由于受條件和種種因素的限制，我縣社會(huì)管理創(chuàng)新試點(diǎn)的網(wǎng)格化管理團(tuán)隊(duì)建設(shè)不是太完善。在試點(diǎn)社區(qū)，每一個(gè)網(wǎng)格內(nèi)有一支10個(gè)人的服務(wù)管理團(tuán)隊(duì)，分別是社區(qū)事務(wù)協(xié)管員、信息采集員、矛盾糾紛調(diào)解員、社情民意聯(lián)絡(luò)員、信訪代理員、治安巡邏員、法律政策宣傳員、文明新風(fēng)倡導(dǎo)員、計(jì)劃生育服務(wù)員、醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)員。在每個(gè)試點(diǎn)村莊，成立了一支的服務(wù)管理團(tuán)隊(duì)，分別是專職管理員（“兩委”成員擔(dān)任）、信息采集員、矛盾糾紛調(diào)解員、信訪代理員、計(jì)生宣傳服務(wù)員、醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)員。

3.社區(qū)公共服務(wù)建設(shè)。根據(jù)我縣實(shí)際，為了做到社區(qū)服務(wù)項(xiàng)目對(duì)居民區(qū)的全覆蓋，規(guī)范已有服務(wù)、補(bǔ)充缺失服務(wù)，按照“缺什么、補(bǔ)什么”的原則，我們制定了《民和縣社區(qū)基本公共服務(wù)指導(dǎo)目錄（試行）》。并已著手建立社區(qū)網(wǎng)站和社區(qū)呼叫熱線，實(shí)現(xiàn)為社區(qū)居民提供“一網(wǎng)式”、“一站式”綜合服務(wù)。

4.村莊社區(qū)化管理建設(shè)。我縣確定實(shí)施村莊社區(qū)化管理的試點(diǎn)村莊有三個(gè)，分別是川口鎮(zhèn)紅衛(wèi)村、馬場(chǎng)垣鄉(xiāng)香水村和巴州鎮(zhèn)萬(wàn)泉堡村。目前，試點(diǎn)村莊的社區(qū)化管理正在按“12345工程”和“九個(gè)一標(biāo)準(zhǔn)”建設(shè)，“12345工程”為：“一個(gè)場(chǎng)所（社區(qū)室外活動(dòng)場(chǎng)所）；二個(gè)陣地（公開(kāi)欄、宣傳欄）；三支隊(duì)伍（專職管理人員隊(duì)伍、服務(wù)站人員隊(duì)伍、志愿者服務(wù)隊(duì)伍）；四個(gè)室（辦公室，老年人、殘疾人活動(dòng)室，警務(wù)室，多功能室）；五個(gè)服務(wù)站（農(nóng)業(yè)服務(wù)站、社會(huì)事業(yè)服務(wù)站、衛(wèi)生服務(wù)站、社會(huì)保障服務(wù)站、社會(huì)治安綜合治理服務(wù)站）”。“九個(gè)一標(biāo)準(zhǔn)”為農(nóng)村社區(qū)的硬件建設(shè)要達(dá)到一臺(tái)電腦、一臺(tái)彩電、一部電話、一套辦公桌椅、一個(gè)公開(kāi)欄、一組宣傳櫥窗、一組墻上制度、一個(gè)多功能室和一個(gè)閱覽室。

5.應(yīng)急管理示范點(diǎn)建設(shè)。川口鎮(zhèn)川垣社區(qū)和馬場(chǎng)垣鄉(xiāng)是我縣社會(huì)管理創(chuàng)新的首批應(yīng)急管理示范點(diǎn)。為了使示范點(diǎn)建設(shè)的規(guī)范化，我們制定了《民和縣社會(huì)管理創(chuàng)新應(yīng)急管理點(diǎn)設(shè)施建設(shè)指南》。目前，示范點(diǎn)的應(yīng)急管理建設(shè)主要是制定了應(yīng)急預(yù)案、應(yīng)急管理制度、應(yīng)急培訓(xùn)、宣傳教育制度和應(yīng)急組織機(jī)構(gòu)人員分工及職責(zé)，成立了應(yīng)急機(jī)構(gòu)，設(shè)有專門(mén)的辦公室、應(yīng)急值班室、應(yīng)急資料室、應(yīng)急器材室，確定了應(yīng)急避難場(chǎng)所，同時(shí)成立了由10人組成的應(yīng)急分隊(duì)，川垣社區(qū)在應(yīng)急分隊(duì)的基礎(chǔ)上在每個(gè)網(wǎng)格內(nèi)成立了10人應(yīng)急小分隊(duì)。

