第一篇：《陳情表》課本素材與寫作運用 教學設計 喬悅

課本素材與寫作運用

——以《陳情表》為例教學設計

盧龍縣木井中學

喬悅

設計說明：

葉圣陶先生說過：“我們知道有了優美的原料可制成美好的器物，不曾見空恃的技巧卻造出好的器物來。”在高考語文的閱卷過程中，我們發現內容單薄，空洞無味的作文不勝枚舉，其根本原因在于學生缺乏豐厚的素材積淀。其實，對于作文素材的學習和積累，不必好高騖遠，不必舍近求遠，語文課本就是作文素材的“無盡藏也”。我們以課本素材《陳情表》為例，通過自主學習、小組討論，讓學生挖掘文本中寫作角度，援引寫作素材。教學目標：

1、能正確理解分析課本素材，學會從不同角度正確援引作文素材。

2、讀《陳情表》挖掘文本中多個寫作角度，培養學生自主學習探究課本素材的能力。教學重難點：

1、學會文本 → 角度 → 素材的思維模式。

2、通過探究課本素材，樹立培養學生自主研讀課本援引課外寫作素材的能力意識。教學過程：

一、學生課前推薦：

推薦成語：朋比為奸 方興未艾 萬人空巷 推薦電影：

二、導入

至真至純，臻善臻美的親情電影《那山那人那狗》情景導入

三、朗誦閱讀

學生齊讀文本，回憶文本內容和文言知識點。

四、小組討論

1、每個小組從不同角度挖掘課本素材《陳情表》中“話題”。

2、根據不同寫作角度擬寫作文題目 討論展示：

從李密角度，適用于“溝通”“智慧”“平凡的孝行卻是偉大的人間真情”“語言的藝術”“真誠的力量”“放棄也是一種智慧”“善意的謊言”“情與理”“行走在取舍中”“顧小家者才能愛大家”等話題或作文題。

從晉武帝角度可于“寬容的力量”“氣度”“尊重”等話題或題目。從李密與祖母的關系來說，可用于“帶著感恩上路”“源泉”等題目。

從整體角度思考，適用“補鈣”“鏡子”，主要是反思當今孝文化的缺失。角度一：孝義

援引素材：從《陳情表》中我們動容于李密對君主對祖母的忠孝，同時也感慨晉武帝司馬炎能寬和豁達，彰顯孝治天下的恩德。孝是中華傳統文化中對做人、立

身、處世的基本要求，在中華文明史中，孝文化以其強勁的活力歷久彌新，世代傳承。

援引素材：“百行孝居先”“孝為德之本”，在中華民族燦爛的化長河中，孝敬是國人—直恪守的道德準則，是中國社會倫道德的核心支撐。在中國，孝的觀念源遠流長，甲骨文出現了“孝”字，就是說在公元前11世紀以前，華夏先民民就已經有了“孝”的觀念。《詩經》中則有“哀哀父母，生我劬勞”，“哀哀父母，生我勞瘁“的詠嘆。而關于敬老、養老的專門史料記載可以追溯到兩千多年前。但是，相當長的時期以來，人們淡忘“孝敬”父母的美德。到如今還有人把“孝”說成封建主義的東匹，完全加以排斥和否定。有的人有“孝”心，但是不知道如何行“孝”；有的人在金錢和私利的驅使下，不但不孝敬父母，不贍養父母，還虐待父母，有的甚至殺害了父母。不孝敬父母的事件屢見報端，有些事件真是觸目驚心。現在，在全民中倡導和弘揚孝敬父母的傳統孝德，是刻不容緩了。

援引素材：“孝”是我們的美德，是長輩心中溫暖的花。從小就是孤兒的李密，與祖母相依為命。成年之后，倚在祖母的病榻前，悉心照顧，極盡孝道。“孝”是中華民族傳統美德。我們在長輩的呵護下，健康成長。當我們的長輩風燭殘年，或臥病在床的時候，我們應該用一顆孝心去溫暖長輩的心，做他們心中溫暖的花朵。

援引素材：恪守孝道的平凡女孩——孟佩杰

辭職常年照顧父親——朱曉輝

為老母洗屎尿褲——陳毅

臥冰求鯉——王祥

割皮救父——劉培 劉洋

劉德華：始終堅持陪母親旅行

題目：《世界為孝心鼓掌》《孝是不過時的美麗》 《我與孝詩意棲居》《帶著孝心走遍大千世界》 角度二：忠與孝

“忠““孝”是一組矛盾體。古人認為：忠孝不能兩全。李密辭官的最強大的理由就是一個“孝”字，先盡“孝”才能盡忠。在現代社會，忠孝依然有鮮鮮活的生命力。“忠”“孝”不是一組矛盾體，而是于國于家的兩種責任。當然，現代意義的“忠”不是封建社會的“愚忠”。

青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。——精忠報國岳飛

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——鐵骨丹心文天祥

關羽、林則徐、鄧世昌、韓信等 蘇武

題目：《赤誠愛國心，精忠報漢國》 角度三：感恩、感動 漂母一飯之恩——韓信 【運用范例】

“忠則《出師表》孝則《陳情表》”，這兩表道盡了人間感恩的真諦，演繹了人世間感恩的傳奇。為報劉備三顧茅廬之恩，諸葛亮七出祁山，巧計破敵軍，為劉備打天下立下了汗馬功勞。“出師末捷身先死。長使英雄淚滿襟。是后人為他寫下的

詩篇，為報當年的知遇之恩，他用畢身的精力向后人詮釋了感恩的真諦。自幼失去父母是李密的不幸，但祖母卻用自己的溫暖讓這個可憐的孩子長大成人，且名揚四方，為官作宰是多少讀書人畢生的夢想，十年寒窗不正為一朝為官？然而當這個機會真正來臨，李密卻不曾忘記自己的祖母。他放棄了這個機會。因為他知道“祖母無臣無以終余年”。在為官和報恩之間他選擇了后者，向世人彰顯了一首偉大的詩篇——感恩。

《幸福之花，開在感恩枝頭》高考滿分作文節選

題目：《帶著感恩上路》《感恩是首優美的歌》《感恩與你為鄰》等 角度四：理性與智慧

李密擔憂自己的前途。古人云，做官如履薄冰。皇帝高興時，臣為君之心腹；皇帝不高興時，臣為君之土芥。出于歷史的教訓，李密不能沒有后顧之憂。晉朝剛剛建立，內部矛盾重重，晉武帝之所以要重用李密，有兩個原因：一是當時東吳尚占據江左，為了減少滅吳的阻力，籠絡東吳民心，晉武帝對蜀漢亡國之臣實行懷柔政策，以顯示其寬厚仁慈之胸懷；二是李密當時以孝聞名于世，晉武帝承繼漢代以來以孝治天下的策略，實行孝道，用孝道來維持君臣關系，維持社會的安定秩序。李密以一亡國之臣，對出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。加之李密對晉武帝又不甚了解，盲目做官，安知禍福。李密辭不就職，不是不想做官，而是此時不宜做官。

