第一篇：魏必華先進(jìn)事跡

魏必華先進(jìn)事跡

魏必華，女，現(xiàn)年34歲，居住清花江社區(qū)，現(xiàn)任正直磚廠廠長(zhǎng)，該同志幾十年如一日誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、照章納稅、熱心公益事業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì)。

一、艱苦創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取

1996年，她白手起家，貸款辦沙廠，成為正直鎮(zhèn)第一個(gè)女強(qiáng)人，招聘職工20多人，由于她善于經(jīng)營(yíng)，生意日漸興隆。幾年后，有了一些積累，她又開(kāi)始醞釀下一個(gè)經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目。2004年，在荊江村創(chuàng)辦了磚廠，招聘人員50人，其中安臵農(nóng)民工30人，她善于把握商機(jī)，抓做機(jī)遇，擴(kuò)充業(yè)務(wù)，滾動(dòng)發(fā)展。經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展和集累，現(xiàn)已發(fā)展成為一個(gè)固定資產(chǎn)100多萬(wàn)元的經(jīng)營(yíng)大戶，二、誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)、童叟無(wú)欺

從事商業(yè)活動(dòng)16年來(lái)，魏必華同志始終堅(jiān)持兩條經(jīng)營(yíng)之道：一是注重商品質(zhì)量，絕不經(jīng)營(yíng)假冒偽劣、過(guò)期失效商品，保證所售貨物貨真價(jià)實(shí)；二是誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、禮貌待人，從不坑蒙、欺騙顧客，做到了童叟無(wú)欺。她注重培訓(xùn)員工，提高服務(wù)水平和服務(wù)質(zhì)量，她要求員工善待每位顧客，由于她經(jīng)營(yíng)有方，管理到位，且她商行的商品貨真價(jià)實(shí)，童叟無(wú)欺，她的商行總是顧客盈門，生意十分紅火。

三、致富思源、不忘國(guó)家

從事個(gè)體經(jīng)營(yíng)的第一天起，她就牢固樹立了合法經(jīng)營(yíng)、照章納稅的意識(shí)，積極辦理個(gè)體工商執(zhí)照和稅務(wù)登記證的經(jīng)營(yíng)業(yè)戶，十余年來(lái)，她始終堅(jiān)持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、依法納稅，從未借故不繳或少繳稅款，更未弄虛作假，偷逃稅款，成為了廣大納稅人學(xué)習(xí)的楷模。乘改革的東風(fēng)，她的經(jīng)營(yíng)規(guī)模不斷發(fā)展壯大，但她致富思源，不忘國(guó)家，不但帶頭繳納稅款，而且還協(xié)助稅務(wù)部門義務(wù)宣傳國(guó)家的稅收法規(guī)和政策，在廣大納稅人心中樹立起了較高的威信。

四、熱心公益、反哺社會(huì)

她始終沒(méi)有忘記自己是一名正直人，她先富了，但她始終惦記著那些需要幫助的人，自始至終幫助著周圍的人。2008年，遭遇“5.12”地震襲擊，人們失去家園，她為災(zāi)區(qū)捐現(xiàn)金500元幫助盡快恢復(fù)生產(chǎn)，重建家園，同時(shí)還捐出了部分衣物等生活用品。

魏必華：***

二0一二年三月一日

第二篇：魏迎奇先進(jìn)事跡

水利抗震救災(zāi)先進(jìn)個(gè)人推薦材料

——記中國(guó)水科院巖土所魏迎奇同志

魏迎奇同志，男，1964年3月出生，中共黨員，1986年7月參加工作，博士，中國(guó)水科院巖土工程研究所建安室主任。

魏迎奇同志是水科院抗震救災(zāi)應(yīng)急組（次生災(zāi)害組）的成員之一。地震當(dāng)天，5月12日水科院即成立了以匡尚富院長(zhǎng)為領(lǐng)導(dǎo)的水科院抗震救災(zāi)指揮部。魏迎奇同志作為專家組成員，夜以繼日奮戰(zhàn)在堰塞湖、滑坡和水庫(kù)等相關(guān)領(lǐng)域的技術(shù)支撐和災(zāi)情評(píng)估與預(yù)測(cè)戰(zhàn)線上。在匡尚富院長(zhǎng)和汪小剛副院長(zhǎng)的指導(dǎo)下，完成了唐家山堰塞湖堵江壩的穩(wěn)定性分析論證，得出了唐家山堵江壩在不溢流情況下壩體整體穩(wěn)定的重要結(jié)論，為水利部有關(guān)唐家山堵江壩的工程治理提供了重要依據(jù)。5月30日又啟程趕往抗震救災(zāi)一線進(jìn)行了一系列震后的測(cè)量和調(diào)查工作。

? 運(yùn)籌帷幄，堅(jiān)守后方崗位

2008年5月13日~2008年5月29日，汶川地震發(fā)生后的半個(gè)月時(shí)間內(nèi)，作為水科院抗震救災(zāi)次生災(zāi)害組成員，魏迎奇同志主要進(jìn)行堰塞湖、滑坡和水庫(kù)等相關(guān)領(lǐng)域的技術(shù)支撐和災(zāi)情評(píng)估與預(yù)測(cè)，做了大量具體細(xì)致工作：完成了堰塞湖應(yīng)急治理技術(shù)、土石壩震害應(yīng)急搶險(xiǎn)技術(shù)、土石壩震害修復(fù)技術(shù)、德陽(yáng)7座水庫(kù)現(xiàn)場(chǎng)檢查的初評(píng)估、青川重大裂縫成因初步分析及災(zāi)害預(yù)測(cè)、唐家山堰塞湖壩體穩(wěn)定性評(píng)估、四川潰壩風(fēng)險(xiǎn)水庫(kù)統(tǒng)計(jì)和唐家山堰塞湖潰壩分析及影響評(píng)估等多個(gè)主題的工作。在短短半個(gè)月內(nèi)，完成了超強(qiáng)度的工作任務(wù)，加班加點(diǎn)編寫水科院抗震救災(zāi)簡(jiǎn)報(bào)和科技快報(bào)6篇，參與完成水利部《地震次生水災(zāi)害與水問(wèn)題應(yīng)對(duì)措施》和《水利部抗震救災(zāi)應(yīng)急技術(shù)》兩個(gè)手冊(cè)的編寫，為抗震救災(zāi)做出了自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。為了及時(shí)保質(zhì)保量完成工作，魏迎奇同志廢寢忘食，與時(shí)間賽跑，累計(jì)7夜通宵達(dá)旦的在辦公室工作，在會(huì)議室里度過(guò)了一個(gè)個(gè)燈火通明的不眠之夜。雖然在后方，心系前線，時(shí)刻關(guān)注前線動(dòng)態(tài)、及時(shí)與前線溝通，給自己加任務(wù)，施壓力，按時(shí)保質(zhì)保量完成任務(wù)。