6.信訪代理人試點(diǎn)建設(shè)。在試點(diǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)以不同形式設(shè)立了群眾

利益訴求信訪訴訟接待中心，在試點(diǎn)村（社區(qū)）設(shè)立了信訪代理服務(wù)工作室。各試點(diǎn)村（社區(qū)）根據(jù)實(shí)際情況，在下轄的每個(gè)網(wǎng)格內(nèi)選拔了1名公正公道、學(xué)識(shí)淵博、樂(lè)于助人、熱心群眾事業(yè)的人來(lái)?yè)?dān)任信訪代理人。目前，縣紀(jì)委、信訪局正在制定《民和縣信訪代理人制度》，組織部正在探索建立“信訪代理人資源庫(kù)”。

我縣的社會(huì)管理創(chuàng)新試點(diǎn)工作在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的支持和指導(dǎo)下，已取得了一定的實(shí)效，但與社會(huì)管理創(chuàng)新的要求和目標(biāo)還存有很大的差距。今后一個(gè)時(shí)期，我縣的社會(huì)管理創(chuàng)新將以《民和縣深入推進(jìn)社會(huì)管理創(chuàng)新實(shí)施意見(jiàn)》為提綱，以“為民服務(wù)”為主線，結(jié)合中央、省、地相關(guān)文件精神，通過(guò)實(shí)施網(wǎng)格化管理，建立數(shù)字管理系統(tǒng)，建立健全和完善一系列體制、機(jī)制和體系，全面實(shí)現(xiàn)社會(huì)管理的創(chuàng)新。

謝謝大家！

第四篇：煤礦開(kāi)拓區(qū)現(xiàn)場(chǎng)交流會(huì)發(fā)言材料

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們，大家好！

我匯報(bào)的題目是“依托模式化管理手段，創(chuàng)建本質(zhì)性安全環(huán)境”

今天，集團(tuán)公司在我公司召開(kāi)“推進(jìn)培塑工作現(xiàn)場(chǎng)交流會(huì)”，這給我們提供了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)交流機(jī)會(huì)。首先，我代表開(kāi)拓三區(qū)全體員工對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)的親臨指導(dǎo)表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！

錢(qián)家營(yíng)礦開(kāi)拓三區(qū)現(xiàn)有員工301人，下設(shè)三個(gè)生產(chǎn)隊(duì)，一個(gè)機(jī)電隊(duì)，一個(gè)運(yùn)輸隊(duì)，負(fù)責(zé)-850 東、西軌道巷、西軌道副巷三條主要巷道及其配套收尾工程和公司交給的臨時(shí)任務(wù)。-850 水平東、西大巷現(xiàn)已延伸 3300米，架線電機(jī)車還沒(méi)有投入，全靠蓄電池機(jī)車運(yùn)輸矸石、物料、人員等，全部采用鉆車側(cè)卸機(jī)械化作業(yè)線施工，技術(shù)含量高，對(duì)職工技術(shù)素質(zhì)要求也高。

進(jìn)入20xx年以來(lái)，集團(tuán)公司開(kāi)展了安全培塑創(chuàng)建活動(dòng)，在我公司各個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)，生產(chǎn)系統(tǒng)開(kāi)展，“高標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)，模式化管理”創(chuàng)建活動(dòng)。不斷提升管理人員的規(guī)范管理意識(shí)和安全管理水平。對(duì)此，這區(qū)做了以下工作：

