第一篇：高中歷史教案

第17課

解放戰(zhàn)爭(zhēng)

A教學(xué)目標(biāo)

一、知識(shí)與能力

使學(xué)生了解掌握重慶談判、全面內(nèi)戰(zhàn)、三大戰(zhàn)役、北平和談和渡江戰(zhàn)役等基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析問(wèn)題的能力，提高學(xué)生閱讀和

通過(guò)多種途徑獲取歷史信息的能力培養(yǎng)歷史思維和解決問(wèn)題的能力。

二、過(guò)程與方法

本節(jié)課主要采用談話講述法進(jìn)行。在教學(xué)過(guò)程中可結(jié)合圖片、詩(shī)詞、材料及地圖來(lái)講解，增強(qiáng)教學(xué)的直觀性。應(yīng)注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生思考分析問(wèn)題的能力。在教學(xué)中努力教會(huì)學(xué)生掌握歷史學(xué)習(xí)的基本方法，注意培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考學(xué)習(xí)的習(xí)慣，使學(xué)生能基本做到論從史出、史論結(jié)合，注重探究學(xué)習(xí)，初步對(duì)所學(xué)內(nèi)容能進(jìn)行較為全面的比較、概括和闡釋的能力。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過(guò)對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等史實(shí)的講述使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華民族是不可屈服的，中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)人民抗戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)核心，以此對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，并激發(fā)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨的思想感情。

B重點(diǎn)難點(diǎn)

重點(diǎn)：重慶談判、三大戰(zhàn)役、新民主主義革命勝利的意義

難點(diǎn)：重慶談判中共如何應(yīng)對(duì)國(guó)民黨“假和平、真內(nèi)戰(zhàn)”的策略

C教學(xué)方法

本節(jié)課主要采用談話講述法進(jìn)行。在教學(xué)過(guò)程中可結(jié)合圖片、詩(shī)詞、材料及地圖來(lái)講解，增強(qiáng)教學(xué)的直觀性。應(yīng)注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生思考、分析問(wèn)題的能力。在教學(xué)中努力教會(huì)學(xué)生掌握歷史學(xué)習(xí)的基本方法，注意培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考學(xué)習(xí)的習(xí)慣，使學(xué)生能基本做到論從史出、史論結(jié)合，注重探究學(xué)習(xí)，初步對(duì)所學(xué)內(nèi)容能進(jìn)行較為全面的比較、概括和闡釋的能力。

D教學(xué)過(guò)程 【復(fù)習(xí)提問(wèn)】全面抗戰(zhàn)的標(biāo)志是什么？中國(guó)的抗戰(zhàn)為什么會(huì)取得最終勝利？中國(guó)抗戰(zhàn)的勝利具有什么意義？ 提示：課本P74-77

【導(dǎo)入新課】抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利結(jié)束后，國(guó)內(nèi)社會(huì)的主要矛盾發(fā)生了變化，由民族矛盾演變?yōu)橹袊?guó)人民同美帝國(guó)主義支持的國(guó)民黨反動(dòng)派 的矛盾。此時(shí)的蔣介石一面準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，一面采取假和平的策略，為發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)做準(zhǔn)備。面對(duì)蔣介石的險(xiǎn)惡用心，中國(guó)共產(chǎn)黨采取了

怎樣的對(duì)策呢？中國(guó)的民主革命道路將走向哪里呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容。

一、內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)

1、抗戰(zhàn)勝利后的國(guó)內(nèi)形勢(shì)

（1）國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化：由中日民族矛盾演變?yōu)橹袊?guó)人民同美帝國(guó)主義支持的國(guó)民黨反動(dòng)派的矛盾。

（2）國(guó)內(nèi)主要政治力量的態(tài)度：共產(chǎn)黨——盡力爭(zhēng)取和平民主。

國(guó)民黨——假和平、真內(nèi)戰(zhàn)。

（原因：①迫于國(guó)內(nèi)外要求和平的壓力。②內(nèi)戰(zhàn)的準(zhǔn)備工作尚未完成。）

2、為爭(zhēng)取和平民主而斗爭(zhēng)４５年８月――４６年夏（1）重慶談判。1945年8月

【合作探究】

1：蔣介石喊和平只是一個(gè)幌子，為什么蔣介石還要三次電邀毛澤東談判？其電邀的真實(shí)意圖是什么？

如果毛澤東不去，就借此宣傳共產(chǎn)黨沒(méi)有和平誠(chéng)意，制造輿論。欺騙中國(guó)人民，把發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的責(zé)任推到共產(chǎn)黨身上;如果毛澤東去了，就可以利用談判的機(jī)會(huì)，一則爭(zhēng)取運(yùn)兵備戰(zhàn)的時(shí)間，再則誘使共產(chǎn)黨交出人民軍隊(duì)和解放區(qū)政權(quán)，實(shí)現(xiàn)他們的“軍令統(tǒng)一”、“政令統(tǒng)一”的目的。①時(shí)間：1945年8月 ②結(jié)果：簽訂《雙十協(xié)定》

③意義：A共產(chǎn)黨在政治上取得主動(dòng)，在人民面前表明了爭(zhēng)取和平的誠(chéng)意。

B共產(chǎn)黨在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)和各民主黨派中擴(kuò)大了影響。

C迫使國(guó)民黨承認(rèn)和平建國(guó)的基本方針，國(guó)民黨若破壞協(xié)定、發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，在政治上陷于被動(dòng)地位。【合作探究】

2：毛澤東已經(jīng)洞悉蔣介石的險(xiǎn)惡用心，為什么還要冒生命危險(xiǎn)，赴重慶和國(guó)民黨談判？

為揭露美蔣反動(dòng)派假和平的陰謀，爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)的和平民主等。（2）政協(xié)會(huì)議。1946年，重慶。

結(jié)果：通過(guò)了有利于人民的決議。

3、全面內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)

（1）時(shí)間：1946年6月

（2）國(guó)民黨的全面進(jìn)攻——失敗

第二篇：高中歷史教案

秦朝統(tǒng)治-高中三年級(jí)歷史教案

教學(xué)建議

秦能統(tǒng)一中國(guó)的原因和秦朝的歷史地位應(yīng)從客觀上的需要和可能兩方面探索秦統(tǒng)一的原因。

（l）結(jié)束諸侯割據(jù)局面，完成封建國(guó)家的統(tǒng)一，是春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。

①?gòu)慕?jīng)濟(jì)方面看，由于生產(chǎn)力的提高，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使各地聯(lián)系加強(qiáng)，這為統(tǒng)一提供了物質(zhì)條件。

②戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)大多廢除了分封制而實(shí)行郡縣制，局部實(shí)行了中央集權(quán)制，從而為大一統(tǒng)的封建國(guó)家奠定了政治基礎(chǔ)。

③在民族關(guān)系方面，各族間聯(lián)系日益加強(qiáng)，以華夏族為中心，形成相當(dāng)鞏固的民族共同體。

④廣大勞動(dòng)人民渴望統(tǒng)一。

⑤長(zhǎng)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，形成了局部統(tǒng)一。

（2）從秦國(guó)來(lái)說(shuō)，具有完成統(tǒng)一的實(shí)力。

①秦國(guó)社會(huì)改革比較徹底，建立了比較鞏固的中央集權(quán)的封建國(guó)家。

②秦國(guó)新興地主力量強(qiáng)大，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力強(qiáng)。

