第一篇：高一歷史教案

第一課《夏商周的政治制度》 各位評(píng)委老師好，我說課的內(nèi)容是大象版歷史必修一第一單元的第一課內(nèi)容《夏商周的政治制度》。我說課的第一個(gè)內(nèi)容為說教材。

一、說教材

《夏商周的政治制度》這一課時(shí)主要概括了我國(guó)早期國(guó)家政治制度王位世襲制、分封制和宗法制以及主要特點(diǎn)。本課內(nèi)容我們這一單元的重要內(nèi)容之一，為后面課程的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，具有承上啟下的作用。通過這一課的學(xué)習(xí)可以使學(xué)生了解到夏商周的政治制度，夏商周三朝的興起、強(qiáng)盛和衰落。從而使學(xué)生對(duì)古代中國(guó)的政治制度有了更深入的認(rèn)識(shí)。

依據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，按照本部分教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的年齡特征和學(xué)習(xí)水平，我把本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)分為以下幾個(gè)部分：

1、知識(shí)目標(biāo)

了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。在掌握基本歷史知識(shí)的過程中，進(jìn)一步提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力；通過對(duì)歷史事實(shí)的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動(dòng)，培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力。

2、能力目標(biāo)

通過對(duì)《夏商周的政治制度》的學(xué)習(xí)，理解西周宗法制和分封制的內(nèi)容和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)探究它對(duì)中國(guó)社會(huì)深遠(yuǎn)的影響。培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力。

3、情意目標(biāo)

通過歷史學(xué)習(xí)，進(jìn)一步了解中國(guó)國(guó)情，激發(fā)對(duì)祖國(guó)歷史與文化的自豪感，逐步形成對(duì)國(guó)家、民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。

本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)為：西周的分封制和宗法制。難點(diǎn)為：夏商周政治制度的特點(diǎn)。

二、說教法

依據(jù)新課程理念倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合本課教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，我將綜合運(yùn)用講授法、討論法、談話法這幾種教學(xué)方法。

講授法可以向?qū)W生系統(tǒng)的傳授科學(xué)知識(shí)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用； 討論法在于啟發(fā)誘導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。談話法則體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性相結(jié)合的原則,加強(qiáng)師生雙邊的情感交流。

三、說學(xué)法

根據(jù)高中學(xué)生的年齡和心理特征、新課改中“改變歷史學(xué)習(xí)方式”的理念，我主要從以下幾方面指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：

（1）引導(dǎo)學(xué)生觀察情境、分析情境，提高他們的觀察能力，學(xué)會(huì)利用辨證法的觀點(diǎn)分析問題和解決問題的能力。

（2）引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上互相討論，相互合作，在合作中學(xué)習(xí)，在合作中求進(jìn)步，從而培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，這也是新課改中所提倡的一種學(xué)習(xí)方式。

四、說教學(xué)程序

為完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，我將按以下三個(gè)部分展開課堂教學(xué)：

用約5分鐘時(shí)間進(jìn)行導(dǎo)入部分，主要是復(fù)習(xí)和引入新課。用約20分鐘時(shí)間進(jìn)行正體部分。主要是通過講練結(jié)合的方式完成對(duì)_____、______、______、________幾部分的學(xué)習(xí)。

最后，用約5分鐘的時(shí)間進(jìn)行尾聲部分，主要是小結(jié)和作業(yè)。我的說課就到這里，下面進(jìn)入試講環(huán)節(jié)。。。。

1、導(dǎo)入新課（寫題目）說起大禹治水的傳說，我想同學(xué)們都是耳熟能詳?shù)摹Ｓ心奈煌瑢W(xué)愿意為大家講講大禹治水的故事？（提問，評(píng)價(jià)。）我們中國(guó)國(guó)家的形成，與傳說中的大禹治水有密切的聯(lián)系。大禹治水需要統(tǒng)一指揮和動(dòng)員各地人民的力量，加強(qiáng)對(duì)人民的組織管理。所以，大禹治水和發(fā)展農(nóng)業(yè)的過程就成為打破氏族部落組織，由地域關(guān)系代替血緣關(guān)系，王權(quán)專制代替氏族民主，國(guó)家行政管理逐步成長(zhǎng)的過程。伴隨著私有制和階級(jí)對(duì)立的發(fā)展，由于戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁，禹的權(quán)力越來越大，以致發(fā)展成個(gè)人專斷。據(jù)說有一次禹召集各部落首領(lǐng)開會(huì)，一個(gè)首領(lǐng)因遲到而被禹殺了。可見，禹似乎已不是群眾的首領(lǐng)，而是至高無上的國(guó)王了。這反映了中國(guó)早期的政治管理制度開始具備雛形。

2、講授新知識(shí)

一、夏商的政治制度（寫提綱）

約公元前2070年，禹正式建立了我國(guó)第一個(gè)王朝----夏。

設(shè)問：此時(shí)的夏朝已經(jīng)不是一個(gè)部落而是一個(gè)國(guó)家。為什么？（讓學(xué)生思考回答）

教師歸納總結(jié)：部落是按血緣結(jié)合在一起的；國(guó)家按地區(qū)來管理的，禹治水成功后，就把天下分為九州，派“九牧”去管理，這表明夏已具有國(guó)家的職能，而不是靠氏族的血緣關(guān)系來維系。還有一點(diǎn)值得同學(xué)們注意的就是：禹死之后，由他的兒子啟以世襲制而不是“禪讓制”的形式繼承了王位。

1.王位世襲取代禪讓制

傳說中，禹一方面奉行“禪讓”同時(shí)也積極培植兒子啟的勢(shì)力，禹死后，雖推舉伯益為首領(lǐng)，但啟憑借實(shí)力奪取了部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位置，從而結(jié)束了這種軍事民主制的歷史，此后王位世襲制確立，它通過“父死子繼，兄終弟及”的形式，保持著王位在家族內(nèi)部的承繼，“家天下”的局面從此確立。奴隸社會(huì)是階級(jí)社會(huì)的開始，它用“天下為家”的局面打破了原始社會(huì)的平等和無剝削壓迫的“天下為公”的局面，但這是一個(gè)歷史的進(jìn)步。因?yàn)榕`社會(huì)形態(tài)的出現(xiàn)是建立在生產(chǎn)力高于原始社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的基礎(chǔ)上。

從夏朝開始就已經(jīng)建立起從中央到地方的行政管理制度。2．夏商的中央地方制度（對(duì)于夏商的政治制度，可以引導(dǎo)學(xué)生課下去搜集有關(guān)夏商的官位及其職能的文獻(xiàn)和考古資料來進(jìn)一步了解夏商政治制度的特點(diǎn)。最后教師給學(xué)生概括指出：）夏商時(shí)從中央到地方就已經(jīng)建立起行政管理制度；最高的時(shí)國(guó)王，中央有相、卿士，地方封侯、伯，有臣屬的方國(guó)。奴隸制的等級(jí)關(guān)系已初步確立。對(duì)后周的分封制和宗法制有直接影響。

3、結(jié)束部分

總結(jié)歸納，布置課外作業(yè) 現(xiàn)在我們回顧一下本節(jié)課的知識(shí)內(nèi)容，本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了從漢到元中央政治制度的演變、地方政治制度的演變以及科舉制度的演變，其中交疊著君權(quán)與相權(quán)、中央與地方的矛盾沖突，演變的趨勢(shì)和矛盾發(fā)展的結(jié)果是君主專制中央集權(quán)的不斷加強(qiáng)。）

最后我布置了以下幾個(gè)題目：分析古代中國(guó)君主專制中央集權(quán)的不斷強(qiáng)化對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了什么樣的影響?和我國(guó)現(xiàn)在的政治制度有不有聯(lián)系? 讓學(xué)生課后認(rèn)真思考。）

今天我的說課和試講就到此結(jié)束了，謝謝大家！希望各位評(píng)委老師給予批評(píng)指導(dǎo)。

第二課內(nèi)容《秦朝中央集權(quán)制度的形成》 各位評(píng)委老師好，我說課的內(nèi)容是大象版歷史必修一第一單元的第二課內(nèi)容《秦朝中央集權(quán)制度的形成》。我說課的第一個(gè)內(nèi)容為說教材。

一、說教材

本次說課內(nèi)容為大象版《歷史必修一》第一單元的第二課內(nèi)容《秦朝中央集權(quán)制度的形成》。在此之前，學(xué)生已學(xué)習(xí)了《夏、商、西周的政治制度》，同樣本課內(nèi)容也是我們這一單元的重要內(nèi)容之一，為后面課程的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，在本單元中起著承上啟下的作用。通過這一課的學(xué)習(xí)可以使學(xué)生了解到秦朝開創(chuàng)的專制主義中央集權(quán)制度，為歷代統(tǒng)治者繼承和發(fā)展，對(duì)以后我國(guó)兩千多年的統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成與發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。從而使學(xué)生對(duì)古代中國(guó)的政治制度有了更深入的認(rèn)識(shí)。

依據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，按照本部分教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的年齡特征和學(xué)習(xí)水平，我把本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)分為以下幾個(gè)部分：

1、知識(shí)目標(biāo)

了解“始皇帝”的來歷和郡縣制建立的史實(shí)，知道中國(guó)古代中央集權(quán)制度的形成及其影響。在掌握基本歷史知識(shí)的過程中，進(jìn)一步提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力；通過對(duì)歷史事實(shí)的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動(dòng)，培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力。

2、能力目標(biāo)

通過秦朝中央集權(quán)制度的學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)會(huì)探究它對(duì)中國(guó)社會(huì)深遠(yuǎn)的影響。培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力。

3、情意目標(biāo)

通過歷史學(xué)習(xí)，進(jìn)一步了解中國(guó)國(guó)情，激發(fā)對(duì)祖國(guó)歷史與文化的自豪感，逐步形成對(duì)國(guó)家、民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。

本節(jié)課的重點(diǎn)是：中央集權(quán)制度的形成及影響；皇帝制、三公九卿制和郡縣制

難點(diǎn)是：中央集權(quán)制度的概念和作用

二、說教法

依據(jù)新課程理念倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合本課教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，我將綜合運(yùn)用講授法、討論法、談話法這幾種教學(xué)方法。

講授法可以向?qū)W生系統(tǒng)的傳授科學(xué)知識(shí)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用； 討論法在于啟發(fā)誘導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生的主體地位；談話法則體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性相結(jié)合的原則,加強(qiáng)師生雙邊的情感交流。

三、說學(xué)法

根據(jù)高中學(xué)生的年齡和心理特征、新課改中“改變歷史學(xué)習(xí)方式”的理念，我主要從以下幾方面指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：

（1）引導(dǎo)學(xué)生觀察情境、分析情境，提高他們的觀察能力，學(xué)會(huì)利用辨證法的觀點(diǎn)分析問題和解決問題的能力。

（2）引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上互相討論，相互合作，在合作中學(xué)習(xí)，在合作中求進(jìn)步，從而培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，這也是新課改中所提倡的一種學(xué)習(xí)方式。

四、說教學(xué)程序

為完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，我將按以下三個(gè)部分展開課堂教學(xué)：

用約5分鐘時(shí)間進(jìn)行導(dǎo)入部分，主要是復(fù)習(xí)和引入新課。用約20分鐘時(shí)間進(jìn)行正體部分。主要是通過講練結(jié)合的方式完成對(duì)_____、______、______、________幾部分的學(xué)習(xí)。

最后，用約5分鐘的時(shí)間進(jìn)行尾聲部分，主要是小結(jié)和作業(yè)。我的說課就到這里，下面進(jìn)入試講環(huán)節(jié)。。。。