題目：《以退為進的智慧》 角度五：私情與公情

勞保制度，把烏鳥私情升到“公情”高度。李密認為照顧祖母劉氏是自己的“烏鳥私情”，這反映了封建社會傳宗接代思想的某些方面的原因，也體現現了古人所說的“老有所養”。現今社會，我們依然提倡“烏鳥私情”，但是更需要從社會角度關懷老者。這要求社會要建立健全的勞保制度，把“私情” “上升到“公情”，從物質到精神，讓老人真正享受“老有所養”的樂趣。

題目：《私情與公情》

五、教師援引素材

現代詩歌兩首： 雷平陽 《親人》

附：辛泊平《生命的無奈與辛酸》解讀唐以洪（四川）《喊一聲娘》

六、素材升華

配樂詩朗誦 畢淑敏 《孝心無價》

七、課堂小結

板書設計：

課本素材與寫作運用 以《陳情表》為例

挖掘課本素材 → 探尋文本角度 → 援引寫作素材

附：

運用范例者

1、面對祖母親情與皇帝命令，李密毅然選擇了親情。

以言抒吾情，以情感于人。李密寫《陳情表》，將內心對祖母樸實而深厚的感化作誠摯感人的奏表，感動了高高在上的皇帝，也感動了蕓蕓眾生。它如同擊破深潭的一枚石子，激起層層波浪，于是世間流傳著：忠則《出師表》，孝則《陳情表》。于是人們說：讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝。李密用拳拳孝心溫暖了人世，他那誠摯的話語拉近了心靈的距離（《這世界需要你》）

2、月光盈盈，我掬一杯最清；余暉落落，我擁一縷最暖；

紅葉灼灼，我拾一片最熱；前路漫漫，我又該如何選擇？ 想想那個“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母 志”的李密，與祖母劉氏相依為命數十載，面對晉武帝高 官厚祿的誘惑，仍能堅定地說出“烏鳥私情，愿乞終養”。

也許，這個選擇對我們來說，無所謂對錯，但對李密，這是

“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年”的拳拳孝心，有了這份孝心，又有什么能讓他停止奉養祖母而遠離呢？因而，面對心靈的選擇，我們不能一味地迎合他人，我們要做的是像李密那樣，“仰不愧于天，俯不怍于人”。（《心靈的選擇》）

3、尋一方尊老盡孝的明鏡，照亮我們陰暗的內心。李密，這位著名人士，在被征辟為高官時，首先想到了自

己的祖母無人奉養，為使祖母得以終老，不惜違抗皇命。

他的所作所為不正是那方我們苦苦追尋的明鏡么？然而，到我們站出來對鏡一照時，要禁不住唏噓一下了。我們總是口口聲聲孝敬父母，可是，又有幾人真正將其付諸行動？我們總是構建自己完美無缺的世界觀，然而又有幾人將其轉化為方法論來導行呢？從國家將孝敬父母寫入法律到立法禁止啃老，這僅僅證明法律日益完善了么？不！這恰恰說明我們道德的缺失，人格的淪 喪！以人為鏡可以明得失。所以，請勇敢地對鏡一照吧！也許鏡中的我們不堪入目，但請相信，當你勇敢地對鏡

自照時，人性之光仍未湮滅，美德之火終將重燃。（《鏡觀世界》）

4、“百善孝為先”，《陳情表》一文感人肺腑。李密是一個典型的孝子，晉武帝多次征召，他因祖母劉氏年老多病，無人奉養，于乏上書陳情，辭不赴命，在劉氏久病床榻之時，毅然謝絕了晉武帝的征召而侍在床前，未曾廢離。孝是本能，是良心，是美德。敬老、愛老是每一個公民的職責與義務，孝敬自己的父母更是義不容辭的責任，也是我們中華民族的傳統美德，我們應繼承并把它發揚光大。

第二篇：《赤壁賦》素材激活與寫作運用

素材挖掘：

【素材清單】

《赤壁賦》以文賦的形式，記敘自己夜游赤壁的情景，描寫了夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情，通過“主客問答”的形式，透露出自己思想中兩個相互矛盾的側面，探討了宇宙人生的哲理，表現了作者對政治迫害的蔑視，對所追求理想的執著，及身處逆境卻依然豁達開朗的積極的生活態度。

《赤壁賦》給人一種別樣的享受：清風、明月、飲酒、賦詩、高歌，再加上洞簫相和，使得全文充滿了詩情畫意，仿佛進入美妙的神話境界。在這樣的境界中根本感受不到蘇軾被貶后的苦悶不平之情，這正是《赤壁賦》的美之所在；人生在世，要學得豁達，要活得瀟灑。個人恩怨，你把它看得很大，它會把你壓垮；不如盡情享受“江上之清風，山間之明月”“飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”。因為蘇子對待得失是這樣的：“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取”。別人得了，我不羨慕；我沒得到，我不遺憾，對人生得失如此達觀，才使得《赤壁賦》帶給我們純美的享受，在文中看不到不平之氣，充滿眼簾的只是“江上之清風，山間之明月”。

【寫作素材】

1、客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。

2、蘇軾一生風雨，一生坎坷，然而，無論他走到哪里，他名字都會響徹在那里的人們的心坎上。他的“一蓑煙雨任平生”道盡了千古的真理，讓人懂得用開朗、寬容、豁達的心去面對身邊的人、身邊的事和物；讓人知道用感激、豁達的心境去挑戰人生。

蘇軾遭受政治迫害，貶謫到黃州。“長江繞廓知魚美，好竹連山覺筍香”，水中的鮮魚，山間的新筍??江城的一切風物，給政治失意的蘇軾帶來了莫大的慰藉。蘇軾站在赤壁面前，眺望如畫江山，像一個關西大漢，手持鐵板，大聲高呼“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”“驚濤拍岸，卷起千堆雪”“人生如夢，一尊還酹江月”。還在七月十六日一個幽靜的夜晚，駕舟暢游于赤壁之下的長江水面，寫下震灼古今的前后赤壁賦。

無論是詩，還是賦，都是他歷經風雨后的坦然，是他內心最真誠的告白。

【素材激活】

您，一人一筆，走遍天涯海角；您，壯志難酬，唯有寄托于文字。屢次遭貶，打不倒他的信念；艱難世事，造就了他的豪放詩作。他的杰作，無意不可入，無事不可言。懷古傷今，只為報效國家；論史談玄，方顯男兒本色。

