第一篇：數(shù) 學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)對教材的要求

新課標(biāo)下對高中數(shù)學(xué)教材的一點思考

江西臨川二中高中數(shù)學(xué)組 吳亞琴

教材中素材的選取，首先要有助于反映相應(yīng)數(shù)學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)，有助于學(xué)生對數(shù)學(xué)的認識和理解，激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，充分考慮學(xué)生的心理特征和認知水平。素材應(yīng)具有基礎(chǔ)性、時代性、典型性、多樣性和可接受性。

高中學(xué)生已經(jīng)具有較豐富的生活經(jīng)驗和一定的科學(xué)知識。因此，教材中應(yīng)選擇學(xué)生感興趣的、與其生活實際密切相關(guān)的素材，現(xiàn)實世界中的常見現(xiàn)象或其他科學(xué)的實例，展現(xiàn)數(shù)學(xué)的概念、結(jié)論，體現(xiàn)數(shù)學(xué)的思想、方法，反映數(shù)學(xué)的應(yīng)用，使學(xué)生感到數(shù)學(xué)就在自己身邊，數(shù)學(xué)的應(yīng)用無處不在。例如，在統(tǒng)計內(nèi)容中，可以選擇具有豐富生活背景的案例，展示統(tǒng)計思想和方法的廣泛應(yīng)用；通過行星運動的軌跡、凹凸鏡等說明圓錐曲線的意義和應(yīng)用；通過速度的變化率、體積的膨脹率，以及效率、密度等大量豐富的現(xiàn)實背景引入導(dǎo)數(shù)的概念。

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，把多項數(shù)學(xué)內(nèi)容綜合編寫為一門數(shù)學(xué)課程，即將精選出來的代數(shù)、幾何的基礎(chǔ)知識和概率統(tǒng)計、微積分的初步知識綜合為一門數(shù)學(xué)課，不再分代數(shù)、幾何、平面解析幾何和微積分初步知識等幾門課開設(shè)。所以，對數(shù)學(xué)內(nèi)容進行了重新組合，在內(nèi)容編排順序上也作了較大的更動。一是突出了知識主線。它把以函數(shù)的思想為主調(diào)的代數(shù)知識、以平面和空間的基本關(guān)系為基礎(chǔ)的幾何和以在生活、生產(chǎn)實際中廣泛應(yīng)用的概率統(tǒng)計初步知識連成了一條“數(shù)學(xué)基本方法—式—方程”和“不等式—函數(shù)—平面圖形—空間圖形—概率”這樣一個平面式的知識網(wǎng)絡(luò)。二是層次更加分明，單從一塊內(nèi)容的編排來看，循序漸進，如函數(shù)知識，在教材中分步漸次完成：第一步是通過具體——抽象——再具體的途徑，使學(xué)生在初中初步了解函數(shù)概念、性質(zhì)的基礎(chǔ)上，完成對函數(shù)概念的再認識。在高中第一冊“函數(shù)”和“三角函數(shù)”的教學(xué)中，用集合、映射的思想，加深對函數(shù)概念的理解；第二步是理解——運用——再理解的途徑，在高中第三冊“極限、導(dǎo)數(shù)、微分、積分”中深化和提高對函數(shù)的理解。從知識整體上看，集合、簡易邏輯和平面向量作為研究高中數(shù)學(xué)的基本方法，是為第一層次；函數(shù)為研究數(shù)量關(guān)系的最基本的思想方法，是為第二層次；用代數(shù)的方法研究幾何，用幾何圖形直接得出函數(shù)性質(zhì)，平面解析幾何作為數(shù)與形的結(jié)合點，是為第三層次；用空間幾何來培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、邏輯推理能力，是為第四層次；用概率初步知識來使學(xué)生形成新穎的、非確定性問題的思考方法，是為第五層次。這樣既符合學(xué)生的認知規(guī)律，又有利于溝通知識的內(nèi)在聯(lián)系。另外，擴大了學(xué)生的知識面，感悟了現(xiàn)代數(shù)學(xué)的思想方法，讓學(xué)生可以運用更高的觀點、更多的途徑和更一般的方法解決或簡化中學(xué)數(shù)學(xué)中的問題。