③秦國(guó)實(shí)行了遠(yuǎn)交近攻等正確策略。

④秦王嬴政本人的雄才大略。秦具備完成統(tǒng)一的主客觀條件。

（3）歷史地位

①結(jié)束了長(zhǎng)期分裂割據(jù)局面，建立了中國(guó)歷史第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家。

②開(kāi)創(chuàng)了對(duì)中國(guó)歷史有深遠(yuǎn)影響并被后世繼承的政治、經(jīng)濟(jì)制度。

③秦朝因暴政而亡，給予漢及后世統(tǒng)治者以深刻教訓(xùn)。

④秦修筑的萬(wàn)里長(zhǎng)城是影響深遠(yuǎn)的古代偉大工程。關(guān)于秦始皇的評(píng)價(jià)問(wèn)題

被稱為“千古一帝”的秦始皇，無(wú)論是歷史上，還是現(xiàn)在，一直是爭(zhēng)議較大的歷史人物。建國(guó)以來(lái)，史學(xué)界對(duì)其評(píng)價(jià)有四種觀點(diǎn)。第一，功大于過(guò)說(shuō)。這派觀點(diǎn)認(rèn)為，秦始皇對(duì)當(dāng)時(shí)的人民，對(duì)整個(gè)民族的發(fā)展，文化的發(fā)展，都是有很大貢獻(xiàn)的，一方面他一生的政治活動(dòng)與實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一、鞏固統(tǒng)一分不開(kāi)，另一方面他開(kāi)創(chuàng)的專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度和官僚政治體制為歷代王朝沿襲，并在我國(guó)封建社會(huì)前期起了積極作用，把其稱為暴君是不當(dāng)?shù)摹５诙肮筮^(guò)說(shuō)。秦始皇一生活動(dòng)應(yīng)分三個(gè)時(shí)期，完成統(tǒng)一大業(yè)時(shí)期，統(tǒng)一后的幾年為中期，后來(lái)的焚書(shū)坑儒、修造阿房宮、驪山墓為后期。其前期是豐功，后期是顯過(guò)，中期是功過(guò)相兼。可以說(shuō)，他是一位“前功后過(guò)，功過(guò)并重的一代君主”。第三，功過(guò)參半說(shuō)。在秦始是身上就同時(shí)存在極端相反的兩個(gè)方面——光明和黑暗，偉大和殘暴。他是對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展有巨大貢獻(xiàn)的歷史人物，同時(shí)也是一個(gè)殘酷的暴君。第四，功大過(guò)亦大說(shuō)。秦始皇在中國(guó)歷史上是一個(gè)功大過(guò)亦大的人物，集中在他身上的矛盾重重交錯(cuò)。綜合史學(xué)界對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)，一般都肯定其在統(tǒng)一中國(guó)歷史進(jìn)程中的歷史作用，同時(shí)指出其殘暴、嚴(yán)苛壓迫和剝削人民的一面。

秦朝的封建專(zhuān)制主義制度體現(xiàn)了封建主義的殘暴性，是我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，對(duì)我國(guó)歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響；并非秦朝迅速滅亡的主要原因。這里應(yīng)把“秦的暴政”和“秦朝封建專(zhuān)制主義制度”區(qū)別，封建專(zhuān)制主義制度是我國(guó)封建社會(huì)各個(gè)朝代的主要的政治制度，對(duì)封建國(guó)家的統(tǒng)一和多民族國(guó)家的形成發(fā)展起了重要作用。在封建專(zhuān)制主義制度下，容易產(chǎn)生“暴政”，這是因?yàn)閷?zhuān)制主義制度具有其殘暴性。但是，封建專(zhuān)制主義制度不等于“暴政”。“暴政”是超越當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力條件的過(guò)度的剝削和壓迫威脅了廣大勞動(dòng)人民的基本生存的統(tǒng)治。所以，秦朝滅亡的主要原因不是封建專(zhuān)制主義制度，而是“秦的暴政”。

例：以下有關(guān)秦朝封建專(zhuān)制主義制度的說(shuō)法，不正確的是

A.是我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果 B.體現(xiàn)了封建主義的殘暴性

C.對(duì)我國(guó)歷史發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響 D.導(dǎo)致秦朝迅速滅亡的主要原因 答案： D 對(duì)焚書(shū)坑儒的認(rèn)識(shí)

焚書(shū)坑儒的實(shí)質(zhì)是文化專(zhuān)制，它表明秦期不僅要取締與當(dāng)局政策相抵觸的不同政見(jiàn)，在政治上不準(zhǔn)“以古非今”而且要在學(xué)術(shù)上嚴(yán)禁產(chǎn)生不同政見(jiàn)的思想淵源“私學(xué)”，即以儒家為主的諸子學(xué)說(shuō)在民間的流行，而進(jìn)一步確立法家學(xué)說(shuō)的官學(xué)地位，實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)思想的統(tǒng)一，以鞏固秦政權(quán)。焚書(shū)坑儒雖對(duì)鞏固維護(hù)統(tǒng)一的封建集權(quán)新制度有一定的積極作用，但在整體上看卻適得其反，因?yàn)椴煌瑢W(xué)派、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)不是單靠行政說(shuō)壓手段所能統(tǒng)一的。焚書(shū)坑儒這種野蠻做法造成了當(dāng)權(quán)者與知識(shí)階層的嚴(yán)重對(duì)立，加深了社會(huì)矛盾，開(kāi)創(chuàng)了封建皇權(quán)摧殘文化、迫害知識(shí)階層的先例，給我國(guó)古代文化造成了巨大損失。同時(shí)用來(lái)鞏固統(tǒng)一的法家思想也有很大的局限性。秦始皇沒(méi)有認(rèn)識(shí)到守成與進(jìn)取不同，應(yīng)變換指導(dǎo)思想，采取不同的統(tǒng)治手段，反而日益迷信法家學(xué)說(shuō)，一味強(qiáng)調(diào)法治，結(jié)果愈益加強(qiáng)了對(duì)人民的壓迫剝削，導(dǎo)致階級(jí)矛盾激化，秦旋即滅亡。我國(guó)西南地區(qū)的開(kāi)發(fā)始于？

我國(guó)西南地區(qū)的開(kāi)發(fā)始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，而不是漢武帝在西南地區(qū)設(shè)置郡縣開(kāi)始。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)開(kāi)始開(kāi)發(fā)西南，秦國(guó)蜀守李冰，在成都附近的岷江流域，修建的防洪灌溉工程都江堰。這是開(kāi)發(fā)西南地區(qū)的開(kāi)始。開(kāi)發(fā)西南地區(qū)的開(kāi)始與中央政權(quán)設(shè)置郡縣地方行政機(jī)構(gòu)是兩個(gè)不同的歷史現(xiàn)象。

例：我國(guó)西南地區(qū)的開(kāi)發(fā)，始于

A．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

B．西漢

C．蜀漢建立以后

D．南朝時(shí)