? 決戰(zhàn)前線，奮戰(zhàn)抗震一線

5月30日，魏迎奇同志赴成都參加唐家山堰塞湖至綿陽(yáng)段河道高精度數(shù)字高程數(shù)據(jù)（DEM）測(cè)量工作。圓滿完成工作任務(wù)后，又隨即加入了水科院陳祖煜院士任組長(zhǎng)的國(guó)家汶川地震專家委員會(huì)次生災(zāi)害組，馬不停蹄趕赴漢旺鎮(zhèn)、紅白鎮(zhèn)、映秀鎮(zhèn)、紫坪鋪、都江堰和蓮花洞水庫(kù)等地震重災(zāi)區(qū)，現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查和了解四川省水利工程震害情況搶險(xiǎn)救災(zāi)措施和急需解決的問(wèn)題，與四川省國(guó)土資源廳、水利廳、唐家山堰塞湖應(yīng)急工程指揮中心、武警水電總隊(duì)和部省聯(lián)合德陽(yáng)工作組等進(jìn)行了廣泛的交流和溝通，全面了解了水利工程、堰塞湖和滑坡等的地質(zhì)災(zāi)害情況。

6月11日，魏迎奇同志隨匡院長(zhǎng)帶隊(duì)的前方工作組趕赴綿陽(yáng)，進(jìn)行唐家山堰塞湖工程的調(diào)查和評(píng)估工作。現(xiàn)場(chǎng)工作期間，早出晚歸，行進(jìn)在災(zāi)情嚴(yán)重的鄉(xiāng)村之間，震害破壞讓人觸目驚心，更增強(qiáng)了水利人的救災(zāi)責(zé)任感，白天深入前線，全面的了解和調(diào)查災(zāi)情程度和規(guī)模，晚上挑燈夜戰(zhàn)，對(duì)調(diào)查資料進(jìn)行總結(jié)分析，編寫工作總結(jié)和匯報(bào)材料等。在此期間，完成工作匯報(bào)材料3篇，現(xiàn)場(chǎng)查勘人員工作總結(jié)1篇，國(guó)家汶川地震專家委員會(huì)次生災(zāi)害組專家調(diào)研報(bào)告1篇。

震后一個(gè)月以來(lái)，在水利部統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在水科院抗震救災(zāi)指揮部統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，魏迎奇同志積極配合水利部，院抗震救災(zāi)指揮部工作，服從調(diào)配，無(wú)論在院抗震救災(zāi)指揮部的后方支撐服務(wù)工作還是深入災(zāi)害現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研工作，他都全力以赴，任勞任怨，為震害除險(xiǎn)水庫(kù)的應(yīng)急治理、唐家山堰塞湖的穩(wěn)定性評(píng)估和應(yīng)急決策等各方面工作提供了技術(shù)支撐。

第三篇：魏新勇先進(jìn)事跡

魏新勇個(gè)人先進(jìn)事跡

魏新勇，男，漢族，專科學(xué)歷，內(nèi)科主治醫(yī)師，從事臨床內(nèi)科工作18年，作為一名醫(yī)務(wù)工作者，思想上始終本著“患者無(wú)小事”的態(tài)度，忠于職守，愛(ài)崗敬業(yè)，任勞任怨，秉持著“用心看好病”的目標(biāo)去努力，為患者的健康和生命安全以及神圣的醫(yī)學(xué)事業(yè)做出了不懈的努力，受到院領(lǐng)導(dǎo)、同事、患者及其家屬的廣泛贊同與認(rèn)可，在群眾中擁有良好的口碑，曾多次被評(píng)為先進(jìn)工作者。

在步入工作崗位的第一天起他就把自己獻(xiàn)給了心愛(ài)的醫(yī)學(xué)事業(yè)，并以飽滿的熱情全身心投入到臨床工作中去，病房就是家，病人是親人，無(wú)論遇到多大困難，他始終走自己的路，始終深愛(ài)自己的崗位。在領(lǐng)導(dǎo)及同志們的幫助下，也通過(guò)自己的勤奮工作與努力，臨床業(yè)務(wù)水平得到迅速提高，更培養(yǎng)了他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，養(yǎng)成了良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。內(nèi)科是最繁忙的科室，危重病人多、病情發(fā)展快，身心一直處于高度緊張狀態(tài)，休息時(shí)間極少，更別說(shuō)節(jié)假日，萬(wàn)家團(tuán)圓時(shí)，常常是他陪著病人在醫(yī)院度過(guò)一個(gè)又一個(gè)中秋、除夕！

1997年，他負(fù)責(zé)一小診所的衛(wèi)生工作，那時(shí)候醫(yī)療水平還比較差，病人在家等著，醫(yī)生上門服務(wù)，不管春夏秋冬，刮風(fēng)下雨，按時(shí)上門服務(wù)，在1999年被評(píng)為“優(yōu)秀鄉(xiāng)村醫(yī)生”榮譽(yù)稱號(hào)。

2003年，是一個(gè)難忘的日子，全國(guó)爆發(fā)“非典型肺炎”時(shí)時(shí)刻刻有被傳染的可能，在我院領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，他沖在最前，為可疑病人量體溫，做宣傳教育。為抗擊非典做出自己的一點(diǎn)微薄之力，在2003年被評(píng)為“抗擊非典先進(jìn)個(gè)人”榮譽(yù)稱號(hào)。

2006年，醫(yī)療改革有了大的改進(jìn)，積極健全衛(wèi)生體質(zhì)，完善兩網(wǎng)建設(shè)，被評(píng)為“兩網(wǎng)建設(shè)先進(jìn)個(gè)人”榮譽(yù)稱號(hào)。

2007年，由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院偏離城市，醫(yī)療水平有限，技術(shù)人員缺乏，農(nóng)民的收入較低，剩余價(jià)值較少，看病貴，看病難，是老百姓的心聲。國(guó)家的好政策給老百姓帶來(lái)了希望，“農(nóng)村合作醫(yī)療”,讓老百姓看病報(bào)銷，使看病貴，看病難，因病致貧，得到了解決。我作為一名醫(yī)務(wù)工作者，時(shí)時(shí)刻刻本著病人至上的原則，想病人之所想，急病人之所急，細(xì)心的為病人診治。在用藥方面，有原則：一是有效，二是安全，三是經(jīng)濟(jì)。能吃藥的，不打針。能打針的，不輸液。不開(kāi)大處方。有些病人帶藥出門打工，強(qiáng)烈要求多帶點(diǎn)藥，那是特殊情況，將用藥常識(shí)講解清楚，注意事項(xiàng)等等。