從高中數(shù)學(xué)新大綱對教學(xué)目的的調(diào)整、教學(xué)內(nèi)容的改動和教材編排的重新組合中不難看出課程改革中課程設(shè)計的新思路。

首先，課程設(shè)置注重時代、社會對學(xué)科的要求，在不失其科學(xué)性、系統(tǒng)性的前提下，增加其靈活性和適用性。新的高中數(shù)學(xué)課程形成了一個包括必修、限定選修和任意選修在內(nèi)的，并以學(xué)科類課程為主、活動類課程為輔的課程結(jié)構(gòu)體系。

其次，課程設(shè)置注重學(xué)生對社會的適應(yīng)性，將培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力擺到突出地位。為了加強創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，加強“綜合實踐活動”課，增設(shè)安排了每個學(xué)期至少一個“研究性課題”；為了提高解決實際問題的能力，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上更加貼近生活實際和生產(chǎn)實際，安排了“實習(xí)作業(yè)”，為培養(yǎng)創(chuàng)新意識和實踐能力提供了重要方式和途徑。

第三，課程設(shè)置注重與教育研究成果相融合，教材的編排與學(xué)生認知心理過程相一致，既注意了初、高中的知識銜接，保持其系統(tǒng)性，又符合了高中學(xué)生的年齡特征和認知規(guī)律，從具體到抽象，從特殊到一般，用網(wǎng)絡(luò)式的知識框架，幫助學(xué)生構(gòu)建認知結(jié)構(gòu)。

第四，課程設(shè)置體現(xiàn)了教育的新價值觀。將教育的價值置于數(shù)學(xué)的價值之上，“數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值和思維價值正在相互交融。數(shù)學(xué)對少數(shù)人有用的時代已經(jīng)過去，它正在成為今日社會的一張‘通行證'”。對學(xué)生的學(xué)習(xí)評價不僅應(yīng)“測量學(xué)生理解和掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識與數(shù)學(xué)基本技能的情況，又要測量學(xué)生的數(shù)學(xué)基本能力和綜合應(yīng)用數(shù)學(xué)的能力，并注意評價學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力的發(fā)展情況”。課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置正朝著以人為本的方向努力，努力拓寬數(shù)學(xué)知識面，關(guān)注學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和知識背景，關(guān)注學(xué)生的自主探索和合作交流，讓學(xué)生通過主動參與、積極思考、與人合作交流和創(chuàng)新等過程，獲得數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的自信心和方法；關(guān)注學(xué)生的情感和情緒體驗，讓學(xué)生投入到現(xiàn)實的、充滿探索的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中去，體會數(shù)學(xué)的探索過程，體會數(shù)學(xué)與自然、社會和人類生活的聯(lián)系，獲得情感、能力、知識的全面發(fā)展；新課程標(biāo)準(zhǔn)努力給教材的多樣化創(chuàng)造條件，給教師教學(xué)留有余地，給學(xué)生學(xué)習(xí)提供充分的時間和空間。

第二篇：新課程標(biāo)準(zhǔn)對教師的要求

新課程標(biāo)準(zhǔn)對教師的要求

一、善于吸收------做學(xué)習(xí)型教師

新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡學(xué)科綜合，要求教師開發(fā)課程資源，每位老師都會體會到知識的困乏。現(xiàn)在的課堂是開放的，無法預(yù)見的，面對學(xué)生的暢所欲“問”，怎樣對答如流？所以，新課改要求我們終身學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)型的教師，不斷更新教育理念，不斷充實自己，不斷超越自我，改變并完善教育教學(xué)行為。在教學(xué)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中教學(xué)。

要求每位教師根據(jù)自己的特長，承擔(dān)1——2門選修課或活動課程，在待遇上將予以傾斜。這學(xué)期，每位教師要寫出自己走進新課程、感悟新課程的心得體會，內(nèi)容包括：符合新課程理念的教學(xué)設(shè)計、富有特色的案例描述、精彩的課堂片斷和深刻的教學(xué)反思。