答案 A 教學(xué)目標(biāo) 典型例題

例1 下列有關(guān)秦朝修長(zhǎng)城的描述,不正確的是：

A.長(zhǎng)城起到了少受少數(shù)民族侵?jǐn)_的作用。

B.修長(zhǎng)城的耗費(fèi)，是秦滅亡的原因之一。

C.中國(guó)歷史上最早的人工城防

D.顯示了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的創(chuàng)造性和智慧

分析:這是一道否定選擇題,主要是選出對(duì)長(zhǎng)城不正確的描述,如果站在當(dāng)時(shí)的歷史背景下對(duì)長(zhǎng)城的修建,作用和評(píng)價(jià)的把握正確,答案就迎刃而解了,秦長(zhǎng)城之前,秦趙燕以有長(zhǎng)城,答案C

例2 秦始皇說(shuō)“天下共苦戰(zhàn)斗不息,以有侯王.賴天下初定,又復(fù)立國(guó),是樹(shù)兵也,而求其寧息豈不難哉!”秦始皇為消除這一擔(dān)心，而采取的舉措：

A.焚書(shū)坑儒

B.推行郡縣制

C.強(qiáng)化中央機(jī)構(gòu)

D.統(tǒng)一文字

分析:此題屬于材料選擇題,難度較大,考察學(xué)生閱讀能力,理解能力,分析能力和知識(shí)遷移能力,還要了解相關(guān)的歷史背景,材料大意是天下長(zhǎng)期受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦因?yàn)橛兄T侯,天下剛穩(wěn)定,再建立侯國(guó)是再生戰(zhàn)爭(zhēng),想求安定不就太難了.基于此秦始皇反對(duì)分封,于是推行郡縣制.答案B

例3 閱讀下列材料：

“及至始皇……廢先王之道；焚百家之言，以愚黔首。隳名城，殺豪杰；收天下之兵……以弱天下之民……然陳涉……斬木為兵，揭竿為旗，天下云合響應(yīng)……山東豪俊遂并起而亡秦族矣。” ——賈誼《新書(shū)·過(guò)秦論》

請(qǐng)回答：

①上文中的“廢先王之道”是秦亡的原因嗎？

②上文中的“焚百家之言”是指什么事件？應(yīng)如何全面評(píng)價(jià)其作用？

③你認(rèn)為秦亡的主要原因是什么？

分析:做材料題有一些方法,大致可以分為三大步,1.讀懂材料(包括選自書(shū)本和問(wèn)題)2.聯(lián)系課本的相關(guān)知識(shí)3.分辨問(wèn)題做答.答.①不是。②指“焚書(shū)坑儒”。它一方面鉗制了思想，摧殘了文化；另一方面又加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固了統(tǒng)一。③是秦的暴政激起的農(nóng)民大起義推翻了秦的統(tǒng)治。

應(yīng)從客觀上的需要和可能兩方面探索秦統(tǒng)一的原因。

（l）結(jié)束諸侯割據(jù)局面，完成封建國(guó)家的統(tǒng)一，是春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。

①?gòu)慕?jīng)濟(jì)方面看，由于生產(chǎn)力的提高，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使各地聯(lián)系加強(qiáng)，這為統(tǒng)一提供了物質(zhì)條件。

②戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)大多廢除了分封制而實(shí)行郡縣制，局部實(shí)行了中央集權(quán)制，從而為大一統(tǒng)的封建國(guó)家奠定了政治基礎(chǔ)。

③在民族關(guān)系方面，各族間聯(lián)系日益加強(qiáng)，以華夏族為中心，形成相當(dāng)鞏固的民族共同體。

④廣大勞動(dòng)人民渴望統(tǒng)一。

⑤長(zhǎng)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，形成了局部統(tǒng)一。

（2）從秦國(guó)來(lái)說(shuō)，具有完成統(tǒng)一的實(shí)力。

①秦國(guó)社會(huì)改革比較徹底，建立了比較鞏固的中央集權(quán)的封建國(guó)家。

②秦國(guó)新興地主力量強(qiáng)大，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力強(qiáng)。

③秦國(guó)實(shí)行了遠(yuǎn)交近攻等正確策略。

④秦王嬴政本人的雄才大略。秦具備完成統(tǒng)一的主客觀條件。

（3）歷史地位

①結(jié)束了長(zhǎng)期分裂割據(jù)局面，建立了中國(guó)歷史第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家。

②開(kāi)創(chuàng)了對(duì)中國(guó)歷史有深遠(yuǎn)影響并被后世繼承的政治、經(jīng)濟(jì)制度。

③秦朝因暴政而亡，給予漢及后世統(tǒng)治者以深刻教訓(xùn)。

④秦修筑的萬(wàn)里長(zhǎng)城是影響深遠(yuǎn)的古代偉大工程。關(guān)于秦始皇的評(píng)價(jià)問(wèn)題

被稱為“千古一帝”的秦始皇，無(wú)論是歷史上，還是現(xiàn)在，一直是爭(zhēng)議較大的歷史人物。建國(guó)以來(lái)，史學(xué)界對(duì)其評(píng)價(jià)有四種觀點(diǎn)。第一，功大于過(guò)說(shuō)。這派觀點(diǎn)認(rèn)為，秦始皇對(duì)當(dāng)時(shí)的人民，對(duì)整個(gè)民族的發(fā)展，文化的發(fā)展，都是有很大貢獻(xiàn)的，一方面他一生的政治活動(dòng)與實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一、鞏固統(tǒng)一分不開(kāi)，另一方面他開(kāi)創(chuàng)的專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度和官僚政治體制為歷代王朝沿襲，并在我國(guó)封建社會(huì)前期起了積極作用，把其稱為暴君是不當(dāng)?shù)摹５诙肮筮^(guò)說(shuō)。秦始皇一生活動(dòng)應(yīng)分三個(gè)時(shí)期，完成統(tǒng)一大業(yè)時(shí)期，統(tǒng)一后的幾年為中期，后來(lái)的焚書(shū)坑儒、修造阿房宮、驪山墓為后期。其前期是豐功，后期是顯過(guò)，中期是功過(guò)相兼。可以說(shuō)，他是一位“前功后過(guò)，功過(guò)并重的一代君主”。第三，功過(guò)參半說(shuō)。在秦始是身上就同時(shí)存在極端相反的兩個(gè)方面——光明和黑暗，偉大和殘暴。他是對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展有巨大貢獻(xiàn)的歷史人物，同時(shí)也是一個(gè)殘酷的暴君。第四，功大過(guò)亦大說(shuō)。秦始皇在中國(guó)歷史上是一個(gè)功大過(guò)亦大的人物，集中在他身上的矛盾重重交錯(cuò)。綜合史學(xué)界對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)，一般都肯定其在統(tǒng)一中國(guó)歷史進(jìn)程中的歷史作用，同時(shí)指出其殘暴、嚴(yán)苛壓迫和剝削人民的一面。

秦朝的封建專(zhuān)制主義制度體現(xiàn)了封建主義的殘暴性，是我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，對(duì)我國(guó)歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響；并非秦朝迅速滅亡的主要原因。這里應(yīng)把“秦的暴政”和“秦朝封建專(zhuān)制主義制度”區(qū)別，封建專(zhuān)制主義制度是我國(guó)封建社會(huì)各個(gè)朝代的主要的政治制度，對(duì)封建國(guó)家的統(tǒng)一和多民族國(guó)家的形成發(fā)展起了重要作用。在封建專(zhuān)制主義制度下，容易產(chǎn)生“暴政”，這是因?yàn)閷?zhuān)制主義制度具有其殘暴性。但是，封建專(zhuān)制主義制度不等于“暴政”。“暴政”是超越當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力條件的過(guò)度的剝削和壓迫威脅了廣大勞動(dòng)人民的基本生存的統(tǒng)治。所以，秦朝滅亡的主要原因不是封建專(zhuān)制主義制度，而是“秦的暴政”。