1、導(dǎo)入新課（寫題目）

我想大家關(guān)于秦朝的許多影視作品都很熟悉吧, 提到秦朝，大家第一印象是什么？（提問，評(píng)價(jià)。如秦始皇、兵馬俑、萬里長(zhǎng)城、秦皇陵??）從西周分封制到秦朝的中央集權(quán)制，中間經(jīng)過了群雄割據(jù)的春秋戰(zhàn)國(guó)。戰(zhàn)國(guó)后期，商鞅入秦，助秦孝公變法，使秦國(guó)后來居上，國(guó)力躍居七雄之首。從公元前230年起秦國(guó)采取各個(gè)擊破的辦法開始了大規(guī)模的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)。秦王嬴政“續(xù)六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)”（賈誼《過秦論》），不到十年的時(shí)間，先后滅掉了韓、趙、魏、楚、燕、齊六國(guó)，結(jié)束了諸侯割據(jù)的局面，于公元前221年建立起中華民族第一個(gè)統(tǒng)一的、封建專制主義中央集權(quán)的國(guó)家。正如詩歌記載的：“秦王掃六合，虎視何雄哉！”（李白《秦王掃六合》）由此導(dǎo)入新課。

2、講授新知識(shí)

一、夏商的政治制度（寫提綱）秦朝建立后，創(chuàng)制了專制主義中央集權(quán)制度的確立。這一制度主要由以下三個(gè)方面組成：一是建立至高無上的皇帝制；二是在中央實(shí)行三公九卿制；三是地方上實(shí)行郡縣制。

一、至高無上的皇權(quán) 1．“始皇帝”的來歷

公元前221年秦統(tǒng)一中國(guó)以后，嬴政認(rèn)為“名號(hào)不更，無以稱成功，傳后世”，于是下令大臣“議帝號(hào)”。他自以為“德兼三皇，功過五帝”，秦王政決定從三皇五帝的稱號(hào)里摘出皇、帝二字合成一個(gè)新詞“皇帝”，作為統(tǒng)一大王朝的君主的正式稱號(hào)，稱“始皇帝”。秦始皇帝的名號(hào)有兩點(diǎn)含義：一是創(chuàng)立皇帝稱號(hào)；二是其中含有序號(hào)，自己為始皇帝，以下順序?yàn)槎馈⑷溃敝寥f世。從此皇帝就成了封建國(guó)家的最高統(tǒng)治者，享有至高無上的權(quán)力，凡行政、軍事、經(jīng)濟(jì)等一切大權(quán)，均由皇帝總攬，一切軍國(guó)大事都由皇帝一人裁決，“天下事無大小皆決于上”。皇帝制度為此后歷代王朝所沿用，自秦開始至清末，延續(xù)了二千一百多年。歷代封建王朝的最高統(tǒng)治者都沿用了“皇帝”的稱號(hào)。

（然后教師給學(xué)生介紹一下皇帝的稱謂，拓展學(xué)生視野。）對(duì)于皇帝的稱謂可以分為兩類：一類是皇帝自稱為朕。我們知道，皇帝制度的基本特點(diǎn)是唯我獨(dú)尊，如果不是具有獨(dú)一無

二、至高無上的特點(diǎn)，也就無法具有特殊的政治和社會(huì) 的意義了。(“孤”則是王的自稱。)本來在先秦時(shí)期朕是男子的第一人稱單數(shù)，從秦始皇帝開始不再通用，只有皇帝可以用。一類是第二人稱單數(shù)，如皇上、圣上、陛下。

皇帝的特殊權(quán)力和地位使得皇位繼承意義重大，如果處理不當(dāng)，就會(huì)引起政治動(dòng)蕩，導(dǎo)致無序、失控。皇太子繼承制是歷史上形成的傳統(tǒng)，把父系家族內(nèi)部的繼承秩序穩(wěn)定下來，并且明確化、法律化。

提問：中國(guó)皇帝制度的基本特點(diǎn)是什么呢？ ⒉特點(diǎn)

（1）皇帝神圣

皇帝地位至尊。天子自稱為“朕”、命為“制”，令為“詔”，印稱“璽”。在講此問題時(shí)，可以找如下資料進(jìn)行補(bǔ)充，使學(xué)生了解皇帝至尊的地位。①名號(hào)制度體現(xiàn)皇帝至高無上的尊貴地位，包括皇帝以及附屬的皇后妃嬪、太上皇、皇太后、皇子、皇太子、皇孫、公主等在內(nèi)的皇帝宗族名號(hào)系列，還有謚號(hào)、廟號(hào)、尊號(hào)等稱號(hào)系列，突出皇帝制度的神圣、尊嚴(yán)。②有祭祀天地山川的權(quán)利，顯示其聯(lián)系上天與人間的特殊身分。③有歷法、年號(hào)、禮儀、乘輿、宮廷、陵寢等一系列體現(xiàn)正統(tǒng)與等級(jí)的規(guī)章制度，表現(xiàn)其特殊的政治地位和社會(huì)形象。④有后妃制度、宗室制度、以及有關(guān)皇子、公主、外戚等的一系列制度來保護(hù)、協(xié)調(diào)家族利益，其核心是宗法制度。⑤有皇太子繼承制體現(xiàn)皇權(quán)的延續(xù)和穩(wěn)定，并保障皇權(quán)的順利交接。⑥皇室開支有財(cái)政保證。⑦有宦官制度為之服務(wù)。

（2）皇權(quán)至上

皇帝權(quán)力至上。皇帝是國(guó)家的代表和象征。皇帝擁有最高權(quán)力，比如最高決策權(quán)、政務(wù)的最高決定權(quán)、財(cái)政的最高支配權(quán)、立法和司法權(quán)、官吏任免權(quán)、軍事指揮權(quán)，等等。皇帝是封建社會(huì)政治權(quán)力金字塔形結(jié)構(gòu)的尖，他通過從中央到地方的龐大的官僚機(jī)構(gòu)來處理日常事務(wù)，實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)治。

君權(quán)神授、三綱五常(君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V；仁、義、禮、智、信)是以皇帝制度為中心的等級(jí)制度、宗法制度、社會(huì)秩序的理論基礎(chǔ)。

皇帝制將國(guó)家的一切大權(quán)，即司法、立法、行政、軍事等大權(quán)總攬于皇帝一人手中，并且實(shí)行皇位繼承制。這都體現(xiàn)出權(quán)力的高度集中，而高度集中的權(quán)力是秦朝政治制度的基本特征。

另外，秦朝還建立了從中央到地方的一系列的官制和行政機(jī)構(gòu)。

3、結(jié)束部分

總結(jié)歸納，布置課外作業(yè)

現(xiàn)在我們回顧一下本節(jié)課的知識(shí)內(nèi)容，本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了。。秦朝以后，隨著歷史的發(fā)展，中央集權(quán)和地方分權(quán)的斗爭(zhēng)在歷史上不斷上演，專制的皇權(quán)也越來越強(qiáng)化，到明清時(shí)期君主專制中央集權(quán)政治制度發(fā)展到頂峰，并且也越來越成為中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)步的障礙。

最后我布置以下幾個(gè)題目：比較西周的分封制，分析秦朝郡縣制對(duì)中央集權(quán)制度的影響。讓學(xué)生課后認(rèn)真思考。今天我的說課和試講就到此結(jié)束了，謝謝大家！希望各位評(píng)委老師給予批評(píng)指導(dǎo)。

第三課

《從漢至元政治制度的演變》 各位評(píng)委老師好，我說課的內(nèi)容是大象版歷史必修一第一單元的第三課內(nèi)容《從漢至元政治制度的演變》。我說課的第一個(gè)內(nèi)容為說教材。

一、說教材

本次說課內(nèi)容為大象版《歷史必修一》第一單元的第三課內(nèi)容《從漢至元政治制度的演變》。在此之前，學(xué)生已學(xué)習(xí)了《秦朝中央集權(quán)制度的形成》，同樣本課內(nèi)容也是我們這一單元的重要內(nèi)容之一，為后面課程的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，在本單元中起著承上啟下的作用。通過這一課的學(xué)習(xí)可以使學(xué)生了解到從漢到元政治制度演變的史實(shí)和中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)。對(duì)以后我國(guó)兩千多年的統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成與發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。從而使學(xué)生對(duì)古代中國(guó)的政治制度有了更深入的認(rèn)識(shí)。

依據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，按照本部分教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的年齡特征和學(xué)習(xí)水平，我把本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)分為以下幾個(gè)部分：

1、知識(shí)目標(biāo)

了解從漢到元政治制度演變的史實(shí)，明白中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)。在掌握基本歷史知識(shí)的過程中，進(jìn)一步提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力；通過對(duì)歷史事實(shí)的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動(dòng)，培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力。

2、能力目標(biāo)

通過從漢至元政治制度的演變的學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)會(huì)探究它對(duì)中國(guó)社會(huì)深遠(yuǎn)的影響。培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力。

3、情意目標(biāo)

通過歷史學(xué)習(xí)，進(jìn)一步了解中國(guó)國(guó)情，激發(fā)對(duì)祖國(guó)歷史與文化的自豪感，逐步形成對(duì)國(guó)家、民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。

本節(jié)課的重點(diǎn)是：內(nèi)朝與外朝、三省六部、行省制度

難點(diǎn)是：如何從漢到元政治制度演變說明中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)。

二、說教法

三、說學(xué)法

四、說教學(xué)程序

為完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，我將按以下三個(gè)部分展開課堂教學(xué)：

用約5分鐘時(shí)間進(jìn)行導(dǎo)入部分，主要是復(fù)習(xí)和引入新課。用約20分鐘時(shí)間進(jìn)行正體部分。主要是通過講練結(jié)合的方式完成對(duì)_____、______、______、________幾部分的學(xué)習(xí)。

最后，用約5分鐘的時(shí)間進(jìn)行尾聲部分，主要是小結(jié)和作業(yè)。我的說課就到這里，下面進(jìn)入試講環(huán)節(jié)。。。。

1、導(dǎo)入新課（寫題目）同學(xué)們，上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了秦朝中央集權(quán)制度的形成。我們知道秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，繼承了商鞅變法的成果和實(shí)踐了韓非子的理論，創(chuàng)立了封建專制主義中央集權(quán)的政治制度，即皇帝制、中央官制和郡縣制，把專制主義的決策方式和中央集權(quán)的政治制度有機(jī)結(jié)合起來。秦始皇首創(chuàng)的專制主義中央集權(quán)的政治體制為我國(guó)延續(xù)兩千多年的封建社會(huì)選擇了政治體制的基本模式。西漢王朝建立后，劉邦承襲了秦始皇所開創(chuàng)的統(tǒng)一的封建專制主義中央集權(quán)制。

2、講授新知識(shí)

一、中央政治制度的演變（寫提綱）1．漢承秦制

司馬遷說“通古今之變”。漢承秦制，漢朝在注意總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)上基本上沿襲秦朝制度。漢朝繼續(xù)推行皇帝制度。（引用教材“學(xué)思之窗”的材料，說明皇帝的權(quán)威得到加強(qiáng)，上傳下達(dá)的命令得到有效暢通，漢初中央集權(quán)得到加強(qiáng)。）

2．漢內(nèi)朝與外朝

漢武帝之前的西漢皇帝基本上是以黃老的清靜無為思想制訂國(guó)策，只求遵守劉邦、蕭何定下的政策、法令、制度、皇帝垂拱深宮，由宰相主持日常政務(wù)。對(duì)宰相的要求不高，只要能照章辦事就行。從漢武帝開始，這種局面無法繼續(xù)下去了。因?yàn)榻?jīng)過七十年休養(yǎng)生息，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，國(guó)力強(qiáng)大，漢武帝又是一個(gè)雄才大略、不甘寂寞的君主。在他的指揮下，內(nèi)外政策發(fā)生劇變，清靜無為轉(zhuǎn)為積極有為，對(duì)主要輔佐宰相之要求也隨之發(fā)生變化。怎么變呢？是感到他們權(quán)力太大，加以削弱嗎？是認(rèn)為他們出謀劃策太多，“權(quán)移主上”，而故意擱置不用嗎？（提出問題，引發(fā)學(xué)生學(xué)思的興趣，以達(dá)到進(jìn)一步獲取知識(shí)的目的）

然后教師做一解釋：否！恰恰相反，是更迫切需要統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)豐富的宰相多行使權(quán)力，多出謀劃策，以助自己大展宏圖。然而，當(dāng)時(shí)的宰相制度卻愈加不適應(yīng)這一形勢(shì)的變化。