十幾年來(lái)，很多事情讓人難忘！記得那是2009年的夏天，一個(gè)40來(lái)歲的裝修工不慎劃傷頭部，在我院外科清創(chuàng)縫合后給予輸液“止血、抗感染”，在輸液“止血合劑”時(shí)患者出現(xiàn)了遲發(fā)性過(guò)敏性休克，心慌、胸悶、惡心、嘔吐后患者逐漸出現(xiàn)昏迷、呼吸停止、心律紊亂，當(dāng)時(shí)首診醫(yī)師喊到了他去幫忙搶救。當(dāng)時(shí)的情況十分危急，他在判斷病情后，立即給予腎上腺素靜脈注射，同時(shí)用紗布擦去患者口角的嘔吐物后，墊上紗布立即行口對(duì)口人工呼吸及胸外心臟按壓。患者年邁的母親跪在地上，患者3歲的兒子緊張的在一旁哭泣，患者的妻子也亂了陣腳。患者母親看到醫(yī)生做人工呼吸，怕他嫌臟，主動(dòng)說(shuō)“我來(lái)吧”，他說(shuō)“我來(lái)，做人工呼吸我在行”。經(jīng)過(guò)幾分鐘的搶救，患者逐漸恢復(fù)了自主呼吸與心跳，神志也慢慢恢復(fù)。看到病人搶救成功，患者的家人緊緊地握著他的手，卻只說(shuō)了兩個(gè)字“謝謝”！此時(shí)此刻，讓人們深深地體會(huì)了“健康所系，生命相托”的意義！

前不久，發(fā)生在我醫(yī)院讓人緊張而又后怕的一件事，使我醫(yī)院所有職工終生難忘。一位老大媽，來(lái)我醫(yī)院健康體檢，在沒(méi)有一點(diǎn)檢查前，突發(fā)心臟病昏迷不醒，我醫(yī)院所有職工積極配合，在沒(méi)交一分錢的前提下積極搶救，吸氧，強(qiáng)心，輸液，心臟復(fù)蘇。達(dá)一小時(shí)之久，使我醫(yī)院職工在寒冷的冬天，滿頭大汗。可是心是冰涼的。直到縣醫(yī)院120急救車到來(lái)，宣布死亡，醫(yī)務(wù)工作者才停下來(lái)。患者的家屬陸續(xù)趕到，有的家屬還有微詞，“好好的怎么突然就不行了，一場(chǎng)醫(yī)療糾紛就要發(fā)生！但當(dāng)他們看到搶救的場(chǎng)景，都被他們執(zhí)著的精神和良好的職業(yè)素養(yǎng)所感動(dòng)，最后家屬握著他的手說(shuō)：你們已經(jīng)盡力了，謝謝！簡(jiǎn)單的一句話，讓人感到溫暖，所有的付出，所有的辛苦都是值得的！醫(yī)療行業(yè)是高風(fēng)險(xiǎn)的行業(yè)，醫(yī)療糾紛頻發(fā)，“醫(yī)者仁術(shù)，醫(yī)者仁心”簡(jiǎn)單的八個(gè)字，用心去體會(huì)，用心去實(shí)踐，能讓醫(yī)者一生都會(huì)受用！

“愛(ài)在左，同情在右，走在生命兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不悲涼。”這是冰心老人沁人心脾的詩(shī)句，也是他做為醫(yī)生的必生追求。

魏新勇

第四篇：魏鐵華論文三篇

（一）如何在思想品德課堂教學(xué)中滲透心理健康教育

作者：安徽省阜陽(yáng)市第十八中學(xué) 魏鐵華

【摘要】：加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的心理健康教育,提高學(xué)生思想修養(yǎng)水平,是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)。它對(duì)學(xué)生高尚品質(zhì)、人格和情操的形成會(huì)產(chǎn)生巨大的影響,同時(shí)也會(huì)影響智力發(fā)展。本文把初中學(xué)生常見(jiàn)的心理問(wèn)題及原因作了系統(tǒng)分析。并闡述了思想品德課在糾正學(xué)生心理問(wèn)題中的作用。提出了在思想品德教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的策略。

【關(guān)鍵詞】：初中生 思想品德 心理健康 滲透策略 心理健康教育是德育工作的重要內(nèi)容，德育是培養(yǎng)個(gè)體好思想品德的教育，而心理健康教育則是培養(yǎng)個(gè)體良好心理品質(zhì)的教育，良好的心理品質(zhì)的培養(yǎng)有賴于各種教育途徑，各門學(xué)科教學(xué)的共同協(xié)作。而德育在個(gè)性心理教育方面有著舉足輕重的地位，是培養(yǎng)學(xué)生良好心理品質(zhì)的一條重要途徑。

生活在二十一世紀(jì)的青少年，過(guò)著幸福的無(wú)憂無(wú)慮的生活，有健康的身體。他們就是完全健康的青少年嗎？不！因?yàn)闀r(shí)代在發(fā)展，人的健康概念也在發(fā)展。1989年聯(lián)合國(guó)世界衛(wèi)生組織（WHO）對(duì)健康作了新的定義，即“健康不僅是沒(méi)有疾病，而且包括軀體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好和道德健康”。現(xiàn)在提倡的健康概念，重在從整體上把握、強(qiáng)調(diào)完整意義上的健康，而且是走向二十一世紀(jì)文明社會(huì)所要求擁有的健康，即：道德健康為統(tǒng)帥，生理健康是基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上心理健康及社會(huì)適應(yīng)全面發(fā)展、有機(jī)結(jié)合。心理健康已上升為提高民族素質(zhì)的當(dāng)務(wù)之急。

隨著思想品德課教學(xué)改革的深入，思想品德課教學(xué)中滲透心理健康教育是一種必然的選擇。思想品德課教師必須建立民主和諧的師生關(guān)系，營(yíng)造健康的課堂教學(xué)心理環(huán)境，形成師生之間的心理相容，這是在思想品德課中有效滲透心理健康教育的保證。

事實(shí)證明，我們不僅要給青少年一個(gè)健康的體魄，還需要賦予他們健康的心理。社會(huì)、家庭、學(xué)校都必須伸出雙手，共同為青少年的心理健康工作做出應(yīng)有的努力。在學(xué)校，對(duì)學(xué)生開(kāi)展心理健康教育，除了專門開(kāi)設(shè)健康課外，我認(rèn)為在各科教學(xué)中，老師的有機(jī)滲透心理健康教育是行之有效的教育方法。因?yàn)閷W(xué)習(xí)是學(xué)生的主導(dǎo)活動(dòng)，學(xué)生大量的心理困擾都產(chǎn)生于學(xué)習(xí)過(guò)程中，理應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中得到滿意地解決。實(shí)際上各科教材中蘊(yùn)藏有不少適應(yīng)于心理輔導(dǎo)的內(nèi)容素材，教學(xué)過(guò)程中還會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)有利于實(shí)施心理輔導(dǎo)的教育情景。教師只要細(xì)心挖掘、善加利用，一定可收到心理輔導(dǎo)的實(shí)效。