二、長于研究------做反思型教師

從先進的教育理念到課堂的實踐需要一個很長的過程，一個不斷研究、不斷嘗試、不斷反思和不斷實踐的過程。要求寫教學(xué)后記，上完課后，及時反思自己的教學(xué)實踐，今天這節(jié)課，學(xué)生收獲了沒有，老師收獲了沒有，課的哪一個環(huán)節(jié)處理得特棒，哪一個環(huán)節(jié)還有待提高，篇幅不限，有話則長，無話則短，實用就行。

倡導(dǎo)教學(xué)創(chuàng)新，鼓勵教學(xué)有個性，有創(chuàng)新，使之形成自己個性的教育教學(xué)風(fēng)格，多接受新事物，大膽嘗試新教法，歡迎教師獨樹一幟，標(biāo)新立異，每節(jié)課都要力求有新意，有亮點。

三、勇于奉獻------做敬業(yè)型教師

敬業(yè)精神是對教師最重要的要求，我們不僅要把教育工作當(dāng)作職業(yè)來看，更要把它當(dāng)作事業(yè)從事，以孜孜不倦的工作態(tài)度，去奉獻著自己的愛心、真心、熱心，讓每個學(xué)生得到最好的發(fā)展，讓家長放心，讓社會滿意。

四、敢于探索------做創(chuàng)新型教師

（一）具有高尚的道德修養(yǎng)

首先，要有高尚的人格。作為一名創(chuàng)新型教師要能夠安貧樂教，甘于奉獻。人民教育家陶行知先生留美歸國后，拒絕高官厚祿，創(chuàng)辦鄉(xiāng)村師范，他赤著腳，穿草鞋，與學(xué)生一起種菜、施肥，把每一分錢都用在教育事業(yè)上，甚至把文稿的收入也用來教育孩子。他以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚人格，在人們的心中樹立了一座晶瑩的師德豐碑。

其次，對學(xué)生要傾注全心的愛。

第一，教師對待學(xué)生要有一顆博愛之心。

第二，教師對學(xué)生要以誠相待，以自己的真情去感動學(xué)生。必須丟掉師道尊嚴(yán)的“面具”，不能以虛言欺騙學(xué)生。

第三，教師愛心應(yīng)表現(xiàn)在對待學(xué)生的寬容上。第四，教師的愛心表現(xiàn)在對待學(xué)生的責(zé)任感上。

（二）擁有豐富的知識結(jié)構(gòu)

如何有效地構(gòu)建自己的知識結(jié)構(gòu)呢？從我國目前中小學(xué)師資隊伍建設(shè)的總體狀況來看，知識結(jié)構(gòu)的構(gòu)建還處于一種低效的急功近利式的被動構(gòu)建狀況。例如，為了文憑去函授，為了拿繼續(xù)教育的課時去學(xué)習(xí)。能否主動構(gòu)建自己的知識結(jié)構(gòu)，是區(qū)分“創(chuàng)新型教師”與“教書匠”的重要標(biāo)尺。

（三）更新教育教學(xué)觀念

1.突出一個“人”字 2.敢說一個“不”字 五.具有創(chuàng)新能力

1.要有解決實際問題的能力 2.要有創(chuàng)造性思維能力 3.要有一定的教育科研能力 4.要有較強的教學(xué)監(jiān)控能力

新課程是對教師的教學(xué)方法的挑戰(zhàn)，同時也是促進教師自身發(fā)展不可多得的機遇，老師們，當(dāng)前各級課改培訓(xùn)機會多，出頭露面的機會多，上級教育部門、學(xué)校會為你提供展示才能的舞臺。時機成熟，我校會舉行一個“走進新課程”教學(xué)比賽，獎勵教壇新秀，成就骨干教師。我們很多教師有著良好的發(fā)展?jié)撡|(zhì)，要抓住“課改”帶來的發(fā)展機遇，刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù)，爭做課改實驗的領(lǐng)頭雁。