中朝是漢武帝設(shè)置了一個(gè)新的機(jī)構(gòu)，是和以丞相、御史大夫?yàn)槭椎膶m廷系統(tǒng)相對(duì)立。丞相、御史大夫?yàn)槭椎倪@個(gè)系統(tǒng)被稱之為外朝。在中朝出現(xiàn)之前，丞相就是政府的行政首腦，他參與國(guó)家方針大計(jì)的決策過程，但是等到中朝一出現(xiàn)，真正得到皇帝信任的和皇帝一起參與決策的是中朝的官員，而不再是以丞相為首的合法的政府系統(tǒng)的官員。原來的合法政府官員被排斥出決策圈之外，成為一個(gè)政務(wù)的執(zhí)行機(jī)構(gòu)，真正的宰相職權(quán)落入了中朝官手中。中朝官的官員的構(gòu)成起初是皇帝的文學(xué)侍從之臣，被稱之為“天子賓客”，即司馬相如、東方朔、枚皋、嚴(yán)安、主父偃等這批人，后來，漢武帝把這個(gè)制度更完善化，吸收了一部分朝廷的大臣來參與。漢武帝動(dòng)用了不同的手段，使得丞相的實(shí)權(quán)被剝奪。漢光武帝進(jìn)一步剝奪了宰相的權(quán)限，擴(kuò)大了尚書臺(tái)的權(quán)力，在這點(diǎn)上具有重要的意義，他把大權(quán)實(shí)際有效地掌握在自己的手中。

3．隋唐三省六部

三省六部制是我國(guó)封建社會(huì)專制主義中央集權(quán)制度的一次重大改革。三省分掌議政、決政、行政三權(quán)，實(shí)際將秦漢以來的丞相之權(quán)一分為三，分隸三省，總與皇帝，從而大大加強(qiáng)了皇權(quán)。六部各自分掌行政、財(cái)政、軍政、司法、工程等權(quán)利。各司其責(zé)，中央機(jī)構(gòu)行政效率大大提高。通過講述三省六部的職能、相互關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生分析出其特點(diǎn)，三省六部既有分工，也有合作，更重要的是它們之間是相互牽制和互相監(jiān)督的；三省的長(zhǎng)官均為宰相，要注意引導(dǎo)學(xué)生與秦漢時(shí)期的宰相制度進(jìn)行比較，使學(xué)生深刻理解相權(quán)被一分為三，皇權(quán)大大加強(qiáng)。實(shí)質(zhì)是加強(qiáng)皇權(quán)，有效地維護(hù)了統(tǒng)治。由于上面的講述已為分析這個(gè)問題做好了鋪墊，因此，教師在此只需稍加指點(diǎn)，便可以讓學(xué)生自己分析歸納出三省六部制的作用。最后，教師概括為：①提高了工作效率，加強(qiáng)了中央的統(tǒng)治力量；②削弱了相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)；③三省六部制：是我國(guó)官制史上的重大變革，它標(biāo)志封建政治制度的成熟。三省六部制使秦漢以來專制主義中央集權(quán)政治得以完善，中央集權(quán)得以加強(qiáng)。這對(duì)于國(guó)家的統(tǒng)一，社會(huì)安定和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展都是十分必要的。

4．宋削弱相權(quán)

三省六部制在宋朝演變，教師要引導(dǎo)學(xué)生回憶宋朝建立的背景，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)在宋朝主要是削弱和分割了宰相的權(quán)力，實(shí)行軍政、民政和財(cái)政的三權(quán)分立，打破宰相“事無不統(tǒng)”的局面，皇權(quán)繼續(xù)得到加強(qiáng)。

5．元中書省和樞密院

而宋之后的元朝是一個(gè)地域遼闊的封建國(guó)家，為了進(jìn)行有效的管轄和統(tǒng)治，元政府建立了行省制度。

提問：元朝實(shí)行中書省制的目的是什么？元朝為加強(qiáng)中央集權(quán)還實(shí)行了哪些制度？（在學(xué)生看書的基礎(chǔ)上，進(jìn)行提問、總結(jié)分析）

元朝在中央設(shè)中書省作為全國(guó)最高行政機(jī)構(gòu)。行中書省的權(quán)力很大，引用一段材料“掌國(guó)庶務(wù)，統(tǒng)郡縣，鎮(zhèn)邊鄙，與都省表里。”(《元史·百官志》)，讓學(xué)生來概括元朝設(shè)立中書省的目的。作為山東、山西、河北則稱為“腹里”，作為中央特區(qū)，由中書省直轄。元朝為加強(qiáng)中央集權(quán)還設(shè)立了樞密院為最高地軍事機(jī)關(guān)；設(shè)立宣政院通領(lǐng)宗教事物和西藏地區(qū)，皇權(quán)繼續(xù)加強(qiáng)。

3、結(jié)束部分

總結(jié)歸納，布置課外作業(yè)

現(xiàn)在我們回顧一下本節(jié)課的知識(shí)內(nèi)容，本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了。。縱觀中國(guó)古代專制主義中央集權(quán)制度加強(qiáng)的過程，可以看出始終伴隨著兩大基本矛盾：一是君權(quán)與相權(quán)的矛盾；漢朝的中朝制度、隋唐三省六部制的形成與完善，元朝的中書省制度就是皇權(quán)對(duì)相權(quán)的分離、削弱；二是中央政府與地方割據(jù)勢(shì)力的矛盾；自漢到元都不斷加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制，從而保證了我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固。

最后我布置以下幾個(gè)題目：（課后作業(yè)，讓學(xué)生課后認(rèn)真思考。）今天我的說課和試講就到此結(jié)束了，謝謝大家！希望各位評(píng)委老師給予批評(píng)指導(dǎo)。

第四課

《明清中央集權(quán)制度的變化》 各位評(píng)委老師好，我說課的內(nèi)容是大象版歷史必修一第一單元的第四課內(nèi)容《明清中央集權(quán)制度的變化》。我說課的第一個(gè)內(nèi)容為說教材。

一、說教材

本次說課內(nèi)容為大象版《歷史必修一》第一單元的第三課內(nèi)容《明清中央集權(quán)制度的變化》。在此之前，學(xué)生已學(xué)習(xí)了《從漢至元政治制度的演變》，同樣本課內(nèi)容也是我們這一單元的重要內(nèi)容之一，為后面課程的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，在本單元中起著承上啟下的作用。通過這一課的學(xué)習(xí)可以使學(xué)生了解到明朝內(nèi)閣、清朝軍機(jī)處設(shè)置等史實(shí)，認(rèn)識(shí)君主專制制度的加強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響。對(duì)以后我國(guó)兩千多年的統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成與發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。從而使學(xué)生對(duì)古代中國(guó)的政治制度有了更深入的認(rèn)識(shí)。

依據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，按照本部分教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的年齡特征和學(xué)習(xí)水平，我把本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)分為以下幾個(gè)部分：

1、知識(shí)目標(biāo)

認(rèn)識(shí)君主專制制度的加強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響。在掌握基本歷史知識(shí)的過程中，進(jìn)一步提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力；通過對(duì)歷史事實(shí)的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動(dòng)，培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力。

2、能力目標(biāo)

通過明清中央集權(quán)制度的變化的學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)會(huì)探究它對(duì)中國(guó)社會(huì)深遠(yuǎn)的影響。培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力。

3、情意目標(biāo)

通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)明朝和清朝強(qiáng)化君主專制制度措施的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。通過分析清朝專制政策的危害，使

學(xué)生認(rèn)識(shí)到從專制到民主是人類歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。通過歷史學(xué)習(xí)，進(jìn)一步了解中國(guó)國(guó)情，激發(fā)對(duì)祖國(guó)歷史與文化的自豪感，逐步形成對(duì)國(guó)家、民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。

本節(jié)課的重點(diǎn)是：內(nèi)朝與外朝、三省六部、行省制度

難點(diǎn)是：如何從漢到元政治制度演變說明中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)。

二、說教法

三、說學(xué)法

四、說教學(xué)程序

為完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，我將按以下三個(gè)部分展開課堂教學(xué)：

用約5分鐘時(shí)間進(jìn)行導(dǎo)入部分，主要是復(fù)習(xí)和引入新課。用約20分鐘時(shí)間進(jìn)行正體部分。主要是通過講練結(jié)合的方式完成對(duì)_____、______、______、________幾部分的學(xué)習(xí)。

最后，用約5分鐘的時(shí)間進(jìn)行尾聲部分，主要是小結(jié)和作業(yè)。我的說課就到這里，下面進(jìn)入試講環(huán)節(jié)。。。。

1、導(dǎo)入新課（寫題目）

同學(xué)們，上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了從漢至元政治制度的演變過程。

一、明朝內(nèi)閣制的建立(板書)

（一）宰相制度的廢除

1.原因

1）歷史原因——元相權(quán)過大，威脅皇權(quán)（2）具體原因——胡惟庸恣意妄為（3）直接原因——明初宰相職權(quán)擴(kuò)大（4）根本原因——加強(qiáng)皇權(quán)

第二篇：高一歷史教案

歷史知識(shí)的過去性特點(diǎn)，使得很多高一學(xué)生感覺歷史“無用”，若教師再不充分發(fā)掘歷史學(xué)科知識(shí)的價(jià)值，把課上得枯燥乏味，就很難使高一學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情。以下是小編整理的高一歷史教案模板，快來看看寫吧。

知識(shí)與能力：

基礎(chǔ)知識(shí)：

1、重點(diǎn)：西周的分封制和宗法制

2、難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)

能力培養(yǎng)：培養(yǎng)利用歷史資料分析、處理問題的能力，通過討論與思考，初步培養(yǎng)高一學(xué)生用歷史眼光和歷史意識(shí)來理解中國(guó)古代政治制度的產(chǎn)生發(fā)展和影響。

方法與過程：

①分組討論：前后桌一組，選出組長(zhǎng)一人，記錄討論的中心論點(diǎn)并作好發(fā)言準(zhǔn)備。②分階段進(jìn)行問題解決，在高一學(xué)生自學(xué)階段，老師走下講壇，深入各組討論中，以便隨時(shí)發(fā)現(xiàn)高一學(xué)生在解決過程中出現(xiàn)的疑惑或難點(diǎn)，增加課堂解決的針對(duì)性。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

使高一學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)幾千年前，就有了相當(dāng)完備的國(guó)家運(yùn)行機(jī)制，有相當(dāng)高的政治文明，從而增強(qiáng)民族自信心，自豪感；認(rèn)識(shí)到中國(guó)是一個(gè)淵源流長(zhǎng)的文明古國(guó)，理解宗法制對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的影響。

講授新課：

一、單元序言分析：

中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，從1996年開始的夏商周斷代工程更進(jìn)一步證實(shí)了中華民族上下五千年的文明史。那么四千多年前我國(guó)國(guó)家機(jī)器是怎樣運(yùn)作的呢？本單元我們一起來探究中國(guó)古代國(guó)家機(jī)器運(yùn)作的制度，即古代中國(guó)的政治制度。

1、中國(guó)古代的朝代：（理清朝代，使高一學(xué)生形成時(shí)間概念。）

2、本專題的關(guān)鍵詞是“政治制度”。考查一個(gè)國(guó)家一定時(shí)期的政治制度，就要注意它的中央政治制度、地方政治制度、政治制度的沿革和影響等各方面的內(nèi)容。本單元分四個(gè)階段對(duì)中國(guó)古代不同時(shí)期政治制度的內(nèi)容、特點(diǎn)、沿革和影響進(jìn)行了概述，向我們描述了古代中國(guó)政治制度的發(fā)展脈絡(luò)和趨勢(shì)。

二、夏商周的政治制度。

導(dǎo)入新課：從“大禹治水”的故事講起，可以由高一學(xué)生講述導(dǎo)入夏朝的建立。

（一）夏商的政治制度

設(shè)問：夏朝是如何建立的？ “大禹治水”：傳說很久以前，黃河發(fā)大水，把莊稼和房屋都淹了。當(dāng)時(shí)的部落聯(lián)盟首領(lǐng)舜就派鰥去治理洪水，但鰥沒有使洪水馴服。鰥的兒子禹就自告奮勇地要求繼續(xù)治水。他改變了他父親的做法，用開渠排水、疏通河道的辦法，把洪水引到大海里，從而制服了洪水。在治理洪水的十三年間，禹“三過家門而不入”。也正是因?yàn)樗嗡泄Γ疟凰赐ㄟ^禪讓制推選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。后來，禹的勢(shì)力越來越大，于公元前2070年建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝——夏朝（根據(jù)斷代工程，科學(xué)地測(cè)定夏存在時(shí)間為公元前2070—公元前1600年）。