下面筆者就根據(jù)教學(xué)實(shí)踐談?wù)勗谡握n教學(xué)中滲透心理健康教育的一些做法：

一、挖掘教材中的心理教育因素，觸動(dòng)學(xué)生心靈

在《思想品德》新課程教學(xué)中處處滲透心理健康教育，只要對(duì)思想品德新課程內(nèi)容加以梳理，即能挖掘出教材中蘊(yùn)含的心理健康教育的內(nèi)容。例如：七年級(jí)思想品德中的《珍愛(ài)生命》一課，我們可以讓學(xué)生體會(huì)生命的來(lái)之不易，感受生命的精彩，從而更加深刻的體會(huì)自己存在的價(jià)值，樹立正確的生命觀；《走近中學(xué)》一課，讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)道怎么才能使我們新建立的班集體更加有凝聚力，同學(xué)之間怎么相處等等；《自強(qiáng)不息》一課，同學(xué)們能領(lǐng)略到自信者的風(fēng)采和自卑給人帶來(lái)哪些影響，從而在生活中超越自負(fù)、告別自卑，走向自信??,再如初二思想品德中的親子關(guān)系、同學(xué)友情、師生結(jié)伴同行、誠(chéng)信等；初三教材中的正確對(duì)待學(xué)習(xí)壓力、我的責(zé)任等其中也不乏正確看待自己、鍛煉心理品質(zhì)、善于調(diào)節(jié)情緒、磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志、能夠承受挫折、勇于開(kāi)拓進(jìn)取、塑造良好性格、陶冶高雅情趣、培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情操、增強(qiáng)自律能力等與中學(xué)生心理密切相關(guān)的內(nèi)容。

二、創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的課堂情境，加強(qiáng)學(xué)生心理體驗(yàn)

在課堂上，教師可緊密聯(lián)系課文內(nèi)容，就當(dāng)前學(xué)生關(guān)心的敏感問(wèn)題、熱點(diǎn)問(wèn)題、疑點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)討論。以《學(xué)習(xí)要獨(dú)立思考》為例，在學(xué)生初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師可組織學(xué)生專題討論：為什么學(xué)習(xí)應(yīng)獨(dú)立思考？學(xué)生通過(guò)思考，暢所欲言，最后對(duì)“學(xué)習(xí)為什么要

獨(dú)立思考”這一問(wèn)題有了正確的理解：學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，并且應(yīng)當(dāng)是充滿了思想的勞動(dòng)。學(xué)習(xí)也是一種艱苦的腦力勞動(dòng)，會(huì)遇到很多挫折和困難，只有學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，才能學(xué)會(huì)知識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，從而使學(xué)習(xí)成為一種愉快的勞動(dòng)，成為自己自愿地、熱心地、專心致志的勞動(dòng)。教師引進(jìn)辯論這種學(xué)生很感興趣的方式，有利于心理健康教育的滲透。辯論既能活躍學(xué)生的思維，又能培養(yǎng)學(xué)生道德判斷、辨別是非的能力。例如在教學(xué)中注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要是在教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)起來(lái)的。學(xué)生喜歡的學(xué)科，通常就是他們學(xué)得好的學(xué)科。我在教學(xué)中利用教材內(nèi)容的新異性、懸疑性、差異性、不確定性，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，引起學(xué)生認(rèn)知沖突，激發(fā)學(xué)生好奇心，教學(xué)時(shí)，圍繞教學(xué)目標(biāo)，在學(xué)生充分明理的基礎(chǔ)上，結(jié)合課文實(shí)際，設(shè)計(jì)一些正面的、反面的和似是而非、容易混淆的問(wèn)題，讓他們進(jìn)行辨析，能取得事半功倍的效果。

三、改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，增強(qiáng)學(xué)生培育健康心理的自覺(jué)性

如果根據(jù)內(nèi)容要求，自編或讓學(xué)生創(chuàng)編一些短劇，并讓他們?cè)谡n堂上即興表演，可以收到意想不到的效果。如高年級(jí)學(xué)生中已經(jīng)出現(xiàn)了與家長(zhǎng)交流的障礙。在教學(xué)《孝敬父母》一課時(shí)，教師可采用心理短劇的形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“理解父母，了解父母”為主題的心理教育活動(dòng)。首先分組以“父母的煩惱”為題進(jìn)行討論。接著，讓學(xué)生選出典型的父母的煩惱，并以此為主題，設(shè)計(jì)情節(jié)，分配角色。然后進(jìn)行心理劇的演出，并評(píng)出“最理解父母表演獎(jiǎng)”。通過(guò)心理劇的演出，不管是表演的同學(xué)，還是欣賞的同學(xué)，都加深了對(duì)方面的理解，對(duì)父母的情感有了更深的體驗(yàn)。再如講到“正當(dāng)防衛(wèi)”時(shí)，筆者先講述一個(gè)案例：一個(gè)青年人回到家，突然見(jiàn)院子里，一個(gè)人手拿刀子，正向他父親刺去，青年人拿起地下的扁擔(dān)，沖過(guò)去當(dāng)頭把案犯當(dāng)場(chǎng)打重傷。這青年人的行為是否正當(dāng)防衛(wèi)？我讓學(xué)生先討論后發(fā)言，大家認(rèn)為是正當(dāng)防衛(wèi)，我又問(wèn)為什么只打頭，不打手，不打腳？這是正當(dāng)防衛(wèi)嗎？讓學(xué)生從書中找出理論根據(jù)。得出結(jié)果。另外在教學(xué)中，適當(dāng)保留一些有趣的部分，讓學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)，以體現(xiàn)新發(fā)現(xiàn)喜悅。有利于保持學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的興趣。筆者在教學(xué)中就經(jīng)常注意滲透如何成功地進(jìn)行人際交往，如何應(yīng)付生活中的挫折，如何調(diào)整情緒狀態(tài)等內(nèi)容，通過(guò)滲透教育一步步地培養(yǎng)、提高了學(xué)生的心理素質(zhì)。

四、化解心理困擾，適時(shí)對(duì)學(xué)困生給予個(gè)別幫助

教師要善于觀察、了解和理解學(xué)生的情緒、情感。對(duì)于學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的疲勞、緊張、懶散、分心、煩躁、厭倦等情緒，要善于因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行調(diào)適、疏導(dǎo)，并隨機(jī)處理各種突發(fā)事件，使學(xué)生能較長(zhǎng)時(shí)間地保持平靜、愉悅的心態(tài)，從事有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)。教師要對(duì)學(xué)習(xí)困難生進(jìn)行個(gè)別教育，幫助其改進(jìn)作業(yè)方法，提高學(xué)習(xí)技能與自信心，以及對(duì)學(xué)習(xí)的積極態(tài)度。中學(xué)生正處于青春期，中學(xué)生物有青春期教育的知識(shí)點(diǎn)，但教學(xué)中一閃而過(guò)甚至忽略不教或讓學(xué)生自己閱讀的現(xiàn)象卻不少，學(xué)生不能從正規(guī)的途徑獲取性知識(shí)和正確健康的性心理，不能正確抑制性沖動(dòng)，就容易發(fā)生問(wèn)題，阻礙學(xué)生的身心發(fā)展。教師應(yīng)該讓學(xué)生了解青春期發(fā)育特點(diǎn)的同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生的自我保護(hù)意識(shí)戰(zhàn)勝性沖動(dòng)。破除學(xué)生在性問(wèn)題上的神秘感，改變對(duì)性的無(wú)知與困惑，使學(xué)生形成良好健康的性心理。

此外，教師從學(xué)生的角度體驗(yàn)和思考，即使學(xué)生的行為是明顯缺失的，也要看到其行為后面的合理因素。教師要面向每一個(gè)學(xué)生，尤其要重視那些品德、智力、心理有障礙的學(xué)生。這是心理健康教育滲透是否成功的重要因素。