您把苦難研成墨，把貶謫當做筆，揮毫出一首又一首豪放曠達的詞章。

是您，凝望廬山，道出了“不知廬山真面目，只緣身在此山中”的哲理；是你，遙望蒼穹，唱出了“西北望，射天狼”的氣概；是你，對飲明月，吟出了“但愿人長久，千里公嬋娟”的人間祝福。

官場上的險惡**，并沒有消沉您高昂的意志；生活上的清苦并沒有銷蝕掉他那樂觀向上的心。伴著涓涓細泉，聆聽習習古風，故園神游中，蒼銀白發與皎潔月光交相輝映。一樽還酹江月，多么豪邁的舉杯，淡逝了多少哀傷及生活磨難。“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，給赤壁帶來了完美壯烈，這是詩，更是實。

您，蘇軾，讓世人領悟到：面對生活坎坷應樂觀，面對人生浮沉應有風度。

寫作運用

【適用話題】可用于“樂觀”“豁達”“從容”“心態”“得與失”“完美與殘缺”“胸懷”“選擇”“直面挫折”“執著”“窮而后工”“個性與人生”“責任”等內容相關的寫作話題中。

【運用范例】

1、赤壁之下，多少英雄往事，多少騷客留情。赤壁的美，赤壁的妙，在大文豪蘇軾的筆下，以簡極的筆墨躍然生輝，意境悠長，令我陶醉。景中有情蘇子的人生哲理，雖有佛老思想的隨遇而安、唯我自然相適的消極因素，但也身處逆境而不消極頹廢，豁達開朗，超然物外。在當時是難能可貴了！賦中對江山風景的熱情贊美，對歷史英雄的傾慕向往，對理想的追求，使我們受到感染。不愧為名作！合卷閉目，靜心坐思，現代人生何嘗不是如此？困難與坎坷雖無窮盡，但是只要有開朗樂觀的心態，遼闊曠達的胸襟，何畏之有？

2蘇軾的赤壁

風飄飄，水潺潺，撣撣這一路素衣風塵，駕一葉扁舟，于清秋的黃昏，殘陽如血，蒼海如幕，來到這古戰場——赤壁。

心中沉浸著如此的哀悶，漫想：那“烏臺詩案”的苦楚，那皇帝謫貶的敕令，那洛陽親友的牽念。于是黃州成為蘇軾的落腳，赤壁成了蘇軾的赤壁。

他想起了周瑜。“小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。”他問自己難道自己不正是那東吳的都督嗎？自己滿腹經綸、胸中有的是治國平天下的筆墨，而此時，面對這一片漫漫江水，他陷入沉思。

他的思緒像長了翅膀似的，繼續飛揚，斟一杯酒，臨江而釃，是祭奠那死去的英雄，也是祭奠自己的往昔。是啊！他清醒了：哀吾生之須臾倒不如托遺響于悲風，取山水之色，聽江上清風之歌唱。他不再悲觀，不再耿耿于懷。

后來，他用自己的行動證實自己的頓悟。他在黃州興修水利，獎勵耕織，淺廉從政。黃州的百姓感念這一位父母官。后來修了一祠廟來紀緬這一偉大的文人，知心的父母官。文學的殿堂里永遠可以聽見那《赤壁賦》華美的樂章。

余秋雨先生在《東坡突圍》中呼“蘇軾選擇了赤壁，赤壁也成全了蘇軾。”

是啊！這一路艱辛，這一路坎坷，這一路無奈。蘇軾沒有消沉，沒有失落。他永遠也不會去吟唱那軟綿綿的情詩與愁苦。

什么“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”只屬于李清照的小女子。

“楊柳岸，曉風殘月”，“竟無語凝噎”只適合柳三變的多愁善感。

“恰似一江春水向東流”的憂慮只為李后主吟唱。

蘇東坡是關東大漢，他只吟“大江東去”的豪邁，他只唱“千古風流人物”的激昂。

赤壁記載了蘇東坡的崛起。

赤壁沉淀了蘇東坡的不屈。

赤壁訴說著蘇東坡的豪邁與詩情不朽。

赤壁只為蘇軾而光芒四射。

選擇下面所列的一個人物或文學形象作為話題，自選角度，寫一篇不少于800字的作文。

人物：孔子蘇軾曾國藩魯迅史蒂芬·霍金

文學形象：曹操宋江薛寶釵冬妮婭桑提亞哥

【注意】①題目自擬。②立意自定。③文體自選。④不得抄襲。）

赤壁，只屬于蘇軾。（選自福建高考滿分作文《蘇軾的赤壁》）（附2004年福建高考試題

3、蘇軾一生致仕，忠君用世，反遭貶謫，怎不生悲？可貴的是他起落隨緣的曠達性格。《赤壁賦》中的“客”之感人生短暫渺小的消極，“主”之對人生理想追求的豁達，仿佛讓讀者聆聽了一場關于宇宙人生的對話，我們看到了生與死、取與舍、有限與無限、渺小與偉大的辯證統一關系。“客”觸景傷懷，由“月明星稀”到“釃酒臨江，橫槊賦詩”的曹操，雄姿英發的周瑜。可是一世之雄，而今安在？不也隨“大江東去”而銷聲匿跡了嗎？更何況默默無聞的漁樵者、侶魚蝦者，友麋鹿者呢？想自己而今不在朝廷，政治上無所作為，只能飄零江湖，舉杯相勸，望浩浩如煙海宇宙，感受渺渺人生，怎不憂傷愁苦？“客”的態度雖然消極，但很客觀地道出了文人士大夫政治失意、生活遭受挫折時的苦悶和迷惘。蘇軾以“江水”的“逝者如斯，而未嘗往也”，以“明月”的“盈虛者如彼，而卒莫消長也”來論述“變”與“不變”的哲理：宇宙萬物無窮，人生綿延不息。誠然，人生苦短，但生命傳遞永不枯息，更何況“立德、立功、立言”不正是大丈夫一生的追求嗎？又何羨何怨呢？

古語有云：用行舍藏。亦即在受眾垂青之時，當仁不讓，以一己之力造福天下；在疾痛慘怛之時，韜光養晦，悠然寄情于天地之間。許多人都懂得這個道理。然而，真正能夠寵辱不驚的又有幾人呢？我已經依稀看見蘇軾黯然神傷的背影。

蘇軾之才，高于八斗，富過五車，琴棋書畫，詩詞歌賦，不僅樣樣精通，而且都在中華民族幾千年的悠悠文化史上占有一席之地。可以毫不夸張地說，生于今日，則蘇軾大概就是中國音協會長，畫協會長，圍棋九段，作家協會會長，文聯主席??然而這樣稀世之才，卻被腐朽的封建王朝左遷，左遷，再左遷。

