第一篇：弘揚(yáng)孝道文化(重陽節(jié)倡議書)

濮 陽 縣 五 星 鄉(xiāng)

弘揚(yáng)帝舜孝道文明 打造“四有”文化強(qiáng)鄉(xiāng)

倡 議 書

“百善孝為先！”尊敬長輩，孝順父母，一直是中華民族薪火相繼的傳統(tǒng)美德。孝與和諧相伴、與愛心同行，它是家庭和睦團(tuán)結(jié)的紐帶，是建設(shè)和諧社會(huì)的潤滑劑，是加快新農(nóng)村建設(shè)的助推器。五星鄉(xiāng)作為瑕丘遺址所在地，帝舜孝行天下的發(fā)祥地，多年以來，傳承著舜帝孝道文明，發(fā)揚(yáng)了敬老愛老文明之風(fēng)，并涌現(xiàn)出諸多孝道楷模人物。為擴(kuò)大教育覆蓋面，讓“孝道”文明在我鄉(xiāng)每個(gè)人身上得到體現(xiàn)，在市縣大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)基層宣傳文化“四有”（有人管、有人干、有事干、有錢干）建設(shè)的今天，我們特向全鄉(xiāng)廣大群眾發(fā)出如下倡議：

第一，傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)孝德之風(fēng)。中國的孝道文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，自古以來我們就把孝道視為美德之首、立身之本、持家之寶、治國之道。舜是傳說中父系氏族社會(huì)后期部落聯(lián)盟領(lǐng)袖，遠(yuǎn)古五帝之一。其家世極為貧寒，生母早逝，父親糊涂，繼母和異母弟弟象多次想害死他，但事后舜毫不記恨，仍對父親、繼母恭順，對弟弟慈愛，他的孝行感動(dòng)了天下。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才干，將兩個(gè)女兒嫁給了他，并選定舜作為他的繼承人，任部落聯(lián)盟首領(lǐng)。舜登天子位后，仍非常孝敬長輩，并封弟弟為諸侯，由此舜被譽(yù)為二十四孝之首，早在戰(zhàn)國時(shí)期孟子就極力推崇舜的孝行，而且倡導(dǎo)人們努力向舜看齊，做舜那樣的孝子。有關(guān)舜的傳說事跡，在中國文化傳統(tǒng)中留下極深刻的影響。

但隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我們的孝德卻在不知不覺中被淡化甚至遺

忘。烏鴉尚有反哺之義，羔羊亦知跪乳之情，弘揚(yáng)孝道文化，依然是我們這個(gè)時(shí)代的呼喚。面對孝道文化教育的缺失，面對孝德文化的斷層危機(jī)，我們呼吁用中華民族傳統(tǒng)的孝德文化滋潤我們的心靈，完善我們的人格，以孝德行天下。

第二，孝親起于自身，敬老見于小事。“老吾老以及人之老”。老年人是社會(huì)的寶貴財(cái)富，他們曾經(jīng)為國家、為社會(huì)、為家庭做出重大貢獻(xiàn)，理應(yīng)受到社會(huì)的敬重和年輕人的關(guān)愛。然而現(xiàn)實(shí)生活中卻存在著有悖于孝德的現(xiàn)象：兒住瓦房孫住樓，老頭老太住村頭；兒子壓水孫抽水，老頭老太得抬水；兒子燒煤孫燒氣，老頭老太柴火棍；小病拖，大病挨，重病才往醫(yī)院抬。諸如此類問題還在個(gè)別村個(gè)別人身上偶有發(fā)生。希望那些不敬不孝兒孫、兒媳孫媳們要多予捫心自問，反躬自省。

孝敬父母、關(guān)愛老人，讓我們從自身做起吧！從小事做起，從生活細(xì)節(jié)做起：一杯茶、一碗飯，點(diǎn)點(diǎn)滴滴見真情；一件衣、一床被，絲絲縷縷連愛心；一個(gè)電話、一句問候，字字句句顯孝心。在孝敬父母的同時(shí)，也要關(guān)愛我們身邊的老人，特別是孤寡老人、空巢老人、高齡老人，多為他們做好事、辦實(shí)事，幫他們解決生活中的困難。相信我們多一份關(guān)愛，多一份付出，世界便會(huì)多一份溫暖，多一份美好。

第三，圍繞孝道文化，開展主題活動(dòng)。我們五星鄉(xiāng)的瑕丘是帝舜早年生活和活動(dòng)的場所，他以孝行天下而著稱。并且每年正月十八都有數(shù)萬人云涌那里趕廟會(huì)，有歷史性的萬人吃流水席。我們要借助這里的人氣和豐厚的文化底蘊(yùn)，以弘揚(yáng)帝舜的孝道文化為依托，在五星創(chuàng)辦全鄉(xiāng)乃至全縣性的“孝道節(jié)”活動(dòng)，以此為標(biāo)志，正式拉開“敬

老愛老”文明新風(fēng)活動(dòng)序幕。通過這個(gè)“孝道”，帶動(dòng)宣傳文化“四有”工作大提升，進(jìn)而把五星鄉(xiāng)打造成為“孝道文化之鄉(xiāng)”。