總之，心理健康教育專業(yè)師資的缺乏，這是人所共知的事實(shí)。所以思品學(xué)科滲透心理健康教育無(wú)疑是學(xué)校進(jìn)行心理健康教育重要的途徑。現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展趨于多元化，人的發(fā)展也由單一型轉(zhuǎn)為多樣型，所以對(duì)中學(xué)生行心理健康教育難度是比較大。思品教學(xué)中滲透心理健康教育貴在潛移默化，貴在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，它更多的時(shí)候是內(nèi)隱的、暗示的、濡染的，所以很值得提倡。但只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)，勇于探索，一定能把學(xué)生心理健康教育推上新臺(tái)階。

【參考文獻(xiàn)】：

①姚本先、方雙虎：《學(xué)校心理健康教育導(dǎo)論》，東方出版中心； ②林崇德等：《學(xué)校心理學(xué)》，人民教育出版社；

③陳桂生：《教學(xué)中回歸學(xué)生主體的理性思考與探索》，北京教育科學(xué)出版社。④陳綺瑩：《心理健康教育在課堂教學(xué)中的探討》—《心理健康教育》(下半月)，2011.⑤趙三英：《中小學(xué)生心理健康教育》（都市家教·上半月 2011年3期）⑥劉維良編著：《教師心理健康百問(wèn)百答》，首都師范大學(xué)出版社出版。

（二）如何更好地發(fā)揮思想品德課的德育功能 作者：安徽省阜陽(yáng)市第十八中學(xué) 魏鐵華

當(dāng)前基礎(chǔ)教育的一個(gè)重大問(wèn)題，就是由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。實(shí)行素質(zhì)教育，首先應(yīng)把德育放在首位，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中，我們應(yīng)對(duì)思想品德課的作用和地位進(jìn)行再一次的衡量和認(rèn)識(shí)。

在過(guò)去的很長(zhǎng)一段時(shí)間，我們?cè)谒枷肫返抡n的教學(xué)過(guò)程中，往往特別注重抓雙基，重視知識(shí)的系統(tǒng)性和科學(xué)性，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的記憶和掌握。但對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)與運(yùn)用知識(shí)分析處理問(wèn)題的能力，卻相對(duì)比較放松。這是個(gè)重大的失誤，僅僅把思想品德課看成一門文化知識(shí)課，而忽略了其德育功能，把思想品德課獨(dú)立于其他德育活動(dòng)，如班、團(tuán)、隊(duì)活動(dòng)以及社會(huì)教育和家庭教育之外。教學(xué)方法簡(jiǎn)單粗糙，單純的灌輸說(shuō)教，這一些都嚴(yán)重影響了思想品德課發(fā)揮德育主渠道的作用。如何更好地提高思想品德課的實(shí)效性，是擺在廣大思想品德課教師面前的一個(gè)重大課題。

在近幾年的思想品德課的教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)實(shí)踐在探索，總結(jié)出以下幾點(diǎn)心得，與廣大老師共同探索：

一、在教學(xué)內(nèi)容上下功夫

首先，要講究思考思想品德課的通俗性，所謂通俗，就是在教學(xué)的過(guò)程中，要考慮到當(dāng)前的社會(huì)實(shí)際情況，學(xué)生的接受能力和理解能力，并以此為根據(jù)來(lái)處理教材內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)以致用，而不是強(qiáng)制灌輸，死記硬背。

我們的教學(xué)對(duì)象是知識(shí)尚少，抽象思維能力尚差而形象思維仍占主導(dǎo)地位的初中學(xué)生，如果單純講解抽象概念、原理，必然會(huì)使學(xué)生覺(jué)得索然無(wú)味，困惑不解，所以我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，必須貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，借助生動(dòng)形象的比喻、典故、歷史故事、當(dāng)前的國(guó)情、新聞時(shí)事、英雄模范的事跡等典型事例，將抽象的概念具體化，深刻的道理通俗化，這樣既能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能借助形象生動(dòng)活潑的事例，使學(xué)生更加了解社會(huì)，對(duì)知識(shí)易于接受，加深理解。

在教學(xué)過(guò)程中，還要把教材實(shí)際和社會(huì)實(shí)際、學(xué)生實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，在教材的多次修改中，教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活，學(xué)生實(shí)際的結(jié)合越來(lái)越緊密。同時(shí)，也容易產(chǎn)生教學(xué)中的“難點(diǎn)”，所謂難點(diǎn)，就是教材中比較抽象，容易混淆的知識(shí)以及與現(xiàn)實(shí)生活中所看到的現(xiàn)象似乎有矛盾的內(nèi)容，教學(xué)難點(diǎn)能否很好地解決，也是事關(guān)教學(xué)成敗的。

二、提高教師政治思想業(yè)務(wù)素質(zhì),增強(qiáng)德育觀念,發(fā)揮示范作用,用愛(ài)去感染每一個(gè)孩子 思想品德課教師是教材的執(zhí)教者,是增強(qiáng)思想品德課德育實(shí)效的主導(dǎo)者。作為教師,我們不僅要教好書,更要育好人，這一觀念應(yīng)該深入到每一位思想品德課教師的心里。

為了教育、引導(dǎo)好學(xué)生,提高學(xué)生的思想道德水平,政治教師必須不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),努力提高自己的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平。實(shí)踐證明,榜樣的力量是無(wú)窮的,身教是無(wú)聲的教育,也是最民主的思想品德教育,它不帶任何強(qiáng)制性,完全是用示范作用影響學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生,具有極大的感染力。言傳身教比單一的道德說(shuō)教,效果要好得多。因此,我們必須重視自身修養(yǎng),在言論上,要對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。在舉止上,要時(shí)時(shí)處處為人師表,要求學(xué)生做到的,教師首先做到。正如列寧所說(shuō)“只有自己堅(jiān)定,才能使人堅(jiān)定”。

為了教育、引導(dǎo)好學(xué)生,提高學(xué)生的思想道德水平,政治教師要用愛(ài)去感染學(xué)生。愛(ài)是與

學(xué)生心靈溝通的橋梁,愛(ài)是德育教學(xué)的基礎(chǔ)。政治教師只有把愛(ài)學(xué)生放在第一位,關(guān)心他們的思想,關(guān)心他們的學(xué)習(xí),關(guān)心他們的生活,尤其是要關(guān)心和愛(ài)護(hù)后進(jìn)生,大到理想、信念、意識(shí),小到問(wèn)寒問(wèn)暖,而且愛(ài)得深、愛(ài)得純、愛(ài)得真,學(xué)生才會(huì)樂(lè)于接近老師,接受老師的德育教學(xué)。只有親其師,才能信其道。愛(ài)是無(wú)聲的語(yǔ)言,更是打開(kāi)學(xué)生心靈的鑰匙。