于是就有了“為報傾城隨太守，西北望，射天狼”的豪情壯語，卻也流露出報國無門的憂傷；于是就有了“山高月小，水露石出”“清風徐來，水波不興”的悠閑，然而又有誰能了解東坡那無奈而游山樂水的郁結；于是就有了“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的狂放，只是誰又會去注意“故國神游，多情應笑我，早生華發”的自嘲呢？

蘇子的可愛與哀傷盡然躍于紙上，令我心痛，令我扼腕。我是多么想回到那個遙遠的年代，輕輕走進蘇子的世界，告訴他，別為當權者的昏庸無能，不識英才而郁結，寄情于山水，縱情于傲物而無所待。用時則行，舍時則藏，無愧于人，無愧于心。

第三篇：《老人與海》素材挖掘與寫作運用

【素材清單】

《老人與海》描述了一個發生在茫茫大海上的看似平凡而又不平凡的故事。一個精神沮喪的老漁人——桑地亞哥，在職業自豪感的支持下，他冒險遠航至墨西哥灣，連續64天在海上打魚而一無所獲，第65天仍然繼續去捕魚，終于捕到了一條大馬林魚，但在返航的途中，又遇到了大群鯊魚的圍攻，老人桑地亞哥奮不顧身，與鯊魚進行了一夜的搏斗，結果當老人返回岸上時，大馬林魚只剩下一副巨大的魚骨架子。

小說節選正是通過桑地亞哥智斗鯊魚、勇斗鯊魚、百折百撓斗鯊魚的過程，塑造了一個鐵骨錚錚的硬漢形象，歌頌了桑地亞哥英勇頑強的精神，表達了人要頑強斗爭奪取勝利，并勇敢地面對失敗的態度。告訴人們：人雖然可以暫時戰敗，但人的精神是永遠也打不垮的。

【寫作素材】

1、桑地亞哥，一個弱小孤獨的老人，面對浩瀚無限的大海和兇猛無比的巨大的鯊魚，硬是拖著疲憊的身體與之進行不懈的抗爭，他勝了，勝得坦蕩！他像一面旗幟，立在海岸上，面對著浩瀚的大海與洶涌的波濤，無語，只是挺著胸膛，以撼人的氣魄迎著獵獵作響的海風！

“你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他。”強而有力的音符從桑地亞哥的嘴里，不是從他的心里涌出。老人弱小的，但是他的堅強的性格是偉大的。老人在生活中遭遇挫折苦難時的樂觀向上和永不服輸的人生態度永遠震撼著我們的心靈！

2、《老人與海》是海明威于1951年在古巴寫的一篇小說，于1952年出版。《老人與海》是海明威最著名的作品之一。它描寫了一位老年古巴漁民，在離岸很遠海流中孤身與星鯊搏斗的故事。《老人與海》奠定了海明威在世界文學中的突出地位，對于他們1954年獲得諾貝爾文學獎也起到了重要作用。

風吹向空寂的海面，一個孤獨的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個大戰后的勇士。為了制服那條龐大的馬林魚，他已經費了自己近乎所有的力氣。而今，他帶著自己捕獲的大魚航行回家，他希望運氣的眷顧，可那些不斷襲來的鯊魚卻讓這個老人在疲累中一次又一次地奮力作戰。他什么也顧不得了，他只是想保住他的魚，哪怕剩下的再少。

3、海明威參加過兩次世界大戰，曾身中兩百多塊碎彈片，狂熱于拳擊、斗牛，在非洲的叢林里追獵雄獅，一生中曾三次讀到自己的訃告卻又都奇跡般地活了下來，終憑《老人與海》斬獲諾貝爾獎，并創下了堪稱人類出版史上最快暢銷記錄：48小時售出530萬冊！在生命最后的日子里，他不愿意目睹自己成為一個靈感全失的廢物，于是他將槍管塞進口中，冷靜地扣動扳機。4、1923年，海明威的第一本小說《三個故事與十首詩》出版了，只印300本，受到批評；隔了一年，另外一本《在我們的時代里》出版了，印了1735本，只賣掉了500本，又遭到批評；第二年推出《太陽照樣上升》，突然非常轟動，一下子賣掉了26000本，還是遭到批評。

1954年，海明威獲得了諾貝爾文學獎，當時也有人批評他最轟動的小說《戰地鐘聲》粗糙紊亂，《老人與海》單調無味。可是，海明威仍然我行我素，寫作不輟。

首頁

5、海明威每天早晨6點半，便聚精會神地站著寫作，一直寫到中午12點半，通常一次寫作不超過6小時，偶爾延長兩小時。他喜歡用鉛筆寫作，便于修改。有人說他寫作時一天用了20支鉛筆。他說沒這么多，寫得最順手時一天就用了7支鉛筆。海明威在埋頭創作的同時，每年都要讀點莎士比亞的劇作，以及其他著名作家的巨著；此外還精心研究奧地利作曲家莫扎特、西班牙油畫家戈雅、法國現代派畫家謝贊勒的作品。他說，他向畫家學到的東西跟向文學家學到的東西一樣多。他特別注意學習音樂作品基調的和諧和旋律的配合。難怪他的小說情景交融濃淡適宜，語言簡潔清新、獨創一格。

6、硬漢海明威

他14歲走進拳擊場，滿臉鮮血，可他不肯倒下；19歲走上戰場，200多塊彈頭彈片，也沒能讓他倒下；寫作上的無數艱辛，無數的退稿，無數的失敗，還是無法打倒他；直到晚年，連續兩次飛機失事，他都從大火中站了起來；最后不愿意成為無能的弱者，他舉槍自殺。

“硬漢子”是海明威作品中經常表現的主題，也是他的作品中常有的人物。他們在外界巨大的壓力和厄運打擊下，仍然堅強不屈，勇往直前，甚至視死如歸，他們盡管失敗了，卻保持了人的尊嚴和勇氣，有著勝利者的風度。他成功地塑造硬漢形象，并不是因為掌握了一套寫硬漢的技巧。他寫作的方法簡單得不能再簡單了：他自己先做個硬漢，然后他寫他自己。因此，人們認為海明威的作品大多有他自己的影子。

7、海明威寫作態度極其嚴肅，十分重視作品的修改。他每天開始寫作時，先把前一天寫的讀一遍，寫到哪里就改到哪里。全書寫完后又從頭到尾改一遍；草稿請人家打字謄清后又改一遍；最后清樣出來再改一遍。他認為這樣三次大修改是寫好一本書的必要條件。他的長篇小說《永別了，武器》初稿寫了6個月，修改又花了5個月，清樣出來后還在改，最后一頁一共改了39次才滿意。《喪鐘為誰而鳴》的創作花了17個月，脫稿后天天都在修改，清樣出來后，他連續修改了96個小時，沒有離開房間。他主張“去掉廢話”，把一切華而不實的詞句刪去。最終他取得了成功。