“為什么開(kāi)展模式化管理，模式化管理是什么”，這是我區(qū)年初向廣大員工進(jìn)行教育組織討論的宣傳課題，我們抓住模式化的內(nèi)涵，結(jié)合生產(chǎn)實(shí)際，簡(jiǎn)單具體的向廣大職工講解模式化根據(jù)不同崗位，以下好的做法好的標(biāo)準(zhǔn)，形成一個(gè)統(tǒng)一的模式，對(duì)照著這個(gè)模式去做，就是模式化管理，落實(shí)到管理崗位上，就是要求管理人員進(jìn)入工作現(xiàn)場(chǎng)后，1、必須嚴(yán)格對(duì)照崗位標(biāo)準(zhǔn)，逐條逐項(xiàng)檢查，2、按照工作流程對(duì)安全和現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境、進(jìn)行安全確認(rèn)，3、對(duì)有安全問(wèn)題的立即著手處理，堅(jiān)持步安全不生產(chǎn)原則。

4、對(duì)處理問(wèn)題確保無(wú)問(wèn)題是方可開(kāi)工。要求管理人員發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題。落實(shí)到打水溝上就是 按照600×900 并卻做到標(biāo)準(zhǔn)平直一條線。誤差不許 5mm 誤差。在執(zhí)行中嚴(yán)格檢查按規(guī)程考核，在宣傳教育下，廣大員工明確了，各項(xiàng)工作的模式化要求，更定和補(bǔ)充了模式化管理20項(xiàng)，為了在全體職工中形成共識(shí)上下連動(dòng)的效果，我們利用一個(gè)月的時(shí)間在各種會(huì)議上進(jìn)行宣傳發(fā)動(dòng)；使職工理解了為什么開(kāi)展模式化管理，和模式化的具體要求。同時(shí)，各級(jí)管技人員深入現(xiàn)場(chǎng)抓管理、落實(shí)，使我區(qū)的“培塑”工作扎實(shí)推進(jìn)，取得了預(yù)期效果。

落實(shí)模式化管理，堅(jiān)持五個(gè)突出。在現(xiàn)場(chǎng)管理工作中，我區(qū)以高標(biāo)準(zhǔn)模式化管理為切入點(diǎn)，一是突出抓好質(zhì)量模式化模式化工作。首先修訂完善了模式化施工標(biāo)準(zhǔn)，打眼、放炮、噴漿、修道、打水溝的標(biāo)準(zhǔn)，使職工作有尺寸、有標(biāo)準(zhǔn)、有準(zhǔn)則，每項(xiàng)工序嚴(yán)要求、細(xì)考核，用高的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范職工的操作行為。其次深入檢查每周組織干部進(jìn)行質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)檢查工程質(zhì)量，物料碼放，軌道質(zhì)量，管線吊掛等，每月組織職工代表檢查一次，然后對(duì)檢查查出的問(wèn)題，嚴(yán)肅考核，對(duì)不符合模式化準(zhǔn)則的，推倒重來(lái)，堅(jiān)決返工，不給記分，如6月份，技術(shù)人員梅洪微，下井時(shí)發(fā)現(xiàn)一隊(duì)打水溝人員，沒(méi)有按照模式化要求打水溝，水溝打出后，不符合筆直一條線標(biāo)準(zhǔn)，便責(zé)令他們返工重打，并對(duì)打水溝人員及隊(duì)長(zhǎng)按機(jī)制進(jìn)行了考核。由于干部的嚴(yán)格管理和積極落實(shí)，有效地調(diào)動(dòng)了員工堅(jiān)持質(zhì)量的自覺(jué)性，使我區(qū)模式化管理呈現(xiàn)了良好的發(fā)展勢(shì)頭。不斷提高標(biāo)準(zhǔn)化水平。