具體到活動(dòng)載體內(nèi)容，我們倡議：以舉辦“孝道節(jié)”為總抓手，牽一發(fā)動(dòng)全身。借助九九老人節(jié)開展“孝道楷模”初評活動(dòng)，政府頒發(fā)證書，鄉(xiāng)、村組織文藝隊(duì)送證上門。通過遴選，對年終總評出來的“孝道楷模”在帝舜廟會(huì)上再次進(jìn)行隆重表彰，對評選出的工作后進(jìn)村、不孝之子作為反面典型進(jìn)行通報(bào)。同時(shí)圍繞“孝道”組織書畫展、先進(jìn)人物事跡展，自編自演“孝道”文藝節(jié)目進(jìn)行演出，尤其編排出舜帝孝行情景劇及取材于真人真事的文藝節(jié)目，對涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物還要通過新聞媒體大力宣傳。

廣大朋友們，我們一定要把開展敬老愛老活動(dòng)作為加強(qiáng)思想道德建設(shè)，深化宣傳文化“四有”工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容提上日程，通過一系列活動(dòng)的開展，把敬老愛老的文明新風(fēng)在我們五星鄉(xiāng)發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí)，在此號召大家：我們要人人參與，從我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起，向父母向長輩獻(xiàn)一份孝心，以對長輩們的尊敬之心、感恩之情，爭當(dāng)敬老愛老的實(shí)踐者、孝道文化的傳播者。

廣大朋友門，讓我們一起攜手傳承孝道美德吧！

中共五星鄉(xiāng)委員會(huì)

五星鄉(xiāng)人民政府

2012年8月

第二篇：弘揚(yáng)孝道文化(重陽節(jié)倡議書)

弘揚(yáng)孝道文化，創(chuàng)建文明城市

倡 議 書

泱泱華夏，蘊(yùn)萬千風(fēng)流。“百善孝為先”，一個(gè)“孝”字，涵浸了我們五千年的悠悠歷史。尊敬長輩，孝順父母，一直是中華民族薪火相繼的傳統(tǒng)美德。孝與和諧相伴、與愛心同行，它是家庭和睦團(tuán)結(jié)的紐帶，更是建設(shè)和諧社會(huì)的潤滑劑和助推器。在大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，同迎廣州亞運(yùn)、共創(chuàng)文明城市的今天，我們特向全體團(tuán)員青年、學(xué)生發(fā)出如下倡議：

第一，傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，爭揚(yáng)孝德之風(fēng)。中國的孝文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，自古以來我們就把孝道視為美德之首、立身之本、齊家之寶、治國之道。但隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我們的孝德卻在不知不覺中被淡化甚至遺忘。烏鴉尚有反哺之義，羊亦知跪乳之恩，弘揚(yáng)孝道文化，依然是我們這個(gè)時(shí)代的呼喚。面對孝文化教育的缺失，面對孝文化的斷層危機(jī)，我們呼吁用中華民族傳統(tǒng)的孝文化滋潤我們的心靈，完善我們的人格，傳承孝德傳統(tǒng)，爭揚(yáng)孝德之風(fēng)，讓孝行天下，德澤萬代。

第二，孝親起于自身，敬老見于小事。“老吾老以及人之老”。老年人是社會(huì)的寶貴財(cái)富，他們曾經(jīng)為國家、為社會(huì)、為家庭做出重大貢獻(xiàn)，理應(yīng)受到社會(huì)的敬重和年輕人的關(guān)愛。事親行孝，是我們做人的根本，它不需要偉大作為和豪情壯志，它需要的是堅(jiān)持和無悔，我們可以用平凡演繹孝德。孝敬父母、關(guān)愛老人，讓我們從自身做起，從小事做起，從生活細(xì)節(jié)做起：一杯茶、一碗飯，點(diǎn)點(diǎn)滴滴見真情；一件衣、一床被，絲絲縷縷連愛心；一個(gè)電話、一句問候，字字句句顯孝心。在孝敬父母的同時(shí)，也要關(guān)愛我們身邊的老人，特別是孤寡老人、空巢老人、高齡老人，多為他們做好事、辦實(shí)事，幫他們解決生活中的困難。相信我們多一份關(guān)愛，多一份付出，世界便會(huì)多一份溫暖，多一份美好。

第三，開展主題教育、實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校各團(tuán)支部、各班，要把開展尊老敬老活動(dòng)作為加強(qiáng)未成年人思想道德教育的一個(gè)重要載體，舉辦以“尊老敬老愛老”為主題的班團(tuán)隊(duì)會(huì)，通過演講會(huì)、討論會(huì)等活動(dòng)；號召大家向父母及長輩寫一封感恩信、制作一份感恩賀卡等形式，表達(dá)對長輩們尊敬之心、感恩之情，爭當(dāng)尊敬老人的實(shí)踐者和傳播者。

親愛的朋友們，讓我們一起攜手傳承美德，弘揚(yáng)孝道，共同創(chuàng)造和諧美好的明天。共青團(tuán)新會(huì)陳瑞祺中學(xué)委員會(huì)陳瑞祺中學(xué)學(xué)生會(huì)

2010年10月12日

第三篇：弘揚(yáng)孝道文化演講稿

弘揚(yáng)孝道文化演講稿

各位學(xué)長學(xué)姐下午好，我是來自xxx專業(yè)的xxx，今天我演講的主題是弘揚(yáng)孝道文化。

孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素，是我們品德形成的基礎(chǔ)，是一個(gè)集修身、齊家、治國、平天下的多元文化體系。其中，孝道是我國傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用。