8、“一個人并不是生來要給打敗的，你盡可能把他消滅掉，可就是打不敗他。”“硬漢子”是海明威作品中經常表現的主題，也是作品中常有的人物。他們在外界的巨大的壓力和厄運打擊時，仍然堅強不屈，勇往直前，甚至視死如歸，他們盡管失敗了，卻保持了人的尊嚴和勇氣，有著勝利者的風度。

獅子，是剛毅和勇猛的象征，美國著名的文學評論家馬爾科姆·考利在一篇文章里稱海明威為“這頭老獅子”，對他頑強奮斗的一生贊嘆不已！許多學者和讀者深有同感，認為“老獅子”的稱號，生動地概括了海明威性格中剛毅、勇敢和堅韌的一面，給人留下永不磨滅的印象。

海明威本人及筆下的人物影響了整整一代甚至幾代美國人，人們爭相仿效他和他的作品中的人物。就憑他獨特的作品，就憑他那硬漢精神，他就是美國精神的化身。美國人這樣看海明威：永不失敗的人，不怕死的人，勇敢的人，代表美利堅精神的人。

真正的作家總與死亡有不解之緣，因為縱性生之歡悅時，能對對幕落燈息的，必然進行探索是每一個嚴肅的、有良知、有責任心的作家所應具有的素質。海明威亦如此，他的小說到處流淌著死亡的氣息。

海明威一輩子對死亡進行了探索，如實地描寫了自己看到的世界，并熱衷于表現奇特、暴力、罪惡、英勇不屈和死亡的主題。在他的晚年，由于多種疾病并發，使他不能象從前一樣繼續寫作，最后他以特殊的勇氣和方式，走向死亡，接受死亡。那是一種浪漫的死亡，因為他對這世界再無所求。“死自有一種美，一種安靜，一種不會使我懼怕的變形。”這也是對“硬漢子”一種追求吧。

“一代過去，一代又來，地卻永遠長存。日頭出來，日頭落下，急歸所去之地。風往南刮，風往北轉，不住地旋轉，而且返回轉行原道。江河都往海里流海卻流不滿。江河從何處來，仍歸還何處。”

海明威的作品以歌頌普通人的真誠和勇敢為主題。而激情、嘗試、冒險，反抗宿命，找尋人生的意義和價值，值得信賴，活得真實而精彩，則是他的人生主題。海明威掙脫了階級、時代的束縛，是人性的理想代表，是正義的化身，是反對戰爭的斗士。海明威不只是一個作家的名字，他更是一種生存方式，一種精神的代名詞。他留給我們的不僅是不朽的巨著，還有更多的人生思考?? 【素材激活】

硬漢本色

《老人與海》的主人公非同尋常，老漁夫桑地亞哥說：“可是一個人并不是生來要給打敗的，你盡可能把他消滅掉，可就是打不敗他。”這是海明威的心聲，也是他自身的寫照。海明威一生如同一名斗牛士，百折不撓，敗而不餒。他曾做動戰地記者，醫生從他的身體里取出二百多片彈片，戰地歷險，可見一斑。海明威與他塑造的硬漢形象說明，磨難面前，方顯出硬漢本色。硬漢之“硬”在其意志，源于兩塊基石：一是硬漢價值觀——人生在世，就應該有所貢獻，甚至認為，人生的使命就是戰勝厄運；二是硬漢辯證法——苦難愈重，意志愈堅；艱難困苦，玉汝于成。愛因斯坦說過：“對一個人來說，鋼鐵般的意志比智慧和博學更為重要。”桑地亞哥歷盡艱辛捕獲的大馬林魚雖最終被鯊魚吃掉，但他的苦斗歷程彰顯了人性中最寶貴的英雄主義精神。這正是硬漢形象為人所稱道的地方。

寫作運用

【適用話題】可用于“挫折”“困難”“生活的強者”“奮斗”“精神”“堅毅”“尊嚴”“自信”“永不言敗”“堅強”“走出困境”“苦與樂”“渺小與偉大”等寫作話題或題目中。

角度一：人在與自然的對立中，具有不可征服的精神力量。

小說塑造了以桑地亞哥為代表的“可以把他消滅掉，可就是打不敗他”的“硬漢性格”，禮贊了人類的永恒價值——在與自然的斗爭中，人年具有的不可征服的精神力量。從中我們可以看到一個人如何從災難和實際失敗的環境中攫取精神上的勝利的方法。

角度二：自信的價值

桑地亞哥永不放棄地捕魚，首先來自他的自信。桑地亞哥連續出海64天了，一條魚也沒捕到。可是，“那雙眼睛啊，像海水一樣藍，是愉快的，毫不沮喪的”。桑地亞哥的自信是絕對的自信，是不以環境變化而變化的自信，是不用與他人比較的自信。在桑地亞哥的生存哲學中，即使遭遇到了極點的背運，人也只能自信。從物質上來說，老人搏斗了三天三夜的結果是失敗了；但從人的精神、從人的自信自尊、從人勇于和命運作竭盡全力的抗爭來說，桑地亞哥取得了勝利。

自信是一個人走向成功的根本動力與保證，人活著就必須自信，不自信是人消費不起的奢侈品。

角度三：英雄精神

《老人與海》塑造了典型的英雄形象。桑地亞哥在充滿驚險和死亡威脅的大海上和鯊魚展開英勇的搏斗，這種屹立不屈、勇于斗爭的精神就是英雄的精神。

【運用范例】

1、那些擊敗庸人的挫折與失敗，是英雄成功路上的鋪路石。穿越幾千年的塵埃，無數的事實告訴我們：失敗為常態，百煉始成鋼。

英雄如此，桑地亞哥亦如此。鯊魚的數量越來越多，手中的武器越來越弱，但是這個漂泊于蒼茫大海上的老英雄，用自己從歲月中提煉出的經驗，從挫折中迸發出的勇氣，以及在時光中永不褪色的毅力，一次又一次地打退了鯊魚的進功。這是英雄的力量，心的力量，是英雄之心可以到達的地方，沒有什么可以阻擋。桑地亞哥帶著這顆英雄之心，懷抱哈瓦那燈火帶來的希望，與鯊魚展開搏斗，雖然沒有保全自己的戰利品，卻獲得了這場艱苦戰斗的勝利，他永遠是一個堅強不屈的戰士，一個不會被擊敗的英雄。（《我心中的桑地亞哥》）

2、它躺在我的船艙里，封面打濕過，又被曬干，再被打濕，再曬干。風與水拉鋸作戰，讓此刻封皮的模樣，就像這本書中主人公那張臉不用費腦筋你就能想到這本書的名字：老人與海。這是我最為珍視的一本舊書。