第三篇：對數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)的幾點感受

我對數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)感受最深的幾點

隨著數(shù)學(xué)課程改革已經(jīng)全面鋪開。這給我們的教師帶來了巨大的挑戰(zhàn)和機遇。面對新的課程改革，不光需要有改革意識的數(shù)學(xué)教師認真研讀，接受各種教師培訓(xùn)，從而體會新課程標(biāo)準(zhǔn)體系中所包含的思想，樹立正確的教育觀。但教師最重要的是根據(jù)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，改變自身的教學(xué)行為。我的一些體會如下：

一、從注重智力的發(fā)展轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的能力的發(fā)展

回顧前些年數(shù)學(xué)教學(xué)所走過的路，讓學(xué)生掌握牢固的數(shù)學(xué)體系和知識，從而最大限度的發(fā)展學(xué)生的智力。當(dāng)代數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)著力于學(xué)生整體能力水平的提高，其最大的特點不是一味的把書本上知識教給學(xué)生，而是通過書本上知識、技能的傳授，最大限度地發(fā)展學(xué)生的能力。

傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)中注重的是知識的傳授和智力的發(fā)展。數(shù)學(xué)新課程改革要求數(shù)學(xué)教師以學(xué)生為主體，全面發(fā)展學(xué)生的能力。數(shù)學(xué)教師突出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實踐能力、收集處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析解決問題的能力，以及交流協(xié)作的能力。另外還要求讓每個學(xué)生擁有健康良好的情感態(tài)度，樹立正確的人生觀和價值觀。從而實現(xiàn)全體學(xué)生的發(fā)展，以及學(xué)生個體的全面發(fā)展。

二、讓學(xué)生主體地位在教學(xué)行為中得以充分體現(xiàn)

曾記得葉圣陶說過，他并不稱贊某老師講課時有怎樣的最高藝術(shù)，“最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課。”一堂數(shù)學(xué)課究竟怎么上?傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)中教師是課堂的主宰，教師領(lǐng)著學(xué)生去學(xué)。長此以往，學(xué)生習(xí)慣了被動地去學(xué)習(xí)，成為思維上懶惰者。顯然，這種以教師“講”為中心的數(shù)學(xué)教學(xué)，沒有充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀性和能動性，是不利學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。我們可以通過讓學(xué)生自主探索、合作交流與實踐，我們就會發(fā)現(xiàn)學(xué)生不但能夠創(chuàng)造性的解決這樣的問題，而且有多種方法，再通過分析、比較，讓學(xué)生掌握一種常規(guī)的解題方法。

用現(xiàn)代教育思想來看，不僅要看教師教得如何好，而且要看學(xué)生學(xué)的怎么樣。而且要從學(xué)生如何學(xué)這個出發(fā)點上來看教師怎樣實施教學(xué)行為。

三、重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，努力培養(yǎng)學(xué)生多種思維方法

重學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果輕視學(xué)習(xí)過程，這是傳統(tǒng)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的弊端。教師在傳統(tǒng)教學(xué)中，只重視知識的結(jié)論正確與否，缺少對學(xué)生的學(xué)習(xí)全過程的發(fā)掘，導(dǎo)致學(xué)生思考問題的方法的匱乏，同時有意無意壓縮了學(xué)生對新知識學(xué)習(xí)的思維過程，而讓學(xué)生去重點背誦“標(biāo)準(zhǔn)答案”。只注重結(jié)果的做法導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)知識的一知半解，似懂非懂，很明顯降低了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的質(zhì)量。有的教師喜歡直接告訴學(xué)生結(jié)論，并要求學(xué)生馬上應(yīng)用這種結(jié)論，再去解答各種變式題，出現(xiàn)嚴(yán)重“消化不良”，加重了學(xué)生學(xué)習(xí)負擔(dān)。

重視學(xué)生學(xué)習(xí)的過程就是教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中把重點放在揭示各個知識形成的方法，展示學(xué)習(xí)新知識的思維過程，讓學(xué)生通過感知——概括——應(yīng)用的思維過程去發(fā)現(xiàn)真理，掌握規(guī)律。使學(xué)生在教育教學(xué)過程中發(fā)展多種思維方法和多樣的有了多個模式學(xué)習(xí)方式。學(xué)生既增長了知識，又發(fā)展了思維能力。