二是突出抓好斜山模式化管理，上半年我區(qū)施工點(diǎn)是在-850東大巷-780上山掘進(jìn)施工，因是傾角45度，再遇上山斷層和黑掌，給施工的質(zhì)量 標(biāo)準(zhǔn)化帶來(lái)困難，但我們廣大員工能卯足干勁，克服困難，采取三掘一噴的工作模式，深挖潛力，增效節(jié)能，依照每進(jìn)一米尺，不忘標(biāo)模式化。從放炮成型，噴漿、軌道均達(dá)到模式化水平。在安全管理上，在780下上 5米 處，有一到個(gè)安全防護(hù)墻，職工上下從小墻跳過(guò)，對(duì)安全很不利，我們從創(chuàng)建安全環(huán)境出發(fā)，在防護(hù)墻處增設(shè)了行人過(guò)橋，保證了過(guò)往行人的安全。

三是突出抓好機(jī)電模式化管理，機(jī)電設(shè)備管理在模式化管理中 是一塊比較敏感的部分，設(shè)備的新舊整潔直觀反映著達(dá)標(biāo)形象，為了將這項(xiàng)工作做好，我區(qū)機(jī)電隊(duì)堅(jiān)持電氣設(shè)備防爆、整潔、光亮的模式化，堅(jiān)持每天日常保管維護(hù)都模式化要求，消滅了亂堆亂放現(xiàn)象和雜亂現(xiàn)象，針對(duì)過(guò)去電纜溝筑時(shí)間距不一樣，改變?yōu)槊?3米 新筑一個(gè)電纜勾，每空下垂電纜弧度 50mm 一個(gè)電纜，電纜吊掛整齊有序，美化了機(jī)電環(huán)境，實(shí)現(xiàn)了文明達(dá)標(biāo)。同時(shí)提高了機(jī)電完好率。

四是突出抓好一通三防模式化管理，一是風(fēng)筒吊掛比直一條線，做到環(huán)環(huán)吊掛無(wú)破損 ；二是制作了放炮噴霧器裝置，響炮立即噴霧達(dá)到了滅塵效果；三是強(qiáng)化了局扇司機(jī)接班制度，保證看風(fēng)機(jī)24 小時(shí)不斷人。在東大巷迎頭 500米 后改用了 800mm 鐵風(fēng)筒，加大了通風(fēng)量。為解決后路滅塵降溫問(wèn)題，我們?cè)?850水平平巷安裝了專業(yè)滅塵管路，進(jìn)行巷道分段滅塵。通過(guò)以上措施，大大減少了因爆破和噴漿產(chǎn)生的煙塵，使工作面作業(yè)環(huán)境得到了改善，巷道和設(shè)備的表面浮塵顯著減少。

第五篇：解放思想、改革創(chuàng)新交流會(huì)發(fā)言材料

按照市委“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育領(lǐng)導(dǎo)小組決定，今天我們召開(kāi)以“想不想、敢不敢、能不能、會(huì)不會(huì)”為主要內(nèi)容的“解放思想、改革創(chuàng)新”學(xué)習(xí)研討會(huì)。下面我就“三嚴(yán)三實(shí)”活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，個(gè)人通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)中央和省市精神，認(rèn)真剖析自我，談?wù)勗诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生及轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)方面的認(rèn)識(shí)，力爭(zhēng)通過(guò)落實(shí)“七個(gè)有沒(méi)有”促進(jìn)思想解放、觀念更新、作風(fēng)轉(zhuǎn)變、民生改善和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

一、找到比較優(yōu)勢(shì)，找準(zhǔn)制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善的問(wèn)題

（一）綦村鎮(zhèn)有著良好的區(qū)位優(yōu)勢(shì)和資源優(yōu)勢(shì)。我鎮(zhèn)北有贊孔路，南有褡石線，中有緯三路，邢都公路穿境而過(guò)，交通十分便利。全鎮(zhèn)耕地面積2.5萬(wàn)畝，荒山面積9萬(wàn)畝，可利用荒山面積6萬(wàn)畝同時(shí)擁有美麗的自然景觀和豐厚歷史文化資源。但是，由于過(guò)度開(kāi)采和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一等遺留問(wèn)題，全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一直不快。雖然借助現(xiàn)代農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)政策，加大產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，大力發(fā)展以薄皮核桃種植、種鴨、蛋雞養(yǎng)殖為主的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，發(fā)展速度、發(fā)展規(guī)模有所改善，但跟群眾的要求比起來(lái)，還有不小差距。如何突破發(fā)展的瓶頸，找到擺脫困境的法寶顯得尤為重要。