當然最開始它肯定是一本新書，就像大海最初對我而言，就是一個未知的新世界。我還記得第一次閱讀海明威文字的情景，那就是一場心靈在風浪中的穿行。我在深夜一口氣讀完居然睡意全無。東方泛白的時候，我眼前出現的是海上的日出，風云變幻，鷗鳥成群，一艘小船向我徐徐駛來，一個黝黑的老人沖我揮手，露出自信的微笑。

再次看這本書，已經在乘風破浪的旅程中了。那是我孤身一人挑戰大海的時候。老人圣地亞哥很久沒有捕到一條魚，沒有人相信他能夠滿載而歸，就像沒有人相信我能縱橫萬里海疆，甚至跋涉重重遠洋。一個人的星夜，我與這本書孤獨相對，海明威的文字是寂寞的，我的身影也是寂寞的。

最近我又開始翻讀《老人與海》，在陸地上，家里柔軟的沙發上。每一次出發和歸航，都讓我領悟到不同的人生境界，而每一次讀《老人與海》也是如此。我開始明白文字中那種寧靜和遙遠的感覺。圣地亞哥為什么一次次出海呢？難道只是為了去捕獲一船魚嗎？做過戰地記者的海明威肯定不這么認為，他的筆聽從心靈的召喚，聽從海洋的召喚，讓他不由自主地把老人派到狂風暴雨之中。我也是聽從心靈的指引而揚帆的，我會在那黑云壓城、狂風如刀的海面上，與老人的靈魂相遇。

讀著讀著，這本書就被我讀舊了，封面起了卷，書頁發黃，有些頁碼也不見了，但我依然會去讀它。不同的是，現在我有了自己的書，《一個人的環球航海》，我也有了老人那樣黝黑的皮膚，以及豐富的海洋體驗。我有了一只可以向海明威，向圣地亞哥致敬的“汽笛”，我在深夜翻開書，拉響致敬的笛聲。

現在，這兩本書都放在我的船艙，一本新書，一本舊書，從新到舊，從舊到新，勾勒我的人生軌跡，挺好！（翟墨《舊書》）

3、當你遇上挫折，你會怎么辦？

或許，你會選擇逃避，找了個避風的港灣；

或許，你會選擇哭泣，用淚水清洗傷心欲絕的心靈；

或許，你會選擇求救，尋求可以依靠的獨木舟，抑或只是一根樹枝；

傅雷曾長嘆：不經歷磨難的逃避是輕佻的。哭泣之后你又將如何？求助？也許會有，也許不會！

我們能做的，就是拍拍胸脯，坦然地面對！

曾記否？海明威的《老人與海》？主人公——老人桑提亞哥，面對著猛勇的惡魚，硬是拖著疲憊的身體與之進行不懈的抗爭，整整八十一天！他勝了，勝得坦蕩！他像一面旌旗，立在海岸上，面對著浩瀚的大海和洶涌的波濤，無語，只是挺著胸脯，以撼人的氣魄迎著海風獵獵作響！

“一個人可以被戰勝，卻不可以被打敗。”強而有力的音符從桑提亞哥的嘴里，不，是從心里涌出。他雖是虛構的人物，但他的精神卻是真實的，他的精神是活的，震撼人心的！

桑提亞哥，一位滄桑的老人，以他的實際行動演繹了他的誓言：一個人可以被戰勝，卻不可以被打敗！小說中的老人猶如此，我們呢？我們現實的人呢？

生活就像一條溪流，有過平淌，也會有激進，更會有阻遇。生活如同大海，有風平浪靜，也會有海浪，更會有海嘯！我們不能奢求生活的一帆風順，畢竟，那樣太不現實了。現實的我們何必苦苦追求不現實的東西呢？

挫折來臨時，我們不要害怕！

記得一句話：“當死神露出他的尖牙對我笑時，我能做的就是報以一笑！”很欣賞作者的風度，也想學著吟一句：當挫折一步步靠近時，我們能做的是操起自信的矛和堅強的盾，勇敢迎上去！

是的，自信和堅強是戰勝挫折的有力法寶，怯弱和退縮只能助長挫折的氣焰。試想，一個人還沒有與挫折交鋒就已發抖，又怎么能戰勝挫折呢？

當生活遇到挫折，有桑提亞哥的精神扶持你，你還會選擇退縮、逃避嗎？相信你不會！

當生活遭遇挫折，不要哭泣，操起自信和堅強的心靈武器，迎上去，迎上去，迎上去??

身后的桑提亞哥老人笑了??

面前的困難挫折惡魔怕了??

第四篇：從課本出發設計寫作教學

從課本出發設計寫作教學

甘肅省岷縣第二中學

張繼元

關鍵詞：高中；課本；寫作教學

高中寫作教學幾成困局：課時被閱讀課擠占，教學研究不像閱讀教學深入有效，很少優秀的教學設計范例，除了高考滿分作文參考資料少，等等。加上很多學校“高考壓倒一切”，寫作教學又吃力不討好，進而導致很多教師對寫作教學“心中無數”，基本處于“原始耕作”“自生自滅”層面。以致王榮生教授驚嘆：“在我國中小學的語文課里，幾乎沒有寫作教學。”

其實，與其絞盡腦汁摸索一套“高效之路”，倒不如回歸課本，看看課本是怎么安排寫作教學的。

以人教新課標2006版為例，共有必修課本5冊，每冊課本分“閱讀鑒賞”“表達交流”“梳理探究”“名著導讀”四個部分。本教材執行主編顧正彪先生指出：作文教材分為三個系統，第一個系統相對獨立編排，每冊有四個專題，共20個專題；第二個系統閱讀整合在一起，在課文后的研討與練習中，屬于筆記作文；第三個系統與梳理探究整合在一起，主要歐式研究性作文。三個系統中，第一個系統是主體，第二個系統和第三個系統是補充。

必修一重點安排寫人記事類記敘文的寫作，分別是：1.心音共鳴，寫觸動心靈的人和事；2.園丁贊歌，記敘要選好角度；3人性光輝，寫人要凸顯個性；4.“黃河九曲”，寫事要有點波瀾。