四、教學(xué)中要尊重學(xué)生已有的知識與經(jīng)驗

數(shù)學(xué)教學(xué)活動必須建立在學(xué)生現(xiàn)有的認知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗基礎(chǔ)之上，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程是在教師的引領(lǐng)下自我建構(gòu)、自我生成的過程。學(xué)生不該是簡單被動地接受信息，而應(yīng)是對外部信息進行主動地選擇、加工和處理，從而獲得知識的意義。學(xué)習(xí)的過程是自我生成的過程，這種生成時他人無法取代，是由內(nèi)向外的生長，而不是由外向內(nèi)的灌輸，其基礎(chǔ)是學(xué)生原有的知識和經(jīng)驗。掌握“學(xué)生原有的知識和經(jīng)驗是教學(xué)活動的起點”后，在教學(xué)中我們要始終注意從學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗出發(fā)，了解他們已知的，分析他們未知的，有針對性地設(shè)計出教學(xué)目的和要求、教學(xué)方法、教學(xué)策略。

五、教學(xué)中要“用活”教材

新課程倡導(dǎo)教師“用活教師”而不是簡單的“教授教材”。教師要創(chuàng)造性的用教材，要在使用教材的過程中融入自己的科學(xué)精神和智慧，要對教材知識進行重組和整合，選取更好的內(nèi)容對教材進行深加工，設(shè)計出活生生的、豐富多彩的課來，充分有效地將教材的知識激活，形成有教師教學(xué)個性的教材知識。既要有能力把問題簡明低闡述清楚，同時也要有能力引導(dǎo)學(xué)生去探索、自主學(xué)習(xí)。（1）教材不等于教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容大于教材。

教學(xué)內(nèi)容的范圍是靈活的，是廣泛的，可以是課內(nèi)的也可以是課外的，只要適合學(xué)生的認知規(guī)律，從學(xué)生的實際出發(fā)的材料都可以作為學(xué)習(xí)內(nèi)容。教師“教科書”是傳統(tǒng)的“教書匠”的表現(xiàn)，“用活教科書”才是現(xiàn)代教師應(yīng)有的姿態(tài)。（2充分利用教材開創(chuàng)自由空間。

過去的教和學(xué)都是以掌握知識為主，教師很艱難創(chuàng)造性地理解、開發(fā)教材，現(xiàn)在則可以自己“改”教材了。教材中編入了一些學(xué)生猜測和想象的內(nèi)容，以發(fā)展學(xué)生的想象力和各種不同的思維取向。教材中提供了大量供學(xué)生自由閱讀的欄目以及課題學(xué)習(xí)。

六、教學(xué)中注重學(xué)生的全面發(fā)展，科學(xué)的評價每一個學(xué)生

新課程的評價關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，不僅僅關(guān)注學(xué)生的知識和技能的獲得情況，更關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程、方法以及相應(yīng)的情感態(tài)度和價值等方面的發(fā)展。只有這樣，才能培養(yǎng)出適合時代發(fā)展需要的身心健康，有知識、有能力、有思想、有紀(jì)律的創(chuàng)新型人才。具體應(yīng)該包括以下幾個方面：

評價學(xué)生應(yīng)該多幾把尺子。尺子是什么呢？就是評價的標(biāo)準(zhǔn)，評價的工具。如果用一把尺子來量，肯定會把一部分有個性發(fā)展的學(xué)生評下去。

評價中應(yīng)該遵循“沒有最好，只有更好”。學(xué)生在這種只有更好的評價激勵下，會不斷的追求進步，不斷的探索和攀登。這應(yīng)該是評價的真正目的。

以上幾點是我教學(xué)實踐的心得。新課程改革已全面展開，作為一名老教師，我們應(yīng)該要適應(yīng)時代的發(fā)展要求，在新課程的倡導(dǎo)下盡快發(fā)展起來，不能穿鞋走老路，要徹底更新教學(xué)觀念；不能怕挫折和困難，要不斷學(xué)習(xí)和反思，通過不斷實踐來充實自己，積累經(jīng)驗。在實踐中感悟、領(lǐng)會新課程理念的內(nèi)涵和外延。