例：以下有關(guān)秦朝封建專(zhuān)制主義制度的說(shuō)法，不正確的是

A.是我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果 B.體現(xiàn)了封建主義的殘暴性

C.對(duì)我國(guó)歷史發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響 D.導(dǎo)致秦朝迅速滅亡的主要原因 答案： D對(duì)焚書(shū)坑儒的認(rèn)識(shí)

焚書(shū)坑儒的實(shí)質(zhì)是文化專(zhuān)制，它表明秦期不僅要取締與當(dāng)局政策相抵觸的不同政見(jiàn)，在政治上不準(zhǔn)“以古非今”而且要在學(xué)術(shù)上嚴(yán)禁產(chǎn)生不同政見(jiàn)的思想淵源“私學(xué)”，即以儒家為主的諸子學(xué)說(shuō)在民間的流行，而進(jìn)一步確立法家學(xué)說(shuō)的官學(xué)地位，實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)思想的統(tǒng)一，以鞏固秦政權(quán)。焚書(shū)坑儒雖對(duì)鞏固維護(hù)統(tǒng)一的封建集權(quán)新制度有一定的積極作用，但在整體上看卻適得其反，因?yàn)椴煌瑢W(xué)派、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)不是單靠行政說(shuō)壓手段所能統(tǒng)一的。焚書(shū)坑儒這種野蠻做法造成了當(dāng)權(quán)者與知識(shí)階層的嚴(yán)重對(duì)立，加深了社會(huì)矛盾，開(kāi)創(chuàng)了封建皇權(quán)摧殘文化、迫害知識(shí)階層的先例，給我國(guó)古代文化造成了巨大損失。同時(shí)用來(lái)鞏固統(tǒng)一的法家思想也有很大的局限性。秦始皇沒(méi)有認(rèn)識(shí)到守成與進(jìn)取不同，應(yīng)變換指導(dǎo)思想，采取不同的統(tǒng)治手段，反而日益迷信法家學(xué)說(shuō)，一味強(qiáng)調(diào)法治，結(jié)果愈益加強(qiáng)了對(duì)人民的壓迫剝削，導(dǎo)致階級(jí)矛盾激化，秦旋即滅亡。我國(guó)西南地區(qū)的開(kāi)發(fā)始于？

我國(guó)西南地區(qū)的開(kāi)發(fā)始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，而不是漢武帝在西南地區(qū)設(shè)置郡縣開(kāi)始。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)開(kāi)始開(kāi)發(fā)西南，秦國(guó)蜀守李冰，在成都附近的岷江流域，修建的防洪灌溉工程都江堰。這是開(kāi)發(fā)西南地區(qū)的開(kāi)始。開(kāi)發(fā)西南地區(qū)的開(kāi)始與中央政權(quán)設(shè)置郡縣地方行政機(jī)構(gòu)是兩個(gè)不同的歷史現(xiàn)象。

例：我國(guó)西南地區(qū)的開(kāi)發(fā)，始于

A．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

B．西漢

C．蜀漢建立以后

D．南朝時(shí)

答案 A教學(xué)目標(biāo)典型例題例1 下列有關(guān)秦朝修長(zhǎng)城的描述,不正確的是：

A.長(zhǎng)城起到了少受少數(shù)民族侵?jǐn)_的作用。

B.修長(zhǎng)城的耗費(fèi)，是秦滅亡的原因之一。

C.中國(guó)歷史上最早的人工城防

D.顯示了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的創(chuàng)造性和智慧

分析:這是一道否定選擇題,主要是選出對(duì)長(zhǎng)城不正確的描述,如果站在當(dāng)時(shí)的歷史背景下對(duì)長(zhǎng)城的修建,作用和評(píng)價(jià)的把握正確,答案就迎刃而解了,秦長(zhǎng)城之前,秦趙燕以有長(zhǎng)城,答案C

例2 秦始皇說(shuō)“天下共苦戰(zhàn)斗不息,以有侯王.賴天下初定,又復(fù)立國(guó),是樹(shù)兵也,而求其寧息豈不難哉!”秦始皇為消除這一擔(dān)心，而采取的舉措：

A.焚書(shū)坑儒

B.推行郡縣制

C.強(qiáng)化中央機(jī)構(gòu)

D.統(tǒng)一文字

分析:此題屬于材料選擇題,難度較大,考察學(xué)生閱讀能力,理解能力,分析能力和知識(shí)遷移能力,還要了解相關(guān)的歷史背景,材料大意是天下長(zhǎng)期受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦因?yàn)橛兄T侯,天下剛穩(wěn)定,再建立侯國(guó)是再生戰(zhàn)爭(zhēng),想求安定不就太難了.基于此秦始皇反對(duì)分封,于是推行郡縣制.答案B

例3 閱讀下列材料：

“及至始皇……廢先王之道；焚百家之言，以愚黔首。隳名城，殺豪杰；收天下之兵……以弱天下之民……然陳涉……斬木為兵，揭竿為旗，天下云合響應(yīng)……山東豪俊遂并起而亡秦族矣。” ——賈誼《新書(shū)·過(guò)秦論》

請(qǐng)回答：

①上文中的“廢先王之道”是秦亡的原因嗎？

②上文中的“焚百家之言”是指什么事件？應(yīng)如何全面評(píng)價(jià)其作用？

③你認(rèn)為秦亡的主要原因是什么？

分析:做材料題有一些方法,大致可以分為三大步,1.讀懂材料(包括選自書(shū)本和問(wèn)題)2.聯(lián)系課本的相關(guān)知識(shí)3.分辨問(wèn)題做答.答.①不是。②指“焚書(shū)坑儒”。它一方面鉗制了思想，摧殘了文化；另一方面又加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固了統(tǒng)一。③是秦的暴政激起的農(nóng)民大起義推翻了秦的統(tǒng)治。

第三篇：戊戌變法高中歷史教案

1.要求學(xué)生掌握的基礎(chǔ)知識(shí)：戊戌變法的背景。早期維新思想及代表人物。康有為的維新思想及《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。梁?jiǎn)⒊摹蹲兎ㄍㄗh》。《公車(chē)上書(shū)》和強(qiáng)學(xué)會(huì)。維新派同封建頑固勢(shì)力的論戰(zhàn)。《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》和保國(guó)會(huì)。百日維新及戊戌政變。戊戌變法的歷史意義和教訓(xùn)。

2.通過(guò)學(xué)習(xí)戊戌變法的背景，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：民族危機(jī)嚴(yán)重和中華民族資本主義的初步發(fā)展，是19世紀(jì)末中華民族資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)的社會(huì)條件，他們承擔(dān)起救亡圖存、發(fā)展資本主義的歷史任務(wù)是當(dāng)時(shí)國(guó)情決定的；通過(guò)學(xué)習(xí)維新派與封建頑固勢(shì)力的論戰(zhàn)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：論戰(zhàn)是資本主義思想同封建主義思想的正面交鋒，它開(kāi)闊了知識(shí)分子的眼界，推動(dòng)了維新變法運(yùn)動(dòng)高漲；通過(guò)分析戊戌變法的歷史意義和失敗原因，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：戊戌變法是一次資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的愛(ài)國(guó)救亡政治運(yùn)動(dòng)，也是一次思想解放潮流，它符合當(dāng)時(shí)中國(guó)歷史發(fā)展的趨勢(shì)，由于民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱和妥協(xié)性，這次變法注定失敗，資產(chǎn)階級(jí)改良道路在半殖民地半封建社會(huì)是行不通的，其深刻教訓(xùn)又為資產(chǎn)階級(jí)革命派提供了有益的借鑒。