三、在教學(xué)方法上啟發(fā)人

良好的教學(xué)方法能讓思想品德課的教學(xué)事半功倍，傳統(tǒng)的“灌輸法”和“填鴨式”教學(xué)，已和當(dāng)代的實(shí)際格格不入，在考試時(shí)讓學(xué)生把一個(gè)問(wèn)題回答出來(lái)簡(jiǎn)單，但讓學(xué)生培養(yǎng)起科學(xué)的世界觀和人生觀卻很不容易，所以，必須掌握一套良好的教學(xué)方法。

1、采用討論教學(xué)法

討論法是學(xué)生在老師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題而進(jìn)行探討，辨明是非真?zhèn)我垣@取知識(shí)的方法，用討論法進(jìn)行思想品德課教學(xué)，形式多種多樣，既可以是整節(jié)課的討論，也可以是幾分鐘的討論，既可以是全班性的討論，也可以分小組討論，還可以同桌之間展開(kāi)討論，教師應(yīng)視教學(xué)需要，適當(dāng)安排：

①討論的問(wèn)題應(yīng)對(duì)學(xué)生有較大的吸引力，能激起學(xué)生的興趣，而且有討論、鉆研的價(jià)值，最好是社會(huì)生活、日常生活中的熱點(diǎn)問(wèn)題，如初二年級(jí)在講授四項(xiàng)基本原則時(shí)可以討論“為什么必須堅(jiān)持走社會(huì)主義道路？”“改革開(kāi)放對(duì)中國(guó)利多還是弊多？”

②在學(xué)生討論過(guò)程中，教師應(yīng)善于啟發(fā)引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，勇于發(fā)表見(jiàn)解，注意把學(xué)生的注意力集中一討論的主題和爭(zhēng)論的焦點(diǎn)上，引導(dǎo)討論向縱深發(fā)展，使關(guān)鍵問(wèn)題得到圓滿解決。

③在討論結(jié)束后，教師要做好討論小結(jié)，簡(jiǎn)要概括討論情況，使學(xué)生獲得正確的觀點(diǎn)和系統(tǒng)的知識(shí)，糾正學(xué)生錯(cuò)誤的片面的或模糊的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生真正做好領(lǐng)會(huì)課文的精神。

2、堅(jiān)持教學(xué)的趣味性，以生動(dòng)活潑的教法吸引人

趣味性是指在教學(xué)中為使受教育者產(chǎn)生自覺(jué)接受教育的動(dòng)機(jī)，教師運(yùn)用的為其喜聞樂(lè)見(jiàn)，可知可感的基本德育手段，實(shí)踐證明，它是對(duì)過(guò)去那種單純的灌輸式、訓(xùn)導(dǎo)式、說(shuō)教式德育教學(xué)模式的摒棄，是一種適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，符合初中學(xué)生思想實(shí)際的迫切需要。

要讓學(xué)生對(duì)思想品德課的興趣提高，還在于要實(shí)現(xiàn)政治理論從抽象型向?qū)嵺`型的轉(zhuǎn)變，解決好理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)以致用的問(wèn)題，“學(xué)而不用，等于白學(xué)”，只有使學(xué)生深深體會(huì)到“學(xué)與不學(xué)，大不相同”時(shí)，才會(huì)使思想品德課產(chǎn)生吸引力，引起學(xué)生的興趣。

3、積極開(kāi)展第二課堂活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和參與意識(shí)。思想道德教育涉及大量的實(shí)際問(wèn)題，單靠課堂教學(xué)不可能完全解決，而開(kāi)展第二課堂活動(dòng)不僅有助于學(xué)生解決思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，而且還能培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析和解決問(wèn)題的能力，第二課堂活動(dòng)的形式很多，我主要列舉辯論會(huì)和專題調(diào)查和講座這兩種。

在具體的教學(xué)中，我們要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生當(dāng)導(dǎo)演，而不是當(dāng)演員，可以結(jié)合學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題，采用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)、生動(dòng)活潑的教學(xué)方法，幫助學(xué)生走向講臺(tái)，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，達(dá)到自我教育的目的，在開(kāi)辯論會(huì)時(shí)，我一般提前一周把辯論的題目、內(nèi)容和辯論的形式告訴學(xué)生，讓學(xué)生做好充分的準(zhǔn)備，在課堂辯論中，學(xué)生們的思維十分活躍，為論證自己的觀點(diǎn)，引用了大量的具體事例和理論依據(jù)，個(gè)個(gè)暢所欲言，氣氛十分熱烈，教師要及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)和點(diǎn)撥，把學(xué)生們的認(rèn)識(shí)逐步統(tǒng)一到正確的觀點(diǎn)上來(lái)。教師要善于及時(shí)把握辯論的方向，引導(dǎo)辯論圍繞中心議題展開(kāi)，同時(shí)，還要注意聽(tīng)取學(xué)生的發(fā)言，要從不同的看法和意見(jiàn)中找出問(wèn)題的焦點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)過(guò)的知識(shí)、觀點(diǎn)去加以分析、論證。最后，要對(duì)整個(gè)辯論做好總結(jié)，總結(jié)時(shí)應(yīng)注意兩點(diǎn)，第一，在辯論中有些學(xué)生的發(fā)言閃爍著創(chuàng)造性思維和思想的火花，教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)和捕捉，并在總結(jié)時(shí)給予肯定和鼓勵(lì)；第二，總結(jié)不能停留在問(wèn)題的答案上，還應(yīng)注意提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和思想水平，因?yàn)橥ㄟ^(guò)課堂辯論，雖然留給學(xué)生印象是生動(dòng)而豐富的，但畢竟大多是片面、零碎的，因此教師應(yīng)對(duì)所辯論的問(wèn)

題作多角度、全方位的歸納小結(jié)，讓學(xué)生更深刻地把握問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，從而在知識(shí)、能力、覺(jué)悟等方面都得到提高。

第二課堂還包括社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，社會(huì)實(shí)踐可用“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”和“走出去”兩個(gè)方法。“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”就是有針對(duì)性地根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生中存在的問(wèn)題，邀請(qǐng)社會(huì)上的有關(guān)人士來(lái)校做專題講座，然后在課堂中再進(jìn)行討論，可以取得較好的效果。專題調(diào)查是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容或?qū)W生疑惑的問(wèn)題，走進(jìn)社會(huì)，學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)細(xì)致地考察社會(huì)現(xiàn)象，詳細(xì)地分析綜合資料，以達(dá)到正確認(rèn)識(shí)社會(huì)的目的，學(xué)生可以調(diào)查內(nèi)容很廣泛：如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、人口和環(huán)境等。通過(guò)社會(huì)調(diào)查，學(xué)生獲得大量豐富的社會(huì)實(shí)際知識(shí)，能夠加強(qiáng)對(duì)所學(xué)理論的理解，同時(shí)還能培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立觀察能力、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

在組織學(xué)生開(kāi)展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)時(shí)，調(diào)查前一定要充分準(zhǔn)備，擬好要調(diào)查的問(wèn)題，明確調(diào)查的對(duì)象和調(diào)查的方法。當(dāng)然，調(diào)查的內(nèi)容也一定要結(jié)合課文的教學(xué)內(nèi)容，最后，調(diào)查結(jié)束后，要把學(xué)生的調(diào)查報(bào)告互相交流，使學(xué)生學(xué)有所得。