七、教師在教學(xué)活動過程中的地位轉(zhuǎn)變

數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)下課堂教學(xué)改革的基本要求之一是轉(zhuǎn)換教師角色，改變已有的教學(xué)行為，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者、合作者。面對新課程，教師首先要轉(zhuǎn)變角色，把握自己在教學(xué)中的位置。

（1）新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識傳授者變成學(xué)習(xí)的組織者。

教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的時間與空間，這種合作交流的時間與空間是最重要的學(xué)習(xí)資源。在教學(xué)中，獨立學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課程教學(xué)組織形式，這些組織形式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時間與空間，當(dāng)然教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充足的時間。（2）教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者。

引導(dǎo)的特點是含而不露，指而不明，開而不達，引而不發(fā)。引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維，同時也包括做人的價值，引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟迪，學(xué)生迷路時教師不是輕易的告訴方向，而是引導(dǎo)他辨明方向：引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵，當(dāng)學(xué)生登山畏懼時，教師不是拖著他走，而是點燃他內(nèi)在的精神力量，鼓勵他不斷的向上攀登。

教師應(yīng)從：“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動行為方式主要是：觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流。

第四篇：對數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)的幾點感受

對數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)的幾點感受

新一輪的數(shù)學(xué)課程改革正在部分地區(qū)實驗當(dāng)中，不久將全面鋪開。這給我們的教師帶來了巨大的挑戰(zhàn)和機遇。面對新的課程改革，不光需要有改革意識的數(shù)學(xué)教師認真研讀，接受各種教師培訓(xùn)，從而體會新課程標(biāo)準(zhǔn)體系中所包含的思想，樹立正確的教育觀。但教師最重要的是根據(jù)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，改變自身的教學(xué)行為。我的一些體會如下：

一、從注重智力的發(fā)展轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的能力的發(fā)展

回顧前些年數(shù)學(xué)教學(xué)所走過的路，讓學(xué)生掌握牢固的數(shù)學(xué)體系和知識，從而最大限度的發(fā)展學(xué)生的智力。當(dāng)代數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)著力于學(xué)生整體能力水平的提高，其最大的特點不是一味的把書本上知識教給學(xué)生，而是通過書本上知識、技能的傳授，最大限度地發(fā)展學(xué)生的能力。

傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)中注重的是知識的傳授和智力的發(fā)展。數(shù)學(xué)新課程改革要求數(shù)學(xué)教師以學(xué)生為主體，全面發(fā)展學(xué)生的能力。數(shù)學(xué)教師突出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實踐能力、收集處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析解決問題的能力，以及交流協(xié)作的能力。另外還要求讓每個學(xué)生擁有健康良好的情感態(tài)度，樹立正確的人生觀和價值觀。從而實現(xiàn)全體學(xué)生的發(fā)展，以及學(xué)生個體的全面發(fā)展。

二、讓學(xué)生主體地位在教學(xué)行為中得以充分體現(xiàn)

曾記得葉圣陶說過，他并不稱贊某老師講課時有怎樣的最高藝術(shù)，“最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課。”一堂數(shù)學(xué)課究竟怎么上?傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)中教師是課堂的主宰，教師領(lǐng)著學(xué)生去學(xué)。長此以往，學(xué)生習(xí)慣了被動地去學(xué)習(xí)，成為思維上懶惰者。顯然，這種以教師“講”為中心的數(shù)學(xué)教學(xué)，沒有充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀性和能動性，是不利學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。例如小學(xué)數(shù)學(xué)“十幾減幾（退位減）”教學(xué)中，教師過多講解、分析和說明解答這種類型題目的解題方法，反而適得其反，學(xué)生有可能給教師說“糊”了。我們可以通過讓學(xué)生自主探索、合作交流與實踐，我們就會發(fā)現(xiàn)學(xué)生不但能夠創(chuàng)造性的解決這樣的問題，而且有多種方法，再通過分析、比較，讓學(xué)生掌握一種常規(guī)的解題方法。