如周代將孝道作為人的基本品德，當(dāng)時(shí)提出的“三德”“三行”，成為社會(huì)道德教化的核心內(nèi)容；春秋時(shí)期強(qiáng)化禮教,《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬；孔子繼承了商周的倫理思想，創(chuàng)建了獨(dú)特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,孟子發(fā)展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎(chǔ)，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。20世紀(jì)初，孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價(jià)值觀。

“百善孝為先”。孝道文化是中國傳統(tǒng)文化的基本文化。中國特色文化,理應(yīng)繼承這份道德遺產(chǎn)，發(fā)揚(yáng)這份優(yōu)良傳統(tǒng)，豐富中國特色社會(huì)主義的倫理精神與道德規(guī)范。

孝道文化是社會(huì)文明的力量。孝，狹義上說就是善事父母；廣義上說，就是孔子說的“始于事親，中于事君，終于立身”。感恩，狹義上說就是感激父母，廣義上說，就是感激自然，感激社會(huì)，感激所

有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ)，是人內(nèi)在的品質(zhì)，感恩是孝的體現(xiàn)，是人外在的品行。孝與感恩是思想，是態(tài)度，是文化，是行為，是素養(yǎng)，是文明。

孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任，是做人的修養(yǎng)與覺悟。新的歷史條件下，與時(shí)俱進(jìn)地開展感恩教育是對孝道文化最好的繼承。

最后，讓我們共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國建成一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義強(qiáng)國。

謝謝！（鞠躬）

第四篇：弘揚(yáng)孝道文化承諾書

弘揚(yáng)“孝道文化”學(xué)生承諾書

為弘揚(yáng)孝道，構(gòu)建和諧社會(huì)，我承諾：

弘揚(yáng)孝道，孝敬父母及其他長輩，為父母及長輩們做力所能及的事；聽父母及長輩們的話，遵守紀(jì)律、好好學(xué)習(xí)，善待兄弟姐妹，善待親朋好友，珍愛生命、注意安全。

2010年9月30日

弘揚(yáng)“孝道文化”教師、家長承諾書

為弘揚(yáng)孝道文化，促進(jìn)社會(huì)和諧，我承諾：

弘揚(yáng)孝道，贍養(yǎng)父母，尊敬父母，遵紀(jì)守法，遵守社會(huì)公德，共創(chuàng)和諧社會(huì)。

2010年9月30日

第五篇：弘揚(yáng)孝道文化演講稿

弘揚(yáng)孝道文化演講稿

弘揚(yáng)孝道文化演講稿1

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

近年來，全國各地都在大力提倡和弘揚(yáng)“孝道文化”，評選縣、市級“孝道明星”，為推進(jìn)當(dāng)?shù)毓竦赖乱庾R(shí)，構(gòu)建和諧社會(huì)，促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，起到了積極的推動(dòng)作用。

孝道文化是華夏民族的美德，是五千年文明的象征，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。一個(gè)民族，一個(gè)地區(qū)，一個(gè)家庭只有弘揚(yáng)了孝道文化，人人尊老愛幼，才能真正體現(xiàn)人間真情，才能真正創(chuàng)建和諧社會(huì)，才能真正宏揚(yáng)文明新風(fēng)。

“忠孝傳家久，詩書繼世長。”縱觀中國數(shù)千年歷史，孝道文化一直被國人奉若神明，漸入吾民族血液乃至浹骨淪髓，成為中華民族有別于他種文明之重要文化符號。孝道自經(jīng)儒家經(jīng)典發(fā)揮，又與歷代王朝制度緊密關(guān)聯(lián)，日漸超越其最初尊祖敬宗和孝事父母之單純倫理價(jià)值理念，被賦予宗教、哲學(xué)、政治、法律、教育、民俗、藝術(shù)等諸多文化意蘊(yùn)，從而轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)涉血緣關(guān)系、政治制度、社會(huì)組織、生活禮俗等諸方面之復(fù)雜形態(tài)。故孝文化道不僅為中國傳統(tǒng)文化主體——儒學(xué)之精髓，亦為中國文化核心觀念之首要。

然而，就在社會(huì)文明不斷進(jìn)步的今天，我們有些人不但不贍養(yǎng)父母，還虐待辱罵老人。據(jù)報(bào)刊載：有用狗槽叫老人裝飯的；有把親娘騙出賣掉的；有少壯居華堂、享酒肉，而老人瑟縮于棚角、食殘粥的。媒體上經(jīng)常曝光的兒女不盡瞻養(yǎng)義務(wù)、父子對簿公堂的事，也履見不鮮。前幾天聽到這樣一則故事：我的老家某場鎮(zhèn)有一位王老漢，養(yǎng)了5個(gè)兒女，兒女們的名字是：孝、悌、忠、義，信，可見父母對兒女們的期望是孝順和忠于信義。然而，兒女長大后，都有相當(dāng)不錯(cuò)的職業(yè)，每個(gè)兒女都修有磚房洋樓，但對寡居的.70多歲的老父親卻不聞不問。一天早上，老人餓了，想買碗面吃，可身上又沒錢，只好去找孫女兒要，結(jié)果孫女掏了半天也只給了五角錢。王老漢實(shí)在慪氣不過，將這伍角錢買了一包“毒鼠強(qiáng)”，回到家全部吞進(jìn)了肚子里……