（二）存在的突出問(wèn)題：

1、發(fā)展意識(shí)樹(shù)的不牢。面對(duì)發(fā)展困境，我在如何調(diào)結(jié)構(gòu)、優(yōu)環(huán)境、上項(xiàng)目上考慮不多，站位不高、方法不活。在發(fā)展中，缺乏主動(dòng)招商、爭(zhēng)跑項(xiàng)目的魄力和行動(dòng)，如我鎮(zhèn)擁有豐富的旅游資源，尤其是孔莊小三峽，自然風(fēng)光秀美，但由于自己招商辦法少，這項(xiàng)工作一直沒(méi)有進(jìn)展，造成了資源浪費(fèi)。我鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)之所以發(fā)展緩慢，主要還是自己對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不夠重視，沒(méi)有把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)來(lái)抓。

2、抓班子、帶隊(duì)伍的自覺(jué)意識(shí)需要加強(qiáng)。由于具體事務(wù)多，深入基層少，不能經(jīng)常擠出時(shí)間深入到村調(diào)研，缺乏踏石留印、抓鐵有痕的精神，抓具體工作前期安排緊鑼密鼓，中期調(diào)度時(shí)緊時(shí)松，導(dǎo)致工作虎頭蛇尾。在工作上有時(shí)為提高執(zhí)行力，存在剛性有余、柔性不足，工作方式、方法欠妥的問(wèn)題。對(duì)干部隊(duì)伍的教育管理有待進(jìn)一步加強(qiáng)，方式方法需要改善。

3、進(jìn)取精神減退。一是工作存在畏難厭戰(zhàn)情緒，拈輕怕重。如在推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展上，自己有時(shí)會(huì)感到心有余而力不足：向上跑資金，向外招項(xiàng)目，向下做群眾工作，感到難度大、風(fēng)險(xiǎn)大、時(shí)間長(zhǎng)，不敢著手實(shí)施。二是有些問(wèn)題解決難度大，挫傷了工作積極性。資金缺乏一直制約著民生問(wèn)題的改善，如解決本鎮(zhèn)吃水難問(wèn)題，雖然通過(guò)各種途徑已經(jīng)解決了一部分村的吃水問(wèn)題，但農(nóng)業(yè)用水問(wèn)題由于工程浩大、各村均無(wú)集體收入等原因一直未能兌現(xiàn)。承諾的實(shí)事不能及時(shí)辦成，導(dǎo)致了工作有些情緒，精神上有所懈怠。

二、深挖問(wèn)題根源

（一）宗旨意識(shí)有所淡化。經(jīng)濟(jì)發(fā)展不快就談不上全心全意為人民服務(wù)，沒(méi)有站在群眾的立場(chǎng)把促發(fā)展作為落腳點(diǎn)。自己在與時(shí)俱進(jìn)地強(qiáng)化宗旨意識(shí)，“聽(tīng)黨指揮、服務(wù)群眾”做得不夠。面對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)繁重的工作，既要應(yīng)對(duì)上級(jí)又要面對(duì)基層群眾，想問(wèn)題辦事情的立場(chǎng)、角度不自覺(jué)就發(fā)生變化?！耙磺袨榱巳罕?，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去”這一黨的根本路線、基本方法沒(méi)有踐行好，不知道“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”官本位思想嚴(yán)重。深入基層了解情況、解決實(shí)際問(wèn)題不多。存在“緩口氣”的思想，有“享樂(lè)”傾向。研究解決一些矛盾和問(wèn)題，實(shí)事求是、群眾路線堅(jiān)持得不徹底。有時(shí)認(rèn)為反映的難點(diǎn)問(wèn)題，帶有一定個(gè)性的問(wèn)題，按個(gè)案處理的多，沒(méi)有很好地針對(duì)個(gè)性問(wèn)題，放下身段、沉到基層去。