用現(xiàn)代教育思想來看，不僅要看教師教得如何好，而且要看學(xué)生學(xué)的怎么樣。而且要從學(xué)生如何學(xué)這個出發(fā)點上來看教師怎樣實施教學(xué)行為。

三、重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，努力培養(yǎng)學(xué)生多種思維方法

重學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果輕視學(xué)習(xí)過程，這是傳統(tǒng)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的弊端。教師在傳統(tǒng)教學(xué)中，只重視知識的結(jié)論正確與否，缺少對學(xué)生的學(xué)習(xí)全過程的發(fā)掘，導(dǎo)致學(xué)生思考問題的方法的匱乏，同時有意無意壓縮了學(xué)生對新知識學(xué)習(xí)的思維過程，而讓學(xué)生去重點背誦“標(biāo)準(zhǔn)答案”。只注重結(jié)果的做法導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)知識的一知半解，似懂非懂，很明顯降低了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的質(zhì)量。有的教師喜歡直接告訴學(xué)生結(jié)論，并要求學(xué)生馬上應(yīng)用這種結(jié)論，再去解答各種變式題，出現(xiàn)嚴(yán)重“消化不良”，加重了學(xué)生學(xué)習(xí)負擔(dān)。

重視學(xué)生學(xué)習(xí)的過程就是教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中把重點放在揭示各個知識形成的方法，展示學(xué)習(xí)新知識的思維過程，讓學(xué)生通過感知——概括——應(yīng)用的思維過程去發(fā)現(xiàn)真理，掌握規(guī)律。使學(xué)生在教育教學(xué)過程中發(fā)展多種思維方法和多樣的有了多個模式學(xué)習(xí)方式。學(xué)生既增長了知識，又發(fā)展了思維能力。

四、數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的評價學(xué)生的幾個注意點

讓學(xué)生全面發(fā)展，并不是讓每個學(xué)生，及其每個方面都要按統(tǒng)一規(guī)格平均發(fā)展。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求每個學(xué)生學(xué)習(xí)有價值、必要的數(shù)學(xué)，以及不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。備課用一種模式，上課用一種方法，考試用一把尺子，評價用什么樣的標(biāo)準(zhǔn)是現(xiàn)行教育中存在的一個突出問題。

首先、尊重學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中的個性差異。正如世界上尋不見完全雷同的一對樹葉一樣，人海茫茫、教海無邊，我們既找不到兩個完全相似的學(xué)生，也不會找到能適合任何學(xué)生的一種通用的教學(xué)方法。這就需要我們的教師去關(guān)注、去研究學(xué)生的差異，以便找到個性化教學(xué)的科學(xué)依據(jù)。那就要求我們教師在教學(xué)中能否尊重每一個學(xué)生的個性差異，允許不同的學(xué)生從不同的角度認識問題，采用不同的知識與方法解決問題。張新

其次、評價學(xué)生面向全體學(xué)生。傳統(tǒng)的教師以學(xué)生的學(xué)業(yè)成績作為評價的惟一尺度，且具有甄別和選拔的“精英主義”功能傾向。這壓抑了大部分學(xué)生的個性和創(chuàng)造潛能，使他們成為應(yīng)試教育下潛在的犧牲品。教師能否在課堂教學(xué)中關(guān)注每一個學(xué)生，特別是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。通過評價幫助學(xué)生認識自我，建立學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心。最后、現(xiàn)代評價尺度和質(zhì)量的提高。現(xiàn)代評價要求不僅要關(guān)注學(xué)生在語言邏輯和數(shù)理邏輯方面的發(fā)展，而且要通過建立新的評價指標(biāo)和改革評價方法，發(fā)展學(xué)生其他各個方面的潛能，諸如與人交往的能力、適應(yīng)環(huán)境的能力、實踐中運用數(shù)學(xué)的能力等。