必修二重點安排寫景抒情類記敘文（散文）的寫作，分別是：1.親近自然，寫景要抓住特征；2.直面挫折，學習描寫；2.美的發現，學習抒情；4.想像世界，學習虛構。

必修三重點安排議論文的寫作，分別是：1.多思善想，學習選取立論的角度；2.學會寬容，學習選擇和使用論據；3.善待生命，學習論證；4.愛的奉獻，學習議論中的記敘。

必修四重點安排學習議論文的論證方式，分別是：1.解讀時間，學習橫向展開議論；2.發現幸福，學習縱向展開議論；3.確立自信，學習反駁；4.善于思辨，學習辯證分析。

必修五重點是寫作發展層級方面的訓練，分別是：1.緣事析理，學習寫得深刻；2.謳歌親情，學習寫得充實；3.錘煉思想；學習寫得有文采；4.注重創新，學習寫得新穎。

可見，課本本身的安排遵循由記敘文到議論文的訓練路線，每一種文體又按寫作要點由淺入深安排，貫徹了語文獨立設科以來眾多教育前輩和一線語文教育名師沉淀下來的文體訓練、能力訓練、思維訓練三大寫作教學思想，又加進了課程標準對高中寫作教學的總體目標和要求。可以說，這套教材整體上已基本構建出了一條高中寫作教學的標準和序列。每一個單元的寫作教材提供了“話題探討”“寫法借鑒”“寫作練習”“網絡作文建議”四個教學板塊，教師如何教，教什么；學生如何寫，人教社《教師教學用書》的“編寫意圖”、“教學建議”、“有關資料”也作了較為詳細的介紹。

如必修二寫作教材第一單元“親近自然，寫景要抓住特征”的“教學建議”：“學生做寫景文，一是不認真觀察，習慣于抄書抄報，脫離景物實際；二是沒有明確的目的，寫出來缺少統一的基調，特點不突出。針對學生常犯的毛病，如果有條件，可以組織學生到室外做一次集體寫生式的作文。??搞這種活動，事先要有準備，幫助學生搜集一些相關的詩文、詞匯，可以先在現場口頭做，回來后在整理成文字。這樣做得好處是能互相啟發，也便于老師指導。”

“有關資料”部分則對寫生作了介紹，舉了《他看見了黑色的太陽》和《三峽之秋》兩段例文分別說明景物的主觀折射和景物在不同時間的特點，之后還示范了題為《校園春色》的一次寫景作文指導。

如上分析，教材基本告知了教什么、怎樣教、如何寫的問題。就“親近自然，寫景要抓住特征”這一單元，教學的目標就是寫出有特征的景物，教學的重難點是如何讓學生學會抓住特征，教學方法是觀察和寫生，觀察對象則是熟悉的景物，教學程序是先寫后評再改。可以說，照此設計作文教學，第一課時邊觀察邊交代要領，及時寫生表述，第二課時點評修改分享，哪有不成功之理。

第二個系統建立在閱讀教學基礎上。必修二第二單元有三篇寫景抒情散文：《荷塘月色》《古都的秋》《囚綠記》。篇篇經典，皆可以模仿。教師一定要挖掘閱讀教學與寫作教學的內在聯系，如葉圣陶所說，“不要把指導閱讀和指導作文看成是兩回事”“把課文講好，使學生學習每篇文章的思路是怎樣發展的，語言是怎樣運用的，這就是很好的作文指導。”

像《荷塘月色》上完后，首都師大陳曉龍老師設計的《寫景要抓住特征》就讓學生描寫荷花（多媒體展示荷花荷葉圖），并與朱自清、孫犁、宗璞、徐喻萍4位名家的經典片段作對比，進而總結和把握如何抓住景物特征（環境+對象+修辭），附以造句和片段練習，并及時圍繞教學目標進行點評，課后完成“白楊樹”的續寫，整節課非常成功。

我也在《古都的秋》結束后布置作文《岷縣的冬天（夏天，??）》，同時投放例文《濟南的冬天》《北平的四季》；在《囚綠記》結束后布置“詠物”類的作文，大多學生寫得很流暢，部分學生寫得相當精彩。

另外，對課后練習和教輔資料設計的隨文練筆也要充分重視。像《囚綠記》課后第三題：“這篇課文用擬人的手法來寫景物，賦予景物‘性格’‘氣質’，取得了特殊的藝術效果。試著借鑒本文的寫法，調動你的情感和想象，描述一種景物，力求寫出景物的特征》。”甘肅省教科所主編《高中新課標學業質量模塊測評語文必修二?古都的秋》導學案最后的“技法應用”：“以“臘梅花”為話題，用沉痛的手法寫一段文字，可以景襯情，也可以景襯景，不少于120字。”都是很好的練習設計，教師應充分運用。

總之，課本是教學的底本，只有依據課本設計教學，我們的教學才不會漫無邊際、不知所云，作文教學和閱讀教學一樣，需要有章可循，課本、課文、教參已經告訴了我們輕重主次和技法要領甚至經驗教訓，為什么還要苦思冥想另辟蹊徑呢？

高中寫作教學亂象叢生的今天，請從課本出發！

參考文獻：

1.顧振彪.21世紀高中作文教材（人教版）的改革[J].中小學教材教學.2004(26).2.王榮生.我國的語文課為什么幾乎沒有寫作教學？[J].語文教學通訊.2007(12B).3.吳紅云.高中寫作教學方法的探索與研究——一200年人教版高中語文教材（必修）為例[D].華東師范大學.2009.11.

第五篇：中學寫作教學中素材的積累與運用

作文是由各種各樣的寫作素材組織而成的，一定意義上說一篇文章質量就是由寫作素材的質量決定的。所以，教師在作文教學中應該讓學生掌握寫作素材積累與運用的方法，讓學生不致于無物可寫。

一、素材在寫作中的重要作用

寫作是以語言文字表達自己的思想，與他人溝通，發現問題然后解決問題，從而創造新思想的語言使用行為。作文一般分為兩類，一類是表達學生自己的所感所想，這類文章要求學生寫出自己的真情實感。另一類是傳達社會信息的文章，要求明晰、簡潔。

很長一段時間以來，作文教學都偏向于要求學生寫傳達社會信息的文章，強調作文的社會意義，忽視了要以學生的生活為基礎，應引導學生關注現實、熱愛生活、表達真情實感。《語文新課程標準》指出：“寫作教學要教會學生搜集素材，從多角度去觀察生活，發現生活中的精彩之處，捕捉事物的特征，力求創意地表達意思。”葉圣陶也曾說“我們內蓄情思，往往于一剎那間感其全體；而文字必須一字一句連續而下，仿佛一條線索，直到終篇才會顯示出全體；又，蓄于中的情思往往有累復、凌亂等等情形；而形諸文字，必須不多不少、有條有理才行。因此，當寫作之初，不得不把材料具體化，使成為可以獨立而且可以照樣拿出來的一件完美的東西。”可見寫作素材對于作文的重要性。