設(shè)問：請(qǐng)觀察一下教材中的插圖《戴冠冕的夏禹》，這時(shí)的夏禹有何變化？ 這時(shí)的夏禹因?yàn)闄?quán)勢(shì)的強(qiáng)大，已經(jīng)從部落聯(lián)盟首領(lǐng)轉(zhuǎn)變?yōu)橄膰?guó)王了。（舉例：在禹統(tǒng)治的時(shí)期，禹已有特權(quán)。相傳因?yàn)橛袀€(gè)部落酋長(zhǎng)參加會(huì)議遲到，被禹處死，可見禹已在行使著君王的權(quán)力。）冕是古代帝王專戴的禮帽，圭為古代帝王舉行禮儀所用的玉器。

1、王位世襲制

禪讓制，是原始社會(huì)部落聯(lián)盟內(nèi)部民主選舉首領(lǐng)的制度，“選賢與能”。設(shè)問：成為夏國(guó)王的大禹還會(huì)繼續(xù)推行禪讓制，選出他的繼任者嗎？

材料分析：禹繼位后，社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展，階級(jí)已經(jīng)形成，組成國(guó)家的各政治、軍事要素已經(jīng)具備，國(guó)名“夏”，禹就是“夏后氏”（夏朝）的第一位國(guó)王。他的兒子啟殺掉益而奪得王位。從此，“禪讓時(shí)代”結(jié)束，“夏傳子，家天下”的時(shí)代開始。

——《中外歷史問題八人談》

禹雖然按照傳統(tǒng)的禪讓制推舉伯益為繼承人，卻不給他實(shí)權(quán)。相反，禹把實(shí)權(quán)給了自己的兒子啟，啟殺掉益而繼承王位。這說明我國(guó)原始社會(huì)的禪讓制已被王位世襲制取代，中國(guó)社會(huì)也由“天下為公”的時(shí)代進(jìn)入到了“家天下”的時(shí)代。

提供兩段材料給高一學(xué)生，可比較分析原始社會(huì)的“天下為公”與階級(jí)社會(huì)的“家天下”： 材料一：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信和睦；故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。

使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。

材料二：今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己。大人世及以為禮，城郭溝池以為固故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。

需要注意的是，王位世襲制不僅指子承父位，也包括兄終弟及這種形式。

2、夏商的行政管理制度

夏商時(shí)期，統(tǒng)治者為了鞏固自己的統(tǒng)治，制定了一套從中央到地方的行政管理制度。以商朝為例說明。在中央，最高統(tǒng)治者為王，設(shè)相、卿士參與商王決策；卜、祝、史負(fù)責(zé)占卜、祭祀和記錄王朝大事；武官師執(zhí)掌軍權(quán)，各類官職的主要職能劃分非常清楚。在地方，商時(shí)期方國(guó)林立，方國(guó)首領(lǐng)被商王封賜為“侯”“伯”等，他們對(duì)方國(guó)擁有一定的支配權(quán)力，同時(shí)對(duì)商王效忠，定期納貢、朝見，并奉命征伐。（這里可結(jié)合《商朝疆域圖》和高一學(xué)生所熟悉的《封神榜》，以周方國(guó)的文王被賜封為西伯侯為例講述，高一學(xué)生更易理解。）

（二）西周的政治制度

前1046年，陜西一帶周部落首領(lǐng)周武王滅商，以鎬京為中心建立西周。西周強(qiáng)盛時(shí)控制的地區(qū)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過商朝。

材料說明：“我自夏以后稷，魏、駘、芮、岐、畢，吾西土也。及武王克商，蒲姑、商、奄，吾東土也；巴、濮、楚、鄧，吾南土也；肅慎、燕、亳，吾北土也。”

西周控制區(qū)域西起今甘肅東部，東達(dá)海濱，北起遼寧，南達(dá)長(zhǎng)江，是三代中疆域最大的王朝。

情境設(shè)置：對(duì)于如此龐大的王朝，作為周王，怎樣才能有效地統(tǒng)治？（西周疆域圖）

1、西周的分封制（“分土封侯制”）（武王開始，周公繼續(xù)）

（1）分封的目的鞏固周王室的權(quán)力，一是要“封建親戚，以藩屏周”，二是要防止商的遺族叛亂，三是要適應(yīng)人口不斷發(fā)展、疆域不斷擴(kuò)大的需求。（最根本的即鞏固統(tǒng)治）

情境設(shè)置：如果我是周王，我該怎樣進(jìn)行分封呢？（結(jié)合《周朝分封諸侯分類示意表》說明分封的對(duì)象，能認(rèn)識(shí)到分封的主體是同姓分封，同時(shí)可結(jié)合地圖說說一些功臣的封地）

（2）分封制的內(nèi)容（周王與地方諸侯之間的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系）①武王把一定的土地和人民，分別授予王族、功臣和先代貴族，建立諸侯國(guó)，拱衛(wèi)王室。②被封的諸侯必須服從周天子的命令，盡到鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)。（舉實(shí)例說明，周成王、周康王時(shí)期的會(huì)盟諸侯，周昭王時(shí)期的巡游南方。）③受封的諸侯在自己的封疆內(nèi)實(shí)行再分封。（這里需要注意的是分封制也是一種分級(jí)立宗制，天子－諸侯－卿大夫－士，士以下不再分封。）

（3）分封制的影響 設(shè)問：當(dāng)周天子把同姓王室貴族、立功的異姓貴族和先代貴族的后裔分封到各地做諸侯以后，他們到底起到什么作用？是否真如周天子所想，鞏固統(tǒng)治，擴(kuò)大疆域？（用此設(shè)問主要是讓高一學(xué)生充分體會(huì)分封制帶來的影響，高一學(xué)生可結(jié)合教材以及自己的認(rèn)識(shí)進(jìn)行思考。）

教師總結(jié)：認(rèn)識(shí)分封制的影響，要注意兩個(gè)問題。第一，周王室力量是否強(qiáng)大，與諸侯國(guó)勢(shì)力強(qiáng)弱成反比。當(dāng)周王室力量強(qiáng)大時(shí)，就能保持對(duì)諸侯國(guó)的震懾力，并能通過諸侯國(guó)強(qiáng)化對(duì)邊遠(yuǎn)地區(qū)的統(tǒng)治；當(dāng)周王室力量衰弱時(shí)，諸侯國(guó)獨(dú)立性就會(huì)增強(qiáng)，并威脅到周王的統(tǒng)治地位。第二，分封制在西周時(shí)期對(duì)周王朝統(tǒng)治的鞏固起了積極作用，但在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就明顯地削弱了周王室的統(tǒng)治，這是歷史發(fā)展的必然。我們既不能用前者代替后者，也不能用后者掩蓋前者。

2、西周的宗法制

設(shè)問：在分封制下，為什么分封的主體是同姓王室貴族？ 同姓王室貴族和周王的關(guān)系最親。他們之間是有血緣關(guān)系的。而血緣關(guān)系的親疏對(duì)周朝同姓貴族政治地位的高低，有著十分重要的影響。實(shí)際上，西周以血緣關(guān)系為紐帶形成的親疏不同的家族結(jié)構(gòu)，構(gòu)成了當(dāng)時(shí)另一個(gè)重要的政治制度——宗法制，它與分封制密切相關(guān)。

（1）宗法制的含義 簡(jiǎn)單說即宗族的法規(guī)。它由原始社會(huì)的父系家長(zhǎng)制直接演變而來，是用規(guī)定宗族內(nèi)庶嫡系統(tǒng)的辦法，來確立和鞏固父系家長(zhǎng)在本宗族中的地位，最終保證王權(quán)的穩(wěn)定。

（2）內(nèi)容：嫡長(zhǎng)子繼承制，余子分封；龐大的宗族網(wǎng)；與分封制互為表里（其中嫡長(zhǎng)子繼承制是最大的特點(diǎn)）。

（3）影響：確立一整套分配與繼承制度，有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭(zhēng)，強(qiáng)化王權(quán)，家國(guó)一體。

早期國(guó)家制度以宗法制為核心，用分封制為治理國(guó)家的基本形式，用世卿世祿制為選拔官吏的基本方式。

總結(jié)：在夏商周時(shí)期，王位世襲制、分封制和宗法制構(gòu)成了古代中國(guó)早期政治制度的基本內(nèi)容。宗法制通過血緣關(guān)系的親疏，規(guī)定了西周金字塔式的社會(huì)統(tǒng)治秩序，分封制則保證了周王對(duì)全國(guó)各地的統(tǒng)治。它們互為表里，相互滲透，共同維持西周社會(huì)秩序正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

第三篇：高一歷史教案（共）

【教學(xué)設(shè)計(jì)】

人民版．高中歷史．必修二

主備人：李華茂執(zhí)行時(shí)間：第周學(xué)科長(zhǎng)審查簽名： 專題五走向世界的資本主義市場(chǎng)

一、內(nèi)容及其解析：

了解第二次工業(yè)革命的成就，認(rèn)識(shí)電氣時(shí)代的到來對(duì)人類生活的巨大影響；通過比較兩次工業(yè)革命，歸納第二次工業(yè)革命的特點(diǎn)；從世界交流頻率、規(guī)模、聯(lián)系方式等方面認(rèn)識(shí)整體世界到來的含義。總結(jié)世界市場(chǎng)形成的歷史階段及各階段的基本特點(diǎn)；科技革命促進(jìn)了西方資本主義的發(fā)展，也促進(jìn)了西方殖民手段的變化，正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)各國(guó)影響的區(qū)別。

二、目標(biāo)及其解析：

正確認(rèn)識(shí)整體世界形成對(duì)人類文明進(jìn)步的影響和其中的罪惡活動(dòng)給人類帶來的災(zāi)難，形成正確的世界意識(shí)，尊重經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的多樣性。了解科學(xué)家的活動(dòng)，學(xué)習(xí)他們?yōu)榭茖W(xué)不斷探求的精神和執(zhí)著追求的人生態(tài)度，樹立崇尚科學(xué)的精神，堅(jiān)定求真，求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度。

三、教學(xué)方法及設(shè)計(jì)思想：

教學(xué)重點(diǎn)：第二次工業(yè)革命的成就

教學(xué)難點(diǎn)：第二次工業(yè)革命對(duì)資本主義世界市場(chǎng)發(fā)展的影響。舉例說明自己身邊的第二次工業(yè)革命的成果，認(rèn)識(shí)第二次工業(yè)革命給我們的生活帶來的變化；比較兩次工業(yè)革命的不同，了解人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然的歷程，學(xué)會(huì)用批判的眼光看待世界整體化程。

四、教學(xué)過程： 導(dǎo)入：

材料：當(dāng)美國(guó)人用1萬美元買下通用汽車的龐蒂克牌汽車時(shí)，3000美元是給韓國(guó)裝配工人的，1750美元付給日本制造零件廠商，700美元付給德國(guó) 設(shè)計(jì)師，400美元用來購買臺(tái)灣和新加坡的各式零件，250美元付給美國(guó)的廣告與營(yíng)銷服務(wù)，余下近4000美元給底特律與紐約的銀行家、保險(xiǎn)公司的??這代表了當(dāng)今全球產(chǎn)業(yè)的復(fù)雜關(guān)系。

——美國(guó)前勞工部長(zhǎng)羅伯特·賴克

提問：羅伯特·賴克的這個(gè)數(shù)學(xué)分析題反映了當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)怎樣的重要趨勢(shì)？ 世界經(jīng)濟(jì)一體化，全球化——引入主題：走向整體的世界 新課講授：

一、第二次工業(yè)革命

1、條件

（1）政治條件：19世紀(jì)下半葉，資本主義生產(chǎn)方式最終在歐美主要國(guó)家確立下來，出現(xiàn)了相對(duì)穩(wěn)定的政治局面，為第二次工業(yè)革命提供了前提。