五、教師在教學(xué)活動過程中的地位

傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師處于絕對的知識權(quán)威地位。學(xué)生被動地接受教師的灌輸所有的知識。這種師生之間顯然是不平等的。新課程體系要求建立平等、和諧的新型師生關(guān)系。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。在新課程體系下，教師要面向全體學(xué)生，注重因材施教。在教學(xué)過程中，教師不僅是知識的傳播者，更應(yīng)體現(xiàn)出崇高的師德，發(fā)揮育人的功能；培養(yǎng)學(xué)生利用數(shù)學(xué)知識分析問題和解決問題的能力，以及培養(yǎng)學(xué)生多種思考問題的方法，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能；幫助學(xué)生學(xué)會在實踐中學(xué)，在合作中學(xué)，為其終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，同時實現(xiàn)教師自身的發(fā)展和提高。

第五篇：數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得[范文]

數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得

暑假期間，我有幸與我校部分?jǐn)?shù)學(xué)老師一起參加了吳正憲老師的數(shù)學(xué)新課標(biāo)培訓(xùn)課，經(jīng)過一天的學(xué)習(xí)，我受益匪淺，我對數(shù)學(xué)新課標(biāo)有了更深的認識，也對數(shù)學(xué)教學(xué)有了新的認識。

一、數(shù)學(xué)的趣味性更符合小學(xué)階段學(xué)生的特點

愛因斯坦說：“興趣是最好的老師。”興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)中最活躍的因素，因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生動有趣的情境，如運用做游戲、講故事、直觀演示等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在生動具體的情境中理解和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識。一個好的教學(xué)情境可以溝通教師與學(xué)生的心靈，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使之主動參與到學(xué)習(xí)活動中。使學(xué)生把學(xué)習(xí)作為一種樂趣、一種享受、一種渴望，積極參與數(shù)學(xué)活動。

二、注重數(shù)學(xué)的價值在實踐中的體現(xiàn)

在數(shù)學(xué)教學(xué)中要從學(xué)生熟悉的生活背景引入，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)無處不在，使學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，激發(fā)他們到生活中尋找數(shù)學(xué)知識。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》還指出：“提倡讓學(xué)生在做中學(xué)”。因此在平時的教學(xué)中，我力求領(lǐng)悟教材的編寫意圖，把握教材的知識要求，充分利用學(xué)具，讓學(xué)生多動手操作，手腦并用，培養(yǎng)技能、技巧，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。數(shù)學(xué)源于生活，因此教學(xué)時必須緊密聯(lián)系實際，注重對數(shù)學(xué)事實的體驗，讓學(xué)生在生活中、實踐中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，從而體驗學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價值。

三、數(shù)學(xué)的探索學(xué)習(xí)更加強調(diào)自主合作

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純依賴模仿與記憶，動手實踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要學(xué)習(xí)方式”，而實踐證明，小組合作互動學(xué)習(xí)更是一種有效的學(xué)習(xí)形式，通過合作學(xué)習(xí)不僅可以學(xué)到課本上的知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和參與意識，使學(xué)生學(xué)會與他人合作的方法，進而認識自我、發(fā)展自我，充分體驗合作探索成功的喜悅。學(xué)生在合作、交流、碰撞中掌握了探究的方法。不但確立了學(xué)生的主體地位，還培養(yǎng)了他們自主學(xué)習(xí)的能力，滿足了他們的成功欲，從而讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂。

四、注重學(xué)習(xí)方式的多樣化，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要改變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的狀況，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集與處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”。新教材很好地體現(xiàn)了這一課標(biāo)，教材除了安排一些必要的陳述性的學(xué)習(xí)內(nèi)容外，創(chuàng)設(shè)了許多以學(xué)生所經(jīng)歷的事例為情境的內(nèi)容。如：踢足球、乘車、送水、跳繩、分蘋果、踢毽子、搭積木、買鉛筆等，這些情境的創(chuàng)設(shè)使學(xué)生充分感受到數(shù)學(xué)就在自己的身邊，從而為轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式奠定了很好的基礎(chǔ)。同時教材提供了大量的便于學(xué)生開展動手實踐、自主探索以及合作交流等學(xué)習(xí)方式的素材。通過數(shù)學(xué)問題的探索性、題材形式的多樣性、信息呈現(xiàn)的選擇性與問題解決策略的多樣性，來發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識。