3.通過(guò)學(xué)習(xí)維新志士為變法圖強(qiáng)勇于犧牲的事跡，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)救國(guó)的意識(shí)，樹(shù)立以天下為己任的正確人生觀和價(jià)值觀。

教學(xué)建議 教材地位分析

19世紀(jì)末，由于帝國(guó)主義掀起了瓜分中國(guó)的狂潮，中華民族危機(jī)空前嚴(yán)重，以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼馁Y產(chǎn)階級(jí)維新派，掀起了救亡圖存的戊戌變法運(yùn)動(dòng)。由于反動(dòng)勢(shì)力的強(qiáng)大和維新派缺乏群眾基礎(chǔ)，戊戌變法運(yùn)動(dòng)失敗了，但是，它在社會(huì)上起了思想啟蒙的作用，有利于資產(chǎn)階級(jí)思想文化的傳播，開(kāi)始形成中國(guó)近代思想解放的潮流。它的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)也為資產(chǎn)階級(jí)革命派提供了有益的借鑒。重點(diǎn)分析

康、梁的維新思想和戊戌變法及評(píng)價(jià)是本課重點(diǎn)。康、梁的維新思想是當(dāng)時(shí)中國(guó)人向先進(jìn)的西方全面學(xué)習(xí)的思想。其集“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想的精華，繼承發(fā)展了早期維新思想。其產(chǎn)生發(fā)展表明中國(guó)三思想領(lǐng)域又發(fā)生了重大變化，也說(shuō)明在中國(guó)危亡之際，愛(ài)國(guó)知識(shí)分子挺身而出，擔(dān)負(fù)起救亡圖存的歷史重任。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容不僅有助于學(xué)生系統(tǒng)的了解中國(guó)近代思想領(lǐng)域的變化，也能了解到康、梁等人崇高的愛(ài)國(guó)救國(guó)意識(shí)和品質(zhì)，從中受到教育，得到啟發(fā)，有利于良好人格的塑造。樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。戊戌變法是康、梁為代表的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子奔走呼號(hào)、努力奮爭(zhēng)的最終結(jié)果。改革內(nèi)容雖與最初提出的要求相去甚遠(yuǎn)，但還是涉及到社會(huì)的諸多方面，成為中國(guó)近代史上的一件大事。變法雖然失敗，但其進(jìn)步性、積極作用不可抹煞。了解這一點(diǎn)，可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展的曲折復(fù)雜性，可以加深對(duì)中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí)。對(duì)重大歷史事件進(jìn)行客觀的實(shí)事求是的評(píng)價(jià)，是歷史學(xué)科教學(xué)的目的之一。在理解認(rèn)識(shí)本節(jié)所學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析歷史事件，理解歷史事件內(nèi)在聯(lián)系是很有幫助的。因此，康、梁的維新思想和戊戌變法及評(píng)價(jià)是本課重點(diǎn)。難點(diǎn)分析

康有為維新思想的特點(diǎn)和戊戌變法的評(píng)價(jià)是本課難點(diǎn)。學(xué)生掌握的史實(shí)有限，很難理解康有為在宣傳資產(chǎn)階級(jí)維新思想時(shí)為什么要利用孔子，利用儒家思想。評(píng)價(jià)戊戌變法需要學(xué)生有較強(qiáng)的分析理解、綜合、概況能力。而這恰恰是學(xué)生的弱點(diǎn)因此，一說(shuō)評(píng)價(jià)，往往就事論事，難以從宏觀上、整體上認(rèn)識(shí)把握。對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性表現(xiàn)，容易把階級(jí)與個(gè)人混為一談，認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性與譚嗣同等人不怕流血犧牲的勇敢獻(xiàn)身性是相矛盾的。所以，康有為維新思想的特點(diǎn)和戊戌變法的評(píng)價(jià)是本課難點(diǎn)。重點(diǎn)、難點(diǎn)突破方案

通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析、討論康有為為什么打著孔子的旗號(hào)宣傳維新思想，使學(xué)生理解康有為維新思想的特點(diǎn)。通過(guò)教師引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)分析康有為的《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》、戊戌變法內(nèi)容，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到戊戌變法的進(jìn)步性和局限性。教師還應(yīng)強(qiáng)調(diào)新政內(nèi)容沒(méi)有涉及維新派提出的設(shè)議院、開(kāi)國(guó)會(huì)、定憲法等君主立憲的政治主張，是有一定的現(xiàn)實(shí)性的。通過(guò)對(duì)變法進(jìn)步性和局限性的分析，使學(xué)生能夠較容易對(duì)戊戌變法進(jìn)行正確的評(píng)價(jià)。

教學(xué)設(shè)計(jì)方案 第七課 戊戌變法

重點(diǎn)：康梁的維新思想、戊戌變法及評(píng)價(jià)

難點(diǎn)：康有為維新思想的特點(diǎn)、戊戌變法的評(píng)價(jià)

教學(xué)手段：教學(xué)方法：教師講解、學(xué)生討論的綜合法；教學(xué)用具：相關(guān)歷史圖片、視頻資料 教學(xué)過(guò)程： 導(dǎo)入：

引導(dǎo)學(xué)生思考、討論“19世紀(jì)末，帝國(guó)主義侵略加深的表現(xiàn)，侵略的加深引起了中國(guó)社會(huì)怎樣的變化？”由此，導(dǎo)入“戊戌變法的背景”。

一、戊戌變法的背景

在學(xué)生回答，帝國(guó)主義侵略加深所引起的中國(guó)社會(huì)變化后，教師進(jìn)行總結(jié)：

二、康、梁的維新思想

指導(dǎo)學(xué)生采用烈紀(jì)年表的方法，將基本史實(shí)理清。在理清史實(shí)后，重點(diǎn)講述《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。

在理清史實(shí)后，重點(diǎn)講述《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。

講《新學(xué)偽經(jīng)考》，先通過(guò)閱讀注解，明確“新學(xué)”“偽經(jīng)”作為歷史名詞的概念。隨之強(qiáng)調(diào)，康有為是以維護(hù)孔子的名義進(jìn)行的，以考據(jù)辨?zhèn)蔚姆绞剑ㄟ^(guò)指斥封建統(tǒng)治階級(jí)奉為維護(hù)封建專(zhuān)制制度的精神支柱（理論基礎(chǔ)）的古文為偽造之作，這就從根本上推翻了封建統(tǒng)治者恪守的祖訓(xùn)，反對(duì)變法的理論根據(jù)。讓學(xué)生分組分析、討論：康有為為什么打著孔子的旗號(hào)宣傳維新思想？在學(xué)生分析討論時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從歷史根源、康有為的思想根源、社會(huì)現(xiàn)狀等方面思考這一問(wèn)題。