（2）資本條件：第一次工業(yè)革命后，歐美國(guó)家實(shí)現(xiàn)了初步的工業(yè)化，促進(jìn)了世界市場(chǎng)的基本形成和國(guó)際貨幣的出現(xiàn)，大量積累的資本為新工業(yè)部門的創(chuàng)建和崛起提供了充足的資金。（3）勞動(dòng)力條件：第一次工業(yè)革命后，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍進(jìn)一步壯大起來。

（4）市場(chǎng)條件：資本主義世界市場(chǎng)的基本形成，各國(guó)通過革命或改革也進(jìn)一步拓寬了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)。

（5）技術(shù)：科學(xué)技術(shù)的突破性成果和創(chuàng)新，直接推動(dòng)了第二次工業(yè)革命的興起。

2、概況：

（1）能源——電力廣泛應(yīng)用：從19世紀(jì)六七十年代開始，出現(xiàn)了一系列電氣發(fā)明。1866年，德國(guó)人西門子制成發(fā)電機(jī)標(biāo)志著第二次工業(yè)革命開始；到七十年代實(shí)際可用的發(fā)電機(jī)問世——電動(dòng)機(jī)出現(xiàn)——電燈、電車、電影等相繼問世，人類進(jìn)入電氣時(shí)代。如美國(guó)的發(fā)展變化。電氣時(shí)代的到來，推動(dòng)了鋼鐵產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，鋼鐵工業(yè)的發(fā)展使重工業(yè)在工業(yè)的比重直線上升，史稱“鋼鐵時(shí)代。”

（2）交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展——內(nèi)燃機(jī)的使用：19世紀(jì)七八十年代，以煤氣和汽油為燃料的內(nèi)燃機(jī)相繼問世，90年代，德國(guó)卡爾·本茨等人發(fā)明由內(nèi)燃機(jī)驅(qū)動(dòng)的汽車——內(nèi)燃機(jī)車、遠(yuǎn)洋輪船、飛機(jī)等迅速發(fā)展。

（3）石油化工：內(nèi)燃機(jī)的使用以及交通運(yùn)輸工具的發(fā)展促進(jìn)了石油開采業(yè)和石油化工的發(fā)展，1859年，美國(guó)賓夕法尼亞州打出世界上第一口油井，60年代，德國(guó)建立世界第一家石油化工廠，1876年，瑞典的諾貝爾發(fā)明炸藥。

（4）電信事業(yè)：70年代，美國(guó)人貝爾發(fā)明電話，90年代，意大利人馬可尼試驗(yàn)無線電報(bào)成功，為世界各地的政治、經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系創(chuàng)造了條件。（5）農(nóng)機(jī)：美國(guó)的汽油拖拉機(jī)。

（6）生產(chǎn)組織式的變化：壟斷組織的出現(xiàn)，a、原因：生產(chǎn)和資本高度的集中

b、實(shí)質(zhì)：資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整

c、進(jìn)一步適應(yīng)并促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，壟斷資本家控制著國(guó)家的政治和經(jīng)濟(jì)命脈 *特點(diǎn)：

1、科學(xué)同技術(shù)開始緊密結(jié)合起來。科學(xué)推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展在第二次工業(yè)革命體現(xiàn)得尤其明顯。

2、多國(guó)同時(shí)進(jìn)行

3、有的國(guó)家是兩次工業(yè)革命交叉進(jìn)行。

4、以發(fā)電機(jī)，電動(dòng)機(jī)的出現(xiàn)為標(biāo)志，人類進(jìn)入電氣時(shí)代。

5、主要集中在重工業(yè)領(lǐng)域。

三、世界連接為一體

1、原因：第二次工業(yè)革命極大促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)的整體化趨勢(shì)，局部性的國(guó)際交流發(fā)展為全球性的溝通、分散的、局部性的世界變?yōu)榛?dòng)的、連成一體的整體性世界。（1）交通工具的變革，使遠(yuǎn)程運(yùn)輸變得更為廣泛、安全、便捷。（2）電信工具的創(chuàng)新加速了商業(yè)信息的傳播與交流，使人們的跨時(shí)空聯(lián)系日趨頻繁和便利。（3）第二次工業(yè)革命后，資本主義國(guó)家的對(duì)外擴(kuò)張，使世界各地的生產(chǎn)、流通和消費(fèi)更為緊密地聯(lián)結(jié)在一起，人類朝著世界一體化的進(jìn)程邁出了關(guān)鍵的一步。

2、形成：19世紀(jì)末20世紀(jì)初，全世界基本完成了以資本主義市場(chǎng)為框架，以國(guó)際貿(mào)易和殖民主義為手段，以物資和物種交流、人口遷徙與種族融合、各種文化交流與撞擊，各種社會(huì)形態(tài)的沖突與選擇為主要內(nèi)容的一體化過程，資本主義世界體系形成。

3、影響：（1）積極

A、世界一體化，促進(jìn)了人群的大規(guī)模流動(dòng)與融合，也帶來世界動(dòng)植物物種的廣泛交流，極大的促進(jìn)了世界農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

B、國(guó)際分工向廣度和深度發(fā)展，生產(chǎn)的社會(huì)化程度提高。

C、世界一體化促進(jìn)了全球文化交流的擴(kuò)大，工業(yè)文明地區(qū)與非工業(yè)文明地區(qū)的交流，不僅是物質(zhì)的流動(dòng)，更重要的是政治、思想和文化的交流，世界一體化客觀上是歷史的進(jìn)步。（2）消極：

A、它擴(kuò)大了資本主義工業(yè)國(guó)家以及資本主義世界與亞非拉國(guó)家之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，并最終導(dǎo)致亞非拉人民反帝反封建的民族民主運(yùn)動(dòng)高漲。

B、資本主義列強(qiáng)間的矛盾和沖突加劇，不可避免導(dǎo)致軍備競(jìng)賽、軍事結(jié)盟乃至軍事對(duì)抗和戰(zhàn)爭(zhēng)，19世紀(jì)日趨復(fù)雜的國(guó)際關(guān)系，實(shí)際上是世界經(jīng)濟(jì)一體化趨勢(shì)在國(guó)際政治領(lǐng)域內(nèi)的體現(xiàn)。

五、小結(jié)：

資本主義世界市場(chǎng)經(jīng)過兩次工業(yè)革命的推動(dòng)最終形成，各主要資本主義大國(guó)均奉行自由資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，也就是由市場(chǎng)規(guī)律這只看不見的手左右經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，任由企業(yè)自由發(fā)展、優(yōu)勝劣汰，而政府并不對(duì)經(jīng)濟(jì)生活加以干預(yù)。自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)如同沒有籠頭的野馬一樣在一個(gè)世紀(jì)的狂奔之后，災(zāi)難開始出現(xiàn)了，那么會(huì)是什么災(zāi)難呢？作為世界第一經(jīng)濟(jì)大國(guó)的美國(guó)又將如何應(yīng)對(duì)呢？我們將在專題六一起尋找答案。

六、目標(biāo)檢測(cè)：

完成教材中的思考題及課文后的自我檢測(cè)與材料閱讀與思考

七、配餐作業(yè)：

1、有位歷史學(xué)家發(fā)出感慨：“為什么工業(yè)化浪潮不是在法國(guó)之后穿過地中海而席卷突尼斯、阿爾及利亞呢？是地中海太寬闊了嗎？果真如此，那么為什么又能橫渡大西洋而在北美生根開花？”這說明（）

A.海洋國(guó)家比大陸國(guó)家更容易接受新事物

B.地緣是一個(gè)國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中的重要因素 C.制度是一個(gè)國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中的重要因素

D.要實(shí)現(xiàn)工業(yè)化就必須發(fā)展資本主義制度

2、右圖是光緒十三年（1887年）國(guó)文教科書的一頁，從中可以獲取的準(zhǔn)確信息有（）①電話在當(dāng)時(shí)的日常生活中得到廣泛應(yīng)用 ②當(dāng)時(shí)中國(guó)受到了第二次工業(yè)革命的影響 ③當(dāng)時(shí)的教學(xué)已經(jīng)講授近代自然科學(xué)知識(shí) ④電話已完全改變中國(guó)人的生產(chǎn)生活方式

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④ 3、1882年，上海街市出現(xiàn)了中國(guó)最早的電燈。“創(chuàng)議之初，華人聞?wù)咭詾槠媸拢粫r(shí)謠言紛傳，謂將遭電擊，人心洶洶，不可抑制······后以試辦無害，其禁乃開。”對(duì)此材料理解正確的是（）

A．中國(guó)政府禁止人們使用電燈照明 B．電燈的應(yīng)用說明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)取得成功 C．近代城市生活受到第二次工業(yè)革命影響 D．上海市民一直反對(duì)在市政中應(yīng)用近代科技 4、2006年北京國(guó)際汽車(Auto China 2006)，于2006年11月19日至27日在北京中國(guó)國(guó)際展覽中心和全國(guó)農(nóng)業(yè)展覽館舉行。右圖是展覽會(huì)展示的世界首輛汽車——120歲的奔馳。與其同一時(shí)期出現(xiàn)的是（）

A、火車

B、汽輪

C、電話

D、電腦

5、電力的廣泛應(yīng)用是第二次工業(yè)革命的顯著成就，其主要發(fā)明包括：（）①電燈②電車③有線電報(bào)④電話

A、①②③④

B、①③④

C、①②④

D、②③④

6、手機(jī)是人們普遍使用的通訊工具。從科技的角度而言，這一工具的科學(xué)基礎(chǔ)主要源于（）A.第一次工業(yè)革命的成果

B.第二次工業(yè)革命的成果 C.第三次科技革命的成果

D.世界現(xiàn)代通訊技術(shù)的進(jìn)步 7、19世紀(jì)下半葉，不斷擴(kuò)大產(chǎn)品銷路的需要，驅(qū)使資產(chǎn)階級(jí)奔走于全球各地??這些工業(yè)所加工的，已經(jīng)不是本地的原料，而是來自極其遙遠(yuǎn)的地區(qū)的原料；它們的產(chǎn)品不僅供本國(guó)消費(fèi)，而且同時(shí)供世界各地消費(fèi)。上述狀況反映了（）A、全球化趨勢(shì)出現(xiàn)

B、世界市場(chǎng)的形成C、殖民擴(kuò)張的開始

D、資產(chǎn)階級(jí)的形成

8、第二次工業(yè)革命發(fā)生之后，人類社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化。為此，丹陽五中開展了“第二次工業(yè)革命過程中社會(huì)的變遷”的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生們可以通過以下哪些事實(shí)證明他們的觀點(diǎn)（）

艾克斯穿著人造纖維的衣服去拜訪親戚②愛麗絲與鮑勃談戀愛不用面對(duì)面地進(jìn)行

③李克爾梅在遠(yuǎn)洋輪船包廂里訂了上海的旅館④摩爾根家族開始投資石油工業(yè)，獲利豐厚 A、①②③ B、①②③④ C、②③④ D、①②④ 9、2008年8月29屆奧運(yùn)會(huì)在北京圓滿落幕。首屆奧運(yùn)會(huì)于1896年在雅典舉行，有澳大利亞、美國(guó)等14個(gè)國(guó)家的311名運(yùn)動(dòng)員參加，他們參加奧運(yùn)會(huì)最不可能使用的交通工具？（）A．自行車

B．飛機(jī)

C．火車

D．輪船

10、右圖漫畫名為《參議院的老板們》，是美國(guó)畫家約瑟夫·克普勒的作品。某班學(xué)生對(duì)此漫畫的解讀發(fā)生了爭(zhēng)議，以下解讀錯(cuò)誤的是（）A．此圖出現(xiàn)的根本原因是第二次工業(yè)革命的影響 B．此圖可被譽(yù)為“蒸汽時(shí)代”的政治生活

C．此圖描繪了壟斷組織控制國(guó)家政治生活的場(chǎng)景

D．此圖說明生產(chǎn)力的發(fā)展改變著社會(huì)結(jié)構(gòu)和上層建筑

11、第一次工業(yè)革命是英國(guó)“一花獨(dú)放”的局面，第二次工業(yè)革命是各先進(jìn)國(guó)家“競(jìng)相開放”的局面，導(dǎo)致這種變化的主要前提是（）