從上面的事例反映出現(xiàn)代年輕人“孝順”美德的缺失。筆者不禁想起前人寫的一副《示兒》中堂：“隔窗望見兒喂兒，想起當(dāng)年我喂兒。我喂兒來兒餓我，當(dāng)心你兒餓我兒。”很形象地道出了古今一些老年人生活中的艱辛和無奈，也說出了個(gè)別家庭一輩一輩忤逆不孝“重蹈覆轍”的悲哀。

因此，踐行孝道是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，孝敬老人是一種生生不息的親情之愛，是家庭和睦、社會(huì)和諧的重要根基。民間廣為流傳的“二十四孝”，就是“善事父母”的典范。曾經(jīng)的《子路負(fù)米孝雙親》、《木蘭替父從軍》、《張良敬老得兵書》、《黃庭堅(jiān)滌母溺器》、《母洗尿褲》等故事，教育了一代又一代的炎黃子孫，演繹了燦爛的華夏文明。被人們稱為“輪椅上的孝子”——云南殘疾青年潘前，為了贍養(yǎng)體弱多病的母親，他一邊與病魔作斗爭，一邊學(xué)技術(shù)謀生，一邊細(xì)心關(guān)照母親，成為年輕人弘揚(yáng)“孝道文化”的典范。近年來也有大學(xué)生背著殘父上學(xué)，帶上病母赴校的的事例，正說明我們的孝道文化正一步一步地在年輕人中提升、發(fā)揚(yáng)、傳承。

萬惡淫為首，百善孝為先。一個(gè)民族只有傳承和宏揚(yáng)了推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的先進(jìn)文化，也就是吾民族之孝道文化，吾國人才能具有較高的素質(zhì)修養(yǎng)，才能傳承禮義之邦文明精神，才能使國民經(jīng)濟(jì)興旺發(fā)達(dá)，才能成為永讓世人仰慕的民族。

弘揚(yáng)孝道文化演講稿2

多年前，一曲《常回家看看》，風(fēng)行大江南北，唱得游子糾結(jié)而黯然，唱得空巢老人凄婉而喟嘆。百善孝為先，常回家看看，幫媽媽刷刷筷子洗洗碗，給爸爸捶捶后背揉揉肩，與父母嘮嘮嗑，是表達(dá)孝意的基本方式，也是樸素而必需的人之常情。

日前有媒體報(bào)道，不少網(wǎng)友在網(wǎng)上發(fā)起了“算算這輩子還能和父母相處多久？”的調(diào)查，網(wǎng)友們計(jì)算出與父母相處的時(shí)間最長的是有十幾年，最短的只有十幾天。有網(wǎng)友感嘆，“這輩子我也許只能和媽媽相處了25天了，我在外地上班，每年只有春節(jié)能回家一次。我媽媽今年55歲了，如果上天眷顧媽媽能活到85歲，在她最孤獨(dú)的那30年里，我在她身邊的時(shí)間不超過600小時(shí)，也就是25天，還不到一個(gè)月，這個(gè)結(jié)果真是太殘酷了。”

“家和萬事興，百善孝為先。”在此語境中，游居在外的兒女確實(shí)應(yīng)該常回家看看。“孝順”是一種特殊的情感，孝順是人倫理道德的一個(gè)基本指標(biāo)，孝順的基礎(chǔ)是尊重，起點(diǎn)是撫育之恩和情感關(guān)心的回饋，這可以說是一種責(zé)任。作為中國的傳統(tǒng)文化。生命授之父母，多年養(yǎng)育之恩，是難以報(bào)答的。

今天我為大家?guī)淼氖俏覀兩磉叺囊晃恍⒗蠍塾H模范的故事，薛鳳寶是華電淄博熱電有限公司職工薛兆云的妹妹，出生后不久因一次高燒不幸患上了“嬰兒癱”。從那時(shí)起，薛兆云和他的兄弟姐妹們就擔(dān)負(fù)起了照料妹妹的擔(dān)子，這副親情的擔(dān)子一挑就是五十四年，風(fēng)雨無阻。

“吃喝拉撒完全不能自理，24小時(shí)離不開人。”說到數(shù)十年如一日照料妹妹的事，薛兆云一臉平靜。“感謝我的嫂子、妹夫們，也感謝我的妻子，他們的理解、支持和付出。”說到全家人對小妹的照料，薛兆云充滿了感激。除了這個(gè)殘疾的'小妹，薛兆云還有兩個(gè)哥哥、兩個(gè)妹妹。他們和薛兆云一樣，無怨無悔地付出著，即便是各自成家立業(yè)之后，對妹妹的照料也從沒間斷。除了日常生活上的精心照料，他們還經(jīng)常用輪椅推著妹妹出來散散步、曬曬太陽、呼吸呼吸新鮮空氣，那整潔的衣著、安詳?shù)纳駪B(tài)，很難讓人想到這是一位已經(jīng)癱瘓數(shù)十年的病人。

“我妹妹的房間必拾掇得可干凈了，比我的房間都干凈呢。”說到妹妹的飲食起居，薛兆云打開了話匣子。去年，因?yàn)閾Q領(lǐng)身份證的需要，戶籍民警上門給薛兆云的妹妹照身份證照片，一進(jìn)門就大吃一驚，不僅僅是因?yàn)椴∪说木駹顟B(tài)好，更多的是因?yàn)榉块g的干凈整潔大大超出意料。“根本看不出這是一個(gè)病人的房間。”兩位民警發(fā)出了由衷地感慨。