為鼓勵(lì)學(xué)生參與到社會(huì)大課堂中來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生多種能力，應(yīng)進(jìn)一步改革考試方法，實(shí)行閉卷考與開(kāi)卷考相結(jié)合，筆試與口試相結(jié)合的考試方法，把課本基礎(chǔ)知識(shí)作為閉卷考試內(nèi)容，把政治小論文、調(diào)查報(bào)告、演講、辯論等作為開(kāi)卷考試內(nèi)容，以達(dá)到考查學(xué)生知識(shí)和能力的目的；同時(shí)又調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課和課堂參與的積極性，提高思想品德課的教育實(shí)效。

總之，思想品德課教師要樹立“大德育”的觀念，教學(xué)過(guò)程中，不能孤立地抓教學(xué)工作，而要著眼全面提高學(xué)生的思想、政治、道德、心理、能力等方面的素質(zhì)。從思想品德課的德育功能的全局出發(fā)來(lái)研究和思考問(wèn)題，開(kāi)展教學(xué)工作。因此，思想政治課教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，把多種教育途徑相互滲透，相互配合、協(xié)調(diào)一致，形成一個(gè)知行統(tǒng)一而不是脫離實(shí)際的、教育與自我教育相結(jié)合而不是單純灌輸?shù)摹㈤_(kāi)放的而不是封閉的，有利于學(xué)生各方面素質(zhì)提高的教育教學(xué)新格局。

（三）淺談德育教育的重要性

作者：安徽省阜陽(yáng)市第十八中學(xué) 魏鐵華

德育，就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想道德和心理品德教育,是中小學(xué)素質(zhì)教育的重要組成部分，對(duì)青少年健康成長(zhǎng)和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力、保證作用。21世紀(jì)的教育,不僅要學(xué)生有知識(shí)、會(huì)做事,更要學(xué)會(huì)做人。做人以德為本,要成才，先成人。江總書記在第三次全教會(huì)上指出:“要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育、品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。”在這種情況下,加強(qiáng)德育教育就顯得刻不容緩。面向21世紀(jì),適應(yīng)新時(shí)期形勢(shì)需要,努力改進(jìn)和加強(qiáng)德育教育,不斷提高德育實(shí)效,努力探索新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)德育工作,是擺在我們面前的一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)。因此,必須確立“以思想道德教育為重點(diǎn),以愛(ài)國(guó)主義教育為主線,以日常行為養(yǎng)成教育為基礎(chǔ),著力提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、個(gè)性心理品質(zhì)和創(chuàng)新能力”的德育工作思路。在貫徹落實(shí)“以人為本”思想的過(guò)程中,學(xué)校應(yīng)注重轉(zhuǎn)變教師的觀念,著眼于學(xué)生的未來(lái)發(fā)展,不斷拓展德育渠道,采取有效措施,提高德育教育的實(shí)效。增強(qiáng)首位意識(shí),樹立正確思想觀念,是促進(jìn)德育工作深入發(fā)展的重要前提。下面就跟各位教育同人談?wù)劸唧w措施和方法。

第一．通過(guò)德育教育學(xué)生明是非，通過(guò)實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生理性思維。道德判斷的發(fā)展是道德情感、道德意志、道德行為發(fā)展的必要前提和基礎(chǔ)。德育往往是旗幟鮮明地提倡或反對(duì)某種觀念或行為。學(xué)生生活環(huán)境包括學(xué)校社會(huì)和家庭。學(xué)生的思想和行為是否符合道德規(guī)范，學(xué)校的教育不可能完全預(yù)想和控制，支配學(xué)生行為的是其道德的判斷能力。因此，德育教育要把發(fā)展學(xué)生的道德判斷和明辨是非的能力作為首要任務(wù)。

第二，校長(zhǎng)是思想教育的實(shí)踐者，什么樣的教育思想，就有什么樣的學(xué)校。魏書生“育人教書”教育思想，擺正了育人教書的位置，始終把育人放在第一位，把教書放在第二位。因?yàn)榕囵B(yǎng)健全、健康的人是教育的最終目標(biāo)，而學(xué)科教學(xué)只是育人的手段。魏書生二十多年

來(lái)既當(dāng)書記、校長(zhǎng)，又兼任三十多項(xiàng)社會(huì)職務(wù)，還上兩個(gè)班的語(yǔ)文，當(dāng)班主任，而學(xué)生成績(jī)一直名列前茅，奧妙何在？“只教會(huì)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)不行，只培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫能力也不行，有這些知識(shí)和能力，如果用在不當(dāng)?shù)牡胤剑踔帘葲](méi)有文化更可怕。我深深地感到，一位教師，要做經(jīng)師，更要做人師。教書的同時(shí)始終注意育人，這是我個(gè)人心理上的需要，是學(xué)生切身利益的需要，只有堅(jiān)持育人才可能進(jìn)入語(yǔ)文教學(xué)的自由王國(guó)。”所以端正教育思想是教育成功的大前提。

第三，班級(jí)是學(xué)生成長(zhǎng)的重要空間，班主任是學(xué)生成長(zhǎng)的重要導(dǎo)師。作為學(xué)校德育骨干力量的班主任，必須從培養(yǎng)新世紀(jì)建設(shè)者和接班人的高度來(lái)認(rèn)識(shí)學(xué)生的思想品德教育的重要性。我認(rèn)為對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的目的就是教會(huì)學(xué)生怎樣做人。要想培養(yǎng)教育人，自己首先學(xué)會(huì)做人。因?yàn)榻處煹乃枷刖辰纭⒌赖虑椴佟⑷松^、價(jià)值觀、工作作風(fēng)永遠(yuǎn)是學(xué)生追求的目標(biāo)和效仿的對(duì)象，要認(rèn)真學(xué)習(xí)《師德規(guī)范》，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，提高教育專業(yè)素質(zhì)，用自己淵博的知識(shí)、精湛的教學(xué)藝術(shù)去履行職責(zé)，無(wú)私奉獻(xiàn)。工作中要關(guān)心學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，樹立正確的教育觀念。面向全體學(xué)生，真正做到不歧視差生，不亂收學(xué)生一分錢，不受學(xué)生的禮品，自覺(jué)抵制拜金主義和極端個(gè)人主義思想的侵蝕，以自身人格魅力去感召學(xué)生。