（二）黨性修養(yǎng)有所弱化。作為一名黨員，特別是一名領(lǐng)導(dǎo)干部，時(shí)刻不能放松黨性鍛煉和學(xué)習(xí)提升。沒(méi)有保持干事創(chuàng)業(yè)的亢奮精神，政績(jī)觀一旦存在偏差，為人民服務(wù)的根基就會(huì)樹(shù)的不牢。民主集中制有時(shí)堅(jiān)持的不徹底，黨性磨練不夠，聽(tīng)不進(jìn)他人的批評(píng)和意見(jiàn)。注重眼前，注重短期效益和“面子工程”，忽視著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)打基礎(chǔ)。

（三）工作作風(fēng)不實(shí)。作為工作閱歷豐富的鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記，工作作風(fēng)方面與群眾的期盼有差距。浮在機(jī)關(guān)，調(diào)查研究不深入；畏首畏尾，有時(shí)缺乏激情。班子建設(shè)上沒(méi)有將作風(fēng)建設(shè)內(nèi)化于心、外化于行，落實(shí)到推動(dòng)工作、指導(dǎo)實(shí)踐中去。

三、理清思路、制定措施、找準(zhǔn)方向、再鼓干勁

針對(duì)自身存在的問(wèn)題和不足，我將從以下幾個(gè)方面進(jìn)行整改。

（一）強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)，提高自身素質(zhì)。一要嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活。積極組織并帶頭參加黨委理論學(xué)習(xí)中心組、“三會(huì)一課”、“主題黨日”等活動(dòng)，不斷提高思想境界、筑牢思想之魂。二要堅(jiān)持自學(xué)制度。制定個(gè)人學(xué)習(xí)和讀書(shū)計(jì)劃，堅(jiān)持利用工作之余和晚上時(shí)間自學(xué)，每天學(xué)習(xí)時(shí)間不少于1小時(shí)，每月精讀一本書(shū)，通過(guò)學(xué)習(xí)提高業(yè)務(wù)能力和理論素養(yǎng)，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，做好本職工作。三要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。自覺(jué)堅(jiān)持在學(xué)中干、干中學(xué)、以學(xué)促干、以干促學(xué)。要向群眾和同志學(xué)習(xí)，虛心傾聽(tīng)群眾的呼聲和要求，傾聽(tīng)同志們的意見(jiàn)和建議，將學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化到工作中，轉(zhuǎn)化為發(fā)展的動(dòng)力。

（二）強(qiáng)化發(fā)展意識(shí)，實(shí)現(xiàn)晉檔升級(jí)。一是不斷創(chuàng)新招商思路，改善和優(yōu)化投資環(huán)境，推進(jìn)項(xiàng)目建設(shè)服務(wù)力度，在抓好傳統(tǒng)采掘業(yè)整合提升的同時(shí)，進(jìn)一步優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，堅(jiān)持以誠(chéng)招商，大力開(kāi)展招商引資，全力促使其他有投資意向的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、養(yǎng)殖、旅游業(yè)開(kāi)發(fā)等項(xiàng)目盡快取得進(jìn)展，以項(xiàng)目建設(shè)推動(dòng)全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。二是大力引導(dǎo)工商業(yè)資本投入到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)中來(lái)。打造環(huán)山帶優(yōu)質(zhì)薄皮核桃生產(chǎn)基地，興達(dá)種鴨、金凱蛋雞為主的山頂養(yǎng)殖基地和以韭菜為主的蔬菜種植基地，以三點(diǎn)帶動(dòng)全面，推動(dòng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)在我鎮(zhèn)全面開(kāi)花。三是加快發(fā)展農(nóng)業(yè)觀光旅游。結(jié)合全鎮(zhèn)旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)，在朱莊水庫(kù)、孔莊小三峽等景點(diǎn)周圍建設(shè)一批具有生態(tài)旅游功能的采摘園，讓游客自己去欣賞、去采摘、體驗(yàn)收獲的樂(lè)趣。同時(shí)，依托農(nóng)家樂(lè)發(fā)展特色餐飲業(yè)，積極開(kāi)發(fā)生態(tài)觀光旅游業(yè)。