A．英國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的急劇衰落

B.美、德等國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度加快后來居上

C.自然科學(xué)研究有重大進(jìn)展

D.資本主義制度在歐美和日本的普遍確立

12、某學(xué)者進(jìn)行了一場(chǎng)學(xué)術(shù)演講，演講提綱如右圖所示，你認(rèn)為該學(xué)者演講的主題是（）

A．重大科學(xué)理論的出現(xiàn)是科技革命的先導(dǎo)

B．歐洲是當(dāng)今世界的科技中心

C．偉大的科技革命造就偉大的科學(xué)家

D．偉大的歷史人物推動(dòng)歷史進(jìn)程的大發(fā)展

13、近代兩次工業(yè)革命中，美國(guó)都居于領(lǐng)先地位的是（）A．蒸汽能源的廣泛運(yùn)用

B．石油產(chǎn)品的廣泛出現(xiàn) C．電力能源的廣泛運(yùn)用

D．交通運(yùn)輸工具的創(chuàng)造發(fā)明

14、隨著第二次工業(yè)革命的進(jìn)行，主要資本主義國(guó)家的工業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生的最大變化是（）

A．重工業(yè)占主導(dǎo)地位

B．交通運(yùn)輸業(yè)獲得迅速發(fā)展

C．化學(xué)工業(yè)興起

D．電力工業(yè)的發(fā)展最為突出

15、某報(bào)紙?jiān)橇诉@樣一則消息：“那時(shí)，六大公司統(tǒng)治著德國(guó)化學(xué)工業(yè)市場(chǎng)，它們組成兩大集團(tuán)??此后不久，它又吞并了兩大獨(dú)立的公司。”從生產(chǎn)關(guān)系的角度來看，這則消息所反映的本質(zhì)問題是（）

A．化學(xué)工業(yè)發(fā)展迅速

B．工業(yè)生產(chǎn)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈

C．壟斷組織不斷擴(kuò)大并占主導(dǎo)地位

D．工廠的規(guī)模不斷擴(kuò)大

16、閱讀下列材料：

材料一：工業(yè)革命的主角——蒸汽機(jī)，是經(jīng)濟(jì)和科學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物。科學(xué)對(duì)工業(yè)革命的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。工場(chǎng)手工業(yè)生產(chǎn)，主要依靠人力和以經(jīng)驗(yàn)為主的技術(shù)；以機(jī)器為主的大工業(yè)生產(chǎn)，需要用自然力代替人力。這就得自覺地應(yīng)用自然科學(xué)知識(shí)。大工業(yè)把科學(xué)作為一種獨(dú)立的生產(chǎn)能力，從此，科學(xué)在生產(chǎn)中的地位一天比一天高。———《簡(jiǎn)明科學(xué)史話》

材料二：科學(xué)開始對(duì)工業(yè)沒有什幺影響。我們迄今所提到的紡織工業(yè)、采礦工業(yè)、冶金業(yè)和運(yùn)輸業(yè)方面的種種發(fā)明，極少是由科學(xué)家做出。相反，它們多半是由相應(yīng)非凡的有才能的技工完成的。不過1870年后，科學(xué)家開始了更加重要的作用。漸漸地，它成為所有大工業(yè)生產(chǎn)的一個(gè)組成部分。工業(yè)研究的實(shí)驗(yàn)室裝備著昂貴的儀器，配備著對(duì)指定問題進(jìn)行系統(tǒng)研究的訓(xùn)練有素的科學(xué)家，它們?nèi)〈斯陋?dú)的發(fā)明者的閣樓作坊。一——《全球通史》 材料三：在美國(guó)，產(chǎn)值在100萬美元以上的大企業(yè)，1904年約1900個(gè)，占企業(yè)總數(shù)的0.9％，而它們擁有的工人占工人總數(shù)的25.6％，它們的產(chǎn)值占總產(chǎn)值的38％。在德國(guó)．雇傭50個(gè)工人以上的大企業(yè),在1907年占企業(yè)總數(shù)的0．9％，而它們擁有的工人占工人總數(shù)的39．4％，占有的蒸汽馬力和電力分別高達(dá)75．3％和77．2％。

請(qǐng)回答：(1)材料一、二反映了工業(yè)發(fā)展與科學(xué)之間存在著怎樣的關(guān)系?從中我們可以得到怎樣的啟發(fā)?（4分）

(2)對(duì)比材料一、二，指出兩次工業(yè)革命的不同之處。（4分）(3材料三反映了怎樣的現(xiàn)象?為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象?（4分）第4課第二次工業(yè)革命答案

1---5CCCCC

6---10 BBBBB 11—15DDDAC

16、【答案】

(1)關(guān)系：科學(xué)轉(zhuǎn)化為技術(shù)。對(duì)工業(yè)發(fā)展有著巨大的推動(dòng)作用；而工業(yè)的發(fā)展又反過來對(duì)科學(xué)的發(fā)展提出更高的要求，并為科學(xué)的進(jìn)步發(fā)展創(chuàng)造條件。（3分）啟發(fā)：科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力。（1分）(2)不同：第一次工業(yè)革命的技術(shù)發(fā)明多來自于經(jīng)驗(yàn)豐富的技術(shù)工人，科學(xué)的作用尚不突出；第二次工業(yè)革命中，科學(xué)與生產(chǎn)緊密結(jié)合,對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展發(fā)揮顯著作用。（4分）(3)現(xiàn)象：壟斷組織在資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)生活中占有舉足輕重的地位。（2分）原因：第二次工業(yè)革命擴(kuò)大了生產(chǎn)的規(guī)模，生產(chǎn)和資本高度集中。（2分）

第四篇：高一歷史教案

北洋軍閥統(tǒng)治的建立

.通過學(xué)習(xí)袁世凱實(shí)現(xiàn)專制獨(dú)裁統(tǒng)治，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到：帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的強(qiáng)大和中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的軟弱，以及辛亥革命并未完成反封反帝的革命任務(wù)；通過學(xué)習(xí)袁世凱復(fù)辟帝制的失敗，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：民主共和以深入人心。

重點(diǎn)分析 袁世凱復(fù)辟帝制和護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)是重點(diǎn)。難點(diǎn)分析

袁世凱得以實(shí)現(xiàn)專制獨(dú)裁統(tǒng)治以及其迅速垮臺(tái)的原因是本課難點(diǎn)。教學(xué)設(shè)計(jì)方案

第一節(jié) 北洋軍閥統(tǒng)治的建立 重點(diǎn)：袁世凱復(fù)辟帝制和護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)

難點(diǎn)：袁世凱得以實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)制獨(dú)裁統(tǒng)治以及其迅速垮臺(tái)的原因教學(xué)過程

一、袁世凱專權(quán)

袁世凱建立北洋軍閥政府后，破壞《臨時(shí)約法》，控制內(nèi)閣，加強(qiáng)北洋軍，削弱革命軍，實(shí)行專制獨(dú)裁統(tǒng)治，并且派人刺殺宋教仁，從而導(dǎo)致了反袁的二次革命。二、二次革命

1912年8月，宋教仁把同盟會(huì)改組為國(guó)民黨，一是聯(lián)合中間力量，造成中國(guó)第一大黨，以奪取國(guó)會(huì)中多數(shù)席位，建立以國(guó)民黨為中心的內(nèi)閣。二是企圖通過民主手段建立責(zé)任內(nèi)閣，但是這一行為，阻撓了袁世凱的獨(dú)裁。因此，袁世凱派人在上海火車站刺殺宋教仁

中華民國(guó)的成立和清朝的覆亡

教學(xué)目標(biāo)

第四節(jié) 中華民國(guó)的成立和清朝的覆亡 重點(diǎn)：①中華民國(guó)的成立；②辛亥革命的功績(jī)和歷史教訓(xùn)。

難點(diǎn)：①分析和認(rèn)識(shí)資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性；②認(rèn)識(shí)和理解辛亥革命的功績(jī)和教訓(xùn)。教學(xué)過程：

首先提問學(xué)生：“以前我們?cè)v述過太平天國(guó)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。這兩次革命運(yùn)動(dòng)失敗的客觀原因是什么?”教師補(bǔ)充說明：帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)一貫采取仇視和鎮(zhèn)壓的政策，太平天國(guó)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)就是在列強(qiáng)的武力鎮(zhèn)壓下失敗的。辛亥革命爆發(fā)后，帝國(guó)主義仍然采取了這種政策。只不過隨著形勢(shì)的發(fā)展變化，他們也在不斷地變換干涉、鎮(zhèn)壓的手段。引入本課主題。

一、“嚴(yán)守中立”和“南北議和”

關(guān)于“帝國(guó)主義?嚴(yán)守中立?的偽裝及實(shí)質(zhì)”，所謂的“嚴(yán)守中立”然后讓學(xué)生依據(jù)教材分析“嚴(yán)守中立”的實(shí)質(zhì)。

二、南京臨時(shí)政府和《中華民國(guó)臨時(shí)約法》

：①任何階級(jí)進(jìn)行革命的首要目的和基本問題都是建立政權(quán)和掌握政權(quán)。②孫中山就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)是中國(guó)革命的必然選擇。③南京政府是一個(gè)以資產(chǎn)階級(jí)革命派為主體的資產(chǎn)階級(jí)革命政府。④南京臨時(shí)政府的性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)的共和國(guó)。⑤1912年1月1日中華民國(guó)成立是中國(guó)近代史上的重大事件。

①對(duì)內(nèi)政策反映出中華民國(guó)是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)；②對(duì)外的妥協(xié)反映出這個(gè)民族資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的軟弱性。

三、袁世凱篡奪革命果實(shí)

袁世凱篡權(quán)的有利條件：①中外反動(dòng)勢(shì)力的支持；②革命派的妥協(xié)退讓；③袁世凱的反革命兩手。

四、辛亥革命的功績(jī)和教訓(xùn)

板書設(shè)計(jì)

第四節(jié)

中華民國(guó)的成立和清朝的覆亡

一、“嚴(yán)守中立”和“南北議和”

1．帝國(guó)主義“嚴(yán)守中立”的偽裝及實(shí)質(zhì)

2．中外反動(dòng)勢(shì)力壓力下的“南北議和”

二、南京臨時(shí)政府和《中華民國(guó)臨時(shí)約法》

1．中華民國(guó)的成立

2．中華民國(guó)對(duì)內(nèi)對(duì)外政策

3．《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的頒布和性質(zhì)

三、袁世凱篡奪革命果實(shí)

1．中外反動(dòng)勢(shì)力的支持

2．革命派的妥協(xié)退讓

3．清帝退位

4．袁世凱篡奪革命果實(shí)

四、辛亥革命的功績(jī)和教訓(xùn)

1．辛亥革命的性質(zhì)

2．辛亥革命的歷史功績(jī)

3．辛亥革命的失敗原因和教訓(xùn)

清朝統(tǒng)治危機(jī)的加深和辛亥革命的爆發(fā)

教學(xué)目標(biāo)

1.了解和掌握清政府的“預(yù)備立憲”和立憲派，保路運(yùn)動(dòng)，武昌起義，湖北軍政府的成立。

3.通過對(duì)保路運(yùn)動(dòng)的教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到保路運(yùn)動(dòng)具有濃厚的愛國(guó)主義色彩，以培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感。

教學(xué)設(shè)計(jì)方案

第三節(jié) 清朝統(tǒng)治危機(jī)的加深和辛亥革命的爆發(fā) 重點(diǎn)：①保路運(yùn)動(dòng)；②武昌起義和湖北軍政府的成立。難點(diǎn)：清政府“預(yù)備立憲”的實(shí)質(zhì)。

教學(xué)過程：

首先提問學(xué)生：“《辛丑條約》簽訂給中國(guó)帶來了什么影響？清政府面對(duì)如此困難局面，將會(huì)有何打算？”，引入本課主題。

一、“預(yù)備立憲”和立憲派

二、保路運(yùn)動(dòng)