薛兆云的父親患偏癱十幾年，除了病床上的妹妹，薛兆云和哥哥、妹妹們還分擔(dān)著輪流照料照料父親的重任。可能是太過勞累的緣故，20xx年，薛兆云因突發(fā)心肌梗塞被送進(jìn)醫(yī)院，搶救了三天才脫離危險(xiǎn)。出院后，他一如既往地履行著自己心中的那份承諾。由于年齡大了，又有心臟病，還要和家屬幫著照料剛滿月的外甥女，哥哥、妹妹們再次做他的思想工作，讓他先別參加輪班看護(hù)妹妹的任務(wù)了，他堅(jiān)決不同意。在他看來，這不僅僅是一種義務(wù)，更是一種承諾。

孝順，是中國人的傳統(tǒng)美德。我們可喜地看到，今天，像以姜峰為代表的這樣一批恪守孝道的善良人士依然大有人在，他們付出的是孝心、愛心和耐心，贏得的是尊重和敬意，讓我們在感恩的心中重新發(fā)現(xiàn)向善的力量，讓傳統(tǒng)的孝道充滿生活情味，也讓我們從生活的細(xì)節(jié)中尋找到生活的理由。“誰言寸草心，報(bào)得三春暉。”敬老、愛老，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它如同溫暖的燈盞，在遼闊的人間，散發(fā)著歷久彌新的光芒。

弘揚(yáng)孝道文化演講稿3

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：

大家好！

今天，我宣講的題目是“踐行《弟子規(guī)》弘揚(yáng)孝道文化”。首先讓我們來看一下這個(gè)“孝”字，上半部分是老子的“老”字，下半部分是兒子的“子”。引意為“老子靠著兒子，兒子背著老子”，古人用最直觀的文字，向我們傳遞了“孝”的真諦。

所謂孝道文化，就是關(guān)于關(guān)愛父母長輩、尊老敬老的一種文化傳統(tǒng)。最早記錄孝道的，當(dāng)屬《孝經(jīng)》一書。《孝經(jīng)》云：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝道是我們?nèi)祟惖赖碌淖罡吒荆祟愃械慕袒际菑倪@里開始的。

我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典《弟子規(guī)》，第一篇是入則孝，里面有一句“冬則溫夏則”，這是出自二十四孝的一個(gè)小故事《扇枕溫衾》：漢朝時(shí)期，孝子黃香的母親早逝，他知書達(dá)理，在炎熱的夏天，他用扇子扇涼席子讓父親睡。冬天則先鉆進(jìn)被窩溫?zé)岜蛔幼尭赣H睡。他當(dāng)魏郡太守時(shí)當(dāng)?shù)卦庥龊闉?zāi)，他拿出自己的俸祿和家產(chǎn)救濟(jì)災(zāi)民。人們稱他：“天下無雙，江夏黃香。”

孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。不管社會(huì)如何進(jìn)步，社會(huì)文明如何發(fā)達(dá)，這種美德什么時(shí)候都不能丟。烏鴉尚有反哺之孝；羊亦知有跪乳之恩，更何況人呢？孝道是古今社會(huì)永恒的主題，弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝道文化具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

20xx年，陵縣開展了“孝親敬老之星”評選活動(dòng)，我局職工葉金麗同志當(dāng)選，她的公公患病多年，神經(jīng)末梢損傷，生活完全不能自理，為了使公公過上干凈舒適的生活，她每天為公公擦洗身子，經(jīng)過她一年多的精心護(hù)理，公公能夠基本生活自理，在別人的幫助下能下床走路了。

俗話說，禍不單行，不幸又落到葉金麗的頭上。20xx年7月份她的婆婆查出肺癌，她和愛人與老人搬到了一起居住，照顧兩位老人的飲食起居，陪伴老人去醫(yī)院做化療、放療，以盡孝道。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過幾個(gè)月的治療，她婆婆身體的癌細(xì)胞奇跡般消失了，連醫(yī)生都深感驚奇。

陵縣公路局這樣的模范人物還有很多，市局組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以來，我局因地制宜，整合資源，充分發(fā)揮五樓會(huì)議室的多功能性，建起了公路文化講堂，組織廣大干部職工開展文化創(chuàng)建活動(dòng)。通過觀看視頻講座、集體誦讀經(jīng)典、聽取模范報(bào)告等一系列活動(dòng)，使文化講堂真正起到傳播經(jīng)典文化，提升自我修養(yǎng)的作用。

今年，我局開展“牽手留守兒童共享幸福藍(lán)天”關(guān)愛活動(dòng)，針對中小學(xué)留守兒童，為他們捐贈(zèng)兒童文學(xué)、中外名著、連環(huán)畫等300余冊，解決留守兒童由于親情缺失、監(jiān)護(hù)不力造成的生活、學(xué)習(xí)、身體、心理等方面的問題，盡己所能促進(jìn)留守兒童健康成長。

當(dāng)干部職工的父母生病住院時(shí)，局領(lǐng)導(dǎo)總會(huì)第一時(shí)間趕到，并送上慰問金，解除職工的后顧之憂，始終把職工父母的身心健康問題放在心上，真心實(shí)意為職工辦實(shí)事。