同時(shí)，教師應(yīng)指出：康有為的維新變法思想是由西方資產(chǎn)階級(jí)的政治學(xué)說(shuō)同儒家思想相結(jié)合形成的。帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略，使中國(guó)面臨著生死存亡的危機(jī)，顯示了西方資本主義經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)。伴隨著侵略勢(shì)力的深入，資產(chǎn)階級(jí)的思想文化、政治學(xué)說(shuō)和制度傳入中國(guó)，這一切都是客觀存在，必然反映到康有為的頭腦中。而其思想的主體并沒(méi)有發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變，所以，康有為主張的僅是清朝封建統(tǒng)治下的變法，而反對(duì)推翻清朝封建統(tǒng)治的革命。

三、維新派同封建頑固勢(shì)力的論戰(zhàn)

主要是指導(dǎo)學(xué)生閱讀本節(jié)教材相關(guān)的小字內(nèi)容，并根據(jù)此內(nèi)容歸納論戰(zhàn)中雙方的對(duì)立觀點(diǎn)，制成表格。對(duì)照論戰(zhàn)的三個(gè)問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)是資本主義思想同封建主義思想的正面交鋒。作用：使一些知識(shí)分子開(kāi)始擺脫封建思想的束縛；推動(dòng)了維新變法運(yùn)動(dòng)的高漲。

四、百日維新

通過(guò)提問(wèn)、回答、歸納講述，使學(xué)生在明確戊戌變法的歷史背景時(shí)，掌握章節(jié)之間內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系。

重點(diǎn)講解康有為的《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》。強(qiáng)調(diào)在《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》中實(shí)際上提出了資產(chǎn)階級(jí)維新派在當(dāng)時(shí)形勢(shì)下的施政綱領(lǐng)。指導(dǎo)學(xué)生閱讀思考教材中的小字部分內(nèi)容。

指出維新派成立保國(guó)會(huì)是為變法進(jìn)行的組織準(zhǔn)備。保國(guó)會(huì)一成立，頑固派與維新派的斗爭(zhēng)更加激化。一則壁壘分明了，二則意味著思想領(lǐng)域的維新變法即將轉(zhuǎn)變?yōu)檎晤I(lǐng)域的付諸實(shí)施階段，斗爭(zhēng)更加激化、這是必然的。

具體分析變法詔書(shū)的進(jìn)步性和局限性：

進(jìn)步性：①“提倡官房上書(shū)言事”須講清楚兩點(diǎn)：一是從發(fā)展來(lái)看，清朝舊制不僅平民不能上奏章言事，就是一般的四品以下的京官和三品以下的地方官也都沒(méi)有資格上書(shū)言事。由此，也就不難理解康有為多次上書(shū)被輕易地扣壓了。如今加以提倡，而且光緒帝極為重視，這無(wú)疑是一大進(jìn)步。二是從當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況分析，一般的老百姓大多為生計(jì)操勞，沒(méi)有文化，當(dāng)時(shí)能夠上書(shū)言事的大多是資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子，成為資產(chǎn)階級(jí)維新派參政一種方式和途徑，有利于打破封建統(tǒng)治思想。

②“消閑散重迭機(jī)構(gòu)，裁汰冗員”有利于打破封建政治體制，提高政府辦事效率。

③經(jīng)濟(jì)方面的舉措，無(wú)疑有利于中華民族資本主義的發(fā)展，這是符合世界歷史發(fā)展潮流的進(jìn)步舉措。

④文化教育方面的舉措，一是不僅有利于學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，而且有利于傳播和學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的思想文化和政治制度。二是廢除八股取土，改試策論，開(kāi)設(shè)經(jīng)濟(jì)特科，這實(shí)際是在改變官僚機(jī)構(gòu)的構(gòu)成，用現(xiàn)代話說(shuō)就是政治體制改革，無(wú)疑是有利于資本主義變革的。

局限性：①?zèng)]有觸動(dòng)封建頑固派的實(shí)權(quán)地位。突出的是慈禧太后牢牢地控制著光緒帝和左右局勢(shì)的權(quán)力。維新派幻想頑固派會(huì)放任他們?nèi)プ兎ā７从吵鼍S新派對(duì)資本主義制度與封建制度的嚴(yán)重對(duì)立性認(rèn)識(shí)不足，也缺乏政治斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)。

②沒(méi)有涉及設(shè)議院、開(kāi)國(guó)會(huì)、定憲法等政治主張。反映出康有為等在當(dāng)時(shí)選擇的是漸進(jìn)的變革道路。從當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)狀況考慮，有它現(xiàn)實(shí)性的一面。這是歷史發(fā)展客觀的局限性，非維新派主觀的局限性。

③軍事方面的舉措，沒(méi)有采取由維新派掌管軍隊(duì)的措施，以至于面對(duì)政變陰謀，束手待斃，運(yùn)動(dòng)失敗了。反映出維新派對(duì)政治斗爭(zhēng)殘酷性認(rèn)識(shí)不足，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到軍隊(duì)在政治斗爭(zhēng)中的重要作用。戊戌變法不可避免地失敗，也就不足為怪了。

五、戊戌變法的歷史意義和教訓(xùn)

這一點(diǎn)可啟發(fā)學(xué)生討論，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析能力。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從變法的性質(zhì)、失敗原因、對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生的影響、對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命派的影響等方面思考。教學(xué)設(shè)計(jì)思想

通過(guò)學(xué)生分析戊戌變法的背景、變法的內(nèi)容，評(píng)價(jià)變法的意義，制作有關(guān)表格等，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位；通過(guò)提供相關(guān)圖片、視頻資料，引導(dǎo)學(xué)生分析、討論問(wèn)題，體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。板書(shū)設(shè)計(jì)

第七課 戊戌變法

一、戊戌變法的背景

1.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后民族危機(jī)嚴(yán)重

2.中華民族資本主義的初步發(fā)展

二、康、梁的維新思想

1.早期的資產(chǎn)階級(jí)維新思想及代表人物

2.康有為的《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》

3.梁?jiǎn)⒊摹蹲兎ㄍㄗh》

4.《公車(chē)上書(shū)》和強(qiáng)學(xué)會(huì)成立

三、維新派同封建頑固勢(shì)力的論戰(zhàn)

四、百日維新(1898.6.11-9.21)

1.康有為的《應(yīng)

第四篇：高中歷史教案第6課（本站推薦）

2.1清朝政局的變動(dòng)

（閱讀課文，僅提供自學(xué)提綱）

課時(shí)安排 1課時(shí)

一、政局變動(dòng)的背景

1．農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)搖了清王朝的統(tǒng)治。2．侵略戰(zhàn)爭(zhēng)威肋著清王朝的統(tǒng)治。

二、總理衙門(mén)的設(shè)立——中央機(jī)構(gòu)的變動(dòng) 1．時(shí)間：1861年 2．主管大臣：奕。

3．奕主管事務(wù)：外交、通商、洋務(wù)事宜。4．影響：

（1）加強(qiáng)了清朝與外國(guó)的聯(lián)系，又有利于資本主義國(guó)家控制清政府內(nèi)政外交。（2）推動(dòng)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展。（3）清中央機(jī)構(gòu)開(kāi)始半殖民地化。