三、武昌起義和湖北軍政府的成立

關(guān)于“武昌起義后的形勢(shì)”，教師結(jié)合教材內(nèi)容簡(jiǎn)單說明：武昌起義勝利后，革命黨人紛紛起義響應(yīng)，各省相繼擺脫清朝統(tǒng)治而獨(dú)立，清政府的統(tǒng)治呈現(xiàn)土崩瓦解之勢(shì)。與此同時(shí)，各省的立憲派、舊官僚相互勾結(jié)，采取各種形式進(jìn)行篡權(quán)活動(dòng)，使辛亥革命從一開始就潛伏著嚴(yán)重危機(jī)。板書設(shè)計(jì)

第三節(jié) 清朝統(tǒng)治危機(jī)的加深和辛亥革命的爆發(fā)

一、“預(yù)備立憲”和立憲派

1．背景

2．過程

3．實(shí)質(zhì)

二、保路運(yùn)動(dòng)

1．清政府的“鐵路國(guó)有”政策

2．保路運(yùn)動(dòng)

三、武昌起義和湖北軍政府的成立

1．武昌起義的成功

2．湖北軍政府的成立

3．武昌起義后的形勢(shì)

同盟會(huì)的建立和革命形勢(shì)的發(fā)展

教學(xué)目標(biāo)

1.了解和掌握同盟會(huì)的建立；同盟會(huì)的性質(zhì)和政治綱領(lǐng)；三民主義；革命派與保皇派論戰(zhàn)的內(nèi)容和作用；萍瀏醴起義；黃花崗起義。3.通過對(duì)萍瀏醴起義、浙皖起義和黃花崗起義的教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：摧毀一個(gè)舊制度需要經(jīng)過艱苦斗爭(zhēng)，是要付出鮮血和生命代價(jià)的。學(xué)習(xí)革命黨人為了革命事業(yè)前仆后繼、不怕犧牲的大無畏精神，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感。

重點(diǎn)分析

①同盟會(huì)的建立是重點(diǎn)。

②同盟會(huì)的政治綱領(lǐng)是重點(diǎn)。難點(diǎn)分析

如何評(píng)價(jià)三民主義是難點(diǎn)。

教學(xué)設(shè)計(jì)方案

第二節(jié) 同盟會(huì)的建立和革命形勢(shì)的發(fā)展

重點(diǎn)：①同盟會(huì)的建立；②同盟會(huì)的政綱。難點(diǎn)：如何評(píng)價(jià)三民主義。

教學(xué)手段：①教學(xué)方法：講解法；②電教手段應(yīng)用：相關(guān)圖片。教學(xué)過程：

一、同盟會(huì)的建立及其政治綱領(lǐng)

關(guān)于“同盟會(huì)的建立”，然后要求學(xué)生從規(guī)模、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)、組織形式、政治綱領(lǐng)、人員構(gòu)成幾個(gè)方面分析中國(guó)同盟會(huì)與興中會(huì)的區(qū)別。最后得出結(jié)論：中國(guó)同盟會(huì)是中國(guó)第一個(gè)全國(guó)性的統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨。它的成立，標(biāo)志著中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命進(jìn)入了一個(gè)新階段。

二、革命派與保皇派的論戰(zhàn)

三、革命黨人發(fā)動(dòng)的武裝起義

關(guān)于“黃花崗起義”，教師重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)：第一，這次起義是同盟會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的諸次起義中有充分準(zhǔn)備的一次，孫中山吸取以往起義失敗的教訓(xùn)，起義前，領(lǐng)導(dǎo)做了三項(xiàng)準(zhǔn)備工作：首先他到歐美華僑中募款，支援起義；其次，在香港成立起義領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)—統(tǒng)籌會(huì)；另外組織了“敢死隊(duì)”作為中堅(jiān)力量。第二，起義失敗的根本原因是同盟會(huì)領(lǐng)導(dǎo)上的軟弱，始終沒深入群眾做思想發(fā)動(dòng)，對(duì)各地分散的群眾斗爭(zhēng)，也沒聯(lián)系、組織和配合，使起義陷于孤立而失敗。第三，起義的影響，補(bǔ)充說明它擴(kuò)大了民主革命的影響，使推翻清朝專制統(tǒng)治成為人心所向，為辛亥革命的勝利奠定了基礎(chǔ)。板書設(shè)計(jì)： 第二節(jié) 同盟會(huì)的建立和革命形勢(shì)的發(fā)展

一、同盟會(huì)的建立及其政治綱領(lǐng)

1．同盟會(huì)的建立

2．同盟會(huì)的政綱

3．三民主義及其評(píng)價(jià)

二、革命派與保皇派的論戰(zhàn)

1．論戰(zhàn)的起因

2．論戰(zhàn)的內(nèi)容

3．論戰(zhàn)的作用

三、革命黨人發(fā)動(dòng)的武裝起義

1．萍瀏醴起義

2．浙皖起義和鎮(zhèn)南關(guān)起義

3．黃花崗起義

義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)

教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)建議 重點(diǎn)分析

“扶清滅洋”口號(hào)的提出和《辛丑條約》的內(nèi)容及對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響是本課重點(diǎn)。

清政府對(duì)義和團(tuán)政策的變化是本課難點(diǎn)。第八節(jié) 義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)

重點(diǎn)：“扶清滅洋”口號(hào)的提出，《辛丑條約》的內(nèi)容和對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響 難點(diǎn)：清政府對(duì)義和團(tuán)政策的變化

教學(xué)手段：教學(xué)方法：教師引導(dǎo)、學(xué)生討論的綜合法；教學(xué)用具：歷史圖片、視頻資料、動(dòng)畫等。教學(xué)過程：

一、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的興起

重點(diǎn)是講原因和”扶清滅洋”的口號(hào)。原因可從以下二個(gè)方面講。

（1）歷史根源：自甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)開始，在帝國(guó)主義加緊侵華過程中，山東民眾深受其害，散布在山東各地的義和拳，便自然地成為廣大民眾反帝斗爭(zhēng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)核心。

（2）民族危機(jī)空前嚴(yán)重，中外矛盾激化。

二、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展 三、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)及其罪行

四、《辛丑條約》的簽訂及其影響

板書設(shè)計(jì)

第八課 義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)

一、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的興起

1.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)在山東興起的原因

2.冠縣起義和“扶清滅洋”口號(hào)的提出

二、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展

1.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)向京津地區(qū)發(fā)展

2.清政府對(duì)義和團(tuán)政策的變化 三、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)及其暴行

1.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)

2.義和團(tuán)與清軍抗擊八國(guó)聯(lián)軍

3.八國(guó)聯(lián)軍侵略暴行

四、《辛丑條約》的簽訂及其影響

1.《辛丑條約》的簽訂和主要內(nèi)容

2.中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的形成

中國(guó)資本主義的產(chǎn)生

教學(xué)目標(biāo)

1.中國(guó)資本主義產(chǎn)生的條件；產(chǎn)生的年代和發(fā)布；中國(guó)早期著名的資本主義企業(yè)；民族資產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)；中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)誕生的年代、發(fā)布和來源；中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)和早期斗爭(zhēng)

2.⑴通過學(xué)習(xí)中國(guó)資本主義工業(yè)的興起，使學(xué)生理解中華民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性，認(rèn)識(shí)到中國(guó)資本主義的產(chǎn)生標(biāo)志著資本主義生產(chǎn)方式在中國(guó)產(chǎn)生。

重點(diǎn)分析

中華民族資本主義的興起和民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性；中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)是本課重點(diǎn)。難點(diǎn)分析

中華民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性是本課難點(diǎn)。

教學(xué)設(shè)計(jì)方案

第三節(jié) 中國(guó)資本主義的產(chǎn)生

重點(diǎn)：中華民族資本主義的興起和民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性；中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn) 難點(diǎn)：中華民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

引導(dǎo)學(xué)生回憶、思考鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)社會(huì)帶來了怎樣的影響？由此導(dǎo)入新課。

二、中國(guó)資本主義工業(yè)的興起

三、中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生

板書設(shè)計(jì)

第三節(jié) 中國(guó)資本主義的產(chǎn)生

一、中國(guó)資本主義工業(yè)的興起

1.興起的社會(huì)條件

2.民族工業(yè)的出現(xiàn)

3.民族資產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)

二、中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生

1.先于中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)而誕生

2.來源和分布

三、中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)和早期斗爭(zhēng)

1.特點(diǎn)

2.早期斗爭(zhēng)

第五篇：歷史教案

七年級(jí)上冊(cè)第9課《中華文化的勃興

（二）》學(xué)案與教學(xué)設(shè)計(jì)

一、課程標(biāo)準(zhǔn)：知道孔子，了解百家爭(zhēng)鳴的主要史實(shí)

二、教學(xué)目的

（一）要求學(xué)生掌握的基本知識(shí)：

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯紛戰(zhàn)，學(xué)術(shù)氛圍濃厚，百家爭(zhēng)鳴；儒家思想出現(xiàn)在歷史舞臺(tái)上，孔子和老子起了先鋒帶頭作用。

（二）要求學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)：

諸子百家，奇花綻放，對(duì)后世產(chǎn)生了巨大的影響。

（三）要求學(xué)生培養(yǎng)的能力：

通過引導(dǎo)學(xué)生了解百家爭(zhēng)鳴的背景以及影響方面，培養(yǎng)學(xué)生全面的分析·比較·歸納的能力。

三、教學(xué)重難點(diǎn)：

（1)重點(diǎn)：講出孔子的主要思想，“百家爭(zhēng)鳴”的影響

（2)難點(diǎn)：“諸子百家”及其主要主張，“百家爭(zhēng)鳴”及“百家爭(zhēng)鳴”局面出現(xiàn)的原因

四、教學(xué)方法：

通過圖片、使用啟發(fā)式教學(xué)法、師生互動(dòng)、表格制作等多法結(jié)合。

五、教具（媒體）：

計(jì)算機(jī)及多媒體課件（PPT演示文稿和視頻）

六、教學(xué)過程設(shè)計(jì)：

（一）導(dǎo)入新課

通過前幾節(jié)課的學(xué)習(xí)我們知道在分封制下，周天子享有絕對(duì)的權(quán)威，但是受封的諸侯在自己的領(lǐng)地里享有相當(dāng)大的獨(dú)立性。到了西周末期，王權(quán)衰微，分封制遭到破壞，諸侯間勢(shì)力增強(qiáng)，紛戰(zhàn)不休，社會(huì)動(dòng)蕩不安。而社會(huì)上的動(dòng)蕩不可避免的促進(jìn)了當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)思想的解放和發(fā)展。接下來我們將要學(xué)習(xí)的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期學(xué)術(shù)思想是如何讓百家齊放的。現(xiàn)在同學(xué)們先把書翻到46頁，瀏覽一下全文，大致了解一下本節(jié)課所要講的內(nèi)容。

（二）開始講課

1.中華文化的勃興

（二）（板書）

春秋時(shí)期

（師）好，同學(xué)們，大家看完課標(biāo)下面的卷軸里的內(nèi)容，說說你們覺得印象最深的一句話？（生）殘暴統(tǒng)治比老虎還厲害。（師）嗯，老師也這么覺得。這就說明啊一個(gè)國(guó)家的人民是否安居樂業(yè)關(guān)鍵在于統(tǒng)治者的賢德。現(xiàn)在我們來看看最后提的兩個(gè)問題，怎樣評(píng)價(jià)孔子，以及為什么春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期會(huì)出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”？帶著這兩個(gè)問題我們開始今天的新課。

你們看46頁右邊的這幅圖，這幅圖是孔子的畫像，看他的手勢(shì)是雙手交合于胸，這就是孔子所謂的“禮”，體現(xiàn)了孔子的精神“悠悠萬事,唯此為大,克已復(fù)禮。”老師先給大家介紹一下孔子，他生于公元前551年9月28日，死于公元前479年9月11日，享年72歲，在現(xiàn)在可能不算什么，但是在當(dāng)時(shí)啊可是“人逢七十古來稀”，是很長(zhǎng)壽的哦。名丘，字仲尼，漢族，魯國(guó)陬邑人，祖上為宋國(guó)（今河南商丘）貴族。在這里老師要提醒同學(xué)們，在古代呢，一般人是不會(huì)叫人家的姓的，而是叫字，比如三國(guó)里的曹操，別人都會(huì)叫他的字孟德，而表蔑視的時(shí)候才會(huì)叫姓，和現(xiàn)在有很大的不同哦。