第四，教師教育學(xué)生的過(guò)程，就是師生之間一種雙向的思想交流過(guò)程。教書育人，既是教書，又是育人，因此教師既要教給學(xué)生理論知識(shí)，又要教給他們?yōu)槿说恼嬷B。要結(jié)合初中生鮮明的特點(diǎn)，淡化教師的權(quán)威感，理解學(xué)生是師生交流的紐帶。教師要注重以自身良好的情感去感染學(xué)生，從生理、心理上關(guān)心、理解學(xué)生，樂(lè)于做他們的知心朋友。如果教師的胸懷比天空還寬闊，那么他也一定能把學(xué)生的心靈引向更廣闊的世界，這樣就使自己在最難教的學(xué)生面前信心百倍，就能透過(guò)學(xué)生令人生氣的一面，看到他們可愛(ài)的一面，看到他們的熱情、上進(jìn)，看到他們的真、善、美，看到他們純潔的心靈天空。理解學(xué)生、關(guān)注他們的情感需要，從而改變教育教學(xué)方法，讓學(xué)生認(rèn)可教師是最可親近的朋友，學(xué)校是幸福的樂(lè)園，那么我們就不會(huì)嘆息“書難教、生難管”了。

第五，注重初中生的年齡特征、性格特點(diǎn)，開(kāi)發(fā)他們的潛能，開(kāi)展“自強(qiáng)、自律、自立、自護(hù)、自學(xué)”的五自教育，循序漸進(jìn)地促進(jìn)他們良好的道德素質(zhì)和個(gè)性品質(zhì)的養(yǎng)成。建立學(xué)生常規(guī)管理制度，形成全員育人格局，深入落實(shí)學(xué)生操行評(píng)定制度，以活動(dòng)為載體，寓思想教育于豐富多彩的校園文化活動(dòng)中，通過(guò)組織學(xué)生每日觀看中央電視臺(tái)“東方時(shí)空節(jié)目”，開(kāi)展“五·四”、“元旦”等節(jié)日慶典，讀書征文競(jìng)賽，助人為樂(lè)志愿者活動(dòng)，拔河比賽、球類比賽等活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生理解和劃清社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與拜金主義，積極競(jìng)爭(zhēng)與相互拆臺(tái)，發(fā)展個(gè)性與自由主義的界限，在活動(dòng)中強(qiáng)化日常行為規(guī)范教育，并通過(guò)強(qiáng)化訓(xùn)練，變他律為自律，真正提高學(xué)生自身文明素質(zhì)，并養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生參與、合作、競(jìng)爭(zhēng)及創(chuàng)新精神。

第六，家庭是學(xué)生思想品德養(yǎng)成的最重要的外部條件。學(xué)校要堅(jiān)持每學(xué)年一次的學(xué)生家長(zhǎng)會(huì)，積極宣講家長(zhǎng)應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，樹立正確的家教觀，不要只盯在孩子的學(xué)科分?jǐn)?shù)上，注意力應(yīng)放在行為、品德上，把孩子身心健康成長(zhǎng)放在首位。班主任更要協(xié)調(diào)好學(xué)校、社會(huì)、家庭三者間的關(guān)系，爭(zhēng)取形成教育合力。首先要加強(qiáng)班級(jí)建設(shè)，形成良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，同時(shí)協(xié)調(diào)好科任教師；利用學(xué)科教學(xué)中滲透德育內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和熏陶。其次要依靠黨政和社會(huì)各界搞好法制教育和傳統(tǒng)教育，請(qǐng)英模人物講先進(jìn)事跡，請(qǐng)優(yōu)秀學(xué)生家長(zhǎng)介紹家教經(jīng)驗(yàn)，用各種積極的社會(huì)力量抵消社會(huì)消極因素的影響。

第七，使德育教育在學(xué)生的成長(zhǎng)中最大限度地發(fā)揮作用。在德育工作中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生成為德育工作中一個(gè)重要的、與老師同等地位的特殊的主體。當(dāng)今學(xué)生的越來(lái)越有個(gè)性，尊重他們的個(gè)性也就越來(lái)越重要。在我們傳統(tǒng)的德育教育中，過(guò)分強(qiáng)調(diào)了課本的重要性、老師的重要性而忽視了學(xué)生的個(gè)性，其實(shí)堅(jiān)持個(gè)性是主體與客體相互轉(zhuǎn)化的正確關(guān)系的體現(xiàn)。堅(jiān)持德育工作的個(gè)性又是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的邏輯起點(diǎn)與內(nèi)在要求。堅(jiān)持德育

工作的個(gè)性，要求發(fā)揮人的主動(dòng)性，正是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的起點(diǎn)。

總之，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期、復(fù)雜且貫穿于教育過(guò)程始終的工程，學(xué)校必須堅(jiān)持“育人教書”的教育思想，教師必須付出滿腔熱忱，并根據(jù)不同的時(shí)代特點(diǎn)總結(jié)出行之有效的方法措施，才能收到良好的效果。當(dāng)然，我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育時(shí)還必須針對(duì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性來(lái)制定不同的教育方式，能夠充分發(fā)揮他們各自個(gè)性的同時(shí)又使他們能得到教育。讓學(xué)生為形成良好的思想品行而向自己提出要求和任務(wù)，進(jìn)行自覺(jué)的思想轉(zhuǎn)化和行為控制的方法。只有提高學(xué)生的自我教育能力，教育才能在學(xué)生的成長(zhǎng)中最大限度地發(fā)揮作用。

第五篇：讀書心得體會(huì)魏艾華

讀書心得體會(huì)

武安市北安莊中心學(xué)校 魏艾華

常言道：“茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。”我們渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書？自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來(lái)凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。近日，我讀了《給教師的建議》一書，感觸很深。這本書全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語(yǔ)言樸實(shí)而富有詩(shī)意，形象而充滿激情。讀著書，讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服！

啟示一:童心是師愛(ài)的源泉

李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著教師懷有兒童般的情感，能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友，贏得學(xué)生的心靈；意味著擁有兒童般的興趣。教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛(ài)好，多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑，他們會(huì)不知不覺(jué)地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí)，教師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”，學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情——而這正是教育成功起點(diǎn)。

啟示二:沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育

李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因，便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流——愛(ài)。“愛(ài)”是老師永恒的教育理念，他可以和孩子一起過(guò)年，一起玩雪、拼字照相，真正融入學(xué)生生活，在一次次的“師愛(ài)”中留下了精彩的生命瞬間。在沒(méi)有讀李老師的書之前，我曾那么地自信自己是“愛(ài)”學(xué)生的。讀完這書我捫心自問(wèn)，我愛(ài)每一位學(xué)生嗎？我對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎？我暗下決心，一定要改變自己過(guò)去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，要努力控制自己的情緒，心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因，站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。李老師讓我對(duì)熱愛(ài)學(xué)生的愛(ài)有了全新而深刻的理解: 愛(ài)，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”。

愛(ài)，“不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)”。愛(ài)，不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究，而是“博大的胸襟”“對(duì)學(xué)生的寬容”。

愛(ài)，也不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的縱容，而是“必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理的懲罰”。

愛(ài)，不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體，而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界“學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活，和學(xué)生一起憂傷、一起欣喜”。

愛(ài)，不僅僅是只對(duì)自己所教的這幾年負(fù)責(zé)，而是“對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)”。

愛(ài)，不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心，而是“需要一顆童心”，用童心去碰撞童心。

愛(ài)就是“一份純真，一份莊嚴(yán)，一份責(zé)任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開(kāi)端。只有這樣的愛(ài)，才是真正的愛(ài)，只有這樣的教育，才是真正的教育。