三、辛酉政變——中央掌權(quán)者的變動(dòng)和對(duì)外國(guó)列強(qiáng)態(tài)度的變化 1．背景：

（1）《北京條約》簽定后，英法聯(lián)軍推出北京。（2）侵略者要求朝廷還京，履行條約。

（3）奕主張妥協(xié)和好，肅順、載垣等輔臣反對(duì)。2.經(jīng)過(guò)：

（1）1861年皇太后慈禧與奕勾結(jié)發(fā)動(dòng)政變，處置八大臣。（2）同治帝載淳即位，慈禧太后垂簾聽(tīng)政，奕為議政王。3．影響：

（1）慈禧太后成為實(shí)際最高統(tǒng)治者，開(kāi)始長(zhǎng)達(dá)47年的統(tǒng)治。

（2）1862年清政府決定向英法借師助剿，中外反動(dòng)勢(shì)力開(kāi)始公開(kāi)勾結(jié)，聯(lián)合鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。

四、漢族官僚勢(shì)力的擴(kuò)大——地方掌權(quán)者的變化 1.原因：

（1）滿族官僚、貴族、八旗軍隊(duì)墮落。

（2）湘軍成為對(duì)抗太平軍的主力。漢族官僚得到外國(guó)列強(qiáng)的支持。（3）慈禧太后為鞏固自身統(tǒng)治倚重漢族官僚。2.表現(xiàn)

（1）代表人物：曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠。

（2）勢(shì)力擴(kuò)大：掌握武裝，形成獨(dú)立軍事體系；掌握地方實(shí)權(quán)，在清政府中舉足輕重。

3.影響

漢族官僚在清政府中起著越來(lái)越重要的作用。

審定意見(jiàn)：可以采用。

審稿人：鄧興國(guó)

第五篇：高中歷史教案第5課

1．7新思想的萌發(fā)

教學(xué)目標(biāo)

1．知識(shí)要求：了解或掌握新思想萌發(fā)的原因；新思想的倡導(dǎo)者林則徐；魏源和《海國(guó)圖志》；姚瑩和《康輶紀(jì)行》；徐繼畬和《瀛環(huán)志略》；《資政新篇》的主要內(nèi)容和評(píng)價(jià)。

2．能力要求：（1）指導(dǎo)學(xué)生比較林則徐、魏源“向西方學(xué)習(xí)”的新思想與《資政新篇》內(nèi)容的主要不同。（2）指導(dǎo)學(xué)生比較《資政新篇》和《天朝田畝制度》的異同。

3．情感目標(biāo)：（1）通過(guò)介紹林則徐、魏源“向西方學(xué)習(xí)”的新思想，培養(yǎng)學(xué)生放眼世界、探索新知、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓精神。（2）通過(guò)對(duì)《資政新篇》的分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到《資政新篇》是近代中國(guó)最早提出的發(fā)展資本主義的方案，集中反映了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國(guó)人向西方尋找真理和探索救國(guó)救民道路的迫切愿望。

課時(shí)安排 1課時(shí) 重點(diǎn)、難點(diǎn)分析

1．重點(diǎn)分析：（1）林則徐、魏源“向西方學(xué)習(xí)”的新思想是重點(diǎn)。林則徐、魏源的新思想，主要是主張學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，目的在于“師夷長(zhǎng)技以制夷”。（2）《資政新篇》是重點(diǎn)。《資政新篇》具有鮮明的資本主義色彩，是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義的救國(guó)方案。

2．難點(diǎn)分析：對(duì)《資政新篇》的評(píng)價(jià)是難點(diǎn)。《資政新篇》不僅主張?jiān)诳茖W(xué)技術(shù)方面，而且在政治方面學(xué)習(xí)西方，具有鮮明的資本主義色彩。教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合《資政新篇》提出的時(shí)代背景及其主要內(nèi)容，積極思維，培養(yǎng)學(xué)生分析和理解歷史問(wèn)題的能力。

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

師：1840年至1842年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了巨大的影響。哪位同學(xué)能給大家談?wù)勥@些影響表現(xiàn)在哪些方面？

生：（思考并作答）

師：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)不僅使中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)、社會(huì)主要矛盾和革命任務(wù)發(fā)生了巨大變化，而且引起了思想界的巨大變化，這就是“向西方學(xué)習(xí)”的新思想的萌發(fā)。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)這一問(wèn)題。（板書(shū)第七節(jié)的課題）

一、新思想萌發(fā)的原因

師：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前，中國(guó)思想界“萬(wàn)馬齊喑”，死氣沉沉。（讓學(xué)生閱讀課本這一子目的第一段，并概括當(dāng)時(shí)中國(guó)思想界這種局面的表現(xiàn)及原因）

生：（閱讀課文并概括）

師： “向西方學(xué)習(xí)”的新思想為什么會(huì)萌發(fā)？ 1．封建統(tǒng)治危機(jī)日益加深

師：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，中國(guó)已經(jīng)處于封建社會(huì)的末期，清朝封建統(tǒng)治危機(jī)四伏。（引導(dǎo)學(xué)生回憶已學(xué)過(guò)的課本的有關(guān)內(nèi)容）

生：（與教師共同回憶）

師：在清朝封建統(tǒng)治危機(jī)日益加深的情況下，處于“萬(wàn)馬齊喑”、死氣沉沉的中國(guó)思想界，卻出現(xiàn)了一絲生氣。（讓學(xué)生閱讀課本這一子目的第二段）

生：（閱讀課文）

師：龔自珍、林則徐、魏源等封建士大夫中的有識(shí)之士，感到空談義理、考據(jù)之學(xué)，無(wú)法解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題。他們繼承了明末清初進(jìn)步思想家的學(xué)風(fēng)，開(kāi)始面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露腐敗現(xiàn)象，呼吁革除弊端，提倡“經(jīng)世致用”，引導(dǎo)人們掙脫程朱理學(xué)的枷鎖，為新思想的萌發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)。

2．民族危機(jī)的出現(xiàn)

師：中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)戰(zhàn)敗的原因是什么？ 生：（回憶、思考并作答）

師：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，充分暴露了清政府的腐敗無(wú)能、封建統(tǒng)治者的愚昧無(wú)知和中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面的落后。（讓學(xué)生閱讀課本這一子目的第三段）

生：（閱讀課文）師：在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，船堅(jiān)炮利的英國(guó)侵略者打敗了日益腐朽的清朝封建統(tǒng)治者，中國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)民族危機(jī)。一些愛(ài)國(guó)的知識(shí)分子從“天朝上國(guó)”的夢(mèng)幻中驚醒，開(kāi)始拋棄虛驕自大的陳腐觀念，注目世界，探索新知，關(guān)心時(shí)局，尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道，萌發(fā)了“向西方學(xué)習(xí)”的新思想。

二、新思想的萌發(fā) 1．新思想的倡導(dǎo)者林則徐

師：林則徐是新思想的倡導(dǎo)者，是近代中國(guó)“開(kāi)眼看世界”的第一人，在注目世界、探索新知方面起了開(kāi)拓作用。有哪些事實(shí)可以說(shuō)明這一點(diǎn)呢？（讓學(xué)生閱讀課本這一子目的第一段并進(jìn)行概括）