二、寫作素材積累的方法

作文素材一般分為兩類，一類是教科書中的閱讀材料，另一類是課外的閱讀材料。

（一）教科書中的閱讀素材

對于這類素材，我們可以對其進行創新運用，充分發揮自己的想象，將課本中的材料化為自己的寫作素材。對于教科書中的素材，我們通常可以采取以下幾種方法進行積累：

1.照單全收

即根據文章的中心，直接將課本中那些典型的、有說服力的材料運用到作文中，用來說明自己的觀點。如，有不因為私下情同父子之“義”而有違軍令如山之“大道”的“孔明揮淚斬馬謖”（《失街亭》）；反面的有項伯因為要報答張良救命之恩的“小義”而私自通風報信，結果妨礙了項羽原計劃攻打劉邦、一戰稱帝的“大道”等等。除此之外，學生非常熟悉的四大名著之一《三國演義》中也有“關羽為小義放走曹操，有違蜀希望統一天下之大道”“劉備為桃園小義而不聽勸阻、倉促伐吳，結果落得火燒連營七百里，使蜀實力大減，一定程度上阻礙了蜀攻取的腳步”等反面素材。因為這些素材都是典型而且生動的，所以這種方法運用起來不僅簡便而且高效，我們所要做的工作就是選擇、概括和分析。這種方法可運用于議論文的寫作。

2.變向行駛

課本中敘述的事件都是按一定的方向向前推進的，也都有一個眾所周知的結局。但是如果我們換一個方向，將事情按照我們設定的方向重新向前推進，那么就有可能得到完全不同的結果，而這一結果卻又正是我們作文觀點所需要的。這就是由課文內容“變向行駛”而得到的作文素材。

3.旁逸斜出

一篇課文不可能面面俱到，它為讀者留下了很多“空白點”，如果我們尊重課文并充分利用這些“空白點”并適當加以聯想和想象，由課文中的某一個“點”向外延伸，使原本比較單薄的內容變得比較豐滿，或使課文原本的“點到為止”變成“有血有肉”，這不失為寫作時從課本中選取材料的另一個重要渠道。這種方法多用于記敘文的寫作。

4.反彈琵琶

這種方法主要適合于議論性文章。對課本中有關的人物、人物的行為、敘述的事件等等，眾人都從某一個固定的、約定俗成的層面上去理解。但如果我們能夠多作一點反思，換一種眼光或者換一個角度來思考，也許可以得到不同、甚至全新的結論，這就是作文素材選取過程中的“反彈琵琶”。這種選材的方法，可以推陳出新，化腐朽為神奇，使作文材料新穎而不落俗套。同時，又可以彰顯自己獨特的思維，可謂一箭數雕。

以上四點是作文從課本中攫取素材的有效途徑，學會并熟練運用，在一定程度上可以幫助我們擺脫寫作材料貧乏的困境。但是，無論采用哪一種方式，都必須注意一點，那就是絕對不能“戲說”課文，不能出現像有些同學改編朱自清的《背影》而變成“父親越過鐵路去買橘子而違反了交通規則被罰款”這樣的現象，反而弄巧成拙。

（二）課外的閱讀素材

課外的閱讀材料豐富多彩，許多優秀的素材如果能運用到學生自己的寫作中去，將會達到畫龍點睛的效果，但是也并不是所有素材都可以為我所用。筆者在選擇課外寫作素材時有以下幾點建議：

1.關注細節

真摯的情感往往來自精彩的細節。作文不是生活的簡單相加，所以選擇作文素材時要對其適當加工、組合和提煉，選擇那些能觸及自己靈魂的動情點――細節并加以描繪，做到于細微處見真情。比如某年的一篇江蘇高考滿分作文《好奇心》，其中對于祖父祖母的描寫就借鑒了丁立梅散文《你在就心安》中“兩個人，不過隔著一屋遠的距離，祖母卻每隔十來分鐘，要大著聲喚一聲祖父。‘老頭子！’祖母這樣喚。有時祖父聽見了，會應一聲‘哎’。祖母笑，仍舊低了頭，做她的針線活。有時祖父不應，祖母就會急，邁著細碎的步，走出門去看，看到祖父好好的，正在太陽下打著盹呢。”的細節描寫，用一喊一答的細節描寫突出了老人之間的夫妻情深，其情真摯感人。從這篇作文中也可以看出往往打動讀者的并不是那些轟轟烈烈的大事，而恰是這些生活中的微不足道的細節。所以，我們在尋找素材時應該多多關注細節。

2.避免陳舊

一些課外的閱讀材料中的素材由于年代等原因顯得過于陳舊，這樣的素材是不可取的。比如現當代散文中一些作家對于“知青下鄉”等特定時代場景的刻畫，雖然有的素材也極富感染力，但由于時代的層層阻隔，并不能用到學生自己的寫作里，否則就會使作文失去真實性。

另外也要注意選擇的素材是否新穎，比如要尋找通過衣食住行來展示時代變遷主題的素材，很多人往往會對自己家從祖輩至今餐桌上食物的變化進行刻板的描摹，顯得無聊且沒有新意。而有的作文素材會提供很新穎的角度，比如通過祖父使用的“煙斗”的變化來體現時代變化，這種立意就比單純地就衣食住行的某一方面籠統地描述新奇得多，也更容易吸引讀者。

3.著眼熱點

一些報刊雜志上社會熱點的話題也是寫作的好材料，教師可以要求學生多多關注。2009年江蘇高考的作文題目是“綠色生活”，就十分貼近當時的社會熱點“生態”問題，如果學生可以較早關注，就不至于在寫作時無物可寫。教師在平時搜集素材的過程中可以讓學生參考《南方周末》《人民日報》等報刊雜志了解社會動態、時事政治。但是在選擇素材時也要切忌態度過于偏激或涉及敏感問題。

三、寫作素材運用的技巧

素材積累的目的就是為了運用，通常有以下幾種運用作文素材的方法：

（一）直接引用

就是對寫作素材進行直接引用，可以使之成為文章的觀點，也可以作為論證的材料。這種方法簡便易行，有利于操作。運用得體的關鍵在于準確，所運用的材料必須與文章整體立意一致。

（二）精選疊加

同質疊加就是面對一個寫作話題，我們積累了許多素材，但這些素材從單個上還不能有效組織成文，這時我們就可以篩選一些相同或相似的素材，在組合時，我們也要注意運用技巧，比如按時間的先后排序，思路清晰；也可以由近到遠，逐步展開；也可以由主到次，突出重點。語言排列順序要合理。通過相同素材的共同特質來達到更好的效果，增加文章的氣勢。

（三）理例結合

作文如果只是一味地說理，就容易令人生厭，因此我們可以通過借用各種和文章主題相關的素材，通過一些生活中具體可感的事情去揭示深奧的哲理，這樣顯得有血有肉，豐滿多姿，具有說服力，讀起來也真實可感。

江英?矗?江蘇揚州大學碩士研究生，研究方向：語文學科教育。