我們弘揚(yáng)孝道文化，積極倡導(dǎo)尊老、敬老、助老的傳統(tǒng)美德，與邊臨鎮(zhèn)敬老院結(jié)對幫扶，為孤寡老人送溫暖、獻(xiàn)愛心。讓老年人在物質(zhì)上有保障，在生活上有照料，在精神上有慰藉，使老人們頤養(yǎng)天年，享受天倫之樂，做到老有所養(yǎng)。我們說，孝道是衡量道德素養(yǎng)的.“標(biāo)尺”，一個(gè)人只有有了孝心，才可能把愛父母、愛家庭的感情延伸到愛他人、愛社會(huì)、愛民族、愛祖國的崇高境界，從而擔(dān)負(fù)起家庭和社會(huì)的雙重責(zé)任。我局開展了一系列的社會(huì)公益活動(dòng)。

利用植樹節(jié)開展“百萬青年綠林匯”植樹活動(dòng)，樹立“植綠愛綠護(hù)綠”的生態(tài)文明觀念，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文明，爭當(dāng)雷鋒精神新傳人。

利用路政宣傳日開展“公路法宣傳教育”活動(dòng)，執(zhí)法人員深入公路沿線村鎮(zhèn)、農(nóng)戶等進(jìn)行宣傳，結(jié)合《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)，將公路法律知識(shí)宣傳到每個(gè)人、每一戶，做到人本化教育。

利用勞動(dòng)節(jié)開展“愛公路、愛家園”衛(wèi)生大掃除感恩活動(dòng)，爭做學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的踐行者。

綜上所述，我們踐行《弟子規(guī)》弘揚(yáng)孝道文化的最終目標(biāo)是什么呢？

祝局長在接受陵縣電視臺(tái)采訪時(shí)說：“孝，乃百行之本，眾善之初也。”孝不分老少、富貴貧賤，是人人可行可做的。愿我們能牢記這些話。及時(shí)把握行孝的機(jī)會(huì)，切莫等到“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的悲慟，至此追悔已遲。

最后祝天下所有的父親、母親身體健康、心情愉快！

謝謝！

弘揚(yáng)孝道文化演講稿4

自古以來，中國就是一個(gè)重視孝道教育，重視家規(guī)和家訓(xùn)的國度。“百善孝為先”，家庭教育的核心是“孝道”教育。作為學(xué)校也是傳授孝道文化的基地。作為我兒子就讀的中學(xué)，以“正為本，孝為先”為教學(xué)宗旨，積極在學(xué)生中進(jìn)行孝道教育。學(xué)校給每個(gè)學(xué)生發(fā)放一幅精美的《二十四孝圖》，這《二十四孝圖》對我們父母來說也是愛不釋手，更是受益匪淺。

從我兒子朱俊上幼兒園開始，每個(gè)婦女節(jié)和母親節(jié)，他都會(huì)送禮物給他媽媽，雖然只不過是一張小小的卡片或是幾句短短的祝福語，但禮輕情義重，他媽媽都會(huì)格外珍惜！隨著朱俊年齡的增長，朱俊也越來越懂事，每個(gè)婦女節(jié)和母親節(jié)，她還會(huì)送禮物給奶奶和外婆，不再是一張簡單的卡片，而是他用自己省下來的錢買些小禮品。比如說，今年他送奶奶是一個(gè)漂亮的茶杯和一面鏡子，而送給外婆的則是一瓶洗發(fā)露。他還提議給奶奶過生日。父親節(jié)，他還會(huì)記得給外公送上禮物。我過生日，朱俊還用自己的錢給我買蛋糕。還有，朱俊還會(huì)主動(dòng)把他奶奶的衣服拿到我們的洗衣機(jī)里幫奶奶洗衣服，還會(huì)主動(dòng)幫家里做家務(wù)。等等，這樣的事舉不勝數(shù)！朱俊從不給我們添麻煩。他對我們長輩關(guān)心的很細(xì)致，那份心意讓我們都很贊賞！他是一個(gè)非常有孝心的好孩子！

不僅僅是對長輩的關(guān)懷，朱俊小小年紀(jì)就已經(jīng)在為我們這個(gè)家分擔(dān)責(zé)任了，我們給他買空調(diào)時(shí)，朱俊主動(dòng)拿出了一部分錢，這些錢是他平時(shí)零用錢省下來，還有是我們?yōu)樗记讵?jiǎng)勵(lì)他的錢。今年他媽媽過生日，朱俊和我一起為他媽媽買了一架數(shù)碼相機(jī)，朱俊拿出了五百元，那是他動(dòng)用了他打工的積蓄，真是不簡單啊！孩子有孝心,我們?nèi)乙渤錆M了關(guān)愛與和睦的氛圍.我為有這樣孝順的兒子而感無比自豪！

當(dāng)然，朱俊的這些美德和學(xué)校老師的教育是分不開的。記得朱俊在上七年級的時(shí)候比較頑皮，家長沒少往事學(xué)校跑，我們家長是覺得臉上無光。自從學(xué)校推行孝道教育后，兒子懂事了，學(xué)習(xí)成績也進(jìn)步得特別快，從全年級的二百名左右，到現(xiàn)在擠進(jìn)了全年級五十名之內(nèi)，真的非常感謝學(xué)校孝敬教育，讓我兒子找到了學(xué)習(xí)的.動(dòng)力，我的家庭也充滿了笑聲和希望！