生：（閱讀、思考并概括）

師：（對(duì)學(xué)生的概括作簡(jiǎn)單總結(jié)，指出以下兩點(diǎn)）第一，林則徐在廣東主持禁煙期間，設(shè)立譯館，將“所得夷書(shū)，就地翻譯”，編譯直接為抗英斗爭(zhēng)服務(wù)的《各國(guó)律例》和《四洲志》，使廣東成為中國(guó)人開(kāi)眼看世界的窗口。第二，林則徐在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，積極仿制西方戰(zhàn)船，提出建設(shè)新式海軍的主張，邁出“師夷長(zhǎng)技”的第一步。（讓學(xué)生閱讀課文的兩段小字，了解林則徐進(jìn)行外交斗爭(zhēng)和購(gòu)買(mǎi)西方軍械、研制戰(zhàn)船的有關(guān)內(nèi)容）

生：（閱讀課文，加深印象）2．魏源和《海國(guó)圖志》

師：魏源是新思想的另一位倡導(dǎo)者。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，他根據(jù)《四洲志》等資料，編寫(xiě)《海國(guó)圖志》一書(shū)。魏源為何編寫(xiě)《海國(guó)圖志》？（指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第29頁(yè)的一段資料）

生：（閱讀資料并思考）

師：魏源在《海國(guó)圖志》一書(shū)中，闡述了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想。這一新思想的含義是什么？

生：（思考并作答）

師：“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想，是主張利用外國(guó)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)武裝自己，以抵御外國(guó)的侵略，使國(guó)家走上富強(qiáng)的道路。可見(jiàn)，“師夷長(zhǎng)技”只是手段，御侮圖強(qiáng)才是主要目的。（讓學(xué)生閱讀課文，并思考《海國(guó)圖志》一書(shū)的歷史作用。生：（閱讀課文，思考并作答）

師：林則徐、魏源“向西方學(xué)習(xí)”的新思想有著重要的歷史意義。它啟迪著人們掙脫閉關(guān)鎖國(guó)的牢籠，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，放眼寰球，去重新認(rèn)識(shí)世界，探索救國(guó)之路。

3．介紹世界知識(shí)的重要書(shū)籍

師：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，由于中國(guó)社會(huì)的急劇變化和林則徐、魏源“向西方學(xué)習(xí)”新思想的影響，出現(xiàn)了一批介紹世界知識(shí)的書(shū)籍，重要的有姚瑩的《康輶紀(jì)行》和徐繼畬的《瀛環(huán)志略》。（課本中有關(guān)這兩部書(shū)籍介紹的文字，可讓學(xué)生課后閱讀，加深印象）生：（在教師指導(dǎo)下，閱讀課文的有關(guān)小字內(nèi)容，明確林則徐、魏源所處的那個(gè)時(shí)代新思想的特點(diǎn)）

師：最后，請(qǐng)同學(xué)們小結(jié)一下新思想“新”在何處？ 生：（思考，歸納）

師：（概括）第一，林則徐、魏源等敢于沖破傳統(tǒng)思想束縛，“開(kāi)眼看世界”；第二，他們敢于拋棄陳腐觀念，承認(rèn)西方思想和科學(xué)技術(shù)的先進(jìn)，主張“師夷長(zhǎng)技”，引導(dǎo)人們注意世界形勢(shì)。第三，它首開(kāi)“向西方學(xué)習(xí)”尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道，對(duì)后世思想家產(chǎn)生重大影響。當(dāng)然，林則徐、魏源等人畢竟都是地主階級(jí)開(kāi)明知識(shí)分子，他們終究受到時(shí)代和階級(jí)的局限。因此，他們的新思想方面帶有鮮明的時(shí)代變化的印記；一方面又保留著濃重的封建綱常色彩。

三、具有資本主義色彩的《資政新篇》

師：《資政新篇》是洪仁玕為振興太平天國(guó)，于1859年冬提出的一個(gè)改革內(nèi)政和建設(shè)國(guó)家的新方案。

1．主要內(nèi)容

師：《資政新篇》的主要內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟(jì)、文教和外交等幾個(gè)方面。（指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握這些主要內(nèi)容。）

生：（在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)）

師：（讓學(xué)生閱讀課本第30頁(yè)的一段資料，思考、概括《資政新篇》提出哪些對(duì)外交往的重要主張）生：（思考并概括）

師：（對(duì)學(xué)生的概括作簡(jiǎn)單總結(jié)）這段資料提出了對(duì)外交往的重要主張有：第一，同外國(guó)自由通商，但不準(zhǔn)外國(guó)人擅入我國(guó)內(nèi)地。第二，同外國(guó)交流文化，準(zhǔn)許外國(guó)人為我國(guó)獻(xiàn)策。第三，同外國(guó)平等往來(lái)，不準(zhǔn)外國(guó)干涉我國(guó)內(nèi)政。（引導(dǎo)學(xué)生比較林則徐、魏源的新思想和《資政新篇》主要內(nèi)容的異同）

生：（思考并互相討論，發(fā)表意見(jiàn)）

師：（在學(xué)生認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上作簡(jiǎn)單歸納）林則徐、魏源的新思想，主張學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，目的在于“師夷長(zhǎng)技以制夷”。《資政新篇》不僅主張學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，而且在政治方面也主張學(xué)習(xí)西方，效法西方民主政治，改革內(nèi)政，在中國(guó)發(fā)展資本主義。

2．評(píng)價(jià)

師：《資政新篇》得到洪秀全的贊同。由于當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)條件的限制和太平天國(guó)面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)，《資政新篇》沒(méi)有能夠?qū)嵭校跃哂兄匾臍v史意義。（指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系林則徐、魏源的新思想，結(jié)合《資政新篇》的主要內(nèi)容進(jìn)行思考）

生：（思考并互相討論）

師：《資政新篇》在“向西方學(xué)習(xí)”方面，超過(guò)了同時(shí)代的地主階級(jí)開(kāi)明知識(shí)分子的主張，具有鮮明的資本主義色彩，是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案，集中反映了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國(guó)人向西方尋找真理和探索救國(guó)救民道路的迫切愿望。《資政新篇》提出的思想和主張，對(duì)后人也起了一定的啟迪作用。當(dāng)然，從理論上看，它沒(méi)有涉及農(nóng)民要求最迫切的土地問(wèn)題，不是農(nóng)民革命斗爭(zhēng)實(shí)踐的產(chǎn)物。

生：（閱讀教材，從其革命性、進(jìn)步性、空想性方面加深理解）

師：（下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)侔烟教靽?guó)前后期兩個(gè)綱領(lǐng)《資政新篇》和《天朝田畝制度》作一個(gè)比較）

生：（思考并互相討論，然后回答）

師：〔在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上從產(chǎn)生背景、社會(huì)經(jīng)濟(jì)主張（前者主張發(fā)展私有制，后者主張消滅私有制）、群眾基礎(chǔ)、作用、反映同一時(shí)代不同特點(diǎn)等方面進(jìn)一步概括〕

小結(jié)：林則徐、魏源“向西方學(xué)習(xí)”的新思想的萌發(fā)，是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間民族危機(jī)的出現(xiàn)和加深的必然結(jié)果，是中國(guó)思想界的巨變，具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，洪仁玕的《資政新篇》，是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案，具有鮮明的資本主義色彩。這些新思想對(duì)以后的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法都產(chǎn)生了深刻的影響。

課后記： 審定意見(jiàn)：

本教案質(zhì)量較高，可以采用。

審稿人：鄧興國(guó)