剛才我們看標(biāo)題知道孔子是一個(gè)思想家，他的思想主要體現(xiàn)在政治方面，其核心是“禮”與“仁”，在治國(guó)的方略上，他主張“為政以德”，用道德和禮教來治理國(guó)家是最高尚的治國(guó)之道。但是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，武力才是獲取成功的捷徑，所以孔子的想法是不受當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者的重視的，也就注定了他顛沛流離的一生，直到晚年才重回故土。

其次孔子還是個(gè)教育家，主要有四點(diǎn)基本主張：第一個(gè)是“有教無類”，創(chuàng)辦私學(xué)，廣招學(xué)生，打破了奴隸主貴族對(duì)學(xué)校教育的壟斷。弟子多達(dá)三千人，其中賢人七十二，便是著名的七十二賢。七十二人中有很多為各國(guó)高官棟梁，又為儒家學(xué)派延續(xù)了輝煌。最主要的有子路、顏回等等。

（師)第二個(gè)是因材施教，相傳子路和冉有都是孔子的學(xué)生，有一天子路問：“聽到一件事，是不是應(yīng)該立刻去做呢？”孔子說：“父兄尚在，怎么能聽到了就立即做呢？”冉有問：“聽到一件事，是不是立即去做呢。”孔子說：“聽到就做吧。”公西華說：“子路問聽到一件事是否立即做，您說要與父兄妹商議；冉有問聽到一件事是否立即做，您說可以立即做。這令我覺得迷惑，請(qǐng)問是什么原因呢？”孔子說：“冉有遇事畏縮，所以要他進(jìn)取；子路勇于作為，所以要他慎重。”

第三點(diǎn)老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，也就是“知之為知之，不知為不知。”以后有不懂的就要問，虛心求教并不是丟人的事情。

第四點(diǎn)是時(shí)常復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)過的知識(shí)，以便“溫故而知新”。孔子說“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎。”也就是學(xué)過的知識(shí)時(shí)常溫習(xí)，不是也很愉快么，你們愉快么？

（生）不愉快。

（師）看來你們還得好好練練功夫啊，在這里老師要補(bǔ)充一點(diǎn)，很多人都覺得《論語》是孔子寫的，其實(shí)這是不對(duì)的，《論語》是孔子的弟子根據(jù)孔子生前的言語集結(jié)起來的，《春秋》才是孔子晚年回到魯國(guó)后根據(jù)魯國(guó)歷史材料編成的。

對(duì)于孔子我們應(yīng)該客觀的評(píng)價(jià)，褒貶都有。可以說孔子代表了一個(gè)時(shí)代，他的思想是超前的，但是也有他的局限性，以及他對(duì)于封建勢(shì)力的妥協(xié)性。但我們也不得不承認(rèn)，他其中的一些思想直到現(xiàn)在仍然受用，感染了每一代人，也影響了整個(gè)中華民族的精神。所以我們要取其精華，去其糟粕，與時(shí)俱進(jìn)。

而對(duì)于孔子思想的影響，老師給同學(xué)們念一遍，孔子集華夏上古文化之大成，在世時(shí)已被譽(yù)為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一，并且被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬世師表。孔子和儒家思想對(duì)中國(guó)和朝鮮半島、日本、越南等地區(qū)有深遠(yuǎn)的影響，這些地區(qū)又被稱為儒家文化圈。（師）大家覺得孔子厲不厲害嗎？（生）厲害。（師）在春秋時(shí)期啊，還有一個(gè)人被孔子夸為“能上天入地一般的人物。”大家想不想了解他啊？（生）想。（師）他就是老子，又稱老聃、李耳，春秋時(shí)期楚國(guó)苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人，道家學(xué)派的創(chuàng)始人，關(guān)于老子的傳說，最可信的就是他被唐皇武后封為太上老君，存世有《道德經(jīng)》（又稱《老子》）。在道教中老子被尊為道祖。

那么老子有哪些思想呢？其一，老子的哲學(xué)里包含著豐富的辯證法思想。指出，任何事物都有矛盾對(duì)立的兩個(gè)方面；矛盾兩方可以互相轉(zhuǎn)化，可以用一句話來理解“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”意思是，禍?zhǔn)窃斐筛５那疤幔Ｓ趾械湹囊蛩亍Ｒ簿褪钦f，好事和壞事是可以互相轉(zhuǎn)化的，在一定的條件下，福就會(huì)變成禍，禍也能變成福。其二，他在政治上提倡“無為而治”。無為是指不妄為，不胡作非為，為所欲為。他理想中的生活狀態(tài)是小國(guó)寡民，也就是國(guó)家小，人口少，和鄰國(guó)老死不相往來。如果當(dāng)時(shí)的諸侯都信奉老子的黃老無為，也許就不會(huì)又春秋戰(zhàn)國(guó)的爭(zhēng)霸，不過人生沒有那么多的如果。

（師）同學(xué)們，你們是喜歡孔子的入世呢，還是老子的出世啊？（生）有飯吃就老子，沒飯吃就孔子。

（師）這想法倒實(shí)在，但是有時(shí)候精神上的滿足比物質(zhì)上的更讓人覺得有價(jià)值。因?yàn)槲镔|(zhì)上的東西，只要努力就可以得到，精神上的卻是可遇不可求的，以后大家就會(huì)明白了。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

前面我們講了春秋時(shí)期的兩位著名的思想家孔子和老子，而戰(zhàn)國(guó)時(shí)候爭(zhēng)戰(zhàn)更加激烈，領(lǐng)導(dǎo)者想獲得成功就必然需要人才，所以這個(gè)時(shí)候著書立說的就像雨后春筍一樣，紛紛浮出水面。現(xiàn)在老師給大家放一段視頻，看看里面出現(xiàn)了哪些人物？ 大家可以看到里面出現(xiàn)一個(gè)標(biāo)題“百家爭(zhēng)鳴”，大家覺得這是什么意思？（生）一起爭(zhēng)著說話。

（師）恩，差不多，百家爭(zhēng)鳴是指春秋 戰(zhàn)國(guó) 時(shí)期知識(shí)分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭(zhēng)芳斗艷的局面。《漢書·藝文志》將戰(zhàn)國(guó)主要思想學(xué)派分為十家——儒、墨、道、法、陰陽、名、縱橫、雜、兵、小說。西漢人劉歆在《七略·諸子略》中將小說家去掉，稱為“九流”。俗稱“十家九流”就是從這里來的。

接下來，老師會(huì)重點(diǎn)講其中的儒·墨·道·法·兵。大家先看看書的P48，然后幫助老師完成表格。墨家：戰(zhàn)國(guó)初期，墨子，代表平民百姓的愿望

主張“兼愛”，消除親疏·貴賤的分別，同等的去愛所有的人；宣揚(yáng)“非攻”，譴責(zé)戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來的災(zāi)難；提倡節(jié)儉，反對(duì)奢侈浪費(fèi)。治國(guó)主張是“尚賢”，反對(duì)任人唯親。如果現(xiàn)在的仕途任人為賢，我想我們的世界會(huì)更加美好。所以同學(xué)們都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，以后為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。儒家：孟子和荀子

孟子

發(fā)展了孔子的“仁”的思想，明確提出了仁者愛人。主張實(shí)行“仁政”，進(jìn)一步提出了“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想。主張不要過分的索取自然資源，也就是現(xiàn)在的可持續(xù)發(fā)展。由此可以看出先人的智慧。大家看P49的小字，荀子

“知天命而用之”，按自然規(guī)律去辦事 道家：莊子

大家對(duì)莊子應(yīng)該不陌生吧，莊周曉夢(mèng)迷蝴蝶，他發(fā)展和繼承了老子的思想，做任何事要順其自然，“無為而治”。批評(píng)孔子在魯國(guó)想恢復(fù)西周制度的做法，勞而無功。

法家：法家學(xué)派代表新興地主階級(jí)的利益。早期代表人物有李悝、吳起、商鞅等人，后期法家韓非是專制主義中央集權(quán)理論集大成者。

韓非：主張改革，反對(duì)空談仁義，提倡法治。提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家，深受秦國(guó)國(guó)君的賞識(shí)。這里同學(xué)們要分清秦國(guó)和秦朝的區(qū)別，秦國(guó)只是一個(gè)小諸侯國(guó)，而秦朝可是中國(guó)歷史上第一個(gè)君主專制的封建制國(guó)家，以后考試誰寫錯(cuò)了，老師可是要生氣哦！

兵家：春秋晚期的孫武。《孫子兵法》，世界上最早的兵書。

和金庸小說中的《武穆遺書》可是又異曲同工之處，這里老師也不知道他們是不是一個(gè)東西，以后誰知道了可以告訴老師哦，老師虛心求教。

孫臏 繼承并發(fā)展了孫武的軍事思想。反對(duì)空談仁義，提出了“戰(zhàn)勝而強(qiáng)立，故天下服矣”，與戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)雄的形勢(shì)相適應(yīng)。

現(xiàn)在我們可以把書翻到46面，回顧書卷里的問題，為什么春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期會(huì)出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的局面？（學(xué)生自己先回答，老師總結(jié)）百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)的原因概括起來是以下幾點(diǎn)因素：

其一，政治因素。當(dāng)時(shí)處于社會(huì)大變革時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不安，各諸侯國(guó)林立紛爭(zhēng)。各諸侯國(guó)的國(guó)君為了在爭(zhēng)斗中取得霸主地位，競(jìng)相招賢納士，運(yùn)用不同思想學(xué)說以使自己的國(guó)家富足強(qiáng)大起來。這便給百家爭(zhēng)鳴創(chuàng)造了一個(gè)寬松的學(xué)術(shù)氛圍。

其二，經(jīng)濟(jì)因素。當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)有了極大發(fā)展，這使得有某些人成為有閑階層，有時(shí)間從事自己的學(xué)術(shù)活動(dòng)。

其三，科技因素。科學(xué)技術(shù)取得了較大進(jìn)步，如天文學(xué)、數(shù)學(xué)、光學(xué)、聲學(xué)、力學(xué)、醫(yī)學(xué)等方面在當(dāng)時(shí)均達(dá)到較高水平。這些科技成果標(biāo)志著人們認(rèn)識(shí)水平的提高，豐富了人的精神世界和物質(zhì)生活。

其四，文化因素。當(dāng)時(shí)“天子失官，學(xué)在四夷”，其結(jié)果是打破“學(xué)在官府”的局面，使原來有貴族壟斷的文化學(xué)術(shù)向社會(huì)下層擴(kuò)散，下移于民間（這種歷史現(xiàn)象被稱為“文化下移”），致使“私學(xué)勃興”。

其五，學(xué)術(shù)自由因素。各學(xué)術(shù)團(tuán)體于政治權(quán)勢(shì)是相對(duì)于獨(dú)立的。他們雖從不同的社會(huì)集團(tuán)的利益出發(fā)，紛紛著書立說，議論時(shí)事，闡述哲理，各成一家之言，但是他們并非政治附庸，依附于某個(gè)政治權(quán)勢(shì)集團(tuán)，而是“用我則留，不用我則去”。

此外，各個(gè)學(xué)派之間、同一學(xué)派的不同流派之間，既相互斗爭(zhēng)又相互學(xué)習(xí)和借鑒。這也是促成百家爭(zhēng)鳴的另一重要因素。

既然有原因必然就有影響，那大家覺得影響是什么啊？

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”，奠定了中國(guó)整個(gè)封建時(shí)代文化的基礎(chǔ)，對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展有著非常深刻的影響。可以說，沒有當(dāng)時(shí)的“百家爭(zhēng)鳴”，中國(guó)后來的思想文化就不會(huì)五彩繽紛。在“百家爭(zhēng)鳴”的過程中，各家學(xué)派相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，形成了中國(guó)思想文化兼容并包和寬容開放的特點(diǎn)。儒家思想就是在吸收融合各家之長(zhǎng)的過程中形成發(fā)展起來的，并在日后成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想。“百家爭(zhēng)鳴”是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，對(duì)當(dāng)時(shí)和后來社會(huì)歷史的發(fā)展，起了巨大的推動(dòng)作用。

課后練習(xí)

為什么春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期會(huì)出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的局面？