學(xué)校提倡“正為本，孝為先”，“弘楊孝道，崇高科學(xué)”的教育理念，兩年多來，朱俊受到了很好的教育，因而使他具備了要做一個(gè)正直的人的理念，朱俊正在以他的孝心和愛心，以他的實(shí)際行動(dòng)，來證明他的理念，事實(shí)證明，他做得很棒！

作為家長，看到自己的孩子如此有孝心，學(xué)業(yè)也有了進(jìn)步，讓我感到很欣慰！學(xué)校所倡導(dǎo)的“正為先，孝為本”的教育思想很受我們家長的擁護(hù)！我們要培養(yǎng)的是德才兼?zhèn)涞暮⒆樱⒆悠返潞苤匾Ｉ洗伍_家長會(huì)，老師的一句話讓我牢牢記住了：一個(gè)沒有道德品質(zhì)的孩子，流入社會(huì)，那是危險(xiǎn)品！這句話足以說明品德教育的重要性！讓我們家長和學(xué)校一起努力，為弘揚(yáng)孝道文化建立和諧家庭，創(chuàng)建和諧社會(huì)，為培養(yǎng)祖國的下一代盡我們和一份力吧！最后再次感謝學(xué)校和老師，對我們的孩子的培養(yǎng)，老師，你們辛苦了！謝謝你們！

弘揚(yáng)孝道文化演講稿5

演講是一門工具，一門科學(xué)、一門武器、一門藝術(shù)、一門綜合性很強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。演講的魅力是毋庸質(zhì)疑的，所以一個(gè)精彩的開場白尤為重要，下面，小編為大家分享的演講稿開場白方式，希望對大家有所幫助！演講稿的開場白方式開門見山，亮出......

如何作演講稿精彩開場白

演講要講究技巧，它的主要形式是講，即運(yùn)用有聲語言并追求，言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力；同時(shí)還要輔之以演，才能夠完美的結(jié)合，產(chǎn)生完美的效果，下面，小編為大家分享的如何作演講稿精彩開場白，希望對大家有所幫助！《雷鋒我們的榜樣》演講......

超級演說家劉媛媛演講

《超級演說家》是安徽衛(wèi)視聯(lián)合能量傳播推出的中國首檔原創(chuàng)新銳語言競技真人秀節(jié)目。還記得那個(gè)90后美女劉媛媛嗎，下面就讓小編帶你一起去看看超級演說家劉媛媛演講吧......

精選關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根，滋養(yǎng)著我們民族的靈魂，成為支撐民族團(tuán)結(jié)奮斗發(fā)展繁榮的精神力量。下面是小編為你整理的`幾篇精選關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿，希望能幫到你喲......

課前演講稿大全語文

課前演講是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極心理的有效途徑，演講是一種展示自我、推銷自我、提升自我的口語表達(dá)方式。對于學(xué)生來說是相當(dāng)有幫助的。下面是小編為你整理的幾篇課前演講稿大全語文，希望能幫到你喲。

弘揚(yáng)孝道文化演講稿6

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。這一寒假中，“孝心作業(yè)”讓我懂得了很多，知道了父母的不容易……

當(dāng)我給爸爸媽媽端茶倒水、垂腿梳頭的時(shí)候，爸爸媽媽是那么的高興，心里的喜悅都從臉上寫了出來。盡管他們知道這是學(xué)校留的我必做的作業(yè)，仍然感到很欣慰。回想起來，我為父母做的太少了，而父母卻無私的'為我奉獻(xiàn)著他們的一切。頓時(shí)，我感到十分的慚愧。

在為爸爸媽媽服務(wù)的那一天時(shí)，我想爸爸媽媽是多么希望那一時(shí)刻能夠停留片刻，吃著我蒸的飯，都贊不絕口，說：“我女兒真行！是啊，我吃著自己做的飯都那么香，何況是父母呢？”

和爸爸媽媽的親情談話時(shí)，爸爸媽媽給了我很多鼓勵(lì)，是啊，我應(yīng)該努力奮斗，考上我理想的大學(xué)，完成我做一個(gè)著名導(dǎo)演的夢想。在不久的將來，希望在哪幾部電視連續(xù)劇上能看到我的名字，讓爸爸媽媽高興。長大之后，我一定要好好孝敬父母，將來就算工作再忙，也要三天兩次的多陪陪爸爸媽媽聊聊天，因?yàn)槲抑肋@是天下間的父母等到自己的兒女成功之后最想要的，也是最渴望的。總之我一定要讓爸爸媽媽快樂，讓他們?yōu)槲易院馈?/p>

人人都知道我們的父母給了我們無私的愛，卻沒有多少人真正地學(xué)會(huì)了感恩這至親的親人。在這個(gè)世界，父母是最疼愛我的人，是父母賦予我血肉之軀，養(yǎng)育我長大，又教會(huì)我們認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)世界，做一個(gè)有用的人。父愛是山，偉大堅(jiān)實(shí)而又廣博，他教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，記住了寬容，懂得了自制。母愛是海，溫暖無私而又細(xì)膩。你教會(huì)了我們?nèi)绾斡脨廴ド拼澜缟系拿恳粋€(gè)人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福點(diǎn)滴。爸爸講完題后，我仍不明白時(shí)，老沖著自己發(fā)火和媽媽的嘮叨，這些都是他們賜予我的愛！！！