（三）強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，爭(zhēng)當(dāng)履職模范。一方面要認(rèn)真履行基層黨建“第一責(zé)任人”職責(zé)，緊緊圍繞創(chuàng)建基層服務(wù)型黨組織，大力推進(jìn)“四個(gè)統(tǒng)籌”，建好鄉(xiāng)村便民服務(wù)平臺(tái)，努力做到讓群眾好辦事、為群眾辦好事；要認(rèn)真落實(shí)“一定三有”激勵(lì)機(jī)制，重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村兩委干部的考核，把“一定”和“三有”掛起鉤來(lái)；要加強(qiáng)黨員隊(duì)伍建設(shè)和發(fā)展黨員工作，設(shè)置“四類八崗”，發(fā)揮好無(wú)職黨員作用，使黨員真正成為農(nóng)村發(fā)展穩(wěn)定的主力軍。另一方面要認(rèn)真履行黨風(fēng)廉政建設(shè)“第一責(zé)任人”職責(zé)，帶頭執(zhí)行《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔勤政若干準(zhǔn)則》，時(shí)時(shí)處處用黨章黨紀(jì)約束自己的言行，耐得住寂寞、守得住清貧，切實(shí)做到自重、自省、自警、自勵(lì)，努力在全鎮(zhèn)營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好風(fēng)氣。

（四）強(qiáng)化群眾意識(shí)，多辦惠民實(shí)事。圍繞群眾所需所盼，謀劃實(shí)施一批惠民工程。在完成投資290萬(wàn)元的十孔線過(guò)村路段改造提升后，圍繞街道建設(shè)、道路改造、安全飲水、以及教育、文化、衛(wèi)生等方面群眾反應(yīng)的突出問(wèn)題，為群眾辦好實(shí)事。

1、西左村幼兒園、西毛村小學(xué)等6個(gè)小學(xué)的新建和擴(kuò)建；

2、對(duì)南洼礦區(qū)和綦陽(yáng)村等老礦區(qū)土地繼續(xù)進(jìn)行治理，復(fù)耕土地；

3、加快趙冊(cè)、崗冶、張峪等6個(gè)村的飲水提質(zhì)增效工程建設(shè)；

4、加快西毛村、朱莊、峪里、城灣、西蘇莊等5個(gè)村村民活動(dòng)廣場(chǎng)建設(shè)。

5、做好蔬菜、薄皮核桃種植專業(yè)人才培訓(xùn)工作。

（五）強(qiáng)化爭(zhēng)先意識(shí)，實(shí)現(xiàn)趕超跨越。一要樹(shù)立更高的追求目標(biāo)。牢固樹(shù)立追求卓越的意識(shí)，堅(jiān)定“無(wú)功便是過(guò)，平庸就是錯(cuò)”的理念，堅(jiān)決消除安于現(xiàn)狀的懈怠心理，運(yùn)用先進(jìn)理念，明確更高定位，樹(shù)立更高標(biāo)桿，見(jiàn)紅旗就扛，見(jiàn)第一就爭(zhēng)。二要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。要真正撲下身子、沉下心來(lái)，深入到村、到戶、到企業(yè)，了解真實(shí)情況、傾聽(tīng)基層聲音、了解群眾真情、解決急難問(wèn)題。三要進(jìn)一步提高執(zhí)行力。實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)干部分包責(zé)任制，層層落實(shí)責(zé)任，切實(shí)把工作落到實(shí)處。四要嚴(yán)格執(zhí)行工作督查告知、末位淘汰換崗等機(jī)制，樹(shù)立時(shí)間和效率就是生命的思想，營(yíng)造一種獨(dú)立思考、雷厲風(fēng)行、說(shuō)干就干的工作氛圍，對(duì)工作不推諉、不懈怠，對(duì)問(wèn)題不推、不扣、不壓，對(duì)安排部署的工作不定期督查，定期要賬。確保工作按時(shí)完成。