從今以后我應(yīng)該懷著一顆感恩的心來孝敬父母，不是像以前一樣享受著父母帶來的愛，而是我給他們帶來的關(guān)懷。

弘揚(yáng)孝道文化演講稿7

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

我是來自xxx專業(yè)的xxx，今天我演講的主題是弘揚(yáng)孝道文化。

孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素，是我們品德形成的基礎(chǔ)，是一個(gè)集修身、齊家、治國、平天下的多元文化體系。其中，孝道是我國傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用。

如周代將孝道作為人的基本品德，當(dāng)時(shí)提出的“三德”“三行”，成為社會(huì)道德教化的`核心內(nèi)容；春秋時(shí)期強(qiáng)化禮教，《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬；孔子繼承了商周的倫理思想，創(chuàng)建了獨(dú)特的以仁為核心的儒家倫理道德體系，孟子發(fā)展了孔子的思想，以“人性本善”為理論基礎(chǔ)，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。20世紀(jì)初，孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價(jià)值觀。

“百善孝為先”。孝道文化是中國傳統(tǒng)文化的基本文化。中國特色文化，理應(yīng)繼承這份道德遺產(chǎn)，發(fā)揚(yáng)這份優(yōu)良傳統(tǒng)，豐富中國特色社會(huì)主義的倫理精神與道德規(guī)范。

孝道文化是社會(huì)文明的力量。孝，狹義上說就是善事父母；廣義上說，就是孔子說的“始于事親，中于事君，終于立身”。感恩，狹義上說就是感激父母，廣義上說，就是感激自然，感激社會(huì)，感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ)，是人內(nèi)在的品質(zhì)，感恩是孝的體現(xiàn)，是人外在的品行。孝與感恩是思想，是態(tài)度，是文化，是行為，是素養(yǎng)，是文明。

孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任，是做人的修養(yǎng)與覺悟。新的歷史條件下，與時(shí)俱進(jìn)地開展感恩教育是對孝道文化最好的繼承。

最后，讓我們共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國建成一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義強(qiáng)國。

謝謝！

弘揚(yáng)孝道文化演講稿8

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事：

大家好！今天，很高興能夠與大家一起分享一下我身邊關(guān)于“孝”的故事。

吃魚的故事

在我們煙臺(tái)這座海濱城市里，棲霞市是全市唯一不靠海的縣級市，戲稱“沿海的內(nèi)陸”。而我的家就在棲霞市的一個(gè)小鎮(zhèn)上。因此，之前，新鮮的海魚并不是家里桌上的家常菜。有一次，家里弄了四條新鮮的海魚，母親做了三條，留下一條等著我從學(xué)校回去再做。中午父親從地里回來，母親將其中兩條稍稍小點(diǎn)的魚，端到桌上后宣稱......

我講的第二件小事

20xx年的那個(gè)冬天，無情的病魔擊垮了慈愛的奶奶，一個(gè)月時(shí)間，奶奶的身體暴瘦，很快變成一個(gè)枯瘦如柴小老太太。父親兄弟幾個(gè)日夜守護(hù)著，不斷地為她翻身。皮包骨頭的奶奶整日臥病在床，連躺著都變成了一種煎熬。后來，兄弟幾個(gè)一商量，就讓奶奶躺一會(huì)，躺累了就輪流將奶奶抱起來，在屋里走走。看著父親抱著奶奶，小心翼翼，滿是心疼，一如抱著嬰兒時(shí)期的我！那時(shí)候奶奶的體重很輕，可從父親的凝重的眼神中，卻分明感覺他是在擁抱著整個(gè)世界！

這，就是生活中父母所做的一兩件小事，小的微乎其微，小的不足為道，但其中的分量又何以言表呢？大多數(shù)父母眼里，他們又何曾指望過兒女干什么“驚天地、泣鬼神”的大事呢？生活不就是由這樣一件件小事組成的嗎？生命不就是這樣一代代延續(xù)的嗎？孝敬父母，從某個(gè)角度講，那是對歷史世界的'尊重，是對自己生命的敬畏！不忘歷史，敬畏生命，是任何一位重孝道、守良知的人天性使然，不必有什么高深的哲理，不必有什么嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C，而這，就足以讓我肅然起敬！

我感謝父親、母親用行動(dòng)所給我講述的故事，讓我成為第一個(gè)聽他們故事的人，也引導(dǎo)著我去做一個(gè)擁有自己故事的人。他們只是普普通通的農(nóng)民，思想的力量卻照耀穿射了我的整片精神天空。我感謝母親，感謝她言傳身教，感謝她身上體現(xiàn)的那種“老吾老以及人之老”大氣和情懷！我感謝父親，感謝他引導(dǎo)我走向這樣一條路，誠懇待人，踏實(shí)做事，勞而不怨，惠而不費(fèi)。世界上能選擇的道路很多種，父母引導(dǎo)我走這條路，通向的并不一定是成功，并不一定是鮮花和掌聲，但是它通向了孝道，通向了良知，通向了人間的“真、善、美”！在這條道路上，我能夠獲得內(nèi)心的安寧，夯實(shí)腳下一片堅(jiān)實(shí)的土地，能夠鑄就一顆堅(jiān)定的內(nèi)心，還有一往無前的勇氣和無所不畏的信念......